動(dòng)畫片美術(shù)元素的意象建構(gòu)

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由于動(dòng)畫題材影片需要在前期進(jìn)行大量手工制作和整體背景設(shè)計(jì)，因此需要美術(shù)功底深厚和一定電影創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的畫家來完成。比如兒童動(dòng)畫片《沒頭腦和不高興》《烏鴉為什么是黑的》《豬八戒吃西瓜》等是畫家利用漫畫、素描、水粉、水墨畫、裝飾繪畫、傳統(tǒng)壁畫等手法進(jìn)行研發(fā)創(chuàng)作。中國民間藝術(shù)形式多樣化也是中國動(dòng)畫片美術(shù)元素一個(gè)重要組成部分，比如四川戲劇臉譜、吹牛角、獅子、皮影戲、竹編和玉器工藝、民間年畫、古代銅器等民間藝術(shù)濃厚、歡快熱烈情緒中清新華麗出場(chǎng)。中國第一部彩色動(dòng)畫片《哪吒鬧?！肥橇艚o人們印象最深的作品之一，這部動(dòng)畫片在內(nèi)容設(shè)計(jì)上把中國傳統(tǒng)年畫、門神畫用紅、白、黑、綠等色彩叫觀眾感受到傳統(tǒng)中帶有傳神寫意的繪畫風(fēng)格。漫畫家韓羽《三個(gè)和尚》塑造的三個(gè)和尚形象，是現(xiàn)代繪畫夸張簡約、造型以“似與不似之間”賦予人物幼稚的情趣，雖然人物色彩僅僅用三種顏色紅黃藍(lán)搭配，但在畫法上突出關(guān)鍵特征。這部動(dòng)畫片人物少、場(chǎng)景簡潔，韓羽用繪畫中散點(diǎn)透視的構(gòu)圖方法讓觀眾看到了一部活潑的影視作品。

美術(shù)意象在動(dòng)畫片中的表現(xiàn)特征

(一)美術(shù)元素是動(dòng)畫片形式感的決定性因素

“形式感是指工藝美術(shù)品的外觀形式對(duì)人產(chǎn)生的感受和感染力。無論是抽象的，還是具象的，由形狀、色彩、結(jié)構(gòu)的關(guān)系所形成的形式特征，訴諸視覺后，能引起顯著的心理反應(yīng)的，形式感就比較強(qiáng)?！保?］中國的傳統(tǒng)文化使畫家有意識(shí)地繼承和借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使中國動(dòng)畫片具有本民族的審美體系和獨(dú)特的美學(xué)特征，在民族風(fēng)格和藝術(shù)手段上表現(xiàn)中國的歷史文化。在傳統(tǒng)的中國水墨畫中，描述的對(duì)象通常是超越了藝術(shù)媒介表達(dá)的范圍，是寫意的再現(xiàn)表現(xiàn)手法，是畫家情感和藝術(shù)構(gòu)思參與動(dòng)畫片將各自特點(diǎn)的美術(shù)風(fēng)格融入其中，把艱澀抽象的線條變得活潑而富有節(jié)奏感，這成為中國動(dòng)畫片形式感的重要因素，對(duì)中國動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)極具影響。

(二)色彩是動(dòng)畫片表情達(dá)意的手段

動(dòng)畫片是一種雅俗共賞的電影藝術(shù)，色彩的詩情畫意是電影導(dǎo)演的一種表達(dá)手段，電影導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中把主體的意圖、抽象意象、象征隱喻等作為表現(xiàn)手段結(jié)合色彩來強(qiáng)調(diào)和暗示。馬克思說:“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式?！保?］畫家—導(dǎo)演—作品—觀眾通過動(dòng)畫片色彩在反映客觀生活內(nèi)容中把情趣和理念相輔相成，這是因?yàn)樯始劝瑢徝来蟊姷那楦羞壿嬘址嫌^眾的思維邏輯，帶給觀眾的是強(qiáng)烈的美感和愉悅。動(dòng)畫片《寶蓮燈》，可以認(rèn)為是注重色彩風(fēng)格的一部電影。它在人物設(shè)計(jì)上借鑒了日本和迪斯尼動(dòng)畫的人物造型，幼年的沉香、蛋生、孫悟空和土地公公在一定程度上具有日本動(dòng)漫主人公的特點(diǎn)。但在色彩設(shè)計(jì)上卻對(duì)國內(nèi)觀眾產(chǎn)生本地動(dòng)畫色彩的審美心理?！啊稘O童》《濟(jì)公斗蟋蟀》《金色的海螺》背景設(shè)計(jì)色彩艷麗、絢麗多彩?！保?］

(三)以線取象、以形取神是動(dòng)畫片意象主題

現(xiàn)代著名畫家潘天壽:“畫者，畫(劃)也，即以線條為巢，而成其畫也。在中國傳統(tǒng)繪畫中線性語言的視覺美感豐富多彩，線條的長短粗細(xì)、疏密干濕，剛?cè)岱适荨⑤p重緩急、曲直蕭瑟———各有其妙，傳達(dá)出無限豐富的情感層次?！庇捎趧?dòng)畫片本身并沒有現(xiàn)實(shí)造型，藝術(shù)家通過線型構(gòu)造物象并進(jìn)行主客觀抽象結(jié)合，在外形構(gòu)建過程中還預(yù)示人物外表形象應(yīng)該具有喜怒哀樂，要充分表現(xiàn)模擬人類的生理結(jié)構(gòu)的性格和愛好等因素，這樣就能使想象到形象之間躍然紙上。因此，“在外形、色彩、服裝、發(fā)型、裝飾物及道具等方面，全面表現(xiàn)出角色的個(gè)性及習(xí)慣，讓觀眾可以立即對(duì)角色有所了解并產(chǎn)生興趣”?！断惭蜓蚺c灰太狼》從動(dòng)畫片在人物的服裝造型特點(diǎn)上看，比較突出運(yùn)用了線條藝術(shù)?！氨热缂t太郎的全身毛發(fā)是灰色的暗調(diào)，簸箕狀的灰色尾巴上一撮白毛點(diǎn)綴，但與灰色對(duì)比鮮明的是那件永不變色的正紅修身外袍，而與正紅色外袍形成色調(diào)反襯的，是頭頂?shù)臒牲S色寶冠;眼睛上方兩抹亮紫色的眼影給灰色的臉龐起到了提神的效果?！睆目偟谋尘?a href="http://www.articshipping.com/lunwen/dhyslw/32295.html" target="_blank">建構(gòu)上分析，狼堡和大肥羊?qū)W校是故事的主題，狼堡的基礎(chǔ)色彩是黑和茄紫為主的暗色，而大肥羊?qū)W校是歡快的翠綠色。創(chuàng)作者以黑色的壓抑感給狼堡蒙上一層恐怖陰森感覺，賦予翠綠色生機(jī)盎然欣欣向榮，加上小羊自身的奶白色，叫少年兒童感覺童真生活的美好。在其他人物的造型上，動(dòng)畫創(chuàng)作者、美術(shù)家更是應(yīng)用了不同的色彩進(jìn)行搭配做出個(gè)性特征，如“喜羊羊的藍(lán)，懶羊羊的黃，美羊羊和暖羊羊的粉紅，沸羊羊的黑，紅太狼的紅”。

動(dòng)畫創(chuàng)作者的審美意識(shí)對(duì)動(dòng)畫美術(shù)元素風(fēng)格的影響

動(dòng)畫到底怎么定義?在目前是沒有一個(gè)固定的說法，也即沒有統(tǒng)一的定義。動(dòng)畫，即英文中的“Animation”，Animation的詞根anima來自拉丁語，有“呼吸”“靈魂”的字面意義?！峨娪八囆g(shù)詞典》對(duì)動(dòng)畫的描述就是:“以各種繪畫形式作為人物造型和環(huán)境空間造型的主要表現(xiàn)手段，運(yùn)用逐格拍攝的方法把繪制的人物動(dòng)作逐一拍攝下來，通過連續(xù)放映而形成的活動(dòng)的影像，一般采用單線平涂的方法，也有用其他方法繪制的”。從動(dòng)畫藝術(shù)構(gòu)成的建構(gòu)角度分析，動(dòng)畫就是以美術(shù)線條造型為基礎(chǔ)，借助電腦科技，展示圖片內(nèi)容運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的事件。動(dòng)畫片形式上可以是逼真的，超現(xiàn)實(shí)的，寫實(shí)的，夸張的，象征的，不受時(shí)間和空間的限制，在材料組合上是任意的。動(dòng)畫片所展示的美不是瞬間的，也不是靜態(tài)，它是超越一切物質(zhì)跨越時(shí)間空間的美。中國傳統(tǒng)文化中的美，其獨(dú)特的歷史文化燦爛光輝色彩獨(dú)特的中國美術(shù)文化，這一切成為動(dòng)畫藝術(shù)來源可靠保障和依托資源。中華民族兩千多年以來占主導(dǎo)地位的是儒家文化，儒家宣揚(yáng)的是天人合一，這種人文精神對(duì)美學(xué)上的影響也是十分明顯的，藝術(shù)家們將寫意的手法進(jìn)行大膽的夸張和提煉，使得整體造型更加簡潔明快，飽滿雄厚。中國當(dāng)代動(dòng)畫作品隨著時(shí)間腳步越來越多地同國際步伐一致，這是由社會(huì)文明的進(jìn)步發(fā)展趨勢(shì)所決定，同時(shí)這也建構(gòu)了畫家們?cè)趧?chuàng)作過程中的多元化。歷史不斷發(fā)展，物質(zhì)文明程度越來越豐富，在精神上也要求審美方式多元化和可視化。停留停滯不前的美術(shù)元素是不能滿足現(xiàn)代社會(huì)人類對(duì)藝術(shù)的追求的。新興美術(shù)藝術(shù)的媒體數(shù)字方式在不斷拓展同時(shí)也在說明傳統(tǒng)美術(shù)元素要想在動(dòng)畫片中創(chuàng)新發(fā)展必須建立在時(shí)展和技術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)上，來源于傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)又突破傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)建立差別化方式是中國動(dòng)畫片保持本色的藝術(shù)形態(tài)。這也是動(dòng)畫創(chuàng)作者的審美意識(shí)對(duì)動(dòng)畫美術(shù)元素風(fēng)格的重要影響元素。

美術(shù)元素介入動(dòng)畫片創(chuàng)作對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國動(dòng)畫的啟示

堅(jiān)持傳統(tǒng)美術(shù)元素融入中國動(dòng)畫片是中國動(dòng)畫市場(chǎng)最顯著的藝術(shù)特色。中國美術(shù)元素當(dāng)中一系列服飾、皮畫、山水等傳統(tǒng)藝術(shù)為動(dòng)畫片的創(chuàng)作提供了素材。作為動(dòng)畫題材創(chuàng)作的畫家們很明確這一點(diǎn)，他們汲取美術(shù)素材中一系列精華元素，并結(jié)合自身的美術(shù)風(fēng)格，為觀眾呈現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物和一幅幅美輪美奐的場(chǎng)景。美術(shù)元素可以讓大眾對(duì)角色產(chǎn)生興趣。“動(dòng)畫片創(chuàng)作者必須具備扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，善于觀察不同物體的外在形體和內(nèi)在結(jié)構(gòu)，對(duì)動(dòng)畫片直接呈現(xiàn)的角色造型，空間環(huán)境的光、影、形、色等基礎(chǔ)造型元素，還有諸如動(dòng)態(tài)、透視、空間節(jié)奏等畫面涉及的繪畫語言，都能熟練掌握，運(yùn)用自如。”但動(dòng)畫片中的素材是有區(qū)別于一般意義的影視題材，要對(duì)創(chuàng)作方式對(duì)現(xiàn)實(shí)題材高超運(yùn)用要熟知對(duì)客觀世界的正確把握。以便于在最短的時(shí)間用最精練的線條把美術(shù)藝術(shù)體征融于形象。美術(shù)創(chuàng)作者要擅長動(dòng)畫感覺，要把動(dòng)畫制作的現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)形象和劇情相一致創(chuàng)作出非現(xiàn)實(shí)時(shí)空作品。這是中國動(dòng)畫電影的美術(shù)元素合理介入，也是中國動(dòng)畫電影成功因素之一。但這一強(qiáng)項(xiàng)也會(huì)帶來我國的動(dòng)畫片一個(gè)明顯的弱點(diǎn)，即美術(shù)思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于動(dòng)畫電影思維。

因此，要正確把握美術(shù)元素對(duì)動(dòng)畫片取得一系列成功同時(shí)，要深刻意識(shí)到，在當(dāng)代中國，動(dòng)畫片的創(chuàng)作一定要結(jié)合中國社會(huì)需求和大眾的審美感覺，并且在龐大的商業(yè)市場(chǎng)環(huán)境下，動(dòng)畫影片要用形式百變的美術(shù)元素來精心包裝，不能一味片面追求一種美術(shù)元素，會(huì)影響到動(dòng)畫片成本，更會(huì)影響到市場(chǎng)反應(yīng)，反而有些得不償失。（本文作者：鮑禹、李春陽 單位：中國環(huán)境管理干部學(xué)院）