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首先,創(chuàng)設以學生生活為基礎的教學情境?!懊撾x生活的教育是鳥籠的教育”,這是教育家陶行知先生的一句至理名言。根據(jù)現(xiàn)在學生的生活活動情況,我們新課程中提出了許多與之相對應的創(chuàng)設和活動,這樣方便了老師的教學,同時也有利于學生們的學習?,F(xiàn)代的青少年,從小接受的家庭教育不同,加上各自的特性,對于很多事物都有自己的見解,而且他們也渴望得到獨立。單一的課堂教學可能會對他們沒有太大的吸引力。然而從生活出發(fā),和社會現(xiàn)實接軌,學生們會覺得思想品德課的內容貫穿于自己的生活中,比較容易接受。在創(chuàng)設思想品德課的教學情境之前,我們要先做一些準備工作:深入了解一下學生們所處的生活環(huán)境,還有他們現(xiàn)在的思想狀態(tài),以及個人的知識水平和接受知識的能力。如果不先做好這些準備工作,那就是典型的“我講你聽”,學生們提不起上課的興趣,顯然我們的教學質量也不會高,開設這門課的意義也就不存在了。我們從現(xiàn)實生活中的不同場景,選取學生們比較關注的話題,圍繞學生生活實際中普遍存在的問題創(chuàng)設出使學生們感同身受的情境,就能激發(fā)他們對新鮮事物的興趣,調動他們主動學習的積極性,以便于他們更好地接受新的教育。例如在教育學生“學會感恩”時,我們從學生身邊最親近的人即他們的父母講起。先讓學生描述自己的父母,然后回憶父母對自己做的一些別人做不到的事,同時想想自己為父母做了些什么,通過比較,讓他們體會到父母對他們的付出和愛,從而明白要感恩父母的道理。根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)設的教學情境,可以讓學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,活躍思維,自主學習,獲得更好的教育。
其次,體驗在創(chuàng)設情境中是至關重要的。或許每個老師都會有這樣的困惑,課堂上老師提問,學生們對答如流,而在日常生活中表現(xiàn)出的又跟以前沒有任何區(qū)別;老師將教材上的知識教給學生,學生也能考出很好的成績,學生在課堂上能區(qū)分善惡,但是到了具體的生活中卻又無法做出正確的判斷,思想道德教學的效果絲毫沒有達到。在目前,應試教育還未得以消除,老師負責傳授知識,學生們負責接收知識,老師占據(jù)著主體地位,但是我們都忽略了我們思想教育的目的,這就是造成我們老師有以上困惑的主要原因。我們應當把學生當做主體,讓學生自主思考、體驗、探求。初中階段是學生思想觀念、健康心理形成的關鍵時期,學生只有學會獨立思考和親身體驗才能形成良好的思想品質。這就要求老師要注重學生們的情感體驗和社會實踐,只有做到這兩點,學生才能有正確的思想認識,才能擁有正確的人生觀、價值觀。在創(chuàng)設情境過后,老師應當引導學生通過自身的經(jīng)歷,獲得情感上的體驗,這樣就可以激發(fā)他們在思想上的認識,只有情感和思想逐漸統(tǒng)一,才能使得學生逐步形成正確的道德認知,擁有良好的行為習慣,從而使學生獲得長遠的影響。課堂教育中,我們應當重視的是學生的體驗,在體驗中逐步得到感悟,這樣就能讓學生的道德水平得到提升,最終完美地運用于生活中,也就達到了我們所要教學的目的。
最后,創(chuàng)設情境與現(xiàn)代信息技術的結合。要想使學生對我們的課堂教學具有濃厚的興趣,我們就要把課堂變得更加生動有趣,我們應當考慮的是如何吸引學生的注意力,現(xiàn)代化的信息技術便是不二的選擇了。老師在課后收集整理一些跟課堂教育有關的信息、材料、圖片、視頻等,在課堂上向學生們展示,讓學生們可以更直觀地接受知識。比如在講授《珍惜水資源》時,老師利用電腦,向學生們展示我國一些缺水地區(qū)人們生活的圖片或視頻,讓學生們獲得心靈上的震撼,從而意識到缺水的嚴重性,產(chǎn)生缺水的危機感,進一步樹立珍惜水資源節(jié)約用水的良好意識。通過創(chuàng)設情境與現(xiàn)代化信息技術的結合,使得抽象的課堂知識變得形象、有趣,激發(fā)了學生們的學習興趣,優(yōu)化了我們的課堂教學,實現(xiàn)了我們的教學目的。
綜上所述,一個完美的思想品德教育課程,應當把學生作為主體,創(chuàng)設以學生生活為基礎的情境,這樣才能激發(fā)學生對課堂的興趣,讓學生們自主地參與其中,引發(fā)一些思考,獲得一定的感悟,從而獲得情感上的體驗。通過老師正確的引導,使得學生們的感悟不斷深化,思想不斷地提升,逐步形成良好的道德觀、人生觀、價值觀,這樣我們的思想品德的教育才更有意義,才能使得學生不管是在學習生活還是社會生活中,都帶有著良好的思想品質,有益于我們文明社會的建設。