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(一)課程的系統(tǒng)性
高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學—微觀部分》(第5版)作為微觀經(jīng)濟學的經(jīng)典教材,十分適合本科生學習。該教材共有11章。首先簡單介紹西方經(jīng)濟學,然后介紹了消費者理論,包括需求、供給理論、均衡價格和效用論,生產者理論,包括生產論和成本論。接下來講述不同市場結構下生產者如何生產和定價,包括完全競爭市場和不完全競爭市場理論,以及生產要素的價格決定。最后,在介紹一般均衡的經(jīng)濟效率的基礎上,重點分析了市場失靈和政府應如何行使職能避免這一情況。整個微觀經(jīng)濟學理論條理清晰、邏輯嚴密,體現(xiàn)出很強的系統(tǒng)性和連貫性。
(二)理論的抽象性
作為經(jīng)濟學的基礎課程,微觀經(jīng)濟學對抽象思維有較高的要求。比如,在課程中廣泛使用的彈性這一概念,學生在學習過程中就很難理解其含義且很容易混淆;此外,一些距離現(xiàn)實生活比較遠的理論,如寡頭壟斷理論、市場失靈等在現(xiàn)實中也很難找到合適的案例來解釋。再者,屬于社會科學的微觀經(jīng)濟學課程并非如自然科學一般可以在實驗室再現(xiàn),缺乏社會實踐經(jīng)驗的學生對于理論的理解缺乏深度。
(三)定量、圖形分析使用頻繁
首先,微觀經(jīng)濟學理論的研究主要以定量分析為主,并結合定性分析,其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響,變化較多,學生理解起來不太容易。其次,在很多經(jīng)濟學理論的求證中,往往是大量使用數(shù)學知識推導得出因變量對自變量變化的反應程度,數(shù)學基礎比較薄弱的學生掌握這些也有一定的難度。再次,微觀經(jīng)濟學課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關系及變化過程,很多圖形比較相似,學生不容易牢固掌握。
二、教學過程中的主要問題
通過長期的教學實踐,筆者認為在本科階段的微觀經(jīng)濟學在教學過程中主要有以下幾方面問題。
(一)課時相較與內容偏少
從教學時間的安排來看,相對于這一課程的特點、學生情況和教學內容,48學時較為緊張。學生往往要在一堂課掌握近一章的內容。即使課前進行了預習,學生完全吸收課堂內容難度也較大。這就導致前一章內容還未掌握好,教師已進入下一章趕教學進度。由于課程內容的連貫性,學生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán),教學和學習的效果大打折扣。
(二)缺乏對學生實踐能力培養(yǎng)
由于教學教過的評估方式主要以期末考試為主,這就決定了學生以書本為主、教師以應試為主,從而忽略了課堂教學的真正意義。作為解釋現(xiàn)實問題的經(jīng)濟理論,其初衷是為了解決社會問題服務的。因此,對于理論的學習并不僅僅是弄懂數(shù)學公式的推導,或是概念的死記硬背,更重要的在于學會應用已掌握的理論分析現(xiàn)實問題,并嘗試給出解決途徑和方法。
三、改進微觀經(jīng)濟學教學的幾點建議
結合微觀經(jīng)濟學教學中存在的以上一些問題,筆者提出以下幾點建議,以提高微觀經(jīng)濟學的教學質量。
(一)精心設計課堂內容
由于微觀經(jīng)濟學內容龐雜,因此教師在授課過程中要對教材內容有所取舍,精心設計好每一堂課,包括如何引入話題、如何突出重點、如何引導學生思考、如何對學生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實踐的原則,讓學生既能緊扣課本地掌握重點知識點,又能從抽象理論中體會其真正含義。講課過程中,以價格決定機制為主線,讓各章內容貫穿于這一體系當中,讓學生在學習過程中,心中始終有一條明確的主線。
(二)豐富教學手段
借助多媒體教學手段的優(yōu)點,對教材進行梳理、歸納,通過動畫、短片、圖片等形式引入課堂內容,并通過課件的制作使學生清晰微觀經(jīng)濟學理論脈絡、重點概念、定理等內容,加強學生感性認識,激發(fā)學生學習的積極性。多媒體教學往往節(jié)省了大量的畫圖時間,且能夠使學生更清楚地認識到變量的變化過程及相互間的影響,教會學生如何看圖、看表。其次,加強課堂互動。微觀經(jīng)濟學課程本就是實踐性較強的課程,從提出和分析現(xiàn)實經(jīng)濟中的焦點、熱點問題入手,教師引導、學生參與的信息雙向交流過程,能夠將枯燥的理論講解轉化為活躍的理論討論,并能夠培養(yǎng)學生獨立獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力,提高學生在課堂中的參與度。
(三)注重理論與實踐的結合
1、論文份數(shù):一式三份。一律要求打印。論文的封面由學校統(tǒng)一提供。紙張型號:a4紙。a4210×297毫米。頁邊距:天頭(上)20mm,地角(下)15mm,訂口(左)25mm,翻口(右)20mm。統(tǒng)一使用漢語:小五號宋體。分割線為3磅雙線。
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3、字體要求:
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(5)關鍵詞4號黑體,內容為小4號黑體。
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(8)正文文中標題
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四級標題:標題序號為“(1)”與正文字號、字體相同。
五級標題:標題序號為“①”與正文字號、字體相同。
(9)注釋:4號黑體,內容為5號宋體。
(10)附錄:4號黑體,內容為5號宋體。
(11)參考文獻:另起頁,4號黑體,內容為5號宋體。
參考范文:
獨立本科院校微觀經(jīng)濟學教學效果提升分析
摘要:《微觀經(jīng)濟學》是獨立本科院校經(jīng)管類專業(yè)開設的專業(yè)基礎課,是經(jīng)管類學生最重要的專業(yè)基礎課。由于《微觀經(jīng)濟學》這門課程本身所具有的特點以及獨立本科院校學生的具體情況,導致在教學過程中出現(xiàn)了很多問題,嚴重影響該課程的教學效果。依據(jù)教學經(jīng)驗和課程特點論述獨立本科院校在《微觀經(jīng)濟學》教學中存在的課程設置、教材匹配性、課程學生學習積極性、教學時間分配以及課程考核方式五大常見問題現(xiàn)狀,并提出針對性建議。
關鍵詞:獨立本科院校;微觀經(jīng)濟學;教學效果;問題分析
中圖分類號:G4
文獻標識碼:A
doi:10.19311/j.cnki.16723198.2016.17.094
《微觀經(jīng)濟學》是我國普通高校(包括獨立學院)經(jīng)管類專業(yè)必修的重要專業(yè)基礎課。學好這門課程對于學生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟學的基本理論,增強分析經(jīng)濟現(xiàn)象和提升理解市場經(jīng)濟內涵具有重要的意義。同時也為學習國際貿易原理、貨幣銀行學等后續(xù)專業(yè)課程奠定堅實基礎。但是,由于微觀經(jīng)濟學本身的一些特點,比如在微觀經(jīng)濟學中利用了大量的圖形和數(shù)學工具來分析問題,許多經(jīng)濟變量之間具有相當強的邏輯關系,這些內容的學習對于獨立本科院校的學生來說都有很大的困難。從而導致在教學過程中出現(xiàn)了教師難教,學生對很多問題的理解也浮于表面,很難深入理解相關的知識點等問題,使得微觀經(jīng)濟學失去了本來的教學目的,無法達到預期的教學效果。探討該課程的有效教學經(jīng)驗,充分調動學生學習積極性以及塑造生動活躍的課堂教學氛圍,從而有效提升學生該課程學校效果,對獨立本科學院學生專業(yè)發(fā)展有著明顯意義。
1《微觀經(jīng)濟學》課程的主要特點
(1)理論抽象性強。微觀經(jīng)濟學中包含有很多對經(jīng)濟活動以及消費心理本質現(xiàn)象的歸納,理論概念分布廣泛,需要思考理解,常見的就有:供求平衡、消費者行為表現(xiàn)、生產理論、成本理論、市場理論、分配理論、一般均衡論及市場失靈等,即便是64個課時講授也安排較為緊張,而獨立本科院校往往分配48個課時,受時間限制,教師講授啟發(fā)學生理解消化的難度比較大。
(2)圖表分析復雜繁多。微觀經(jīng)濟學中幾乎全部章節(jié)都存在圖表分析,圖形關聯(lián)度和相似度高,如成本曲線就有十條多圖形分析,習慣文字定性描述的低年級大學生對圖表進行抽象演繹歸納往往欠缺方法論素養(yǎng),無法合理有效進行分析。
(3)數(shù)學模型多。微觀經(jīng)濟學中存在大量的數(shù)據(jù)建模分析,需要歸納變量因果關系建立數(shù)學模型,然后采用數(shù)據(jù)加以驗證,需要一定的量化理性思維和數(shù)學修養(yǎng),在校園中感性思維較為明顯數(shù)學邏輯思維不足的學生學習該課程存在較大困難。
2獨立學院《微觀經(jīng)濟學》教學中存在問題
(1)課程設置不太符合獨立本科學院學生整體學習層次。獨立學院經(jīng)管專業(yè)學生整體高中學習水平較公立院校為弱,數(shù)學基礎更為薄弱,獨立本科學院經(jīng)濟學大綱往往是借鑒或者照搬公立院校的已有模板,課程教學內容、考核方式和考核要點等方面與校本部區(qū)別不大、沒有針對學生層次進行合理化差別變動,導致在實際教學中效果大幅降低。
(2)缺乏針對獨立學院層次的應用教學型教材。民辦獨立本科學院作為一個新興的高等教育組織發(fā)展時間并不長,因此經(jīng)濟學教材選擇上基本沿用母體公立院校教材,如高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學微觀部分》,該教材對學生的經(jīng)濟理論、分析思維培養(yǎng)都有著廣泛認可的良好效果,但對于應用講授型的三本院校的學生來說,教材內容理論深入、內容繁雜、邏輯嚴密,體系豐富反而成為學習的客觀困難,同時個體學習能力差異也導致教師講授時存在困擾,近年來針對高職、應用本科的微觀經(jīng)濟學教材開始增多,但是教材質量良莠不齊,國外教材適合理解但不適合理論基礎欠缺的一般大學生。缺乏針對性的教材是一個明顯問題。
(3)學生學習積極性不足。獨立本科學院學生普遍習慣“灌輸記憶式”的學習來應對考試,短期難以掌握需要理解歸納演繹結合圖表分析的微觀經(jīng)濟學有效學習方式,已經(jīng)固化為習慣的記憶背誦式學習習以為常;另一方面高等數(shù)學的學習難度使大多數(shù)學生難以掌握有效的量化分析技術,從而增大心里畏難感降低學習積極性;教師缺乏企業(yè)實際經(jīng)驗也導致難以聯(lián)系實際趣味吸引性不足,難以有效調動學習熱情。
(4)教師授課精力難以保證。在課酬相對較高的廣東獨立學院教師周授課時一般在20節(jié)左右,每學期普遍同時講授三門課程,僅教學任務就比較繁重,加之目前普通高校普遍存在“重科研輕教學”的現(xiàn)象,教師為了職稱評聘必然把主要精力用于科研,甚至以擠占教學時間和降低教學質量為代價進行科研行為,在這種情況下對需要精心準備的微觀經(jīng)濟學教學很容易產生不利影響。
(5)課程考核方式單一。獨立本科院校微觀經(jīng)濟學考核方式主要是期末考試與平時成績相結合,即平時成績占30%,期末考試成績占70%。期末考核比重較大導致學生習慣期末突擊記憶復習,期末考試一般采取筆試的形式,題型包括:選擇題、判斷題、簡答題和計算題??荚噧热輪我?,許多題目都有標準答案,需要學生真正運用理論知識去分析實際問題的題目極少。這就導致部分學生存在僥幸心理和應試心理,考試前死記硬背,沒有真正地將課本知識聯(lián)系到實際中。同時獨立本科學院高學費導致學生容易出現(xiàn)花多錢應該容易拿到畢業(yè)證的交易投機心理,出現(xiàn)抄襲舞弊行為,同時教師為避免過于嚴格引發(fā)教學矛盾也存在平時分過于寬松導致學生平時上課缺乏認真投入,使分數(shù)不能有效反應學習效果。
3獨立學院微觀經(jīng)濟學教學效果提升建議
3.1優(yōu)化課程設置
獨立學院應根據(jù)不同的專業(yè)特點來開設該課程,經(jīng)濟類和管理類專業(yè)在教學大綱、教學要求、學時等方面應有所側重,細化課程設置層次,并與各自專業(yè)的培養(yǎng)目標相吻合,設置適合學生層次、側重理解應用的重點學習內容,適當設置更高層次的理論思考型作為補充,重點在于理解運用解釋日常生活中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象。
3.2編寫切合學生實際的教材
自編教材可以以現(xiàn)在使用的《微觀經(jīng)濟學》教材為藍本,精簡一些對于三本院校學生而言難度較大的內容。例如,可以保留從供求入手,彈性的分析,效用論、生產論和成本論,市場結構理論和要素理論。而對于一般均衡、福利經(jīng)濟學等相關內容可以合并成一章,簡要介紹,只要學生把握基本內容即可。每章結束后,添加一兩個案例或相關的事件,引導學生用本章學過的內容來解決這些問題。每一章的內容中,大部分知識點應配有相應的簡單案例,幫助學生理解知識點。增加趣味啟發(fā)性。
3.3調動學生學習積極性
課堂教學精髓是教師與學生之間的相互交流、相互影響,從而形成一種有助于認知活動的教學環(huán)境。獨立學院學生雖然基礎相對薄弱,但思維活躍程度整體良好。改變微觀經(jīng)濟學傳統(tǒng)授課模式,注重教師與學生之間的互動。首先,教師要營造良好的教學氣氛,可以在講解一個知識點之后,適當?shù)靥岢鰡栴}讓學生討論。其次,在學生回答問題時,教師要適當給予點評,多肯定學生討論的結果,也要指出學生答案的不足并及時予以糾正。再次,老師應多引入與日常生活密切相關的案例來幫助學生理解枯燥的經(jīng)濟學理論。教師要及時更新教案,列舉的案例要與時俱進,數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟的發(fā)展,讓學生接受最新的資訊,合理運用多媒體設備播放與本節(jié)課相關的小視頻給學生觀看,讓學生在放松的同時鞏固知識,改變學生認為該課程枯燥、乏味的觀念,克服學生厭學的情緒,激發(fā)學生的學習熱情和樂趣,從而提高整體學習效果。
3.4提升教學地位重要性
在教師職業(yè)生涯中明確教學和科研的各自作用和地位,要讓教師明確教學不合格意味著職業(yè)生涯的失敗,將教學作為辦學的質量生命線,微觀經(jīng)濟學這樣的經(jīng)濟管理專業(yè)基礎課作為教學督察的重點內容,促進教師認真上好每一堂課,倡導以教學為中心、科研服務于教學的理念,并在工作績效上予以體現(xiàn),學校在安排教學任務的時候,也應該盡量把每位老師每學期講授的課程數(shù)目限制在一至兩門,使教師能夠合理分配教學和科研實踐精力,并且有充分時間來進行授課準備。
3.5豐富課程考核方式
針對微觀經(jīng)濟學這門學科特點,可以采取多種考核制度相結合的方式。學生最終得到的分數(shù)可以由三部分組成:平時成績、作業(yè)成績及期末成績。教師可以根據(jù)學生平時上課的態(tài)度給予一定的平時分,期末考試的內容應加大材料分析的比重,全面考察學生實際運用能力,盡量將考試內容設計為考查學生如何靈活運用知識點,而不是靠死記硬背來回答問題。通過將這三個部分的考核情況相結合,給出一個最終成績,提升學生經(jīng)濟學的認知、理解、分析和推斷綜合學科素養(yǎng)。
4結論
微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟管理專業(yè)的重要基礎課,本科獨立學院的經(jīng)濟學授課既是教學重點也是教學難點,本文針對獨立本科院校的學生特點,描述了微觀經(jīng)濟學課程特征,歸納了獨立本科院校微觀經(jīng)濟學教學存在課程設置不太匹配、教材缺乏針對性、學生學習積極性不足、教師教學精力難以保證以及考核方式單一的五個常見問題,然后針對存在問題提出針對性解決措施。
參考文獻
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關鍵詞:設計合作、工作營、網(wǎng)絡評圖、文化研究
一、跨國設計合作背景
任何新技術的引介,都會關涉使用行為的改變,甚或導致一種文化行為的認知轉變;換言之,設計乃成為一種使用者個人或集體的后設規(guī)劃,在此情況下,物品的機能或服務是根據(jù)主體的使用情境而彈性設定的。傳統(tǒng)上,設計是「產品之形塑工作與過程,它意味著「設計乃是依附現(xiàn)代的或前進的訊息。但那并不能深切反映出,設計對于數(shù)位沖激的動態(tài)角色及省思意義。數(shù)位科技普及,使得世界遠離自然,變得陌生。因此,「設計必須重估自己的角色并自我改造。換句話說,我們應該為「設計的孕生意義,再次開創(chuàng)出一個新的倫理架構。今日的產品設計開發(fā),原本就是整合各種不同領域/團隊之合作結果,其設計開發(fā)過程包括個人與機構或組織間的信息交換、各種專業(yè)者間的溝通協(xié)調....等。在強調全球化及知識經(jīng)濟的今日,產品設計開發(fā)的過程中,其團隊成員往往來自不同國度。德國北萊茵邦設計中心負責人柴克即指出,在信息社會中身處網(wǎng)絡空間所引發(fā)設計角色的轉變,設計已然由實物溝通的傳統(tǒng)價值,增加了虛擬科技之不確定性(Zec,Peter,Designgoesvirtual,1996)。以歐陸為例,跨國的企業(yè)聯(lián)盟與設計委托,成為眾人所普遍接受且運作良好的合作機制。顯而易見地,跨國際的設計合作成為工業(yè)設計領域一個非常有效而普遍的專業(yè)活動。設計學者柴克拉主張在瞬息即變的科技環(huán)境下,我們必須善用科技所帶來的技術便利性,創(chuàng)造出新的設計方向,關注的議題或許應由「ScienceFiction轉變?yōu)椤窼ocialFiction;而這一方面的研究課題,自然涵蓋了大范圍的文化經(jīng)驗互動與交換,以其所領導之荷蘭設計中心(NetherlandsDesignInstitute)為例,在歐盟的經(jīng)貿開放趨勢下,1999年即與意大利Domus設計學院、英國皇家藝術學院(RCA)共同針對未來情境而研發(fā)出一款命名為「Nonnogotchi的電子產品,作為家庭成員間的溝通工具。(Thackara,John,SzenarienfürÜbermorgen,1999)。韓國也在去年于漢城舉辦為期二周的國際設計工作營,以此來提升該國之設計水準,期許能成為亞洲的設計中心。而以臺灣目前的產業(yè)技術、經(jīng)貿條件與設計能量來說,其實具備了更良好的條件;若能盡速藉由此類跨國、跨領域的合作方式,將臺灣之設計場域推升至國際舞臺,方能有效蓄積具特色之研發(fā)能量,并促進學術、產業(yè)共同升級。
近年來,合作式設計(collaborativedesign)不僅是熱門的研究課題(Scrivener,1993;Chiu,1995;Comairet.al.,1996;Wang,1997),更是許多設計團體積極拓展的重點工作。而面對地球村與網(wǎng)際網(wǎng)絡的時代,合作的環(huán)境也由區(qū)域性拓增成為全球性。所謂「合作式設計系指一種能夠讓所有可能和某設計活動有關的人,均能夠有意義地參與設計過程的設計理念和方法(Mitchell,RedefiningDesigning,1993)。設計界應該重新思考,設計師和非設計師(制造、消費、使用...)的地位是對等的,而設計的目標市場也由區(qū)域擴展至全球,此時設計師的職責不僅是為設計的最終結果賦予實體的造形而已,更應擴及如何盡可能讓所有相關的人充份參與整個設計過程,以共同確認一個滿意的設計目標。因此合作式設計的本質就不局限于設計活動最后產生的實體產品,而是包括經(jīng)由合作的設計互動過程,所有參與者可能從中獲得滿足,并增進與豐富生活的內涵。換言之,參與者從中學習設計的意義,而且設計也因而具備社會教育的功能,幫助大眾的設計覺醒,并提供全民終身學習與成長的機會,所以合作式設計也具有使設計變得更加開放、讓設計成為公共活動之積極目的。
德國/瑞士知名家具制造廠暨家具博物館維特拉(Vitra)自1995年起,每年邀請世界知名設計師在法國舉辦青少年設計研習營,以達到尋求新產品創(chuàng)意來源與普及設計教育等目的,所使用的溝通媒介仍是傳統(tǒng)的草圖和模型[4]。這樣的活動必須邀集青少年和設計專業(yè)人員集體創(chuàng)作,然而此種方式似乎有其地域限制(礙于時間、場地與經(jīng)費),如何涵蓋多種文化背景以達成經(jīng)驗的傳輸與交換,有其局限性。而對臺灣來說,如何透過讓遠在外國的眾多不同特性的人員參與設計教學與實務創(chuàng)作,以突破島國形態(tài)的固定疆界,勢必藉助實境操作與數(shù)位環(huán)境交互運作所帶來之便利。當網(wǎng)絡空間愈趨真實,其重要性已經(jīng)幾乎等同于實體生活世界時,這種高度壓縮空間與時間的溝通形式,勢必將未來設計合作的可能推展到難以想象的范疇之中,其間所帶來的問題則不是純粹技術的可行性,而是文化概念的發(fā)展影響;而在工作營的實體場所操作中,藉以理解生活行為的差異、虛實空間的利弊、集體創(chuàng)造的程序、文化認知的沖突、消費心理的迷思與溝通情境的設定等問題。若能借著文化差異上的交流對話,將可在設計教學發(fā)展上更進一步,尋求多數(shù)群眾對設計概念的激蕩與融合,從而豐富設計學子的學習經(jīng)驗。
在全球經(jīng)濟來臨,網(wǎng)絡時代具體成形之時,工業(yè)設計教育的跨國設計合作模式將產生何種變革,值得吾人深入探討。而對于設計專業(yè)教育的沖擊究竟如何,更有必要進行深刻的研究。例如,我們如何創(chuàng)造一個設計教學環(huán)境,利用全球設計機構的互動,能與國際間設計同儕實時而迅捷地共同研習某一門設計課程?或者師生共同開展某種設計知識?又如何將共同創(chuàng)造的學習環(huán)境與成果,透過網(wǎng)絡技術來推廣到社會大眾與國際,形成新知識?這些問題都是設計教育必須嚴肅面對的課題。
二、文獻分析
本文的重心乃在開展創(chuàng)意形成的模式,因此選擇以跨國創(chuàng)意設計工作營作為研究重心。在工作營的實作中,尋找出生活行為的差異、虛實空間的利弊、集體創(chuàng)造的程序、文化認知的沖突、消費心理的迷思與溝通情境的設定等問題。當網(wǎng)絡空間愈趨真實,其重要性已經(jīng)幾乎等同于實體生活世界時,這種高度壓縮空間與時間的溝通形式勢必將未來設計合作的可能推展到難以想象的范疇之中,其間所帶來的問題勢必不是純粹技術的可行性,而是文化概念的可能發(fā)展。市場商品的流行只能讓消費者在外觀獲得滿足,成敗系乎于產能的多寡,然而若借著文化差異上的交流對話,將可在觀念發(fā)展上更領先一步,尋求多數(shù)群眾對概念的認同,從而確立市場商機之所在,其成敗則系乎于概念品質的敏銳度。
在文獻分析部分,本文以國內外曾舉行之設計工作營為研究標的,分別從企業(yè)組織、獨立設計公司與學術單位三個方向著手,以列表方式,自概念中心、程序發(fā)展及成果歸納等切面加以綜合對照。就企業(yè)組織來說,我們選擇知名的跨國集團飛利浦(Philips)公司為例,因為該公司的設計組織與產品結構跨越了各個文化領域及種族關系,故多年來均持續(xù)以設計營的形式激發(fā)設計創(chuàng)意,在產品之設計發(fā)展與商品化活動中擔任主導的角色與地位。尤其自1995年開始,在設計部門負責人馬薩諾(StefanoMarzano)的指導下,不斷嘗試各項開創(chuàng)性的創(chuàng)意設計工作營,一開始就邀請了意大利著名的設計師麥丁尼(AlessandroMendini)及布蘭奇(AndreaBranzi)共同指導"TelevisionattheCrossroads"[5],隨后幾乎每一年都訂立了不同的思考方向,作為設計師創(chuàng)意發(fā)展的核心,其成果不但使飛利浦的市場商品擁有強有力的概念基礎,即使在不同市場都能明確的建立起該公司在消費性電子產品領域的優(yōu)異品牌形象,其設計理念與設計風格更成為一種全球性的主流思潮。換言之,早在市場商品出現(xiàn)之前,飛利浦公司就已經(jīng)借著工作營的展開而掌握了時代脈動。而在獨立設計公司的部分,本研究則援引著名的IDEO設計公司所開展的多項商品概念創(chuàng)意工作營為例,同樣以前述多重切面為分析軸心,予以列表說明。IDEO公司自生活觀察與預想為著眼,以劇本導引的方式作為工作營重心,將設計創(chuàng)意與科學條件融合為一個完整的生活條件,并且嘗試培養(yǎng)產品的理想形式在此一環(huán)境中生成。莫格里幾(BillMoggridge)所領導的IDEO,被譽為全球最成功的設計公司之一,擅長為企業(yè)客戶描繪未來新愿景以開發(fā)新產品,所使用的方法就是「擬想建構(ScenarioBuilding)。莫格里幾提出了該公司設計的四個階段:理解(understand)、觀察(observe)、可視化(visualize)及評估(evaluation)。而可視化的階段,包含了「擬想建構與「說故事兩個關鍵手法。[6]莫格里幾以為,這樣的方法可以讓設計師跨越自身的經(jīng)驗,站在使用者的立場來思考產品的發(fā)展,先排除技術與成本的限制性考量,勾勒多元的擬想境況。該公司所開展出來的觀察方法與程序已經(jīng)成為一個重要的設計活動形式,并且在不同文化環(huán)境中都能驗證其效度,在商品化的引導與實現(xiàn)上,廣受認同及重視。至于學術單位所舉行的設計創(chuàng)意工作營部分,則以臺北實踐大學工業(yè)產品設計研究所于1999年邀請國際知名設計師喜多俊之(ToshiyukiKita)教授所舉辦的"HomeDesign"為分析對象。喜多俊之教授多年旅居意大利,在東方的傳統(tǒng)性格中帶著意大利式的熱情,其設計作品在優(yōu)雅中兼具著一絲幽默的性格,不但受到市場喜愛,更有多件作品被紐約現(xiàn)代美術館(MOMA,MuseumofModernArt)永久典藏。實踐工設系所的參與師生透過與喜多俊之教授的對話,逐漸確立自我的概念主旨,并將其轉換成為產品形式而表達出完整而強烈的創(chuàng)作意圖。
在以下各項分析中,并不以產品類別或工作營題旨作為分的主軸,而是從一個長期觀察的角度,對于不同組織所關切的概念、執(zhí)行程序與成果作一比對與分析。在這樣的觀點中,我們可以看到企業(yè)組織設計公司與學術單位間對于所關切的議題、創(chuàng)意發(fā)生的方式、文化氛圍的敏感度等差異。當我們嘗試著要探討數(shù)位化設計活動開展的可能時,首先必須要能在一個跨越時空架構的設計工作營中,確實掌握議題的篩選,尋找真正的問題中心,同時提出一個相互支持的活動環(huán)境及知識結構。這個知識結構不但能提出經(jīng)驗資料,更能在跨國界的設計合作中增加文化理解的可能,提供出存在于文化差異中的概念契機。此一機制的建立,不但可以讓工作營的展開程序成為一種彈性的網(wǎng)絡結構,賦予創(chuàng)意開展的更大可能空間,從而強化本國設計團隊與國際設計組織間的合作交流,使本土設計創(chuàng)意大幅加值,更能將此結構落實于設計教育中,使創(chuàng)意學習的經(jīng)驗透過個案學習與網(wǎng)絡傳播成為可行的方案與理想。
根據(jù)馬薩諾所敘述,飛利浦公司的設計概念中心大致上可分為七點[7]:目標與策略、家庭、醫(yī)療保健與幸福、照明、自然的都市環(huán)境、遷徙途中以及倫理與商業(yè)現(xiàn)實。因此對于各個工作營的觀察也可以從這幾個面向來得到進一步的了解。附表一~三即為該公司在設計創(chuàng)意工作營中的各個切面比較。從以下三個表列對照中可以看出,飛利浦公司利用各種抽象的圖標圍繞著不同概念核心而形成概念的背景能量場,進而到程序面中借著影像媒體暗示企業(yè)的核心競爭力,最后進入概念產品的完整表現(xiàn),而其獨特的設計風格也就在工作營的不斷激蕩中漸次成形。這個程序中隱涵了許多數(shù)位發(fā)展的可能空間,尤其是基于商業(yè)觀點的考量下,其工作營往往忽略了文化差異所可能帶來的重要設計契機,而將思考重心放在科技技術能力的達成,甚且對于未來全球化的生活形塑提出了一個龐大的理想。
另就獨立的設計公司來說,由于超脫于企業(yè)體制之外,同時企業(yè)對其期望也有所差異,因此可供發(fā)揮的范疇往往愈益龐大,IDEO正是其中的佼佼者。該公司創(chuàng)作范圍從立體、平面、空間到交互式媒材,不一而足,但是卻一直能擁有獨特的創(chuàng)意品質如以下四個圖標表格所對照說明:
就如同以上所看到的資料對照分析所顯示,IDEO在接受委托的時候,往往能集中焦點提出一個明確完整,甚至具體可行的概念方案作為工作營的目標。好處是能有效控制發(fā)展過程與產出,使往后的發(fā)展絕對能在既有的預算規(guī)劃中找到出路,但是卻也因為始終在既存的設計程序中尋求解決方案,而讓創(chuàng)意的產出缺少了一絲驚喜的感受,反而眾人關心的會是該公司延伸此一想法的下一步怎么走。獨立的設計公司必然擁有一整套完整的設計程序與解決方案作為其核心競爭能力,在工作營中,這是長處也是短處,如何在應用設計程序時,仍能保持一些跳脫的驚喜與對社會議題的關懷,相信是此類設計公司在舉行工作營時必須深入思考的。再如學術機構舉行的工作營,雖能跳脫程序的囿線與商業(yè)機制的影響,卻也由于議題主導的能量不足,而使得完整的創(chuàng)意產出難以形成設計思潮。在實踐大學工業(yè)產品設計系所與喜多俊之教授共同進行的工作營中,許多對于生活文化及生活型態(tài)的反省成為概念發(fā)展的中心,并跳脫制式程序,在最短時間內,將創(chuàng)作以計算機仿真的方式傳達出來。如以下各對照分析表:從以上各個不同形式、組織與目標的設計工作營相互比較中,我們可以了解在創(chuàng)意價值成為臺灣經(jīng)濟活動中心的今天,設計工作營的舉行應該參照各種不同模式,再針對本土設計產業(yè)加以調整,但是從整體趨勢來看,存在于數(shù)位空間中的合作機會也已在科技的進步下成熟,因此如何掌握此一趨勢,有效利用工作營形式來尋找設計者的最大機會,乃是未來舉行工作營的最重要目標。參照以上資料,其方法應包括:藉由與國際設計團隊的交流而擴展自我視野、建立持續(xù)而長期的對話環(huán)境、集中資源創(chuàng)造創(chuàng)意價值、以創(chuàng)作成果引導設計議題、從人文社會觀點尋求概念可能性、成為設計產業(yè)與設計教育間的共同交集以及建立彈性化的設計程序。
在我們亟欲藉由設計提升國家產品競爭力的時刻,藉由國際間的設計合作來挹注自身的設計實力,除實質互動(如工作營、研討會與合作案)外,利用數(shù)位媒體將彼此之設計經(jīng)驗作橫越時間、空間的擴張,讓多國文化刺激成為合作式設計的趨力,應是具體可行的途徑?!缚鐕O計合作工作營可確實提供一個異文化的設計交流空間與管道,而若進一步將工作營前期成果,建置于數(shù)位環(huán)境之下,更能發(fā)揮信息網(wǎng)絡的特性來創(chuàng)造網(wǎng)絡式設計互動。在進行的步驟上,為了能清楚地認識「跨國設計合作與「數(shù)位環(huán)境之關聯(lián)應用,俾有助于未來對于跨國設計合作機制之掌握及開展,先就資料研究及工作營,由此歸納與衍生出數(shù)項異文化觀察點(生活行為、空間延伸、感官認知....等),來進行實質之跨國設計交流,進而提議未來之跨國合作設計機制。研究議題如下:
■生活型態(tài)與跨國文化比較■跨國設計溝通
一、城市間競爭的概念
城市競爭是指城市政府以市場為導向,通過決策制定、制度組織安排來不斷吸引外部生產要素投入和促進經(jīng)濟系統(tǒng)內部相互作用,使城市經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的一個過程。城市的競爭很大程度上表現(xiàn)在各城市政府之間的競爭,城市政府通過對城市未來發(fā)展方向的控制、對經(jīng)濟發(fā)展政策如城市規(guī)劃、地方稅收政策、土地政策、人才流動政策的制定,對城市基礎設施的大量投入來確定城市競爭能力的發(fā)展方向。正是政府間這種以經(jīng)濟發(fā)展為目標的競爭,加劇了城市競爭的力度,促進了珠江三角洲區(qū)域的城市化進程。
珠江三角洲是我國經(jīng)濟增長最快的地區(qū)之一,也是我國城市最為密集的地區(qū)之一。在這個地區(qū),發(fā)達的基礎設施網(wǎng)絡把各類城市連為一體,形成具有不同層次的城市集合體。城市競爭在同一層次的城市間廣泛存在,如廣州和香港在1999年的建設科技城和數(shù)碼港的計劃,廣州與深圳的會展策略,東莞、順德、南海、中山吸引外資的政策與措施等等,正是由于這種競爭,珠江三角洲內的各城市在區(qū)域條件較為相同的情況下,通過產業(yè)的集聚與專業(yè)化分工形成了各自的比較優(yōu)勢和主導產業(yè),在同一層次的城市中形成具有差異性的城市發(fā)展性質,東莞是國際性的加工業(yè)基地,順德是國際性的家電生產基地;在順德的容桂鎮(zhèn)是全國空調器生產基地,北窖鎮(zhèn)是全國的小家電生產基地;東莞的虎門是國際性的服裝生產基地,中山的沙溪是國際性的休閑服裝生產基地。
珠江三角洲城市間競爭的效用是使一個城市的經(jīng)濟實力和運作效率不斷提高,珠江三角洲城市間的良性競爭使社會資源得到了較合理的配置,城市之間通過專業(yè)化的分工與合作來相互促進發(fā)展,在競爭中為區(qū)域經(jīng)濟的整體發(fā)展帶來機會。城市政府之間的競爭大大促進了城市人才的培養(yǎng)和引進、外資的吸引、生產技術的改進以及思想解放和制度的創(chuàng)新,加快了對外開放、經(jīng)濟結構調整、城市基礎設施改善和城市居民生活水平提高的速度。珠江三角洲城市間競爭也存在著過度競爭的現(xiàn)象,如90年代為追求低成本的土地而出現(xiàn)的過量的開發(fā)區(qū)建設和城市建設用地的無序擴展,造成了土地資源的浪費和環(huán)境的破壞。
二、城市間競爭產生的原因
1、經(jīng)濟全球化
城市作為經(jīng)濟活動的載體集聚了各種企業(yè)和人口,從理性的假設來看企業(yè)總
是追求利潤最大化的,人口總是追求居住的效用最大化,若長期來看,以追求最大化的利潤與效益為目的,企業(yè)和人口是可以在城市間移動,因此城市面對是大量的可移動的生產要素,如資金、勞動力、技術等。
在珠江三角洲地區(qū),城市的發(fā)展是一種在外資驅動下的城市發(fā)展過程,這使得城市融入到經(jīng)濟全球化的過程中,成為國際競爭的重要單位。在經(jīng)濟全球化的背景下,城市經(jīng)濟不斷的受到制造業(yè)向成本低的地區(qū)轉移和服務業(yè)在區(qū)域內重新布局的影響,不斷的產業(yè)和技術的變化把城市帶入到了經(jīng)濟競爭中去。珠江三角洲的城市發(fā)展正是受益于這個過程。
在全球經(jīng)濟分工體系中,珠江三角洲擔當?shù)氖钱a業(yè)鏈中生產基地的腳色,推動珠江三角洲城市化的工業(yè)大都是具有成熟技術的制造業(yè),從企業(yè)的角度來看,這種類型的企業(yè)在區(qū)位選擇的要求是勞動力、土地、交通費用的低廉。由于珠江三角洲長期的基礎設施投入使得地區(qū)的對外交通、通訊和各種城市設施十分完善,在珠江三角洲約3000萬的外來勞工使得城市勞動力市場價格十分低,由于珠江三角洲的勞動力市場是向全國開放的,全國約3億的剩余勞動力為低價格的勞動力供給提高了保證,因此,在三角洲的各城市在除了地理位置的不同外,發(fā)展條件具有很強的相似性,面對流動的生產要素,城市間不得不通過激烈的競爭來吸引各種生產要素的投入,并充分挖掘城市的比較優(yōu)勢,不斷地改善自身在競爭中的比較優(yōu)勢來增強自身的競爭力。
2、地方政府的推動
從實現(xiàn)由計劃體制向市場機制以來,中央政府不斷地實施與地方政府的分權化的改革,包括地方管理權限、財政、投資、開放等領域的政策與體制變化。這種改革一方面使得地方政府有了經(jīng)濟發(fā)展的自,并承擔起推動經(jīng)濟發(fā)展和地區(qū)綜合實力提高的責任;另一方面改革使得地方政府脫離了計劃式的資源流動與配置,使政府必須以市場為導向尋求經(jīng)濟發(fā)展的推動因素,爭奪稀缺的生產要素特別是資金要素。
作為改革開放前沿的珠江三角洲,各級地方政府以地區(qū)的中心城市為基點,不斷加大對外資的吸引力。由于土地和城市基礎設施是在政府的管制下的生產要素,具有不可流動的特性,在交通費用和勞動力等成本都較為一致的情況下,政府通過直接投資和動員社會各種資源大力改善城市基礎設施,以形成土地在價格—質量的比較優(yōu)勢,把流動的生產要素固定在自己的地區(qū)。因此政府對經(jīng)濟發(fā)展的責任轉變?yōu)槿魏挝鲃拥纳a要素,在生產要素稀缺特別是資金稀缺的情況下,政府間的競爭就不可避免。
三、城市間競爭的理論模式
1、供給指向型的競爭
當城市化到一定的階段,城市的深入發(fā)展取決于經(jīng)濟的進一步增長,即是城市能否有能力吸引額外的生產要素,這種能力就是城市供給基礎,它包括城市的物質技術基礎、城市投資的集聚程度、城市投資的經(jīng)營環(huán)境和基礎設施狀況。
建立有效的城市供給基礎,可以降低城市的交易成本,不斷的吸引生產要素的集聚,如吸引企業(yè)的遷入增加城市的生產能力,通過居民的遷入減低勞動力成本和增加區(qū)域內的需求,并通過乘數(shù)效應帶動相關產業(yè)的發(fā)展,促進新老產業(yè)的更替和升級。因此,在資源稀缺的條件下,城市間的競爭首先就城市供給基礎的競爭,是有效供給的競爭。
2、內生增長能力的競爭
由于城市經(jīng)濟發(fā)展要素受到宏觀經(jīng)濟的影響,對單個城市而言具有一定的不確定性,因此單純以吸引外部生產要素來促進城市的發(fā)展存在著一定的脆弱性。根據(jù)經(jīng)濟增長的內生理論,城市的經(jīng)濟發(fā)展應該致力于人力資本的增加和技術進步,并不斷地促進城市經(jīng)濟內部系統(tǒng)的相互作用促進經(jīng)濟的發(fā)展,這樣才可以達到城市經(jīng)濟的持續(xù)增長的目的。
當城市化達到一定水平時,城市的內生增長能力顯得十分重要。在外部條件較為相似時,城市的內生增長能力決定了城市的經(jīng)濟發(fā)展水平。由于城市的內生增長能力的形成需要較長的時間,其效果也不可能在短期內體現(xiàn),因此培養(yǎng)城市的內生增長能力需要政府和企業(yè)的資金投入,以及城市文化的配合與協(xié)調。
四、城市間產業(yè)集聚能力的競爭
產業(yè)通過空間的集聚可以實現(xiàn)同類部門數(shù)量上的增加和整體規(guī)模的擴大,實現(xiàn)在合作基礎上的外部規(guī)模經(jīng)濟,在珠江三角洲的企業(yè)大都是中小型企業(yè),往往是通過產業(yè)的集聚來克服中小企業(yè)內部規(guī)模經(jīng)濟的局限性,這種集聚是以產業(yè)鏈為中心的,并結合專業(yè)化生產形成產業(yè)的前后向聯(lián)系,這種空間上的緊密聯(lián)系可以大大提高企業(yè)生產率和城市的經(jīng)營效率。
城市競爭中的產業(yè)集聚不再是傳統(tǒng)意義上的資金、勞動力等生產要素在空間上的集中,更多的是強調集聚過程中的知識、技術的重新組合,強調技術人才的集中和一個熟練勞動力市場的形成。并通過這種結合促進城市內生增長能力的加強和經(jīng)濟的可持續(xù)的發(fā)展
由于產業(yè)集聚有很強的路徑依賴,一旦集聚能力形成有較長時間的持續(xù)潛力,城市政府在城市競爭中充分認識到了集聚的重要性,不斷的尋求可以產生集聚的核心企業(yè),十分注重培養(yǎng)和加強城市的集聚能力。
珠江三角洲各城鎮(zhèn)的產業(yè)集聚的競爭激烈是通過專業(yè)性城鎮(zhèn)的不斷出現(xiàn)表現(xiàn)出來的,例如東莞定位于國際性加工基地,是以電子信息產品為專業(yè)化的發(fā)展方向,使其有別于順德的家電制造業(yè)。東莞的專業(yè)化的發(fā)展方向是其集聚了大量的電子信息產品加工企業(yè),95%的電子信息產品都可以在當?shù)卣业?,如東莞宏達廠周邊車程2小時的范圍內有相關的供應廠家30多家,宏達廠的45%都可以在這些廠中解決。東莞在專業(yè)化基礎上,按產業(yè)鏈形式的集聚使其成為我國第四大的出口城市。
五、城市間制度創(chuàng)新能力的競爭
在生產要素條件相似的情況下,制度的創(chuàng)新對城市經(jīng)濟的增長起了決定性的作用,城市的制度是城市經(jīng)營軟環(huán)境的體現(xiàn),制度創(chuàng)新是指實現(xiàn)與國際接軌的新的經(jīng)濟制度和與之相適應的組織體系和運作機制,包括城市管理體制的創(chuàng)新、企業(yè)產權制度、市場交易制度和人才流通制度的創(chuàng)新。
制度創(chuàng)新在于通過交易成本的下降和培養(yǎng)城市的內生增長能力來提高城市競爭力,快捷有效的管理體制可以減少由于行政管理帶來的效率損失,加快企業(yè)創(chuàng)辦的速度和生產要素的流通;城市政府通過對人才的吸引、對科技創(chuàng)新的激勵和合法產權的保護,會形成城市經(jīng)濟增長的有效機制,持續(xù)吸引生產要素的再投入。
普遍認為順德是通過制度創(chuàng)新提高城市競爭力的案例,順德通過企業(yè)產權體制改革,使政府完全退出了具有競爭性的行業(yè),鼓勵民營企業(yè)的發(fā)展,如對順德的核心企業(yè)科龍空調,政府通過股權的轉讓,逐步退出,最后由外資控股;在城市管理改革方面,順德通過行政區(qū)劃的合并,減少了土地使用權上的分散,發(fā)揮了中心城鎮(zhèn)的擴散作用,是區(qū)域內的整體水平和整體競爭力得到提高。
六、城市間環(huán)境條件競爭
城市競爭的環(huán)境條件包括基礎設施條件的競爭和生態(tài)環(huán)境的競爭。
基礎設施條件的好壞直接影響了企業(yè)的生產成本,在珠江三角洲大量以OEM為主要形式存在的加工業(yè)對對外交通的通達性和信息掌握與交換的速度要求很高,是決定了企業(yè)生存的條件之一,基礎設施條件成為生產要素區(qū)位決定的重要因素,因此在城市競爭中往往首先是基礎設施條件的競爭
城市政府是通過對城市總體規(guī)劃的制定和政府為主體的基礎設施投入來不斷改善基礎設施條件的,城市競爭的實質之一是基礎設施的有效供給的差異。如廣州市政府近三年在基礎設施的投入達600億,未來5年還要投入900億,東莞建設起了密集的交通網(wǎng)。
生態(tài)環(huán)境的競爭是近幾年形成的城市競爭內容,已成為生產要素區(qū)位選擇的因素,生態(tài)環(huán)境與物質環(huán)境的合理交流對城市的可持續(xù)發(fā)展有重要意義,好的生態(tài)環(huán)境可以用同樣的工資吸引更多的高素資的人才,并適應高新技術企業(yè)的發(fā)展條件,對城市產業(yè)結構升級和發(fā)展高附加值和高技術含量有產業(yè)十分有利。超級秘書網(wǎng)
城市政府以充分認識生態(tài)環(huán)境在產業(yè)升級和提高城市競爭力的作用,把提高城市生態(tài)環(huán)境作為城市政府長期努力的目標,如東莞的清溪在良好的生態(tài)環(huán)境下形成了電腦加工業(yè)、順德的倫教建立了廣東第一個生態(tài)示范鎮(zhèn),并以此為基礎向外招商引資。珠江三角洲的“水”、“山”和農田保護區(qū)以成為城市政府構造生態(tài)環(huán)境的重要要素。政府對環(huán)境的長期投資,表現(xiàn)出政府在城市間競爭中強勢。
七、城市競爭的策略框架
1、對城市具有競爭優(yōu)勢的資源進行整合,形成有效的競爭資本,包括專業(yè)化的產業(yè)、政府可應用的財政、可動用的社會資金、全體市民的文化意識、環(huán)境與自然的條件
2、區(qū)經(jīng)濟發(fā)展條件和競爭城市的發(fā)展威脅進行經(jīng)常的分析,抓住機會構成核心競爭力,形成品牌的效應
3、城市規(guī)劃作手,加強有效的基礎設施供給、生態(tài)環(huán)境的改造與保護和城市生活質量的全面提升。
4、面對競爭,城市要建立全新的發(fā)展概念、廣泛的企業(yè)網(wǎng)絡和寬松的貿易環(huán)境,擁有高素質的勞動力和充分的政府財政。
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一、實驗經(jīng)濟學的興起和發(fā)展
實驗經(jīng)濟學的研究,是在可控制的實驗環(huán)境下對某一經(jīng)濟現(xiàn)象,通過控制實驗條件、觀察實驗者行為和分析實驗結果,以檢驗、比較和完善經(jīng)濟理論或提供決策依據(jù)的一門學科。
人們在很長一段時間里始終固守著經(jīng)濟理論難以實驗的思維定式。
弗農·史密斯教授敏銳覺察到實驗經(jīng)濟理論的作用,并首次付之于實踐。他在亞利桑那大學十一個班級進行了長達六年的實驗,驗證了競爭均衡理論。據(jù)此實驗所撰寫的論文《競爭市場行為的實驗研究》在1962年的《政治經(jīng)濟學雜志》發(fā)表,標志著實驗經(jīng)濟學的誕生。此后,實驗經(jīng)濟學開始運用于驗證市場理論和博弈理論,并取得了一定進展。例如,弗農·史密斯的“口頭雙向拍賣市場實驗”提出了市場參數(shù)完全有可能影響均衡產出收斂性的結論;赫伯特·西蒙根據(jù)博弈實驗結果分析了存在性理性(SubstantiveRationality)和程序性理性(ProceduralRationality)的區(qū)別。五六十年代的實驗經(jīng)濟學主要局限在市場理論和博弈理論領域,原因有兩方面。
一方面是理論自身的缺陷影響可實驗性,研究過程往往是從假設前提出發(fā),然后運用復雜數(shù)學推導出相關命題。由于假設前提的高度抽象,無法在實驗室里得到證實,因而相關命題也就無法實驗。
另一方面實驗技術的不成熟也制約了經(jīng)濟理論的實驗。上個世紀70年代以后,經(jīng)濟學的主導理論體系發(fā)生了變化。一般均衡理論、工業(yè)組織理論、社會選擇理論和公共選擇理論將經(jīng)濟研究的假設由抽象拉回到現(xiàn)實。行為理論的成熟和合理預期理論的出現(xiàn)為實驗技術的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
此外,計算機的廣泛運用使得復雜經(jīng)濟現(xiàn)象的實驗成為可能。實驗方法越來越廣泛應用于公共經(jīng)濟學、信息經(jīng)濟學、產業(yè)組織理論等諸多經(jīng)濟領域。
目前,實驗經(jīng)濟學迅速發(fā)展,逐漸科學化和規(guī)范化,成為一個獨立的經(jīng)濟學分支。越來越多的西方主流經(jīng)濟學雜志不斷刊登實驗經(jīng)濟學論文,實驗經(jīng)濟???、專著和論文集陸續(xù)出版。實驗經(jīng)濟學已從美國傳播到法國、英國、德國、荷蘭、西班牙、意大利、挪威、瑞典、加拿大、尼日利亞、日本、韓國、印度等許多國家。2002年度諾貝爾經(jīng)濟學獎授予弗農·史密斯,標志著實驗經(jīng)濟學作為一個獨立的學科已步入主流經(jīng)濟學的舞臺。
二、實驗經(jīng)濟學的方法和運用
經(jīng)濟理論的實驗與物理、化學實驗一樣包含實驗設計、選擇實驗設備和實驗步驟、分析數(shù)據(jù)以及報告結果等環(huán)節(jié)。由于實驗對象是社會中的人,需要驗證的是行為命題,經(jīng)濟理論的實驗需要運用有別于物理、化學實驗的方法,主要有:
1.模擬和仿真
經(jīng)濟理論的實驗不能刻意復制出現(xiàn)實經(jīng)濟的運轉過程,而是要模擬出允許不同人類行為存在的環(huán)境,以便于實驗者能夠在這樣的環(huán)境中觀察人們不確定的價值觀及其與環(huán)境之間的相互作用。查爾斯·普洛特認為:“實驗室建立的經(jīng)濟與現(xiàn)實經(jīng)濟相比可能特別簡單,但是卻一樣地真實。真實的人被真實的金錢所驅動,因為真實的天賦和真實的局限,作出真實的決策和真實的錯誤,并為其行為后果而真實地悲喜”。弗農·史密斯采用只有三個網(wǎng)絡節(jié)點的模型來模擬電力系統(tǒng),其實驗結果基本上能反映現(xiàn)實電力系統(tǒng)運行中發(fā)電企業(yè)和電力交易商的行為類型和特征。
此外,實驗經(jīng)濟學還通過一些仿真技巧來提高實驗結果的可信度和可重復性。
一是采取“隨機化”方法,被實驗者的選取、角色的分配均隨機產生;
二是保密實驗意圖,十分小心地講解實驗,不出現(xiàn)暗示性術語,以防止被實驗者在實驗前對行為對錯已有判斷;
三是使用“價值誘導理論”(InducedValueTheory),誘導被實驗者發(fā)揮被指定角色的特性,使其個人先天的特性盡可能與實驗無關。
2.比較與評估
實驗經(jīng)濟學高度重視比較和評估的方法。通過比較和評估,判斷實驗本身的好壞,分析實驗失敗的原因,驗證理論的真實性。
首先,將“效率”作為比較標準。查爾斯•;普洛特和弗農·史密斯將實際付給被實驗者的報酬總和與最大可能報酬的比率視作實驗的“效率”,并把“效率”作為比較分析相互競爭理論的依據(jù),探討如何改進理論模型。甚至在沒有現(xiàn)成理論的情況下,根據(jù)效率來提出和驗證新的理論。
其次,方法上采取獨立變動自變量。實驗關系到兩個或兩個以上變量時,容易出現(xiàn)變量之間的混合作用。因此實驗中應獨立地變動每個自變量,獲得每個自變量對因變量作用的最確切的數(shù)據(jù),為比較和評估提供非偶發(fā)事件資料。
第三,評估的結論建立在概率分布基礎上?,F(xiàn)實生活中的人并不始終處于理性狀態(tài),非理性就會使人的行為出現(xiàn)變異,因而經(jīng)濟理論的實驗數(shù)據(jù)呈概率分布狀態(tài)。所以,評估出的結論不可能按照形式邏輯的模式,只存在真或偽兩種結果,而是用結論與其概率密度的乘積來表示。例如,弗農·史密斯在電力市場競爭實驗中得出的結論之一是高峰負荷時期電價提高的概率密度較小,而不是一定不提價。
3.行為分析和心理研究
經(jīng)濟理論的實驗是把社會中的人作為被實驗者,所要驗證的是人的行為命題,自然就需要借助行為和心理分析的方法。
一是運用行為理論來完善和改進實驗。例如針對行為人對重復行為有厭煩的心理,在實驗設計中運用價值誘導方法,并把實驗時間控制在3個小時內。
二是運用行為理論來解釋實驗結果。許多實驗結果與理論預測出現(xiàn)差異,其原因是理論假設行為人是理性的,而被實驗者的行為卻是理性和非理性的統(tǒng)一。因此只有運用了諸如展望理論、后悔和認知失協(xié)理論、心理間隔理論等行為理論,來分析被實驗者的非理,才能很好地解釋實驗結果。
三、實驗經(jīng)濟學的意義和局限
實驗經(jīng)濟學的興起標志著經(jīng)濟學方法論上的重大變革。長期以來,西方經(jīng)濟學模仿自然科學的信念十分堅定,實證方法始終是主流經(jīng)濟學的研究方法,其范式是提出理論假設并力圖避免和消除人類行為或經(jīng)濟關系中的不確定因素,然后在理論假設上建立數(shù)學模型并推導出主要結論,最后對理論結果進行經(jīng)驗實證并由此展開深入的理論分析。
不可否認,這種假說演繹方法有科學合理的方面,但同時也有不少缺陷。例如,理論前提假設和數(shù)學推導排斥了人類行為或經(jīng)濟關系中的非理性和不確定因素。又如經(jīng)驗檢驗具有被動性和不可重復性的缺點。實驗經(jīng)濟學繼承了自然科學的實證主義傳統(tǒng),彌補了經(jīng)濟學實證方法的缺陷。
首先,實驗經(jīng)濟學以可犯錯誤、有學習能力的行為人取代以往的“理性經(jīng)濟人”假說,用數(shù)理統(tǒng)計的方法取代單純的數(shù)學推導,解決以往實證研究的高度抽象和簡化與現(xiàn)實世界不一致的問題。
其次,實驗經(jīng)濟學家可以再造實驗和反復驗證,用現(xiàn)實數(shù)據(jù)代替歷史數(shù)據(jù),克服以往經(jīng)驗檢驗的不可重復性。
最后,在實驗室里,可以操縱實驗變量和控制實驗條件,排除了非關鍵因素對實驗的影響,從而克服了以往經(jīng)驗檢驗被動性的缺陷。
實驗經(jīng)濟學的興起促進了現(xiàn)代經(jīng)濟理論的發(fā)展。
首先,實驗經(jīng)濟學拓展了經(jīng)濟理論的研究范圍,將人類決策行為當作研究對象,把經(jīng)濟運行過程納入到研究領域,從而發(fā)現(xiàn)更符合現(xiàn)實的經(jīng)濟規(guī)律。
其次,實驗經(jīng)濟學還催生出新的經(jīng)濟學科。實驗經(jīng)濟學的發(fā)展把心理學和經(jīng)濟學有機聯(lián)系起來形成行為經(jīng)濟學。
再者,實驗經(jīng)濟學構建了連接宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學的橋梁。宏觀經(jīng)濟理論的實驗建立在微觀行為的基礎上,而對微觀經(jīng)濟論的實驗也常常驗證了宏觀經(jīng)濟理論。例如查爾斯·普洛特模擬市場機制既驗證了市場價格收斂于一般均衡,同時也考察了貨幣供給增加對產出的真實作用。
實驗經(jīng)濟學的發(fā)展僅有短短的五十多年。作為一門新興學科,它還有一些不完善的方面。主要表現(xiàn)為:
如果你是一個有志于經(jīng)濟學的初學者,那么大多經(jīng)濟學家不無例外地會向你熱忱推薦薩繆爾森的《經(jīng)濟學》、斯蒂格利茨的《經(jīng)濟學》以及曼昆的《經(jīng)濟學原理》這幾本經(jīng)典經(jīng)濟學教材,八九不離十。想當年,薩繆爾森這位橫空出世的天才式經(jīng)濟學家寫出不朽的經(jīng)濟學經(jīng)典,鋪墊了半個世紀以來經(jīng)濟學的核心脈絡,扭轉了經(jīng)濟學的沉悶基調,以至于直至今日的主流經(jīng)濟學仍游走在其框架邊緣而無法徹底擺脫之。當然,這位胸懷宏圖大志、同時也被薩繆爾森譽為有可能超過其的頂尖經(jīng)濟學家奠定了其在經(jīng)濟學理論研究的聲譽,“學而優(yōu)則教”,自上世紀90年代開始雄心勃勃地進行其另一階段的學術過程。在第一版《經(jīng)濟學》中,他就已明確提出要“超越馬歇爾和薩繆爾森”,新古典綜合框架。他認為,盡管薩繆爾森的這一奠基性不朽著作鋪墊整個經(jīng)濟學這幾十年的光輝道路,但半個世紀以來經(jīng)濟學已經(jīng)取得了巨大的進展。即使不考慮不對稱信息、博弈論或者制度經(jīng)濟學方面的突破性研究,信息技術的飛速發(fā)展就足以讓我們有必要重新審視現(xiàn)代經(jīng)濟學教材的論述框架和理論邏輯。他也進一步強調,“雖然與互聯(lián)網(wǎng)相關的‘新經(jīng)濟’有不少言過其實之處,但確實出現(xiàn)了許多實實在在的重要變化”。因此,即使經(jīng)濟學方法和思想不會發(fā)生改變,而由此必然會導致經(jīng)濟學的內涵與外延發(fā)生各種微妙的變化。斯蒂格利茨就認為,此書的最主要目標就是要融合薩繆爾森以來的經(jīng)濟學教科書與現(xiàn)實‘新經(jīng)濟’發(fā)展之間所產生的巨大鴻溝。當然,這也是新版《經(jīng)濟學》的最重要貢獻之一。
在該書開篇,斯蒂格利茨就用“計算機和互聯(lián)網(wǎng)的故事”引入經(jīng)濟學的五個核心概念(激勵、選擇、交換、信息和分配),然后,還在各章的“互聯(lián)網(wǎng)鏈接”、“e-觀察”和“e-案例”等專欄中大量引用或者分析新經(jīng)濟下的各種經(jīng)濟學案例和經(jīng)濟學原理。這也難怪“北美那些教經(jīng)濟學的教授總是在這本書中尋找新經(jīng)濟、電子商務、互聯(lián)網(wǎng)等最新概念的經(jīng)濟學解釋”。
因此,如果你是一個專業(yè)的工程技術人員,那你不妨讀讀斯氏的第三版《經(jīng)濟學》,你一定會從斯氏所強調的“像經(jīng)濟學家那樣思考”邏輯中感召到經(jīng)濟學的獨到魅力所在,你也就能更好地理解到公共政策的真實涵義所在。數(shù)月前,我在斯切爾澤博士為專業(yè)工程技術人士所寫的管理普及教材:《MBA一日通》的譯者前言中指出,要將管理學叢林梳理出幾條簡單的抽象原理,看來并不可行;而要將皇皇大論的經(jīng)濟學流派中,理出幾條簡單規(guī)則卻是可行的。這也就意味著,以簡練風格見長的工程技術人員更加能接受經(jīng)濟學思想熏陶。而斯氏這版企圖用‘新經(jīng)濟’重構經(jīng)濟學理論框架的新版《經(jīng)濟學》應該就是一個絕好的起點。從這一角度來說,斯蒂格利茨是相當成功的:他不僅已經(jīng)完成了其宏大的理論抱負,而且還必將拓展這一代甚至是下一代工程技術人員的思維模式和決策理念。非常有意思的是,斯切爾澤在其新版的《MBA一日通》也突出強調信息技術對管理理論所產生的整合作用。由此看來,信息技術的革命不僅帶來了新經(jīng)濟的繁榮,人們生活水平的提高,而且還要改變經(jīng)濟學的系統(tǒng)框架。而斯蒂格利茨的此版《經(jīng)濟學》顯然已經(jīng)奪得這一革命性步伐的先聲。
如果你是政府官員或者職業(yè)的經(jīng)濟學家,斯蒂格利茨也會勸解你,讓你好好研讀一下他的這版《經(jīng)濟學》。從1993年成為美國總統(tǒng)經(jīng)濟顧問委員會主席,再到1997年任世界銀行副總裁,這十年期間斯蒂格利茨在其政治風云中大規(guī)模地實驗其各種經(jīng)濟學抱負,他的經(jīng)濟學思想已經(jīng)深刻影響著他的那些“新學生”:從總統(tǒng)、首相到議員,從美國、日本到眾多發(fā)展中國家……。但是,讓他深感遺憾的是,“許多參與政策決策過程的人員并沒有讀過本書的前兩版……在第一版中,我所強調的一些主題已被證明對于理解1997-1998年的全球金融危機和轉軌失敗都是十分關鍵的”。盡管這些對于“過度自信”的斯蒂格利茨教授而言,難免會讓任產生“言過其實”、“事后不可證偽性”的臆測,但不可否認的是,斯蒂格利茨依然是當今公共政策研究中最優(yōu)秀經(jīng)濟學家之一。他早期的《政府經(jīng)濟學》、《公共經(jīng)濟學講義》再到《公共部門經(jīng)濟學》等著作,都直接影響著各國公共政策的決策精英們。斯蒂格利茨也承認,在此版《經(jīng)濟學》中,他重新反思了這十年以來的公共政策實踐經(jīng)驗和反對者的各種批評建議,并力圖高度地濃縮精華思想。這也就意味著,我們能夠不讀那些有繁瑣數(shù)學證明的經(jīng)濟學論文或者大部頭專業(yè)著作,就能從這本通俗易懂的《經(jīng)濟學》教材中理解到斯蒂格利茨對經(jīng)濟政策制定的敏銳洞察。
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