大學(xué)生素質(zhì)教育論文精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文

與傳統(tǒng)的素質(zhì)教育相比，信息化的素質(zhì)教育主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：一是素質(zhì)教育途徑的創(chuàng)新。將素質(zhì)教育場(chǎng)所從課堂搬到網(wǎng)絡(luò)，充分利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)獨(dú)有的喜愛，這種喜愛，將會(huì)使學(xué)習(xí)過程變被動(dòng)為主動(dòng)，定會(huì)收到意想不到的效果。二是素質(zhì)教育資源的開放性。信息化技術(shù)的應(yīng)用，使素質(zhì)教育有了自己的應(yīng)用平臺(tái)，并成為智慧教育平臺(tái)的重要部分。在這個(gè)創(chuàng)新平臺(tái)上，學(xué)生可以根據(jù)需要，選擇共享素質(zhì)教育教學(xué)資源，也可以參與談?wù)摶?dòng)，這種網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)形式，遠(yuǎn)比課堂上的教學(xué)互動(dòng)受歡迎。三是素質(zhì)教育信息化實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育過程時(shí)空的開放性。在有效的時(shí)間內(nèi)，可以同時(shí)容納更多學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和談?wù)撗芯?，在時(shí)間和空間上沒有固定的界定約束，非面對(duì)面的思想與觀點(diǎn)的表達(dá)，使得教師對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的了解更加充分和透徹，有利于老師們針對(duì)具體問題進(jìn)行素質(zhì)教育的課堂補(bǔ)充。四是素質(zhì)教育信息化體現(xiàn)了素質(zhì)教育的主體性。傳統(tǒng)的素質(zhì)教育以教師為中心，在教育內(nèi)容上，按照教學(xué)大綱的要求進(jìn)行設(shè)定；在教學(xué)形式和手段上，采用案例教學(xué)與多媒體教學(xué)的形式，這種方法，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的發(fā)揮，使學(xué)生成為消極的、被動(dòng)的接受者，這與素質(zhì)教育的主體性要求不相符。而信息化的素質(zhì)教育，讓學(xué)生的角色發(fā)生了變化，學(xué)生的主體角色也會(huì)更加突出。從以上分析可以看出，基于智慧教育的信息化素質(zhì)教育形式，不但是一種素質(zhì)教育途徑和方法的創(chuàng)新，更是極大限度地實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生素質(zhì)教育的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展”的目標(biāo)。

二、信息化教育對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的重要作用

首先，教育信息化對(duì)促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成有積極作用。學(xué)生良好思想品德的形成，離不開一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為習(xí)慣等成分。教育信息化中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)充足的資源進(jìn)行思想品德教育，將抽象道理化為學(xué)生可具體看到的真人真事，通過鮮明形象的感化，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生活，了解生活，樹立真、善、美的情感，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)別假、惡、丑的能力，再內(nèi)化自己的言行，直至形成良好的思想品德，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)的提高。其次，由于教育信息化為教育提供了多元化的信息渠道，學(xué)生獲取必要知識(shí)所花費(fèi)的時(shí)間越來(lái)越短，教師將有更多的時(shí)間和精力，去關(guān)注學(xué)生個(gè)性、品格的培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚的情操，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和服務(wù)社會(huì)的能力。第三，教育信息化激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，利于學(xué)生身心健康發(fā)展，提高教學(xué)效果。教育信息化已引起素質(zhì)教育教學(xué)手段的深刻變革，特別是增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的多樣性、新穎性、藝術(shù)性、趣味性，加之靈活多變的方法和系統(tǒng)技術(shù)，從而較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)與思考。第四，教育信息化對(duì)發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)能力具有重要作用?，F(xiàn)代信息技術(shù)還可以對(duì)復(fù)雜事物或現(xiàn)象進(jìn)行分析、綜合，對(duì)容易混淆的事物或現(xiàn)象進(jìn)行比較鑒別，使學(xué)生能較快地通過思維活動(dòng)形成概念，并從中學(xué)到正確的思維方法。

三、信息化素質(zhì)教育注意的幾個(gè)問題

首先是接入方式的問題。大學(xué)生素質(zhì)教育是實(shí)時(shí)的教育活動(dòng)。希望學(xué)生在任何時(shí)候、在任何地方，以任何方式或者終端都能夠接入互聯(lián)網(wǎng)，隨時(shí)隨地訪問共享的素質(zhì)教育課程資源，這就對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行環(huán)境提出了更高的要求。第二是運(yùn)營(yíng)與管理共享的問題。大學(xué)生素質(zhì)教育應(yīng)該滲透在校園內(nèi)的方方面面，學(xué)校的運(yùn)營(yíng)和管理現(xiàn)在也已經(jīng)非常依賴于信息化和網(wǎng)絡(luò)化手段，以前我們很多的系統(tǒng)，如財(cái)務(wù)系統(tǒng)、人事系統(tǒng)，OA系統(tǒng)都是封閉運(yùn)行的，不能實(shí)現(xiàn)信息的開放共享。而現(xiàn)在，學(xué)校需要更加智能的管理，需要信息溝通打破管理內(nèi)容之間的邊界，解決信息孤島的問題，實(shí)現(xiàn)全校信息數(shù)據(jù)的共享。第三是終端的智能化。如學(xué)生的一卡通應(yīng)用，在智慧校園的基礎(chǔ)上，可以實(shí)現(xiàn)智能終端的應(yīng)用擴(kuò)展，學(xué)生人人都有手機(jī)，將一卡通和智能手機(jī)結(jié)合，既可以實(shí)時(shí)的通信，又可以解決素質(zhì)教育從課堂內(nèi)遷移到課堂外的問題。除了上述對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行環(huán)境的要求之外，信息化的素質(zhì)教育還對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的管理提出了更高的要求，作為管理工作的老師，需要具備較熟練的信息化應(yīng)用技術(shù)水平和敏銳負(fù)責(zé)的觀察力，并能夠設(shè)計(jì)出引起學(xué)生濃厚興趣的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)話題。

四、結(jié)語(yǔ)

第2篇：大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 文化素質(zhì)教育 思考

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代大學(xué)生，是高校的根本任務(wù)。上世紀(jì)末，針對(duì)我國(guó)高等教育的實(shí)際情況，為進(jìn)一步適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，國(guó)家教委提倡有組織、有計(jì)劃的開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育。經(jīng)過多年的實(shí)踐，我國(guó)高等院校的文化素質(zhì)教育取得了一定的成績(jī)。然而，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，既會(huì)遇到許多理論問題，又會(huì)遇到許多實(shí)踐問題。高校作為傳播和創(chuàng)造人文精神的重要基地，必須把人文素質(zhì)修養(yǎng)作為大學(xué)生成才的重要目標(biāo)予以重視。

一、對(duì)素質(zhì)教育與文化素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天教育和社會(huì)環(huán)境的影響，由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。人才素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四個(gè)方面。其中，思想道德素質(zhì)是根本和靈魂，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。素質(zhì)與知識(shí)、能力之間固然是相輔相成的平行發(fā)展的關(guān)系，但提高了科學(xué)素質(zhì)并不等于素質(zhì)的全部?jī)?nèi)涵都得到相應(yīng)的提高。實(shí)踐證明：具有豐富知識(shí)和較強(qiáng)能力的人，不一定就是一個(gè)較高素質(zhì)的人，只注重知識(shí)的傳授和能力培養(yǎng)，而忽視大學(xué)生素質(zhì)的提高，并不是完善的教育。素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育而提出來(lái)的，它是一種新的教育思想和觀念，不是一種單純的教育模式。但在實(shí)際操作當(dāng)中，往往將素質(zhì)教育也當(dāng)作一種教育模式，在大學(xué)生素質(zhì)教育中僅僅依靠片面增加一些課程來(lái)充當(dāng)所謂的素質(zhì)教育課，而不是對(duì)現(xiàn)有課程和教學(xué)內(nèi)容以素質(zhì)教育的思想加以滲透。

文化素質(zhì)教育是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)人的尊重，對(duì)人文力量的肯定，對(duì)人格完善的追求，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。我們所說(shuō)的文化，主要是指精神層面的文化，它是全部社會(huì)文化的靈魂。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，重點(diǎn)是指人文素質(zhì)教育，主要是通過對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等教育，以提高大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)是學(xué)生服務(wù)社會(huì)的特殊本領(lǐng)，如果大學(xué)生具有較高的文化素質(zhì)，無(wú)論是在學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)上，還是在實(shí)際工作中都能堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)拼搏，克服一切困難，去完成學(xué)業(yè)和工作。文化素質(zhì)教育對(duì)業(yè)務(wù)素質(zhì)而言，一方面為學(xué)生學(xué)好業(yè)務(wù)打好文化基礎(chǔ)，有助于學(xué)生理解專業(yè)知識(shí)，掌握專業(yè)技能；另一方面，會(huì)從更深層次上推動(dòng)專業(yè)教育。文化素質(zhì)教育對(duì)于身體和心理素質(zhì)來(lái)說(shuō)，具有較高文化素質(zhì)的人，懂得生命的價(jià)值和意義，就能夠珍惜生命，重視健康，形成科學(xué)的思維方法和生活方式，進(jìn)而使自己能夠應(yīng)付和承受來(lái)自外界的各種困難和壓力。

總之，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是時(shí)展的要求，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，有利于彌補(bǔ)高校在人才培養(yǎng)工作中的不足，促進(jìn)人與社會(huì)的全面發(fā)展，是新形勢(shì)下全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，培養(yǎng)高質(zhì)量專門人才的重要舉措。

二、加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的幾點(diǎn)感悟

1.加強(qiáng)文化素質(zhì)教育的領(lǐng)導(dǎo)，把文化素質(zhì)教育貫穿于教育全過程。高校要在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由主管領(lǐng)導(dǎo)掛帥，各系部牽頭，教務(wù)處、學(xué)生處、宣傳部、團(tuán)委等部門參加，組建大學(xué)生文化素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的組織和領(lǐng)導(dǎo)。要根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件精神，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，討論制定《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的實(shí)施方案》，明確指導(dǎo)思想、目的意義、工作目標(biāo)和方法步驟。各系部、處室在總體實(shí)施方案的基礎(chǔ)上，制定實(shí)施細(xì)則，切實(shí)把文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過程，落實(shí)到各方面。要加大對(duì)文化素質(zhì)教育的投入，每年撥付一定數(shù)量的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于大學(xué)生文化素質(zhì)教育活動(dòng)的開展和研究。要建立大學(xué)生文化素質(zhì)教育評(píng)估體系，試行大學(xué)生文化素質(zhì)教育證書制度。要把文化素質(zhì)教育貫穿于專業(yè)教育的始終。

2.以提高大學(xué)生文化素質(zhì)為導(dǎo)向，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)和課程體系改革。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，需要把知識(shí)傳授與道德精神的熏陶結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)人文氣質(zhì)和科學(xué)精神合壁，促使學(xué)生健全人格的養(yǎng)成和全面素質(zhì)的提高。高校專業(yè)建設(shè)和課程設(shè)置要向綜合化發(fā)展，多增加一些人文科學(xué)課程，為學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)提供條件，形成文理滲透的學(xué)術(shù)氛圍和育人環(huán)境，使學(xué)生盡可能達(dá)到文理交融。完善學(xué)科布局結(jié)構(gòu)，不僅要考慮物質(zhì)建設(shè)需要，而且要考慮文化建設(shè)的需要和精神食糧的創(chuàng)造。通過“加強(qiáng)基礎(chǔ)、淡化專業(yè)、拓寬口徑”，促進(jìn)文化素質(zhì)教育與科學(xué)教育相結(jié)合；注重將道德素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育相結(jié)合，優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，采用“以課堂教學(xué)、校園文化、學(xué)生實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”的新的人才培養(yǎng)模式。

3.不斷提高教師的文化精神素質(zhì)，發(fā)揮潛移默化的教育作用。學(xué)生文化素質(zhì)的形成需要教師人格力量的感染和啟迪。教師首要職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做有德之人，有為之人，誠(chéng)信之人。在文化素質(zhì)教育中，教師既要善于做學(xué)的“經(jīng)師”，還要善于做育人的“人師”，不僅要在日常生活中為人師表，而且要在課堂教學(xué)中貫穿科學(xué)與人文精神的教育。做學(xué)生的人生導(dǎo)師艱難，難在教師自己的人生層次較高，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何引導(dǎo)好學(xué)生做一個(gè)有用和能用之才，教師的責(zé)任更重，要求更高。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，必須從教師入手，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，在廣大教師中倡導(dǎo)人文精神，想方設(shè)法提高教師的文化素質(zhì)，拓寬文化素質(zhì)教育的新視野。

4.發(fā)揮兩個(gè)課堂的重要作用，拓寬文化素質(zhì)教育的渠道。要把第一課堂和第二課堂結(jié)合起來(lái)。第一課堂主要是開好文化素質(zhì)教育的必修課和選修課，所開課程要在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，更加注重大學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的養(yǎng)成和提高。第二課堂主要是開展專題講座、名著導(dǎo)讀、名曲名畫欣賞、影視評(píng)論、文藝匯演、課外閱讀、體育活動(dòng)等豐富多彩的文化活動(dòng)，以豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)。專業(yè)課程和實(shí)踐課程中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和科學(xué)精神。專業(yè)教師在講授專業(yè)課時(shí)，要自覺地將人文精神和科學(xué)精神貫穿于專業(yè)教育的始終，充分發(fā)揮專業(yè)課對(duì)人才文化素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用，真正做到教書育人，使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的同時(shí)，自身的文化修養(yǎng)也有一定程度的提高。重視大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要本著就近就便的原則，有計(jì)劃地組織紅色旅游，參觀革命圣地，考察名勝古跡，瀏覽人文景點(diǎn)，參加社會(huì)調(diào)查，開展社區(qū)服務(wù)和荒漠行動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中開闊視野，增強(qiáng)見識(shí)，提升素質(zhì)。

第3篇：大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文

1.1學(xué)生人文知識(shí)掌握狀況

通過調(diào)查，可以看出四川省高職學(xué)生具備一定的人文知識(shí)，但對(duì)某些方面的人文知識(shí)還是比較欠缺的，需要提高，如哲學(xué)、歷史知識(shí)、古典詩(shī)詞、外國(guó)文學(xué)等知識(shí)。在對(duì)哲學(xué)的基本問題的調(diào)查中，只有41.9%的學(xué)生正確選擇了思維和存在；有40.5%的學(xué)生能正確回答四大文明古國(guó)；有20.9%的把中國(guó)四大名著都讀過。

1.2學(xué)生的人文精神狀況

關(guān)于人文精神方面的調(diào)查，涉及到大學(xué)生價(jià)值觀、道德觀和人際交往等方面。認(rèn)為衡量一個(gè)人的價(jià)值大小主要取決于社會(huì)貢獻(xiàn)的大小（41.6%）、工資薪酬的多少（36.4%）。47.6%的學(xué)生認(rèn)為一個(gè)博士生為救一個(gè)落水的老人而犧牲是否值得時(shí)，生命無(wú)高低貴賤之分，44.3%的學(xué)生認(rèn)為不值得，博士創(chuàng)造的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一個(gè)老人?？梢钥闯?，四川省高職學(xué)生主體價(jià)值取向是積極的、向上的，但還有部分學(xué)生還是在用金錢的多少作為人生價(jià)值衡量的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)生命的認(rèn)識(shí)還存在等級(jí)觀念。對(duì)校園中私拉亂接電線、長(zhǎng)明燈的現(xiàn)象有73.7%的表示反感，可以看出多數(shù)同學(xué)能注重自我修養(yǎng)，有一定的愛心和公德心。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分高職學(xué)生的人際交往能力還是比較強(qiáng)的。

1.3學(xué)生的人文行為狀況

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生有較好的行為表現(xiàn)，體現(xiàn)了大學(xué)生應(yīng)有的一些素質(zhì)，但也存在一些問題。在對(duì)考試作弊行為的調(diào)查中，從來(lái)沒有過的只有24.3%，而75%以上的學(xué)生偶爾或經(jīng)常有作弊行為的發(fā)生，這反映出高職大學(xué)生誠(chéng)信缺失?？吹嚼先说沟?，能立刻扶老人起來(lái)，并送去醫(yī)院的有30.1%，圍觀不采取行動(dòng)、無(wú)動(dòng)于衷、怕引禍上身的占13%，這說(shuō)明大部分學(xué)生還是敢于見義勇為，沒有被社會(huì)中有部分人救了老人而被敲詐的現(xiàn)象嚇到，但還是有部分學(xué)生不敢見義勇為，怕惹禍上身，被社會(huì)不良風(fēng)氣影響較大。

1.4學(xué)生人文素質(zhì)教育狀況

在調(diào)查中，有67.3%的學(xué)生是喜歡人文素質(zhì)教育課的，說(shuō)明學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育的作用是認(rèn)識(shí)的。學(xué)生喜歡的人文素質(zhì)教育方式是人文講座、校園文化活動(dòng)及實(shí)踐活動(dòng)等，喜歡課堂教學(xué)這種方式的相對(duì)較少，說(shuō)明要改進(jìn)課堂教學(xué)的方式，增強(qiáng)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力。在改進(jìn)學(xué)校人文素質(zhì)教育的措施的調(diào)查中，有73.3%的學(xué)生認(rèn)為營(yíng)造濃厚的校園人文氛圍，其次是多開設(shè)人文課程（56%）、舉辦高質(zhì)量的人文講座（51.5%）及提高教師的人文素養(yǎng)（43.1%）。

2四川高職院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育存在的問題

2.1對(duì)人文素質(zhì)教育的重視程度不夠

在“以就業(yè)為導(dǎo)向”理念指導(dǎo)下，很多高職院校都存在“重技能、輕人文”的思想，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生對(duì)人文教育不夠重視，而對(duì)專業(yè)發(fā)展比較重視。認(rèn)為學(xué)生只要具備過硬的專業(yè)知識(shí)和技能，就業(yè)的機(jī)會(huì)多，就業(yè)率才會(huì)提高，這是學(xué)院生存的根本。

2.2課程設(shè)置重專業(yè)輕人文，專業(yè)教育與人文教育分離

在以人才的培養(yǎng)必須面向市場(chǎng)、面向產(chǎn)業(yè)、對(duì)接產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的導(dǎo)向下，在人才培養(yǎng)方案的制定中，課程的設(shè)置重專業(yè)輕人文。參與制定人才培養(yǎng)方案的主要是專業(yè)教師，他們更多關(guān)注的是專業(yè)發(fā)展，對(duì)人文教育一般只注重國(guó)家規(guī)定的“兩課”，對(duì)其他人文課程開設(shè)不夠重視。

2.3教師人文教學(xué)水平不高，教學(xué)方法單一陳舊

教師是實(shí)施人文素質(zhì)教育的主體，其素養(yǎng)的高低決定了人文素質(zhì)教育的質(zhì)量。目前，四川省高職院校對(duì)人文素質(zhì)教育的投入不多，人文教師進(jìn)修、培訓(xùn)的機(jī)會(huì)少，人文教師教育水平不高。

2.4人文素質(zhì)教育缺少職業(yè)特點(diǎn)

在對(duì)學(xué)生的訪談中了解到，學(xué)生對(duì)與專業(yè)結(jié)合緊密的人文教育很感興趣，希望人文教育更多體現(xiàn)職業(yè)特色。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育時(shí)，要根據(jù)高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，體現(xiàn)出職業(yè)特征，讓學(xué)生具備與職業(yè)密切相關(guān)的人文素養(yǎng)。

3四川高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育存在問題原因分析

3.1教育理念落后

有部分領(lǐng)導(dǎo)、老師認(rèn)為高職院校是從事職業(yè)教育的，是培養(yǎng)高級(jí)技能型人才的，只要學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能過硬，具有一定的技能技巧，能夠順利就業(yè)，在未來(lái)崗位上能勝任工作，沒必要花大量的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。

3.2學(xué)生基礎(chǔ)較差

高職院校招生來(lái)源主要有三類：一類通過高考招收的普通高中生。高職錄取分?jǐn)?shù)線在各類高校中是最低的，有些低至200分左右，而補(bǔ)錄的學(xué)生分?jǐn)?shù)更低。一類是通過單招錄取的對(duì)口中職學(xué)生和普通高中生。對(duì)口中職學(xué)生有一定的專業(yè)技能，但大部分學(xué)生的基礎(chǔ)較差。一類是藏區(qū)“1+2”學(xué)生和“9+3”學(xué)生，這些學(xué)生的文化基礎(chǔ)更差，有些連漢語(yǔ)都聽不懂。

3.3學(xué)生認(rèn)識(shí)不足

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職大部分學(xué)生認(rèn)為到職業(yè)院校是來(lái)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的，發(fā)展專業(yè)能力的，培養(yǎng)專業(yè)技能的，只要具備一定的專業(yè)技能就行，沒有必要學(xué)習(xí)人文知識(shí)。因此對(duì)專業(yè)課比較重視，學(xué)習(xí)積極性很高，出勤率也比較高；而對(duì)人文素質(zhì)課，只要教師不點(diǎn)名，能逃課就逃課，出勤率不高，上課經(jīng)?？雌渌臅蛘咄媸謾C(jī)、上網(wǎng)等，根本不重視。

4四川高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育對(duì)策

4.1轉(zhuǎn)變教育思想觀念，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育

高職院校的領(lǐng)導(dǎo)、教師要從觀念上改變重專業(yè)、輕人文的思想，要認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育不能等同就業(yè)教育，不能只“教書”不“育人”，不能把學(xué)生培養(yǎng)成只會(huì)做事不會(huì)做人的“器”才。

4.2完善課程體系，采取靈活多樣的教學(xué)方法

在制定人才培養(yǎng)方案時(shí)，應(yīng)該有一定數(shù)量的人文素質(zhì)教師參加，設(shè)置一定數(shù)量的人文素質(zhì)必修課程，開設(shè)以培養(yǎng)人文素質(zhì)為目的的選修課程、特色課程，并在課時(shí)、學(xué)分等方面給予保障。改革教學(xué)方法，充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，針對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象，因材施教，運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、辯論式等生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，采取情景教學(xué)、案例教學(xué)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，增強(qiáng)人文教學(xué)的趣味性和吸引力，提高學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，在輕松活潑的教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)的傳授，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

4.3加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的人文素質(zhì)水平

要想提高學(xué)生的人文素質(zhì)，就要先提高教師的人文素質(zhì)，要通過各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等途徑提高教師的人文素質(zhì)水平。教師要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)理念，提高教師人格魅力，用教師的人格魅力、淵博的知識(shí)去感染學(xué)生，只有“親其師”，才能“信其道”。

4.4加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的人文環(huán)境氛圍

一是要加強(qiáng)校園自然人文景觀建設(shè)，做好建筑命名、文化走廊建設(shè)等，突出學(xué)校的辦學(xué)精神和辦學(xué)理念，要讓學(xué)生一跨進(jìn)校門就能感受到校園獨(dú)特的文化氣息，在優(yōu)美的環(huán)境中陶冶情操。二是要開展積極健康向上、內(nèi)容豐富的校園文化活動(dòng)，舉辦文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)等，吸引學(xué)生積極地參與，營(yíng)造良好的人文校園氛圍。三是舉辦人文講座，邀請(qǐng)專家、學(xué)者來(lái)校作報(bào)告，幫助學(xué)生提高自身的人文素養(yǎng)。四是利用學(xué)生社團(tuán)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”、“支農(nóng)支教”、“美化寢室”等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉自己、教育自己，發(fā)揮學(xué)生在人文素質(zhì)教育的主體作用。

4.5人文素質(zhì)教育要體現(xiàn)職業(yè)性

第4篇：大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文

1.由素質(zhì)結(jié)構(gòu)看，心理素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的核心和靈魂，更是大學(xué)生素質(zhì)教育的主要課程。

從它的內(nèi)容看，心理素質(zhì)教育提出明確要求，包括自我意識(shí)、心理承受能力、情感和意志等很多非智力因素。發(fā)展和豐富了以前的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，使全面發(fā)展教育理論更加成熟完善。

2.從變化萬(wàn)千的發(fā)展形成看，學(xué)校必須得開展心理素質(zhì)教育。

學(xué)生的性格等個(gè)性心理特征形成主要在大學(xué)期間，社會(huì)、家庭、就業(yè)各方面無(wú)形的壓力，毫不留情地吞噬著大學(xué)生的靈魂。他們漸漸開始堅(jiān)持自己的信仰與追求，但是靈魂卻在外力的作用下越來(lái)越變得精神恍惚、焦躁，于是他們開始厭學(xué)、逃學(xué)，甚至犯罪。所以，提升大學(xué)生心理素質(zhì)急不可待。

3.健康的心理素質(zhì)是學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中重要的一部分。

在學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，基本技巧的不足可以通過努力得到較快的提升，但是動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等一些心理因素卻經(jīng)常影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。根據(jù)研究表明，提升美術(shù)生的基本功雖然重要，但隨著世界文化多元化的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健康心理更加重要，我們應(yīng)建立完善的健康心理教學(xué)機(jī)制。

二、美術(shù)活動(dòng)和美術(shù)訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的作用

美術(shù)興趣社團(tuán)活動(dòng)、藝術(shù)展覽、美術(shù)比賽、美術(shù)講座等都是美術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)為學(xué)生心理教育健康發(fā)展提供了更廣闊的平臺(tái)。在活動(dòng)中，學(xué)生增強(qiáng)了彼此交流，學(xué)會(huì)了共同合作，有利于加強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí)，在各種精彩的美術(shù)活動(dòng)中，學(xué)生和老師、學(xué)生和學(xué)生之間相互平等、相互信任、相互理解和責(zé)任感等好的品質(zhì)得到充分發(fā)揮。年齡相仿的人容易產(chǎn)生情感的共鳴，讓集體活動(dòng)和學(xué)生的情感相結(jié)合。先確定目標(biāo)后研究方法的做法在實(shí)踐課程中不一定可以采取，而應(yīng)該達(dá)到目的和方法有機(jī)結(jié)合。我們應(yīng)該重視課程內(nèi)容的多樣性，激發(fā)學(xué)生潛力，讓他們能主動(dòng)提升自身心理素質(zhì)。開展美術(shù)課程，絕不僅僅是培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好。美術(shù)活動(dòng)要求有安靜的環(huán)境，學(xué)生能專心致志，具有嚴(yán)格的秩序性，能使學(xué)生達(dá)到最好的心理狀態(tài)。完成美術(shù)作業(yè)時(shí)是自由、自主的，沒有任何強(qiáng)制性。學(xué)生應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，打開心扉，審視自我，宣泄釋放自己的感情，通過嚴(yán)格的作業(yè)程序中自主獨(dú)立地完成美術(shù)作業(yè)，在作業(yè)中認(rèn)識(shí)自我，隨著時(shí)間的變化，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺、自知、自尊、自信、自強(qiáng)等良好的自我心理，而自我心理的培育正好是青少年個(gè)性全面發(fā)展的中心問題。美術(shù)作品創(chuàng)作過程是學(xué)生努力細(xì)心的創(chuàng)作過程，會(huì)有很多困難?？朔鞣N遇到的困難，可以鍛煉抗挫折意識(shí)，調(diào)整克服脆弱心理。

三、利用美術(shù)教育加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育

在學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)時(shí)，美術(shù)教育不但可以提高學(xué)生的美術(shù)知識(shí)和能力，同時(shí)對(duì)于心理素質(zhì)的提升也起了重要作用。所以，我們應(yīng)該怎樣通過這種教育去強(qiáng)化大學(xué)生心理呢？在我看來(lái)，首先應(yīng)該去提高老師的教育素質(zhì)，堅(jiān)持改善教育體制，豐富校園文化與多開展美術(shù)活動(dòng)等。

1.通過老師去影響學(xué)生的心理。

學(xué)生的心理教育的主要場(chǎng)所在學(xué)校，老師的作用至關(guān)重要，老師的素質(zhì)提高了，心理素質(zhì)教育才能成功的進(jìn)行。正確的教育觀、德育觀是每個(gè)老師必要條件，自覺去遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，有較高的專業(yè)知識(shí)和教育水平，能知道解決簡(jiǎn)單心理問題的方法和技巧，自己以身作則和對(duì)學(xué)生的管理相結(jié)合，把情感教育和嚴(yán)格管理相結(jié)合。要知道樹立心理素質(zhì)教育是教授學(xué)生專業(yè)教育中應(yīng)該明確提出的，是整個(gè)美術(shù)教育工作的重要組成部分。在美術(shù)教學(xué)的心理素質(zhì)教育過程中，教師應(yīng)該科學(xué)的藝術(shù)性地解決問題，只有這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生信任感、愉悅感，才能相信老師，認(rèn)真學(xué)習(xí)老師傳授的知識(shí)。

2.在專業(yè)教學(xué)中充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，因勢(shì)利導(dǎo)，可以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

第5篇：大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；學(xué)生；人文素質(zhì)；培養(yǎng)

隨著時(shí)代不斷演變，我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展，需要大量高素質(zhì)的專業(yè)人才。在高校教學(xué)中，語(yǔ)文屬于人文學(xué)科，蘊(yùn)含著豐富的人文思想、人文教育資源，是新課標(biāo)下實(shí)施素質(zhì)教育的必經(jīng)道路。作為一門公共文化基礎(chǔ)課程，大學(xué)語(yǔ)文扮演著關(guān)鍵角色，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生人文精神、成人成才的首要前提，能夠不斷提高他們的綜合能力，比如，語(yǔ)言文字能力、審美能力，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀品質(zhì)，塑造健全人格，擁有良好的心態(tài)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，成為新時(shí)期需要的高素質(zhì)專業(yè)人才。同時(shí)，也能不斷促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)走上素質(zhì)教育的道路。

一、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性

在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。第一，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，提高創(chuàng)新能力的關(guān)鍵要素。在大學(xué)語(yǔ)文教材中，包含了古今中外很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，呈現(xiàn)出作家們不同的寫作技巧、思維方法。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的過程中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力會(huì)在無(wú)形中得以提高。以“逍遙游為例，學(xué)生能夠透過文章內(nèi)容，領(lǐng)略莊子所呈現(xiàn)地富有浪漫氣息的表現(xiàn)手法，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的論辯思維。以蔡文姬為例，能夠培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中，能夠引導(dǎo)學(xué)生打破已有的思維定式，注重創(chuàng)新。第二，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的認(rèn)知素養(yǎng)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈，學(xué)生步入社會(huì)后，需要面對(duì)來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)，必須具備一定的認(rèn)知能力，才能更好地展現(xiàn)自身價(jià)值。而大學(xué)語(yǔ)文教材中包含各方面的知識(shí)。以紅樓夢(mèng)為例，它是一部百科全書，包羅萬(wàn)象，能夠不斷開闊學(xué)生的視野，完善他們已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，啟發(fā)他們的智慧，是他們正確看待社會(huì)中各種現(xiàn)象。

二、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑

（一）優(yōu)化大學(xué)語(yǔ)文定位與教材

在高校中，語(yǔ)文屬于一門基礎(chǔ)性的公共課，在包含本專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，涉及其他學(xué)科的知識(shí)。在教學(xué)過程中，教師要以語(yǔ)文教材為基點(diǎn)，不斷深化、拓展教材內(nèi)容，挖掘其具有的內(nèi)涵文化，并以歷史文化背景為媒介，客觀、合理地對(duì)照、審視、探討教材內(nèi)容。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真鑒賞不同類型的文學(xué)作品，掌握其中必要的閱讀、欣賞等基本規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，需要多角度、多層次地改革傳統(tǒng)教材，不斷創(chuàng)新語(yǔ)文教材內(nèi)容、編寫形式，以學(xué)生已有的文化水平等為基點(diǎn)，進(jìn)行中國(guó)文化知識(shí)教學(xué)。以此，在提高他們文化水平的同時(shí)，也能提高他們的人文素養(yǎng)。

（二）優(yōu)化教學(xué)方法

在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要結(jié)合語(yǔ)文教材特點(diǎn)，以及班級(jí)學(xué)生的興趣愛好、心理特征等，采用多樣化的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，增加師生間的互動(dòng)，使學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中，處于主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師要根據(jù)班級(jí)學(xué)生已有的文化水平，選擇適宜的語(yǔ)文教材內(nèi)容，恰當(dāng)取舍教學(xué)作品，不能過分追求面面俱到，要有所側(cè)重。教師可以以不同時(shí)期為導(dǎo)線，選出經(jīng)典的文學(xué)作品，作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，以不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的積極性，還能以點(diǎn)帶面，為提高學(xué)生人文素養(yǎng)做好鋪墊。此外，隨著科技日益發(fā)展，多媒體技術(shù)已被廣泛應(yīng)用到課堂教學(xué)中。以“牡丹亭”為例，學(xué)生可以結(jié)合課文內(nèi)容，制作相關(guān)的PPT課件，導(dǎo)入相關(guān)視頻，使枯燥乏味的知識(shí)變得生動(dòng)形象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。更為重要的是有利于學(xué)生更好地領(lǐng)略那種反對(duì)封建禮教，青年男女敢于追求自由愛情的可貴精神。

（三）注重文本解讀

大學(xué)語(yǔ)文教材是無(wú)數(shù)名作佳篇、人類智慧精華的聚集地。為提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，教師必須全面而深入地了解作家作品，把握文章命脈。以“詩(shī)經(jīng)”為例，在教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生領(lǐng)略到文中飽含的凄婉惆悵之情，以及呈現(xiàn)的凄迷朦朧美。以李白的詩(shī)為例，教師要巧妙地引導(dǎo)學(xué)生其體會(huì)詩(shī)人灑脫氣概。在此過程中，逐漸引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大家的內(nèi)心世界，產(chǎn)生共鳴，出現(xiàn)心靈碰撞，不斷洗滌學(xué)生的心靈，勇于追求生活中的真善美。

第6篇：大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文

關(guān)鍵詞：高校圖書館；大學(xué)生文化；素質(zhì)教育

中圖分類號(hào):G258.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X（2008）15-0248-02

科教興國(guó)，科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)， 最根本的還是依靠提高國(guó)民素質(zhì)來(lái)興國(guó)，因此素質(zhì)教育是興國(guó)之根本。目前大學(xué)教育以有利于改善學(xué)生知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的復(fù)合型、創(chuàng)造型人才為目的的教育改革正在逐步展開深化，其目的就是要充分發(fā)揮高校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的主陣地作用，切實(shí)提高當(dāng)代大學(xué)生全面綜合素質(zhì)。高校圖書館作為“大學(xué)的心臟”，在培養(yǎng)復(fù)合型人才，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維和科研能力等方面，發(fā)揮著極其重要的作用。

一、大學(xué)生文化素質(zhì)教育的必要性及其時(shí)代意義

由于眾所周知的原因，自50年代以來(lái)，中國(guó)高等教育中長(zhǎng)期存在著專業(yè)劃分過細(xì)，偏重知識(shí)傳授，重理輕文等弱點(diǎn)，這些都直接導(dǎo)致了相當(dāng)一部分大學(xué)畢業(yè)生知識(shí)面窄、適應(yīng)能力較弱、文化素質(zhì)偏低的狀況。隨著高等教育改革的深入，眾多有識(shí)之士、教育家開始強(qiáng)烈地意識(shí)到這樣的狀況已很難適應(yīng)現(xiàn)代科技高度分化又高度綜合而以綜合化為主的發(fā)展趨勢(shì)，也難以適應(yīng)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立伴隨而來(lái)的日益多樣化的人才市場(chǎng)需要。因此，調(diào)整傳統(tǒng)的教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，將重知識(shí)傳授的教育模式向更注重素質(zhì)提高和能力培養(yǎng)的新型教育方法和體制轉(zhuǎn)變，已成為廣大教育工作者的共識(shí)。怎樣才能更有效提高大學(xué)生的全面素質(zhì)，高校圖書館在大學(xué)生文化素質(zhì)教育中又將扮演什么樣的角色？

1.大學(xué)生文化素質(zhì)教育的提出，符合高等教育發(fā)展的必然規(guī)律。因?yàn)榻逃谋举|(zhì)是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它是根據(jù)一定社會(huì)的要求，來(lái)有組織有計(jì)劃有目的的進(jìn)行的，同時(shí)必須遵循人才身心健康發(fā)展的規(guī)律，促進(jìn)人才的全面發(fā)展。根據(jù)我們黨和國(guó)家的教育方針，高校的任務(wù)是“培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”，是要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才，并使人得到全面發(fā)展。而人的全面發(fā)展問題是教育理論的一個(gè)極其重要的內(nèi)容，文化素質(zhì)教育則是使大學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要的舉措。

2.大學(xué)生文化素質(zhì)教育是中國(guó)高教改革的重要內(nèi)容之一。多年來(lái)，在普通高等教育方面，主要是受被固化和強(qiáng)化了的前蘇聯(lián)的模式的影響，文理分割，重理輕文，重專業(yè)教育輕通識(shí)教育，加上過于集中統(tǒng)一管理，給學(xué)生帶來(lái)了“過弱的文化陶冶，過窄的專業(yè)教育，過重的功利導(dǎo)向，過強(qiáng)的共性制約”，使普通高教特別是高等本科教育帶有較強(qiáng)的職業(yè)教育特征。再加上教學(xué)內(nèi)容陳舊，方法呆板，導(dǎo)致了大學(xué)生整體文化素質(zhì)缺陷。因此加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育已被提到了整個(gè)高教改革的重要議事日程上來(lái)了。

3.加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是新時(shí)期人才要求所需。當(dāng)今社會(huì)是高度信息化的社會(huì)，節(jié)奏變化快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，各國(guó)間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，焦點(diǎn)則集中在人才質(zhì)量方面。在這樣的社會(huì)里，專業(yè)的概念有所淡化，人門在從事一項(xiàng)工作或轉(zhuǎn)移到一個(gè)新的工作領(lǐng)域時(shí)，除了專業(yè)外，應(yīng)變能力與基本素質(zhì)顯得格外重要，新時(shí)期要求我們所培養(yǎng)的人才不僅掌握本專業(yè)知識(shí)，還必須懂得其他相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)，對(duì)飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變化要有較強(qiáng)的適應(yīng)力。強(qiáng)化大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，就是要：由單一性的專才教育變?yōu)榫C合性的通才教育，優(yōu)化他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使他們具有廣博的文化知識(shí)與智能結(jié)構(gòu)，把他們培養(yǎng)成為適應(yīng)21世紀(jì)需要的基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、大學(xué)生文化素質(zhì)教育與高校圖書館的關(guān)系

高校圖書館作為高校文獻(xiàn)信息中心， 他所具有的教育職能和情報(bào)職能既能通過館藏文獻(xiàn)信息幫助大學(xué)生提高鞏固所學(xué)專業(yè)知識(shí)，又能通過學(xué)生利用圖書館拓寬學(xué)生的知識(shí)面，以彌補(bǔ)專業(yè)面過窄的不足。因此高校圖書館在高教改革推行文化素質(zhì)中肩負(fù)著神圣的使命。

高校圖書館與其他類型圖書館相比，在藏書數(shù)量和質(zhì)量上都占有一定優(yōu)勢(shì)，圖書館的藏書結(jié)構(gòu)決定了他可能提供的教育是跨學(xué)科的綜合性的教育。長(zhǎng)期以來(lái)遵循“藏書建設(shè)服從于圖書館工作任務(wù)”的概念， 使得高校圖書館文獻(xiàn)資源建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。高校圖書館的任務(wù)之一就是利用豐富的文獻(xiàn)資源，向?qū)W生宣傳、展示、傳遞科學(xué)文化知識(shí)。一個(gè)人的良好文化素質(zhì)必須以大量的文化知識(shí)為背景，知識(shí)是素質(zhì)的基礎(chǔ)。高校圖書館為大學(xué)生文化素質(zhì)教育提供了大量的文化知識(shí)，從社會(huì)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)，到當(dāng)今先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到幾千年來(lái)人類所積累的豐富文化遺產(chǎn)以及現(xiàn)達(dá)的科學(xué)技術(shù)。因此，可以說(shuō)高校圖書館為大學(xué)生文化素質(zhì)教育提供了必備的物質(zhì)條件。

高校圖書館是大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要場(chǎng)所。圖書館作為大學(xué)生的第二課堂之一，其優(yōu)美的讀書環(huán)境，良好的文化氛圍，豐富的館藏圖書，對(duì)同學(xué)們開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)以提高獨(dú)立地提出問題、分析問題和解決問題的能力（包括學(xué)習(xí)能力，運(yùn)用知識(shí)能力，思維能力和創(chuàng)新能力），陶冶情操，提高審美能力等方面，起到了不可替代的作用。

三、高校圖書館在強(qiáng)化大學(xué)生文化素質(zhì)教育中應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)

高校圖書館要努力為強(qiáng)化大學(xué)生文化素質(zhì)教育創(chuàng)造條件，營(yíng)造氛圍， 把中國(guó)的歷史與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、哲學(xué)修養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)等廣泛而豐富的、高品位的文化素質(zhì)教育內(nèi)容，配合課堂教學(xué)，進(jìn)行系統(tǒng)教育，組織專題講座，社會(huì)活動(dòng)等有計(jì)劃的指導(dǎo)和無(wú)形的熏陶，融入學(xué)生的心靈深處，為學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和人生追求奠定基礎(chǔ)。

1.應(yīng)加強(qiáng)圖書館員自身素質(zhì)的建設(shè)與提高。高校圖書館員的基本素質(zhì)相對(duì)來(lái)說(shuō)較高，但是面對(duì)日新月異的世界，面對(duì)求知若渴的大學(xué)生的需求，圖書館員的素質(zhì)要求已越來(lái)越高了。他們必須具有良好的職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)。良好的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)包括：愛書，愛讀者，愛同行和愛圖書館。愛書就是懂得書，了解書的價(jià)值，知道怎樣保護(hù)書，懂得怎樣使書發(fā)揮最大的作用；愛讀者就是了解讀者的需求，理解讀者的心情，幫助讀者獲得所需的書刊和其他信息，幫助讀者提高使用圖書館的技能技巧與方法；愛同行就是齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)互助，充分發(fā)揮主人翁精神， 真正做到每本書都有讀者，每位讀者都能得到所需的書。能做到以上幾點(diǎn)也就是愛圖書館。只有具備了以上良好的職業(yè)素質(zhì)，圖書館員才能為大學(xué)生文化素質(zhì)教育提供全方位的多層次的高質(zhì)良的全面優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。因?yàn)椋x者工作水平的高低根本上取決于圖書館工作人員的素質(zhì)，人的因素是決定性的因素。

2.加強(qiáng)文獻(xiàn)資源建設(shè)。在書價(jià)上漲、經(jīng)費(fèi)緊張的今天，圖書館應(yīng)高度關(guān)注高校改革的新動(dòng)態(tài)，配合大學(xué)生文化素質(zhì)教育，合理地分配經(jīng)費(fèi)，增加投入，適當(dāng)引進(jìn)由鐵道部所屬的西南交大、北方交大等五所高校共同組織編寫的“中國(guó)大學(xué)生文化素質(zhì)教育叢書”，該叢書包括一部分人文社科選修的教材，還有一批指導(dǎo)學(xué)生課外讀書活動(dòng)的輔導(dǎo)書。他涵蓋面較廣，諸如：文學(xué)、音樂、美術(shù)、歷史、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工程美學(xué)等，他不僅范圍廣，而且角度獨(dú)特，尤其經(jīng)過文化科學(xué)的相互滲透，在學(xué)科上有開拓性，并盡可能的反映了最新的研究成果。這樣既滿足了大學(xué)生專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，又豐富了大學(xué)生對(duì)課外讀物的需求。因材施教圖書館要針對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育所需要的多類型多載體文獻(xiàn)資料，調(diào)整收藏范圍，收藏重點(diǎn)，用豐富優(yōu)質(zhì)、高品位、高素質(zhì)的文獻(xiàn)來(lái)合理構(gòu)建館藏文獻(xiàn)資源，以滿足讀者對(duì)各類型文獻(xiàn)的需求。因?yàn)椴貢|(zhì)量，藏書結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣將直接影響到圖書館的教育職能的發(fā)揮。

3.組織大學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)，諸如“讀書活動(dòng)”、“演講比賽”、“知識(shí)競(jìng)賽”、舉辦學(xué)術(shù)報(bào)告、科學(xué)知識(shí)講座、新書介紹、學(xué)生論文報(bào)告會(huì)等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，活知識(shí)，密切關(guān)注與學(xué)科相關(guān)的其他前沿性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生積累、思考、分析和綜合判斷能力及創(chuàng)新思維能力，以此激發(fā)大學(xué)生的讀書熱情，讀書興趣，讀書動(dòng)力，從而達(dá)到文化素質(zhì)的提高。同時(shí)，圖書館員還應(yīng)認(rèn)真做好讀者導(dǎo)讀工作。如果僅局限于傳統(tǒng)的工作方式，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是不能適應(yīng)的。圖書館員應(yīng)從被動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)向主動(dòng)服務(wù)，努力提高大學(xué)生獲取知識(shí)能力的導(dǎo)向工作，及時(shí)了解大學(xué)生的讀書熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，及時(shí)向大學(xué)生宣傳格調(diào)高雅，質(zhì)量上乘，可讀性、趣味性強(qiáng)的好作品，同時(shí)，認(rèn)真聽取讀者的反饋意見，了解其所需文獻(xiàn)，有針對(duì)性地搜集各類型各學(xué)科的有價(jià)值的資料信息，分門別類組織成導(dǎo)讀目錄、導(dǎo)讀書系等導(dǎo)向性參考資料，即節(jié)省了讀者的時(shí)間和精力，又使讀者服務(wù)提高了一個(gè)層次。

第7篇：大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文

【關(guān)鍵詞】工科 大學(xué)生 文化素質(zhì)

在我國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)形成的傳統(tǒng)的高等教育體制，一直存在文理分科、重理輕文的弊端，導(dǎo)致工科學(xué)生文化素質(zhì)薄弱，使學(xué)生難以適應(yīng)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主要特征的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的發(fā)展需要。因此，如何培養(yǎng)工科大學(xué)生人文素質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才，成為工科院校人才培養(yǎng)需要加強(qiáng)的重點(diǎn)。

1.工科大學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀

1.1工科大學(xué)生人文科學(xué)知識(shí)欠缺

通過對(duì)工科大學(xué)生人文素質(zhì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，工科學(xué)生對(duì)于政治、歷史等知識(shí)知之甚少，部分同學(xué)甚至對(duì)于基本的常識(shí)都缺乏了解，更談不上對(duì)人文知識(shí)系統(tǒng)的了解。

1.2對(duì)人文科學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不夠

我國(guó)中學(xué)階段過早的“文理分科”，造成學(xué)生在思想上存在應(yīng)試教育的想法，加上長(zhǎng)期以來(lái)，工科院校的教育偏重于專業(yè)知識(shí)的灌輸與培養(yǎng)，不少工科大學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)就是要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，因此，工科學(xué)生注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而對(duì)于人文科學(xué)知識(shí)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，學(xué)生在學(xué)習(xí)人文社科類課程時(shí)投入的精力不多，大多埋頭于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致人文科學(xué)知識(shí)欠缺。

1.3工科院校中，專職人文科學(xué)教育教師缺乏

長(zhǎng)期以來(lái)，工科院校中存在注重專業(yè)課程的建設(shè)，淡化人文課程的教育。因此，工科院校在教師的培養(yǎng)方面也存在這些問題。很多社科類教師在工科院校得不到良好的培養(yǎng)，業(yè)務(wù)水平也因此得不到提升。部分教師看到自身發(fā)展困難，主動(dòng)離開學(xué)校，尋找更好的發(fā)展。

2.重視工科學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)

2.1加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，全面提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)

加強(qiáng)對(duì)人文社科類教師的培養(yǎng)，提高人文教師的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)。目前部分理工科院校不重視對(duì)人文教師的培養(yǎng)，使得理工科院校人文教師知識(shí)水平不高，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不理想。學(xué)校大學(xué)生在校期間的主要精力都集中在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，接觸最多的是專業(yè)課教師，加上大學(xué)生都注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)專業(yè)課教授十分崇拜，所以，專業(yè)課教師對(duì)學(xué)生的影響很大。但現(xiàn)有高校教師大多是“應(yīng)試教育”培養(yǎng)出來(lái)的，他們本身也需要補(bǔ)課，補(bǔ)素質(zhì)教育的課。因此，高校教師在素質(zhì)教育的要求下，不光要加強(qiáng)人文社科類教師的素質(zhì)，更要全面提高學(xué)校全體教師的綜合素質(zhì)，尤其要加強(qiáng)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。

2.2加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造文化素質(zhì)教育重要性的良好氛圍

造成大學(xué)生知識(shí)面不寬、文化素質(zhì)欠缺的主要原因是高等院校重理輕文，不重視學(xué)生文化素質(zhì)教育。導(dǎo)致學(xué)生從思想上對(duì)文化素質(zhì)的課程不重視的現(xiàn)象。因此，高等學(xué)校提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，應(yīng)重在教育、陶冶和宣傳。

學(xué)校要充分利用各種宣傳媒介，大力宣傳大學(xué)生文化素質(zhì)的重要地位和作用。高?？梢栽趯W(xué)校主頁(yè)上開辟文化素質(zhì)教育專欄，把有關(guān)文化素質(zhì)教育課程的內(nèi)容放到網(wǎng)上供學(xué)生瀏覽，開設(shè)“網(wǎng)上調(diào)查”、“網(wǎng)上講座”、“網(wǎng)上沙龍”等。

2.3完善教學(xué)體系，注意人文課程的科學(xué)性與靈活性

要從課程設(shè)置上切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文化素質(zhì)教育即加入古代文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)力度，讓學(xué)生從古代文化的精華中感悟，獲得正確的人生觀、價(jià)值觀，這樣他們可以和諧地構(gòu)建起一種更富于人性的生活方式，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“整全性的人”的理想。

2.4加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)建人文教育的氛圍

校園文化活動(dòng)能夠彌補(bǔ)課堂教育的不足，影響大學(xué)生的思想和行為，對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成具有潛移默化的作用。學(xué)校應(yīng)通過多種形式，豐富多彩的校園文化活動(dòng)，在學(xué)生中廣泛地開展理想、信念教育，形成濃厚的人文氛圍。多舉辦一些高質(zhì)量的人文社科類的學(xué)術(shù)講座，充分利用圖書館，多涉獵人文社科類圖書，同時(shí)加強(qiáng)與人文社科類大學(xué)生的交流，組織一些跨院系的聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)文、理、工學(xué)科學(xué)生的學(xué)習(xí)、交流和互動(dòng)。

2.5加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，拓展學(xué)生的人文素質(zhì)

社會(huì)實(shí)踐是拓展學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑，行之有效的社會(huì)實(shí)踐既有利于學(xué)生對(duì)專業(yè)理論課知識(shí)的理解和深化，又有利于學(xué)生獲取書本上無(wú)法得到的知識(shí)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有無(wú)可替代的作用。學(xué)校如果思想政治理論課教師引入社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，增加對(duì)人文知識(shí)的興趣，從而養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)人文知識(shí)的習(xí)慣，拓展學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

參考文獻(xiàn)：

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第8篇：大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文

武術(shù)文化作為中國(guó)文化的主體內(nèi)容之一，同樣具有中國(guó)文化的特性，自成體系，內(nèi)容豐富，可謂博大精深。武術(shù)作為一個(gè)文化主體，在發(fā)生和發(fā)展的過程中，不可避免地在文化傳播中進(jìn)行內(nèi)外文化的交流與融合，在其發(fā)展早期，就融入了中國(guó)哲學(xué)、美學(xué)、兵學(xué)、倫理、養(yǎng)生等眾多文化內(nèi)容，自成一體。在其傳播與發(fā)展過程中，其概念的內(nèi)涵和外延都在不斷的增深拓展。

二、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

本課題的研究對(duì)象是武術(shù)文化。

（二）研究方法

本課題運(yùn)用了文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、專家訪談法、實(shí)驗(yàn)法等研究方法，系統(tǒng)深入的分析了武術(shù)文化的內(nèi)涵、特性及功能，進(jìn)而闡述了其在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育中作用。

三、研究結(jié)果分析與討論

（一）武術(shù)文化相關(guān)概念的界定

1.武術(shù)文化的內(nèi)涵

從狹義的角度來(lái)看，武術(shù)文化就是傳統(tǒng)的武術(shù)，專指源流有序、風(fēng)格獨(dú)特、拳理明晰、自成體系的傳統(tǒng)武術(shù)拳種流派，其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，武德要求，傳承制度等等。從廣義的角度來(lái)看，武術(shù)文化可定義為：與武術(shù)相關(guān)的各種領(lǐng)域中文化的總和，包括影視中的武術(shù)、體育領(lǐng)域中的武術(shù)、文化領(lǐng)域中的武術(shù)、學(xué)校教育中的武術(shù)等等。廣義的武術(shù)文化包含了武術(shù)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵，武術(shù)是武術(shù)文化核心的一部分，沒有武術(shù)也就不會(huì)有武術(shù)文化。下面我們所講的武術(shù)文化和武術(shù)，指的是廣義的武術(shù)文化和武術(shù)的概念。

2.不同視域下武術(shù)文化的功能

（1）體育領(lǐng)域中的武術(shù)文化的功能

體育領(lǐng)域中的武術(shù)文化我們簡(jiǎn)稱體育武術(shù)，體育領(lǐng)域中的武術(shù)文化，具有技擊性、健身性、防身性的功能特點(diǎn)，這是武術(shù)文化的基本功能。武術(shù)要發(fā)展，必須靠競(jìng)技來(lái)提高，離開了技擊，武術(shù)就沒有了生命力。武術(shù)的健身功能、娛樂功能、競(jìng)技表演功能、教育功能等，都是通過以技擊性為動(dòng)作設(shè)計(jì)原則形成的各攻防技術(shù)動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)的。另外武術(shù)與中醫(yī)的結(jié)合，創(chuàng)造了獨(dú)特的中醫(yī)養(yǎng)生、武術(shù)傷科、功夫按摩、運(yùn)動(dòng)醫(yī)藥、傷科針灸、救治偏差、練功療法、特種功夫等成果，武術(shù)運(yùn)動(dòng)講究調(diào)息行氣和意念活動(dòng)，對(duì)調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境的平衡，調(diào)養(yǎng)氣血，改善人體機(jī)能，健體強(qiáng)身十分有益，這就是體育武術(shù)所追求健身價(jià)值。體育武術(shù)的防身功能主要基于他的技擊性功能的延伸，攻防技巧的應(yīng)用，目前社會(huì)上熱門的女子防身術(shù)、軍警擒拿格斗術(shù)等武術(shù)防身應(yīng)用招法就是很有力的證明。

（2）影視領(lǐng)域中的武術(shù)文化的功能

影視領(lǐng)域中的武術(shù)文化我們簡(jiǎn)稱影視武術(shù)，它具有的娛樂性、藝術(shù)性、觀賞性的功能特點(diǎn)，是從藝術(shù)審美的角度出發(fā)進(jìn)行拓展而來(lái)。隨著現(xiàn)代科技文化的發(fā)展，人們娛樂的方式越來(lái)越多，達(dá)到娛樂的方法也越來(lái)越新奇。通過練習(xí)武術(shù)的過程中獲得身心的愉悅，釋放人心中的情感，達(dá)到娛樂的效果。武術(shù)無(wú)論套路表演，還是散手比賽，歷來(lái)為人們所喜愛，都會(huì)引人入勝，給人以美的享受，都具有很高的觀賞價(jià)值，通過對(duì)武術(shù)的表演觀賞中獲得藝術(shù)的享受，武術(shù)與戲曲、舞蹈、雜技、影視、文學(xué)、體育等文藝形式的結(jié)合表演，給人們留下深刻的、精彩的印象。通過武術(shù)表演促進(jìn)學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們?cè)谡莆瘴湫g(shù)基本技能的基礎(chǔ)上，在老師指導(dǎo)下自編套路或節(jié)目表演，傳統(tǒng)藝術(shù)的審美知識(shí)（形、神、氣、韻等）貫穿在武術(shù)教學(xué)中擴(kuò)大教學(xué)的知識(shí)涵量。

（3）學(xué)校教育中的武術(shù)文化的功能

學(xué)校教育中的武術(shù)文化，具有教育性的功能，中國(guó)武術(shù)蘊(yùn)含著深刻的哲理思想，具有修心養(yǎng)性的功效，在習(xí)武的過程中養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的品質(zhì)，這也是我們常說(shuō)的武德精神，它是武術(shù)工作者在從事武術(shù)教學(xué)、訓(xùn)練、競(jìng)賽等工作中應(yīng)遵循的倫理規(guī)范，正義、公平、公道——人類最古老的道德觀念。習(xí)武者需要有吃苦耐勞、知難而進(jìn)、忍耐克己的精神，同時(shí)也要心胸寬廣，對(duì)人以誠(chéng)相待，具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義責(zé)任感，保持不為名利、樂于助人的美德。武文化這種哲理性和教育性的功能特點(diǎn)，在武術(shù)的熏陶中得以培養(yǎng)、塑造、鍛煉、養(yǎng)成，人格素質(zhì)得到升華。

（二）高校素質(zhì)教育中武術(shù)文化的作用

1.傳承傳統(tǒng)文化

武術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的融合，如與易學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)等多種傳統(tǒng)文化理念的融合，使其內(nèi)涵豐富，寓意深邃，它的教育意義是顯而易見的。武術(shù)文化的素質(zhì)教育作用不能僅僅局限在武術(shù)在學(xué)校教育領(lǐng)域中的功能，它的教育意義應(yīng)該與武術(shù)相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域中都能體現(xiàn)，充分涵蓋武術(shù)文化中武術(shù)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。武術(shù)文化與各行各業(yè)的結(jié)合，都有其發(fā)展創(chuàng)新的靈感源泉，我們充分挖掘其武術(shù)文化的特色價(jià)值，尋求在高等教育中的突破口，如果高等院校的素質(zhì)教育與武術(shù)文化的充分結(jié)合，并不斷的研究創(chuàng)新，通過學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)、校園文化建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、校園環(huán)境建設(shè)、軟硬件建設(shè)等方面融入武術(shù)文化的因素，讓學(xué)生充分的了解武術(shù)文化、體驗(yàn)學(xué)習(xí)武術(shù)文化，發(fā)揮武術(shù)文化的素質(zhì)教育作用，我相信他們走向社會(huì)勢(shì)必會(huì)得到社會(huì)各界的歡迎和認(rèn)可。

武術(shù)文化作為教育的一種手段，具有十分突出的教育功能。武術(shù)文化的實(shí)踐教學(xué)不僅可以強(qiáng)身健體、增強(qiáng)體質(zhì)，而且可以磨練意志、陶冶情操、開發(fā)智力、增強(qiáng)生存能力，對(duì)學(xué)生的身心健康具有良好的促進(jìn)作用；武術(shù)文化的理論教育具有培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)、道德情操，提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力意義重大。

當(dāng)今高校所開展的武術(shù)教學(xué)，其實(shí)和我們提出的武術(shù)文化素質(zhì)教育有一定的相似之處，他們之間是相輔相成的關(guān)系，我們提出的武術(shù)文化是廣義意義上的武術(shù)概念，素質(zhì)教育也涵蓋了普通的武術(shù)教學(xué)，武術(shù)教學(xué)是武術(shù)文化素質(zhì)教育的重要組成部分，武術(shù)文化素質(zhì)教育包涵了武術(shù)教學(xué)的全部?jī)?nèi)容，它是武術(shù)教學(xué)的拓展和延伸，武術(shù)文化素質(zhì)教歡迎進(jìn)入dylw.net育是一個(gè)系統(tǒng)性的教育模式，它不僅僅局限于教學(xué)領(lǐng)域，他滲透到高校各個(gè)領(lǐng)域，他與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)、校園文化建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、思想道德建設(shè)、學(xué)生管理、校園設(shè)施和校園環(huán)境建設(shè)、學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)等都有著緊密的聯(lián)系。構(gòu)建武術(shù)文化素質(zhì)教育體系，充分發(fā)揮武術(shù)文化對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的促進(jìn)作用。

2.促進(jìn)全面發(fā)展

隨著素質(zhì)教育的深入開展，許多高校的體育教學(xué)注重了對(duì)大學(xué)生體育知識(shí)、體育技能、體育道德、體育意識(shí)等方面的 培養(yǎng)，對(duì)全面提高大學(xué)生的體育素質(zhì)和健康水平做出了較大的貢獻(xiàn)。然而對(duì)武術(shù)文化的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，武術(shù)屬于體育，但又高于體育，但事實(shí)上，常常被作為一種簡(jiǎn)單的體育項(xiàng)目，而忽視了它的教育意義，很多人把重心放在競(jìng)技武術(shù)的爭(zhēng)金奪銀上，把它作為高考加分為杠桿，競(jìng)技武術(shù)的文化底蘊(yùn)已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的淡化，傳承武術(shù)文化、弘揚(yáng)民族精神就是一句空話。

武術(shù)文化是我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分，大學(xué)生通過對(duì)武術(shù)動(dòng)作的演練和領(lǐng)悟，達(dá)到由形及神、由表及里的審美意識(shí)，提高自身的生活文化境界；通過對(duì)武術(shù)的內(nèi)外兼修的學(xué)習(xí)，既注重筋骨的鍛煉，又強(qiáng)調(diào)心神意氣的結(jié)合，尤其重視運(yùn)氣、營(yíng)氣，對(duì)大學(xué)生的情感調(diào)節(jié)和心理健康具有特殊作用；通過對(duì)武術(shù)技擊動(dòng)作的演練體驗(yàn)，提高大學(xué)生自身的潛能和應(yīng)變能力。在高校體育教學(xué)中推廣武術(shù)文化，能深化素質(zhì)教育，提高大學(xué)生的全面素質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)是培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)者和接班人的重要場(chǎng)所，良好的大學(xué)校園文化對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生全面素質(zhì)，完善人格方面起著潛移默化的重要作用。而武術(shù)文化作為高校校園文化中的重要組成部分，以其自身的諸多特點(diǎn)，在熏陶大學(xué)生素質(zhì)提高方面有著不可替代價(jià)值。通過對(duì)武術(shù)文化功能的深入研究，我們能更好的利用其服務(wù)于大學(xué)生素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：大學(xué)生素質(zhì)教育論文范文

【關(guān)鍵詞】綜合性大學(xué) 素質(zhì)教育 實(shí)踐 探索

實(shí)踐證明，大學(xué)生文化素質(zhì)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，有利于推動(dòng)我國(guó)高等教育的改革與發(fā)展，創(chuàng)新高等教育人才培養(yǎng)模式，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。研究大學(xué)生文化素質(zhì)教育的載體――國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)基地，對(duì)提高我國(guó)綜合性大學(xué)的大學(xué)生素質(zhì)教育工作水平，促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展具有重要意義。

一、綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)實(shí)踐及存在問題

（一）綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地配置簡(jiǎn)單，工作分工不明確

在教育部批準(zhǔn)設(shè)立的93個(gè)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地中，各高校根據(jù)自己的資源優(yōu)勢(shì)和辦學(xué)特點(diǎn)，分別將其掛靠在學(xué)生處、教務(wù)處、校團(tuán)委等部門，基地辦公室大多是合用或借用?；毓ぷ魅藛T少，工作未明確分工，通常是按照上級(jí)安排，在做其他工作的同時(shí)，兼做國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的各項(xiàng)工作，導(dǎo)致基地工作人員精力投入不夠。

（二）綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地管理制度不健全

目前，綜合性大學(xué)都在結(jié)合各自學(xué)校的特點(diǎn)，探索國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地建設(shè)的途徑，忽視了基地各項(xiàng)制度的建立和健全。而建立健全基地制度是一項(xiàng)非常重要的工作，是達(dá)到基地目標(biāo)的保證。在基地缺乏制度保證的情況下，各項(xiàng)工作的開展沒有一套規(guī)范的辦事流程和行動(dòng)準(zhǔn)則。

（三）綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性

在實(shí)際工作中，有些綜合性大學(xué)對(duì)文化素質(zhì)教育課程的概念界定不清，于是將專業(yè)課以外的所有課程，統(tǒng)統(tǒng)劃到文化素質(zhì)課程里，導(dǎo)致文化素質(zhì)教育課程設(shè)置混亂；還有些綜合性大學(xué)隨意拼湊文化素質(zhì)教育選修課程，導(dǎo)致選修課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性和針對(duì)性……加之學(xué)生在專業(yè)壓力、就業(yè)焦慮、市場(chǎng)導(dǎo)向等因素的干擾下，不夠重視文化素質(zhì)教育課程，導(dǎo)致部分綜合性大學(xué)文化素質(zhì)教育課程教學(xué)質(zhì)量低效。

二、加強(qiáng)綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)基地建設(shè)的理論探索

（一）建立健全綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的各項(xiàng)規(guī)章制度

目前，國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地經(jīng)過了試點(diǎn)探索、實(shí)施推廣兩個(gè)階段，進(jìn)入普及提高階段，這就對(duì)制度的建立健全提出了迫切要求。制度是基地工作有序開展的重要保證。綜合性大學(xué)要進(jìn)一步建立和完善國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的監(jiān)督 、管理等配套規(guī)章制度，規(guī)范大學(xué)生文化素質(zhì)教育的課程設(shè)置和校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，保障基地工作的順利開展和有序進(jìn)行，使綜合性大學(xué)的文化素質(zhì)教育工作真正實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、制度化、科學(xué)化。

（二）提高綜合性大學(xué)教師的文化素養(yǎng)

綜合性大學(xué)應(yīng)以國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)基地為依托，為從事文化素質(zhì)教育的教師提供平臺(tái)，重視教師隊(duì)伍建設(shè)，同時(shí)，嚴(yán)格考核，使教師增強(qiáng)不斷學(xué)習(xí)、提高自身素養(yǎng)的動(dòng)力；其次，通過鼓勵(lì)教師參加大學(xué)生文化素質(zhì)教育學(xué)術(shù)研討會(huì)，申報(bào)大學(xué)生文化素質(zhì)教育課題，發(fā)表大學(xué)生文化素質(zhì)教育論文，出版大學(xué)生文化素質(zhì)教育的學(xué)術(shù)專著等多種途徑，提升教師文化素養(yǎng)，形成一支穩(wěn)定的高水平的教師隊(duì)伍，為推進(jìn)綜合性大學(xué)的文化素質(zhì)教育工作提供師資保證。

（三）實(shí)行“校中校”的辦學(xué)模式，全面提高綜合性大學(xué)學(xué)生的文化素質(zhì)

1. 加強(qiáng)文化素質(zhì)教育理論和實(shí)踐問題的研究。

貫徹落實(shí)中央關(guān)于全面實(shí)施素質(zhì)教育的部署和要求，深入探討文化素質(zhì)教育的目標(biāo)、內(nèi)涵、可行性教育途徑等，指導(dǎo)文化素質(zhì)教育工作。鼓勵(lì)教師從事相關(guān)的理論和教學(xué)研究，根據(jù)本省及學(xué)校情況，編寫大學(xué)生文化素質(zhì)教育讀物，申報(bào)校內(nèi)外大學(xué)生文化素質(zhì)教育課題等，提高綜合性大學(xué)的大學(xué)生文化素質(zhì)教育研究水平，有效推進(jìn)高等教育教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2. 開展豐富多彩的校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

綜合性大學(xué)可結(jié)合自身實(shí)際和地方特色，在現(xiàn)有各種藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、學(xué)術(shù)論壇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新文化實(shí)踐活動(dòng)模式，營(yíng)造和諧健康的校園文化氛圍。此外，應(yīng)開展校際間的交流活動(dòng)，整合地緣文化優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取社會(huì)教育資源，與當(dāng)?shù)氐臍v史博物館、紅色文化和傳統(tǒng)文化教育基地等加強(qiáng)合作，發(fā)揮綜合性大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地的輻射和示范作用。

3. 設(shè)計(jì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程體系。

綜合性大學(xué)學(xué)科設(shè)置比較齊全，師資比較充裕，應(yīng)利用這些資源優(yōu)勢(shì)，將文化素質(zhì)教育納入到高校本科教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)改革工程中，積極引導(dǎo)學(xué)生涉叉學(xué)科，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。根據(jù)本校特色和師資優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建一個(gè)以心理健康課程、科學(xué)普及課程、藝術(shù)審美課程、文學(xué)經(jīng)典課程等為主線的科學(xué)、合理的課程體系，設(shè)置相應(yīng)的學(xué)分，要求學(xué)生畢業(yè)之前完成相應(yīng)課程的學(xué)習(xí)，以考核或考查方式結(jié)業(yè)，并發(fā)給大學(xué)生文化素質(zhì)教育學(xué)校結(jié)業(yè)證。

【參考文獻(xiàn)】

[1]關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見〔EB/OL〕. 1998-4-10.