詩歌語言的風(fēng)格精選(九篇)

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第1篇：詩歌語言的風(fēng)格范文

[關(guān)鍵詞]憶語體文學(xué)；結(jié)構(gòu)形式；藝術(shù)表現(xiàn)

一、憶語體文學(xué)的內(nèi)涵

一切與人類心靈有關(guān)的藝術(shù)形式，在某種程度上都可稱之為詩性藝術(shù)。就憶語作品而言，正是作者將憶語文本當(dāng)作自己心靈的映現(xiàn)，以一顆詩心去體悟生活，方才營造出一個(gè)詩性的文本世界。明清以來，政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的發(fā)展和變革，促使知識階層走上重視主觀自我的道路，他們開始追求性靈的表達(dá)。晚明個(gè)性主義思潮的中心人物李贅提出“童心說”，認(rèn)為文學(xué)應(yīng)從“絕假純真，最初一念之本心”出發(fā)，以張揚(yáng)自我、體現(xiàn)童心者為至文。隨后的公安派、竟陵派乃至清中葉以袁枚為首的“性靈派”作家，都同樣把“性靈”當(dāng)作文學(xué)本質(zhì)。他們不再局限于詩歌模糊泛化的情感表現(xiàn)方式，積極尋求在其他文體中為自己寫心，包括憶語在內(nèi)的一些文學(xué)樣式開始成為文人心靈的展現(xiàn)地，與詩歌擔(dān)負(fù)著同樣的抒情功用。中國數(shù)千年詩性文化加上特定時(shí)代背景的催發(fā)，促成了憶語體文學(xué)這朵詩性之花的盛開。中國古典詩歌詠情，求真情流露，《詩大序》中指出：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩；情動(dòng)于中，而形于言?！痹姼柘騺硎俏娜饲橹镜氖惆l(fā)載體，歌吟著文人內(nèi)心最為隱密的情感。構(gòu)形求以情運(yùn)文，詩歌亦受到格律限制，但從內(nèi)部結(jié)構(gòu)組織看，往往采用意象的聯(lián)綴式或情感的抒發(fā)式，隨詩人心性自由揮發(fā)。中國詩詞雖有豪放婉約之分，但置于世界詩歌之林中，即使是最慷慨高歌的豪放之作，與西方的抒情詩比較，也顯得那么含蓄富有意蘊(yùn)，這與儒家“溫柔敦厚”的詩教精神是相通的。

二、憶語體文學(xué)結(jié)構(gòu)方式

1．外部形式不遵傳統(tǒng)傳記章法規(guī)范。

憶語體文學(xué)是傳記文學(xué)發(fā)展的一個(gè)分支，但以傳統(tǒng)傳記文學(xué)的結(jié)構(gòu)規(guī)范來衡量它，可謂無章無法。傳統(tǒng)傳記文學(xué)構(gòu)架整體嚴(yán)密，起首介紹人物姓氏、籍貫、身世，然后鋪敘人物生平事跡直至一生完結(jié)，結(jié)尾仿史傳作法以一段評價(jià)總結(jié)全篇。憶語體文學(xué)則由一系列片斷隨意連綴而成，形成開放靈活的散化結(jié)構(gòu)，可以說只要能表達(dá)作者情思的形式，都可任意取用。我們很難對憶語體文學(xué)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行歸納，只能統(tǒng)稱之為“不拘一格”。

2．內(nèi)部情節(jié)缺乏時(shí)間順序或因果邏輯性。

考察傳統(tǒng)敘事文學(xué)的結(jié)構(gòu)方式，尤其在傳記文學(xué)里，時(shí)間有更重要的意義，人物生平能否連貫始終，在于時(shí)間能否有條不紊地貫穿起諸多事件?？偟恼f來，時(shí)間是更能把握的東西。不論事件發(fā)生在身外還是體內(nèi)，我們都能確定次序，分辨先后。時(shí)間與事件，是一條分不斷的鏈。到了憶語文本中，憶語作者是以感覺和經(jīng)驗(yàn)去把握世界，強(qiáng)調(diào)聯(lián)想發(fā)散式的思維方式，不重嚴(yán)謹(jǐn)、縝密的邏輯結(jié)構(gòu)，其感知到的是感性瑣碎的日常生活圖景，文本也相應(yīng)缺乏清晰完整的敘事框架。而且所選題材限于家庭婚戀生活，輕盈短小的片斷描寫，足以勾勒點(diǎn)滴生活情態(tài)，不必構(gòu)建完整宏大的社會生活圖景。因此憶語文本內(nèi)部各個(gè)片斷，不一定都以時(shí)間順序或因果邏輯安排秩序，組織行文，這就缺少發(fā)展性與邏輯性。

3．獨(dú)抒性靈，不拘格套。

這種不拘一格的行文方式是與自由抒寫情性的特征相伴相生，原有的一切作文教條便不能對文人形成束縛，文人們不專意地去考慮選材、結(jié)構(gòu)、語言等等形式的問題，而只是一味地自由任性地去寫，去創(chuàng)作。這樣一來，文人本身所具有的文化修養(yǎng)和對藝術(shù)美的直覺把握，便在無形中發(fā)揮了重要作用，它們左右著文人對藝術(shù)形式的選擇和創(chuàng)造，左右著文人對藝術(shù)美的把握和追求，并把這些選擇和創(chuàng)造、把握和追求，一點(diǎn)一滴地自然而然地滲透在提煉主題、結(jié)篇布局、取舍材料、遣詞用語等具體的創(chuàng)作之中，從而使閑書的行文靈動(dòng)而流暢，語言自然而質(zhì)樸，結(jié)構(gòu)散放而靈活，達(dá)到了一種無拘無束、不拘格套的藝術(shù)境界?！蔼?dú)抒性靈，不拘格套”本是晚明公安派的創(chuàng)作觀念。其代表人物袁氏三兄弟在個(gè)性主義思潮中心人物李贄“童心說”的影響下，提出了一系列體現(xiàn)晚明文學(xué)新價(jià)值觀的理論主張。如“性靈”一說：“大都獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。有時(shí)情與境會，頃刻千言，如水東注，令人奪魂。”憶語體文學(xué)顯然是這一性靈思潮的產(chǎn)物。

三、憶語體文學(xué)寫意性的藝術(shù)表現(xiàn)方式

1．節(jié)制的情感表達(dá)。

(1)直抒胸臆。作為一種抒彩濃烈的文學(xué)樣式，憶語作品中有大量直抒胸臆的語句，出現(xiàn)在全文總括處或每則片斷末的抒情感發(fā)中。它們多與敘事配合，自然順接，點(diǎn)到為止，來得節(jié)制、自然、質(zhì)樸。(2)詩歌承擔(dān)的抒情功能。詩歌很重要的特點(diǎn)就是可以在較短的篇幅內(nèi)傳達(dá)盡量多的情感內(nèi)涵，創(chuàng)造出耐人尋味的詩意，這是散文筆致較難達(dá)到的效果。憶語用詩，重在精練，這與其片斷單則的體制有關(guān)。憶語以“則”為單位串起行文，每則片斷內(nèi)部描述一段生活場景，容量較小，無法承擔(dān)額外詩句的鋪排，大量詩句的引用可能破壞它短小精悍的特色，因此憶語詩句總是取其精華，用在最能體現(xiàn)詩性價(jià)值的地方。

2．描寫的意境化。

意境化是憶語體文學(xué)詩性特征重要表現(xiàn)方式。意境是以有形表現(xiàn)無形，以有限表現(xiàn)無限，以實(shí)境表現(xiàn)虛境，使有形描寫與無形描寫相結(jié)合，使有限的具體形象與想象中的無限豐富的形象相統(tǒng)一，使再現(xiàn)真實(shí)實(shí)景與它所暗示象征的虛境融為一體，從而為藝術(shù)接受者提供一個(gè)可以生生不息的想象世界。包括：(1)詩性語言的運(yùn)用。描寫的意境化，首先來自詩性語言的運(yùn)用。憶語文章選詞用調(diào)相當(dāng)講究，其語言采用典雅精粹又流暢淺顯的文言文字，富有畫面感和音樂性，深情蘊(yùn)于其中，往往創(chuàng)造出情景交融的意境。(2)意象的選用?！耙庀笫侵袊诺湓娫~中一個(gè)獨(dú)特的概念，通常指創(chuàng)作主體通過藝術(shù)思維所創(chuàng)作的包融主體思緒意蘊(yùn)的藝術(shù)形象?！痹谄瑪嗝鑼懼泄蠢L一些簡單而別有深意的形象或物象，這就將作者隱含的思想情感指出來，既傳達(dá)了作者別樣的心思意緒，也造就了描寫的意境化。

3．?dāng)⑹龅目瞻滓馓N(yùn)。

詩化的意境不僅體現(xiàn)在有形之景中，有時(shí)“不言”更能傳情達(dá)意，達(dá)到含而不露、意在言外的效果。蘇軾《送參寥師》：“欲令詩語妙，無令空且靜；靜故了群動(dòng)，空故納萬境。”華琳《南宗秘訣》：“凡文之妙者，皆從題之無字處作來，憑空跳起，方是海市蜃樓，玲瓏剔透?！蹦稽c(diǎn)出空白之境的意蘊(yùn)。憶語作者深諳這一點(diǎn)，當(dāng)他們在講述事件時(shí)，有時(shí)會有意省略一些情節(jié)發(fā)展的重要內(nèi)容，這里的空白就擴(kuò)展了讀者的想象空間，使文本呈現(xiàn)出更為豐富的內(nèi)涵。

4．和諧美的女性形象。

詩要展開審美想象，必須進(jìn)行高度概括，這種概括性使不同人的情感差異進(jìn)入一種共同的情境，因而在詩中最高境界是內(nèi)心與外界、內(nèi)心與內(nèi)心高度統(tǒng)一的“意境”。憶語體文學(xué)作為一種詩化的文本，同樣強(qiáng)調(diào)高度統(tǒng)一的“意境”，表現(xiàn)在其中的女主人公身上，便是對和諧美的追求。因?yàn)槿魏我粋€(gè)形象胚胎都產(chǎn)生于生活特征與情感特征的化合。在詩中更突出的是對生活的普遍概括性和情感的統(tǒng)一性。普遍性和統(tǒng)一性使詩的形式有一種求同的功能，不管在生活中有多么大的差異，一旦進(jìn)入抒情詩，這些差異就被概括、縮短了，乃至消滅了。憶語女性是一群詩化的人物，她們的性格往往恒定不變，一出場就帶著美德與詩性氣質(zhì)進(jìn)入讀者視野，并在以后漫長的時(shí)日里，通過日常生活瑣事的展現(xiàn)，不斷鞏固給讀者留下美好的印象。如憶語作品寫到身為賢妻的女子們，總是不厭其煩地提到她們?nèi)绾螢椴』嫉募胰藨n心難寢，并耐心地照顧他們，或如何辛苦地操持家務(wù)、料理家事。類似這樣的細(xì)節(jié)場景一再復(fù)現(xiàn)，但每一次展示。都只是人物善良天性的平面鋪展。

第2篇：詩歌語言的風(fēng)格范文

關(guān)鍵詞：英語演講；審美傳統(tǒng)；藝術(shù)創(chuàng)作手法

中國傳統(tǒng)文化，造就了一種特有的、有約的民族精神和文化氣質(zhì)，即厚德載物、大象無形的智慧和氣概。而且，中國人崇尚自然、含蓄、沖淡、質(zhì)樸的審美追求，講究溫馨蘊(yùn)藉，平正中和，慧而不露，引而不發(fā)（陳志椿，2009）。這種獨(dú)特的氣質(zhì)和審美對于中國人的語言運(yùn)用具有不可忽視的影響作用，即使是在英語演講中，其影響也不可避免。正是這種獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和審美意識形成了中式英語演講中的藝術(shù)創(chuàng)作手法。

一、思想成因之藝術(shù)創(chuàng)作方法及風(fēng)格體現(xiàn)

1.含蓄蘊(yùn)藉

從歷史上看，中國的含蓄觀念可以追溯到三千多年前商代人的尚象精神、例如“周禮”的委婉和《周易》尚象，中國的含蓄成為了一種審美理想，被禪、道、儒共同推崇。對不同風(fēng)格、不同詩體、不同時(shí)代的作家作品，都用是否含蓄作為評價(jià)的重要準(zhǔn)則，例如：《詩經(jīng)》“樂而不，哀而不傷”；《離騷》“引類譬喻，優(yōu)游婉順”；《古詩》“婉轉(zhuǎn)附物，悵切情”等等。

2.含蓄觀源于“周人尚禮”

周禮的委婉蘊(yùn)藉的特性直接影響到中國傳統(tǒng)儒家美學(xué)的含蓄觀。因此“行之以貨力、辭讓、飲食、冠昏、喪祭、射御、朝聘”（《禮記?禮運(yùn)》）就是禮的原則在周代這一宗法等級制社會的體現(xiàn)，禮體現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，如三揖三讓、恭維之語、謙卑之辭等，禮在表現(xiàn)方式上有著其內(nèi)在的蘊(yùn)藉性：“禮之近人情者，非其至者也。……是故君子之于禮也，非作而致其情也，此有由始也。是故七介以相見也，不然則己愨。三辭三讓而至，不然則己?！保ā抖Y記?禮器》）。正因如此，人們?nèi)藗冊谌粘＝煌?，通常不直接表達(dá)情感，而是含蓄的禮尚敬讓，需要“三辭三讓而至”、“七介以相見”。

3.自由想象

想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。先哲一貫重視想象在文藝創(chuàng)作中的作用。陸機(jī)在《文賦》中說：“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精鶩八極，心游萬仞。其致也，情瞳嚨而彌鮮，物昭晰而互進(jìn)，傾群言之瀝液，漱六藝之芳潤，浮天淵以安流，濯下泉而潛浸…。于是沈辭怫悅，若游魚銜鉤，而出重淵之深，浮藻聯(lián)翩，若韓鳥纓繳，二墜曾云之峻。”來描繪創(chuàng)作者閉目塞聽，展開想象的翅膀，各種物象紛紛涌現(xiàn)的情景。齊白石的佳作《蛙聲十里出山泉》，就是一幅別具匠心的作品。此畫題形象的東西太少，又必須用形象語言來表達(dá)聲音，顯得難度很大。齊先生不愧為藝術(shù)大師，他巧妙地運(yùn)用了山泉這個(gè)特定的形象，狹長的立幅構(gòu)圖，泉水從上往下流淌，在清澈的流水中點(diǎn)綴了幾只生動(dòng)可愛的蝌蚪，潺潺的小溪給人無限遐想，蝌蚪的出現(xiàn)讓人油然想到青蛙，并且，人們仿佛已聽到了那十里之外的呱呱蛙聲，這就將畫的意境充分達(dá)了出來，達(dá)到了“畫中有禱”、“詩中有畫”的境界。

二、思想成因之審美傳統(tǒng)及風(fēng)格表露

中國的審美傳統(tǒng)受道家影響，講求“心齋”、“坐忘”，強(qiáng)調(diào)主體意識，尊重審美主體的個(gè)性，聽任其“自然之性”，反對人為地束縛，審美主體自得其得，自得其適。審美是情與理的統(tǒng)一，不是單純的感官知覺，必須用“心官”去感受，不可停留于感官直覺，“以神遇則不以目視”（《養(yǎng)生主》），“直覺”、“存在認(rèn)知”、“泰然狀態(tài)”、“禪的趨近法”、“審美體驗(yàn)”都強(qiáng)調(diào)主體在認(rèn)識中的作用，進(jìn)入這一精神狀態(tài)的人，完全是凈化了的人，是純粹的人，是完全體現(xiàn)了人的自然本性的人，這時(shí)的人沒有世俗的偏見，也不受任何知識的阻礙，沒有外物對身心的困擾，不用感官去覺察，也不用頭腦去思慮，而是把整個(gè)身心撲在所體驗(yàn)的宇宙萬物上。這種體現(xiàn)了自然本性的人，“返璞歸真”或?yàn)椤昂轮俊?，才能開啟宇宙“眾妙之門”，叫“常無欲以觀其妙”。

1.虛靜無欲觀

審美是一種特殊的認(rèn)識活動(dòng)，是“無欲”之觀?！独献印氛f：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)?！比艘３值弥诘赖乃貥闳诵?，需要采取靜觀默察的態(tài)度對待萬事萬物?！肚f子》也說，“至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默；”只有在靜觀默察中，以素樸人性與諸物本性自然契合，才能把握事物本質(zhì)。道家的這種認(rèn)識論，被人們稱為“妙悟”或“神秘的自覺”。道家講的虛靜，就是要求主體在審美時(shí)要保持一種超功利的自置惠悟的心理狀態(tài)，它通過對各種世俗態(tài)度的濾清，達(dá)到了掃除主體心理所有實(shí)用的、功利的狀態(tài)，以實(shí)現(xiàn)主體理想人格的目的。而在獲得純凈精神的同時(shí)，也就是審美態(tài)度的浮現(xiàn)。

2.超凡脫俗觀

在中國古代，有些文學(xué)理論家把道家揭示的認(rèn)識規(guī)律，直接當(dāng)作人的審美活動(dòng)的規(guī)律，提出了一種超感官、超言象的審美認(rèn)識論。人對外物的審美把握，不是憑借感官去把握外物的聲、色、形、象，而是在靜觀默察中去妙機(jī)、直契美的本體。莊子認(rèn)為：“吾以無為城樂矣，又俗之所大苦也?！睙o為之樂才是真樂，而世俗所謂樂者，無非是“身安、厚味、美服、好色、音聲”，至樂之樂是指超脫世俗之樂。只有道才是最大的快樂和幸福，進(jìn)入“天地與我并生，而萬物與我為一”的境界。天籟之音，是最美的音樂，凡人聽不到，只有“萬物與我唯一的”獲得個(gè)體人格自由的得道之人，如至人、圣人、神人才能欣賞。

“明見無值，辨不若默；道不可聞，聞不若塞；此之謂大得?！睂⒂钪姹倔w和萬物本質(zhì)都看作是超驗(yàn)的存在。因此，不能靠感官和言辭達(dá)到對事物本質(zhì)的真正把握。大音希聲“是說到的聲音是不能為一般人的聽覺所能把握的。需要借助于人內(nèi)心的聯(lián)想、想想、情感、思維諸多因素的作用才能體驗(yàn)到，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對聲音的單純感知。最美的合乎人的本性的音，既是儲存在潛意識里的，因此就必須通過“修行”的手段，去私去欲，抑制顯意識作用，從而激活潛意識，這樣就可感受“大音”之美了。（作者單位：通化師范學(xué)院大學(xué)外語教學(xué)部）

參考文獻(xiàn)

第3篇：詩歌語言的風(fēng)格范文

關(guān)鍵詞：封隔器；楔入式；高壓密封；分層注水

O、引言

目前我國各大油田井下分層注水采用的封隔器主要有擴(kuò)張式和壓縮式兩種.但在一些復(fù)雜深井或?qū)娱g物性差異較大的分注井中，分層密封有效期短、解封不可靠等仍然是我們面臨的主要問題，針對以上問題，筆者設(shè)計(jì)了一種井下楔入式封隔器。該封隔器具有液壓坐封、上提解封、卡簧止推及反洗井不解封等特點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)分層注水的同時(shí)，能夠承受較高的層間密封壓差。

1、設(shè)計(jì)思路

楔入式封隔器主要應(yīng)用于分層注水工藝中，與配水器、洗井閥等配套使用，隨油管一起下井，經(jīng)地面泵車打壓坐封后即可實(shí)現(xiàn)分層注水：起出管柱時(shí)，通過上提管柱，便可使封隔器解封。該工具在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上力求簡單，機(jī)加工方便。主要設(shè)計(jì)方案為：

（1）坐封部分采用錐形剛體楔入膠皮中，撐開膠皮貼在套管壁上，同時(shí)卡簧防止楔入錐體后退。

（2）解封部分采用剪釘控制，上提管柱負(fù)荷達(dá)到剪釘極限值時(shí)，封隔器外部膠皮自動(dòng)收回。

（3）注水時(shí)，下端活塞上頂皮碗坐，控制密封膠筒不發(fā)生移動(dòng)，保證膠筒部分不隨壓力波動(dòng)而蠕動(dòng)破壞。

（4）密封部分采用皮碗式長膠筒，膠筒的一端硫化在鋼件上，膠筒內(nèi)部設(shè)計(jì)有一定強(qiáng)度的鋼絲，提高了膠筒的強(qiáng)度和韌性，最終達(dá)到延長封隔器有效壽命的目的。

2、技術(shù)分析

2.1 結(jié)構(gòu)

X341-115楔入式封隔器的結(jié)構(gòu)如圖所示，主要由四部分組成：①坐封部分，包括上接頭、卡簧、外套、啟封剪釘?shù)龋孩诿芊獠糠?，由膠筒及錐體等：③洗井部分，包括洗井雙活塞、中心管等：④解封部分，包括下外套、解封活塞、解封剪釘?shù)冉M成。

2.2 工作原理

（1）坐封楔入式封隔器隨配水工具一起下入井內(nèi)預(yù)定位置，油管緩慢打壓，當(dāng)壓力達(dá)到12Mpa時(shí)，啟封剪釘剪斷，液缸帶動(dòng)密封套向下移動(dòng)，同時(shí)推動(dòng)錐體向下移動(dòng)進(jìn)入膠筒內(nèi)，當(dāng)壓力達(dá)到18-20MPa時(shí)，錐體平面段全部進(jìn)入膠筒內(nèi)，使膠筒完全處于脹封狀態(tài)，并且錐體下端頂在中心管臺階處，起到限位作用。膠筒脹封過程中，外套過卡簧后不能收回，保證泄壓后膠筒不解封，具有止退作用。

（2）洗井油套環(huán)空進(jìn)液，推動(dòng)洗井活塞上移，洗井通道打開，來液流經(jīng)錐體與中心管之間的環(huán)空后，通過錐體端部的銑槽進(jìn)入下端出水孔，返回至油套環(huán)空，通過管柱末端洗井閥后返回油管直至井口流出。

（3）解封解封時(shí)上提管柱，膠筒與套管壁之間的摩擦力通過封隔器下端剛體外套傳遞至解封剪釘，當(dāng)摩擦力足夠大時(shí)，解封剪釘剪斷，下端剛體外套推動(dòng)解封活塞下移，便可把膠筒退出錐體，直至封隔器完全解封。

2.3 主要技術(shù)參數(shù)

適用套管內(nèi)徑：121-123mm；

坐封壓力：18-20MPa；

解封力：90kN；

工作承壓：30MPa；

工作溫度：小于160℃；

剛體外徑：115mm。

2.4 技術(shù)特點(diǎn)

（1）楔入式封隔器密封方式為鋼件楔入膠筒，密封段長，具有軟錨定套管的功能：

（2）封隔器卡簧機(jī)構(gòu)和解封活塞具有雙向止退功能，坐封后密封可靠：

3、現(xiàn)場應(yīng)用

楔入式封隔器于2012年加工試制20套。隨后在勝利油田的8口分注井進(jìn)行現(xiàn)場試驗(yàn)，施工成功率100%，密封承壓效果較好，最高耐壓達(dá)到了31MPa，層段密封合格率達(dá)到了90%以上，有效延長了分注管柱的使用壽命。

4、結(jié)論

綜上所述，可得出結(jié)論：

（1）楔入式封隔器有獨(dú)特的坐封機(jī)構(gòu)和密封形式，提高了封隔器的密封可靠性，同時(shí)為新形式的封隔器密封設(shè)計(jì)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)：

第4篇：詩歌語言的風(fēng)格范文

[基金項(xiàng)目] 本文系國家社

科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“社會主義核心價(jià)

>> 文化差異背景下大眾化的語言藝術(shù)研究 新媒體境遇下大眾化的探索 整體性視野下大眾化的路徑選擇 互聯(lián)網(wǎng)視域下大眾化的研究 接受美學(xué)視野下大眾化的路徑新探 工學(xué)結(jié)合模式下大眾化的推進(jìn) 現(xiàn)實(shí)維度下大眾化的途徑 新媒體環(huán)境下大眾化的思考 大數(shù)據(jù)時(shí)代下大眾化的傳播 微信空間視域下大眾化的幾點(diǎn)思考 高校思政課實(shí)踐視角下大眾化路徑探索 語言大眾化探析 網(wǎng)絡(luò)背景下大眾化途徑探索 文化多元視域下大眾化及其道路選擇 新媒體環(huán)境下大眾化問題研究 群眾路線視域下大眾化實(shí)現(xiàn)路徑研究 新媒體下大眾化研究 新媒體時(shí)代下大眾化傳播路徑探析 “互聯(lián)網(wǎng)+”條件下大眾化路徑研究 新形勢下大眾化路徑選擇 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：？cn=C01&zb=A0M0Y01&sj=2

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[4]國家統(tǒng)計(jì)局..

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hqzg/2008-12/18/content_7318929_4.ht

m.2008-12-18.

第5篇：詩歌語言的風(fēng)格范文

一、準(zhǔn)確、流暢

準(zhǔn)確，是政治課的生命；流暢，是師生溝通的橋梁。政治教師所傳授的知識準(zhǔn)確與否，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為甚至世界觀的形成，有著直接的影響。教師必須不斷提高自身理論修養(yǎng)和對新事物的觀察力、判斷力，并且在以下幾個(gè)方面力求準(zhǔn)確無誤：①基礎(chǔ)理論；②材料數(shù)據(jù)；③學(xué)生思想實(shí)際，而教師授課的語言流暢與否，直接關(guān)系到學(xué)生對知識的掌握程度。教師要把需要講述的內(nèi)容，通過自然、連貫、輕松、流暢的語言，行云流水般地表達(dá)出來，讓學(xué)生在一種和諧的語言氛圍中學(xué)習(xí)知識。為此，政治教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，要把語言流暢作為自己的第一要求，在思想上引起重視；其次，多聽聽楣聲、評書，學(xué)習(xí)相聲、評書演員駕馭語言的技巧；第三，進(jìn)行朗讀練習(xí)，與周圍的人多進(jìn)行語言交流。另外，精心備課是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是使授課語言流暢的前提條件，教師只有將教材爛熟于胸；授課時(shí)才能左右逢源、揮灑自如。

二、清晰、生動(dòng)

對基本理論的理解和運(yùn)用。是政治課教學(xué)的核心。一堂課45分鐘，先講什么、后講什么，強(qiáng)調(diào)什么，落實(shí)什么，教師必須做到心中有數(shù)。否則，“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”，學(xué)生理不清線索，抓不住中心，就達(dá)不到教學(xué)目的。因此，教師要把自己精心設(shè)計(jì)的教學(xué)語言，用宏亮的聲音清晰地表達(dá)出來。那么具體如何表達(dá)呢?筆者以為，必須做到以下幾個(gè)方而：①清晰地表述概念、原理的不同層次。②清晰地表述基礎(chǔ)理論的內(nèi)在邏輯線索。③清晰地表述知識點(diǎn)之間的區(qū)別與聯(lián)系。而教師的語言要表現(xiàn)得：①活潑。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師，往往在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，采用低聲音、慢節(jié)奏，以便使學(xué)生有一個(gè)思考、回味的余地；在講述一般性內(nèi)容時(shí)，采用高聲音、快節(jié)奏，以達(dá)到在短時(shí)間內(nèi)使學(xué)生形成印象的目的；在論證某一結(jié)淪而引用材料數(shù)據(jù)時(shí)，采用高低、快慢交錯(cuò)進(jìn)行或連珠炮似的語言，以加強(qiáng)結(jié)淪的可信度、這樣，教師通過語言的感染力，在向?qū)W生傳授教材內(nèi)容的同時(shí)，也傳達(dá)出另一種信啟、，即這些內(nèi)容是可識、可記、可信的。⑦多變。教師在表達(dá)同一內(nèi)容時(shí)，可以有多種方式，如開門見山、旁征博引等。而方式的選用，在很多時(shí)候必須視學(xué)生的精神狀況而定。當(dāng)學(xué)生注意力集中即處于興奮期時(shí)，教師須適時(shí)抓住教劓中的關(guān)鍵詞句，以最簡練的語言，將重點(diǎn)內(nèi)容交待清楚。這時(shí)，切不可漫天撒網(wǎng)、旁征博引，否則會分散學(xué)生的注意力。當(dāng)學(xué)生注意力分散，如有人打瞌睡或小聲講活時(shí)，教師可暫時(shí)離開教材上的詞句，或講一個(gè)有趣的小故事，或談一件近期國際國內(nèi)發(fā)生的大事，以吸引學(xué)生的注意力，然后將談話內(nèi)容同教材內(nèi)容結(jié)合起來，回到教材內(nèi)容的講授上。③幽默。幽默是使教師教學(xué)語言生動(dòng)的法寶之一。它簡捷明了，能表達(dá)出深刻的內(nèi)容；它令人捧腹，課堂上師生開心一笑，大家心情愉悅，教學(xué)效果更佳。有這樣一個(gè)例子：有的學(xué)生做試卷時(shí)。不注重卷面設(shè)計(jì)，東一個(gè)箭頭，西一個(gè)箭頭，使閱卷老師不悅。于是，教師便在課堂上說：“我們有些同學(xué)，總以為自己是一位什么了不得的將軍，用幾根彎彎曲曲的箭頭，便命令閱卷老師去東征西討?！睂W(xué)生在哄堂一笑的同時(shí)，領(lǐng)悟到卷面整潔是多么重要!

三、柔婉、豪放

第6篇：詩歌語言的風(fēng)格范文

關(guān)鍵詞：變革管理 拓展訓(xùn)練 風(fēng)語者 創(chuàng)新

隨著科技進(jìn)步、經(jīng)營理念更新，競爭越來越激烈，生存空間越來越小。如果我們還抱著原有的觀念意識、經(jīng)營思路、管理方法，將無法生存下去。我們常聽到這樣一句話：“變是永遠(yuǎn)的不變”。因此變革作為組織的頭等大事備受關(guān)注。

一、變革管理

變革管理：是指當(dāng)組織成長遲緩，內(nèi)部不良問題產(chǎn)生，無法應(yīng)對環(huán)境變化時(shí)，必須進(jìn)行組織變革，對內(nèi)部人員、工作流程，進(jìn)行必要的調(diào)整與改善管理，以達(dá)成組織的順利轉(zhuǎn)型。組織變革的核心是管理變革，而管理變革的成功來自于變革管理。由于競爭的壓力、技術(shù)更新的頻繁和自身成長的需要，我們必須清楚的認(rèn)識到“變革可能失敗，但不變注定失敗”?！帮L(fēng)語者”項(xiàng)目引入變革管理的理論和實(shí)踐，通過拓展訓(xùn)練幫助組織深刻理解、掌握、體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)變革管理的魅力和真諦。

二、“風(fēng)語者”

“風(fēng)語者”是針對中國組織，通過游戲情景模擬引導(dǎo)出現(xiàn)實(shí)組織在經(jīng)營中可能出現(xiàn)的種種問題并思考如何解決的拓展訓(xùn)練項(xiàng)目。項(xiàng)目伊始將參與者分為若干小組，以組為單位進(jìn)行6——8輪競賽，每輪競賽中卡片的順序、內(nèi)容、擺放形狀都會變化，每個(gè)小組按要求排列出卡片的正確順序或內(nèi)容，用時(shí)短的小組獲勝。競賽開始前給各小組10——15分鐘討論，賽前所有組員站在起始線的后面，聽到開始后，第一位組員出發(fā)到前方30米左右擺放卡片處，翻看一張卡片。無論正確與否都要迅速返回起始線換下一位組員，若翻錯(cuò)了則將卡片放回原處。所有小組每輪競賽采用的策略、方法、人員安排都會有所變化，這種變化有大有小，每個(gè)小組成績的提升有高有低。

三、“風(fēng)語者”項(xiàng)目帶給我們的啟示

1.抓住本質(zhì)，樹立變革意識

每個(gè)小組的目標(biāo)是在所有參賽小組中獲得優(yōu)勝，不能只關(guān)注自己，同時(shí)更多的要注意競爭對手，從他們身上學(xué)習(xí)，不管是方法還是思路。尤其是當(dāng)你已經(jīng)落后競爭對手的時(shí)，是否愿意放棄已經(jīng)熟悉的策略和方法，選擇全新的方法，產(chǎn)生顛覆性的改變。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有個(gè)理論叫路徑依賴：一旦做了某種選擇，就好比走上了一條不歸之路，慣性的力量會使這一選擇不斷自我強(qiáng)化，不能輕易的走出去，這種現(xiàn)象被稱為“路徑依賴”?，F(xiàn)實(shí)工作中，一旦做出某種選擇，會不斷投入各種資源。

2.建立標(biāo)準(zhǔn)化工作流程

提高組織執(zhí)行力，首先要統(tǒng)一工作思路、規(guī)范和建立團(tuán)隊(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)，讓每一位員都能快速掌握工作方法，步調(diào)一致地完成好工作。SOP（Standard Operation Procedure）標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)程序：將某一事件的標(biāo)準(zhǔn)操作步驟和要求以統(tǒng)一的格式描述出來，用來指導(dǎo)和規(guī)范日常的工作。SOP標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)的精髓在于對某一程序中的關(guān)鍵控制點(diǎn)進(jìn)行細(xì)化和量化。SOP標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)在組織運(yùn)營中的作用：（1）將組織積累下來的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，記錄在標(biāo)準(zhǔn)文件中，以免因技術(shù)人員的流動(dòng)而使技術(shù)損失。（2）使操作人員經(jīng)過短期培訓(xùn)，快速掌握較為先進(jìn)合理的操作技術(shù)。（3）根據(jù)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，易于追查不良品產(chǎn)生之原因。（4）樹立良好的生產(chǎn)形象，取得客戶的信賴和贊譽(yù)。SOP標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)程序在在“風(fēng)語者”項(xiàng)目中的應(yīng)用：幫助我們建立一套適合自己團(tuán)隊(duì)的標(biāo)準(zhǔn)工作程序。①游戲規(guī)則的標(biāo)準(zhǔn)。絕不違規(guī)，任何人一定要等上一位組員回到出發(fā)線之后才可以出發(fā)，并且嚴(yán)格按照排列順序出發(fā)，否則出現(xiàn)犯規(guī)會造成時(shí)間的大量浪費(fèi)。②觀看前方卡牌的標(biāo)準(zhǔn)。很多團(tuán)隊(duì)都容易忽視這個(gè)問題，由于每個(gè)人看牌方向的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，會造成信息反饋出現(xiàn)錯(cuò)誤，如不及時(shí)糾正，會給團(tuán)隊(duì)帶來很大損失。③信息反饋的標(biāo)準(zhǔn)。第一位組員回來后應(yīng)該反饋的信息包括：卡牌擺放方式、卡牌類別以及第一張翻開的卡牌內(nèi)容。其余組員只需反饋?zhàn)约核目ㄆ瑑?nèi)容，其余不用關(guān)注，以免浪費(fèi)時(shí)間。

3.關(guān)注細(xì)節(jié)，完善流程

明確分工，以合適的人做恰當(dāng)?shù)氖?，使組織發(fā)揮最大效能?；顒?dòng)后期，通常各小組方法趨同，當(dāng)大家方法相同的時(shí)候，拼的就是細(xì)節(jié)，看哪個(gè)小組能夠把流程做到更細(xì)致、更完善，最大化的提高小組工作效率。例如：優(yōu)秀的小組注意到了起始線與卡片的距離問題，于是改進(jìn)了工作方式，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人摸清了類型和擺位，回來后大家立刻按照這種擺位排了個(gè)翻牌順序，每位組員都按照這個(gè)順序依次翻牌。接下來每位隊(duì)員在前方翻牌后，立刻在遠(yuǎn)處大喊卡牌內(nèi)容，或者做手勢示意，同時(shí)往回跑。這樣可以第一時(shí)間將信息反饋，當(dāng)他回來后，其組員早已收到此條信息并可以直接出發(fā)了，看似這不起眼的幾秒，整輪下來竟然足足節(jié)省一分多鐘。

“風(fēng)語者”在項(xiàng)目實(shí)施過程中，每個(gè)小組想贏得優(yōu)勝，這必然將“變革管理”的理論與實(shí)踐引入小組項(xiàng)目運(yùn)行中。借助不斷優(yōu)化小組人員配置、工作流程，小組在思路、組織管理、方法上不斷探索、調(diào)整、改善、變革，達(dá)成組織的順利轉(zhuǎn)型以適應(yīng)不斷變化的比賽環(huán)境，形象、直觀的表現(xiàn)出來，幫助參與者更好地認(rèn)識、理解、掌握變革管理的相關(guān)知識和精髓，為組織將相關(guān)知識運(yùn)用到實(shí)際工作中，并取得顯著成效打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：詩歌語言的風(fēng)格范文

關(guān)鍵詞：格斗；風(fēng)格；中國武術(shù)；影響；地位

武術(shù)在中國已有幾千年的發(fā)展歷程，形成了功法、套路、格斗三種運(yùn)動(dòng)形式。如今，武術(shù)正邁入國際體育運(yùn)動(dòng)行列，在世界體壇上越來越被人們重視。然而，中國武術(shù)在世界各種格斗藝術(shù)中所占的地位和影響如何?目前尚未見系統(tǒng)的文獻(xiàn)報(bào)道。近年來雖然加大了武術(shù)的宣傳力度，但國際上對中國武術(shù)的了解和認(rèn)識還是比較匱乏，并帶有普遍的局限性。中國武術(shù)走向世界，要研究東西方文化的差異；要考慮到生活在不同文化領(lǐng)域的人，對事物的認(rèn)識和需求都有所不同的現(xiàn)實(shí)；要正視國際間目前練武團(tuán)體整體素質(zhì)還不夠高的實(shí)際；要借鑒國際上其它同類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的推廣和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，從文化的角度、從弘揚(yáng)中華民族精神的高度來設(shè)計(jì)和推廣武術(shù)，使武術(shù)真正成為世界體壇中具有重要影響的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

1 研究對象與方法

1．1 研究對象 本文以來自世界五大洲國家和地區(qū)的280位生活在美國、愛好8種不同格斗風(fēng)格的練習(xí)者、運(yùn)動(dòng)員、教練員為主要研究對象。從事不同格斗風(fēng)格練習(xí)者的項(xiàng)目分布如表1，職業(yè)分布如表2。

1．2 研究方法 本研究主要采用問卷調(diào)查訪問法、文獻(xiàn)資料法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等研究方法，對生活在美國的280位從事國際間不同格斗風(fēng)格的練習(xí)者進(jìn)行了接觸和交流。調(diào)研的途徑主要是利用在美國召開各種國際格斗組織會議、競賽和交流活動(dòng)，在各種協(xié)會、組織、學(xué)校和個(gè)人的協(xié)助下，將調(diào)查表親自送給被訪者，確保了調(diào)查的準(zhǔn)確性。調(diào)查中發(fā)出問卷290份，回收問卷282份，回收率97．2％，其中有效問卷280份，有效率99．3％。

2 結(jié)果與分析

2．1 愛好各種格斗風(fēng)格的練習(xí)者對中國武術(shù)的價(jià)值沒有統(tǒng)一的認(rèn)識 問卷中，世界流行的各種格斗形式項(xiàng)目可供選擇有8項(xiàng)：跆拳道、空手道、合氣道、拳擊、泰拳、柔道、中國武術(shù)和自由搏擊等；中國武術(shù)相對其它格斗風(fēng)格藝術(shù)的主要價(jià)值可供選擇有5項(xiàng)：更具有養(yǎng)生與健身價(jià)值、更具有表藝術(shù)性、更具有攻防自衛(wèi)價(jià)值、內(nèi)容豐富更具有文化內(nèi)涵、形式不同區(qū)別不大，樣本280例，見表3。

調(diào)研結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析顯示：愛好世界各種格斗風(fēng)格的練習(xí)者對武術(shù)的價(jià)值具有不同的認(rèn)識。其中：1)從事合氣道、搏擊、武術(shù)的練習(xí)者普遍認(rèn)為中國武術(shù)的主要價(jià)值體現(xiàn)在相對其它格斗風(fēng)格項(xiàng)目更具有養(yǎng)生、健身價(jià)值，他們認(rèn)為中國武術(shù)以動(dòng)為本，以變?yōu)榉?，以?dòng)制靜的拳理，具有重要的養(yǎng)生、健身、延年益壽的價(jià)值。2)從事跆拳道、泰拳、柔道的練習(xí)者普遍認(rèn)為中國武術(shù)內(nèi)容豐富，更具有文化內(nèi)涵，認(rèn)為武術(shù)是以中國傳統(tǒng)哲學(xué)為基礎(chǔ)，用哲理來解釋武術(shù)拳理，規(guī)范拳法，強(qiáng)調(diào)內(nèi)外合一，內(nèi)外兼修，使武術(shù)拳理更具有深?yuàn)W的東方文化內(nèi)涵。3)從事拳擊、空手道的練習(xí)者普遍認(rèn)為中國武術(shù)相對其它格斗風(fēng)格項(xiàng)目，更具有攻防擊技性，認(rèn)為中國武術(shù)踢、打、摔、拿等技法，點(diǎn)打穴位，攻擊要害，其動(dòng)作更具有攻防實(shí)用性。4)各類愛好不同格斗風(fēng)格的練習(xí)者，都普遍認(rèn)為中國武術(shù)主要更具有表演藝術(shù)性；認(rèn)為中國武術(shù)的表演藝術(shù)技巧能充分展現(xiàn)人體的健、力、美，武術(shù)技術(shù)的演練能使武術(shù)的擊技美和技藝美融合于一體。

上述調(diào)研結(jié)果表明：1)中國武術(shù)的文化內(nèi)涵和攻防格斗的實(shí)用性，并沒有被更多的從事其它格斗風(fēng)格的練習(xí)者所普遍看好和接受；具有豐富東方文化內(nèi)涵的武術(shù)內(nèi)容也并不被更多的人所認(rèn)識。2)從事不同格斗風(fēng)格的愛好者中大部分人認(rèn)為，中國武術(shù)其主要功能是養(yǎng)生、健身和表演藝術(shù)性。因此，在向外推廣和宣傳武術(shù)的過程中，我們要加強(qiáng)武術(shù)的實(shí)用性、格斗性和文化內(nèi)涵方面的交流與研究，在運(yùn)動(dòng)形式和練習(xí)模式上要體現(xiàn)出武術(shù)具有實(shí)用性、格斗性等方面的功能；同時(shí)要注重武術(shù)能培養(yǎng)練習(xí)者的意志，陶冶人的情操，培養(yǎng)奮勇向上的高尚品質(zhì)等方面的宣傳；跆拳道和空手道等都在各自項(xiàng)目的推廣與宣傳過程中注重其民族主義精神的培養(yǎng)，這種理念普遍被西方所接受。這給我國的武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理者和研究者提出了一個(gè)新的重要課題，在武術(shù)走向世界的過程中，要發(fā)揮武術(shù)多功能的作用，通過武術(shù)弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，為樹立優(yōu)秀的中華民族形象做出貢獻(xiàn)。

2．2 不同職業(yè)者對中國武術(shù)主要功能的理解具有明顯差異

調(diào)研中，被訪問者對中國武術(shù)的主要功能可共選擇有6項(xiàng)：養(yǎng)生健身功能、攻防自衛(wèi)功能、了解中國武術(shù)文化功能、表演藝術(shù)功能、身體練習(xí)功能和其他功能；被訪者從事職業(yè)的可共選擇有5項(xiàng)：從事商業(yè)活動(dòng)；科教(包括學(xué)生)、手工機(jī)械操作工人、企業(yè)管理者、自由業(yè)，樣本280例，見表4。

調(diào)研結(jié)果顯示(表4)：從事商業(yè)活動(dòng)的人群中有高達(dá)33．8％的人，認(rèn)為中國武術(shù)具有豐富的文化內(nèi)涵，通過武術(shù)練習(xí)可以幫助人們了解和領(lǐng)悟東方傳統(tǒng)文化；接受調(diào)研的科教和企業(yè)管理者中分別有31．6％和36．6％的練習(xí)者，認(rèn)為進(jìn)行武術(shù)練習(xí)可以起到調(diào)節(jié)自我平衡的作用，武術(shù)的主要功能是通過調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心的練習(xí)，以達(dá)到養(yǎng)生、健身、延年益壽的目的；接受調(diào)研的手工機(jī)械操作工人中有45％的人認(rèn)為通過武術(shù)練習(xí)可以提高防身自衛(wèi)的攻防能力；從事自由職業(yè)的練習(xí)者中有34．6％的人認(rèn)為中國武術(shù)具有很美的演練技巧，通過武術(shù)練習(xí)可以充分發(fā)揮人體的運(yùn)動(dòng)能力，能充分展現(xiàn)武術(shù)動(dòng)作的規(guī)格美和運(yùn)動(dòng)規(guī)律美。

以上調(diào)研結(jié)果表明：不同職業(yè)者對武術(shù)價(jià)值的理解有明顯的差異，這種差異與接受調(diào)查者從事各種格斗風(fēng)格的練習(xí)密切相關(guān)。我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)武術(shù)多功能方面的研究，以多種發(fā)展模式，多層次、多形式地?cái)U(kuò)大武術(shù)的對外影響，使武術(shù)真正步人體育的主流社會。

第8篇：詩歌語言的風(fēng)格范文

【關(guān)鍵詞】認(rèn)知風(fēng)格；外語教學(xué)；啟示

中圖分類號：G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278（2015）07-199-02

一、引言

隨著認(rèn)知心理學(xué)與人本主義心理學(xué)的發(fā)展，二語研究的視角從關(guān)注教師與教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)效果，學(xué)生的個(gè)體差異日益成為研究中心。認(rèn)知風(fēng)格（cognitive style）的研究是學(xué)習(xí)者個(gè)體差異研究的重要內(nèi)容之一。

根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)知過程，而每一位學(xué)習(xí)者往往具有不同的認(rèn)知特征。把這些特征進(jìn)行系統(tǒng)化研究就會發(fā)現(xiàn)不同類別的認(rèn)知風(fēng)格。在二語習(xí)得領(lǐng)域，人們也在積極地探索學(xué)習(xí)者是如何進(jìn)行認(rèn)知和學(xué)習(xí)的，并且提出了不同的假說，比如語言遷移理論、中介語理論、監(jiān)控理論等等。作為影響學(xué)習(xí)者成效的因素之一，認(rèn)知風(fēng)格也被稱為學(xué)習(xí)風(fēng)格，也成為了研究者的研究內(nèi)容之一。Oxford（2001）指出“在一定的教學(xué)方法之下，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)策略可能共同發(fā)揮作用，也可能相互抵觸?！盓llis提出了learner―instruction―matching（學(xué)與教匹配）的觀念。他指出，總會有一種最佳的教學(xué)方法與學(xué)習(xí)者喜好的學(xué)習(xí)方法相匹配。而他把這種學(xué)習(xí)者喜歡的學(xué)習(xí)方法稱為學(xué)習(xí)風(fēng)格。

二、認(rèn)知風(fēng)格理論的基本認(rèn)識

認(rèn)知風(fēng)格（cognitive style）也稱認(rèn)知方式，是指個(gè)體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。它的研究始于20世紀(jì)40年代早期。在六七十年代，認(rèn)知風(fēng)格的研究呈現(xiàn)一派繁榮景象，有大量的認(rèn)知風(fēng)格結(jié)構(gòu)被提出和驗(yàn)證，如場依存性-獨(dú)立性；聚合型-發(fā)散型；整體型-序列型；言語型-表象型，等等。對此做出開拓性貢獻(xiàn)的是美國著名的心理學(xué)家威特金。90年代起，認(rèn)知風(fēng)格的研究出現(xiàn)了突破性成果。這主要是由英國伯明翰大學(xué)的拉埃丁及其同事完成的。他們不僅僅綜合了已有的發(fā)現(xiàn)，更重要的是，他們提出了一個(gè)認(rèn)知風(fēng)格結(jié)構(gòu)，并發(fā)展出一套認(rèn)知風(fēng)格評估體系，然后對其進(jìn)行調(diào)查，并應(yīng)用于真實(shí)的情景中。

（一）認(rèn)知風(fēng)格的發(fā)展及其內(nèi)涵

“認(rèn)知風(fēng)格”（cognitive style）是Allport在1937年首次使用的。認(rèn)知風(fēng)格是認(rèn)知心理學(xué)的―個(gè)術(shù)語，它是一個(gè)介于智能與人格之間的心理學(xué)概念?；\統(tǒng)的說是指人們對信息和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工時(shí)表現(xiàn)出來的個(gè)別差異，其中即包括個(gè)體知覺、記憶、思維等認(rèn)知過程方面的差異，又包括個(gè)體態(tài)度、動(dòng)機(jī)等人格形成和認(rèn)知功能與認(rèn)知能力方面的差異。在對認(rèn)知風(fēng)格的研究中，心理學(xué)家威特金（Witkin）最早提出“場獨(dú)立”和“場依賴”的概念，以后相繼有許多學(xué)者對認(rèn)知風(fēng)格做了研究。由于研究的角度和側(cè)重點(diǎn)不同.對認(rèn)知風(fēng)格的概念的理解也有所不同。奧蘇貝爾（Ausubel）等人研究發(fā)現(xiàn)人類的認(rèn)知風(fēng)格至今有18種；希爾（Hill）列出了29種；布朗（Brown）研究了認(rèn)知風(fēng)格與外語學(xué)習(xí)之間的直接關(guān)系。認(rèn)知風(fēng)格在外語教學(xué)中的作用與影響日漸受到重視。

（二）認(rèn)知風(fēng)格的類型

關(guān)于認(rèn)知風(fēng)格的類型，心理學(xué)家們進(jìn)行了很詳細(xì)的劃分。據(jù)說有70多種認(rèn)知風(fēng)格模式，而且在每種模式之下至少包含了兩種對立的認(rèn)知風(fēng)格。但是，并不是所有的認(rèn)知風(fēng)格都能夠借用來說明外語學(xué)習(xí)的情況，因?yàn)橥庹Z學(xué)習(xí)是有其自身特點(diǎn)的。到目前為止。引起語言學(xué)家重視的主要是場依賴與場獨(dú)立、沖動(dòng)型與沉思型、容忍型與排他型。

第一，場依賴型與場獨(dú)立型。場依賴型與場獨(dú)立型是人們對客觀世界信息進(jìn)行加工的兩種方式。人們對世界的感知和認(rèn)識具有不同的認(rèn)知方式。根據(jù)這些差異劃分出場依賴性和場獨(dú)立性兩種不同的認(rèn)知方式。

所謂“場”是指周圍的環(huán)境，它對人的知覺具有不同程度的影響。場依賴性者具體表現(xiàn)為：看待事物往往傾向于宏觀上著眼，在處理問題時(shí)，易忽視問題的具體因素而被整體知覺特征所引導(dǎo)。場獨(dú)立性者善于從較復(fù)雜的背景中識別出獨(dú)立的個(gè)體，對于接受外部信息，他們有更大的自主性。在人際關(guān)系中，場依賴者表現(xiàn)出社會性定向，而場獨(dú)立者呈現(xiàn)出非社會性定向特征。

第二，沖動(dòng)型思維和審慎型思維。沖動(dòng)型和審慎型之分與人的心理特征和性格有關(guān)。沖動(dòng)型學(xué)習(xí)者更易于采取整體式的學(xué)習(xí)模式，審慎型學(xué)習(xí)者則易于采取分解式學(xué)習(xí)模式。

在語言學(xué)習(xí)上，審慎型學(xué)習(xí)者比較細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、善于歸納，在處理問題時(shí)速度較慢，但準(zhǔn)確率高。沖動(dòng)型學(xué)習(xí)者使用的語言學(xué)習(xí)方法比較靈活、顧慮少。頻率高，在語言學(xué)習(xí)上會顯示出明顯的進(jìn)步。研究結(jié)果表明.審慎型的認(rèn)知方式有利于語言應(yīng)用的準(zhǔn)確性，而沖動(dòng)型的認(rèn)知方式有利于流利性（Kagan，1966）。如果這兩種認(rèn)知方式的學(xué)習(xí)者能有意識地?fù)P長避短，適當(dāng)調(diào)整自己的認(rèn)知方式，會對語言學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的效果。

第三，容忍傾向型與排他傾向型。人們在對待和接受客觀事物時(shí)是有差別的，因此形成容忍傾向與排他傾向。在語言學(xué)習(xí)上.持容忍傾向的學(xué)習(xí)者比較容易包容不熟悉的、甚至有矛盾的語言學(xué)現(xiàn)象：而持排他傾向的學(xué)習(xí)者在一個(gè)時(shí)期難以接受一種全新的方式，因此新的語言項(xiàng)目要很長時(shí)間才能被接受。針對這類學(xué)習(xí)者，教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)目的語的輸入，排除母語的干擾，靈活準(zhǔn)確的應(yīng)用語言。

總之，認(rèn)知風(fēng)格的多樣性決定了外語教學(xué)方法的多樣性。學(xué)習(xí)者認(rèn)知風(fēng)格的差異決定了其學(xué)習(xí)方法的不同，教師應(yīng)針對這些情況選擇合適的教學(xué)方法。

三、認(rèn)知風(fēng)格對外語教學(xué)的啟示

（一）在實(shí)施教學(xué)之前要對學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行調(diào)查

學(xué)習(xí)者的認(rèn)知風(fēng)格相對比較固定，要改變一個(gè)人的認(rèn)知風(fēng)格比較困難，也不能讓學(xué)習(xí)者只是一味去適應(yīng)老師的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。在此意義上，老師就很有必要掌握認(rèn)知風(fēng)格理論，并了解學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格。不同學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不盡相同的，正是這些千差萬別的認(rèn)知風(fēng)格使得教師的教學(xué)變得十分困難。所以，要通過調(diào)查來確定學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，確定他們的典型的思維方式。然后。根據(jù)調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)班上最普遍的認(rèn)知風(fēng)格是哪種以及最少見又是哪種。這樣，教學(xué)方法就可以做到有針對性，既要突出重點(diǎn)，又要兼顧學(xué)習(xí)者的多樣性?；蛘呖梢詫⒄J(rèn)知風(fēng)格相同或相近的學(xué)生分在一個(gè)班，這樣教學(xué)上就可以做到以學(xué)生為導(dǎo)向，處理起問題也容易得多了。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該熟悉各種不同的教學(xué)方法并找到一個(gè)相對平衡的教法。

（二）避免單一的教學(xué)方法在課堂教學(xué)中的使用

課堂教學(xué)中有一個(gè)不容忽視的問題就是，單獨(dú)的一種教學(xué)方法是不能適應(yīng)班上所有學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)的。即使是當(dāng)下較為流行的交際教學(xué)法也可能不適合視覺型學(xué)習(xí)者或分析型學(xué)習(xí)者。比如，視覺學(xué)習(xí)者不喜歡聽老師說而偏好于自己看板書，因此他們希望老師上課時(shí)少說多寫。能清晰地展示單詞、圖片、表格的PPT演示和傳統(tǒng)的翻譯一語法教學(xué)法比較適合于這類學(xué)生。而聽覺學(xué)習(xí)者則喜歡聽說訓(xùn)練。在進(jìn)行全班授課時(shí)，教師可更換使用不同教學(xué)法，具有不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生都有機(jī)會按照自己偏愛的信息加工方式接受知識。如果設(shè)計(jì)合理的話，任務(wù)型教學(xué)法則可以適應(yīng)不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生，針對不同的學(xué)生，布置不同的任務(wù)讓他們?nèi)ネ瓿伞?/p>

（三）教學(xué)活動(dòng)與認(rèn)知風(fēng)格的匹配

專家們針對具有不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生設(shè)計(jì)了不同的活動(dòng)。對于聽覺型學(xué)習(xí)者，主要課堂活動(dòng)包括采訪、辯論、參加小組討論、做口頭報(bào)告或根據(jù)所給材料進(jìn)行小組討論等。對于視覺型學(xué)習(xí)者，可以多采用圖表、地圖、表格、動(dòng)畫、圖像、圖解、帶插圖的文章等教學(xué)材料。適合他們的教學(xué)法主要有口語教學(xué)法、情景教學(xué)法、聽說教學(xué)法和交際教學(xué)教學(xué)法。

對于觸覺型學(xué)習(xí)者，主要的活動(dòng)可以有畫畫、制作模型等。對于動(dòng)作型學(xué)習(xí)者，可以讓他們做一些游戲，制作模型或進(jìn)行實(shí)驗(yàn)等。比較適合這兩者的教學(xué)方法為全身反應(yīng)法。對于整體型學(xué)習(xí)者，大聲朗讀、編寫故事、設(shè)計(jì)電腦程序、做游戲、集體活動(dòng)將可以使他們輕松地進(jìn)行學(xué)習(xí)。對于分析型學(xué)習(xí)者，他們喜歡有計(jì)劃有步驟地教學(xué)，在老師的帶領(lǐng)下去完成預(yù)定的十分明確的目標(biāo)和要求。

（四）倡導(dǎo)差異性教學(xué)

差異性教學(xué)就是尊重學(xué)生的個(gè)性差異和認(rèn)知風(fēng)格差異。從大的方面來講，不同專業(yè)學(xué)生應(yīng)該有不同的教學(xué)要求。根據(jù)陳曉軍等的研究，“工科學(xué)生傾向于系統(tǒng)型認(rèn)知風(fēng)格，他們偏好結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、有難度梯度的學(xué)習(xí)材料，有步驟、有組織的教學(xué)方式，習(xí)慣于集中精力處理完一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)后再處理下一項(xiàng)任務(wù)。而非工科學(xué)生則相對來說對學(xué)習(xí)材料和教學(xué)方式的系統(tǒng)性要求不是很高，大量無序的語言輸入相反會激發(fā)他們學(xué)習(xí)語言的靈感?！睆男〉姆矫鎭碇v，針對同學(xué)科的學(xué)生也應(yīng)盡量實(shí)行差異性教學(xué)，不同的教學(xué)要求、教學(xué)期待、教學(xué)方法。當(dāng)然面面俱到是難以做到的，但是教學(xué)者應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)體認(rèn)知差異，并從不同的教學(xué)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)出這種差異。

四、結(jié)束語

在我國大部分地區(qū)，由于地域差異，學(xué)習(xí)環(huán)境、外語基礎(chǔ)等因素的影響，學(xué)生的個(gè)體差異比較大，認(rèn)知風(fēng)格也是千差萬別。這就要求外語教師掌握認(rèn)知風(fēng)格的基本知識，了解學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格。通過調(diào)查研究，在教學(xué)中盡量實(shí)現(xiàn)兩個(gè)匹配，即教學(xué)活動(dòng)與認(rèn)知風(fēng)格相匹配，以期實(shí)施因材施教，切實(shí)提高外語教學(xué)質(zhì)量。

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[3]Kagan， J.Reflectivity-impulsivity：The generality and dynamics of conceptual tempo Journal of Abnormal Psychology，1996.

第9篇：詩歌語言的風(fēng)格范文

Abstract： This article is based on the leader financial trait theory of Dr. E.Ted Prince to research the impact of leader financial style on company performance. The results show that leader with surplus-type style has more improved significant effect on company performance than leader with relative chaos-type style， and deficit-type leader has a significant negative impact on company performance.

關(guān)鍵詞： 領(lǐng)導(dǎo)者；財(cái)務(wù)風(fēng)格；公司業(yè)績

Key words： leader；financial style；company performance

中圖分類號：F275 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2014）09-0160-03

0 引言

佩斯領(lǐng)導(dǎo)力研究院的泰德·普林斯博士[1]認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的財(cái)務(wù)特質(zhì)（financial signature）關(guān)系著一家公司的各種財(cái)務(wù)決策。不同類型的企業(yè)，需要有不同財(cái)務(wù)特質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者。決定領(lǐng)導(dǎo)者財(cái)務(wù)特質(zhì)的兩個(gè)特征，分別是資源利用和價(jià)值增加。著名的霍桑試驗(yàn)表明管理者的行為和領(lǐng)導(dǎo)方式會對公司業(yè)績產(chǎn)生影響。MIT斯隆管理學(xué)院的兩位教授Bertrand和Schoar（2003）[2]在“風(fēng)格管理：經(jīng)理人對公司政策的影響”一文中研究了經(jīng)理人的個(gè)人風(fēng)格如何影響公司業(yè)績。他們跟蹤1969-1999年間美國最大的800家公司薪酬最高的5位高層經(jīng)理人（包括CEO，CFO等）的跨行業(yè)職業(yè)變動(dòng)，發(fā)現(xiàn)在公司的投資決策、財(cái)務(wù)政策、組織戰(zhàn)略、組織業(yè)績方面都有顯著的經(jīng)理人效應(yīng)。董臨萍，吳冰，黃維德（2008）[3]認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對群體績效存在影響，且領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的不同維度對公司業(yè)績有不同的影響。朱春燕，孫林巖，汪應(yīng)洛（2010）[4]領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對于在組織中建立知識支持型文化具有十分重要的作用，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是組織知識管理活動(dòng)成敗的關(guān)鍵因素。王端旭，陳帥（2010）[5]的研究則表明人的因素對公司業(yè)績有顯著影響。現(xiàn)有的研究從各個(gè)不同維度說明了領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格在管理活動(dòng)中的重要性，然而卻沒有對領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)風(fēng)格在組織中的作用進(jìn)行研究。肖洪鈞，苗曉燕（2009）[6]認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是指領(lǐng)導(dǎo)者在影響被領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)時(shí)所慣常采用的行為。泰德·普林斯（2005）[7]認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)風(fēng)格是指領(lǐng)導(dǎo)者在商業(yè)決策中的財(cái)務(wù)管理方式。領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)特質(zhì)形成企業(yè)特殊的財(cái)務(wù)成果，進(jìn)一步影響公司業(yè)績。領(lǐng)導(dǎo)者可以學(xué)習(xí)新的財(cái)務(wù)管理方法，但是一旦面臨挑戰(zhàn)，天生的財(cái)務(wù)風(fēng)格就會表現(xiàn)到其決策中。高資源利用型的領(lǐng)導(dǎo)者可能通過加強(qiáng)研發(fā)，推出新產(chǎn)品和激進(jìn)的營銷策略來改善銷售，而低資源利用型的領(lǐng)導(dǎo)者可能通過削減成本，控制費(fèi)用來渡過難關(guān)。泰德·普林斯的佩斯案例庫已經(jīng)積累了很多領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)風(fēng)格如何影響組織價(jià)值的研究成果，而本文正是為了研究中國領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)風(fēng)格與組織業(yè)績的關(guān)系。

1 研究設(shè)計(jì)

1.1 樣本選取與數(shù)據(jù)收集 本文的研究對象是我國的制造業(yè)公司，按照證監(jiān)會行業(yè)分類，選取一級行業(yè)為制造業(yè)的上市公司共1209家。按照泰德·普林斯（2005）的研究，領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)風(fēng)格可以用其所在公司的毛利率和費(fèi)用率與行業(yè)平均水平的比例來衡量，毛利率代表領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值增加傾向而費(fèi)用率代表領(lǐng)導(dǎo)者的資源利用傾向。與同行業(yè)進(jìn)行比較有利于避免財(cái)務(wù)風(fēng)格受到行業(yè)固有差異的影響。本文認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)風(fēng)格應(yīng)該是穩(wěn)定的特質(zhì)，Bertrand和Schoar（2003）在研究領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與公司業(yè)績關(guān)系的時(shí)候，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)選取領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)在組織中任職3年以上的樣本，因此本文選取樣本公司2009-2012年間共四年的數(shù)據(jù)，剔除這四年中CEO（總經(jīng)理）發(fā)生變動(dòng)的樣本。采用聚類分析的方法，對樣本公司的毛利率比和費(fèi)用率比進(jìn)行逐年聚類，將樣本分為三類，即盈余、混亂和赤字，代表不同的財(cái)務(wù)風(fēng)格。只有連續(xù)四年被歸入同一類的樣本公司才被認(rèn)為具有穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)者財(cái)務(wù)風(fēng)格。在實(shí)際數(shù)據(jù)搜集過程中，發(fā)現(xiàn)樣本中的ST公司時(shí)常出現(xiàn)異常值，如毛利率為負(fù)值的情況。為了不影響聚類分析結(jié)果的準(zhǔn)確性，剔除ST公司，并剔除數(shù)據(jù)缺失公司樣本。

對于組織業(yè)績的計(jì)量，程宏偉，張永海，常勇（2006）[8]用主營業(yè)務(wù)凈利潤率、資產(chǎn)主營業(yè)務(wù)利潤率和資產(chǎn)利潤率衡量組織業(yè)績。由于本文采用毛利率作為自變量，因此若采用以上指標(biāo)作為因變量，可能導(dǎo)致無意義的顯著統(tǒng)計(jì)結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)特質(zhì)表現(xiàn)在利用資源創(chuàng)造價(jià)值上，因此ROE（凈資產(chǎn)利潤率）作為綜合業(yè)績評價(jià)指標(biāo)，能夠反映領(lǐng)導(dǎo)者財(cái)務(wù)風(fēng)格對組織業(yè)績的影響。而且ROE是公司為股東創(chuàng)造財(cái)富的衡量指標(biāo)，同時(shí)也是組織目標(biāo)，即股東財(cái)富最大化的表現(xiàn)。同時(shí)，股票的市場價(jià)格代表投資者對公司價(jià)值的預(yù)期，也是組織業(yè)績的一個(gè)重要表現(xiàn)，不同財(cái)務(wù)風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)公司走向不同的命運(yùn)，因此市場價(jià)值應(yīng)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)者財(cái)務(wù)風(fēng)格的體現(xiàn)。為了消除公司規(guī)模對市場價(jià)值的影響，本文采用市凈率指標(biāo)從另一個(gè)方面來表示組織業(yè)績。

1.2 聚類分析結(jié)果與描述性統(tǒng)計(jì) 聚類分析通過比較不同事物的性質(zhì)，將性質(zhì)相同的歸為一類，性質(zhì)差異較大的歸入不同的類。聚類分析的優(yōu)點(diǎn)是事先不需要知道事物的類別，甚至連事物有多少類都不需要確定。因此，可以利用聚類分析的方法，將樣本公司的毛利率比和費(fèi)用率比進(jìn)行快速樣本聚類，能夠?qū)⒉煌挠^測量劃分到不同的類中，每一類代表一種領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)風(fēng)格，即盈余型（價(jià)值增加大于資源利用）赤字型（價(jià)值增加小于資源利用）和混亂型（價(jià)值增加等于資源利用）。首先計(jì)算各樣本公司的毛利率比和費(fèi)用率比，樣本數(shù)據(jù)來自聚源數(shù)據(jù)庫。對樣本公司2009-2012年進(jìn)行逐年聚類分析，根據(jù)毛利率比劃分價(jià)值創(chuàng)造的高中低，根據(jù)費(fèi)用率比劃分資源利用的高中低，由此得到樣本的九種財(cái)務(wù)特質(zhì)和三種財(cái)務(wù)風(fēng)格。剔除ST公司和數(shù)據(jù)缺失的公司后，有1046家公司連續(xù)四年被歸入同一類，其中盈余型237家，赤字型186家，混亂型623家。

對制造業(yè)各二級行業(yè)的三種財(cái)務(wù)風(fēng)格對應(yīng)的公司業(yè)績進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述，并對制造業(yè)整個(gè)樣本的三種財(cái)務(wù)風(fēng)格對應(yīng)的公司業(yè)績進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述，如表1所示。

表1顯示出一定的規(guī)律，三種財(cái)務(wù)風(fēng)格所對應(yīng)的ROE值確實(shí)存在大小順序，且盈余型高于混亂型，混亂型高于赤字型。也就是說，不同財(cái)務(wù)風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者為股東創(chuàng)造的價(jià)值是不同的。另一方面，從PB值來看，三種財(cái)務(wù)風(fēng)格所對應(yīng)的PB值沒有固定的大小順序，而且我們發(fā)現(xiàn)赤字型風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者反而有更高的市凈率。這與中國股市的現(xiàn)狀有特殊關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)風(fēng)格對公司的經(jīng)營狀況、財(cái)務(wù)政策的影響是長遠(yuǎn)的，但是股價(jià)對各種因素非常敏感，且不僅僅限于公司經(jīng)營層面的因素，還與宏觀環(huán)境和各種利好利空消息有關(guān)，甚至這些外部因素往往是股價(jià)的短期決定因素。有的時(shí)候，陷入困境的公司由于重組等利好消息，股價(jià)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同行業(yè)的其他公司，所以PB值可能與財(cái)務(wù)風(fēng)格并沒有顯著的關(guān)系。

2 實(shí)證結(jié)果及解釋

從描述性統(tǒng)計(jì)的結(jié)果來看，盈余型風(fēng)格領(lǐng)導(dǎo)者所在的公司業(yè)績相比混合型風(fēng)格領(lǐng)導(dǎo)者所在公司業(yè)績有明顯的差異，赤字型與混亂型財(cái)務(wù)風(fēng)格也有明顯的差異。但是BP值卻比較特殊，從描述性統(tǒng)計(jì)中看不出三種財(cái)務(wù)風(fēng)格對應(yīng)的BP值有大小關(guān)系。為了比較不同財(cái)務(wù)風(fēng)格的公司業(yè)績是否有顯著的不同，本文采用如下的計(jì)量模型進(jìn)行回歸分析：

Pi=？茁0+？茁1D1+？茁2D2+？著i（1）

這是一個(gè)虛擬變量模型，其中Pi為公司業(yè)績的不同計(jì)量指標(biāo)（計(jì)量指標(biāo)分別為ROE比和市凈率比）；D是二元變量，當(dāng)i公司領(lǐng)導(dǎo)者屬于盈余風(fēng)格，D1=1，當(dāng)i公司領(lǐng)導(dǎo)者屬于赤字風(fēng)格，D2=1，？茁0則是混亂型財(cái)務(wù)風(fēng)格的平均業(yè)績表現(xiàn)。

對計(jì)量模型（1）進(jìn)行分行業(yè)回歸，以比較各個(gè)行業(yè)不同財(cái)務(wù)風(fēng)格對組織業(yè)績的相對影響。如果參數(shù)？茁0顯著，那么混亂型財(cái)務(wù)風(fēng)格對組織業(yè)績有顯著影響，我們假設(shè)混亂型財(cái)務(wù)風(fēng)格的業(yè)績代表了行業(yè)的平均水平，如果？茁1為正且顯著，則說明盈余風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者相對混亂型財(cái)務(wù)風(fēng)格有助于提高公司業(yè)績，如果？茁2顯著且為負(fù)值，則說明赤字風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者相對混亂型財(cái)務(wù)風(fēng)格顯著降低了公司業(yè)績。如果經(jīng)過F檢驗(yàn)顯著，而？茁1、？茁2并不顯著，則說明三種財(cái)務(wù)風(fēng)格對組織業(yè)績的影響大致相同，并沒有顯著差別。如果F檢驗(yàn)不能通過，則不能拒絕模型參數(shù)均為零的假設(shè)，這時(shí)認(rèn)為模型建立失敗，沒有證據(jù)證明該行業(yè)三種財(cái)務(wù)風(fēng)格對組織業(yè)績有不同影響?？紤]到模型使用了2009-2012年的時(shí)間序列數(shù)據(jù)，我們使用d檢驗(yàn)來偵察自相關(guān)。使用SPSS建模過程中，利用VIF（方差膨脹因子）偵察多重共線性。

表2的回歸結(jié)果驗(yàn)證了描述性統(tǒng)計(jì)得到的初步結(jié)論，領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)風(fēng)格顯著影響公司業(yè)績。除了木材、家具行業(yè)，其他分行業(yè)的回歸模型都通過F檢驗(yàn)和d檢驗(yàn)。木材、家具行業(yè)不顯著主要原因是該子行業(yè)的樣本數(shù)太少，難以有效區(qū)分不同財(cái)務(wù)風(fēng)格對組織業(yè)績的影響。具體來看，表2的每個(gè)模型截距項(xiàng)參數(shù)顯著，這說明財(cái)務(wù)風(fēng)格與ROE有關(guān)。？茁1的參數(shù)估計(jì)則只有食品、飲料，石油、化工和電子三個(gè)子行業(yè)顯著性小于5%，這說明只有這三個(gè)子行業(yè)的盈余型風(fēng)格對組織業(yè)績的影響顯著異于混合型風(fēng)格，且？茁1均為正值，說明盈余型風(fēng)格對組織業(yè)績有加強(qiáng)作用。？茁2的參數(shù)估計(jì)均為負(fù)值，除了食品、飲料，金屬、非金屬和其他三個(gè)子行業(yè)外，？茁2的估計(jì)值在5%的置信水平上顯著。因此大體來講，赤字型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對組織業(yè)績有負(fù)面影響，使組織業(yè)績降到平均水平以下。對整個(gè)制造業(yè)進(jìn)行回歸分析，得到的結(jié)果非常理想。從表2可以看到，平均來講，盈余型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格使樣本公司相對行業(yè)的ROE比率提高了35.2%，而赤字型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格使樣本公司相對行業(yè)的ROE比率下降了42.7%。

利用PB值進(jìn)行穩(wěn)健性檢驗(yàn)，得到的結(jié)論亦是如此：領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)風(fēng)格顯著影響公司業(yè)績，盈余型風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者相對混亂型風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)者對公司業(yè)績有顯著的提高作用，赤字型領(lǐng)導(dǎo)者對公司業(yè)績有顯著的負(fù)向影響。

3 結(jié)論

實(shí)證研究表明，我國上市公司的領(lǐng)導(dǎo)者財(cái)務(wù)風(fēng)格與業(yè)績有顯著關(guān)系，且不同財(cái)務(wù)風(fēng)格對組織業(yè)績有不同影響。原因在于不同的財(cái)務(wù)風(fēng)格，導(dǎo)致對資源利用和價(jià)值創(chuàng)造的不同，當(dāng)價(jià)值創(chuàng)造超過投入的資源時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者為股東創(chuàng)造財(cái)富；而當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者揮霍無度，或者投入大量資源而無法創(chuàng)造相應(yīng)價(jià)值時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者損害股東財(cái)富；上市公司中更多的是混亂型的領(lǐng)導(dǎo)者，投入的資源只能創(chuàng)造行業(yè)平均水平的價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)務(wù)特質(zhì)是天生的，但是財(cái)務(wù)風(fēng)格是可以選擇的。不同的財(cái)務(wù)風(fēng)格適合不同行業(yè)、不同生命周期的企業(yè)。因此領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)財(cái)務(wù)特征，提升財(cái)務(wù)風(fēng)格，使自身財(cái)務(wù)風(fēng)格與組織現(xiàn)狀和發(fā)展要求相適應(yīng)，以促進(jìn)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

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