現(xiàn)代城市設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：現(xiàn)代城市設(shè)計范文

由于近年來極端天氣頻發(fā)，很多城市面對諸如暴雨襲城、熱浪灼城的巨大沖擊，出現(xiàn)“到城市看海”、“汽車潛水艇”等災(zāi)難景象。城市變得越來越脆弱，說明中國城市規(guī)劃與城市建設(shè)理念已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代城市生活與發(fā)展需要，市民對城市規(guī)劃、城市建設(shè)、城市管理提出了更高的要求。只有從城市社會結(jié)構(gòu)變遷與市民需求視角出發(fā)，通過城市社會學(xué)理論的介入，才能形成更好的糾偏機制。

一、城市規(guī)劃的“過專業(yè)主義”理念偏差

當(dāng)代中國城市規(guī)劃在引進(jìn)與吸收國外理論的同時，逐漸陷入了一種“過專業(yè)主義（over-professionalism）”的怪圈。源自對技術(shù)理性的狂熱，大多數(shù)中國城市規(guī)劃學(xué)專業(yè)在很長時間忽略了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市社會學(xué)、城市文化學(xué)、社會心理學(xué)等行為科學(xué)的理論重要性，忽略了人的系統(tǒng)性變量。很多建立在“單一化”、“片面化”功能主義基礎(chǔ)上的城市總規(guī)、城市控規(guī)、城市強規(guī)，往往與實際的城市生活需求不相關(guān)。“過專業(yè)主義”的城市規(guī)劃理念過分強調(diào)空間規(guī)模、空間組團(tuán)、空間區(qū)隔、空間布局的數(shù)學(xué)模型，主張以比例來建構(gòu)空間，而非以需要來預(yù)設(shè)尺度。比如新城規(guī)劃，往往都是以條塊功能區(qū)隔為主，而且將功能區(qū)隔的邊界、界限劃分得“僵化性精確”，即區(qū)域之間幾無互動關(guān)聯(lián)。通過幾何化簡單化設(shè)計，形成了大尺度城市空間形態(tài)，表現(xiàn)為一種“空曠的美”，最終淪為一片片“死空間”，即沒有人際交流、沒有群體交往、沒有公共人際化空間。內(nèi)蒙古鄂爾多斯市行政主導(dǎo)性的新城區(qū)規(guī)劃，數(shù)年之后，還是一座空曠之城。南京市仙林大學(xué)城，由于過于堅持空間組團(tuán)和大空間尺度，各空間板塊幾乎成為了一座座“孤獨島嶼”，街區(qū)之間的可及性幾乎為零，夜晚到處一片漆黑，令人恐懼。對照雅各布斯所提倡的“城市街區(qū)需要諸如便利店、報刊亭、電話亭、雜貨店來確保城市安全度”的觀點，那種過于安靜、過于空曠的尺度街區(qū)，沒有安全感，沒有活力，猶如一座座“睡城”、“臥城”、“死城”。再如城市交通規(guī)劃與設(shè)計，沒有從城市化的規(guī)律出發(fā)，只以統(tǒng)計現(xiàn)有流量作為設(shè)計基礎(chǔ)，許多先天不足，從而導(dǎo)致了城市一建成就落后、路一修好就堵車的現(xiàn)象比比皆是。

城市規(guī)劃應(yīng)以滿足城市基本功能為原則。城市最早最核心的三大功能是“神圣、安全、繁榮”，每一個都體現(xiàn)了人的最基本需要。為樹立權(quán)威及教化大眾而設(shè)立的寺廟，為保護(hù)城市而設(shè)立的城墻和城堡，為促進(jìn)城市繁榮而設(shè)立的商業(yè)、酒肆，都是根據(jù)彼時代市民的精神靈魂、安居樂業(yè)、日常生活而定位的。今天的城市規(guī)劃從單一功能主義的片面性角度出發(fā)，注重空間的整齊劃一、區(qū)域的幾何線條、街區(qū)的寬敞明亮，卻忽略了人何以進(jìn)入?yún)^(qū)域、人何以利用空間、人何以享有街區(qū)生活。城市居民的生活方式及其變化，才是最真實的城市規(guī)劃需求。諸如交通流線、交通流量、商業(yè)布局、居住偏好、休閑偏好等都是以市民需求為中心的，這種市民需求的變化與城市規(guī)劃有著深刻的因果互致型關(guān)系，并決定了城市規(guī)劃能否促進(jìn)人際交流、能否提升城市效率、能否促進(jìn)城市繁榮。所以，城市規(guī)劃不是一種純粹的技術(shù)專業(yè)主義能夠涵蓋的命題。1933年各國建筑師在《雅典》中提出城市四大功能“居住、工作、休息和交通”，為現(xiàn)代城市規(guī)劃提出了明確的指導(dǎo)方向。很多城市將居住區(qū)規(guī)劃成為島嶼型區(qū)域，難以形成與工作、休閑、交通的有機聯(lián)系。又將城市休閑廣場規(guī)劃在交通干道的包圍之中，市民望而卻步，結(jié)果是廣場建成后經(jīng)常空無一人，成為城市中心的擺設(shè)。又因城市規(guī)劃的過度分割化處理，人為造成交通擁堵，大大降低了工作效率。上海世博會提出“城市，讓生活更美好”，但因城市規(guī)劃行政化、狹隘專業(yè)主義指導(dǎo)下造成的城市功能紊亂，卻讓老百姓的城市生活變得更糟糕。

二、城市規(guī)劃的人本化需求導(dǎo)向

著名建筑師伊利爾・沙里寧認(rèn)為：“城市的主要目的，是為了給人們提供良好的生活、工作環(huán)境……我們應(yīng)當(dāng)把城市建造成為適宜于生活的地方。”對此，我國的城市規(guī)劃必須擯棄過度的專業(yè)主義與行政主義影響，走出浪費資源，破壞生態(tài)的誤區(qū)，回到以城市需求為本的原點，促進(jìn)城市空間、人際、生態(tài)的有機化聯(lián)系。

（一）城市規(guī)劃必須建立在合理的城市發(fā)展定位與市民文化性格的精準(zhǔn)判斷之上

城市發(fā)展定位必須要確保城市能夠形成一個人口、資源、環(huán)境、要素可持續(xù)有機循環(huán)增長的容器?！盀榱藢崿F(xiàn)城市讓生活更美好的目標(biāo)，需根據(jù)自身條件、競爭環(huán)境、發(fā)展需求等因素，科學(xué)確定自身各方面發(fā)展的目標(biāo)、占據(jù)的空間、扮演的角色、競爭的位置。”①城市定位包含了經(jīng)濟(jì)定位、空間定位、形象定位、文化定位、功能定位等具體內(nèi)容?？茖W(xué)的城市定位是引領(lǐng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展的坐標(biāo)與導(dǎo)航儀?！翱茖W(xué)的城市定位是城市發(fā)展戰(zhàn)略的核心和靈魂，是城市經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的坐標(biāo)，也是城市的標(biāo)志和名片。在明確的城市定位和城市發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，合理規(guī)劃城市的產(chǎn)業(yè)布局，合理確定城市的發(fā)展空間，有序推進(jìn)城市營銷，打造城市的核心競爭力，才能實現(xiàn)城市價值增值和可持續(xù)發(fā)展。”②由此可知，城市發(fā)展定位是優(yōu)先于城市規(guī)劃過程的，這就要求城市規(guī)劃必須前置，對城市需要往哪里去、怎么去的問題作深入系統(tǒng)的研究。從中國180多個城市都定位為國際化大都市、都大興土木規(guī)劃建設(shè)國際型CBD的現(xiàn)象來看，中國的城市定位還處于非常粗放階段，這種粗放型的城市定位迫使城市規(guī)劃進(jìn)入死胡同。

（二）城市規(guī)劃必須時刻關(guān)注市民生活方式的變遷

城市規(guī)劃所具有的行政法規(guī)及其空間開發(fā)的綱領(lǐng)性導(dǎo)向作用，成為城市空間形態(tài)變遷的基本力量。城市規(guī)劃將城市空間、道路、橋梁、隧道、河流、住區(qū)、行政區(qū)、商業(yè)區(qū)、休閑區(qū)等進(jìn)行條塊分割之后，在容積率以及紅線的規(guī)制下，“人為”地規(guī)范了百萬人的生活方式與日常生活軌跡。城市規(guī)劃一旦確定，建筑項目一旦完成，便幾乎永久性地改變了居民出行、消費、休閑、就業(yè)格局。而車流、物流、人流的變化，又形成新的社會生態(tài)結(jié)構(gòu)。因此，在城市規(guī)劃中，全方位研究市民的需要，從生存環(huán)境、生活設(shè)施、就業(yè)、休閑、文化等需要出發(fā)，強化城市的生態(tài)功能、生活功能、經(jīng)濟(jì)功能、游憩功能和文化功能設(shè)計，并成為城市規(guī)劃的前提工作。同時還需考慮，在城市現(xiàn)代化進(jìn)程中，中產(chǎn)階層的崛起及其消費方式、休閑方式的變遷，是否有了新的滿足，城市規(guī)劃如何適應(yīng)城市社會結(jié)構(gòu)的新的變遷形態(tài)。新中產(chǎn)階級開始追求的“文化休閑消費”被許多城市融入“集體消費”的都市計劃當(dāng)中，政府開始積極回應(yīng)這些新的“市民需求”，動員各方力量，進(jìn)行新的城市規(guī)劃。在此過程中，形成了新的城市空間生產(chǎn)機制與類型。弱勢群體的居住空間與發(fā)展權(quán)益，也需要通過城市規(guī)劃予以保護(hù)。當(dāng)今很多城市老城區(qū)拆遷、城中村拆遷，將大量的原住民遷移至遠(yuǎn)郊或城郊結(jié)合部的經(jīng)濟(jì)適用房或保障房區(qū)域，導(dǎo)致這些原住民難以就業(yè)、難以享受發(fā)展機會。這種住區(qū)規(guī)劃與街區(qū)更新規(guī)劃，便大大剝奪了市民生活權(quán)利，偏離了城市規(guī)劃人本主義的原則。所以，城市規(guī)劃必需關(guān)注人，關(guān)注人的生產(chǎn)生活的需求變化，通過規(guī)劃進(jìn)行合理引導(dǎo)與滿足，從而建立更完善的服務(wù)市民生活的規(guī)劃體系。

（三）城市規(guī)劃必須體現(xiàn)社會公共利益首位性原則

城市規(guī)劃是一項重要的社會政策工具。現(xiàn)代城市規(guī)劃的“核心是土地資源配置(包括用途和空間配置)，目的是控制人類的土地利用活動可能產(chǎn)生的消極外部效應(yīng)(包括環(huán)境影響)，從而確保社會利益不會因此受到損害”③。城市規(guī)劃主要功能就是為城市提供合理、高效、有機的“空間產(chǎn)品”。汽車社會的“公害”之一便是空間的過度侵占，導(dǎo)致城市土地 “汽車化消耗”過重，僅停車位一項就侵占了大片城市公共空間。如果不采取更合理的規(guī)劃理念，城市土地將不堪重負(fù)。如新加坡城市規(guī)劃在住宅樓修建了大量的地下、地上立體化的多層停車空間，從而化解了汽車社會的停車難問題。

三、城市發(fā)展的便利共享與大局意識

（一）公建項目必須講便利、能共享

很多城市為了應(yīng)對汽車社會的到來，將主干道、次干道拓寬到行人難以過街的尺度，也不設(shè)地下通道，大大損害了老弱群體的街區(qū)公共生活的參與能力。另外，一些城市的建設(shè)沒有考慮到可能產(chǎn)生的道路交通流量，最終造成了建一個新項目堵一個區(qū)域的后果。很多地方因建筑項目到處開花，給城市生活造成麻煩。因此，城區(qū)內(nèi)的建筑項目一定要從城市、街區(qū)、環(huán)境、市民生活的最大公約數(shù)角度思考，從施工項目的規(guī)劃、道路流線、作業(yè)環(huán)境、作業(yè)時間、噪聲處理、灰塵處理、渣土清潔、施工宣告等方面進(jìn)行嚴(yán)格的、科學(xué)的設(shè)計，必須要從“全局有序”與“細(xì)節(jié)有治”上審慎地規(guī)劃與實施。目前某些項目神神秘秘，許多天天路過、深受其苦的市民卻無法得知項目的名稱、功能、進(jìn)度、完工時間，因此必須宣告項目，確保公眾知情權(quán)。另外，很多建設(shè)項目搞層層分包，但責(zé)任卻沒有做到層層落實，造成很多城市滿城工地、漫天灰塵、滿路渣土、噪音不絕，市民生活大受影響。因此，城市建設(shè)項目中的文明施工條款必須細(xì)致設(shè)計，嚴(yán)加規(guī)范，強制落實，要讓城市建設(shè)在有序、有責(zé)、有治、友善的狀態(tài)下推進(jìn)。

（二）城市建設(shè)必須顧全局、講良心

當(dāng)前中國“到城市看?！钡木骄?，反映的是城市建設(shè)重地上、輕地下的片面性建設(shè)理念。城市建設(shè)過度侵害公共空間，如建筑擠占街道、綠地、陽光等等，導(dǎo)致城市生活品質(zhì)的下降。城市建設(shè)過于強化顯性視覺線而忽視背街地區(qū)的重建與開發(fā)。城市建設(shè)過于重視標(biāo)志性建筑而忽視老舊街區(qū)的改造。這些“表象化面子工程”使得城市建設(shè)難以形成真正的全局性的美學(xué)形態(tài)，相反給市民生活帶來新的困擾。城市街區(qū)建設(shè)應(yīng)當(dāng)也可以為市民生活帶來更多便利性。比如街道多設(shè)置休閑椅、合理設(shè)置過街通道、路牙多用圓弧形表面設(shè)計、提高建筑物之間的通達(dá)性、改善城市街區(qū)公共共享性空間、優(yōu)化城市公共空間的可及性與便利性等等。城市建設(shè)從宏觀到細(xì)節(jié)，從表象到內(nèi)涵，從地上到地下，從質(zhì)量到過程，都需要有更好的優(yōu)化設(shè)計方案，真正考慮市民生活的實際需求，最大限度減少對市民生活質(zhì)量的損害。唯有時刻保持一種真正意義上的城市良心，即服務(wù)市民生活，促進(jìn)城市可持續(xù)健康發(fā)展的態(tài)度，才能把城市建設(shè)得更好，才能讓生活更美好。

四、城市設(shè)計的要素聚合與系統(tǒng)思維

（一）城市要素高度集聚的發(fā)展趨勢已成共識

現(xiàn)代城市系統(tǒng)變得日益復(fù)雜，城市的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)、人口密度、城市布局、城市形態(tài)都發(fā)生了巨大的變遷，農(nóng)民工市民化、城中村城市化、城郊城市化、城市中心區(qū)更新與城市現(xiàn)代化并存共進(jìn)，城市越來越遭遇人口高度集中、資源高度集聚的雙重壓力。這種城市化與城市現(xiàn)代化的快速變遷格局，使得城市既要滿足發(fā)展的功能，更要滿足服務(wù)的功能，同時還要滿足保護(hù)人文生態(tài)的宗旨。發(fā)展型的城市功能，主要以經(jīng)濟(jì)增長方式與就業(yè)增長為核心，這要求城市規(guī)劃必須考慮不同產(chǎn)業(yè)類型的發(fā)展規(guī)律與增長邏輯，而這又是經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的知識理論所闡釋的內(nèi)容；而城市服務(wù)的拓展，則是以城市商業(yè)、服務(wù)業(yè)、休閑業(yè)、金融、信息等為基礎(chǔ)的，這與城市社會學(xué)、消費社會學(xué)、休閑社會學(xué)有密切關(guān)聯(lián)；保護(hù)人文生態(tài)的功能，則需要城市規(guī)劃從文化社會學(xué)、歷史社會學(xué)的廣度與深度來關(guān)注文化生成的規(guī)律。生態(tài)維護(hù)與修復(fù)，更是需要社會生態(tài)學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)的支撐，才能真正理解城市生態(tài)的可能的變遷規(guī)律。這一系列復(fù)雜的城市需求，需要打破城市規(guī)劃學(xué)的專業(yè)本位主義，采取學(xué)科開放、專業(yè)復(fù)合主義的理念，實施真正意義上的現(xiàn)代城市規(guī)劃戰(zhàn)略。城市規(guī)劃早已超越了其傳統(tǒng)意義上的狹義專業(yè)主義界限。所以，今天的城市規(guī)劃必須轉(zhuǎn)變本位性的專業(yè)主義觀點，以更加跨學(xué)科、多理論交叉互補的方式來提升效度、信度與科學(xué)性。

（二）城市設(shè)計的系統(tǒng)性思維勢在必行

現(xiàn)代城市規(guī)劃與設(shè)計從理論與方法上，必須借助其他學(xué)科的養(yǎng)分才能真正適應(yīng)時代的變化。“以跨學(xué)科為特點，注重綜合性和動態(tài)彈性，體現(xiàn)為一種城市建設(shè)的連續(xù)決策性?！雹苡绕湟獙⒊鞘猩鐣W(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、休閑社會學(xué)引入城市規(guī)劃與建設(shè)過程，以增強前期研究的科學(xué)性與合理性。城市社會學(xué)研究的對象是城市的社會關(guān)系，包括“城市的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、家庭生活，社區(qū)生活以及其它各種群體生活中所形成的人與人的關(guān)系；研究城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系以及從城市與自然環(huán)境的相互作用中人們的社會關(guān)系；研究城市社會特點和發(fā)展規(guī)律并研究由于在一定地區(qū)內(nèi)因工業(yè)發(fā)展和人口集聚、城市膨脹而造成的種種社會問題，為城市規(guī)劃和城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供某些指導(dǎo)和具體資料”。⑤現(xiàn)代城市社會學(xué)理論早已深入研究城市階層、市民社會心理、城市居民生活方式、消費方式、城市就業(yè)、城市文化、城市政策等領(lǐng)域，強調(diào)對于市民需求的關(guān)注與思考，這對于促進(jìn)城市規(guī)劃與建設(shè)在“以人為本”、“以需求為綱”的有效性層面，提供了科學(xué)的理論與方法的支持。所以，城市社會學(xué)作為一門與城市規(guī)劃緊鄰的學(xué)科，在一些院校城市規(guī)劃專業(yè)學(xué)科，已經(jīng)納入了課程體系。城市經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究城市在產(chǎn)生、成長、城鄉(xiāng)融合的整個發(fā)展過程中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其規(guī)律的學(xué)科。當(dāng)代城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍已經(jīng)“涉及城市房地產(chǎn)市場、級差地租、土地價格、土地合理利用、企業(yè)布局、空間距離與運輸成本等”。⑥城市經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對于城市發(fā)展的經(jīng)濟(jì)問題、土地問題、產(chǎn)業(yè)問題的關(guān)注與研究，探索了城市居民的生存與發(fā)展命題，并從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度探索了城市規(guī)劃與建設(shè)的優(yōu)化模型，這為城市規(guī)劃與建設(shè)提供了豐富的理論與實踐材料。休閑社會學(xué)則“從社會學(xué)角度研究現(xiàn)代社會成員享有的閑暇時間結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和價值及其閑暇生活的社會意義”。⑦城市的四大功能之一是游憩，在一個人類日益走向普遍有閑的時代，城市居民的休閑需求將大大提升?，F(xiàn)代西方休閑社會學(xué)重點研究閑暇時間的合理使用、大眾傳播媒介對閑暇生活的影響和人們在“后工業(yè)社會”、“消費社會”中的休閑生活方式。在休閑、閑暇、休憩越來越成為城市居民主流生活內(nèi)容的時代，休閑社會學(xué)能夠通過對于人們休閑時間的規(guī)劃、閑暇與家庭生活方式、閑暇與消費方式、閑暇與大眾文化、工業(yè)化、信息化等關(guān)系及規(guī)律的研究，為后工業(yè)社會及閑暇時代的城市規(guī)劃、城市建設(shè)、城市管理提供全新的視野與啟示。因此，以研究和探索城市居民生活方式變遷、居住與就業(yè)方式變化、心理變遷所導(dǎo)致的新需求為主要目標(biāo)的城市社會學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、休閑社會學(xué)等學(xué)科，將大大補益、豐富、完善、優(yōu)化傳統(tǒng)城市規(guī)劃與建設(shè)在“市民需要”層面的不足與誤區(qū)。

當(dāng)代中國正在以更快速度進(jìn)行城市化與城市現(xiàn)代化變遷，城市將變得更龐大、更多元、更復(fù)雜、更異質(zhì)化。城市居民的心理變遷與需求變化，也將伴隨著城市化的縱深推進(jìn)而更為復(fù)雜。因此，城市規(guī)劃與建設(shè)必須以更加跨學(xué)科、更加科學(xué)、更加優(yōu)化的方式來滿足城市居民日益多樣化的物質(zhì)生活與精神生活的需求。唯有創(chuàng)新理念，才能迎接未來城市社會的挑戰(zhàn)。

注釋：

① 王國平：《城市論：以杭州為例》，上海人民出版社，2009年版，第107頁。

② 張鴻雁：《城市定位論：城市社會與理論視野下的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》，東南大學(xué)出版社，2008年版，第128頁。

③ 唐子來：《從城市規(guī)劃到環(huán)境規(guī)劃：可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃思考》，《城市規(guī)劃匯刊》2000年第2期。

④ 程道平：《現(xiàn)代城市規(guī)劃》，科學(xué)出版社，2010年版，第37頁。

⑤ 向德平：《城市社會學(xué)》，高等教育出版社，2005年版，第5-8頁。

第2篇：現(xiàn)代城市設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：新區(qū)規(guī)劃；發(fā)展；設(shè)計

Abstract: this article from the regional history cultural heritage and protection, urban public space mold, the ecological planning and environmental protection to build on urban characteristics, upgrade the city grade modern city planning design key points of the new city were thought and exploration, and combined with the project example explains in detail and summarized in this paper.

Keywords: new city planning; Development; design

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

城市化是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然結(jié)果，是歷史發(fā)展的必然趨勢。由于城市的發(fā)展，原來很多屬于城市邊緣地帶或者郊區(qū)都面臨著重新規(guī)劃、開發(fā)建設(shè)的問題。城市新區(qū)的規(guī)劃不是推倒重建，而是如何利用原有城鎮(zhèn)基礎(chǔ)進(jìn)行合理改造、統(tǒng)一規(guī)劃，如何保持與本城市風(fēng)格的融合、文化傳，挖出本城市的風(fēng)貌特色，以及做好生態(tài)規(guī)劃和實現(xiàn)城市未來可持續(xù)發(fā)展都是城市規(guī)劃建設(shè)者不斷思索探討的課題。

1 新區(qū)規(guī)劃與城市設(shè)計的區(qū)別

新區(qū)規(guī)劃與城市設(shè)計研究的對象都為城市，但兩者又有一定的區(qū)別(圖1)。城市規(guī)劃理論從一開始就分化出綜合規(guī)劃和形體規(guī)劃兩種途徑，經(jīng)過近半個世紀(jì)的實踐和發(fā)展，分別演化成了現(xiàn)代城市規(guī)劃和現(xiàn)代城市設(shè)計兩門學(xué)科。以霍華德、蓋迪斯、克里斯泰勒為首的綜合規(guī)劃派，是前者的代表。而以柯布西耶、沙里寧為首的形體規(guī)劃派，他們對城市的興趣在于人造形式方面，而不是抽象組織。他們則是現(xiàn)代城市設(shè)計的的先驅(qū)。

圖1 城市規(guī)劃與城市設(shè)計研究對象比較

城市規(guī)劃的主要任務(wù)是依據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)，合理配置城市各類用地和空間資源，綜合部署城市各項建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展。而現(xiàn)代城市設(shè)計實質(zhì)上就是在城市空間形態(tài)建設(shè)方面減少直至消除技術(shù)發(fā)展、人類實際需要、人類生理適應(yīng)能力之間出現(xiàn)的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象的調(diào)節(jié)途徑，它以提高和改善城市空間環(huán)境質(zhì)量為目標(biāo)。城市規(guī)劃是指導(dǎo)城市合理發(fā)展、建設(shè)和管理工作的重要依據(jù)和手段。依據(jù)城市規(guī)劃法，城市規(guī)劃一般分為總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃兩個階段。城市新區(qū)一般是在城市總體規(guī)劃中依據(jù)各城市的發(fā)展實際和布局特點提出的符合城市長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的新建設(shè)地區(qū)。新區(qū)規(guī)劃是在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下完成的指導(dǎo)薪區(qū)各項建設(shè)的詳細(xì)規(guī)劃。新區(qū)規(guī)劃和城市設(shè)計區(qū)別主要在于：新區(qū)規(guī)劃偏重對客觀事物的理性認(rèn)識，對城市的經(jīng)濟(jì)、社會方面都會有所涉及，追求各種資源的合理配置。城市的發(fā)展要考慮整個地域的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，然后平等地處理居住、工作和憩息等功能的相互關(guān)系；按它們的需要和邏輯來制定開發(fā)方案；并以市民每天作息的規(guī)律來協(xié)調(diào)他們居住、工作和憩息的地點。城市設(shè)計則相對感性，更多關(guān)心形式與美學(xué)的問題，偏重于關(guān)注視覺方面的物質(zhì)形態(tài)。同時，現(xiàn)代城市設(shè)計已從關(guān)注傳統(tǒng)美學(xué)問題逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注滿足人類基本需要的環(huán)境構(gòu)成場所要素的問題，控制城市發(fā)展中的形態(tài)問題尤其是環(huán)境特征問題，成為現(xiàn)代城市設(shè)計的主要價值取向。所以，新區(qū)規(guī)劃傾向于理性，而城市設(shè)計傾向于感性，城市設(shè)計是介于城市規(guī)劃和建筑設(shè)計之間的領(lǐng)域。

2 城市新區(qū)規(guī)劃中引入整體城市設(shè)計的目的

新區(qū)規(guī)劃中引入整體城市設(shè)計的目的可用12個字概括：城市意象•地域特色•自然生態(tài)。

2．1 城市意象――城市新區(qū)形象塑造

規(guī)劃設(shè)計首先要“辯方正位”，用現(xiàn)代語言就是要分析周圍的關(guān)系，擺正應(yīng)處的位置，這就是把城市及其各部分必須當(dāng)作整體來看待的樸素的整體思想，也即表明中國自古就有的整體觀念，城市新區(qū)形象塑造也必須樹立整體的觀念，這樣才能塑造出整體性很強的城市，也即是“自上而下”的城市設(shè)計方法的合理利用。

城市新區(qū)開發(fā)類型的定位是新區(qū)形象根本的制約因素。不同的新區(qū)功能、開發(fā)強度、開發(fā)標(biāo)準(zhǔn)將會形成不同的形象。從新區(qū)的主要功能來看，可將城市新區(qū)分為住宅區(qū)、金融貿(mào)易區(qū)、工業(yè)區(qū)、高新技術(shù)區(qū)、旅游度假區(qū)、綜合開發(fā)區(qū)等幾類，每一類新區(qū)對應(yīng)著不同的形象。生態(tài)環(huán)境與高效的城市服務(wù)相結(jié)合的新理念、新形態(tài)的現(xiàn)代化城市，滿足未來信息社會對城市空間載體的各種需求，城市建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境協(xié)調(diào)有序發(fā)展，環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施現(xiàn)代化，服務(wù)高水平，人員高素質(zhì)，人與自然完美結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展的園林式、生態(tài)型，集行政辦公、文化科研、高新科技產(chǎn)業(yè)和居住于一體的城市新區(qū)，將之貫穿于各個片段中，新區(qū)的形象就變得清晰明了。

2．2 地域特色――城市新區(qū)地域特色營造

地方特色，狹義地說就是一個地方的場所感地方特色就是使人能區(qū)別地方與地方的差異，能喚起對一個地方的記憶，這個地方可以是生動的、獨特的，至少是有特別之處，有自己特點的。地方特色有非常明顯的、平凡的和實用的功能。研究城市特色就要研究影響城市特色的主要因素――地域，中國古代建筑就地取材，使得它們明顯地折射出地域文化差異，就算是刻意的模仿，也未必能消除這種差異。例如乾隆集錦江南園林于承德與北京，我們看到的小金山、煙雨樓、文津閣等與南國有格局上的相通卻依然是北國風(fēng)格。其尺度、比例、建筑與山石用材以及色彩、裝飾何曾相同。這樣通過研究古代建筑中的地域特色可以為今日城市特色所借鑒，避免城市面貌雷同。在商業(yè)步行街的整體形象設(shè)計中，就遵循發(fā)掘地域特色的城市設(shè)計原則：

(1)商業(yè)街在城市意義上作為城市核心區(qū)的公共空間，承載著城市地方文化精神與現(xiàn)展需求。商業(yè)建筑同時也是商品的舞臺，具有戲劇性的一面，恰當(dāng)融人不同風(fēng)格元素，亦是現(xiàn)代商業(yè)建筑的自身表現(xiàn)需求。

(2)在步行街的建筑形象上，充分利用地方特色的建筑空間、建筑材料、色彩及符號，將傳統(tǒng)文化的神韻以富有表現(xiàn)力的現(xiàn)代建筑手法演繹出來。

(3)立面采用現(xiàn)代的材料、現(xiàn)代的手法，青灰、白、深灰線腳及駝黃色墻體等，構(gòu)建具有地方色彩的現(xiàn)代中國建筑風(fēng)格。

(4)提取建筑的亭、廊、山花、馬頭墻、披檐、景墻、騎樓等符號，進(jìn)行現(xiàn)代抽象處理強調(diào)細(xì)節(jié)設(shè)計，通過現(xiàn)代材料與構(gòu)造表達(dá)建筑效果，構(gòu)件分割簡練輕巧，創(chuàng)造出清新典雅的建筑形象，提煉出具有地域特色的城市形象。

2．3 自然生態(tài)――創(chuàng)造宜人的生活環(huán)境

城市新區(qū)由于規(guī)劃區(qū)內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)多樣，地形地貌條件復(fù)雜，所以在發(fā)展中保持建設(shè)開發(fā)與自然之間的生態(tài)平衡，形成自然運行過程良好的生態(tài)新區(qū)，是城市設(shè)計的首要目標(biāo)。綠化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)不同于生態(tài)綠地的最大特點是它更加親近城市的日常生活，它的尺度、規(guī)模都較小。某地區(qū)除了擁有較大的山體、水域之外，還分布有大量相對較小的獨立山包、水塘、坡地以及較好的植被等地形、地貌，綠化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)正是利用這些地形地貌而形成的，它不僅保護(hù)這些地形，而且充分利用好，更好地發(fā)揮它們的特點。不僅起到了輔助生態(tài)的作用，還具有了美化城市，豐富休閑生活的功能，創(chuàng)造出了宜人的生活環(huán)境。

3 城市新區(qū)規(guī)劃引入整體城市設(shè)計的意義

工業(yè)革命以前，城市建設(shè)就是以城市設(shè)計的方式進(jìn)行的，建設(shè)與設(shè)計一體化完成，在建造過程中直接完成城市的立體空間塑造。工業(yè)革命后，城市問題復(fù)雜化，城市功能與城市環(huán)境也更加復(fù)雜多樣，傳統(tǒng)城市建設(shè)方式出現(xiàn)了滯后現(xiàn)象。與工業(yè)文明緊密相關(guān)的新文化背景下的城市建設(shè)方法和體系呈現(xiàn)細(xì)化和分工，出現(xiàn)一定程度的分裂，城市形象的整體性受到影響。在新區(qū)規(guī)劃中引入整體城市設(shè)計研究，將給這種分裂現(xiàn)象帶來整合。

入整體城市設(shè)計思想與否在新區(qū)規(guī)劃中顯得至關(guān)重要，其實質(zhì)意義在于：

(1)從以設(shè)計者為主體的傳統(tǒng)設(shè)計價值觀轉(zhuǎn)向以使用者為主體的新價值觀，使得新區(qū)規(guī)劃中從源頭上注重人的需求和歷史文化的繼承和延續(xù)，體現(xiàn)以人為本和與自然和諧共生的理想生態(tài)城市構(gòu)思，創(chuàng)造出一個既有人情味又有地域特色而且富有整體形象的城市新區(qū)。

(2)城市設(shè)計從傳統(tǒng)的以三維空間的塑造到現(xiàn)代的以人為本設(shè)計理念再到生態(tài)思路為主的可持續(xù)的設(shè)計觀，其實也表明了城市設(shè)計正朝著系統(tǒng)化全面完善的設(shè)計方向邁進(jìn)，即是用系統(tǒng)的人性化的生態(tài)的城市設(shè)計觀念指導(dǎo)新區(qū)規(guī)劃建設(shè)，才能避免重走過去那種雖功能分區(qū)明確卻缺乏人體尺度與活力的新城建設(shè)彎路。

4 結(jié) 語

第3篇：現(xiàn)代城市設(shè)計范文

2012年5月25日，寧波知名設(shè)計師范江、王踐、宋國梁、張向東、邱紀(jì)音、吳宗勛、陳品豪、萬宏偉、王寄明、許一峰、李必勝等120余人齊聚一堂，共慶“寧波?《現(xiàn)代裝飾》設(shè)計師俱樂部”成立并出席2012寧波高端設(shè)計師交流酒會。此次活動開創(chuàng)了寧波設(shè)計行業(yè)交流對話的新高度和新風(fēng)氣。由全體籌辦會員組成的俱樂部正式成立儀式率先舉行。前期為俱樂部的成立出謀劃策，并付出時間和精力的會員們走上T臺，攜手舉杯共慶他們自己的家——“寧波?《現(xiàn)代裝飾》設(shè)計師俱樂部”的正式成立。每個會員都鄭重地在俱樂部章程上簽字確認(rèn)，以示對俱樂部的認(rèn)可，并承諾積極倡導(dǎo)和參與后續(xù)活動，堅決維護(hù)設(shè)計群體的共同利益。

《現(xiàn)代裝飾》雜志社區(qū)域運營總監(jiān)王建軍詳細(xì)介紹了俱樂部的運營模式。這是在繼“武漢設(shè)計聯(lián)盟”之后，又一個聚焦城市設(shè)計師群體的學(xué)術(shù)交流平臺。依托《現(xiàn)代裝飾》雜志社全資源運作平臺的廣泛影響力和在中國建筑裝飾業(yè)界的專業(yè)高度，俱樂部讓更多的寧波設(shè)計師有機會參與到寧波以外的設(shè)計交流和互動合作，在內(nèi)部提升寧波設(shè)計實力的基礎(chǔ)上走出寧波；在團(tuán)結(jié)寧波設(shè)計同仁的同時，為他們提供更多更好的視野交流平臺，讓寧波的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走得更遠(yuǎn)更健康，設(shè)計交流的平臺更富持續(xù)性和前瞻性。開放共享、跨界合作、持續(xù)提升、責(zé)任傳承、開闊設(shè)計師眼界、提升設(shè)計師行業(yè)話語權(quán)是寧波?《現(xiàn)代裝飾》設(shè)計師俱樂部全體籌辦會員的共同心聲，希望它能帶給寧波一個開放的平臺、一個學(xué)習(xí)交流的平臺，為寧波設(shè)計圈的發(fā)展做點實事。

在由王建軍主持的“室內(nèi)非室內(nèi)”的主題論壇交流環(huán)節(jié)中，寧波設(shè)計師的專業(yè)素養(yǎng)和別致的生活境界得到了完美的呈現(xiàn)。各位設(shè)計師通過話題延伸，從專業(yè)功底聊到了設(shè)計師的生活狀態(tài)、公司管理、人員培養(yǎng)、設(shè)計品牌塑造以及寧波設(shè)計行業(yè)的未來發(fā)展趨勢，并積極獻(xiàn)計獻(xiàn)策。本次活動真正實現(xiàn)了寧波設(shè)計從業(yè)者之間一次非常完美、坦誠、深度的對話與交流，開行業(yè)之先河；與會嘉賓一次次被設(shè)計師們的真誠分享所感動，并報以熱烈的掌聲；不論資深年長者，還是年輕后起之秀，都把自己的所思所想所做拿出來與同行分享，并相互探討、請教；同仁團(tuán)結(jié)，眼界開闊，而不是藏著掩著。最讓人欣慰的，活動時間被無限延長，但專注仍在，話題的討論仍在繼續(xù)，設(shè)計師們的熱情持續(xù)燃燒。俱樂部是一個開放的組織，時刻期盼更多愿意為寧波設(shè)計師服務(wù)的熱心人加入進(jìn)來!讓我們共同期待寧波設(shè)計的明天會更美好!

第4篇：現(xiàn)代城市設(shè)計范文

城市夜景觀是城市景觀在夜間的再次表現(xiàn)。廣義城市景觀與城市夜景觀的概念是包容與被包容的關(guān)系，城市夜景觀概念是對城市景觀概念的補充，它使城市景觀的含義更加明確。但是，長期以來由于對城市夜景觀重視不夠，一到夜晚城市環(huán)境或一片漆黑或一片雜亂，這正是忽視了它們在夜間的表現(xiàn)效果造成的，所以有必要對城市夜景觀進(jìn)行單獨的規(guī)劃設(shè)計研究。

1　城市夜景觀與夜景觀規(guī)劃設(shè)計

1.1　城市夜景觀是城市自然科學(xué)文化與社會科學(xué)文化的集中體現(xiàn)

夜晚的城市為夜空間環(huán)境提供所需的必備機能，如：商業(yè)機能、娛樂機能、休閑機能、交通機能，并通過各種高科技演光手段對城市夜間景觀環(huán)境進(jìn)行二次審美創(chuàng)造，為市民夜生活提供必要、舒適的休閑、娛樂、購物及交往的人工照明環(huán)境。城市夜景觀可以表現(xiàn)自我，也可以通過城市夜間的各種物質(zhì)組成要素間接展現(xiàn)出來，如：燈光、建筑、廣告、櫥窗、小品、綠化……一個城市夜景觀的自然科學(xué)文化表現(xiàn)反映了這個城市的科學(xué)技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和整體審美層次。

如果說城市夜景觀的自然科學(xué)文化表現(xiàn)是舞臺背景，那么社會科學(xué)文化表現(xiàn)則是夜景觀的主題，背景始終是為了主題的展現(xiàn)而烘托氣氛，并隨著主題的展開而不斷變換。它通過人的各種夜生活行為來展現(xiàn)，如：商業(yè)活動、娛樂活動、交通活動、節(jié)日活動……同時它還決定著自然科學(xué)文化的表現(xiàn)形式。高質(zhì)量的城市夜景觀環(huán)境可以通過它的夜間照明水平來體現(xiàn)，但現(xiàn)代城市夜景觀環(huán)境不僅僅包括高質(zhì)量的城市照明體系，它更與城市居民的活動體系交融在一起。

1.2　對城市夜景觀認(rèn)識的兩種誤區(qū)

誤區(qū)1：城市夜景觀＝城市夜景觀照明

城市夜景觀很大程度上依賴于并反映為城市夜景觀照明，但照明在意義上僅屬于科學(xué)文化的一種表現(xiàn)手法。舞臺背景表現(xiàn)得再好，但如果主題的展開卻不能令人滿意，那么其總體效果也不算是成功的。城市夜景觀與城市的交通體系、文化背景、市民的消費及價值觀念密不可分。

誤區(qū)2：城市夜景觀會造成經(jīng)濟(jì)與能源的浪費

在能源緊缺的今天，節(jié)約能源已成為國際社會的主題，而城市夜景觀照明需要大量的電力能源無疑是與這一主題相悖的。過去的教訓(xùn)告訴我們，事故率和犯罪率的高低與之有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系，現(xiàn)代城市生活不可缺少夜景觀照明。另外，創(chuàng)造性地運用現(xiàn)代燈光照明技術(shù)來改善城市夜景觀會對發(fā)展城市的旅游觀光業(yè)、改善居住環(huán)境等產(chǎn)生積極影響，會給城市帶來巨大的經(jīng)濟(jì)收益與社會效益。所以，提高城市夜景觀環(huán)境質(zhì)量是我們必須要做的。

1.3　城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計是城市設(shè)計的重要組成部分，是城市規(guī)劃思想的具體貫徹

城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計是規(guī)劃師在綜合考慮城市的自然經(jīng)濟(jì)歷史社會和區(qū)域發(fā)展的前提下，對城市夜環(huán)境提出總體的及分區(qū)的宏觀意向構(gòu)思，并提出詳細(xì)要求和限定條件。

在實際操作過程中，針對城市建設(shè)的不同情況，有兩種操作系統(tǒng)：一種是城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計的獨立操作系統(tǒng)；一種是貫穿于城市規(guī)劃和城市設(shè)計中的城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計。對于歷史文化名城或已建成的城市和城市中的傳統(tǒng)街區(qū)或城市已建成區(qū)域的夜景觀規(guī)劃設(shè)計采用第一種操作系統(tǒng)較直接一些，而且見效快；而對于新興城市或城市某一區(qū)域的重新改造，采用第二種操作系統(tǒng)會使城市夜景觀特色更加統(tǒng)一、完善。由于長期以來對城市夜景觀缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計，第一種操作系統(tǒng)實際上是對城市規(guī)劃與城市設(shè)計工作的進(jìn)一步補充完善。

城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計是對城市夜間環(huán)境形態(tài)作出的合理組織，是城市美學(xué)在夜晚中的體現(xiàn)。之所以把城市夜景觀從城市景觀中提取出來單獨加以研究，是因為城市夜晚的景觀與白天的大不相同，規(guī)劃設(shè)計者必須熟知這些變化，哪怕是極微妙的一點，如果運用得當(dāng)，也會創(chuàng)造出令人感動的城市夜空間效果。城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計不僅要從城市空間在白天的特征這一角度來考慮，還要通過各種方法手段來改變?nèi)展庀滦螒B(tài)很差的空間及相互間沒有關(guān)聯(lián)的存在形式。

城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計跨越多門學(xué)科，最成功城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計作品其最突出的特點是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。在美國，主要通過完善的教學(xué)體制、法律制度、雄厚的財力與激烈的市場競爭體制來使其夜景觀規(guī)劃設(shè)計方案付注于實踐。在我國，不同的政治、經(jīng)濟(jì)、法律制度與城市不同的建設(shè)發(fā)展歷史給夜景觀規(guī)劃設(shè)計實踐帶來不同程度的困難。將城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計成果納入城市規(guī)劃(主要是城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃)便使其具有了一定的實踐性、可依據(jù)性和政策性。此外，在進(jìn)行夜景觀規(guī)劃設(shè)計時要依據(jù)城市規(guī)劃的指導(dǎo)思想來進(jìn)行，所以說城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計本身也是城市規(guī)劃思想的具體貫徹。

2　我國城市夜空間環(huán)境的現(xiàn)存問題

2.1　內(nèi)容單一、缺乏特色

白天由于繁忙的工作，人們的活動勢必延至夜晚。因此，城市夜晚應(yīng)為市民提供更多方面的服務(wù)機能，如：旅游、購物、散步、娛樂、休閑……有活力的城市夜景觀必具備豐富的功能區(qū)域，以滿足不同層次、不同文化、不同職業(yè)、不同年齡的人對夜生活的心理需求。但是我國目前大多數(shù)城市的夜空間環(huán)境往往圍繞著商業(yè)機能展開，其中又以購物為主，這樣勢必造成了城市商業(yè)中心明亮一片，而在多數(shù)居住區(qū)、文教區(qū)或其他無明顯經(jīng)濟(jì)效益的城市片段卻漆黑一片?？删褪悄切┮咕坝^環(huán)境較為豐富的城市街道、商業(yè)地段，也存在著盲目西化、千城一面的傾向，這些應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。我認(rèn)為在城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計過程中，可以通過突出表現(xiàn)城市的以下六點來形成特色：

(1)自然景觀特色

城市自然形體是城市夜景觀形成的基礎(chǔ)；是背景；是活躍城市夜景觀氣氛的要素之一，更是表現(xiàn)力極強的夜間標(biāo)志點，最能增強城市在夜間的可識別性。但在景觀利用的同時，還要綜合考慮生態(tài)保護(hù)。

(2)季節(jié)特色

季節(jié)的變化對北方城市街道結(jié)點處的水池最有影響，這些水池在冬天大都放空停用，從而改變了該點的夜景觀特征，所以在規(guī)劃設(shè)計時必須考慮到這一點，做出相應(yīng)的冬季夜景觀變化措施。例如，哈爾濱城市街道充分利用冬季積雪，制作成冰雪雕塑，把雪作為突出街道夜景觀個性的背景，來形成具有寒冷地區(qū)城市特色的夜間景觀。其實對于大自然中的季節(jié)變化、氣候、晴雨天等天賦的因素，只要認(rèn)真加以研究利用，都會成為豐富城市夜間景觀的不可缺少的因素。

(3)建筑特色

建筑是城市空間最主要的決定因素，即使到了夜晚也是如此。夜景觀規(guī)劃設(shè)計可以通過光對城市空間進(jìn)行二次設(shè)計，考慮到建筑的文脈，從彈性駕駛城市夜空間的管理法規(guī)和藝術(shù)入手，包括對建成建筑的高度、體量、外觀、材料質(zhì)感、風(fēng)格及色彩的二次表現(xiàn)。這種駕駛并非是硬性、僵死的，而是彈性、動態(tài)、階段性的，這正是“規(guī)劃”概念的體現(xiàn)?，F(xiàn)代城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計與以往的城市夜景觀照明規(guī)劃相比，在處理夜間建筑物形態(tài)及其組合方式方面最根本的差別就在于前者更注重物質(zhì)形態(tài)背后隱含的深層文化底蘊。

(4)科技特色

利用高科技演光手段美化城市夜空間。即便在沒有藝術(shù)品點綴的情況下，也能達(dá)到美化市容的效果，甚至建立獨特的空間個性，如各種激光燈的靈活使用等。

(5)節(jié)日特色

中國傳統(tǒng)節(jié)日的確定和節(jié)日娛樂的安排經(jīng)歷了漫長的歷史時期才逐步臻于定型，成為人們樂于接受的習(xí)俗。每個節(jié)日都具有豐富的文化內(nèi)涵與歷史淵源，而這些節(jié)日的游戲娛樂活動又各自具有不同的內(nèi)容與特色，如舞龍燈、除夕夜、元宵觀燈、中秋賞月……這些活動均需要有一定的設(shè)施與場所來支持。

(6)人文特色

我國幅員遼闊，東西南北差異很大，幾乎每個城市都有自己的民間活動特色，所以在城市夜景觀規(guī)劃組織人文景觀時，可與當(dāng)?shù)氐拿耖g習(xí)俗聯(lián)系起來，形成有中國特色的“夜生活”場所。

2.2　缺乏尺度感

主要反映在夜間硬質(zhì)景觀的表現(xiàn)上，普遍的問題是宏觀有余而細(xì)部不足。許多在白天為行人設(shè)置的小尺度設(shè)施到了夜間反而成為路障，而且燈具無論在造型還是尺度上均缺乏細(xì)致的考慮。事實上，城市空間中的各種燈具是聯(lián)系白天與夜晚景觀的紐帶：白天可以點綴空間特色；入夜則是人類的“第二只眼睛”，能充分發(fā)揮其指示和引導(dǎo)作用，而且其本身的造型也是夜間標(biāo)志城市尺度與特色的活躍因子。

2.3　缺乏整體性

受經(jīng)濟(jì)觀念的影響，許多行業(yè)在夜間不同程度的利用各種燈光技術(shù)樹立自身形象，這樣就會給城市帶來一系列的景觀問題。德國哲學(xué)家謝林在他的《藝術(shù)哲學(xué)》中指出：“……個別的美是不存在的，唯有整體才是美的?！闭w概念是審美的基礎(chǔ)。目前我國多數(shù)城市不令人滿意的夜景效果主要是由于缺乏城市整體觀念造成的。

2.4　缺少規(guī)劃

在許多大城市，單體建筑照明百花齊放，但缺乏統(tǒng)一，具體表現(xiàn)在：色彩雜亂；照明燈具、廣告燈箱隨意擺放，影響行人的心理舒適度與人身安全；缺少發(fā)展眼光，照明技術(shù)落后，以至于經(jīng)常性地進(jìn)行更換，造成了一定的經(jīng)濟(jì)浪費。雖然從另一角度來說，大大小小、色彩紛雜的照明廣告(尤其是霓虹燈招牌)也算是一種特殊的景觀，但如果在毫無規(guī)劃的情況下，并不會令人引以為豪。針對這種現(xiàn)象，我認(rèn)為城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計面臨的任務(wù)是如何把無序的混亂變?yōu)橛行虻呢S富。

2.5　交通不便

城市多數(shù)居民的交通工具以自行車和公交車為主。停車場、步行者安全性與夜生活時間成為影響市民夜生活心理與行為的主要因素。

3　城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計的體系構(gòu)想

如何將城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計理論與實踐相結(jié)合?我認(rèn)為，可以把全過程分為三個步驟，即：城市夜景觀總體規(guī)劃、城市夜景觀詳細(xì)規(guī)劃、城市夜景觀景點設(shè)計，其中每一步又均可與城市規(guī)劃各階段相融。

3.1　城市夜景觀總體規(guī)劃

城市夜景觀總體規(guī)劃從宏觀上解決城市夜間景點的分布，景點之間的聯(lián)系，主次的確立，性質(zhì)特征及照明技術(shù)上的和人文活動的宏觀問題，以及節(jié)假日夜景觀系統(tǒng)問題，即在宏觀上對藝術(shù)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素進(jìn)行限定。

城市夜景觀總體規(guī)劃直接根據(jù)城市總體規(guī)劃所確定的以下內(nèi)容進(jìn)行：

(1)城市人口、用地規(guī)模、規(guī)劃區(qū)范圍；

(2)城市用地發(fā)展方向、布局結(jié)構(gòu)、市中心區(qū)位置；

(3)城市道路系統(tǒng)、道路等級和干道系統(tǒng)、廣場及主要交叉路口形式；

(4)城市河湖水系和綠化系統(tǒng)的治理、發(fā)展目標(biāo)、總體布局；

(5)需要保護(hù)的自然地帶、傳統(tǒng)街區(qū)等的有關(guān)保護(hù)措施；

(6)舊城改造、用地調(diào)整的原則、方法和步驟。

城市夜景觀總體規(guī)劃成果應(yīng)納入城市總體規(guī)劃成果中，包括總體規(guī)劃文本和圖紙。在進(jìn)行綜合技術(shù)經(jīng)濟(jì)論證時，應(yīng)對城市夜景觀實現(xiàn)所帶來的一系列技術(shù)、經(jīng)濟(jì)問題也有所涉及，并提出其實施步驟和方法建議。

當(dāng)總體規(guī)劃的某些基本原則與框架不能適應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的要求，需要調(diào)整或修改時，對有關(guān)的夜景觀總體規(guī)劃內(nèi)容也要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與修改，因為城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會發(fā)展是城市夜景觀規(guī)劃實施與實踐的直接影響因素。

城市夜景觀總體規(guī)劃還有一部分內(nèi)容反映在城市分區(qū)規(guī)劃中。當(dāng)分區(qū)規(guī)劃在總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上確定了城市公共設(shè)施的分布；城市主、次干道形式；綠化系統(tǒng)、河湖水面、風(fēng)景名勝的用地界限和文物古跡、傳統(tǒng)街區(qū)的保護(hù)范圍后，要對城市夜景觀做出進(jìn)一步的規(guī)劃安排，為城市夜景觀詳細(xì)規(guī)劃和規(guī)劃管理提供依據(jù)，這一部分成果也應(yīng)納入分區(qū)規(guī)劃文件和圖紙中。

城市夜景觀總體布局是城市夜景觀總體規(guī)劃的一項重要工作內(nèi)容，它是在城市空間結(jié)構(gòu)基本形成的情況下，在市民夜生活的基礎(chǔ)上對城市夜間各景區(qū)、景點進(jìn)行統(tǒng)一安排、合理布局，使其各得其所、有機聯(lián)系。城市夜景觀總體布局是城市一定歷史時期、自然條件、一定的經(jīng)濟(jì)、生活要求下的產(chǎn)物，通過城市夜景觀建設(shè)的實踐得到檢驗，不斷發(fā)現(xiàn)問題，修改完善。因此，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，規(guī)劃布局所表現(xiàn)的形式是不斷發(fā)展、變化的。

3.2　城市夜景觀詳細(xì)規(guī)劃

城市夜景觀詳細(xì)規(guī)劃是在總體規(guī)劃的指導(dǎo)下，對某一景區(qū)(商業(yè)街、校園、居住區(qū)……)進(jìn)行進(jìn)一步的詳細(xì)規(guī)劃，應(yīng)結(jié)合城市規(guī)劃，充分考慮到景區(qū)的屬性、特征、重點和元素(建筑、設(shè)施、環(huán)境及人文因素)的相互關(guān)系，根據(jù)屬性確立要創(chuàng)造的氣氛，根據(jù)特征創(chuàng)造特色，根據(jù)重點確定主景，根據(jù)元素之間的關(guān)系確定配景、底景等創(chuàng)造整體效果。

在城市夜景觀總體規(guī)劃與詳細(xì)規(guī)劃的過程中，有一條貫穿始終的線，就是：結(jié)合城市的經(jīng)濟(jì)狀況、自然條件及歷史背景，充分考慮到人對夜生活的生理及心理需求。

在城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)，城市夜景觀詳細(xì)規(guī)劃成果相應(yīng)納入控制性詳細(xì)規(guī)劃文件和圖紙中；在當(dāng)前開發(fā)修建地區(qū)，則是修建性詳細(xì)規(guī)劃成果的一部分。

3.3　城市夜景觀景點設(shè)計

城市夜景觀景點設(shè)計是在城市規(guī)劃指導(dǎo)下進(jìn)行的，(包括城市總體規(guī)劃、城市夜景觀總體規(guī)劃、城市夜景觀詳細(xì)規(guī)劃)對景區(qū)景點的夜景觀元素進(jìn)行具體的設(shè)計。景點設(shè)計要以造型、美學(xué)等為出發(fā)點，但與前兩部分內(nèi)容相比較，它更需要與電氣工程師的緊密配合。

城市夜景觀景點設(shè)計成果可以作為城市詳細(xì)規(guī)劃成果的一部分。

城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計每一步工作應(yīng)在充分尊重以下五點原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行：

(1)符合城市總體規(guī)劃的要求，即城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計受：

城市性質(zhì)的制約；

城市規(guī)模的制約；

城市社會文化和經(jīng)濟(jì)能力的制約；

城市發(fā)展要求的制約。

(2)城市整體美的原則；

(3)以人為本的原則；

(4)經(jīng)濟(jì)性原則；

(5)環(huán)境建設(shè)與保護(hù)相結(jié)合的原則。

4　高質(zhì)量的城市夜空間環(huán)境是城市設(shè)計理論與照明技術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物

城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計不同于城市景觀照明設(shè)計。雖然夜景觀離不開光，需要通過合理的照明來表現(xiàn)，但光的因素只是景觀空間特性中的一種，而且單從光的特性來講，它又包含了美學(xué)與技術(shù)兩方面的內(nèi)容。傳統(tǒng)城市夜景觀照明往往會由于景觀設(shè)計師與照明工程師之間的互不理解與讓步而帶有令人遺憾之處。

第5篇：現(xiàn)代城市設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；場地設(shè)計；控制;規(guī)劃誤區(qū)；建議

中圖分類號：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

引言

城市規(guī)劃是在社會發(fā)展進(jìn)程中根據(jù)人類活動的特點而形成的產(chǎn)物。 城市規(guī)劃可以有效的解決城市空間與人類活動之間存在的矛盾與關(guān)聯(lián)，使整個城市更加和諧協(xié)調(diào)。 尤其是近年來城市人口數(shù)量激增，若不能對有限的城市面積進(jìn)行合理科學(xué)的規(guī)劃，就會使城市陷入混亂的發(fā)展中，難以維持城市的正常發(fā)展秩序。 其中，對建筑設(shè)計和建設(shè)的規(guī)劃是城市規(guī)劃中最重要的組成部分，現(xiàn)代建筑的設(shè)計除了要滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)需求以外，還必須與城市環(huán)境、風(fēng)格、歷史文化內(nèi)涵以及現(xiàn)代城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)，以實現(xiàn)城市和諧發(fā)展的目的。

一、城市規(guī)劃對建筑場地設(shè)計的影響

場地的選擇是一項建筑工程項目開始實施前必須首先要解決的問題，也是與城市規(guī)劃最直接相關(guān)的內(nèi)容。在場地設(shè)計中，需要充分考慮到所選擇場地的周邊環(huán)境等各種因素對于設(shè)計的影響。 如周邊建筑、交通設(shè)施、綠化條件等。而這些都是離不開城市規(guī)劃的控制與管理的。

1、場地設(shè)計

場地設(shè)計是為滿足一個建設(shè)項目的要求,在基地現(xiàn)狀條件和相關(guān)的法規(guī)、規(guī)范基礎(chǔ)上,組織場地中各組成要素(建筑無、交通系統(tǒng)、室外活動設(shè)施、綠化景園設(shè)施、工程系統(tǒng))之間關(guān)系的設(shè)計活動。

2、城市規(guī)劃對場地設(shè)計的要求

城市規(guī)劃對場地設(shè)計的要求:城市規(guī)劃對場地設(shè)計的要求一是體現(xiàn)在城市總體規(guī)劃對于城市用地的發(fā)展方向和布局結(jié)構(gòu)的控制上。二主要體現(xiàn)在控制性詳細(xì)規(guī)劃中,控制性詳細(xì)規(guī)劃的要求是具體性的,對場地設(shè)計有更直接的影響,場地設(shè)計對控制性詳細(xì)規(guī)劃之中的土地使用和建筑布置等各項細(xì)則必須做出恰當(dāng)?shù)那袑嵎磻?yīng)。這些要求一般包括:對用地性質(zhì)和用地范圍的控制,對于容積率、建筑覆蓋率、綠化覆蓋率、建筑高度、建筑后退紅線距離等方面的控制,以及對交通入口的方位規(guī)定等。它們會對場地設(shè)計尤其是布局形態(tài)的確定構(gòu)成決定性影響。城市規(guī)劃對建筑場地設(shè)計的控制主要體現(xiàn)在以下幾點：

2.1對用地范圍的控制:規(guī)劃是由建筑紅線與道路紅線共同完成的.

2.2對用地強度的控制:通過容積率、建筑覆蓋率、綠化覆蓋率等指標(biāo)來實現(xiàn)。對容積率、建筑覆蓋率最大值及綠化覆蓋率最小值來限定,可將基地使用強度控制在一個合適的范疇之內(nèi)。

2.3對用地性質(zhì)的規(guī)劃:具體建設(shè)項目的選址上,控制性詳細(xì)規(guī)劃限定這一項目只能在某一允許區(qū)域內(nèi)選擇基地地塊;對用地進(jìn)行開發(fā)的場地設(shè)計,控制性詳細(xì)規(guī)劃限定該地只能做一定性質(zhì)的使用。

2.4規(guī)劃中對建筑高度、交通出入口的方位、建筑主要朝向、主入口方位等方面的要求,在場地設(shè)計中也應(yīng)同時予以滿足。

2.5對建筑用地范圍的控制:由建筑范圍控制線來限定。即基地允許建造建筑物的區(qū)域。城規(guī)中一般都要求建筑范圍控制線從紅線退后一定距離。

二、我國控制性詳細(xì)規(guī)劃的研究

控制性詳細(xì)規(guī)劃作為城市總體規(guī)劃與修建性詳細(xì)規(guī)劃之間的中間環(huán)節(jié)， 是城市規(guī)劃管理的主要依據(jù)和和土地有償使用的前提條件。 在我國，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展直接帶動了城市建設(shè)的速度越來越快，但由于基本國情的限制與影響，城市建設(shè)的失控現(xiàn)象頻頻發(fā)生，致使目前我國的大中型城市的規(guī)劃出現(xiàn)嚴(yán)重的問題，最明顯的就是建筑、交通與綠化，其中建筑設(shè)計規(guī)劃的失控是導(dǎo)致這些問題的主要源頭。

那么為何會出現(xiàn)城市建筑設(shè)計失控的現(xiàn)象呢？筆者在對近幾十年來我國的城市發(fā)展進(jìn)行研究總結(jié)后，得出兩點主要的誘因：首先是當(dāng)?shù)卣疄榱嗽龃蟊镜氐恼猩桃Y力度，不顧市場的正常發(fā)展規(guī)律，強行干預(yù)城市的控制性規(guī)劃。其次是建筑開發(fā)商和建設(shè)單位對于自身利益的過分追求，不考慮城市發(fā)展的承載能力，而一味的增大建設(shè)用地和建筑密度。

相對而言，在美國的城市建設(shè)規(guī)劃中，其控制性詳細(xì)規(guī)劃就顯得較為合理與完善。這也與美國一直以來例行的市場經(jīng)濟(jì)體制有著很大關(guān)聯(lián)，其城市規(guī)劃的相關(guān)法律體系較為健全，使得建筑設(shè)計與城市規(guī)劃有了較為和諧的配合，這是值得我國城市規(guī)劃對建筑控制方面學(xué)習(xí)借鑒的。

美國的城市地方規(guī)劃管理工作的三種控制手段：區(qū)劃法、土地細(xì)分法、和設(shè)計指導(dǎo)原則。 其中，區(qū)劃法和土地細(xì)分法是真正的法規(guī)，設(shè)計指導(dǎo)原則只是一種引導(dǎo)性的控制手段。 美國的區(qū)劃以“保護(hù)公眾的衛(wèi)生、健康和福利”為出發(fā)點，其結(jié)果是對土地經(jīng)濟(jì)利益的嚴(yán)格控制。區(qū)劃包括：允許的用途、地段的設(shè)計要求、建筑設(shè)計要求等。這些區(qū)位、用途和開發(fā)強度等因素，直接影響著地價，關(guān)系到房地產(chǎn)所有者和地方政府的利益所在，因而只能遵循公開的法定程序來決定。 即每一個影響地價的重要因素都在控規(guī)中得到了明確控制，而沒有對視覺美感的直接控制。

我國控制規(guī)劃的傳統(tǒng)做法忽略了經(jīng)濟(jì)規(guī)律。是由規(guī)劃師在指定的大街區(qū)或幾個大街區(qū)內(nèi)，參照甲方提供的容積率（密度），擺房子，即在保留部分現(xiàn)狀的前提下，追求空間體量的美學(xué)關(guān)系和視覺效果。 然后以此來分割地塊、分配樓板面積、指定建筑紅線，以供將來批租土地之用。 這種做法常常土地市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律。 如，規(guī)劃師為了追求美的原則，把地塊分配的大小不一，建筑規(guī)定的高低不一，喪失了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和公平的原則，還違背了地價運作的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

我國城市規(guī)劃的誤區(qū)。歷史上由于種種政治經(jīng)濟(jì)因素的影響:我國的規(guī)劃設(shè)計與大型公共建筑項目的設(shè)計之間一直難以區(qū)分,這種現(xiàn)象造成我國的控規(guī)地從美學(xué)和視覺效果出發(fā),缺乏對土地經(jīng)濟(jì)體制的全面認(rèn)識。在控規(guī)立法上,我覺得應(yīng)該注意兩個原則:①用地的控制要符合土地建設(shè)開發(fā)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。②一切對地價有重要影響的因素應(yīng)該在立法中有明確的規(guī)定。 求同與求異的原則。在同一區(qū)位的相鄰地段,美國區(qū)劃的控制原則是求同,即遵循地價運作的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,在同一區(qū)位,保證土地轉(zhuǎn)讓(批租)時地價相同,自然要把地塊的大小、建筑體量、容積率、紅線后退等做一視同仁的規(guī)定。這種控制手法在產(chǎn)生和諧的風(fēng)格、有序的城市機理、保護(hù)街道界面、合理利用土地方面是成功的。

視覺美感的控制。美國的經(jīng)驗:引導(dǎo)性手段。 以美國的城市設(shè)計指導(dǎo)原則為例,它控制的是街景透視,關(guān)心的是人在以街道為中心的公共空間的心理和視覺體驗。城市設(shè)計指導(dǎo)原則對一切影響街景透視的因素提出設(shè)計要求,包括建筑體量關(guān)系,廣場之間的圍塑關(guān)系,街道及建筑界面的尺度關(guān)系等。

三、建筑設(shè)計之我見 1、結(jié)合環(huán)境從城市區(qū)域規(guī)劃出發(fā)設(shè)想建筑與大環(huán)境的結(jié)合:建筑的整體輪廓上,與周圍的現(xiàn)有建筑呼應(yīng),立面上虛實對比、色彩處理與環(huán)境格調(diào)相協(xié)調(diào),流線上,符合環(huán)境的肌理;從人的感覺出發(fā)想象建筑局部小環(huán)境的處理:通過人的生理和心理的感受塑造空間。 2、理性承傳歷史文脈,用抽象化的手法引用或延續(xù)歷史的痕跡。 當(dāng)然,最重要的是把視線集中在人的視覺所能及的范圍內(nèi)進(jìn)行思考。視線所能及范圍內(nèi)著重考慮。高層建筑頂部以及多層不上人屋頂?shù)纫暰€不能及處簡潔處理,體現(xiàn)一定秩序,滿足可能的俯瞰效果,并從墻面傾斜、局部層高處理等來控制人的視線和控制小環(huán)境,比如曲面玻璃,將天空反射向地面、局部低層或鏤空引進(jìn)陽光等。 3、造型有自己的風(fēng)格,整體性強、簡單中體現(xiàn)復(fù)雜,不變中起變化。這方面我喜歡板材效果,直接、明了、輕佻。

結(jié)束語

在建筑設(shè)計的過程中，設(shè)計師應(yīng)該從場地設(shè)計開始，就需要充分結(jié)合周邊環(huán)境， 使建筑的整體構(gòu)造與城市的大環(huán)境融洽結(jié)合，不僅需要注意城市規(guī)劃對于整體建筑美感的需求，還要考慮到建筑本身的功能特性。 繼而再以新穎的設(shè)計來突出建筑的風(fēng)格造型，并傳承城市的歷史文脈，使建筑與城市更加協(xié)調(diào)。

參考文獻(xiàn)

第6篇：現(xiàn)代城市設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)城市；規(guī)劃設(shè)計；問題

Abstract: to improve the city's ecological environment, promote the city health harmonious growth and satisfy people yearning nature of the physiological and psychological needs, is the inevitable trend of future development, ecological city planning and research in the field of urban planning has become a new topic. The author from the content of the eco-city planning, discusses the ecological city planning principles that should be followed, and ecology of the key problems of urban planning.

Keywords: ecological city; Planning and design; question

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

隨著現(xiàn)代城市經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，城區(qū)正面臨著生態(tài)破壞、文明度下降、能源短缺、噪聲污染、固體廢棄物污染、交通擁堵、人口數(shù)量劇增等問題。城市規(guī)劃過程中為了有效解決此類問題，可以將低碳經(jīng)濟(jì)理念與生態(tài)優(yōu)先方法運用到規(guī)劃設(shè)計中。

1 生態(tài)學(xué)原則的應(yīng)用

城市是一個復(fù)合的高度人工化的生態(tài)系統(tǒng)，具有依賴性大、不完善、不穩(wěn)定的特點，缺乏像自然生態(tài)系統(tǒng)那樣較為完善和諧的自控機制，為此，應(yīng)用生態(tài)學(xué)的原則和方法去調(diào)控城市內(nèi)部各要素之間的關(guān)系，提高物質(zhì)轉(zhuǎn)化與能量利用的生態(tài)效率，開發(fā)城市未被利用的人力、物力和環(huán)境資源，促進(jìn)人與自然的和諧，對維護(hù)城市的生態(tài)平衡十分重要。

1.1 整體性原則

據(jù)系統(tǒng)理論，任何系統(tǒng)都是有序的整體，它具有一定結(jié)構(gòu)，且各組成部分之間發(fā)生一定聯(lián)系并執(zhí)行一定功能，其功能與結(jié)構(gòu)之間都保持著一種動態(tài)的平衡關(guān)系，因此，在研究城市生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃建設(shè)時，應(yīng)注重宏觀的整體效益，謀求經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境三個效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一與同步發(fā)展。

1.1.1 城市發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量的平衡

在了解城市生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，樹立全局觀念，完善和執(zhí)行城市的總體規(guī)劃設(shè)計，將良好的經(jīng)濟(jì)效益與高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境相結(jié)合；在城市規(guī)劃設(shè)計上，對城市環(huán)境實施容量控制。環(huán)境容量是指環(huán)境可承受的既定利用方式的綜合上限，包含人口容量、土地容量、綠化容量及交通容量等；在注重經(jīng)濟(jì)與環(huán)境平衡的基礎(chǔ)上，優(yōu)化城市的生態(tài)結(jié)構(gòu)，考慮城市與郊區(qū)、鄉(xiāng)村的合理區(qū)劃及功能配置。如在市郊發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，改善城區(qū)周邊環(huán)境，從而緩解市中心的生態(tài)壓力；要處理好城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境的平衡。

1.1.2 注重整體與局部的關(guān)系

要強調(diào)區(qū)域性，生態(tài)問題的發(fā)生、發(fā)展都離不開一定的區(qū)域。生態(tài)規(guī)劃要將城市放在特定的區(qū)域中，從大的背景設(shè)計人工化環(huán)境在區(qū)域內(nèi)的布局和利用。規(guī)劃要有全盤統(tǒng)籌的眼光，促進(jìn)生態(tài)穩(wěn)定，追求最佳效益。創(chuàng)造良好的城市生態(tài)環(huán)境與具體的每一幢建筑密不可分，在提倡建筑單體生態(tài)設(shè)計的同時，建筑設(shè)計要著眼于城市設(shè)計，從城市生態(tài)系統(tǒng)的整體性出發(fā)，考慮建筑與周圍環(huán)境及所在生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系。

1.2 循環(huán)再生與節(jié)能

生態(tài)系統(tǒng)中強調(diào)物質(zhì)的循環(huán)和能量的流動，兩者緊密聯(lián)系，共同進(jìn)行。一方面是新物質(zhì)不斷合成，另一方面又被分解為可利用的形式，周而復(fù)始的循環(huán)，構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)存在、發(fā)展、演替的基礎(chǔ)。

首先建筑材料應(yīng)首選無害無污的環(huán)保性建材，減少木材的使用，同時積極嘗試一些新型技術(shù)材料；另一方面注重材料的循環(huán)使用，通過良好的管理計劃重復(fù)利用建筑廢料，如石膏、玻璃、磚瓦、未裝配的建筑構(gòu)件以及一些廢舊的裝飾材料等。

另外建立固體廢棄物的利用及回收系統(tǒng)，走一條廢棄物資源化、生態(tài)化、產(chǎn)業(yè)化的道路。注重城市結(jié)構(gòu)布局、城市建筑物自然采光、通風(fēng)、通氣，使城市成為擁有自然空氣通道的開放循環(huán)系統(tǒng)。尤其是熱帶地區(qū)，應(yīng)充分考慮利用自然通風(fēng)。

2 生態(tài)城市規(guī)劃的重點問題

2.1 生態(tài)要素的調(diào)查

主要目的是調(diào)查搜集規(guī)劃區(qū)域內(nèi)的自然、社會、人口、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的資料與數(shù)據(jù)，包括歷史資料的搜集、實地取證、測試、社會調(diào)查與遙感技術(shù)應(yīng)用等，為充分了解規(guī)劃區(qū)域的生態(tài)特征、生態(tài)過程、生態(tài)潛力與制約提供基礎(chǔ)。

2.2 生態(tài)分析與評價

主要目的在于運用復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的觀點及生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)的理論與技術(shù)方法，對評價區(qū)域的資源與環(huán)境的性能生態(tài)過程特征、生態(tài)環(huán)境敏感性與穩(wěn)定性進(jìn)行綜合評價分析，以認(rèn)識和了解評價區(qū)域內(nèi)環(huán)境資源的生態(tài)潛力和制約。主要包括以下幾個方面：生態(tài)過程分析；生態(tài)潛力分析；土地質(zhì)量及區(qū)位評價；生態(tài)敏感性分析；生態(tài)適宜度評價。

2.3 評價指標(biāo)體系建立與規(guī)劃目標(biāo)

根據(jù)人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的特點，采用系統(tǒng)工程中的德爾斐專家咨詢法和多目標(biāo)決策法，在參考和吸收傳統(tǒng)指標(biāo)的同時，結(jié)合城市生態(tài)系統(tǒng)外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點，從協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系著手，充分發(fā)揮人對復(fù)雜系統(tǒng)的辯識能力，建立一套科學(xué)、綜合、簡潔、完備的評價指標(biāo)體系。

另外確定生態(tài)城市規(guī)劃的總目標(biāo)、近遠(yuǎn)期目標(biāo)和年限，應(yīng)同城市總體規(guī)劃近遠(yuǎn)期目標(biāo)和相應(yīng)的年限一致，以利用同步、協(xié)調(diào)、可比、互為應(yīng)用。

2.4 生態(tài)功能區(qū)劃與土地利用布局

根據(jù)城市生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)特點及其功能，劃分為不同類型的單元，研究其特點、結(jié)構(gòu)、環(huán)境污染、環(huán)境負(fù)荷以及承載力等問題，為各生態(tài)區(qū)提供管理對策。區(qū)劃的方法可采用數(shù)值聚類法等。可將土地利用評價圖、工業(yè)和居住用地適宜度等圖紙進(jìn)行疊加，并結(jié)合城市建設(shè)總體規(guī)劃綜合分析，進(jìn)行城市功能分區(qū)。在生態(tài)城市的規(guī)劃中，應(yīng)綜合研究城市用地狀況與環(huán)境條件的相互關(guān)系，按照城市的規(guī)模、性質(zhì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和城市總體規(guī)劃及環(huán)境保護(hù)規(guī)劃的要求，提出調(diào)整用地結(jié)構(gòu)的建議和科學(xué)依據(jù)，促使土地利用布局趨于合理。

2.5 人口適宜度規(guī)劃

在生態(tài)城市規(guī)劃的編制工作中，必須通過研究人口分布、規(guī)模、自然增長率、機械增長率、男女性比、人口密度、人口組成、人口流動等基本情況，從而確定近遠(yuǎn)期的人口規(guī)模，提出城區(qū)人口密度調(diào)整意見、提高人口素質(zhì)對策以及實施人口規(guī)劃對策。

2.6 生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃

充分認(rèn)識到城市綠化的重要性，將治污與綠化、美化相結(jié)合，根據(jù)城市的地形地貌、河湖水系、氣候、環(huán)境特征等，合理組織綠地，制定出城市各類綠地的用地指標(biāo)，合理安排整個城市園林綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和布局形式，研究維持城市生態(tài)平衡的綠量(市區(qū)綠地覆蓋率、人均綠地、人均公共綠地等)，合理設(shè)計群落結(jié)構(gòu)、選配植物，并進(jìn)行綠化效益的估算，形成一個點線面結(jié)合、綠地、水面自然相融的城市生態(tài)綠地系統(tǒng)。

3 結(jié)束語

在進(jìn)行生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計過程中。要依據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃，按照上述指標(biāo)體系，科學(xué)地規(guī)劃城市的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)活動，合理確定城市經(jīng)濟(jì)功能和生態(tài)功能、生態(tài)資源配置規(guī)模和布局，使各項城市活動按照生態(tài)城市的要求進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)

[1] 藺曉彬,萬旭梅.從國外生態(tài)城市看國內(nèi)生態(tài)城市建設(shè)[J].現(xiàn)代商業(yè),20l0(27):187-188

第7篇：現(xiàn)代城市設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市；景觀照明；設(shè)計

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

一、城市景觀照明設(shè)計發(fā)展概況

1、我國近些年城市景觀照明設(shè)計的發(fā)展。雖然我國的城市景觀照明從先前的沒有到現(xiàn)在的初見成效，是有了很大的發(fā)展，但是相對于國外那些城市景觀照明設(shè)計的發(fā)展來說，我國的現(xiàn)狀仍舊是處于起步的階段。最近幾年，我國城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們迫切要求改善城市景觀和城市環(huán)境。因此，城市景觀照明作為城市景觀中具有豐盛活力的一支，逐漸被各大城市負(fù)責(zé)人提上建設(shè)日程。在國內(nèi)外城市照明工作者的協(xié)力幫助下，我國城市照明景觀有了長足的發(fā)展，不僅提升了城市的外在形象，增強了夜間的美感，而且對于城市居民來說也是一件盛事，擴大了夜間外在活動的空間與時間，對于拉動城市消費，促進(jìn)本城市各行各業(yè)的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。

2、我國未來城市照明設(shè)計的發(fā)展概況。我國的城市景觀設(shè)計在相關(guān)設(shè)計人員和工作人員的共同努力下，已經(jīng)有了顯著的發(fā)展，這項工作是一項富有創(chuàng)新性的工作，對后代的人民的精神享受具有深遠(yuǎn)的影響，隨著國家經(jīng)濟(jì)的大力投入，也出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的城市景觀設(shè)計師和設(shè)計作品，并在很多城市得以實施。一個富有強大生命力和創(chuàng)新力，帶有綠彩的現(xiàn)代城市景觀照明體系必將在我國勞動人民的不斷努力下，達(dá)到理想的效果。

二、景觀照明規(guī)劃設(shè)計的意義

1、提高安全性與舒適性。調(diào)查表明,良好的城市景觀照明可以使犯罪率和交通事故大大降低,同時也可使居民對其所處的城市環(huán)境感到安全舒適。所以在城市照明景觀規(guī)劃設(shè)計中,讓更多的燈光融入到廣場、庭院、構(gòu)筑物、雕塑、小品等設(shè)計中,能使其夜間的表現(xiàn)力更加豐富。

2、美化城市形象?！靶蜗蟆钡母拍钜焉钊肴藗兊念^腦,如企業(yè)形象,校園形象,政府形象等等,只有對城市景觀照明進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計,才能使各種形象建設(shè)有序化,使之成為一個景點。

3、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮 。對生活在現(xiàn)代都市中的人們而言,夜生活的含義不僅僅是購物與飲食。白天激烈的競爭,超常的工作壓力使人們更加重視夜生活的質(zhì)量,人們必須在夜晚得到休息與放松,然后才能全身心投入到第二天的工作中去,創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)收益。

三、城市景觀照明設(shè)計方法

1、設(shè)計定位分析

設(shè)計什么樣的城市夜景觀是塑造形象首先要回答的問題,同時也是最根本的問題,無論我們展開一項怎樣的城市設(shè)計活動,首先必須對此加以思考。然后就是怎樣設(shè)計和設(shè)計的實施 。

2、確定表現(xiàn)的方式與方法

景觀照明的表現(xiàn)要圍繞主題,以明喻、暗喻的方式,以直接、間接的照明方法來表現(xiàn)。確定表現(xiàn)的方式后,就要斌予形體效果并在空間上布置要素。隨著照明技術(shù)的發(fā)展,為城市景觀照明提供了多種手段和方法。通過這些照明可達(dá)到誘導(dǎo)游人的最佳視角,引人入勝的效果。方式的選擇沒有一般模式,需要根據(jù)表現(xiàn)主體的具體情況而定,依據(jù)對象的功能、特征、風(fēng)格及周圍環(huán)境,選擇合適的方法。

四、現(xiàn)代城市景觀照明設(shè)計體系分析

現(xiàn)代城市的景觀照明設(shè)計要始終秉承著一股科學(xué)、健康的建設(shè)態(tài)度，充分運用創(chuàng)新的力量，努力打造屬于自身城市特色的知名度，融合以人為本的理念，達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。規(guī)劃好整個的景觀設(shè)計區(qū)域，這樣人與夜晚的景觀才會形成一種讓人留戀忘返的藝術(shù)空間，為城市增添幾分情趣。

1、在以人為本的基礎(chǔ)上積極的運用環(huán)境心理學(xué)對人們的視覺影響。人作為行為的主體，可以改變環(huán)境，當(dāng)然也可以被環(huán)境改變，在進(jìn)行城市景觀照明的設(shè)計中就要充分的利用環(huán)境對人產(chǎn)生的心理影響，達(dá)到人與夜景的和諧融洽。根據(jù)不同的地點，設(shè)置不同類型的燈具與照明效果，通過有計劃的設(shè)計以產(chǎn)生對大部分人心理感受的共鳴。追求的目標(biāo)除了滿足人們最基本的對光明的功能需求外，應(yīng)根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)實力合理的安排光效，調(diào)節(jié)人們的心情，渲染氣氛。夜間唯美的光效和當(dāng)?shù)氐木吧跒橐惑w后，對于人們來說，就是一種美的享受和藝術(shù)熏陶。

2、不斷的根據(jù)實際情況創(chuàng)新自身的景觀設(shè)計。在國內(nèi)外的歷史上有很多成功的設(shè)計作品，比如說北京天安門廣場的夜景，美國華盛頓廣場的夜景，埃菲爾鐵塔的燈光夜景等等。在進(jìn)行城市景觀設(shè)計之前，要充分的考慮到自身城市所包涵的文化底蘊，規(guī)劃地區(qū)的建筑特色和人文景觀等等，甚至要考慮到氣候的影響，并以一個積極的態(tài)度去參考別的城市失敗的案例，總結(jié)經(jīng)驗，只有這樣才能達(dá)到創(chuàng)新的目的，盡量的符合自身特色，打造出某個城市獨有的知名度。

3、城市景觀建設(shè)中要注意整體性，統(tǒng)籌兼顧。城市不同地域的照明方式要進(jìn)行合理的規(guī)劃，不同街道，不同建筑特色的地區(qū)照明效果也應(yīng)該有所差異。不同的燈光照明也應(yīng)該有不同的文化風(fēng)味，不同的風(fēng)格或者不同的亮度追求。比如說在住宅區(qū)就要注意光線的柔和度，決不能造成污染因素，給人們營造一種心理上溫馨的家庭局面。在公園就要設(shè)置點綴性的柔和光色，不僅要達(dá)到裝扮的目的，也要怡人悅色，增添幾分小世界的情趣才好?？偟膩碚f，城市的建設(shè)與施工要符合城市規(guī)劃本來的性質(zhì)與要求，遵循以人為本的方針，簡單實用的原理，大方時尚的氣息，風(fēng)格明確的原則精心設(shè)計和施工。在所有相關(guān)工作人員的大力合作下，取長補短，共同打造定位好的城市景觀特色。

五、城市景觀元素的照明方式

1、城市照明

根據(jù)服務(wù)對象以及照明目的的不同，城市照明可以分為保障城市夜間生活安全的功能照明和展現(xiàn)城市夜間景觀形象的景觀照明，二者相輔相成。功能照明的基本目的是保障城市夜間的生活安全，提高城市設(shè)施的夜間使用率。功能照明講究的重點是照明全覆蓋，保障一定的亮度，也同時提供了有節(jié)奏、有韻律的城市景觀照明背景環(huán)境。景觀照明重在通過燈光技術(shù)展現(xiàn)城市夜間景觀形象，展現(xiàn)與日間景觀截然不同的景觀形態(tài)和空間氛圍。

2、綠色照明

世界能源危機日益凸顯，“十一五”中已經(jīng)把“綠色照明”列為十大節(jié)能重點工程之一，對城市照明的節(jié)能要求提到了前所未有的高度。

綠色照明是指通過科學(xué)的照明設(shè)計，采用效率高、壽命長、安全和性能穩(wěn)定的照明電器產(chǎn)品，充分利用天然光，建成環(huán)保、舒適、安全、經(jīng)濟(jì)的照明系統(tǒng)，充分體現(xiàn)現(xiàn)代文明。通過科學(xué)的照明設(shè)計確定城市的亮度分區(qū)，控制功能照明的平均照度、均勻度，引導(dǎo)景觀照明通過適當(dāng)?shù)恼彰髟O(shè)計烘托景觀的形象和內(nèi)涵，從而從規(guī)劃層面整體控制照明能耗，控制燈光效果對人們夜間休息的影響和對景觀資源形象的破壞，節(jié)約電力，減少環(huán)境污染。

3、景觀照明

景觀照明泛指除體育場場地、建筑工地和道路照明等功能性照明以外，所有室外公共活動空間或景物的夜間景觀的照明[2]。其設(shè)施主要布置在城市商業(yè)中心區(qū)、旅游觀光區(qū)、景觀路、標(biāo)志性建筑等，通過燈光技術(shù)突出景觀資源本身的景觀形象，不光追求亮度和色彩，重點在于通過燈光的烘托，提升和展示不同環(huán)境和資源的景觀特點，有機地組合成一個和諧協(xié)調(diào)，優(yōu)美壯觀和富有特色的夜景圖畫，以此來表現(xiàn)一個城市或地區(qū)的夜間形象。

結(jié)束語

隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高、城市的發(fā)展，城市的夜生活環(huán)境不斷改善，通過景觀照明提升城市的形象，展現(xiàn)城市的特色，也越來越多的成為城市建設(shè)的一種手段。隨著城市建設(shè)水平的不斷提高，城市景觀照明也必定要通過從燈具、光源的選擇控制等入手，充分體現(xiàn)節(jié)約能源和節(jié)約資源的綠色照明要求，營造一個綠色、可持續(xù)的城市夜景。

參考文獻(xiàn)

[1]沈俊超，齊立博.從“功能照明、景觀照明”走向“綠色照明、特色照明”[J].城市規(guī)劃，2013（1）：93-96.

第8篇：現(xiàn)代城市設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化；城市規(guī)劃設(shè)計；作用；問題

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

1、城市規(guī)劃設(shè)計的作用

1.1 管理城市的公共資源，保障城市公共利益的實現(xiàn)

城市建設(shè)是對公共資源的占用過程。市場經(jīng)濟(jì)條件下，城市建設(shè)既有以經(jīng)營為目的的開發(fā)行為，也有以社會環(huán)境效益為目的的公益性建設(shè)行為。政府在城市土地、空間配置中占有主導(dǎo)地位，并通過城市規(guī)劃確定哪些用地用于公益性建設(shè)，哪些用地用于市場化開發(fā)，從而保障城市的合理發(fā)展；在社會層面，通過社會服務(wù)基本設(shè)施，如教育(特別是中小學(xué))、衛(wèi)生、文化(特別是社區(qū)級設(shè)施)、福利設(shè)施、低收入住宅等的規(guī)劃，保障生活在城市里每個人的基本生存條件；在經(jīng)濟(jì)層面通過壟斷一級市場來調(diào)控土地二級市場和房產(chǎn)價格，發(fā)揮政府對房地產(chǎn)市場的調(diào)控作用，管理好城市的公共資源是實現(xiàn)城市社會公平的首要條件。

1.2 協(xié)調(diào)各種利益主體之間的矛盾，平衡社會各階層的需求

隨著投資多元化，計劃體制下的使用權(quán)改變?yōu)樨敭a(chǎn)權(quán)，使用者之間的功能性矛盾演變?yōu)樗姓咧g的財產(chǎn)矛盾。市場條件下的商業(yè)開發(fā)行為總是傾向于追求利益的最大化，并不惜犧牲城市的整體利益和其他利益主體的權(quán)益。這就要求城市政府在保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，承擔(dān)起對各個利益主體經(jīng)濟(jì)行為的規(guī)范和管制職能，以及各種利益的保護(hù)和協(xié)調(diào)職能；城市規(guī)劃按照土地利用規(guī)律和開發(fā)項目的類 型、特征、對外部環(huán)境的要求及對外部的不良影響等，確定各項控制指標(biāo)和約束條件，從而使商業(yè)開發(fā)行為受到嚴(yán)格約束，也使商業(yè)開發(fā)主體的合法權(quán)益受到保障。因此，城市規(guī)劃能夠起到規(guī)范開發(fā)行為的市場規(guī)則作用。下面就從以下幾個方面對市場機制下城市規(guī)劃的作用進(jìn)行探討。

1.3 處理開發(fā)與保護(hù)的矛盾，保障城市的文化傳承

由于城市土地市場的建立，城市土地效益最高的地區(qū)往往也是大量歷史遺存最集中的城市中心地區(qū)和展示城市風(fēng)貌的特色地區(qū)，城市政府和開發(fā)商為追求經(jīng)濟(jì)利益，以犧牲人文資源為代價，進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，近幾年，此類現(xiàn)象更為嚴(yán)重。因而，正確處理文化傳承與開發(fā)建設(shè)的關(guān)系是市場經(jīng)濟(jì)條件下城市規(guī)劃工作的重要組成部分。

1.4 調(diào)控土地市場，為市場的開發(fā)活動提供引導(dǎo)和秩序

世界上不存在純粹自由的市場經(jīng)濟(jì)。正如體育比賽必須有規(guī)則才成為比賽，市場經(jīng)濟(jì)也因為有規(guī)則而使自由競爭能有序進(jìn)行。當(dāng)城鎮(zhèn)規(guī)模較大、系統(tǒng)較復(fù)雜時，規(guī)劃在確定城市空間結(jié)構(gòu)和總體布局方面就需要起框架及引導(dǎo)作用，因為即使有局部的秩序和資源優(yōu)化配置，也不能避免整體的無序。例如，我國一些特大城市目前面臨的交通困境，通過微觀層面的管理已不可能解決，而只能依靠城市總體規(guī)劃布局、交通政策及交通結(jié)構(gòu)等規(guī)劃手段來獲得解決。這不是由自由市場產(chǎn)生的，而是社會共同的理性選擇。

1.5 城市規(guī)劃引導(dǎo)市場達(dá)到規(guī)劃目標(biāo)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期性是市場經(jīng)濟(jì)的基本特征之一，城市的發(fā)展也具有一定的周期性，了解城市發(fā)展的周期性可增強對城市開發(fā)的認(rèn)識。建立城市規(guī)劃的市場觀念有助于深化對規(guī)劃客體的認(rèn)識，從而改善規(guī)劃主體的質(zhì)量。市場由供需關(guān)系及隨之而來的價格體系決定，城市規(guī)劃作為對土地市場的制約可以影響和引導(dǎo)市場。有效的市場引導(dǎo)取決于市場的狀況和針對市場狀況的規(guī)劃引導(dǎo)能力，牽涉到規(guī)劃與市場合作的形式。市場經(jīng)濟(jì)下，巨大的土地利益使得城市開發(fā)控制成為一個極其重要的環(huán)節(jié)。開發(fā)控制如果沒有法制基礎(chǔ)，就沒有權(quán)威。

2、城市規(guī)劃設(shè)計中目前所存在的問題

2.1 以物質(zhì)環(huán)境建設(shè)為尺度的規(guī)劃設(shè)計模式，缺乏生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀念

物質(zhì)性的規(guī)劃設(shè)計模式在具體操作過程中往往表現(xiàn)為“經(jīng)濟(jì)理性”和“發(fā)展優(yōu)先”的思想。城市規(guī)劃中的景觀與綠地規(guī)劃仍停留在追求空間視覺效果的形式層次，強調(diào)人工對環(huán)境的改造，以期在短期內(nèi)獲得嶄新的景觀。傳統(tǒng)的園林與綠地規(guī)劃設(shè)計偏重于內(nèi)容的安排和形式的賦予，往往采用單一的修飾物質(zhì)環(huán)境的方法。園林和綠地的規(guī)劃以娛樂性和舒適性作為規(guī)劃的模式與評價標(biāo)準(zhǔn)。城市規(guī)劃中的可持續(xù)生態(tài)環(huán)境規(guī)劃僅僅注重于技術(shù)的運用，而忽視了規(guī)劃手段本身。我國現(xiàn)行的城市生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃模式是以環(huán)境保護(hù)技術(shù)作為理論基礎(chǔ)，其主要內(nèi)容在于控制“三廢”等的排放，并以其作為評價的標(biāo)準(zhǔn)，偏重于利用技術(shù)手段對水污染、大氣污染、聲環(huán)境等物質(zhì)層面上的治理與保護(hù)，主要的保護(hù)手段為末端治理式，仍屬一種被動式的保護(hù)規(guī)劃模式。

2.2 不注重地方特色，盲目套用大城市設(shè)計模式，小城市結(jié)構(gòu)形態(tài)環(huán)境雷同

城市規(guī)劃中“技術(shù)烏托邦”的思想與文化的趨同性帶來城市規(guī)劃色的缺失。我國目前城市規(guī)劃設(shè)計模式是以功能主義的基礎(chǔ)，以規(guī)劃技術(shù)作為主要規(guī)劃手段的模式。尤其是文化的趨同在城市的規(guī)劃與建設(shè)中成為現(xiàn)實，技術(shù)性文化占主流地位的結(jié)果是城市規(guī)劃與人居環(huán)境日趨同質(zhì)化。城市規(guī)劃對特色的認(rèn)識有待全面，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

(1)只是注重規(guī)劃中的物質(zhì)特色，忽視了小城市特色中的非物質(zhì)要素。城市規(guī)劃中注重城市內(nèi)容要素( 建筑、設(shè)施、管理機制、技術(shù)手段、城市功能等) 的共性方面，沒有注意到諸如山川水勢、建筑材料、文化、歷史、地方技術(shù)等構(gòu)造城市素材的特色方面。

(2)城市特色應(yīng)是一個整體，從結(jié)構(gòu)形態(tài)規(guī)劃，用地總體布局到詳細(xì)規(guī)劃、單體設(shè)計的各個步驟，從城市總體景觀到街道、建筑都是其特色所在。我國小城市詳細(xì)規(guī)劃的模式是先由道路交通控制劃定的地塊的大小、形態(tài)等，然后在地塊上布置形態(tài)各異的體量并依此而制定詳細(xì)規(guī)劃，各個建筑單體也標(biāo)榜自我，以營造各自的特色，城市規(guī)劃設(shè)計中套用大中城市的規(guī)劃模式，造成城市原有特色的消失。在規(guī)劃設(shè)計不注重原有的地形、景觀特色，造成城市特色多樣性的減弱和原來良好的社會空間與城市肌理的破壞，這也是減弱城市特色的一個方面。

3、完善城市規(guī)劃設(shè)計的措施

3.1 在規(guī)劃目標(biāo)和規(guī)模確定上要實事求是

我們的基本國情是人口眾多、資源相對不足、生態(tài)環(huán)境承載能力還很弱，經(jīng)濟(jì)的增長方式比較粗放，科學(xué)技術(shù)的含量不高，在市場經(jīng)濟(jì)條件下有效調(diào)控和管理城市的經(jīng)驗不足。因此，把握好城市建設(shè)節(jié)奏，科學(xué)制定城市總體規(guī)劃的目標(biāo)，合理確定城市人口，面積等主要指標(biāo)，防止盲目擴大城市規(guī)模，防止隨意占用土地資源，防止任意調(diào)整行政區(qū)劃，防止人為刺激投資擴張至關(guān)重要。

3.2 在規(guī)劃用地和開發(fā)利用上要適度

審時度勢、把好尺度、是我們觀察問題、順應(yīng)規(guī)律、有利發(fā)展的規(guī)劃準(zhǔn)繩。城市的發(fā)展非一日之功，需要一個循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，要達(dá)到城市發(fā)展的總體目標(biāo)，是需要分階段實施的，只有前一個階段的目標(biāo)實現(xiàn)了，才有可能為后個階段的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

3.3 在規(guī)劃布局和利益分配上要合理

我們說城市規(guī)劃是門理論結(jié)合實際的科學(xué)，并不等于說規(guī)劃是個絕對真理，可以謀求城市發(fā)展方方面面都獲得利益分配上的最大化和用地布局上的最高理想，其功能是通過規(guī)劃手段綜合分析、統(tǒng)籌安排、分清輕重緩急，使各項建設(shè)布局得當(dāng)、利益適量、協(xié)調(diào)發(fā)展、相輔相成、相得益彰、相對合理、追求的是城市經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益的綜合效益。尤其要加強歷史文化保護(hù)，風(fēng)景名勝保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和維護(hù)公共利益。

3.4 切實改善城市人居環(huán)境

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，理所當(dāng)然是城市規(guī)劃的立足之本和規(guī)劃宗旨，要努力創(chuàng)造宜人的生存條件和活動空間，切實把資源環(huán)境承載能力當(dāng)作城市建設(shè)的前提條件，把節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、節(jié)材和資源綜合利用作為城市發(fā)展的重點任務(wù)，把減少污染、保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)作為城市工作的重要內(nèi)容，把城市建設(shè)成為節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的首善之地。讓人們生活在城市里能夠舒適、方便、安全、貼近自然、充分享受文化和科學(xué)技術(shù)所帶來的歡愉。

結(jié)束語

總之，良好的城市規(guī)劃在現(xiàn)代化城市發(fā)展的過程中具有非常重要的意義，只有不斷地完善規(guī)劃設(shè)計，避免問題的出現(xiàn)，才能夠更好地促進(jìn)我國城市的穩(wěn)定健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

第9篇：現(xiàn)代城市設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代城市道路；規(guī)劃設(shè)計；通道設(shè)置；相關(guān)因素

Abstract: the urban road planning and design for people to travel service is convenient, in the underdevelopment of economy, productivity more backward s, of city road design more is out of the vehicle safety and engineering quality consideration. With the continuous development of society, people living standard rise ceaselessly, the modern urban road in the design of the main using the functions meet, but also meet the increasing spiritual culture needs. This paper briefly discusses the modern urban road planning property and planning width, and road cross-sectional design of humanity.

Keywords: modern city road; Planning and design; Channel set; Related factors

中圖分類號：U412.37 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

前言

道路是城市交通的基礎(chǔ),是社會經(jīng)濟(jì)活動所產(chǎn)生的人流、物流的運輸載體,也是營造良好的城市環(huán)境及舒適宜人的生態(tài)體系不可或缺的部分,為實現(xiàn)上述目標(biāo),道路交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)應(yīng)首先提速。而所謂“人性化”含義即：在城市道路的規(guī)劃設(shè)計中如何把車(機動車和非機動車)、人(行人和司機)、周圍環(huán)境三者有機地結(jié)合起來一起研究，從而使道路交通達(dá)到安全、快速、經(jīng)濟(jì)、便利和舒適的要求，并為城市營造優(yōu)良環(huán)境。

一、城市道路規(guī)劃性質(zhì)及規(guī)劃寬度

1．1城市道路規(guī)劃性質(zhì)

城市道路的規(guī)劃是城市規(guī)劃的重要組成部分，城市規(guī)劃是隨社會生產(chǎn)力發(fā)展而發(fā)展的，是動態(tài)的與時俱進(jìn)的。1995年《城市道路規(guī)劃設(shè)計規(guī)范》把城市道路劃分為：①快速路；② 主干道；③次干道；④ 支路。四個功能不同的等級。此外還可以有白行車專用道、公交專用道、軌道交通、商業(yè)步行街等。而在上世紀(jì)80年代的城市規(guī)劃文件中可以看到“商業(yè)性干道”、“綜合性干道”、“交通性主干道”的術(shù)語?？梢姵鞘械缆芬?guī)劃從分類上發(fā)生了改變。

“道路一旦建成即固定，并占據(jù)一定城市用地，沿街建筑物和地上、地下管線等有關(guān)市政設(shè)施也都跟著道路的布局而相應(yīng)固定下來?！边@說明：規(guī)范可以修訂，規(guī)劃可以修正，而已規(guī)劃并建設(shè)的道路的性質(zhì)、規(guī)范紅線寬度大多是固定下來了。這種情況大多出現(xiàn)在特大城市與大城市的老城區(qū)和上世紀(jì)90年代之前建設(shè)的城市道路。

有關(guān)規(guī)劃道路性質(zhì)的問題源于對城市道路稱之“路”還是“街”的思考，應(yīng)如何協(xié)調(diào)好交通需求與城市環(huán)境的問題?！白允⑻埔院?，由于商業(yè)和手工業(yè)的大發(fā)展，出現(xiàn)了店鋪為主的商業(yè)街道，沿街兩旁還劃出了種植地帶，使古代城市道路的面貌起了重大變化?！边@段文字告訴我們“街”的來由?！拔覈?xí)慣將主干道建設(shè)得很寬，中間車行道上的汽車和自行車交通量很大，在主干道的兩旁設(shè)置大型商店和公共建筑，吸引大量人流，目前許多城市采用幾道柵縱向分隔的辦法，以阻止行人穿越道路，來提高車速并保證交通安全，但對商店顧客和公共交通乘客形成很大不便。為此，希望將吸引人流多的商店和公共建筑設(shè)置在次干路上，使主干路主要發(fā)揮通行車輛的交通功能。新規(guī)范明確早期規(guī)劃建設(shè)白勺“商業(yè)性主干道”的事實，和把“街”式的道路加縱柵改造成兼有交通性主干道的弊端，對城市經(jīng)濟(jì)和城市風(fēng)貌有一定的影響。因此在道路規(guī)劃中應(yīng)慎重考慮商業(yè)、公建中心區(qū)的道路交通定位，而對城區(qū)商業(yè)性主干道在采用“加縱柵”法改造道路時，應(yīng)特別關(guān)心行人、自行車過街、公交換乘的需求，合理地設(shè)置人行(自行車)過街地道或過街天橋。把行人、自行車交通組織在另一個連續(xù)的層面內(nèi)。使市民的步行交通不再干擾快速的車輛交通。

1．2關(guān)于道路規(guī)劃寬度

隨著經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展和城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，交通流量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出早期規(guī)劃的預(yù)測。道路設(shè)計經(jīng)常遇到的問題是道路規(guī)劃寬度不足以滿足現(xiàn)行《城市道路設(shè)計規(guī)范》和《城市道路規(guī)劃規(guī)范》的要求。主要表現(xiàn)在車道寬度，分隔帶寬度和道路綠化率不能滿足要求?，F(xiàn)依據(jù)《城市道路設(shè)計規(guī)范》(C J J 37290)，第四章“道路橫斷面設(shè)計”的要求和《城市道路綠化規(guī)劃與設(shè)計規(guī)范》(CJJ75297)，對于大城市主、次干道不同設(shè)計車速所對應(yīng)的符合規(guī)范要求的寬度列表于表1和表2。

表1 大城市主次干道符合各項指標(biāo)要求的道路

表2 大城市主次干道符合各項指標(biāo)要求的道路規(guī)劃寬度表(商業(yè)街道)

而早期規(guī)劃的城市道路寬度往往小于上表較多，如I級主干雙向6車道規(guī)劃紅線寬僅40m，與表1、表2對比，可知懸殊很大，道路用地緊張，道路設(shè)計前提條件就受到限制。

二、道路橫斷面設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)人性化

城市道路橫斷面設(shè)計是道路設(shè)計中的重要內(nèi)容。也是體現(xiàn)人性化設(shè)計重要組成部分。道路橫斷設(shè)計中首先應(yīng)確定行車安全的需要和行人通暢安全的需要，應(yīng)結(jié)合平、縱面線形來確定橫斷面形式，以確保人(車)安全。這是設(shè)計體現(xiàn)人性化設(shè)計的最重要步驟。在我國大城市有很多三、四塊板形式的主、次干道，但一塊板式道路橫斷面在一些城市的主干道上仍然沿用著，如：青島市的香港東路，8車道，中間只設(shè)雙黃線，機動車與非機動車道之間設(shè)實線分隔，寬闊的綠化帶集中在人行道上，看上去給人寬敞的空間和美麗的視覺感受，景觀效果很好，安全舒適。但這種形式橫斷面要保證安全的條件有四條：① 市民交通意識強，遵守交規(guī)；②平面線形好，視距通暢；③機、非車流飽和度低，交通服務(wù)水平高；④非機動車量少。

如前所說，由于歷史的原因，存在規(guī)劃紅線寬度不足以滿足現(xiàn)代交通的需求的情況，許多大城市出現(xiàn)高架路式道路，而一些城市在市中心區(qū)街道上則采用設(shè)縱柵分隔加大通行能力，同時用壓縮綠化、人行和自行車道寬度的方法來增加機動車道。有些城市把自行車道與人行道并道，使行人缺乏安全感，不符合人性化設(shè)計，同時亦不符合交通組成之一自行車族的需要。在許多城市雖然隨著公交發(fā)展，小轎車作為私家交通工具迅速增長，自行車交通占總量的比例呈下降趨勢。但自行車是一種節(jié)能環(huán)保的交通工具，將客觀大量地存在。

對于城市快速路橫斷面，主路與輔路之問可以在一個平面上，也可在局部路段采用階梯式橫斷面，這種變化的斷面有利于半通視過街地道的布設(shè)。

三、行人過街安全

3．1人行過街通道的設(shè)置

行人過街通道有地面斑馬線式和自行車人行天橋或地道的形式，人行過街通道的位置應(yīng)結(jié)合行人過街的需要，一般在道路兩旁吸引大量人流的學(xué)校、商場、劇院等公用建筑的附近應(yīng)布置，同時要考慮公交換乘的需要。行人過街通道間距應(yīng)根據(jù)需要確定，如布置不當(dāng)，必然給行人過街帶來不便，甚至發(fā)生“翻柵欄過街”的不文明和不安全的現(xiàn)象和“打的士過街”的笑話。因此，合理地設(shè)置行人過街通道是體現(xiàn)設(shè)計以人為本的重要內(nèi)容。

3．2行人過街通道的細(xì)節(jié)設(shè)計

無信號燈班馬線通道應(yīng)在來車方向給人車一個安全視距，視距區(qū)內(nèi)綠化應(yīng)配合種植低矮灌木或草皮。車道數(shù)大于等于雙向6車道時應(yīng)在中央畫出黃線待行區(qū)，使行人過街不必一口氣通過，尤其對老幼過街有一個安全感。如圖1所示：

圖1行人過街通道

道路中央設(shè)連續(xù)分隔帶(物)時，行人過街構(gòu)造物一自行車、人行天橋或地道就要與道路相匹配建設(shè)，設(shè)計上是選擇建天橋還是建地道，一般考慮建設(shè)條件、安全(包含治安方面)、方便行人、環(huán)境影響四個方面。其中哪方面成為決定因素視道路所處城區(qū)位置特性確定。

天橋與地道坡道設(shè)計直接關(guān)系到人行走的舒適性，兼顧自行車過街時一般采用坡道與梯道結(jié)合，圖2(a)中示兩側(cè)設(shè)坡道時，坡道寬度取0．4m可讓困難行人抓握扶手；圖2(b)中示中間設(shè)坡道形式；當(dāng)自行車通過量大時應(yīng)在兩側(cè)與中間均設(shè)坡道。圖2(c)表示25％坡道對應(yīng)梯步較接近人行習(xí)慣的步幅。

圖2

偏遠(yuǎn)城區(qū)結(jié)合地方治安，宜盡量縮短通道長度或修建半地下式通道。

四、道路設(shè)計與城市環(huán)境相關(guān)因素

4．1 交通要順暢

城市路網(wǎng)是城市平面的骨架，道路功能首先是交通，所有景觀因素均要在道路功能正常的前提下，即交通順暢的前提下才能談得上，試想在人車處于擁堵狀態(tài)之下，有誰還有心情欣賞景觀，因此城市環(huán)境景觀首先是交通要順暢。

4．2道路綠化率

當(dāng)一個城市的道路綠化率能達(dá)到稚賊市道路綠化規(guī)劃與設(shè)計規(guī)范》中第3．1．2條的要求，即達(dá)到前文中表1、表2中綠化寬度時就能提供很好條件，使道路綠化成為城市一道亮麗的風(fēng)景線。

4．3道路上的構(gòu)造物

構(gòu)造物主要有立體交叉、高架道路、人行天橋、人行地道等。立體交叉選型首先考慮交通需求，但同時應(yīng)考慮立交規(guī)模對城市的影響，一般立交規(guī)模越大，對其周邊環(huán)境影響越大，如果在一個小城市的中心區(qū)建一座大型立交，這肯定會使市民感到突兀，給城市環(huán)境帶來負(fù)面影響。

高架道路設(shè)在城市中心區(qū)，應(yīng)重視其對環(huán)境的影響，注意高架橋的寬度、跨度、高度對地面道路上人、車視覺的協(xié)調(diào)。如廣州的內(nèi)環(huán)高架，橋下凈空7~9m，高架橋下可建人行天橋。而早在上世紀(jì)70年代修建的某些高架路由于凈高低、占路寬比例大，對地面上的人、車造成壓抑感。

人行天橋?qū)Τ鞘锌臻g環(huán)境是有影響的，中心區(qū)街道上，不宜布設(shè)得很密集，而采用地道對環(huán)境影響較小。

4．4路面結(jié)構(gòu)對城市環(huán)境的影響

路面結(jié)構(gòu)形式分剛性路面與柔性路面兩大類。

城市道路路面結(jié)構(gòu)形式對城市環(huán)境的影響是十分顯著的，在上世紀(jì)90年代以前許多城市道路在選擇路面結(jié)構(gòu)類型時側(cè)重經(jīng)濟(jì)效益而選用剛性路面，而上世紀(jì)90年代末至今，大中城市建設(shè)的經(jīng)驗使決策和設(shè)計工作者選用路面結(jié)構(gòu)時，更加注重路面結(jié)構(gòu)對城市環(huán)境影響和行車的舒適性，多數(shù)采用柔性路面結(jié)構(gòu)。針對舊水泥混凝土路面的改造，多數(shù)采用“白加黑”的方法，即加固舊水混凝土路面作為基層，其上加鋪瀝青混凝土路面。

隨著先進(jìn)工業(yè)產(chǎn)品的不斷出新，各種改性劑和路用工程纖維對剛性路面和柔性路面性能的改善，使城市道路路面結(jié)構(gòu)設(shè)計有了更多的選擇。這些都是提升城市道路品質(zhì)，體現(xiàn)城市人性化設(shè)計的進(jìn)步。

4．5城市道路應(yīng)注重景觀設(shè)計