職業(yè)素養(yǎng)與勞動實踐精選(九篇)

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第1篇：職業(yè)素養(yǎng)與勞動實踐范文

高職生的職業(yè)道德素質(zhì)的修養(yǎng)，不但要靠自律，通過自我修養(yǎng)來提高，還要靠他律，靠學(xué)校、社會組織來幫助來提升。其中，學(xué)校和企業(yè)是高職生職業(yè)道德素養(yǎng)理論教育和實踐教育過程中的兩個重要環(huán)節(jié)點，承擔(dān)著不同的職責(zé)和關(guān)鍵作用。

受各種因素制約，長期以來，高職院校與企業(yè)培養(yǎng)在培養(yǎng)高職生職業(yè)道德素質(zhì)方面分屬兩種系統(tǒng)，兩種體系，兩種方式，致使校企雙方在高職生職業(yè)道德教育中各自為政，高職生職業(yè)道德理論與實踐脫節(jié)，知行不協(xié)調(diào)。高職生職業(yè)道德的提高需經(jīng)“學(xué)、知、行”過程，而這一過程，僅靠高?；蚱髽I(yè)一方都無法獨立完成好。

培養(yǎng)并提升高職生的職業(yè)道德素養(yǎng)是校企雙方共同的責(zé)任。校企雙方都應(yīng)以立德樹人為宗旨，整合兩種教育資源，主動探索校企雙方合作共同培養(yǎng)高職生職業(yè)道德素質(zhì)的途徑，建立協(xié)同育人機制，采取校企互動的教育模式，創(chuàng)新高職生職業(yè)道德培養(yǎng)方式。實現(xiàn)高職生職業(yè)道德教育與實踐，從理論學(xué)習(xí)到實踐錘煉的緊密銜接。

一、高職院校要成為高職生職業(yè)道德理論教育的基地

職業(yè)道德是自成一體的學(xué)科理論，需要通過系統(tǒng)職業(yè)道德知識的學(xué)習(xí)與積累，才能掌握現(xiàn)代職業(yè)道德的基本理論，明確職業(yè)活動的基本規(guī)范，從而提高認知能力和判斷能力。高職院校擁有豐富的教學(xué)資源和優(yōu)質(zhì)的教學(xué)條件，應(yīng)重點承擔(dān)高職生職業(yè)道德理論教育任務(wù)。高職院校是培養(yǎng)企業(yè)員工的搖籃，高職院校職業(yè)道德教育必須與企業(yè)對其的要求相銜接，充分考慮到企業(yè)對高職生職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)實要求，創(chuàng)新高職生職業(yè)道德施教的內(nèi)容和方法。首先，將企業(yè)對高職生的職業(yè)道德素質(zhì)要求納入高職生職業(yè)道德教育教學(xué)體系中，納入學(xué)校人才培養(yǎng)體系中。高職生是高職院校的“產(chǎn)品”，而這一產(chǎn)品主要是為企業(yè)定制的，是否“好用”、“實用”，最終還是由產(chǎn)品的使用方企業(yè)來評判。高職院校職業(yè)道德教育內(nèi)容必須與企業(yè)的要求有機結(jié)合起來，唯有如此，高職院校培養(yǎng)出來的學(xué)生，其職業(yè)道德素質(zhì)才能符合企業(yè)的企業(yè)和標(biāo)準，才能得到企業(yè)的認可，才能提高就業(yè)競爭力。其次，要引入企業(yè)教育資源，充實到高職生職業(yè)道德教育中。企業(yè)是職業(yè)活動的踐行場所，擁有豐富的職業(yè)道德教育資源，這是高職院校無法比擬的。高職院校充分利用企業(yè)德育資源，共同打造職業(yè)道德教育平臺。把企業(yè)的職業(yè)道德標(biāo)兵、優(yōu)秀校友作為一種新資源讓他們參與到高職生職業(yè)道德教育中，通過參與教學(xué)活動、召開座談會、舉辦專題講座等方式，讓他們現(xiàn)身說法，用他們的先進事跡來開展職業(yè)道德教育。

二、企業(yè)要成為高職生職業(yè)道德實踐的實習(xí)實訓(xùn)基地

第2篇：職業(yè)素養(yǎng)與勞動實踐范文

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；職業(yè)基本素養(yǎng)；策略

中圖分類號：G710　文獻標(biāo)志碼：A　文章編號：1009-4156(2012)09-032-02

美國哈佛大學(xué)的專項研究表明，一個勞動者職業(yè)生涯是否成功，專業(yè)技能僅占15％的比例，而非專業(yè)素養(yǎng)占到85％的比例。所謂非專業(yè)素養(yǎng)就是我們所說的職業(yè)基本素養(yǎng)。高職院校學(xué)生能否勝任未來工作崗位的要求，并得到用人單位的認可，不僅取決于他們是否具有良好的專業(yè)技能，同時還要兼具良好的職業(yè)基本素養(yǎng)。

一、高職學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)現(xiàn)狀

高等職業(yè)教育與普通高等教育培養(yǎng)人才不同。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。2003年開始，我國高等職業(yè)教育明確要堅持以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展道路。同時，在高職院校中開展了以市場需要的人才為培養(yǎng)目標(biāo)、以就業(yè)為導(dǎo)向的高等職業(yè)教育改革，并取得了很好的成績。比如，部分示范性高職院校能夠取得97％以上就業(yè)率。然而，這種以市場需要的人才為培養(yǎng)目標(biāo)的導(dǎo)向也會帶來一些不良后果，造成部分高職院校更多注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，從而在一定程度上忽視了學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)教育與養(yǎng)成培養(yǎng)，過多關(guān)注就業(yè)率，忽略就業(yè)優(yōu)良率，進而導(dǎo)致一部分學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)缺失。

據(jù)北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在2010年做的一項就業(yè)意向問卷調(diào)查結(jié)果表明：一部分學(xué)生不考慮到艱苦行業(yè)工作，自我中心意識過強，不愿奉獻、只愿獲取，缺乏責(zé)任感，片面追求舒適的工作環(huán)境；在用人單位招聘時，部分學(xué)生雖然能通過專業(yè)測試，但終因不善交流、不重細節(jié)、不懂禮儀、不講誠信等職業(yè)基本素養(yǎng)的欠缺而與就業(yè)機會失之交臂。這一調(diào)查結(jié)果充分表明在高職學(xué)生這個群體中，有一部分學(xué)生對自己要求不嚴格，沒有良好的職業(yè)生涯規(guī)劃，缺乏職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成的意識，從而導(dǎo)致學(xué)生個體無法滿足市場的需求，現(xiàn)狀不容樂觀。因此，高職學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)亟待重視和提高。

二、提高高職學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)的重要性

衡量一個職業(yè)人成熟度的顯著標(biāo)志要看能否具有良好的職業(yè)基本素養(yǎng)，同時職業(yè)基本素養(yǎng)也是一個人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵要素。職業(yè)基本素養(yǎng)屬于世界觀、人生觀、價值觀的范疇，是在學(xué)習(xí)與實踐中不斷養(yǎng)成并逐漸完善的。而職業(yè)技能通過專業(yè)知識學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，在實踐中較易獲得。雖然職業(yè)技能對個人專業(yè)能力的提升、對企業(yè)的發(fā)展壯大至關(guān)重要，然而企業(yè)更看重職業(yè)基本素養(yǎng)，從企業(yè)發(fā)展來看，具備良好職業(yè)基本素養(yǎng)才能為企業(yè)的生存與發(fā)展提供源源不竭的源泉與動力。我們所調(diào)查的一些企業(yè)的用人理念是：做人比做事更重要。他們認為，企業(yè)用工首先考查員工的職業(yè)基本素養(yǎng)，因為職業(yè)基本素養(yǎng)才是一個人可持續(xù)發(fā)展的基本要素?，F(xiàn)代企業(yè)認為，現(xiàn)場作業(yè)人員的工作態(tài)度與責(zé)任心是關(guān)鍵。一線作業(yè)人員的素養(yǎng)直接關(guān)系著企業(yè)的品質(zhì)、企業(yè)的生命。因此，他們認為，強烈的責(zé)任心、良好的工作態(tài)度、團隊合作精神及溝通能力，是高職學(xué)生成長為一名優(yōu)秀的員工必不可少的素養(yǎng)。

三、提高高職學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)的策略

高職學(xué)生的職業(yè)基本素養(yǎng)是逐步養(yǎng)成的過程，應(yīng)貫穿于從新生入學(xué)到畢業(yè)的全過程中。通過課堂教學(xué)、實習(xí)實訓(xùn)、頂崗實習(xí)及日常行為規(guī)范等各個環(huán)節(jié)中不斷內(nèi)化，通過理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉養(yǎng)成，不斷提升學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)意識，從中感悟、體驗并逐步內(nèi)化職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成。

1.在課堂教學(xué)中認知素養(yǎng)

課堂教學(xué)是培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)的重要渠道，它可以使學(xué)生明確職業(yè)基本素養(yǎng)的內(nèi)涵、重要意義及實現(xiàn)途徑等，對提升學(xué)生的職業(yè)基本素養(yǎng)起著導(dǎo)向的作用。近年來，北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)了“職業(yè)基本素養(yǎng)”課程。該課程是學(xué)院面向所有專業(yè)開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)必修課程，是學(xué)院職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成系統(tǒng)工程的理論提升環(huán)節(jié)，是高職學(xué)生職前素養(yǎng)養(yǎng)成課程。

在教學(xué)過程中，實施以任務(wù)(活動)為導(dǎo)向的，探索“學(xué)、思、行”一體化的教學(xué)模式。所謂“學(xué)、思、行”一體化，就是理論與實踐相結(jié)合，在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中進行新的實踐的過程。“職業(yè)基本素養(yǎng)”課程“學(xué)、思、行”一體化的教學(xué)模式，就是以職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成構(gòu)建為核心目標(biāo)，創(chuàng)立相應(yīng)若干個教學(xué)模塊，將理論教學(xué)與實踐教學(xué)活動有機結(jié)合，促成素養(yǎng)養(yǎng)成的教學(xué)模式。它具有兩大特點：首先，突出職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成的主導(dǎo)地位。課程圍繞職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成目標(biāo)要求，構(gòu)建相應(yīng)理論教學(xué)內(nèi)容與要求，制定合理可行的教學(xué)環(huán)節(jié)與進度，促使理論教學(xué)為職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成服務(wù)。其次，理論教學(xué)與實踐教學(xué)活動相結(jié)合。教學(xué)過程注重學(xué)生的認知、感悟、體驗、內(nèi)化等，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)原則。此教學(xué)模式能夠增強與提高教學(xué)的直觀性，同時在教學(xué)過程中學(xué)生的主體參與作用得到充分的體現(xiàn)，促進學(xué)生的職業(yè)基本素養(yǎng)的養(yǎng)成。

2.在實習(xí)、實訓(xùn)及頂崗實習(xí)中訓(xùn)練素養(yǎng)

實習(xí)、實訓(xùn)主要指在校內(nèi)的實訓(xùn)室及校內(nèi)各個部門的實習(xí)、勞動等活動。學(xué)生在校內(nèi)專業(yè)實習(xí)、實訓(xùn)的過程中，讓學(xué)生認識與了解不同崗位的特點和要求，在完成規(guī)定的相關(guān)實習(xí)、勞動任務(wù)的同時，學(xué)生通過近距離接觸真實的工作場景，讓學(xué)生從教師以及相關(guān)的管理人員的行為表現(xiàn)方面進行觀察與認知職業(yè)基本素養(yǎng)要素在具體工作中的具體體現(xiàn)。如院系各級領(lǐng)導(dǎo)、班主任、系部輔導(dǎo)員等敬業(yè)精神；教師治學(xué)態(tài)度的嚴謹、同事和諧相處，優(yōu)秀的教學(xué)能力；后勤保障部門、圖書館等工作人員的周密服務(wù)和熱情的態(tài)度；相關(guān)職能部門的協(xié)作與辦事效率。對于學(xué)生校內(nèi)職場人都具有榜樣的作用，他們的職業(yè)素養(yǎng)狀況是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，同時對學(xué)生提升職業(yè)基本素養(yǎng)品質(zhì)能夠起到重要的推動作用，進而使學(xué)生從學(xué)生角色到職場角色的轉(zhuǎn)換方面得到認知體驗。

頂崗實習(xí)是高職院校為培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線需要的高技能應(yīng)用型人才的一種人才培養(yǎng)模式。學(xué)生頂崗實習(xí)期間，職業(yè)基本素養(yǎng)的評價考核，由校企雙方共同完成。根據(jù)頂崗實習(xí)直接由企業(yè)管理的特點，學(xué)校通過與企業(yè)協(xié)商，為頂崗實習(xí)的學(xué)生明確校內(nèi)指導(dǎo)教師、企業(yè)指導(dǎo)教師，有兩位指導(dǎo)教師共同完成學(xué)生頂崗實習(xí)階段職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成狀態(tài)評價與管理。學(xué)生集中的單位，至少每十人配備一名企業(yè)指導(dǎo)師。企業(yè)指導(dǎo)教師依據(jù)頂崗實習(xí)實施方案的計劃步驟與具體要求，按照不同實習(xí)崗位的具體情況，加強學(xué)生的勞動與安全紀律教育，引導(dǎo)學(xué)生強化愛崗敬業(yè)、誠實守信、團隊協(xié)作的職業(yè)精神，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的職業(yè)基本素養(yǎng)品質(zhì)，協(xié)同頂崗實習(xí)指導(dǎo)教師對學(xué)生進行日常管理，并把學(xué)生的表現(xiàn)反饋給頂崗實習(xí)指導(dǎo)教師；頂崗實習(xí)期滿后，還要對頂崗實習(xí)學(xué)生進行職業(yè)基本素養(yǎng)考核評價。

3.在日常行為活動中內(nèi)化素養(yǎng)

高職學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)的養(yǎng)成，要通過日常行為來實現(xiàn)，比如注重文明行為，文明禮貌，尊師重教，同學(xué)之間團結(jié)互助，誠信交往；端正學(xué)習(xí)態(tài)度，不曠課、不遲到、不早退；注意個人細節(jié)，穿戴整潔，樸素大方，勤儉節(jié)約；樹立法制觀念，嚴格遵守國家法律和學(xué)校各項規(guī)章制度，愛護公物，遵守社會公德等。還要積極開展規(guī)范日常行為活動，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

總之，高職學(xué)生的職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成是一個漸進的過程，它始終貫穿于從新生入學(xué)到畢業(yè)的各個環(huán)節(jié)中，滲透到課堂學(xué)習(xí)、實習(xí)實訓(xùn)、日常生活的方方面面，它要求校內(nèi)外共同參與，齊心協(xié)力，幫助學(xué)生認知、體驗、感悟、內(nèi)化職業(yè)基本素養(yǎng)，共同打造學(xué)生的安身立命之本，提高核心競爭力。

第3篇：職業(yè)素養(yǎng)與勞動實踐范文

[關(guān)鍵詞]職業(yè)素養(yǎng) 培養(yǎng) 高職體育教學(xué)改革

[作者簡介]牛英群（1972- ），男，河北邯鄲人，邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向為體育教學(xué)與訓(xùn)練；謝永廣（1978- ），男，河北邯鄲人，邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向為體育教學(xué)與訓(xùn)練。（河北 邯鄲 056001）

[中圖分類號]G714 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）20-0145-02

大學(xué)是培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的重要基地。我國著名教育家黃炎培指出教育的目的：一為謀個性之發(fā)展；二為個人謀生之準備；三為個人服務(wù)社會之準備；四為國家及世界增進生產(chǎn)力之準備，由此可見知識素養(yǎng)的重要性。高等職業(yè)教育不應(yīng)該只注重培養(yǎng)“能工巧匠”，更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)現(xiàn)代職業(yè)教育的特色，彰顯高職教育素質(zhì)和能力培養(yǎng)的重要，特別關(guān)注學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)的養(yǎng)成。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生不僅應(yīng)具有出色的技能，還應(yīng)該具有較高綜合素養(yǎng)。高職教育的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是教授技能和傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)其自我完善、自我學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的意識和能力。職業(yè)院校特定的培養(yǎng)目標(biāo)，確定了職業(yè)院校在實施素質(zhì)教育共性內(nèi)容的基礎(chǔ)上，必須落實職業(yè)院校素質(zhì)教育個性內(nèi)容，即針對職業(yè)對從業(yè)者具體要求，加強職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練，以此提高學(xué)生適應(yīng)職業(yè)、適應(yīng)社會的能力，提高學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力。

高職體育是高職教育的重要組成部分，擔(dān)負著發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)，改善身體機能，傳授學(xué)生體育鍛煉的方法、技能，培養(yǎng)學(xué)生終身體育習(xí)慣的重任。為了體現(xiàn)和符合高職教育的特色和要求，高職院校的體育教學(xué)要貫徹“健康第一”的思想，全面推行“素質(zhì)教育”。體育課內(nèi)容既要滿足學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)實要求，更要滿足學(xué)生終身體育需求和職業(yè)生涯需要，高度重視學(xué)生所學(xué)專業(yè)與體育基本能力的結(jié)合性培養(yǎng)，傳授學(xué)生符合專業(yè)培養(yǎng)和未來職業(yè)崗位需求的特殊體育知識?！绑w育本身不是一種目的，而只是一種方法，或是一種工具，尤其可用為達到教育目的的工具?！币月殬I(yè)性體育意識驅(qū)動學(xué)生積極參加體育鍛煉，以良好的身體素質(zhì)、健康的心理狀態(tài)和全面的職業(yè)素養(yǎng)步入即將到來的職業(yè)生涯。

一、職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征

1.職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵。“素養(yǎng)”即“平日的修養(yǎng)”，是指人通過長期的學(xué)習(xí)和實踐（修習(xí)培養(yǎng)）在某一方面所達到的高度，包括功用性和非功用性。職業(yè)素養(yǎng)是從業(yè)者在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，主要呈現(xiàn)為從業(yè)者遵循職業(yè)內(nèi)在要求，在個人世界觀、價值觀、人生觀和具有的專業(yè)知識、技能基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的作風(fēng)和行為習(xí)慣。職業(yè)素養(yǎng)包含資質(zhì)、知識和技能，還包括職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)態(tài)度等，對個人未來的職業(yè)發(fā)展起著重要的作用。高等職業(yè)教育注重學(xué)生能力和基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)能力、溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力是能力培養(yǎng)的主體，而意志品質(zhì)、敬業(yè)精神、責(zé)任意識、團隊意識等是素質(zhì)培養(yǎng)的核心，這些都體現(xiàn)了高職教育的“職業(yè)性”內(nèi)涵。

2.職業(yè)素養(yǎng)的特征。（1）習(xí)得性。職業(yè)素養(yǎng)是可訓(xùn)練的作風(fēng)和行為習(xí)慣，是通過后天學(xué)習(xí)實踐培訓(xùn)得來的。它是觀念意識樹立、思維方式建立和行為習(xí)慣養(yǎng)成三類過程相輔相成的結(jié)果，訓(xùn)練效果主要通過行為習(xí)慣養(yǎng)成體現(xiàn)，類似于“知、情、意、行”之間的相互關(guān)系。（2）重要性。實踐證明，用人單位看重的是畢業(yè)生的職業(yè)基本素養(yǎng)，即學(xué)習(xí)能力、組織協(xié)調(diào)能力、進取心和求知欲等方面，這些素質(zhì)對從業(yè)者未來職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，是決定職場成敗的重要因素。（3）成長性。社會的不斷發(fā)展，職場的不斷變化，使工作崗位的職業(yè)要求不斷更新。為了適應(yīng)這些變化，從業(yè)者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提高自身的能力和素質(zhì)，使職業(yè)素養(yǎng)具有成長性。

二、以職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向的高職體育教學(xué)改革實踐

1.根據(jù)高職的發(fā)展形勢，更新體育教育觀念。高職院校體育課程的教學(xué)指導(dǎo)思想必須改變，根據(jù)職業(yè)教育的特點和任務(wù)，“以就業(yè)為導(dǎo)向”“以崗位核心能力”提高為目標(biāo)，在“夠用為度”的課時計劃安排中，充分發(fā)揮體育的多重功能，將體育的健身功能、娛樂功能、教育功能等體現(xiàn)于體育教學(xué)的整個過程。在實現(xiàn)增進學(xué)生身體健康、增強學(xué)生體質(zhì)、培養(yǎng)終身體育意識的傳統(tǒng)體育教學(xué)目標(biāo)之外，結(jié)合專業(yè)設(shè)置和職業(yè)特點，積極開展職業(yè)性體育課程，為未來的職業(yè)崗位需求服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的崗位特殊身體素質(zhì)，以合格的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、綜合能力為職業(yè)生涯的開始做好準備，真正做到“將需要工作的人培養(yǎng)成工作需要的人”。

第4篇：職業(yè)素養(yǎng)與勞動實踐范文

【關(guān)鍵詞】職業(yè)素養(yǎng)；職業(yè)生涯 ；素養(yǎng)培訓(xùn)

播種一種思想，收獲一種行動；播種一種行動，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種資產(chǎn)。職業(yè)素養(yǎng)的高低直接影響到工作與生活的態(tài)度、關(guān)系到工作與生活的質(zhì)量。作為一個職業(yè)教育工作者，時常接觸或看到、聽到的社會上各類人員在對生活、工作的態(tài)度，存在著職業(yè)倦怠感和追求功利的現(xiàn)象，導(dǎo)致生活、工作不穩(wěn)定性增加，究其原因，主要是在人生成長過程中，缺少一種職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。由此，產(chǎn)生了怎樣引導(dǎo)人們做好職業(yè)生涯規(guī)劃，提高職業(yè)素養(yǎng)實現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)的思考。

一、提升職業(yè)素養(yǎng)的重要性

職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是勞動者在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等方面 。職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范。個體行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵，個體行為是外在表象。所以，職業(yè)素養(yǎng)是一個人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。提高職業(yè)素養(yǎng)是個人事業(yè)提升的基石，是邁向成功的有效助力。

影響和制約職業(yè)素養(yǎng)的因素很多，受教育程度實踐經(jīng)驗、社會環(huán)境、工作經(jīng)歷，以及自身的一些基本狀況等。一般來說勞動者能否順利就業(yè)并取得成就，在很大程度上取決于本人的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)越高的人，獲得成功的機會就會越多一些。

二、提升職業(yè)素養(yǎng)的途徑

職業(yè)素養(yǎng)是勞動者在一定的生理和心理條件基礎(chǔ)上，通過教育、實踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來的，在職業(yè)活動中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質(zhì)。提升職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容大致分為以下幾個方面：愛崗敬業(yè)、誠實守信、客觀的自我認知、充分的職業(yè)生涯規(guī)劃、良好的職業(yè)形象。

1.愛崗敬業(yè)

愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。任何一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對待各種職業(yè)勞動，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人，一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會融合在職業(yè)工作中，就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。敬業(yè)就是用一種嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，一個人只有首先尊重自己的職業(yè)，才能喚起他人對其職業(yè)的尊敬，才能使其從事的行業(yè)煥發(fā)光彩。

2.誠實守信

艾琳?卡瑟說：“誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感?！币哉\取信，以信取勝。《論語》有云：“人而無信，不知其可也?！睂σ粋€人來說，“誠實守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。對一個企業(yè)和團體來說，它是一種“形象”，一種“品牌，一種信譽，一個使企業(yè)興旺發(fā)達的基礎(chǔ)。誠實守信，是一切職業(yè)首先的立足點。

3.客觀的自我認知

自我認知是一個非常重要的課題，充分、客觀的自我認知是心理健康的基礎(chǔ)。進行自我認知是認識個人和社會關(guān)系的一個重要基礎(chǔ)，是選擇職業(yè)的依據(jù)。要通過科學(xué)認知的方法和手段，對自己進行全面認識，清楚自己的優(yōu)勢與特長、劣勢與不足。自我分析要客觀冷靜，既要看到自己的優(yōu)點，又要面對自己的缺點。只有這樣，才能避免規(guī)劃中的盲目性，有效地促進職業(yè)發(fā)展。

4.充分的職業(yè)生涯規(guī)劃

打造自己理想的職業(yè)生涯，規(guī)劃自己理想的職業(yè)前景，找到屬于自己理想的職業(yè)方向，需要同時考慮到幾個相關(guān)的因素：你具備怎樣的實力、你有怎樣的素質(zhì)、你自身的潛力在哪里；需要同時具備幾個相關(guān)的因素：心理因素、信息因素、判斷因素、潛力因素、學(xué)習(xí)因素。

有效的生涯規(guī)劃需要確實能夠執(zhí)行的生涯策略、達成目標(biāo)計劃項目及行動步驟，這些具體且可行較強的行動方案會成為成功的基礎(chǔ)。有效的生涯規(guī)劃還要不斷的反醒修正生涯目標(biāo)，反醒策略方案是否恰當(dāng)以能適應(yīng)環(huán)境變化，同時也可作為下一輪生涯規(guī)劃的參考依據(jù)。

5.良好的職業(yè)形象

外表能“說話”，人們可以從你的裝束上，讀出你的內(nèi)心世界，鑒別你的品味。良好的職業(yè)形象是從著裝、妝扮、言談、舉止等多個方面體現(xiàn)出來的，而這些細節(jié)都是職業(yè)形象的重要組成部分。職業(yè)人的要求是打扮得體，說話斯文，舉手投足適度，外在和內(nèi)在的統(tǒng)一，也就是我們說的“表里如一”。

三、推進職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)的建議

職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)作為一種快迅提升個人職業(yè)素養(yǎng)的有效手段，目前備受推崇，無論是企業(yè)還是其他用人單位都意識到員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)的重要性，將職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)置于基礎(chǔ)地位，但目前的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)還存在不盡如人意的地方，比如體制不完善，方式方法單一，目的不明確，效果不明顯等。針對以上內(nèi)容，本人認為應(yīng)該從以下幾個方面進一步推進職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，使職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)工作發(fā)揮更大的效能，提供更大的助力。

1.健全職業(yè)培訓(xùn)制度

建立和完善職業(yè)培訓(xùn)制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的一個重要方面。它為企業(yè)的發(fā)展提供人才保證。它根據(jù)企業(yè)技術(shù)更新、產(chǎn)品換代的需要，對處于不同崗位和環(huán)節(jié)的人，進行知識的補充和更新、技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使企業(yè)職工的整體素質(zhì)滿足現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的需要，從而在競爭中占據(jù)有利地位。

2.靈活應(yīng)用培訓(xùn)方式

培訓(xùn)方式一般包括課堂講授、案例分析、研討發(fā)言、角色扮演、視聽技術(shù)、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)、自覺方式、互動小組等?？筛鶕?jù)培訓(xùn)目標(biāo)、學(xué)員構(gòu)成和競爭程度靈活的選擇培訓(xùn)方法，根據(jù)實際需要整合應(yīng)用培訓(xùn)方式，使培訓(xùn)活動達到最佳效果。

3.明確目的、提升效果

第5篇：職業(yè)素養(yǎng)與勞動實踐范文

關(guān)鍵詞：中國制造2025；技術(shù)素養(yǎng)；高職教育；人才質(zhì)量

作者簡介：吳倩（1975-），女，江蘇蘇州人，蘇州職業(yè)大學(xué)副教授，研究方向為高職教育課程；程宜康（1956-），男，江蘇宜興人，蘇州職業(yè)大學(xué)教授，研究方向為高等院校教學(xué)管理、職業(yè)教育課程論。

基金項目：江蘇省高等教育教改研究重點課題“技術(shù)素養(yǎng)導(dǎo)向的技術(shù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)研究與實踐”（編號：2013JSJG095），主持人：程宜康。

中圖分類號：G710 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）06-0010-05

令全國高等教育和職業(yè)教育界矚目的《中國制造2025》將人才為本作為重要的戰(zhàn)略方針提出，提出要“堅持把人才作為建設(shè)制造強國的根本，建立健全科學(xué)合理的選人、用人、育人機制，加快培養(yǎng)制造業(yè)發(fā)展急需的專業(yè)技術(shù)人才、經(jīng)營管理人才、技能人才”，要“建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的制造業(yè)人才隊伍”。教育部《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動計劃（2015-2018年）》也提出要使“技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量大幅提升；…應(yīng)用技術(shù)研發(fā)能力和社會服務(wù)水平大幅提高；…服務(wù)中國制造2025的能力顯著增強”。提高技術(shù)人才質(zhì)量已成為我國實現(xiàn)從制造大國向制造強國邁進的基本前提，也成為了我國所有高職教育院校今后內(nèi)涵建設(shè)的重要目標(biāo)，但是如何真正擺脫高職教育界普遍存在的浮躁、浮華、急功近利的教育教學(xué)改革，我們需要通過《中國制造2025》客觀冷靜地認識自身的人才培養(yǎng)質(zhì)量問題、原因，并尋找到提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的方向和目標(biāo)。本文試圖從一個很少被重視的視閾――技術(shù)素養(yǎng)，討論高職教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量問題。

一、中國制造2025的高職教育認識

（一）質(zhì)量――中國制造2025的核心問題

產(chǎn)品質(zhì)量是我國制造業(yè)長期不能解決的問題，產(chǎn)品質(zhì)量不高始終是我們不能成為制造強國的老大難問題，老百姓不相信國貨原因之一也是質(zhì)量問題，產(chǎn)品質(zhì)量不好引起的商業(yè)糾紛造成的國家、企業(yè)、個人經(jīng)濟損失十分巨大。既然質(zhì)量問題如此嚴重，除了我們的技術(shù)水平與國際先進水平還有差距，恐怕人是最為核心的因素。正如日本一位企業(yè)家在對中國制造企業(yè)考察后所說，他并不恐懼中國制造業(yè)的快速發(fā)展，因為中國企業(yè)的員工的技術(shù)素質(zhì)目前還未能超過日本企業(yè)的員工。德國人也認為“人的質(zhì)量是一切產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)，也就是說一個國家制造的產(chǎn)品質(zhì)量就是這個國家人民素質(zhì)的反映”。中航工業(yè)成飛董事長總經(jīng)理王廣亞曾對我國企業(yè)質(zhì)量現(xiàn)狀作過這樣的評論：我們一些企業(yè)員工有著許多“不良習(xí)慣”――陋習(xí)，如在技術(shù)管理方面，技術(shù)工作不實事求是地做記錄，“校對”不經(jīng)審核就簽字，檢驗不按程序和質(zhì)量要求檢查隨便蓋章，管理按“領(lǐng)導(dǎo)指示”而不按規(guī)章程序辦事。企業(yè)技術(shù)工作人員質(zhì)量意識極其淡漠，不追求完美，不用數(shù)據(jù)說話，不精益求精，比如經(jīng)常掛在口頭的“差不多”、“大概”、“估計”、“可能”，等等，一些技術(shù)人員工作只憑自己想象自由發(fā)揮，所謂的“有才”只是憑經(jīng)驗操作，這些都是造成產(chǎn)品質(zhì)量不高的來自從事管理和生產(chǎn)的技術(shù)人員主觀因素。

產(chǎn)品質(zhì)量有廣義質(zhì)量和狹義質(zhì)量之分，狹義質(zhì)量是指產(chǎn)品（工程）的質(zhì)量，廣義質(zhì)量除了實體質(zhì)量以外，還包括形成實體質(zhì)量的工作質(zhì)量（過程）。德國企業(yè)始終認為“產(chǎn)品制造本身的質(zhì)量才是產(chǎn)品質(zhì)量的根本要素”，因此實體質(zhì)量又在根本上取決于工作質(zhì)量，即取決于決定工作過程中的工程技術(shù)人員的質(zhì)量，或者說取決于工程技術(shù)人員個體的技術(shù)素養(yǎng)，而個體的技術(shù)素養(yǎng)又是被我們的質(zhì)量文化內(nèi)涵所確定和內(nèi)化。從我國許多企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量不高的現(xiàn)象看質(zhì)量深層次問題，主要還是在于我們的質(zhì)量文化問題，從某種意義上說，我國仍然處于從農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程中，而現(xiàn)代工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的最重要的區(qū)別之一在于其質(zhì)量文化。

現(xiàn)代企業(yè)質(zhì)量文化是由現(xiàn)代工業(yè)文明所決定的，現(xiàn)代企業(yè)的特征包括：機器與機器系統(tǒng)及其自動化；分工精細、協(xié)作關(guān)系復(fù)雜、嚴密；生產(chǎn)過程高度的比例性、均衡性、適應(yīng)性、連續(xù)性；生產(chǎn)社會化程度高，等等。從總體上看，農(nóng)業(yè)社會的勞動基本上是自由、散漫和隨性的，因此“差不多”、“大概”、“估計”、“可能”就作為了產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量的“可測量”性。而現(xiàn)代工業(yè)（文明）社會的企業(yè)質(zhì)量文化在各個方面、各個層次上都顯示出其不同于農(nóng)業(yè)（手工業(yè)）文明的質(zhì)量文化，現(xiàn)代企業(yè)的特征決定了它的質(zhì)量文化特點。按照質(zhì)量文化的物質(zhì)、制度、行為、精神等四個層級看，其主要特點在于：一是在物質(zhì)層面，工業(yè)社會的企業(yè)機器和設(shè)備的技術(shù)與工藝的復(fù)雜程度高，產(chǎn)品生產(chǎn)和質(zhì)量保障所依賴的技術(shù)更多、更復(fù)雜，各種技術(shù)之間的關(guān)聯(lián)性要求技術(shù)人員具有更廣泛的知識和能力。二是在制度層面，由于現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)高度秩序化（程序化）、標(biāo)準化，因此不同崗位工作的服從與協(xié)作成為企業(yè)員工基本的制度性要求；三是在行為層面，工業(yè)化生產(chǎn)的自動化一方面減輕了員工的肢體性勞動，但是并未減輕其思維性工作，反而是要求觀察、判斷和動作更為細致、精準。四是在精神層面，這是質(zhì)量文化的核心，優(yōu)秀的質(zhì)量文化是人本位的，一切技術(shù)都是人創(chuàng)造的，但更是為人所服務(wù)的，因此技術(shù)除了滿足人功能性需求，并使人真正安全、方便地使用技術(shù)和享受技術(shù)，還要讓人感受到藝術(shù)的愉悅，所以好的技術(shù)工作者一定是追求極致、完美，一定需要藝術(shù)的理解和創(chuàng)造。

（二）質(zhì)量――高職教育人才培養(yǎng)再認識

如果我們說產(chǎn)品的高質(zhì)量取決于企業(yè)的質(zhì)量文化，那么一個企業(yè)的質(zhì)量文化就是由企業(yè)的全體成員的素質(zhì)所決定的。在一定意義上說，德國企業(yè)的質(zhì)量文化源于德國民族的哲學(xué)傳統(tǒng)――“講求邏輯、追求完美、追求徹底性”，他們的企業(yè)員工在工作中正是體現(xiàn)了這樣的傳統(tǒng)所決定的工作特征，這樣的哲學(xué)傳統(tǒng)同樣也在他們的職業(yè)技術(shù)教育中得以體現(xiàn)。我們雖然看到了德國職業(yè)教育對高水平德國制造的貢獻，或者說看到了他們職業(yè)教育的形式，但是否真正深入地認識到他們在教學(xué)實施（行為）層面的“講求邏輯、追求完美、追求徹底性”，即關(guān)于職業(yè)技術(shù)教育在技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)文化和技術(shù)傳統(tǒng)等更多視角的深層次認識和理解。因此，我們是否應(yīng)該通過更加“邏輯”地認識技術(shù)教育的目標(biāo)、過程，通過更加追求教學(xué)目標(biāo)的“完美”和過程的“徹底性”，以此真正地認識技術(shù)教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量描述――技術(shù)學(xué)習(xí)者的技術(shù)素養(yǎng)。

二是質(zhì)量內(nèi)涵的工作過程形而下的認識。我國高等職業(yè)技術(shù)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的一般框架是能力、知識、態(tài)度，但是，高職技術(shù)人才質(zhì)量的重要標(biāo)志是智力技能和文化能力，所以高職技術(shù)人才的能力描述需要強調(diào)其智力技能和文化能力。因此，我們在技術(shù)素養(yǎng)內(nèi)涵描述時，將能力分解為技術(shù)思維力、技術(shù)行為力和技術(shù)文化能力，其中技術(shù)思維力和技術(shù)文化能力才是高職技術(shù)人才的核心能力，更是技術(shù)素養(yǎng)的核心要素。特別需要指出的是，技術(shù)思維力和技術(shù)文化能力更多的是體現(xiàn)于形而下，并不能夠簡單地從技術(shù)工作的顯性的行動體系中給予描述。從軟勞動理論看，技術(shù)素養(yǎng)的技術(shù)思維力訓(xùn)練是提升勞動者“勞動軟率”的必須，特別是在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下勞動工具的“軟化”，以純意識要素的智力、思維活動為特征的“軟勞動”，相對以物質(zhì)（硬）要素的機械、動作活動為特征的硬勞動，其“勞動軟率”要求更高。另外，在對技術(shù)素養(yǎng)內(nèi)涵進行描述時，考慮到概念范疇的一致性，以及結(jié)構(gòu)模型的可識別性，技術(shù)文化能力不是作為獨立的技術(shù)素養(yǎng)維度，而是將其作為技術(shù)文化維度的內(nèi)涵來認識，但是這并不妨礙我們通過技術(shù)素養(yǎng)內(nèi)涵來認識高職技術(shù)人才質(zhì)量的本質(zhì)特征。

三是質(zhì)量價值的認識。從技術(shù)哲學(xué)思考出發(fā)，筆者認為技術(shù)價值觀教育在我們的高等職業(yè)技術(shù)教育實踐中是被忽視的，技術(shù)的價值觀是技術(shù)文化的核心，技術(shù)價值觀也必然成為技術(shù)文化的核心。在今天，技術(shù)的價值（特別是關(guān)于人文的）在技術(shù)哲學(xué)中已經(jīng)成為最受關(guān)注的哲學(xué)話題，也是美國提出技術(shù)素養(yǎng)的主要背景，因此，技術(shù)素養(yǎng)本身無法缺省技術(shù)價值觀。另外，技術(shù)價值觀也是質(zhì)量文化的重要內(nèi)涵，用質(zhì)量文化的思維看技術(shù)及其產(chǎn)品的質(zhì)量，不能沒有人本位和藝術(shù)的審美和追求。相應(yīng)的，高職技術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量理解無法離開技術(shù)價值的土壤――技術(shù)文化，也就是說技術(shù)人才的質(zhì)量需要放入技術(shù)文化的廣闊視閾，才能真正顯示出質(zhì)量價值的全部意義。盡管文化是一個復(fù)雜而寬泛的概念范疇，將技術(shù)文化作為一個技術(shù)素養(yǎng)的維度來認識技術(shù)素養(yǎng)，并作為高職技術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量價值意義建構(gòu)的載體，筆者認為是有意義的必要的也是可行的。

三、基于技術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的高職人才培養(yǎng)質(zhì)量提升

（一）基于隱性工作過程的技術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成

隱形工作過程是相對于顯性工作過程而言的，顯性工作過程就是“在產(chǎn)品過程中為完成某具體產(chǎn)品目標(biāo)，按照規(guī)定的顯性程序進行的工作過程”。其工作的過程是被程序化的（可顯性描述的），體現(xiàn)了工作過程的工作意義，此外，工作的產(chǎn)物是物化的，即可以被具化地描述。與此相應(yīng)的隱形工作過程我們定義為“在具體職業(yè)技術(shù)工作情境中，為完成工作目標(biāo)而進行的思維過程和知識應(yīng)用過程”。這一定義強調(diào)了“工作過程”的思維性學(xué)習(xí)意義，其中的關(guān)鍵詞是“工作”、“思維”、“應(yīng)用”，其中“工作”表征了真實情境的學(xué)習(xí)意義，“思維”表征了學(xué)習(xí)行為的心理特征意義，“應(yīng)用”表征了工作的智力“產(chǎn)物”意義。特別需要指出的是，在學(xué)校的課程學(xué)習(xí)系統(tǒng)中，個體的“隱性工作過程”是沒有被“程序化”規(guī)定的，即不可被工作“序化”。

引入隱性工作過程概念是為了能夠讓我們對技術(shù)素養(yǎng)的技術(shù)思維力訓(xùn)練確定一個策略依據(jù)，在技術(shù)工作的實際情形中，技術(shù)思維是一種隱性的工作狀態(tài)，如何將這樣的一種技術(shù)思維能力訓(xùn)練體現(xiàn)在實際的教學(xué)過程之中，除了要依賴顯性工作過程的程序性學(xué)習(xí)，更是需要一定的學(xué)習(xí)策略來獲得技術(shù)思維訓(xùn)練，使得技術(shù)素養(yǎng)能夠得到實實在在的養(yǎng)成，為此筆者曾從工程技術(shù)心理學(xué)的角度，提出過“過程”、“整合”、“記憶”、“聯(lián)系”、“轉(zhuǎn)換”、“情境”等六種學(xué)習(xí)策略，由于篇幅所限，在本文中不再詳細論述[2]。

（二）基于技術(shù)認知與技術(shù)美學(xué)的技術(shù)文化課程

我國目前高職院校開始通過行指委或由院校自行制定專業(yè)（教學(xué)）標(biāo)準，其基本框架主要是基于崗位工作所需要的能力、知識、素質(zhì)（素養(yǎng)），以課程為單位展開描述。但是，高等職業(yè)技術(shù)教育不等于只是關(guān)于職業(yè)工作的教育，這一點尤為重要，由于我國的（基礎(chǔ)）教育傳統(tǒng)不重視技術(shù)教育課程，國民普遍輕技重“文”，全民技術(shù)素養(yǎng)不高，學(xué)生的技術(shù)認知與技術(shù)美學(xué)能力不夠，等等，這些都是造成職業(yè)技術(shù)教育人才培養(yǎng)的技術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量不高――技術(shù)素養(yǎng)不高的重要原因之一。即使是接受技術(shù)教育的學(xué)生，也是重技術(shù)的“工作”，輕技術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成，高職院校的課程體系在“突破”了傳統(tǒng)三段式后，又被形而上的“工作過程”遮蔽了技術(shù)文化的豐富內(nèi)涵，更是缺少了關(guān)于技術(shù)認知和技術(shù)美學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和相應(yīng)的訓(xùn)練。如何通過在課程體系設(shè)計和技術(shù)課程內(nèi)容設(shè)計中增加關(guān)于技術(shù)認知和技術(shù)美學(xué)等的考量，對學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成具有重要意義。

筆者在對高校教師和企業(yè)技術(shù)人員的技術(shù)素養(yǎng)問卷調(diào)查中，有83%的人選擇“對于技術(shù)的興趣是出于技術(shù)的實用”，只有48%的人同時選擇了“技術(shù)的精致與完美需要人文和藝術(shù)的理解”，這一數(shù)據(jù)在一定意義上反映了我們技術(shù)教育工作者和企業(yè)工程技術(shù)人員的技術(shù)文化（技術(shù)認知、技術(shù)美學(xué)）認識的現(xiàn)狀。其實人類技術(shù)發(fā)展史表明，技術(shù)和藝術(shù)從來就是孿生的，杰姆斯?伽略特就認為“對于一個設(shè)計，功能完備是基本的，但‘漂亮’也是非常重要的，一個設(shè)計能否吸引人們的目光，是否令人樂于體驗，均決定了它的美學(xué)要求”[3]。顯然在我們的高等技術(shù)教育對技術(shù)美學(xué)這一教學(xué)目標(biāo)是不夠重視的，同樣的技術(shù)人文的關(guān)注更是缺少。

上海電機學(xué)院曾就是否需要在通識教育課程中增加有關(guān)技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)倫理學(xué)等內(nèi)容，在學(xué)生中進行調(diào)研，“有60%的同學(xué)認為沒有必要，認為這類課程是浪費時間，不如將時間與精力放在考證上”。因此提出要在高等（職業(yè)）技術(shù)教育的人才培養(yǎng)中注重技術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的“隱性課程”，例如在實驗實訓(xùn)場所營造技術(shù)文化環(huán)境（企業(yè)質(zhì)量管理環(huán)境），以及開設(shè)技術(shù)通識類課程，要“避免學(xué)生形成急功近利的浮躁心理，過意追求技術(shù)知識與能力的外在體現(xiàn)，將職業(yè)證書的考取與內(nèi)在技術(shù)精神的養(yǎng)成統(tǒng)一起來”[4]。荊筱槐也認為“我國高等職業(yè)教育的技術(shù)教育理念應(yīng)立足于技術(shù)技能的掌握、技術(shù)人文性的認知和技術(shù)文化的傳承”，提出高職院校需要開設(shè)如技術(shù)史課程等技術(shù)文化類課程[5]。

（三）基于企業(yè)質(zhì)量文化的實踐教學(xué)質(zhì)量評價

實踐教學(xué)是高等職業(yè)技術(shù)教育實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要過程，實踐教學(xué)課時必須超過50%已成為評估高職人才培養(yǎng)的重要指標(biāo)，但是遺憾的是很難對實踐教學(xué)的質(zhì)量進行有效的評價。在一定意義上說，實踐教學(xué)的質(zhì)量才是衡量人才培養(yǎng)質(zhì)量的最重要內(nèi)涵，學(xué)習(xí)者的技術(shù)素養(yǎng)應(yīng)該在實踐教學(xué)的過程中獲得養(yǎng)成性的訓(xùn)練，并根據(jù)實踐教學(xué)的技術(shù)素養(yǎng)目標(biāo)給予必要的評價。如何在實踐教學(xué)的目標(biāo)和策略設(shè)計中體現(xiàn)技術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成性訓(xùn)練，確保實踐教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校需要通過認識、理解現(xiàn)代企業(yè)質(zhì)量文化，并將質(zhì)量文化中精神、行為與制度層面的要素融于學(xué)校的實踐教學(xué)目標(biāo)與評價之中。學(xué)校不僅要將細致、精準、極致、完美、秩序、標(biāo)準、服從、協(xié)作等作為實踐教學(xué)的質(zhì)量要求，更要在教、學(xué)、做的各個教學(xué)環(huán)節(jié)中盡可能的可描述（量化）、可追溯、可評價。另外，擔(dān)任實踐教學(xué)指導(dǎo)的教師自身的技術(shù)素養(yǎng)是決定學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的關(guān)鍵，由于學(xué)校教師大都不是來自于企業(yè)，對技術(shù)素養(yǎng)的理解和認識還很不夠，甚至自身的技術(shù)素養(yǎng)都很低，因此，對教師下企業(yè)實踐，必須提出技術(shù)素養(yǎng)的要求，在企業(yè)中感受質(zhì)量文化，自覺實踐質(zhì)量文化，并將企業(yè)質(zhì)量文化的好理念、好做法運用到學(xué)校實踐教學(xué)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、實踐教學(xué)模式設(shè)計和質(zhì)量評價之中。

今天的高職教育需要暢想未來，需要教育創(chuàng)新，但更需要關(guān)注當(dāng)下，思考不足，技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量并不一定能夠用“特色”來實證，也不是靠質(zhì)量“工程”的運動式建設(shè)“打造”出來的，特別是高職技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量除了需要用“工作過程”來描述，是否更需要通過技術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成來證實人才培養(yǎng)質(zhì)量？為此，我們需要更多的關(guān)于技術(shù)技能人才質(zhì)量的嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究，以及在人才培養(yǎng)實踐中透過技術(shù)工作的表象，探索更深層次的技術(shù)素養(yǎng)要求，把建立技術(shù)素養(yǎng)教育目標(biāo)作為高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量提升的重要，進一步優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，在教學(xué)實踐中運用更多、更好的有助于技術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的教學(xué)策略和教學(xué)模式。

參考文獻：

[1]美國技術(shù)素養(yǎng)委員會.Technological Speaking： Why all A-merican need to know more about technology[R].北京：科學(xué)技術(shù)出版社，2002：中譯本.

[2]程宜康.基于“隱性工作過程”的高職教育技術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)[J].高等工程教育研究，2011（6）：158-160.

[3]杰姆斯?伽略特.設(shè)計與技術(shù)[M].常初芳，譯.北京：科學(xué)出版社，2004，21.

第6篇：職業(yè)素養(yǎng)與勞動實踐范文

關(guān)鍵詞 新常態(tài) 提升職業(yè)素養(yǎng)

在加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的今天，隨著用人單位對高職畢業(yè)生職業(yè)素養(yǎng)要求越來越高，純學(xué)歷型人才已經(jīng)不能很好的滿足社會的需求了，如何把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，在中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下，積極主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，走出一條創(chuàng)新之路，對高職院校人才培養(yǎng)提出了更高要求。

1 提升大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的意義

1.1 國家層面的現(xiàn)實要求

總理在2015年政府工作報告中指出，要堅持立德樹人，增強學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力，培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。當(dāng)前，我國已成為世界第二大經(jīng)濟體，正處在經(jīng)濟大國向強國邁進的新階段，實現(xiàn)“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”，教育部提出了要重視中高端技術(shù)技能人才的培養(yǎng)，深化產(chǎn)教融合、校企合作，注重文化素養(yǎng)、職業(yè)精神和技術(shù)技能融合培養(yǎng)，提升人才培養(yǎng)的針對性和適應(yīng)性，切實提升勞動者素質(zhì)和創(chuàng)造附加價值的能力。①在中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的今天，職業(yè)教育要主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展大勢，促進職業(yè)教育與社會需求緊密對接，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供有力的支撐。

1.2 企業(yè)對人才的需求

目前，企業(yè)把職業(yè)素養(yǎng)作為選拔人才的重要指標(biāo)，良好的職業(yè)素養(yǎng)是大學(xué)生進入企業(yè)的“金鑰匙”。他們認為，大學(xué)生的能力和專業(yè)知識固然重要，但是最關(guān)鍵的在于他們所具有的職業(yè)素養(yǎng)。因為職業(yè)素養(yǎng)是一個人的道德層次和精神境界，企業(yè)需要這樣的人才，為企業(yè)創(chuàng)造效益。他們認為，一個人在實際工作環(huán)境中，通過短時間培訓(xùn)，其專業(yè)技能是很容易提高的，而學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)是不可能通過短時間培訓(xùn)就可以提升的。因此在選擇人才時，首先選擇德才兼?zhèn)涞娜?，其次是有德而能力欠缺的人，至于有才無德、無才無德的人，他們是不會選擇的。他們認為，如果一個人基本的職業(yè)素養(yǎng)不夠，比如說忠誠度不夠，那么技能越高的人，其隱含的危險越大。因此，高職院校不僅要提高學(xué)生的專業(yè)技能，更要培養(yǎng)出符合用人單位需求的具有較好職業(yè)素養(yǎng)的人才。②

另一方面，學(xué)校人才培養(yǎng)與社會需求之間的結(jié)構(gòu)性矛盾長期存在，畢業(yè)生就業(yè)期望與市場需求也還有差距，導(dǎo)致畢業(yè)生頻繁跳槽。因此，提高畢業(yè)生的職業(yè)能力，使他們能夠更好地適應(yīng)社會的需求，提高他們的職業(yè)素養(yǎng)，對畢業(yè)生就業(yè)具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

2 大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀

據(jù)2014中國大學(xué)生就業(yè)壓力調(diào)查報告顯示，在連續(xù)幾年的調(diào)查中都發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生求職者對一些技能方面的素質(zhì)相對比較重視，如溝通能力、專業(yè)技能、適應(yīng)能力與學(xué)習(xí)能力等，而對于組織能力、道德修養(yǎng)、協(xié)作能力、進取心、刻苦精神、工作熱情等社會與具體用人單位所看重的素質(zhì)類型（更多的是軟能力），卻被大學(xué)生求職者所忽視。事實上，這些被忽視的軟能力，不僅應(yīng)該是社會與用人單位對求職者的要求，更是求職者個人發(fā)展所應(yīng)該具備的深層能力。③

3 提高大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的途徑

3.1 依托技能大賽，提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)技能大賽不僅是引領(lǐng)職業(yè)教育改革創(chuàng)新，促進校企合作交流，展示職業(yè)教育成果的重要平臺，也是全面提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和崗位競爭能力的平臺。④當(dāng)前，中央提出了加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的偉大部署，這個響亮的號召，讓職業(yè)教育推開了春天的窗戶。各主管部門、行業(yè)協(xié)會也相應(yīng)的舉辦各種各樣的職業(yè)技能大賽，以響應(yīng)國家政策的號召，各高職院校都非常重視職業(yè)技能大賽，推動了學(xué)生的專業(yè)技術(shù)、職業(yè)能力的發(fā)展。遼寧輕工職業(yè)學(xué)院遵循“以賽促教、以賽促學(xué)、賽教結(jié)合”的理念，有目的地將競賽目標(biāo)與人才培養(yǎng)目標(biāo)融合、競賽評價標(biāo)準與課程標(biāo)準融合、競賽訓(xùn)練與課程實訓(xùn)融合、競賽考核與課程考核融合，學(xué)生在參與競賽的過程中，不僅專業(yè)知識和專業(yè)技能得到體現(xiàn)，而且團隊合作精神、溝通交流能力、計劃組織能力都得以彰顯。

我院服裝設(shè)計專業(yè)服裝設(shè)計（品牌設(shè)計）課程采用“雙導(dǎo)師制項目化課賽結(jié)合”教學(xué)模式，將課堂教學(xué)與職業(yè)技能競賽有機融合，將大賽內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容銜接，項目化主題設(shè)計完成作品，“雙導(dǎo)師”訓(xùn)練，將課堂打造成小型職業(yè)技能競賽賽場，優(yōu)秀作品作為參賽作品直接報送。紡織服裝系聯(lián)合大都會時尚購物中心舉辦首屆“大都會杯”視覺營銷大賽，18名選手在賣場選擇店鋪進行視覺營銷比拼。選手們經(jīng)過一個月的時間走訪調(diào)研，利用課余時間采購材料，裝飾店面。在整個過程中，同學(xué)們積累了較多的實戰(zhàn)經(jīng)驗，在團隊合作過程中，收獲了友誼。計算機系學(xué)生通過參加全國信息技術(shù)應(yīng)用水平大賽，提高了解決問題的能力和自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

3.2 校企文化融合提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

學(xué)院積極推進校企合作，以企業(yè)精神引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)意識和職業(yè)素養(yǎng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為深受企業(yè)歡迎的能吃苦、敬業(yè)奉獻的技術(shù)技能人才，是職業(yè)院校的根本任務(wù)。學(xué)院建立了192個校外實習(xí)基地，以學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)為主線，校企雙方全方位、全過程合作，細化學(xué)習(xí)情境，將知識和技能進行有效整合，不斷優(yōu)化課程教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，以典型工作任務(wù)或項目為載體設(shè)計教學(xué)活動，通過項目為載體的教學(xué)實踐，融入相關(guān)知識點和職業(yè)素質(zhì)要求，使學(xué)生從項目、任務(wù)的訓(xùn)練中鍛煉實踐能力，掌握理論知識，培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)，實現(xiàn)教、學(xué)、做一體化。例如數(shù)控技術(shù)專業(yè)與大眾一汽發(fā)動機（大連）有限公司等企業(yè)合作設(shè)計學(xué)習(xí)情境，將企業(yè)的實際產(chǎn)品引入教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)設(shè)計不同難度的項目任務(wù)供學(xué)生選擇，單獨或小組合作進行，先利用仿真軟件模擬，再到實訓(xùn)室完成項目實踐，主副講教師共同進行指導(dǎo)，較好地實現(xiàn)了教學(xué)做一體化。計算機系開展校企合作項目化綜合實訓(xùn)的探索，與大連永佳電子技術(shù)有限公司合作，企業(yè)提供實訓(xùn)案例和師資，按項目小組形式，以全流程跟進、完整項目實施的方式完成了模擬對日軟件開發(fā)的流程和管理模式。

營銷與策劃（服裝）專業(yè)服裝陳列展示課程采用“理論知識信息化、企業(yè)項目入課堂；實訓(xùn)操作模擬化、崗位實操進商場”四位一體教學(xué)模式，充分利用信息化教學(xué)手段，以企業(yè)項目開展教學(xué)，在商場真實環(huán)境進行檢驗。服裝專業(yè)教學(xué)、訓(xùn)練、創(chuàng)新一體化教學(xué)模式的探索與實踐等4個項目獲遼寧省教學(xué)成果獎及中國紡織工業(yè)聯(lián)合會教學(xué)成果獎。

3.3 把社會主義核心價值觀融入校園文化活動中，引領(lǐng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升

黨的十提出，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是從公民個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。在去年6月份舉行的全國職業(yè)教育工作會議上提出要培育和踐行社會主義核心價值觀，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，弘揚勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風(fēng)尚，營造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環(huán)境，努力培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才?？偫韽娬{(diào)，要把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，而且要讓受教育者牢固樹立敬業(yè)守信、精益求精等職業(yè)精神，讓千千萬萬擁有較強動手和服務(wù)能力的人才進入勞動大軍，使“中國制造”更多走向“優(yōu)質(zhì)制造”、“精品制造”，使中國服務(wù)塑造新優(yōu)勢、邁上新臺階。⑤

學(xué)院以“育人為本、德育為先”為工作理念，根據(jù)學(xué)生的心理成長規(guī)律，從思想實際和關(guān)注問題入手，將社會主義核心價值體系的大道理與黨情、國情、民情結(jié)合起來，與當(dāng)前政治、經(jīng)濟和社會中的重大事件結(jié)合起來，與學(xué)生的思想困惑和情感情趣結(jié)合起來，與學(xué)生的接受能力和認知習(xí)慣結(jié)合起來，以活生生的實例和具體詳實的數(shù)據(jù)來分析、闡述、講解。同時，針對我院學(xué)生的思想動態(tài)和情感興趣，調(diào)動各有關(guān)學(xué)生部門組織開展形式多樣的弘揚主旋律、宣傳中國夢、傳播正能量的校園文化活動，以此來影響和帶動廣大學(xué)生形成愛黨愛國、追求進步、積極向上的人生品德和高尚志趣。

學(xué)院積極開展旨在培養(yǎng)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀的校園文化活動和社團活動。以志愿者服務(wù)為平臺，開展人文關(guān)愛、心靈關(guān)愛、貧困關(guān)愛、環(huán)境保護等活動。如學(xué)生志愿者深入社區(qū)，慰問貧困家庭及孤寡老人，走進農(nóng)民工子弟學(xué)校，與貧困學(xué)生搭成幫扶對子，開展“大手拉小手”等活動，培養(yǎng)學(xué)生樹立起“服務(wù)社會、奉獻社會”的思想，爭強社會責(zé)任感。以校園技能文化藝術(shù)節(jié)為平臺，校企合作開展各類專業(yè)技能大賽，舉辦文藝演出、講座報告、展覽展示等活動，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、組織能力、創(chuàng)新能力以及團隊合作能力。

注釋

① 教育部副部長魯昕談職業(yè)教育新常態(tài).2014.11.

② 楊群.職業(yè)技能大賽對學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)[J].時代教育，2011.3.

③ 熊漢忠.2014中國大學(xué)生就業(yè)壓力調(diào)查報告.2014.5.

第7篇：職業(yè)素養(yǎng)與勞動實踐范文

【關(guān)鍵詞】中職生；職業(yè)素質(zhì)；樹立；培養(yǎng)

職業(yè)素質(zhì)是勞動者對社會職業(yè)了解與適應(yīng)其在從事職業(yè)中盡自己最大的能力把工作做好的素質(zhì)和能力，是勞動者在工作中的一種綜合體現(xiàn)。其主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個性及職業(yè)情況等方面。影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素很多，主要包括：受教育程度、實踐經(jīng)驗、社會環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況。一般說來，勞動者能否順利就業(yè)并取得成就，在很大程度上取決于本人的職業(yè)素質(zhì)，良好的職業(yè)素養(yǎng)是衡量一個職業(yè)人成熟度的重要指標(biāo)。職業(yè)素質(zhì)越高的人，獲得成功的機會就越多。而如果一個人缺乏良好的職業(yè)素養(yǎng)，就很難取得突出的工作業(yè)績，更談不上建功立業(yè)；從企業(yè)角度來看，唯有集中具備較高職業(yè)素養(yǎng)的人員才能實現(xiàn)生存與發(fā)展的目的，他們可以幫助企業(yè)節(jié)省成本，提高效率，從而提高企業(yè)在市場的競爭力；從國家的角度看，國民職業(yè)素養(yǎng)的高低直接影響著國家經(jīng)濟的發(fā)展，是社會穩(wěn)定的前提。因此，提高勞動者的職業(yè)素養(yǎng)具有十分重要的意義。

中等職業(yè)教育肩負著為國家經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的重任，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素質(zhì)是中等職業(yè)教育的重要任務(wù)。

一、職業(yè)素質(zhì)在企業(yè)中的重要性

職業(yè)素質(zhì)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是在工作過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，其包含有職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等多個方面。很多企業(yè)界人士認為，職業(yè)素質(zhì)至少包含兩個重要因素：敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。敬業(yè)精神就是在工作中將自己作為企業(yè)的一部分，不論在什么崗位，不管做什么工作都要最大程度的發(fā)揮出自己實力，盡心盡力做到最好。敬業(yè)不僅僅是吃苦耐勞，更重要的是“用心”去做好企業(yè)分配給的每一份工作。態(tài)度是職業(yè)素質(zhì)的核心，好的態(tài)度比如負責(zé)的、積極的、自信的、奉獻的、樂于助人的等等，這是決定成敗的關(guān)鍵因素。

隨著我國改革開放的不斷深入，社會主義市場經(jīng)濟的逐步完善，勞動用工制度與分配制度也發(fā)生了深刻的變革，新的人事制度一方面為求職者提供了許多擇業(yè)機會，另一方面職業(yè)的雙向選擇也加劇了擇業(yè)者的競爭。良好的職業(yè)素質(zhì)是企業(yè)必需的，企業(yè)對每一位從業(yè)者的職業(yè)素質(zhì)也提出了更高的要求。對學(xué)生進行職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)中，要讓學(xué)生明白，社會主義市場經(jīng)濟的規(guī)律之一就是競爭，優(yōu)勝劣汰，適者生存。學(xué)生在學(xué)校不僅需要刻苦學(xué)習(xí)，熟練掌握基本知識和技能，還需要不斷提高思想政治覺悟，樹立正確的人生觀、價值觀，自覺培養(yǎng)良好的職業(yè)素質(zhì)。只有按照社會的需求和發(fā)展去提高自身的素質(zhì)，提高競爭能力，這樣，才能在今后的從業(yè)中符合企業(yè)的需要，為成功發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、中職生現(xiàn)狀分析

目前，中職學(xué)生對職業(yè)意識的淡薄和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)難這一問題十分普遍。由于眾所周知的原因，學(xué)生中大多學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，難以承受繁重的專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)操作學(xué)習(xí)任務(wù)。少部分學(xué)生有不同程度的厭學(xué)情緒，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)動力普遍不足。更有一部分學(xué)生是在父母的壓力下來學(xué)校“被學(xué)習(xí)”的，對學(xué)校的規(guī)章制度視而不見，課堂紀律差，不服從管理，抽煙喝酒的現(xiàn)象時有發(fā)生。他們不知道自己來到學(xué)校該做什么，對學(xué)習(xí)的目的、將來人生道路如何走，沒有一個明確的目標(biāo)。這些問題造成了中職校學(xué)生素質(zhì)普遍較差的狀況，不僅使學(xué)校教學(xué)及日常管理面臨著許多難題，也影響到學(xué)生自身今后的發(fā)展。

三、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)措施

中職生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，必須與企業(yè)對員工職業(yè)素質(zhì)的要求相匹配，以滿足市場需求作為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的教學(xué)起點。

（一）從行為規(guī)范入手，加強德育教育

針對學(xué)生的實際情況，對學(xué)生分階段、有目的、有重點地進行一系列的德育教育活動。我校的做法是：

1.首先對每屆新生進行入學(xué)教育，學(xué)習(xí)校規(guī)校紀、到部隊參加軍訓(xùn)以加強學(xué)生紀律觀念；近兩年學(xué)校還實行了準軍事化管理模式，借鑒軍隊的優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)、嚴明的組織紀律管理學(xué)生，規(guī)范學(xué)生的日常行為。這些做法，增強了學(xué)生的紀律觀念，鍛煉了學(xué)生的意志和毅力，促進了學(xué)生獨立生活能力，改變了學(xué)生的精神面貌，形成了良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

2.通過法制報告會、法制知識講座、有關(guān)人員的現(xiàn)身說法、法律知識競賽等活動，提高了學(xué)生的法律意識，加強了法制觀念。

3.培養(yǎng)學(xué)生的社會公德。通過主題班會、講座等方式對學(xué)生進行社會公德教育，養(yǎng)成文明禮貌的行為舉止，學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生相互尊重的人際意識，懂得社會公德是維護正常人際關(guān)系的行為習(xí)慣，是一個民族進步的重要標(biāo)志。

（二）改革舊教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)體系

眾所周知，中職學(xué)校的生源基礎(chǔ)理論知識普遍較差，大部分學(xué)生的認知特點是：形象思維優(yōu)于邏輯思維，實踐學(xué)習(xí)長于理論學(xué)習(xí)，動手能力好于動腦能力,理論學(xué)習(xí)與表達、邏輯推理、抽象思維能力較弱；他們不喜歡也不善于那種“黑板上理論到理論”的教學(xué)模式。這些差異決定了職校要培養(yǎng)出企業(yè)生產(chǎn)一線迫切需要的高素質(zhì)勞動者，就必須加大教學(xué)改革力度，使我們的教學(xué)模式、教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容適合學(xué)生，適應(yīng)社會要求。

1.以市場需求為導(dǎo)向，以就業(yè)為目標(biāo)，把職業(yè)崗位群所需要的知識點和能力要素落實到每門專業(yè)技術(shù)課和實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，提高專業(yè)教學(xué)的針對性、靈活性和適應(yīng)性。按企業(yè)要求必須了解哪些知識、掌握什么技術(shù)、具備哪些能力。專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以掌握基本知識和基本技能為出發(fā)點，堅持按“簡潔實用、夠用，兼顧發(fā)展”的原則及時更新課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容。對原教學(xué)內(nèi)容中難、繁、深、舊的部分少講和不講，增加一些新的知識、現(xiàn)實中正在使用的技術(shù)等內(nèi)容，

2.堅持“做中學(xué)”的教學(xué)方法。對中職生的教學(xué)要做到“寬基礎(chǔ)、活知識、強實踐、高素質(zhì)”的方法。改變以往的教師上課“一言堂”和“黑板上做實驗”的現(xiàn)象，減少理論講授時間，增加動手操作。少講多練，邊講邊練。讓學(xué)生弄清哪些知識與技能該學(xué)，該怎么學(xué)，切實達到“能做”、“會做”的能力要求。通過“做中學(xué)”來培養(yǎng)畢業(yè)生的綜合素質(zhì)與能力。 “做中學(xué)”即在動手操作過程中來達到探究學(xué)習(xí)的目的，使學(xué)生體會學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，鞏固學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、工作能力、創(chuàng)新能力。是中職學(xué)校專業(yè)教學(xué)進行能力培養(yǎng)時采用的行之有效的教學(xué)方法之一。

(三)重視職業(yè)心理健康教育

良好的職業(yè)心理素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生具備優(yōu)秀職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要素，我們必須十分重視中職生的職業(yè)心理素質(zhì)培養(yǎng)。傳統(tǒng)的學(xué)生心理健康教育主要針對的是在相對封閉的校園環(huán)境里的情況。學(xué)生一旦踏入職場，顯然會有許多的不適應(yīng)：難以適應(yīng)企業(yè)的文化，難以適應(yīng)具體的崗位，難以適應(yīng)復(fù)雜的人際關(guān)系，難以適應(yīng)企業(yè)剛性的規(guī)章制度，加上工作艱苦、工作受挫折、工作單調(diào)等原因，必然導(dǎo)致一系列的心理問題和心理困擾，這樣給他們從學(xué)生到職業(yè)人這一角色的轉(zhuǎn)型帶來嚴重障礙。職業(yè)學(xué)?？山Y(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、實習(xí)等方面的實際情況和個性心理特點，采用多種形式開展心理咨詢，加強在校時期的職業(yè)心理健康教育,在實習(xí)實訓(xùn)中滲透職業(yè)心理健康教育，幫助學(xué)生優(yōu)化心理品質(zhì)，增強承受挫折與適應(yīng)環(huán)境的能力，使學(xué)生保持正確的自我認識、進取心態(tài)，鞏固和強化積極的情感體驗，保持與社會協(xié)調(diào)一致，培養(yǎng)良好的職業(yè)心理素質(zhì)，克服不利于將來就業(yè)的心理傾向，正確對待職業(yè)選擇和職業(yè)的變化發(fā)展。學(xué)生畢業(yè)后能夠真正成為既有專業(yè)知識和職業(yè)能力,又有良好職業(yè)素質(zhì)的高技能職業(yè)人才。

（四）加強職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念

職業(yè)學(xué)校對學(xué)生進行職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)應(yīng)貫穿整個教育教學(xué)過程，需要充分考慮學(xué)生的不同個性，指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思自己在畢業(yè)后的成長設(shè)想。學(xué)生就業(yè)觀點的正確與否直接影響著就業(yè)后的狀況，也直接影響著企業(yè)和學(xué)校的發(fā)展。從社會調(diào)研來看，職校生到企業(yè)后存在好高騖遠、期望值高、頻繁跳槽等不良現(xiàn)象。針對這些現(xiàn)象，職業(yè)學(xué)校應(yīng)加強學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育，通過就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育，促進學(xué)生努力提高自身的綜合職業(yè)能力和素質(zhì)。

1.開設(shè)職業(yè)道德、就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方面的課程，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)意識。使學(xué)生真正了解自己，充分發(fā)揮個人的專長，開發(fā)自己的潛能。讓每個學(xué)生初步制訂出職業(yè)生涯規(guī)劃，并在班會開展討論、在進行自我評價的基礎(chǔ)上，其他同學(xué)也參與評價，不斷修正職業(yè)的方向，從宏觀上制定今后各自的發(fā)展目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃。

2.分析各類企業(yè)的就業(yè)特點，端正學(xué)生的擇業(yè)觀念。堅持“就業(yè)優(yōu)先”原則，引導(dǎo)學(xué)生樹立“學(xué)技能，謀生路，求發(fā)展”的企業(yè)實習(xí)宗旨，幫助學(xué)生確立正確的就業(yè)觀念，

3.聘請歷屆畢業(yè)生中的成功典型回?，F(xiàn)身說法；邀請實習(xí)單位領(lǐng)導(dǎo)來校做報告，提出職業(yè)要求和希望，進行成才教育，使學(xué)生切實了解和接受他們將要從事的職業(yè)，增強學(xué)習(xí)專業(yè)的自豪感和職業(yè)的光榮感。

4.創(chuàng)造各種實踐的機會，通過參觀、訪問、社會調(diào)查以及志愿者活動等形式，使學(xué)生多層面了解各行業(yè)、了解社會，向企業(yè)學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對學(xué)校所學(xué)的知識有更直接的實踐感覺、實踐把握，發(fā)現(xiàn)所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的一些日新月異的變化。

5.指導(dǎo)學(xué)生樹立“先就業(yè)，后擇業(yè)”、“先立足，后立業(yè)”的觀念。使他們克服行業(yè)偏見，樹立正確的職業(yè)觀和成才觀以及平凡職業(yè)的榮譽感。通過加強對學(xué)生進行職業(yè)意識的培養(yǎng)，為他們今后的就業(yè)奠定好必要的思想基礎(chǔ)。

總之，中職學(xué)生在校期間是其職業(yè)素質(zhì)形成的重要階段，不可忽視。學(xué)校的教育教學(xué)只是培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要途徑之一，希望通過不同途徑來學(xué)習(xí)和探索，最終能使學(xué)生具有強烈的職業(yè)意識，良好的職業(yè)素質(zhì)，高水平的職業(yè)技能，能在不同的崗位上，成為合格的畢業(yè)生和祖國建設(shè)的專門人才。

【參考文獻】

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第8篇：職業(yè)素養(yǎng)與勞動實踐范文

摘要：社會發(fā)展對人才素質(zhì)的要求不斷提高，隱性職業(yè)素養(yǎng)日益受到重視。要培養(yǎng)和提高高職院校學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)，需要重視校園文化建設(shè)，使大學(xué)成為培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的基地；開設(shè)職業(yè)素養(yǎng)等系列課程，并開設(shè)選修、講座等多種形式共同促進隱性職業(yè)素養(yǎng)的提升；在日常教學(xué)中滲透隱性職業(yè)素養(yǎng)教育；要充分利用校企合作、校內(nèi)實訓(xùn)和校外實習(xí)的機遇，提升學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：職業(yè)素養(yǎng)；隱性職業(yè)素養(yǎng)；教學(xué)

職業(yè)素養(yǎng)由顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成。顯性職業(yè)素養(yǎng)指人的職業(yè)技能、職業(yè)知識等，是職業(yè)素養(yǎng)的表面、淺層和可考量素質(zhì)；隱性職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)一個人的職業(yè)認知、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)操守、職業(yè)作風(fēng)等，是職業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中最為根本的部分，決定并支撐著外在的顯性素養(yǎng)。當(dāng)前，高職院校學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)已受到高度重視，并在實踐中積極探求有效的培養(yǎng)模式和途徑。

一、高職學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

（一）符合經(jīng)濟發(fā)展的需要。

隨著經(jīng)濟發(fā)展方式由粗放型向集約型、由外延增長向內(nèi)涵增長的轉(zhuǎn)變，對勞動者素質(zhì)的要求也相應(yīng)變化。高素質(zhì)的勞動者不僅要熟練的掌握和使用技術(shù)和技能，還需要具有良好的社會和職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)以及與人合作等素養(yǎng)。高職院校也承擔(dān)著為社會輸送人才的重擔(dān)，因此高職院校學(xué)生培養(yǎng)和提升隱性職業(yè)素養(yǎng)是符合和順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要的。

（二）提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的要求。教育部《關(guān)于推進高等職業(yè)教育改革發(fā)展的若干意見》（修改稿）強調(diào)“高職院校要堅持育人為本、德育為先，強化職業(yè)道德和職業(yè)精神培養(yǎng)，促進學(xué)生知識、技能、職業(yè)素養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展。”由此，職業(yè)素養(yǎng)，特別是隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的要求和必然選擇。

（三）滿足社會對人才能力的需求。近年來，高職教育發(fā)展迅猛，高職院校的畢業(yè)生成為企業(yè)技能型人才的重要組成部分。企業(yè)和社會對人才的要求不斷提升，人才的能力不僅包括知識和技能，還包括溝通與合作、愛崗敬業(yè)等隱性職業(yè)素養(yǎng)，因此，培養(yǎng)高職學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)符合企業(yè)和社會對人才能力的要求。

（四）增強學(xué)生的就業(yè)競爭力。學(xué)生的就業(yè)率影響教育資源的利用率。一方面學(xué)生不能充分就業(yè)，另一方面企業(yè)找不到合適的員工，這種現(xiàn)象的存在與就業(yè)者的職業(yè)素養(yǎng)不能滿足企業(yè)的要求有重大關(guān)系。事實表明，現(xiàn)代企業(yè)招聘員工更看重應(yīng)聘者的綜合素質(zhì)，特別是職業(yè)素養(yǎng)，因此，良好的職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)準入的一道門檻。提升高職院校學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)是提升其就業(yè)競爭力的有力保障。

二、高職學(xué)生隱性素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑

（一）重視校園文化建設(shè)，為隱性素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高提供發(fā)展環(huán)境。

校園建設(shè)包括物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)。物質(zhì)文化是精神文化的基礎(chǔ)。要創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍，如通過校園建筑、校園景觀及體育教學(xué)硬件設(shè)施等打造校園的建筑文化、景觀文化及文體文化，將物質(zhì)層面的信息轉(zhuǎn)化為深層的精神文化，以此培養(yǎng)學(xué)生情趣，提高學(xué)生審美，提升高職學(xué)生的精神文化品位。高職院校要圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)校辦學(xué)特色，打造獨有的校園文化，同時積極發(fā)揮校園文化對學(xué)生潛移默化的正面影響，使大學(xué)校園真正成為培養(yǎng)和強化學(xué)生包含職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)人文素養(yǎng)等在內(nèi)的隱性職業(yè)素養(yǎng)的基地。

（二）開設(shè)職業(yè)素養(yǎng)等課程，培養(yǎng)學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)。

高職學(xué)生職業(yè)意識的喚醒首先從專業(yè)教育開始，讓學(xué)生了解自己所學(xué)的專業(yè)，使學(xué)生在入學(xué)伊始就對所學(xué)專業(yè)產(chǎn)生興趣，對自己將來要從事的職業(yè)形成大致的概念，從而有助于在以后的學(xué)習(xí)中有意識的尋求職業(yè)素養(yǎng)的有關(guān)內(nèi)容。另外，為培養(yǎng)和提升高職學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)，應(yīng)開設(shè)《職業(yè)素養(yǎng)》、《綜合素質(zhì)》、《就業(yè)指導(dǎo)》及《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》等課程，便于學(xué)生對職業(yè)素養(yǎng)形成完整而系統(tǒng)的認識。這一系列課程的開設(shè)能有效的幫助學(xué)生形成以職業(yè)意識為主的隱性職業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生能夠樹立恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)理想和正確的職業(yè)價值觀。同時，還可通過開設(shè)選修課及講座來培養(yǎng)和訓(xùn)練隱性職業(yè)素養(yǎng)，作為課程內(nèi)容的補充。

（三）在日常教學(xué)中貫穿隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，發(fā)揮育人功能。

在日常教學(xué)中，教師要把教書和育人緊密結(jié)合，有意識、有針對性的在教學(xué)中滲透職業(yè)素養(yǎng)，特別是隱性職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)科的性質(zhì)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容靈活選用多種教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。如通過“兩課”的教學(xué)將社會主義核心價值觀和隱性職業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)道德方面結(jié)合，使學(xué)生把“學(xué)做人”與“學(xué)技能”結(jié)合起來；在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中，可以在案例分析中除知識和技能的分析外，加入職業(yè)素養(yǎng)的分析；在英語課程的教學(xué)中，還可進行中西方職業(yè)素養(yǎng)方面的比較，使學(xué)生學(xué)會批判的看待問題。隱性職業(yè)素養(yǎng)需要潛移默化的影響才可改變，因此，隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)要貫穿在日常學(xué)習(xí)和教學(xué)中。

（四）充分利用校企合作、校內(nèi)實訓(xùn)和校外實習(xí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)。

高職院校要利用好校企合作的平臺，實現(xiàn)校園文化和企業(yè)文化的對接，使學(xué)生在學(xué)校就能認識、感受并接觸到企業(yè)的工作流程，實現(xiàn)教育由知到行的轉(zhuǎn)化和升華。優(yōu)秀企業(yè)文化進校園，促進專業(yè)與行業(yè)、產(chǎn)業(yè)的對接，教學(xué)與企業(yè)實際工作過程的對接，讓學(xué)生了解行業(yè)背景，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識、創(chuàng)新意識和職業(yè)意識。校內(nèi)實訓(xùn)要創(chuàng)設(shè)仿真的職業(yè)實訓(xùn)環(huán)境，使學(xué)生在接近真實的場景中接受訓(xùn)練，以便就業(yè)時能夠在最短的時間內(nèi)適應(yīng)新的崗位，增加就業(yè)的競爭力。校外實習(xí)是指將課堂授課和到企業(yè)實踐交替進行的一種教學(xué)模式。如我院車輛工程學(xué)院和機電工程學(xué)院的學(xué)生在大學(xué)二年級的下學(xué)期會到相關(guān)單位進行實習(xí)。校外實習(xí)的單位一般與學(xué)生所學(xué)專業(yè)對口，可以使高職學(xué)生提前了解社會，幫助學(xué)生提前了解社會，轉(zhuǎn)變觀念，了解企業(yè)和社會對人才的需求，特別是對隱性素質(zhì)的要求，在實踐中促進學(xué)生對隱性職業(yè)素養(yǎng)的認知轉(zhuǎn)化。

三、結(jié)語

培養(yǎng)和提升高職院校學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)，符合經(jīng)濟發(fā)展的需要，是提高人才質(zhì)量的要求，滿足社會對人才能力的需求，同時還是提升學(xué)生就業(yè)競爭力的有力保障。要培養(yǎng)和提升隱性職業(yè)素養(yǎng)，就要重視校園文化建設(shè)，使大學(xué)成為培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的基地；開設(shè)職業(yè)素養(yǎng)等系列課程，并開設(shè)選修、講座等多種形式共同促進隱性職業(yè)素養(yǎng)的提升；在日常教學(xué)中滲透隱性職業(yè)素養(yǎng)教育，發(fā)揮育人功能；要充分利用校企合作、校內(nèi)實訓(xùn)和校外實習(xí)的機遇，提升學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)。（作者單位：山東交通職業(yè)學(xué)院）

課題來源：濰坊市社會科學(xué)規(guī)劃重點研究課題“行業(yè)背景下高職院校學(xué)生隱性素質(zhì)培養(yǎng)模式研究”。

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第9篇：職業(yè)素養(yǎng)與勞動實踐范文

1 提高師德是以豐富知識為載體，以創(chuàng)新精神為支撐教師職業(yè)道德有賴于在不斷學(xué)習(xí)中提高。

“21 世紀，人類社會已經(jīng)步入知識經(jīng)濟時代，知識取代勞動力和資本，成為社會生產(chǎn)的基礎(chǔ)，人類文明發(fā)展的推動力量。在學(xué)習(xí)型社會里，學(xué)習(xí)成了核心，成了每個人、每個組織、每個民族、每個國家以至整個人類生存發(fā)展的需要和基礎(chǔ)?！彪S著課改的不斷深入，要求教師具備新時代的師德素養(yǎng)。如果只滿足于原有現(xiàn)狀，沒有學(xué)而不厭的精神，不但不能擔(dān)當(dāng)起“太陽底下最光輝的職業(yè)”，而且會使師德滑坡。有位學(xué)者說過：“在未來，你所擁有的唯一持久的競爭就是有能力比你對手學(xué)習(xí)得更快?！笨梢?，學(xué)習(xí)，特別是學(xué)會學(xué)習(xí)對于教師來說顯得尤其重要。教師職業(yè)道德有賴于在不斷創(chuàng)新中提高?！敖處煹膭趧舆^程是教師自身不斷增值創(chuàng)新的過程”。創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的升華，作為塑造學(xué)生靈魂的高級教師，要在學(xué)習(xí)中不斷創(chuàng)新，與時俱進，豐富和發(fā)展教育教學(xué)理論以及專業(yè)知識，方能領(lǐng)取21世紀的“通行證”一一個性和創(chuàng)新。我們知道“教育是一個開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠是一個前進的職業(yè)?！睍r代的進步推動教育的發(fā)展，教育的改革必然要求教師不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。正如愛因斯坦所說：“要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的人，社會之向上發(fā)展是不可能的?！蓖贫鴱V之，要是沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的老師，要提高素質(zhì)，自我完善和發(fā)展也是不可能的。因此，古話所說的“學(xué)高為師，德高為范”是一條不可顛覆的真理。為人師，做人梯，首先先受教育，用先進的知識武裝自己，不斷在學(xué)海中汲取豐富營養(yǎng)，開拓進取，成為一個名副其實具有創(chuàng)新能力的教育者。如果沒有淵博知識作為基礎(chǔ)，要談提高師德素養(yǎng)與緣木求魚便沒什么兩樣。學(xué)習(xí)是一個人自我提升的基礎(chǔ)，質(zhì)疑是一個人發(fā)展的催化劑，是創(chuàng)新的起點。有的教師苦于無處可學(xué)，無人可鑒。認為只有熟悉手中的幾本教材便可高枕無憂、萬事大吉了?？鬃釉逃覀儯骸叭诵斜赜形?guī)熝?。”我們可向同事學(xué)，向家長學(xué)，向朋友學(xué)，向?qū)W生學(xué)；在書本雜志報紙學(xué)，在看電視電影網(wǎng)上信息學(xué)；在上廁所時想，在睡前之時思，在走路時候回憶。上至天文下至地理古今中外無所不學(xué)無所不思無所不想無所不疑。只有我們樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，就會發(fā)現(xiàn)身邊處處皆學(xué)問、時時事事可創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)創(chuàng)新中培養(yǎng)高尚的品德。因此，可以這樣說，提高師德素養(yǎng)關(guān)鍵在于不斷的學(xué)習(xí)。

2 提高師德是以能力為活能量，以實踐為檢驗標(biāo)準知識是靜止的，能力是鮮活的。

實踐是第一教師，也是一種能力，而提高能力的過程是一個學(xué)習(xí)的過程，同時也是提升師德的過程。顧炎武所主張的學(xué)以致用，實質(zhì)說的就是實踐的重要性。如果只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，沒有把學(xué)到的知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去指導(dǎo)實踐、解決問題，那就沒有價值了。因此，教師要不斷地參加實踐，在實踐中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷實踐。通過實踐提高自己的綜合能力，為提高師德注入新的能量。