網(wǎng)絡(luò)暴力的含義精選(九篇)

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第1篇：網(wǎng)絡(luò)暴力的含義范文

(1)哄客不是看客，他們用語言或者其他方式刺激了試圖自殺者，并加速了輕生者的死亡。(《檢察風云》2007年第9期)

(2)道德極端主義，源于網(wǎng)絡(luò)的“哄客效應(yīng)”。很多時候的“最美”“最帥”之類的判斷并非源于真誠的情感流露，而是為了起哄。(人民網(wǎng)2007年12月10日)

(3)一部電影引發(fā)的哄客裂變(《晶報》2010年12月21日B8版)

那么，“哄客”是什么意思?“哄客”的語言內(nèi)涵和文化意義都有哪些?下面我們對此進行簡單分析。

一、“哄客”的來源及含義

“哄客”作為一個熱詞，并不是最近才有的。早在2005年，上海學者朱大可就提出了“哄客”這一概念，用于描述當時“木子美”“芙蓉姐姐”、陳易“賣身救母”等網(wǎng)絡(luò)熱門事件中娛樂化、消遣化、暴力化以及非理性化的網(wǎng)民。在此之后，“哄客”似乎沉寂了一段時間。這兩年隨著微博的興起和網(wǎng)絡(luò)上“圍觀”的興盛，以及網(wǎng)絡(luò)語境中基于熱門事件的“集體造句”的風行，“哄客”再一次走進人們的視野。

按朱大可的分析，哄客分為罵客、笑客和贊客，其中，罵客是哄客的主流。雖然哄客并沒有嚴格的定義，但是在使用過程中，常常用來指生活中尤其是網(wǎng)絡(luò)上情緒化、娛樂化、非理性化乃至顛覆性地表達個人意見的個體。這些個體因為關(guān)注同一事件而表達意見，形成互動，使之獲得更大范圍的關(guān)注，成為一時的話題。因此，哄客既是個體，也是一個群體，是具有鮮明特征的網(wǎng)絡(luò)事件的參與者。

二、“哄客”的語言學分析

從詞語的結(jié)構(gòu)來看，“哄客”是偏正式的名詞，由“哄”加“客”組成。

“哄”有看熱鬧和起哄的意思。“客”屬于現(xiàn)代漢語中成詞能力很強的語素，

“哄客”中的“客”除和“旅客”“食客”“俠客”“說客”等詞語中的“客”意義相似外，還帶有外來詞“黑客”中“客”的文化特征?！昂诳汀笔怯⒄Z“HacKer”的音譯，也是意譯的神來之筆，用來表示非法攻擊網(wǎng)站、破壞網(wǎng)絡(luò)安全的人?！昂诳汀敝螅W(wǎng)絡(luò)之“客”就不斷有新成員出現(xiàn)。因此，“哄客”的出現(xiàn)，也是因為“社會不斷地發(fā)展，新事物不斷地涌現(xiàn)，人們需要認識、指稱這些新事物，就要給它命名，以滿際的需要”。

從詞語的感彩來看，“哄客”具有一定的消極意義。與“看客”一詞所體現(xiàn)的麻木、無知相似，“哄客”具有起哄、消遣和無聊的感彩。但在網(wǎng)絡(luò)世界中，相比較于“網(wǎng)絡(luò)暴民”一詞的強烈情感傾向，“哄客”的色彩意義又顯得中性一些。因此，從語用的角度來看，我們似乎可以這樣認為：“網(wǎng)絡(luò)公民”具有褒義和積極的色彩，”網(wǎng)絡(luò)哄客”具有相對的中性意義，“網(wǎng)絡(luò)暴民”則具有明顯的貶義。

第2篇：網(wǎng)絡(luò)暴力的含義范文

關(guān)鍵詞：公共道德；網(wǎng)絡(luò)道德；存在問題；網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）36-0369-02

當下中國，洋溢著勃勃生機的同時，也出現(xiàn)了一些道德滑坡和價值淪喪現(xiàn)象。快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)，在未來的道德建設(shè)中扮演著至關(guān)重要的角色，必須引起足夠的重視。

一、作為公共道德范疇的網(wǎng)絡(luò)道德

“全面提高公民道德素質(zhì)，這是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)”、“推進公民道德建設(shè)工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑”、“推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態(tài)化”……黨的十報告中關(guān)于道德建設(shè)的重要論述，在社會上引起廣泛關(guān)注。之所以十報告如此強調(diào)道德建設(shè)，這與我國的現(xiàn)階段發(fā)展現(xiàn)狀是分不開的。市場經(jīng)濟的建立和完善，讓我國的經(jīng)濟總量和人均GDP突飛猛進，然而，經(jīng)濟學研究顯示：當人均GDP超過3000美元后，一般國家都會經(jīng)歷“拐點時期”，此時的轉(zhuǎn)型，最大的挑戰(zhàn)常常來源于“精神內(nèi)核”的裂變。

談網(wǎng)絡(luò)道德，必須明確網(wǎng)絡(luò)道德是屬于公共道德范疇的。首先很有必要在“何謂公共道德？”這一問題認識的基礎(chǔ)之上，對公共道德的內(nèi)涵進行深入探討。當前學者們對“公共道德”的概念把握之上，還沒有形成比較深入和統(tǒng)一的“共識”。高湘澤教授的觀點認為：“如果把事關(guān)私人事務(wù)（private affairs）和私人生活（private life）領(lǐng)域的道德稱作‘私人道德’（privatemorality），那么，與之相對的公共道德（public morality）便應(yīng)當可以被理解為事關(guān)公共事務(wù)（public affairs）和公共生活（public life）領(lǐng)域的道德?！憋@然，公共道德最突出的特點是公共性，只有包含在公共生活領(lǐng)域當中的那些具有普遍含義的道德觀念，特別是關(guān)涉社會基本結(jié)構(gòu)、社會生活及公共事務(wù)的道德觀念，才能成為公共道德[1]。

根據(jù)2013年1月15日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的第31次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計》顯示，截至2012年12月底，我國網(wǎng)民規(guī)模達到5.64億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%[2]，面對互聯(lián)網(wǎng)如此迅猛的發(fā)展勢頭，網(wǎng)絡(luò)道德在公共道德中已經(jīng)成為至關(guān)重要的一部分。網(wǎng)絡(luò)參與不僅包括普通民眾，還包括企業(yè)和政府，在這樣一個現(xiàn)實世界數(shù)字化的環(huán)境里，網(wǎng)絡(luò)行為的私人性和影響的社會性，更要求我們關(guān)注網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中的網(wǎng)絡(luò)道德問題。

二、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中出現(xiàn)的道德困境

網(wǎng)絡(luò)在方便人民生活、提高企業(yè)效率、提高政府工作效率方面發(fā)揮著重要的作用，但是網(wǎng)絡(luò)的負能量卻也充斥其中，從以下幾個案例，我們分析網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的過程中出現(xiàn)的道德困境。

案例一：“人肉搜索”是通過網(wǎng)絡(luò)維護正義還是多數(shù)人的暴力？

2007年12月，一位名為姜巖的31歲的女白領(lǐng)跳樓自殺身亡，她在博客中披露自殺原因在于其丈夫王菲在外發(fā)生不正常男女關(guān)系。網(wǎng)上立即發(fā)動了一場關(guān)于王菲的“人肉搜索”運動，將王菲和他的家人關(guān)于姓名、照片、住址以及身份證信息和工作單位等個人隱私信息全部披露。此后，追殺、圍攻、謾罵、威脅、恐嚇郵件、網(wǎng)上被通緝、被原單位辭退等等一直縈繞王菲生活之中。最終王菲毅然決定將大旗網(wǎng)等數(shù)家網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者訴諸法院以要求損害賠償。由網(wǎng)絡(luò)事件而上升到司法程序的女白領(lǐng)“死亡博客”案，亦稱“人肉搜索第一案”，2008年12月18日在北京市朝陽法院宣判，最終，兩家網(wǎng)站被判侵權(quán)，王菲獲賠精神撫慰金8000元。而法院則向工業(yè)和信息化部發(fā)出司法建議，建議該部對“人肉搜索”等新生網(wǎng)絡(luò)事物進行引導。

從“人肉搜索第一案”，到之后的“銅須門”，以及“韓白之爭”、“死亡博客”等等，“人肉搜索”無時無刻不在互聯(lián)網(wǎng)上演。在人肉搜索之下，互聯(lián)網(wǎng)不僅是虛擬的，甚至可能是毫無隱私可言的。所以，網(wǎng)絡(luò)在促進民主進步和社會發(fā)展的同時，催生了大量網(wǎng)絡(luò)暴力。所謂法不責眾，個人融入群體，在心理上會產(chǎn)生一種安全感，這也使得參與人肉搜索的民眾敢于施行網(wǎng)絡(luò)暴力而不用擔心承擔相應(yīng)責任。網(wǎng)上的民眾最終被定性為侵犯隱私的風險由于網(wǎng)絡(luò)生活的匿名制而大幅降低。一直以來傳統(tǒng)看法都是，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該作為一個最自由開放的場所而體現(xiàn)其存在價值，然而從連續(xù)發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)暴力來看，所謂網(wǎng)絡(luò)自由空間卻一再發(fā)生多數(shù)民眾意見壓迫甚至無視少數(shù)民眾合理意見的情況，甚至發(fā)生人身攻擊。英國自由主義大師約翰?密爾也強調(diào)：“假定全體人類統(tǒng)一執(zhí)有一種意見，而僅僅一人執(zhí)有相反的意見，這時，人類要使那一人沉默并不比那一人要使人類沉默較為正當。”[3]網(wǎng)絡(luò)暴力以道德鳥瞰的方式來裁奪他人表達權(quán)利，這無疑是一種“道德霸權(quán)”。

案例二：電商大戰(zhàn)，是讓利消費者還是欺詐？

每逢節(jié)日，電商之間的價格廝殺已經(jīng)不是什么新鮮事，但2012年6月18日京東商城的店慶卻牽一發(fā)而動全身，國內(nèi)知名電子商務(wù)平臺紛紛加入戰(zhàn)局。在本次戰(zhàn)局中，京東商城、蘇寧易購、天貓、國美庫巴網(wǎng)、當當網(wǎng)、卓越亞馬遜、一號店等一干電商巨頭參與其中。為了吸引消費者眼球，各家電商都放出巨資讓利促銷，正值店慶的京東商城更是號稱讓利10億元。然而令人唏噓不已的結(jié)果是，京東商城、蘇寧易購和國美電器攪動的“電商促銷大戰(zhàn)”原來是鬧劇一場。針對“8?15”電商價格大戰(zhàn)，國家發(fā)改委價格監(jiān)督檢查與反壟斷局調(diào)查發(fā)現(xiàn)，上述參與價格戰(zhàn)的三家廠商主要在三方面涉嫌價格欺詐：促銷價高于原價、未完全履行價格承諾、用獨家銷售的產(chǎn)品進行比價等。而一淘網(wǎng)也存在部分數(shù)據(jù)失實的問題。相關(guān)部門抽查京東的15種產(chǎn)品顯示，這些產(chǎn)品的毛利率最低達4%，最高達22.43%，即使促銷后最高的毛利率也達到10%。此外還存在的虛假現(xiàn)象是，有的電商承諾低價出售商品，但在網(wǎng)店上卻標明無貨，而調(diào)查結(jié)果顯示商家倉庫實際有存貨。另一個涉嫌虛假促銷的表現(xiàn)是，有的電商促銷的產(chǎn)品是獨家經(jīng)營，其他商家根本沒有，因此也無從比較其此前承諾價格究竟是否為最低價。

“8?15”電商大戰(zhàn)是一場電商的全民鬧劇，京東、蘇寧、國美、一淘吸引了眼球，但卻犧牲了電商公司的創(chuàng)始人信譽，微博營銷的過熱是否會導致整個行業(yè)的信譽坍塌？過度的宣傳是否會造成用戶的透支消費？企業(yè)為了贏利用盡了心思，挖空了頭腦，卻傷害了全國網(wǎng)購的消費者心，誠信的缺失，何嘗不是整個民族道德缺失的痛。

案例三：政府網(wǎng)站PS照片，是往臉上貼金還是自打耳光？

《人民日報》曾報道：目前100%的國務(wù)院組成部門和省級政府、95%以上的地市級地方政府、85%以上的區(qū)縣級地方政府建成了政府網(wǎng)站，然而，不少地方政府網(wǎng)站雖高調(diào)上線卻最終淪為擺設(shè)，內(nèi)容更新緩慢，甚至整體處于休眠狀態(tài)。就在這樣近乎休眠的狀態(tài)下，一些官方的新聞?wù)掌?，PS技術(shù)似乎總是扮演了一個并不光彩的角色。此前，就有一些政府網(wǎng)站新聞圖片里出現(xiàn)過領(lǐng)導“到處亂飛”的照片，杭州某區(qū)政府網(wǎng)站、四川某縣政府網(wǎng)站的新聞中都出現(xiàn)過領(lǐng)導的懸浮照。政府網(wǎng)站本是對外展示政府形象的窗口，倘若淪為自欺欺人的擺設(shè)，勢必會給公眾造成一種負面影響，不僅破壞了“新聞的生命在于真實”這一根本原則，更是破壞了政府的公信力。為人民服務(wù)、實事求是則被人民看成一句句空洞洞的口號。為了面子工程，抑或是為了完成上級下達任務(wù)，政府部門如此做事，這又何嘗不是一種道德的缺失呢？

三、加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，建設(shè)文化強國

文化大國并不能稱之為文化強國，力爭成為一個文化強國，就必須提高全民族的道德水準，而面對網(wǎng)絡(luò)如此迅速的發(fā)展，在社會生活中影響力的不斷擴大，網(wǎng)絡(luò)上道德問題的出現(xiàn)必須引起足夠的重視。如何加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，關(guān)乎能否穩(wěn)步實現(xiàn)建設(shè)文化強國的目標。以上三個案例分別從人民群眾、企業(yè)、政府三個主體分析網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中出現(xiàn)的道德問題，應(yīng)該從更深層次挖掘產(chǎn)生的根源，從而能更好地解決問題。

1.所有社會問題歸根結(jié)底都是人的問題，所以加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，首先要從人的教育開始，加強個體道德修養(yǎng)提高自律意識。如果不能通過教育提高全民的道德水準，即便是有再嚴密的法律，也會有人刻意或者無意中去破壞?，F(xiàn)階段，年齡在10―29歲的網(wǎng)民占網(wǎng)民總?cè)藬?shù)50%以上，青少年是上網(wǎng)的最大群體，是上網(wǎng)的主力軍。青少年的認知與道德成長基本上還處于模仿和模擬的層次。所以說在日常生活之中，成年人，尤其是父母的行為對孩子的公共道德修養(yǎng)和成熟會產(chǎn)生直接和深遠的影響。到了互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)上眾多民眾的不受傳統(tǒng)道德約束的行為，更容易給青少年造成許多非常惡劣的影響。因此，家庭、學校、社會都應(yīng)當擔負起積極的教育作用，使新生代的網(wǎng)民從一開始就建立良好的道德自律。

2.完善相關(guān)法律法規(guī)，建立網(wǎng)絡(luò)里的行為規(guī)則。正所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”，網(wǎng)絡(luò)不是虛無縹緲的世界，是各個主體參與的現(xiàn)實世界數(shù)字化，不僅每個個體要自覺增強自身修養(yǎng)，同時也要從總體上規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。旨在規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的法律法規(guī)不僅要規(guī)范普通民眾的網(wǎng)絡(luò)行為，還要能夠有效地管理企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)商業(yè)行為，有效地監(jiān)督政府的網(wǎng)絡(luò)行政行為。

3.加強網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范宣傳和監(jiān)控機制。根據(jù)《當代公民的網(wǎng)絡(luò)道德問題調(diào)查》顯示，在接受調(diào)查的網(wǎng)民中，僅有5.2%的受訪者了解“文明上網(wǎng)自律公約”，可見加強網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的宣傳是十分必要的。我們還應(yīng)該積極借鑒發(fā)達國家和組織，如美國計算機組織協(xié)會、加拿大的信息處理協(xié)會等制定的信息倫理準則，他們的網(wǎng)絡(luò)道德堅實的研究成果和先進經(jīng)驗，對現(xiàn)階段我國加強網(wǎng)絡(luò)行為的道德約束將發(fā)揮正面影響。

綜上，信息網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它在給我們帶來諸多益處的同時，也帶來了較多的不符合倫理道德，甚至走向犯罪的諸多不利因素[4]。不管是普通網(wǎng)民，還是企業(yè)或是政府，在進行網(wǎng)絡(luò)活動時都應(yīng)當遵從最基本的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范。公民應(yīng)該積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)給自身帶來的積極影響，樹立正確的價值觀，利用廣博的網(wǎng)絡(luò)資源開闊視野，豐富知識；企業(yè)在利用網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)效益的同時應(yīng)誠實守信，建立良好的社會責任感；政府部門在實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)辦公的過程中，應(yīng)該堅持實事求是的作風，了解民情，傾聽民意，恪守道德底線。

參考文獻：

[1]黃永錄，李文中.淺述公民的公共道德責任意識[J].文教資料，2011（2）.

[2]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第31次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計》[R].2013-01-15.

第3篇：網(wǎng)絡(luò)暴力的含義范文

一、當前網(wǎng)絡(luò)新聞標題在實現(xiàn)手段上的特點

1　網(wǎng)絡(luò)新聞標題的形式特色。網(wǎng)絡(luò)新聞標題的形式多是單行題。傳統(tǒng)媒體的報紙，形式可以是多行題，有主標題。副標題，引題。網(wǎng)絡(luò)的信息是海量的，必須容納多種類型的新聞，它不同于版面有限的報紙。

網(wǎng)絡(luò)的傳播為了突顯視覺沖擊力，只能選擇形式簡潔的文字，不能過長，而且要配合整個網(wǎng)頁版面的效果。最佳的文字標題要求用最精練的文字表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。不過從日前互聯(lián)網(wǎng)接收終端所限定的版面布局結(jié)構(gòu)上看，一則新聞需要一個單行的、一般不超過25個字的標題，而確保這個標題能夠描述出主要新聞事實和新聞中最新、最為本質(zhì)的新聞要素及含義。

新浪網(wǎng)新聞主頁的國際新聞標題基本都是單行題，給受眾的視覺感受是直觀的，每則新聞標題的字數(shù)也非常精練和適當，能夠準確的表達新聞的主旨。其他的網(wǎng)站新聞標題大多也都是以單行題出現(xiàn)，可以看出，單行是網(wǎng)絡(luò)新聞標題形式的主要特點。

網(wǎng)絡(luò)新聞標題表達方式一般多為實題。有別于紙媒體的虛、實題均可。而更要求直接表達新聞事實，通過新聞要素來吸引讀者。如果是虛題，讀者無法從首頁了解新聞內(nèi)容，也不可能對一條琢磨不透的題目大傷腦筋。只能一瞥而過，失去點擊率。

2　網(wǎng)絡(luò)新聞標題的內(nèi)容特色。網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播特點是一個不同于以往傳統(tǒng)媒體的，不只是單純的接受，閱讀新聞的動機有需要和接受不同的心態(tài)。此時受眾是新聞的接受者，彼時也可成為新聞的發(fā)出者。這樣的規(guī)律也影響了網(wǎng)絡(luò)新聞標題蘊涵的內(nèi)容?？傮w上說。標題的內(nèi)容是多元化。

首先，網(wǎng)絡(luò)新聞標題涉及內(nèi)容最基本的就是重大新聞事件。它包括國內(nèi)國際及地方等不同的領(lǐng)域。新聞標題本身陳述的是過去最近時段發(fā)生或正在發(fā)生的新聞事實。這樣的新聞標題一般出自網(wǎng)站自身或紙媒體。也可以說新聞標題的內(nèi)容是來自專業(yè)的新聞傳媒機構(gòu)。

其次，網(wǎng)絡(luò)新聞標題內(nèi)容涉及評論的是一些有觀點有立場的新聞。在紙媒體中，帶有評論性質(zhì)的文章被嚴格界定為評論。而在互聯(lián)網(wǎng)上，有網(wǎng)站轉(zhuǎn)載的，也有網(wǎng)站自身對事件的評論。它們在新聞板塊中出現(xiàn)，以新聞的形態(tài)。而它們的新聞標題也具有評論定性等色彩。另外，還有一些行業(yè)專家就某一新聞“冰點”與“熱點”問題發(fā)表的言論。

此外，網(wǎng)絡(luò)新聞的標題也有個人發(fā)表的言論觀點。有些是名人在自己的某篇博客中的觀點或是大眾有對某事件獨特的觀點，也可以作為網(wǎng)絡(luò)新聞的標題。這一點是由于網(wǎng)絡(luò)的開放性決定的。

3　網(wǎng)絡(luò)新聞標題的語言特色。對于網(wǎng)絡(luò)新聞標題所使用的語言，中文網(wǎng)站當然是漢語。新聞是以事實為依據(jù)，所以網(wǎng)絡(luò)新聞標題的語言運用首先應(yīng)該用詞準確，客觀的體現(xiàn)出新聞事件的要素。在這一點上與紙媒體是一脈相承的。

二、網(wǎng)絡(luò)新聞標題在網(wǎng)絡(luò)傳播中表現(xiàn)的缺失

網(wǎng)絡(luò)是一個廣闊的空間，對于媒體是一種快速傳播新聞的媒介。有了網(wǎng)絡(luò)這樣的媒介，人們的生活也不斷的發(fā)生著變化。網(wǎng)絡(luò)新聞不僅是受眾被動的接受，更多是閱讀的需求。傳統(tǒng)的紙媒體是給受眾提供單方向的信息，網(wǎng)絡(luò)卻可以是互動性的。人們個人的觀點，事件，很小眾的現(xiàn)象都會成為網(wǎng)絡(luò)新聞的素材。而作為一個網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的重要部分：網(wǎng)絡(luò)新聞標題。它所應(yīng)具有的能力和現(xiàn)有的能力成為了必然關(guān)注的問題。

1　內(nèi)容真實性的問題。對于網(wǎng)絡(luò)新聞標題的內(nèi)容，前面也做了分析?，F(xiàn)在主要研究的是它存在的問題。前面說網(wǎng)絡(luò)新聞標題的內(nèi)容是多元化的，這也意味著它豐富，包羅萬象，其中難免魚龍混雜。在瀏覽網(wǎng)絡(luò)新聞的時候，會被一些新聞標題所吸引，但鏈接到正文才發(fā)現(xiàn)名不符實，有被欺騙的感覺，期望轉(zhuǎn)為失望。這樣的現(xiàn)象產(chǎn)生不是偶然的，為了商業(yè)利益，有時會夸大事實，獲得點擊率。但是這種現(xiàn)象持續(xù)的后果是嚴重的，受眾對媒體會不信任，會讓網(wǎng)站的形象大打折扣。新聞的本源是事實。雖然商業(yè)利益不斷挑戰(zhàn)著新聞傳播的真實性，但多媒體的傳輸模式為受眾提供的不應(yīng)該只是外在表現(xiàn)，內(nèi)容實質(zhì)也應(yīng)同樣追求真實與價值。

2　語言準確性的問題。新聞標題語言的準確性，在新聞標題能否發(fā)揮正確引導受眾的過程里，有著重要的作用。紙媒體在這一方面的要求是十分嚴格的。對于專業(yè)的新聞媒體，用詞準確，能體現(xiàn)出一個媒體的新聞傳播素養(yǎng)。在今天網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播過程中。新聞標題在網(wǎng)站的首頁充當門面。新聞標題的好壞，在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者與新聞研究者看來，會產(chǎn)生一定的分歧，對于語言的要求也會不同。但一個符合新聞傳播規(guī)律的標題，在語言準確程度和語法合理程度都應(yīng)該是上乘的。做到語言準確，需要網(wǎng)絡(luò)新聞工作人員有一定的新聞質(zhì)素。網(wǎng)站不能只側(cè)重于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)層面的操作，在網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)展平穩(wěn)迅速的今天，受眾的成熟，讓它們有更多的選擇，新聞標題的質(zhì)量也關(guān)系著新聞能否實現(xiàn)傳播。

第4篇：網(wǎng)絡(luò)暴力的含義范文

關(guān)鍵詞家庭暴力;刑法控制

文章編號1008-5807（2011）05-063-02

自上世紀90年代以來，家庭暴力成為我國理論界研究的熱點之一，相較國外而言，我國法律對家庭暴力犯罪的干預(yù)與處罰機制尚不健全，致使家庭暴力犯罪行為沒有得到有效的遏制，被害人的合法權(quán)益得不到充分、及時的保護。對家庭暴力犯罪的預(yù)防與控制，有賴于全社會的共同參與，構(gòu)筑起以法律控制為主導、教育矯治為輔助的反家庭暴力綜合網(wǎng)絡(luò)。

一、我國家庭暴力的法律界定

我國2001年修訂的《婚姻法》中首次提出了“禁止家庭暴力”，新《婚姻法》第三條第二款規(guī)定：“禁止家庭暴力，禁止家庭成員間的虐待和遺棄?！钡隆痘橐龇ā凡]有對家庭暴力進行詳細界定。最高人民法院的《關(guān)于適用若干問題的解釋(一)》(以下簡稱《司法解釋(一)》)第一條規(guī)定：“家庭暴力是指行為人的毆打、捆綁、殘害、強行剝奪人身自由或其他手段，給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為?！边@是我國迄今為止唯一的對家庭暴力具有法律效力的界定。

二、家庭暴力法律規(guī)制的缺失

我國沒有制定一部專門反對家庭暴力的法律，在法律制度上的缺失主要表現(xiàn)在：

（一）家庭暴力界定不明確

《司法解釋(一)》第一條規(guī)定：“家庭暴力是指行為人的毆打、捆綁、殘害、強行剝奪人身自由或其他手段，給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為?！边@是目前我國對家庭暴力最權(quán)威的法律界定。該司法解釋的局限性表現(xiàn)在：①排除了性暴力，這是“婚內(nèi)”法律訴訟啟動的主要困難之一;②強調(diào)“造成一定傷害后果”，將沒有造成后果和口頭威脅的行為排除在家庭暴力的范圍之外，導致家庭暴力逐步升級;③對家庭暴力行為的界定范圍較窄，無法涵蓋現(xiàn)實生活中業(yè)已存在的其他家庭暴力行為。

（二）法律規(guī)定之不足

(1)實體法上之不足。主要表現(xiàn)在：①從法律規(guī)定看，法律規(guī)定過于原則性，缺乏可操作性，且救濟途徑缺失。②從保護的時間看，對家庭暴力的法律防治不注重事前預(yù)防，都是事后制裁，缺乏對正在發(fā)生的家庭暴力的法律救濟。③從暴力范圍和認定上看，我國現(xiàn)行立法強調(diào)對身體的暴力，而對精神暴力、心理暴力、經(jīng)濟暴力和性暴力，或是規(guī)定不充分或是完全沒有規(guī)定。④從舉證責任歸屬上看，采用“誰主張，誰舉證”的舉證責任分配原則，實際上是加重了受害人的負擔。

(2)程序法上的不足。主要表現(xiàn)在：①多方因素阻礙受害婦女;②辦案程序阻礙家庭暴力的防治;③啟動訴訟程序后證據(jù)收集阻礙家庭暴力防治;④法律防治實務(wù)中的阻礙。

（三）對婚內(nèi)問題態(tài)度不明確

婚內(nèi)強迫是一個歷史上長期存在的社會現(xiàn)象?；閮?nèi)強迫問題盡管在近二十年才作為一個法律問題得為法律界所關(guān)注，但這一現(xiàn)象在生活中的普遍性卻是不容置疑的。盡管目前學術(shù)界在婚內(nèi)強迫是否構(gòu)成犯罪方面尚存在著較大的爭論，但由于婚內(nèi)強迫是一個非常嚴重的社會問題，在日益重視人權(quán)及婦女權(quán)利的現(xiàn)有歷史條件下，其嚴重的后果是對文明法律觀念的嚴峻挑戰(zhàn)。因此,給婚內(nèi)強迫行為正確定性，并對其做出適當?shù)闹撇靡饬x重大。

三、完善家庭暴力犯罪刑事法律的設(shè)想

(一)明確家庭暴力的含義，增設(shè)家庭暴力罪罪名

在借鑒外國對家庭暴力犯罪行為相關(guān)規(guī)定的基礎(chǔ)上，參照現(xiàn)行婚姻法司法解釋對家庭暴力的界定，結(jié)合刑法及犯罪學自身的特點，我國刑事法律應(yīng)當對家庭暴力犯罪行為作出明確的規(guī)定。如前文所述，筆者認為，家庭暴力犯罪行為是指發(fā)生在共同生活的家庭成員之間的，行為人對他人實施的、能夠?qū)λ说纳眢w、精神、性方面產(chǎn)生強制性力量且造成嚴重后果或具有惡劣情節(jié)的實際控制行為，既包括對受害人身體的侵害，也包括對其精神和性的傷害行為。

鑒于目前我國的實際狀況，在明確家庭暴力含義的基礎(chǔ)上，應(yīng)當在刑法中增加家庭暴力犯罪的罪名。筆者認為，對待家庭暴力犯罪的處罰，根據(jù)后果的嚴重性及情節(jié)的惡劣性，設(shè)定不同的刑法幅度，在量刑情節(jié)上做到輕重結(jié)合。同時，應(yīng)當采取寬嚴相濟的刑事法律政策，對于輕微的家庭暴力犯罪，即未造成嚴重傷害后果的家庭暴力犯罪，在量刑時可以充分發(fā)揮緩刑、假釋等刑事政策的作用，在達到懲罰與預(yù)防犯罪目的的同時，兼顧刑法謙抑性的要求。

(二)對罪進行修改

雖然我國刑法關(guān)于罪的規(guī)定中，并未將丈夫排除在罪犯罪主體之外，但是我國大多數(shù)學者認為在現(xiàn)階段以及現(xiàn)行刑法之下，承認婚內(nèi)是不妥的。在司法實踐中，丈夫奸子一般不構(gòu)成罪，但在下列情形下可以構(gòu)成：一是雙方雖已登記結(jié)婚，但并無感情，尚未同居，也未曾發(fā)生性關(guān)系，而女方堅持要求離婚，男方進行的；二是夫妻感情卻已破裂，并且長期分居，丈夫進行的；三是正在離婚訴訟過程中，夫妻感情確已破裂，丈夫進行的。雖然將丈夫作為妻子的主體實施處罰，會破壞婚姻的和諧，不利于家庭的穩(wěn)固，但是如果對丈夫強行奸子一位的持放任態(tài)度，施暴者將有可能利用這一特殊身份肆意橫行，從而使婦女的身心受到極大的創(chuàng)傷，在救濟無門的情況下，有可能會發(fā)生“以暴治暴”的慘劇，這樣，不僅不利于家庭的和諧，還將會給社會帶來嚴重的危害。筆者認為，可以以司法解釋的形式對罪進行修正，明確婚內(nèi)的刑事責任。

對于婚內(nèi)，除了造成嚴重后果的暴力行為，在未進入正式審判的刑事司法程序之前，公安機關(guān)在偵查階段可以充分尊重受害人意愿，依據(jù)受害人的意愿對施暴者進行處罰，這樣既達到了懲治預(yù)防的目的，又可兼顧到家庭的和諧與穩(wěn)定。即使在進入正式的審判程序后，檢察機關(guān)、審判機關(guān)也應(yīng)在充分尊重受害人意愿的基礎(chǔ)上，對被告人進行和審判。從夫妻關(guān)系私密性、特殊性角度看，審判機關(guān)在量刑時應(yīng)當充分考慮到這一點，從而與一般的行為相區(qū)別。

(三)加強司法干預(yù)，完善檢察機關(guān)的公訴制度

除了造成嚴重傷害的家庭暴力案件外，在尊重被害人意愿的基礎(chǔ)上，賦予公安機關(guān)以一定的自由裁量權(quán)，決定是否將該案件移交檢察機關(guān)進行公訴。筆者認為，對屬于輕微刑事案件的家庭暴力犯罪案件，應(yīng)當在遵循被害人意愿的基礎(chǔ)上，由公安機關(guān)作為家庭暴力的主要處理機關(guān)，而檢察機關(guān)和審判機關(guān)則不宜充當這樣的角色。為了防止公安機關(guān)濫用自由裁量權(quán)，應(yīng)當在法律中規(guī)定嚴格的程序，如在對受害人意愿的詢問方面，應(yīng)做出詳盡的詢問筆錄，在最終決定是否交由公訴機關(guān)進行公訴時，應(yīng)當同時具備受害人的合法意愿及公安機關(guān)相關(guān)負責人的同意，從而對公安機關(guān)的此項權(quán)力進行規(guī)制，達到司法平衡。

依據(jù)現(xiàn)行刑法的規(guī)定，自訴案件的受害者需要自行舉證，除造成嚴重傷害或?qū)е滤劳龅葒乐睾蠊募彝ケ┝Ψ缸锇讣猓F(xiàn)實生活中絕大多數(shù)構(gòu)成家庭暴力犯罪的案件均在自訴案件范圍之內(nèi)?；诩彝リP(guān)系的特殊性，家庭暴力一般具有隱蔽性、私密性，僅憑個人力量搜集證據(jù)相當困難，進而導致大量家庭暴力犯罪行為因為證據(jù)不足而得不到處罰。為了能夠?qū)κ┍┱哂枰杂辛Φ闹撇?，基于公共福利原則，應(yīng)當對刑事公訴制度加以完善。

四、結(jié)語

女性弱勢地位的現(xiàn)實與要求平等的理念之間存在著沖突，要沖破這種沖突，以使雙方的權(quán)力達到平衡，我們需要一個綜合的預(yù)防與控制體系。這一體系不僅包括以民法、行政法和刑法為主的法律體系，還包括政府干預(yù)、媒體宣傳以及社區(qū)服務(wù)等非法律手段，我們需要全社會的共同努力，構(gòu)建起反對家庭暴力的綜合性網(wǎng)絡(luò)。刑法只是這眾多調(diào)控手段當中的一種，但是它卻是不可或缺的，刑法是保護公民法益的最后一道屏障，我們應(yīng)當重視刑法在防控家庭暴力犯罪方面的作用。

參考文獻：

[1]北京大學法學院婦女法律研究與服務(wù)中心編．家庭暴力與法律援助--問題、思考、對策．中國科學社會出版社，2003年版．

第5篇：網(wǎng)絡(luò)暴力的含義范文

    關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)語言; 新聞報道; 時代特色

    1 網(wǎng)絡(luò)語言在新聞報道中的應(yīng)用現(xiàn)狀

    網(wǎng)絡(luò)語言是漢語語言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一種語言變體,是時展中一種特殊的語言現(xiàn)象,是一種時尚、前衛(wèi)的交流符號,是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性的最自由的空間,也是網(wǎng)民在聊天室特定環(huán)境中使用的語言。由于網(wǎng)絡(luò)在人們生活中普及,網(wǎng)絡(luò)語言在新聞報道中使用的頻率明顯增高,從而使網(wǎng)絡(luò)語言與新聞?wù)Z言相互影響,出現(xiàn)了現(xiàn)今狀態(tài)的網(wǎng)絡(luò)語言。

    1.1 新聞報道中網(wǎng)絡(luò)語言的詞匯特色

    為了適應(yīng)和滿足大眾的語言習慣,越來越多的新聞報道也經(jīng)常使用一些網(wǎng)絡(luò)語言詞匯,并且取得了很好的傳播效果。網(wǎng)絡(luò)語言詞匯的結(jié)構(gòu)復(fù)雜,表現(xiàn)形式豐富多彩,其語言的主要形式在新聞報道中則主要表現(xiàn)為:舊詞新義、仿擬詞、外來詞語和縮略語。

    1.1.1 舊詞新義

    舊詞新義,是指在網(wǎng)絡(luò)語境中對日常生活中已有的詞語,賦予其不同于常用意義的新理解、新意義,使其在使用過程中達到更好的效果。

    例子:2011年末大盤點,十大妖股令人驚嘆(《新疆都市報》2011年12月16日)?！氨P點”這個詞的原意是“清點(存貨)”,當把這個詞放在新聞報道中的時候,其詞義則有了“計算、總結(jié)”的意思。

    1.1.2 仿擬詞

    仿擬詞是指在原有詞語的對比下,通過對其中語素的更換或諧音仿造出來的新詞。如由“帥哥”仿擬出“靚哥”“酷哥”,“大眾化”仿擬出“小眾化”,由“寒流”仿擬出“韓流”等。

    例子:新增中科院士九成是海歸(《羊城晚報》2011年12月10日)

    這里的“海歸”取了“海龜”的諧音,指留學海外回國的人。

    1.1.3 外來詞語

    外來詞語的使用形式多樣。外來詞語主要來源于意譯詞語和音譯詞語意譯形式如幽默(humor)、維生素(vitamin)、熱狗(hotdog)等。

    例子:昌吉交警“微博”征十大駕駛陋習

    參與行動的“粉絲”有資格被評為交通形象大使(《新疆都市報》2011年12月12日)

    “粉絲”是英語“fans”的音譯。其原本的詞義含有狂熱、熱愛的意思,后來又被引申為追星族,在現(xiàn)代西方國家,“fans”一詞還擴展出了“同志戀”、“同性戀”的意思。微博出現(xiàn)后許多網(wǎng)名更是對這個詞加以追捧,所謂的粉絲又變成了支持者。

    1.1.4 縮略語(引申為影迷、追星等意思)

    第一,英文縮略語,英語單詞或短語首字母或關(guān)鍵字母縮寫

    例子:NBA新賽季賽程出爐   990場常規(guī)賽激戰(zhàn)4個月(《都市消費晨報》2011年12月8日)

    National Basketball Association(全國籃球協(xié)會、美國男籃職業(yè)聯(lián)賽、美國籃球職業(yè)聯(lián)賽,簡稱NBA),直譯為美國籃球大聯(lián)盟,簡稱美職籃。

    第二,英、漢、數(shù)字混合縮略語,包括英文字母、數(shù)字混合型和英文字母、漢字混合型

    例子:專家來烏分析空氣污染狀況  PM2.5應(yīng)可望又可即(《新疆都市報》2011年12月9日)

    PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物,也稱為可入肺顆粒物?！癙M”,英文全稱為particulate matter(顆粒物),PM2.5表示每立方米空氣中這種顆粒的含量,這個值越高,表明空氣污染越嚴重。

    1.2 新聞報道中網(wǎng)絡(luò)語言的網(wǎng)絡(luò)新短語

    1.2.1 新詞類組合

    網(wǎng)絡(luò)新詞類組合,是指在互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)的一些與傳統(tǒng)語言結(jié)構(gòu)相違背,并被大多數(shù)網(wǎng)民接受和使用的詞類組合。

    例子:兩位“微博控”官員心聲

    伍能:我愿“被貶”到縣里

    廖新波:我無需借微博上位(《羊城晚報》2011年12月10日)

    控,出自日語“コン(con)”,取complex(情結(jié))的前頭音,指極度喜歡某東西的人,喜歡的東西要冠在“控”字之前,在名詞后加上即成為“很喜歡某物”的意思。“微博控”就是對微博極度喜愛的人。

    1.2.2 新詞格式

    網(wǎng)絡(luò)新詞格式,是指以一個構(gòu)詞能力很強的類詞綴為主要詞材料,從而形成一種新的短語形式。比如像XX男、X跑跑、零XX、XX控、XX熱等這一類詞類組合。這一類新詞格式的大量出現(xiàn),豐富了人們的語言世界,滿足了人們求新求奇的心里,這種奇特的詞語用法為廣大受眾所喜聞樂見,因而在新聞報道中具有較強的生命力。

    例子1:印度“最佳醫(yī)院”“醫(yī)跑跑”震驚世界(《中國青年報》2011年12月12日)

    文中的“醫(yī)跑跑”是指醫(yī)生不顧病人安危,在危難關(guān)頭扔下病人自己逃走,“X跑跑”的格式就是用來指在危難喪失職業(yè)道德的人。

    1.2.3 新聞報道中的網(wǎng)絡(luò)新句式

    隨著傳統(tǒng)媒體和新興媒體之間的競爭日益加劇,新聞報道在語言的使用上更注重新穎獨特,時尚趣味,親切通俗,所以具有這種特質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)新句式就被媒體與時俱進地運用到新聞報道中,以爭取更多的受眾。像“XX的不是XX,是寂寞”,“不要迷戀哥,哥只是個傳說”,“你媽媽喊你回家吃飯”等網(wǎng)絡(luò)新句式已經(jīng)頻繁地出現(xiàn)在人們的視線當中。

    例子:“親,感謝您支持單位化管理哦”

    社區(qū)用“淘寶體”和居民“套近乎”(《烏魯木齊晚報》2011年12月12日)

    “淘寶體”是說話的一種方式,最初見于淘寶網(wǎng)賣家對商品的描述。淘寶體后因其親切、可愛的方式逐漸在網(wǎng)上走紅。其基本的句式是“親,XXXX哦”,“親”就是親愛的意思。

    2 新聞報道中如何使用網(wǎng)絡(luò)語言

    2.1 網(wǎng)絡(luò)語言在新聞報道中呈現(xiàn)的主要問題

    2.1.1 語言使用隨心所欲,缺乏規(guī)范

    中、英文夾雜使用過多、過濫。新聞?wù)Z言的中、英文夾雜、歐化表述的現(xiàn)象已經(jīng)非常嚴重,尤其在體育報道、娛樂報道、時尚報道中更為突出。比如“PK”一詞,“PK”是“Player Killing”的縮寫形式,原指在游戲中高等級玩家隨意殺害低等級玩家的行為,后引申發(fā)展為“對決”等含義,并且用法更加廣泛。傳統(tǒng)體育報道中的“對抗”、“對決”已經(jīng)被英文縮略詞“PK”取而代之。

    2.1.2 語言過分追求通俗,卻難免流于低俗

    (1)語言暴力

    語言暴力是指所有企圖說服、控制和強迫別人接受你的觀點的語言策略,即在語言表達中記者把自己理解的信息強行加入到信息庫中,造成對他人情感、自尊、心靈侮辱等傷害。

    例子:下面是見證奇跡的時刻,林書豪最后0.5秒絕殺猛龍(《都市消費晨報》2011年12月16日)

    這里的“絕殺”是指一種游戲技能,一種特效武器能把怪物擊飛。體育競賽注重的是友誼團結(jié)、公平競爭,但有些媒體在報道中卻把語言的暴力融入其中,偏離了新聞報道的客觀公正的同時也帶來了消極影響。

    (2)過分媚俗性

    在新聞體制的改革和市場經(jīng)濟的雙重沖擊下,各種媒體之間的競爭越來越激烈,為了贏得更多的受眾,新聞報道中的出現(xiàn)了語言過分媚俗性的現(xiàn)象。

    例1:2012,“房奴”將為三次利息買單(《都市消費晨報》2011年12月8日)

    例2:散打冠軍比賽受傷命懸一線各方推諉無人負責   誰為運動員生命安全埋單?(《新疆都市報》2011年12月9日)

    “埋單”和“買單”同義異形的流行語混用,給受眾的閱讀帶來了明顯的視覺上的困擾。

    2.2 新聞報道使用網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范

    我國第一部有關(guān)語言文字的專門法律《中華人民共和國國家通用語言文字法》,規(guī)定了普通話和規(guī)范漢字作為國家通用語言文字的法律地位,并對國家機關(guān)、學校、新聞媒體和公共服務(wù)行業(yè)等使用國家通用語言文字做出了明確規(guī)定。

第6篇：網(wǎng)絡(luò)暴力的含義范文

1.新媒體技術(shù)為高校思想政治教育提供了基礎(chǔ)由于新媒體（如微博、微信）的受眾多、傳播快、覆蓋面廣，這種快捷的傳播方式改善了思想政治教育的基礎(chǔ)條件，實現(xiàn)了低投入高產(chǎn)出的效果。

2.新媒體技術(shù)豐富了高校思想政治教育的傳播形式傳統(tǒng)思想政治教育以課本教學為主，內(nèi)容陳舊枯燥，然而用新媒體技術(shù)開展的思想政治教育可以利用多種形式實現(xiàn)對社會熱點問題的大力宣傳、深入討論、追蹤報道。

3.新媒體技術(shù)更新了高校思想政治教育的培養(yǎng)觀念公安院校是培養(yǎng)公安干警的搖籃，思想政治教育在學校的工作中起著至關(guān)重要的作用。如何使微薄、微信等新媒體技術(shù)成為高校思想政治教育的主流手段是我們要解決的課題。

4.增強了思想政治教育的實效性傳統(tǒng)的思想政治教育主要通過教育者的一味灌輸式開展，學生在學習過程中一直處于被動接受狀態(tài)，新媒體打破了這種教師對知識壟斷的局面，學生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取更多的知識提高了學生的學習積極性;另一方面將枯燥的理論以視頻、圖像的形式在微薄、微信中展示給學生極大降低了學生的學習難度。

二、新媒體為高校思想政治教育增添了挑戰(zhàn)

1.新媒體形式多樣，傳播的內(nèi)容卻缺乏規(guī)范性

新媒體技術(shù)在向?qū)W生提供有益信息的同時，也摻雜著大量消極信息，不規(guī)范的傳播內(nèi)容缺少監(jiān)管，對大學生的價值觀是種考量[2]。2.2容易導致網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實世界的脫節(jié)由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的不到位，大學生長時間沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，將自己的精力和時間都浪費在網(wǎng)絡(luò)上，造成他們與周圍同學的“隔閡”以至于難以融入集體，畢業(yè)后也很難在社會上立足。

2.容易受到不良信息帶來的消極影響

由于網(wǎng)絡(luò)信息的攔截難度大導致了網(wǎng)絡(luò)上的信息雜亂無章，嚴重損壞了大學生接受良好思想政治教育的環(huán)境。此外，由于大學生鑒別美丑、分辨是非的能力差，一些意志薄弱的大學生在這些不良信息的誘導下，極易誤入迷途。

三、新媒體豐富了高校思想政治教育手段

1.構(gòu)筑高校思想政治教育的新媒體平臺

我們要充分利用新媒體優(yōu)勢，將新媒體與大學生思想政治教育結(jié)合起來，使其為思想政治教育傳播所用。高校應(yīng)充分利用好校園網(wǎng)、微薄、微信，開設(shè)黨的建設(shè)、思政工作、學習園地、校園風采等板塊，讓大學生在網(wǎng)上既能學到理論知識，又能開闊視野。我們更要做好新媒體的互動，不僅要通過網(wǎng)絡(luò)對大學生進行思想政治教育，更要通過網(wǎng)絡(luò)獲取大學生的反饋。創(chuàng)建專門的討論區(qū)，積極鼓勵大學生就社會動態(tài)和學校熱點話題展開討論，在討論中把握學生的思想動態(tài)，以便對癥下藥。開設(shè)微信和微薄平臺，建立校園手機短信平臺，創(chuàng)設(shè)校園手機報，定時推送積極向上、富有內(nèi)涵的內(nèi)容給全校師生，力求創(chuàng)建集知識性、實效性、互動性為一體的校園新媒體平臺。

2.提升高校學生的媒介素養(yǎng)

“媒介素養(yǎng)是指公眾對各種媒介信息的解讀和批判能力，以及使媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力?！比绾螌﹀e綜復(fù)雜的信息進行解讀，讀取信息背后的真正含義，這就涉及媒介素養(yǎng)問題大學時期是學生價值觀念形成的重要時期，因此加強大學生的媒介素養(yǎng)顯得十分重要。

3.加強對新媒體的監(jiān)控

新媒體在給我們提供便捷生活的同時也存在不少問題。利用新媒體散布暴力、享樂主義的不健康內(nèi)容，影響大學生思想、心理的健康發(fā)展都是不容忽視的社會問題。我們需要凈化新媒體環(huán)境，宣揚健康向上的內(nèi)容。制定網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的法律條文以打擊利用網(wǎng)絡(luò)非法傳播信息和網(wǎng)絡(luò)犯罪等行為。建立實名制上網(wǎng)方式，監(jiān)管網(wǎng)民行為，建立網(wǎng)上自動報警系統(tǒng)，限制每天上網(wǎng)時間，防止學生通宵上網(wǎng)、逃課玩游戲等行為。

四、總結(jié)

第7篇：網(wǎng)絡(luò)暴力的含義范文

【關(guān)鍵詞】大學生；網(wǎng)絡(luò)輿情

近年來，隨著微博、QQ、BBS、論壇等網(wǎng)絡(luò)空間的蓬勃發(fā)展，網(wǎng)民通過廣泛參與網(wǎng)絡(luò)互動，對時事以及熱點問題發(fā)表見解與意愿，在社會中產(chǎn)生了很大的影響。例如在“復(fù)旦飲水機投毒案”“四川兒童扶跌倒老人被訛”等事件中，由于網(wǎng)民的廣泛參與，推動了事件的發(fā)展進程。大量的網(wǎng)絡(luò)輿論能夠使政府部門和相關(guān)機構(gòu)意識到其管理和制度層面的不足和問題，能夠引導公民普遍關(guān)注社會問題，在一定程度上，促進了社會的和諧和進步。然而，網(wǎng)絡(luò)輿論也存在一定的風險，例如“華南虎”事件就成為一種鬧劇。有專家曾一度用“輿論綁架”來形容網(wǎng)絡(luò)輿論對社會正常秩序的影響。就中國的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)實來看，根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心（CNNIC）《第32次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況報告》稱，截止2013年6月底，我國互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量已達到5.91億。中國網(wǎng)民數(shù)量平穩(wěn)增長，網(wǎng)絡(luò)輿情的規(guī)范與引導已經(jīng)成為急需解決的問題。

一、網(wǎng)絡(luò)輿情的基本含義

（一）輿論與輿情

輿論是一個耳熟能詳?shù)脑~匯，是指公眾對某些事件或問題的言論和意見。社會輿論反映人心的向背，往往影響著人們的行動和局勢的發(fā)展，在造成或轉(zhuǎn)移社會風氣方面具有不可估量的影響。 輿情是“輿論情況”的簡稱，是指在一定的社會空間內(nèi)，圍繞中介性社會事件的發(fā)生、發(fā)展和變化，民眾對事件以及社會管理者產(chǎn)生和持有的社會政治態(tài)度。它是一種群體，是較多群眾關(guān)于社會中各種現(xiàn)象、問題所表達的信念、態(tài)度、意見和情緒等等表現(xiàn)的總和。輿情相較于輿論內(nèi)涵更加豐富，它不僅包含輿論，更涉及輿論主體的情感和政治態(tài)度，是一個比較復(fù)雜的社會心理現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)的開放性、交互性和多媒體的發(fā)展，使網(wǎng)民主體表達和傳播的各種不同情緒、意愿、態(tài)度和意見相互交錯和融合，而網(wǎng)絡(luò)輿情就是這些多種情緒、態(tài)度和意見交錯的總和。網(wǎng)民社會階層構(gòu)成日益廣泛化和平民化，互聯(lián)網(wǎng)上的民意越來越能代表現(xiàn)實生活中的民意，這使得網(wǎng)絡(luò)輿情成為一種不可忽視的社會力量。

（二）網(wǎng)絡(luò)輿情的心理分析

傳播學先驅(qū)溫勒認為，個體的行為受到其本身的指導的同時也隨著環(huán)境的變化而變化，人的任何一種行為都是場的產(chǎn)物。這一學說為從心理學角度分析網(wǎng)絡(luò)輿情的發(fā)生提供了借鑒，網(wǎng)絡(luò)輿論受網(wǎng)民個體心理指導，但更多的受到網(wǎng)絡(luò)群體壓力。網(wǎng)絡(luò)輿情是個體和群體共同作用的結(jié)果。個體對網(wǎng)絡(luò)事件發(fā)表評論有其心理淵源，即使事件并不與網(wǎng)民直接聯(lián)系，當個人的社會身份面臨威脅，個人需求得不到滿足，個體認知偏差等原因或出于逆反心理或出于同情心理都能夠使個體通過發(fā)泄情緒、宣泄觀點，利用輿論風潮來彌補心理的不和諧。同樣，網(wǎng)絡(luò)輿情是一個群體，群體是網(wǎng)絡(luò)輿情的中堅力量。網(wǎng)絡(luò)輿情群體是由個體自覺的個性消失形成的，心理學家勒龐認為，“自覺的個性的消失，以及感情和思想轉(zhuǎn)向一個不同的方向，是就要變成組織化群體的人所表現(xiàn)出的首要特征……”網(wǎng)絡(luò)輿情往往會出現(xiàn)一種的群體情境，即在群體情境下個體行為無形中會受到影響，群體規(guī)模和聲勢的巨大，會對網(wǎng)民的個體行為產(chǎn)生塑造作用；群體情境通過暗示會對群體中個體起到催眠和暗示作用。因而群體中的個人往往會形成群體思維，即種群體決策時的傾向性思維。在群體性思維的引導下，往往會形成從眾心理和群體激化心理。勒龐在研究大眾心理學時始終認為，加入群體后的個體，在理性與智力水平上明顯低于個體的平均水平。很多非理與愚蠢的行為都是群體干出來的。在我國，這種群體的行為更多的表現(xiàn)為一種積極的效果。

（三）網(wǎng)絡(luò)輿情的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境分析

網(wǎng)絡(luò)輿情的特殊之處在于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有現(xiàn)實社會無法替代的優(yōu)越性。網(wǎng)絡(luò)能夠生動有效地實時地傳輸訊息，通過聲、圖、文的方式將全球最新的訊息呈現(xiàn)給網(wǎng)民。同時，又能夠聚集多元信息，使網(wǎng)民能夠更加全面的分享資源。然而，網(wǎng)絡(luò)為我們提供便利的同時，也同樣使我們存在困擾。首先，網(wǎng)絡(luò)的開放性和隱匿性使突發(fā)事件信息迅速傳播，輿論的“壓倒式”難以控制。網(wǎng)絡(luò)的開放性為網(wǎng)民增加話語權(quán)提供了寬泛的平臺，然而，隱匿性使得網(wǎng)絡(luò)這一平臺極易受到不良分子的利用，達到其自身利益的實現(xiàn)。這一態(tài)勢將影響人們正確表達觀點，影響網(wǎng)絡(luò)集思廣益的優(yōu)勢。其次，網(wǎng)絡(luò)中存在大量錯誤的、暴力的信息，影響人們形成正確的價值觀。網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代科技文明的產(chǎn)物，其產(chǎn)生的最終目的是豐富人們的物質(zhì)文化生活。網(wǎng)絡(luò)暴力等不利因素的存在，必然混淆網(wǎng)絡(luò)存在的真實價值。第三，網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管不力，網(wǎng)絡(luò)行為難以實現(xiàn)和諧有序。黑客、網(wǎng)絡(luò)詐騙的等不端行為時有發(fā)生，網(wǎng)民的利益得不到合法保護，使網(wǎng)絡(luò)發(fā)展存在巨大地隱患。

二、大學生網(wǎng)絡(luò)輿情現(xiàn)狀

大學生作為青年一代，其言論和見解一定程度上反映了社會的普遍價值，也代表著自身的訴求和對社會的期望。同樣，作為社會主義的建設(shè)者和接班人，大學生群體思想政治水平也預(yù)示著國家的發(fā)展水平。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心《第32次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況報告》顯示，大學生網(wǎng)民在全體網(wǎng)民中占比為10.9%。毋庸置疑，大學生網(wǎng)民是網(wǎng)民的重要主體。網(wǎng)絡(luò)輿論特點與大學生行為特點和思維、情感等需求相一致，使大學生群體重視網(wǎng)絡(luò)新媒體的溝通互動功能。大學生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論、意見、情緒已經(jīng)成為其生活的主要組成部分。因而，大學生網(wǎng)絡(luò)輿情也越來越引起思想政治工作者的重視。

第8篇：網(wǎng)絡(luò)暴力的含義范文

     隨著信息時代的到來和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速普及，人們在享受網(wǎng)絡(luò)帶來的快捷、便利的同時，其個人信息也易于受到來自網(wǎng)絡(luò)的巨大威脅，“人肉搜索”行為就是最典型的例證。隨著“人肉搜索”等網(wǎng)絡(luò)行為的泛濫化和網(wǎng)絡(luò)暴力化，出現(xiàn)了諸多涉嫌侵犯他人隱私的事件，甚至在北京出現(xiàn)了被稱為“人肉搜索”第一案的“王菲案”?！叭巳馑阉鳌睘橛鷣碛嗟娜嗽嵅。绾伪Ｗo個人信息就成為當前亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：人肉搜索  寬嚴相濟  刑法規(guī)制  個人信息

    一、問題的提出

    隨著信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們學習、工作和生活的重要工具，網(wǎng)絡(luò)世界對人們現(xiàn)實生活影響的深度和廣度也不斷的深化和擴展。在網(wǎng)絡(luò)高效、便捷地給我們提供大量信息的同時，也易于把我們的個人信息公之于眾，在某種程度上侵蝕著我們個人隱私的空間，大大降低了個人生存的安全感?！叭巳馑阉鳌本褪亲畹湫偷睦C。

    “人肉搜索”一詞是互聯(lián)網(wǎng)時代的新名詞，其含義是指搜索人通過將被搜索人的體貌特征、家庭住址、聯(lián)系方式、血型、學習和工作單位、收入狀況、成長經(jīng)歷、照片等個人信息甚至其親朋好友的相關(guān)信息放在網(wǎng)上，展示給廣大網(wǎng)友，以此得到網(wǎng)友回應(yīng)，從而達到自己獲得相應(yīng)信息或者傳達某種信息之目的的一種網(wǎng)絡(luò)互動行為。133229.cOM“人肉搜索”最初起源于2001年的微軟陳自瑤事件 ，此后愈演愈烈，2006年有“女子虐貓事件”，“銅須門事件”等，2007年的“史上最毒后媽”，張殊凡“很黃很暴力”事件，再次掀起了“人肉搜索”的，到2008年人肉搜索事件趨于泛濫。網(wǎng)絡(luò)暴力下的“人肉搜索”事件開始挑戰(zhàn)我們的道德底線和法律雷區(qū) 。針對“人肉搜索”行為的極度泛濫及其社會危害性的日益顯現(xiàn)，對“人肉搜索”行為的刑法規(guī)制問題迫切需要法學界和實務(wù)界予以充分的重視和研究。鑒于學界和實務(wù)界對于“人肉搜索”的概念尚未達成一致的共識，我國《個人信息保護法》尚未出臺，作者在本文中的論述難免過于淺顯和粗糙，權(quán)且當作是不自量力的拋磚引玉吧。

    二、“人肉搜索”行為的刑法規(guī)制爭議

    我國新出臺的《中華人民共和國刑法修正案（七）》對侵犯個人信息的某些行為進行了刑法規(guī)制，但對于“人肉搜索”行為并沒有加以規(guī)定，這是考慮到對于“人肉搜索”行為的概念界定尚未完全成熟，對于這種行為的認識還不深入，司法實踐中的具體案例尚付闕如，沒有成熟的司法經(jīng)驗可供借鑒，更何況我國目前施行的寬嚴相濟的刑事政策在司法實踐中往往被理解為“寬”多“嚴”少，這些因素都導致對“人肉搜索”行為采取刑法規(guī)制不能實現(xiàn)。

    對于“人肉搜索”行為是否需要入罪進行刑法規(guī)制，目前主要存在以下幾種觀點：

    一是偽命題說，認為所謂立法追究“人肉搜索”的刑事責任是一個偽命題，在我國已經(jīng)有保護個人名譽權(quán)和相關(guān)身份權(quán)利的刑事法律規(guī)定的前提下，完全沒有必要再多此一舉地討論“人肉搜索”行為的罪與罰問題。

    二是非罪說，“人肉搜索”行為不該納入刑法的規(guī)制范圍，認為其只是存在于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，對個人及社會并不會產(chǎn)生嚴重的危害。

    三是入罪但存在難題說，認為“人肉搜索”行為應(yīng)該入罪但因存在調(diào)查、取證等困難，運行起來需要高昂的成本，認為最終會流于形式，成為一種紙上立法，難以有效執(zhí)行。

    四是入罪說，持此種觀點者認為，對日益泛濫的“人肉搜索”行為從刑法上進行規(guī)范是十分必要的，刑事責任是對侵權(quán)行為人最嚴厲的追究，是公民維護自身合法權(quán)益的最有力武器。如果沒有刑法相應(yīng)的規(guī)范對其進行規(guī)制，就意味著“人肉搜索”行為在任何時候都不需要承擔刑事責任——如果這樣的話，法律在對公民權(quán)利保護措施的設(shè)置上顯然是不完整的，而在法律責任體系構(gòu)建上也是不科學的?！熬W(wǎng)上通緝”、“人肉搜索”等行為泄露公民姓名、家庭住址、個人電話等基本信息，同樣是嚴重侵犯公民基本權(quán)益的行為，其造成的危害后果甚至比出售公民個人信息更為嚴重，因此建議將“人肉搜索”行為在刑法中予以規(guī)范。

    筆者認為，作為由網(wǎng)友發(fā)動且得到響應(yīng)的“人肉搜索”行為確實可能被濫用。但“人肉搜索”行為本身并不存在“原罪”。正如刀具可以用來切菜，也可以用來殺人，我們卻不能將“刀具”入罪或?qū)⑺谐值兜娜硕既胱?。因此，我們不能簡單籠統(tǒng)的論述“人肉搜索”行為能否入罪，從本質(zhì)上來說，“人肉搜索”行為只是侵犯公民個人信息的一種表現(xiàn)形式，嚴重侵害公民個人信息的“人肉搜索”行為，不宜單獨立罪，而應(yīng)當通過將其歸納到具體的侵犯個人信息的其他應(yīng)受刑罰處罰的行為中去加以規(guī)制，對“人肉搜索”行為的規(guī)制最終還是要歸結(jié)到對個人信息即公民隱私權(quán)的合法保護上來。

    三、寬嚴相濟的刑事政策下“人肉搜索”刑法規(guī)制的路徑選擇

    同志曾在講話中對寬嚴相濟的刑事政策作了如下的闡述：寬嚴相濟是“指對刑事犯罪區(qū)別對待，做到既要有力打擊和震懾犯罪，維護法制的嚴肅性，又要盡可能減少社會對抗，化消極因素為積極因素，實現(xiàn)法律效果和社會效果的統(tǒng)一。在處理具體的案件時要根據(jù)犯罪的構(gòu)成要件并綜合個案的情況貫徹寬嚴相濟的刑事政策。

    1．寬嚴相濟刑事政策下的“人肉搜索”行為的刑法規(guī)制

    如何將寬嚴相濟的刑事政策貫徹到具體個案的定罪量刑中去，是目前我們迫切需要解決的難題，具體到“人肉搜索”行為的個案分析，可以從以下幾個方面進行討論。

    （1）從主體方面來分析

    對于造成了當事人的傷殘甚至死亡，或者是巨大的財產(chǎn)損失的“人肉搜索”行為，在動用刑法對其加以規(guī)制時，會面臨著一個明確犯罪主體的難題。由于網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，“人肉搜索”又是一個群體性的行為，因此很難確定到底是誰的行為具有刑法上的社會危害性，并應(yīng)受到刑罰懲罰。如果把所有參與“人肉搜索”行為的網(wǎng)民都歸入犯罪主體顯然是濫刑，這也違背了我國寬嚴相濟的刑事政策和構(gòu)建和諧社會的理念。因此，筆者認為，以刑法第268條規(guī)定的聚眾哄搶罪只將首要分子、積極參加的和有其他特別嚴重情節(jié)的行為人入罪為例，“人肉搜索”行為的犯罪主體也應(yīng)限于首要分子、積極參加者和有其他特別嚴重情節(jié)的行為人，并且單位也可成為犯罪主體。

    （2）從客體方面來分析

    犯罪客體是指我國刑法所保護的為犯罪行為所侵害的社會關(guān)系?！叭巳馑阉鳌毙袨樗趾Φ纳鐣P(guān)系是非常復(fù)雜的，我們不能一概而論，要具體問題具體分析。通常情況下，“人肉搜索”行為最直接的后果有二：一是被搜索人的姓名、住址、籍貫、電話、郵箱、真實社會身份等個人信息被公之于眾，侵犯了被搜索人的隱私權(quán)；二是在網(wǎng)上惡意討伐被搜索者，侵犯了被搜索人的名譽權(quán)。對于僅構(gòu)成一般侵權(quán)的“人肉搜索”行為，被搜索人可以根據(jù)現(xiàn)行民法規(guī)定，通過民事訴訟來維護自己的合法權(quán)益，刑法沒有介入的必要。但是，當“人肉搜索”行為隨意傳播他人隱私而致使受害者發(fā)生精神失常、自殺、報復(fù)社會、巨大財產(chǎn)損失等嚴重后果的，就可能需要追究刑事責任。

    （3）從主觀方面來分析

    在“人肉搜索”行為中有些網(wǎng)民可能會被他人利用，雖然自己并沒有惡意侮辱、誹謗他人的故意，但是他所提供的信息被別人利用來對被搜索人進行攻擊，并且造成了嚴重的社會后果；還有很多媒體在沒有弄清事實之前進行大肆或惡意地炒作，使得被搜索人的精神和生活遭受的損害程度不斷擴大。那么，根據(jù)現(xiàn)行刑法的規(guī)定行為人沒有誹謗他人的故意的是不構(gòu)成犯罪的。在某種情況下，真正的始作俑者可能并沒有侮辱和誹謗的實行行為和教唆行為，進行了侮辱和誹謗實行行為的人又未必具有主觀故意，那么此時由誰來承擔刑法責任呢？這就需要利用寬嚴相濟的刑事政策來解決了。根據(jù)我國的國情和建設(shè)社會主義和諧社會的要求，筆者認為如果這種個案能夠通過和解或者其他民事或行政手段來解決，并且足以控制類似情形的再次發(fā)生，那么刑法就不必介入。

    （4）從客觀方面來分析

    一般地說，“人肉搜索”行為侵犯當事人的隱私權(quán)和名譽權(quán)的可能性是非常大的，但是不是都要上升到追究刑事責任的高度？這要進一步區(qū)別對待。認定的依據(jù)就是個案的“人肉搜索”行為是否具有嚴重的社會危害性，是否出現(xiàn)了嚴重的損害事實，造成了嚴重的損害后果 。分析“人肉搜索”行為的后果嚴重與否，應(yīng)當以個案的具體情節(jié)作為認定損害事實及損害程度的依據(jù)。具體地講，可以從“人肉搜索”行為侵害的是何種隱私（權(quán)）、侵害行為的社會影響情況、對受害人是否造成了巨大的精神壓力或者物質(zhì)損失（如精神刺激及程度、對其婚姻家庭關(guān)系、人際關(guān)系、就業(yè)、升職等方面的影響）、隱私泄露或公開的范圍（如網(wǎng)絡(luò)點擊率的多少）、侵害的方式、方法、動機的善惡以及侵害行為持續(xù)時間的長短等方面的情節(jié)進行正確的認定。

    2．“人肉搜索”入罪的路徑選擇

    陳興良教授曾言，刑法是一種不得已的惡。用之得當，個人與社會兩受其益；用之不當，個人與社會兩受其害。 因此，對于刑法之可能的擴張和濫用，必須保持足夠的警惕。必須指出的是，立法追究“人肉搜索”行為人的刑事責任，決不意味著任何“人肉搜索”行為都要被追究刑事責任，只有那些因“人肉搜索”行為泄露他人信息且造成嚴重后果的，才追究其刑事責任。

    參考《刑法修正案（七）》的規(guī)定，侵犯公民個人信息且情節(jié)嚴重，應(yīng)當入罪的情況有很多，自然也應(yīng)該包括“人肉搜索”行為。但“人肉搜索”行為并不必然侵犯公民個人信息，也并不必然就屬于“情節(jié)嚴重”?！叭巳馑阉鳌毙袨橹皇乔址競€人信息的一種行為方式，要將“人肉搜索”行為入罪予以單獨規(guī)定，在目前尚存在很大的困難，也不具有現(xiàn)實可能性，需要研究如何在技術(shù)上將那些侵犯公民個人信息的“人肉搜索”行為涵蓋在保護公民個人信息的刑事立法中去。

    對“人肉搜索”行為的規(guī)制，除了民事法、行政法的相關(guān)規(guī)范以外，就刑事法律方面來說，以寬嚴相濟的刑事政策為指導，主要從以下兩方面入手：

    第一，對于“人肉搜索”行為的刑法規(guī)制，可以在《刑法修正案（七）》第六條規(guī)定的基礎(chǔ)上進行擴展，具體的做法是在刑法第二百五十三條后增加一條，作為第二百五十三條之二，增加對“人肉搜索”行為的規(guī)定，對其刑罰的設(shè)立可以參照前款的規(guī)定。

    第二，通過人民法院或人民檢察院制定司法解釋對“人肉搜索”等非法披露他人信息的行為進行界定。人民法院或人民檢察院有必要將“人肉搜索”行為造成嚴重后果作出明確界定。

    四、從“人肉搜索”的罪與罰，反思我國公民個人信息的刑法保護

    1.個人信息刑法保護的必要性分析

    在當今信息社會里，信息已經(jīng)成為一種商品，諸如個人的姓名、身份證號、學歷、婚姻狀況、通訊記錄、疾病記錄、性格傾向、違法記錄等可以通過數(shù)字化處理并存儲到數(shù)據(jù)庫中，進而被商業(yè)之目的利用。上述信息如不進行有效控制，個人隱私就會在信息商品化中變得透明，個人在社會生活中就會無處遁形，喪失基本的安全感。

    由于網(wǎng)絡(luò)傳播的快速性和廣泛性，公民的個人信息一旦被不當散布，便可能會造成不可估量的侵害結(jié)果，引發(fā)一系列的社會問題，其后果具有一定的社會危害性，有時會出現(xiàn)導致受害人精神極度損傷甚至死亡的嚴重后果。因此，刑法的保護具有現(xiàn)實必要性。

    2.從寬嚴相濟刑事政策的角度分析完善我國個人信息刑法保護的構(gòu)想

    寬嚴相濟是我國在構(gòu)建和諧社會的背景下確立的當前及今后相當長的一個時期內(nèi)應(yīng)當堅持的基本刑事政策。《刑法修正案（七）》中規(guī)定買賣公民信息將負刑事責任，這是對公民個人信息加強保護的重要表現(xiàn)，但同時我們應(yīng)當看到，《刑法修正案（七）》規(guī)定的范圍并沒有完全滿足保護公民個人信息的實踐需要，其僅限于國家機關(guān)或者金融、電信、交通、教育、醫(yī)療等單位的工作人員，違反國家規(guī)定，將履行職責或者提供服務(wù)中獲得的公民個人信息出售或者非法提供給他人，或者以竊取、收買等方法非法獲取上述信息，情節(jié)嚴重的行為。這一范圍并未涵蓋全部侵犯公民個人信息并造成嚴重后果的行為 。

    在筆者看來，一些國家機關(guān)和電信、金融等單位在履行公務(wù)或提供服務(wù)活動中獲得的公民個人信息被非法泄露，對公民的人身、財產(chǎn)安全和個人隱私構(gòu)成嚴重威脅，而日益泛濫并逐漸淪為“網(wǎng)絡(luò)暴力”的“人肉搜索”行為，除了泄露公民姓名、家庭住址、個人電話等基本信息外，還會泄露其他隱私信息，同樣會嚴重侵犯公民合法權(quán)益，而且受害者無法控制網(wǎng)絡(luò)信息傳播的速度和范圍，更無法知曉侵權(quán)者，遏止這類侵權(quán)行為單靠民事的、行政的手段予以追究是遠遠不夠的。特別是對那些因“人肉搜索”隨意傳播他人隱私而致使受害者精神失常、導致自殺或報復(fù)社會等嚴重后果的行為，必須追究刑事責任，這也符合我國當前的寬嚴相濟刑事政策的要求。

參考文獻

1．陳興良：《刑法的價值構(gòu)造》，中國人民大學出版社1998年版。

2．黃龍：《隱私權(quán)的基本理論問題》，《政法學報》1994年第4期。

3．李維娟：《試論完善個人信息保護制度》，載《新疆警官高等專科學校學報》2008年第4期。

第9篇：網(wǎng)絡(luò)暴力的含義范文

關(guān)鍵詞：人文教育;語文教學;培養(yǎng)途徑

一、人文教育內(nèi)涵及其價值

十年能樹木，百年才能樹人。因而，教育領(lǐng)域要嚴格按照人文教育的標準，為社會培養(yǎng)合格的人才。所謂人文教育：“是對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育。人文教育的實質(zhì)是人性教育，核心是涵養(yǎng)人文精神。”也即是說，在教育過程中，教師不能僅僅傳授給學生專業(yè)知識，同時也要注重學生的素質(zhì)培養(yǎng)教育，既要注重學生的知識的積累，也要注重學生的人格的塑造。人文教育在新時期背景下具有巨大的價值。首先，對于引導青少年學生的價值觀發(fā)展具有關(guān)鍵性作用。在當下的信息時代，網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達。青少年通過網(wǎng)絡(luò)接收了十分巨大且復(fù)雜信息量，使得當下的青少年普遍存在早熟的情況。他們所掌握的信息更多，同時因為長期受到網(wǎng)絡(luò)暴力言論的影響，使得青少年浮躁而沖動。但是，即是青少年受到網(wǎng)絡(luò)觀念的影響較大，但對于青少年來說，學校的教學活動對他們價值觀的發(fā)展才有主導作用。因此，在學校的教育過程中，更要注重引導學生的思想觀念的發(fā)展。其次，人文教育對于青少年學生的人格塑造具有重大作用。在某種程度上來看，一個人的人格直接決定他一生的生活際遇。因此，高中的語文教學活動必須以人文教育為主線，為學生的人格塑造提供準確的方向指引。高中的語文教學課程是高中教育過程中非常重要的組成部分。語文教育對學生文學基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)，閱讀習慣的養(yǎng)成都起著非常重要的作用。而且，高中的語文教材蘊含了豐富的人文教育內(nèi)容，教學活動中應(yīng)該讓教材中的人文教育內(nèi)容發(fā)揮其應(yīng)有的價值和作用。因此，在高中的語文教學活動中，教師不能僅僅重視培養(yǎng)學生的基礎(chǔ)知識，還要以人文教育為方向，注重運用合理的方式和途徑提高學生的人文精神素質(zhì)。

二、高中語文教學中實施人文教育的途徑

人文教育對學生的思想觀價值觀的形成有十分重要的作用，同時，對于學生的人格的塑造也有重要影響。因此，在高中的語文教學活動中，以人文教育為主線，提升學生的綜合素養(yǎng)是非常必要的。具體來說，高中語文教學中實施人文教育的途徑有三種渠道。第一、提煉語文教材中相關(guān)人文教育的詞句。高中的語文教材內(nèi)容豐富，字詞凝練，而且內(nèi)容富含了人文教育的相關(guān)內(nèi)容。因此，在老師開展授課活動過程中，要做好充足的準備，把握人文教育環(huán)節(jié)，適時地向同學們施加人文教育，這相較于專門開展的人文教育課程來說，增加了樂趣，達到了事半功倍的效果。例如，在《我有一個夢想》的教學中，馬丁•路德•金說：“我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。”這句話中的“膚色”、“品格”表達出了種族歧視的不公，以及作者對于種族歧視的不滿。教師可通過引導學生體會字里行間的深意，從而體會生命之中應(yīng)該追求的信仰是什么。讓學生更加了解公平與公正的內(nèi)涵，了解“世界友愛”的崇高追求。第二、把握語文教材中課文內(nèi)容的深層次含義。在高中教材中，許多的教學內(nèi)容都富含了深層次的教學內(nèi)容。在開展教學活動的過程中，教師要充分把握課文內(nèi)容背后的含義，并引導學生體會課文背后深層次的含義，刺激學生對于人文精神的思考，以此加強學生對于人文教育的理解。例如，在語文教材人教版必修2中《離騷》一文，教師不僅要引導學生了解掌握文章的表層含義，還應(yīng)引導學生感受屈原通過“訴說”、“申訴”、“勸說”和“斥責”的方式來表達的對因與不公的吶喊。了解屈原“豈余身之倬殃兮，恐皇輿之敗績”的家國情懷。學生才能了解在自己的生活中應(yīng)該有什么樣的抱負，這才能為學生人格塑造做出正確的引導。第三、在課外實踐活動中感受人文精神教育。生活中蘊涵著豐富的哲學知識，只要留心觀察生活，會發(fā)現(xiàn)許多有意義和價值的學問和道理。但是，由于學生待在學校和教室的時間較多，而且他們把他們的精力都集中放在了基礎(chǔ)知識的學習上，所以他們往往缺乏觀察生活的耐心。因此，教師要注重引導學生養(yǎng)成仔細觀察生活景象的習慣，了解日常生活事物的運轉(zhuǎn)和變換，參悟其中的道理。當然，教師還可以引導學生參觀特定的具有人文價值的景觀，讓學生在觀賞人文景觀的過程中，了解人文精神。從而提升自己的人文素質(zhì)修養(yǎng)。

三、結(jié)語