大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)觀；問題；引導(dǎo)

青年大學(xué)生是社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)特殊群體，有著旺盛的消費(fèi)需求，大學(xué)生的消費(fèi)觀發(fā)展往往超前于社會(huì)，引領(lǐng)著社會(huì)的消費(fèi)潮流，映射著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí)，大學(xué)生消費(fèi)觀念不僅對(duì)其自身的思想、道德、人格和生活方式產(chǎn)生潛移默化的影響，而且還多方面影響社會(huì)、家庭甚至老師和學(xué)生。因此，加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育和引導(dǎo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文試從剖析大學(xué)生消費(fèi)中所存在的問題入手，繼而探討如何做好對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的正確引導(dǎo)。

一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)存在的問題及危害

消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。主要體現(xiàn)在大學(xué)生消費(fèi)觀中的失衡性消費(fèi)與虛榮的“時(shí)尚消費(fèi)”的并存。失衡性消費(fèi)一方面體現(xiàn)在用于學(xué)習(xí)、就餐方面的費(fèi)用偏低，而用在交際、娛樂方面的費(fèi)用比重過高，已明顯偏離了學(xué)生消費(fèi)的正常軌跡；另一方面表現(xiàn)在大學(xué)生的消費(fèi)觀中物質(zhì)享受消費(fèi)的超前性和精神文化消費(fèi)的相對(duì)滯后性。此外大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化還體現(xiàn)在他們使用的物品(手機(jī)、文具等)、著裝的風(fēng)格等方面。

消費(fèi)中精神價(jià)值的缺損。在大學(xué)校園中人們往往可以看到，注重物質(zhì)生活的舒適富足，善于滿足自己種種欲望的人被視為正常的、健康的人；而注重精神價(jià)值追求的人，則難以被人們所理解。當(dāng)大學(xué)生們把消費(fèi)當(dāng)成自己的生活主題，對(duì)還能使用的物質(zhì)產(chǎn)品進(jìn)行沒有必要的更換，并把對(duì)物質(zhì)消費(fèi)品的占有作為彌補(bǔ)精神空虛的手段時(shí)，必然走向消費(fèi)的非理性化。

消費(fèi)中欲望對(duì)需求的背離。人的消費(fèi)行為被區(qū)分為基于需求的消費(fèi)和基于欲望的消費(fèi)，這兩種消費(fèi)之間存在著重要的、甚至是原則性的區(qū)別。當(dāng)人們的基本需要被滿足之后，消費(fèi)社會(huì)還會(huì)制造出無限多種的需求，誘發(fā)人們走向奢侈享受?！吧莩奘且环N非理望的表現(xiàn)。它的實(shí)質(zhì)是和享樂，任意放縱自己的非?；蚍闯５纳钚枰狈σ环N合理的生活消費(fèi)的概念”。就大學(xué)生而言，在現(xiàn)實(shí)生活中存在的炫耀性、攀比性、虛榮性消費(fèi)就是對(duì)物質(zhì)消費(fèi)的過度需求。這樣的消費(fèi)觀會(huì)導(dǎo)致人生價(jià)值意義的喪失，從而引起精神空虛。

二、對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的引導(dǎo)

學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育和培養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究，明確大學(xué)生消費(fèi)道德教育的內(nèi)容；把消費(fèi)觀念納入校風(fēng)教育與“兩課”教學(xué)的范疇，大力倡導(dǎo)健康的消費(fèi)觀念，反對(duì)各種不良的消費(fèi)觀念，幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。

家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)心和引導(dǎo)子女的消費(fèi)。由于家庭是基本的消費(fèi)單位，大學(xué)生的消費(fèi)方式往往與家庭影響有關(guān)。隨著城鄉(xiāng)生活水平的提高，有些家長(zhǎng)產(chǎn)生盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、虛榮消費(fèi)心理，給子女樹立了壞典型，不注重孩子消費(fèi)觀的培養(yǎng)；有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的吃穿玩用等有求必應(yīng)；使得大學(xué)生不健康的閑暇消費(fèi)方式有了可乘之機(jī)。所以家長(zhǎng)應(yīng)該本著對(duì)子女、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)自身不健康的行為及時(shí)糾正，引導(dǎo)子女科學(xué)合理地消費(fèi)，對(duì)他們的的一些不當(dāng)需求予以限制，有意識(shí)的培養(yǎng)他們勤儉樸素、吃苦耐勞的精神，幫助他們形成正確的幸福觀。對(duì)于那些來自經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)農(nóng)村或城市下崗職工家庭要改變那種寧愿自己節(jié)衣縮食，也要滿足子女的一切需求這種不良心態(tài)，對(duì)子女的開支加以調(diào)控，不僅在物質(zhì)上給與關(guān)心，更要在品德作風(fēng)上加強(qiáng)對(duì)子女的自理自立能力的培養(yǎng)。

加強(qiáng)社會(huì)教育中的消費(fèi)觀教育和消費(fèi)行為的引導(dǎo)。一方面加強(qiáng)電影、電視、廣播、報(bào)紙雜志、文學(xué)藝術(shù)等大眾傳媒的宣傳作用。大眾傳媒應(yīng)該用社會(huì)主義榮辱觀引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀念，在理論上強(qiáng)調(diào)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的積極促進(jìn)作用的同時(shí)，在提倡量入為、出適當(dāng)消費(fèi)的同時(shí)，要繼續(xù)宣傳勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚和艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)，從理論實(shí)踐中尋找不遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活又不脫離我國(guó)國(guó)情的消費(fèi)理念。另一方面政府應(yīng)加強(qiáng)消費(fèi)市場(chǎng)的調(diào)研和監(jiān)管力度。政府有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)消費(fèi)領(lǐng)域的精神文明建設(shè)，重視對(duì)消費(fèi)熱點(diǎn)的調(diào)查研究，對(duì)那些超越個(gè)人消費(fèi)范疇的揮霍無度的奢侈風(fēng)氣不能等閑視之，要旗幟鮮明地反對(duì)拜金主義，抵制腐朽人生觀、價(jià)值觀的侵蝕?？傊?，對(duì)大學(xué)生的正確消費(fèi)觀的培養(yǎng)，需要教育者的正確誘導(dǎo)，需要大學(xué)生本人的自省，也需要家庭、社區(qū)的有效配合。大學(xué)生消費(fèi)觀上的成熟正是大學(xué)生成人和成才的重要一環(huán)，全社會(huì)應(yīng)該齊抓共管、形成合力。

作者單位:河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]宋孔翊.試論大學(xué)生消費(fèi)觀的培養(yǎng)[J]. 科學(xué)教育論壇,2005，（6）：132-134.

第2篇：大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題范文

關(guān)鍵詞：微時(shí)代；大學(xué)生；消費(fèi)觀；嬗變

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2017）013-000-02

近年來，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)開始覆蓋千家萬戶，基于互聯(lián)網(wǎng)而衍生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)平臺(tái)拓寬了“虛擬消費(fèi)空間”，此后成千上萬的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)平臺(tái)猶如雨后春筍般涌現(xiàn)。其中以網(wǎng)絡(luò)自媒體為載體催生出的“微商”，逐漸成為青年群體青睞的對(duì)象，不僅在悄然地改變著中國(guó)的零售業(yè)格局，更在悄悄地改變著中國(guó)青年的消費(fèi)觀念。大學(xué)生在中國(guó)青年中是一個(gè)相對(duì)特殊的群體，在社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)中他們是最為活躍的消費(fèi)群體，他們有著較為旺盛的消費(fèi)需求，他們的消費(fèi)觀念通常是引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)消費(fèi)的潮流。身處“微時(shí)代”，充滿獵奇心理的大學(xué)生容易受到“微環(huán)境”的沖擊，不僅刺激了沒有收入來源的他們開始追求時(shí)尚、超前消費(fèi)，也使得他們走上了網(wǎng)絡(luò)借貸的危險(xiǎn)道路。近年來頻頻出現(xiàn)女大學(xué)生“裸貸”現(xiàn)象，更是將“微時(shí)代”大學(xué)生消費(fèi)觀念的劇變推到了風(fēng)口浪尖。

一、“微時(shí)代”大學(xué)生消費(fèi)觀的新意蘊(yùn)

所謂消費(fèi)，是指“人們?yōu)榱藵M足自身需要而對(duì)各種物質(zhì)生活資料、勞務(wù)和精神產(chǎn)品的消耗”[1]3。而消費(fèi)觀作為一種觀念，是“人們對(duì)消費(fèi)水平、消費(fèi)方式等問題的總的態(tài)度和總的看法”[2]。且消費(fèi)觀表現(xiàn)為一個(gè)穩(wěn)定的體系，在具體的消費(fèi)行為或商品消費(fèi)過程通過人們對(duì)待：消費(fèi)與支出的價(jià)值判斷、特定的商品價(jià)值判斷、商品的樣式或風(fēng)格、消費(fèi)心理的推動(dòng)等方面得以反映[3]200。大學(xué)生作為中國(guó)精英知識(shí)分子的一部分，自新式大學(xué)教育開始，他們就表現(xiàn)出了精神獨(dú)立、思想活躍的特質(zhì)，因此，在社會(huì)消費(fèi)框架中常常引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)風(fēng)潮。

身處以網(wǎng)絡(luò)新媒體為載體的“微時(shí)代”，大學(xué)生的消費(fèi)形態(tài)逐漸由實(shí)體貨幣消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M貨幣消費(fèi)，他們開始注重時(shí)尚消費(fèi)、多元消費(fèi)、超前消費(fèi)，他們的消費(fèi)理念不僅受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等外部因素的影響，還受到諸多內(nèi)在因素的影響。因此，筆者嘗試對(duì)“微時(shí)代”大學(xué)生的消費(fèi)觀進(jìn)行重新界定，即：在“微環(huán)境”影響下大學(xué)生對(duì)其消費(fèi)行為（網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物行為）中的消費(fèi)對(duì)象、消費(fèi)過程、消費(fèi)心理等的價(jià)值追求和綜合認(rèn)知，是基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)消費(fèi)過程中逐漸形成的一種觀念，且能深刻地影響大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)結(jié)果，同時(shí)對(duì)他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有能動(dòng)地反作用。

二、“微時(shí)代”大學(xué)生消費(fèi)觀的嬗變

“微商”購(gòu)物平臺(tái)的出現(xiàn)，使得人們的消費(fèi)平臺(tái)得以擴(kuò)充，同時(shí)也使得人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大更新，進(jìn)而推動(dòng)人們的消費(fèi)觀取向也在悄然發(fā)生變化。大學(xué)生群體對(duì)新事物反應(yīng)靈敏、感受力強(qiáng)，在消費(fèi)形式更新過程中通常扮演著先行者的角色。因此，大學(xué)生在“微環(huán)境”的沖擊下消費(fèi)觀極易出現(xiàn)嬗變和轉(zhuǎn)向。

（一）大學(xué)生消費(fèi)觀嬗變的具體表現(xiàn)

首先是消費(fèi)理念由實(shí)用向時(shí)尚轉(zhuǎn)向。“微商”購(gòu)物平臺(tái)出現(xiàn)之前，大學(xué)生消費(fèi)觀普遍強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，以期滿足基本的物質(zhì)生活需求。但特殊的“微環(huán)境”出現(xiàn)后，使得大學(xué)生思想更加開放、需求更加多元。究其原因在于他們對(duì)時(shí)代前沿問題事物、新觀念、新挑戰(zhàn)的接受能力往往比較強(qiáng)，加之他們所處的人生階段也為他們的自我需求的不斷擴(kuò)張?zhí)峁┝四挲g支持，因而他們往往愿意通過彰顯社會(huì)時(shí)尚的消費(fèi)傾向展示其社會(huì)地位以及其自我存在[4]。故而在這一過程中，他們中一大部分主動(dòng)地亦或是被動(dòng)地成為時(shí)尚商品和時(shí)尚消費(fèi)方式的追崇者和膜拜者，而這種時(shí)尚化的消費(fèi)傾向往往體現(xiàn)在對(duì)品牌的追崇、對(duì)價(jià)格的迷戀等方面。

其次是消費(fèi)內(nèi)容由單一向多元轉(zhuǎn)向?！拔r(shí)代”到來之前，傳統(tǒng)的大學(xué)生消費(fèi)內(nèi)容總體較為單調(diào)，大多是對(duì)于衣食住行等方面消費(fèi)的追求，且商品的種類普遍單一。而隨著網(wǎng)絡(luò)自媒w的發(fā)展和電子商務(wù)的推進(jìn)，網(wǎng)上購(gòu)物逐漸演變?yōu)楫?dāng)代大學(xué)生的主要消費(fèi)方式。大學(xué)生處在一個(gè)物質(zhì)豐富、消費(fèi)欲望膨脹的時(shí)代，他們?cè)谙M(fèi)過程中帶著一種享樂主義的消費(fèi)心理，不斷追求商品的時(shí)尚性和種類的多元性，尤其是對(duì)衣食的追求更高，不僅要求吃的好，而且要求穿的時(shí)尚。此外，除了生活和學(xué)習(xí)的基本消費(fèi)，各種紛繁復(fù)雜地消費(fèi)活動(dòng)在大學(xué)生的消費(fèi)領(lǐng)域中比重加大，呈現(xiàn)消費(fèi)種類多元的趨勢(shì)。

再次是消費(fèi)目標(biāo)由保守向超前轉(zhuǎn)向。依據(jù)基本理論：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映[5]98。一定歷史時(shí)期社會(huì)消費(fèi)水平與社會(huì)發(fā)展水平，個(gè)人消費(fèi)水平與家庭經(jīng)濟(jì)收入水平應(yīng)當(dāng)總體上保持一致。在過去，受制于社會(huì)整體發(fā)展水平，大學(xué)生的消費(fèi)大多具有保守性，而身處“微時(shí)代”，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，大學(xué)生的消費(fèi)開始向超前消費(fèi)轉(zhuǎn)向。因此，“花明天錢圓今天的夢(mèng)”的超前消費(fèi)理念開始在大學(xué)生群體中廣泛流傳。但大學(xué)生消費(fèi)群體尚處于特殊的年齡階段，他們無法對(duì)消費(fèi)做出合理的度量，故而超前消費(fèi)理念對(duì)他們的消費(fèi)行為產(chǎn)生了不良的影響，并由此引發(fā)了一系列的社會(huì)問題。

（二）大學(xué)生消費(fèi)觀嬗變的動(dòng)力機(jī)制

第3篇：大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)觀；網(wǎng)購(gòu)環(huán)境

一、消費(fèi)觀的定義

消費(fèi)觀是指人們對(duì)消費(fèi)水平、消費(fèi)方式等問題的總的態(tài)度和總的看法。與生產(chǎn)觀、交換觀和分配觀一樣，消費(fèi)觀是經(jīng)濟(jì)倫理的重要組成部分。作為一種觀念，消費(fèi)觀是社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)在人們頭腦中的反映，但它一旦形成又會(huì)反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)，并對(duì)其產(chǎn)生深刻而重大的影響。因此，我們有必要深入研究各種消費(fèi)觀及其特點(diǎn)、作用和變化規(guī)律，以確立正確的消費(fèi)觀念，建立合理的生活方式，并以此促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行和持續(xù)發(fā)展。

二、大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀

根據(jù)我們組員的實(shí)地走訪和收集的資料來看，大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)行為占購(gòu)物行為的90%左右，并且網(wǎng)購(gòu)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的主流消費(fèi)方式。然而，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立、思想不夠成熟導(dǎo)致了沖動(dòng)消費(fèi)，又在攀比心理的作祟下，大學(xué)生在理性消費(fèi)的道路上漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)代的大學(xué)生生活在電子產(chǎn)品圍繞的環(huán)境中，受到廣告的誘惑，在廣告中的商品讓大學(xué)生眼花繚亂，容易不做考量就消費(fèi)。現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)于記錄消費(fèi)情況十分陌生，根據(jù)我們的統(tǒng)計(jì)52.4%的大學(xué)生無此習(xí)慣。29.5%的同學(xué)只對(duì)高檔的消費(fèi)有計(jì)劃，22.8%有計(jì)劃或者記錄的習(xí)慣。因此，大學(xué)生沒有消費(fèi)計(jì)劃，對(duì)生活費(fèi)不做任何規(guī)劃，想怎么消費(fèi)就怎么消費(fèi)，從不考慮消費(fèi)的合理性。大部分學(xué)生都認(rèn)為面子是是很重要的，為了讓自己有面子經(jīng)常請(qǐng)同學(xué)們?nèi)ジ邫n場(chǎng)所消費(fèi)，一切用品講究格調(diào)，花錢大手大腳，沒有一點(diǎn)金錢概念，也不知道正確的消費(fèi)觀是什么？大學(xué)生主要的交流圈就是同學(xué)、朋友和家人，所以大學(xué)生主要的消費(fèi)方面是服裝、飲食、聚餐等娛樂活動(dòng)、以及交通費(fèi)、話費(fèi)等雜七雜八的事物。若是有計(jì)劃地消費(fèi)，將部分的錢存下來理財(cái)會(huì)有可觀的收入，不必讓父母成為我們資金的來源。

三、調(diào)查問卷分析

我們小組為了更好的了解在網(wǎng)購(gòu)環(huán)境下的大學(xué)生消費(fèi)觀，我們制作了問卷，并在不同學(xué)校找男女各半的學(xué)生完成了問卷。我們回收了300份問卷，得出了以下幾點(diǎn)結(jié)論，大學(xué)生的網(wǎng)購(gòu)花費(fèi)占他們每個(gè)月生活費(fèi)的20%―40%，存在著消費(fèi)觀念薄弱的現(xiàn)象，網(wǎng)購(gòu)支出較高，沒有計(jì)劃性，沒有目的性；超多50%的大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)購(gòu)的認(rèn)知就是在于消費(fèi)的便捷，對(duì)于所購(gòu)物品的質(zhì)量并不是第一考慮條件；在服裝上的消費(fèi)為34%，大多數(shù)大學(xué)生在網(wǎng)購(gòu)時(shí)，首先考慮的是服裝類，在網(wǎng)購(gòu)上消費(fèi)比例不協(xié)調(diào)，所購(gòu)的用品較為集中，因此大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理；最后，我們發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)發(fā)展前景方面，70%的大學(xué)生都覺得網(wǎng)購(gòu)具有巨大的發(fā)展前景，會(huì)成為未來主要的購(gòu)物模式之一。

根據(jù)我們回收的問卷所收集的數(shù)據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)95%的大學(xué)生生活費(fèi)來源于家長(zhǎng)給予，少數(shù)同學(xué)的生活費(fèi)來源于助學(xué)金，獎(jiǎng)學(xué)金，以及兼職收入。6.32%的大學(xué)生每月生活費(fèi)在500至800元之間，36.67%的學(xué)生每月生活費(fèi)在800至1000元之間，33.68%的學(xué)生每月生活費(fèi)在1000至1200元之間，23.33%的大學(xué)生每月生活費(fèi)超過1200元。大學(xué)生們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的優(yōu)勢(shì)是方便快捷，價(jià)格優(yōu)惠，商品種類齊全，節(jié)省時(shí)間，因此網(wǎng)購(gòu)也成為了主流的購(gòu)物方式。再者，各個(gè)網(wǎng)站在節(jié)假日，會(huì)有很大的折扣力度，吸引了眾多的大學(xué)生去瘋狂消費(fèi)。男女生間的消費(fèi)差異。調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生中，在建立和培養(yǎng)自己人際關(guān)系方面，男生的開銷遠(yuǎn)比女生大，而在形象包裝方面，女生又會(huì)略勝男生一酬。有56%的被調(diào)查學(xué)生對(duì)自己現(xiàn)在的消費(fèi)狀況表示很滿意，而有32%的學(xué)生沒考慮過這一問題，對(duì)自己的消費(fèi)不在乎，有12%的學(xué)生不滿意自己的消費(fèi)現(xiàn)狀。這些數(shù)據(jù)表明了大學(xué)生對(duì)于自己的消費(fèi)狀況沒有進(jìn)行過深入的思考，不認(rèn)為自己的消費(fèi)行為存在著問題，一小部分的學(xué)生注意到了自己消費(fèi)的不合理。最重要的一點(diǎn)，從我們的實(shí)地訪問中得知，大學(xué)生對(duì)于物品的選擇容易被自己的主觀色彩所引導(dǎo)，自己喜歡的東西就算已經(jīng)擁有很多了，但是還是不能克制自己不去買。而這種行為還不被大學(xué)生們所注意，他們習(xí)以為常，認(rèn)為這樣才是正確的消費(fèi)模式。

調(diào)查問卷結(jié)果顯示，大學(xué)生的生活費(fèi)來源較為單一，大學(xué)生的生活觀念和環(huán)境條件使他們沒有更多的精力從事太多勤工儉學(xué)的工作。此外，大學(xué)生消費(fèi)傾向比較相似，飲食和服飾所占比重很大，上大學(xué)后，在服飾和社交活動(dòng)消費(fèi)方面花銷明顯增多，調(diào)查結(jié)果顯示，大部分女生們的飲食消費(fèi)占總體消費(fèi)的比重很小，而服飾比例很大，而在書籍等學(xué)習(xí)用品上的花費(fèi)日益減少。大學(xué)生們寧可在服飾上花費(fèi)很多錢也不愿意在書籍上花費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)的錢財(cái)，物質(zhì)生活上的享受多過精神生活的享受。由此可見，大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)極其不合理，出現(xiàn)了偏向性，也可以看到大學(xué)生的生活狀態(tài)也很不健康。

綜合以上分析，我們可以看出大學(xué)生的消費(fèi)心理總體上處于成長(zhǎng)健全期。雖然，他們的消費(fèi)還有一定的不理性、不合理。他們?cè)谫|(zhì)量、價(jià)格、品牌、情緒等諸多影響購(gòu)買的因素里面，一般情況下他們首先考慮質(zhì)量的因素，但有時(shí)候他們更注重品牌與情緒的影響。因此，可以說大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費(fèi)觀，他們會(huì)意識(shí)到自己消費(fèi)時(shí)的沖動(dòng)而有所改變。而對(duì)于流行與時(shí)尚的追求似乎更是一個(gè)令人彷徨的十字路口，在擁有更多的社會(huì)經(jīng)歷之后大學(xué)生們會(huì)找到正確的方向的。適度的追求是合理的，但是過分的攀比會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)的影響，然而這種影響并不是屬于一個(gè)人的，而是會(huì)通過人與人的交往而擴(kuò)張開，影響擁有相似消費(fèi)觀的一群人。因此，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)入正確的消費(fèi)觀念，才是解決這些問題的關(guān)鍵之處，這需要的不僅僅是大學(xué)生自身的覺悟還需要校園和家長(zhǎng)的幫助。

四、網(wǎng)購(gòu)環(huán)境對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀影響

（一）正面影響

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，在網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)物的大學(xué)生也越來越多。根據(jù)我們的實(shí)地調(diào)查訪問，在網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)上“逛街”已經(jīng)成為了大部分大學(xué)生日常的一個(gè)日常習(xí)慣，他們普遍認(rèn)為逛網(wǎng)店能滿足自己的基本購(gòu)物需求。同時(shí)，網(wǎng)購(gòu)價(jià)格相對(duì)于實(shí)體店便宜一些，方便快捷的特點(diǎn)是大學(xué)生選擇它的重要理由。在網(wǎng)上購(gòu)物能夠?qū)ψ约核信d趣的商品進(jìn)行一個(gè)全面的了解，例如商品的規(guī)格、外觀、參數(shù)、價(jià)格、功能等，還可以參考其他買家的評(píng)論，充分了解之后并不用著急購(gòu)買，可以在充分對(duì)比選擇和考慮之后再來購(gòu)買。除此之外，網(wǎng)絡(luò)中商品的查找也相對(duì)更加容易，選擇的商品也更加多，也可以避免逛街帶來的勞累感。

（二）負(fù)面影響

然而網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物在為我們提供更多物美價(jià)廉商品的同時(shí)，也為我們沖動(dòng)消費(fèi)埋下了伏筆。還有許多同學(xué)對(duì)網(wǎng)購(gòu)持有不贊同的態(tài)度，原因在于商品的品牌、價(jià)格、質(zhì)量、可靠度、保質(zhì)期等方面。除了上述的原因，許多學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)的產(chǎn)品在售后服務(wù)上沒有具體的保障，僅僅是通過電腦交流，沒有足夠的可靠性。

五、大學(xué)生消費(fèi)觀的不合理性

（一）經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，理財(cái)觀念淺薄

大多數(shù)大學(xué)生都是依靠父母的自助來生活，從不做消費(fèi)記錄和理財(cái)規(guī)劃，都是月光族，有更甚者外債累累，最后在向父母要錢。家長(zhǎng)雖然知道孩子們的過度消費(fèi)，但由于過度溺愛孩子而一而再再而三的縱容，使他們沒有節(jié)制，不懂消費(fèi)的合理性?，F(xiàn)在的大學(xué)生都是在父母的羽翼下長(zhǎng)大，對(duì)于金錢沒有一點(diǎn)概念，只是無止境的花出去，不去想想自己的花費(fèi)是否合理，只要感到滿足就好。

（二）追求奢侈品

在大學(xué)的校園中攀比行為、從眾行為是避免不了的，大學(xué)生們?cè)谶@些不正確的消費(fèi)心理的驅(qū)使下，購(gòu)買自己經(jīng)濟(jì)能力承受不了的奢侈品。就僅僅是為了在同學(xué)中炫耀，而其他同學(xué)也因此盲目的跟從，做出不理性的消費(fèi)。這種風(fēng)氣已經(jīng)在大學(xué)生中存在已經(jīng)，沒有人去抑制這種不好的行為，也沒有良好的行為讓大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤。

（三）廉價(jià)購(gòu)買

大學(xué)生除了追求高檔商品之外，還會(huì)被各種折扣商品所吸引而迷失了方向，看到商品的折扣而忘了商品的實(shí)用性以及質(zhì)量。受到打折的誘惑，大家瘋狂的購(gòu)入商品，心理上是得到了滿足，但是消費(fèi)的結(jié)構(gòu)越趨向于不平衡。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的折扣，大學(xué)生只會(huì)成為其俘虜，失去思考能力，不管不顧單單為了占這個(gè)自己認(rèn)為的“便宜”，反而吃了更大的虧。

六、對(duì)策與建議

（一）大學(xué)生自己應(yīng)該制定合理的理財(cái)，規(guī)劃消費(fèi)結(jié)構(gòu)

大學(xué)校園和社會(huì)在一定程度上是相似的，所以大學(xué)生要在大學(xué)的時(shí)候要學(xué)會(huì)自我控制，注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣，要強(qiáng)調(diào)合理和適度消費(fèi)，提倡有計(jì)劃的消費(fèi)。同時(shí)，要盡早培養(yǎng)大學(xué)生的理財(cái)觀念，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)購(gòu)買實(shí)用性強(qiáng)的物品。

（二）避免盲目消費(fèi)，克服攀比心理

大學(xué)生的消費(fèi)來源是父母，所以在消費(fèi)過程中要考慮到自己的經(jīng)濟(jì)能力，不要追求奢侈品等高消費(fèi)。為日后自己經(jīng)濟(jì)獨(dú)立后的消費(fèi)行為做打算，自己的消費(fèi)能力要與收入平衡，不要成為人人鄙夷的啃老族。樹立正確的消費(fèi)觀，切記理性消費(fèi)，不要沖動(dòng)的、盲目的消費(fèi)。

（三）學(xué)校與家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為的教育

大學(xué)生應(yīng)通過各種教育和文化活動(dòng)，把娛樂和知識(shí)相結(jié)合的進(jìn)行宣傳，以陶冶性情，獲取知識(shí)。比如，在校園里開展講座，或者讓大學(xué)生們切實(shí)的感受到不合理消費(fèi)帶來的危害，使他們的心靈受到震懾。讓大學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活，養(yǎng)成健康習(xí)慣。校園要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)更加好的消費(fèi)氛圍。針對(duì)大學(xué)生年齡和消費(fèi)行為的特點(diǎn)，在校內(nèi)開展消費(fèi)教育不應(yīng)該是單純的說教，而應(yīng)該通過靈活多變的形式，加以引導(dǎo)，避免枯燥的說教帶來適得其反的效果。這樣的措施不僅能使大學(xué)生們重新樹立正確的消費(fèi)觀，還能從大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為抓起，從而使廣大學(xué)生有良好的生活和消費(fèi)習(xí)慣。

七、成果分享

我們小組通過對(duì)于網(wǎng)購(gòu)環(huán)境下大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查研究，了解了大學(xué)生的消費(fèi)觀存在不合理性，我們針對(duì)存在的問題提出了較為有效的對(duì)策和建議。為了深入的了解大學(xué)生消費(fèi)觀不合理的根源，我們通過問卷得到部分解答，于是翻閱了相關(guān)的文獻(xiàn)，得到了相對(duì)完整、齊全的答案?；谖覀兊难芯亢驼{(diào)查，我們小組倡導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，從大學(xué)時(shí)代開始適應(yīng)社會(huì)生活，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。同時(shí)，家長(zhǎng)和學(xué)校要做好監(jiān)督和教育，創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，幫助大學(xué)生心理和生理的健康成長(zhǎng)，使大學(xué)生能夠更好地融入社會(huì)生活，減少了大學(xué)到社會(huì)的過渡時(shí)期。

參考文獻(xiàn)

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第4篇：大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi) 現(xiàn)狀分析 對(duì)策

互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)的迅速發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)成為一種新的時(shí)尚，作為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主力軍之一的大學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)為其生活與學(xué)習(xí)都帶來了極大的便利。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物以其商品豐富、價(jià)格低廉以及購(gòu)物便利等特點(diǎn)使得大學(xué)生不出校園便可買到所需的商品，而大學(xué)校園更為大學(xué)生群體提供了一個(gè)更好的網(wǎng)絡(luò)使用平臺(tái)，加之大學(xué)生受教育程度高、接受與吸納新事物的能力強(qiáng)、有比較嫻熟的網(wǎng)絡(luò)使用能力等特點(diǎn)，這些都是大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主力軍的推動(dòng)因素。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的現(xiàn)狀分析

1.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)群呈“橄欖狀”特點(diǎn)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的主體從大一到大四都有，但總體來看大一、大二學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)相對(duì)大三、大四學(xué)生的要少。其中生活費(fèi)用較高的群體，可支付能力更強(qiáng)。調(diào)查顯示，有近85%的受訪者的月生活費(fèi)用普遍集中在600元以上，其中600—800的占49.1%，所以大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)有一定的可支付能力。

2.在消費(fèi)種類上，風(fēng)險(xiǎn)比較小、性價(jià)比比較高的實(shí)物商品比較受歡迎，虛擬產(chǎn)品的需求量相對(duì)較少。在實(shí)物的購(gòu)買中，服飾、圖書、電子或數(shù)碼產(chǎn)品最受歡迎，在虛擬消費(fèi)方面例如網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)以及交流平臺(tái)的中的收費(fèi)項(xiàng)目等消費(fèi)相對(duì)較小。與此同時(shí)，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)上屬于價(jià)格敏感型，總是貨比三家，更關(guān)注商品的性價(jià)比，隨著商品價(jià)位的的升高，對(duì)該商品的需求量就減少。

3.消費(fèi)需求多樣化，追求時(shí)尚、個(gè)性、新穎。第一，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀念趨于理性，奉行務(wù)實(shí)的消費(fèi)觀，由于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)所具有的消費(fèi)者主導(dǎo)以及無國(guó)界化特點(diǎn)，大學(xué)生容易找到符合自己需求的、性價(jià)比最高的商品進(jìn)行消費(fèi)，在同質(zhì)產(chǎn)品下效用最大化；第二，網(wǎng)絡(luò)提供一個(gè)很好的平臺(tái)，讓我們有更大的選擇空間去挑選自己能夠購(gòu)買的、最想購(gòu)買的商品；第三，滿足了其追求個(gè)性化的需求，展現(xiàn)自己的與眾不同。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)存在的問題

1.網(wǎng)購(gòu)商品的質(zhì)量問題。大學(xué)生由于資金有限，需合理規(guī)劃自己的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)支出，希望以較低的價(jià)格買到超值的商品，各商家正是抓住了學(xué)生的這種消費(fèi)心理，往往以各種噱頭推銷質(zhì)次低價(jià)的商品，出現(xiàn)照片上的商品與實(shí)際貨物存在色差，樣貌不符等情況，從而使網(wǎng)購(gòu)該商品的大學(xué)生權(quán)益受到傷害。

2.網(wǎng)絡(luò)交易支付的安全問題。這個(gè)問題在社會(huì)中較常見，而大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的單筆數(shù)額較小，所以交易風(fēng)險(xiǎn)也隨之減小，可是這卻是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中不可忽視的問題，隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)詐騙技術(shù)越來越高，這需要我們提高警惕。

3.較易助長(zhǎng)盲目消費(fèi)、高消費(fèi)。網(wǎng)上有很多新產(chǎn)品，對(duì)于追求新奇，自制力不高的大學(xué)生來說，會(huì)滋生其對(duì)名牌的欲望。另外，利用銀行卡支付有的還辦有信用卡也可能誘發(fā)盲目消費(fèi)、高消費(fèi)。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)問題的對(duì)策與建議

1.從政府角度來說，應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)銷售商的交易行為進(jìn)行嚴(yán)格全面的審核，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的監(jiān)管力度，運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)手段以及各種微觀政策來規(guī)范和約束市場(chǎng)主體的行為，嚴(yán)格規(guī)定網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)范圍、經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目、經(jīng)營(yíng)方式，使網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)規(guī)范化，對(duì)那些侵犯消費(fèi)者權(quán)益的商家嚴(yán)懲。

2.從學(xué)校角度來說，高校應(yīng)該開展消費(fèi)觀念教育講座，用科學(xué)的理論武裝學(xué)生的大腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀與價(jià)值觀，并提高學(xué)生辨別能力和抵制；此外，學(xué)校還要請(qǐng)專業(yè)人士進(jìn)行合法網(wǎng)站識(shí)別以及防范網(wǎng)絡(luò)詐騙的技術(shù)手段方面的教育；加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)信息的性質(zhì)與特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成健康文明的消費(fèi)觀念和行為。

3.從大學(xué)生的角度來說，要培養(yǎng)良好的消費(fèi)觀念與習(xí)慣，重視精神消費(fèi)，投入更多的時(shí)間在學(xué)業(yè)上，而不是沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)。培養(yǎng)合理、適度、量入為出的有計(jì)劃的消費(fèi)上，擺正對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的態(tài)度，盡量避免沖動(dòng)性購(gòu)買與盲目的攀比、高消費(fèi)。

4.從網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的角度來說，要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，提高產(chǎn)品質(zhì)量與售后服務(wù)水平，；根據(jù)市場(chǎng)動(dòng)向，了解學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)與心理，完善其營(yíng)銷模式，開拓市場(chǎng)，規(guī)模經(jīng)營(yíng)；與快遞公司形成長(zhǎng)期戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，加強(qiáng)雙方的聯(lián)系，縮短物流運(yùn)營(yíng)時(shí)間，讓消費(fèi)者盡快拿到商品。

在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)過程中，應(yīng)盡量減少網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中的信息不對(duì)稱，避免檸檬市場(chǎng)的出現(xiàn)，根據(jù)馬斯洛需求層次理論，引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，使各方達(dá)到帕累托最優(yōu)。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)給大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)帶來了極大的便利，拓寬了大學(xué)生的知識(shí)面，但是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中存在的不好的現(xiàn)象與問題也不能忽視。面對(duì)這些問題，我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，遵循網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的客觀規(guī)律，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的正確引導(dǎo)，從而使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為朝著健康的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)觀；解決對(duì)策

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）31-0132-02

一、大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀

1.理性消費(fèi)是主流。所謂理性消費(fèi)是指消費(fèi)者在消費(fèi)能力允許的條件下，按照追求效用最大化原則進(jìn)行的消費(fèi)，從心理學(xué)的角度看，理性消費(fèi)是消費(fèi)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)和知覺做出合理的購(gòu)買決策，當(dāng)物質(zhì)還不充裕時(shí)的理性消費(fèi)者心理追求的商品是價(jià)廉物美經(jīng)久耐用。大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，他們來自不同階層的家庭，絕大部分是純粹消費(fèi)者，他們的消費(fèi)水平也各不相同。價(jià)格、質(zhì)量、潮流是大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。據(jù)調(diào)查顯示，講求實(shí)際效用、理性消費(fèi)依舊是當(dāng)今大學(xué)生的主要消費(fèi)觀念。例如：在購(gòu)買物品時(shí)，大學(xué)生們首要考慮產(chǎn)品的價(jià)格和質(zhì)量因素，這是因?yàn)樗麄兊闹饕?jīng)濟(jì)來源是父母給予的，這使得大學(xué)生每個(gè)月可自由支配的錢是固定并且是有限的，這些錢一是用來支付一日三餐費(fèi)用和日用品、通訊開銷；二是用來購(gòu)買圖書資料，由于消費(fèi)能力的有限性，他們往往在花錢時(shí)都十分謹(jǐn)慎，力求要“花得值”，購(gòu)買時(shí)一般會(huì)盡量選擇物美價(jià)廉的商品。

2.追求名牌和時(shí)尚成為一種潮流趨勢(shì)。青年大學(xué)生迸發(fā)著青春活力，他們喜歡追新立異，對(duì)時(shí)尚持有敏銳之感，唯恐自己跟不上潮流，因而追求時(shí)尚自然也就成為大學(xué)生的一種消費(fèi)潮流趨勢(shì)。從早些年開始流行的筆記本電腦、平板電腦和智能手機(jī)“新生三件套”，到近兩年以iPhone、iPad和MACBOOK為代表的“蘋果三件套”，如今又多了一款電子書。隨著Kindle進(jìn)入市場(chǎng)，與書“搭邊”的電子書，也收入不少大學(xué)生的行囊中。再次是服裝、發(fā)型、飾物，大學(xué)校園中都不乏追“新”族。有些學(xué)生為追求時(shí)髦，在消費(fèi)上互相攀比，幾百元一套的衣服是常見的。據(jù)了解，“是否流行”緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購(gòu)買的第三大因素。至于名牌，當(dāng)被問到“如果條件允許，是否會(huì)購(gòu)買名牌產(chǎn)品”時(shí)，85%的學(xué)生表示肯定。如今的大學(xué)校園里，從筆記本電腦到隨身的平板電腦，從頻繁更新?lián)Q代的智能手機(jī)到動(dòng)輒上萬元的單反相機(jī)，因?yàn)椤按蠹叶加小倍蔀榇髮W(xué)生心中的“必需品”。這種現(xiàn)象反映了當(dāng)今大學(xué)生存在著隨大流和攀比的不良消費(fèi)心理和行為。

3.注重情感和交際性消費(fèi)。當(dāng)今大學(xué)生普遍認(rèn)為：在學(xué)校里同學(xué)、朋友、師生間的交往是必需的，再加之談戀愛，這些都離不開必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。朋友同學(xué)間的聚會(huì)、結(jié)伴外出旅游、周末的休閑娛樂、請(qǐng)老師或輔導(dǎo)員吃飯拉近關(guān)系、為戀愛制造浪漫而產(chǎn)生的情感消費(fèi)等現(xiàn)象存在，這就促使大學(xué)生不斷地通過精神和物質(zhì)手段與外界發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)而形成了大學(xué)生的交際性消費(fèi)。往往礙于面子或想達(dá)到辦事效率而出手闊氣大方，造成了很多大學(xué)生即便面臨入不敷出的狀況，也寧愿向別人借錢以應(yīng)對(duì)他們認(rèn)為必要的情感、交際消費(fèi)，“人情消費(fèi)”在校園里甚是盛行。一些大學(xué)校園周邊的餐館生意十分紅火，特別是新生入學(xué)和畢業(yè)生離校之際，為辭舊迎新，餐館里經(jīng)常是學(xué)生爆滿。有的學(xué)生還用獎(jiǎng)學(xué)金，甚至困難補(bǔ)助費(fèi)來請(qǐng)客，以彰顯自己的大方、豪爽。

二、大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題

1.存在嚴(yán)重攀比、盲目消費(fèi)，并過分追求名牌和時(shí)尚。大學(xué)是一個(gè)思想自由開放的地方，意識(shí)上的多元化也就決定了學(xué)生們消費(fèi)行為的多樣性。同學(xué)間的消費(fèi)存在嚴(yán)重的攀比現(xiàn)象，往往看見舍友或老鄉(xiāng)穿衣打扮比較潮流時(shí)尚，自己也想像別人一樣，進(jìn)而重金購(gòu)買比別人更好的商品來裝飾并滿足自己的虛榮心，也就更多地選擇了名牌和時(shí)尚。看到同學(xué)用一些高貴、名牌的產(chǎn)品總會(huì)心生羨慕且不顧自己的經(jīng)濟(jì)能力而毫無理智地去購(gòu)買，近幾年對(duì)iphone、iPad的追捧就是最明顯的體現(xiàn)。并且在自由支配生活費(fèi)的情況下，進(jìn)行隨心所欲的消費(fèi)。如：吃比較注重格調(diào)檔次，穿講究品牌和時(shí)尚；談戀愛更是要追求浪漫；交朋友不惜重金；通訊費(fèi)節(jié)節(jié)攀升，追求“流行、時(shí)尚、舒適”的生活方式，這都具有與學(xué)習(xí)無關(guān)的盲目性和不可取性。

2.消費(fèi)差距拉大，出現(xiàn)兩極分化。由于我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，校園里的學(xué)生來自全國(guó)各地，自然家庭經(jīng)濟(jì)狀況和消費(fèi)水準(zhǔn)各異。有關(guān)“大學(xué)生活費(fèi)”的問題，網(wǎng)絡(luò)上，一份五千余人參與的“微調(diào)查”顯示，近八成受訪者將大學(xué)生活費(fèi)月標(biāo)準(zhǔn)投在1 000元以上的區(qū)間檔。從采訪和調(diào)查可看出，“月生活費(fèi)千元起步”已被大學(xué)生普遍認(rèn)同。據(jù)了解，家庭經(jīng)濟(jì)富裕的學(xué)生每月的生活費(fèi)在1 000―3 000元不等，更甚者到達(dá)5 000元或以上，家庭一般的學(xué)生在600―800元之間，而貧困群體中的學(xué)生一般在450元上下?？梢?，大學(xué)生的消費(fèi)差距不斷地拉大，兩極分化也比較明顯。

3.儲(chǔ)蓄觀念淡薄，財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)?！柏?cái)商”一詞的提出者羅伯特?清崎曾經(jīng)說過：“財(cái)商與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谠L談中，當(dāng)問到對(duì)“財(cái)商”一詞的理解時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問到每學(xué)期期末自己的消費(fèi)情況時(shí)，大多數(shù)同學(xué)都很坦白地表示自己的消費(fèi)已經(jīng)超出了可支出范圍，甚至有的同學(xué)還要向同學(xué)借路費(fèi)回家，有些同學(xué)的花費(fèi)還剩余些但還是會(huì)計(jì)劃著如何把這些錢花掉，只有極少數(shù)的同學(xué)有儲(chǔ)蓄的想法?？梢?，現(xiàn)在大學(xué)生的儲(chǔ)蓄觀念多么淡薄，財(cái)商在一定程度上需要加強(qiáng)和培養(yǎng)。

4.過度的戀愛支出。訪談中我們發(fā)現(xiàn)，在戀愛中進(jìn)行物質(zhì)投入是不可避免的，往往很難理性地把握適度的消費(fèi)原則。有的學(xué)生每月戀愛支出在300―500元，最少的也有200元左右，最高的多達(dá)3 000元（比如特殊節(jié)日送貴重的禮物給對(duì)方，或是為制造浪漫所花的費(fèi)用）。還有的同學(xué)感慨“交得起學(xué)費(fèi)，吃得起食堂，卻談不起戀愛”。有的男生還直言不諱地說，為了給女朋友制造驚喜浪漫或購(gòu)買貴重禮物，有吃一個(gè)月泡面勒緊褲腰帶的經(jīng)歷。

三、大學(xué)生消費(fèi)不合理的原因分析

1.社會(huì)因素。事物的聯(lián)系具有普遍性，校園環(huán)境多少會(huì)受到社會(huì)環(huán)境的影響。大學(xué)生的思想處于未真正成熟的階段，會(huì)受外界多方面的影響而搖擺不堅(jiān)定。如今社會(huì)上存在的不良消費(fèi)觀自然會(huì)影響到大學(xué)校園里大學(xué)生的消費(fèi)行為和觀念，這是無法避免的客觀現(xiàn)實(shí)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得大學(xué)生的消費(fèi)觀念超前，消費(fèi)欲望變得更加強(qiáng)烈，隨之消費(fèi)意識(shí)也愈加強(qiáng)烈，加之，社會(huì)大眾傳媒對(duì)產(chǎn)品的強(qiáng)力宣傳，會(huì)直接影響到大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀的形成和發(fā)展，導(dǎo)致一部分學(xué)生產(chǎn)生不良的消費(fèi)心理和行為。大學(xué)生涉世未深，極易受到物質(zhì)的誘惑，受消費(fèi)環(huán)境的影響。

2.家庭因素。家庭是子女人生中第一個(gè)受教育的場(chǎng)所，而父母是孩子受教育的啟蒙老師。家長(zhǎng)的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)理念會(huì)在日常生活中對(duì)子女產(chǎn)生潛移默化的影響，現(xiàn)在的大學(xué)生主體基本上是“90”后，家庭呈現(xiàn)的是“4+2+1”模式，孩子是家庭的中心點(diǎn)，受到父母和老人的萬般寵愛，這就容易造成對(duì)孩子過于溺愛，對(duì)于孩子物質(zhì)方面的需求都盡量滿足，在一定程度上極易助長(zhǎng)孩子的不健康消費(fèi)行為。家長(zhǎng)在滿足子女消費(fèi)需求的同時(shí)，往往缺乏對(duì)孩子灌輸正確的理財(cái)觀、消費(fèi)觀等方面的教育與引導(dǎo)，使得大學(xué)生容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的消費(fèi)觀。

3.學(xué)校因素。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所，校園環(huán)境直接影響著大學(xué)生。當(dāng)前學(xué)校沒有足夠重視對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀的教育，對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為研究不夠深入。在課程開設(shè)方面缺乏專門或延伸性的有關(guān)消費(fèi)觀的教育，并缺少對(duì)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的教育。在消費(fèi)主義思想源源不斷地沖擊著大學(xué)校園的同時(shí)，校園消費(fèi)主義成為大學(xué)生非理性消費(fèi)的催化劑。

4.個(gè)人因素。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的必要條件。在出現(xiàn)的各種大學(xué)生消費(fèi)問題中最主要的因素還是大學(xué)生本身，大學(xué)生處于未真正成熟的階段，還沒有形成科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀，誤認(rèn)為物質(zhì)享受就是人生的意義所在，盡量投入金錢以滿足自己的物質(zhì)需求。并且離家到校園獨(dú)立生活時(shí)缺乏理財(cái)觀念，對(duì)可支配的生活費(fèi)隨心所欲，其消費(fèi)觀受自身的思想、心理因素的影響。

四、引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)觀的對(duì)策

1.建立健全社會(huì)健康消費(fèi)的大環(huán)境。社會(huì)必須承擔(dān)一定的責(zé)任，為大學(xué)生營(yíng)造良好的消費(fèi)氛圍。比如，電視廣告的制作不應(yīng)只為了產(chǎn)品銷售而夸大渲染進(jìn)而增強(qiáng)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，這樣往往會(huì)使大學(xué)生失去理性或產(chǎn)生超前消費(fèi)的觀念。應(yīng)該要倡導(dǎo)健康、合理和文明的消費(fèi)觀念及消費(fèi)行為。同時(shí)，積極發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用，例如，利用網(wǎng)絡(luò)、校園廣播、報(bào)紙等媒體宣傳大學(xué)生如何進(jìn)行合理、理性、科學(xué)地消費(fèi)，及養(yǎng)成健康消費(fèi)習(xí)慣。我們應(yīng)該努力引導(dǎo)大學(xué)生踐行勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，樹立科學(xué)的消費(fèi)觀和健康的消費(fèi)意識(shí)，反對(duì)盲目、攀比、享樂消費(fèi)等現(xiàn)象，改變不良的消費(fèi)行為和習(xí)慣。

2.強(qiáng)化學(xué)校對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育。首先，高校要重視大學(xué)生的消費(fèi)狀況，通過調(diào)研了解目前大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為，對(duì)存在不良消費(fèi)行為進(jìn)行分析和反思，形成正確的消費(fèi)行為規(guī)范，并通過學(xué)校的規(guī)章制度來保證其實(shí)施；其次，學(xué)校應(yīng)該開設(shè)有關(guān)理性消費(fèi)的課程，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)消費(fèi)行為、習(xí)慣的養(yǎng)成。老師也要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)情況的關(guān)注，幫助他們養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和形成正確的消費(fèi)觀念；最后，學(xué)校還要注重大學(xué)生的實(shí)踐教育，通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生接觸社會(huì)，鍛煉自我，提升消費(fèi)素養(yǎng)，從而促進(jìn)良好消費(fèi)觀的養(yǎng)成。

3.加強(qiáng)家庭對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的引導(dǎo)?！按髮W(xué)生群體尚未經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，他們的消費(fèi)觀念和理財(cái)能力尚未成熟，如果經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，無限制地去滿足孩子的物質(zhì)要求，甚至助長(zhǎng)孩子的奢侈消費(fèi)，極有可能讓孩子養(yǎng)成不正常的財(cái)富觀和價(jià)值觀?！苯?，21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，消費(fèi)是每個(gè)家庭的自由選擇，但對(duì)于大學(xué)生來說，消費(fèi)要區(qū)分是否合理，作為家長(zhǎng)，有責(zé)任教育引導(dǎo)，幫助孩子樹立正確的消費(fèi)觀和財(cái)富觀，培養(yǎng)其勤儉樸素、吃苦耐勞的精神和自立意識(shí)。

4.不斷提升大學(xué)生自我修身。大學(xué)生應(yīng)該把勤儉節(jié)約作為我們的消費(fèi)信仰，謹(jǐn)記勤儉節(jié)約的中華傳統(tǒng)美德。注重自身修養(yǎng)和提升對(duì)生活積極進(jìn)取的樂觀態(tài)度。同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)財(cái)商意識(shí)、理財(cái)能力和樹立正確的金錢觀。再者，大學(xué)生還應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，感恩社會(huì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感悟生活，在實(shí)踐中鍛造自我、完善自我。

參考文獻(xiàn)：

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第6篇：大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)現(xiàn)狀；調(diào)查；對(duì)策

中圖分類號(hào)：C913.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2015）25-0064-02

一、研究方法和研究?jī)?nèi)容

本研究以沈陽(yáng)工程學(xué)院在校的大學(xué)生為研究對(duì)象，為了掌握翔實(shí)的第一手資料，全面了解學(xué)生的消費(fèi)狀況，我們主要采用了問卷調(diào)查的研究方法。在調(diào)查問卷的發(fā)放過程中，充分考慮了學(xué)生的性別、年級(jí)、專業(yè)、生源差異等因素，充分考慮了樣本的異質(zhì)性、代表性和科學(xué)性[1]。共發(fā)放問卷600份，收回581份，其中有效問卷565份，有效率94.2%。其中男生355人，占總數(shù)的59.2%，女生210人，占總數(shù)的40.8%。按照年級(jí)劃分大一學(xué)生120人，占總?cè)藬?shù)的21.2%，大二學(xué)生140人，占總?cè)藬?shù)的24.8%，大三學(xué)生150人，占總?cè)藬?shù)的26.5%，大四學(xué)生155人，占總?cè)藬?shù)的27.4%。按照生源差異劃分，來自城市的學(xué)生176人，占總?cè)藬?shù)的31.2%，來自城鎮(zhèn)的學(xué)生有98人，占總?cè)藬?shù)的17.3%，來自農(nóng)村的學(xué)生有291人，占總?cè)藬?shù)的51.5%。此外，在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，還結(jié)合小組研討和個(gè)別訪談等方法，力求使所調(diào)查的內(nèi)容能夠更加準(zhǔn)確和翔實(shí)。

二、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況及特點(diǎn)

（一）消費(fèi)收入來源比較單一，家庭是其主要經(jīng)濟(jì)支柱

問卷調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生用于消費(fèi)的資金來源主要是家庭供給。在被調(diào)查的大學(xué)生中，生活費(fèi)平均約90.2%來自父母，1.4%來自獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)貸款，0.9%來自親戚朋友的資助，5.5%來自個(gè)人兼職的收入。另外，還有2%為其他收入所得。從生源來看，城市學(xué)生的95.5%和農(nóng)村學(xué)生的82.7%的消費(fèi)收入都來源于家庭供給。從以上分析中可以看出，除了大多數(shù)學(xué)生消費(fèi)資金來源于家庭外，學(xué)生的個(gè)人兼職收入所占比重相對(duì)比較大，來自農(nóng)村的學(xué)生打工、做兼職的現(xiàn)象較為普遍，其經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)比較強(qiáng)。

（二）月平均消費(fèi)水平不平衡，有兩極分化趨勢(shì)

在大一至大四學(xué)生群體中，大一學(xué)生“900～1 200元”選項(xiàng)占總?cè)藬?shù)的35.93%，為四個(gè)年級(jí)之首。而“1 200元以上”緊隨其后，占總?cè)藬?shù)的29.69%?！?00元以下”僅占12.5%，“700～900元”占21.88%。從中可以看出，大學(xué)生仍存在過度消費(fèi)的現(xiàn)象。（將數(shù)據(jù)分至不同年級(jí)進(jìn)行內(nèi)部統(tǒng)計(jì)）大一中“大于1 200元”仍位居第一；大二“1 200元以上”更是遙遙領(lǐng)先；直至大三，43.75%（多數(shù)）的人維持在700～900元之間；而大四或許因?yàn)檎夜ぷ鞯乳_銷，56.25%的人處于“900～1 200元”之間。

（三）消費(fèi)習(xí)慣非理性，易沖動(dòng)和盲目消費(fèi)

以“平時(shí)消費(fèi)習(xí)慣”切入，意在通過不同學(xué)生的花費(fèi)心理研究得出不同的消費(fèi)習(xí)慣。大一至大四學(xué)生群體呈現(xiàn)兩極分化的趨勢(shì)。大一也許是剛剛脫離高考的束縛或?qū)ι顭o過多定義，31.25%選A“大手大腳”；大二已適應(yīng)獨(dú)立的大學(xué)生活，但仍擋不住物質(zhì)的誘惑，故43.75%的人多選B“事后后悔”；大三、大四已更深入地認(rèn)識(shí)到生活的艱辛與賺錢的不易，均固定在C項(xiàng)。

（四）消費(fèi)支出多樣化，生活、學(xué)習(xí)消費(fèi)支出比重高

縱觀四個(gè)年級(jí)，娛樂休閑消費(fèi)支出在“200～300元”占28.1%，但A―D比例不相上下，且D“400元以上”為18.6%，證明仍有一部分人沉迷于娛樂而與現(xiàn)實(shí)脫軌。具體來看，大一，以“200～300元”高票當(dāng)選；大二，“400元以上”以37.5%占大多數(shù)。兩個(gè)年級(jí)進(jìn)行對(duì)比，或許因?yàn)榇蠖罡惨荻鴮?dǎo)致學(xué)生沉浸于精神享樂中；較之大三、大四，他們更務(wù)實(shí)，均以“200元以下”為主，占43.75%。數(shù)據(jù)的最低值同樣能反映數(shù)據(jù)的多樣性，少數(shù)選“400元以上”，證明大多數(shù)同學(xué)更腳踏實(shí)地，不揮霍錢財(cái)。

三、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)存在的問題

（一）消費(fèi)缺乏合理的計(jì)劃和控制

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生在消費(fèi)的時(shí)候缺乏計(jì)劃和控制。比如，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)因其網(wǎng)上商品的種類繁多、價(jià)格低廉、方便快捷而贏得眾多大學(xué)生的青睞，成為購(gòu)物的首選方式，這也使得有些大學(xué)生經(jīng)常流連于各大主流購(gòu)物網(wǎng)站，購(gòu)物時(shí)不是關(guān)注其實(shí)用性，而是受到價(jià)格、視覺等因素的影響購(gòu)買毫無實(shí)際用途的物品，大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)非理性化的盲目消費(fèi)。

（二）攀比消費(fèi)現(xiàn)象比較突出

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生之間的攀比不僅局限于學(xué)習(xí)上的攀比，還有穿衣、交男女朋友等方面的攀比?？傊?，有比較的東西或事物都有可能成為大學(xué)生之間的攀比對(duì)象[2]。在調(diào)查的565名學(xué)生中，有52.7%的學(xué)生在購(gòu)買商品時(shí)主要關(guān)注商品的檔次和品牌，很多大學(xué)生不是以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是以擁有各類品牌作為炫耀的資本，且這種趨勢(shì)正不斷蔓延。人民網(wǎng)的《世界奢侈品協(xié)會(huì)官方2009―2010全球年度報(bào)告》稱，中國(guó)奢侈品消費(fèi)總額已超過美國(guó)，成為世界第二大奢侈品消費(fèi)國(guó)，其中主流消費(fèi)群的最低年齡由35歲下降到目前的25歲[3]。

（三）超前消費(fèi)現(xiàn)象較為普遍

信用卡在大學(xué)生群體中的使用越來越普遍，是導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生超前消費(fèi)的重要因素之一。一方面，由于很多大學(xué)生對(duì)信用卡缺乏正確的認(rèn)識(shí)和了解，另一方面，部分大學(xué)生無法抵御現(xiàn)實(shí)生活中的各種誘惑，便產(chǎn)生了超前消費(fèi)的現(xiàn)象。這種超前消費(fèi)不僅造成資源的浪費(fèi)，還增加了大學(xué)生生活壓力和信用的不良記錄等問題，如果不能及時(shí)糾正，便會(huì)嚴(yán)重影響到大學(xué)生自身的健康發(fā)展和校園、社會(huì)的穩(wěn)定和諧。

四、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的對(duì)策和建議

（一）充分發(fā)揮“兩課”在大學(xué)生消費(fèi)道德教育中的載體作用

勤儉節(jié)約是中華的民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)大學(xué)生群體來說，大學(xué)階段是他們形成正確道德觀念的重要時(shí)期，會(huì)對(duì)他們的消費(fèi)行為和消費(fèi)觀念產(chǎn)生影響。因此，各高校應(yīng)該把大學(xué)生消費(fèi)道德教育納入“兩課”教學(xué)的范疇，大力倡導(dǎo)科學(xué)的消費(fèi)觀念。比如，在講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中的人生目的、人生價(jià)值等教學(xué)內(nèi)容時(shí)，向?qū)W生進(jìn)行消費(fèi)觀念的教育，倡導(dǎo)“健康與適度”的消費(fèi)觀念，反對(duì)過度消費(fèi)、攀比消費(fèi)、透支消費(fèi)，提倡有計(jì)劃、有節(jié)制的消費(fèi)，要“量入為出”，充分考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和消費(fèi)狀況，不增加家庭負(fù)擔(dān)。同時(shí)，各高校要在“兩課”教學(xué)過程中，通過講座、報(bào)告、辯論、主題演講等豐富多彩的形式向?qū)W生傳播健康的消費(fèi)觀念，幫助大學(xué)生樹立健康、科學(xué)的消費(fèi)觀念，增強(qiáng)大學(xué)生合理消費(fèi)、適度消費(fèi)的意識(shí)和能力。

（二）增強(qiáng)家庭在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的基礎(chǔ)作用

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，90.2%的大學(xué)生的消費(fèi)開支來源于家庭。因此，幫助大學(xué)生形成科學(xué)的消費(fèi)觀念要充分發(fā)揮家庭的基礎(chǔ)作用。作為家庭來講，一方面，家長(zhǎng)要讓孩子了解家庭的實(shí)際經(jīng)濟(jì)條件和消費(fèi)水平，教育孩子對(duì)消費(fèi)要有正確的態(tài)度，根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力，確定自己的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)[4]。要在大學(xué)生的金錢供給上嚴(yán)格把關(guān)，多給少給不應(yīng)該由孩子說了算。有些時(shí)候，正是由于家長(zhǎng)的過分溺愛或是把關(guān)不嚴(yán)，才養(yǎng)成了孩子不良的消費(fèi)習(xí)氣；另一方面，父母應(yīng)加強(qiáng)與孩子的溝通和交流，及時(shí)把握他們的消費(fèi)動(dòng)態(tài)，進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，幫助他們形成健康、科學(xué)的消費(fèi)習(xí)慣，對(duì)不良的消費(fèi)行為應(yīng)予以及時(shí)糾正，引導(dǎo)孩子合理、適度地消費(fèi)?？傊彝ピ诖髮W(xué)生消費(fèi)教育方面的基礎(chǔ)作用不容忽視。

（三）增強(qiáng)社會(huì)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)教育的影響作用

學(xué)校置于社會(huì)之中，外在的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀教育有著重要的影響。從社會(huì)角度出發(fā)，應(yīng)大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)健康、適度的消費(fèi)觀念。一方面，要在全社會(huì)范圍內(nèi)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，尤其要治理高校周邊的環(huán)境，極力整治那些不良的、低俗的文化娛樂場(chǎng)所，凈化校園周邊環(huán)境，為大學(xué)生提供有利的消費(fèi)環(huán)境；另一方面，要加強(qiáng)文化市場(chǎng)的管理，為大學(xué)生提供更多內(nèi)容、形式兼優(yōu)的精神產(chǎn)品，以滿足大學(xué)生精神消費(fèi)的需求，促進(jìn)大學(xué)生合理消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成[5]。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題范文

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 消費(fèi)問題 正確消費(fèi)觀

大學(xué)階段是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣直接影響著他們的消費(fèi)行為，進(jìn)而對(duì)其“三觀”的形成產(chǎn)生重要影響。大學(xué)生的收入有限，以家長(zhǎng)資助、政府援助、個(gè)人打工這三方面的資金為收入主要來源。在學(xué)生個(gè)人消費(fèi)中占主流的是理性消費(fèi)，但仍存在諸多誤區(qū)，在注重追求新穎時(shí)尚、個(gè)性化的當(dāng)下，大學(xué)生出現(xiàn)潮流消費(fèi)、攀比消費(fèi)、奢侈浪費(fèi)、盲目消費(fèi)等不顧收入胡亂消費(fèi)的現(xiàn)象。為此，我對(duì)大學(xué)生消費(fèi)行為進(jìn)行分析研究，以幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，引導(dǎo)大學(xué)生正確消費(fèi)。

一、新時(shí)期大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀

大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，他們絕大多數(shù)是純消費(fèi)者。他們的收入主要來自依靠父母親朋的資助，政府的助學(xué)貸款，學(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金，社會(huì)公益組織的援助，以及自打工的收入這幾個(gè)方面，但總體上還是依靠父母親朋的資助和政府的貸款這兩個(gè)渠道，而這些渠道的收入是有限的，只能保證其自身的基本生活和完成學(xué)業(yè)。因此，很多大學(xué)生有著勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，能夠根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)條件量入為出，合理適度地消費(fèi)，這些學(xué)生占主流。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)今有些大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)由于過于注重追求新穎時(shí)尚、個(gè)性化，出現(xiàn)了不顧收入，胡亂消費(fèi)、過度消費(fèi)、盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)等不合理消費(fèi)現(xiàn)象。有些同學(xué)為了擁有一款心儀的手機(jī)，情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的必要開支；有些為了買名牌新款的衣服花去自己半個(gè)月的生活費(fèi)，也不曾猶豫；有些為了滿足自己的消費(fèi)欲望，不惜向別人借錢或預(yù)支下個(gè)月的生活費(fèi)，甚至通過違法犯罪滿足自己的欲望。這都反映出一些學(xué)生在消費(fèi)方面還存在誤區(qū)。

二、大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)及產(chǎn)生的原因分析

1.自身消費(fèi)心理誤區(qū)是導(dǎo)致大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)產(chǎn)生的主觀原因。

當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)生子女自身自我意識(shí)強(qiáng)，表現(xiàn)在消費(fèi)思想和消費(fèi)觀念很少受到束縛，毫不掩飾個(gè)性與想法，在與外界交往中他們更需要朋友，更希望得到外界的認(rèn)同，因此當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)具有自己群體的特性和動(dòng)機(jī)。在生活中他們較為注重自身的學(xué)生身份和形象，為了得到別人的尊重、關(guān)心、重視和高度的評(píng)價(jià)，在交往消費(fèi)過程中他們力圖與交往群體保持某種“相似”，以得到團(tuán)體中其他成員的認(rèn)可，或者展示自己不同于別人或高于別人的某個(gè)方面，從而獲得大家的贊賞。因此在消費(fèi)過程中，他們注重商品的流行性、獨(dú)特性、新穎性，較少考慮產(chǎn)品的價(jià)格和耐用性，喜歡引領(lǐng)消費(fèi)潮流，使得他們?cè)谙M(fèi)時(shí)產(chǎn)生了從眾心理。這種心理導(dǎo)致他們?cè)谙M(fèi)過程中受他人的影響非常大，往往自覺或不自覺地放棄自己的意見，采取與大多數(shù)人一致的行為，不自覺地模仿他人的購(gòu)買行為。這種喜歡群體模仿式消費(fèi)習(xí)慣，使得他們產(chǎn)生不顧自身特點(diǎn)和消費(fèi)能力的攀比消費(fèi)問題，雖不是主流，卻不容忽視。年輕氣盛的大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)，他們的攀比心理不僅存在于學(xué)習(xí)中，而且存在于吃、穿、住、娛樂等方面。有的同學(xué)為了滿足自己的虛榮心，不顧實(shí)際需要和家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力，盲目地與其他同學(xué)爭(zhēng)高低。攀比靠的是金錢，有些家庭條件比較差的學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源不足，在這種攀比現(xiàn)象中會(huì)產(chǎn)生自卑感，甚至出現(xiàn)各種各樣的心理問題。

2.社會(huì)及家庭的不良影響是大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)原因。

大學(xué)生是一個(gè)模仿力很強(qiáng)的群體，他們很容易接受新事物，也很容易受新事物的影響，加之沒有經(jīng)歷過社會(huì)的鍛煉，刻意追新求異，追求時(shí)尚，講究個(gè)性化的特點(diǎn)，使得許多正在成長(zhǎng)中的大學(xué)生在當(dāng)前推崇世俗化的物質(zhì)享受的時(shí)代極易受到來自社會(huì)及家庭的影響，不能夠真實(shí)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界，消費(fèi)時(shí)往往會(huì)失去理智。大學(xué)生的模仿對(duì)象多是自己身邊的群體和社會(huì)名流或他們崇拜的偶像，許多學(xué)生崇拜明星、白領(lǐng)等成功人士，在日常消費(fèi)中會(huì)下意識(shí)地模仿偶像，加上許多家長(zhǎng)不同程度地存在溺愛、縱容孩子的行為，使得許多學(xué)生盲目消費(fèi)。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，當(dāng)代大學(xué)生在金錢方面的控制力和獨(dú)立自主性不斷地增強(qiáng)，其中一個(gè)明顯的特點(diǎn)是大學(xué)生可以由自由支配的資金在不斷增加。許多家長(zhǎng)在對(duì)孩子有求必應(yīng)的同時(shí)，忽視了他們消費(fèi)具有盲目性、沖動(dòng)性，缺乏有效監(jiān)督和正確的引導(dǎo)，從而助長(zhǎng)了他們大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣，以至于很難形成健康的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為。

3.缺乏正確的引導(dǎo)是大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)產(chǎn)生的直接原因。

學(xué)校作為教育大學(xué)生的主要基地，理應(yīng)在各方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)。不僅要教育學(xué)生學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，而且要讓他們慢慢接觸社會(huì)，這也是大學(xué)生成長(zhǎng)中不可缺少的知識(shí)。長(zhǎng)期以來，學(xué)校重視對(duì)大學(xué)生的思想政治教育和專業(yè)的知識(shí)教育，但在理財(cái)教育及其引導(dǎo)方面沒有給予足夠的重視。由于缺乏正確的理財(cái)教育和引導(dǎo)，因此不少大學(xué)生在消費(fèi)觀念和行為上陷入誤區(qū)。當(dāng)代大學(xué)生大部分是在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)起來的，他們第一次正式踏入社會(huì)，便開始了獨(dú)立的生活，擁有了支配各種費(fèi)用的權(quán)利，但由于缺乏理財(cái)教育，其理財(cái)能力差，常常出現(xiàn)開支缺乏計(jì)劃性、隨意性大的問題，甚至出現(xiàn)透支消費(fèi)和上半月胡花、下半月靠方便面充饑的情況。特別是近年來，一些銀行為了擴(kuò)展信用卡業(yè)務(wù)，將目光瞄準(zhǔn)了大學(xué)生，通過學(xué)校用優(yōu)惠協(xié)議吸引大學(xué)生辦卡，帶動(dòng)學(xué)生刷卡消費(fèi)。擁有透支卡的大學(xué)生在高校中為數(shù)不少，超前的消費(fèi)方式讓他們覺得很有面子，但是瀟灑地刷卡之后是沉重的還款壓力，導(dǎo)致學(xué)生中的“月光族”、“透支族”愈來愈多。

三、樹立大學(xué)生正確消費(fèi)觀的主要途徑

大學(xué)生的消費(fèi)問題不是一個(gè)孤立的個(gè)人問題。除大學(xué)生自身應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，正確認(rèn)識(shí)消費(fèi)誤區(qū)以外，還需要社會(huì)、家庭、學(xué)校共同努力，幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀，劃清消費(fèi)行為上的是非界線，向他們傳播正確的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，引導(dǎo)他們合理、科學(xué)的消費(fèi)，幫助他們健康成長(zhǎng)。

1.培養(yǎng)健康消費(fèi)心理，消除消費(fèi)誤區(qū)。

面對(duì)從眾消費(fèi)、攀比消費(fèi)、盲目消費(fèi)等種種消費(fèi)心理誤區(qū)，我們首先要正確提高大學(xué)生自身的素質(zhì)，使其正確對(duì)待心理問題，幫助他們樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀，確立正確的人生準(zhǔn)則，全面了解自己，客觀評(píng)價(jià)自己，給自己合理地定位，使他們認(rèn)識(shí)到大學(xué)生的確需要具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但并不是所有的事物都需要爭(zhēng)，生活上的好與壞并不重要，尺有所短，寸有所長(zhǎng)，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，沒有必要事事都和別人比較。應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，從自己的長(zhǎng)處出發(fā)，鍛煉自己、培養(yǎng)自己，使自己能夠真正面對(duì)走出校園后的激烈的競(jìng)爭(zhēng)，并在競(jìng)爭(zhēng)中獲得應(yīng)有的地位，從而贏得社會(huì)和他人的尊重。其次，應(yīng)培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力，即所謂財(cái)商?，F(xiàn)代人已將財(cái)商和智商、情商并列為現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì)，因此，在這方面我們應(yīng)向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的財(cái)商培養(yǎng)，使他們具備作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。

2.加強(qiáng)社會(huì)、家庭的正確引導(dǎo)，為大學(xué)生消費(fèi)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

社會(huì)及家庭的影響是大學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素，從消費(fèi)領(lǐng)域看，家庭是基本的消費(fèi)單位，大學(xué)生的消費(fèi)方式的形成往往與家庭消費(fèi)有關(guān)。家長(zhǎng)消費(fèi)取向?qū)ψ优M(fèi)取向的形成起著潛移默化的作用。家長(zhǎng)應(yīng)本著對(duì)子女對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)自身不健康消費(fèi)行為要及時(shí)糾正，引導(dǎo)子女科學(xué)合理地消費(fèi)，改進(jìn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)，提高消費(fèi)質(zhì)量。家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)子女的開支加以了解調(diào)控，對(duì)不必要的開支，不正當(dāng)?shù)囊蟛荒苓w就。從關(guān)心子女健康成長(zhǎng)出發(fā)，不僅要在物質(zhì)上給予重視，而且要從精神上給予關(guān)懷，逐步培養(yǎng)子女獨(dú)立自主的能力，并且有意識(shí)地培養(yǎng)勤儉樸素、吃苦耐勞的精神，幫助他們形成正確的消費(fèi)觀。社會(huì)，特別是宣傳部門、傳媒行業(yè)，以及公眾人物應(yīng)積極參與到社會(huì)的引導(dǎo)中，用他們的宣傳力和影響力倡導(dǎo)社會(huì)主義價(jià)值觀、幸福觀，引導(dǎo)人們樹立科學(xué)的消費(fèi)觀念，抵制那些不科學(xué)不健康的消費(fèi)觀。這樣才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活又不脫離我國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，幫助他們尋找到應(yīng)有的價(jià)值取向。

3.開展理財(cái)教育，加強(qiáng)學(xué)校引導(dǎo)，為大學(xué)生正確消費(fèi)提供指導(dǎo)。

目前在高校中開展理財(cái)教育還沒有引起足夠的重視，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足，導(dǎo)致對(duì)大學(xué)生理財(cái)指導(dǎo)不夠。這應(yīng)引起教育工作者的足夠重視，應(yīng)從培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格接班人的高度重視理財(cái)教育的作用?？梢栽诟咝５乃枷胝谓逃腥谶M(jìn)理財(cái)教育的內(nèi)容，通過開展有關(guān)消費(fèi)方面的理論知識(shí)講座的形式，讓學(xué)生懂得如何科學(xué)安排自己的消費(fèi)。也可以通過開展勞動(dòng)教育、環(huán)保教育等方面的活動(dòng)，在日常思想教育中培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生懂得什么樣的消費(fèi)是科學(xué)合理的，從而抵制不健康消費(fèi)的誘惑，摒棄奢侈浪費(fèi)的消費(fèi)方式，提高科學(xué)消費(fèi)意識(shí)。還可以通過開設(shè)音樂、影視作品的欣賞課程，提高大學(xué)生欣賞嚴(yán)肅高雅文藝作品的能力，幫助他們提高文化消費(fèi)的品位；通過豐富多彩的科技文化活動(dòng)，充實(shí)大學(xué)生的生活，提高大學(xué)生文化素質(zhì)，幫助他們提高抵制不良消費(fèi)的能力?？傊?，以上這些課程和活動(dòng)對(duì)學(xué)生的理財(cái)能力、消費(fèi)質(zhì)量和消費(fèi)品位的提高，以及正確科學(xué)的消費(fèi)觀的形成具有很大的幫助，也能把他們的時(shí)間耗費(fèi)、閑暇消費(fèi)引導(dǎo)到正確的方向上。

大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，具有自己特有的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為。我們要區(qū)別對(duì)待這種消費(fèi)心理和消費(fèi)行為，對(duì)于正確科學(xué)的消費(fèi)行為，我們應(yīng)該大力提倡；對(duì)于不正確不科學(xué)的消費(fèi)行為，我們應(yīng)正確引導(dǎo)，幫助大學(xué)生早日樹立合理、適度、科學(xué)的消費(fèi)觀。

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第8篇：大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題范文

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 消費(fèi)現(xiàn)狀 消費(fèi)行為 消費(fèi)心理

一、前言

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生的數(shù)量逐年上升，大學(xué)生的消費(fèi)狀況慢慢變成研究者關(guān)注的焦點(diǎn)，研究和分析他們的消費(fèi)心理和行為，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)正確的消費(fèi)觀，引導(dǎo)其理智消費(fèi)，滿足大學(xué)生的合理需求具有重要意義。

二、研究對(duì)象

山東省內(nèi)幾所在校的大學(xué)生

三、研究方法

大學(xué)生的消費(fèi)主要包括基本生活消費(fèi)（衣、食、住、行）、學(xué)習(xí)消費(fèi)（買書、考證、培訓(xùn)班）、休閑娛樂消費(fèi)（看電影、看雜志、旅游）和關(guān)系消費(fèi)（人際關(guān)系的處理、戀愛）這四個(gè)方面的消費(fèi)。對(duì)此本文采用了問卷調(diào)查的方法，根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)心理問卷，對(duì)山東幾所高校的在校大學(xué)生采取隨機(jī)的方式進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放問卷200份，回收192份有效問卷186份，有效率達(dá)96%。本次調(diào)查中，共有男生75人，女生111人，男女比例為1：1.5，家庭來自城市的大學(xué)生為62人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的為124人，城鄉(xiāng)比例為1：2，大一大二（低年級(jí)）和大三大四（高年級(jí)）的各占一半，比例為1：1。

四、研究現(xiàn)狀

（1）基本生活消費(fèi)

研究調(diào)查顯示大學(xué)生每月消費(fèi)的主要項(xiàng)目是基本生活消費(fèi)，其中最主要的是伙食。由于各城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一定，大學(xué)生的生活費(fèi)需求也不一樣，本次調(diào)查顯示：每月生活費(fèi)在400元以下的占39%，400元至700元之間的占48%，只有13%的大學(xué)生消費(fèi)在700元以上，而且男生的花費(fèi)比女生要多，高年級(jí)要比低年級(jí)的多，由此可見，大學(xué)生基本生活消費(fèi)可以分為高中低三檔，大部分大學(xué)生消費(fèi)處在低中檔，而且在動(dòng)態(tài)上成逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。

（2）學(xué)習(xí)消費(fèi)

大學(xué)生的學(xué)習(xí)消費(fèi)包括了學(xué)費(fèi)、書雜費(fèi)、考證費(fèi)等。大學(xué)生的學(xué)費(fèi)因?qū)W校所處地域、類別、專業(yè)不同而有所不同，一般而言，發(fā)達(dá)城市比邊緣的城市學(xué)費(fèi)要高，熱門專業(yè)比冷門專業(yè)學(xué)費(fèi)要高，對(duì)于書雜費(fèi)，不同的大學(xué)生選擇的也各不相同，在本次調(diào)查中——“關(guān)于書籍消費(fèi)問題的問答”中，有28%的同學(xué)選擇娛樂雜志，學(xué)習(xí)類、勵(lì)志類及有利于自己發(fā)展的書各占26%，只有10%左右的人選擇文學(xué)書籍。

（3）休閑娛樂消費(fèi)

主要是指為豐富大學(xué)生活，擴(kuò)展自己視野，娛樂放松而花費(fèi)的數(shù)額，在大學(xué)生活閑暇時(shí)間內(nèi)所從事的一切活動(dòng)。例如旅游、看雜志、看電影、打球等。絕大多數(shù)大學(xué)生在節(jié)假日和家人或朋友一起旅游，表明旅游是大學(xué)生比較熱衷的一項(xiàng)活動(dòng)，旅游同時(shí)也被大學(xué)生視為一種有意義的健康消費(fèi)行為。此次調(diào)查顯示：如果你有充足的錢，你會(huì)選擇做什么？有70%的大學(xué)生首選旅游。而在日常生活中，女生傾向于看雜志、看電影和逛街等，而男生更傾向于上網(wǎng)，請(qǐng)客吃飯、打球。大學(xué)生的娛樂消費(fèi)數(shù)額相當(dāng)可觀，一般而言，每月的生活費(fèi)的六分之一貢獻(xiàn)在娛樂上。

（4）關(guān)系消費(fèi)

這一消費(fèi)是指大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)獲取社會(huì)認(rèn)同、群體歸屬和情感交往的需要而進(jìn)行的消費(fèi)。關(guān)系消費(fèi)主要源于同學(xué)朋友之間的消費(fèi)和戀愛消費(fèi)，而與老師之間的消費(fèi)并不多。本次調(diào)查中問到你是否會(huì)定期出去聚餐或請(qǐng)同學(xué)吃飯？結(jié)果顯示98%的同學(xué)存在這種行為，55%的同學(xué)在這方面每月消費(fèi)數(shù)額在50元以下，27%的同學(xué)消費(fèi)在50到100元之間，只有16%的人超過100元，可見同學(xué)之間的花費(fèi)并不占很大的比例，在關(guān)系消費(fèi)中，花費(fèi)最大的要數(shù)戀愛消費(fèi)。

五、大學(xué)生正確、健康、科學(xué)消費(fèi)的對(duì)策

大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，有他們自己獨(dú)特的消費(fèi)特點(diǎn)，有積極的也有消極的，他們?cè)谙M(fèi)中出現(xiàn)的問題，除了自身的原因外，與社會(huì)的消費(fèi)風(fēng)氣和周邊環(huán)境的負(fù)面影響是分不開的，同時(shí)也反映了大學(xué)生作為一獨(dú)特和新奇的消費(fèi)群體，他們的心理尚未成熟，需要各方面的教育和指導(dǎo)，要解決好這一問題，要從兩方面入手。

主觀方面：大學(xué)生首先要在思想上樹立正確的消費(fèi)觀，發(fā)展個(gè)性消費(fèi)，提倡適度消費(fèi)，抵制不良消費(fèi)。大學(xué)生要變被動(dòng)消費(fèi)為主動(dòng)消費(fèi)，合理有計(jì)劃地進(jìn)行消費(fèi)。現(xiàn)在大學(xué)生仍然要以學(xué)業(yè)為重，應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)超前消費(fèi)說“不”。學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，懂得艱苦樸素，克服攀比，增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)和運(yùn)用。

客觀方面：從家庭考慮，家庭消費(fèi)觀念對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理產(chǎn)生了潛移默化的影響，家長(zhǎng)的消費(fèi)行為及消費(fèi)觀都能在孩子身上有形無形的反映出來，本次調(diào)查顯示：有56%的家長(zhǎng)對(duì)孩子每月的消費(fèi)有限定，44%的家長(zhǎng)對(duì)孩子的花費(fèi)沒有限定，其實(shí)，對(duì)孩子每月的花費(fèi)有一定的限定是必要的。作為家長(zhǎng)，要做的不僅僅局限于正常消費(fèi)觀念的引導(dǎo)，堅(jiān)持正面教育、科學(xué)引導(dǎo)，給予孩子一定的消費(fèi)支配權(quán)和勞動(dòng)任務(wù)，促進(jìn)勤儉節(jié)約消費(fèi)觀的形成。

六、結(jié)論

總之，大學(xué)生健康正確消費(fèi)觀的建立是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)和嚴(yán)峻的問題，我們應(yīng)當(dāng)將其提升到戰(zhàn)略高度來重視，把引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的消費(fèi)觀作為一項(xiàng)系統(tǒng)來抓，舉全民之力，為大學(xué)生良好消費(fèi)習(xí)慣的培養(yǎng)創(chuàng)造條件，使他們樹立正確的消費(fèi)道德和消費(fèi)價(jià)值觀，從而樹立起正確的人生觀價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題范文

【關(guān)鍵詞】 當(dāng)代大學(xué)生 消費(fèi)觀

消費(fèi)是人們通過消費(fèi)商品滿足個(gè)人生活需要的一種經(jīng)濟(jì)行為和過程。商品不斷地被消費(fèi)，隨之產(chǎn)生了社會(huì)關(guān)系和文化導(dǎo)向，所以消費(fèi)這個(gè)過程一方面展現(xiàn)了商品的價(jià)值與使用價(jià)值的交換過程，另一方面也促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)，推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。隨著改革開放和高校擴(kuò)招，當(dāng)代大學(xué)生無疑成了一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)不僅是整個(gè)國(guó)家人口消費(fèi)的重要組成部分，也有著獨(dú)立的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)特點(diǎn)，并對(duì)將來消費(fèi)文化的形成帶來不可估量的影響。大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀決定了他們的消費(fèi)觀，從而也影響到高校大學(xué)生的思想道德建設(shè)和德育管理。于是，近些年，關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的問題逐漸受到關(guān)注。

一、當(dāng)代大學(xué)生普遍性消費(fèi)觀

消費(fèi)觀是人們對(duì)消費(fèi)水平、方式等問題的總的觀點(diǎn)和態(tài)度。消費(fèi)觀是一種觀念，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)會(huì)在人們的頭腦中映射出來，而一經(jīng)穩(wěn)定形成，又會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的反作用力，并具有深遠(yuǎn)的影響。消費(fèi)觀的形成和演變是與一定社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)和文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的。當(dāng)前大學(xué)生們的消費(fèi)觀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)隨著生活節(jié)奏的加快而發(fā)生變化

從大學(xué)生的實(shí)際情況來看，在他們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，用于提高自身素質(zhì)的消費(fèi)比例正逐步擴(kuò)大。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，大學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有要掌握更多的專業(yè)知識(shí)和技能，才能更好地服務(wù)社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。除此以外，大學(xué)生的消費(fèi)還體現(xiàn)在他們的生活用品、手機(jī)、著裝等方面。他們通過自己獨(dú)有的審美觀來修飾打扮自己，以求彰顯個(gè)性、突顯自我。

2、引領(lǐng)潮流，走在時(shí)尚的尖端

現(xiàn)在的大學(xué)生正處于接受新生事物頻繁、面臨社會(huì)角色轉(zhuǎn)化、自我需求迅速擴(kuò)張的時(shí)期，所以希望以一種標(biāo)新立異的形象向成人社會(huì)展示自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人、思想成熟，從而證明自己的存在，也希望通過消費(fèi)上的時(shí)髦前衛(wèi)來展現(xiàn)自己的青春活力。特別是在當(dāng)下，這種所謂時(shí)尚的消費(fèi)意識(shí)和新潮的生活方式，各種來自廣告、媒體所宣傳出的消費(fèi)理念，使得當(dāng)代大學(xué)生為滿足時(shí)尚新潮消費(fèi)的心理需求，從而建立起一種不拘一格的消費(fèi)方式。

3、陷進(jìn)誤區(qū)，消費(fèi)過度

部分大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)，存在對(duì)物質(zhì)享受的過分追求。有的大學(xué)生認(rèn)為要有以“享受生活”為核心的消費(fèi)觀念，把節(jié)儉看作是“寒酸”，走入了消費(fèi)的誤區(qū)。大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)有：艱苦樸素、勤儉節(jié)約的意識(shí)逐漸減弱，高呼提前消費(fèi)、提前享受；重視對(duì)各種情感上的投資，比如流行的友情消費(fèi)、追求戀愛中的浪漫等；脫離自己的經(jīng)濟(jì)能力，在對(duì)物品的購(gòu)買和使用過程中，體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價(jià)值和實(shí)用性等等。大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的存在，造成了大學(xué)生消費(fèi)欲望惡性膨脹和經(jīng)濟(jì)能力不堪重負(fù)之間的矛盾，顯現(xiàn)出高校在大學(xué)生思想道德教育中的薄弱環(huán)節(jié)。

4、在各種傳媒的蠱惑下忘我消費(fèi)

現(xiàn)在的大學(xué)生獲取消費(fèi)信息的渠道很多，除了人脈就是傳媒。當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的年代，不管是廣播、電視、廣告還是微電影，都可以運(yùn)用通俗易懂的方式向大學(xué)生灌輸消費(fèi)觀。它讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，要有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的頭腦，要根據(jù)整個(gè)商品市場(chǎng)來決定自己的需求和生活風(fēng)格，從而讓大學(xué)生的消費(fèi)行為跟著傳媒的風(fēng)向隨波逐流。事實(shí)上，大量制作出來的影像和畫面，雖然唯美動(dòng)人，但還是不能讓我們真實(shí)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)所在，只是從情感上讓大家接受，再去慢慢嘗試領(lǐng)會(huì)宣傳意義的所在，進(jìn)而才能接受并產(chǎn)生想要消費(fèi)的沖動(dòng)和欲望。在大學(xué)校園里，經(jīng)?？梢月牭胶芏喽炷茉?shù)膹V告詞：心動(dòng)不如行動(dòng)！可見，傳媒的力量，不能小覷。

二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀理性化的表現(xiàn)

1、對(duì)勤儉節(jié)約的認(rèn)同

我們從小就受到這樣的教育：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承而且要發(fā)揚(yáng)?！彪S著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，在當(dāng)今這個(gè)重視消費(fèi)的年代，絕大多數(shù)大學(xué)生還是非常贊同勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念的，也認(rèn)同節(jié)儉的價(jià)值觀。這足以證明大學(xué)生并沒有忘記中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀。

2、消費(fèi)結(jié)構(gòu)以用于學(xué)習(xí)方面為主

當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)范圍存在多樣化，但用于提高自身素質(zhì)和促進(jìn)自我發(fā)展方面的消費(fèi)比例在漸漸增大。為了讓自己的專業(yè)知識(shí)和技能掌握得更加牢固，大學(xué)生會(huì)報(bào)考各種專業(yè)資格考試，參加各種相關(guān)的培訓(xùn)班，購(gòu)買各種需要的專業(yè)書籍以及學(xué)習(xí)工具。

3、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí)增強(qiáng)

在中國(guó)，子女的教育費(fèi)用一般都是由父母來承擔(dān)的。但如今不一樣了，大學(xué)生的消費(fèi)觀有很大的變化，他們覺得完全可以在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下，通過勤工儉學(xué)或者兼職的形式來賺取生活費(fèi)。這樣一方面可以減輕家庭經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)，另一方面可以將自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)用于實(shí)踐。這說明當(dāng)代大學(xué)生想根據(jù)自身需要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。

三、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀非理想化的表現(xiàn)

1、盲目攀比，虛榮心作祟

現(xiàn)在很多大學(xué)生的消費(fèi)根本不是根據(jù)自身需求，而是看到別人擁有的，自己也要擁有。平時(shí)用的手機(jī)、電腦和MP3要講究新潮，吃飯講究地點(diǎn)、檔次和排場(chǎng)，穿衣也要注重品牌。虛榮心造就無休止的攀比，攀比進(jìn)一步膨脹虛榮心，如此一來，惡性循環(huán)。大學(xué)生在追逐時(shí)尚消費(fèi)的過程中，在對(duì)物品的購(gòu)買和使用過程中，體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價(jià)值和實(shí)用性，而是一種虛榮的心理，覺得一旦擁有就是時(shí)尚，就會(huì)被成人社會(huì)所認(rèn)同和接受，以此來表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種認(rèn)識(shí)、態(tài)度和情感的宣泄，否則會(huì)被“瞧不起”、“會(huì)有和社會(huì)脫節(jié)的錯(cuò)誤幻覺”甚至“被無視存在”。

2、過于物質(zhì)化的追求

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值觀，相信在他們大一的時(shí)候就有學(xué)到過，但往往現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生的種種行為與理論有些背道而馳。他們更多注重享樂、富足、安逸的生活，而那種通過自己的努力所得到的精神上的滿足或者一種感恩的心態(tài)卻被忽視。當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)觀念相當(dāng)超前，鮮明的特征表現(xiàn)在：首先，消費(fèi)是為了開心，為了享受，特別是消費(fèi)之后內(nèi)心產(chǎn)生無比的愉悅和暢快的心情，有種“今朝有酒今朝醉”的感覺。部分大學(xué)生覺得沒有必要勤儉，人的一生說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，干嘛不瀟灑點(diǎn)，把自己弄得那么“寒酸”。這類人群對(duì)傳統(tǒng)美德中的“勤儉節(jié)約”基本沒有什么概念，“享受生活”已經(jīng)成為消費(fèi)觀念的核心。其次，大學(xué)生中蔓延著這么一種消費(fèi)心態(tài)――“潮”。只要是前衛(wèi)的、新潮的，一律是被關(guān)注的和被追崇的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大學(xué)生一年一年的成長(zhǎng)，他們的自我的需求也在不斷的擴(kuò)張，他們沉迷于所有與時(shí)尚和時(shí)髦相關(guān)的東西，甚至達(dá)到“另類”的效果。他們希望通過這種大膽的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為來展現(xiàn)并且炫耀青春、張揚(yáng)、標(biāo)新立異和能量。

3、消費(fèi)需求與價(jià)值的背離

消費(fèi)行為的產(chǎn)生有兩個(gè)因素：一是源于需求，二是源于欲望。在正常的社會(huì)生活中，消費(fèi)是滿足人的最基本、最原始的需要，一旦人的基本需要獲得滿足后，如果經(jīng)不住消費(fèi)誘惑，肆意放縱原本的生活需要、貪圖享樂的話，就會(huì)導(dǎo)致非理望的出現(xiàn)，從而對(duì)物質(zhì)消費(fèi)過度需求，形成一種非合理的生活消費(fèi)觀。拿大學(xué)生來說，這就是一種攀比性、虛榮性的消費(fèi)。

4、節(jié)儉意識(shí)淡薄，毫無理財(cái)?shù)母拍?/p>

絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于消費(fèi)沒有理性的思考，手上有多少錢就花多少，在理財(cái)方面就更加無從談起了，大有“月光族”的風(fēng)范，有的甚至到月中就沒錢了，還要靠借錢度過剩下的半個(gè)月，所以“提前消費(fèi)”在大學(xué)生當(dāng)中很是流行。他們?cè)谀玫缴钯M(fèi)時(shí)，不會(huì)去提前計(jì)劃一下這些錢該怎么用，什么該買，什么不該買，完全沒有概念，也不能合理安排和控制本月的支出，于是兩種極端的現(xiàn)象出現(xiàn)：有錢就大手大腳，沒錢就借錢度日。大學(xué)生的普遍年齡都在18歲以上，很多都是第一次離開父母，獨(dú)立生活，據(jù)調(diào)查，將近八成的大學(xué)生覺得生活費(fèi)勉強(qiáng)夠用，有一成的大學(xué)生覺得每月的生活費(fèi)根本就不夠用。這些現(xiàn)象從另一個(gè)角度說明大學(xué)生的消費(fèi)行為中存在著沖動(dòng)和盲目的因素。難道真的是父母給的少嗎？答案顯然是否定的。由此可見，加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財(cái)意識(shí)已經(jīng)成為各高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的重要任務(wù)。

四、倡導(dǎo)理性消費(fèi)

人的存在過程就是消費(fèi)物質(zhì)資料的過程。每個(gè)生存階段會(huì)有不同的消費(fèi)內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展，文化的變遷，人們的消費(fèi)觀也會(huì)隨之改變，所以作為特殊消費(fèi)人群的大學(xué)生，他們的需求應(yīng)該順應(yīng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境和總體趨勢(shì)。

1、加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀教育，樹立科學(xué)消費(fèi)觀

我們提倡的是一種理性的消費(fèi)觀念，一種理性的生活態(tài)度，要讓大學(xué)生把自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與家庭經(jīng)濟(jì)的情況結(jié)合起來，做到科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)。之所以要提倡這個(gè)消費(fèi)觀念，目的是要讓大學(xué)生明白，消費(fèi)要儉而有度，節(jié)儉是美德，我們當(dāng)然提倡，但是萬萬不能是吝嗇型消費(fèi)，這樣既不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也不利于人民生活水平的提高，特別是要避免以物質(zhì)消費(fèi)的多寡來衡量自身價(jià)值的高低。大學(xué)生要學(xué)會(huì)自主消費(fèi)，自己心中要有衡量消費(fèi)的價(jià)值意識(shí)，不要盲從，適度、理性的消費(fèi)才是大學(xué)生應(yīng)該具備的消費(fèi)觀念。

2、積極開展勤工儉學(xué)活動(dòng)

當(dāng)今大學(xué)生都是象牙塔里養(yǎng)尊處優(yōu)的王子和公主，對(duì)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的意識(shí)相當(dāng)?shù)。率匙⌒卸际怯筛改竵沓袚?dān)，沒有賺錢，根本不能體會(huì)賺錢的辛苦。如果光靠說教一般來講收效甚微，而通過勤工儉學(xué)的活動(dòng)，讓他們都積極參與其中，就可以培養(yǎng)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)，提高他們自強(qiáng)自立的能力，幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀和金錢觀，養(yǎng)成理性消費(fèi)的習(xí)慣。

3、大學(xué)生要以積極的心態(tài)提高自身的精神境界

如果人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)知等同于對(duì)物質(zhì)的占有或者永無止境地消費(fèi)的話，那么何來的精神需求，那還跟其他動(dòng)物有何分別？大學(xué)生的生活要以精神生活為基礎(chǔ)，物質(zhì)生活是建立在此之上的，只有遠(yuǎn)離對(duì)物質(zhì)需求的貪婪才能真正從精神上獲得滿足，如此之良性循環(huán)，才能稱得上有意義的有品質(zhì)的生活。

4、加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)，提高其科學(xué)理財(cái)?shù)哪芰?/p>

我們要將此納入到大學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育當(dāng)中，要讓他們知道如何讓有限的錢發(fā)揮最大的效益，引導(dǎo)他們將錢用在生存性消費(fèi)和發(fā)展性消費(fèi)上，以提高自身的素質(zhì)和減輕父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，讓他們成為理性的消費(fèi)者。

【參考文獻(xiàn)】

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