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關(guān)鍵詞:學(xué)前兒童 核心價值觀 愛國 敬業(yè) 誠信 友善
中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2016)09-0115-01
隨著全球一體化進(jìn)程的加速,國外各種不良思想的滲透日趨嚴(yán)重。為傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng)、鞏固中國發(fā)展成果,社會主義核心價值觀的建設(shè)勢在必行。學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是學(xué)校教育的第一階段,對學(xué)前兒童有重要的啟蒙作用,這一階段價值觀的形成對學(xué)前兒童成長具有舉足輕重的影響。因此,幼兒園應(yīng)針對學(xué)前兒童特點(diǎn),采取多種形式對學(xué)前兒童進(jìn)行社會主義核心價值觀教育,培養(yǎng)學(xué)前兒童“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的個人品格,做到從小處、細(xì)處、實(shí)處下功夫,達(dá)到潛移默化、潤物無聲的教育效果。
一、培養(yǎng)學(xué)前兒童的愛國之情
學(xué)前兒童不明白愛國的深刻道理,必須根據(jù)其年齡和心理特點(diǎn),精心設(shè)計并開展熏陶教育,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)前兒童的愛國情感。一是要巧妙利用環(huán)境布置培養(yǎng)學(xué)期兒童的愛國情感。幼兒園是學(xué)前兒童的主要生活場所,在環(huán)境中創(chuàng)設(shè)具有濃厚愛國主義教育的氛圍,可以有效對學(xué)前兒童進(jìn)行心靈熏陶。比如,可以在幼兒園墻壁的醒目位置張貼祖國和家鄉(xiāng)的巨幅地圖,也可以張貼祖國的名勝古跡圖片,還可以張貼著名歷史人物的畫像,這樣讓孩子們多接觸、多了解,可以讓其在潛移默化中感受到祖國的偉大,自然而然地產(chǎn)生愛國熱情;二是要利用祖國傳統(tǒng)節(jié)日培養(yǎng)學(xué)前兒童的愛國情感。幼兒園可以通過多種形式營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛,讓孩子們體會到祖國大家庭的溫暖,從而得到耳濡目染的愛國教育。
二、培育學(xué)前兒童的敬業(yè)之心
從小進(jìn)行敬業(yè)精神的培養(yǎng)可以為其將來步入工作崗位打下良好基礎(chǔ)。一是培養(yǎng)學(xué)前兒童熱愛勞動的良好品質(zhì)。要培養(yǎng)孩子的勞動技能,增強(qiáng)孩子的獨(dú)立動手能力。可以組織其參加一些力所能及的勞動,安排他們打掃班級地面、桌面、書柜的衛(wèi)生,自主取放、整理班級內(nèi)的圖書和玩具,并定期進(jìn)行評比,對表現(xiàn)好的孩子給予獎勵。也可以帶領(lǐng)孩子組成各種勞動興趣小組,讓孩子體驗(yàn)勞動的樂趣,逐漸形成愛勞動的好習(xí)慣。還可以經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們?nèi)ジ浇墓S、企業(yè)、養(yǎng)殖場等勞動場所參觀,讓孩子們明白勞動的艱辛與光榮,使他們從小樹立起愛崗敬業(yè)的意識;二是要培養(yǎng)學(xué)前兒童的生活自理能力。要訓(xùn)練孩子獨(dú)自穿衣、疊被、刷牙、洗臉、吃飯等,培養(yǎng)其獨(dú)立生活能力。還要要求家長安排孩子適當(dāng)參與洗碗、打掃衛(wèi)生、擇菜等家務(wù)勞動,并及時通過家長會進(jìn)行溝通、交流,對表現(xiàn)好的孩子要給予表彰和獎勵。這既能夠培養(yǎng)孩子生活自理的能力,使其養(yǎng)成生活自理的習(xí)慣,更能夠使其明白勞動的偉大與光榮,使其懂得幸福生活要靠自己的雙手來創(chuàng)造。
三、陶冶學(xué)前兒童的誠信之德
要從小培養(yǎng)學(xué)前兒童的誠實(shí)守信品德,使其在誠實(shí)守信的良好習(xí)慣陪伴下健康成長。一是要為學(xué)前兒童營造誠信氛圍。良好的品德始于良好的習(xí)慣。應(yīng)當(dāng)在日常生活中為孩子創(chuàng)造一個講誠信的良好環(huán)境,使其在成長過程中不斷得到浸潤和熏陶,從而養(yǎng)成良好的誠信習(xí)慣。幼兒園可以通過設(shè)置“誠信教育”長廊、布置“誠信教育”宣傳櫥窗、開辟“誠信教育”專欄等多種圖文并茂的宣傳方式,向孩子們展示古今中外名人的誠信故事,以及蘊(yùn)含誠信內(nèi)容的兒歌、古詩文等,使整個幼兒園形成“人人知誠信”“人人講誠信”的良好氛圍,從而使孩子們在潛移默化中養(yǎng)成誠信的良好品德。二是要通過言傳身教激發(fā)學(xué)前兒童的誠信動力。在家園共育活動中,教師和家長要發(fā)揮榜樣的力量,從言行舉止和思想品質(zhì)上,為孩子們樹立起誠實(shí)、正直、守信、充滿愛心的榜樣,使孩子們得到誠信的正面熏陶,并使其自然而然地將誠信落實(shí)到日常生活言行中。
關(guān)鍵詞:誠實(shí)守信; 榜樣; 小學(xué)生
中圖分類號:G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2016)02-062-001
從小我們就聽過《狼來了》的故事,從這故事中明白人只有從小講誠信,長大才能在這個社會立足。那如何讓誠信扎根孩子們的心靈呢?這是個值得深思的問題。接下來我就結(jié)合十幾年的工作經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约涸诮逃虒W(xué)工作中一點(diǎn)淺薄的體會。
一、構(gòu)建溫馨的誠信家風(fēng)
父母是孩子的第一任老師,和孩子朝夕相處,在孩子心中他們就是引路人,他們的言行會對孩子起到潛移默化的作用。因此,要讓孩子為人誠實(shí),家長就要具有誠信的品德,答應(yīng)別人或孩子的事情要盡力做到。如果通過努力實(shí)在無法完成也要及時說明原因,爭取得到別人的理解。父母要在平時的一言一行中為孩子樹立榜樣,以自身的人格魅力來熏陶孩子、感染孩子。同時家長還要從小教育孩子不說謊話,做錯事能主動認(rèn)錯。在孩子犯了錯以后,家長不能是粗暴的打罵,這樣只會使孩子不敢說真話而不是不犯錯,會使孩子學(xué)會用撒謊來逃避責(zé)任。
家庭教育對孩子誠信品格培養(yǎng)非常重要,而有些父母因?yàn)樽陨砦幕讲桓?,意識不到自己隨意承諾而不努力兌現(xiàn)對孩子今后成長會產(chǎn)生多么不良的影響。所以我在平時工作中通過打電話、開校訊通、開家長會等多種方式與家長進(jìn)行溝通,讓他們意識到自己的一言一行的重要性,努力去做一個不對孩子撒謊、時時事事都講誠信的人,這樣才能更好地對孩子進(jìn)行有意識的誠信教育。
二、建立良好的誠信學(xué)風(fēng)
學(xué)校是孩子成長的第二陣地,在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)注重建立良好的誠信學(xué)風(fēng),以養(yǎng)成學(xué)生誠信的品質(zhì)。每學(xué)期開始時,我們班總有學(xué)生不做作業(yè)或抄襲他人的作業(yè),不做作業(yè)就說作業(yè)不見了、丟家里了,抄作業(yè)理由很簡單――不會。針對這種學(xué)生不做作業(yè)或作業(yè)抄襲現(xiàn)象,我采取的是引導(dǎo)教育,給他們安排課后小老師,讓他們不會做就主動去請教直到弄懂為止,使他們明白數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)關(guān)鍵是明白其中的算理,而不是簡單的把別人的答案抄下來,只有自己真的弄懂了,才會牢記于心并能融會貫通,才能真的變?yōu)樽约旱闹R財富。對個別性格內(nèi)向的學(xué)生我主動去問他們有什么不會的、需要幫助的,這樣一段時間后,我們班再也沒有抄襲作業(yè)和不做作業(yè)現(xiàn)象了。班級還有些學(xué)生因?yàn)槠綍r學(xué)習(xí)不用功,考試不能取得好成績,但又怕被家長批評,所以瞞著家長仿照父母的筆跡簽字,如果老師和家長不聯(lián)系就會讓孩子蒙混過關(guān),針對這種情況,我在每次考試后都會通過校信通把孩子的成績和在校的表現(xiàn)和家長進(jìn)行溝通交流,這樣就使學(xué)生打消欺騙的念頭,轉(zhuǎn)而把心思集中在學(xué)習(xí)上。
以上種種誠信缺失現(xiàn)象,都需要我們加強(qiáng)學(xué)生的誠信學(xué)風(fēng)教育。我在平時開展了以“不說謊話”、“老師不在教室”、“考試不作弊”、“考試不及格怎么辦”等內(nèi)容的主題班會,讓他們真正明白學(xué)習(xí)不為別人只為自己,學(xué)習(xí)是來不得半點(diǎn)弄虛作假的。同時我還利用我校圖書館對學(xué)生長期開放式借書來要求學(xué)生要按時歸還圖書,履行承諾,做一個誠信牢記于心的好孩子;給學(xué)生講《狼來了》《曾子殺豬》等誠信小故事,讓學(xué)生從中體會說謊話的害處。
三、創(chuàng)建文明的誠信校風(fēng)
學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍,對學(xué)生的成長起著重要的影響。良好的校風(fēng)影響著學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成。我覺得要從小學(xué)生日常行為抓起,從德育工作入手,從教育學(xué)生誠信做人開始,創(chuàng)建文明的誠信校風(fēng),樹正氣,凈化、美化我們的校園,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的誠信品質(zhì)。
我一直堅(jiān)持通過開展各類活動,來營造文明誠信的氛圍。通過做誠信手抄報、剪貼畫,出誠信黑板報,記錄身邊的誠信小能人, 通過講誠信故事比賽、以誠信為主題的演講比賽、以誠信為主題的征文比賽、誠信討論會、主題班會,開展做“一件誠實(shí)的事情,說一句誠實(shí)的話”等活動。在開展這些活動時需要著眼于小學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生明白“誠信”的重要,有助于良好校風(fēng)的形成。
榜樣的力量是無窮的,在學(xué)校和學(xué)生的身邊樹立優(yōu)秀榜樣,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠信品質(zhì)。我們班的學(xué)習(xí)班委王錫凡同學(xué),她每次都能按時完成老師布置的作業(yè)、答應(yīng)同學(xué)的事也一定能完成,真正做到了誠實(shí)守信,在班里不但成績好,還有很高的信譽(yù)度。我就把她選為我們班最講誠信的人,還在班級的板報上開辟一個“誠信之星”的小專欄,記錄她的誠信事跡,讓學(xué)生真切地體會成為誠信的人并不遙遠(yuǎn),誠信這件事并不難以完成,只要我們愿意,自己也會成為“誠信之星”的。
人生價值觀是指一個人對人生、生命、生活的基本認(rèn)識和看法,它是世界觀的重要組成部分。人生價值觀主要是指人為什么活著,人生的意義、價值、目的、理想、信念、追求等問題。人生價值觀的基本內(nèi)容包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、友誼觀、道德觀、審美觀、公私觀、戀愛觀等。價值觀是人生的基石,是成功的前提。孩子擁有正確的人生價值觀意味著他可以在大是大非的問題上做出正確的選擇,意味著他是一個有道德、講誠信、負(fù)責(zé)任,是一個值得信賴、值得托付的人。所以一個人的人生價值觀,是判斷一個人能否取得成功的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。
二、造成孩子價值觀的社會現(xiàn)象
獨(dú)生子女――這些中國的“小皇帝”、“小公主”大都缺乏基本的自理能力和基本道德教養(yǎng),他們自私、脆弱、虛榮、懶惰、偏執(zhí)、冷漠、不禮貌、不守信、耍心眼、怕吃苦、講排場、亂花錢,甚至于隨便偷竊和。更有一些父母僅僅把注意力停留在孩子的學(xué)習(xí)上,總是堅(jiān)信“孩子長大了,那些道理自然而然會懂得”的觀點(diǎn);還有些父母怕自己教育不好孩子,所以只關(guān)注好孩子的吃、穿、用等問題,把教育孩子如何做人做事的責(zé)任全推給了老師。
三、形成正確的價值觀重要性
(一)定力作用
價值觀具有定力作用,它決定著孩子將來成為一個什么樣的人,將會走什么樣的道路,決定孩子未來人生道路的走向。價值觀還決定孩子和外部之間的關(guān)系,決定了孩子長大成人之后,跟他人、跟社會、跟自然,到底是一種怎樣的關(guān)系。
(二)推動作用
價值觀的樹立可以推動孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展。孩子為什么要好好讀書,因?yàn)樗心康暮妥非?。如果他沒有目的和追求,就會特別不情愿讀書,就會感覺讀書特別煩,沒有意思。
(三)提升作用
如果把人按精神狀況來分,有兩種類別:一種叫做幸福的人、快樂的人;一種叫做痛苦的人。除此之外,人還可以從道德上分類,會有高尚的人和卑劣的人。家長希望孩子將來成為一個什么樣的人?又是什么在推動著孩子不斷提升自己人格的層次呢?簡言之,是價值觀,是為什么活著以及怎樣追求幸福的方式。
四、我們該如何引導(dǎo)孩子形成健康、正確的價值觀
1 父母的正確引導(dǎo),可以影響孩子一生。在生活中,父母要有自己的原則,光明正大、實(shí)事求是;對的事情一定要堅(jiān)持,錯得事情不要人云亦云;在工作生活中,如果有不同意見時,當(dāng)面表達(dá)自己的意見和見解。
2 讓孩子力所能及地參加家務(wù)勞動,明白要生存就要勞動,無論是體力或腦力勞動。
3 從小教育孩子說真話,培養(yǎng)孩子勇于承認(rèn)錯誤,引導(dǎo)孩子學(xué)會簡樸。必要時還要引導(dǎo)孩子正確理財,讓孩子學(xué)會自我控制意識、安全防范意識和初步的經(jīng)濟(jì)意識。
4 使孩子擇善而交,適度得體。我認(rèn)為只要把道理給孩子講清楚,一切讓孩子自己拿主意,自己把關(guān)??吹胶⒆硬煌椎氖虑?,給予提醒。
5 讓孩子學(xué)會愛、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。針對我們國家當(dāng)前的獨(dú)生子女現(xiàn)狀,我們應(yīng)從小就有意識地培養(yǎng)孩子學(xué)會寬容、容人容事,逐步接受和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,主動團(tuán)結(jié)協(xié)作。
6 培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、再接再厲的心理品質(zhì)。讓孩子學(xué)會在坎坷中前進(jìn),增強(qiáng)孩子抵御挫折的能力。就是在孩子順利的時候,我們盡量幫孩子成為一個意志堅(jiān)定的人,不驕不躁,泰然面對困難。這樣幾次挫折后,孩子承受能力有很大提高。
7 引導(dǎo)孩子不與人攀比,不拜金主義。讓孩子明白“金錢”并不是萬能的。君子生財,取之有道。形成正確的金錢觀念,走上工作崗位后才不會職務(wù)犯罪。
8 父母要負(fù)起監(jiān)督孩子的責(zé)任,及時對孩子不正確的價值觀予以糾正。當(dāng)父母意識到自己的孩子表現(xiàn)欲很強(qiáng)時,就應(yīng)該在日常生活中有意識地糾正這一行為。鼓勵孩子多學(xué)多聽,而非馬上表現(xiàn)。相信自己才是最好的、合乎規(guī)范的,這樣孩子的大膽表現(xiàn)才會取得應(yīng)有的效果。
9 讓孩子學(xué)會獨(dú)立自主生活。同時也要教育孩子碰到難題時,報告老師或請示家長,再靈活處理。尤其是教育孩子要有良好的獨(dú)立思考問題的習(xí)慣,課余時間能夠自我安排得當(dāng)。
10 培養(yǎng)孩子敢于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度。在家庭中,讓孩子逐步明白長大后贍養(yǎng)老人等責(zé)任和義務(wù)。
11 學(xué)會尊重別人,文明社交。使孩子懂得友誼和禮貌,以禮待人。這方面如果父母素質(zhì)尚好,就對孩子影響很大。
12 減少壓力,快樂成長。目前,一對夫婦一個孩子。個個都“望子成龍,望女成鳳”。不要給孩子過多的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),減少孩子的心理壓力,盡可能地讓孩子輕松快樂。
“留守兒童”是祖國的未來,是未成年隊(duì)伍的重要組成部分。“留守兒童”教育管理是建設(shè)和諧社會必須解決的重大課題,它直接關(guān)系到下一代的健康成長,是一項(xiàng)長期而艱巨的戰(zhàn)略性工作,是一項(xiàng)涉及千家萬戶的社會系統(tǒng)工程,需要全社會來關(guān)心、關(guān)注。所以,破解“留守兒童”的教育管理難題,家庭、學(xué)校和社會三方面都必須共同努力、通力合作、相互配合。當(dāng)前,各教育管理部門、學(xué)校已在不斷探索建立管理和教育“留守兒童”的網(wǎng)絡(luò)體系,共同尋求新捷徑、新方法,確?!傲羰貎和绷舳粊y、留而得樂、留而好學(xué)、留而有德。從一年來的調(diào)查、探討中,為做好“留守兒童”的教育工作,建議從以下幾個方面著手:
1.以身為范,教育孩子誠實(shí)守信
孔子說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令而不從”。俗話說:“父母是孩子最好的老師”,“家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一位教師”。我們家長和孩子監(jiān)護(hù)人要以身為范教育孩子,這樣才具有說服力,讓孩子在一種良好品德氛圍中健康成長。
誠實(shí)守信,應(yīng)是教育孩子的主要內(nèi)容,誠實(shí)不足歸根到底是我們家長或其他監(jiān)護(hù)人做得不好。如果我們能真正做到言傳身教,讓整個社會充滿和諧關(guān)愛的氛圍。我相信,孩子們在這樣一個充滿愛心、孝心、誠心、誠信的和諧社會中,一定能健康茁壯成長。
2.用愛激勵孩子
“留守兒童”多數(shù)在農(nóng)村,他們的生活條件相對較差,一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、姨媽等照料。在他們的心理上,對孩子的“愛”理解不夠全面,認(rèn)為孩子要什么就給什么,要干什么就干什么……一切順著孩子,一切護(hù)著孩子,這就是愛。其實(shí)這是種不健康、不負(fù)責(zé)的愛,是一種溺愛。
真正的愛就是一種積極負(fù)責(zé)任的愛,不但要讓孩子吃好、穿好,而且要教育孩子如何做人,了解孩子的思想動向,教育孩子明辨是非,有錯必改。像父母一樣經(jīng)常與之談心,使孩子心情愉快,學(xué)習(xí)目的明確、自強(qiáng)不息,樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),這才是一種真愛。
3.指導(dǎo)孩子慎重交友
古人云:“近墨者黑,近朱者赤”。這是古人警示交友的名言。孩子明辨是非能力差,加之這種特殊的監(jiān)管環(huán)境,留守兒童容易感染一系列的不良社會陋習(xí)。所以,我們要引導(dǎo)他們慎重交友,以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友,被引誘變壞。
4.引導(dǎo)“留守兒童”培養(yǎng)健康的興趣愛好
“留守兒童”因特殊的環(huán)境,很大程度上,缺乏父愛、母愛,心理不完善、感情脆弱,再加上青少年兒童的好奇心,在愛好和興趣方面各有所為。因此幫助他們建立自信,培養(yǎng)健康的愛好和興趣尤為重要。同時這也是監(jiān)護(hù)人和“留守兒童”進(jìn)行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機(jī)會,并彌補(bǔ)“留守兒童”空虛心理,起到了鍛煉身體、陶冶情操,培養(yǎng)良好的道德品德和遠(yuǎn)大志向的效果。
5.注重教育方法,引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價值觀
教育方法多種多樣,我們對孩子教育時應(yīng)因材施教、循循善誘。對性格不同、脾氣不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做換位思考、多想想,決不能簡單行事,動不動就一頓暴打、臭罵,不讓孩子論理。這種粗野、蠻橫的方式,讓孩子口服心不服,起不到教育的任何效果,甚至形成逆反心理讓孩子心里演變?yōu)槌鸷?、冷漠的情緒與你作對。這樣,長此以往,影響了孩子與監(jiān)護(hù)人之間的相互溝通,對孩子的心理造成極大的傷害,甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。再有就是對孩子監(jiān)護(hù)不力,一種監(jiān)護(hù)器式的方式,孩子犯了錯誤,怕傷孩子感情,輕描淡寫說兩句完事,長此以往慫恿孩子的壞毛病,最后無法管教,誤入歧途。這兩種形式都是教育方法的不全面,教育孩子應(yīng)動之以情、曉之以理、既堵又疏,才能水到渠成。
在樹立正確的人生觀和價值觀方面,我們應(yīng)教育孩子正視現(xiàn)實(shí),理解父母背井離鄉(xiāng)、親情分離的無奈,放下心理包袱,不自卑、不氣餒,努力學(xué)習(xí),回報社會。
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工會越來越多,過去那種穩(wěn)定不變的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破,經(jīng)常性缺位的家庭結(jié)構(gòu)開始形成。對于處于兒童時代的孩子,父母短期、長期缺位的家庭生活將會越來越多。在家庭教育缺位的情況下,地方政府應(yīng)采取行之有效的措施,為“留守兒童”營造一個良好的成長環(huán)境。建立并完善農(nóng)村教育和監(jiān)護(hù)體系,使之成為農(nóng)村教育保障機(jī)制。加強(qiáng)宣傳貫徹《義務(wù)教育法》的力度。
沒有。天宮一號即將飛天,我們年輕的副總設(shè)計師倒在了工作的崗位上。兩名90后新兵為救跳河輕生的婦女獻(xiàn)出了寶貴的生命。還有,無數(shù)剛畢業(yè)的大學(xué)生,告別城市的紅燈綠酒,來到了荒涼的西部,當(dāng)村官,做支教……正義永遠(yuǎn)是人民的呼聲,誠信永遠(yuǎn)是人民的寶貴食糧。中小學(xué)開設(shè)了思想品德教育這門課程,就是讓每一個中國人從小就樹立是非觀、辨善惡、識美丑,做一個誠信、正直、敢當(dāng)?shù)娜?。初中政治課更要培養(yǎng)學(xué)生做一個誠信的人,共建和諧社會。
一、誠信,是做人之本
教師傳道、授業(yè)、解惑。思想品德課教師卻不能簡單地認(rèn)為:教書,就是教書本上的知識。新課改指出:教師是教科書的執(zhí)行者,而不是教科書的傳授者。思想品德教學(xué)從道德、法律、國情三個模塊編寫,構(gòu)建了大量鮮活的案例,指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,生活中的熱點(diǎn)話題更容易引發(fā)學(xué)生對人生觀、價值觀的思考。馬加爵事件,一個從農(nóng)村出來,經(jīng)受了苦難和挫折教育即將有美好前途的大學(xué)生,為什么會殘忍地殺害同室舍友?這些案例,總能引起學(xué)生激烈地爭論,探索如何做一個精神健康,人格健全的當(dāng)代中學(xué)生。
誠信,與之對立的是虛偽。中學(xué)生面對著學(xué)習(xí)的壓力,家庭親情的缺失,有的會迷茫,無所適從,開始抽煙、酗酒,尋求一時的解脫,沉迷網(wǎng)絡(luò)、游戲,結(jié)交社會上的浪蕩青年,花天酒地,甚至沾染。面對種種現(xiàn)象和青少年出現(xiàn)的問題,教育應(yīng)該首先反思:我們做得夠不夠、好不好。數(shù)據(jù)顯示:中國14周歲以下的留守兒童就有4000多萬,他們只能從冰冷的電話里享受親情,從取款機(jī)里得到父慈母愛,回家后,他們厭煩爺爺、奶奶的嘮叨,而讓他們充滿誘惑的是社會這個大染缸。沉淪,從出走的那一天開始,虛偽,是進(jìn)入社會學(xué)的第一課。當(dāng)家庭這個教育的搖籃坍塌時,我們更應(yīng)該教會學(xué)生誠信,它是做人之本。
二、誠信,生活的典范
有這樣一個故事:古時有位母親,承諾孩子等她上街回來后,殺了豬給他燉豬蹄吃。母親回來后,看見孩子的父親正準(zhǔn)備殺掉家里唯一的一頭豬,妻子吃驚地問道:不逢年不過節(jié),為什么要?dú)⒇i呀?孩子父親回答說:在小孩子面前不能說謊的,說了就要做。雖然,在今天人的眼里,殺豬教育孩子誠信,實(shí)不可取,但說明了一個問題,我們在孩子面前,要用實(shí)際行動做表率,做一個誠實(shí)守信的人。
初中政治教育,是學(xué)生思想品德教育的主陣地之一。教學(xué)中就應(yīng)該用道德感化人,用法律約束人,用國情激勵人。身為教師,一言一行,莫不影響著學(xué)生的成長,要教育學(xué)生堂堂正正做人,實(shí)實(shí)在在做事。人與人之間的誠信,猶如古之路不拾遺、夜不閉戶的境界,自然能提高人們的生活質(zhì)量,構(gòu)建典范的生活空間,娛樂人的性情,陶冶人的情操,培養(yǎng)人的意志。有利于培養(yǎng)青少年成為志向高遠(yuǎn)、品德高尚的人。
三、誠信,創(chuàng)新的源泉
創(chuàng)新,是一個民族發(fā)展的不竭動力。教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。不讓學(xué)生在校園里有創(chuàng)新活動,那么,他進(jìn)入社會以后,就有可能只會做著抄襲或模仿的工作。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)新的動因。沒有熱情,就不可能有創(chuàng)造;沒有激情的課堂,就不會有創(chuàng)新。新穎的情境設(shè)問,典型的社會熱點(diǎn)話題,幽默風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù),富有感染力和親和力的課堂教學(xué),無不吸引著學(xué)生的眼球,激發(fā)著學(xué)生求知的欲望。
新課程的核心理念――“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨。新課程強(qiáng)調(diào)以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展。按照黨的教育方針,應(yīng)把德育工作放在素質(zhì)教育的首位,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。誠信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們追求誠信,誠信之風(fēng)樸實(shí)憨厚、歷史悠久,她早已融入了我們民族文化的血液,成為民族文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。然而,近些年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信在消退,拜金在滋長,利益取代了美德,誠信讓位于欺詐。這些不良的社會現(xiàn)象也不時侵蝕著潔凈的校園,對學(xué)生的成長及教育帶來了不利的影響,誠信已成為廣大學(xué)生急需學(xué)習(xí)的課程。
那么究竟什么是“誠信”呢?所謂的“誠”是忠誠老實(shí)、誠心誠意、言行一致、不撒謊、實(shí)事求是;“信”是遵守信用,嚴(yán)格履行和遵守諾言,要求每一個人做到做人要真誠,言行要一致,不違約。簡單的說就是誠實(shí)守信?!罢\信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎(chǔ),才能建立德育金字塔。誠信教育中的“誠”是“本”,是人們一切思想行為的始發(fā)點(diǎn);“信”是“表”,是人們思想行為的以“誠”為本的表現(xiàn)。對于這一點(diǎn),有專家如是說:“誠信”是人們心靈中無時不在的警察,它約束和規(guī)范著人們的一切思想行為。這一論述形象表達(dá)了誠信對規(guī)范人們思想行為的重要價值。我認(rèn)為,對中學(xué)生的誠信教育必須從長遠(yuǎn)著眼,從細(xì)處著手,如何對在學(xué)校中對學(xué)生進(jìn)行誠信教育呢?
1 學(xué)校必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,創(chuàng)設(shè)良好的道德氛圍,環(huán)境育誠是誠信教育的前提
“環(huán)境造就性格,性格決定命運(yùn)”。環(huán)境對學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用,學(xué)生身處良好的環(huán)境中,才能形成良好的品質(zhì),而學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境。因此,加強(qiáng)校園道德氛圍建設(shè),優(yōu)化誠信教育的環(huán)境,才會使學(xué)生在思想上受到啟迪,情操上得到陶冶,從而使他們誠信品質(zhì)得到升華,良好的道德氛圍是對學(xué)生的進(jìn)行誠信教育的前提。學(xué)校應(yīng)認(rèn)識到德育是一切教育之本,是教育內(nèi)容的生命所在,德育工作是整個教育工作的基礎(chǔ),應(yīng)把德育工作放在一切工作的首位。
1.1創(chuàng)設(shè)誠信的校園環(huán)境氛圍
營造良好的校園環(huán)境,可以讓學(xué)生在社會化、人性化和科學(xué)化的校園環(huán)境中潛移默化地受到誠信教育。例如,在校園環(huán)境建設(shè)中注意營造誠信教育氛圍,精心設(shè)計“誠信教育”長廊,讓每一個地方,每一面墻壁,每一處角落都能說話,使校園形成潛移默化和具有導(dǎo)向性的學(xué)習(xí)教育場所。形成“人人知誠信”的良好氛圍,為“人人講誠信”打下輿論基礎(chǔ)。
1.2創(chuàng)設(shè)誠信的班級環(huán)境氛圍
誠信是我國社會主義公民道德建設(shè)實(shí)施綱要的重點(diǎn)內(nèi)容,是做人的基本道德準(zhǔn)則,因此,除學(xué)校創(chuàng)設(shè)誠信的環(huán)境氛圍外,在班級也可以創(chuàng)設(shè)誠信的環(huán)境氛圍。如班級的布置上,班級黑板報、班訓(xùn)、專欄、條幅等都可以圍繞誠信的內(nèi)容。
2 滲透教育教學(xué),教書育誠是誠信教育的關(guān)鍵
新課程認(rèn)為:“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌。” 教師必須成為學(xué)生誠信的典范 ,教師要擔(dān)當(dāng)起誠信教育的重任。
第一,教師要用自己的誠信人格去影響學(xué)生。教師要讓學(xué)生學(xué)會誠信,教師必須是誠信的典范,要做到以誠育人、以誠待人、以誠服人,逐步確立誠信意識和行為的形成。教師的一言一行要處處講究“誠信”,以高尚的誠信人格影響學(xué)生、感染學(xué)生,作好誠信的表率和楷模,把誠信透到教育教學(xué)活動中。
第二,子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” 《論語?子路》。政治教師要充分發(fā)揮自身作用。思想品德課是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行道德教育的主課堂,政治教師要充分利用課堂加強(qiáng)對學(xué)生的誠信教育。
第三,其他各科教師也要將誠信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中,努力培養(yǎng)學(xué)生誠信的品質(zhì)。
新課程認(rèn)為:教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律。要把課堂建設(shè)成為學(xué)生道德教育的地方,就要充分發(fā)揮課堂主陣地的作用,教師在教學(xué)中要善于抓住時機(jī),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,將誠信教育有機(jī)地滲透到教育教學(xué)活動之中,培養(yǎng)學(xué)生誠信的品質(zhì)。德育課程和文科教學(xué)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,充分挖掘教材的思想性,寓誠信人物、事件于課堂教學(xué)之中。如“狼來了”這個故事學(xué)生都很熟悉的,故事中的小男孩兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,才導(dǎo)致了最終被狼吃掉的可悲下場。教師要抓住這個契機(jī)對學(xué)生進(jìn)行誠信教育,讓學(xué)生懂得:一個不具備誠信的人,最終只會害了自己,誠信是無價的。
3 課內(nèi)向課外延伸,活動育誠是誠信教育的保證
3.1在生活現(xiàn)實(shí)中感悟誠信
對學(xué)生誠信的教育來源于生活,作為教育者應(yīng)有意識地借助于生活讓學(xué)生感悟到誠信。有一次班會上筆者讓同學(xué)們講有關(guān)身邊誠信的故事,沒想到誠信故事深深地吸引了每一位的同學(xué),精彩富有教育意義的講解博得了大家熱情的掌聲。李某同學(xué)說,父母從外省到泉州打工,整天辛苦打工的爸爸有一天收回一張百元的假鈔,平靜的生活起了小小的波瀾,勤儉節(jié)約而又誠實(shí)善良的父母最終選擇了誠信,把假鈔交給銀行,不讓它再坑人了,今后我一定學(xué)父母那樣做個誠信的人。這些現(xiàn)實(shí)生活的例子讓學(xué)生感悟了誠信,感受到誠信對一個人健康成長的重要性。
3.2家庭應(yīng)成為孩子誠信品質(zhì)養(yǎng)成的搖籃
(1)父母要以身作則,言行一致。培養(yǎng)孩子誠信的品質(zhì),父母是孩子最好的老師,孩子在很多方面的學(xué)習(xí)是以父母為對象的,尤其是父母在日常生活中的為人處世、待人接物等等,是孩子學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。榜樣是無聲的力量,是孩子養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的典范。
(2)要有好的家風(fēng),俗話說,無規(guī)矩難以成方圓,父母教育孩子要誠實(shí)、守信,光靠講道理有時是行不通的,必須要有行為規(guī)范的具體要求,通過嚴(yán)明的紀(jì)律來約束孩子。一旦孩子養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣,那么誠信的品質(zhì)就自然會形成。正如孔子曰:“少若成天性,習(xí)慣成自然”。
4 社會應(yīng)給青少年一個誠信的環(huán)境
一、家庭教育中培養(yǎng)幼兒誠信品質(zhì)的緊迫性
在家庭教育中培養(yǎng)幼兒誠信品質(zhì)不僅必要,而且十分緊迫。這種迫切性主要是由于當(dāng)下誠信缺失的嚴(yán)重性與幼兒時期教育的特殊性決定的。盡管中國傳統(tǒng)社會是具有較高誠信的社會,然而轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的各種行為對傳統(tǒng)誠信的沖擊,導(dǎo)致傳統(tǒng)誠信日益消解。而現(xiàn)代誠信尚未建立,傳統(tǒng)誠信與現(xiàn)代誠信出現(xiàn)斷裂,誠信系統(tǒng)呈現(xiàn)“空心化”的狀態(tài),導(dǎo)致誠信缺失嚴(yán)重。在誠信系統(tǒng)建設(shè)中,人的因素是主要因素。通過誠信制度和誠信道德建設(shè),目的是規(guī)范和引導(dǎo)人的理性,約束人的非理性。從這個意義上說,教育在誠信系統(tǒng)建設(shè)中具有舉足輕重的地位。通過誠信教育可以使受教育者樹立現(xiàn)代誠信觀,養(yǎng)成誠信人格品質(zhì),而在誠信教育系統(tǒng)中幼兒誠信教育顯得尤為重要。這主要是因?yàn)橛變簳r期是人的道德意識、道德觀念形成的啟蒙時期,是一個人的人生觀、世界觀、價值觀的起始階段,是建構(gòu)誠信品質(zhì)的奠基時期?!?〕在幼兒時期,如果通過家庭教育能為兒童的誠信人格培養(yǎng)打好基礎(chǔ),能在兒童幼小的心靈中播種現(xiàn)代誠信觀,會為將來人才誠信道德素質(zhì)的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。因此可以說,在家庭教育中培養(yǎng)幼兒的現(xiàn)代誠信觀、誠信品質(zhì)不僅有利于幼兒全面成長,使其更適應(yīng)現(xiàn)代社會需求,更利于國家的誠信建設(shè)長遠(yuǎn)目標(biāo)。
二、幼兒誠信現(xiàn)狀及幼兒家庭誠信教育存在的問題
(一)不容樂觀的幼兒誠信現(xiàn)狀了解幼兒誠信現(xiàn)狀,需要從幼兒說謊和誠信兩個方面來考察。首先,幼兒階段兒童說謊發(fā)生率較高,幼兒對說謊的理解與道德評價存在顯著的年齡差異。有研究發(fā)現(xiàn),即使是3歲兒童,違規(guī)后出現(xiàn)說謊的人數(shù)至少在一半以上,而4、5歲兒童的說謊人數(shù)顯著地多于3歲兒童,〔7〕而且4歲兒童比3歲兒童在說謊時更有策略,兒童的說謊水平與錯誤信念水平有顯著相關(guān)?!?〕幼兒對于說謊的理解與道德評價尚不穩(wěn)定,年齡差異和情境差異顯著。交往對象及說謊情境在一定程度上對幼兒說謊概念的理解及道德評價影響顯著;隨著年齡的增長,幼兒對說謊的理解更多依據(jù)事實(shí)判斷;3歲~4歲是幼兒對說謊理解及道德評價發(fā)展的重要時期。〔9〕其次,幼兒尚未形成相對穩(wěn)定的誠信觀和誠信認(rèn)知。幼兒認(rèn)知的發(fā)展以直覺思維為主,其誠信品質(zhì)初步形成,但尚不具備跨情境的穩(wěn)定性。這一特點(diǎn)決定了幼兒期家庭誠信教育應(yīng)更多地培養(yǎng)兒童的誠信品質(zhì)的穩(wěn)定性。正如陶行知所說:“凡人生所需之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度,多半可在6歲前培養(yǎng)成功。換句話說,6歲以前是人格陶冶最重要的時期?!薄?0〕正是基于此,幼兒時期誠信品質(zhì)的培養(yǎng)會為成年時期誠信觀和誠信行為打下良好的鋪墊,對個體一生將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
(二)問題眾多的幼兒家庭誠信教育當(dāng)前,由于社會誠信缺失嚴(yán)重,社會的總體信任進(jìn)一步下降,人際不信任進(jìn)一步擴(kuò)大。〔11〕很多家長出于保護(hù)孩子安全的需要,從小教育孩子“不要跟陌生人說話”、“不要輕易相信別人”。這本身并無可厚非,但是由于缺乏相應(yīng)的信任、責(zé)任、誠實(shí)、信用的教育,使得誠信教育在幼兒家庭教育中一直處于缺失狀態(tài),這種缺失主要表現(xiàn)為以下四個方面:第一,部分家長缺乏誠信教育意識。部分家長尚沒有認(rèn)識到誠信在現(xiàn)代社會中的重要價值?,F(xiàn)代誠信是契約誠信,是陌生人間的誠信。在現(xiàn)代社會的整個道德結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中,誠信處于核心的地位??梢哉f,人們要適應(yīng)現(xiàn)代生活首先應(yīng)具備現(xiàn)代誠信觀。當(dāng)前,部分家長尚未意識到培養(yǎng)幼兒誠信品質(zhì)對于孩子將來適應(yīng)現(xiàn)代生活的必要性,因此,在家庭教育中常常忽略幼兒誠信品質(zhì)的培養(yǎng)。第二,一些家長自身常常失信,難以為孩子樹立誠信榜樣。班杜拉認(rèn)為,幼兒學(xué)習(xí)主要是模仿學(xué)習(xí)。幼兒誠信道德品質(zhì)的獲得,也常常是兒童通過觀察和模仿家長的誠信行為和誠信觀念而習(xí)得。然而,在現(xiàn)代社會失信的不良風(fēng)氣的影響下,一些家長形成了失信的習(xí)慣。在家庭教育過程中,常常難以樹立誠信榜樣。第三,一些家長教育方法不當(dāng),重言傳輕身教。由于幼兒正處于直覺思維階段,他們對于事物的認(rèn)知主要取決于知覺到的事物顯著特征。言傳說教的道德教育方法不太適合幼兒思維發(fā)展特點(diǎn)。第四,部分家長注重結(jié)果,輕視過程。在家庭教育中,很多家長存在浮躁心理,過于看重孩子行為的結(jié)果,忽略孩子行為的心理過程。這種教育方式使得一些孩子為了避免懲罰或?yàn)榱双@得贊揚(yáng)而說謊。一旦幼兒發(fā)現(xiàn)通過說謊可以逃避懲罰或獲得稱贊,就會進(jìn)一步強(qiáng)化其說謊行為。
三、家庭教育中幼兒誠信品質(zhì)培養(yǎng)體系、路徑與方法
(一)家庭誠信教育體系的建構(gòu)從心理學(xué)上講,誠信主要包括誠信認(rèn)知、誠信情感、誠信意志力和誠信行為。因此,家庭誠信教育體系的建構(gòu)應(yīng)在遵循幼兒心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,建構(gòu)以誠信情感為基礎(chǔ)、誠信行為為重點(diǎn)、誠信認(rèn)知為導(dǎo)向、誠信意志力為保障的誠信教育體系。具體說來,家庭誠信教育體系主要從以下四個方面建構(gòu)。第一,樹立誠信規(guī)則,提高幼兒誠信道德認(rèn)知。研究表明家庭規(guī)則、家庭誠信教育是影響幼兒誠信品質(zhì)發(fā)展的直接因素。家庭規(guī)則愈明確、嚴(yán)格,幼兒誠信品質(zhì)發(fā)展水平愈高。〔12〕因此,在家庭教育中,父母應(yīng)為幼兒制定明確、嚴(yán)格的誠信規(guī)則,并明確告訴幼兒如何遵守誠信規(guī)則,遵守后的積極結(jié)果和違背后的消極結(jié)果。尤其應(yīng)抓住幼兒誠信認(rèn)知的關(guān)鍵時期,培養(yǎng)幼兒對說謊理解、道德評價的能力。第二,聚焦日常行為,讓幼兒獲得誠信或失信后的情感體驗(yàn)。具身認(rèn)知理論認(rèn)為,身體在認(rèn)知過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,認(rèn)識是通過身體的體驗(yàn)及其活動方式而形成。〔13〕這一理論啟示我們:家庭教育應(yīng)注意培養(yǎng)兒童誠信認(rèn)知情感體驗(yàn)。家長應(yīng)在家庭生活中及時捕捉幼兒的誠信教育時機(jī),對幼兒的誠信行為大加贊揚(yáng)和肯定,對失信行為給予嚴(yán)厲批評和懲罰。在這一過程中,幼兒會體驗(yàn)到誠信后的受尊重和贊賞,失信后的內(nèi)疚、愧疚,從而形成對誠信道德規(guī)則的敬畏。第三,通過自我控制力的培養(yǎng),提升幼兒的誠信意志力。幼兒不誠信行為很大程度上是由于他們自我控制力差,難以抵擋環(huán)境中的誘惑。幼兒自我控制主要由自覺性、堅(jiān)持性、自制力和自我延遲滿足組成。〔14〕通過培養(yǎng)幼兒的這四方面能力會提升其自我控制力,進(jìn)而提升誠信意志力。第四,通過強(qiáng)化,塑造兒童的誠信行為。在家庭教育中,父母可以采用連續(xù)強(qiáng)化、定時強(qiáng)化、變時強(qiáng)化、定比強(qiáng)化、變比強(qiáng)化等各種強(qiáng)化方法,引導(dǎo)幼兒做出誠信行為。
(二)失信控制和誠信行為引導(dǎo)的雙重路徑選擇培養(yǎng)幼兒的誠信品質(zhì),在路徑選擇上應(yīng)注重失信控制和誠信引導(dǎo)。一方面,控制幼兒不誠信行為。以說謊為例,父母應(yīng)了解兒童說謊的原因、說謊的目的,在了解幼兒說謊心理的基礎(chǔ)上,控制說謊行為發(fā)生概率,引導(dǎo)兒童誠實(shí)守信。對于不同類型的說謊,家長應(yīng)采取不同應(yīng)對策略。對于幼兒早期的無意說謊,家長應(yīng)采取順其自然的策略。因?yàn)檫@種類型的說謊主要是由于幼兒還不理解說謊的概念,純粹是無意識的和不自覺的行為,屬于幼兒心理發(fā)展的正?,F(xiàn)象?!?5〕而對于有意識、有策略的說謊行為,父母應(yīng)高度重視,可以告訴孩子說謊的嚴(yán)重后果,并給予懲罰,讓孩子在心理上形成對誠信道德的敬畏。另一方面,引導(dǎo)幼兒的誠信行為。對于幼兒誠信行為的引導(dǎo),家長可以采用自身身教和誠信故事言傳的方式。家長在生活中“言必行、行必果”的誠信作風(fēng)和信任、誠實(shí)、守信的行為可以為孩子樹立誠信榜樣。幼兒在家庭中耳濡目染父母的誠信行為,會潛移默化地習(xí)得誠信態(tài)度和行為。此外,在日常生活中,家長應(yīng)注意積累與誠信有關(guān)的故事。通過故事的講解,讓孩子理解做出誠信選擇的過程、結(jié)果,知曉誠信行為后他人對行為者的積極評價,以及行為者的積極情感體驗(yàn)。通過這些積極的評價和情感體驗(yàn)引導(dǎo)兒童做出誠信行為。
婧婧一周歲時,我們帶她回澳大利亞,在黃金海岸的電影世界Movie World游玩,當(dāng)卡通人物進(jìn)行街頭Party時,可能是婧婧那燦爛的微笑,使她在現(xiàn)場數(shù)百名小朋友中唯一被邀請和卡通人物共舞,那天婧婧真是出盡風(fēng)頭,盡管她當(dāng)時走起路來還搖搖晃晃的。
婧婧開始會專心聽故事時,我們就給買了大量的圖書,有中文,有英文的。其中很多都是關(guān)于交友、友誼、如何關(guān)心別人、甚至如何對待別人犯錯的故事書,每天我們都給她念這些書。當(dāng)婧婧會說話時,我們就要求她在跟別人說話時一定要看著對方,不能對別人評頭品足,在外面遇到熟人要問好;即使是陌生人跟她說話,也要問好并有禮貌地應(yīng)答,別人送她禮物或請她吃東西一定要說謝謝……在此同時,我們會盡量示范給她看。如果她跟別的孩子發(fā)生了糾紛,不管誰對誰錯,都盡量讓她自己解決,培養(yǎng)她的自信心。 還有,不管多小的孩子,都有自尊心,家長應(yīng)該尊重孩子。有時,婧婧的外公外婆來家里串門,我們請婧婧用鋼琴為大家彈奏一曲,一般來說,她都會答應(yīng),但如果她不愿意,誰也不會勉強(qiáng)她,因?yàn)殒烘菏莻€有主見的孩子,她如果不愿意做某件事,不管如何“威逼利誘”,她都不會做,而且婧婧的爸爸認(rèn)為,頻繁地讓孩子在客人面前表演這表演那的。有點(diǎn)像拿孩子當(dāng)猴耍,是對孩子的不尊重。但如果孩子本身特別喜歡,想在別人面前表演,則另當(dāng)別論。總之,大人不要破壞孩子的自尊來滿足自己的虛榮心。
保護(hù)孩子自尊心還有很重要的一點(diǎn),就是在批評教育孩子的時候,盡量不要當(dāng)著別人的面,而應(yīng)該將孩子帶到?jīng)]有人的地方再加以教育。特別是對年齡小的孩子,更要循循善誘,用她們能夠接受的方法給予糾正。孩子總是充滿好奇心對一些新的事物總要探個究竟。很多小孩就喜歡翻父母的袋子、抽屜等等,婧婧有時也會這樣。出現(xiàn)這種情況,我會馬上提醒她。別人家的東西不能亂動,這樣做很沒禮貌,“very rude”(veryrude在婧婧的字典里是一個相當(dāng)不好的字眼,如果我們說她very rude,她就會意識到事態(tài)嚴(yán)重)。然后我們會問她,如果你想知道那是什么,你應(yīng)該說什么?她一般都會馬上回答,“請問,我可以看看嗎”,而且她知道要征得對方的同意再繼續(xù)行動。她還知道,如果做錯事,應(yīng)該勇于承認(rèn)錯誤,說對不起,Sorry,從而獲得別人的原諒?,F(xiàn)在,我每天去接她放學(xué)時,她都會主動告訴我她當(dāng)天的表現(xiàn),我們母女像朋友一樣無話不說。
教育孩子時要心平氣和,就事論事,最好是蹲下來,讓自己的眼睛與孩子的眼睛平視,這也是一種待人接物的方式,對孩子,應(yīng)該更寬容,這樣她才會對別人寬容。
婧婧跟好朋友有講不完的話,經(jīng)常要求我們請她們來家里玩。她可以像獻(xiàn)寶似的把她的玩具、書本和她的所有寶貝全部搬出來跟別的孩子一塊玩,她會把自己認(rèn)為是好的東西留給好朋友,有好吃的東西總想著跟好朋友分享。
婧婧的同伴中也有不大懂禮貌,不懂跟別人相處的孩子。這些孩子往往是那種被家里人寵著,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨的。有個小女孩,家里把她寵得不得了,整天prince長,prince短的叫著,但這個prince卻是個非常無禮的小公主,我還真沒見過她向別人問好的時候。據(jù)老師說,這個“小公主”在班里動不動就打人,鬧脾氣,不高興的時候,更是一整天不理人。這樣的孩子,EQ不好,IQ也發(fā)展得不好,很多方面都落后于同齡的、甚至更小的孩子。
父母的一言一行孩子隨時都在觀察、模仿、學(xué)習(xí)。一次,在跟婧婧一起看電視時,看到一個我最討厭的整容塑身廣告,我隨口說:真丑。以后,婧婧一看到這類矯揉造作的廣告都會說,真丑。盡管廣告里的都是些。大美女”。呵呵,孩子都有著出乎想象的記憶力,年幼的孩子還不會分辨是非,全是身邊的大人在潛移默化地影響著。
每個孩子都是天才。只是,在我們的家庭教育中,有的家長事先就給孩子制定了一個軌道,讓孩子按家長所期望的去努力,漸漸地,孩子所擅長的那一方面的靈氣就在家長預(yù)定的軌道里被埋沒了??×夹〉臅r候,湯立平并沒有給他設(shè)定人生宏圖,湯立平所注重的是給孩子一片土壤,讓小苗苗自然地成長。
那時候,湯立平做生意,前有鋪后有廠,管理著幾百人,整天忙得頭昏眼花,根本顧不上對俊良進(jìn)行太多的管教,養(yǎng)育的任務(wù)完全交給了俊良的爺爺奶奶。不過,湯立平非常注重和俊良在一起的時間質(zhì)量,在陪他玩得不亦樂乎的同時,留意著他的性格和愛好的走向。
俊良好動,好奇心也非常重,經(jīng)常把他能找到的東西全部拆開,看看它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。他的那些玩具,更是被他拆得四分五裂,為此,爺爺奶奶沒少說他,而湯立平卻只是微微一笑。
有一次,俊良看到爸爸放在桌上的手表,那滴滴答答走動的分針秒針引起了他的注意:指針為什么會走?為什么會發(fā)出聲響?為什么……他心里有太多問號,問爺爺,爺爺告訴他:“等你長大后就知道了?!眴柲棠?,奶奶說:“別動,你爸的表貴著呢!”得不到答案,俊良小眼珠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),趁爺爺奶奶沒注意,取來幾樣工具:錘子、扳手……
晚上,湯立平回家時,發(fā)現(xiàn)他的手表已經(jīng)面目全非,俊良正被爺爺按在椅子上,打得狼哭鬼叫。
湯立平當(dāng)時沒吭聲,過后把俊良叫了過來。
“知道爺爺為什么打你嗎?”湯立平問他。
“知―道―”俊良哽咽著,“因?yàn)榘涯愕氖直砼獕牧??!?/p>
“這是其中一個原因。”湯立平告訴兒子,“還有一個原因是你沒用適當(dāng)?shù)墓ぞ?,拆手表,用錘子怎么行,要用小改錐、小鑷子……”
聽著爸爸的話,俊良漸漸止住了哭聲。
還有一次,湯立平帶俊良一起散步,邊走邊聊,正聊得開心,一只破塑料袋隨風(fēng)撲打到俊良臉上。原來,前面有個人正往垃圾箱里倒垃圾,由于垃圾鏟要做90°傾倒,所以有些紙屑、塑料袋散漏出來,風(fēng)一吹,紙屑、塑料袋就滿天飛。
“對不起,”那個人連聲道歉,“不好意思!”
湯立平擺了擺手,事情也就這樣過去了。但這一場景卻激發(fā)了俊良的好奇,他想,如何才能不讓垃圾亂飛呢?他問爸爸,湯立平笑了:“想知道答案,就自己去做―工廠里的叔叔阿姨可以幫你這個忙。”
俊良一直在追尋著這個答案。
直到上了小學(xué),他終于利用爸爸廠里的原材料完成了自己的想法。他聯(lián)系挖泥車的裝置原理,發(fā)明了“自傾式環(huán)保垃圾鏟”,在垃圾鏟的手柄上安裝一個控制柄,傾倒垃圾時,只需掀動它,垃圾鏟就會自動前傾,倒出垃圾。這個發(fā)明獲得了全國實(shí)用型發(fā)明專利,在中國環(huán)保類別最高級別的比賽“殼牌美境行動大賽”中,得到了最高榮譽(yù)―實(shí)施獎。當(dāng)他帶著這件發(fā)明到澳門參加交流時,一位澳門商人甚至聯(lián)系他,要求買下專利,讓這個發(fā)明走向市場。
親身經(jīng)歷,教孩子學(xué)會做人與處事
每個家庭都像一本書,家長的經(jīng)歷,就寫在這本書里。在教育孩子過程中,一些家長會說些自己過去的豐功偉績,要子女效仿,或者要他們?nèi)コ健⑵匠:涂×颊f起的,卻是自己走麥城的經(jīng)歷。
那年,湯立平的生活和事業(yè)連連受到重?fù)簦喊雮€月的時間里,先是因剛出生的女兒做肺血管手術(shù),花去近8萬元,仍然沒能挽回孩子稚嫩的生命;接著合作辦廠的香港朋友,因賭博欠下一身債,將工廠抵押了出去,一聲不響地走掉了,湯立平親手簽出去的單據(jù),就有50多萬元,供貨商每天追著他要債;工廠里兩部車先后出事,需要付高額賠償……這些事情,如同密不透風(fēng)的拳頭,拳拳擊中湯立平的要害。然而,無論生活或事業(yè)遇到什么樣的打擊,湯立平從沒有放棄過。由于他過去做生意時講誠信,供貨商相信他,朋友相信他,他才有機(jī)會東山再起……
“對人要真誠,交朋友要誠心,做人要有誠信。”每每講完自己的故事,湯立平就會對俊良說,“如果沒有這3個詞,無論你是多么成功,也終會失敗。”
俊良連連點(diǎn)頭。
如今,“誠心、真誠、誠信”已成為俊良的座佑銘,而且,他還從父親的坎坷經(jīng)歷中汲取更多的營養(yǎng):做什么事都要有毅力,只要堅(jiān)持,就能取得最后的成功。
有一次,俊良放學(xué)回家,在公交車站等車時,下起了雨。他暗暗慶幸自己帶了雨傘,不然肯定要被澆成落湯雞了。公交車來了,他撐起傘向車門跑去,在上車瞬間,他不得不把傘收起來,由于沒有任何遮擋,他還是被淋濕了。公交車一站又一站地開過去,俊良發(fā)現(xiàn),每個帶傘的人,都在上車瞬間被雨淋濕了,那些沒帶傘,原本躲在車站雨篷下的乘客,更是轉(zhuǎn)眼成了落湯雞……
“如果公交車帶個自動伸縮的雨篷就好了?!笨×己鋈幻俺鲞@樣的想法。他和同學(xué)鐘浩源一起,開始實(shí)施這個想法。設(shè)計理念是這樣的:在車門頂端安裝一塊伸縮擋雨板,車子靠站的時候,司機(jī)按動開關(guān),擋雨板就伸展出來,與候車亭連接,形成一道“走廊”,這樣,乘客在雨天就可以從容上車了。
然而,說起來簡單做起來難。有好多次,俊良想干脆放棄算了,可是,一想到爸爸的經(jīng)歷,就又重新投入設(shè)計制作。
這個發(fā)明,獲得了第17屆全國青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎,全國實(shí)用新型發(fā)明專利。
逆向教育,激勵孩子正常成長
俊良家的氣氛非常民主,甚至到了父子倆以哥們相稱的地步。不過,湯立平并沒有因此喪失家長的威嚴(yán),他把握著教育的原則。
湯立平的原則之一是做錯了事要道歉。
俊良四五歲時,有一次,把爸爸的BB機(jī)和當(dāng)時價值一兩萬元錢的手機(jī),背著大人拿到小伙伴們面前炫耀:“看,我有大哥大!”小伙伴們羨慕地東摸摸西看看。湯立平實(shí)在看不過眼,把他揪上來,打了一頓,要他認(rèn)錯??×缄駝派蟻恚懿坏狼?,并且以實(shí)際行動對抗起爸爸的暴力:離家出走。那時天已經(jīng)黑了,湯立平站在陽臺上,看著兒子走到了二樓的樓梯緩臺,左看看右看看,蜷縮到墻角,不敢再往下走……
湯立平心里發(fā)酸,不過,他還是咬著牙,堅(jiān)持不到樓下去接孩子。
他的目的只有一個,讓孩子學(xué)會認(rèn)錯。
最終,俊良還是老老實(shí)實(shí)地走了回來,向爸爸認(rèn)了錯。湯立平也蹲下來向他道歉:“爸爸也錯了,不該打你……“
從那以后,湯立平再也沒打過俊良,俊良也養(yǎng)成了這樣一個習(xí)慣:如果做錯了事,就一定道歉。
湯立平的另一個原則是孩子對人一定要有禮貌。
俊良上小學(xué)時,湯立平的朋友帶著孩子來家里玩。這個小弟弟對俊良的那些獲獎證書、獎杯什么的挺感興趣,玩著玩著,就掉到地上,還不經(jīng)意踩了一腳??×己苌鷼猓浦〉艿埽骸澳阕?,你離開我家!”待朋友走后,湯立平批評了俊良,并特意帶他到朋友家里,讓他向小弟弟說對不起。湯立平知道,俊良愛惜自己的榮譽(yù),他覺得自己受了委屈,不過,無論怎么委屈,對待客人一定要有禮貌,這對孩子來說,也是一種挫折教育。