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但是,在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,較普遍的現(xiàn)象是忽視了語(yǔ)文的工具性、基礎(chǔ)性,在語(yǔ)言文字教學(xué)上,重點(diǎn)放在了如何提高語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)上?,F(xiàn)在,我們已認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。但光有認(rèn)識(shí)還不夠,我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中還必須加強(qiáng)語(yǔ)言文字教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)如何回歸到它的工具性、基礎(chǔ)性上來(lái),如何從課文內(nèi)容分析模式回歸到以語(yǔ)言教學(xué)為主這方面來(lái)?這是一個(gè)很值得廣大教育同仁深入探討的問(wèn)題。在此,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下四個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)言文字教學(xué):
首先,真正轉(zhuǎn)變、更新教學(xué)觀(guān)念。
我們要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科是綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,在教學(xué)過(guò)程中,既要完成語(yǔ)文教學(xué)的“特有任務(wù)”,也要完成學(xué)科教學(xué)的“共有任務(wù)”,二者關(guān)系處理得當(dāng)有利于加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。要敢于擺脫困擾教學(xué)成績(jī)提高的以灌輸為主的課文內(nèi)容分析,精講、巧練,講、練、評(píng)結(jié)合,以提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)為目標(biāo),著力于構(gòu)建語(yǔ)言文字教學(xué)的新模式,使學(xué)生能更快更好地掌握語(yǔ)文這一工具。必須真正地切實(shí)地把語(yǔ)言文字教學(xué)和讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力、思維能力的培養(yǎng)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)并落到實(shí)處。
其次,要研究和梳理語(yǔ)言文字教學(xué)的基本內(nèi)容,探索、總結(jié)語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律。
布魯姆強(qiáng)調(diào),基礎(chǔ)教學(xué)的任何學(xué)科,基礎(chǔ)知識(shí)是重要的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)包括教學(xué)大綱所規(guī)定的字詞的音、形、義、標(biāo)點(diǎn)符號(hào),詞法和句法即漢語(yǔ)語(yǔ)言的構(gòu)造形式及其規(guī)律,修辭和語(yǔ)言邏輯等。掌握這些知識(shí)的目的在于更自覺(jué)、更熟練地運(yùn)用語(yǔ)言這一工具。所以語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)不能單純、孤立、機(jī)械地進(jìn)行,只有充分利用課文——活的語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行教學(xué),才有可能使學(xué)生牢固掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和形成語(yǔ)言能力;反之,只能令學(xué)生討厭,引導(dǎo)學(xué)生鉆進(jìn)死胡同。
語(yǔ)言文字教學(xué)另一個(gè)基本的重要的內(nèi)容是漢語(yǔ)言的表達(dá)形式和表達(dá)方法。
而在不同的語(yǔ)境中又會(huì)有不同的語(yǔ)言表達(dá)形式和方法。這樣的例子在教材中比比皆是,如“把”字句與“被”字句強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同、反問(wèn)與陳述句等強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣不同、把兩個(gè)句子合成一個(gè)兼語(yǔ)句、禮貌用語(yǔ)的訓(xùn)練等。我們漢語(yǔ)絕大多數(shù)的字既表形又表音、表義,在不同的語(yǔ)言環(huán)境中,有些字的音義又會(huì)有變化。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象,社會(huì)上的一切都有可能成為語(yǔ)境。語(yǔ)境是語(yǔ)言教學(xué)中最活躍的因素,是教學(xué)中語(yǔ)言因素挖掘、分析和語(yǔ)言訓(xùn)練的主要內(nèi)容。此外,語(yǔ)言能力如感知能力、理解能力、組織與表達(dá)能力等,都是語(yǔ)言教學(xué)的主要內(nèi)容。加強(qiáng)語(yǔ)言教學(xué),加強(qiáng)語(yǔ)言因素分析,到底應(yīng)提取哪些因素、如何梳理歸類(lèi),語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于語(yǔ)言能力水平的序列和層次如何理解和分類(lèi),這些都有待探討。雖然新課標(biāo)提出了大方向,但如何理解、如何落實(shí)到每一課時(shí)中去、如何使課標(biāo)的要求詳細(xì)化更易操作,有待同行進(jìn)行更深入的探討。 轉(zhuǎn)貼于
第三,要突出語(yǔ)言文字教學(xué)的前提下是處理好語(yǔ)文。教學(xué)與德育、美育等的關(guān)系。
語(yǔ)文課是語(yǔ)言課,是語(yǔ)言工具課,不能把語(yǔ)文課上成政治課,也不能把語(yǔ)文課上成文學(xué)課。語(yǔ)文課要在突出語(yǔ)言工具性和基礎(chǔ)性的教學(xué)過(guò)程中滲透道德教育,結(jié)合審美教育,也就是說(shuō),要因文悟道,寓文學(xué)鑒賞、審美教育于語(yǔ)言文字教學(xué)之中,對(duì)某些范文作分析評(píng)鑒,讓學(xué)生感受美,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情操。但必須強(qiáng)調(diào),這些都是在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程之中進(jìn)行,應(yīng)是潛移默化的,不是孤立的,更非牽強(qiáng)的或隨意延伸的。
第四,要改進(jìn)教法,加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。
論文摘要:本文以781家中國(guó)上市公司為研究對(duì)象,分析了企業(yè)資本結(jié)構(gòu)在9年內(nèi)的長(zhǎng)期演變規(guī)律,結(jié)果發(fā)現(xiàn):企業(yè)資本結(jié)構(gòu)整體上具有趨同趨勢(shì),企業(yè)資本結(jié)構(gòu)雖然長(zhǎng)期收斂,但是并未出現(xiàn)明顯的交叉,而是表現(xiàn)出了較強(qiáng)的長(zhǎng)期穩(wěn)定性。由于已知的各種影響因素?zé)o法對(duì)上述規(guī)律做出充分合理的解釋?zhuān)虼似髽I(yè)資本結(jié)構(gòu)可能是由某些未知的且具有長(zhǎng)期穩(wěn)定性的因素所決定。
一、文獻(xiàn)綜述
(一)國(guó)外文獻(xiàn)西方資本結(jié)構(gòu)理論是現(xiàn)代金融經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,從莫迪格里安尼(Modigliani)
米勒(Miller)1958年共同提出“MM定理”以來(lái),圍繞企業(yè)最優(yōu)資本結(jié)構(gòu)的研究成果可以說(shuō)是不勝枚舉。MIT斯隆商學(xué)院梅爾斯在2001年撰文回顧和評(píng)論了幾十年來(lái)金融學(xué)關(guān)于西方資本結(jié)構(gòu)的四個(gè)理論流派,其中包括:基于避稅利益、破產(chǎn)成本的靜態(tài)權(quán)衡理論和基于成本的資本結(jié)構(gòu)理論,基于非對(duì)稱(chēng)信息的信號(hào)傳遞理論和優(yōu)序融資理論,以產(chǎn)品般人品市場(chǎng)的相互作用為基礎(chǔ)的企業(yè)資本結(jié)構(gòu)理論,以及考慮企業(yè)控制權(quán)競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)資本結(jié)構(gòu)理論等。每種理論都從不同側(cè)面提出了一系列決定企業(yè)資本結(jié)構(gòu)的影響因素,與此有關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究成果非常豐富。Titman和Wessels(1988)較早對(duì)資本結(jié)構(gòu)因素進(jìn)行了系統(tǒng)研究。
(二)國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)國(guó)內(nèi)陸正飛和辛宇(1998)則較早研究了我國(guó)上市公司資本結(jié)構(gòu)的影響因素。此后,國(guó)內(nèi)很多學(xué)者都對(duì)我國(guó)上市公司的資本結(jié)構(gòu)影響因素進(jìn)行了廣泛而深入的研究,如呂長(zhǎng)江(2001)、肖作平(2004)、趙冬青和朱武祥(2006)等。國(guó)外實(shí)證研究表明獲利能力、公司規(guī)模、資產(chǎn)擔(dān)保價(jià)值、成長(zhǎng)性、非負(fù)債盾、變異性等因素影響資本結(jié)構(gòu)的選擇。我國(guó)實(shí)證研究則表明,行業(yè)因素、獲利能力、資產(chǎn)盈利能力、獲利能力增長(zhǎng)、資產(chǎn)結(jié)構(gòu)、資產(chǎn)擔(dān)保價(jià)值、資產(chǎn)流動(dòng)性、利息保障倍數(shù)、企業(yè)規(guī)模、規(guī)模擴(kuò)張、企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)、非負(fù)債稅盾、企業(yè)實(shí)際稅率、成長(zhǎng)性、保留盈余、總資產(chǎn)市值面值比、收入變異程度、收益質(zhì)量、財(cái)務(wù)困境成本、投資額、產(chǎn)品獨(dú)特性、產(chǎn)生內(nèi)部資源能力等都是我國(guó)企業(yè)資本結(jié)構(gòu)的影響因素,還有許多學(xué)者研究了我國(guó)特有的股權(quán)結(jié)構(gòu),如股權(quán)流通程度、國(guó)家股比例對(duì)資本結(jié)構(gòu)的影響。另外,回顧國(guó)內(nèi)已有研究文獻(xiàn),我們發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的研究主要集中在影響因素對(duì)企業(yè)資本結(jié)構(gòu)的作用方向和顯著性判斷方面,至于企業(yè)資本結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)期演變規(guī)律及其決定因素等方面尚無(wú)相關(guān)研究文獻(xiàn)的記載。本文試圖在已有研究的基礎(chǔ)上,主要針對(duì)我國(guó)上市公司資本結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)期演變規(guī)律進(jìn)行初步的探索,從中發(fā)掘一些有意義的規(guī)律。
二、財(cái)務(wù)杠桿及其影響因素選擇
(一)資本結(jié)構(gòu)定義企業(yè)資本結(jié)構(gòu)可以有兩種度量方式,一種是賬面資本結(jié)構(gòu),另一種是市場(chǎng)資本結(jié)構(gòu)。本文對(duì)賬面資本結(jié)構(gòu)定義為:賬面杠桿(BDR)=賬面負(fù)債/(賬面負(fù)債+賬面股東權(quán)益)。其中賬面負(fù)債定義為公司的有息債務(wù),即短期借款、一年內(nèi)到期的長(zhǎng)期負(fù)債和其他長(zhǎng)期負(fù)債三者之和。為了增加信息含量以及結(jié)論的可比性,我們也同樣對(duì)市場(chǎng)資本結(jié)構(gòu)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)與檢驗(yàn),考慮到我國(guó)上市公司存在非流通股這一特征,本文的市場(chǎng)資本結(jié)構(gòu)被定義為:市值杠桿(MDR)=賬面負(fù)債/(賬面負(fù)債+流通股市值+非流通股×每股凈資產(chǎn)),其中賬面負(fù)債為公司的有息負(fù)債。
(二)財(cái)務(wù)杠桿因素依據(jù)有關(guān)理論以及國(guó)外學(xué)者的經(jīng)驗(yàn)研究,能夠影響企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿的因素基本可以歸納為以下幾個(gè)(其中括號(hào)里的符號(hào)表示影響的方向):公司規(guī)模(+),對(duì)于大公司而言,調(diào)整資本結(jié)構(gòu)所涉及到的交易成本相對(duì)易于承受,而且信息更為透明,所以大公司更易發(fā)行債券和借貸。因此,可以期望公司規(guī)模與財(cái)務(wù)杠桿之間呈現(xiàn)正相關(guān)。顯然,如果公司規(guī)模能夠影響企業(yè)未來(lái)資本結(jié)構(gòu),那么,這種決策應(yīng)該依據(jù)的是公司在期初,即上期末的數(shù)據(jù)。本文選用總資產(chǎn)的自然對(duì)數(shù)來(lái)度量公司規(guī)模(sIZE);成長(zhǎng)能力(+),快速成長(zhǎng)的公司往往需要大量的外部資金,從而呈現(xiàn)出快速借貸的趨勢(shì),因此企業(yè)成長(zhǎng)越快,財(cái)務(wù)杠桿比率也會(huì)更高。本文選用總資產(chǎn)的增長(zhǎng)率來(lái)度量公司的成長(zhǎng)能力(GROWTH);盈利能力(+/一),根據(jù)權(quán)衡理論,盈利能力更強(qiáng)的公司會(huì)要求更多的負(fù)債以獲得避稅的好處,而且依據(jù)自由現(xiàn)金流假說(shuō),外部股東也可能會(huì)迫使管理層舉借更多的負(fù)債以減少自由現(xiàn)金流的濫用。由此提升負(fù)債融資比例。但是另一方面,也可能由于信息不對(duì)稱(chēng),銀行因?yàn)椴荒軈^(qū)別好與差的公司,從而選擇提高利率,使得公司轉(zhuǎn)而挖掘內(nèi)部資金,進(jìn)而降低公司外部負(fù)債融資比例。本文選用凈資產(chǎn)收益率來(lái)度量公司的盈利能力(PR0Fn1ABILnY);抵押能力(+),根據(jù)權(quán)衡理論,當(dāng)公司破產(chǎn)時(shí),有形資產(chǎn)較易清算并且容易降低企業(yè)的財(cái)務(wù)困境成本。另外,根據(jù)優(yōu)序融資理論,由于有形資產(chǎn)可以被用做抵押,這使得針對(duì)貸款人的信息不對(duì)稱(chēng)情況能夠有所減輕?;谝陨蟽煞N理由可以認(rèn)為,有形資產(chǎn)比重大有利于公司加快融資步伐。本文選用(固定資產(chǎn)凈值+存貨)/總資產(chǎn)來(lái)度量公司的抵押能力(MORTGAGE);非負(fù)債避稅(一),根據(jù)權(quán)衡理論,借貸的主要?jiǎng)訖C(jī)是利用利息的避稅好處,其他非負(fù)債避稅,如折舊將會(huì)緩和這種動(dòng)機(jī)。另外折舊無(wú)疑也是公司一種非常重要的現(xiàn)金來(lái)源方式,必要時(shí)可以緩解公司緊急的資金需求。因此,可以預(yù)期非負(fù)債避稅會(huì)降低公司財(cái)務(wù)杠桿比率。本文選用累計(jì)折IH/總資產(chǎn)來(lái)度量公司的非負(fù)債避稅(NDT);資產(chǎn)流動(dòng)性(+),一方面公司的資產(chǎn)流動(dòng)性高意味著企業(yè)可以較易支付短期債務(wù),有利于增加企業(yè)借貸。另一方面公司流動(dòng)性高也意味著一些投資項(xiàng)目可以通過(guò)流動(dòng)性資產(chǎn),如存貨的變現(xiàn)而不是借貸獲得項(xiàng)目所需的資金。因此,公司的資產(chǎn)流動(dòng)性高有可能提高或降低企業(yè)的財(cái)務(wù)杠桿比率。本文選用流動(dòng)比率來(lái)度量公司的資產(chǎn)流動(dòng)性(LIQUIDITY)。
文獻(xiàn)綜述中提出的其他企業(yè)資本結(jié)構(gòu)影響因素,因?yàn)樵诓煌潭壬隙寂c上述影響因素有關(guān),為了避免多重共線(xiàn)性,故本次研究中沒(méi)有將企業(yè)實(shí)際稅率、保留盈余、總資產(chǎn)市值面值比、收入變異程度、收益質(zhì)量、財(cái)務(wù)困境成本、投資額、產(chǎn)品獨(dú)特性、產(chǎn)生內(nèi)部資源能力等因素納入考慮范圍。
(三)樣本選取與數(shù)據(jù)來(lái)源本文選擇了1998年及其之前在滬、深股市上市的所有公司為樣本,其中除去金融公司、sT和公司以及賬面與市值財(cái)務(wù)杠桿大于1的上市公司,時(shí)間跨度為1994年至2007年,最后獲得分布于35個(gè)行業(yè)的781家公司,共計(jì)8339個(gè)觀(guān)察值。數(shù)據(jù)來(lái)源于CCER中國(guó)經(jīng)濟(jì)金融數(shù)據(jù)庫(kù)。(表1)顯示了我國(guó)上市公司的賬面財(cái)務(wù)杠桿、市值財(cái)務(wù)杠桿以及各影響因素的基本情況。
三、財(cái)務(wù)杠桿演進(jìn)規(guī)律研究
首先研究我國(guó)上市公司財(cái)務(wù)杠桿的橫截面變化規(guī)律。(圖1)描繪了四組企業(yè)的平均財(cái)務(wù)杠桿在“事件窗口”期間的變化規(guī)律。由于我國(guó)上市公司財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)經(jīng)修訂后只涵蓋了1994年到2007年,如果選擇研究上市公司9年的財(cái)務(wù)杠桿變化,則分組的最后年份只能為1998年。當(dāng)然也可以選擇研究我國(guó)上市公司l0年或更長(zhǎng)年份的長(zhǎng)期變化規(guī)律,但是這樣做會(huì)使得大量新近上市的公司排除在樣本分析之外。出于折中的考慮,本文以1994年至1998年作為分組期間,研究我國(guó)滬、深兩市所有符合要求的781家上市公司在9年間的資本結(jié)構(gòu)變化規(guī)律。文中(圖1)的具體構(gòu)造方法如下:從1994年至1998年每年根據(jù)上市公司財(cái)務(wù)杠桿的期末大小將該年全部樣本企業(yè)平均分為高財(cái)務(wù)杠桿組、較高財(cái)務(wù)杠桿組、中等財(cái)務(wù)杠桿組和低財(cái)務(wù)杠桿組,同時(shí)剔除每組中財(cái)務(wù)杠桿比率最高與最低5%數(shù)量的企業(yè),以消除極端數(shù)據(jù)對(duì)分析結(jié)果的干擾,然后保持組內(nèi)樣本企業(yè)不變,并以分組年份視為基期0(t=0)計(jì)算每組樣本企業(yè)在隨后9年(t∈(0,8))內(nèi)每一年的平均財(cái)務(wù)杠桿比率。由于從1994年至1998年每年都能計(jì)算出四組企業(yè)在隨后9年的平均財(cái)務(wù)杠桿比率,為了求得我國(guó)上市公司整體財(cái)務(wù)杠桿的長(zhǎng)期變化規(guī)律,就必須對(duì)上面數(shù)據(jù)再求平均,從而計(jì)算得至U高財(cái)務(wù)杠桿組、較高財(cái)務(wù)杠桿組、中等財(cái)務(wù)杠桿組和低財(cái)務(wù)杠桿組四組企業(yè)在9年內(nèi)的平均財(cái)務(wù)杠桿變化規(guī)律,具體結(jié)果見(jiàn)(圖1)。
觀(guān)察(圖1)可以看到,四組企業(yè)的平均財(cái)務(wù)杠桿在期初差異明顯,賬面(市值)平均財(cái)務(wù)杠桿差異為37%(38%),然而隨著時(shí)間的推移,差異開(kāi)始逐漸收斂,且速度逐漸放慢,到了期末,賬面(市值)平均財(cái)務(wù)杠桿差異僅為13%(10%)。由此可見(jiàn),企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿在橫截面上存在較強(qiáng)的穩(wěn)定性,某些因素維持了企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿的長(zhǎng)期水平,同時(shí)又有一些短期因素使得不同企業(yè)的財(cái)務(wù)杠桿朝著中間偏上的水平不斷趨近。當(dāng)然,上述財(cái)務(wù)杠桿的穩(wěn)定性有可能是源于已知的影響因素,如公司規(guī)模、成長(zhǎng)能力、盈利能力、抵押能力、非負(fù)債避稅、資產(chǎn)流動(dòng)性等作用的結(jié)果,也有可能是來(lái)自某些未知的其他因素的作用。正~IWillianmson(1988)研究發(fā)現(xiàn),企業(yè)的財(cái)務(wù)杠桿與公司規(guī)模緊密相關(guān),高財(cái)務(wù)杠桿的企業(yè)往往公司規(guī)模也更大。因此,高財(cái)務(wù)杠桿組的企業(yè)平均規(guī)模可能更大,而低財(cái)務(wù)杠桿組的企業(yè)平均規(guī)模則可能更小。
為了檢驗(yàn)企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿的穩(wěn)定性是否與我們已知的影響因素有關(guān),本文采用了如下技術(shù)處理:從1994年至1998年每年將樣本企業(yè)的賬面(市值)財(cái)務(wù)杠桿比率作為被解釋變量對(duì)滯后一期的已知影響因素(公司規(guī)模、成長(zhǎng)能力、盈利能力、抵押能力、非負(fù)債避稅、資產(chǎn)流動(dòng)性)進(jìn)行回歸,然后以回歸殘差作為分組依據(jù),將樣本企業(yè)重新劃分為高財(cái)務(wù)杠桿、較高財(cái)務(wù)杠桿、中等財(cái)務(wù)杠桿、低財(cái)務(wù)杠桿四組,然后采用與(圖1)同樣的方法,計(jì)算按殘差分組的四組企業(yè)它們的平均財(cái)務(wù)杠桿比率在9年內(nèi)的變化規(guī)律,具體結(jié)果見(jiàn)(圖2)。
由于(圖2)采用的是殘差作為分組依據(jù),此時(shí)每組包含的企業(yè)已與前文所列的影響因素?zé)o關(guān)。如果這些影響因素能夠決定企業(yè)的財(cái)務(wù)杠桿比率,或者能夠解釋企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿比率的絕大部分變化,那么我們有理由推測(cè):(1)采用殘差分組的基期組間差異應(yīng)該很小。(2)就像回歸方程殘差應(yīng)是期望值為0的白噪聲時(shí)間序列一樣,財(cái)務(wù)杠桿的組問(wèn)差異應(yīng)該在基期的后續(xù)年份迅速消失。然而,如(圖2)所示,事實(shí)并非如此,除了第一點(diǎn)較為符合外,即按殘差分組的組問(wèn)期初賬面(市場(chǎng))財(cái)務(wù)杠桿差異為24%(16%),小于直接按財(cái)務(wù)杠桿分組的組間期初差異37%(38%),(圖2)中四組曲線(xiàn)的形狀與(圖1)中四組曲線(xiàn)的形狀基本相同,從而說(shuō)明在剔除已知影響因素對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿的作用后,總體而言,企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿仍然具有很強(qiáng)的長(zhǎng)期穩(wěn)定性,換言之,在這些已知影響因素之外還可能存在某些我們尚不知曉的其他因素,它們能夠顯著的、持久的影響企業(yè)的財(cái)務(wù)杠桿水平,決定著企業(yè)資本結(jié)構(gòu)未來(lái)的長(zhǎng)期變化趨勢(shì)。本文接下來(lái)將采用大樣本面板數(shù)據(jù)回歸,進(jìn)一步考察這些已知和未知影響因素對(duì)我國(guó)上市公司資本結(jié)構(gòu)的實(shí)際作用程度。
四、財(cái)務(wù)杠桿穩(wěn)定性影響因素檢驗(yàn)
本文研究結(jié)果顯示,企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿會(huì)受到某些未知因素的影響,如果這些因素被忽略,線(xiàn)性回歸的系數(shù)和假設(shè)檢驗(yàn)結(jié)果都會(huì)出現(xiàn)較大的偏差。如企業(yè)在技術(shù)、市場(chǎng)支配力和管理方面的差異會(huì)對(duì)企業(yè)的投資和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生長(zhǎng)期影響,由于這些因素不易被觀(guān)測(cè),因此可以在面板數(shù)據(jù)回歸中加入固定效應(yīng)來(lái)替代上述影響因素(Arellano,2003)。同理,對(duì)企業(yè)資本結(jié)構(gòu)的研究也可以借鑒此方法,只要這些未知影響因素是隨時(shí)間緩慢變化的,即不是固定不變的,就可以將不可觀(guān)測(cè)的公司效應(yīng)和時(shí)間效應(yīng)作為固定效應(yīng)納入到面板回歸當(dāng)中,替代影響企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿的未知因素。另外,為了測(cè)度企業(yè)過(guò)去的財(cái)務(wù)杠桿對(duì)未來(lái)財(cái)務(wù)杠桿的影響,回歸模型還引入了滯后一期的已知影響因素,最后本文構(gòu)建了如下針對(duì)企業(yè)當(dāng)前財(cái)務(wù)杠桿水平的雙固定效應(yīng)面板回歸模型:
其中,i代表不同企業(yè),t代表不同時(shí)間,x。代表滯后一期的各已知影響因素,Lev.代表第i個(gè)企業(yè)在第t年的財(cái)務(wù)杠桿水平,不可觀(guān)測(cè)的時(shí)間效應(yīng),v懇不可觀(guān)測(cè)的企業(yè)效應(yīng),e隨機(jī)誤差項(xiàng)。最后回歸結(jié)果見(jiàn)于(表1)。如上述回歸結(jié)果所示,無(wú)論是否考慮固定效應(yīng),企業(yè)的當(dāng)前賬面和市場(chǎng)杠桿都會(huì)受到9年前企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿的顯著影響,也就是說(shuō),即使控制了影響企業(yè)財(cái)務(wù)杠杠的其他變量,企業(yè)的當(dāng)前財(cái)務(wù)杠桿仍是決定企業(yè)未來(lái)長(zhǎng)期財(cái)務(wù)杠桿的重要影響因素,同時(shí)觀(guān)察加入固定效應(yīng)前后各影響因素對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿作用的變化:(1)在加入固定效應(yīng)后,回歸方程的解釋平方合(adj.R)出現(xiàn)了明顯提高,從原來(lái)的21.56%(16.85%)上升到85.12%(85.5%)。(2)影響因素的回歸系數(shù)均有不同程度的降低(企業(yè)規(guī)模影響因素除外)。(3)影響因素的顯著性出現(xiàn)了普遍降低,其中部分影響因素作為解釋變量直接從原來(lái)統(tǒng)計(jì)上顯著轉(zhuǎn)變?yōu)椴伙@著(企業(yè)規(guī)模影響因素除外)。從以上回歸結(jié)果可以看到,在面板數(shù)據(jù)回歸中替代企業(yè)資本結(jié)構(gòu)未知影響因素的“固定效應(yīng)”對(duì)各已知影響因素具有很強(qiáng)的替代效應(yīng),并且對(duì)企業(yè)資本結(jié)長(zhǎng)期演變規(guī)律具有較強(qiáng)的解釋能力。由此可見(jiàn),傳統(tǒng)影響因素(公司規(guī)模、成長(zhǎng)能力、盈利能力、抵押了能力、非負(fù)債避稅、資產(chǎn)流動(dòng)性)并非企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿的決定因素,于此相對(duì),某些未知影響因素(模型中的企業(yè)固定效應(yīng))才是決定企業(yè)財(cái)務(wù)杠桿水平的關(guān)鍵因素。
內(nèi)容摘要:本文基于集團(tuán)管控理論,結(jié)合我國(guó)資產(chǎn)管理公司商業(yè)化轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),對(duì)其管控模式的構(gòu)建提出了初步設(shè)想和建議。
關(guān)鍵詞:資產(chǎn)管理公司 商業(yè)化轉(zhuǎn)型 管控模式
集團(tuán)管控的理論內(nèi)涵
根據(jù)企業(yè)管理理論,集團(tuán)管控的核心含義是指集團(tuán)總部對(duì)下屬分公司及控股子公司采用的管理控制方式,其目的是為了更好地發(fā)揮綜合化集團(tuán)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)、協(xié)同經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì)等效應(yīng)。
集團(tuán)管控主要包括管控平臺(tái)和管控模式兩個(gè)方面。管控平臺(tái)包括公司治理和組織架構(gòu),建立管控平臺(tái)是實(shí)施集團(tuán)管控的重要基礎(chǔ)。一方面,公司治理是企業(yè)運(yùn)行最核心的內(nèi)容之一,相當(dāng)于企業(yè)生命的DNA,企業(yè)運(yùn)行所涉及到的管理體系、業(yè)務(wù)體系、權(quán)利體系和利益體系全部是從公司治理這個(gè)中心延伸發(fā)展起來(lái)的。另一方面,搭建完整的管控平臺(tái),必須建立多個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行支撐,建立與母公司管控相匹配的組織架構(gòu),如直線(xiàn)制、職能制、直線(xiàn)―職能制、事業(yè)部制、模擬分權(quán)制和矩陣制等形式。在現(xiàn)實(shí)生活中,集團(tuán)公司的組織結(jié)構(gòu)往往是以一種混合的形式存在,以母子公司制為基礎(chǔ),同時(shí)混以事業(yè)部制和直線(xiàn)-職能制等多種形式。目前流傳最為廣泛的集團(tuán)管控類(lèi)型劃分方式,是戰(zhàn)略管理大師古爾德等人最早提出的“集團(tuán)管控三分法”,即財(cái)務(wù)控制型、戰(zhàn)略控制型和運(yùn)營(yíng)控制型。這三種管控模式各有特點(diǎn)(見(jiàn)表1),現(xiàn)實(shí)中企業(yè)集團(tuán)的內(nèi)部管控往往是以一種模式為主導(dǎo)的多種模式的綜合,并隨著集團(tuán)的整體戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。
資產(chǎn)管理公司發(fā)展?fàn)顩r和未來(lái)戰(zhàn)略定位
2007年以來(lái),信達(dá)、華融、長(zhǎng)城、東方四家資產(chǎn)管理公司根據(jù)新的形勢(shì)和要求,不斷改變?cè)瓉?lái)單一的專(zhuān)業(yè)化管理處置不良資產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)格局,努力拓展多種業(yè)務(wù)模式,逐步形成了以資產(chǎn)管理為主,擁有金融租賃、證券、信托、保險(xiǎn)、基金、房地產(chǎn)等多個(gè)子公司平臺(tái)的綜合金融服務(wù)體系,基本擺脫了對(duì)政策性業(yè)務(wù)的依賴(lài),為商業(yè)化轉(zhuǎn)型奠定了一定基礎(chǔ)。根據(jù)目前四家資產(chǎn)管理公司發(fā)展現(xiàn)狀可以判斷,未來(lái)通過(guò)商業(yè)化轉(zhuǎn)型和改制,四家資產(chǎn)管理公司將繼續(xù)加強(qiáng)資產(chǎn)管理者和綜合金融服務(wù)商的建設(shè),最終向市場(chǎng)化、綜合化、多元化、國(guó)際化的金融控股集團(tuán)發(fā)展。在此戰(zhàn)略定位下,商業(yè)化轉(zhuǎn)型后的資產(chǎn)管理公司,必須在治理結(jié)構(gòu)上建立符合現(xiàn)代公司的治理準(zhǔn)則和規(guī)范,在組織架構(gòu)上突出主業(yè),對(duì)辦事處和子公司的相關(guān)業(yè)務(wù)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化組織協(xié)調(diào)和管理,在管控模式上根據(jù)內(nèi)外部具體約束條件,靈活選擇和綜合運(yùn)用戰(zhàn)略控制、運(yùn)營(yíng)控制和財(cái)務(wù)控制等方式。
商業(yè)化轉(zhuǎn)型中資產(chǎn)管理公司的管控困境
(一)母子公司治理機(jī)制不完善
當(dāng)前,四家資產(chǎn)管理公司中,信達(dá)已完成股份制改革,初步建立了較規(guī)范的公司治理結(jié)構(gòu),但單一股權(quán)問(wèn)題仍未解決。其他三家資產(chǎn)管理公司還處在商業(yè)化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,單一股權(quán)結(jié)構(gòu)和行政色彩較濃的管理模式?jīng)Q定了它們還不是完全商業(yè)化的經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu),仍待建立規(guī)范的母子公司治理結(jié)構(gòu)。
(二)集團(tuán)主業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)
近兩年,四家資產(chǎn)管理公司通過(guò)商業(yè)化轉(zhuǎn)型,市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)能力有了顯著提高,但與業(yè)界先進(jìn)水平以及國(guó)內(nèi)外成熟金融控股集團(tuán)相比,集團(tuán)主業(yè)在相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)等方面仍存在很大差距,核心競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。這主要由于在中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)的十年間,大多數(shù)地區(qū)銀行的不良資產(chǎn)率已降至低位,且大多數(shù)銀行自身也逐步具有管理不良資產(chǎn)的機(jī)構(gòu)和能力,不良資產(chǎn)的市場(chǎng)釋放量大大減少。因此,以不良資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)為單一主業(yè)來(lái)支撐中國(guó)華融的長(zhǎng)期發(fā)展具有一定局限性,需要賦予資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)新內(nèi)涵,不斷拓展輔助資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)發(fā)展的新手段。
(三)總部管理和服務(wù)未能有效滿(mǎn)足業(yè)務(wù)發(fā)展需要
目前,四家資產(chǎn)管理公司均擁有多家子公司平臺(tái)和辦事處、營(yíng)業(yè)部,子公司平臺(tái)涉及的經(jīng)營(yíng)范圍和業(yè)務(wù)領(lǐng)域明顯擴(kuò)大,辦事處商業(yè)化發(fā)展勢(shì)頭迅猛,業(yè)務(wù)規(guī)??焖僭鲩L(zhǎng)。但與此同時(shí),各家公司總部的服務(wù)、管理、資源調(diào)配和開(kāi)拓創(chuàng)新等方面的能力未能充分滿(mǎn)足辦事處、子公司的業(yè)務(wù)發(fā)展需要。如在風(fēng)險(xiǎn)管理方面,目前還未建立起系統(tǒng)的集團(tuán)風(fēng)險(xiǎn)指標(biāo)體系,在風(fēng)險(xiǎn)價(jià)值計(jì)量、風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、分析技術(shù)和方法等方面的管理還有待進(jìn)一步科學(xué)化和系統(tǒng)化。在經(jīng)營(yíng)授權(quán)方面,辦事處接受總部下達(dá)的收入、利潤(rùn)等自負(fù)盈虧指標(biāo),但與其它金融機(jī)構(gòu)相比,在經(jīng)營(yíng)上缺乏一定的自,各類(lèi)業(yè)務(wù)均需報(bào)總部或子公司審批,降低了業(yè)務(wù)流程的效率。
(四)協(xié)同效應(yīng)發(fā)揮不充分
金融控股集團(tuán)的一個(gè)主要目標(biāo)是獲得協(xié)同效應(yīng),要實(shí)現(xiàn)這一效應(yīng),除集團(tuán)各組成部分應(yīng)密切協(xié)作外,還需要母公司具有強(qiáng)大的橫向協(xié)調(diào)能力和信息共享服務(wù)能力。而這對(duì)于擁有眾多控股子公司、辦事處以及管理層級(jí)的資產(chǎn)管理公司來(lái)說(shuō),更是一種需要不斷加強(qiáng)的能力,但當(dāng)前各家公司的業(yè)務(wù)協(xié)同效應(yīng)仍未充分發(fā)揮。如總部對(duì)不同業(yè)務(wù)和經(jīng)營(yíng)主體還缺乏有效協(xié)調(diào),綜合經(jīng)營(yíng)效應(yīng)不明顯。子公司和辦事處單體經(jīng)營(yíng)聯(lián)合的特征還比較突出,綜合經(jīng)營(yíng)和一體化管理優(yōu)勢(shì)不明顯,在簡(jiǎn)單的合作中還不能有效地將單一的產(chǎn)品或服務(wù)延伸為產(chǎn)品鏈、價(jià)值網(wǎng),實(shí)現(xiàn)綜合化效應(yīng)最大化。
改制后集團(tuán)組織架構(gòu)和管控模式選擇路徑
(一)公司管控的總體目標(biāo)
綜合來(lái)看,資產(chǎn)管理公司實(shí)施有效管控的總體目標(biāo)應(yīng)是:在組織上減少環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)扁平化管理;在執(zhí)行上強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、高效,保證運(yùn)作效率;在資源整合上,發(fā)揮協(xié)同效應(yīng),實(shí)現(xiàn)1+1>2;在風(fēng)險(xiǎn)控制上,主動(dòng)、高標(biāo)準(zhǔn)地適應(yīng)監(jiān)管要求,實(shí)現(xiàn)公司的穩(wěn)健發(fā)展。
(二)組織架構(gòu)設(shè)計(jì)原則
1.符合戰(zhàn)略規(guī)劃原則。集團(tuán)的組織架構(gòu)和管控模式必須遵從以上關(guān)于公司的發(fā)展戰(zhàn)略和各主體的功能定位,才能成為公司戰(zhàn)略發(fā)展框架下的有機(jī)組成部分。
2.符合公司現(xiàn)狀原則。優(yōu)化集團(tuán)組織結(jié)構(gòu)和管控模式,公司必須切實(shí)考慮轉(zhuǎn)型發(fā)展目標(biāo)對(duì)組織管理模式進(jìn)行變革的要求,根據(jù)內(nèi)外部具體的約束條件,靈活選擇和設(shè)計(jì)合適的模式。
3.符合靈活性原則。組織架構(gòu)和管控模式不是一成不變的,而是隨集團(tuán)發(fā)展的不同階段不斷演進(jìn)的。在向目標(biāo)組織架構(gòu)邁進(jìn)的過(guò)程中,需要有過(guò)渡期方案,保證組織架構(gòu)的平穩(wěn)演進(jìn)。
(三)改制后公司組織架構(gòu)設(shè)計(jì)
參照信達(dá)改制后的模式,改制后資產(chǎn)管理公司的辦事處可全部轉(zhuǎn)型為分公司,集團(tuán)公司既包括按區(qū)域劃分的分公司,也包括按不同行業(yè)劃分的子公司。從組織架構(gòu)服從集團(tuán)戰(zhàn)略的角度考慮,可借鑒德意志銀行模式,將總部部門(mén)分為前臺(tái)業(yè)務(wù)部門(mén)和后臺(tái)職能部門(mén)兩大部分,以客戶(hù)需求為中心對(duì)集團(tuán)業(yè)務(wù)進(jìn)行梳理,對(duì)辦事處業(yè)務(wù)按集團(tuán)業(yè)務(wù)條線(xiàn)進(jìn)行管理,并將子公司納入業(yè)務(wù)條線(xiàn)協(xié)調(diào)管理。改制后公司的組織架構(gòu)可采用圖1所示模式。
(四)改制后管控模式選擇與實(shí)施途徑
1.總部對(duì)辦事處(分公司)的管控。根據(jù)資產(chǎn)管理公司商業(yè)化業(yè)務(wù)發(fā)展的需要,資產(chǎn)管理公司在項(xiàng)目審批、財(cái)務(wù)資源經(jīng)營(yíng)、人事管理等方面分類(lèi)適度放寬權(quán)限,給予辦事處(分公司)一定自,與其商業(yè)化考核任務(wù)相匹配。對(duì)辦事處(分公司)的考核政策更加細(xì)化且符合業(yè)務(wù)特點(diǎn)??偛靠蛇M(jìn)一步修正考核指標(biāo)體系,鼓勵(lì)辦事處(分公司)通過(guò)多做精品項(xiàng)目,在成本一定的情況下,獲取更多的收入,盡快實(shí)現(xiàn)由處置資產(chǎn)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)營(yíng)資產(chǎn)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的發(fā)展模式。在資源配置方面,建議根據(jù)業(yè)務(wù)合理配置資源,通過(guò)資源配置引導(dǎo)和鼓勵(lì)辦事處多元化、綜合化、創(chuàng)新性開(kāi)展業(yè)務(wù),提高資源使用效率。
2.總部對(duì)子公司的管控。戰(zhàn)略管理方面。在戰(zhàn)略制定方面,應(yīng)建立科學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),對(duì)戰(zhàn)略選擇進(jìn)行決策,制定領(lǐng)導(dǎo)各金融平臺(tái)的中長(zhǎng)期戰(zhàn)略,審批金融子業(yè)務(wù)的戰(zhàn)略方向,將整體戰(zhàn)略分解為清晰的階段性目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措,以及將戰(zhàn)略舉措轉(zhuǎn)化為金融單位的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。但在戰(zhàn)略管理過(guò)程中,不應(yīng)干預(yù)個(gè)體的經(jīng)營(yíng)策略,包括金融單位貫徹戰(zhàn)略的具體實(shí)施策略以及金融單位為達(dá)到經(jīng)營(yíng)目標(biāo)而制定的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃。對(duì)于戰(zhàn)略實(shí)施效果定期進(jìn)行測(cè)評(píng)和反饋,并根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果對(duì)戰(zhàn)略規(guī)劃進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。
風(fēng)險(xiǎn)管理方面。首先,公司圍繞總體經(jīng)營(yíng)目標(biāo),應(yīng)當(dāng)建立集團(tuán)總體風(fēng)險(xiǎn)管理戰(zhàn)略,通過(guò)全面風(fēng)險(xiǎn)管理,從集團(tuán)戰(zhàn)略上進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)控制,確保將風(fēng)險(xiǎn)控制在可承受的范圍之內(nèi)。其次,有效搭建公司風(fēng)險(xiǎn)管理組織體系。風(fēng)險(xiǎn)管理組織體系是風(fēng)險(xiǎn)管理的組織基礎(chǔ),應(yīng)包括風(fēng)險(xiǎn)管理的最高決策機(jī)構(gòu)―風(fēng)險(xiǎn)管理委員會(huì),風(fēng)險(xiǎn)管理的日常管理機(jī)構(gòu)―風(fēng)險(xiǎn)管理部門(mén),風(fēng)險(xiǎn)管理的執(zhí)行機(jī)構(gòu)體系―包括各業(yè)務(wù)職能部門(mén)(業(yè)務(wù)管理部、審批中心、法律部、審計(jì)部、人力資源部、各子公司、各崗位)。母子公司風(fēng)險(xiǎn)管理部門(mén)的職責(zé)和重點(diǎn)應(yīng)有所區(qū)別。再次,明確主要風(fēng)險(xiǎn)管理職能部門(mén)的職責(zé)分工。同時(shí),逐步完善風(fēng)險(xiǎn)管理技術(shù)體系。主要以業(yè)務(wù)線(xiàn)為基礎(chǔ)對(duì)公司風(fēng)險(xiǎn)分別進(jìn)行度量與管理,加快風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警指標(biāo)體系的研發(fā)。最后,還需建立風(fēng)險(xiǎn)隔離機(jī)制。防火墻的設(shè)立要把握好度的問(wèn)題,努力實(shí)現(xiàn)既能合理利用金融控股公司的優(yōu)勢(shì),又能有效防范金融風(fēng)險(xiǎn)的目的。
財(cái)務(wù)管理方面。資產(chǎn)管理公司總部應(yīng)整合財(cái)務(wù)資源,對(duì)子公司和辦事處的財(cái)務(wù)管理工作給予更多深層次的指導(dǎo),從集團(tuán)角度控制財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn),達(dá)到集團(tuán)利益最大化。因此,集權(quán)的財(cái)務(wù)管理是資產(chǎn)管理公司適合選擇的模式。通過(guò)建立集中、統(tǒng)一的財(cái)務(wù)管理模式,有利于實(shí)現(xiàn)公司整體利益最大化,有效防范公司經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)對(duì)子公司管理層的激勵(lì)與約束。
信息管控方面。在公司統(tǒng)一信息管理平臺(tái)建設(shè)的要求下,公司信息科技部門(mén)應(yīng)始終圍繞公司商業(yè)化業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型和新業(yè)務(wù)發(fā)展的需要,構(gòu)建業(yè)務(wù)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)、服務(wù)系統(tǒng)三大體系。采用相對(duì)集中的IT管控模式,在集團(tuán)建立信息管理中心,作為全集團(tuán)信息資源的管理者和信息服務(wù)的提供者,負(fù)責(zé)全集團(tuán)信息系統(tǒng)的規(guī)劃、所有業(yè)務(wù)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)、新技術(shù)平臺(tái)的研發(fā)、信息運(yùn)營(yíng)維護(hù)、基礎(chǔ)架構(gòu)服務(wù)和數(shù)據(jù)管理分析。
協(xié)調(diào)子公司與辦事處(分公司)的業(yè)務(wù)合作。資產(chǎn)管理公司總部應(yīng)從完善組織體系與管理機(jī)制入手,制定適應(yīng)交叉銷(xiāo)售需要的整體策略,從而有效實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)協(xié)同效應(yīng)。如總部相關(guān)協(xié)調(diào)部門(mén)可積極引導(dǎo)各子公司及辦事處(分公司)之間開(kāi)展合作,并引導(dǎo)雙方利益合理分配,在集團(tuán)內(nèi)部及時(shí)交流金融合作經(jīng)驗(yàn)和金融產(chǎn)品設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)等。
參考文獻(xiàn):
一、漢字性質(zhì)研究的立論基礎(chǔ)單位
對(duì)于漢字性質(zhì)研究來(lái)說(shuō),以何種文字單位作為立論基礎(chǔ)乃是需要首先明確的問(wèn)題。索緒爾認(rèn)為漢字屬于“表意文字”[4],布龍菲爾德認(rèn)為漢字屬于“表詞文字”[5],趙元任認(rèn)為漢字屬于“詞素文字”(亦即后文所謂“語(yǔ)素文字”)[6]142,三位學(xué)界泰斗雖然看法有別,但都是通過(guò)對(duì)“記錄一定的語(yǔ)言單位時(shí)不能再分析的……獨(dú)立符號(hào)”[7]的考察而立論。王伯熙明確表示,不同“獨(dú)立符號(hào)”記錄不同語(yǔ)言單位,由此顯示出不同“符號(hào)系統(tǒng)的性質(zhì)”,漢字性質(zhì)研究應(yīng)當(dāng)以此為基礎(chǔ)。蘇培成亦曾就漢字性質(zhì)研究的立論基礎(chǔ)單位多次發(fā)表意見(jiàn)。他說(shuō):“確定一種文字的性質(zhì),要根據(jù)這種文字的基本單位記錄的是什么樣的語(yǔ)言單位?!盵8]“文字的基本單位指的是文字體系中能和語(yǔ)言成分相對(duì)應(yīng)的最小的單位”,“根據(jù)文字基本單位的理論,漢字里的基本單位是一個(gè)個(gè)的單字,而用來(lái)和它對(duì)比的拼音文字的基本單位應(yīng)該是一個(gè)個(gè)的字母,而不是一個(gè)個(gè)單詞?!盵9]王伯熙和蘇培成的說(shuō)法不盡一致,基本觀(guān)點(diǎn)則如出一轍。
王伯熙所謂“獨(dú)立符號(hào)”、蘇培成所謂“文字基本單位”,其實(shí)早已有了相應(yīng)術(shù)語(yǔ),即“字符”。維基百科指出:“字符(Character)是一個(gè)信息單位?!?jiǎn)單來(lái)講就是一個(gè)漢字、日文字、韓文字……或是一個(gè)英文、其他西方語(yǔ)言的字母?!盵10]筆者以為,既然已經(jīng)有了相應(yīng)術(shù)語(yǔ),就不應(yīng)讓它閑置。何況與“獨(dú)立符號(hào)”、“文字基本單位”等表述相比,“字符”說(shuō)法更便于理解和使用,在漢字性質(zhì)研究中,學(xué)界應(yīng)充分利用“字符”術(shù)語(yǔ)的優(yōu)長(zhǎng)。
有比較才有鑒別,文字性質(zhì)的研究離不開(kāi)比較法的運(yùn)用。一直以來(lái)不僅在中國(guó)而且在整個(gè)世界,有關(guān)比較都是以字符為基礎(chǔ)。但近年來(lái)不斷有人質(zhì)疑,認(rèn)為將字符作為比較基礎(chǔ)有問(wèn)題,因?yàn)橹形臐h字與西文字母缺乏可比性。他們主張比較應(yīng)堅(jiān)持對(duì)等原則,鑒于形音義俱全乃一切文字共同特征,他們認(rèn)為比較應(yīng)以形音義結(jié)合體為基礎(chǔ)。據(jù)此他們提出:漢字屬于語(yǔ)素文字,英文屬于表詞文字。[11]對(duì)于以上新說(shuō),筆者頗為懷疑。這不僅因?yàn)椤皬膩?lái)不會(huì)錯(cuò)”(Chao can never be wrong)的趙元任明確指出,在目前通行的成熟文字中,就所標(biāo)記的語(yǔ)言單位尺寸看,語(yǔ)素文字乃為上限[6];以及因?yàn)橐岳∽帜笧闃?gòu)字元素的英文已有上千年歷史,其間從無(wú)英文使用者認(rèn)為自己使用的是表詞文字;更因?yàn)楦鶕?jù)“對(duì)等原則”,被比較文字除了必須所指層次相同,亦即或者都是以語(yǔ)音為所指,或者都是以音義結(jié)合體為所指,同時(shí)必須所指等級(jí)相同,亦即或者都是以音素為所指,或者都是以音節(jié)為所指,或者都是以語(yǔ)素為所指,或者都是以單詞為所指;而上述新說(shuō)是基于標(biāo)記語(yǔ)素的中文形式與標(biāo)記單詞的英文形式的對(duì)照,亦即基于不對(duì)等比較而提出;更因?yàn)榻邮苄抡f(shuō)則須認(rèn)為中文能夠標(biāo)記語(yǔ)素不能標(biāo)記單詞,英文能夠標(biāo)記單詞不能標(biāo)記語(yǔ)素,這樣的新說(shuō)實(shí)在難以讓人心悅誠(chéng)服。為什么有的學(xué)者將“對(duì)等原則”視為圭臬而實(shí)踐中卻不能堅(jiān)持?這一方面因?yàn)樵跐h語(yǔ)中語(yǔ)素是最重要且最顯眼的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)單位,在英語(yǔ)中單詞是最關(guān)鍵且最醒目的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)單位;另一方面,因?yàn)榍笆霈F(xiàn)象不僅為新說(shuō)提出者所注意而且強(qiáng)烈左右著他們的知和行,于是為考察文字性質(zhì)而進(jìn)行不同文字比較時(shí),鬼使神差地將記錄漢語(yǔ)語(yǔ)素的中文形式與記錄英語(yǔ)單詞的英文形式等量齊觀(guān),以致偏離了自定的“對(duì)等原則”。
前面談到不少學(xué)者認(rèn)為植根字符的文字比較不合邏輯;而在筆者看來(lái),以上批評(píng)缺乏根據(jù)。比較確實(shí)是有條件的,《墨子》所謂“異類(lèi)不比”便是就此而言。同類(lèi)與否如何鑒別?《墨子》云:“有以同,類(lèi)同也。不有同,不類(lèi)也。”意思是鑒別是否同類(lèi)主要看有無(wú)共同點(diǎn)。這可謂中肯之論?;菔┰?“萬(wàn)物畢同畢異?!敝倌嵩?“自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬(wàn)物皆一也?!?《莊子》)以上說(shuō)法亦為學(xué)界普遍認(rèn)同。緣上以觀(guān),同類(lèi)與否并非由客觀(guān)現(xiàn)實(shí)――包括客觀(guān)上的對(duì)等不對(duì)等――所決定,而是由主觀(guān)認(rèn)知所決定;因?yàn)榛谔囟ㄓ^(guān)察方式可以在任意兩個(gè)事物之間找到共同點(diǎn)并可據(jù)此將其視為同類(lèi),從邏輯上講在語(yǔ)言文字范疇中可以任取兩方并將它們作為同類(lèi)成員看待。我們已經(jīng)知道,趙元任等學(xué)術(shù)大師關(guān)于漢字性質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)是通過(guò)對(duì)中文漢字、日文假名、英文字母等不同字符的比較而形成,上述字符均屬“記錄一定的語(yǔ)言單位時(shí)不能再分析的……獨(dú)立符號(hào)”,既然具有共同點(diǎn)自然可以視為同類(lèi),也就自然可以拿來(lái)相互比較。所謂前述比較“不對(duì)等”(鄭振峰語(yǔ)),“存在著嚴(yán)重的層面錯(cuò)位問(wèn)題”(胡華語(yǔ))等等,有關(guān)質(zhì)疑失之偏頗。 為什么對(duì)于“表意文字”說(shuō)法具有較大影響的解釋并無(wú)硬傷而批評(píng)者仍不肯放過(guò)?主要原因在于他們認(rèn)為“表意文字”說(shuō)法容易造成誤導(dǎo)。我們以為因此將其根本否定似乎過(guò)于較真。通過(guò)前面的回顧大家已經(jīng)知道,“表意文字”是個(gè)國(guó)際通行且使用有年的學(xué)術(shù)用語(yǔ)。呂叔湘曾就術(shù)語(yǔ)問(wèn)題作過(guò)專(zhuān)門(mén)論析,指出新舊術(shù)語(yǔ)各有利弊,取舍上并無(wú)非此不可的道理。[30]薩丕爾亦曾告誡說(shuō),語(yǔ)言并不是“一部完善的表達(dá)概念的機(jī)器”,要求它沒(méi)有“漏洞”那是不現(xiàn)實(shí)的。[31]眾所周知,語(yǔ)言運(yùn)用離不開(kāi)語(yǔ)境,任何語(yǔ)義必須借助語(yǔ)境幫助才能實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)境乃制約語(yǔ)義傳釋的各種因素的集合。接受者對(duì)于語(yǔ)義的理解需遵守“合作原則”(Cooperative Principle),注意表達(dá)者所處語(yǔ)境,領(lǐng)會(huì)其意指所在。綜上所述,盡管尹斌庸
等先生的有關(guān)批評(píng)未嘗無(wú)助“表意文字”理論的完善化,但因?yàn)閾?dān)心誤導(dǎo)而欲將其打入冷宮實(shí)屬矯枉過(guò)正。(2) 在審視對(duì)于字符內(nèi)部關(guān)系的兩種觀(guān)察角度時(shí),我們將不贊成“語(yǔ)素文字”和“表意文字”說(shuō)法的觀(guān)點(diǎn)拿來(lái)討論,其實(shí)是“言在此意在彼”,因?yàn)樗饕皇菫榱司S護(hù)前述術(shù)語(yǔ)的稱(chēng)謂方式,而是旨在說(shuō)明“對(duì)應(yīng)地看”和“聯(lián)系地看”這兩種觀(guān)察角度都不可或缺。根據(jù)語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)理論,某些文字類(lèi)型之間存在著雙向“蘊(yùn)含共性”(Implicational universals):基于對(duì)應(yīng)關(guān)系建立的“語(yǔ)素文字”、“音節(jié)文字”、“音素文字”、“語(yǔ)素-音節(jié)文字”等文字類(lèi)型,其中的“語(yǔ)素文字”必定同時(shí)屬于“表意文字”,其中的“音節(jié)文字”、“音素文字”必定同時(shí)屬于“表音文字”,其中的“語(yǔ)素-音節(jié)文字”必定同時(shí)屬于“意音文字”;而基于聯(lián)系方式建立的“表意文字”、“表音文字”、“意音文字”等文字類(lèi)型,其中的“表意文字”必定同時(shí)屬于“語(yǔ)素文字”,其中的“表音文字”必定同時(shí)屬于“音節(jié)文字”或“音素文字”,其中的“意音文字”必定同時(shí)屬于“語(yǔ)素-音節(jié)文字”。這是否意味從兩種角度說(shuō)明文字性質(zhì)并無(wú)必要?不是!道理首先在于:我們是通過(guò)兩種觀(guān)察角度的研究,方才發(fā)現(xiàn)基于對(duì)應(yīng)關(guān)系和基于聯(lián)系方式建立的兩種文字類(lèi)型之間的蘊(yùn)含共性;而不是根據(jù)蘊(yùn)含共性,由基于對(duì)應(yīng)關(guān)系建立的文字類(lèi)型推導(dǎo)出基于聯(lián)系方式建立的文字類(lèi)型,或者相反。道理其次在于:前述蘊(yùn)含關(guān)系并非一對(duì)一,以致我們有時(shí)并不能根據(jù)蘊(yùn)含共性而由此知彼,例如由于“音節(jié)文字”和“音素文字”均屬“表音文字”,在已知某種文字屬于“表音文字”的情況下,我們并不能推知它究竟屬于“音節(jié)文字”還是“音素文字”。道理還在于:前述蘊(yùn)含共性高度抽象,管粗不管細(xì)。例如它只能告訴你,如果某種文字屬于“語(yǔ)素文字”那么必定同時(shí)屬于“表意文字”。但它并不能進(jìn)而告訴你,這種“表意文字”的字符是出于何種動(dòng)因和通過(guò)何種方式完成自身構(gòu)形。弄清字符構(gòu)造理?yè)?jù)乃是認(rèn)識(shí)文字性質(zhì)的重要途徑(詳見(jiàn)另文),而蘊(yùn)含共性并不能在這方面提供具體幫助。總之,對(duì)于漢字以及其他文字的性質(zhì)研究來(lái)說(shuō),“對(duì)應(yīng)地看”和“聯(lián)系地看”這兩種角度無(wú)法彼此替代,必須同時(shí)加以利用。
三、結(jié)束語(yǔ)
雖然對(duì)于科學(xué)研究來(lái)說(shuō)方法與知識(shí)為互動(dòng)性因果關(guān)系,但多數(shù)場(chǎng)合是方法決定知識(shí)。正確的方法決定正確的知識(shí),錯(cuò)誤的方法決定錯(cuò)誤的知識(shí)。在正確方法與錯(cuò)誤方法同在的情況下,所獲知識(shí)也就自然是魚(yú)龍混雜。對(duì)其加以清理不可就知識(shí)說(shuō)知識(shí),而應(yīng)當(dāng)從清理方法入手。漢字性質(zhì)是一種客觀(guān)存在,盡管因?yàn)闈h字性質(zhì)研究可以多角度切入因而可以允許多種判斷并存,但在角度相同的情況下出現(xiàn)兩種甚至三種、四種結(jié)論,則不能認(rèn)為是正常現(xiàn)象。根據(jù)抓綱帶目的原則,本文從方法論入手進(jìn)行方法上的清理。在前面的討論中,對(duì)于主張?jiān)凇皩?duì)等”基礎(chǔ)上進(jìn)行不同文字比較的做法,對(duì)于否定漢字性質(zhì)研究可以從不同角度切入的做法,對(duì)于追求漢字性質(zhì)表述天衣無(wú)縫的做法,給予了證偽,從而支持了曾為不當(dāng)方法貶損的正確結(jié)論,動(dòng)搖了建立在不當(dāng)方法之上的似是而非意見(jiàn)。在以上討論過(guò)程中,筆者通過(guò)擺事實(shí)講道理,對(duì)于認(rèn)為漢字屬于語(yǔ)素文字和表意文字的判斷給予了肯定。但僅僅根據(jù)以上論析,要讓前述判斷穩(wěn)穩(wěn)站住,顯然不夠。在有關(guān)漢字性質(zhì)研究方法論的新稿中,我們擬通過(guò)更為全面深入的討論證明前述判斷的合理性。但愿有關(guān)嘗試對(duì)于化解漢字性質(zhì)研判異說(shuō)紛呈局面,對(duì)于推動(dòng)漢字學(xué)乃至文字學(xué)理論建設(shè),多多少少有所貢獻(xiàn)。
注釋:
一、用數(shù)學(xué)日記,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與語(yǔ)文的溝通
數(shù)學(xué)日記來(lái)源于生活,即生活中處處有數(shù)學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。而數(shù)學(xué)日記就能完成這一目標(biāo)。數(shù)學(xué)日記可以是對(duì)數(shù)學(xué)現(xiàn)象、問(wèn)題的看法、認(rèn)識(shí)和探究;可以是對(duì)數(shù)學(xué)美的感受;可以是對(duì)數(shù)學(xué)思想方法和知識(shí)的應(yīng)用探索等。如:一年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)字后,可讓學(xué)生把生活中的數(shù)字記錄下來(lái)。
二、加強(qiáng)復(fù)述訓(xùn)練,歸類(lèi)及挖掘共性
新課標(biāo)指出:要逐步培養(yǎng)學(xué)生能夠有條理有根據(jù)地進(jìn)行思考,比較完整地?cái)⑹鏊伎歼^(guò)程的能力。復(fù)述是以言語(yǔ)重復(fù)剛識(shí)記的材料,以鞏固記憶的心理操作過(guò)程為訓(xùn)練內(nèi)容。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下,保持在短時(shí)記憶中,并向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)移。
此訓(xùn)練分保持性復(fù)述和整合性復(fù)述兩種形式,后者亦稱(chēng)精細(xì)復(fù)述,通過(guò)復(fù)述使短時(shí)記憶中的信息得到進(jìn)一步的加工和組織,使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系,從而有助于向長(zhǎng)時(shí)記憶的轉(zhuǎn)移。教師要重視學(xué)生的復(fù)述練習(xí),緊密結(jié)合教材,巧妙加以指點(diǎn),幫助學(xué)生把思維內(nèi)部的無(wú)聲語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言,化“意會(huì)”為“言傳”。如:在五年級(jí)知識(shí)的總復(fù)習(xí)中,學(xué)生能不看書(shū)就知道運(yùn)用五年來(lái)所學(xué)的法則、公式、定理等解決哪一類(lèi)或哪幾類(lèi)問(wèn)題。如果關(guān)上課本就能復(fù)述出來(lái),那么就達(dá)到復(fù)習(xí)的目的了。如果復(fù)述不出來(lái),說(shuō)明沒(méi)有把“書(shū)”讀薄。
另外,做數(shù)學(xué)題要特別關(guān)注思維的切入點(diǎn),即歸類(lèi)挖掘其共性。題目和條件都有內(nèi)在的關(guān)系點(diǎn),學(xué)生只有學(xué)會(huì)從題目本身尋找做題的切入點(diǎn),或形成一定的解題步驟,解題才能順利完成。
三、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,幫助理解知識(shí)
【關(guān)鍵詞】不可譯性 文化大融合 翻譯技巧
不同的民族有著不同的文化和不同的思維方式、思維特征和思維風(fēng)格。而思維同語(yǔ)言密切相關(guān)。外語(yǔ)的翻譯過(guò)程具有顯著的雙語(yǔ)特征,并出現(xiàn)不可譯性的問(wèn)題。
一、翻譯過(guò)程中的不可譯性問(wèn)題
為什么翻譯中出現(xiàn)不可譯的情況?我們知道,語(yǔ)言文字不僅僅是人類(lèi)交際最重要的工具,而且還是對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特反映和記錄。人們居住的區(qū)域不同,世界上也就形成了不同的語(yǔ)言文字。但是,居住在不同區(qū)域的人們可以觀(guān)察到相同的自然現(xiàn)象,就像日出日落,月缺月圓,打雷閃電,刮風(fēng)下雨等,接觸到相同的事物,如,水,火,泥土,樹(shù)木,花草,勞動(dòng)工具,生活用品等,有同樣的需要,如,吃飯,穿衣,勞動(dòng),娛樂(lè)等,產(chǎn)生同樣的感情,如,喜,怒,哀,樂(lè)等。而人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展又有著共同的客觀(guān)規(guī)律,經(jīng)歷了大致相同的歷史發(fā)展階段。這種自然界的共性和人類(lèi)社會(huì)的共性造成了各種語(yǔ)言文字的可理解性。語(yǔ)言文字的這一特征是翻譯中可譯性的客觀(guān)基礎(chǔ)。然而,不同區(qū)域的自然和地理環(huán)境同中有異,各有自己的特點(diǎn),不同民族的社會(huì)發(fā)展階段先后不一,表現(xiàn)形式迥異。這些差異又形成了語(yǔ)言文字方面的不可理解性。這就是翻譯中不可譯性形成的客觀(guān)原因。
不可譯性分為兩種:絕對(duì)的不可譯性和相對(duì)的不可譯性。絕對(duì)的不可譯性是語(yǔ)言文字本身,這是不言而喻的。一種語(yǔ)言文字本身不可譯,并不等于該語(yǔ)言文字表現(xiàn)的深層結(jié)構(gòu)不能用另一種語(yǔ)言文字來(lái)體現(xiàn)。恰恰相反,同一思想,同一內(nèi)容,即可以用同一語(yǔ)言文字的不同話(huà)語(yǔ)局勢(shì)表達(dá),也可用不同的語(yǔ)言文字來(lái)表述。但是,一種語(yǔ)言文字的形式本身卻不能轉(zhuǎn)換成另一種語(yǔ)言文字的形式。翻譯中的絕對(duì)不可譯性正式與這一點(diǎn)有關(guān)。也就是說(shuō),翻譯中的絕對(duì)不可譯現(xiàn)象一般都是與語(yǔ)言文字形式相關(guān)的一些現(xiàn)象。它們是:
1. 語(yǔ)言文字本身成為敘述的對(duì)象,在科學(xué)著作如語(yǔ)法書(shū)中,語(yǔ)言文字本身(語(yǔ)音,字形,詞,句等)成為描述的對(duì)象。在這類(lèi)情況下,人們是不可能將它翻譯出來(lái)的。例如:重音前的[o] 發(fā)[Λ] 音,無(wú)法用漢語(yǔ)表達(dá),只能照錄。
2.與語(yǔ)言文字的形式特點(diǎn)有關(guān)的不可譯現(xiàn)象。這類(lèi)現(xiàn)象大多是利用語(yǔ)言文字的形式特點(diǎn)達(dá)到某種修辭效果。屬于這類(lèi)現(xiàn)象的有韻,尤其是頭韻,文字游戲和一些實(shí)用意義等。
相對(duì)的不可譯性:某些語(yǔ)言現(xiàn)象在一定的條件下是不可譯的,而在另外的條件下是可譯的。這類(lèi)不可譯性是相對(duì)的,不是絕對(duì)的。語(yǔ)言是客觀(guān)現(xiàn)象的反應(yīng),每個(gè)國(guó)家都有自己的所獨(dú)有的事物。各國(guó)語(yǔ)言中反映該國(guó)特有事物的詞語(yǔ),往往使譯者找不到與之對(duì)等的譯語(yǔ)詞。這類(lèi)詞語(yǔ)在最初引入時(shí),譯者往往要加注,否則讀者不理解。在這個(gè)階段,它們是不可譯的,而且同一個(gè)詞可能出現(xiàn)幾種譯名。
二、"不譯"中的拼音音譯技巧
通過(guò)"不譯"的各種手段翻譯過(guò)來(lái)的詞要進(jìn)入漢語(yǔ)的詞匯系統(tǒng),必須接受漢語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)法和構(gòu)詞規(guī)則等各方面的改造,以符合漢語(yǔ)的發(fā)音習(xí)慣、語(yǔ)法和詞匯規(guī)則。概括起來(lái),漢語(yǔ)對(duì)通過(guò)"不譯"的各種手段翻譯過(guò)來(lái)的詞所采用的翻譯方式主要有以下幾種:
1.完全的音譯:用發(fā)音近似的漢字將通過(guò)"不譯"的各種手段翻譯過(guò)來(lái)的詞翻譯過(guò)來(lái),這種用于譯音的漢字不再有其自身的原意,只保留其語(yǔ)音和書(shū)寫(xiě)形式,如:酷 (cool)、迪斯科 (disco)、歐佩克 (OPEC)等。
2.半音半意:這種方法主要用于復(fù)合通過(guò)"不譯"的各種手段翻譯過(guò)來(lái)的詞,可以分為兩類(lèi)。一是前半部分采用音譯,后部分采用意譯,如:呼拉圈 (hula-hoop)、因特網(wǎng) (internet)等。另外一種是前半部分采用意譯,后半部分采用音譯,如:文化休克 (culture shock)、水上芭蕾 (water ballet)等。
3.音譯附加漢語(yǔ)語(yǔ)素:以單音節(jié)、雙音節(jié)譯詞加漢語(yǔ)語(yǔ)素的借詞使用最多:一類(lèi)為音譯語(yǔ)素加漢語(yǔ)語(yǔ)素,如:嘉年華會(huì) (carnival 會(huì))、高爾夫球 (golf 球)等。另一類(lèi)為漢語(yǔ)語(yǔ)素加音譯語(yǔ)素,如:打的 (打 taxi)、小巴 (小 bus)、中巴 (中 bus)等。
4、音意兼顧:即選用接近通過(guò)"不譯"的各種手段翻譯過(guò)來(lái)的詞義的漢字進(jìn)行轉(zhuǎn)寫(xiě)。漢語(yǔ)同音字多,為譯名用字的篩選提供了方便?;蛘呤遣糠只蛘呤侨恳粢饧骖櫋H纾菏?lè) (Xerox)、香波 (shampoo)、味美思 (Vermouth)等。
5.英文字母附加漢字:CT檢查、BP機(jī)、T恤衫、IC卡、PHS電話(huà)機(jī)、SOS兒童村等。
6.英文字母縮寫(xiě)形式或單詞:CD、VCD、DVD、DOS、TV、MTV、PC、BOT、CD-ROM等。
三、英漢兩種語(yǔ)言不可譯性的翻譯策略
英漢兩種語(yǔ)言思維模式的差異,給中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者帶來(lái)了很大的困難,特別是在要求比較高的翻譯方面。在明確了英漢的思維差異及由此帶來(lái)的語(yǔ)句組織安排上的差距后,應(yīng)該做到有的放矢地進(jìn)行翻譯嘗試,提高翻譯水平。主要從以下幾方面下手:
首先,認(rèn)清英漢思維不同導(dǎo)致用詞及句式方面的不同,養(yǎng)成大量閱讀的好習(xí)慣,讀原汁原味的英語(yǔ)材料,以培養(yǎng)語(yǔ)感。閱讀的目的不僅僅在于讓學(xué)習(xí)者了解語(yǔ)言本身,也應(yīng)了解相關(guān)的文化因素,形成一種英語(yǔ)思維的習(xí)慣。
其次,開(kāi)展英漢兩種語(yǔ)言系統(tǒng)的對(duì)比研究,在對(duì)比中了解和發(fā)掘英漢詞語(yǔ)的差異,句法規(guī)則及其他,同時(shí)還要安排一些兩種語(yǔ)言對(duì)譯訓(xùn)練,提高文化和語(yǔ)言差別意識(shí)。
最后,不能放松英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)。很多人語(yǔ)法基礎(chǔ)不扎實(shí),或者重語(yǔ)感輕語(yǔ)法。這樣就不能理性的認(rèn)識(shí)英語(yǔ)語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)及句法關(guān)系,就不能很好地進(jìn)行漢英句法對(duì)比。特別是要加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)法中的主謂一致,非謂語(yǔ),獨(dú)立主格等影響整個(gè)句子結(jié)構(gòu)并且與漢語(yǔ)語(yǔ)法明顯不同的項(xiàng)目。
綜上所述,盡管通過(guò)"不譯"的各種手段翻譯過(guò)來(lái)的詞對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)產(chǎn)生了沖擊,但漢語(yǔ)并未像某些語(yǔ)言學(xué)家擔(dān)心的"歐化","異化",也就是說(shuō)所謂的"雜化",相反,通過(guò)"不譯"的各種手段翻譯過(guò)來(lái)的詞的進(jìn)入擴(kuò)充了漢語(yǔ)的詞匯量,豐富了漢語(yǔ)的表達(dá)能力。
參考文獻(xiàn)
[1]施錦芳、鄭軍榮、毛怡:《試論翻譯中的不可譯性》,江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)
建筑中的雕飾圖像在選材上主要采用木雕,石雕,磚雕,因?yàn)椴馁|(zhì)不同使用的部位不同所以雕刻的技巧手法上各有特色,但從表現(xiàn)形式和題材上他們有很多的共性,我們可以將這些共性進(jìn)行總結(jié)探索并加以運(yùn)用,豐富我們的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和視角。
1、裝飾與功能的統(tǒng)一
傳統(tǒng)建筑中的雕飾從功能上可以分為兩種,一種是專(zhuān)門(mén)作為裝飾的雕刻圖像,例如墻面雕飾、對(duì)柱子的裝飾等,是為了滿(mǎn)足人們審美的需要或者宗教文化的表達(dá)。另外一種是對(duì)建筑功能更好的發(fā)揮例如在式單調(diào)的門(mén)窗上又創(chuàng)造出千變?nèi)f化的窗格花紋樣式,不僅可以裝飾窗子,也可以通風(fēng)采光。地面孔磚,可以幫助排水也裝飾了地面。
2、技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一
傳統(tǒng)雕飾是經(jīng)過(guò)工匠的積累,運(yùn)用高超的技術(shù)滿(mǎn)足功能性的基礎(chǔ)上,進(jìn)行藝術(shù)探索,例如傳統(tǒng)建筑上的鴟吻,以獸鎮(zhèn)脊,防止雨水滲漏,既收裝
3、隱含的警示、教育目的
傳統(tǒng)雕飾圖像一般都隱含著豐富的主題,例如包含的道家思想、易學(xué)、神權(quán),對(duì)美好生活的祈愿等。也有許多裝飾圖像隱含著教育的目的,例如“魚(yú)躍龍門(mén)”等歷史典故和傳說(shuō)含有豐富的哲理和文化內(nèi)涵,使生活在這樣裝飾環(huán)境下的人在潛移默化中受到教育熏陶。
4、祈愿吉祥的寓意
傳統(tǒng)雕飾的圖案紋樣包含幾何紋、動(dòng)物紋、植物紋、圖形等各種圖案紋樣。這些裝飾圖案根據(jù)形狀、諧音等曲折的手法進(jìn)行組合,大多具有福祿壽喜、吉祥如意等寓意,我們把這樣的紋樣稱(chēng)為吉祥圖案,表達(dá)出人們對(duì)美好生活的祈愿祝福。
二、雕飾圖像的題材分類(lèi)
1、幾何紋樣類(lèi)
幾何紋樣的裝飾具有簡(jiǎn)潔明了,構(gòu)圖清晰的特點(diǎn),我國(guó)傳統(tǒng)的幾何紋樣主要有,萬(wàn)字紋、回形紋、工字紋、云紋等。
2、祥禽瑞獸類(lèi)
動(dòng)物類(lèi)的紋樣是紋樣中最為生動(dòng)的表達(dá),有些傳統(tǒng)的動(dòng)物紋樣是具有普遍性的,例如龍鳳、麒麟等,龍是中華民族的象征,鳳乃百鳥(niǎo)之王,麒麟則是古代傳說(shuō)中的祥瑞之獸。古人常常利用讀音的相同和相近來(lái)達(dá)到一定的修辭效果,表現(xiàn)在家具上是各類(lèi)諧音吉祥圖案的出現(xiàn)和運(yùn)用。例如,蝙蝠的“蝠”諧音“?!?/p>
3、植物花紋類(lèi)
植物紋樣能夠使人賞心悅目,吸收自然的靈氣。根據(jù)植物的特性,生長(zhǎng)環(huán)境等不同的植物被賦予特殊的含義,蓮花代表“凈土”,寓意吉祥,象征“自性清凈”。佛手、桃和石榴的組合,寓意多福、多壽、多子。荷花取諧音寓意百年好合,竹報(bào)平安,竹子和太平花的組合,寓意步步高升,合家平安;松樹(shù)代表健康長(zhǎng)壽。另外,蘭草、百合、南瓜、葡萄等也會(huì)成為裝飾常用的內(nèi)容。
4、文字紋類(lèi)
建筑裝飾雕刻中的文字講究文字的意義和形狀的結(jié)合。文字組合中一類(lèi)是文字牌匾,對(duì)聯(lián)等直接的表達(dá)內(nèi)容,一種是為了突出文字的裝飾性,我們往往會(huì)對(duì)文字的形式進(jìn)行多種的變換,使文字不僅意義表達(dá)準(zhǔn)確,而且圖案美觀(guān),例如“卍”“囍”“壽”字等與圖案的組合。例如“卍”字與蝙蝠圖案組成含義“萬(wàn)?!钡膱D像。
5、人物故事類(lèi)
人物故事類(lèi)圖案的構(gòu)圖較為復(fù)雜,一般用于屏風(fēng)、門(mén)扇、戲臺(tái)和柜類(lèi)裝飾上,題材以歷史傳說(shuō)、神話(huà)故事為主,如暗八仙、群仙祝壽,以及來(lái)自三國(guó)、水滸、紅樓等歷史名著里的故事。也有當(dāng)?shù)厝藢⑸畹膱?chǎng)景,如紡線(xiàn)、采桑、織布、農(nóng)耕、祭祀、打魚(yú)、狩獵的民俗生活融入到建筑等圖案中,使建筑充滿(mǎn)生活氣息和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的訴說(shuō)。
三、雕飾圖像對(duì)今后設(shè)計(jì)的意義
關(guān)鍵詞:英文電影;英美文學(xué);關(guān)系發(fā)展
電影與文學(xué)的發(fā)展是兩種截然不同的藝術(shù)文化表現(xiàn)形式。但是,兩者之間卻又是有著異常緊密的關(guān)系。都知道藝術(shù)來(lái)源于生活,而電影與文學(xué)的發(fā)展都是從生活中汲取的養(yǎng)料,且在此基礎(chǔ)上將生活進(jìn)行了升華。對(duì)于電影和文學(xué)發(fā)展來(lái)說(shuō),其都需要借助不同的載體將其所具有的藝術(shù)內(nèi)涵、故事情節(jié)、人物特點(diǎn),以及事情發(fā)展的順序等表達(dá)出來(lái),通過(guò)各種表現(xiàn)手法將作者所要表達(dá)的思想情感以及觀(guān)點(diǎn)等進(jìn)行彰顯。也可以說(shuō)電影的發(fā)展來(lái)自于文學(xué)作品,如電影拍攝所用的劇本大多就是從文學(xué)作品中汲取的知識(shí),用以詮釋成電影所要拍攝的內(nèi)容。固英美文學(xué)作品是英文電影創(chuàng)作取材的重要基礎(chǔ),而電影則是文學(xué)作品升華和延伸的重要渠道。[1]現(xiàn)今,隨著電影市場(chǎng)的快速發(fā)展,許多電影作品創(chuàng)作中都開(kāi)始以經(jīng)典文學(xué)作品作為題材進(jìn)行拍攝,也有更多經(jīng)典電影是以文學(xué)作品作為內(nèi)容被人們所熟知和喜愛(ài)。兩者之間是相互影響的,以此促進(jìn)了英文電影和英美文學(xué)得到了良好的藝術(shù)發(fā)展。
一、英文電影發(fā)展歷史介紹
英文電影最開(kāi)始只是作為一種娛樂(lè)大眾的方式而存在,其中所體現(xiàn)和包含的藝術(shù)性相當(dāng)少。而隨著英文電影的發(fā)展,且在電影技術(shù)上也在不斷深化,人們更多的想要從電影中窺探到一些飽含內(nèi)容的東西,更愿意從中看到一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的元素,以此作為英文電影藝術(shù)性的發(fā)展史,開(kāi)啟了其藝術(shù)創(chuàng)作之路。隨著英文電影的深入發(fā)展,其在發(fā)展中也分支出了諸多流派,尤其是在電影拍攝手法和技巧上的不同,在一定程度上促進(jìn)了英文電影在全世界所流行,且受到人們廣泛的青睞和喜歡。對(duì)于英國(guó)人來(lái)說(shuō),其最初所拍攝的電影題材大多源自于其日常生活,或者是根據(jù)民俗文化等作為題材來(lái)拍攝電影。但是美國(guó)人所拍攝的電影在題材選擇上更加豐富,其更多的想要將一些臆想或者猜測(cè)的內(nèi)容在電影作品中進(jìn)行創(chuàng)作。所以從美國(guó)電影中可以看到諸多關(guān)于科幻或者星球大戰(zhàn)一類(lèi)的電影題材。但是,不論是哪種形式的電影表達(dá)方式,其所具有的影響力足以對(duì)世界產(chǎn)生震撼。因此,從人們所喜愛(ài)的英文電影題材中可以看到,世界人民對(duì)于英文電影還是非常推崇和喜愛(ài)的。
二、英美文學(xué)發(fā)展歷史介紹
英美文學(xué)發(fā)展歷史與我國(guó)古代文學(xué)發(fā)展頗有相似之處,都包含時(shí)代政治或者文化影響等因素,且在文學(xué)作品發(fā)展上也呈現(xiàn)階段性的發(fā)展。英美文學(xué)發(fā)展鼎盛時(shí)期就是在第一次世界大戰(zhàn)之后得到的迅速發(fā)展,且在該歷史階段有大量的文學(xué)作品得到了創(chuàng)作,在文學(xué)風(fēng)格和體系上呈現(xiàn)出不同特色。如對(duì)英美文學(xué)作品進(jìn)行追溯的話(huà),那么可以追溯到5世紀(jì)階段,其在當(dāng)時(shí)世紀(jì)中就有了《貝奧武甫》等該類(lèi)文學(xué)作品,其所講述的內(nèi)容是關(guān)于搏斗方面的故事。而隨后,在6世紀(jì)英國(guó)在基督教的影響下,在文學(xué)作品創(chuàng)作上也開(kāi)始傾向于宗教文學(xué)方面的發(fā)展,如《英國(guó)人民宗教史》就是在該階段所完成的。而到了9世紀(jì),當(dāng)時(shí)的英國(guó)國(guó)王韋賽克斯非常喜歡文學(xué)創(chuàng)作,且將拉丁文進(jìn)行了翻譯,以此將拉丁文中所具有的文學(xué)知識(shí)融入到英美文學(xué)創(chuàng)作中去。隨后,隨著國(guó)家之間文學(xué)交流和溝通的加深,使得英美文學(xué)創(chuàng)作在題材和內(nèi)容上越發(fā)豐富。[2]而到了16世紀(jì),英美文學(xué)中詩(shī)歌題材的出現(xiàn),為以后的歌劇創(chuàng)作提供了良好素材,且將文學(xué)作品與電影進(jìn)行融匯,在電影發(fā)展中將文學(xué)作品中的藝術(shù)知識(shí)融入進(jìn)去,能夠使電影看上去更加有故事性,以此根據(jù)文學(xué)作品所描寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)行改變和變化,逐漸的形成了現(xiàn)今英美文學(xué)與英文電影之間的發(fā)展。
三、英文電影與英美文學(xué)的共性及差異性分析
(一)英文電影與英美文學(xué)之間的共性分析
英文電影和英美文學(xué)之間雖然在藝術(shù)表達(dá)形式上存在一定差異,但兩者之間仍具有一定聯(lián)系,存在諸多相同點(diǎn),而在本文研究中則對(duì)兩者之間存在的共性進(jìn)行分析。1.在主題表現(xiàn)上存在一致性。英文電影和英美文學(xué)在題材上都是來(lái)源于生活,且所描述的對(duì)象都是將人作為主要對(duì)象。進(jìn)而根據(jù)所處的時(shí)代不同、生活背景、社會(huì)階層等的不同,對(duì)人們思想、行為、存在的關(guān)系等作為描寫(xiě)的線(xiàn)路進(jìn)行揭示和描述,能夠?qū)?dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代特征彰顯出來(lái)。尤其是對(duì)于英文電影和英美文學(xué)發(fā)展的主題來(lái)說(shuō),對(duì)于時(shí)代特征以及社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行描寫(xiě)是亙古不變的,也是其藝術(shù)形式中所要表達(dá)的本質(zhì)內(nèi)容。但是,如對(duì)英文電影和英美文學(xué)進(jìn)行了解,則會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者之間與生活形態(tài)又存在一定區(qū)別,雖然在主題和內(nèi)容上都源自于生活,但是都經(jīng)過(guò)了藝術(shù)渲染,而超越了普通生活的描述方法,以此得到了升華。2.在基本要素上存在一致性。英文電影和英美文學(xué)之間都具有人物、情節(jié)、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、時(shí)間、場(chǎng)景等內(nèi)容,而根據(jù)所要表達(dá)的內(nèi)容和題材的不同,在表現(xiàn)手法上也存在一定差異,但是兩者在基本要素上仍是相同的,都要根據(jù)人物語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)以及情節(jié)的設(shè)定、情境的編排等來(lái)表達(dá)內(nèi)容和主題,以此能夠?qū)⒆髌分兴哂械奈幕瘍?nèi)涵彰顯出來(lái)。3.都是借事表現(xiàn)的藝術(shù)形式。兩者之間在發(fā)展上都離不開(kāi)敘述這一基本情節(jié),能夠通過(guò)敘事的表現(xiàn)手法和情節(jié),來(lái)將讀者和觀(guān)眾帶入到特定的藝術(shù)創(chuàng)作中去,能夠讓人們感受到作者或者導(dǎo)演所要表達(dá)的思想以及情感上的訴求。
(二)英文電影與英美文學(xué)之間的差異
雖然兩者之間在藝術(shù)上存在一定共性,但是在一些方面上仍存在差異。1.電影的時(shí)空的藝術(shù)。從發(fā)展歷程上來(lái)說(shuō),英文電影和英美文學(xué)之間都是時(shí)間的藝術(shù),但是更確切來(lái)說(shuō)電影則是時(shí)空藝術(shù)。[3]因在電影發(fā)展中,其所表現(xiàn)的是電影技術(shù)與時(shí)空所結(jié)合的一種方式,能夠在空間構(gòu)架下根據(jù)故事情節(jié)將電影脈絡(luò)表達(dá)出來(lái),且在此基礎(chǔ)上給觀(guān)眾帶來(lái)更多沖擊力,以此使內(nèi)容更加豐富。而對(duì)于英美文學(xué)來(lái)說(shuō),其所表達(dá)的內(nèi)容只是根據(jù)情節(jié)所展開(kāi)的線(xiàn)索分析,且在語(yǔ)句上更加傾向于抽象方式。2.兩者在語(yǔ)言表達(dá)位置上存在差異。兩者之間雖然都需要借助語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表達(dá),但是語(yǔ)言在兩者發(fā)展中所處的地位卻存在一定差異。對(duì)于英美文學(xué)來(lái)說(shuō),文字語(yǔ)言是其重要載體形式。不同的文學(xué)題材作品在語(yǔ)言文字使用上是不同的,其在文學(xué)傳播載體上完全要依靠文字為基礎(chǔ)進(jìn)行傳播。也可以說(shuō)文學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)語(yǔ)言文字的表達(dá),如果其失去了語(yǔ)言文字表達(dá)能力,那么文學(xué)藝術(shù)也就喪失了其所具有的價(jià)值,而人們?cè)陂喿x文學(xué)作品時(shí)也不能從語(yǔ)言文字中感受到作者所要表現(xiàn)的情感和情緒。反觀(guān)電影的發(fā)展,其在最初發(fā)展形式上是從默劇開(kāi)始得到的發(fā)展。并且,電影發(fā)展形式除了語(yǔ)言表達(dá)之外,其還具有多種形式的表現(xiàn)形式,如通過(guò)動(dòng)作、音像等的表達(dá)等。尤其是電影發(fā)展上,其所展示的主要效果是電影鏡頭,而語(yǔ)言只是作為一種對(duì)白或者旁白的形式所應(yīng)用,能夠?qū)﹄娪扮R頭的發(fā)展起到情緒波動(dòng)的作用。[4]并且,觀(guān)眾在觀(guān)看電影過(guò)程中注意力大多在鏡頭表現(xiàn)方面,能通過(guò)視聽(tīng)語(yǔ)言了解到電影情節(jié)和內(nèi)容,而不用通過(guò)觀(guān)看文字就能夠了解到整部電影所要講述的內(nèi)容。也可以伴隨電影演員動(dòng)作、表情,或者布景等的應(yīng)用,能夠完全的將內(nèi)容得以彰顯,而文學(xué)作品則要通過(guò)語(yǔ)言才能將內(nèi)容進(jìn)行刻畫(huà),其具有一定抽象行為。
四、英文電影和英美文學(xué)之間的關(guān)系分析
(一)英文電影補(bǔ)充了英美文學(xué)作品中表現(xiàn)力不足的問(wèn)題
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們對(duì)于物質(zhì)和精神文明生活要求越來(lái)越高。而電影的出現(xiàn)和發(fā)展給人們帶來(lái)更多視聽(tīng)藝術(shù)上的享受,儼然已經(jīng)成為人們?nèi)粘O硎芎拖驳闹饕绞?。雖然電影在題材上大多源自于文學(xué)作品,但是其在文學(xué)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行了延伸,能夠彌補(bǔ)到英美文學(xué)作品中表現(xiàn)力不足的問(wèn)題。如文學(xué)作品中對(duì)于人物情感的描述上往往要使用大量篇幅進(jìn)行描寫(xiě),而讀者需要在充分理解這些文字的基礎(chǔ)上腦補(bǔ)出作者所要表達(dá)的內(nèi)容。而以電影所呈現(xiàn)的話(huà)則能夠通過(guò)一組,或者幾組鏡頭就能夠?qū)⒆髌分械娜宋锴楦谐尸F(xiàn)出來(lái),使觀(guān)眾直觀(guān)的了解到人物情感特點(diǎn)。
(二)英美文學(xué)是英文電影的創(chuàng)作源泉和根基
電影的發(fā)展僅有一百多年,雖然經(jīng)過(guò)電影技術(shù)和科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展促進(jìn)了電影成為一門(mén)藝術(shù)形式被人們所喜愛(ài)和熟知、了解。但是,電影的發(fā)展仍離不開(kāi)文學(xué)發(fā)展。對(duì)于英文電影來(lái)說(shuō),其在創(chuàng)作源泉上往往都是根據(jù)諸多優(yōu)秀和經(jīng)典的英美文學(xué)作品得到的創(chuàng)作,所以可以說(shuō)英美文學(xué)是英文電影的根基所在。[5]如人們所熟知的電影《沉默羔羊》、《在路上》、《亂世佳人》等都是由著名的英美文學(xué)作品改編而來(lái)。并且,在電影對(duì)白的應(yīng)用上往往也是在文學(xué)作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行的潤(rùn)色,尤其是一些文學(xué)作品中的經(jīng)典臺(tái)詞往往會(huì)在電影作品中被直接應(yīng)用。這些都說(shuō)明了英美文學(xué)是英文電影的創(chuàng)作源泉和基礎(chǔ)所在,其為電影創(chuàng)作和改編提供了重要素材,如果沒(méi)有文學(xué)作品的話(huà),那么電影也無(wú)法具有如此深刻的藝術(shù)內(nèi)涵和社會(huì)影響力。
五、結(jié)束語(yǔ)
自古以來(lái)文學(xué)與電影之間都具有息息相關(guān)的關(guān)系,且都來(lái)源于生活而高于生活得到發(fā)展。對(duì)于英文電影來(lái)說(shuō),其能夠通過(guò)電影鏡頭和畫(huà)面情節(jié)去打動(dòng)觀(guān)眾,而英美文學(xué)過(guò)多的是通過(guò)文字的形式來(lái)打動(dòng)讀者內(nèi)心。但是,歷史的發(fā)展注定有越來(lái)越多的優(yōu)秀文學(xué)作品被搬上大熒幕,使人們能夠了解和熟讀到更多關(guān)于電影和文學(xué)作品的藝術(shù)表達(dá),以此豐富著人們的內(nèi)心生活。
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朗誦是一種把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),是一種特殊的語(yǔ)言表達(dá)方式,其音聲性、文學(xué)性、技巧性等方面都與聲樂(lè)有著相似相通之處。
在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,結(jié)合中國(guó)語(yǔ)言的特點(diǎn),運(yùn)用朗誦技巧,無(wú)論對(duì)歌唱方法的運(yùn)用,還是對(duì)歌唱情感表達(dá)都有很大幫助。有人說(shuō),一首聲樂(lè)作品,本身就是一首帶音調(diào)的詩(shī),而歌唱就是帶音調(diào)的朗誦。通過(guò)朗誦歌詞,使無(wú)聲的語(yǔ)言變成活躍生動(dòng)的有聲語(yǔ)言。繪聲繪色的朗誦可以幫助學(xué)生體會(huì)歌唱中氣息、聲音、咬字吐字的準(zhǔn)確狀態(tài),掌握歌唱發(fā)聲的正確方法和技巧,同時(shí)還可以使學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中準(zhǔn)確把握聲樂(lè)作品的情感,從而更加完善地表現(xiàn)作品。
一、語(yǔ)言與朗誦
語(yǔ)言是人類(lèi)思維的工具,是人類(lèi)最重要的交際工具,也是社會(huì)上傳遞信息的工具。語(yǔ)言隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)語(yǔ)言。在人類(lèi)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中,語(yǔ)言是社會(huì)成員之間聯(lián)系的紐帶。在文字出現(xiàn)以前,語(yǔ)言只有憑口、耳進(jìn)行交際的口頭形式,即所謂口語(yǔ)。后來(lái)人們?cè)陂L(zhǎng)期的探索中發(fā)明了文字,出現(xiàn)了書(shū)面語(yǔ),使語(yǔ)言的表現(xiàn)形式更加豐富。我國(guó)清代學(xué)者陳澧曾說(shuō):“聲不能傳于異地,留于異時(shí),于是乎書(shū)之為文字。文字者,所以為意與聲之跡也”。①書(shū)面語(yǔ)在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,是口語(yǔ)的加工形式,它們是語(yǔ)言使用過(guò)程中的兩種不同的表現(xiàn)形式和風(fēng)格變異。
朗誦就是一種把書(shū)面語(yǔ)和口頭語(yǔ)完美結(jié)合的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。但凡帶有藝術(shù)品位的文字作品,特別是詩(shī)詞一類(lèi),只是“看”很多情況下總覺(jué)得不滿(mǎn)足,往往產(chǎn)生“念”的愿望,念有時(shí)候好像那滋味還體會(huì)不夠,就希望聲情并茂地朗誦一遍,才能讓人充分得到一種美感的享受。
“朗誦是一種把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。即用人的聲音來(lái)讀(念)某些特定的文字,把書(shū)面上寫(xiě)的無(wú)聲的語(yǔ)言,變?yōu)楦鼙砬檫_(dá)意的口頭活語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)。它不是簡(jiǎn)單地把文字變成聲音,而是要賦予文字所應(yīng)承載的信息和情感,它需要朗誦者深入理解作品的思想內(nèi)涵,把握文字創(chuàng)作者的真實(shí)意圖,調(diào)動(dòng)自己的情感,進(jìn)行深入的感受、體味,然后運(yùn)用停連、重音、語(yǔ)氣、節(jié)奏、氣息等有聲語(yǔ)言的表達(dá)技巧把作品的思想內(nèi)涵闡釋出來(lái)”。②使有聲語(yǔ)言更準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),顯得有聲有色,不但使聽(tīng)者愿意接受,而且還能從中得到感悟。
朗誦在我國(guó)有著十分悠久的歷史,從孟子的“誦其詩(shī),讀其書(shū)”的說(shuō)法中,就可以反映出先秦以至更早時(shí)期朗誦的盛況。其后,漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲中的許多作品,至今依然是人們朗誦的佳品。20世紀(jì)末,唐宋詩(shī)詞朗誦之風(fēng)蔚然興起,朗誦藝術(shù)的魅力伴隨著中華文化的傳播而再次閃耀出奪目的光輝,其文學(xué)性、藝術(shù)性和大眾性等特點(diǎn)日益突出,深受廣大民眾喜愛(ài),成為我們現(xiàn)代文化生活中一項(xiàng)不可缺少的技能。對(duì)于朗誦藝術(shù)的形象性和感染力,著名詩(shī)人邵燕祥先生曾說(shuō):“我喜歡‘繪聲繪色’這個(gè)說(shuō)法,它反映了無(wú)論是象形文字還是拼音文字所記錄下來(lái)的真正的藝術(shù)語(yǔ)言的妙諦,它包含著聲音、色彩,更融匯著起伏跌宕的感情,把這樣有聲有色、有感情的語(yǔ)言,用恰如其分的音質(zhì)、音量、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣誦讀出來(lái),無(wú)異于使之插上翅膀,從書(shū)面起飛,飛向聽(tīng)眾心目中,撲向人們的心靈深處?!雹?/p>
朗誦藝術(shù)具有以下幾個(gè)基本特點(diǎn):1.音聲性。音聲性是朗誦藝術(shù)最重要的特點(diǎn)之一。朗誦是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的藝術(shù)創(chuàng)作,朗誦者必須通過(guò)語(yǔ)音和聲音來(lái)表現(xiàn)文字作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,從而來(lái)感染聽(tīng)眾。所以從某個(gè)角度上講,有聲語(yǔ)言幾乎可以說(shuō)是朗誦藝術(shù)的唯一載體。2.規(guī)范性。朗誦必須選用規(guī)范的書(shū)面作品,必須體現(xiàn)有聲語(yǔ)言的規(guī)范性,如規(guī)范的語(yǔ)音、規(guī)范的語(yǔ)匯、規(guī)范的語(yǔ)法等。3.創(chuàng)造性。朗誦是以書(shū)面語(yǔ)言為基礎(chǔ),但書(shū)面語(yǔ)言不能全部表達(dá)口頭語(yǔ)言的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)感、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急及情感上的變化。朗誦者要把這些書(shū)面語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的內(nèi)容再現(xiàn)出來(lái),就必須進(jìn)行再創(chuàng)造,而這種再創(chuàng)造的意義并不亞于作者的第一次創(chuàng)造。4.表演性。朗誦本身是一種表演藝術(shù),是供人們欣賞的,所以朗誦者除了必須用有聲語(yǔ)言代替作者說(shuō)話(huà)外,還必須用眼神、手勢(shì)、形體、動(dòng)作等來(lái)配合,幫助表情達(dá)意。因而朗誦不僅是訴諸聽(tīng)覺(jué)的語(yǔ)言藝術(shù),而且還是訴諸視覺(jué)的造型藝術(shù)。
歸根到底,語(yǔ)言和聲音是朗誦的基礎(chǔ),沒(méi)有語(yǔ)言和聲音就沒(méi)有朗誦。朗誦是一種獨(dú)立的藝術(shù)語(yǔ)言形態(tài),它既有語(yǔ)言藝術(shù)的共同規(guī)律,又無(wú)處不顯示出自身的表現(xiàn)特征。
二、語(yǔ)言與聲樂(lè)
語(yǔ)言是聲樂(lè)的重要組成部分,歌曲的旋律大都是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,語(yǔ)言直接準(zhǔn)確地傳遞著情感和思想感受。“除無(wú)詞的聲樂(lè)作品之外,其他各種體裁的聲樂(lè)作品本身都是詩(shī)的語(yǔ)言與音樂(lè)的有機(jī)結(jié)合。詩(shī)的語(yǔ)言形象為音樂(lè)創(chuàng)作提供了藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)。詩(shī)的內(nèi)容、形式、結(jié)構(gòu)韻律、節(jié)奏對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)有著十分重要的作用。可以說(shuō),歌詞的文學(xué)主題在一定程度上影響著音樂(lè)主題的發(fā)揮與表現(xiàn)?!雹?/p>
聲樂(lè)作品是文學(xué)和音樂(lè)相互滲透與結(jié)合的綜合藝術(shù)。音樂(lè)是聲音的高級(jí)化純凈化的代表,故文學(xué)得音樂(lè)的幫助,就能把語(yǔ)言不易表達(dá)的情感通過(guò)高級(jí)化、純凈化的聲音表現(xiàn)出來(lái)。音樂(lè)也要借文學(xué)來(lái)表達(dá)其不易說(shuō)明的意義。歌唱藝術(shù)中,歌詞的表情達(dá)意可以彌補(bǔ)音樂(lè)表達(dá)內(nèi)容的不確定性,使歌唱的形象變得具體、生動(dòng)而鮮明。特別是那些情感真摯而又朗朗上口的歌詞,插上音樂(lè)的翅膀后,更能使歌唱者淋漓盡致地發(fā)揮其歌唱技巧,酣暢地表達(dá)情感。
中國(guó)古代一本記錄典章文獻(xiàn)的典籍《尚書(shū)》中說(shuō):“詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲?!奔词钦f(shuō)心有所感,用語(yǔ)言陳其情,敷其事,便叫做詩(shī),把詩(shī)里的語(yǔ)言讀音用高低疾徐的方法而詠嘆之,便叫做歌,依著歌的高低疾徐配成樂(lè)曲,便叫做聲,發(fā)出與樂(lè)曲相和的音響的東西便叫做律。所以未有歌之先就有語(yǔ)言,不過(guò)語(yǔ)言的作用,在于表達(dá)思想而不是用來(lái)宣泄情感,當(dāng)一個(gè)人情感達(dá)到極致時(shí),往往用聲音而不用語(yǔ)言。語(yǔ)言本身并不適宜于宣泄情感,如果要附加情感上去,必須借助于聲音,聲音雖能表達(dá)情感,也要靠語(yǔ)言的幫助才能表達(dá)得完全。歌唱就是把語(yǔ)言附加了聲音,使感情表達(dá)得更完全的一種形式”。 ⑤《關(guān)睢詩(shī)序》中說(shuō):“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言;言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之?!背浞终f(shuō)明語(yǔ)言必須借助聲音才能更完全地宣泄情感。因此歌唱與語(yǔ)言便分不開(kāi),沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有歌唱。正如許多歌唱家所感受的那樣:“任何歌曲的表現(xiàn)都必須通過(guò)語(yǔ)言、文字來(lái)描述內(nèi)心的感情活動(dòng),許多細(xì)致的生動(dòng)的表演,都有賴(lài)于對(duì)文字的了解和對(duì)語(yǔ)言的掌握,那深刻、巧妙的一剎那,常常是產(chǎn)生于字里行間的會(huì)心的感受?!雹蘅梢哉f(shuō)語(yǔ)言既是聲樂(lè)作品創(chuàng)作的基礎(chǔ),同樣也是聲樂(lè)演唱與教學(xué)的基礎(chǔ)。
三、朗誦與聲樂(lè)
朗誦把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口頭的活語(yǔ)言,是日常語(yǔ)言的提煉和升華,是源于生活又高于生活的藝術(shù)創(chuàng)造;歌唱是人類(lèi)語(yǔ)言情感表達(dá)的提高和夸張,是音樂(lè)化的語(yǔ)言藝術(shù),二者在本質(zhì)的特點(diǎn)上有著諸多共性。首先,朗誦與聲樂(lè)都是通過(guò)音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫把語(yǔ)言的含義表達(dá)出來(lái),都是語(yǔ)言的表演藝術(shù),語(yǔ)言和聲音是朗誦和歌唱的基礎(chǔ)。其次,朗誦與聲樂(lè)都具有非常鮮明的文學(xué)性。在朗誦中,無(wú)論是文字作品還是朗誦創(chuàng)作,文學(xué)性都很強(qiáng)。詩(shī)詞等是歌唱的重要部分,藝術(shù)歌曲的歌詞多為詩(shī)詞一類(lèi)的文學(xué)作品。但凡詩(shī)詞,本身有它的規(guī)律,所謂律、絕、調(diào)、韻、仄都有嚴(yán)格的規(guī)定。歌唱中的文學(xué)性是直接表現(xiàn)情感最實(shí)在的部分。再次,朗誦與聲樂(lè)在技巧的表現(xiàn)上有著相似相通之處,它們都講究用氣發(fā)聲、合理運(yùn)用共鳴、吐字清晰、歸音圓潤(rùn),注意氣、聲、字、情的配合。氣息控制勻稱(chēng)自如,上下貫通,聲音富有彈性,情是內(nèi)涵,聲是形式,聲為傳情而發(fā),情動(dòng)于內(nèi),聲發(fā)于外。聲情巧妙結(jié)合,使聲音高音圓潤(rùn)、結(jié)實(shí)而富有光彩,低音深厚、濃郁而不壓抑。此外,朗誦與聲樂(lè)在創(chuàng)造性、表演性、綜合性等方面也是一致的。
歌唱較之于朗誦,在自然語(yǔ)音音態(tài)的基礎(chǔ)上做了較大的加工和改造,成了按譜唱詞的音樂(lè)性語(yǔ)言,歌唱除了具有一般語(yǔ)言表演藝術(shù)的共性外,還有一些獨(dú)自的特征:音樂(lè)性和形象性。歌唱比朗誦更能淋漓盡致地宣泄人類(lèi)的情感,歌唱者的演唱,實(shí)際上是把其對(duì)歌曲的理解、對(duì)詞曲作者的認(rèn)識(shí)、對(duì)創(chuàng)作背景的了解、對(duì)民族文化的感悟、對(duì)語(yǔ)感的掌握、對(duì)人生的深切體驗(yàn)甚至處世準(zhǔn)則完完全全融進(jìn)去了。當(dāng)然,這是在熟練掌握了歌唱技巧和積累了豐富的演出經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。
朗誦與歌唱都是表演性的語(yǔ)言藝術(shù),具有文學(xué)性和音韻美,它們都是在自然語(yǔ)音的音態(tài)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。鑒于語(yǔ)言、朗誦與聲樂(lè)之間的關(guān)系,在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,結(jié)合中國(guó)語(yǔ)言的特點(diǎn),運(yùn)用朗誦技巧,可以幫助學(xué)習(xí)者更快、更準(zhǔn)確地掌握歌唱發(fā)聲的技巧,正確地把握作品的情感。
(注:本文為河南省教育廳2012人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目研究成果之一。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:葛春先,項(xiàng)目名稱(chēng):河南省普通高校公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究,項(xiàng)目編號(hào):2012―GH―040)
注釋?zhuān)?/p>
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