文字學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：文字學(xué)論文范文

化學(xué)論文2200字(一)：化學(xué)分析中誤差的影響因素及處理措施研究論文

摘要：化學(xué)分析是一個(gè)通過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)測(cè)定某一個(gè)物質(zhì)化學(xué)成分的過(guò)程，在這一過(guò)程中實(shí)驗(yàn)人員會(huì)利用化學(xué)儀器設(shè)備、化學(xué)試劑等進(jìn)行操作，并得出最終的化學(xué)分析數(shù)據(jù)結(jié)果。化學(xué)分析中誤差是常見(jiàn)的，本文就導(dǎo)致誤差的影響因素，以及如何控制誤差進(jìn)行有效處理展開(kāi)了研究。以期通過(guò)本文的研究可以給同行業(yè)者提供參考。

關(guān)鍵詞：化學(xué)分析；誤差；影響因素

0引言

化學(xué)分析是十分繁瑣的，經(jīng)過(guò)多個(gè)步驟的分析與計(jì)算才能得出最終的數(shù)據(jù)結(jié)果。在這一分析過(guò)程中，分析方法、試驗(yàn)器具、實(shí)驗(yàn)壞境與條件等等因素都有可能對(duì)測(cè)量結(jié)果造成影響，導(dǎo)致分析誤差的出現(xiàn)。

1化學(xué)分析中的誤差主要包括哪些種類(lèi)

1.1過(guò)失誤差

過(guò)失誤差也被稱(chēng)為粗差，這種化學(xué)分析誤差的存在是由于工作人員在化學(xué)實(shí)驗(yàn)與分析的過(guò)程出現(xiàn)失誤導(dǎo)致的。常見(jiàn)的過(guò)失誤差包括加錯(cuò)化學(xué)試劑、讀錯(cuò)刻度或者用錯(cuò)實(shí)驗(yàn)儀器，這些都屬于不規(guī)范操作，因此所產(chǎn)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)是無(wú)效的。過(guò)失誤差通常都是由人為因素導(dǎo)致的，受到的人為主觀因素的影響，在化學(xué)分析中這種誤差是完全可以避免的?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)操作與分析人員只要在操作時(shí)嚴(yán)格按照實(shí)驗(yàn)規(guī)定流程與操作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)施，通過(guò)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮骶涂梢员苊膺@一誤差的出現(xiàn)。

1.2系統(tǒng)誤差

化學(xué)實(shí)驗(yàn)分析中的系統(tǒng)誤差具有單向性與重復(fù)性的特點(diǎn)，就是在同等條件下連續(xù)多次進(jìn)行反復(fù)實(shí)驗(yàn)測(cè)定依然會(huì)出現(xiàn)誤差。并且這種誤差不是偏高就是偏低，所出現(xiàn)的正負(fù)差值還具有一定的規(guī)律性，這是由于某一個(gè)固定的因素導(dǎo)致了實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)出現(xiàn)了誤差。

化學(xué)實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)誤差形成的因素主要包括方法誤差、人為誤差以及輔助品誤差三種。其中方法誤差指的是化學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法科學(xué)性不足，在化學(xué)反應(yīng)的過(guò)程中，由于實(shí)驗(yàn)是間斷性來(lái)實(shí)施的，或者實(shí)驗(yàn)所進(jìn)行的空間不同以及指示劑選擇等造成了誤差的出現(xiàn)。人為誤差指的是化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，由于實(shí)驗(yàn)人員的操作不規(guī)范或未按照標(biāo)準(zhǔn)流程來(lái)操作，導(dǎo)致了實(shí)驗(yàn)結(jié)果的數(shù)據(jù)與正確數(shù)據(jù)之間出現(xiàn)的偏差。輔助品的誤差往往集中在容器誤差、水和試劑誤差兩大方面，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中天平、各種容器等都是十分常見(jiàn)的，也往往是必須品，如果實(shí)驗(yàn)容器的刻度不準(zhǔn)確或者天平的砝碼不準(zhǔn)確等都有可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。此外，在實(shí)驗(yàn)中試劑和水之間的比例誤差，或者受其他原因的影響而出現(xiàn)誤差。在實(shí)際工作中，化學(xué)實(shí)驗(yàn)分析中的誤差由于系統(tǒng)因素所造成的相對(duì)較少，并且這些因素是可以進(jìn)行檢定與校正的。

1.3隨機(jī)誤差

隨機(jī)誤差是由于某些偶然的因素所造成的，其所測(cè)定的結(jié)果會(huì)在某一個(gè)范圍內(nèi)進(jìn)行波動(dòng)，但是這種波動(dòng)是無(wú)規(guī)律可循的。誤差的正負(fù)、大小等都不能準(zhǔn)確測(cè)量，每次測(cè)量出現(xiàn)的結(jié)果都是不同的，這一誤差也往往是化學(xué)實(shí)驗(yàn)中不可避免的誤差。

在化學(xué)實(shí)驗(yàn)與分析的過(guò)程中由于所處外部環(huán)境的溫度、濕度差異，導(dǎo)致了實(shí)驗(yàn)結(jié)果的偏差，另外空氣中的壓強(qiáng)不同也會(huì)出現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果誤差。這些因素具有偶然性、隨機(jī)性，很難對(duì)導(dǎo)致誤差的具體原因進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。如果需要找到其中的原因，就需要展開(kāi)多次測(cè)定，從實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)中分析其規(guī)律，進(jìn)行一些平均數(shù)測(cè)定之后，隨機(jī)誤差才有可能降低。但是隨機(jī)誤差是不可能避免的。

2面對(duì)化學(xué)分析中的誤差應(yīng)當(dāng)如何有效處理

2.1分析實(shí)驗(yàn)室質(zhì)量控制的措施

要減少甚至避免在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)誤差分析實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行質(zhì)量控制是十分必要的。首先實(shí)驗(yàn)室工作人員應(yīng)當(dāng)具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)與技術(shù)，對(duì)實(shí)驗(yàn)所用儀器設(shè)備進(jìn)行定期的檢查與維護(hù)，給化學(xué)實(shí)驗(yàn)提供基本的物質(zhì)保障。其次通過(guò)選擇正確的分析方法來(lái)進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)質(zhì)量控制，要建立實(shí)驗(yàn)分析控制程序、常規(guī)質(zhì)量控制技術(shù)并進(jìn)行各類(lèi)質(zhì)量控制技術(shù)的對(duì)比。不同的應(yīng)用目的應(yīng)當(dāng)采用不同的質(zhì)量控制技術(shù)，要保證整個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)與分析過(guò)程都在有效的質(zhì)量控制范圍之內(nèi)。一個(gè)給定系統(tǒng)對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)測(cè)試數(shù)據(jù)質(zhì)量是有一定要的，要求其在某一個(gè)限度范圍之內(nèi)，這一限度簡(jiǎn)單而言就是所得數(shù)據(jù)其要達(dá)到的準(zhǔn)確度與精密度。為了有效的達(dá)到這一要求，確保實(shí)驗(yàn)測(cè)試的結(jié)果達(dá)到經(jīng)精準(zhǔn)度標(biāo)準(zhǔn)，就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行有效的質(zhì)量控制。

2.2分析實(shí)驗(yàn)室應(yīng)有良好的質(zhì)量保證

質(zhì)量保證的主要目的就是要使得在實(shí)驗(yàn)測(cè)試過(guò)程中出現(xiàn)的系統(tǒng)誤差、過(guò)失誤差以及隨機(jī)誤差等盡可能的減少，在預(yù)期估計(jì)的范圍內(nèi)?；瘜W(xué)分析質(zhì)量保證的主要內(nèi)容包括兩大方面。其一，在取樣、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的計(jì)算、最總結(jié)果的分析等各個(gè)環(huán)節(jié)中都采用相關(guān)措施來(lái)減少誤差，以對(duì)質(zhì)量進(jìn)行控制。其二，采用有效的方法對(duì)化學(xué)分析結(jié)果的質(zhì)量進(jìn)行檢驗(yàn)或評(píng)價(jià)，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)化學(xué)分析中存在的問(wèn)題，保證化學(xué)分析結(jié)果的準(zhǔn)確性與可靠性?；瘜W(xué)分析的數(shù)據(jù)要具有準(zhǔn)確度、精密度、完整性以及可比性，才能稱(chēng)之為可靠的結(jié)果，這樣的結(jié)果也能具有一定的權(quán)威性與法律效力。

2.3加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室間的質(zhì)量控制

實(shí)驗(yàn)室間的誤差控制通常是第三方來(lái)完成的，這第三方是有豐富工作經(jīng)驗(yàn)與專(zhuān)業(yè)技術(shù)的組織，其可以對(duì)各個(gè)實(shí)驗(yàn)室以及化學(xué)分析工作人員進(jìn)行質(zhì)量考查。這一考查可以定期組織開(kāi)展，也可以采用隨機(jī)抽查的形式進(jìn)行，一般這項(xiàng)工作是由上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)試樣，然后再在各個(gè)實(shí)驗(yàn)室之間進(jìn)行數(shù)據(jù)對(duì)比分析。質(zhì)控樣書(shū)隨機(jī)考核的方式也是十分常見(jiàn)的，通過(guò)這一方式將實(shí)際試樣考核，檢查各個(gè)實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)之間的可比性，以及是否存在和系統(tǒng)誤差、檢查分析誤差等，判定分析結(jié)果是否有效。

3結(jié)論

綜上所述，在化學(xué)分析中誤差是客觀存在的，不能消滅的，但是應(yīng)當(dāng)將這一誤差控制在能夠允許的范圍內(nèi)，保證這一誤差不會(huì)影響到結(jié)果的準(zhǔn)確性。影響化學(xué)分析誤差的因素是多方面的，可以從實(shí)驗(yàn)室質(zhì)量控制、實(shí)驗(yàn)室質(zhì)量保證以及實(shí)驗(yàn)間質(zhì)量控制三個(gè)方面來(lái)控制化學(xué)分析誤差。

化學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二)：高校實(shí)驗(yàn)室化學(xué)廢棄物的處理方法探析論文

摘要：在高校實(shí)驗(yàn)室中，會(huì)產(chǎn)生很多化學(xué)廢棄物，若不對(duì)其進(jìn)行有效處理，容易造成污染環(huán)境等問(wèn)題。本文簡(jiǎn)單的對(duì)高?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)室危險(xiǎn)化學(xué)廢棄物特點(diǎn)開(kāi)展分析，明確其具有易爆性、易燃性等特征。并重點(diǎn)對(duì)高校實(shí)驗(yàn)室化學(xué)廢棄物的處理方法進(jìn)行了探究，如有機(jī)廢棄液的處理方式、無(wú)機(jī)廢棄液處理方式等，以期能夠?qū)Ω咝?shí)驗(yàn)室化學(xué)廢物進(jìn)行正確的處理，減少對(duì)環(huán)境的污染，實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的良好保護(hù)，為關(guān)注此類(lèi)話(huà)題的人們提供參考。

關(guān)鍵詞：化學(xué)廢棄物；有機(jī)廢液；無(wú)機(jī)廢液；高校實(shí)驗(yàn)室；處理方式

0引言

隨著我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施，綠色、低碳、環(huán)保觀念日益深入人心。在此背景下，為了加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)，我國(guó)已經(jīng)將實(shí)驗(yàn)室污染納入到環(huán)境監(jiān)管范圍內(nèi)，力圖實(shí)現(xiàn)對(duì)實(shí)驗(yàn)室廢棄物排放的有效控制。因此，在新時(shí)期，積極探索行之有效的高校實(shí)驗(yàn)室化學(xué)廢棄物處理方法具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1高?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)室危險(xiǎn)化學(xué)廢棄物特點(diǎn)

腐蝕性、易燃性、感染性、易爆性、反應(yīng)性是高校實(shí)驗(yàn)室化學(xué)廢棄物的主要特點(diǎn)?？梢?jiàn)，其危險(xiǎn)特性顯著，若不對(duì)其進(jìn)行科學(xué)處理，不僅會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成不利影響，而且還會(huì)降低人的身體健康水平，對(duì)人的生命安全造成嚴(yán)重的威脅。因此，在開(kāi)展化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，應(yīng)該明確危險(xiǎn)化學(xué)廢物的特點(diǎn)，采取有效措施進(jìn)行處理。

2高校實(shí)驗(yàn)室化學(xué)廢棄物的處理方法

2.1有機(jī)廢液的處理方式

在此廢液中，存在大量的有機(jī)溶劑，其具有較大的毒性，若是采用直接排放的方式，將會(huì)對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重的污染。針對(duì)于有機(jī)廢液，其大部分是能夠回收利用的。

2.1.1含苯廢液的處理

此廢液可回收和再利用。在對(duì)含苯廢液進(jìn)行處理過(guò)程中，也可借助焚燒方式進(jìn)行處理。例如，可將其放置在鐵器內(nèi)，然后進(jìn)行點(diǎn)燃。在此過(guò)程中，需要注意的是，為了避免火災(zāi)事故發(fā)生，應(yīng)該在室外較為空曠的地方進(jìn)行焚燒，并且相關(guān)處理人員應(yīng)該處于上風(fēng)向，對(duì)整個(gè)燃燒過(guò)程需要進(jìn)行全過(guò)程監(jiān)督，避免引發(fā)重大事故。

2.1.2含酚廢液的處理

含酚廢液主要分為高濃度廢液和低濃度廢液兩種，濃度不同所采用的處理方法也具有差異性。針對(duì)前者而言，首先可借助乙酸丁酯萃取；其次通過(guò)氫氧化鈉溶液反萃取；最后，在對(duì)其PH值進(jìn)行科學(xué)合理調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)上，可開(kāi)展重蒸餾回收與利用工作。針對(duì)于后者而言，可借助漂白粉，或者次氯酸鈉，促使酚進(jìn)行氧化，進(jìn)而以一般有機(jī)液的方式對(duì)其進(jìn)行處理。例如，將漂白粉加入含酚的廢液中，可將其氧化為鄰苯二醌，進(jìn)而采用一般有機(jī)液處理形式。

2.2無(wú)機(jī)廢液的處理方式

2.2.1含砷廢液的處理

在將消石灰加入其中的基礎(chǔ)上，開(kāi)展PH值的調(diào)節(jié)，促使其在9左右，進(jìn)而生成亞砷酸鈣，或者生成砷酸鈣，在此工序完成后需要將FeCl3加入其中，這樣可生成Fe（OH）3，可實(shí)現(xiàn)一定的沉淀效果，從而達(dá)到消除廢液中砷的目的。另外，在PH值調(diào)節(jié)環(huán)節(jié)中，若是將其調(diào)節(jié)到10以上時(shí)，其雖然不會(huì)生成Ca3（AsO3）2，但是可以將Na2S加入其中，通過(guò)反應(yīng)可生成硫化物沉淀，此方式也可實(shí)現(xiàn)較好的處理效果。

2.2.2含汞廢液的處理

在高校實(shí)驗(yàn)室化學(xué)廢棄物中，因?yàn)楣ǔＪ且訦g2+或Hg22+離子存，所以相對(duì)而言其毒性是比較大的。若是在某些微生物的作用下，其毒性也會(huì)隨之加大。要想對(duì)含汞廢液進(jìn)行有效的處理，需要借助硫化物汞沉淀方式加以處理。具體而言，對(duì)其廢液的PH值進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)節(jié)，此過(guò)程需要使用Na2CO3，一般情況下應(yīng)該調(diào)到8到9之間，確保其PH值在規(guī)定范圍內(nèi)后，應(yīng)該將Na2S加入進(jìn)去，此環(huán)節(jié)確保其用量足夠，以便促使其生成HgS。與此同時(shí)，還應(yīng)該加入相應(yīng)的汞沉淀劑。例如，F(xiàn)eSO4·7H2O，進(jìn)行清液排放，然后借助混凝劑對(duì)其殘?jiān)M(jìn)行固化處理，為汞回收做準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一處置。

相對(duì)于無(wú)機(jī)汞而言，有機(jī)汞的廢水的毒性大一些，所以應(yīng)該進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)其的處理。在該過(guò)程中，不僅需要加入百分之六的KMnO4水溶液，而且還應(yīng)該將適量的濃硝酸加入其中，當(dāng)KMnO4水溶液顏色逐漸消失后，可采取降溫的措施，在其溫度達(dá)到六十?dāng)z氏度以下的情況下，可將一定量的KMnO4溶液加入進(jìn)去，對(duì)汞產(chǎn)生一定的消化作用，當(dāng)生成Hg2+離子時(shí)，需采取上述措施進(jìn)行處理。

2.2.3含鉻廢液的處理

在含鉻廢液中，含六價(jià)鉻廢液毒性最大，加大了廢棄物處理難度。在實(shí)際處理過(guò)程中，最關(guān)鍵環(huán)節(jié)是對(duì)其毒性進(jìn)行消除。其中，較為常見(jiàn)的方法為：將Cr6+轉(zhuǎn)化為Cr（OH）3，通過(guò)此方式有助于將含六價(jià)鉻廢液毒性消除。重要步驟有以下幾個(gè)，一是在酸性的環(huán)境中，將廢鐵屑、亞硫酸氫鈉等還原劑加入廢水中；二是在Cr6+還原為Cr3+的基礎(chǔ)之上，可加入堿；三是開(kāi)展PH值的調(diào)節(jié)工作，促使Cr（OH）3沉淀；四是進(jìn)行脫水干燥處理，將其與煤粉、煤渣進(jìn)行焙燒；五是對(duì)鉻渣開(kāi)展合理的處理，完成此環(huán)節(jié)后可進(jìn)行填埋。

第2篇：文字學(xué)論文范文

清末以前，傳統(tǒng)文字學(xué)（即小學(xué)）只是經(jīng)學(xué)的奴婢。人們殫精竭智研修小學(xué)，主要是為了通經(jīng)。清朝末年，受西方學(xué)術(shù)思潮的影響，中國(guó)的文字學(xué)家們致力于建立—門(mén)獨(dú)立的漢字學(xué)，企盼把小學(xué)從經(jīng)學(xué)中解放出來(lái)。

當(dāng)時(shí)及后來(lái)，泛濫于思想界的，是西方文化中心主義。人們大都認(rèn)為，現(xiàn)代化是單元的，現(xiàn)代化即等于西方化。在這種思想背景下誕生和發(fā)展起來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代文字學(xué)，必然帶上歐洲中心主義的深深的胎記。

與古代文字學(xué)家不同，清末以來(lái)的文字學(xué)家接觸了西方文化，大體弄清了西方文字的面貌及其歷史。既然現(xiàn)代化等于西方化，既然西方文字和它的歷史呈現(xiàn)出特定的樣態(tài)，那么，中國(guó)的文字學(xué)家們?cè)谔接憹h字的理論問(wèn)題時(shí)，就會(huì)自然而然地向西方文字“認(rèn)同”。

（1）漢字的“形”不能單獨(dú)直接表達(dá)概念

西方拚音文字不是以形表義的，而僅僅是表音的，它是一種純粹的記錄語(yǔ)言的符號(hào)，它對(duì)語(yǔ)言有極強(qiáng)的依賴(lài)性。既然如此，漢字也應(yīng)是這樣。于是中國(guó)的文字學(xué)家們?cè)谧约旱闹髦袑?xiě)道：漢字“不能單獨(dú)直接表達(dá)概念?！保簴|漢《漢字的結(jié)構(gòu)及其流變》3頁(yè)）這樣的主張不是個(gè)別的，而是有一定的代表性的。有的文字學(xué)家斷然說(shuō)，文字可以直接表達(dá)概念的主張，是徹頭徹尾反的。

為什么這樣說(shuō)呢?原來(lái)馬克思說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。斯大林又進(jìn)一步指出：“沒(méi)有語(yǔ)言材料，沒(méi)有語(yǔ)言的‘自然基礎(chǔ)’的裸的思想是不存在的?！币话愕奈淖謱W(xué)家認(rèn)為，斯大林所說(shuō)的思想的自然基礎(chǔ)，僅僅是指有聲語(yǔ)言。這樣，認(rèn)為漢字可以直接表達(dá)概念，那就是離經(jīng)叛道的。

可是，近年來(lái)，通過(guò)對(duì)聾啞人和失語(yǔ)癥患者的研究，人們認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)義同物質(zhì)手段的聯(lián)系是多維的。這樣的物質(zhì)手段，可以是聲音形式，也可以是文字、手語(yǔ)形式。現(xiàn)代心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)也證明，認(rèn)讀方塊漢字可以直接從圖象獲取意義信息，不像認(rèn)讀拚音文字那樣，必須通過(guò)語(yǔ)音的分析才能了解意義。

正因如此，我們相信著名語(yǔ)言學(xué)家帕默爾的這句話(huà)：

“（漢字的）視覺(jué)符號(hào)直接表示概念，而不是通過(guò)口頭詞再去表示概念”。

（2）漢字發(fā)展的總趨勢(shì)是簡(jiǎn)化

西方文字大體經(jīng)歷了圖畫(huà)文字（古代埃及文字）、表詞文字（古代埃及文字）、音節(jié)文字（古希臘文字）和音素文字（古布臘文字，拉丁文字：希臘音素文字起源于腓尼基文字，而腓尼基文字是在古代埃及和克里特·邁錫尼文字影響下形成的；拉丁文字又源于希臘文字）這么幾個(gè)發(fā)展階段。就書(shū)寫(xiě)單位來(lái)說(shuō)，西方文字的發(fā)展趨勢(shì)是絕對(duì)的簡(jiǎn)化。

在此啟發(fā)下，又兼看到了漢字中的一些簡(jiǎn)化現(xiàn)象，于是文字學(xué)家們立即得出了這樣的結(jié)論；古今漢字發(fā)展的總趨勢(shì)是日益簡(jiǎn)化。

但是，漢字的事實(shí)似非如此。漢字形體演變過(guò)程中的繁化現(xiàn)象是大量存在的。比如在殷商時(shí)代，“祖父”的“祖”只寫(xiě)作“且”，語(yǔ)氣詞“唯”只寫(xiě)作“佳”，“考妣”的“妣”只寫(xiě)作“匕”或“比”。這類(lèi)現(xiàn)象決不是罕見(jiàn)的，對(duì)此我們不能視而不見(jiàn)。

與西方文字書(shū)寫(xiě)單元的一味簡(jiǎn)化不同，漢字書(shū)寫(xiě)單元的演變走的是一條自己的路，它是既簡(jiǎn)又繁。呂叔湘說(shuō)：“講到字形的演變，可以說(shuō)是既有簡(jiǎn)化，又有繁化。簡(jiǎn)化指減少筆畫(huà)，為的是寫(xiě)起來(lái)方便。繁化指增加偏旁，為的是區(qū)別字義”。（《語(yǔ)文近著》145頁(yè)）這樣的看法是比較符合漢字發(fā)展的特定狀況的。

漢字為什么會(huì)取這樣的發(fā)展道路呢?原因是很復(fù)雜的，其中重要的一點(diǎn)則是中國(guó)文化宏觀背景的影響。中國(guó)文化有一種基本的特征，即是調(diào)和持中，它制約著我們漢族人處理問(wèn)題時(shí)的方式。比如，古人在處理政治問(wèn)題時(shí)，既不一味的“寬”，也不一味的“猛”而是講究“中和”，要“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬”，古人認(rèn)為，這樣才能處理好政事。又如在為人上，古人認(rèn)為既不能太“質(zhì)”，否則就過(guò)于“野”，也不能太“文”，不然就過(guò)于“史”，要取其中，即“文質(zhì)彬彬”，這樣才能稱(chēng)得上是一個(gè)君子。再如在處理“中學(xué)”和“西學(xué)”這對(duì)矛盾時(shí)，人們大都主張“中學(xué)”為“主”為“體”，而“西學(xué)”為“輔”為“用”，這也是取中庸之道。總之，古人在處理矛盾時(shí)，不好走極端，而常以互相讓步、調(diào)和折衷的辦法解決。這樣的中庸文化精神，也制約著人們對(duì)漢字發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾的處理方式。漢字是要人書(shū)寫(xiě)的，寫(xiě)出來(lái)后又是讓人看的，書(shū)寫(xiě)的人要求漢字形體簡(jiǎn)單，而看的人又要求漢字“視而可識(shí)”。這兩項(xiàng)要求就構(gòu)成一對(duì)矛盾。面對(duì)這個(gè)矛盾，古人是取中庸之道的，即走簡(jiǎn)明化的道路。既考慮書(shū)寫(xiě)人的要求，努力減少筆畫(huà)便于人們書(shū)寫(xiě)；也照顧閱讀人的利益，適當(dāng)繁化，以區(qū)別字的意義。

（3）漢字日益向表音的道路上邁進(jìn)

西方文字的發(fā)展歷程是，由表示意義到表示音節(jié)，再由表示音節(jié)到表示音素。既然如此，中國(guó)的漢字也應(yīng)當(dāng)是日益走向表音。

為什么說(shuō)漢字的發(fā)展具有音化的趨勢(shì)呢?文字學(xué)家們認(rèn)為，這主要表現(xiàn)在下述兩個(gè)方面，一是假借字的產(chǎn)生和大量使用，，二是標(biāo)音的形聲字的出現(xiàn)。

這種看法似是而非。如果漢字也同西方文字一樣，是在一步步地向表音的方向邁進(jìn)，那么在漢字中，傳統(tǒng)所謂“假借字”應(yīng)該是越來(lái)越多，而且相同的音節(jié)應(yīng)該逐步用同一個(gè)“假借字”來(lái)書(shū)寫(xiě)。這樣才能逐步由表意文字過(guò)渡到音節(jié)文字，最終變成拚音文字。

但是，漢字的歷史發(fā)展?fàn)顩r卻與此大相徑庭。假借字在較早的時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)并比較廣泛地被使用著，但是，在后來(lái)的歷史發(fā)展中，這些假借字多半被加上了義符。比如“溧冽”的“溧”本來(lái)寫(xiě)作“栗”（栗樹(shù)的栗），“憂(yōu)感”的“感”本來(lái)寫(xiě)作“戚”（斧頭類(lèi)兵器），“云謂”的“謂”本來(lái)寫(xiě)作“胃”（腸胃的胃），“碡?！眱勺直緛?lái)寫(xiě)作“毒冒”。有些假借字雖然沒(méi)有加上意符，但是，由于它頻繁地被使用，它的特定形體作用于人的視覺(jué)神經(jīng)，使人產(chǎn)生了條件反射，在人們的頭腦中已實(shí)現(xiàn)了字形和字義的直接聯(lián)系。比如，連詞“而”、“則”，代詞“其”、“此”等等，人們視其形即知其義。

漢字在其發(fā)展中，逐漸取得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的不是假借字，而是“溧”、“感”、“謂”一類(lèi)的形聲字。形聲字為什么會(huì)有這樣強(qiáng)大的生命力呢?有的文字學(xué)家解釋說(shuō)：“這是由于它具有標(biāo)注語(yǔ)音的優(yōu)越性”。（梁東漢《文字》20頁(yè)）這樣的解釋難以令人信服。若論標(biāo)注語(yǔ)音，那么形聲字不及假借字，因?yàn)楹笳呤羌兇獗硎菊Z(yǔ)音的。既然具有標(biāo)注語(yǔ)音優(yōu)越性的漢字會(huì)在漢字的發(fā)展中占有優(yōu)勢(shì)，那么在漢字占絕對(duì)多數(shù)的應(yīng)該是假借字，而不是形聲字。其實(shí)，形聲字是在象形符號(hào)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它的音化是為意化服務(wù)的。它的聲符往往不是真正表音，而只是大概地譬況一下，而且還常常兼表意義。一句話(huà)，形聲字基本上也是以形表義的。

總之，漢字的發(fā)展趨勢(shì)，并不是象有些文字學(xué)家所想象的那樣，是一步步地走向音化，而是始終在“意化”。

（4）漢字要走世界共同的拼音方向

五四時(shí)期的多數(shù)專(zhuān)家學(xué)者，都毫不懷疑地接受了西方文化中心主義。他們相信，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就要走西方的道路。既然如此，漢字未來(lái)的出路就在于拉了化，即以字母表示語(yǔ)言中最小的單位——音素。這一點(diǎn)，成了當(dāng)時(shí)許多學(xué)人的共識(shí)。后來(lái)，文字學(xué)家們又得出了漢字的發(fā)展呈簡(jiǎn)化和音化的趨勢(shì)，這樣，人們就更加相信，未來(lái)的漢字一定會(huì)是一種西方式的拼音文字。建國(guó)以后，黨和政府把漢字的根本改革作為—項(xiàng)政策來(lái)加以推行。主席在1951年指出：“文字必須改革，要走世界文字共同的拼音方向?！边@是五四時(shí)期漢字拉丁化思想的歷史延續(xù)。經(jīng)這位偉大人物的提倡，漢字改革、走拼音化的道路成了不容置疑的語(yǔ)言文字工作上的指導(dǎo)思想。還具體地指出了漢字拼音化的具體實(shí)施步驟。主張要分兩步走，一是做好必要的準(zhǔn)備工作，二是加以根本性的改革?？偫砀鶕?jù)文字改革的思思，提出了當(dāng)時(shí)文字改革的三項(xiàng)任務(wù)。—是簡(jiǎn)化漢字，二是推廣普通話(huà)，三是制訂和推行漢語(yǔ)拼音方案。這樣文字改革的各項(xiàng)基礎(chǔ)工作就在全國(guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈地展開(kāi)了。然而，漢字拼音化運(yùn)動(dòng)至今快一個(gè)世紀(jì)了，它的成就卻不大。這是為什么?

另一個(gè)引起人們反思的原因，則是近年來(lái)人們對(duì)現(xiàn)代化這一概念認(rèn)識(shí)的變化。在20世紀(jì)70年代以前，人們，特別是歐美學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代化的潮流是單元的，它從西歐崛起后，將要涵蓋天下，波及世界各地，任何—種文化，都要經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化——即西方化的洗禮。但是，70年代以后。世界發(fā)生了新的變化，一些異于西方的現(xiàn)代工業(yè)文明出現(xiàn)了。如以日本、南朝鮮、臺(tái)灣、香港、新加坡為代表的新工業(yè)文明——即東亞工業(yè)文明即是其中之—。這些東亞同家和地區(qū)所走的道路，與西方的道路有所不同，其工業(yè)化的模式也有別于西方，但是，他們卻取得了很大成就，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。而對(duì)這樣的事實(shí)，人們開(kāi)始對(duì)現(xiàn)代化單元發(fā)展模式產(chǎn)生懷疑，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，通往現(xiàn)代化的道路并不只是西方的一條，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的模式也不只是西方一種，現(xiàn)代化是多元的，而不是單元的。這樣，就從根本上動(dòng)搖了歐洲中心主義的觀念。一些思想家開(kāi)始進(jìn)行一次有重大意義的工作，即設(shè)法突破19世紀(jì)以來(lái)歐洲中心主義所提出的現(xiàn)代化模式。他們沒(méi)法從三個(gè)方向進(jìn)行突破，—是回到傳統(tǒng)中去，二是想辦法了解非西方的重大文化傳統(tǒng)，再一個(gè)就是了解初民的文化傳統(tǒng)、初民的價(jià)值取向。在此基礎(chǔ)上，尋根熱潮在世界范圍內(nèi)蔚為壯觀。

在這種思潮影響下：人們開(kāi)始重新評(píng)價(jià)漢字，再思考漢字的未來(lái)。

清末以來(lái)，人們?nèi)硕颊J(rèn)為漢字“是當(dāng)今普天之下之字之至難者”，而拉丁文則很容易，它“基于切音為字，則字母與切法習(xí)完，凡字無(wú)師能自讀?；谧衷?huà)一律，則讀于口即達(dá)于心；又基于字畫(huà)簡(jiǎn)易，則易于習(xí)認(rèn)，亦即易于提筆”。（盧戇章《一目了然初階》）既然如此，漢字與拉丁文：字的優(yōu)劣自不待言，漢字走拉丁化的道路也勢(shì)在必行。

可是，今天人們卻認(rèn)識(shí)到，漢字雖然有—些缺點(diǎn)，但也并不是一無(wú)是處。記憶漢字雖然不象記憶西方文字寧母那樣容易，卻沒(méi)有記憶詞的書(shū)寫(xiě)形式的辛勞。而且漢字還有其它一些優(yōu)點(diǎn)，如漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)；它以形表意，閱讀速度快；它是一種平面字，儲(chǔ)存的信息多，給人的敏感優(yōu)于線(xiàn)形字；它簡(jiǎn)潔明確，有超時(shí)間和地域的功能等等。正因漢字有種種長(zhǎng)處，所以行人說(shuō)漢字是“智慧的結(jié)晶，文明的奇跡”，甚至還有人說(shuō)：“漢字是中國(guó)的第五大發(fā)明”。

漢字既然適合漢語(yǔ)的許多特點(diǎn)，并有一些不容忽視的長(zhǎng)處，所以，人們認(rèn)為漢字的未來(lái)不見(jiàn)得是拉丁化，對(duì)漢字進(jìn)行的改革，不應(yīng)是廢棄式的改革，而應(yīng)是繼承式的改革，即把它不好的地方取消，采取優(yōu)勝的地方。

二、難以克服傳統(tǒng)文字學(xué)理論的缺欠

我國(guó)傳統(tǒng)的文中理論，有所謂“六書(shū)”，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。這個(gè)理論產(chǎn)生于漢代，經(jīng)東漢末年許慎的闡發(fā)而影響于后世。它本身有許多缺欠，主要有下述三點(diǎn)：一是把造字方法與用字方法混為一談，更不會(huì)闡述這兩者區(qū)分的原則，二是沒(méi)有分清漢字的靜態(tài)結(jié)構(gòu)類(lèi)型和動(dòng)態(tài)的創(chuàng)造方法這兩個(gè)概念，三是對(duì)造字方法、用字方法以及結(jié)構(gòu)類(lèi)型缺乏科學(xué)、完整的認(rèn)識(shí)。

許慎所具體闡發(fā)的六書(shū)理論，雖然存在著種種缺欠，但是在清代以前，它卻沒(méi)有受到應(yīng)有的挑戰(zhàn)。究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：一是許慎以來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)多少新材料，在宋代雖有不少金文材料出土，但卻沒(méi)有用于漢字學(xué)的研究；二是許慎所撰寫(xiě)的《說(shuō)文》，屬于我國(guó)小學(xué)的經(jīng)典著作，而小學(xué)與經(jīng)學(xué)的地位幾乎同樣崇高，一般人不得妄加非議；二是我同學(xué)術(shù)研究的傳統(tǒng)缺乏創(chuàng)新意識(shí)，人們崇媚古人，古人的學(xué)說(shuō)被奉為金科玉律，不敢越雷池一步。因此之故，人們對(duì)六書(shū)學(xué)說(shuō)不發(fā)生懷疑，研究漢字學(xué)只是在六書(shū)的系統(tǒng)里、圈子內(nèi)，畫(huà)地為牢。許慎以來(lái)，文字學(xué)的著作雖然可以汗牛充棟，但是，真正具有開(kāi)創(chuàng)意義的成果卻沒(méi)有。一直到清代，有些文字學(xué)家才發(fā)現(xiàn)，六書(shū)理論存在著一個(gè)大問(wèn)題，即把造字方法和用字方法混為一談了。

漢人把六書(shū)都看成是造字的根本大法。其實(shí)，在這六書(shū)里，假借、轉(zhuǎn)注兩法與前四種方法有明顯不同，使用這兩種方法以后，在整個(gè)漢字體系里，并沒(méi)有增加新的漢字。把這兩種方法也稱(chēng)之為造字之本，顯然是名不副實(shí)。對(duì)《說(shuō)文》和“六書(shū)”有深入研究的清代學(xué)者，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，于是他們對(duì)“六書(shū)”加以區(qū)分。清代著名語(yǔ)言學(xué)家戴震說(shuō)：“指事、象形、形聲、會(huì)意四者，字之體也；轉(zhuǎn)注、假借二者，字之用也”。他用“體”和“用”這兩個(gè)概念把六書(shū)切為兩半。清代著名的文字學(xué)家王筠則說(shuō)：“象形、指事、會(huì)意、形聲四者為經(jīng)，造字之本也；轉(zhuǎn)注、假借為緯，用字之木也?！保ā墩f(shuō)文釋例》）他則使用“經(jīng)”和“緯”這兩個(gè)概念，并明確地指出，前四書(shū)是造字之本，后兩書(shū)是用字之本。

有些文字學(xué)家，不愿意相信六書(shū)兩分的看法，他們寧愿相信漢人。漢代學(xué)者明明說(shuō)六書(shū)是“造字之本”，你們清儒為什么說(shuō)后兩書(shū)不是呢?

其實(shí)，清代學(xué)者區(qū)分了造字和用字之不同，提出了造字法和用字法這兩個(gè)概念，是很有理論意義的，是對(duì)于中國(guó)文字學(xué)研究的一大貢獻(xiàn)。后人應(yīng)擇善而從，不應(yīng)迷信漢儒，應(yīng)該在清人的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討下述問(wèn)題：一是造字和用字區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)是什么?二是造字法和用字法這兩個(gè)理論子系統(tǒng)各包含哪些理論要素?

關(guān)于造字和用字這兩者的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，文字學(xué)家們并沒(méi)有把它提出來(lái)，更不用說(shuō)加以討論了。而這個(gè)區(qū)分原則，顯然是文字學(xué)中的一個(gè)基本理論問(wèn)題，對(duì)此認(rèn)識(shí)不清，必然影響到漢字理論問(wèn)題研究的深入。

我們認(rèn)為，凡符合下列兩條者即屬于“造字法”。一條是，活動(dòng)的結(jié)果使語(yǔ)言中一個(gè)需要記錄的語(yǔ)素有了自己的書(shū)寫(xiě)形式，二是在整個(gè)漢字大家庭中增加了一個(gè)新的成員。

定下這個(gè)原則，有助于系統(tǒng)全面地探討文字的創(chuàng)造和使用問(wèn)題。

關(guān)于漢字的創(chuàng)造方法。最早有前面講過(guò)的漢人的六書(shū)說(shuō)。這個(gè)說(shuō)法把用字方法也包括進(jìn)去了。清人認(rèn)為，“指事”、“象形”、“會(huì)意”、“形聲”四者才是文字的創(chuàng)造方法。這四書(shū)學(xué)說(shuō)雖然比六門(mén)說(shuō)前進(jìn)了一大步，但是問(wèn)題仍然很大。

第—，由于它沒(méi)有分清動(dòng)態(tài)的“文字創(chuàng)造”和靜態(tài)的“文字結(jié)構(gòu)”這兩個(gè)概念，所以把由不同力法創(chuàng)造出來(lái)的漢字，歸于同一種創(chuàng)造類(lèi)型之下。例如所謂的“形聲字”就是這樣，有些形聲字，如“氫”、“氧”等等，是直接用兩個(gè)偏旁組合而成的，是真正的“形聲相益”，“氫”、“氧”這兩個(gè)語(yǔ)素，原來(lái)根本就沒(méi)有書(shū)寫(xiě)形式。但許多形聲字，則是通過(guò)對(duì)記錄該語(yǔ)素的舊有漢字的改造而產(chǎn)生的。比如原野的“野”的初文作“”，后來(lái)加注“予”聲，于是“”這一新的形聲字就誕生了。由上述兩種方法創(chuàng)造出來(lái)的漢字，若從靜態(tài)的結(jié)構(gòu)來(lái)分析，都是由意符和音符組成的，古人把這兩類(lèi)字都納入“形聲字”這種造字方法之下的原因即在此。

第二，由于古人缺乏較強(qiáng)的抽象概括能力，所以又把用同一種造字方法創(chuàng)造出來(lái)的漢字，分屬在不同的造字類(lèi)型之下。如指事、象形、會(huì)意這三書(shū)就是這樣。這三書(shū)都是通過(guò)描摹字形（包括事物之具體形狀和抽象的形態(tài)）來(lái)表達(dá)語(yǔ)素意義的。例如古文字小的“上”是通過(guò)描繪一短橫在一長(zhǎng)橫之上的形體來(lái)表達(dá)在上的意思，“日”是通過(guò)描繪太陽(yáng)的外部形態(tài)來(lái)傳達(dá)日頭的意思，“舂”是通過(guò)描摹兩手舉杵舂臼巾之物的形狀來(lái)表達(dá)“舂”這種動(dòng)作。這都是用同一種方法創(chuàng)造出來(lái)的漢字，卻被分成二類(lèi)，正因如此，這三類(lèi)造字法之間的界線(xiàn)是模糊不清的。比如，“上”、“下”兩字，許慎歸為“指事”，而鄭樵卻列入“象形”。又如象兩手爭(zhēng)奪一物的“爭(zhēng)”字，有人認(rèn)為是“象形”有人認(rèn)為是“會(huì)意”。

第三，有一種文字創(chuàng)造方法還沒(méi)有被歸納出來(lái)。比如“叵”（由“可”字變來(lái)的）“少”（由“小”字分化出來(lái)的）、“祖”（由“且”字改造而成的）等字是什么方法創(chuàng)造出來(lái)的，這個(gè)問(wèn)題四書(shū)說(shuō)沒(méi)有回答。

四書(shū)說(shuō)的上述缺欠源于漢人的六書(shū)學(xué)說(shuō)。四書(shū)說(shuō)既然存在這樣的缺欠，那么對(duì)它進(jìn)行改造就是勢(shì)在必行的了。30年代，精通傳統(tǒng)小學(xué)和古文字學(xué)的唐蘭先生，對(duì)六書(shū)說(shuō)、四書(shū)說(shuō)展開(kāi)了批判，還提出了他的關(guān)于漢字創(chuàng)造理論的新學(xué)說(shuō)——三書(shū)說(shuō)。這三書(shū)說(shuō)是，—為象形文字，二為象意文字，三為形聲文字。唐蘭認(rèn)為，象形文字要具備下列二個(gè)條件。首先，一定是獨(dú)體字，其次，一定是名字（用來(lái)記錄名詞的漢字），最后，一定在本名以外，不含別的意義（“人”是象形字，因?yàn)樗挥小叭恕钡囊馑?；“大”不是象形字，因?yàn)樗小叭恕币酝獾摹按蟆钡囊馑迹３讼笮挝淖?，形聲文字就都是象意文字?/p>

唐蘭的三書(shū)說(shuō)仍然存在四書(shū)說(shuō)的上述三種缺欠。既是詩(shī)人又是個(gè)著名的古文字學(xué)家的陳夢(mèng)家，在1956年出版了《殷墟卜辭綜述》。在這本書(shū)里，他提出了新的三書(shū)學(xué)說(shuō)，即“象形”、“假借”、“形聲”。他認(rèn)為這是漢字創(chuàng)造的三種基本類(lèi)型?！跋笮巍笔怯尚蔚昧x，“形聲”是由形與音得義，“假借”是由音得義。陳夢(mèng)家的三書(shū)說(shuō)，克服了四書(shū)說(shuō)的第二項(xiàng)缺欠，把“象形”、“指事”、會(huì)意”看成一種造字方法。但是，他概括這三書(shū)時(shí)使用的名稱(chēng)——“象形”則不甚理想。陳氏的三書(shū)說(shuō)，仍沒(méi)有克服四書(shū)學(xué)說(shuō)的第—、二條缺欠，而且又把“假借”當(dāng)作文字的一種創(chuàng)造方法，這無(wú)疑是漢字創(chuàng)造法研究上的退步。

]988年裘錫圭先生出版了《文字學(xué)概要》，在這部代表著80年代漢字學(xué)研究最高水平的著作里，他采用了陳夢(mèng)家氏的三書(shū)說(shuō)。但他對(duì)“象形”這—名稱(chēng)做了改動(dòng)，使用了“表意”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。他認(rèn)為：“這樣才能使?jié)h字型所有的表意字在三書(shū)說(shuō)里都有它們的位置”。（《文字學(xué)概要》106頁(yè)）這樣，裘先生的三書(shū)說(shuō)是表意、假借、形聲。這三書(shū)說(shuō)仍然帶有陳夢(mèng)家三書(shū)學(xué)說(shuō)的缺欠。

中國(guó)漢字的創(chuàng)造方法到底怎樣，這是應(yīng)該深入探討的問(wèn)題。我們認(rèn)為，在確定了“造字法”和“用字法”區(qū)分的原則之后，應(yīng)該全面、系統(tǒng)、科學(xué)地把漢字的創(chuàng)造方法概括出來(lái)。

漢字是語(yǔ)素文字，也就是說(shuō)，—個(gè)漢字所記錄的大都是一個(gè)語(yǔ)素，而且是單音節(jié)語(yǔ)素。語(yǔ)素有它的聲音，也有它的意義。在最初（主要是從事理邏輯上說(shuō)的），人們創(chuàng)造漢字時(shí)使用的方法，大都是繪形表義法，這種方法是通過(guò)描繪形象化的符號(hào)來(lái)圖解語(yǔ)素的意義。比如，要想記錄“門(mén)”這一語(yǔ)素，就畫(huà)上兩扇門(mén)；要想表示“追逐（野獸）”的意思，就畫(huà)人（用一只腳代替）追逐逃走的豬這樣的簡(jiǎn)要圖畫(huà)。這種造字方法，基本上包括了傳統(tǒng)的“象形”、“指事”、“會(huì)意”這三書(shū)，但比這三者的涵蓋面要大。

另一種方法，就是形體分化法。這種方法是為了應(yīng)付由于語(yǔ)素意義的引伸變化和漢字形體的假借而造成的一字多詞的情況而使用的。為了解決一字多詞的矛盾，人們便在原字的基礎(chǔ)上加以改造，創(chuàng)造出一個(gè)新的漢字來(lái)。例如，“且”字既作副詞用，又表示祖父的“祖”，人們就由“且”通過(guò)加偏旁“示”分化出一個(gè)“祖”字來(lái)，專(zhuān)門(mén)表示“且”的后一種意義。又如“取”既有取東西的意思，也有娶妻的意思，人們就由“取”通過(guò)加偏旁“女”分化出一個(gè)“娶”來(lái)，專(zhuān)門(mén)表示“取”的后一種意義。再如“氣”有云氣和乞求兩種常見(jiàn)意義，人們就由“氣”通過(guò)減少筆畫(huà)分化出一個(gè)“乞”字來(lái)，專(zhuān)門(mén)表示“氣”的后一意義。

再一種造字法，是表義擬聲法。這種方法是同時(shí)取來(lái)兩個(gè)漢字，用其中一個(gè)漢字的字義指示所要記錄的浯素的意義，用另一個(gè)漢字來(lái)譬況所要記錄的語(yǔ)素的聲音，兩者合而為一，創(chuàng)造出一個(gè)新的漢字來(lái)。如“氫”、“氧”、“氮”、“禧”、祐”、“祺”等字都是這樣產(chǎn)生的。

總之，文字的創(chuàng)造方法應(yīng)該是下述三種，即繪形表義法、形體分化法、表義擬聲法。

關(guān)于漢字的使用方法，過(guò)去有“轉(zhuǎn)注”和“假借”兩書(shū)說(shuō)。“轉(zhuǎn)注”的含義如何，人們始終搞不明白。這樣，就只剩下“假借”一法了。

文字的使用，是指沒(méi)有（或有）書(shū)寫(xiě)形式的語(yǔ)素對(duì)已有漢字的借用。

語(yǔ)素對(duì)文字的借用，一般只取被借字原來(lái)的音，例如象簸箕形的“其”字之所以被語(yǔ)氣詞“其”借用，是因?yàn)轸せ摹盎焙驼Z(yǔ)氣詞“其”音近。這種借用方法就叫音借法，也就是一般所謂“假借”。

有時(shí)語(yǔ)素對(duì)文字的借用，只取被借字的形而不管它的音、義。例如，因?yàn)椤矮@”的古字“隻”象人手里拿著一只鳥(niǎo)，有“只”的意思，所以就被語(yǔ)素“只”借過(guò)來(lái)，作為自己的書(shū)寫(xiě)形式。這種方法叫作形借法。

語(yǔ)素對(duì)文字的借用，有時(shí)只取被借字的義而不管它的形和音。例如，表義為十斗的“石”，本來(lái)并不讀如“擔(dān)”，但是，由于它和語(yǔ)素“擔(dān)”意義相同，“石”就被借來(lái)書(shū)寫(xiě)“擔(dān)”這個(gè)語(yǔ)素，“石”也就改讀為“擔(dān)”。這種方法叫義借法。

第3篇：文字學(xué)論文范文

學(xué)習(xí)，是我們青年必須要做的事。在祖國(guó)，有著九年義務(wù)教育，我們?nèi)绻缓煤玫娜フ湎?，不好好的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，南無(wú)我們就沒(méi)有收到義務(wù)教育的資格，違反了義務(wù)教育，我們也要受到懲罰，因此在我們所出的中學(xué)時(shí)代階段，學(xué)習(xí)不僅僅是為了個(gè)人的未來(lái)生活，更是為了回報(bào)祖國(guó)與社會(huì)。

只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，我們才能贏得屬于自己的未來(lái)生活。學(xué)習(xí)是一件苦差事，但他也有寫(xiě)甜頭，在學(xué)校生活著每一天已經(jīng)成為我們生活的重要組成部分?！叭粘龆魅章涠ⅰ币呀?jīng)不阻礙我們奔向前方的步伐。學(xué)習(xí)，這個(gè)詞在我的腦海里每日都會(huì)出現(xiàn)它施給我們無(wú)限的家里，是我們緊張，同時(shí)也會(huì)最大限度的激發(fā)我們對(duì)科學(xué)文化的向往、探索。

不管在合適，何地，陪伴我們的始終都是學(xué)習(xí)“活到老學(xué)到老”已經(jīng)化為我們現(xiàn)代有志之士的高尚精神。在座的每一位活潑同學(xué)，一定會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)做終生之事協(xié)辦通行。學(xué)習(xí)雖然重要，但是他并不是我們生活的全部分。

虛席的時(shí)間長(zhǎng)了，或沒(méi)有效率的去學(xué)習(xí)都會(huì)使人們的身心受損，因此我們一定要掌握好學(xué)習(xí)方法與分寸，合理的安排時(shí)間。只有這樣我們才能更好的去享受學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)的快樂(lè)是無(wú)限的，但一定要有分寸，有節(jié)度......

第4篇：文字學(xué)論文范文

如果讓你去背一塊二百斤重的石頭，你很難把它扛起來(lái)，但若是同樣重量的百元大鈔，你也許會(huì)輕而易舉地扛起來(lái)就跑。

雖然我不是那種拜金人士，看到后半句話(huà)的時(shí)候還是愣了一下。能驅(qū)使一個(gè)人有動(dòng)力，最簡(jiǎn)單的辦法就是吸引他的眼球。而這個(gè)例子，很好的證明了這一點(diǎn)。

好了，回到正題。

作為學(xué)子，很想就此談?wù)勎业膫€(gè)人觀點(diǎn)。

很多老師都在開(kāi)學(xué)之后布置起越來(lái)越多的作業(yè)，他們認(rèn)為這是升學(xué)帶來(lái)的理所應(yīng)當(dāng)。更多的同學(xué)也就順其自然的開(kāi)始埋怨。晚上需要開(kāi)著臺(tái)燈努力趕完七門(mén)課，甚至九門(mén)課的作業(yè)，還要按規(guī)定預(yù)習(xí)，常常要熬夜熬到夜里一兩點(diǎn)。遇上停電，還得翻箱倒柜的找蠟燭，一根不行點(diǎn)兩根。早上還要早早起床，冬天天都沒(méi)亮就不得不從家走，上了課打盹還被老師叫起來(lái)罰站。想快點(diǎn)寫(xiě)完作業(yè)補(bǔ)補(bǔ)覺(jué)的，都會(huì)被老師說(shuō)是字跡潦草，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，反正是要挨罰。這一罰，又比平時(shí)多出好幾個(gè)小時(shí)寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間。也有時(shí)，很規(guī)整的寫(xiě)完了量不太多的作業(yè)，然后老師又趁機(jī)繼續(xù)布置。更貼合改編的那句廣告詞了：學(xué)生作業(yè)連續(xù)N年銷(xiāo)量領(lǐng)先，作業(yè)紙連起來(lái)可繞地球N+1圈。

我分不太清素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的區(qū)別。可是我想，這兩種教育大概都跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不到一塊去。一點(diǎn)都不離譜。中學(xué)生每天的作業(yè)量不超過(guò)1。5小時(shí)，這個(gè)規(guī)定我不知道算不算是擺設(shè)，我們做過(guò)最少的作業(yè)才差不多是1。5小時(shí)，那也只限于剛開(kāi)學(xué)，沒(méi)有什么作業(yè)可以做的時(shí)候。

看這篇文章的可能是學(xué)生可能是老師。學(xué)生看了我不敢說(shuō)都感同身受，老師看了也許會(huì)說(shuō)他們批改作業(yè)要比我們熬夜熬的晚。大概是有很多優(yōu)秀的老師的確是那樣的，我們也打心眼里給這種老師加個(gè)贊。不過(guò)，在我的印象中，大部分老師都是在學(xué)校批改作業(yè)的，而且他們是在我們花了很長(zhǎng)時(shí)間才完成的作業(yè)中只寫(xiě)個(gè)閱，優(yōu)，良。連瞥都不瞥一眼。就連讓學(xué)生幫著批改試卷都是常見(jiàn)的。

可能看到這有些老師按耐不住了，會(huì)說(shuō)，你們那能叫寫(xiě)作業(yè)嗎，純屬是應(yīng)付。對(duì)于那些視學(xué)習(xí)為空氣的差生來(lái)說(shuō)，他們確實(shí)懶得理這么多作業(yè)，隨手亂編就已經(jīng)夠客氣了。但是他們也清楚，既然把學(xué)習(xí)看做空氣，那就說(shuō)明學(xué)習(xí)也是重要的，起碼人離了空氣就活不了?？墒窃诿鎸?duì)老師的各種諷刺，各種侮辱，各種瞧不起，各種歧視之后，他們也就習(xí)慣了。

我是個(gè)即將有四門(mén)課結(jié)業(yè)的學(xué)生，很想表達(dá)我自己的看法?？吹皆絹?lái)越多的“小眼鏡”，還有越來(lái)越多的人擁有眼袋黑眼圈，難道不會(huì)讓人鉆心嗎？口口聲聲說(shuō)心疼的那些老師們，如果您看到您的孩子整夜整夜的為了作業(yè)苦惱，您會(huì)擔(dān)憂(yōu)嗎？說(shuō)是為了我們好也罷，說(shuō)是為了我們有個(gè)更好的未來(lái)也好，我想說(shuō)，在說(shuō)這些好話(huà)的同時(shí)，您能別坐在辦公室里玩電腦、聽(tīng)音樂(lè)、看電影嗎？您能別把同學(xué)的問(wèn)題擱在一邊置之不理自顧自的娛樂(lè)嗎？您能真正做到讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，保證不是用逼迫的方法讓他們學(xué)習(xí)嗎？您能不采用暴力，不用各種理由體罰同學(xué)嗎？您能遵守教師規(guī)定，上課把手機(jī)關(guān)掉嗎？

當(dāng)然，世道不是那么不公平。我希望有好老師的同學(xué)們，可以珍惜那些美好。體諒體諒他們?yōu)榱俗屇銈冇羞M(jìn)步，而下的苦功夫；為了讓你們學(xué)的輕松，而到處搜集技巧；為了讓你們不心生畏懼，每次上課都要微笑而多了幾道皺紋，不如當(dāng)年的美貌。如果這些真正的好老師，在上課的時(shí)候忘了關(guān)手機(jī)，又恰巧有電話(huà)打進(jìn)來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)別著急。他們會(huì)拒接電話(huà)立馬關(guān)機(jī)，順便誠(chéng)懇的跟所有同學(xué)道歉。碰上這種情況，就原諒他們吧。

若是非要做到多布置作業(yè)，那就返回文章第二段吧。在作業(yè)里面找到缺口，用巧妙的方法填補(bǔ)起來(lái)，多一些趣味，多一些可以提起興趣的問(wèn)題，或者少一點(diǎn)作業(yè)多一點(diǎn)復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)的時(shí)間，那對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，豈不是更樂(lè)意學(xué)習(xí)，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，更容易達(dá)到相應(yīng)的目的？

這只是些突發(fā)奇想的建議。也許對(duì)一部分人說(shuō)毫無(wú)作用，會(huì)有不少人批判我寫(xiě)的這些。我想套用郭敬明的一句話(huà)：不能因?yàn)橄矚g的不一樣就能說(shuō)是腦殘。同樣，個(gè)人觀點(diǎn)這東西，也是。想要費(fèi)口舌大罵的同志們，別浪費(fèi)時(shí)間了，你們也不能夠因?yàn)橛^點(diǎn)不同就可以說(shuō)此文太爛。相反，覺(jué)得引起共鳴的人，感謝你們百忙之中說(shuō)幾個(gè)好字。

總之，我希望“中國(guó)式教育”背后大片大片的不是罵聲，而是贊不絕口。被當(dāng)做反面教材的老師請(qǐng)您對(duì)號(hào)入座，然后自覺(jué)改正。受人尊敬的老師我也真心期待您能保持住。以及看上去很受委屈其實(shí)也只是憤憤不平的同學(xué)，我很衷心的祝愿你們學(xué)業(yè)有成。少為了這些個(gè)問(wèn)題動(dòng)點(diǎn)肝火，穩(wěn)住成績(jī)學(xué)出個(gè)樣來(lái)給那些一直歧視你的老師看。

最后，老師們同學(xué)們，我很誠(chéng)懇的邀請(qǐng)你們，一起改正那些不正確的做法，做好自己分內(nèi)的事。好好學(xué)習(xí)，天天向上。畢竟我們還有未來(lái)。

后記：我必須為我的文章多說(shuō)幾句。我寫(xiě)這些的目的不是為了指責(zé)誰(shuí)，背地里罵哪個(gè)老師不好，只是想讓那些風(fēng)氣不正的現(xiàn)象變少，變得全無(wú)更好。不是說(shuō)，我們學(xué)生就沒(méi)有錯(cuò)，或者只占有百分之二十的錯(cuò)。我也遭遇過(guò)老師愛(ài)理不理的態(tài)度，也受過(guò)老師對(duì)我冷眼相待的感觸，所以我算是有感而發(fā)。我不算是優(yōu)等生，當(dāng)然我也不希望成為優(yōu)等生，勾心斗角自相殘殺。我討厭那些用成績(jī)看人的老師，討厭他們替好學(xué)生說(shuō)話(huà)卻從來(lái)都不想犯錯(cuò)的是所謂的好學(xué)生；我討厭有“種族歧視”的老師，討厭他們?cè)谕瑯拥腻e(cuò)誤上，從來(lái)不去處罰那些乖孩子。說(shuō)我有臆想癥我也不想反駁了，誰(shuí)不想有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境呢。

第5篇：文字學(xué)論文范文

（一）提出自主研究問(wèn)題

探索性研究強(qiáng)調(diào)“通過(guò)學(xué)習(xí)解決問(wèn)題”。我們知道，思考源于懷疑，只有激發(fā)學(xué)生提問(wèn)，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望，從而促使學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能去探索問(wèn)題的原始解決方案，并基于自己的一些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行積極探索。只有這樣，學(xué)生才會(huì)進(jìn)行下一步的獨(dú)立調(diào)查，大大提高獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力。

（二）進(jìn)行探究性試驗(yàn)

弗賴(lài)登塔爾強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是實(shí)施再創(chuàng)造”的唯一正確途徑，這一點(diǎn)是由學(xué)生自己去學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造的，教師的任務(wù)只是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造，而不是將現(xiàn)成的知識(shí)傳授給學(xué)生。如游泳，想學(xué)游泳者要自己探索游泳的方法。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要為學(xué)生營(yíng)造一些特殊的場(chǎng)景，讓學(xué)生能夠自主參與到活動(dòng)中去，這樣就能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

（三）拓寬研究的廣度

探究性學(xué)習(xí)不僅是問(wèn)題和主線(xiàn)的開(kāi)始，同時(shí)也是學(xué)習(xí)的目的正如哲學(xué)家卡爾波普爾所說(shuō)，“問(wèn)題是出發(fā)點(diǎn)”。因此，在每節(jié)課或每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講授時(shí)，教師都要為學(xué)生的學(xué)習(xí)鋪上一層神秘的面紗，提供一些材料，讓學(xué)生進(jìn)行自主探究。比如，在教學(xué)五年級(jí)的“分?jǐn)?shù)大小比較”后，學(xué)生知道了兩種比較大小的方法：相同的分母，比較分子大?。幌嗤姆肿?，比較分母的大小。在這一基礎(chǔ)上，教師可讓學(xué)生自己比較7/9和7/8哪個(gè)大，或者計(jì)算8/9與1/8的差，7/8與1/8的差，1/9和1/8的差等，讓學(xué)生在進(jìn)一步的比較中，深刻掌握比較方法?？傊?，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生深切感受到數(shù)學(xué)的魅力，為學(xué)生拓寬研究廣度，這樣做可以有效激發(fā)學(xué)生的探究欲望，促進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。需要注意的是，在這一過(guò)程中，教師只需要適時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)即可，盡量讓學(xué)生獨(dú)立處理問(wèn)題，這樣才能有效提升學(xué)生的自主探究能力，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。

二、新課程改革背景下自主學(xué)習(xí)的展望

自主性教學(xué)在未來(lái)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，地位將會(huì)越來(lái)越重要。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，學(xué)生只有在自主學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，才能為日后的學(xué)習(xí)、工作和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不被社會(huì)淘汰。

三、結(jié)語(yǔ)

第6篇：文字學(xué)論文范文

眾所周知，文字是記錄和傳達(dá)語(yǔ)言的書(shū)面符號(hào)，是重要的交際工具，也是信息的重要載體，如果用錯(cuò)了字，就會(huì)影響交際，進(jìn)而影響到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。顯然，在書(shū)面語(yǔ)言的規(guī)范化中，中、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮著極其重要的作用。因此，我認(rèn)為通過(guò)嚴(yán)格正字，提高學(xué)生識(shí)別、駕馭文字的能力應(yīng)是中、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)重要的任務(wù)。所謂嚴(yán)格正字，就是書(shū)寫(xiě)的漢字要做到形體標(biāo)準(zhǔn)化，使用規(guī)范化。下面就語(yǔ)文教學(xué)中的嚴(yán)格正字問(wèn)題談點(diǎn)個(gè)人的淺陋之見(jiàn)。

一、關(guān)于漢字形體標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題

要做到漢字形體標(biāo)準(zhǔn)化，我認(rèn)為應(yīng)該從以下四個(gè)方面著手：

1.正確使用簡(jiǎn)化漢字。所謂簡(jiǎn)化字，是指漢字楷書(shū)簡(jiǎn)化的字。漢字在長(zhǎng)期使用過(guò)程當(dāng)中，曾經(jīng)產(chǎn)生不少由繁體簡(jiǎn)化的簡(jiǎn)筆字，這種簡(jiǎn)筆字一直在民間流行。為了使?jié)h字便于書(shū)寫(xiě)，1956年中國(guó)文字改革委員會(huì)（今國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)）提出簡(jiǎn)化漢字方案，把當(dāng)時(shí)常用的繁體字適當(dāng)?shù)丶右院?jiǎn)化，后來(lái)又進(jìn)一步將簡(jiǎn)化了的偏旁相應(yīng)地類(lèi)推到其他有同樣偏旁的字。1964年公布的《簡(jiǎn)化字總表》包括先后簡(jiǎn)化的漢字共有2238個(gè)（實(shí)際上只有2236個(gè)，因?yàn)槠渲杏袃蓚€(gè)字前后被收錄了兩次），經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)實(shí)行。這批簡(jiǎn)化字的實(shí)行，大大方便了書(shū)寫(xiě)，提高了人們的工作效率，其意義是非常深遠(yuǎn)的。

值得引起特別注意的是，1977年12月20日發(fā)表的《第二次漢字簡(jiǎn)化方案（草案）》中公布的簡(jiǎn)化字，早在1986年6月24日“國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)《關(guān)于廢止〈第二次漢字簡(jiǎn)化方案（草案）〉和糾正社會(huì)用字混亂現(xiàn)象的請(qǐng)示》的通知”中就已明確指出：“國(guó)務(wù)院同意國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)《關(guān)于廢止〈第二次漢字簡(jiǎn)化方案（草案）〉和糾正社會(huì)用字混亂現(xiàn)象的請(qǐng)示》”，“1977年12月20日發(fā)表的《第二次漢字簡(jiǎn)化方案（草案）》自本通知下達(dá)之日起停止使用?！蓖瑫r(shí)還指出：“今后，對(duì)漢字的簡(jiǎn)化應(yīng)持謹(jǐn)慎態(tài)度，使?jié)h字的形體在一個(gè)時(shí)期內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定，以利社會(huì)應(yīng)用。當(dāng)前社會(huì)上濫用繁體字，亂造簡(jiǎn)化字，隨便寫(xiě)錯(cuò)別字，這種用字混亂現(xiàn)象，應(yīng)引起高度重視?！睘榱讼鐣?huì)用字混亂的不正?，F(xiàn)象，便于群眾使用規(guī)范的簡(jiǎn)化字，1986年10月10日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)決定重新發(fā)表原中國(guó)文字改革委員會(huì)于1964年編印的《簡(jiǎn)化字總表》。國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)在《關(guān)于重新發(fā)表〈簡(jiǎn)化字總表〉的說(shuō)明》中進(jìn)一步明確指出：“《第二次漢字簡(jiǎn)化方案（草案）》已經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)廢止。我們要求社會(huì)用字以《簡(jiǎn)化字總表》為標(biāo)準(zhǔn)：凡是在《簡(jiǎn)化字總表》中已經(jīng)被簡(jiǎn)化了的繁體字，應(yīng)該用簡(jiǎn)化字，而不用繁體字；凡是不符合《簡(jiǎn)化字總表》規(guī)定的簡(jiǎn)化字，包括《第二次漢字簡(jiǎn)化方案（草案）》的簡(jiǎn)化字和社會(huì)上流行的各種簡(jiǎn)體字，都是不規(guī)范的簡(jiǎn)化字，應(yīng)當(dāng)停止使用?！彼^正確使用簡(jiǎn)化漢字，就是只能使用《簡(jiǎn)化字總表》中規(guī)定的2236個(gè)簡(jiǎn)化字，除此之外的各種簡(jiǎn)體字都是不規(guī)范的，應(yīng)當(dāng)停止使用。例如：將集寫(xiě)成“＠①”、家寫(xiě)成“＠②”、餐寫(xiě)成“＠③”等等，都是不規(guī)范的。這些不規(guī)范的寫(xiě)法，有的源于《第二次漢字簡(jiǎn)化方案（草案）》中公布的簡(jiǎn)化字，有的來(lái)自社會(huì)上流行的簡(jiǎn)體字，都應(yīng)當(dāng)停止使用。

2.不寫(xiě)異體字。漢字有異體現(xiàn)象。在一定的歷史階段上，一個(gè)漢字可以有幾個(gè)不同的形體為社會(huì)承認(rèn)，但是，這不利于漢字準(zhǔn)確表達(dá)意義的功能。秦統(tǒng)一中國(guó)后，推行“書(shū)同文”政策，以秦系文字為正體，淘汰六國(guó)異體，就是一次有進(jìn)步意義的正字工作。但秦歷史較短，正字的效果不大。東漢許慎著的《說(shuō)文解字》，收9353個(gè)小篆為“正文”，另列其他一些形體為它的“重文”（即異體——筆者注），體現(xiàn)了一字一形，區(qū)分正異的思想，對(duì)于正字起了深遠(yuǎn)影響。解放后，文化部和國(guó)家文字改革委員會(huì)于1955年12月22日發(fā)出聯(lián)合通知，宣布把一批異體字810組1865字，整理后共精減去1055字，并決定從1956年12月1日起在全國(guó)實(shí)施。這是漢字發(fā)展史上起了重大作用的一次正字工作。在漢字的日常書(shū)寫(xiě)中，我們應(yīng)堅(jiān)持寫(xiě)正體字，不寫(xiě)異體字。

所謂異體字，是指那些跟規(guī)定的正體字同音同義，而寫(xiě)法不同的字。如“＠④”、“＠⑤”、“＠⑥”、“＠⑦”就分別是算、堤、野、裸的異體字。正體字的異體字有的有一個(gè)，有的有兩個(gè)，甚至還有三個(gè)的。平時(shí)我們要寫(xiě)正體字，不要寫(xiě)異體字。應(yīng)該提到并應(yīng)引起注意的是，在3755個(gè)常用漢字中收了一部分包孕異體字。包孕異體字是應(yīng)該進(jìn)行整理的漢字，不應(yīng)該兼收并存。如一般字（詞）典里明確規(guī)定“攙chān”有攙扶、攙雜兩個(gè)含義，而“摻chān”則跟“攙”的第二個(gè)含義（攙雜）相同，那么完全可以廢除“摻”字，只保留“攙”就可以了。又如，“稱(chēng)”除讀chēng（稱(chēng)呼）、chèn（稱(chēng)心）外，又讀chèng（臺(tái)稱(chēng)），而“秤chèng”又跟“稱(chēng)chèng”相同，那么完全可以廢除“秤”字，或者保留“秤”字，廢除“稱(chēng)chèng”（同“秤”）的讀音和含義。包孕異體字的存在，給學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢字帶來(lái)許多不便和麻煩，應(yīng)該進(jìn)行整理。常用漢字表中包含這樣一些包孕異體字，不能不說(shuō)是一個(gè)缺陷。但令人遺憾的是，直到現(xiàn)在尚未對(duì)這類(lèi)包孕異體字作統(tǒng)一的權(quán)威性的整理，所以目前仍在流行使用。有個(gè)別字在運(yùn)用時(shí)必須要特別謹(jǐn)慎，如“kù＠⑧”或“绔”，（都讀Kù），意思都同于“褲”，別無(wú)他義。但并不能將“kù＠⑧”“绔”視為“褲”的異體字，在“自古雄才多磨難，從來(lái)紈kù＠⑧少偉男”這樣的語(yǔ)言環(huán)境里，必須用“kù＠⑧”或“绔”而不能用“褲”。若有人將“紈”或“紈绔”寫(xiě)成“紈褲”，就會(huì)遭致他人的恥笑，認(rèn)為你無(wú)知，缺乏學(xué)養(yǎng)。另外，值得注意的還有，凡是被簡(jiǎn)化了的繁體字，都不應(yīng)該再寫(xiě)繁體字，而應(yīng)該寫(xiě)簡(jiǎn)化字。嚴(yán)格地說(shuō)，繁體字也是異體字，是簡(jiǎn)化字的異體字。

3.不寫(xiě)白字。白字也稱(chēng)別字。出現(xiàn)白字的原因很多，主要是只知其字的讀音，而對(duì)其字的真正含義不了解或了解得不確切、不全面造成的。如將字帖寫(xiě)成“字貼”、臨摹寫(xiě)成“臨摩”、藍(lán)天寫(xiě)成“蘭天”、陷阱寫(xiě)成“陷井”、家具寫(xiě)成“家俱”、金剛鉆寫(xiě)成“金鋼鉆”、先發(fā)制人寫(xiě)成“先法制人”、按部就班寫(xiě)成“按步就班”、婦孺皆知寫(xiě)成“婦儒皆知”、再接再厲寫(xiě)成“再接再勵(lì)”、漠不關(guān)心寫(xiě)成“莫不關(guān)心”（若將漠不關(guān)心寫(xiě)成“莫不關(guān)心”，意思就完全相反了，前者是不關(guān)心的意思，后者是無(wú)不關(guān)心，也就是關(guān)心的意思了）等等，這其中的貼、摩、蘭、井、俱、鋼、法、步、儒、勵(lì)、莫就都是白字。漢字中同音節(jié)的字很多，少則幾個(gè)，多則十幾個(gè)，幾十個(gè)，上百個(gè)，甚至更多。這些字讀音完全相同或相近（只有四聲上的區(qū)別），而意義都不相同，當(dāng)然用法也就不同。白字在現(xiàn)實(shí)生活中的危害有時(shí)是很大的。據(jù)說(shuō)有不少醫(yī)療事故就與寫(xiě)白字有關(guān)，因醫(yī)生處方用藥或簽發(fā)手術(shù)通知單寫(xiě)白字，給患者帶來(lái)不堪設(shè)想的嚴(yán)重后果的例子屢見(jiàn)不鮮。在商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天，因?qū)懓鬃侄墒苤卮蠼?jīng)濟(jì)損失的也不時(shí)見(jiàn)諸極端，如一位四川老板與一位廣東老板訂了一份期貨合同，四川老板向廣東老板預(yù)付了200萬(wàn)元的定金，后來(lái)由于客觀上的原因，廣東老板單方面提出中止履行供貨合同，根據(jù)有關(guān)法規(guī)規(guī)定，廣東老板應(yīng)加倍償還定金400萬(wàn)元，只因四川老板當(dāng)時(shí)將所交定金寫(xiě)成了“訂金”，一字之差竟損失了200萬(wàn)元！漢字中同音異義的字多，是造成寫(xiě)白字的一個(gè)客觀原因，但我們平時(shí)如果能夠做到認(rèn)真、細(xì)心，對(duì)沒(méi)有十分把握的用字，虛心向別人求教，或查一下字（詞）典，在這方面“少一點(diǎn)自以為是，多一點(diǎn)自以為非”，對(duì)每一個(gè)字的含義了解得很確切、很全面，寫(xiě)白字的現(xiàn)象自然就可以避免了。

4.不寫(xiě)錯(cuò)字。所謂錯(cuò)字，是指寫(xiě)得不正確的字。錯(cuò)字不同于異體字，也不同于白字，它完全不符合文字學(xué)的規(guī)律，是不為社會(huì)所承認(rèn)的。如將棟梁寫(xiě)成“棟liáng＠⑨”、羨慕寫(xiě)成“羨mù＠⑩”、品德寫(xiě)成“品dé＠①①”、“恭敬”寫(xiě)成“gōng＠①②敬”等，其中的“＠⑨”、“＠⑩”、“＠①①”、“＠①②”就是錯(cuò)字。再如：“肺”、“沛”二字，平時(shí)許多人都把它們的左邊寫(xiě)成“市”，事實(shí)上這兩個(gè)字的左邊都不從“市”，而是從“肺”（fù）。將“肺”、“沛”二字的左邊都寫(xiě)成五筆的“市”字顯然是錯(cuò)誤的。上面所舉的例子都是違背文字學(xué)的規(guī)律、不為社會(huì)所承認(rèn)的錯(cuò)誤字。此外，還有一些特殊的情況，如將負(fù)責(zé)寫(xiě)成“jì＠①③責(zé)”（，讀jì，打呃），裸寫(xiě)成“赤guàn＠①④＠①④”（＠①④，讀guàn，古代酌酒燒地的祭禮），流水汩汩寫(xiě)成“流水汨汨”（汨，讀gǔ，汩汩，水流動(dòng)的聲音或樣子。汨，讀mì，汨羅江，發(fā)源于江西，流入湖南），顯然也都是錯(cuò)誤的。雖然“負(fù)”、“裸”、“汨”三個(gè)字都是符合文字學(xué)的規(guī)律，為社會(huì)所承認(rèn)的，是漢字當(dāng)中客觀存在的“正字”，但因?yàn)樗鼈兗炔粚儆诓灰?guī)范的簡(jiǎn)化字，也不屬于異體字和白字，所以在上述語(yǔ)言環(huán)境中，一般我們常把它們認(rèn)定為錯(cuò)字（嚴(yán)格地說(shuō)這是不科學(xué)的，只能將此視之為習(xí)慣做法）。

二、關(guān)于漢字使用規(guī)范化問(wèn)題

要做到漢字使用規(guī)范化，我認(rèn)為需要做到以下三點(diǎn)：

1.正音。這里所說(shuō)的正音，有這樣兩層意思：一是矯正語(yǔ)音，即矯正錯(cuò)誤的讀音；二是讀標(biāo)準(zhǔn)音。如果我們看到一個(gè)字連認(rèn)識(shí)都不認(rèn)識(shí)，又怎么能談得上正確地運(yùn)用呢？事實(shí)上，要正確地讀出每一個(gè)字（包括在不同的語(yǔ)言環(huán)境里讀音不同的多音字）的讀音，是一件很不容易的事情。自古至今，在字的讀音方面隨心所欲，信口開(kāi)河，憑想當(dāng)然胡念字音的現(xiàn)象不勝枚舉，常常弄得人啼笑皆非。相傳古時(shí)候就有一個(gè)縣官把原告郁工耒（yùgōnglěi）讀成“都上來(lái)”（dōushànglái），把被告齊卞丟（qíbiàndiū）讀成“齊下去”（qíxiàqù），結(jié)果引起哄堂大笑。這雖是個(gè)笑話(huà)，但卻發(fā)人深思。現(xiàn)實(shí)生活中這類(lèi)例子也是隨處可見(jiàn)的。電視連續(xù)劇《西游記》中豬八戒的飾演者馬德華，其原名叫馬芮（rùi），有一天他去醫(yī)院看病，掛號(hào)時(shí)人家叫他“馬內(nèi)”，就診時(shí)醫(yī)生叫他“馬丙”，劃價(jià)（根據(jù)醫(yī)生的處方用藥計(jì)價(jià)）時(shí)又把他叫成“馬苗”，待取藥時(shí)他竟被人呼之為“馬肉”了，以致弄得他無(wú)可奈何，最后才下定決心改名為馬德華的。平時(shí)常聽(tīng)人將干涸（hè）讀成“干固”，瞠（chēng）目結(jié)舌讀成“堂目結(jié)舌”，窠（kē）臼讀成“巢臼”，攻訐（jié）讀成“攻干”，聯(lián)袂（mèi）讀成“聯(lián)決”，儕（chái）輩讀成“齊輩”，黑xù＠①⑤＠①⑤（xù）讀成“黑越越”，命運(yùn)多舛（chuǎn）讀成“命運(yùn)多桀”等等，不一而足。究其原因，大概都是想當(dāng)然，自以為是造成的。此外，值得注意的是漢字有一字多音現(xiàn)象。同樣一個(gè)字，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，用法不同，讀音也往往不同，如果一成不變地讀某一個(gè)音也是錯(cuò)誤的。如：身廣體胖（pán），你讀成“身廣體胖”（pàng）就不規(guī)范。“龜”字有三個(gè)不同的讀音，在“烏龜”一詞中讀“gūi”，在“龜茲”一詞中讀“qiū”，在“龜裂”一詞中讀“jūn”，是萬(wàn)萬(wàn)不能將“龜茲”中的“龜”和“龜裂”中的“龜”一概都讀成gūi的。

2.正形。所謂正形，也就是前面所說(shuō)的形體標(biāo)準(zhǔn)化。這個(gè)問(wèn)題前面已從正確使用簡(jiǎn)化漢字，不寫(xiě)異體字，不寫(xiě)白字，不寫(xiě)錯(cuò)字四個(gè)方面加以說(shuō)明，此不贅述。

3.正義，所謂正義，在這里即是指文字所包含的正確的含義。前面已經(jīng)談到，漢字中同音字甚多，這些字雖然讀音相同，但所涵概的意思卻不相同，有的甚至截然相反。在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，該用哪一個(gè)字，不該用哪一個(gè)字，都是有嚴(yán)格的區(qū)別的，這種區(qū)別的本身就在于不同字意義上的區(qū)別，用錯(cuò)了就成為白字。外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)的漢字，感到最傷腦筋的一點(diǎn)就是區(qū)分同音異義字的不同用法。事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題對(duì)于所有的中國(guó)人來(lái)講，也是一個(gè)難點(diǎn)。且不說(shuō)在中、小學(xué)學(xué)生的作文中可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)一些用錯(cuò)了的字（此處指白字，不是指錯(cuò)字），即使在大學(xué)生的課堂筆記或作業(yè)中，這類(lèi)錯(cuò)誤也是不難找到的，如將宴安鴆毒寫(xiě)成“宴安枕毒”、班門(mén)弄斧寫(xiě)成“搬門(mén)弄斧”、刳（kū）木為舟寫(xiě)成“枯木為舟”、高屋建瓴寫(xiě)成“高屋建嶺”、一枕黃粱寫(xiě)成“一枕黃梁”等等，皆因?qū)ζ渲嘘P(guān)鍵字（鴆、班、刳、瓴、粱）的意義不甚了解所致。對(duì)于一個(gè)字雖然也能正確地認(rèn)讀，準(zhǔn)確無(wú)誤地寫(xiě)出，但若不了解它的確切含義，就決然談不上正確地運(yùn)用，要做到漢字使用規(guī)范化，無(wú)疑也就成了一句空話(huà)。確切了解每個(gè)用字的含義；對(duì)沒(méi)把握的字，待查過(guò)字（詞）典或請(qǐng)教過(guò)別人后，有了把握再用；嚴(yán)格區(qū)分同音異義字的不同用法；注意使用過(guò)程中古今字義的變化；注意一字多義現(xiàn)象（漢字中的一字多義現(xiàn)象比一字多音現(xiàn)象更為普遍，只有準(zhǔn)確地掌握了每個(gè)用字的各種含義，才能更準(zhǔn)確地運(yùn)用它們），所有這些，都可以幫助我們更好地運(yùn)用漢字，切實(shí)做到漢字使用規(guī)范化。

由上不難看出，嚴(yán)格正字實(shí)在是我們中、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)十分迫切、十分重要、十分艱巨、十分光榮的任務(wù)。我們要樹(shù)立信心，克服困難，為促使?jié)h字形體標(biāo)準(zhǔn)化，使用規(guī)范化共同努力。

字庫(kù)未存字注釋?zhuān)?/p>

＠①原字為人下加一

＠②原字為宀下加人

＠③原字為上去一下加夕

＠④原字為竹下加弄

＠⑤原字為阝右加是

＠⑥原字為林下加土

＠⑦原字為身右加果

＠⑧原字為衤右加夸

＠⑨原字為（氵右加刃）下加木

＠⑩原字為慕右去丶

＠①①原字為德右部分去一

＠①②原字為恭右去丶

＠①③原字為刀下加貝

第7篇：文字學(xué)論文范文

把一條線(xiàn)段分成兩部分，其中一段與該線(xiàn)段的比等于另一條線(xiàn)段與第一條線(xiàn)段的比，比值近似0.618，這就是黃金分割點(diǎn)。

從古希臘以來(lái)，一直有人認(rèn)為把黃金分割點(diǎn)應(yīng)用于造型藝術(shù)，可以使作品給人以最美的感覺(jué)。因此，黃金分割點(diǎn)在生活中的應(yīng)用十分廣泛。

一、畫(huà)圖的應(yīng)用

1、畫(huà)長(zhǎng)方形是我們小學(xué)生最平常的事，也是最熟悉不過(guò)的。你們可知道在無(wú)條件的情況下怎么把長(zhǎng)方形畫(huà)的更美，給人一種更舒適的感覺(jué)？那就是長(zhǎng)方形的寬與長(zhǎng)的比值接近0.618，這樣畫(huà)出的圖形更美。

2、學(xué)過(guò)繪圖的人可能知道如果給你一張紙，把這張紙畫(huà)滿(mǎn)，不一定會(huì)好看，但要是就畫(huà)一點(diǎn)，留許多空白也不會(huì)太好看。但有一些畫(huà)就讓人感覺(jué)很美、很清爽。那是因?yàn)樗鼞?yīng)用了黃金分割點(diǎn)，才讓人感到賞心悅目。

二、人體的應(yīng)用

1、在人體的結(jié)構(gòu)上，黃金分割的應(yīng)用更為廣泛，舉個(gè)最為熟悉的例子。人們常稱(chēng)的帥哥、美女，就是他們的臉寬與臉長(zhǎng)的比、腿長(zhǎng)與身長(zhǎng)的比值都約是0.618，這樣的身材堪稱(chēng)最美。

2、人的肚臍是人體的黃金分割點(diǎn)、膝蓋是人腿的黃金分割點(diǎn)……

三、建筑物的應(yīng)用

古今中外，許多建造師都偏愛(ài)0.618，他們的杰作另世人仰慕。如：古埃及的金字塔，巴黎的圣母院，還有法國(guó)的埃菲爾鐵塔……

四、生活上的應(yīng)用

1、大家平時(shí)可能注意到電工在檢查一根不導(dǎo)電的電線(xiàn)時(shí)，他總是選擇這根電線(xiàn)的黃金分割點(diǎn)來(lái)檢查，因?yàn)檫@樣可以最快速的找到損壞處。

2、我們家里大多數(shù)門(mén)窗的寬和長(zhǎng)的比也是0.618，還有箱子、書(shū)本等都應(yīng)用了黃金分割點(diǎn)，讓這些物品看上去更舒心。

第8篇：文字學(xué)論文范文

電子媒介對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教育的影響是多方面的，綜合起來(lái)看主要包括以下兩方面。

1.對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教育理念的影響

首先，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教育本質(zhì)的回歸?，F(xiàn)在電子媒介已經(jīng)滲透到了生活的各個(gè)方面，網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用就是一個(gè)最為明顯的例子，而在網(wǎng)絡(luò)上由于環(huán)境的特殊性，人們不再?lài)?yán)格按照傳統(tǒng)的語(yǔ)言使用規(guī)范，而是用網(wǎng)絡(luò)上所特有的一套語(yǔ)言習(xí)慣，比如，在網(wǎng)絡(luò)上以“偶”表示“我”，用“88”表示“拜拜”。這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用必然會(huì)對(duì)青少年的語(yǔ)言學(xué)習(xí)與使用產(chǎn)生極大的影響。此外，在電子媒介下的各類(lèi)信息是魚(yú)龍混雜的，而中學(xué)生對(duì)于這些信息的分析能力還有所不足。這些影響都說(shuō)明，我們的中學(xué)語(yǔ)文教育必然要回歸到本質(zhì)，不光要對(duì)中學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教育，而且應(yīng)該對(duì)他們?nèi)松^、價(jià)值觀都進(jìn)行積極的引導(dǎo)，使得中學(xué)生可以在這個(gè)電子媒介廣泛使用的社會(huì)環(huán)境下辨別出真正有價(jià)值的信息。其次，中學(xué)語(yǔ)文教育視野的擴(kuò)大。由于電子媒介的不斷發(fā)展，中學(xué)生可以接觸到的信息越來(lái)越廣，也越來(lái)越雜，這就要求，我們的中學(xué)語(yǔ)文教育不能僅僅停留在課本的階段。要不斷地引導(dǎo)中學(xué)生擴(kuò)大自己的視野，逐步地培養(yǎng)自己分析、處理問(wèn)題的能力與高度。最后，培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。有研究機(jī)構(gòu)對(duì)目前各個(gè)主要國(guó)家的閱讀量進(jìn)行了調(diào)查，最后的結(jié)論中中國(guó)的人均年閱讀量是最低的，這已經(jīng)成為了必須要面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，而這一問(wèn)題的解決，很大程度上是對(duì)青少年閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。在電子媒介越來(lái)越廣泛使用的今天，中學(xué)生可以接觸到的讀物越來(lái)越多，閱讀的手段也越來(lái)越多，而這種電子媒體中的閱讀由于閱讀手段、環(huán)境等制約，還有著很多的缺點(diǎn)，所以中學(xué)語(yǔ)文教育要積極引導(dǎo)中學(xué)生回歸到傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀中來(lái)，深化自己的閱讀和認(rèn)知。

2.對(duì)教育手段的影響

首先，多媒體技術(shù)的使用。在目前的中學(xué)語(yǔ)文教育中多媒體使用的越來(lái)越多，多媒體的使用對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文的教育起到了很好的推動(dòng)作用，將原來(lái)課本上的文字變?yōu)槎嗝襟w的形式展現(xiàn)給學(xué)生，使得學(xué)生對(duì)于課堂上的教學(xué)內(nèi)容有了一個(gè)更為直觀的了解，便于學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)的認(rèn)識(shí)與掌握。但是我們必須看到，中學(xué)語(yǔ)文教育有它自身的特點(diǎn)，語(yǔ)文主要是以文字與語(yǔ)言展現(xiàn)知識(shí)的一門(mén)課程，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中如果電子媒介使用過(guò)多的話(huà)，反而會(huì)影響到學(xué)生對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文課文的理解，所以在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要謹(jǐn)慎使用電子媒介。其次，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的興起。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的實(shí)現(xiàn)提供了技術(shù)上的保障。傳統(tǒng)意義上的遠(yuǎn)程教育有一個(gè)無(wú)法克服的缺點(diǎn)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師的遠(yuǎn)程互動(dòng)，但是現(xiàn)代計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起卻為實(shí)現(xiàn)真正的遠(yuǎn)程教育解決了這個(gè)問(wèn)題，讓遠(yuǎn)程教育真正地實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)。

3.對(duì)教育內(nèi)容的影響

電子媒介的最大特色就是其表現(xiàn)形式的多樣性，與傳統(tǒng)單調(diào)、乏味的課堂教學(xué)相比，電子媒介有著先天的優(yōu)勢(shì)，但是我們也要看到語(yǔ)文有著其自身的特色，那就是濃厚的人文色彩，所以如果在中學(xué)語(yǔ)文教育中盲目地加大電子媒介的使用，可能會(huì)起到相反的作用。所以我們?cè)谥袑W(xué)語(yǔ)文的教材制定與課堂教學(xué)中要認(rèn)真對(duì)待電子媒介的使用。首先，教材制定。電子媒介的時(shí)代，如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)就成為了一個(gè)重要的教育課題。在這種情況下，分主題進(jìn)行教材的編制就符合這種需求，但是按主題進(jìn)行編制教材時(shí)一定要注意，這只是按所選教材的思想內(nèi)容、語(yǔ)境等綜合考慮進(jìn)行分主題，而不是僅僅按思想意識(shí)等去進(jìn)行劃分。

二、總結(jié)

第9篇：文字學(xué)論文范文

大千世界，無(wú)奇不有，如果你做一個(gè)有心人，并且善于總結(jié)，總能發(fā)現(xiàn)它們之間的相互規(guī)律。這不，今天，我在做課外習(xí)題時(shí)，就有了下面一個(gè)小發(fā)現(xiàn)。

最近，老師剛給我們講解了有關(guān)等差數(shù)列的計(jì)算方法，其中最典型的例子為：1+2+3+4+5……+97+98+99+100=?老師講解的算法為： 1+2+3+4+5……+97+98+99+100=（1+100）*100/2=5050，當(dāng)時(shí)，我覺(jué)得自己已經(jīng)聽(tīng)懂了，心想以后碰到這類(lèi)題目我也可以做了。

但是，在做到具體習(xí)題時(shí)，事情的發(fā)展并不如我想象的那么簡(jiǎn)單。今天，我在做習(xí)題時(shí)就遇到了一只“攔路虎”：1-3+5-7+9……-1999+2001=?

咋一看到這道題目，我首先就懵住了，后來(lái)，強(qiáng)迫自己冷靜下來(lái)認(rèn)真思考，終于理出了一點(diǎn)頭緒：這是等差數(shù)列，要求出答案，只要把加的部分和減的部分求出，再求差就行了，即，1-3+5-7+9……-1999+2001

=(1+5+9+……+2001)-(3+7+……+1999)

但是，在計(jì)算1+5+9+……+2001，以及3+7+……+1999時(shí)我犯了難，因?yàn)樗c老師的例題不相同，此時(shí)，我才感覺(jué)自己沒(méi)有真正理解老師講授的方法，于是我不得不重新學(xué)習(xí)老師的例題，并竭力回憶老師講解的過(guò)程：1+2+3+4+5……+97+98+99+100=（1+100）*100/2=5050中，該公式的基本算法應(yīng)該為：（首項(xiàng)+末項(xiàng)）*數(shù)列個(gè)數(shù)/2；對(duì)于從1開(kāi)始的并且數(shù)列之間的差為1的數(shù)列而言，其數(shù)列個(gè)數(shù)為最大的數(shù)，那么，對(duì)于不是從1開(kāi)始，并且數(shù)列之間的差不是1的數(shù)列如何計(jì)算數(shù)列的個(gè)數(shù)呢？ 我陷入了迷茫之中。

這時(shí)，爸爸進(jìn)來(lái)了，見(jiàn)我在思考問(wèn)題，便也加入進(jìn)來(lái)。爸爸循序漸進(jìn)的啟發(fā)我：

1）1、2、3、4…·8、9、10總共有幾個(gè)數(shù)？

2）2、3、4…·8、9、10總共有幾個(gè)數(shù)？

3）0、1、2、3、4…·8、9、10總共有幾個(gè)數(shù)？

4）2、4、6、8、10總共有幾個(gè)數(shù)？

5）6、8、10總共有幾個(gè)數(shù)？

在我計(jì)算出結(jié)果后，爸爸又要求我分析它們之間的規(guī)律，并用公式來(lái)表達(dá)計(jì)算結(jié)果：

經(jīng)過(guò)好一會(huì)兒的腦力激蕩，我終于理清了頭緒，找出了計(jì)算數(shù)列個(gè)數(shù)的基本公式：即，

數(shù)列個(gè)數(shù)=（末項(xiàng)-首項(xiàng)+差）/差，

采用該公式，可以驗(yàn)算上面幾道題的計(jì)算結(jié)果：

1）1、2、3、4…·8、9、10的個(gè)數(shù)=(10-1+1)/1=10

2）2、3、4…·8、9、10的個(gè)數(shù)=(10-2+1)/1=9

3）0、1、2、3、4…·8、9、10的個(gè)數(shù)=(10-0+1)/1=11

4）2、4、6、8、10的個(gè)數(shù)=（10-2+2）/2=5

5）6、8、10的個(gè)數(shù)=（10-6+2）/2=3

這樣等差數(shù)列和的計(jì)算公式可以改寫(xiě)成：

等差數(shù)列的和=（首項(xiàng)+末項(xiàng)）*[（末項(xiàng)-首項(xiàng)+差）/差/2]

于是，習(xí)題答案很快就計(jì)算出來(lái)了：1-3+5-7+9……-1999+2001

=(1+5+9+……+2001)-(3+7+……+1999)

=（1+2001）*[（2001-1+4）/4/2]-（3+1999）*[(1999-3+4)/4/2]

=2002*[2004/8]-2002*[2000/8]