管理學(xué)計(jì)劃與決策精選(九篇)

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第1篇：管理學(xué)計(jì)劃與決策范文

【關(guān)鍵詞】 財(cái)務(wù)管理理論； 現(xiàn)實(shí)矛盾； 體系架構(gòu)

中圖分類號(hào)：F275 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-5937（2014）31-0002-04

一、舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理理論

20世紀(jì)80年代，我國(guó)開(kāi)始了史無(wú)前例的經(jīng)濟(jì)體制改革。改革的宗旨在于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)政企分離，使企業(yè)成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的商品生產(chǎn)者。這一改革，首先打破了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的財(cái)務(wù)管理體制，使企業(yè)逐步獲得了籌資、投資、用資和收益分配的權(quán)力。

在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)并不是一個(gè)具有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)利益的商品生產(chǎn)者，而是一個(gè)依據(jù)國(guó)家下達(dá)的生產(chǎn)計(jì)劃，使用國(guó)家劃撥的生產(chǎn)資料，組織生產(chǎn)活動(dòng)的產(chǎn)品生產(chǎn)者。企業(yè)作為國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的一部生產(chǎn)機(jī)器，在財(cái)務(wù)上幾乎沒(méi)有任何權(quán)力。企業(yè)所需資金，由國(guó)家財(cái)政部門(mén)撥入，只有季節(jié)性生產(chǎn)或交通運(yùn)輸不便的企業(yè)，其超常儲(chǔ)備物質(zhì)所需資金才通過(guò)銀行貸款解決。資金是由財(cái)政撥款解決，還是由銀行貸款解決，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)僅僅是資金來(lái)源渠道的不同，并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別。企業(yè)的再生產(chǎn)必須按國(guó)家計(jì)劃進(jìn)行，企業(yè)不僅不具有擴(kuò)大再生產(chǎn)的權(quán)力，也不具有簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的權(quán)力。企業(yè)按國(guó)家的規(guī)定對(duì)固定資產(chǎn)計(jì)提折舊并上繳國(guó)家財(cái)政，國(guó)家統(tǒng)一掌握與安排折舊基金。盈利上交國(guó)家，虧損由國(guó)家彌補(bǔ)，企業(yè)不具有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益。企業(yè)按地區(qū)、按行業(yè)實(shí)行統(tǒng)一的工資福利制度，員工的薪酬待遇與企業(yè)的生產(chǎn)管理狀況無(wú)直接的聯(lián)系。簡(jiǎn)言之，在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)既無(wú)自籌資金的權(quán)力，也無(wú)自主投資和收益分配的權(quán)力。

如上所述，在經(jīng)濟(jì)體制改革前，國(guó)家掌握著企業(yè)的財(cái)權(quán)。那么，國(guó)家是如何行使這一權(quán)力的呢？“計(jì)劃”和“核算”是國(guó)家控制和管理企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的兩大主要工具。企業(yè)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)均被納入國(guó)家計(jì)劃，國(guó)家則通過(guò)統(tǒng)計(jì)核算與會(huì)計(jì)核算監(jiān)督企業(yè)計(jì)劃的執(zhí)行情況。其中統(tǒng)計(jì)核算主要用于反映和監(jiān)督企業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃的執(zhí)行情況，會(huì)計(jì)核算則主要用于反映和監(jiān)督企業(yè)資金的來(lái)源與占用、使用與耗費(fèi)的情況。依據(jù)當(dāng)時(shí)的會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)制度，企業(yè)的資金按照用途的不同，被分為固定資金、流動(dòng)資金和專用基金三種。固定資金為固定資產(chǎn)的資金來(lái)源，流動(dòng)資金為流動(dòng)資產(chǎn)的來(lái)源，專用基金為具有特定用途的資金。企業(yè)必須按規(guī)定的渠道取得資金，按規(guī)定的用途使用資金，各種資金必須做到?？顚Ｓ谩Ｆ髽I(yè)會(huì)計(jì)的職能，僅僅在于依據(jù)專款專用、分戶核算的原則組織核算，對(duì)企業(yè)資金的使用情況實(shí)施監(jiān)控。在資金耗費(fèi)方面，國(guó)家主要管理的是生產(chǎn)耗費(fèi)，亦即產(chǎn)品成本。對(duì)企業(yè)可比產(chǎn)品成本計(jì)劃降低額和降低率完成情況的考核，成為當(dāng)時(shí)國(guó)家控制和監(jiān)督企業(yè)生產(chǎn)耗費(fèi)和資金耗費(fèi)的主要手段。概言之，在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)并不存在自主籌資、自主投資、自主收益分配等財(cái)務(wù)活動(dòng)，有的只是作為國(guó)家對(duì)企業(yè)的資金使用與耗費(fèi)實(shí)施管理的會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)分析活動(dòng)。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的浪潮很快沖破了企業(yè)有會(huì)計(jì)無(wú)財(cái)務(wù)這一局面。隨著企業(yè)獨(dú)立商品生產(chǎn)者地位的確立，企業(yè)的籌資、投資、收益分配等財(cái)務(wù)活動(dòng)便相繼而生。財(cái)務(wù)實(shí)踐亟須財(cái)務(wù)理論的指導(dǎo)，財(cái)務(wù)實(shí)踐呼喚財(cái)務(wù)理論的誕生。正是基于這一現(xiàn)實(shí)的需要，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的財(cái)務(wù)管理理論和財(cái)務(wù)管理實(shí)務(wù)陸續(xù)被引入到我國(guó)財(cái)務(wù)管理學(xué)。也就是說(shuō)，我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論并不是我國(guó)學(xué)者對(duì)我國(guó)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)、歸納與升華的產(chǎn)物，而是一種“舶來(lái)品”。舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理理論與財(cái)務(wù)管理方法，大大推動(dòng)了我國(guó)財(cái)務(wù)管理理論與財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的發(fā)展，但因水土不服，理論脫離實(shí)際的問(wèn)題也十分嚴(yán)重。

二、舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)的特征

作為舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理理論或財(cái)務(wù)管理學(xué)，必然具有其濃郁的異國(guó)特征，筆者將其概括為以下四點(diǎn)：

（一）舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)是以發(fā)達(dá)的金融市場(chǎng)為理財(cái)環(huán)境的財(cái)務(wù)管理學(xué)

籌資和投資是企業(yè)重要的財(cái)務(wù)活動(dòng)，金融市場(chǎng)則是企業(yè)籌資、投資的場(chǎng)所，是企業(yè)籌資、投資活動(dòng)的外部環(huán)境。一個(gè)國(guó)家的金融市場(chǎng)發(fā)達(dá)與否，對(duì)企業(yè)的籌資、投資活動(dòng)具有直接的影響。舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)反映的是以發(fā)達(dá)的金融市場(chǎng)為企業(yè)籌資、投資環(huán)境這一現(xiàn)實(shí)。在發(fā)達(dá)的金融市場(chǎng)環(huán)境下，有更多的籌資、投資的渠道和方式可供企業(yè)選擇，企業(yè)較易進(jìn)行長(zhǎng)期、短期資金的相互轉(zhuǎn)化，使資本結(jié)構(gòu)具有可調(diào)節(jié)性與彈性。在發(fā)達(dá)的金融市場(chǎng)環(huán)境下，企業(yè)可從金融市場(chǎng)上獲取反映資金供求狀況的利率變動(dòng)、反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況與財(cái)務(wù)狀況的股票價(jià)值變動(dòng)等信息，從而使科學(xué)財(cái)務(wù)決策的進(jìn)行具有必要的支撐。

（二）舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)是以健全的股份經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的財(cái)務(wù)管理學(xué)

在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，股份經(jīng)濟(jì)已有數(shù)百年歷史，股份公司已經(jīng)成為現(xiàn)代典型的企業(yè)組織形式。舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)是建立在股份經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的財(cái)務(wù)管理學(xué)，或者說(shuō)，舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)是一部股份公司的財(cái)務(wù)管理學(xué)。如財(cái)務(wù)管理目標(biāo)，主要強(qiáng)調(diào)的是股東財(cái)富最大化；有關(guān)權(quán)益性資金籌集方式，重點(diǎn)介紹的是股票籌資方式；有關(guān)資金成本中的權(quán)益資金成本，主要闡明的是優(yōu)先股和普通股的資金成本；資本結(jié)構(gòu)優(yōu)化分析及投資決策內(nèi)容，無(wú)一例外均以股權(quán)作為權(quán)益資本；有關(guān)收益分配，論述的是股利分配政策及其選擇。

（三）舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)是一部?jī)?nèi)容不夠完整的財(cái)務(wù)管理學(xué)

資金是企業(yè)最重要的經(jīng)濟(jì)資源。若要保障以較小的資金投入獲得較大的產(chǎn)出效益，就必須加強(qiáng)對(duì)資金占用與資金耗費(fèi)的管理。就資金占用管理而言，舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)中論及的是對(duì)現(xiàn)金、存貨、應(yīng)收賬款等流動(dòng)資金占用的管理，而對(duì)非流動(dòng)資金占用的管理則無(wú)反映。就資金耗費(fèi)管理而言，亦即對(duì)成本、費(fèi)用的管理而言，舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)中論及的只是對(duì)籌資成本的管理，對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)成本、管理費(fèi)用、銷(xiāo)售費(fèi)用等資金耗費(fèi)的管理則毫無(wú)涉及。凡此種種，在筆者看來(lái)，不能不是舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)的一種缺憾。

（四）舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)是體系不夠完善的財(cái)務(wù)管理學(xué)

舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)，是按照企業(yè)財(cái)務(wù)活動(dòng)的構(gòu)成環(huán)節(jié)，亦即籌資、投資、用資、收益分配的邏輯順序構(gòu)建其內(nèi)容體系的。從企業(yè)的財(cái)務(wù)活動(dòng)即財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)的角度看，其體系是基本完整的，邏輯關(guān)系是清晰的。但從管理學(xué)的角度看，這一體系則是欠完善的。正如房屋建筑工程，其所包括的地基工程、墻體工程、屋頂工程、裝修工程等子工程盡管各不相同，但均服從統(tǒng)一的構(gòu)思與設(shè)計(jì)，工程的實(shí)施均服從統(tǒng)一的監(jiān)督與控制。換言之，地基工程、墻體工程、屋頂工程、裝修工程等各子工程是房屋建筑工程管理的對(duì)象和內(nèi)容，工程設(shè)計(jì)決策、工程監(jiān)督、工程控制等則是房屋建筑工程管理的職責(zé)或職能。房屋建筑工程管理學(xué)體系若只涵蓋了各子工程的業(yè)務(wù)內(nèi)容，而沒(méi)有涵蓋工程設(shè)計(jì)決策、工程監(jiān)督、工程控制等工程管理職能的話，充其量只是一部房屋建筑學(xué)，而不是一部建筑管理學(xué)。同樣的道理，若財(cái)務(wù)管理學(xué)只是涵蓋了各項(xiàng)財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)處理的理論和方法，而沒(méi)有涵蓋企業(yè)財(cái)務(wù)活動(dòng)的整體規(guī)劃、財(cái)務(wù)控制與財(cái)務(wù)監(jiān)督等方面的理論與方法的話，也只是一部企業(yè)財(cái)務(wù)學(xué)，而不是一部嚴(yán)格意義上的財(cái)務(wù)管理學(xué)。

三、舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理理論與我國(guó)財(cái)務(wù)管理實(shí)際的差距

理論的價(jià)值在于它所具有的指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的功能，指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的功能越強(qiáng)，理論的價(jià)值越大；反之，則越小。理論來(lái)源于實(shí)際，又高于實(shí)際。理論所固有的抽象性，決定其與豐富多彩、千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)世界必然存在差距。然而，這并不意味著理論可以與實(shí)際相脫離。理論若與實(shí)際的差距過(guò)大，理論的價(jià)值就會(huì)降低，乃至喪失。由于舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)與我國(guó)的財(cái)務(wù)管理實(shí)際存在較大的差距，對(duì)我國(guó)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的指導(dǎo)作用也就不能不受到很大的制約。二者的差距主要表現(xiàn)在：

（一）由企業(yè)產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的不同所導(dǎo)致的差距

在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，企業(yè)的主體是建立在私有產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)之上的實(shí)行所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的股份公司。而在我國(guó)，企業(yè)的主體卻是建立在公有制基礎(chǔ)之上的國(guó)有獨(dú)資公司和國(guó)有股份公司。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的股份公司，一般來(lái)說(shuō)，其財(cái)務(wù)管理目標(biāo)是追求“股東財(cái)富最大化”。那么，是否可以將這一目標(biāo)簡(jiǎn)單套用到我國(guó)國(guó)有獨(dú)資公司或國(guó)有股份公司呢？筆者認(rèn)為，答案是否定的。僅就我國(guó)的國(guó)有上市公司而言，其眾多的社會(huì)投資人幾乎被排除在股利分配之外，其利益的得失基本取決于股價(jià)的漲落，股東權(quán)益在他們身上并未得到應(yīng)有的體現(xiàn)。作為國(guó)有企業(yè)大股東的國(guó)家，也主要是作為社會(huì)的管理者、服務(wù)者，通過(guò)稅收的方式參與企業(yè)分配。盡管?chē)?guó)家也有關(guān)于國(guó)有企業(yè)向國(guó)家上繳利潤(rùn)的規(guī)定，但實(shí)際上國(guó)家作為所有者的權(quán)益并未得到充分的體現(xiàn)。在筆者看來(lái)，我國(guó)的國(guó)有企業(yè)已經(jīng)不同程度地蛻變?yōu)榧w所有制或集團(tuán)所有制，其追求的財(cái)務(wù)管理目標(biāo)，并不是股東財(cái)富最大化，而是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者及員工利益最大化。概言之，舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理理論與我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況差距甚遠(yuǎn)，依據(jù)前者難以對(duì)后者作出科學(xué)、合理的解釋，更難以指導(dǎo)后者的運(yùn)行。

（二）由金融市場(chǎng)發(fā)展程度的不同所導(dǎo)致的差距

如前所述，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)是以發(fā)達(dá)的金融市場(chǎng)為投融資場(chǎng)所的，企業(yè)投融資的渠道較寬，方式較多，行為也較規(guī)范。而我國(guó)的實(shí)際情況卻是，金融市場(chǎng)的發(fā)展尚處于初級(jí)階段，企業(yè)投融資渠道狹窄，主要依賴證券市場(chǎng)，且投融資行為欠規(guī)范。一些包裝上市的公司以圈錢(qián)為目的，經(jīng)營(yíng)水平不高，長(zhǎng)期處于低盈利甚至虧損狀態(tài)；上市公司基本不派發(fā)股利，低成本甚至無(wú)償使用投資人的資金，投資者的權(quán)益得不到保障，高風(fēng)險(xiǎn)，低回報(bào)甚至無(wú)回報(bào)。非上市的大中型企業(yè)其外源融資方式主要是銀行借款，盡管近年來(lái)中央銀行對(duì)商業(yè)銀行信貸利率的管理有所松動(dòng)，但商業(yè)銀行的信貸規(guī)模和信貸利率仍基本處于中央銀行的管控之下，與利率市場(chǎng)化相距甚遠(yuǎn)。我國(guó)的小型、微型企業(yè)則很難獲得銀行貸款，急需資金時(shí)只能向民間金融機(jī)構(gòu)求貸，所承擔(dān)的高利貸的風(fēng)險(xiǎn)使其處境更為艱難。面對(duì)這樣的金融市場(chǎng)環(huán)境，西方財(cái)務(wù)管理學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)與收益的理論、資金成本理論、資本結(jié)構(gòu)理論及現(xiàn)金證券轉(zhuǎn)換理論等都顯得蒼白無(wú)力，無(wú)法真正發(fā)揮其對(duì)我國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

（三）由舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)內(nèi)容的欠缺所導(dǎo)致財(cái)務(wù)管理理論與我國(guó)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的差距

如前所述，舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)的內(nèi)容不夠完整，產(chǎn)品成本與營(yíng)業(yè)費(fèi)用的管理并未涵蓋其中，這就必然產(chǎn)生企業(yè)財(cái)務(wù)管理實(shí)際需要與企業(yè)財(cái)務(wù)管理理論缺失的矛盾。成本、費(fèi)用的管理屬資金耗費(fèi)的管理，其中產(chǎn)品成本的管理還屬資產(chǎn)的管理。無(wú)論是資金耗費(fèi)的管理，還是資產(chǎn)的管理，均屬資金的管理。資金的管理無(wú)疑屬財(cái)務(wù)管理的范疇。企業(yè)資金的管理主要解決兩大問(wèn)題：一是企業(yè)資金的效率問(wèn)題亦即企業(yè)資金的投入與產(chǎn)出的關(guān)系問(wèn)題；二是企業(yè)與利益相關(guān)者的財(cái)務(wù)關(guān)系的協(xié)調(diào)與處理問(wèn)題。而要解決這兩大問(wèn)題，就需要構(gòu)建一個(gè)由籌資成本管理、投資成本管理、用資成本管理和產(chǎn)品成本費(fèi)用管理等環(huán)節(jié)組成的成本管理理論體系。企業(yè)資金的效率問(wèn)題，舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)中，有籌資成本管理、投資成本管理、用資成本管理，卻無(wú)產(chǎn)品成本、營(yíng)業(yè)費(fèi)用的管理。無(wú)產(chǎn)品成本、營(yíng)業(yè)費(fèi)用管理，也就無(wú)真正意義上的收益管理、資本增值管理?？梢?jiàn)，如此構(gòu)建的財(cái)務(wù)管理學(xué)，實(shí)難滿足財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的全方位、全過(guò)程的要求。

四、關(guān)于發(fā)展我國(guó)財(cái)務(wù)管理學(xué)的構(gòu)想

我國(guó)在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革之后，在缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境支撐企業(yè)財(cái)務(wù)管理經(jīng)驗(yàn)的情況下，引進(jìn)、學(xué)習(xí)和借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家企業(yè)財(cái)務(wù)管理的理論與方法是十分必要的。然而由于所處的宏觀、微觀環(huán)境及企業(yè)所有制性質(zhì)不同，財(cái)務(wù)管理理念、財(cái)務(wù)管理目標(biāo)、財(cái)務(wù)管理方式與方法亦有所不同，故可以引進(jìn)、學(xué)習(xí)、借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的財(cái)務(wù)管理理論和方法，卻不可照搬西方發(fā)達(dá)國(guó)家的財(cái)務(wù)管理理論和方法，只能在遵循財(cái)務(wù)管理的基本規(guī)律與一般原則的前提下，研究、形成與發(fā)展符合我國(guó)特點(diǎn)的財(cái)務(wù)管理理論和方法。

（一）構(gòu)建完整的財(cái)務(wù)管理學(xué)內(nèi)容體系

就財(cái)務(wù)管理對(duì)象而言，財(cái)務(wù)管理學(xué)屬經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇；就財(cái)務(wù)管理的方法、手段而言，財(cái)務(wù)管理學(xué)屬管理學(xué)范疇。因財(cái)務(wù)管理學(xué)科是經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的交叉學(xué)科，故筆者主張從管理對(duì)象和管理手段兩個(gè)方面研究財(cái)務(wù)管理學(xué)的內(nèi)容體系，或者說(shuō)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)兩個(gè)不同的維度研究財(cái)務(wù)管理學(xué)的內(nèi)容體系。

企業(yè)財(cái)務(wù)管理的對(duì)象是指企業(yè)資金運(yùn)動(dòng)過(guò)程及資金運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所形成的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系即企業(yè)的財(cái)務(wù)關(guān)系。完整的資金運(yùn)動(dòng)過(guò)程應(yīng)包括資金的籌集、資金的投入、資金的耗費(fèi)、資金的占用和資金的收回等五個(gè)環(huán)節(jié)。有人將資金耗費(fèi)的管理亦即生產(chǎn)耗費(fèi)、期間費(fèi)用的管理，視作成本會(huì)計(jì)學(xué)的內(nèi)容。也有人將資金耗費(fèi)的管理視作管理會(huì)計(jì)學(xué)的內(nèi)容。在筆者看來(lái)，這兩種觀點(diǎn)都有其不妥之處。實(shí)際上，成本會(huì)計(jì)學(xué)的主要內(nèi)容在于闡明成本核算的理論與方法，成本核算的基本功能則在于確定存貨的價(jià)值，而不在于說(shuō)明如何對(duì)成本費(fèi)用實(shí)施管理。管理會(huì)計(jì)學(xué)盡管也會(huì)涉及成本費(fèi)用問(wèn)題，但這只是出于進(jìn)行企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模規(guī)劃和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策的需要。完整的資金耗費(fèi)管理，應(yīng)該是企業(yè)籌建階段成本的規(guī)劃與控制、產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段成本的規(guī)劃與控制、生產(chǎn)階段成本的規(guī)劃與控制、銷(xiāo)售階段成本的規(guī)劃與控制、售后服務(wù)與產(chǎn)品廢棄處理成本的規(guī)劃與控制的總和。而這些極其豐富的內(nèi)容，是管理會(huì)計(jì)學(xué)所無(wú)法全部涵蓋的，卻是財(cái)務(wù)管理學(xué)所必須包括的。簡(jiǎn)言之，盡管成本會(huì)計(jì)學(xué)、管理會(huì)計(jì)學(xué)也會(huì)涉及資金耗費(fèi)的內(nèi)容，但二者的視角與財(cái)務(wù)管理學(xué)的視角卻有很大的不同，因而絲毫不排斥財(cái)務(wù)管理學(xué)將其歸入自身的學(xué)科體系。

舶來(lái)的財(cái)務(wù)管理學(xué)的內(nèi)容體系欠完善，除表現(xiàn)在未將資金耗費(fèi)管理包括在內(nèi)以外，還表現(xiàn)在未能系統(tǒng)地闡述財(cái)務(wù)管理的方式、手段和方法，從而無(wú)法充分體現(xiàn)其作為管理學(xué)科應(yīng)有的屬性。

綜上所述，屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的交叉學(xué)科的財(cái)務(wù)管理學(xué)，不僅應(yīng)闡明財(cái)務(wù)管理的對(duì)象和內(nèi)容，還應(yīng)闡明財(cái)務(wù)管理的方式、手段與方法。完善的財(cái)務(wù)管理學(xué)的內(nèi)容體系，應(yīng)該是財(cái)務(wù)管理的對(duì)象、內(nèi)容和財(cái)務(wù)管理的方式、手段、方法的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)然，我們主張學(xué)科內(nèi)容的系統(tǒng)與完整，但并不意味著排斥一門(mén)學(xué)科中的某部分內(nèi)容可以相對(duì)獨(dú)立為一門(mén)學(xué)科分支。也就是說(shuō)，成本管理的理論與方法既隸屬于財(cái)務(wù)管理學(xué)，又可以作為為財(cái)務(wù)管理學(xué)的分支――成本管理學(xué)而存在，正如財(cái)務(wù)管理學(xué)既隸屬于企業(yè)管理學(xué)，也可以作為企業(yè)管理學(xué)的分支存在一樣。

（二）構(gòu)建科學(xué)的財(cái)務(wù)管理學(xué)內(nèi)容體系

現(xiàn)代西方的財(cái)務(wù)管理學(xué)是在股份經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，主要目的是為了解決股份公司的財(cái)務(wù)管理問(wèn)題。股份公司的財(cái)務(wù)管理區(qū)別于其他類型企業(yè)財(cái)務(wù)管理的特殊性，主要在于籌資和收益分配。在早期的財(cái)務(wù)管理學(xué)中，這兩部分內(nèi)容占據(jù)了主要篇幅。其后產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的管理會(huì)計(jì)，把投資決策、營(yíng)運(yùn)資金管理等本屬財(cái)務(wù)管理學(xué)的內(nèi)容納入了自身的知識(shí)體系。財(cái)務(wù)管理學(xué)為了維護(hù)自身知識(shí)體系的完整性，除繼續(xù)保留上述內(nèi)容以外，還逐漸將投資決策、營(yíng)運(yùn)資金管理等一系列內(nèi)容納入進(jìn)來(lái)，形成了由籌資決策、投資決策、營(yíng)運(yùn)資金管理、股利分配政策等財(cái)務(wù)實(shí)務(wù)處理的理論、方法組成的內(nèi)容體系。

筆者認(rèn)為，由籌資決策、投資決策、營(yíng)運(yùn)資金管理、股利分配政策等組成的財(cái)務(wù)管理學(xué)知識(shí)體系是不夠嚴(yán)密的。因?yàn)榘丛擉w系框架，很難體現(xiàn)財(cái)務(wù)管理的對(duì)象、內(nèi)容和財(cái)務(wù)管理的方式、手段、方法有機(jī)統(tǒng)一的要求。故筆者主張，首先按財(cái)務(wù)規(guī)劃、財(cái)務(wù)監(jiān)控和財(cái)務(wù)考核與評(píng)價(jià)三大財(cái)務(wù)管理基本職能的邏輯順序構(gòu)建現(xiàn)代財(cái)務(wù)管理學(xué)的內(nèi)容體系，再將投資、籌資、用資、耗資、收益分配等企業(yè)的各項(xiàng)財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)與活動(dòng)分類納入財(cái)務(wù)規(guī)劃、財(cái)務(wù)監(jiān)控、財(cái)務(wù)考核與評(píng)價(jià)三大模塊之中，從而實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)活動(dòng)與財(cái)務(wù)管理活動(dòng)有機(jī)融合、財(cái)務(wù)管理理論與財(cái)務(wù)管理實(shí)踐高度統(tǒng)一。

（三）構(gòu)建與我國(guó)財(cái)務(wù)管理實(shí)際更加契合的財(cái)務(wù)管理學(xué)內(nèi)容體系

如前所述，西方的財(cái)務(wù)管理學(xué)是以發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、成熟的金融市場(chǎng)為環(huán)境的財(cái)務(wù)管理理論與方法體系，對(duì)我國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐既有指導(dǎo)作用的一面，又有與我國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐不相適應(yīng)的一面。既然如此，對(duì)西方財(cái)務(wù)管理學(xué)的理論與方法，就不能簡(jiǎn)單地照抄照搬，在學(xué)習(xí)、吸收、借鑒西方財(cái)務(wù)管理學(xué)具有普適性的一般理論和方法的同時(shí)，還需要研究、探索、發(fā)展與我國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)管理實(shí)際相契合的特殊的財(cái)務(wù)管理理論和方法。筆者認(rèn)為，其中有兩大問(wèn)題亟待我們?nèi)ヌ剿骱徒鉀Q。

第2篇：管理學(xué)計(jì)劃與決策范文

論文摘要 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各類組織對(duì)管理人才的需求量越來(lái)越大，且要求從業(yè)人員具有較高的素質(zhì)和綜合職業(yè)能力。傳統(tǒng)教學(xué)方法已不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)的要求。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要，具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，是高職院校課程改革的當(dāng)務(wù)之急。

高等職業(yè)教育的辦學(xué)方針是以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，積極為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)和造就高技能應(yīng)用型人才。落實(shí)這一方針，一個(gè)極其重要的工作就是要使學(xué)生能實(shí)現(xiàn)就業(yè)，適應(yīng)工作崗位和社會(huì)發(fā)展的要求。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)并在實(shí)施過(guò)程中給予科學(xué)、合理的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，是高職院校教學(xué)模式改革的必然方向。本文對(duì)于高職管理學(xué)基礎(chǔ)課程的實(shí)訓(xùn)教學(xué)進(jìn)行了探討研究。

1 基層管理崗位對(duì)高職學(xué)生能力的需求情況

高職經(jīng)營(yíng)管理類專業(yè)主要是培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線的高技能應(yīng)用型人才，高職學(xué)生基本的專業(yè)技能是他們?cè)谌瞬攀袌?chǎng)上獲取工作崗位的基本生存能力。為了解用人單位的人才需求觀念、對(duì)高職院校畢業(yè)生在工作中的表現(xiàn)滿意度、對(duì)基礎(chǔ)管理能力的評(píng)價(jià)和要求，對(duì)高職畢業(yè)生在工作崗位中的能力表現(xiàn)及基礎(chǔ)管理能力向用人單位進(jìn)行調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果看，高職院校經(jīng)營(yíng)管理類專業(yè)畢業(yè)生大多從事基層管理工作，屬于基層管理者，也是第一線的管理人員，是一線從業(yè)人員與中高層管理人員之間的橋梁和紐帶，崗位職責(zé)要求其一般應(yīng)具備如下能力：正確理解上級(jí)指令，分解工作任務(wù)的能力；指導(dǎo)他人活動(dòng)的能力；靈活地解決問(wèn)題的能力；專業(yè)的技術(shù)能力；良好的溝通和協(xié)調(diào)能力；激勵(lì)員工的能力。

管理學(xué)基礎(chǔ)是高職經(jīng)營(yíng)管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，該課程知識(shí)的掌握程度直接影響其他專業(yè)課程的學(xué)習(xí)效果。嚴(yán)格遵循學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的基本規(guī)律，以真實(shí)工作任務(wù)及其工作過(guò)程為依據(jù)，注重學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)工作崗位的相關(guān)能力及綜合素質(zhì)是管理學(xué)基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)的基本任務(wù)。針對(duì)調(diào)查中反映出來(lái)的情況，結(jié)合山東理工職業(yè)學(xué)院及其他高職院校的教學(xué)情況，筆者認(rèn)為，改進(jìn)管理學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的如下能力：理解并描述相關(guān)管理概念的能力、管理信息收集及分析處理能力、計(jì)劃和決策能力、組織創(chuàng)新能力、協(xié)調(diào)溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)及指揮能力。圍繞這些能力的培養(yǎng)，確定教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建教學(xué)體系，選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段，真正實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，是每個(gè)教育工作者面臨的重大課題。

2 管理學(xué)基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)在學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)過(guò)程中的作用

管理學(xué)基礎(chǔ)課程作為高職院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，主要是為培養(yǎng)學(xué)生的管理能力而開(kāi)設(shè)的，對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)和職業(yè)綜合素質(zhì)的養(yǎng)成起主要支撐作用，尤其對(duì)營(yíng)銷(xiāo)類職業(yè)崗位綜合能力的培養(yǎng)與提升至關(guān)重要。實(shí)踐性教學(xué)有其獨(dú)特的功能與價(jià)值，它是高職學(xué)生對(duì)所學(xué)課程建立感性認(rèn)識(shí)、鞏固所學(xué)理論知識(shí)、培養(yǎng)專業(yè)技能和實(shí)際工作能力的重要環(huán)節(jié)，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。通過(guò)對(duì)經(jīng)營(yíng)管理類各專業(yè)基層管理工作崗位的分析，可以肯定管理學(xué)基礎(chǔ)課程對(duì)學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)及職業(yè)能力形成、發(fā)揮起著重要的支撐作用，為各專業(yè)后續(xù)課程的順利實(shí)施提供了保證和促進(jìn)作用。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各類組織對(duì)基層管理人才的需求量越來(lái)越大。以崗位需求為導(dǎo)向，以學(xué)生順利就業(yè)為目標(biāo)，加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)教學(xué)是社會(huì)發(fā)展、教學(xué)理念進(jìn)步的一種表現(xiàn)，也是高職教育對(duì)管理學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)的一般要求。高職教育是一種融知識(shí)、技能與綜合素質(zhì)為一體的職業(yè)教育，它不同于普通高等教育和純粹的技能型職業(yè)教育，其教學(xué)目的是使學(xué)生系統(tǒng)地掌握管理學(xué)基本理論、基本方法和基本技能，學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)開(kāi)展日常管理活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)別、分析和解決管理問(wèn)題的能力。而高職學(xué)生有著強(qiáng)烈的求知欲，不滿足被動(dòng)地接受，愿意并能主動(dòng)地探求相關(guān)的知識(shí)。理論學(xué)習(xí)是大部分高職學(xué)生學(xué)習(xí)的弱項(xiàng)，如果按精英教育的方法，則理論講授過(guò)多，他們是很難接受的，這就要求在教學(xué)中以培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)的管理者、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行者、創(chuàng)新力的思維者、凝聚力的實(shí)施者等應(yīng)用型人才為目標(biāo)。根據(jù)專業(yè)基層管理崗位職業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，從典型工作任務(wù)出發(fā)，分析出勝任崗位的基本職業(yè)能力，并找到基本職業(yè)能力與管理學(xué)基礎(chǔ)課程基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，設(shè)計(jì)出學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)過(guò)程中具有訓(xùn)練和指導(dǎo)意義的實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系，使學(xué)生在實(shí)訓(xùn)中學(xué)習(xí)理論，在實(shí)踐中掌握理論，從而提升整合其職業(yè)素質(zhì)。

3 管理學(xué)基礎(chǔ)課程傳統(tǒng)教學(xué)方法存在的問(wèn)題

管理學(xué)基礎(chǔ)作為經(jīng)營(yíng)管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，長(zhǎng)期以來(lái)，受教學(xué)資源和教學(xué)條件的限制，一直采取比較單一的“傳授——接受——再傳授——再接受”的課堂教學(xué)方式。大部分教師在教學(xué)中首先確定書(shū)本上本節(jié)課程的知識(shí)點(diǎn)，然后確定重點(diǎn)、難點(diǎn)，按照先后順序?qū)⒏拍?、理論講解清楚，再配合一些習(xí)題或案例，最后布置作業(yè)。這種常規(guī)課堂單元教學(xué)設(shè)計(jì)，使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)管理學(xué)基礎(chǔ)就是要進(jìn)行專業(yè)理論研究，從而使教學(xué)內(nèi)容忽視職業(yè)崗位的現(xiàn)實(shí)需求，不能突出學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。同時(shí)，現(xiàn)有教材內(nèi)容嚴(yán)密而系統(tǒng)，條理而規(guī)范，使教師沒(méi)有施展才華的余地，學(xué)生無(wú)法在體驗(yàn)中生成新的知識(shí)和技能。這些都導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程仍然以教師為中心，學(xué)生缺乏參與的機(jī)會(huì)，缺乏系統(tǒng)的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容，沒(méi)有形成完整的實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)體系，只有導(dǎo)向性而可操作性不夠。這就造成理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，違背認(rèn)知與能力形成的內(nèi)在規(guī)律，結(jié)果是教師墨守成規(guī)，教學(xué)能力止步不前，學(xué)生沒(méi)有真正獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。這樣的教學(xué)過(guò)程在一定程度上已不能適應(yīng)時(shí)代要求，教師和學(xué)生的創(chuàng)新潛力得不到充分發(fā)揮。因此，根據(jù)管理學(xué)課程的實(shí)踐性和高職教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，必須改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)符合高職教育目標(biāo)的畢業(yè)生。

4 基于崗位要求的管理學(xué)基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)的設(shè)計(jì)

實(shí)訓(xùn)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，從對(duì)人的全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)出發(fā)，針對(duì)基層管理崗位對(duì)畢業(yè)生的能力需求狀況分析，就各種能力的培養(yǎng)制定相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)方案。

4.1 理解并描述相關(guān)管理概念的能力

理解并描述相關(guān)管理概念是基層管理者從事專業(yè)崗位工作所需要的基本素質(zhì)和能力，是對(duì)基層管理者最基本的能力要求，這種能力的培養(yǎng)可以貫穿在每一章節(jié)的課堂教學(xué)中。針對(duì)這一能力，筆者設(shè)計(jì)課堂討論、調(diào)查與訪問(wèn)、課堂辯論、多媒體教學(xué)、專題研究等5個(gè)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目。首先通過(guò)課堂討論，認(rèn)識(shí)什么是管理，在現(xiàn)實(shí)生活中知道哪些管理實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)為哪些管理實(shí)踐是成功的，哪些是失敗的，等等，讓學(xué)生明確管理無(wú)處不在，管理既是理論又是實(shí)踐，既是科學(xué)又是藝術(shù)。在課堂討論對(duì)管理理論有所認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行調(diào)查與訪談，了解管理者、管理職務(wù)、管理層次及不同層次管理者應(yīng)具備的基本素質(zhì)。然后組織學(xué)生就管理思想、管理理論與管理實(shí)踐的關(guān)系進(jìn)行辯論，使學(xué)生明白管理思想源于管理實(shí)踐、管理理論產(chǎn)生于管理思想，而管理實(shí)踐又需要管理理論的指導(dǎo)。同時(shí)通過(guò)多媒體教學(xué)，組織學(xué)生觀看反映管理理論發(fā)展不同階段的紀(jì)錄片，讓學(xué)生了解到管理理論發(fā)展的不同階段對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響。最后通過(guò)專題研究，探討中、日、美三國(guó)企業(yè)文化的不同，使學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的歷史環(huán)境、不同的文化背景，管理方法是各不同的。

4.2 信息收集及管理環(huán)境分析能力

這一技能的訓(xùn)練主要通過(guò)企業(yè)調(diào)研及小組討論來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先是劃分小組，并且以小組為單位分析調(diào)查內(nèi)容，設(shè)計(jì)調(diào)研方案；其次是進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，收集影響某一特定企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境因素并分別進(jìn)行記錄；每個(gè)小組運(yùn)用五力分析法對(duì)企業(yè)的外部環(huán)境因素進(jìn)行分析討論，形成企業(yè)外部環(huán)境分析方案；最后運(yùn)用SWOT分析法對(duì)企業(yè)內(nèi)部環(huán)境因素進(jìn)行分析，形成企業(yè)內(nèi)部管理環(huán)境的分析報(bào)告；實(shí)訓(xùn)結(jié)束后各小組上交一份管理環(huán)境分析報(bào)告。

4.3 計(jì)劃及決策能力

這項(xiàng)技能可以通過(guò)3個(gè)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)。首先通過(guò)測(cè)試評(píng)估每個(gè)形勢(shì)的計(jì)劃能力，使學(xué)生明白計(jì)劃在現(xiàn)實(shí)生活中的意義和作用；其次通過(guò)為班級(jí)編寫(xiě)計(jì)劃書(shū)的形式，訓(xùn)練學(xué)生計(jì)劃書(shū)的撰寫(xiě)能力，為他們畢業(yè)后撰寫(xiě)各類計(jì)劃書(shū)打下良好的基礎(chǔ)；最后通過(guò)管理游戲衡量個(gè)人決策、集體決策與專家決策的異同，使學(xué)生基本掌握個(gè)人決策與集體決策的優(yōu)缺點(diǎn)，掌握在合適的時(shí)間選擇合適的決策方式，提高決策能力。也可以結(jié)合管理環(huán)境分析能力訓(xùn)練的內(nèi)容進(jìn)行，讓學(xué)生在五力分析法分析的基礎(chǔ)上模擬寫(xiě)出一份創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)。

4.4 組織及創(chuàng)新能力

采用分組調(diào)查、討論和模擬招聘的形式進(jìn)行組織及創(chuàng)新能力的訓(xùn)練。首先按照自愿的原則組成5～7人的學(xué)習(xí)小組，各小組討論產(chǎn)生調(diào)查問(wèn)卷和訪談提綱。然后可以自由選擇比較熟悉的企業(yè)或到學(xué)校建立的校外實(shí)習(xí)基地進(jìn)行調(diào)查訪談，了解該單位的職能部門(mén)設(shè)置情況，掌握該單位的部門(mén)設(shè)置、各部門(mén)的職責(zé)和部門(mén)之間的工作關(guān)系。結(jié)合教材學(xué)習(xí)內(nèi)容提出改革部門(mén)設(shè)置和部門(mén)工作的創(chuàng)新意見(jiàn)，寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告，并畫(huà)出該單位的組織機(jī)構(gòu)圖。在這一項(xiàng)目的實(shí)施中，教師要對(duì)如何進(jìn)行調(diào)查采訪和撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告給予輔導(dǎo)，預(yù)先檢查各組的調(diào)查提綱，并配合做好各單位的聯(lián)絡(luò)工作。

4.5 領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)及指揮能力

通過(guò)案例分析了解不同管理者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生分析不同領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格；通過(guò)角色扮演，讓學(xué)生了解領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)及領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的聯(lián)系和區(qū)別，理解和把握領(lǐng)導(dǎo)者擁有權(quán)力的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生處理管理沖突、解決實(shí)際問(wèn)題的能力；同時(shí)通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)模擬指揮，訓(xùn)練學(xué)生有效指揮的能力；最后通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)方式傾向測(cè)試，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.6 溝通協(xié)調(diào)能力

溝通協(xié)調(diào)能力是學(xué)生未來(lái)進(jìn)入社會(huì)所需要的人際關(guān)系的能力，包括正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待、處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人關(guān)系的能力。它既是一種生存能力，也是一種發(fā)展能力。通過(guò)管理游戲的方式，增加學(xué)生的溝通體驗(yàn)，加深對(duì)雙向溝通重要性的認(rèn)識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中能重視雙向溝通，提高個(gè)體的溝通能力；通過(guò)案例分析、討論，引導(dǎo)學(xué)生思考溝通在管理工作中的重要作用。

5 管理學(xué)基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)方式

5.1 通過(guò)參與式、互動(dòng)式教學(xué)，構(gòu)筑課堂內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系

在本門(mén)課程中，至少拿出1/3的課堂時(shí)間進(jìn)行各種形式的參與式、交互式教學(xué)，這是管理學(xué)課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)的重要組成部分。參與式、互動(dòng)式課堂教學(xué)是指結(jié)合課堂上教師講授的理論知識(shí)，發(fā)動(dòng)學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中。教學(xué)中，教師不再以講解為主，而是充分運(yùn)用預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)使學(xué)生充分理解書(shū)本理論知識(shí)，指出本章節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)作扼要的說(shuō)明，大部分時(shí)間則用于收集各種實(shí)際管理問(wèn)題，采用學(xué)生分小組討論、上臺(tái)發(fā)言、管理游戲、自我評(píng)估、學(xué)生模擬等形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。講解時(shí)采用多媒體課件顯示，引發(fā)學(xué)生的思考與討論，避免單純的課堂講授，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，課外收集資料，提高自我學(xué)習(xí)能力和思辨能力。更主要的是讓學(xué)生充分體會(huì)到：管理不僅是一種知識(shí)，更是一種實(shí)踐；不僅是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)；管理工作就像其他各種技能一樣，都要利用經(jīng)過(guò)整理的基本知識(shí)，并根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造性地、靈活地運(yùn)用。

5.2 校內(nèi)模擬實(shí)踐活動(dòng)

管理學(xué)基礎(chǔ)作為一門(mén)經(jīng)營(yíng)管理類學(xué)科，要在企業(yè)進(jìn)行大規(guī)模較長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)訓(xùn)確實(shí)很困難，因而在校內(nèi)進(jìn)行模擬實(shí)訓(xùn)必然成為專業(yè)實(shí)訓(xùn)的主要途徑。在各種理論知識(shí)及單項(xiàng)技能訓(xùn)練結(jié)束后，利用學(xué)期末一周的時(shí)間，組織學(xué)生結(jié)合本課程的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)一系列的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)，系統(tǒng)模擬一家公司從組建到營(yíng)運(yùn)的全過(guò)程，以創(chuàng)建公司為主線，讓學(xué)生小組設(shè)計(jì)創(chuàng)建屬于自己的公司，通過(guò)介紹公司主要業(yè)務(wù)和目標(biāo)顧客定位、總經(jīng)理就職演講、公司發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)、招聘模擬、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格優(yōu)缺點(diǎn)分析，激勵(lì)、溝通等實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，再現(xiàn)實(shí)際管理中涉及的各個(gè)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生管理素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生管理技能。

5.3 深入企業(yè)的管理調(diào)研與崗位見(jiàn)習(xí)

為了營(yíng)造一個(gè)良好的職業(yè)氛圍，要能夠根據(jù)教學(xué)需要，有意識(shí)、有針對(duì)性地邀請(qǐng)相關(guān)行業(yè)專家、崗位能手、職業(yè)專家來(lái)校示范性教學(xué)，以烘托整個(gè)職教氛圍。同時(shí)，組織學(xué)生到有先進(jìn)管理理念、績(jī)效顯著的知名企業(yè)進(jìn)行參觀訪問(wèn)，聘請(qǐng)企業(yè)的管理者為本門(mén)課程的客座教師，為學(xué)生做專題演講，帶領(lǐng)學(xué)生到校外實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行崗位見(jiàn)習(xí)等。

管理學(xué)基礎(chǔ)課程實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式的探討和研究只是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行改革的方法初探，高職院校管理學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)要在“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”原則的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞其人才培養(yǎng)定位，理論聯(lián)系實(shí)際，注重提高學(xué)生的理論應(yīng)用能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，注重學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的提高和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，促進(jìn)高職高專管理學(xué)教學(xué)盡可能向應(yīng)用型和技能型方向轉(zhuǎn)化。

參考文獻(xiàn)

[1]安萬(wàn)明.《管理學(xué)》實(shí)訓(xùn)方法初探[J].康定民族師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2008，17(3):83-85

第3篇：管理學(xué)計(jì)劃與決策范文

（1）合理有序制定實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。首先，按照管理學(xué)實(shí)踐教學(xué)大綱的要求和學(xué)生的具體情況制定實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，明確實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、要求、時(shí)間、進(jìn)程和考核辦法。其次，加強(qiáng)實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。根據(jù)不同性質(zhì)的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)要求引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，相互交流和討論，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和合作意識(shí)，鍛煉學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手技能。再次，做好實(shí)踐教學(xué)總結(jié)工作。應(yīng)根據(jù)每次實(shí)踐教學(xué)的具體內(nèi)容，布置相關(guān)作業(yè)、要求撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告。應(yīng)適時(shí)檢查學(xué)生實(shí)踐作業(yè)，評(píng)閱實(shí)踐報(bào)告等，在此基礎(chǔ)上做好實(shí)踐教學(xué)后的總結(jié)工作。使實(shí)踐教學(xué)從計(jì)劃—實(shí)施—總結(jié)—到提高，形成良性循環(huán)。

（2）改革創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)方式方法。首先，從教學(xué)方式上，除了長(zhǎng)學(xué)期（16周安排48學(xué)時(shí)）的管理學(xué)理論教學(xué)外，專門(mén)在短學(xué)期（3周安排24-30學(xué)時(shí)）進(jìn)行管理學(xué)實(shí)踐教學(xué)。其次，從教學(xué)方法上，進(jìn)行改革和創(chuàng)新。比如采?。阂皇怯螒蚪虒W(xué)法?！袄销椬叫‰u”的游戲，不僅把學(xué)生帶回童年，回憶“美好的童趣”，更具現(xiàn)實(shí)意義的是，讓學(xué)生體味管理企業(yè)，要使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，應(yīng)從老鷹身上學(xué)招數(shù)：志存高遠(yuǎn)、創(chuàng)新規(guī)則、迅速行動(dòng)。只有這樣企業(yè)才能更好地發(fā)展。二是決策模擬教學(xué)法。由學(xué)生自己組成雙數(shù)小組，每組人數(shù)為單數(shù)，模擬公司董事會(huì)。由各小組自由選擇交易對(duì)象。兩個(gè)小組分別模擬成甲乙兩家公司，經(jīng)多次談判，達(dá)成一個(gè)交易合同，這一合同分六筆交易。在實(shí)施合同的過(guò)程中，雙方遵循以下的市場(chǎng)規(guī)則（以出紅黑牌為例）：六筆交易一筆一筆做，做完一筆再做下一筆；每一次交易雙方同時(shí)出牌，若雙方均為紅牌，則各得利潤(rùn)40萬(wàn)元，若雙方均為黑牌，則雙方各虧60萬(wàn)元，若一方為紅一方為黑，則紅方虧100萬(wàn)元，黑方得100萬(wàn)元。其中第3輪和第6輪損益值加倍。各方每一次出什么牌，由各方董事會(huì)集體決策。決策目標(biāo)：為股東贏得最大的利潤(rùn)。通過(guò)模擬，可使學(xué)生明白以下道理：A.目標(biāo)不明，戰(zhàn)略決策難定。一招失誤，影響全局。競(jìng)爭(zhēng)的目的是發(fā)展自己，而不是擊敗對(duì)手；B.信息是決策的前提條件，正確決策的關(guān)鍵在于掌握信息，獲取信息的有效手段是溝通；C.不要把成攻的希望寄托在別人的失誤上；D.合作才能共贏，誠(chéng)信則是成功合作的關(guān)鍵。明白這些道理，對(duì)管理好一個(gè)組織（企業(yè)）是至關(guān)重要的。三是視頻教學(xué)法。如“千變?nèi)f化張朝陽(yáng)”、“喬布斯如何改變世界：堅(jiān)持，創(chuàng)新”、“馬云在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的演講：馬云的經(jīng)營(yíng)思想”、“稻盛和夫的六項(xiàng)精進(jìn)”等。通過(guò)觀看這些視頻，使學(xué)生們學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，懂得了許多企業(yè)管理的道理。對(duì)學(xué)生有很大的啟發(fā)作用。四是案例教學(xué)法。提供一些管理實(shí)踐中發(fā)生的真實(shí)事件，如工商企業(yè)管理實(shí)際案例，針對(duì)有關(guān)問(wèn)題，安排學(xué)生以小組形式，對(duì)案例進(jìn)行集體分析討論。案例教學(xué)法是以學(xué)生為主體，教師起組織引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣，激發(fā)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生凝練問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。以上這些實(shí)踐教學(xué)方式方法的改革和創(chuàng)新，受到了學(xué)生的歡迎，也切實(shí)取得了較好地教學(xué)效果。正如有的學(xué)生所說(shuō)“：沒(méi)想到管理學(xué)實(shí)踐課這么精彩、生動(dòng)，上課的方式也多樣：看視頻、做游戲、模擬公司決策等等。使我們學(xué)到了許多在平時(shí)課堂上學(xué)不到的知識(shí)，且鍛煉了我們的能力?！?；“通過(guò)管理學(xué)實(shí)踐教學(xué)，我學(xué)到了很多關(guān)于管理學(xué)的專業(yè)理論和相關(guān)知識(shí)，讓我對(duì)管理學(xué)這門(mén)課程產(chǎn)生了濃厚的興趣和全新的認(rèn)識(shí)，令我受益匪淺?！?/p>

（3）努力加強(qiáng)校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)。校內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)（基地）建設(shè)，應(yīng)按照“資源共享、協(xié)調(diào)運(yùn)作，統(tǒng)一管理、增加效率”的原則，對(duì)已有的實(shí)驗(yàn)室，如信息管理實(shí)驗(yàn)室、決策模擬實(shí)驗(yàn)室等，要加大資金投入進(jìn)行更新改造和整合，以滿足實(shí)踐教學(xué)發(fā)展的需要。另外還應(yīng)創(chuàng)建一些新的實(shí)踐平臺(tái)，例如：大學(xué)生科技創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)———以學(xué)生申報(bào)項(xiàng)目（如科技創(chuàng)新項(xiàng)目、“三小”項(xiàng)目）為載體，以創(chuàng)新競(jìng)賽、成果展覽等為途徑，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的科研能力和創(chuàng)新能力。校外實(shí)踐基地是學(xué)校聯(lián)系企業(yè)、社會(huì)的橋梁和紐帶，是培養(yǎng)大學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)的有效平臺(tái)。學(xué)校要培養(yǎng)高技能創(chuàng)新型人才，離不開(kāi)企業(yè)、社會(huì)的支持、合作和參與。因此，校外實(shí)踐基地的建設(shè)應(yīng)本著“共建、互利、雙贏”的原則，在建設(shè)過(guò)程中努力尋求各方利益的共同點(diǎn)，調(diào)動(dòng)各方積極性，使有關(guān)企事業(yè)單位愿意參與合作。這樣，學(xué)校通過(guò)實(shí)習(xí)基地合作能夠更好地培養(yǎng)合格人才。

（4）積極鼓勵(lì)教師到企事業(yè)單位鍛煉提高。學(xué)校應(yīng)對(duì)專任教師制訂提高專業(yè)實(shí)踐能力的計(jì)劃，并由學(xué)校人事部門(mén)負(fù)責(zé)執(zhí)行、監(jiān)督與考核。尤其對(duì)沒(méi)有企業(yè)實(shí)際工作經(jīng)歷的、或未承擔(dān)過(guò)與企業(yè)相關(guān)科研項(xiàng)目的教師，規(guī)定其必須到社會(huì)、企事業(yè)單位掛職鍛煉。另外，還應(yīng)規(guī)定教師必須完成進(jìn)修訪問(wèn)工程師（企業(yè)）實(shí)踐項(xiàng)目任務(wù)并驗(yàn)收合格，才可有晉升高一級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的資格。（5）積極組織學(xué)生參加課外實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)管理專業(yè)的特點(diǎn)和學(xué)生的興趣愛(ài)好，適時(shí)組織開(kāi)展多種形式的課外活動(dòng)，不僅能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，而且能夠促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的提升。組織開(kāi)展的課外活動(dòng)包括管理學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、社會(huì)調(diào)研、興趣小組等。此外，學(xué)校還應(yīng)創(chuàng)造各種條件，積極鼓勵(lì)學(xué)生參加全國(guó)大學(xué)生課外科技作品競(jìng)賽、全國(guó)大學(xué)生電子商務(wù)競(jìng)賽、全國(guó)“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽等活動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的管理實(shí)踐能力。

作者：肖智潤(rùn)宋輝旺單位：上海第二工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

第4篇：管理學(xué)計(jì)劃與決策范文

農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)研究?jī)?nèi)容

農(nóng)業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理學(xué)是一門(mén)邊緣性學(xué)科。它的內(nèi)容隨社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，以及相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，得到不斷地充實(shí)和完善。農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)還廣泛地吸取了現(xiàn)代管理學(xué)的理論和方法，經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和運(yùn)籌學(xué)等學(xué)科為農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)提供豐富的養(yǎng)料，使它的內(nèi)容更加豐富、更加完善。

在20世紀(jì)初，歐美的農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)學(xué)和農(nóng)場(chǎng)管理學(xué)，主要研究勞動(dòng)力諸要素的選擇和利用、生產(chǎn)組織與管理等問(wèn)題。本世紀(jì)50年代以來(lái)，它們的研究?jī)?nèi)容和體系發(fā)生了很大變化。為了生產(chǎn)發(fā)展的需要在企業(yè)管理中廣泛地運(yùn)用決策理論和技術(shù)，確定企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo);為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃和目標(biāo)，運(yùn)用投入產(chǎn)出理論和數(shù)量分析方法來(lái)考查和評(píng)價(jià)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效果;運(yùn)用信息和市場(chǎng)預(yù)測(cè)，掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，以便按市場(chǎng)需求組織生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等。

社會(huì)主義農(nóng)業(yè)企業(yè)管理的內(nèi)容主要包括：研究農(nóng)業(yè)企業(yè)的形式、特征，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的目的、任務(wù)，企業(yè)管理的體制與組織結(jié)構(gòu)，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)預(yù)測(cè)和決策，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略與計(jì)劃，生產(chǎn)諸要素的合理結(jié)合和利用，生產(chǎn)過(guò)程的合理組織、農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售，企業(yè)的財(cái)務(wù)、成本和收入分配的管理以及企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析等。

由此可見(jiàn)農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)研究的內(nèi)容是十分廣泛，遠(yuǎn)超過(guò)了經(jīng)濟(jì)學(xué)科的范圍，我們了解這門(mén)學(xué)科的研究范圍和內(nèi)容，是為了更好地去掌握它、研究它，以便更好地為農(nóng)業(yè)企業(yè)管理實(shí)踐服務(wù)。

農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)研究對(duì)象

農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)研究的對(duì)象主要是：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中生產(chǎn)力的合理組織，生產(chǎn)要素的合理利用，生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整及上層建筑的協(xié)調(diào)等。

在研究生產(chǎn)力的組織方面，主要是研究生產(chǎn)力諸要素的結(jié)合在質(zhì)上的相互聯(lián)系性和量上的比例性。如企業(yè)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)布局、生產(chǎn)調(diào)度、不同生產(chǎn)要素在時(shí)問(wèn)和空間上的合理組織和利用等。

在研究生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)節(jié)方面，主要是研究企業(yè)中人與人的關(guān)系。如生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系，經(jīng)營(yíng)權(quán)與所有權(quán)。生產(chǎn)責(zé)任制中的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系，產(chǎn)品分配中的三者利益關(guān)系等。

在研究上層建筑的協(xié)調(diào)方面，主要是研究企業(yè)管理體制、企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)制度、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)方法，以及國(guó)家方針、政策、經(jīng)濟(jì)法規(guī)的貫徹執(zhí)行等。同時(shí)還包括企業(yè)的政治思想教育、企業(yè)精神文明建設(shè)等方面的內(nèi)容。

農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)是在企業(yè)管理實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的科學(xué)，它具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性。它所研究的對(duì)象必須是密切聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際。中國(guó)正在建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，正由過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，企業(yè)管理的理論和方法，必須適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，在管理上必須自覺(jué)運(yùn)用價(jià)值規(guī)律，接受市場(chǎng)調(diào)節(jié)的推動(dòng)，積極參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大。

企業(yè)管理的性質(zhì)也決定了企業(yè)管理研究的對(duì)象，一方面是社會(huì)化大生產(chǎn)要求合理組織生產(chǎn)力，體現(xiàn)管理的一般職能，另一方面又是生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)決定的，起調(diào)節(jié)生產(chǎn)關(guān)系的職能，即管理的特殊職能，這一點(diǎn)，在不同的社會(huì)制度下，是有根本區(qū)別的。因此，農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)必須在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用中，去研究企業(yè)管理的規(guī)律性。人們可以運(yùn)用這些規(guī)律再去指導(dǎo)企業(yè)管理的實(shí)踐活動(dòng)。

農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)，除了研究農(nóng)業(yè)企業(yè)管理的規(guī)律和理論外，還必須研究管理的方法、技巧及其由過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，企業(yè)管理的理論和方法，必須適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，在管理上必須自覺(jué)運(yùn)用價(jià)值規(guī)律，接受市場(chǎng)調(diào)節(jié)的推動(dòng)，積極參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大。

企業(yè)管理的性質(zhì)也決定了企業(yè)管理研究的對(duì)象，一方面是社會(huì)化大生產(chǎn)要求合理組織生產(chǎn)力，體現(xiàn)管理的一般職能，另一方面又是生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)決定的，起調(diào)節(jié)生產(chǎn)關(guān)系的職能，即管理的特殊職能，這一點(diǎn)，在不同的社會(huì)制度下，是有根本區(qū)別的。因此，農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)必須在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用中，去研究企業(yè)管理的規(guī)律性。人們可以運(yùn)用這些規(guī)律再去指導(dǎo)企業(yè)管理的實(shí)踐活動(dòng)。

農(nóng)業(yè)企業(yè)管理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)，除了研究農(nóng)業(yè)企業(yè)管理的規(guī)律和理論外，還必須研究管理的方法、技巧及其應(yīng)用。把力量、方法與管理實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，以解決企業(yè)管理中的實(shí)際問(wèn)題。

 

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第5篇：管理學(xué)計(jì)劃與決策范文

關(guān)鍵詞：管理學(xué)；學(xué)科屬性；范式紛爭(zhēng)

一、管理思想的演變與發(fā)展

管理思想的出現(xiàn)是管理實(shí)踐的產(chǎn)物。管理作為一種職能是奴隸制興起的直接產(chǎn)物( 肯尼迪·克洛克, 2002) 。較高一級(jí)的管理產(chǎn)生于希臘和羅馬帝國(guó)時(shí)代( 小詹姆斯·h·唐納利, 1982) 。古羅馬人的偉大之處在于他們利用等級(jí)原理和委任、授權(quán)辦法, 把羅馬城擴(kuò)展為一個(gè)前所未有的、組織效率很高的羅馬帝國(guó)( 羅珉, 2003) 。人類管理思想的演進(jìn)標(biāo)志著人類從最初的求得生存而產(chǎn)生的自覺(jué)意識(shí)經(jīng)過(guò)歷史的錘煉—— 成功和失敗考驗(yàn)的螺旋式上升, 最終成為人類社會(huì)前行的燈塔。人類管理思想的提煉大致經(jīng)歷六個(gè)過(guò)程: 管理者的需要、思想價(jià)值、時(shí)間性、提高和展現(xiàn)(addreja .huczynski, 1996) 。

把管理思想升華為一門(mén)科學(xué), 以此構(gòu)建管理學(xué)學(xué)科大廈, 是由發(fā)端于19 世紀(jì)末現(xiàn)代工廠制度下的“泰羅科學(xué)主義”完成的。不同于經(jīng)濟(jì)學(xué), 管理學(xué)從一誕生就陷入到“管理理論的叢林”( 哈羅德·孔茨, 1961) : 人們對(duì)管理的職能、原理、方法甚至管理的定義還沒(méi)有形成統(tǒng)一的解釋。管理學(xué)盡管較經(jīng)濟(jì)學(xué)年輕, 在其發(fā)展的一百多年里,管理學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其他社會(huì)學(xué)科。從科學(xué)管理的確立到人際關(guān)系學(xué)派發(fā)展, 從“管理理論的叢林”到“管理理論叢林的再探”, 從新人際關(guān)系學(xué)派的興盛到新泰羅主義的回歸, 管理理論絲毫沒(méi)有走向統(tǒng)一的跡象。早期哈羅德·孔茨把管理學(xué)理論概括為管理過(guò)程學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)或案例學(xué)派、人際行為學(xué)派、社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派、決策理論學(xué)派及數(shù)量學(xué)派等六大學(xué)派。海因茨·韋里克( 1993) 繼續(xù)對(duì)管理理論叢林進(jìn)行分類, 隨著“叢林”生態(tài)結(jié)構(gòu)的變化, 形成了11 個(gè)有代表性的學(xué)派。huczynski( 1996) 按照市場(chǎng)接受度、爭(zhēng)論性、獨(dú)特性、作者聲望把管理學(xué)派分為馬克思·韋伯為代表官位主義學(xué)派, 以泰羅為代表的科學(xué)管理學(xué)派, 以法約爾、巴納德為代表的行政管理學(xué)派, 以梅奧為代表的人際關(guān)系學(xué)派, 以本尼斯、沙因?yàn)榇淼娜穗H關(guān)系學(xué)派, 以德魯克、彼特斯為代表的大師理論學(xué)派。

二、管理學(xué)的學(xué)科屬性

任何一門(mén)學(xué)科都必須具備三個(gè)根本要素, 即研究對(duì)象、研究方法和概念( 范疇) 體系。研究對(duì)象是該學(xué)科的根本出發(fā)點(diǎn), 也代表了該學(xué)科的本質(zhì)屬性。研究方法是人們認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式與方法的學(xué)問(wèn), 它是科學(xué)發(fā)展最活躍的因素。人們用特定的研究方法來(lái)研究特定的研究對(duì)象, 便逐步形成了上升為理性的認(rèn)識(shí), 并借助詞語(yǔ)以概念、范疇的形式加以表述。當(dāng)用來(lái)進(jìn)行理論思維的概念、范疇積累起來(lái), 形成認(rèn)識(shí)或解釋對(duì)象的理論體系之后, 便標(biāo)志著這一門(mén)科學(xué)走向了成熟。而管理理論的分歧至少表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

對(duì)“管理”至少存在三個(gè)不同的理解。管理科學(xué)主義認(rèn)為管理就是組織在即定資源約束下如何通過(guò)優(yōu)化配置以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。人際關(guān)系學(xué)派認(rèn)為管理就是設(shè)計(jì)并保持一種良好的環(huán)境, 使人在群體里高效率地完成既定目標(biāo)的過(guò)程。管理過(guò)程學(xué)派的視角, 認(rèn)為管理就是從計(jì)劃到控制的循環(huán)過(guò)程, 即管理人員在管理活動(dòng)中執(zhí)行著計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制若干活動(dòng)。系統(tǒng)學(xué)派認(rèn)為, 管理是將多變的客觀環(huán)境( 宏觀、中觀、微觀) 視為一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng), 為有效地實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)( 產(chǎn)生社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益或提高效率或使企業(yè)價(jià)值最大化等) 而激活人的智力, 優(yōu)化配置系統(tǒng)中各種資源,并改變資源產(chǎn)出的一系列決策、措施、辦法。概括起來(lái), 上述認(rèn)識(shí)最根本的分歧點(diǎn)在于管理學(xué)的人本主義主張和科學(xué)主義主張。也有人認(rèn)為二者各有側(cè)重分別形成管理學(xué)學(xué)科和管理科學(xué)學(xué)科。事實(shí)上二者有明顯的“鴻溝”, 但也不是截然分離的, 二者的關(guān)系就像并行的兩個(gè)車(chē)輪, 在管理學(xué)科的發(fā)展中, 二者永遠(yuǎn)無(wú)法交融, 但也永遠(yuǎn)無(wú)法分離。彌合二者的鴻溝的努力一直在進(jìn)行。這里以席酉民的和諧管理理論為代表。和諧管理理論認(rèn)為,“管理”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)在于“理”, 形式在“管”,“管”必須從“理”來(lái)實(shí)現(xiàn)。席酉民提出, 管理必須遵循兩個(gè)原則, 用優(yōu)化思路解決客觀科學(xué)的一面, 用不確定的思路解決主觀情感的一面, 并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái), 互動(dòng)作用, 實(shí)現(xiàn)整體的一致性。

另一方面, 人們對(duì)管理的對(duì)象或內(nèi)容也還存在不同意見(jiàn)。管理學(xué)很多概念無(wú)論內(nèi)涵外延均不相同, 分類方式合標(biāo)準(zhǔn)也不相同。從營(yíng)運(yùn)職能看, 盡管營(yíng)運(yùn)職能的決策過(guò)程都包含計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四個(gè)過(guò)程, 但是它們的內(nèi)容是截然不同的。正如學(xué)者芮明杰批評(píng)的那樣, 把管理限定為計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制是錯(cuò)誤的, 管理的核心在于對(duì)現(xiàn)實(shí)資源的有效整合, 計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等活動(dòng)是有效資源整合的手段和方法, 他們本身并不是管理。為了調(diào)和矛盾, 學(xué)者們把上述對(duì)象稱為廣義的管理學(xué)研究對(duì)象, 把管理科學(xué)的內(nèi)容也囊括進(jìn)去了。狹義的研究對(duì)象則限定為管理的過(guò)程或職能: 計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等活動(dòng)。英國(guó)科學(xué)哲學(xué)家卡爾·r·波普爾指出, 科學(xué)方法是由科學(xué)目標(biāo)決定的, 研究方法和手段只相對(duì)于具體目的才有意義?？巳R默( 1975) 認(rèn)為, 管理思想來(lái)自于歸納和演繹推理, 它是一個(gè)應(yīng)用于相當(dāng)廣泛的情境的系統(tǒng)化的知識(shí)。不少管理實(shí)踐都是建立在傳統(tǒng)方法和理論基礎(chǔ)上的, 而這可以追溯到20世紀(jì)初泰羅的思想上。

三、管理學(xué)的范式紛爭(zhēng)

范式( paradigm) 理論最初是由庫(kù)恩( 1968) 提出的, 指常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范。范式是從事某一科學(xué)的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式,它包括三個(gè)方面的內(nèi)容: 共同的基本理論、觀念和方法; 共同的信念; 某種自然觀( 包括形而上學(xué)假定) 。范式的基本原則可以在本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論三個(gè)層次表現(xiàn)出來(lái),分別回答的是事物存在的真實(shí)性問(wèn)題、知者與被知者之間的關(guān)系問(wèn)題以及研究方法的理論體系問(wèn)題。當(dāng)一門(mén)學(xué)科的知識(shí)處在一個(gè)范式的指導(dǎo)下時(shí),這門(mén)學(xué)科就處在“常態(tài)科學(xué)”(normalscience) 時(shí)期。在范式的指導(dǎo)下, 科學(xué)家們不斷研究、解決問(wèn)題, 積累知識(shí)。但隨著研究的進(jìn)步, 必然會(huì)出現(xiàn)常態(tài)科學(xué)的范式所不能解釋的“異例”(anomaly) 。當(dāng)異例多到一定程度時(shí), 就會(huì)導(dǎo)致知識(shí)危機(jī)(crisis) 。后者將迫使科學(xué)家們?nèi)で罅硗飧姓f(shuō)服力的解釋。在這個(gè)過(guò)程中, 新的定律、概念、假設(shè)、價(jià)值、技術(shù)和解決問(wèn)題的范例出現(xiàn), 科學(xué)就發(fā)生了一場(chǎng)革命(revelution) , 科學(xué)研究的新范式形成了。

把管理學(xué)理論范式分為追求使管理更有效率的科學(xué)主義范式和追求使管理更加人性的人本主義范式, 這種分類方法的突出意義是強(qiáng)調(diào)管理學(xué)理論范式追求的目標(biāo)?？茖W(xué)管理理論的創(chuàng)立者泰羅信奉的哲學(xué), 就是“科學(xué)理性主義”或“工具理性主義”。他第一個(gè)把科學(xué)方法運(yùn)用于管理當(dāng)中。泰羅的科學(xué)管理理論把人看成“經(jīng)濟(jì)人”,認(rèn)為追求經(jīng)濟(jì)利益是人的理性的主要表現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)勞資協(xié)調(diào)來(lái)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率, 以最小的付出使勞資雙方得到最大的利益。行為主義學(xué)派通過(guò)霍桑試驗(yàn)對(duì)古典管理理論進(jìn)行了大膽的突破, 第一次把管理研究的重點(diǎn)從“經(jīng)濟(jì)人”的基本假設(shè)和從物的因素上轉(zhuǎn)向“社會(huì)人”的基本假設(shè)和人的因素上。梅奧的人際關(guān)系理論(human relations theory) 通過(guò)對(duì)霍桑效應(yīng)(hawthorne effect) 的揭示, 對(duì)古典組織管理理論的研究范式維度作了四個(gè)方向的拓展( 羅珉, 2001) : 單個(gè)行為主體的社會(huì)性; 人是社會(huì)人, 工作中的人際關(guān)系( in－terpersonalrelations) 是影響生產(chǎn)效率的首要因素; 組織是人們希望實(shí)現(xiàn)自導(dǎo)、自治、自我負(fù)責(zé)和自我實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)所; 群體(group) 總是通過(guò)建立他們的價(jià)值觀和規(guī)范來(lái)控制人們的行為。其蘊(yùn)涵的理論假設(shè)是, 組織善待員工, 員工會(huì)改進(jìn)工作態(tài)度, 并不斷增加滿意度和承諾感, 這種態(tài)度會(huì)影響行為, 反過(guò)來(lái)促進(jìn)組織績(jī)效的改善。如果按照庫(kù)恩的范式革命學(xué)說(shuō), 在兩個(gè)范式之間, 存在四個(gè)階段:范式ⅰ常態(tài)科學(xué)異例危機(jī)革命范式ⅱ。這里的常態(tài)科學(xué)是指在范式i 指引下積累的知識(shí); 異例是指范式i 不能解釋的新現(xiàn)象; 危機(jī)是指范式i 從根本上受到懷疑; 革命是指范式i 全面崩潰。人本主義取代科學(xué)主義如果是一場(chǎng)革命的化, 那么將是一個(gè)新的范式的誕生。在無(wú)法調(diào)和勞資糾紛時(shí), 泰羅主義學(xué)說(shuō)出現(xiàn)了異例, 但是說(shuō)泰羅主義出現(xiàn)了危機(jī), 是不符合管理思想史實(shí)。huczynski 指出, 人際關(guān)系學(xué)派從未偏離過(guò)泰羅主義的思想范疇。正如梅奧( 1924,1925) 在對(duì)霍桑研究報(bào)告的解釋中看出: 工廠內(nèi)友好寬松的管理氛圍將促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。盡管這種因果關(guān)系可能逆轉(zhuǎn)( 生產(chǎn)的高效率會(huì)使管理氣氛寬松) , 管理者仍然能夠看到他期待的東西。人際學(xué)派的動(dòng)機(jī)思想強(qiáng)調(diào)管理刺激和控制、非正式群體的社會(huì)作用力、社會(huì)滿意度和產(chǎn)量定額等因素的重要性。梅奧給管理者提供了一個(gè)通過(guò)咨詢和領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)重建人與社會(huì)平衡的新模式。事實(shí)上, 人際關(guān)系學(xué)派倡導(dǎo)加強(qiáng)了管理者的中心地位。而管理者的中心主義恰恰是肯尼迪·克洛克認(rèn)為導(dǎo)致管理終結(jié)(managementending) 的元兇。因此, 割裂不同學(xué)派的歷史聯(lián)系性是錯(cuò)誤的。正如羅珉( 2005) 所指出的那樣: 科學(xué)主義范式和人本主義范式從管理學(xué)誕生開(kāi)始, 一直主導(dǎo)著管理學(xué)的發(fā)展。它們都是管理學(xué)范式的重要組成部分, 是同一個(gè)硬幣的兩面, 都對(duì)管理學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

四 總結(jié)

總而言之,管理思想家們所選擇的眾多路徑、取向或“范式”, 是可以兼容、互濟(jì)的。不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)流派相互間應(yīng)當(dāng)寬容、共處。對(duì)因理論和方法不同而出現(xiàn)的“分歧”,不必急于達(dá)成“一律”。管理學(xué)研究不斷涌現(xiàn)新的“范式”和多種“范式”并存, 管理學(xué)界出現(xiàn)不同的流派或“學(xué)派”, 是管理學(xué)走出“叢林”的征兆, 也是有利于管理理論研究繁盛的好事。

參考文獻(xiàn):

1．肯尼迪·克洛克，瓊·戈德史密斯著．王宏偉譯．管理的終結(jié)．北京：中信出版社，2004．

第6篇：管理學(xué)計(jì)劃與決策范文

(一)迎合中職生的思維特點(diǎn)

中職生具有抽象理性思維和抽象思維較弱，而感性思維和應(yīng)用思維較強(qiáng)的特點(diǎn)。通過(guò)正確的教學(xué)方法，讓中職生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱情而不厭倦學(xué)習(xí)，是使其進(jìn)一步改進(jìn)以往負(fù)面思維和不良習(xí)慣的第一步，也是問(wèn)題解決的關(guān)鍵和核心。情境教學(xué)體系為中職生提供了激發(fā)其興趣和愛(ài)好的途徑，如果能夠靈活變通地運(yùn)用情境教學(xué)體系，就可以讓中職生不對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒，而這也是逐漸培養(yǎng)其學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)動(dòng)力的前提。

(二)達(dá)到管理學(xué)基礎(chǔ)理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一

由于管理學(xué)基礎(chǔ)兼具理論性強(qiáng)和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，其理論性強(qiáng)體現(xiàn)在管理學(xué)理論對(duì)中職生來(lái)說(shuō)很抽象，其實(shí)踐性強(qiáng)表現(xiàn)在管理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐科學(xué)，實(shí)踐性是管理的社會(huì)屬性，需要真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。只有當(dāng)學(xué)生參與到真實(shí)的管理世界當(dāng)中，成為管理角色的時(shí)候才可以切身體會(huì)到管理的真諦。情境教學(xué)體系為管理學(xué)基礎(chǔ)從理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐上升為理論提供了通道。讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，又可以在管理實(shí)踐中總結(jié)和提升管理理論，深化對(duì)管理知識(shí)的理解，加強(qiáng)對(duì)管理實(shí)踐的感受。

(三)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣

情境教學(xué)體系不但迎合了中職生與管理學(xué)基礎(chǔ)這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)，而且還為培養(yǎng)中職生的知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)和情感塑造提供了幫助。豐富多彩的情境教學(xué)體系，也可以為課堂增添樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(四)培養(yǎng)管理思維和能力

情境教學(xué)體系通過(guò)每個(gè)學(xué)生的親自參與和體驗(yàn)，讓其真實(shí)感受到管理問(wèn)題和自己的職責(zé)，在與其他同學(xué)進(jìn)行博弈之后做出決策和選擇的過(guò)程中，無(wú)形之間就鍛煉了其管理思維。通過(guò)模擬環(huán)境中對(duì)管理問(wèn)題的解決，增強(qiáng)了學(xué)生解決管理問(wèn)題的能力。這種模擬環(huán)境提供給學(xué)生身心的滿足感和使命感，并不自覺(jué)地要求自己向所扮演的角色靠近，熏陶出管理者的氣質(zhì)。

(五)體驗(yàn)職場(chǎng)情感觀念

每個(gè)學(xué)生以自己所扮演的角色為中心，與其他角色進(jìn)行交往的過(guò)程中，可以感受到企業(yè)當(dāng)中的上下級(jí)觀念，可以體會(huì)到自己應(yīng)該如何處理各種人際關(guān)系問(wèn)題，如何找到自己在一個(gè)組織中的位置。這些都有利于形成職場(chǎng)情感，潛移默化地影響自己的職場(chǎng)價(jià)值觀。

二、中職管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中情境教學(xué)體系的構(gòu)建

(一)情境構(gòu)建的原則

1.系統(tǒng)性。情境的創(chuàng)設(shè)要通盤(pán)考慮，做到將管理理論和原則方法用一個(gè)情境貫穿起來(lái)。2.可操作性。情境教學(xué)體系要求情境的可控性，才能達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。因此，情境要具有可操作性，便于情境的指揮和總結(jié)。3.課堂主導(dǎo)性。由于中職學(xué)生的性格仍然不穩(wěn)定，若帶到課堂外會(huì)有很多不可控因素，中職學(xué)生管理起來(lái)有很多困難，應(yīng)該盡量將情境創(chuàng)設(shè)在課堂內(nèi)完成。4.全員參與性。情境創(chuàng)設(shè)要求每一個(gè)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，分配以不同的角色。一方面有利于每個(gè)人信息的分享，另一方面，便于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，以及有針對(duì)性地培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生各方面能力。5.學(xué)生自由參與性。情境中要求給學(xué)生提供可以自由決定自己的行為和決策的氛圍，不受到教師的限制。6.趣味性。在創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中，要注意素材本身的趣味性同學(xué)生自身的幽默性相結(jié)合。7.簡(jiǎn)單性。由于中職生的理解能力較低，因此在選取素材和創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候，要盡量選取貼近生活實(shí)際、在中職生理解范圍之內(nèi)的情境。8.經(jīng)濟(jì)性。中職管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要考慮到中職學(xué)校的經(jīng)濟(jì)能力和教學(xué)硬件設(shè)施的制約，創(chuàng)設(shè)的情境要盡量做到所用的輔助設(shè)施少。9.實(shí)際模擬性。情境要以真實(shí)的管理實(shí)際為基礎(chǔ)，揭示管理規(guī)律和特點(diǎn)。

(二)情境構(gòu)建的保障

情境構(gòu)建要建立在必要的設(shè)施和資源基礎(chǔ)之上。主要由三個(gè)要素組成:一是軟件。軟件指的是情境創(chuàng)設(shè)中的素材和教師思維編碼而成的教學(xué)方案，從載體上看就是劇本。軟件是整個(gè)情境創(chuàng)立的靈魂，這個(gè)靈魂要附著在硬件這個(gè)載體上，或者說(shuō)要借助硬件才能發(fā)揮其作用。二是硬件。硬件指情境創(chuàng)立要借助的基本道具和輔助設(shè)施。這里包括紙牌子、電腦、燈光、粉筆、黑板等。三是主體。主體就是學(xué)生和教師，學(xué)生是整個(gè)情境參與的主體，是在軟件和硬件創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中進(jìn)行自由體驗(yàn)和探索的群體，教師在其中發(fā)揮引導(dǎo)控制和信息傳遞的作用，處于次要地位。

(三)情境構(gòu)建素材的搜集和編劇

確立情境的構(gòu)建目標(biāo)后，要搜集情境素材。情境構(gòu)建的素材可以從案例教材、網(wǎng)上的案例、經(jīng)典的古代管理故事、現(xiàn)實(shí)組織中的管理實(shí)踐活動(dòng)、國(guó)際上有趣的游戲、管理學(xué)實(shí)驗(yàn)軟件中來(lái)總結(jié)和提煉。在擁有了素材后，就要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)素材進(jìn)行運(yùn)用，借用影視劇本和連續(xù)劇、電影等藝術(shù)形式，以及軟件流程對(duì)素材進(jìn)行合理運(yùn)用，確保運(yùn)用劇本可以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

(四)情境構(gòu)建的方法

在中職管理學(xué)基礎(chǔ)情境教學(xué)的實(shí)踐中總結(jié)出以下構(gòu)建方法:1.角色扮演法。讓學(xué)生承擔(dān)不同的角色，去履行管理情境中的職責(zé)，這也是情境教學(xué)法的一個(gè)核心。2.談判法。讓學(xué)生在管理情境中去接洽業(yè)務(wù)、拜訪人物，解決與合作伙伴、客戶之間發(fā)生的矛盾，提高自身公關(guān)能力。3.商業(yè)文案。商業(yè)文案一般包括公司簡(jiǎn)介、戰(zhàn)略、企業(yè)文化、廣告語(yǔ)、商業(yè)策劃書(shū)等。要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、能力、性格和風(fēng)格去撰寫(xiě)文案，用以培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的分析、判斷、決策能力，以及公司日常文案處理和撰寫(xiě)能力等。

三、中職管理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中情境教學(xué)體系的應(yīng)用舉例———管理職能情境教學(xué)

第7篇：管理學(xué)計(jì)劃與決策范文

【論文關(guān)鍵詞】計(jì)劃生育；新機(jī)制；人口管理科學(xué)；人本主義

全面深化人口和計(jì)劃生育綜合改革，建立和完善以“依法管理、村(居)民自治、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、政策推動(dòng)、綜合治理”為內(nèi)容的計(jì)劃生育工作新機(jī)制是中央關(guān)于在新時(shí)期統(tǒng)籌解決人口問(wèn)題所做出的一種新的制度安排，是以中國(guó)特色綜合治理人口問(wèn)題的創(chuàng)新發(fā)展。它不僅反映了中國(guó)新一屆政府堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的先進(jìn)執(zhí)政理念，而且體現(xiàn)了人口管理方式的進(jìn)步，反映了人口管理科學(xué)的要求。如果我們回顧人口管理學(xué)的發(fā)展，進(jìn)而追蹤管理科學(xué)的發(fā)展歷史，就可以看到，我國(guó)計(jì)劃生育工作從舊機(jī)制轉(zhuǎn)向新機(jī)制，與人口管理科學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代有密切聯(lián)系，并且對(duì)人口管理科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。

一、管理科學(xué)從理性主義到人本主義的演變

人口管理科學(xué)是管理科學(xué)在人口管理領(lǐng)域的應(yīng)用，因而人口管理科學(xué)的發(fā)展是和管理科學(xué)的發(fā)展演變密不可分的。

管理科學(xué)是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，誕生于20世紀(jì)初，一百年來(lái)，經(jīng)歷了從泰羅的古典科學(xué)管理理論到行為科學(xué)理論，再到現(xiàn)代管理科學(xué)理論的演變，其管理哲學(xué)也從理性主義逐步向人本主義升華。

泰羅科學(xué)管理理論產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。泰羅是科學(xué)管理的創(chuàng)始人，他第一次系統(tǒng)地把科學(xué)方法引入管理實(shí)踐，提出了用科學(xué)研究和方法代替純粹的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)管理原理，即通常所說(shuō)的“泰羅制”，開(kāi)創(chuàng)了管理理論研究的先河，使管理真正成為一門(mén)科學(xué)，泰羅因此被人們稱為“科學(xué)管理之父”。

以泰羅制為代表的古典科學(xué)管理理論，雖然以其科學(xué)理性在管理學(xué)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義，但其理論本身包含著一對(duì)不可調(diào)和的矛盾，即：“理性”與“人性”的矛盾，在追求標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)化的理性的同時(shí)，也在不斷壓抑人的心理需要和行為發(fā)展。古典管理學(xué)視管理客體為“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”，主張對(duì)管理客體實(shí)行“物本管理”。其管理方式表現(xiàn)為重物輕人，把人當(dāng)工具來(lái)管理，工人只是作為“機(jī)器的附屬品”?！袄硇浴痹诠诺涔芾砜茖W(xué)那里，被推到了無(wú)以復(fù)加的地步。

于是在其推行過(guò)程中，很快便暴露出了諸如管理者和被管理者關(guān)系緊張，工人抵觸情緒嚴(yán)重等種種缺陷，最后其主導(dǎo)地位不可避免地被以人際關(guān)系為核心的行為科學(xué)所取代。

行為科學(xué)是通過(guò)把握人的心理和行為的發(fā)展變化規(guī)律，來(lái)提高對(duì)其個(gè)體、群體、組織心理及行為預(yù)測(cè)、引導(dǎo)、控制能力，及時(shí)協(xié)調(diào)個(gè)人、群體、組織之間相互關(guān)系和其與外部環(huán)境的關(guān)系，從而調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。與傳統(tǒng)的古典科學(xué)管理理論相反，行為科學(xué)強(qiáng)調(diào)重視人這一因素的作用。它認(rèn)識(shí)到一切事情都要靠人去做，一切物的生產(chǎn)都要靠人去實(shí)現(xiàn)，一切組織目標(biāo)都需要人創(chuàng)造。因而強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)把管理的重點(diǎn)放在人及其行為的管理上。行為科學(xué)研究了人的各種各樣不同層級(jí)的需要，提出必須針對(duì)人的需要和需要變化特點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)、激勵(lì)和引導(dǎo)，由此間接達(dá)到對(duì)事和物的有效控制，從而實(shí)現(xiàn)管理的預(yù)期目標(biāo)。行為科學(xué)在管理哲學(xué)上的突出貢獻(xiàn)是提出了“以人為中心”的口號(hào)，帶來(lái)了管理與人的關(guān)系的重大轉(zhuǎn)變，奠定了西方管理哲學(xué)的人本主義基礎(chǔ)。

二戰(zhàn)后，隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，企業(yè)外部競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃和科學(xué)經(jīng)營(yíng)決策要求日益提高，以信息論、系統(tǒng)論、控制論，乃至博弈論為代表的現(xiàn)代管理科學(xué)隨之誕生?，F(xiàn)代管理科學(xué)既吸取了泰羅科學(xué)管理理性的營(yíng)養(yǎng)，又注重了行為科學(xué)對(duì)“人”的研究，使得人本管理開(kāi)始以人的知識(shí)和能力為核心，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，在更高層次上實(shí)現(xiàn)了具有現(xiàn)代化意義的“以人為本”。

二、人口管理學(xué)從理性主義到人本主義的轉(zhuǎn)變

與一般管理科學(xué)的發(fā)展軌跡一樣，人口管理科學(xué)的發(fā)展也遵循了從理性主義到人本主義的演變邏輯。雖然“人口管理學(xué)”這一學(xué)科概念提出的歷史并不長(zhǎng)，但是人口科學(xué)歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，并且人口科學(xué)的理論探索從來(lái)都沒(méi)有忽視過(guò)人口管理的內(nèi)容。

西方早期的人口思想是近代人口科學(xué)重要的思想來(lái)源。其主要代表人物色諾芬(Xenophon，公元前430一公元前354)、柏拉圖(Platon，公元前427一公元前347)和亞里士多德(Aristoteles，公元前384一公元前322)以及后來(lái)的重商主義都分別提出過(guò)國(guó)家干預(yù)婚姻、調(diào)節(jié)人口的主張。色諾芬對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)王用人口是否增長(zhǎng)作為評(píng)價(jià)官員政績(jī)標(biāo)準(zhǔn)的做法十分贊賞；柏拉圖主張由統(tǒng)治者規(guī)定結(jié)婚年齡和男女配偶選擇，讓最優(yōu)秀的男女互為配偶；亞里士多德更認(rèn)為國(guó)家的主要職責(zé)就是調(diào)節(jié)人口數(shù)量，使之穩(wěn)定在一定程度并協(xié)調(diào)其相互關(guān)系。重商主義則提出國(guó)家應(yīng)采取各種手段鼓勵(lì)人口增殖，甚至不惜從其他國(guó)家“獲得”人口。

進(jìn)入資本主義社會(huì)以后，人們對(duì)人口管理有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更多的研究，英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的需求是調(diào)節(jié)人El增長(zhǎng)的決定性因素，而空想社會(huì)主義者如康帕內(nèi)拉更強(qiáng)調(diào)婚姻和生育都必須服從社會(huì)的控制和調(diào)節(jié)。

最著名的還是馬爾薩斯人口論。馬爾薩斯人口論可以說(shuō)是世界人口思想史上爭(zhēng)議最多、分歧最大的一種人口思想。這種爭(zhēng)議和分歧持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，涉及范圍之廣，

在人口思想史上都是空前的。馬爾薩斯人口論的基本思想為從事人口研究和人口管理的人們所熟知，他的“兩個(gè)級(jí)數(shù)”、“兩種抑制”將人口管理推向了理性主義的極致。

到20世紀(jì)上半葉，伴隨著資本主義的高度發(fā)展，人口科學(xué)研究更加全面系統(tǒng)，技術(shù)方法也更加成熟先進(jìn)，涌現(xiàn)出大批經(jīng)典的人口研究理論成果，如著名的“人口轉(zhuǎn)變理論”、“適度人口理論”，以及凱恩斯的“失業(yè)理論”等都發(fā)端和發(fā)展于這一時(shí)期。這些理論成果雖然對(duì)人口過(guò)程的變動(dòng)規(guī)律有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，但在人口管理的哲學(xué)理念上，仍然完全是理性主義的，貫徹了較多的“國(guó)家意志”和集體理性。

人口科學(xué)在人口管理理念上的真正跨越是20世紀(jì)50年代中后期在行為科學(xué)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)影響下而產(chǎn)生的微觀人口學(xué)。

微觀人口學(xué)是以個(gè)人或家庭的人口行為為研究對(duì)象，它興起于20世紀(jì)50年代中后期。1954年和1957年美國(guó)哈佛大學(xué)教授H．列賓斯坦分別發(fā)表了《經(jīng)濟(jì)一人口發(fā)展理論》和《經(jīng)濟(jì)落后與人口增長(zhǎng)》兩本著作，首開(kāi)從微觀角度對(duì)家庭生育決策和生育行為作成本一收益分析的先河，實(shí)際上是引用了經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和概念，對(duì)家庭生育決策作經(jīng)濟(jì)學(xué)模擬。他將父母為生養(yǎng)孩子所花費(fèi)的種種費(fèi)用及為其犧牲的時(shí)間、機(jī)會(huì)等，都視為孩子的成本，而將孩子為父母帶來(lái)的感情滿足，為家庭帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收入、貢獻(xiàn)等視為孩子效用，然后像對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行成本效用邊際分析那樣，以家庭模型，即父母對(duì)孩子取舍作模擬分析，從而建立了生育的微觀人口經(jīng)濟(jì)模型和著名的邊際孩子合理選擇理論，成為最先進(jìn)行微觀人口經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的學(xué)者之一，為人口科學(xué)研究開(kāi)辟了一條新的思路。

1960年，美國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝克爾(Becker)發(fā)表《生育率的經(jīng)濟(jì)分析》一文，在吸收列賓斯坦有關(guān)微觀人口學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用西方有關(guān)消費(fèi)行為理論來(lái)分析家庭的生育決策，考察孩子的邊際家庭效用及其數(shù)量質(zhì)量替代關(guān)系，創(chuàng)建了著名的“孩子數(shù)量質(zhì)量替論”，貝克爾以新視角考察研究家庭收入和父母行為對(duì)生育子女?dāng)?shù)目的影響，闡釋了家庭規(guī)模與收入之間的負(fù)相關(guān)關(guān)系，對(duì)后來(lái)微觀人口理論的研究發(fā)展起了很大促進(jìn)作用，貝克爾本人也因其突出的研究成果，成為美國(guó)芝加哥學(xué)派的代表人物，并于1994年獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

在列賓斯坦和貝克爾的影響下，又有各種新的微觀人口理論，包括“勞動(dòng)一閑暇時(shí)間分配理論”、“家庭效益化和合理選擇理論”等紛紛問(wèn)世。微觀人口經(jīng)濟(jì)分析，特別是生育率的微觀經(jīng)濟(jì)分析在60年代興盛一時(shí)。

微觀人口學(xué)可被看作是從人口行為發(fā)生機(jī)制的角度來(lái)對(duì)人口管理科學(xué)進(jìn)行的探索。它在人口管理科學(xué)發(fā)展史上的意義不僅在于它從技術(shù)上研究了人口行為發(fā)生過(guò)程中的信息傳導(dǎo)機(jī)制和博弈反應(yīng)機(jī)制，而且在于它在人口管理的哲學(xué)理念上將人口管理的目光從“國(guó)家”、“社會(huì)”的需要轉(zhuǎn)移到“家庭”和“母親”的需要，把人口管理科學(xué)放置到了人本主義的基礎(chǔ)上，因而它是人口管理科學(xué)的一個(gè)巨大進(jìn)步。

近年來(lái)，人口管理科學(xué)注意吸收現(xiàn)代管理科學(xué)的理論營(yíng)養(yǎng)，將人口行為的家庭人本需要與社會(huì)理性規(guī)范相結(jié)合，引導(dǎo)人們樹(shù)立對(duì)社會(huì)生育規(guī)范的文化認(rèn)同，將人口管理推向了更具人口現(xiàn)代化意義的人本主義。

中國(guó)學(xué)者也對(duì)人口管理學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。除改革開(kāi)放以來(lái)所涌現(xiàn)的大量人口管理學(xué)研究成果以外，根據(jù)《當(dāng)代人口學(xué)學(xué)科體系研究》一書(shū)所作的檢索，人口管理學(xué)的學(xué)科名稱其實(shí)還是中國(guó)學(xué)者提出來(lái)的。早在20世紀(jì)80年代初期，就有過(guò)建立人口管理學(xué)，抑或計(jì)劃生育學(xué)的討論，當(dāng)時(shí)有幾種主張：一是主張建立一門(mén)計(jì)劃生育學(xué)。如史成禮、余亦之的論文《關(guān)于建立計(jì)劃生育學(xué)之我見(jiàn)》就主張建立計(jì)劃生育學(xué)。之后，在1984年，楊德清主編的《計(jì)劃生育學(xué)》就出版了。二是主張建立人口管理學(xué)。如曹占泉的論文《對(duì)建立“人口管理學(xué)”研究的設(shè)想》中寫(xiě)道：“人口管理學(xué)是以一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在不同時(shí)期、不同性質(zhì)的動(dòng)態(tài)人口為對(duì)象，用計(jì)劃的方法來(lái)組織管理人口的科學(xué)，人口過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，人口管理學(xué)研究的目的就是根據(jù)人口的動(dòng)態(tài)發(fā)展變化的客觀規(guī)律性，通過(guò)國(guó)家確立的管理機(jī)構(gòu)，有計(jì)劃地調(diào)節(jié)、控制和管理人口，使人口的發(fā)展適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，并從有計(jì)劃地調(diào)節(jié)、控制和管理人口的實(shí)踐活動(dòng)中逐步總結(jié)和完善人口管理的具體內(nèi)容，為國(guó)家管理人口提供科學(xué)論據(jù)?！比侵鲝埥⑷丝谏芾韺W(xué)。如向洪、鄧明主編的《人口管理實(shí)用辭典》中寫(xiě)道：“人口生育管理學(xué)是研究人口生育管理活動(dòng)規(guī)律及其方法的學(xué)科。人口目標(biāo)管理活動(dòng)的規(guī)律及方法，人口計(jì)劃管理活動(dòng)的規(guī)律及方法，人口信息管理活動(dòng)的規(guī)律及方法，人口決策管理活動(dòng)的規(guī)律及方法，人口政策管理活動(dòng)的規(guī)律及方法等，都是人口生育管理學(xué)應(yīng)該研究的對(duì)象。通過(guò)這些研究，揭示人口生育管理活動(dòng)規(guī)律，確立人口生育管理方法，從而不斷豐富和發(fā)展人口生育管理學(xué)的研究體系?！背松鲜鋈N主張以外，還有主張把學(xué)科定名為“計(jì)劃生育組織與管理”、“計(jì)劃生育管理”等。

從本文要討論的問(wèn)題角度看，問(wèn)題主要有二：一是不應(yīng)把人口管理狹隘地理解為人口計(jì)劃實(shí)施，而應(yīng)理解為包括對(duì)人口行為發(fā)生環(huán)境、發(fā)生機(jī)制、控制機(jī)制等內(nèi)容的全部人口行為的干預(yù)活動(dòng)。二是其學(xué)科定義，還普遍帶有很濃厚的理性主義色彩。要用于指導(dǎo)我們新時(shí)期的計(jì)劃生育工作，還必須進(jìn)行理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)新的思維跨越。

三、計(jì)劃生育工作新機(jī)制是對(duì)人口管理科學(xué)的政策實(shí)踐和理論推動(dòng)

計(jì)劃生育工作新機(jī)制是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下而提出的一種新的人口管理方式和新的人口制度安排，它反映了中國(guó)的人口管理正按照人口管理科學(xué)的發(fā)展引領(lǐng)，從理性主義向人本主義轉(zhuǎn)變。它不僅是對(duì)傳統(tǒng)的古典人口管理科學(xué)的革命，而且是對(duì)微觀人口管理學(xué)的超越和對(duì)現(xiàn)代人口管理科學(xué)的呼喚。這表現(xiàn)在：

1．在政策基點(diǎn)上，新機(jī)制完全遵循了“以人為本”的理念。美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)社會(huì)學(xué)系的竹下讓(Takeshita)教授曾經(jīng)這樣描述現(xiàn)代化的人口管理：生育動(dòng)機(jī)(或生育意愿)取決于兩種變量的權(quán)衡輕重：一是行為者的生育觀，生育態(tài)度；一是行為者對(duì)群體社會(huì)生育規(guī)范、生育準(zhǔn)則的感知以及對(duì)遵循這些規(guī)范的評(píng)價(jià)。如果前一變量起主要作用即主觀性成分大，就易產(chǎn)生失范生育行為；反之，后一變量作用大即群體性社會(huì)性成分大，就易產(chǎn)生合理的生育行為即規(guī)范性生育行為。竹下讓認(rèn)為，人的生育行為就是主觀生育觀、生育態(tài)度，客觀社會(huì)生育規(guī)范、生育準(zhǔn)則兩股力量在社會(huì)支持和自信心的影響下較量斗爭(zhēng)的結(jié)果，這就是人們生育行為的內(nèi)在動(dòng)作過(guò)程。按照現(xiàn)代人口管理“以人為本”理念的要求，要改變?nèi)藗兊纳袨椋蛻?yīng)該對(duì)影響人們生育行為的各個(gè)要素特別是社會(huì)支持和自信心進(jìn)行調(diào)控，通過(guò)引導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)生育規(guī)范的感知和對(duì)遵循規(guī)范的評(píng)價(jià)，建立一種生育文化認(rèn)同，使人們生育行為規(guī)范化。

竹下讓的觀點(diǎn)反映了現(xiàn)代人口管理的人本主義追求，而這恰恰是中國(guó)計(jì)劃生育工作新機(jī)制正在進(jìn)行的實(shí)踐。

新機(jī)制深刻理解在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和中國(guó)文化背景下人民群眾的生育需要，充分尊重群眾的生育意愿，在追求與穩(wěn)定低生育水平的社會(huì)管理目標(biāo)時(shí)，不采用過(guò)去那種簡(jiǎn)單的控制生育行為的做法，而是通過(guò)幫助群眾解決生產(chǎn)生活困難，提供各種生殖衛(wèi)生、醫(yī)療保健等“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，滿足其生活需要，同時(shí)輔以各種政策宣傳，文化引導(dǎo)，在群眾對(duì)社會(huì)生育規(guī)范和原則充分感知和評(píng)價(jià)認(rèn)同基礎(chǔ)上，將個(gè)體生育觀、生育意向納入群體社會(huì)生育規(guī)范之中。這完全符合現(xiàn)代人口管理科學(xué)對(duì)人口行為的人本管理原則。

2．在政策內(nèi)容上，新機(jī)制提出的“依法管理、村(居)民自治、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、政策推動(dòng)、綜合治理”不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代公民社會(huì)的理政原則，而且從人口管理學(xué)的意義上講，這正反映了現(xiàn)代人口管理科學(xué)將理性主義與人本主義有機(jī)結(jié)合的要求。所謂“依法管理”，是既要對(duì)個(gè)體人口行為進(jìn)行必要的制度約束，同時(shí)要求這種約束必須是在一定的法律框架下進(jìn)行，在充分尊重管理客體法律權(quán)利的前提和基礎(chǔ)上，通過(guò)合法的程序和措施將個(gè)體人口行為納入社會(huì)制度規(guī)范之中，而絕不能以行政壓迫和簡(jiǎn)單隨意的方式對(duì)個(gè)體人口行為進(jìn)行強(qiáng)制規(guī)范。所謂“村(居)民自治”，是既要注重村(居)民的組織角色，又注重其作為決策者和行動(dòng)者的角色，充分肯定其自組織、自學(xué)習(xí)和自適應(yīng)能力，將對(duì)個(gè)人激勵(lì)的理論和方法轉(zhuǎn)換到樹(shù)立村(居)民整體的共同價(jià)值觀念上，通過(guò)共同價(jià)值的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)村(居)民的自我約束。所謂“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，則是要充分尊重和保護(hù)人們?cè)谖镔|(zhì)生活和感情生活上的人本需要。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的計(jì)劃生育工作較多考慮的是貫徹國(guó)家意志和集體理性要求，而較少考慮為生育群眾的個(gè)體需要提供服務(wù)；在工作方式上，更多注重的是對(duì)人口生育狀況的監(jiān)控管理，而較少關(guān)注生育群眾的生產(chǎn)生活困難。這些都與執(zhí)政為民的理政原則不符，也與人本主義的人口管理理念不符?！皟?yōu)質(zhì)服務(wù)”就是要對(duì)此作出糾正。而“政策推動(dòng)”則是在依法管理、村(居)民自治、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)上再輔以政策來(lái)發(fā)揮引導(dǎo)調(diào)控功能，從而把硬性管理技術(shù)和軟性管理藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，把理性精神和人本主義結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)由“物本管理”向“人本管理”的轉(zhuǎn)變。計(jì)劃生育是系統(tǒng)工程，需要多個(gè)部門(mén)共同參與。當(dāng)人本主義的人口管理理念和管理方式成為大家的共識(shí)，各部門(mén)從多個(gè)角度共同為生育群眾提供服務(wù)，解決群眾的問(wèn)題，滿足群眾的需要，“依法管理、村(居)民自治、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、政策推動(dòng)、綜合治理”的新機(jī)制就落到了實(shí)處，計(jì)劃生育工作就進(jìn)入了人人有責(zé)，齊抓共管，綜合治理的全新境界。

第8篇：管理學(xué)計(jì)劃與決策范文

人們從事的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)都是集體進(jìn)行的，要組織和協(xié)調(diào)集體活動(dòng)就需要管理。因此，可以說(shuō)從開(kāi)始有人類社會(huì)起就有了最初的管理活動(dòng)。但是社會(huì)生產(chǎn)力水平直接影響到管理水平、管理范圍和管理的復(fù)雜程度，因而對(duì)管理學(xué)的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生影響。

在原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平極其低下，當(dāng)時(shí)的管理水平也與之相適應(yīng)。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，在奴隸制社會(huì)和封建社會(huì)，管理思想有了很大發(fā)展，如埃及的金字塔、古巴比倫國(guó)王漢穆拉比頒布的第一部法典以及古中國(guó)的《孫子兵法》都閃現(xiàn)出了管理思想和管理方法的火花。它們?yōu)楝F(xiàn)代管理理論的發(fā)展提供了豐富的素養(yǎng)。

18世紀(jì)中葉開(kāi)始的產(chǎn)業(yè)革命使社會(huì)生產(chǎn)力有了較大發(fā)展，管理思想也發(fā)生了一次深刻的革命，計(jì)劃、組織、控制等職能相繼產(chǎn)生。最有代表性的是亞當(dāng)。斯密發(fā)表的《國(guó)富論》，對(duì)管理思想的發(fā)展有著重大貢獻(xiàn)，其中的分工理論為管理學(xué)的形成奠定了重要的理論根基。而這段時(shí)期的大量的管理實(shí)踐也為現(xiàn)代管理學(xué)的發(fā)展提供了豐厚的素材。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，社會(huì)分工、分層及人們之間的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)活動(dòng)日趨復(fù)雜，資本主義國(guó)家中勞資雙方矛盾日趨突出，生產(chǎn)力水平也日趨提高，急需一套系統(tǒng)的管理理論和科學(xué)的管理方法與之適應(yīng)。盡管早期的管理思想有其科學(xué)的一面，但畢竟非常零散，沒(méi)有系統(tǒng)化，工廠主不可能完全認(rèn)識(shí)到怎樣進(jìn)行管理才能既解決勞資關(guān)系問(wèn)題，又不減少所獲取的剩余價(jià)值。因此，如何改進(jìn)工廠和車(chē)間的管理成了迫切解決的問(wèn)題。此時(shí)，泰羅的科學(xué)管理應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)時(shí)，泰羅抱著解決勞資雙方矛盾的初衷，以追求經(jīng)濟(jì)利益為人類的基本需要這一經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，重點(diǎn)研究了企業(yè)內(nèi)部具體工作的作業(yè)效率，建立了一套企業(yè)管理理論——“科學(xué)管理——泰羅制”。與此同時(shí)，法約爾把企業(yè)作為一個(gè)整體加以研究，系統(tǒng)地提出了十四條原則、五種管理職能，創(chuàng)立了組織管理理論。泰羅的科學(xué)管理理論與法約爾的組織管理理論，具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和理論性，使管理學(xué)體系初具雛形。

泰羅的科學(xué)管理論和方法在20世紀(jì)初對(duì)提高企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率起了很大作用，但要徹底解決提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的問(wèn)題是不可能的。因此，一個(gè)專門(mén)研究人的因素、以達(dá)到調(diào)動(dòng)人的積極性的學(xué)派——人際關(guān)系學(xué)派應(yīng)運(yùn)而生。它超越了泰羅的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，提出了社會(huì)人假設(shè)，為以后的行為科學(xué)學(xué)派奠定了基礎(chǔ)，成為科學(xué)管理向現(xiàn)代管理過(guò)渡的跳板。

與此同時(shí)，一些學(xué)者開(kāi)始專注于開(kāi)發(fā)應(yīng)用數(shù)量方法。這是在二戰(zhàn)中對(duì)軍事問(wèn)題的數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)解法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。管理的定量方法包括統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用，最優(yōu)化模型，信息模型和計(jì)算機(jī)模擬等。其最直接的貢獻(xiàn)是在管理決策方面，特別是計(jì)劃與控制決策。但它從來(lái)沒(méi)有達(dá)到象人力資源方法對(duì)管理實(shí)踐的那種影響程度。

進(jìn)入20世紀(jì)后半段，生產(chǎn)力飛速發(fā)展，生產(chǎn)社會(huì)化程度迅速提高，市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，這就要求管理水平不斷提高，以適應(yīng)新的經(jīng)營(yíng)環(huán)境。因此，許多管理學(xué)者、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家積極從事管理研究，創(chuàng)立了許多新的管理理論，出現(xiàn)了管理學(xué)說(shuō)叢林。如以西蒙為代表的決策理論學(xué)派以“管理的關(guān)鍵在決策”的思路，對(duì)社會(huì)人假設(shè)進(jìn)行了升華，提出決策人假設(shè)。

這時(shí)，又有一些學(xué)者開(kāi)始嘗試發(fā)展一種統(tǒng)一的管理理論框架，以包含和綜合當(dāng)今的各種管理理論。比較有影響的是以下三種方法：過(guò)程方法、系統(tǒng)方法和權(quán)變方法。它們對(duì)現(xiàn)代管理理論體系的形成起到了重要的作用。但目前仍沒(méi)有公認(rèn)的比較完善的管理體系，仍有待于進(jìn)一步發(fā)展。

二、21世紀(jì)管理理論趨勢(shì)研究從上面對(duì)管理學(xué)的發(fā)展歷史可以看出，管理學(xué)的實(shí)質(zhì)是探求外部環(huán)境、內(nèi)部條件與管理目標(biāo)三者之間的動(dòng)態(tài)平衡，而人類社會(huì)總是由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展，即管理主體的外部環(huán)境總是變化的。

因此，為了尋求三者之間的平衡，管理學(xué)也必須動(dòng)態(tài)地發(fā)展。21世紀(jì)，人類進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，日新月異，管理的外部環(huán)境發(fā)生了廣泛而深遠(yuǎn)的變化，這必將推動(dòng)管理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。從它的發(fā)展趨勢(shì)看，筆者認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）管理內(nèi)涵深刻化和外延擴(kuò)大化什么是管理？管理應(yīng)包括哪些內(nèi)容？目前尚沒(méi)有統(tǒng)一的看法。但大部分的定義都認(rèn)為，管理是和他人合作完成某一目標(biāo)的過(guò)程。也就是說(shuō)，管理必須要至少有兩個(gè)人。然而，“一人公司”的出現(xiàn)對(duì)這種看法提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。因?yàn)檎沾丝捶?，“一人公司”就不存在管理，這顯然有些說(shuō)不過(guò)去。類似的能引發(fā)管理變革的管理實(shí)踐還有好多，而且將來(lái)會(huì)出現(xiàn)更多，這勢(shì)必將為管理理論的研究提供許多新的課題，促使管理內(nèi)涵深刻化和外延擴(kuò)大化。

（二）管理學(xué)的基礎(chǔ)——對(duì)人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人、社會(huì)人、決策人假設(shè)向能力人和目的人假設(shè)轉(zhuǎn)變?cè)缙诠芾硭枷胫?，把人?dāng)作會(huì)說(shuō)話的工具，認(rèn)為人總是好吃懶做，好逸惡勞，毫無(wú)責(zé)任心，麥格雷戈把這種傳統(tǒng)的人性假設(shè)稱作X理論。

以泰羅為代表的科學(xué)管理理論，強(qiáng)調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性，使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)趨于一致。之后，梅奧從“霍桑實(shí)驗(yàn)”中認(rèn)識(shí)到除了對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的需求外，人們對(duì)社會(huì)和心理方面的需求也很重要，因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，提出了社會(huì)人假設(shè)。其他行為科學(xué)理論的代表人也從不同側(cè)面強(qiáng)化了社會(huì)人假設(shè)，其中馬斯洛的需求層次理論把社會(huì)人假設(shè)發(fā)展為一個(gè)經(jīng)典而又精致的需求模型。

當(dāng)代管理學(xué)派中對(duì)人性的假設(shè)也猶如叢林，其中較有代表性的是西蒙在他的決策理論中闡述的決策人假設(shè)。他認(rèn)為管理就是決策，并且在組織中，不同層次的員工都在做決策，所以都是決策人。

在現(xiàn)代西方，人們對(duì)物質(zhì)方面的興趣開(kāi)始淡薄，而對(duì)人創(chuàng)造能力的關(guān)注日益增長(zhǎng)。作為人最高需要的自我實(shí)現(xiàn)（按照人的興趣、能力從工作中取得的成就），正成為西方人追求的重要目標(biāo)。面對(duì)西方發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的沉重代價(jià)，許多思想家從文化價(jià)值觀和人性上思考問(wèn)題，認(rèn)為實(shí)行“人的革命”是避免最高代價(jià)的一種重要方式，而“人的革命”的一個(gè)重要內(nèi)容，就是以人為目的，挖掘人的潛力，發(fā)揮人的創(chuàng)造能力和智力，把人塑造成“能力人”。

21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)靈魂是創(chuàng)新，人的智力和創(chuàng)造能力將在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起主導(dǎo)作用，且包含人創(chuàng)新能力的人力資本對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也至關(guān)重要。歷史發(fā)展的這種趨勢(shì)將引起企業(yè)管理的創(chuàng)新。其任務(wù)之一就是把人作為企業(yè)管理的目的，大力開(kāi)發(fā)人力資源，充分調(diào)動(dòng)人的智力因素，培養(yǎng)和發(fā)揮人的工作能力，營(yíng)造一個(gè)能發(fā)揮人創(chuàng)造能力的環(huán)境。其實(shí)質(zhì)就是實(shí)行以能力人為基礎(chǔ)和前提的能本管理，即以人的能力為本的管理。

（三）管理學(xué)新的理論基礎(chǔ)——“合工理論”向傳統(tǒng)的分工理論提出了挑戰(zhàn)200年以前，亞當(dāng)。斯密論述了勞動(dòng)分工的作用。他的這一分工理論成了近代產(chǎn)業(yè)革命的起點(diǎn)，也成了后來(lái)的管理學(xué)家創(chuàng)建管理學(xué)的理論前提。確實(shí)勞動(dòng)分工較大幅度地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，也有利于專業(yè)化和職能化管理。但是，這種理論發(fā)展到今天，負(fù)面效應(yīng)日益顯露出來(lái)?，F(xiàn)代社會(huì)，一方面追求產(chǎn)品個(gè)性化，生產(chǎn)復(fù)雜化，企業(yè)經(jīng)營(yíng)多元化，如果片面強(qiáng)調(diào)分工精細(xì)和專業(yè)化，則使得企業(yè)的整體協(xié)調(diào)作業(yè)過(guò)程和對(duì)過(guò)程的監(jiān)控越來(lái)越高，結(jié)果致使企業(yè)整體效率低下；同時(shí)，把人分成上下級(jí)關(guān)系的官僚體制，使人的積極性、主動(dòng)性得不到充分發(fā)揮，相反腐蝕著人的精神，摧殘著人的身心健康，以至于走到了分工與協(xié)作原則初始動(dòng)機(jī)的反面。另一方面，高科技的發(fā)展，特別是計(jì)算機(jī)的普及運(yùn)用，使簡(jiǎn)化管理環(huán)節(jié)成為可能。同時(shí)，與市場(chǎng)變化和高科技發(fā)展相對(duì)應(yīng)的是勞動(dòng)力素質(zhì)大大提高，員工不再滿足于從事單調(diào)、簡(jiǎn)單的復(fù)雜性工作，對(duì)分享決策權(quán)的要求日益強(qiáng)烈。

與分工理論相比，合工理論顯示出其強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，即借助信息技術(shù)，以重整企業(yè)業(yè)務(wù)流程為突破口，將原先被分割得支離破碎的業(yè)務(wù)流程再合理地“組裝”回去，將幾道工序合并，歸一人完成，也可將分別負(fù)責(zé)不同工序的人員組合成工作小組或團(tuán)隊(duì)，以利于共享信息、簡(jiǎn)化交接手續(xù)、縮短時(shí)間。另外，減少管理層次，提高管理幅度，建立扁平化的組織結(jié)構(gòu)，從而打破官僚體制，減少了審核與監(jiān)督程序，降低了管理成本，減少了內(nèi)部沖突，增加了組織的凝聚力，大大調(diào)動(dòng)了員工的積極性，促進(jìn)了員工的個(gè)人發(fā)展。

（四）研究重點(diǎn)從管理科學(xué)向管理藝術(shù)的轉(zhuǎn)變管理究竟是科學(xué)還是藝術(shù)？這個(gè)問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休。二戰(zhàn)后的二十多年里，管理是科學(xué)的觀點(diǎn)占了上風(fēng)。但是，管理科學(xué)的研究似乎已經(jīng)山窮水盡，該說(shuō)的好象都說(shuō)了：管理的原理方法等似乎已經(jīng)充分的展現(xiàn)在人們的面前，除了用更新更時(shí)髦的字句去描述已被揭示的問(wèn)題外，人們似乎再也提不出真正新穎的觀點(diǎn)了。從事實(shí)踐管理的人們正越來(lái)越多的認(rèn)識(shí)到，管理的原則是簡(jiǎn)單的，管理的方法是明確的，但正是這些原則和方法的不同組合和運(yùn)用構(gòu)成了不同組織管理成敗的原因；成功的管理是一種在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)m當(dāng)?shù)膶?duì)象用適當(dāng)?shù)姆椒ê驮瓌t的藝術(shù)。

（五）管理決策從強(qiáng)調(diào)理性到重視直覺(jué)前面提到的數(shù)量方法曾對(duì)管理學(xué)的發(fā)展起到了一定的推進(jìn)作用，許多企業(yè)也開(kāi)始用一些數(shù)量模型來(lái)進(jìn)行決策。但在21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入全球化時(shí)代，由于環(huán)境日趨復(fù)雜，其變化速度也日趨加快，影響環(huán)境的許多因素也難以定量的加以描述，人們逐漸認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)方法的局限性。管理人員不得不重新依靠他們那雖然難以證實(shí)，難以描述，但經(jīng)常是正確的直覺(jué)，并根據(jù)這種直覺(jué)來(lái)判斷環(huán)境的變化，制定行動(dòng)方案。管理理論也勢(shì)必將重視對(duì)如何更好的利用直覺(jué)進(jìn)行決策的研究。

（六）管理理論研究的本土化管理理論研究的本土化是指在研究管理理論一般規(guī)律的同時(shí)，必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)制度、社會(huì)性質(zhì)以及文化傳統(tǒng)和管理實(shí)踐的具體情況進(jìn)行研究。這一點(diǎn)對(duì)我國(guó)管理理論的發(fā)展具有尤其重要的意義。因?yàn)橐环矫嫖覈?guó)實(shí)行的是有中國(guó)特色的社會(huì)主義，其管理實(shí)踐與西方國(guó)家有很大的不同；另一方面，我國(guó)的文化傳統(tǒng)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家也存在著巨大的差異，而且我國(guó)古代文化里蘊(yùn)藏著豐富的管理思想精髓。如何古為今用，洋為中用，博采眾長(zhǎng)，中西結(jié)合，建立具有中國(guó)特色的管理理論是擺在眾多學(xué)者面前的一個(gè)重大課題。

（七）管理道德規(guī)范的研究將日益受到重視道德通常是指規(guī)定行為是非的慣例或原則。管理實(shí)踐的發(fā)展，給管理學(xué)提出了許多道德兩難問(wèn)題。而且，管理道德問(wèn)題對(duì)組織乃至全社會(huì)的影響越來(lái)越巨大。因此，對(duì)管理道德規(guī)范的研究將日益受到重視。筆者相信，21世紀(jì)將建立起一整套系統(tǒng)的管理道德規(guī)范，用以規(guī)范管理者的行為。

第9篇：管理學(xué)計(jì)劃與決策范文

[關(guān)鍵詞] 管理學(xué)；基本職能；中學(xué)教學(xué)

管理（Manage）是社會(huì)組織中，為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，以人為中心進(jìn)行的協(xié)調(diào)活動(dòng). 在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，以教師和學(xué)生為主體組成的班級(jí)作為一個(gè)組織，教師自然成為這個(gè)組織的管理者，通過(guò)制訂教學(xué)計(jì)劃，指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程按進(jìn)度完成，實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)的目標(biāo). 可見(jiàn)，管理在教學(xué)中是潛移默化存在的. 因此，作為管理者的教師，應(yīng)該熟悉和了解管理學(xué)的基本職能，并能在教學(xué)過(guò)程中正確行使這些職能，最終為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成所服務(wù).

管理職能（Management functions）是管理過(guò)程中各項(xiàng)行為的內(nèi)容的概括，是人們對(duì)管理工作應(yīng)有的一般過(guò)程和基本內(nèi)容所作的理論概括. 它的基本職能主要包括決策、計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、激勵(lì)、溝通和控制這七個(gè)基本功能活動(dòng). 下面詳細(xì)闡釋一位合格的教師應(yīng)該具備的這七種基本的管理職能.

決策職能

決策是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)方向，關(guān)乎整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的走向以及教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)成. 所以，教師應(yīng)重視決策在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的影響. 在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)之前，教師應(yīng)清晰地了解和認(rèn)識(shí)預(yù)定目標(biāo)，這樣才能根據(jù)預(yù)定目標(biāo)作出正確的行動(dòng)決定. 具體到平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，決策的制定依賴于教師憑借自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)平常反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)的日常事物的自身規(guī)律的總結(jié)以及研討會(huì)上的相互交流，從而制訂出各種相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)定和規(guī)則. 有了這些規(guī)定和規(guī)則，日常教學(xué)就能向制度化、規(guī)范化靠攏，這樣有利于建立正常的學(xué)習(xí)秩序，提高班級(jí)管理效益，培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)作風(fēng)，這些都是教師制定決策的基礎(chǔ).

需要指出的一點(diǎn)是，這里所說(shuō)的規(guī)定和規(guī)則并非指各個(gè)中學(xué)都有的自身的常規(guī)管理制度，而是與教師密切相關(guān)的以課堂教學(xué)為核心的用以保證正常展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的課堂管理. 它與課堂教學(xué)息息相關(guān)，更與教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的把握和理解聯(lián)系在一起.

計(jì)劃職能

中國(guó)有句古話：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢. 就是說(shuō)，任何事情都需要進(jìn)行計(jì)劃，只有有了良好的計(jì)劃，找對(duì)了方向，踩準(zhǔn)點(diǎn)，才能最有效率地、最有效果地把事情做好.

在教學(xué)過(guò)程中，計(jì)劃是教師實(shí)施課程、完成教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，比如開(kāi)學(xué)初，教師首先要做的就是計(jì)劃本學(xué)期的教學(xué)任務(wù). 在管理學(xué)中，計(jì)劃是進(jìn)行控制的標(biāo)準(zhǔn)，是決策后所選定的方案. 所以，有了計(jì)劃，才有后面一切實(shí)施的指導(dǎo)和標(biāo)準(zhǔn). 在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，除去每年度大體的教學(xué)計(jì)劃，教師還免不了依據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)特點(diǎn)制定各式各樣的計(jì)劃，這樣的計(jì)劃有針對(duì)學(xué)習(xí)課程的，有針對(duì)學(xué)習(xí)節(jié)點(diǎn)的，等等，不一而足. 但無(wú)論制訂怎樣的計(jì)劃，都應(yīng)遵循如下幾個(gè)原則：一是根據(jù)“以學(xué)生能力發(fā)展為本”的理念，計(jì)劃的制訂要體現(xiàn)穩(wěn)定性和靈活性相結(jié)合的原則，如案例法教學(xué)就是這個(gè)原則的體現(xiàn). 二是根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的理念，計(jì)劃的制訂要體現(xiàn)適宜性和挑戰(zhàn)性相結(jié)合的原則，如穿插在教學(xué)活動(dòng)中的單元總結(jié)和試卷講評(píng)課就是這個(gè)原則的體現(xiàn). 三是根據(jù)“學(xué)生能力全面和諧發(fā)展”的理論，計(jì)劃的制訂要體現(xiàn)整合性和平衡性相結(jié)合的原則，如教學(xué)活動(dòng)中要重視學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng). 四是根據(jù)“因材施教”的教育原則，計(jì)劃的制訂要體現(xiàn)針對(duì)性和層次性相結(jié)合的原則，如一個(gè)教師要根據(jù)不同班級(jí)的學(xué)生水平以及學(xué)生群體分布特點(diǎn)制訂教學(xué)計(jì)劃. 在遵循以上幾個(gè)原則的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)積極根據(jù)課堂反饋的信息進(jìn)行計(jì)劃的修改與完善.

組織職能

在管理學(xué)中，組織的目的就是保證決策和計(jì)劃的實(shí)施，去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo). 在中學(xué)教學(xué)和管理中，教師需要組織學(xué)生配合教學(xué). 不同的教師會(huì)根據(jù)自身不同的特點(diǎn)嘗試不同的組織方法，但是無(wú)論什么方法，都應(yīng)該圍繞教育目標(biāo)進(jìn)行展開(kāi). 教師在組織教學(xué)中不應(yīng)該把觀點(diǎn)局限于僅僅是傳授給學(xué)生知識(shí)，而是要提到組織教學(xué)是為讓學(xué)生能進(jìn)行更好的個(gè)人發(fā)展這樣的教育高度. 明白這一點(diǎn)，才能說(shuō)有能用好組織職能的思想.

在平常的教學(xué)過(guò)程中，如何開(kāi)展組織教學(xué)，筆者以為首先要弄清楚兩個(gè)問(wèn)題：

一是課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注什么. 教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，首先應(yīng)搞清楚課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注什么，如果這個(gè)問(wèn)題很模糊，那組織教學(xué)也就無(wú)從談起. 筆者以為，教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新和實(shí)踐，向?qū)W生提供充分學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們獲得廣泛的知識(shí)、能力和興趣. 所以教師在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)從“教為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)為主”，“教”應(yīng)從“學(xué)”的角度考慮，從“傳授知識(shí)與技能”的傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙怨膭?lì)學(xué)生為特色，以學(xué)生為中心”的實(shí)踐模式.

二是如何處理“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感與態(tài)度”三者之間的定位. 筆者以為，“知識(shí)與技能”既是目標(biāo)，也是載體；“過(guò)程與方法”是至關(guān)重要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)；“情感與態(tài)度”是核心的部分. 明白了三者之間的關(guān)系，教師在組織教學(xué)中就能清楚目標(biāo)是什么，重要環(huán)節(jié)在哪里，特別是能抓住教學(xué)中的核心內(nèi)容.

弄清楚以上兩個(gè)問(wèn)題是組織教學(xué)的前提，顯然只有前提是不夠的，要收獲一堂好的課還需要做到以下幾個(gè)方面：針對(duì)不同的課程組織不同的教學(xué)模式；創(chuàng)設(shè)好的問(wèn)題情景引入；給足學(xué)生適當(dāng)?shù)乃伎伎臻g；把握學(xué)生開(kāi)小差的時(shí)間，適當(dāng)引入手段吸引注意力；做好課后總結(jié)和輔導(dǎo). 筆者以為，教師的組織職能是課堂教學(xué)的關(guān)鍵所在，也是體現(xiàn)一位教師教學(xué)水平高低的重要指標(biāo)，因此，對(duì)組織職能的開(kāi)發(fā)，值得我們每一位教師認(rèn)真思考和挖掘.

領(lǐng)導(dǎo)職能

教師是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者，通過(guò)指揮、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)等去影響學(xué)生個(gè)人和班級(jí)集體活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo). 從學(xué)校這個(gè)組織來(lái)說(shuō)，雖然教師屬于執(zhí)行層，但由于教師的勞動(dòng)具有強(qiáng)烈的示范性、獨(dú)特的創(chuàng)造性、空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性，以及形式的主體性和成果的集體性等特點(diǎn)，因此，教師不同于其他管理機(jī)構(gòu)的執(zhí)行層成員，二次決策成為其突出的職能，這就注定教師的教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)完整的管理過(guò)程. 當(dāng)教師收到來(lái)自學(xué)校的執(zhí)行指令或按常規(guī)需要啟動(dòng)執(zhí)行程序時(shí)，教師便開(kāi)始了以自我為主導(dǎo)的教學(xué)管理過(guò)程. 從計(jì)劃（Plan）、實(shí)行（Do）到檢查（Check）、處理（Action），自始至終都承擔(dān)著相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)職能，沿著PDCA環(huán)，周而復(fù)始. 因此，教師雖是宏觀管理過(guò)程的被動(dòng)者，但更是微觀管理過(guò)程的主動(dòng)者，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師都承擔(dān)相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)職能. 如果一位教師僅僅把自己定位為執(zhí)行者，而看不到自己同時(shí)又是一個(gè)具有“主導(dǎo)”作用的重要的組織者，那么，他將是一個(gè)不完全的教師.

激勵(lì)職能

在一個(gè)組織中，各成員的需要和愿望既有相同之處又有差異之處. 激勵(lì)就是通過(guò)一定手段使組織成員的需要和愿望得到滿足，以調(diào)動(dòng)他們的工作積極性并充分發(fā)揮其個(gè)人潛能去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程. 雖然學(xué)生的需要多種多樣，激勵(lì)他們的方法也不一而足，但筆者以為最合適的方法應(yīng)該是目標(biāo)激勵(lì)法和榜樣激勵(lì)法. 在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)置可達(dá)到的目標(biāo)，讓目標(biāo)符合學(xué)生的思維發(fā)展，使其經(jīng)過(guò)一定的思考后能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)，這也具有明顯的激勵(lì)作用. 榜樣的力量是無(wú)窮的. 榜樣具有示范性、生動(dòng)性和鮮明性，有了榜樣，不僅學(xué)有方向，趕有目標(biāo)，而且學(xué)起來(lái)看得見(jiàn)、摸得著，說(shuō)服力大，號(hào)召力強(qiáng). 無(wú)論教師采用何種方法激勵(lì)學(xué)生，我們都要明白一個(gè)原則，那就是激勵(lì)的最終目的是調(diào)動(dòng)一切積極因素，克服消極因素，使教育目標(biāo)和決策意圖通過(guò)學(xué)生的努力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí).

溝通職能

隨著管理學(xué)的發(fā)展，溝通的重要性越來(lái)越得到公認(rèn). 教學(xué)交往中的溝通，常常要借助“對(duì)話”來(lái)實(shí)現(xiàn). 這里所說(shuō)的“對(duì)話”不只是言語(yǔ)的應(yīng)答，它強(qiáng)調(diào)的是師生雙方的“敞開(kāi)”與“接納”，是一種在相互傾聽(tīng)、接受和共享中實(shí)現(xiàn)“視界融合”“精神互通”，共同去創(chuàng)造意義的活動(dòng). 教學(xué)中的“對(duì)話”，就是教師與學(xué)生以教科書(shū)內(nèi)容為“話題”共同去生成和創(chuàng)造“文本”、去構(gòu)造“意義”的過(guò)程，它既是一項(xiàng)“原則”，又可以成為一種方法. 作為與學(xué)生關(guān)系密切的教師，應(yīng)該注意自己的一言一行，尤其是課堂上和學(xué)生溝通的時(shí)候，教師語(yǔ)言的完整正確、通俗易懂、形象有趣、幽默、有親和力，還是干癟無(wú)味、缺乏情感、缺乏文采，這些都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣. 只有教師說(shuō)話具有親和力，內(nèi)容準(zhǔn)確科學(xué)，遣詞造句簡(jiǎn)潔明了，說(shuō)話態(tài)度親切自然，表達(dá)情感樸實(shí)動(dòng)人，速度節(jié)奏張弛有度，語(yǔ)言格調(diào)莊重得體，語(yǔ)言風(fēng)趣、幽默，才能吸引學(xué)生的注意力. 不僅如此，教師還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，要讓學(xué)生大膽地說(shuō)出心中的想法，從而營(yíng)造出一種和諧的氣氛，創(chuàng)造出一種民主、平等、易交流的溝通環(huán)境.