教育創(chuàng)新論文精選(九篇)

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第1篇：教育創(chuàng)新論文范文

隨著經(jīng)濟(jì)、文化、科技的不斷發(fā)展，現(xiàn)如今美術(shù)院校的美術(shù)專業(yè)相繼開設(shè)了更多豐富、實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè)，已經(jīng)和過去純藝術(shù)美術(shù)專業(yè)截然不同了。它更加適合國(guó)際美術(shù)專業(yè)交流和經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展，成為了一個(gè)綜合性美術(shù)專業(yè)。通識(shí)教育（GeneralEducation）又稱通才教育，是當(dāng)前高等專業(yè)美術(shù)教育階段的一種素質(zhì)教育或普通教育，即對(duì)全體學(xué)生普遍進(jìn)行的基礎(chǔ)性的專業(yè)、文化、歷史、科學(xué)知識(shí)的傳授和個(gè)性品質(zhì)的訓(xùn)練、公民意識(shí)的陶冶以及不直接服務(wù)于專業(yè)教育的人所共需的一些實(shí)際能力的培養(yǎng)。通才教育的目的是改變過去專業(yè)過細(xì)，過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)而培養(yǎng)“工匠式人才”的教育觀念與實(shí)踐，轉(zhuǎn)而在大學(xué)期間注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行“厚基礎(chǔ)、寬口徑”培養(yǎng)的教育，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì)的培養(yǎng)。從近幾年美術(shù)專業(yè)類高校來(lái)看，很多高校開設(shè)的新興專業(yè)具有一定的前瞻性和社會(huì)發(fā)展空間。一些特殊的冷門專業(yè)已經(jīng)逐漸具備較強(qiáng)的生命力和發(fā)展性，逐漸成為當(dāng)今社會(huì)比較熱門的藝術(shù)專業(yè)，如影視動(dòng)畫專業(yè)、舞臺(tái)美術(shù)專業(yè)、游戲設(shè)計(jì)專業(yè)等，都在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起到了重要的作用，帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，既具備一定的高科技，又兼?zhèn)湟欢ǖ囊曈X藝術(shù)審美價(jià)值，帶動(dòng)著經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以前高等專業(yè)美術(shù)教育的基礎(chǔ)教學(xué)基本上是一種中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)或者對(duì)西方古典藝術(shù)的研究，其教學(xué)內(nèi)容和藝術(shù)形式都缺乏教育方式的原創(chuàng)性和主動(dòng)性，所以發(fā)展美術(shù)教育研究不同門類的美術(shù)專業(yè)是非常重要的。在這一方面，我們應(yīng)該打破原有的教學(xué)觀念，抓住特色與熱門專業(yè)的優(yōu)勢(shì)，與相關(guān)學(xué)科專業(yè)相互融合，引導(dǎo)、發(fā)散學(xué)生的思維，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

四川美術(shù)學(xué)院影視動(dòng)畫學(xué)院通過實(shí)施開展“產(chǎn)、學(xué)、研”的教學(xué)模式，將藝術(shù)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合在一起，讓學(xué)生從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)知識(shí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)造出一套新型藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)模式。中國(guó)美術(shù)學(xué)院探索設(shè)立綜合繪畫工作室，在“大美術(shù)”觀念指導(dǎo)下，注重教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革，探索多學(xué)科交叉式綜合教育模式，以民族優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)，運(yùn)用多種材料進(jìn)行創(chuàng)造和實(shí)踐，創(chuàng)造出一條中西藝術(shù)文化相融合的教學(xué)道路。山東工藝美術(shù)學(xué)院承擔(dān)了“國(guó)家廣告設(shè)計(jì)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”的制訂與教學(xué)工作，從中探討出一套廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的新型教學(xué)模式，培養(yǎng)了一批具有一定社會(huì)實(shí)踐能力、具備全面的藝術(shù)修養(yǎng)的設(shè)計(jì)人才。如今，創(chuàng)新的“產(chǎn)、學(xué)、研”相結(jié)合教學(xué)模式已經(jīng)成為一種先鋒的創(chuàng)新思路，通過實(shí)現(xiàn)資源整合，充分利用社會(huì)資源加速學(xué)科的發(fā)展。如，現(xiàn)在很多高校開設(shè)的動(dòng)畫專業(yè)就是緊密結(jié)合市場(chǎng)需求、產(chǎn)業(yè)需求，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，將動(dòng)漫人才培養(yǎng)試驗(yàn)區(qū)辦為“產(chǎn)、學(xué)、研”教學(xué)模式的先鋒榜樣，拓展教學(xué)科目，完善教學(xué)模式，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。很多畢業(yè)生成為各地動(dòng)畫領(lǐng)域的專家、高級(jí)導(dǎo)演、管理人才及參與國(guó)際競(jìng)賽獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的行業(yè)領(lǐng)跑者，部分畢業(yè)生成為全國(guó)各大高校啟動(dòng)動(dòng)漫專業(yè)的骨干教師。

二、藝術(shù)教育在專業(yè)美術(shù)院校實(shí)踐中的價(jià)值

英國(guó)藝術(shù)教育家赫伯·里德曾主張“藝術(shù)應(yīng)為教育的基礎(chǔ)”，“教育唯有運(yùn)用藝術(shù)才能解脫人類心靈所受的壓制，才能達(dá)成民主社會(huì)的教育目標(biāo)——自我實(shí)現(xiàn)，完成團(tuán)體的職分，才能真正為人類的未來(lái)帶來(lái)幸福機(jī)運(yùn)”。如果沒有藝術(shù)教育那么我們的教育就是不完整的。藝術(shù)教育是實(shí)施美育的最主要途徑。教育不能夠離開情感，情感是最能夠打動(dòng)和影響人情緒的方式，人與人之間需要情感去溝通，需要情感去建立感情的橋梁，藝術(shù)中同樣需要傾注情感，才能變得豐富飽滿，才能讓藝術(shù)以情感人、以情動(dòng)人。所以教師不僅要傳授學(xué)生藝術(shù)專業(yè)知識(shí)，更應(yīng)該在藝術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的熱愛，豐富學(xué)生對(duì)藝術(shù)專業(yè)的情感，只有讓學(xué)生先熱愛自己的專業(yè)，才能使得他們更好地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這種教育模式也是當(dāng)今非常重要的教育內(nèi)容。

第2篇：教育創(chuàng)新論文范文

關(guān)鍵詞醫(yī)學(xué)院校法律教育當(dāng)代醫(yī)學(xué)

隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家法制建設(shè)也逐步健全，對(duì)醫(yī)務(wù)工作者也提出了更高的要求。他們不僅要具備高水平的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)，也要熟悉自身工作中潛在的法律問題，依法行醫(yī)，以便更好的為患者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的基地，必然要承擔(dān)起對(duì)醫(yī)學(xué)生法律教育的重任。我們認(rèn)為，法律素養(yǎng)也是任何專業(yè)大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)，通過對(duì)醫(yī)學(xué)生法律知識(shí)的傳授，法律意識(shí)和法律思維的培養(yǎng)，達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。因此，我們嘗試著對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法加以改革。

一、“問題教學(xué)法”組織課堂教學(xué)

我們首先面對(duì)的問題就是提高學(xué)生的聽課效果。高校大學(xué)生已經(jīng)步入成人階段，具備一定的抽象思維和邏輯思維能力，簡(jiǎn)單的灌輸方法是無(wú)法開發(fā)學(xué)生的思維能力的。為此，在教學(xué)方法上，應(yīng)該主要采用“問題教學(xué)法”來(lái)組織課堂教學(xué)，使提問成為課堂內(nèi)容的重要組成部分。過去的傳統(tǒng)教學(xué)一直把提問作為一種輔助教學(xué)的手段。我們認(rèn)為，在當(dāng)今形勢(shì)下，提問的職能要發(fā)生轉(zhuǎn)變，即提問不僅僅起到檢驗(yàn)的作用，更應(yīng)該是師生增強(qiáng)互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題能力的一種手段。因此，我們?cè)诮虒W(xué)準(zhǔn)備階段，精心設(shè)計(jì)課堂問題，使問題成遞進(jìn)形式，讓學(xué)生不斷思考，提出自己的見解，教師再加以引導(dǎo)和歸納，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不斷深入，讓學(xué)生在思考和分析中提高素質(zhì)。

二、案例教學(xué)法的運(yùn)用

法學(xué)理論可謂博大精深，要在有限的時(shí)間內(nèi)讓醫(yī)學(xué)生既掌握法學(xué)理論知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行法治思想的教育，案例教學(xué)法不失是一個(gè)捷徑。在具體運(yùn)用案例教學(xué)法時(shí)，我們主要采用如下方法:

(一)案例講授

學(xué)生們普遍感覺行政法這一章很難理解，它不像刑法、民法那樣貼近生活。我們就在課前先講一個(gè)主題案例，并把該案例貫穿整個(gè)理論講授全過程，讓學(xué)生對(duì)什么是行政機(jī)關(guān)、什么是行政相對(duì)人等問題先有感性認(rèn)識(shí)，再向?qū)W生講授“行政法對(duì)公民權(quán)利的約束性”，這些法治理念，就容易得多。我們講授的對(duì)象是醫(yī)學(xué)生，他們不僅需要掌握基本法律知識(shí)，更希望了解醫(yī)患糾紛中的法律知識(shí)，因此，我們?cè)谡n堂上加入了醫(yī)患糾紛的典型案例，把法律知識(shí)和學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生們切身的體會(huì)到了學(xué)習(xí)法律知識(shí)的實(shí)際價(jià)值，培養(yǎng)了他們的興趣。

(二)多媒體案例教學(xué)

選用有代表性的案件，實(shí)際放映給學(xué)生們看，讓他們對(duì)法律知識(shí)有更直觀的感受。在講授“刑事訴訟程序”時(shí)，結(jié)合相關(guān)庭審視頻，給學(xué)生講解相關(guān)法律條文闡述其意義，這樣就是學(xué)生對(duì)書本上枯燥的敘述有了鮮活的認(rèn)識(shí)，學(xué)生在很短的時(shí)間內(nèi)就能理解這些知識(shí)，收到很好的教學(xué)效果。

三、改革考試方式，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

長(zhǎng)期以來(lái)，不論對(duì)作業(yè)還是考試，老師和學(xué)生都形成了依賴標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)慣，只要與標(biāo)準(zhǔn)答案不同，就是0分，這樣做很難激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，也挫傷了學(xué)生的思考問題，提出個(gè)人見解的積極性。因此，我們一改傳統(tǒng)的閉卷考試模式，而是采用了案例考查法，就是讓學(xué)生根據(jù)案例中所給的條件，回答兩三個(gè)問題。所提出的問題都是圍繞教學(xué)中的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生把學(xué)過的知識(shí)與案情結(jié)合起來(lái)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生法律思維的目的。在評(píng)卷方法上，采用標(biāo)準(zhǔn)答案與非標(biāo)準(zhǔn)答案相結(jié)合的方式，即使學(xué)生的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案不相符，但是學(xué)生運(yùn)用了學(xué)到的知識(shí)，提出了自己的見解，也會(huì)取得好成績(jī)，這就給學(xué)生更多的獨(dú)立思考空間，學(xué)生們能夠活學(xué)活用，把考試變成展示自己的平臺(tái)。

通過對(duì)醫(yī)學(xué)生的法律素質(zhì)教育方式的改革，能夠培養(yǎng)出專業(yè)技術(shù)優(yōu)秀，同時(shí)，懂得法律知識(shí)的人才。為減少醫(yī)患糾紛，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系頗為有益。

參考文獻(xiàn):

[1]王安富，等.醫(yī)學(xué)法學(xué)專業(yè)課程設(shè)置體系建設(shè)的探索與實(shí)踐.中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育.2009(4).

第3篇：教育創(chuàng)新論文范文

1、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)能力較差

由于偏遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)落后，教育條件較差，導(dǎo)致了這些地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生從小的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較內(nèi)地學(xué)生而言比較薄弱，自助學(xué)習(xí)能力較差，同時(shí)由于語(yǔ)言的差異，使得他們的聽課效果也十分不佳，因此這些少數(shù)民族學(xué)生普遍存在著學(xué)習(xí)困難。

2、民族信仰強(qiáng)烈，存在小群體性

新疆、等少數(shù)民族地區(qū)普遍具有強(qiáng)烈的（例如佛教、伊斯蘭教等），因此這些少數(shù)民族學(xué)生與內(nèi)地高校中的漢族學(xué)生有著信仰、文化的區(qū)別較難融合，因此他們同一個(gè)民族的學(xué)生在學(xué)校中就會(huì)形成特殊的小團(tuán)體，如果不妥善管理這些小團(tuán)體，就嚴(yán)重影響到民族之前差異的融合，不利于校園的安定團(tuán)結(jié)。

3、融入適應(yīng)性差，心理承受能力弱

少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地高校后，首先面臨的是生活環(huán)境的明顯變化，由于他們的飲食、作息習(xí)慣與內(nèi)地學(xué)生差異較大，使他們?nèi)谌胨奚?、班?jí)的集體生活形成一定障礙；同時(shí)，他們的漢語(yǔ)應(yīng)用能力普遍較差，與同學(xué)和老師的溝通不暢；學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力較差，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，以上的諸多因素都導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生融入內(nèi)地大學(xué)生活不理想，他們的心理承受力較弱，不少學(xué)生會(huì)不自覺地滋生出自卑、嫉妒、逃避、倦怠、不滿甚至抵觸情緒。

4、自我要求較低，理想目標(biāo)模糊

新疆、等偏遠(yuǎn)少數(shù)民族學(xué)生深知國(guó)家對(duì)他們的照顧，無(wú)論所學(xué)什么專業(yè)只要畢業(yè)回家鄉(xiāng)考取公務(wù)員就可以輕松就業(yè)，加之他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)能力弱，學(xué)校對(duì)他們也有照顧政策，因此他們普遍對(duì)自己要求較低，理想目標(biāo)模糊，多數(shù)學(xué)生在校處于混日子，只要能夠畢業(yè)就行的狀態(tài)。

二、內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理創(chuàng)新存在的問題

由于少數(shù)民族學(xué)生在內(nèi)地高校進(jìn)行招生是近些年逐漸增多的，因此內(nèi)地高校針對(duì)少數(shù)民族的教育管理工作一直處在不斷探索過程中，雖然近些年少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)校中的不適應(yīng)、成績(jī)差等多方面的問題已經(jīng)引起學(xué)校的重視，但是在教育管理中基本上還是保持和內(nèi)地漢族學(xué)生統(tǒng)一的管理方式，即使有資助政策的傾斜，但卻無(wú)法形成有效的、有針對(duì)性的教育管理體制。

三、內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理創(chuàng)新研究

1、思想政治教育工作的創(chuàng)新

為使新疆、等偏遠(yuǎn)少數(shù)民族學(xué)生能夠樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，了解國(guó)家對(duì)他們的關(guān)愛和照顧，內(nèi)地高校應(yīng)該將學(xué)生的思想政治教育形式有所創(chuàng)新，將思想政治理論課融入少數(shù)民族地區(qū)在國(guó)家的大力扶持下日益的變化，使少數(shù)民族學(xué)生充分感受國(guó)家的關(guān)愛及家鄉(xiāng)對(duì)他們成才的需要，激勵(lì)他們形成遠(yuǎn)大的目標(biāo)及努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

2、日常管理工作的創(chuàng)新

（1）建立少數(shù)民族學(xué)生信息系統(tǒng)。新疆、等偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生由于民族信仰強(qiáng)烈，存在小群體性，因此對(duì)他們的日常管理不能與普通內(nèi)地高校的學(xué)生一樣對(duì)待，需要建立少數(shù)民族學(xué)生的信息系統(tǒng)，系統(tǒng)中內(nèi)容需要更加詳實(shí)，囊括學(xué)生的家庭、個(gè)人以及在校的所有信息并及時(shí)更新，保證能夠時(shí)時(shí)了解這些學(xué)生的信息及動(dòng)態(tài)。

（2）特殊政策與嚴(yán)格管理相結(jié)合。為照顧新疆、等偏遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生，能夠使他們盡快融入內(nèi)地高校生活，順利完成學(xué)業(yè)，內(nèi)地高校都有針對(duì)他們的特殊照顧政策，但這些政策有時(shí)造成了少數(shù)民族學(xué)生對(duì)自己放松要求，不聽課、曠課甚至出現(xiàn)嚴(yán)重違反學(xué)校校規(guī)校紀(jì)的情況，因此針對(duì)這些學(xué)生的日常管理更應(yīng)該嚴(yán)格，在他們需要幫助的時(shí)候我們給予關(guān)心及特殊政策的照顧，但他們違反校規(guī)校紀(jì)時(shí)要嚴(yán)格按照規(guī)章制度處理，不能縱容包庇，要讓他們養(yǎng)成規(guī)范自己行為規(guī)范的習(xí)慣和能力，這對(duì)于他們成才以及學(xué)校的安全穩(wěn)定有著至關(guān)重要的作用。

3、校園文化活動(dòng)創(chuàng)新

由于新疆、等少數(shù)民族學(xué)生具有的小群體性無(wú)法避免，因此在日常工作中要充分利用這一特點(diǎn)開展少數(shù)民族的校園文化活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)院的少數(shù)民族社團(tuán)，由學(xué)院負(fù)責(zé)少數(shù)民族管理的老師作為指導(dǎo)教師，依托少數(shù)民族社團(tuán)及學(xué)院學(xué)生會(huì)，開展體驗(yàn)民族生活，了解民族傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)民族語(yǔ)言等具有特色的民族間互動(dòng)活動(dòng)，并使活動(dòng)常態(tài)化開展，使少數(shù)民族學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)大學(xué)的快樂并有所收獲。

4、心理健康教育創(chuàng)新

（1）開展朋輩輔導(dǎo)工作。大學(xué)生的心理健康十分重要，時(shí)刻關(guān)注他們的心理狀態(tài)有利于把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，幫助他們解決心理困惑。而針對(duì)他們年齡的特殊性，避免部分學(xué)生逃避與老師談心，輔導(dǎo)員應(yīng)該開展朋輩輔導(dǎo)員工作，由每個(gè)班級(jí)的助理班主任（學(xué)生會(huì)高年級(jí)優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任）擔(dān)任該班級(jí)的朋輩輔導(dǎo)員，學(xué)院對(duì)他們進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)，由他們關(guān)注班級(jí)學(xué)生的日常的思想變化，用朋友的身份走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，特別是少數(shù)民族學(xué)生，應(yīng)該投入更多的關(guān)心與關(guān)愛，幫助輔導(dǎo)員進(jìn)行心理健康的疏導(dǎo)。

（2）輔導(dǎo)員定期談心工作。輔導(dǎo)員應(yīng)該定期與少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行談心，談心之前通過班級(jí)朋輩輔導(dǎo)員及班級(jí)干部了解這些學(xué)生的近期表現(xiàn)及心理狀態(tài)，具有針對(duì)性的進(jìn)行談心工作，要將自己對(duì)他們關(guān)心和關(guān)懷融入每次談話中，了解少數(shù)民族學(xué)生的困難與訴求，幫他們解決生活、學(xué)習(xí)、情感等多方面的困難，使他們沒有后顧之憂。

5、幫扶資助工作創(chuàng)新

（1）建立少數(shù)民族學(xué)習(xí)小組。由于少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)能力較差的特點(diǎn)，學(xué)院應(yīng)該分專業(yè)建立少數(shù)民族學(xué)習(xí)小組，由同年級(jí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生干部擔(dān)任學(xué)習(xí)小組的組長(zhǎng)，定期開展小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，由學(xué)習(xí)好的學(xué)生為他們講解近期的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，針對(duì)學(xué)習(xí)能力特別差的學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo)，使他們能夠跟上日常教學(xué)的進(jìn)度，解決他們的學(xué)習(xí)困難。

第4篇：教育創(chuàng)新論文范文

語(yǔ)文教師要多組織課外活動(dòng)，以多樣化的、有效的方式豐富學(xué)生的文化生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。創(chuàng)新教育需要與學(xué)生的班會(huì)活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)相聯(lián)系。學(xué)生通過親身參與活動(dòng)來(lái)提高創(chuàng)新能力。此外，教師也可以通過課外閱讀潛移默化地影響學(xué)生。在閱讀的過程中，學(xué)生能夠?qū)ξ恼掠行碌睦斫?，產(chǎn)生新的想法。語(yǔ)文課外活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，其群眾性、實(shí)踐性和趣味性等特點(diǎn)決定了它對(duì)青少年學(xué)生具有極強(qiáng)的吸引力。由于課外活動(dòng)內(nèi)容新穎、形式活潑，又是獨(dú)立自主地開展，因此它顯示了強(qiáng)大的生命力。在活動(dòng)課中，學(xué)生能夠逐漸加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。如在詩(shī)歌朗誦、作品討論、藝術(shù)演出、影視欣賞等活動(dòng)中，他們主動(dòng)體驗(yàn)種種情感，認(rèn)識(shí)各種生活現(xiàn)象，提高了審美能力和欣賞文藝作品的能力。此外，學(xué)生在活動(dòng)中能夠掌握許多再現(xiàn)美與創(chuàng)造美的方法，充分發(fā)揮潛在的創(chuàng)造才能。再如，社會(huì)熱點(diǎn)問題的討論、學(xué)生辯論會(huì)等，在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生、教師及其他外請(qǐng)人員地位平等，大家隨意交流、熱烈辯論，這種自由寬松的思想交流氛圍，常使學(xué)生超越教師，對(duì)某些問題提出新觀點(diǎn)和想法，即使有些觀點(diǎn)和想法還顯得幼稚，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)已屬難能可貴。學(xué)生參加這樣的活動(dòng)，能拓寬思路，增長(zhǎng)知識(shí)，開闊眼界，能夠產(chǎn)生創(chuàng)新的興趣，提高創(chuàng)新能力。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

（一）轉(zhuǎn)變觀念，把課堂還給學(xué)生

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將教師的“一言堂”變成“師生共同活動(dòng)”的場(chǎng)所。為了有效地實(shí)施開放性的課堂教學(xué)，語(yǔ)文教師需根據(jù)現(xiàn)有條件組織課外實(shí)踐活動(dòng)，使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合。比如，教師可根據(jù)時(shí)節(jié)組織不同的活動(dòng)，春天讓學(xué)生去郊外踏青，冬天下雪的時(shí)候，讓學(xué)生去打雪仗、堆雪人。學(xué)生具備了一定的知識(shí)與情感體驗(yàn)以后再去學(xué)習(xí)課文，思維會(huì)更加活躍，理解將更加深刻。此外，語(yǔ)文教師在教學(xué)中要適時(shí)引進(jìn)具有時(shí)代性與教育意義的時(shí)事內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。這樣，有益于創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，還可以使學(xué)生享受創(chuàng)造之美，從而更好地提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（二）積極評(píng)價(jià)，激勵(lì)創(chuàng)新

學(xué)生的知識(shí)、技能需要得到表現(xiàn)與認(rèn)可，從而體驗(yàn)成就感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果或者學(xué)習(xí)活動(dòng)作出評(píng)價(jià)，或指導(dǎo)學(xué)生相互評(píng)價(jià)。在學(xué)生評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，教師主要就學(xué)生的心理品質(zhì)與個(gè)性發(fā)展給予評(píng)價(jià)。教師尤其需要注意學(xué)生具有創(chuàng)新性的成果與活動(dòng)，并給予充分的肯定與表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)學(xué)生的奇思妙想與標(biāo)新立異。教師的肯定與贊揚(yáng)對(duì)學(xué)生起著不可估量的作用，能增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的決心。如此，學(xué)生的創(chuàng)新能力將得到最大程度的鍛煉與提高。

三、結(jié)語(yǔ)

第5篇：教育創(chuàng)新論文范文

觀察是人類認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。教師要根據(jù)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，不斷訓(xùn)練和提高他們的觀察能力。在平時(shí)的教學(xué)中，教師不應(yīng)把成人眼中觀察到的世界強(qiáng)加在學(xué)生身上，而應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生更加直觀地觀察事物，不斷鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛觀察自然界中的一切事物，掌握觀察、分析事物的方法，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美。在教學(xué)中，筆者常會(huì)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生注意觀察物體的真實(shí)形態(tài)，注意它們的立體關(guān)系，學(xué)會(huì)分析立體與平面的區(qū)別。讓學(xué)生通過觀察、認(rèn)知和分析不同的美術(shù)作品，討論對(duì)作品的理解，這樣學(xué)生常常會(huì)聽到各不相同、意想不到的答案。筆者再通過掌握學(xué)生對(duì)這些作品的理解，加以引導(dǎo)，從而逐步提高學(xué)生的觀察能力和認(rèn)知能力。此外，教師還要不斷拓寬學(xué)生的眼界，著重介紹一些近現(xiàn)代雕塑發(fā)展史中的經(jīng)典表現(xiàn)方法和創(chuàng)作思路，鼓勵(lì)學(xué)生多看、多想、多實(shí)踐，讓學(xué)生在對(duì)事物造型的感受中升華情感，并為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維打下良好的基礎(chǔ)。

二、嘗試多種技法，觸發(fā)創(chuàng)作靈感

想象力是創(chuàng)造力的前提。要想創(chuàng)作一件優(yōu)秀的雕塑作品，想象力是關(guān)鍵。在想象的基礎(chǔ)上輔以創(chuàng)造力，一件不可多得的藝術(shù)作品就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生?？v觀中國(guó)雕塑藝術(shù)的發(fā)展，無(wú)不體現(xiàn)了人類的無(wú)窮的想象力和創(chuàng)造精神，如漢代的《說(shuō)唱俑》以寫實(shí)主義的手法塑造了一個(gè)眉開眼笑、手舞足蹈的民間說(shuō)唱藝人的形象，造型生動(dòng)，動(dòng)作夸張，神態(tài)惟妙惟肖。同樣是漢代的《銅奔馬》卻更注重傳神，駿馬體態(tài)矯健，正撒開四蹄飛奔，它三足騰空，而右后足卻踏在一只疾飛的燕子背上。作者以無(wú)比高超的技法，把奔馬與飛燕在這驚心動(dòng)魄一剎那的動(dòng)作表現(xiàn)得淋漓盡致。不同時(shí)期的藝術(shù)作品表現(xiàn)手法有所不同，學(xué)生只有多欣賞這些優(yōu)秀的雕塑作品，才能在形象思維的基礎(chǔ)上培養(yǎng)出創(chuàng)造精神。在教學(xué)中，筆者常常會(huì)根據(jù)中學(xué)生的身心特點(diǎn)，從啟發(fā)他們的想象力入手，再結(jié)合一些小故事、優(yōu)美的音樂等教學(xué)輔助手段，為學(xué)生營(yíng)造聯(lián)想和想象的空間，從而產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感和熱情，這樣他們的作品才會(huì)有靈氣。而教師在整個(gè)過程中只需要起到引導(dǎo)、點(diǎn)撥、肯定的作用，不能用自己個(gè)人的觀點(diǎn)影響學(xué)生的作品。教師可以教授一些常規(guī)的制作技法，如手捏、刀刻、粘貼等，這些也是雕塑藝術(shù)特有的語(yǔ)言形式。讓學(xué)生大膽嘗試，勇于探索，用自己喜歡的方式進(jìn)行創(chuàng)作，這樣，優(yōu)秀的作品自然而然會(huì)誕生。如，有位學(xué)生在制作企鵝時(shí)，她捏了一只企鵝，就覺得完成了，于是筆者提醒她是不是可以做一組企鵝；于是她又捏了一只企鵝，筆者又提醒她能不能讓它們?cè)贉剀耙稽c(diǎn)，于是她想了想又捏了個(gè)小企鵝并把它們命名為“企鵝家族”。這件作品就由原來(lái)的單一的動(dòng)物造型變成了一件有寓意的、生動(dòng)的組合雕塑作品。作品有了寓意，才會(huì)有鮮活的生命。筆者還鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)作中融入自己的情感，最好能把自己的審美感受也融入泥塑作品，這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生一種主動(dòng)創(chuàng)作的欲望，并通過這一手段為學(xué)生之后的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

三、學(xué)會(huì)借勢(shì)造型，妙用想象空間

泥塑的立體造型活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的立體空間思維能力，并且能更好地培養(yǎng)學(xué)生在繪畫創(chuàng)作中需要的一種重要能力——造型能力。就像數(shù)學(xué)教學(xué)中的立體幾何模型，數(shù)學(xué)教師利用幾何模型講授幾何問題，學(xué)生觀察立體模型，展開想象，提高空間思維能力，從而較容易掌握空間立體概念。通過泥塑教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生對(duì)立體空間造型會(huì)有直接的認(rèn)識(shí)，更容易掌握幾何知識(shí)。許多學(xué)生創(chuàng)作初期對(duì)于憑空想象的事物往往感到一籌莫展，他們不能將一堆泥塑造成一個(gè)活生生的藝術(shù)形象，于是常常失去了創(chuàng)作熱情。針對(duì)這一點(diǎn)，在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中筆者摸索出一條行之有效的方法，通過為學(xué)生構(gòu)想一個(gè)有趣的故事情節(jié)或是學(xué)生喜聞樂見的卡通形象，讓學(xué)生在一種可見的或是熟悉的形態(tài)中自覺地“隨形”“隨地”“隨勢(shì)”地展開聯(lián)想，獲得創(chuàng)作靈感，筆者把這種創(chuàng)作的方式稱作“借勢(shì)造型”。如，提出一個(gè)故事的情節(jié)，或是準(zhǔn)備一兩件現(xiàn)成的作品讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改造、添加。

第6篇：教育創(chuàng)新論文范文

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中，教師只注重課堂上的講授工作，只是將知識(shí)傳輸給學(xué)生，這就導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，即教學(xué)過程中只有教師和知識(shí)，而學(xué)生沒有真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，他們沒有理解和消化知識(shí)的時(shí)間，缺乏自我發(fā)揮的空間，沒有發(fā)揮自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，因此改變以教師主導(dǎo)的教學(xué)方式十分迫切。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性，改變傳統(tǒng)的以教師為主的格局，在課堂上多給予學(xué)生自我發(fā)揮的機(jī)會(huì)。另外，創(chuàng)新的教學(xué)方式很大程度上需要教師在課前有充分的準(zhǔn)備，因此，教師要在課前認(rèn)真研究和分析學(xué)生的心理狀況，針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行備課，注重引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在新課程開始前，教師可以通過情景對(duì)話創(chuàng)造教學(xué)懸念或者設(shè)置疑問，引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的探求欲望。學(xué)生的興趣一旦被調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們就能主動(dòng)地進(jìn)入到學(xué)習(xí)中。

二、教學(xué)內(nèi)容上的創(chuàng)新

教學(xué)內(nèi)容上的創(chuàng)新主要是指教學(xué)內(nèi)容要以教學(xué)大綱為依據(jù)，在英語(yǔ)教材當(dāng)中加入西方風(fēng)土人情，將豐富多彩的西方文化作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，讓學(xué)生體會(huì)到西方語(yǔ)言的特點(diǎn)，使英語(yǔ)學(xué)習(xí)不能停留在語(yǔ)法上，還要在相應(yīng)的語(yǔ)境中進(jìn)行，這就對(duì)教師提出了一定的要求。教師應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)會(huì)，在語(yǔ)法訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)境的感知能力，比如在講解關(guān)于“運(yùn)動(dòng)”的內(nèi)容時(shí)，教師可以通過組織相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以及讓學(xué)生回憶自己的運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷，使他們能夠有所體會(huì)和感悟，這樣學(xué)生就能掌握一些重點(diǎn)和細(xì)節(jié)知識(shí)。因此，教學(xué)內(nèi)容上的創(chuàng)新不僅能促進(jìn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的掌握，還有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

三、教學(xué)過程的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的教學(xué)過程主要包括課堂學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)，課堂中的大部分時(shí)間是由教師主導(dǎo)，學(xué)生則是被動(dòng)地接受知識(shí)，在課堂上基本沒有創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，而課下時(shí)間多被大量的作業(yè)占據(jù)，創(chuàng)新能力難以得到培養(yǎng)。因此，面對(duì)當(dāng)前的教學(xué)狀況，創(chuàng)新教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)從兩方面入手：一方面，做好課堂教學(xué)工作，這部分主要依賴于教師。教師需要合理安排課堂時(shí)間，保證學(xué)生充足的自我學(xué)習(xí)時(shí)間。另一方面，以課下時(shí)間為突破口來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這部分依賴于教師和學(xué)生兩部分，對(duì)于教師而言，要給學(xué)生安排較為輕松的作業(yè)，同時(shí)還要保證作業(yè)的質(zhì)量，通過課下作業(yè)來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新能力的重要性，在平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中要注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，善于通過實(shí)踐機(jī)會(huì)來(lái)提高自己的創(chuàng)新能力。

四、教學(xué)評(píng)價(jià)的創(chuàng)新

教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)結(jié)果和教學(xué)質(zhì)量的檢驗(yàn)。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師對(duì)優(yōu)等生過度重視，對(duì)差等生卻不聞不問，對(duì)優(yōu)等生而言，教師的重視容易使他們喪失進(jìn)取心和主動(dòng)性，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對(duì)于差等生而言，由于長(zhǎng)期得不到教師的關(guān)注，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生厭學(xué)情緒，不僅不會(huì)創(chuàng)新，還將直接影響學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，教師必須對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行創(chuàng)新，要一視同仁。在學(xué)習(xí)過程中，如果學(xué)生犯了錯(cuò)誤，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)指導(dǎo)和改正，如果學(xué)生取得了進(jìn)步，就要進(jìn)行相應(yīng)的表?yè)P(yáng)和肯定。教學(xué)評(píng)價(jià)不僅僅是教師的問題，還需要學(xué)生的配合與協(xié)作，教師可以通過與學(xué)生的交流溝通來(lái)發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的疑難點(diǎn)，以及讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，教師也可以對(duì)每個(gè)學(xué)生作出不同的培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力的計(jì)劃，督促學(xué)生學(xué)習(xí)。

五、師生互動(dòng)過程的創(chuàng)新

在課堂教學(xué)活動(dòng)中，師生互動(dòng)過程不僅是的知識(shí)的表達(dá)、傾聽、領(lǐng)會(huì)、理解的過程，更是彼此情感的熏染、人格感化的過程。師生交往時(shí)的言語(yǔ)表達(dá)方式、面部表情、體姿變化、視線接觸等，都能使學(xué)生獲得教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等方面的信息?；?dòng)教學(xué)講究教的藝術(shù)，教師應(yīng)當(dāng)精心設(shè)置，創(chuàng)設(shè)簡(jiǎn)明的、呈現(xiàn)梯度的問題情境，使學(xué)生真正領(lǐng)悟，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)采用不同的互動(dòng)形式，既要突出新舊知識(shí)的聯(lián)系，又要突出教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特性，既要體現(xiàn)趣味性，又要體現(xiàn)科學(xué)性。

六、結(jié)語(yǔ)

第7篇：教育創(chuàng)新論文范文

創(chuàng)新教育指的是通過改變教育觀念，創(chuàng)新教育方式，發(fā)揮學(xué)生在教育過程中對(duì)于新知識(shí)、新內(nèi)容的自我探索能力，基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)和理解產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)獨(dú)特的理解和體驗(yàn)，同時(shí)在這個(gè)過程中掌握基本的學(xué)習(xí)方法和能力，為將來(lái)成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。

2創(chuàng)新教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用的有效策略

創(chuàng)新教育是一種旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育。創(chuàng)新教育的開展需要從創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新實(shí)踐以及創(chuàng)新情感四個(gè)方面分層次、相互滲透、相互遞進(jìn)的展開。

2.1創(chuàng)新意識(shí)的塑造是創(chuàng)新教育開展的起點(diǎn)

創(chuàng)新意識(shí)指的是敢于質(zhì)疑、敢與標(biāo)新立異以及敢為天下第一的勇氣。這就要求小學(xué)生要不唯師、不唯書，敢于講真話，敢于發(fā)表自己的思想。例如，在《陽(yáng)光》的教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察頭頂?shù)年?yáng)光，看是什么顏色？有的小朋友說(shuō)是紅色的；有的小朋友說(shuō)是金色。但是有一個(gè)小朋友說(shuō)陽(yáng)光是彩色的，當(dāng)太陽(yáng)公公高興的時(shí)候，陽(yáng)光是紅色的；當(dāng)太陽(yáng)公公難過的時(shí)候，陽(yáng)光是灰色的，這時(shí)就會(huì)有烏云；當(dāng)小朋友做了好事的時(shí)候，太陽(yáng)公公會(huì)笑，這時(shí)陽(yáng)光是金色的。在這樣的氛圍下，學(xué)生們展開了對(duì)陽(yáng)光的想象。有學(xué)生提問，在不同的季節(jié)陽(yáng)光的顏色是一樣的嗎？為什么在不同的季節(jié)陽(yáng)光會(huì)把花草樹木變成不同的顏色？為什么每天都會(huì)有陽(yáng)光，而我們會(huì)穿不同厚度的衣服？在這節(jié)課中，教師通過開放性的課堂和民主的氣氛，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

2.2創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育開展的核心所在

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)首先需要積極的求異性。小學(xué)生在幼兒階段，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是充滿想象的，他們會(huì)根據(jù)人們的感情賦予人物不同的色彩，他們對(duì)夢(mèng)想的回答是獨(dú)特而有創(chuàng)意的，他們解決問題的方式富有創(chuàng)意。求異性是創(chuàng)新思維的動(dòng)力和源泉，創(chuàng)新思維是一種非邏輯性的，一種求異的思維。因此，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過程中，要注重對(duì)學(xué)生個(gè)性和獨(dú)特性的尊重。例如，在以春天為主題的作文教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)散性思維，以小組為單位描述自己見到的最美麗的春景以及這次春景的經(jīng)歷，然后引導(dǎo)學(xué)生將自己見到的春景用最精美的語(yǔ)段展示出來(lái)，并以小組為單位交流這些描寫好在什么地方，最后用自己的文字把自己見到的最美的春景描寫出來(lái)。在這個(gè)過程中，學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的思維和想象進(jìn)行獨(dú)立的思考，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展起著重要的作用。

2.3創(chuàng)新實(shí)踐能力是創(chuàng)新教育開展的落腳點(diǎn)

創(chuàng)新教育的開展其根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，能夠引導(dǎo)學(xué)生將自己的創(chuàng)新型想象付諸生活實(shí)踐中。就小學(xué)階段來(lái)說(shuō)，主要包括學(xué)生搜集信息解決問題的能力、學(xué)生的動(dòng)手操作能力和對(duì)新事物新思想的接受能力。例如，在《兩只鳥蛋》的教學(xué)活動(dòng)中，教師通過PPT的展示引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)動(dòng)物園的鳥禽區(qū)，學(xué)生欣賞著鳥類世界，交流著他們所喜歡的鳥類。這時(shí)動(dòng)物園的一個(gè)導(dǎo)游展示出一個(gè)問題“你知道美麗的小鳥是從什么地方來(lái)的嗎？學(xué)生見到這樣的題目根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)展開了討論，有的說(shuō)是鳥媽媽生的，有的說(shuō)鳥媽媽是生鳥蛋，不是鳥媽媽等等。通過討論，學(xué)生基本建立了自己初步的認(rèn)識(shí)。這時(shí)教師把前幾天的雞蛋和母雞拿到教室里，學(xué)生以小組為單位展開關(guān)于課文的學(xué)習(xí)，并借助課外學(xué)習(xí)，知道了雞媽媽孵蛋需要的溫度。學(xué)生在今后一周的觀察中親眼看到了小雞，知道了保護(hù)鳥蛋就是保護(hù)鳥類就是保護(hù)大自然。在以孵蛋游戲?yàn)榛顒?dòng)的教學(xué)中，學(xué)生展開了關(guān)于新內(nèi)容的學(xué)習(xí)和課外知識(shí)的擴(kuò)展，這樣的教學(xué)以學(xué)生為主進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分的提高了課堂效率。

2.4創(chuàng)新情感是創(chuàng)新教育開展的動(dòng)力和源泉

第8篇：教育創(chuàng)新論文范文

一.可異中求新。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，積極、獨(dú)立地思考問題，主動(dòng)探索知識(shí)、創(chuàng)造性地解決問題。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中可憑借教材引導(dǎo)學(xué)生在求異中創(chuàng)新。如閱讀教學(xué)中可結(jié)合課文讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)和課文不同的方法和想法。教學(xué)《曹沖稱象》一文，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是否還有比曹沖更好的稱象辦法。教學(xué)《撈鐵?！芬徽n時(shí)，說(shuō)說(shuō)有沒有比懷丙更好的辦法等等。運(yùn)用這一方法時(shí)要注意求異后的求同，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這么多方法中，結(jié)合課文中的實(shí)際情況，哪一種最好及原因。在作文教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生敢寫人所未寫，敢說(shuō)人所未說(shuō)，力求選材與眾不同，構(gòu)思標(biāo)新立異等。

二.可想中求新。“想”即想象，是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造新形象的心理。豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀，無(wú)論是再造想象還是創(chuàng)造想象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)都是十分有益的。①擴(kuò)想：就是對(duì)教材文句的內(nèi)涵作開拓或?qū)⒄n文故事加以擴(kuò)充。如《記金華雙龍洞》一文在描寫“雙龍”后，作者寫道：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成神仙、動(dòng)物以及宮室、器物名目有四十多?！苯處熆衫眠@一概述句，讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)想，寫出一種石鐘乳和石筍的奇異樣子。②續(xù)想：有的課文結(jié)尾言猶未盡，十分含蓄，可讓學(xué)生寫續(xù)想象作文。如教學(xué)《糶米》、《凡卡》等文后，以《糶米之后》、《凡卡寄信之后》為題說(shuō)話、寫作。③聯(lián)想：聯(lián)想是由此物想到某一點(diǎn)相關(guān)的彼物的心理過程，它把分散的彼此不聯(lián)貫的思想片斷聯(lián)接在一個(gè)思維鏈條上。聯(lián)想往往是創(chuàng)造發(fā)明的開端。為此，我一是利用教材學(xué)聯(lián)想。如在教學(xué)《落花生》一文中要求學(xué)生深入挖掘，大膽聯(lián)想，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，開展評(píng)說(shuō)。然后，要求學(xué)生寫“讀《落花生》所想到的”，要求學(xué)生根據(jù)對(duì)課文的理解，聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷，所見所聞，舉一個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)明什么樣的人是對(duì)社會(huì)有用的人才。二是指導(dǎo)學(xué)生打比方。打比方需要聯(lián)想，比喻新奇巧妙需要有一定的創(chuàng)造能力。三是開放課堂搞創(chuàng)新。結(jié)合一年一度的科技月活動(dòng)，要學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)事，尋找聯(lián)想物，動(dòng)手搞創(chuàng)新，學(xué)寫小設(shè)想等。④改想：利用有的課文的特殊性，在不變?cè)獾那疤嵯?，變換課文的敘述方法。如把《渡船》的第四自然段的陳述句改成圍繞中心能表達(dá)人物身份以及神態(tài)動(dòng)作的對(duì)話形式；把常識(shí)性課文《太陽(yáng)》，改成童話式的《太陽(yáng)和地球的對(duì)話》等。⑤假想：對(duì)未曾經(jīng)歷也無(wú)體驗(yàn)的事，憑借想象來(lái)假設(shè)情況。如學(xué)了《海底世界》《富饒的西沙群島》之后，聯(lián)系課外閱讀、影視，讓學(xué)生寫《海底世界漫游記》、《海底探寶》等假想作文。教師要抓住課文及課外能觸發(fā)學(xué)生展開假想的誘導(dǎo)物，步步引發(fā)，務(wù)使“假”得有理，“想”得有據(jù)。⑥反想：有的課文，教師可讓學(xué)生“反其道而行之”，讓學(xué)生思維來(lái)一個(gè)急轉(zhuǎn)變，從而以反襯正。如學(xué)了《舍身炸暗堡》后，教師可提問：如果不舍身沒有把暗堡炸掉，那又會(huì)怎么樣呢？讓學(xué)生各抒己見，說(shuō)說(shuō)沒炸掉的后果：成百的戰(zhàn)士倒下犧牲；隆化的敵人還將耀武揚(yáng)威；人民還要受苦受難……⑦補(bǔ)想：課文中有許多“空白”之處，教師可設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生補(bǔ)想。如《豐碑》一課中，將軍在得知被凍死的是軍需處長(zhǎng)時(shí)，為什么“愣住了”，為什么莊嚴(yán)地向軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮？這當(dāng)中留下了將軍由愕然、沉痛轉(zhuǎn)為自豪、崇敬的復(fù)雜心理變化過程。教學(xué)時(shí)，可讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、寫一寫、補(bǔ)一補(bǔ)當(dāng)時(shí)將軍的心理活動(dòng)，并體會(huì)作者為什么不寫上的原因。⑧推理：這是一種在嚴(yán)密的邏輯事理指導(dǎo)下的想象。它要求學(xué)生能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，看到現(xiàn)象想到結(jié)果等。如《蜜蜂引路》、《找駱駝》等文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行推想的很好的載體。

三.可疑中求新。學(xué)起于思，思緣于疑。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，大膽提出通過自己思考得出的不同意見。要引導(dǎo)學(xué)生在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑，課中進(jìn)行深入性的質(zhì)疑，課后進(jìn)行延伸性的質(zhì)疑，并滲透質(zhì)疑方法的指導(dǎo)；讓學(xué)生從“敢問”到“善問”，同時(shí)，運(yùn)用多種方法進(jìn)行解疑，從而讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑中培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)。

四.可破中求新。即突破定勢(shì)，打破常規(guī)，標(biāo)新立異。如教學(xué)《小猴子下山》時(shí)，在批評(píng)小猴子做事不專一、三心二意的同時(shí)，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)小猴子如果最后捉到小白免，它是否有值得我們學(xué)習(xí)之處；從而另辟蹊徑，使老課生“新意”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到小猴子的永不滿足、積極進(jìn)取是可取的。又如：寓言《買櫝還珠》的寓意是：看待一件事物不能只看外表，而應(yīng)抓實(shí)質(zhì)，要防止受蒙騙。無(wú)疑，這時(shí)正確的，已形成定勢(shì)。為了幫助學(xué)生突破這一定勢(shì)，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，可進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生：假如你是一位商品生產(chǎn)者，你很想使自己的產(chǎn)品暢銷，你會(huì)從這則寓言中得到什么啟發(fā)？一石激起千層浪，學(xué)生紛紛議論：“除了要質(zhì)量好外，還必須要包裝好，才能更多地吸引顧客?！钡鹊取?/p>

五.可作中求新?！白鳌笔侵笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)，是知識(shí)理解的延伸和升華，是能力形成的前提和基礎(chǔ)。教師在“作”字上下功夫，設(shè)計(jì)那些既能進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，又包含創(chuàng)新成分的作業(yè)題，可使學(xué)生一舉兩得。如在教學(xué)《青蛙的眼睛》一文后，教師設(shè)計(jì)了如下三題：

第9篇：教育創(chuàng)新論文范文

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為目的的教育，是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)新教育具有：①前瞻性，即創(chuàng)新教育的立足點(diǎn)是面向21世紀(jì)，面向未來(lái)。重點(diǎn)是開發(fā)潛能，啟迪心智，增強(qiáng)后勁。具體辦法是要教給學(xué)生會(huì)走的能力，使學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的能力。②全面性，創(chuàng)新教育是面向全體學(xué)生和學(xué)生成長(zhǎng)的每一個(gè)過程和方面。雖然不同學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)弱和創(chuàng)新能力的大小不同，但每一個(gè)正常的學(xué)生都具有創(chuàng)新潛能，都能通過創(chuàng)新教育開發(fā)出來(lái)。③層次性，不同的學(xué)生智力水平的高低是有差異的，創(chuàng)新能力及發(fā)展層次也是有差異的。因此創(chuàng)新教育也具有不同的層次和方法。必須正確把握“講深講透”與“留有余地”以及“循序漸進(jìn)”與“滲透跳躍”等的創(chuàng)新教育過程。④創(chuàng)新性，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新性表現(xiàn)在異中見同，同中見異，平中見奇。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要途徑

1．創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

興趣是求知欲的外在表現(xiàn)，但它是促進(jìn)學(xué)生思考、探索、創(chuàng)新、發(fā)展思維、激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。而學(xué)生的興趣總是在他們的創(chuàng)造欲望得到充分滿足時(shí)才能進(jìn)入最佳狀態(tài)。所以教師在教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)良好的能激發(fā)學(xué)生興趣的情境。

如，在化學(xué)的啟蒙篇教學(xué)中，增設(shè)了《有趣的化學(xué)》專題。具體做法是把有關(guān)“化學(xué)史知識(shí)”、“著名科學(xué)家的故事”、“生活中的化學(xué)”、“化學(xué)與物質(zhì)”等內(nèi)容編成講義，制成圖片，部分內(nèi)容則采用多媒體向?qū)W生展示。最后，通過“魔棒生煙”、“燒不壞的手帕”、“水上游龍”、“變色魔師”等十幾個(gè)趣味化學(xué)實(shí)驗(yàn)的演示，把學(xué)生帶入一個(gè)奇妙的化學(xué)世界里。由于化學(xué)啟蒙篇的教學(xué)大大激活了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，使學(xué)生在整個(gè)初中化學(xué)的學(xué)習(xí)中保持了很高的學(xué)習(xí)積極性。

在初中化學(xué)“催化劑”概念的教學(xué)中，補(bǔ)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在兩個(gè)石棉網(wǎng)上分別放兩堆白砂糖，一份混少量香煙灰，一份不混香煙灰，分別用火柴點(diǎn)燃。結(jié)果，未混香煙灰的蔗糖不能燃燒；混有香煙灰的蔗糖很快燃燒起來(lái)。燃燒結(jié)束后，學(xué)生可觀察到香煙灰依然存在。結(jié)合實(shí)驗(yàn)室用氯酸鉀和二氧化錳混合加熱制取氧氣，其中二氧化錳只“催化”，本身沒有轉(zhuǎn)化為生成物。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)上述實(shí)驗(yàn)中香煙灰的作用，它是蔗糖燃燒的催化劑。雖然學(xué)生對(duì)蔗糖和香煙灰這兩樣物品比較熟悉，但對(duì)蔗糖在香煙灰催化下的燃燒卻很新奇，一方面加深了對(duì)“催化劑”的認(rèn)識(shí)，一方面引起了對(duì)“二氧化錳”以外的催化劑的濃厚興趣。

在“氧氣的制法和性質(zhì)”教學(xué)結(jié)束后，讓每一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一盒火柴。上課后先向?qū)W生介紹：火柴頭是用紅磷、氯酸鉀和二氧化錳等混合制成，火柴盒側(cè)面是硫磺和其他物質(zhì)的混合物。接著讓學(xué)生點(diǎn)燃一根火柴仔細(xì)觀察，這時(shí)學(xué)生發(fā)現(xiàn)火柴被點(diǎn)燃時(shí)先冒白煙，還聞到一股刺激氣味。結(jié)合已學(xué)過的氧氣的性質(zhì)和氧氣的實(shí)驗(yàn)室制法，學(xué)生就能分析出火柴燃燒時(shí)發(fā)生如下化學(xué)反應(yīng)：紅磷燃燒；氯酸鉀在二氧化錳催化下受熱分解；硫磺燃燒；火柴梗燃燒。劃火柴讓學(xué)生既鞏固了所學(xué)知識(shí)，又認(rèn)識(shí)到生活中處處有化學(xué)，還能總結(jié)出紅磷比硫磺易燃燒，硫磺比木條易燃燒。

2．巧妙置疑，培養(yǎng)創(chuàng)新

科學(xué)創(chuàng)造，貴在置疑，創(chuàng)新往往是從“置疑”開始。古人云：“學(xué)起于思，思起于疑”。著名的科學(xué)家愛因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題，往往是一個(gè)數(shù)學(xué)技巧而已，而提出一個(gè)新問題，新的可能性，從新的角度看舊的問題，都要有創(chuàng)造性的想象力而標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步?！币虼?，教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生善疑多問，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。同時(shí)還要多創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境。

學(xué)完“燃燒”后，可讓學(xué)生思考下列問題：

①生煤爐的時(shí)候，為什么先要用紙片引燃木柴，再用木柴的火焰使煤發(fā)火？

②你能說(shuō)出可燃、自燃、助燃三者的區(qū)別和聯(lián)系嗎？

③有些物質(zhì)的燃燒有火焰，有些物質(zhì)的燃燒卻沒有火焰。火焰是怎樣形成的？

④為什么內(nèi)焰亮，溫度卻低，外焰暗，但溫度高?；鹧娴牧炼仁窃鯓赢a(chǎn)生的？

⑤想一想，可做哪些實(shí)驗(yàn)來(lái)證明火焰的外焰溫度最高？

由于上述題目學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)尋找全部答案有一定困難，就會(huì)產(chǎn)生較多疑問。這時(shí)教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，對(duì)問題展開分析。給學(xué)生提供蠟燭、紙片、玻璃管、火柴等材料，并向?qū)W生介紹法拉第表演的蠟燭實(shí)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)驗(yàn)中尋找問題的答案。

以上問題的解決會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)知識(shí)不僅要知其然，還要知其所以然。