校園文化理念全文(5篇)

摘要：校園文化是高職院校影響學(xué)生成長的直接環(huán)境因素之一，它能潛移默化的塑造學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而影響學(xué)生對(duì)個(gè)人及社會(huì)的認(rèn)知。高職院校形成優(yōu)秀的校園文化，不僅可以提升學(xué)生的求學(xué)熱情，陶冶學(xué)生的職業(yè)道德操守，而且還能提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，同時(shí)，若能形成高品位、有特色的校園文化，還有利于學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用技術(shù)型人才。本文從校園文化內(nèi)涵、中外理論發(fā)展歷程、高職院校怎樣建設(shè)優(yōu)秀校園文化入手，分析并提出了相關(guān)的實(shí)踐方略。

關(guān)鍵詞：校園；文化；理論；實(shí)踐

一、校園文化內(nèi)涵

“文化”二字，最早起源于我國古代“人文化成”一詞，指對(duì)不懂事的人施以適當(dāng)?shù)奈闹魏徒袒?，使之成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，后來經(jīng)過簡(jiǎn)化，形成“文化”一詞?，F(xiàn)代人對(duì)于文化的理解，更多接受《辭海》的定義：“文化從廣義上指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義上指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。”[1]由此可見，文化發(fā)展從古至今，它都是要借助于人的群體，因群體而產(chǎn)生，同時(shí)又具有對(duì)群體的意識(shí)指導(dǎo)作用，最終作用于整個(gè)人類社會(huì)，形成文化圈。校園文化必然伴隨著學(xué)校的出現(xiàn)而形成，是學(xué)校在長期辦學(xué)的過程中，在所教育和管理的師生群體中形成的一種文化模式，它強(qiáng)烈體現(xiàn)著一所學(xué)校的校訓(xùn)建設(shè)、辦學(xué)理念、管理制度以及學(xué)習(xí)風(fēng)氣，它是一種多維度、多層次的合成體，是廣大師生在教學(xué)管理活動(dòng)過程中所創(chuàng)造的校園精神文化、制度文化、活動(dòng)文化以及物質(zhì)文化的總和。

二、校園文化建設(shè)中外理論分析

(一)國外校園文化理論思潮

由于人種、地域、文化、發(fā)展不同，西方在文化意識(shí)和思維方式上與東方存在這一定差異性，正是這種差異性造就了他們對(duì)待校園文化的態(tài)度，總的說來包含以下四種教育理論。1.人本主義教育文化。人本主義教育將人的個(gè)性與知識(shí)傳授結(jié)合起來，并以此作為教育的最高級(jí)指南，推崇教育的生活屬性，認(rèn)為人之所以學(xué)習(xí)是為了適應(yīng)生活，而非僅僅為了謀求職業(yè)，這種思想主要重視培養(yǎng)學(xué)生人文精神以及具有獨(dú)立生存能力。2.學(xué)術(shù)自由教育文化。學(xué)術(shù)自由教育思想主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，即學(xué)術(shù)自由、自治與獨(dú)立，它強(qiáng)調(diào)大學(xué)應(yīng)該研究學(xué)術(shù)，發(fā)展科學(xué)，并且學(xué)術(shù)應(yīng)該自治，不受政府或者其他外部勢(shì)力的干預(yù)。3.實(shí)用主義文化。實(shí)用主義以務(wù)實(shí)的教育思想為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)凡是能夠服務(wù)于人和社會(huì)的知識(shí)都是真的知識(shí)，沒有高雅與庸俗之分，在這種思想的引導(dǎo)下，校園文化就注重于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。4.多元文化教育。多元文化教育提倡將教育和各個(gè)民族學(xué)生的特性結(jié)合起來，以批判性地審視本國與其他國家民族的傳統(tǒng)思想、文化和價(jià)值觀，避免教學(xué)中出現(xiàn)文化霸權(quán)。[2](二)我國校園文化理論分析以上四類教育文化是西方最具有代表性的文化體系，它們相互交織，相互影響，推進(jìn)西方校園文化建設(shè)的同時(shí)，也對(duì)世界各地產(chǎn)生了極其巨大的影響。我國的教育文化理論需要縱覽歷史長河，在歷史不同階段出現(xiàn)不同的文化理論基調(diào)。從奴隸社會(huì)開始，當(dāng)時(shí)的教育權(quán)利是屬于奴隸主，奴隸是沒有受教育的權(quán)利的，學(xué)校官辦，權(quán)力壟斷在奴隸主手里，教育主要是培養(yǎng)新生奴隸主貴族。到了封建社會(huì)，私塾興起，校園文化進(jìn)入了一個(gè)新的階段，從漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)開始，孔孟之道逐漸成為主要的教材，其教育理念對(duì)兩千多年封建體制下的學(xué)校教育產(chǎn)生了極其巨大而深刻的影響。在封建社會(huì)過程中，從隋朝開始中國出現(xiàn)了科舉制度，然而科舉制雖然在一定程度上緩解了政府的人才需求，但是卻禁錮了學(xué)子真正對(duì)真理的探求，形成一味地為科舉讀書之風(fēng)氣，埋首研究八股文，沒有創(chuàng)新和自由，在清末這張現(xiàn)象更是嚴(yán)重，舞弊、弄虛作假、賄賂成風(fēng)，間接導(dǎo)致中國的科技文化落寞，以至于招致后來被動(dòng)挨打的局面。19世紀(jì)后期中國形成現(xiàn)代意義的大學(xué)，中國的國門被西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮轟開之后，有很多中國人開始了反思，開始睜眼望世界，積極學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)文化和科技。在這一時(shí)期，也將西方的辦學(xué)理念引入了中國。1895年設(shè)立的北洋大學(xué)堂，1898年設(shè)立的京師大學(xué)堂，就是我國大學(xué)的先驅(qū)，由于處于國難當(dāng)頭的時(shí)期，那時(shí)形成的校園文化主要以愛國、圖強(qiáng)為主。大學(xué)的形成，讓越來越多的學(xué)子看到了世界，學(xué)到了先進(jìn)科學(xué)與文化，為中國革命的勝利輸送了大批的優(yōu)秀人才。尤其是1919年的“五四”愛國運(yùn)動(dòng)，讓大學(xué)生在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，同時(shí)通過“五四”運(yùn)動(dòng)，越來越多的學(xué)生知道了共產(chǎn)主義，也從那時(shí)起，中國的無產(chǎn)階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)。新中國成立后，大學(xué)如雨后春筍般成長起來，尤其是在改革開放40年來，中國的大學(xué)得到了長足的發(fā)展，尊重知識(shí)、尊重人才、科教興國戰(zhàn)略的提出，使得高校文化也開始不斷的發(fā)展變化，逐漸和社會(huì)主流價(jià)值觀趨于一致，但是在校園文化中也還有它們自己的文化縮影，一個(gè)高校要形成充滿魅力的校園文化，遠(yuǎn)非這么簡(jiǎn)單。通過對(duì)國外校園文化的分析，我們可以選擇借鑒其中一些好的方面，但是不能夠全盤套用，因?yàn)槲鞣叫@文化的形成也有它們的歷史背景以及社會(huì)文化背景，西方在探索校園文化過程中也吸取了許多失敗的經(jīng)驗(yàn)，而我們?nèi)绻つ刻子?，只?huì)重蹈覆轍，甚至更重。例如有的大學(xué)校園文化過度商業(yè)化，影響學(xué)生學(xué)術(shù)至上的觀念；有的大學(xué)過度放任文化多元，又沒有得力的管理制度，導(dǎo)致校園混亂；過度弘揚(yáng)個(gè)人主義價(jià)值觀，導(dǎo)致學(xué)生以自我為中心，缺少集體主義意識(shí)等等，都是我們需要警惕的。我國的校園文化建設(shè)，也應(yīng)該看到其中好的方面，而不能夠一票否決。例如我國弘揚(yáng)的道德觀念、民族危亡燃起的愛國情懷、斗爭(zhēng)精神等等，都是值得借鑒的。校園文化也影響著學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成，高職院校如何進(jìn)行校園文化建設(shè)，也是當(dāng)前面臨的重要問題。

摘要：校園文化是社會(huì)文化中非常重要的一部分。校園文化的主體是學(xué)生和教師，其具體的活動(dòng)空間就是學(xué)校，其最大的特點(diǎn)也就是校園生活方式和校園精神。職業(yè)院校的教育與我國當(dāng)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系極為緊密，其教學(xué)目標(biāo)也和其他普通高校不一樣，它以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)橹鲗?dǎo)。本文主要針對(duì)以校企文化對(duì)接為基礎(chǔ)的職業(yè)院校校園文化，對(duì)其具體的建設(shè)理念和內(nèi)涵進(jìn)行深入的探索。

關(guān)鍵詞：校企文化；職業(yè)院校；校園文化

一、基于校企文化對(duì)接的職業(yè)院校校園文化建設(shè)的理念

1.企業(yè)化辦學(xué)理念

以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的具體能力為教學(xué)中心。知識(shí)框架要科學(xué)合理，具備職業(yè)性、行業(yè)性以及區(qū)域性。

2.企業(yè)化的氛圍理念

院校的氛圍理念即要模仿企業(yè)的具體模式，使學(xué)生具有團(tuán)隊(duì)精神，在校園內(nèi)部形成團(tuán)結(jié)合作的氛圍，要重視師德建設(shè)，不斷引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑，大膽進(jìn)行探索。對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式要取其精華、去其糟粕，主要增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生感受到企業(yè)生產(chǎn)第一線的環(huán)境。

一、高職院校校園文化與企業(yè)文化的內(nèi)涵闡釋

校園文化概念的提出，最早是由美國社會(huì)學(xué)家華勒(Waller．W)和中國臺(tái)北的臺(tái)灣師大教育研究所所長林清江先生(美國利物浦大學(xué)Liver-poolUniversity哲學(xué)博士)提出的。而在中國大陸地區(qū)，校園文化概念的最早提出并得到公認(rèn)則是在1986年4月，上海交通大學(xué)舉行的第12屆學(xué)代會(huì)，以及1986年5月，由上海團(tuán)市委學(xué)校部召開的“校園文化理論研討會(huì)”上。爾后，校園文化建設(shè)的熱潮也隨之逐漸興起。經(jīng)過二十多年的發(fā)展，我國校園文化理論研究已經(jīng)初具規(guī)模，理論體系已經(jīng)基本建立，在此基礎(chǔ)上逐步完善，并且開始朝著科學(xué)化、系統(tǒng)化的軌道發(fā)展。校園文化是指學(xué)校所具有的特定精神生活環(huán)境和文化生活氛圍，包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、學(xué)校綠化等物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論等屬于精神生活層面的內(nèi)容。企業(yè)文化，是20世紀(jì)80年代初由美國管理學(xué)者提出，后引入我國。經(jīng)過二十余年的消化、吸收和改革發(fā)展，“企業(yè)文化”逐漸被我國的企業(yè)界接受，成為企業(yè)生存競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的靈魂。企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)大文化環(huán)境影響下，經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的長期倡導(dǎo)和全體員工的積極認(rèn)同、實(shí)踐與創(chuàng)新所形成的整體價(jià)值觀念、信仰追求、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、經(jīng)營特色、管理風(fēng)格以及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和。它是一個(gè)企業(yè)的脊梁支柱，體現(xiàn)企業(yè)獨(dú)特的文化氛圍和核心價(jià)值觀。校園文化與企業(yè)文化都屬于社會(huì)文化分支下的組織文化和管理文化，都是以人為中心，以人為著眼點(diǎn)，都具有培養(yǎng)人、塑造人、引導(dǎo)人、感染人的功能。兩類文化目的都是為了提高管理水平，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，都具有導(dǎo)向作用、規(guī)范作用、協(xié)調(diào)作用、激勵(lì)作用和凝聚作用。兩類文化也存在較大差異。高職院校校園文化是一種使命文化，原動(dòng)力是一種使命感，注重過程，倡導(dǎo)的是一種寬松、民主、平等、自由、個(gè)性的學(xué)術(shù)氛圍和精神環(huán)境。而企業(yè)文化是一種責(zé)任文化，強(qiáng)調(diào)責(zé)任感，重結(jié)果，它倡導(dǎo)的是競(jìng)爭(zhēng)、業(yè)績、服務(wù)，更強(qiáng)調(diào)規(guī)范和創(chuàng)造更高的效率和有形價(jià)值。高職院校培養(yǎng)的技能人才主要為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等一線服務(wù)，所以校園文化必須融入企業(yè)文化元素。校園文化與企業(yè)文化具有不同的功能，但彼此之間有共同的前提基礎(chǔ)、使命和需求，實(shí)現(xiàn)校企文化對(duì)接與融合，就大大縮短了高職院校畢業(yè)生進(jìn)入職業(yè)崗位時(shí)所需的適應(yīng)期。

二、高職院校校園文化與企業(yè)文化對(duì)接的現(xiàn)實(shí)意義

高等職業(yè)教育的價(jià)值所在就是能夠培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要的高技能應(yīng)用型人才和高素質(zhì)的勞動(dòng)者。校園文化建設(shè)也應(yīng)該順應(yīng)高等職業(yè)教育的發(fā)展方向，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系指導(dǎo)下，除了傳授予學(xué)生知識(shí)、專業(yè)技能外，更重要的還應(yīng)讓學(xué)生就業(yè)后能很快地認(rèn)同和接受先進(jìn)的企業(yè)文化及價(jià)值理念。

(一)校園文化與企業(yè)文化對(duì)接，是實(shí)現(xiàn)高技能人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要

高職院校是為企業(yè)輸送應(yīng)用型高技人才的主力軍，越來越多的高職畢業(yè)生源源不斷地到企業(yè)去發(fā)揮作用。通過校園文化與企業(yè)文化的對(duì)接，讓學(xué)生多渠道、多層面接觸企業(yè)，可以使其能更好地明確學(xué)習(xí)目的，了解企業(yè)對(duì)高職人才素質(zhì)的要求和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性和成才的自覺性;也可以使其更深地去感受堅(jiān)韌不拔和吃苦耐勞的精神品質(zhì)，更好地加強(qiáng)其生存能力的培養(yǎng)和鍛煉;可以使他們更快地提高分析和解決實(shí)際問題的能力;增強(qiáng)人際溝通能力和心理承受能力，可以使他們更主動(dòng)調(diào)整心態(tài)，重新進(jìn)行自我定位，更珍惜自己的工作崗位;可以使他們更直觀地理解企業(yè)員工任勞任怨、勇于奉獻(xiàn)的精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作、精益求精的敬業(yè)態(tài)度，堅(jiān)決執(zhí)行、嚴(yán)守紀(jì)律的工作習(xí)慣，潛移默化地規(guī)范自己的思想和行為，并接受這種職業(yè)素養(yǎng)要求。這就要求高職院校在校園文化建設(shè)中吸收企業(yè)文化精神的成分，只有在校園文化與企業(yè)文化的共同熏陶下，高職生才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代化企業(yè)對(duì)人才的需要。

(二)校園文化與企業(yè)文化對(duì)接，是高職生實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的需要

提要：隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展，越來越多的人開始認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)的重要性，這直接關(guān)乎學(xué)生未來的成長，同時(shí)也關(guān)乎自身未來發(fā)展方向，所以，在傳媒類高職院校校園文化建設(shè)過程中還應(yīng)當(dāng)將傳媒行業(yè)文化有效融入其中，這能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最重要的是能夠提高學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力。本文就傳媒類職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化導(dǎo)入傳媒行業(yè)文化的重要性加以分析，也提出了幾點(diǎn)對(duì)策，目的就是為了能夠?qū)⑿@文化與行業(yè)文化有效地融合在一起。

關(guān)鍵詞：《荷馬史詩》；《伊瑪堪》；主題學(xué)；比較研究

高職校園文化建設(shè)過程中仍舊存在一些問題，致使自身文化特色不能夠凸顯出來，這也不利于學(xué)生綜合能力和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，因此，隨著新課改的不斷深入，對(duì)傳媒類職業(yè)技術(shù)學(xué)院提出了更高的要求，在校園文化建設(shè)中應(yīng)有意識(shí)地將傳媒行業(yè)的文化導(dǎo)入其中，這對(duì)自身可持續(xù)發(fā)展有著重要的作用。同時(shí)針對(duì)存在的問題也羅列出一些可行的對(duì)策，其目的就是為了將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)高素質(zhì)、高技能的人員，進(jìn)而促進(jìn)高職院校蓬勃穩(wěn)定發(fā)展。

一、傳媒類高職校園文化導(dǎo)入傳媒行業(yè)文化的重要性

（一）有利于深化高校教育內(nèi)涵。伴隨著國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)固增長，為我國高職院校事業(yè)發(fā)展也帶來了很大的便利，而在進(jìn)行校園文化建設(shè)過程中，校領(lǐng)導(dǎo)人員還應(yīng)當(dāng)將本行業(yè)文化有效地融在一起，二者的有效融合，對(duì)自身的發(fā)展有著重要的意義。首先，有助于深化自身教育內(nèi)涵，本身就是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，自身的教育內(nèi)涵直接關(guān)乎學(xué)生的未來發(fā)展，所以，我們必須要結(jié)合自身的特性對(duì)傳媒行業(yè)文化加以分析，也要讓學(xué)生能夠盡早地了解自身后續(xù)從事行業(yè)的文化特點(diǎn)，這有助于提高他們的工作積極性，進(jìn)一步增強(qiáng)文化認(rèn)同感。其次，在校園文化建設(shè)過程中，也要為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍以及實(shí)踐氛圍，這樣才能夠在提高其文化素養(yǎng)的同時(shí)，提高其實(shí)踐操作能力，進(jìn)而讓學(xué)生成長為一個(gè)對(duì)國家、社會(huì)發(fā)展有用的棟梁人才。

（二）有助于凸顯高校文化特色。將傳媒行業(yè)文化融入校園文化建設(shè)中，還有助于突出高校文化的特色，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)?，F(xiàn)如今，隨著高校教育事業(yè)經(jīng)營規(guī)模的不斷擴(kuò)大，要想更好地發(fā)展和經(jīng)營下去，必須要提高自身的內(nèi)涵，也只有打造一個(gè)專業(yè)、現(xiàn)代化的教育品牌，才能夠保障學(xué)生綜合素質(zhì)得到提升，進(jìn)一步將其打造成一個(gè)高素質(zhì)高技能人才，且滿足各行各業(yè)對(duì)人才的需求。同時(shí)，在實(shí)際校園文化建設(shè)過程中，教師也要有意識(shí)地將行業(yè)的精神以及發(fā)展理念融入校園文化建設(shè)中，這有助于讓學(xué)生掌握自身未來從事行業(yè)的文化特點(diǎn)，并清楚自身的學(xué)習(xí)方向，進(jìn)一步提高綜合成績和學(xué)習(xí)技能。最重要的是可以讓其未來畢業(yè)后，能夠較好地融入社會(huì)這個(gè)大集體中，并朝著更好的方向快速地發(fā)展與成長。

（三）有助于提高學(xué)生綜合能力。隨著行業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)的不斷加大，對(duì)人才的需求量也在逐漸的加大，這就對(duì)傳媒類職業(yè)技術(shù)學(xué)院提出了更高的要求，在進(jìn)行校園文化建設(shè)過程中，要將傳媒行業(yè)的文化有效地導(dǎo)入其中，這有助于提高學(xué)生的綜合能力。本身此教育階段的學(xué)生各方面能力就存在著局限性，所以，高校更應(yīng)該發(fā)揮自身職能作用，并采取有效措施加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。但是不同院校的校園文化存在著差異，他們所鑄造出來的學(xué)生品格也存在著差異，所以，為了更好地滿足行業(yè)發(fā)展對(duì)人才的需求，在校園文化建設(shè)過程中必須要努力地去適應(yīng)行業(yè)文化，這樣才能夠?qū)⒆陨淼男@文化與行業(yè)文化有效地融在一起，讓學(xué)生的市場(chǎng)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力得到全面的提升。其次，高校可以在學(xué)生在校期間開展一些技能培訓(xùn)活動(dòng)，讓其主動(dòng)參與到教育活動(dòng)中來，進(jìn)一步讓其快速掌握自身所從事行業(yè)的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步自覺遵守行業(yè)的規(guī)章制度，這十分有助于提高職業(yè)道德品質(zhì)，也只有高素質(zhì)、高技能的人，才能夠?yàn)樾袠I(yè)發(fā)展出謀劃策，當(dāng)然，學(xué)校也要搭建良好的平臺(tái)，進(jìn)一步提高其知識(shí)運(yùn)用能力。

摘要:在新時(shí)代背景下，高校校園體育文化建設(shè)不斷發(fā)展與完善。但高校校園體育文化建設(shè)中還存在缺乏體育大文化觀、體育場(chǎng)館文化發(fā)展不平衡和制度建設(shè)受限等問題。厘清高校校園體育文化的內(nèi)涵，闡述其建設(shè)的必要性，提出樹立以生為本的體育文化理念、構(gòu)建多層次的體育場(chǎng)館文化展示系統(tǒng)、創(chuàng)建并擴(kuò)展體育文化傳播機(jī)制及品牌影響力、優(yōu)化校園文化和體育文化的協(xié)同創(chuàng)新等建設(shè)策略。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;校園體育文化;建設(shè)策略

0引言

近年來，教育部及相關(guān)部門陸續(xù)修訂了《學(xué)校體育工作條例》《高等學(xué)校體育工作基本標(biāo)準(zhǔn)》《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》等文件，這表明學(xué)生體質(zhì)健康狀況逐漸被重視。目前，初中體育成績被納入中考分?jǐn)?shù)，而大學(xué)生也需要通過國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試才能順利畢業(yè)。因此，高校對(duì)學(xué)生的體育意識(shí)及相關(guān)知識(shí)、技能等方面的培養(yǎng)也越發(fā)重視。但部分高校在建設(shè)校園體育文化時(shí)僅從單一的層面考慮，難以從校園體育文化的整體層面去思考，缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新性，這不利于體育文化的傳播與發(fā)展。因此，在新時(shí)代建設(shè)良好的高校校園體育文化對(duì)培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人有積極的作用。

1高校校園體育文化的內(nèi)涵

高校校園體育文化是體育工作者、學(xué)生及其他與體育相關(guān)的人員一同創(chuàng)造的，將培養(yǎng)學(xué)生的體育精神及技能作為主要文化發(fā)展形勢(shì)，并以提升學(xué)生的身心健康及體育素養(yǎng)為主要目標(biāo)，組成文化活動(dòng)的一切事物。高校校園體育文化兼具理論、實(shí)踐、體育、藝術(shù)、課內(nèi)、室外的共容性特點(diǎn)。高校校園體育文化作為高校校園文化不可分割的一部分，是一種客觀性的群體文化［1］。其是高校師生在長期的活動(dòng)實(shí)踐中共同建構(gòu)起來的一個(gè)長期的系統(tǒng)工程，豐富多彩的校園體育文化集中反映出校園文化的精神特質(zhì)。新時(shí)代背景下高校校園體育文化建設(shè)在文化環(huán)境、構(gòu)建內(nèi)容、構(gòu)建層次、思想理念、傳播途徑等方面發(fā)生了翻天覆地的變化［2］。高校打造具有本校本土特色的體育文化品牌活動(dòng)，為體育文化建設(shè)的發(fā)展提供了積極有力的保障，并豐富了高校校園體育文化的內(nèi)涵［3］。

2新時(shí)代高校校園體育文化建設(shè)的必要性