校園文化因子提取的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了校園文化因子提取的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

【摘要】近年來國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，各類文創(chuàng)產(chǎn)品日益豐富，但對(duì)于高校環(huán)境的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究較少。現(xiàn)從校園文化因子提取的角度，通過對(duì)校園文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀的分析，總結(jié)梳理出校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則及設(shè)計(jì)策略，并運(yùn)用其得出的方法對(duì)喀什大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)進(jìn)行實(shí)踐，試為校園文化產(chǎn)業(yè)研究和發(fā)展提供一些理論參考。

【關(guān)鍵詞】校園文化；文化因子；校園文創(chuàng)

1校園文創(chuàng)產(chǎn)品研究現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展也在不斷加快，但是國(guó)內(nèi)高校的文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展還是比較緩慢，無論是設(shè)計(jì)方式還是產(chǎn)品創(chuàng)意都有所欠缺，尤其是營(yíng)銷方面還處在探索期，沒有特定的生產(chǎn)鏈。在市場(chǎng)上展示的校園文創(chuàng)產(chǎn)品存在種類較少、缺乏實(shí)用價(jià)值、在造型設(shè)計(jì)方面有所欠缺、在特色融入時(shí)表現(xiàn)手法不夠明確等問題。

1.1對(duì)校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)不夠明確

在社會(huì)發(fā)展中，人們對(duì)感情寄托的需求在不斷擴(kuò)大，所以當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員有了明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)，明白該針對(duì)什么樣的人群去設(shè)計(jì)，文創(chuàng)產(chǎn)品就能很快地融入銷售市場(chǎng)，而許多高校對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)不夠明確，沒有展現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品最重要的紀(jì)念價(jià)值與收藏價(jià)值。

1.2產(chǎn)品的設(shè)計(jì)樣式缺乏創(chuàng)新性

高校在設(shè)計(jì)產(chǎn)品方面都要以創(chuàng)新為前提，如果只是為了效績(jī)的設(shè)計(jì)理念，將校園內(nèi)隨處可見的標(biāo)識(shí)復(fù)制在一些常見的物品上，那就失去了創(chuàng)新性。校園紀(jì)念品承載著一個(gè)學(xué)校的長(zhǎng)期積累的歷史精神文化，所以在紀(jì)念品設(shè)計(jì)上更應(yīng)該考慮該怎樣將學(xué)校的文化特性、地域特色、自身特色融入紀(jì)念品，提高學(xué)校品牌的辨識(shí)度。

1.3缺乏銷售手段且沒有完善的管理制度

市場(chǎng)是銷售校園紀(jì)念品的重要途經(jīng)之一，在國(guó)內(nèi)高校銷售局限眾多，大多只在校內(nèi)或者學(xué)校周圍進(jìn)行，很難受到關(guān)注。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，學(xué)校對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏網(wǎng)絡(luò)上的宣傳與銷售，而且缺乏學(xué)校官方的管理，沒有官方的制度，使價(jià)格和質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)不一。

2校園文化因子提取對(duì)象及設(shè)計(jì)原則

2.1文化因子提取

2.1.1飲食文化我國(guó)在不同的地域有著不同飲食風(fēng)俗，學(xué)校為了照顧來自各個(gè)地方的學(xué)生，各地菜系都會(huì)有相對(duì)應(yīng)菜品來滿足學(xué)生的需求。受到地域影響，飲食文化會(huì)與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕待R。

2.1.2校園建筑建筑就像歲月的史書，記錄著一個(gè)地方的歷史。悠久的歷史使學(xué)校的文化底蘊(yùn)更深厚，學(xué)校的每個(gè)角落，記錄著學(xué)校既往的點(diǎn)滴。將學(xué)校的建筑融入在校園文創(chuàng)產(chǎn)品之中也能讓文創(chuàng)產(chǎn)品更有歷史文化的韻味，讓產(chǎn)品充滿個(gè)性，提高產(chǎn)品的辨識(shí)度。

2.1.3校園環(huán)境學(xué)校所處的地理位置也是地域文化差異產(chǎn)生的根本原因，不斷地影響著人們的生活?？κ驳臍夂虮容^干燥，使得這里的人們非常熱情、大方。新疆是古時(shí)候人們所稱的西域，這也使得喀什大學(xué)有著深厚的地域文化。

2.2校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則

2.2.1紀(jì)念性對(duì)于紀(jì)念品來說，最重要的也是最基礎(chǔ)的就是有紀(jì)念意義。無論是在學(xué)校舉辦的重大活動(dòng)還是紀(jì)念日都能用紀(jì)念品來加深人們對(duì)它們的印象；對(duì)于在校學(xué)生，在閑暇時(shí)間能通過校園文創(chuàng)產(chǎn)品感受學(xué)校的歷史韻味和精神文化內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)校對(duì)自身的代入感和榮譽(yù)感，傳頌學(xué)校的精神品質(zhì)；對(duì)于已畢業(yè)的學(xué)生來說，校園文創(chuàng)產(chǎn)品是母校與畢業(yè)生聯(lián)系的紐帶，看到紀(jì)念品就能回憶起在校的美好時(shí)光，在畢業(yè)生之間也是交流感情的契機(jī)，它是學(xué)生在校回憶的載體，所以，紀(jì)念性是最重要也是最基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)原則。

2.2.2學(xué)校歷史文化傳承性每個(gè)學(xué)校都有自己的歷史文化，在歲月中不斷積累歷史底蘊(yùn)；在人文之間的傳承、在校園建筑留下的歷史痕跡、學(xué)校的各種標(biāo)志的改變與創(chuàng)新。在一個(gè)學(xué)校的文創(chuàng)產(chǎn)品中不僅蘊(yùn)含了學(xué)校的標(biāo)志、精神文化，更是體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的內(nèi)涵與傳統(tǒng)，校園文創(chuàng)產(chǎn)品有著傳承學(xué)校歷史文化的責(zé)任，校園文創(chuàng)產(chǎn)品在有紀(jì)念性的同時(shí)也要有學(xué)校歷史文化的傳承性。

2.2.3實(shí)用性空有一身華麗的外表卻無法使用，就失去了最基本的使用價(jià)值。所以，在設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)上，實(shí)用性是設(shè)計(jì)產(chǎn)品的開始，也可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品的創(chuàng)新精神。設(shè)計(jì)者應(yīng)對(duì)照人們的精神或者物質(zhì)需要來創(chuàng)作設(shè)計(jì)產(chǎn)品，首先要具備實(shí)用性。校園文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要有文化和創(chuàng)意的結(jié)合，更要體現(xiàn)實(shí)用性，包括功能性、操作性和適用性，才能稱為合格的校園文創(chuàng)產(chǎn)品。在設(shè)計(jì)中要包括產(chǎn)品的功能性、結(jié)構(gòu)、精度和安全性;產(chǎn)品方便，安全，舒適；產(chǎn)品的形狀、顏色、材質(zhì)和外觀要讓人從內(nèi)心感受到舒適；產(chǎn)品可以有一些象征或展示個(gè)性、興趣、愛好等。

2.2.4易用性易用性原則是為了和諧使用人和被使用產(chǎn)品的關(guān)系,并且更方便簡(jiǎn)單地使用。易用性強(qiáng)的物品能夠讓大多數(shù)的使用者更快地適應(yīng)。具體來說，易用性包括：有效性、適應(yīng)性、使用狀態(tài)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，一是能更好地發(fā)揮自身的功能，二是能讓大多數(shù)的人群適應(yīng)且靈活地使用，三是在使用時(shí)的舒適性。在設(shè)計(jì)形式上要為大眾考慮，以大眾的標(biāo)準(zhǔn)去設(shè)計(jì)，只有貼近廣大用戶群眾的生活，才能受到人們的廣泛支持，人們對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品也就更加感興趣。

2.2.5審美性在滿足所有最基礎(chǔ)的功能后再?gòu)漠a(chǎn)品的外觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，提高審美性。形式美是能讓使用者直接感受到的，用于制造物品用的材料各種主要的屬性，包括材料的顏色、外觀、材質(zhì)等，還包括它們的設(shè)計(jì)特性所呈現(xiàn)出的審美特性。產(chǎn)品的審美度是設(shè)計(jì)者將產(chǎn)品的內(nèi)在文化和外在形式進(jìn)行融合后所呈現(xiàn)出來的結(jié)果。此外，產(chǎn)品審美性還必須順應(yīng)當(dāng)代市場(chǎng)發(fā)展，因此市場(chǎng)上的大部分產(chǎn)品都是以滿足大多數(shù)用戶的需求為主導(dǎo)的,而不能只因?yàn)閭€(gè)人的個(gè)性審美和主觀特色而脫離了大眾審美。需要設(shè)計(jì)師客觀地從大眾角度出發(fā)，研究既可以滿足大眾審美需求又能讓大眾感受到新奇的產(chǎn)品。產(chǎn)品的審美性既要新奇又要簡(jiǎn)潔大方，而不是依靠過分的裝飾使其變得徒有其表。所以，設(shè)計(jì)的美要考慮大眾的審美特點(diǎn)，從而掌握大眾的心理需求，讓產(chǎn)品對(duì)大眾有更強(qiáng)的吸引力。

3喀什大學(xué)文化因子提取

3.1喀什大學(xué)概況

喀什大學(xué)（KashgarUniversity）是由新疆維吾爾自治區(qū)人民政府舉辦的全日制本科院校，是中西部高校基礎(chǔ)能力建設(shè)工程高校、全國(guó)100所轉(zhuǎn)型發(fā)展試點(diǎn)高校?？κ泊髮W(xué)始建于1962年，前身為喀什師范專科學(xué)校；1978年學(xué)校升格為本科院校，更名為喀什師范學(xué)院；2003年，獲得碩士學(xué)位授權(quán)單位資格；2012年，被列為中西部高?；A(chǔ)能力建設(shè)工程高校；2015年4月，更名為喀什大學(xué)。校訓(xùn)：扎根邊疆、團(tuán)結(jié)奮斗；勤奮學(xué)習(xí)、為人師表。學(xué)校精神：胡楊般堅(jiān)韌，紅燭般奉獻(xiàn)。新老校區(qū)照片如圖1所示。

3.2校園建筑文化因子提取

在實(shí)踐過程中，通過對(duì)喀什大學(xué)所在地的飲食文化，校園環(huán)境及校園建筑的建造時(shí)間、歷史等各方面進(jìn)行研究，對(duì)校園建筑文化因子進(jìn)行提取，并加以提煉和創(chuàng)新，然后與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合，形成擁有學(xué)校建筑特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。

3.3設(shè)計(jì)實(shí)踐作品

喀什大學(xué)的設(shè)計(jì)實(shí)踐作品如圖2所示。

4結(jié)語(yǔ)

通過對(duì)校園文創(chuàng)產(chǎn)品形式內(nèi)容乏味、產(chǎn)品單一、定位不清晰、營(yíng)銷手段局限等現(xiàn)狀進(jìn)行分析，然后以文化因子提取為基礎(chǔ)提出校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略，并對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行剖析與應(yīng)用，能夠更好地將校園文創(chuàng)產(chǎn)品推向大眾，從而為大眾服務(wù)。對(duì)于校園產(chǎn)品而言，只有不斷地對(duì)高校的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，不停地進(jìn)行探索，才能掌握和重視校園文化因子對(duì)校園文創(chuàng)產(chǎn)品的影響。

參考文獻(xiàn)

[1]關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的意見[N].北京日?qǐng)?bào),2018-07-05(003).

[2]張東輝,劉瑋,郁舒蘭,等.高校文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀分析及創(chuàng)新策略[J].中國(guó)戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè),2017(20):145,148.

[3]張紫晨.中國(guó)民俗與民俗學(xué)[M].杭州:浙江人民出版社,1985.

作者：何璐君 彭瑋 鄭路路 單位：喀什大學(xué)