現(xiàn)代音樂(lè)教育全文(5篇)

【摘要】古琴音樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表，將古琴蘊(yùn)含的文化應(yīng)用于現(xiàn)代音樂(lè)教育，并用古琴所包含的音樂(lè)教育哲學(xué)思想用于指導(dǎo)現(xiàn)代音樂(lè)教育實(shí)踐，提出與之相關(guān)的音樂(lè)教育的重點(diǎn)及教學(xué)方法，推進(jìn)現(xiàn)代音樂(lè)教育，使學(xué)生進(jìn)入中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)語(yǔ)境，理解古琴蘊(yùn)含的深層中國(guó)古典音樂(lè)美學(xué)思想，體會(huì)古琴音樂(lè)意境與士人風(fēng)度。

【關(guān)鍵詞】古琴文化；現(xiàn)代音樂(lè)教育；音樂(lè)教育哲學(xué)；魏晉玄學(xué)

古琴，又名瑤琴、七弦琴、玉琴，作為我國(guó)古代樂(lè)器中最具有文化象征意義的樂(lè)器之一，在中國(guó)古代的琴棋書(shū)畫(huà)四藝中居于首位，由此可見(jiàn)琴在文人情操內(nèi)涵培養(yǎng)中的重要地位。近百年來(lái)，我國(guó)高等音樂(lè)教育將音樂(lè)演奏水平、作曲技法等作為人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的人才培養(yǎng)體系下，近代以來(lái)我國(guó)的音樂(lè)教育體系一直將西方音樂(lè)基本理論和演奏技法作為最重要的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，音樂(lè)課堂成為僵化的知識(shí)技能的傳授場(chǎng)所，失去了人文性和情感價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)正在從工業(yè)文明社會(huì)進(jìn)入生態(tài)文明社會(huì)，工業(yè)文明下形成的歐洲音樂(lè)體系應(yīng)當(dāng)被各類(lèi)音樂(lè)平等的多元文化音樂(lè)體系所取代。在這種多元文化音樂(lè)體系中，各個(gè)民族都有保護(hù)發(fā)展自身音樂(lè)的責(zé)任，維護(hù)世界音樂(lè)文化多樣性；同時(shí)需要營(yíng)造一種以中華文化為母語(yǔ)的音樂(lè)教育氛圍，這是基于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)哲學(xué)、審美觀以及中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。將古琴音樂(lè)文化用以指導(dǎo)現(xiàn)代音樂(lè)教育，推動(dòng)教師以一種人文視角探索音樂(lè)價(jià)值，在優(yōu)秀文化滋養(yǎng)下加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的理解，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、古琴文化內(nèi)涵與音樂(lè)教育哲學(xué)

（一）儒家的人文精神

1.禮樂(lè)并重與美善合一

孔子講：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，可見(jiàn)孔子對(duì)樂(lè)教的重視，他認(rèn)為樂(lè)不僅可以提升人的修養(yǎng)，還可以移風(fēng)易俗，促進(jìn)社會(huì)的和諧，將樂(lè)教作為治理國(guó)家的手段之一。禮樂(lè)并重正是孔子“仁”的核心觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)，可見(jiàn)樂(lè)、禮、仁之間的關(guān)系。這種重視樂(lè)教，通過(guò)樂(lè)教實(shí)行禮制，倡導(dǎo)仁愛(ài)的思想正是儒家思想人文精神的體現(xiàn)?！抖Y記·樂(lè)記》中講道：“樂(lè)者，天地之和也；禮者，天地之序也?！倍Y規(guī)定著外在的等級(jí)秩序，樂(lè)維護(hù)著等級(jí)秩序下的心之和；可以說(shuō)禮是一種差別，樂(lè)是一種協(xié)調(diào)統(tǒng)一，禮樂(lè)并重即等級(jí)差別與內(nèi)在統(tǒng)一的結(jié)合，并在這種結(jié)合中賦予兩方同等的重視。另一方面，孔子指出“克己復(fù)禮為仁”，這道明了禮與仁的關(guān)系，因而禮與樂(lè)并重也是一種將善與美結(jié)合的哲學(xué)思想。這一思想強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的形式是美的，內(nèi)容是善的，即是符合禮的規(guī)范的。這樣做的目的是培養(yǎng)仁愛(ài)之人，孔子將他心目中的完人稱(chēng)為“君子”，他說(shuō)“文質(zhì)彬彬，然后君子”，可見(jiàn)孔子對(duì)人的培養(yǎng)目標(biāo)也是道德規(guī)范性與藝術(shù)審美性的統(tǒng)一。故而我們可以看到，禮樂(lè)并重的觀點(diǎn)在現(xiàn)代音樂(lè)教育領(lǐng)域是既注重學(xué)生對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也要發(fā)揮音樂(lè)的育人作用，培養(yǎng)道德與審美健全的全面發(fā)展的人。

【摘要】21世紀(jì)，小學(xué)音樂(lè)教育已成為素質(zhì)教育的重要組成部分。音樂(lè)教育的主要形式有對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞以及對(duì)音樂(lè)舞臺(tái)表演和音樂(lè)創(chuàng)造能力進(jìn)行培養(yǎng)等。現(xiàn)代小學(xué)音樂(lè)教學(xué)將培養(yǎng)學(xué)生感受音樂(lè)“美”的能力作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，即在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)“美”，然后利用音樂(lè)訓(xùn)練來(lái)提升學(xué)生創(chuàng)造音樂(lè)“美”的能力，從而促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展。聲樂(lè)的“美”主要通過(guò)演唱的方式進(jìn)行表現(xiàn)，注重對(duì)學(xué)生自身能力和審美素養(yǎng)的提高。聲樂(lè)也是在小學(xué)學(xué)校教育中對(duì)“德”“智”“體”“美”中的“美”進(jìn)行具體體現(xiàn)的一門(mén)學(xué)科。因此聲樂(lè)教育是中小學(xué)音樂(lè)教育中最基礎(chǔ)最直接的一種教育方式，它在中小學(xué)教育中占有重要位置，具有極高的研究?jī)r(jià)值。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育；聲樂(lè)表演；美育

一、我國(guó)聲樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中的發(fā)展現(xiàn)狀

筆者通過(guò)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育中聲樂(lè)教學(xué)等方面的文獻(xiàn)進(jìn)行搜集與整理，發(fā)現(xiàn)與“聲樂(lè)教學(xué)”相關(guān)的文章近2000篇，但其中與“小學(xué)聲樂(lè)教學(xué)”相關(guān)的文章僅僅占十分之一，由此數(shù)據(jù)可知，學(xué)界對(duì)小學(xué)聲樂(lè)教學(xué)的關(guān)注度還不夠高。以“小學(xué)聲樂(lè)教學(xué)”為關(guān)鍵詞的論文文章，其發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，從20世紀(jì)50年代在《人民音樂(lè)》期刊上發(fā)表第一篇文章到2005年期間，文章數(shù)量并不多，2006-2010年逐漸增多，這個(gè)階段可以看成小學(xué)音樂(lè)教育中聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)渡期，2011年至今，越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注到了小學(xué)音樂(lè)教育中聲樂(lè)教學(xué)的重要性。由此可見(jiàn)，國(guó)家和社會(huì)都非常重視小學(xué)聲樂(lè)教學(xué)對(duì)孩子發(fā)展的作用。

（一）小學(xué)聲樂(lè)技巧的訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教育中，歌唱教學(xué)是美育教育的具體表現(xiàn)，然而在實(shí)際的音樂(lè)課堂中，許多音樂(lè)老師會(huì)在音準(zhǔn)、節(jié)奏、情感等要素的處理上做很多要求，卻在訓(xùn)練發(fā)聲方法上不夠重視。即使有重視聲樂(lè)技巧訓(xùn)練的老師，也分成了兩種情況，一種認(rèn)為“科學(xué)的演唱訓(xùn)練方法適用不同年齡段的人，因此兒童也在訓(xùn)練當(dāng)中無(wú)異于成年人的歌唱訓(xùn)練，理應(yīng)也在高位置進(jìn)行歌唱，通過(guò)這樣的訓(xùn)練要求，兒童才能夠得到高質(zhì)量的聲音表達(dá)，歌唱穿透力強(qiáng)，音域得到擴(kuò)展，從而也保護(hù)了兒童的聲帶”；另外一部分人認(rèn)為我們不應(yīng)該違背兒童生理發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)，應(yīng)靈活地針對(duì)兒童的具體情況私人定制不同于成人的發(fā)聲訓(xùn)練方法。筆者更贊同后者，雖然訓(xùn)練的目的是一致的，皆是通過(guò)人的聲帶配合口鼻舌器官，作用于氣息發(fā)出聲音，從而鍛煉歌唱，但聲樂(lè)本就是一門(mén)抽象學(xué)科，不應(yīng)“一刀切”式地忽略?xún)和恼J(rèn)知發(fā)展，部分專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是很難理解的。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，歌唱教學(xué)一定要結(jié)合兒童的特點(diǎn)，找出符合他們實(shí)際需求的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)思路，否則便會(huì)影響他們學(xué)習(xí)聲樂(lè)的信心。

（二）兒童聲樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣聲樂(lè)訓(xùn)練應(yīng)圍繞如何激發(fā)兒童學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣展開(kāi)。要結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)中的教學(xué)原則和富有創(chuàng)造性的教學(xué)方法，利用多種教學(xué)方式，如“游戲滲透”、“創(chuàng)設(shè)情境”、“增強(qiáng)互動(dòng)”等，既增強(qiáng)學(xué)生的參與體驗(yàn)，又培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，更重要的是提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，最后讓學(xué)生收獲自信和成長(zhǎng)。

二、歌唱的訓(xùn)練方法

摘要：現(xiàn)代教育技術(shù)手段運(yùn)用在小學(xué)音樂(lè)課堂的現(xiàn)象越來(lái)越普遍，它為提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了重要作用。在此，集中分析了現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教育的作用的表現(xiàn)，并對(duì)實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)時(shí)需要注意的地方提出了看法。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；小學(xué)音樂(lè)教育；教學(xué)質(zhì)量

音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣、健全的個(gè)人品格具有重要意義，是貫徹素質(zhì)教育的重要途徑。音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展具有重要影響，提高音樂(lè)教育的質(zhì)量也是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要方法。作為教育事業(yè)的組成部分之

一，音樂(lè)教育也應(yīng)借助現(xiàn)代技術(shù)以提高自身教學(xué)質(zhì)量

再者，《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》第四部分實(shí)施建議中也明確提出：“音樂(lè)教師應(yīng)合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)視聽(tīng)結(jié)合、聲像一體、資源豐富的特點(diǎn)，為教學(xué)服務(wù)。要加強(qiáng)學(xué)生在影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)音樂(lè)的指導(dǎo)。善于利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中的音樂(lè)課程資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量?！毙W(xué)音樂(lè)教育作為音樂(lè)教育的基礎(chǔ)階段，更應(yīng)該利用好現(xiàn)代教育技術(shù)，以作榜樣?，F(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教育的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一、把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教育中，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣相對(duì)于以前只利用書(shū)本和黑板的傳統(tǒng)教學(xué)方法，把形式多樣的現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)課堂中，更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代教育技術(shù)利用圖片、音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等，集聽(tīng)、說(shuō)、看于一體，使知識(shí)內(nèi)容的呈現(xiàn)更加直觀形象，更能吸引學(xué)生的注意力。小學(xué)生年齡小，自我控制力差，課堂注意力很容易分散，如果不想方設(shè)法吸引他們的注意力，課堂教學(xué)效果必定得不到保證。也正是因?yàn)樗麄兡昙o(jì)小，閱歷淺，所以他們對(duì)新生事物充滿(mǎn)好奇之心，現(xiàn)代教育技術(shù)可以幫助搜集世界各地的資料，如不同地域的音樂(lè)和民俗風(fēng)情，各種不同樂(lè)器的圖文和音效，這樣可以極大程度上滿(mǎn)足他們的求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的課堂注意力。

二、把現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教育中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

音樂(lè)本身就是一種富有創(chuàng)造力的藝術(shù)形式。因?yàn)閯?chuàng)造，音樂(lè)形式和風(fēng)格具有多變性；因?yàn)閯?chuàng)造，音樂(lè)本身具有個(gè)性，能體現(xiàn)創(chuàng)作者的獨(dú)特經(jīng)歷和心境；因?yàn)閯?chuàng)造，音樂(lè)變得更有內(nèi)涵，更有魅力。在教學(xué)的過(guò)程中，借助現(xiàn)代教育技術(shù)，可以使音樂(lè)的創(chuàng)造力更全面地體現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生深入體會(huì)，感悟創(chuàng)造，從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力。

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的盛行與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播成為全新的音樂(lè)傳播方式，不僅對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方式提出革命性的挑戰(zhàn)，促使音樂(lè)教育朝向教學(xué)內(nèi)容多元化、教學(xué)手段多樣化以及教育理念現(xiàn)代化的方向發(fā)展，還令音樂(lè)教育產(chǎn)生根本性的變化。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播;音樂(lè)教育;音樂(lè)資源

音樂(lè)是人類(lèi)社會(huì)文化生活的重要組成部分，隨著科技的進(jìn)步，音樂(lè)的社會(huì)傳播經(jīng)歷著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由原始自然傳播形態(tài)到現(xiàn)代媒體技術(shù)傳播形態(tài)的發(fā)展過(guò)程。在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)傳播成為音樂(lè)傳播的全新手段，并將互聯(lián)網(wǎng)世界變成一個(gè)虛擬的音樂(lè)社區(qū)。

一、音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播的概念界定

在研究音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播之前，首先要明確什么是網(wǎng)絡(luò)傳播?！八^網(wǎng)絡(luò)傳播是指通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的人類(lèi)信息(包括新聞、知識(shí)等信息)傳播活動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)傳播中的信息，以數(shù)字形式存貯在光、磁等存貯介質(zhì)上，通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)高速傳播，并通過(guò)計(jì)算機(jī)或類(lèi)似設(shè)備閱讀使用?！雹僖虼?，我們認(rèn)為，音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)傳播是以計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)、以全球海量音樂(lè)信息為背景、以全球社會(huì)成員為參與者，進(jìn)行音樂(lè)信息的傳遞、交流和利用，從而達(dá)到音樂(lè)文化傳播的目的。音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播的參與者既是音樂(lè)信息的者，也是音樂(lè)信息的接收者，并能夠隨時(shí)對(duì)音樂(lè)信息作出反饋。這種傳播方式，加速了音樂(lè)信息的傳播速度與廣度，極大地豐富了教學(xué)資源，并提高學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣與能力，使音樂(lè)教育領(lǐng)域出現(xiàn)了一次大變革。

二、音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)音樂(lè)教育的影響

（一）教學(xué)內(nèi)容多元化

【摘要】音樂(lè)教育是高校教育中的重要組成部分，通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人才，促使學(xué)生獲得更加全面綜合的發(fā)展。高校音樂(lè)教育的發(fā)展歷程比較長(zhǎng)久，在不同的階段分別表現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。隨著教育改革的深化，對(duì)高校音樂(lè)教育也提出了更高的要求，在這樣的一種背景下，高校音樂(lè)教育中的一些問(wèn)題也逐漸凸顯。為了讓高校音樂(lè)教育獲得更好的發(fā)展，就應(yīng)結(jié)合學(xué)校自身以及教育改革目標(biāo)構(gòu)建更具特色的高校音樂(lè)教育，找準(zhǔn)高校音樂(lè)教育的方向，從而提高音樂(lè)教育的效率及質(zhì)量。本文對(duì)現(xiàn)代高校音樂(lè)教育的發(fā)展概況以及特色構(gòu)建途徑進(jìn)行了詳細(xì)的分析。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代；高校音樂(lè)教育；發(fā)展概況；特色構(gòu)建

引言

音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)類(lèi)的課程，在高校教育中占據(jù)重要的位置。通過(guò)高校音樂(lè)教育能夠?yàn)橄矏?ài)音樂(lè)的學(xué)生提供更加專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和教學(xué)，并培養(yǎng)出更多專(zhuān)業(yè)素質(zhì)更高的音樂(lè)人才，同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)高校音樂(lè)教育的持久發(fā)展。社會(huì)的快速發(fā)展對(duì)音樂(lè)教育提出了更高的要求，高校音樂(lè)教育的方式及內(nèi)容需進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，不僅要為學(xué)生講解樂(lè)理知識(shí)，還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)技巧的傳授，依據(jù)學(xué)校本土文化的特點(diǎn)，結(jié)合高校音樂(lè)教育發(fā)展的根本目標(biāo)構(gòu)建特色化的音樂(lè)教育模式，展示更加多樣化的音樂(lè)類(lèi)型，為音樂(lè)藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展提供充分的動(dòng)力源泉。

一、現(xiàn)代高校音樂(lè)教育的發(fā)展概況

（一）高校音樂(lè)教育的發(fā)展歷程我國(guó)高校的音樂(lè)教育發(fā)展最早興起于19世紀(jì)末期，伴隨著西方思想的傳入，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，人們認(rèn)為只有了解了西方的文化才能夠更具針對(duì)性地抵抗西方國(guó)家的侵略，因此，大力興辦新式學(xué)堂培養(yǎng)多元化的人才，音樂(lè)教育就是其中一項(xiàng)內(nèi)容，借助學(xué)堂樂(lè)歌的特殊教學(xué)意義而影響當(dāng)時(shí)人們的思想。隨后，高校音樂(lè)教育在新中國(guó)成立時(shí)期又得到了進(jìn)一步的發(fā)展。根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)家教育體系建設(shè)的根本需求，為了做好新中國(guó)的文化建設(shè)，培養(yǎng)更多全面發(fā)展的社會(huì)主義人才，加強(qiáng)了對(duì)高校音樂(lè)教育的重視，設(shè)立多個(gè)專(zhuān)業(yè)性的高等院校，結(jié)合國(guó)外音樂(lè)教學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn)，逐漸發(fā)展形成了我國(guó)最初的音樂(lè)教育方針。高校音樂(lè)教育的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順，在一段時(shí)間內(nèi)受到思想潮流的沖擊，文藝作品的創(chuàng)作遭到打壓，音樂(lè)作為藝術(shù)性的教育也受到影響，但這一時(shí)期內(nèi)音樂(lè)在民族化方面獲得了一定的發(fā)展機(jī)會(huì)。在之后的慢慢發(fā)展中，高校音樂(lè)教育逐漸走回正途，并且在改革開(kāi)放政策的影響下，其獲得了新一輪的發(fā)展機(jī)遇。整體教育事業(yè)在改革開(kāi)放背景下獲得了空前的發(fā)展機(jī)會(huì)，為高校音樂(lè)教育的開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)保障，從選修課程著手，提高音樂(lè)教育的地位。而隨著至今教育改革的不斷深入，我國(guó)文化建設(shè)水平的不斷提高，高校音樂(lè)教育已經(jīng)成為部分專(zhuān)業(yè)院校的必修課程，進(jìn)一步提高了音樂(lè)教育的重要地位。在音樂(lè)教育的長(zhǎng)久發(fā)展歷程中，展現(xiàn)出多樣且鮮明的時(shí)代情感以及發(fā)展特點(diǎn)。

（二）現(xiàn)代高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀與以往的高校音樂(lè)教育相比，現(xiàn)代高校音樂(lè)教育獲得了更加多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)，但也正是在這樣一種環(huán)境下，其教育實(shí)踐中出現(xiàn)諸多問(wèn)題，影響著現(xiàn)代音樂(lè)教育的整體質(zhì)量，不利于學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)以及音樂(lè)技能的有效培養(yǎng)。1.管理體制不夠健全高校音樂(lè)教育雖然發(fā)展歷程較為長(zhǎng)久，但實(shí)際上其真正規(guī)范化發(fā)展的時(shí)期卻比較短暫，因此，大多數(shù)高校對(duì)音樂(lè)教育并沒(méi)有建立健全的管理體制，缺乏完善的高校音樂(lè)管理體制，直接影響到音樂(lè)教育活動(dòng)的順利開(kāi)展和進(jìn)行。高校缺乏對(duì)音樂(lè)教育管理部門(mén)的設(shè)置，常常將音樂(lè)教育混入其他學(xué)科的教育管理中，對(duì)于音樂(lè)教育沒(méi)有正確的認(rèn)知，同時(shí)也缺少專(zhuān)業(yè)性的音樂(lè)教育管理人才，沒(méi)有具備專(zhuān)業(yè)音樂(lè)知識(shí)的人員進(jìn)行管理工作會(huì)導(dǎo)致音樂(lè)教育出現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而阻礙高校音樂(lè)教育的發(fā)展。2.音樂(lè)教學(xué)資源不夠充足音樂(lè)教育的順利開(kāi)展離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用，尤其對(duì)于現(xiàn)代高校音樂(lè)教育而言，多元化的音樂(lè)特點(diǎn)要求必須利用更加專(zhuān)業(yè)且先進(jìn)的音樂(lè)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)。然而，先進(jìn)且專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教學(xué)設(shè)備價(jià)格通常都比較昂貴，部分院校對(duì)音樂(lè)教育的資金投入占比較小，因此也就難以支付起音樂(lè)教學(xué)設(shè)備的購(gòu)買(mǎi)需要，導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)資源匱乏，傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)備較為陳舊，無(wú)法真正發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)的作用，故而現(xiàn)代音樂(lè)教育效果也大打折扣。此外，沒(méi)有充足的音樂(lè)教學(xué)資源學(xué)校也就無(wú)法開(kāi)展豐富的音樂(lè)教育活動(dòng)，致使學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣降低，影響高校音樂(lè)教育的整體質(zhì)量，學(xué)生的音樂(lè)技能也得不到有效的培養(yǎng)。3.音樂(lè)課程設(shè)置不夠合理現(xiàn)階段，我國(guó)高校音樂(lè)教育課程的設(shè)置缺乏合理性，在具體音樂(lè)教學(xué)課程的安排上存在不足和缺陷。導(dǎo)致這一問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因在于音樂(lè)教育體系的建設(shè)缺乏科學(xué)性、結(jié)構(gòu)性，基于音樂(lè)教育體系的不完善性，一些非專(zhuān)業(yè)性的高等院校在設(shè)置音樂(lè)課程時(shí)常以選修形式為主，不僅學(xué)分占比比較低，其課程教學(xué)的重點(diǎn)仍放在歌曲欣賞的層面，沒(méi)有進(jìn)行深入的音樂(lè)解析以及音樂(lè)技巧的講解，這就會(huì)降低學(xué)生選修該項(xiàng)課程的積極性，其音樂(lè)培養(yǎng)功能也無(wú)法發(fā)揮，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣不足，導(dǎo)致高校音樂(lè)教育效果呈現(xiàn)出比較差的狀態(tài)。而在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校中，雖然音樂(lè)課程是必修的課程，但卻會(huì)出現(xiàn)對(duì)課程不重視的情況，進(jìn)而對(duì)高校音樂(lè)教育效果造成不利影響。4.音樂(lè)教師專(zhuān)業(yè)性不夠高現(xiàn)代音樂(lè)模式類(lèi)型多樣，若想達(dá)到更好的教學(xué)效果，不僅要滿(mǎn)足基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備的要求，而且對(duì)音樂(lè)教師也提出了更高的要求，只有專(zhuān)業(yè)性更高的音樂(lè)教師才能夠?qū)⒁魳?lè)樂(lè)理知識(shí)或者音樂(lè)技能更完整、更詳細(xì)地傳授給學(xué)生。在實(shí)際音樂(lè)教育中，由于多數(shù)課程教師年齡較長(zhǎng)，雖然擁有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但卻對(duì)新型的音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)技巧了解的比較淺顯，使現(xiàn)代音樂(lè)教育的開(kāi)展受阻較多。另外，對(duì)于年輕的音樂(lè)教師而言，其雖然能夠快速全面地了解當(dāng)下音樂(lè)的流行趨勢(shì)，能夠從興趣方面吸引學(xué)生，但缺乏足夠的教育經(jīng)驗(yàn)，很難將其中的音樂(lè)技巧完整地傳授給學(xué)生，因此，其音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展難以發(fā)揮有效作用。