市場經(jīng)濟研究全文(5篇)

一、新形勢下思想政治工作的難點

(一)受改革中出現(xiàn)的社會問皿的深刻形響，學校一些師生信仰缺失、情緒焦蹂、關系復雜化。l、一些領域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重，動搖了師生員工的政治信仰。由于體制機制尚不完善，民主法制還不健全，出現(xiàn)了一些公職人員和黨員干部以權謀私、貪污受賄、權錢交易、生活腐化墮落，以及失職、讀職等現(xiàn)象。腐敗問題嚴重損害了黨和政府的形象，部分師生不能正確看待腐敗現(xiàn)象，情緒低落、思想消極，甚至改變了人生觀和價值觀，對社會主義的信念、黨和政府的信任出現(xiàn)動搖，喪失了共產(chǎn)主義信仰。2、社會收人分配差距過大，校園不良風氣草生，人際關系復雜。隨著我國市場經(jīng)濟發(fā)展，社會收人差距日益擴大，校園里貧富差距非常之大。部分校園的奢靡攀比之風流行，拜金主義蔓延。由于少數(shù)富有者的收人來自腐敗、違法，導致了一定程度“仇富心理”產(chǎn)生。家庭收人、地區(qū)收人和行業(yè)收人差別較大，引起師生心理失衡，關系復雜化。3、較嚴重的失業(yè)問題導致師生心理焦慮，影響學風教風。在經(jīng)濟改革和經(jīng)濟結構調整的過程中，不少產(chǎn)業(yè)工人下崗、失業(yè)，同時隱性失業(yè)大量存在，加之大學的擴招和我國第三個就業(yè)高峰的到來，就業(yè)形勢愈加嚴峻。部分大學生不能正確認識，便會產(chǎn)生思想困惑和焦躁心理，因而挫傷了學生的學習積極性，繼而影響了教師教學的積極性，學校的學風、教風建設難度進一步加大。4、網(wǎng)絡經(jīng)濟及對外開放帶來了一些負面影響。新經(jīng)濟概念已被廣泛接受和實踐，互聯(lián)網(wǎng)和計算機的普及面不斷擴大，師生接受信息的速度之快、內(nèi)容之龐雜使人始料不及。網(wǎng)絡化既給師生提供獲取知識、開拓思維的便利條件，也給師生在面對大量的負面信息的同時，在心理上對思想政治的正面教育產(chǎn)生抵觸。特別是西方腐朽思想和西方文化貓權的滲透，使得部分學生浮躁虛榮、逆反情緒強化、責任感淡化、心靈空虛，更談不上正確的信仰追求。

(二)市場經(jīng)濟下師生員工對思政工作認識的誤區(qū)。市場經(jīng)濟的價值、競爭規(guī)律和利潤最大化的運行方向，客觀上與傳統(tǒng)思想政治工作內(nèi)容形成矛盾和反差。第一，利潤最大化原則與重理想、信念、道德、責任等價值取向之間形成矛盾;第二，自主性原則與堅持集體主義原則之間的矛盾;第三，等價交換原則與上級決定、領導安排、計劃調配之間形成反差;第四是竟爭性原則與團結友愛、平等互助、共同進步之間有不相容之處等。這些矛盾的存在，導致人們對思想政治工作的認識產(chǎn)生種種誤區(qū):1、對立論:認為市場經(jīng)濟不需要思想政治工作，強調思想政治工作就會妨礙市場經(jīng)濟的發(fā)展，二者不可兼容。2、無用論:認為發(fā)展市場經(jīng)濟要靠物質、金錢作調節(jié)杠桿，來調動師生的積極性，思想政治工作是空口說教，既不解渴，也不當飽，沒用。3、替代論:認為教學科研搞好了，思想政治工作也就搞好了。以教學科研為中心，就是教學、研究壓倒一切、替代一切。4、悲觀論:認為市場經(jīng)濟給思想政治工作帶來許多新的問題，師生的思想價值觀、道德觀都發(fā)生了變化，想使思想政治工作取得效果太困難。由于思想認識發(fā)生偏差，陷人誤區(qū)，導致了有的思想政治工作者本身缺乏積極做思想政治工作的主動性，在行為上被動、消極，甚至干脆放棄。在一些學生中存在只重視科技知識學習，忽視思想品質修養(yǎng)的現(xiàn)象;在教師中，存在只顧教書，不注意育人的現(xiàn)象。

(三)思想政治工作隊伍素質、方式方法與新的形勢不相適應。一般來說，學校思想政治隊伍中科班出身不多，而由于社會認可度不高，使科研的精英集中在理工領域和非思想政治的人文研究領域，加上傳統(tǒng)的思想政治工作方式的陳舊，使學校思想政治工作者的專業(yè)素質與理論素質都不能適應新形勢的需要。具體表現(xiàn)在:1、觀念陳舊。思想認識沒有擺脫傳統(tǒng)體制下思想工作中的“左的”、“權威”、“管教”等觀念。2、工作方式方法老化，可操作性和針對性不強，習慣于學文件、讀報紙、寫心得、談體會等說教灌輸，缺乏靈活性、主動性、實效性，容易讓師生產(chǎn)生排斥心理。3、思維方式單一，缺乏創(chuàng)新意識。面對師生員工價值取向多元化、學生犯罪、違規(guī)低齡化、師生民主意識強烈等現(xiàn)實，不能提出最有效、最及時的方法去解決、引導，多向思維、工作手段和方法的創(chuàng)新較少，遇到問題顯得無所適從。

二、新形勢下學校思想政治工作的對策

思想政治工作的難點的產(chǎn)生，既有客觀形勢變化的原因.也有思想政治工作自身的原因.新形勢下，要做好學校思想政治工作，須從以下幾個方面著手:

(一)加強社會主義民主政治和法制建設，促進社會和諧，為學校思政工作提供有利條件和環(huán)境。大力加強社會主義法制建設，建立健全旨在維護社會體系正常運轉的法律和規(guī)章制度，堵塞制度漏洞、彌補制度缺陷、完善社會行為規(guī)范，從根本上緩解和解決深層次的矛盾和社會問題。比如，完善、落實《反壟斷法》、《個人所得稅法》;將分配政策傾向于效率調整為傾向于公平等，解決貧富收人懸殊問題;落實存款實名制和領導干部個人收人申報制、離任審計制等，以遏制腐敗。政治上要加大反腐敗的力度，促進社會的公平和正義;經(jīng)濟上，保持經(jīng)濟適度穩(wěn)定增長，調整產(chǎn)業(yè)結構，加快現(xiàn)代服務業(yè)的發(fā)展，增加就業(yè)機會，以緩解失業(yè)、待業(yè)帶來的社會壓力，進而緩解畢業(yè)生就業(yè)壓力。同時對全體公民進行民主法制教育，提高全民的政治參與意識、法律意識和社會責任感，使人們懂法、守法、用法，并同違法亂紀行為作斗爭，維護國家、集體和個人的利益，逐步在全社會形成依法行事的氛圍。一旦社會進人了良性循環(huán)，出現(xiàn)機遇均等、利益分配合理、競爭公平的和諧社會環(huán)境，那么，失衡的社會心理就能得到矯正，師生心態(tài)就會恢復正常，其行為就會受到主題建康的心理機制的有效控制，再行思想教育.就會收到事半功倍的效果。

摘要：隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展，流通產(chǎn)業(yè)在我國產(chǎn)業(yè)結構中的比重不斷上升，其逐漸成為了主導國民經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。文章基于空間經(jīng)濟視角，概述了空間經(jīng)濟學的理論基礎和流通經(jīng)濟學的發(fā)展歷程，并通過分析空間經(jīng)濟學的幾項基本理論，詳細論述了現(xiàn)代流通經(jīng)濟學的研究內(nèi)涵與定位問題。

關鍵詞：空間經(jīng)濟學；流通經(jīng)濟學；流通產(chǎn)業(yè)；區(qū)域經(jīng)濟一體化；流通先導

論空間經(jīng)濟學理論基礎空間經(jīng)濟學的理論基礎包括兩方面，其分別為壟斷競爭力和規(guī)模收益遞增。張伯倫在1933年最先提出壟斷競爭理論，1977年迪克希特將壟斷競爭理論和一般均衡建模技術融合應用，其認為消費者對商品的多元化需求會影響規(guī)模收益遞增。也有部分研究者側重于研究多樣性的中間投入，并據(jù)此提出了規(guī)模效應與生產(chǎn)過程之間的關系。由于壟斷與規(guī)模收益遞增緊密關聯(lián)，因此為了獲取高額利潤，生產(chǎn)者往往會采取單一的經(jīng)營戰(zhàn)略，其會強化具有規(guī)模收益遞增優(yōu)勢的部門，并通過打造和維護自身品牌，以成為行業(yè)的壟斷者。現(xiàn)階段，在各個行業(yè)都能發(fā)現(xiàn)壟斷的特征，這些存在壟斷特征的企業(yè)并非源于政府支持，而是隨著市場經(jīng)濟的進程逐步產(chǎn)生。與此同時，也存在大量的潛在企業(yè)正約束著這些壟斷企業(yè)的經(jīng)濟行為。

流通經(jīng)濟學的發(fā)展歷程

（一）傳統(tǒng)流通經(jīng)濟學的研究背景馬克思的《資本論》對商品流通有著專門的論述，其將流通提升至了經(jīng)濟運行層面。馬克思將流通定義為“以貨幣為媒介的商品交換”，其將社會分工視為流通的基礎，社會分工通過流通連接生產(chǎn)與消費。馬克思流通觀認為，流通和生產(chǎn)緊密關聯(lián)，生產(chǎn)是流通的前提，生產(chǎn)方式、生產(chǎn)規(guī)模對流通的性質、深度具有決定作用。流通維持著生產(chǎn)的社會分工，其制約了生產(chǎn)的發(fā)展。隨著社會分工趨于復雜化和精細化，生產(chǎn)技術持續(xù)提升，生產(chǎn)對流通的依賴性逐漸增強，流通范圍和流通規(guī)模將直接影響生產(chǎn)的效率。同時，流通具有中介功能，其能影響分配結構和分配方式，從而能夠推動各個產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級，進而滿足多元化的消費需求。由此可見，商品流通歷經(jīng)了不同社會形態(tài)的變遷，形成了復雜多樣的流通模式，是社會再生產(chǎn)的關鍵步驟，因此，對流通經(jīng)濟的研究必須基于現(xiàn)實情況。在建國至改革開放初期，我國實行計劃經(jīng)濟體制，這一階段馬克思流通觀是我國研究流通經(jīng)濟的理論依據(jù)。隨著社會環(huán)境變遷，我國逐漸過渡到市場經(jīng)濟模式，同時隨著網(wǎng)絡技術興起，商品流通的方式和渠道都發(fā)生了巨大轉變，流通在再生產(chǎn)中的地位愈加重要，流通產(chǎn)業(yè)的發(fā)達程度甚至決定了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展水平。因此，為迎合經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀和需求，流通經(jīng)濟學研究必須持續(xù)更進，打破傳統(tǒng)理論框架，積極創(chuàng)新理論內(nèi)容，從而通過形成具有時代價值的現(xiàn)代流通經(jīng)濟理論體系，推動我國流通經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。

（二）現(xiàn)代流通經(jīng)濟學的研究進展隨著近年來我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，其對流通經(jīng)濟學研究提出了全新要求。尤其是隨著供求關系變化，即賣方市場逐漸向買方市場轉變，流通的重要性日益顯著，其甚至對生產(chǎn)環(huán)節(jié)具有決定性的作用。流通產(chǎn)業(yè)成為了社會經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，在此背景下“流通先導論”思想開始出現(xiàn)，這一思想是對傳統(tǒng)流通觀的發(fā)展，其認為在當社會生產(chǎn)力高度發(fā)展時，市場經(jīng)濟趨于成熟，流通與生產(chǎn)之間的關系會發(fā)生轉變，即“生產(chǎn)決定論”被社會實踐推翻，商貿(mào)流通成為了影響經(jīng)濟運行的關鍵力量，即出現(xiàn)了“流通決定生產(chǎn)”的局面。流通產(chǎn)業(yè)在投資、就業(yè)、利稅方面具有重要價值，因此必須注重流通產(chǎn)業(yè)結構的調整。隨著市場經(jīng)濟進程加快，第一、第二產(chǎn)業(yè)逐漸喪失原有優(yōu)勢，并在產(chǎn)業(yè)結構中的比重持續(xù)降低，第三產(chǎn)業(yè)逐漸成為主導性力量，發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展更體現(xiàn)出這種變化。我國流通產(chǎn)業(yè)受多元因素影響，未能在國民經(jīng)濟中發(fā)揮極大優(yōu)勢。因此，優(yōu)化流通產(chǎn)業(yè)結構一方面能夠開發(fā)流通產(chǎn)業(yè)自身潛力，另一方面還能通過促進第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動國民經(jīng)濟均衡、有序發(fā)展。流通產(chǎn)業(yè)的具體優(yōu)勢體現(xiàn)在促進經(jīng)濟發(fā)展、增加就業(yè)、擴大內(nèi)需等方面。同時，流通產(chǎn)業(yè)與各領域關聯(lián)甚密，其能夠促進不同產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟要素的互通。在經(jīng)濟全球化背景下，流通產(chǎn)業(yè)成為了帶動國民經(jīng)濟發(fā)展的關鍵力量，其體現(xiàn)出了一定的戰(zhàn)略性。相較于發(fā)達國家，我國流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平偏低，其限制了產(chǎn)業(yè)自身進步，并制約了社會經(jīng)濟的協(xié)調發(fā)展，因此開展流通產(chǎn)業(yè)轉型升級是必然趨勢。此外，基于“流通先導論”，學者們普遍認為現(xiàn)代流通經(jīng)濟的內(nèi)涵更加寬泛，其屬于全要素、全過程流通，借助互聯(lián)網(wǎng)技術，虛擬經(jīng)濟造就了全新的流通空間，商品的流通范圍擴展至全球市場，流通產(chǎn)業(yè)的繁榮反映著國家的競爭力。同時，除勞動力和資本之外，技術、信息也被納入流通資源的范疇，其打破了妨礙生產(chǎn)資料廣泛流通、融合的壁壘，使現(xiàn)代流通產(chǎn)業(yè)的布局范圍得到極大擴展，從而形成了區(qū)域經(jīng)濟一體化、經(jīng)濟全球化態(tài)勢，這是生產(chǎn)力高度發(fā)展的必然結果。對此，應當擺脫傳統(tǒng)流通觀的桎梏，從社會經(jīng)濟現(xiàn)實出發(fā)，基于多元化視角開展現(xiàn)代流通經(jīng)濟研究工作，從而通過完善流通經(jīng)濟的理論體系，指導我國流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

空間經(jīng)濟學的核心理論分析

摘要:隨著中國的深化改革以及全面開放的推進,使得中國的經(jīng)濟社會發(fā)生了劇烈的變化,中國的經(jīng)濟制度與經(jīng)濟政策不斷隨著中國的社會主義經(jīng)濟建設發(fā)生著與時俱進的改變。同時隨著中國夢的提出,中國的文化軟實力的提升與經(jīng)濟硬實力的建設并駕齊驅,是中國發(fā)展的兩件法寶,如何發(fā)掘社會主義市場經(jīng)濟以及社會主義中國文化的結合,挖掘中國傳統(tǒng)文化的時代新內(nèi)涵,強化社會主義理論文化的積極作用,加強新文化與舊文化、外來文化與本國文化的融合,不僅是中國國家政治建設必須要面對的問題,也是實現(xiàn)中國社會主義經(jīng)濟制度與經(jīng)濟建設的關鍵。

關鍵詞:社會主義;市場經(jīng)濟;中國文化;文化產(chǎn)業(yè);文化軟實力

文化是反映人類社會活動的精神結晶,是一種意識形態(tài)以及特殊的抽象財富,文化直接影響著人類社會活動的方方面面,因此在社會主義市場經(jīng)濟建設的同時,必須要深刻的理解文化與經(jīng)濟之間的關系,既要理解社會主義文化的主要類型,同時也要強化社會主義市場經(jīng)濟與文化之間的相互聯(lián)系、相互作用、相互協(xié)調、相互促進,強化文化與市場經(jīng)濟之間的共同發(fā)展、共同進步,只有這樣才能夠更好的進行社會主義市場經(jīng)濟的建設,也才能保障中國的國家建設取得新的進步。

一、社會主義文化的主要類型

(一)傳統(tǒng)文化

中國的傳統(tǒng)文化是中國五千年優(yōu)秀文明歷史的精神結晶,是中國重要的基本文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化豐富多樣,不僅包含著中國的與漢字相關的文字文化,還包含著與中國人生活密切相關的習俗文化,使得中國文化具有強大的生命力與影響力。這些文化基因不僅深刻的影響著中國人的日常行為規(guī)范,同時也具有新時代賦予的新意義,是中國文化軟實力的重要組成部分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是直接影響著中國的不斷前行的重要動力,也是中國建設國家形象的重要手段,是具有強烈的民族判讀與民族指引的作用。

(二)馬克思主義系統(tǒng)文化

20世紀90年代以來，全球化是世界經(jīng)濟發(fā)展的一個重要趨勢，我們看到世界各國之間商品和勞務的交易無論是在規(guī)模上還是在增長速度上都取得了長足的發(fā)展，但是與國際資本市場間的資金往來相比，商品和勞務的交易額實在是小巫見大巫①。因此，我們可以說，經(jīng)濟全球化本質上就是虛擬經(jīng)濟的全球化，正是虛擬經(jīng)濟的發(fā)展使國際經(jīng)濟聯(lián)系空前密切。另一方面，從家庭或個人的財富結構來看，在經(jīng)濟虛擬化的今天，虛擬財富在人們收入中的比例也呈現(xiàn)也不斷上升的趨勢。20世紀70年代以來，美國家庭部門的金融資產(chǎn)和房地產(chǎn)價值之和占其總資產(chǎn)價值的比例就達到了90%，近些年來還有進一步上升的趨勢，其他主要發(fā)達國家也有類似的情況②。因此，在發(fā)達國家，虛擬財富已經(jīng)成為家庭財富的體，整個社會財富呈現(xiàn)出一種“倒金字塔”狀的結構，位于“倒金字塔”底端的是人們的工資收入和除房產(chǎn)以外的其他耐用消費品，位于“倒金字塔”上方的是以房產(chǎn)、股票、債券等為重要代表的虛擬財富，整個財富結構呈頭重腳輕的形態(tài)［1］。這一變化導致了這樣一個后果，在發(fā)達國家，隨著人們財富的增加（主要是虛擬財富的增加），在財富效應的作用下，人們往往會加大消費支出，甚至是透支未來的收入。而在發(fā)生經(jīng)濟或金融危機時，隨著人們財富的縮水，他們的消費支出也會劇烈下降。內(nèi)在價值的不穩(wěn)定性是虛擬財富的重要特點，人們的財富總額會隨著經(jīng)濟狀況的改變而發(fā)生巨大變化，進而又對人們的消費行為產(chǎn)生重大影響。例如，2003年至2007年期間美國房地產(chǎn)市場高速成長，房地產(chǎn)價格的上漲為美國家庭凈財富貢獻超過6萬億美元，長期以來，消費需求占美國總需求的比例一直在70%左右，突然增加的巨額財富無疑會對美國的家庭消費進而對總需求產(chǎn)生強烈的刺激作用［2］。在市場經(jīng)濟條件下，這種不經(jīng)過生產(chǎn)而憑空增加的財富也是真實的財富，在財富效應的作用下，人們突然增加的大量財富會大大促進消費和信貸。但是，隨著金融危機的到來，這種虛擬財富又在短時間內(nèi)迅速化為烏有，消費者不得不節(jié)衣縮食，削減開支。這一過程對于消費支出占總需求60~70%的消費驅動型的發(fā)達經(jīng)濟體而言，無疑是一個巨大的擾動，并且這種擾動會隨著世界經(jīng)濟的一體化向其他國家傳遞。傳統(tǒng)金融理論在對金融市場的研究上，往往只是研究其中的個別市場或幾個市場之間的聯(lián)系，很少把虛擬經(jīng)濟領域涉及的所有市場綜合起來進行研究，更缺少對虛擬經(jīng)濟在世界范圍內(nèi)運動和發(fā)展的研究。這就使得我們不能正確認識和把握當今世界經(jīng)濟運行的規(guī)律。因此，我們必須超越傳統(tǒng)金融理論對經(jīng)濟運行規(guī)律的認識，從虛擬經(jīng)濟理論的角度來考察經(jīng)濟虛擬化的特征及其對實體經(jīng)濟的作用。

虛擬經(jīng)濟的功能及作用

按照經(jīng)濟運行方式的不同，我們將整個經(jīng)濟系統(tǒng)分為實體經(jīng)濟和虛擬經(jīng)濟兩個部門。在虛擬經(jīng)濟發(fā)展的早期階段，虛擬經(jīng)濟的發(fā)展是建立在實體經(jīng)濟成長的基礎之上的，可以視為是實體經(jīng)濟的衍生物。隨著經(jīng)濟虛擬化程度的加深，虛擬經(jīng)濟逐漸脫離實體經(jīng)濟成為一種獨立的經(jīng)濟形態(tài)。那么，作為一個相對獨立的經(jīng)濟系統(tǒng)，虛擬經(jīng)濟的日益膨脹和獨立化運行會對整個經(jīng)濟帶來什么樣的影響呢？或者說虛擬經(jīng)濟在整個經(jīng)濟的運行中究竟扮演著一個什么樣的角色呢？具體來說，虛擬經(jīng)濟部門有如下幾個方面的作用：

（一）資源配置功能

古典經(jīng)濟理論認為，相對價格及其變化決定了資源的流向，是市場經(jīng)濟中資源配置的基本決定因素，這就是亞當•斯密“看不見的手”原理的核心思想。在經(jīng)濟日益虛擬化的今天，相對價格機制的作用不斷被削弱，虛擬經(jīng)濟部門日益成為資源配置的決定性力量。從國際范圍來看，1971年美元與黃金脫鉤后，美國通過向全世界提供各種金融資產(chǎn)實現(xiàn)了全球財富向美國的轉移，并實現(xiàn)了在低通貨膨脹率的情況下美國經(jīng)濟在上世紀九十年代以來經(jīng)濟的持續(xù)增長。按照古典經(jīng)濟增長理論，儲蓄率的高低是決定一國經(jīng)濟增長的決定性因素。但是，美國的國民儲蓄率卻非常低，甚至可以說微不足道。1995年，美國的個人儲蓄率只有5.7%，2005年至2007年間這一數(shù)字幾乎等于0。2007年底，美國平均家庭債務余額占其可支配收入的比例達到了創(chuàng)紀錄的133%，1992年至2007年間，美國年均實際經(jīng)濟增長率達到3.2%，美國是如何在如此低的儲蓄率的情況下實現(xiàn)了較高的經(jīng)濟增長率的呢？答案只有一個，即美國憑借其發(fā)達的虛擬經(jīng)濟系統(tǒng)從世界上其他地區(qū)吸取了大量資源來實現(xiàn)了自身的經(jīng)濟發(fā)展。美國人口占世界總人口的比例約為6%，卻消耗了世界35%的資源，美國在實現(xiàn)經(jīng)濟增長和滿足其揮霍的日常消費的同時，把環(huán)境污染、資源枯竭、血汗工廠和健康問題留給了其他國家。所有這一切也只能在美元充當國際本位貨幣和虛擬經(jīng)濟的發(fā)展為前提。歐元自其誕生之日就沒有停止過謀求世界本位貨幣的努力。當前，歐元在世界官方外匯儲備中所占的比例約為26%，僅次于美元65%的比例。歐元也憑借其不斷上升的國際貨幣地位，加速向世界提供各類債券和有價證券，占有和消耗其他國家的資源和財富③。在流動性過剩的今天，房地產(chǎn)由于其相對稀缺和不可再生的特點，日益受到市場流動性的青睞，房地產(chǎn)業(yè)聚集著越來越多的資金，成為重要的資金聚集地。我們看到在世界各地，越是經(jīng)濟發(fā)達的地方，房地產(chǎn)價格越高。對當?shù)亟?jīng)濟來說，較高的房地產(chǎn)價格可以吸納其他地區(qū)的多余資金，在本地產(chǎn)生資金聚集效應，有利于加快本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。因此，在經(jīng)濟虛擬化的今天，主要是虛擬經(jīng)濟而不是相對價格機制調節(jié)著資源和資金在國際間的流向和配置［3］。事實上，隨著1976年牙買加體系的確立，浮動匯率制度成為世界、特別是發(fā)達經(jīng)濟體之間的主要匯率制度安排，實際匯率越來越接近其購買力平價水平，由相對價格機制所主導的國際資源流動就逐漸失去了動力。

（二）流動性儲備池功能

所謂流動性儲備池，是指一定時期內(nèi)，暫時或永久游離于實體經(jīng)濟循環(huán)之外以獲取高額利潤為目的而滯留于虛擬經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)的貨幣資金。當前，包括股票市場、債券市場、外匯市場、房地產(chǎn)市場、期貨市場以及各類收藏業(yè)等虛擬經(jīng)濟系統(tǒng)積聚了大量的貨幣資金。由于受生產(chǎn)成本和技術的限制，實體經(jīng)濟部門的利潤率是不可能在短期內(nèi)有較大提高的，并且在平均利潤率下降規(guī)律的作用下，實體經(jīng)濟部門在一定時期內(nèi)甚至會出現(xiàn)利潤率的下降。虛擬經(jīng)濟本質上是一種“以錢生錢”的活動，決定虛擬經(jīng)濟部門利潤率的關鍵因素就是貨幣的可得性，只要有貨幣進入，就會有利潤被創(chuàng)造出來。20世紀80年代初美國進入了不斷增長的經(jīng)常性貿(mào)易逆差時代，從1982年的52億美元一直上升到2007年的7000多億美元。同時，美國各級政府的財政赤字占GDP的比例也不斷提高。這種持續(xù)的“雙赤字”在世界范圍內(nèi)催生出了大量流動性。1999年，歐元正式誕生，為與美元爭奪貨幣霸權，贏得貿(mào)易競爭優(yōu)勢并獲取巨額“鑄幣稅”收益，也加入到了濫發(fā)貨幣的行列。正是美國和歐洲自私的內(nèi)外政策，造成了當前全球性流動性泛濫③。但是，世界流動性雖然空前膨脹，而世界各國的物價水平卻保持了大致的穩(wěn)定，出現(xiàn)了所謂的“貨幣失蹤之謎”現(xiàn)象。那么，海量的貨幣哪里去了？唯一的解釋就是虛擬經(jīng)濟系統(tǒng)吸收了大部分的流動性，最終推高了虛擬資產(chǎn)價格的大幅上升，而實體經(jīng)濟部門的價格保持了大致穩(wěn)定甚至出現(xiàn)了一定程度的下降。即流動性儲備池通過自身近乎無限的儲藏能力吸收了海量市場流動性［4］?；谶@一點，我們可以說虛擬經(jīng)濟的發(fā)展起到了穩(wěn)定實體經(jīng)濟的積極作用。對于上述問題，我們可以通過M1、CPI（消費者物價指數(shù)）和PPI（生產(chǎn)者物價指數(shù)）的大致關系來發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律。圖1顯示，20世紀70年代之前，美國M1的變化與CPI和PPI之間還有較為一致的關系，它們的變動方向大體相同④。此后，三者之間的走勢發(fā)生了顯著變化。其中，CPI和PPI的變動趨勢還是基本一致，但貨幣供應量的變動趨勢卻與它們逐漸分離。我們以1986年為例，當年美國M1供應量較上一年增長了16.9%，而同年CPI只上漲了1.9%，PPI甚至下降了1.4%。若考慮政策的時滯效應，1987年的CPI和PPI比前一年也只分別上漲了3.6%和2.1%。20世紀90年代以來的大多數(shù)年份里均存在類似情況，特別是2007年金融危機爆發(fā)以來，這種現(xiàn)象表現(xiàn)更為明顯。隨著美國經(jīng)濟虛擬化程度的不斷提高，虛擬經(jīng)濟系統(tǒng)日益成為聚集流動性的主要場所，“多余”的貨幣進入了虛擬經(jīng)濟的流動性儲備池，這是造成貨幣數(shù)量與物價水平分離的根本原因。貨幣主義大師弗里德曼認為，通貨膨脹自始至終是一種貨幣現(xiàn)象，即過量的貨幣發(fā)行一定會導致通貨膨脹。對于實體經(jīng)濟占主導地位的經(jīng)濟體系來說，這一結論無疑是正確的，但是，我們看到隨著經(jīng)濟的虛擬化，這一結論并不完全正確。

摘要：中國自古以來就以誠信作為做人的基本準則。誠信問題已經(jīng)成為廣大人民群眾關注的一個重點社會問題。但是，近年來出現(xiàn)在社會上的各種誠信缺失現(xiàn)象已經(jīng)滲透到政治、經(jīng)濟、社會、人們生活的方方面面中。我國近年來經(jīng)濟發(fā)展迅速，這離不開我國中小企業(yè)做出的巨大貢獻。但是在經(jīng)濟發(fā)展的同時我們又不能不看到中小企業(yè)中存在的誠信缺失問題。本文將根據(jù)我國中小企業(yè)中存在的誠信缺失問題進行深入分析，對我國中小企業(yè)管理中誠信的運用策略做出總結。

關鍵詞：誠信；中小企業(yè)；企業(yè)管理；作用；策略

近年來我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，在全球的地位逐漸提升，這些都是我國改革開放帶來的優(yōu)勢。但是，我們不能否認的是，在經(jīng)濟領域中各種假冒偽劣產(chǎn)品泛濫成災，各種坑蒙拐騙現(xiàn)象時有發(fā)生，中小企業(yè)偷稅漏稅現(xiàn)象明顯，企業(yè)惡意逃避債務額巨大；各種銀行不良貸款頻發(fā)。隨著我國市場經(jīng)濟體制改革的深入，我國國民經(jīng)濟在持續(xù)發(fā)展的同時也加劇了企業(yè)之間的競爭。很多中小企業(yè)為了能在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟，不斷擴大銷售規(guī)模、提高市場占有份額。在不斷擴充市場份額的同時，中小企業(yè)逐漸暴露出一些問題，如：為了銷售產(chǎn)品不擇手段、坑蒙拐騙，為了降低成本不惜制假售假，為了逃避責任不履行合同，還有中小企業(yè)中存在的三角債問題更是層出不窮。可見，中小企業(yè)的誠信缺失問題已經(jīng)嚴重危及到國民經(jīng)濟的發(fā)展的各方面。我們中華民族擁有五千年的文化傳承，素來就以“以誠為本”“以信為基”作為傳統(tǒng)美德。目前，我國正在構建社會主義和諧社會的大環(huán)境，在這樣的大背景下，社會主義精神文明的建設、和諧社會的構建與完善，一方面不能夠僅靠我們歷史傳統(tǒng)美德孤立進行；另一方面中小企業(yè)的積極參與不僅是時代的需要更是時代提出的必然要求。

一、誠信在中小企業(yè)管理中的重要意義

隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中小企業(yè)在我國市場經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要。因此，中小企業(yè)的經(jīng)濟行為是否合理、是否科學不僅反映在資源的節(jié)約上、效率的提高上，還更在于不能損害他人利益上?？梢?，誠信在中小企業(yè)管理中的作用十分重要。

（一）誠信能夠為中小企業(yè)的健康、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展提供必備的品質

在市場經(jīng)濟的條件下，促進中小企業(yè)的經(jīng)營活動的最根本動力就是物質利益的驅動，功利原則也就成為中小企業(yè)經(jīng)營活動中必然的原則。在功利心的驅動下，失去誠信約束的中小企業(yè)一定會產(chǎn)生見利忘義的主觀性沖動，如果客觀條件具備，很多中小企業(yè)必然會出現(xiàn)欺詐行為。作為市場經(jīng)濟領域中的基礎性的行為規(guī)范，只有堅守誠信的基本原則才能使中小企業(yè)在激烈的市場競爭中嚴格遵循市場規(guī)則，保證自己逐利行為的合法性、合理性、規(guī)范性，才能避免在中小企業(yè)中出現(xiàn)假冒偽劣、欺詐行為的發(fā)生，才能夠保證中小企業(yè)走上可持續(xù)發(fā)展的道路。隨著全球環(huán)境的不斷惡化，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為企業(yè)追求的目標，人類必須停下腳步對自己的行為、生產(chǎn)等進行全面的反思?？梢姡行∑髽I(yè)一旦具備了誠信的品質必然會產(chǎn)生誠實守信的約束力，這樣也為中小企業(yè)步入正常發(fā)展軌道奠定基礎。