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一、小學(xué)德育教育中存在的問(wèn)題
(一)缺乏足夠的重視
小學(xué)是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,但是很多教師和家長(zhǎng)都沒(méi)有抓住這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生開(kāi)展高質(zhì)量的德育教育,只盯著學(xué)生的成績(jī)做文章,忽略了對(duì)學(xué)生的思想道德進(jìn)行熏陶,使得很多學(xué)生沒(méi)有形成堅(jiān)實(shí)正確的三觀,沾染了一些不良的習(xí)慣.教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的影響較為深遠(yuǎn),他們輕視德育教育的態(tài)度也影響學(xué)生對(duì)德育教育的觀感,導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)德育教育不以為意.
(二)德育工作流于形式
目前,很多學(xué)校并不重視德育工作的質(zhì)量,開(kāi)展德育教育也只是應(yīng)付檢查,將德育教育流于形式,讓學(xué)生接受德育教育的方式過(guò)于被動(dòng).很多學(xué)校只是在示范教學(xué)、評(píng)課教學(xué)中開(kāi)展德育教學(xué)工作,讓德育教育工作成了“面子工程”.這種現(xiàn)象也引起了學(xué)生對(duì)德育教育的不滿,不愿意配合教師推進(jìn)德育教育的進(jìn)行.
(三)只局限學(xué)校,忽視家庭教育
學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著較為深遠(yuǎn)的影響,但是部分家長(zhǎng)學(xué)生因?yàn)橐恍┰驅(qū)W(xué)生的管理力度較低,忽視孩子思想品德的成長(zhǎng)教育,有些家庭是爺爺奶奶帶孩子,上一輩人在帶孩子的時(shí)候常常對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài),更加阻礙了德育教育的進(jìn)行.還有的家長(zhǎng)將孩子的教育問(wèn)題都甩給了學(xué)校,只關(guān)心孩子的成績(jī)是否有提高.如果孩子的品德出現(xiàn)了問(wèn)題,這些家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為都是學(xué)校的責(zé)任,絲毫不思考自己應(yīng)在孩子教育中需要承擔(dān)的責(zé)任.
摘要德育教學(xué)是學(xué)校教育中的重要組成部分,即使是在教學(xué)大綱中,德育教育也占據(jù)著非常重要的地位,在學(xué)生學(xué)校生活的方方面面中都滲透著德育教育的身影。隨著社會(huì)不斷發(fā)展,多元化的思想與理念沖擊著象牙塔中的學(xué)生,學(xué)生的思想道德水平也發(fā)生了很大的變化。班主任作為一個(gè)班級(jí)工作開(kāi)展的主要領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),無(wú)論是思想還是行為層面,都起著非常重要的影響,因此班主任又肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生形成良好品德素養(yǎng)的責(zé)任,教會(huì)學(xué)生如何做事、怎樣做人是班主任需要承擔(dān)起的重責(zé),可以說(shuō),德育教育是班主任日常工作中非常重要的工作內(nèi)容。本文主要從德育教育工作內(nèi)容出發(fā),分析其在班主任班級(jí)管理中的重要性,探究如何在班級(jí)管理中開(kāi)展德育教育。
關(guān)鍵詞德育教育班主任班級(jí)管理重要性
1德育教育的主要內(nèi)容
德育教育有著非常廣泛的含義,從廣義上來(lái)說(shuō),德育教育是針對(duì)全社會(huì)人開(kāi)展的思想政治教育,包括社會(huì)德育教育、學(xué)校德育教育以及家庭德育教育三大板塊,其中,后兩者是前者的根本,當(dāng)一個(gè)人接受了良好的學(xué)校與家庭德育教育后,社會(huì)德育教育的開(kāi)展將會(huì)變得更加容易。從狹義層面來(lái)看,德育教育主要指的是在學(xué)校由教師針對(duì)學(xué)生開(kāi)展的系統(tǒng)的、全方位的思想道德教育,主要是為了幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,培育良好的社會(huì)道德品質(zhì)。從當(dāng)前我國(guó)學(xué)校德育教育工作開(kāi)展情況來(lái)看,德育教育主要包括以下三方面的內(nèi)容:第一,思想道德教育與行為道德教育。對(duì)于德育教育來(lái)說(shuō),思想道德教育是根本所在,針對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育就是為了讓學(xué)生更好地繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,形成忠誠(chéng)、勇敢、勤勞、正直等高尚的品格,而行為教育作為德育教育的組成部分,是學(xué)生思想道德與文化素養(yǎng)在日常生活中的綜合體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中需要遵循的行為準(zhǔn)則。我國(guó)素質(zhì)教育教學(xué)大綱已經(jīng)針對(duì)思想道德教育與行為道德教育制定了明確的規(guī)范,在一定程度上也是對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的規(guī)范;第二,作為中華人民共和國(guó)公民的道德與政治教育,這主要指的是德育教育過(guò)程中開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育、集體意識(shí)培養(yǎng)以及依法治國(guó)理念的樹(shù)立,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),主要表現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,熱愛(ài)班級(jí),關(guān)愛(ài)同學(xué);第三,學(xué)生人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的塑造,這是德育教育工作開(kāi)展最重要的目的,學(xué)生只有樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀,才能在進(jìn)入社會(huì)后成為對(duì)社會(huì)有用的一分子,對(duì)社會(huì)建設(shè)起到自己的作用。
2德育教育在小學(xué)生班主任工作中的重要性
2.1關(guān)愛(ài)學(xué)生,有利于實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷
每一個(gè)學(xué)生都是來(lái)自于不同層次的家庭,每個(gè)家庭情況的不同會(huì)造就學(xué)生性格上的差異。班主任開(kāi)展德育教育過(guò)程中應(yīng)始終堅(jiān)持人道主義關(guān)懷,對(duì)每個(gè)學(xué)生都予以人文關(guān)懷,讓學(xué)生能感受到來(lái)自于教師發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。特別是那些缺少來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)的學(xué)生,從小情感的缺失造就了其脆弱敏感的內(nèi)心,班主任給予其足夠的關(guān)懷與呵護(hù),多對(duì)學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng),往往能取到很好的效果,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心,讓其變得更加開(kāi)朗自信,還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在學(xué)校與家庭之間,班主任還扮演著連接兩端的橋梁角色,從而將學(xué)校教育與家庭教育整合起來(lái)形成合力,取得更好的教育效果。在溝通過(guò)程中教師將學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)傳達(dá)給家長(zhǎng)的同時(shí),了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn),在與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上開(kāi)展德育教育,促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng)。
一、德育教育在幼兒教育中的意義
1.有利于幼兒社會(huì)化的形成。發(fā)展幼兒的社會(huì)性是幼兒德育教育重要內(nèi)容。對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育是第一步。兒童通過(guò)自己的認(rèn)知、學(xué)習(xí),逐漸養(yǎng)成有規(guī)律的習(xí)慣,必須通過(guò)一系列的德育教育活動(dòng)使其能夠辨別善惡美丑,從而形成一種良好的道德趨向。反之,如果家庭與學(xué)校不重視幼兒的德育教育,放任其隨波逐流,將會(huì)陷入一種惡性循環(huán),使孩子失去了向善性。因此,幼兒的德育教育是整個(gè)人社會(huì)化的基礎(chǔ),只有打好這一基礎(chǔ),孩子將來(lái)的發(fā)展才會(huì)符合整個(gè)社會(huì)的總體要求。
2.有利于培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),很多家庭都只有一個(gè)孩子,父母對(duì)他們嬌生慣養(yǎng)、百般寵愛(ài),只要孩子提出任何條件都會(huì)答應(yīng)。造成孩子就會(huì)內(nèi)心非常脆弱,受不了一點(diǎn)的委屈,自私而又驕橫??鬃釉唬骸吧俪扇舫商煨?,習(xí)慣如自然?!币馑际钦f(shuō):一個(gè)人小時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的,終生都會(huì)起作用的。知識(shí)需要道德的引導(dǎo),幼兒良好品格的養(yǎng)成對(duì)孩子一生的發(fā)展有重大的影響作用。因此,必須要重視幼兒的道德教育。只有這樣,孩子才能形成良好的道德品質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)縱向發(fā)展。
3.有利于培養(yǎng)其正確的情感價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人層面的要求———愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這四個(gè)內(nèi)容也應(yīng)該屬于幼兒德育的教育內(nèi)容。當(dāng)今,很多人愛(ài)國(guó)情感的缺失,追根朔源是從小沒(méi)有進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。作為父母和教師,有責(zé)任給孩子創(chuàng)造良好的思想氛圍,用豐富多彩的、富有生命力的愛(ài)國(guó)主義教育灌輸于孩子的生活中,促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)和幼兒素質(zhì)教育的發(fā)展。同時(shí),也應(yīng)該注重幼兒誠(chéng)信方面的教育,用生動(dòng)的事例對(duì)幼兒加以引導(dǎo),使其懂得“凡出言,信為先?!笨傊匾曈變旱牡掠逃?,尤其是愛(ài)國(guó)主義教育、誠(chéng)信教育、待人友善這幾個(gè)方面。只有這樣,我們的孩子才能形成良好穩(wěn)定的品質(zhì),將來(lái)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。
二、德育教育在幼兒教育中的策略
德育教育是幼兒教育的基石,是學(xué)前教育的重要組成部分。兒童心理學(xué)認(rèn)為,人的兒童時(shí)期是生理發(fā)展和心理發(fā)展的高速時(shí)期。因此,道德教育就應(yīng)該從小抓起,從家庭與幼兒園抓起。
1.家園聯(lián)系共同加強(qiáng)德育教育。對(duì)于幼兒,家庭與幼兒園是幼兒生活學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的主營(yíng)地。這一時(shí)期,他們所接受的教育以及影響來(lái)自于他們的父母與老師。當(dāng)然,還有環(huán)境的影響。俗話說(shuō):“父母是孩子的第一任老師”,所以我們每一個(gè)家庭都應(yīng)該注重孩子從小道德品質(zhì)的教育,作為父母還要給孩子創(chuàng)造一個(gè)利于他們生活發(fā)展的家庭環(huán)境,家庭德育是一種滲透式教育,父母應(yīng)從家庭實(shí)際出發(fā)通過(guò)與孩子的密切接觸,在日常生活中不斷把德育內(nèi)容穿插進(jìn)去。在幼兒園,應(yīng)該把幼兒的德育工作放在首位,這就需要我們幼兒園將道德教育的要求、方法、目標(biāo)與《幼兒園工作規(guī)程》二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),通過(guò)家園聯(lián)系欄、家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、接送幼兒交談、家訪、親子活動(dòng)等形式,展開(kāi)良性互動(dòng),使德育的效果實(shí)現(xiàn)最優(yōu)最佳。
[摘要]從九年制義務(wù)教育到高中大學(xué),學(xué)校作為教育的主體,教師作為教育的實(shí)施者,一直向?qū)W生灌輸著思想教育、行為教育、道德教育……然而,當(dāng)今社會(huì)尚未全面形成關(guān)心和支持青少年思想道德建設(shè)的風(fēng)氣,學(xué)校教育中仍然存在著重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象,在家庭中尤其是教育獨(dú)生子女的觀念和方法上存在誤區(qū),給思想道德教育帶來(lái)新的問(wèn)題。當(dāng)代青少年,生活在全球化、信息化高速發(fā)展的時(shí)代,受各種不確定的環(huán)境因素影響,道德教育問(wèn)題越來(lái)越突出,那么對(duì)青少年的德育教育就顯得尤為重要。
[關(guān)鍵詞]青少年;德育教育;現(xiàn)狀
一、德育教育目標(biāo)存在誤區(qū)
德育教育目標(biāo)設(shè)置的是否合理決定德育的效果如何。當(dāng)前在對(duì)青少年德育教育過(guò)程中,德育教育的目標(biāo)往往與受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)和接受水平相脫離,沒(méi)有考慮到受教育者的年齡和他們的思想覺(jué)悟水平,一些德育教育環(huán)節(jié)僅限于形式,使得德育目標(biāo)“高、大、空、遠(yuǎn)”。
(一)德育目標(biāo)過(guò)于理想化。許多教育工作者希望把受教育者的思想道德一下子提高到共產(chǎn)主義的理想境界,致使他們難以區(qū)分道德要求和理想化的道德要求,忽視了道德教育目標(biāo)的層次性和現(xiàn)實(shí)性。
(二)德育教育目標(biāo)過(guò)于簡(jiǎn)單化。教師在實(shí)施德育教育的過(guò)程中,實(shí)踐環(huán)節(jié)流于形式,缺乏精心的組織安排,沒(méi)有明確的目標(biāo),對(duì)道德事件的判斷簡(jiǎn)單地用“對(duì)”和“錯(cuò)”來(lái)辨別,沒(méi)有明確的目標(biāo),過(guò)多服從政治需要和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要,僅僅把它作為一項(xiàng)任務(wù)來(lái)完成。
二、學(xué)校教學(xué)中德育教育邊緣化
【摘要】就目前中職教育的德育教育體系而言,仍然暴露不少問(wèn)題,成為了制約中職教育長(zhǎng)足發(fā)展的阻礙。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,強(qiáng)化中職院校的德育教育,切實(shí)提升學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng),為企業(yè)、社會(huì)、國(guó)家輸送一批德才兼?zhèn)涞募寄苄腿瞬?,是我?guó)中職教育體系的職責(zé)所在?;诖?,論文針對(duì)中職德育教育暴露出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的對(duì)策與方法,期望能夠?yàn)橹新氃盒5掠逃峁┬滤悸贰?/p>
【關(guān)鍵詞】和諧社會(huì)發(fā)展;中職教育;德育教育;問(wèn)題和對(duì)策
一、中職院校德育教育的基本內(nèi)容
中職院校德育教育是一項(xiàng)較為復(fù)雜的內(nèi)容,內(nèi)涵豐富。首先,中職院校德育教育的揭示了教育的對(duì)象和內(nèi)容,其與初中、高中、高等院校不同,中職院校的教育是在高中教育階段開(kāi)展,以初中以及同等學(xué)力的畢業(yè)生作為主要對(duì)象,是由成人中等專業(yè)、中等專業(yè)院校、技工學(xué)校、執(zhí)業(yè)技術(shù)院校等學(xué)校實(shí)施的以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)模式。另外,德育教育揭示了該項(xiàng)教育的主要內(nèi)容以及載體。根據(jù)教育大綱規(guī)定,中職院校的德育教育需要在中國(guó)特色社會(huì)主義體系的統(tǒng)領(lǐng)下開(kāi)展法治知識(shí)教育、職業(yè)生涯教育、道德品質(zhì)教育等一系列德育教育內(nèi)容。為此,中職學(xué)校的德育教育則是建立在中等教育課程體系上,以中國(guó)特色社會(huì)主義作為線索,以德育教育課程體系作為綱領(lǐng),以培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為目的,以培育高素質(zhì)的基層工作者與技能型人才為目標(biāo)的德育教育實(shí)踐活動(dòng)。
二、當(dāng)前中職教育存在的主要問(wèn)題與原因
(一)德育課程對(duì)學(xué)生的吸引力不強(qiáng),未能夠?qū)崿F(xiàn)課程開(kāi)設(shè)的初始目標(biāo)
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的德育教育課程枯燥無(wú)味,學(xué)生根本沒(méi)有任何學(xué)習(xí)興趣,教師說(shuō)教枯燥無(wú)味,講課方式機(jī)械重復(fù),學(xué)生基本上無(wú)法在課程上集中精神聽(tīng)講。究其原因?yàn)槿缦聝牲c(diǎn):第一,校園未能夠營(yíng)造出濃郁的德育教育文化。部分學(xué)校一味追求發(fā)展快、規(guī)模擴(kuò)大而忽視了文化制度建設(shè)。學(xué)校的文化凝聚力不夠,導(dǎo)致學(xué)校留不住人才,致使教育資源稀缺,缺少“雙師型”教師,德育教育教學(xué)方法老套,無(wú)法吸引學(xué)生的眼球。第二,中職學(xué)生自身行為偏差,對(duì)自我認(rèn)知以及未來(lái)的職業(yè)生涯規(guī)劃模糊。在德育教育課堂上,基本上能夠保證全程認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生占比不到百分之三十,而做到部分實(shí)踐聽(tīng)講、認(rèn)可并理解學(xué)校的德育教育的占比不足百分之五十。學(xué)生的不重視,也是導(dǎo)致德育教育受阻的原因之一。