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國民經(jīng)濟學(xué)全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇國民經(jīng)濟學(xué)參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

國民經(jīng)濟學(xué)

國民經(jīng)濟學(xué)的歷史沿革

摘要:國民經(jīng)濟學(xué)是一門相對古老的學(xué)科,馬克思認為它相當于政治經(jīng)濟學(xué),并認為亞當•斯密是國民經(jīng)濟學(xué)的理論出發(fā)點。德國、奧利地和北歐學(xué)派則認為國民經(jīng)濟學(xué)緣于重商主義時代,他們認為國民經(jīng)濟學(xué)與政治經(jīng)濟學(xué)分屬于不同的門類,兩者之間也沒有共通點。但在國民經(jīng)濟學(xué)的研究與實踐過程中,應(yīng)該看到我國的國民經(jīng)濟學(xué)與政治經(jīng)濟學(xué)等并沒有直接性的聯(lián)系,與此同時在研究我國國民經(jīng)濟學(xué)的過程中,應(yīng)該充分結(jié)合自身的問題,開展針對性的研究。因此,本文認為,國民經(jīng)濟學(xué)的研究對象是“國民經(jīng)濟系統(tǒng)運動及其規(guī)律性”,其研究方法包括國民經(jīng)濟學(xué)理論分析、數(shù)量分析、結(jié)構(gòu)分析、靜態(tài)與動態(tài)分析、比較分析、案例分析以及預(yù)期管理和監(jiān)測預(yù)警分析等。

關(guān)鍵詞:國民經(jīng)濟學(xué)歷史沿革研究對象

國民經(jīng)濟學(xué)在西方國家可能是一門相對比較古老的學(xué)科,但它在我國則是一個比較年輕的學(xué)科。作為一門年輕的應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)學(xué)科,1998年,教育部對我國高校文科專業(yè)進行調(diào)整,正式將國民經(jīng)濟學(xué)列為應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)項下第一個二級學(xué)科。在我國社會經(jīng)濟全面快速發(fā)展的今天,全面而科學(xué)地分析國民經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵以及研究重點,不僅有助于提升研究成果,同時也能夠推動我國社會經(jīng)濟的全面快速發(fā)展,還能夠為社會經(jīng)濟的分析與研究工作提供人才儲備。我國國民經(jīng)濟學(xué)的研究領(lǐng)域或者研究重點明顯區(qū)別于西方國家的國民經(jīng)濟學(xué),可以說國民經(jīng)濟學(xué)具有典型的國家屬性。我國國民經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容包括,研究國民經(jīng)濟系統(tǒng)運行及其規(guī)律,進行國民經(jīng)濟戰(zhàn)略與規(guī)劃、體制改革、政策設(shè)計、宏觀經(jīng)濟運行模型、國民經(jīng)濟監(jiān)測預(yù)警與綜合評價、國民經(jīng)濟宏觀調(diào)控以及微觀規(guī)制等方面。在經(jīng)濟新常態(tài)下,科學(xué)全面地研究國民經(jīng)濟學(xué),具有非常重要的現(xiàn)實意義,既能夠為我國國民經(jīng)濟發(fā)展提供扎實的理論根據(jù),又能夠在很大程度上實現(xiàn)經(jīng)濟協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

1國民經(jīng)濟學(xué)的歷史沿革

在我國,國民經(jīng)濟學(xué)是一個相對比較年輕的學(xué)科,它明顯區(qū)別于業(yè)已成熟的西方國民經(jīng)濟學(xué),更多體現(xiàn)了我國經(jīng)濟發(fā)展的整體特點。因此,在研究國民經(jīng)濟學(xué)的實踐過程中,應(yīng)該立足于我國特色,充分結(jié)合我國現(xiàn)階段的國情以及現(xiàn)狀等,科學(xué)開展國民經(jīng)濟學(xué)的研究工作。雖然說我國國民經(jīng)濟學(xué)的研究具有一定的特殊屬性,但其實在實踐演變的過程中,國民經(jīng)濟學(xué)在中國的建立與發(fā)展很大程度上與蘇聯(lián)的“國民經(jīng)濟計劃”(也有人稱之為“國民經(jīng)濟計劃學(xué)”)有一定的關(guān)系。因此,在研究我國國民經(jīng)濟學(xué)的歷史沿革時,應(yīng)該充分考量到蘇聯(lián)模式對其的影響和滲透,以便精準找到我國國民經(jīng)濟學(xué)的歷史淵源。

1.1“蘇聯(lián)模式”對我國國民經(jīng)濟學(xué)初期發(fā)展的影響

蘇聯(lián)無論是經(jīng)濟實力、軍事實力等都是可以直接抗衡英美國家的,同時十月革命后,蘇聯(lián)成為首個社會主義國家。因此,在蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展與研究實踐中,它的理論成果以及研究重點,勢必會對我國國民經(jīng)濟的研究產(chǎn)生比較深刻且直觀的影響。我國國民經(jīng)濟學(xué)在研究的初期階段或者當我國學(xué)者起初關(guān)注這一研究領(lǐng)域時,或多或少都受到了“蘇聯(lián)模式”的直接影響。社會主義在蘇聯(lián)所取得的勝利是短暫的,同時社會主義經(jīng)濟在蘇聯(lián)中的發(fā)展也是極度不平衡,甚至有些想當然。社會主義經(jīng)濟的全面發(fā)展,需要建立在經(jīng)濟體制的完善、商品經(jīng)濟的發(fā)達、經(jīng)濟條件的優(yōu)渥等各個方面。但蘇聯(lián)在發(fā)展社會主義經(jīng)濟的過程中,具有深刻的“國家強制”的烙印,試圖通過國家調(diào)控的方式,來迎合社會主義經(jīng)濟的平均與協(xié)調(diào)。這就使得國家計劃在當時是調(diào)節(jié)社會勞動分配唯一的或主要的手段,這一模式主要是建立在將整個社會視作一個“大工廠”的基礎(chǔ)上,在這種模式下,企業(yè)僅僅是其中的一個車間或某個零件。與此相對應(yīng)的是,新中國成立后,我國經(jīng)濟體制一直以計劃經(jīng)濟為主,由國家來進行經(jīng)濟資源的分配與調(diào)控。受經(jīng)濟體制的深刻影響,在國民經(jīng)濟學(xué)的研究初期,也具有典型的計劃經(jīng)濟烙印。如部分高校在研究過程中,設(shè)置了國民經(jīng)濟計劃專業(yè)和統(tǒng)計專業(yè)。若強調(diào)該階段的國民經(jīng)濟學(xué)研究是其發(fā)展的初級階段,那也只是以政治經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)或以其為理論基礎(chǔ)的部門經(jīng)濟學(xué)或應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)。

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我國國民經(jīng)濟學(xué)論文

一、歷史因素:國民經(jīng)濟學(xué)在我國的形成

20世紀50年代,以蘇聯(lián)為代表的計劃經(jīng)濟體制為當時的社會主義國家所推崇。中國也對蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制進行了模仿,甚至直接“移植”。很顯然這種制度的模仿和移植,可以大大減少新體制設(shè)計和建設(shè)的成本。但由于中國與蘇聯(lián)歷史、客觀自然因素和經(jīng)濟發(fā)展等方面存在諸多不同,把出生于蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟體制模式直接用于中國,則會可能出現(xiàn)諸多不適應(yīng)的癥狀,這就需要有針對性地進行研究,并對該體制不斷地進行修正以適應(yīng)中國的國情。從國民經(jīng)濟學(xué)課程建設(shè)發(fā)展歷程來看,中國最早的《國民經(jīng)濟計劃學(xué)》教材就是源自對蘇聯(lián)教材的直接模仿,隨著中國社會經(jīng)濟的發(fā)展,國民經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容不斷更新,其課程名稱先后以《國民經(jīng)濟管理概論》和《計劃經(jīng)濟學(xué)》出現(xiàn),直至發(fā)展演變成為今天的《國民經(jīng)濟學(xué)》,這顯示出國民經(jīng)濟學(xué)隨著時代的發(fā)展不斷“中國化”和“本土化”的特征。

二、邏輯必然:國民經(jīng)濟學(xué)在當前我國的存在

當前,中國正處于計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌時期,與其他西方資本主義國家改革不同,中國的經(jīng)濟體制改革是由政府主導(dǎo)下的以構(gòu)建市場經(jīng)濟體制為目標的漸進性改革,這也是國民經(jīng)濟學(xué)在當前中國存在的邏輯必然。

(一)邏輯起點:我國正在進行一場政府主導(dǎo)下的市場化改革

中國所實行的經(jīng)濟改革是政府主導(dǎo)的自上而下改革,因此,在經(jīng)濟改革進程中政府行為顯得非常重要。政府在改革過程中的定位以及行為方式直接影響著經(jīng)濟改革的進程和效率。黨的十八大報告明確指出,未來中國經(jīng)濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,必須更加尊重市場規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用。因此,為適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,政府行為需要從以下兩個方面進行界定:

1.政府“越位”問題的解決中國長期處于計劃經(jīng)濟體制下,由于體制慣性,政府在諸多方面還對經(jīng)濟還存在強大干預(yù),這嚴重干擾了市場經(jīng)濟的正常運行。如政府對國有企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)管得過多過死,每年政府對國有企業(yè)大量的虧損補貼及政策優(yōu)惠,對其進行扶持,極不利于市場競爭的形成;長期以來,地方政府為大力發(fā)展經(jīng)濟,親自參與招商引資,將本屬于競爭性領(lǐng)域的商業(yè)行為納入政府職責范圍之中。這種政府“越位”行為屢見不鮮,極不利于市場經(jīng)濟的發(fā)展。這種“越位”行為正是發(fā)展中國家市場機制不健全的表現(xiàn),解決政府“越位”行為是還原市場的過程。因此,要建立市場經(jīng)濟體制,必須要及時解決政府“越位”問題。政府選擇合適的時機和恰當?shù)姆绞酵顺鍪袌鍪侵袊壳八媾R的難題,這也是國民經(jīng)濟學(xué)研究的重要內(nèi)容。

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推進國民經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科建設(shè)問題

【摘要】國民經(jīng)濟學(xué)是我國頗具特色的一個學(xué)科,它與政治經(jīng)濟學(xué)有聯(lián)系,但不是一回事;它與北歐學(xué)派有淵源,卻又非同出一轍;它在中國的最初發(fā)展取決于“蘇聯(lián)模式”,但其現(xiàn)展似乎與前期的發(fā)展模式有所不同;國外沒有類似的學(xué)科,但有相近的資料。從某種意義上說,國民經(jīng)濟不僅是“歷史的主體”,而且也是一門新興的學(xué)科,是當下最具中國特色的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科之一。對國民經(jīng)濟學(xué)的緣起、研究對象和研究方法等問題進行梳理與分析非常必要。

【關(guān)鍵詞】國民經(jīng)濟學(xué);學(xué)科建設(shè);問題

作為中國特色的經(jīng)濟學(xué)科,在中國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展過程中國民經(jīng)濟起著非常重要的作用。然而,隨著國家對經(jīng)濟學(xué)的正確知識,在引導(dǎo)人們利用經(jīng)濟發(fā)展的同時更應(yīng)該注重國民經(jīng)濟學(xué)科的發(fā)展,充分利用具有較高的專業(yè)素質(zhì)的國家經(jīng)濟的人才。目前在國民經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展中還存在很多的問題,嚴重阻礙著國民經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展。因此,要加強對人們對國民經(jīng)濟學(xué)科的認識,并且對公民經(jīng)濟建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題進行正確的分析和認識,為國民經(jīng)濟的快速建設(shè)和發(fā)展提供保證。

一、國民經(jīng)濟學(xué)概述

在國內(nèi)外對“國民經(jīng)濟”學(xué)科有著不同的理論依據(jù)。在國外學(xué)術(shù)界,國民經(jīng)濟和經(jīng)濟沒有太大的區(qū)別,目前,國外研究的主要目標就是有效分配稀缺資源,英國和美國等國家稱之為把過敏經(jīng)濟學(xué)簡稱為“經(jīng)濟學(xué)”,而被稱之為“國民經(jīng)濟”的國家有德國和斯堪的納維亞國家。在世界上把亞當.斯密1776年的《國富論》被認為是國民經(jīng)濟的先行者,是非英美學(xué)者(特別是德國學(xué)者)所著,在譯本文獻中直接以國民經(jīng)濟學(xué)為名,如《國民經(jīng)濟學(xué)原理》是日本學(xué)者津村秀松翻譯進行翻譯的文獻,出版于1915年,《國民經(jīng)濟學(xué)》是德國科學(xué)家??怂箤W(xué)者翻譯的文獻,出版于1914年,《國民經(jīng)濟學(xué)原理》是德國狄爾學(xué)者所著,出版的1938年等等。

二、推進國民經(jīng)濟學(xué)學(xué)科建設(shè)的建議

(一)學(xué)科發(fā)展要與時俱進

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宏觀經(jīng)濟學(xué)理論的應(yīng)用

摘要:本文依據(jù)實際工作經(jīng)驗及相關(guān)文獻資料的記載,針對宏觀經(jīng)濟學(xué)理論知識具體構(gòu)成結(jié)構(gòu)及其在中國得到的應(yīng)用進行分析,希望可以為相關(guān)工作人員提供借鑒,最終為我國社會經(jīng)濟發(fā)展做出一定貢獻。

關(guān)鍵詞:宏觀;經(jīng)濟學(xué);理論;應(yīng)用;分析

1問題研究背景及意義

依據(jù)研究對象來對現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)進行分析,一般情況下可以劃分為研究經(jīng)濟資源最佳配置的微觀經(jīng)濟學(xué)以及研究經(jīng)濟資源最佳使用的宏觀經(jīng)濟學(xué),兩個重要分支型學(xué)科,宏觀經(jīng)濟學(xué)一般情況下是會將整體國民經(jīng)濟活動作為研究對象,核心內(nèi)容是國民收入決定理論,因為宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究角度是整體經(jīng)濟運行,因此其所研究的領(lǐng)域當中包含的是,長期經(jīng)濟穩(wěn)定以及持續(xù)增長問題,短期經(jīng)濟波動問題、就業(yè)問題以及通貨膨脹問題等,比方說貿(mào)易問題、國際收支問題以及匯率問題,因為宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的都是有關(guān)于國民生產(chǎn)總值、總投資以及銀行信貸總額等國民經(jīng)濟領(lǐng)域當中發(fā)生比較大變動的法則,宏觀經(jīng)濟理論實際應(yīng)用的過程中,一般情況下解決的問題是,怎樣才可以讓各項經(jīng)濟資源得到有效的應(yīng)用,具體措施是政府在對行政、經(jīng)濟以及法律措施加以一定程度應(yīng)用的基礎(chǔ)上,通過使用財政、貨幣以及產(chǎn)業(yè)等宏觀經(jīng)濟政策,來讓整體國民經(jīng)濟運行得到優(yōu)化調(diào)整。

2現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)科研究的對象

經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生,是為了讓人類自身需求無限性和資源稀缺性之間的矛盾得到緩解,其所面對的兩個問題較為嚴重:第一,人類的需求及欲望具有無限性。第二,資源具有一定稀缺性。不斷發(fā)生變化的欲望和需求重要程度不同,相對來說稀缺性比較強的資源也有被選擇的特征,經(jīng)濟學(xué)研究的并不是資源稀缺性問題的形成原因,而是在資源稀缺性問題的影響下,出現(xiàn)的資源選擇及配置問題,極為有效的資源應(yīng)當?shù)玫秸_的應(yīng)用以及有效的配置,以便于可以讓人類社會需求得到滿足,所以經(jīng)濟學(xué)應(yīng)當站在資源稀缺性的角度上,研究怎樣才可以讓稀缺性比較強的資源得到科學(xué)合理的應(yīng)用,在此情況下就將經(jīng)濟學(xué)劃分為資源配置以及資源應(yīng)用兩個獨立的分支學(xué)科,分別是微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)。宏觀經(jīng)濟學(xué)將資源科學(xué)合理配置當成是前提條件,致力于研究現(xiàn)有的資源為何難以得到充分的應(yīng)用,并逐步在實際工作的過程當中,找尋出來可以讓資源得到充分應(yīng)用的方法,在此情況下應(yīng)當讓三個問題得到解決:第一,充分就業(yè)這個問題,因此資源是否可以得到充分的應(yīng)用,產(chǎn)量是否可以達到最大數(shù)值,怎樣才可以讓資源閑置以及浪費問題得到解決,在此基礎(chǔ)上涉及的一個重要問題就是社會勞動力是否充分。第二,通貨領(lǐng)域中的問題,換一種說法就是貨幣的實際購買能力,無論是通貨膨脹還是通貨緊縮問題,貨幣實際購買能力發(fā)生的變動,會對資源的配置以及應(yīng)用造成一定影響。第三,經(jīng)濟增長問題。和經(jīng)濟增長因素之間關(guān)系較為密切的因素是經(jīng)濟資源投入量以及生產(chǎn)率,也就是讓經(jīng)濟資源得到動態(tài)合理的配置以及應(yīng)用,以便于可以對經(jīng)濟增長的穩(wěn)定性及合理性做出保證,逐步在國民經(jīng)濟領(lǐng)域當中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這個目標,在此情況下,宏觀經(jīng)濟學(xué)自然應(yīng)當將國民經(jīng)濟當成是研究對象,針對整個國民經(jīng)濟的運行情況進行分析,將決定國民收入的問題作為中心問題進行研究,也應(yīng)當在整個經(jīng)濟運行流程當中涉及的各個經(jīng)濟變量進行研究分析,具體一些來說,就是針對國民生產(chǎn)總值,國民收入以及投資總量之間的相互關(guān)系進行分析,也應(yīng)當針對經(jīng)濟資源應(yīng)用問題衍生出來的社會經(jīng)濟問題形成原因及應(yīng)對措施進行分析,在此基礎(chǔ)上就可以提出可行性比較強的宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策,對國民經(jīng)濟穩(wěn)定性及安全性做出一定保證,這是宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究目標以及任務(wù)。

3現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學(xué)理論在中國的應(yīng)用

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空間經(jīng)濟下的流通經(jīng)濟學(xué)研究

摘要:隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展,流通產(chǎn)業(yè)在我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重不斷上升,其逐漸成為了主導(dǎo)國民經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。文章基于空間經(jīng)濟視角,概述了空間經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)和流通經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展歷程,并通過分析空間經(jīng)濟學(xué)的幾項基本理論,詳細論述了現(xiàn)代流通經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)涵與定位問題。

關(guān)鍵詞:空間經(jīng)濟學(xué);流通經(jīng)濟學(xué);流通產(chǎn)業(yè);區(qū)域經(jīng)濟一體化;流通先導(dǎo)

論空間經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)空間經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)包括兩方面,其分別為壟斷競爭力和規(guī)模收益遞增。張伯倫在1933年最先提出壟斷競爭理論,1977年迪克希特將壟斷競爭理論和一般均衡建模技術(shù)融合應(yīng)用,其認為消費者對商品的多元化需求會影響規(guī)模收益遞增。也有部分研究者側(cè)重于研究多樣性的中間投入,并據(jù)此提出了規(guī)模效應(yīng)與生產(chǎn)過程之間的關(guān)系。由于壟斷與規(guī)模收益遞增緊密關(guān)聯(lián),因此為了獲取高額利潤,生產(chǎn)者往往會采取單一的經(jīng)營戰(zhàn)略,其會強化具有規(guī)模收益遞增優(yōu)勢的部門,并通過打造和維護自身品牌,以成為行業(yè)的壟斷者?,F(xiàn)階段,在各個行業(yè)都能發(fā)現(xiàn)壟斷的特征,這些存在壟斷特征的企業(yè)并非源于政府支持,而是隨著市場經(jīng)濟的進程逐步產(chǎn)生。與此同時,也存在大量的潛在企業(yè)正約束著這些壟斷企業(yè)的經(jīng)濟行為。

流通經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展歷程

(一)傳統(tǒng)流通經(jīng)濟學(xué)的研究背景馬克思的《資本論》對商品流通有著專門的論述,其將流通提升至了經(jīng)濟運行層面。馬克思將流通定義為“以貨幣為媒介的商品交換”,其將社會分工視為流通的基礎(chǔ),社會分工通過流通連接生產(chǎn)與消費。馬克思流通觀認為,流通和生產(chǎn)緊密關(guān)聯(lián),生產(chǎn)是流通的前提,生產(chǎn)方式、生產(chǎn)規(guī)模對流通的性質(zhì)、深度具有決定作用。流通維持著生產(chǎn)的社會分工,其制約了生產(chǎn)的發(fā)展。隨著社會分工趨于復(fù)雜化和精細化,生產(chǎn)技術(shù)持續(xù)提升,生產(chǎn)對流通的依賴性逐漸增強,流通范圍和流通規(guī)模將直接影響生產(chǎn)的效率。同時,流通具有中介功能,其能影響分配結(jié)構(gòu)和分配方式,從而能夠推動各個產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,進而滿足多元化的消費需求。由此可見,商品流通歷經(jīng)了不同社會形態(tài)的變遷,形成了復(fù)雜多樣的流通模式,是社會再生產(chǎn)的關(guān)鍵步驟,因此,對流通經(jīng)濟的研究必須基于現(xiàn)實情況。在建國至改革開放初期,我國實行計劃經(jīng)濟體制,這一階段馬克思流通觀是我國研究流通經(jīng)濟的理論依據(jù)。隨著社會環(huán)境變遷,我國逐漸過渡到市場經(jīng)濟模式,同時隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)興起,商品流通的方式和渠道都發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,流通在再生產(chǎn)中的地位愈加重要,流通產(chǎn)業(yè)的發(fā)達程度甚至決定了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展水平。因此,為迎合經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀和需求,流通經(jīng)濟學(xué)研究必須持續(xù)更進,打破傳統(tǒng)理論框架,積極創(chuàng)新理論內(nèi)容,從而通過形成具有時代價值的現(xiàn)代流通經(jīng)濟理論體系,推動我國流通經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。

(二)現(xiàn)代流通經(jīng)濟學(xué)的研究進展隨著近年來我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,其對流通經(jīng)濟學(xué)研究提出了全新要求。尤其是隨著供求關(guān)系變化,即賣方市場逐漸向買方市場轉(zhuǎn)變,流通的重要性日益顯著,其甚至對生產(chǎn)環(huán)節(jié)具有決定性的作用。流通產(chǎn)業(yè)成為了社會經(jīng)濟發(fā)展的重要力量,在此背景下“流通先導(dǎo)論”思想開始出現(xiàn),這一思想是對傳統(tǒng)流通觀的發(fā)展,其認為在當社會生產(chǎn)力高度發(fā)展時,市場經(jīng)濟趨于成熟,流通與生產(chǎn)之間的關(guān)系會發(fā)生轉(zhuǎn)變,即“生產(chǎn)決定論”被社會實踐推翻,商貿(mào)流通成為了影響經(jīng)濟運行的關(guān)鍵力量,即出現(xiàn)了“流通決定生產(chǎn)”的局面。流通產(chǎn)業(yè)在投資、就業(yè)、利稅方面具有重要價值,因此必須注重流通產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。隨著市場經(jīng)濟進程加快,第一、第二產(chǎn)業(yè)逐漸喪失原有優(yōu)勢,并在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重持續(xù)降低,第三產(chǎn)業(yè)逐漸成為主導(dǎo)性力量,發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展更體現(xiàn)出這種變化。我國流通產(chǎn)業(yè)受多元因素影響,未能在國民經(jīng)濟中發(fā)揮極大優(yōu)勢。因此,優(yōu)化流通產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一方面能夠開發(fā)流通產(chǎn)業(yè)自身潛力,另一方面還能通過促進第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動國民經(jīng)濟均衡、有序發(fā)展。流通產(chǎn)業(yè)的具體優(yōu)勢體現(xiàn)在促進經(jīng)濟發(fā)展、增加就業(yè)、擴大內(nèi)需等方面。同時,流通產(chǎn)業(yè)與各領(lǐng)域關(guān)聯(lián)甚密,其能夠促進不同產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟要素的互通。在經(jīng)濟全球化背景下,流通產(chǎn)業(yè)成為了帶動國民經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵力量,其體現(xiàn)出了一定的戰(zhàn)略性。相較于發(fā)達國家,我國流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平偏低,其限制了產(chǎn)業(yè)自身進步,并制約了社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展,因此開展流通產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級是必然趨勢。此外,基于“流通先導(dǎo)論”,學(xué)者們普遍認為現(xiàn)代流通經(jīng)濟的內(nèi)涵更加寬泛,其屬于全要素、全過程流通,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),虛擬經(jīng)濟造就了全新的流通空間,商品的流通范圍擴展至全球市場,流通產(chǎn)業(yè)的繁榮反映著國家的競爭力。同時,除勞動力和資本之外,技術(shù)、信息也被納入流通資源的范疇,其打破了妨礙生產(chǎn)資料廣泛流通、融合的壁壘,使現(xiàn)代流通產(chǎn)業(yè)的布局范圍得到極大擴展,從而形成了區(qū)域經(jīng)濟一體化、經(jīng)濟全球化態(tài)勢,這是生產(chǎn)力高度發(fā)展的必然結(jié)果。對此,應(yīng)當擺脫傳統(tǒng)流通觀的桎梏,從社會經(jīng)濟現(xiàn)實出發(fā),基于多元化視角開展現(xiàn)代流通經(jīng)濟研究工作,從而通過完善流通經(jīng)濟的理論體系,指導(dǎo)我國流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

空間經(jīng)濟學(xué)的核心理論分析

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