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普通高中三觀教育的藝術(shù)教育

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普通高中三觀教育的藝術(shù)教育

摘要:藝術(shù)教育在普通高中學(xué)生“三觀教育的培養(yǎng)過程中發(fā)揮著非常重要的作用。因此,普通高中一定要不斷更新教育觀念,樹立與普通高中藝術(shù)教育要求相符合的理念。教師就普通高中“三觀”教育之藝術(shù)教育的作用進行具體的研究與分析。

關(guān)鍵詞:普通高中;三觀教育;藝術(shù)教育

普通高中藝術(shù)教育的工作方向主要是“改進美育教育,提高審美和人文素養(yǎng)”。藝術(shù)與道德具有緊密的聯(lián)系,道德對藝術(shù)具有約束作用,藝術(shù)可以滋養(yǎng)道德。所以,高中學(xué)生只有正確樹立“三觀”,才可以保證普通高中藝術(shù)教育的正確發(fā)展方向。

一、藝術(shù)教育是強調(diào)世界觀的教育

從某個方面來說,世界觀包含在藝術(shù)教育中,如在商代,所謂的禮就是道德倫理教育活動,而樂則是藝術(shù)教育活動。在禮樂文化下,同時存在道德和藝術(shù),其對社會秩序上的人倫和諧具有維護作用。在我國近現(xiàn)代,隨著德育和美育概念的提出,從更深層次上肯定了藝術(shù)教育的育人功能。以美育代宗教的口號是由蔡元培提出的,他認為美感教育和宗教的性質(zhì)和功能是相同的。而西方國家的康德認為,美是道德觀念直觀形象的象征,在審美的直觀中將道德理性的觀念直接體現(xiàn)出來,所以美育的方法之一就是藝術(shù)教育。

二、藝術(shù)教育是強調(diào)人生觀的教育

馬克思認為對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度就是人生觀,其是人生問題的具體體現(xiàn),其對人們的生活方向具有一定的指導(dǎo)作用,對人們的道德品質(zhì)和道德行為具有影響,同時對人們的價值目標(biāo)和生活道路具有直接的決定作用。普通高中實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一就是藝術(shù)教育。藝術(shù)教育應(yīng)該利用藝術(shù)的手段使教育的目的得以實現(xiàn),也就是利用藝術(shù)課教學(xué)和藝術(shù)活動來提升人的藝術(shù)修養(yǎng),從而對其全面發(fā)展發(fā)揮促進作用。所以在藝術(shù)教育的過程中要重視以下幾點:第一,重視藝術(shù)對人思想道德品質(zhì)的熏陶作用,其主要是利用藝術(shù)培養(yǎng)人的愛國主義精神,這種情感中具有豐富的內(nèi)容,即對祖國的熱愛和民族自豪感等。讓學(xué)生充分地感受到新中國的來之不易和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的動力。第二,重視藝術(shù)對人道德情操的熏陶作用,積極培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操,通過美的魅力將人的情感共鳴引發(fā)出來,利用潛移默化的方式培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,從而全面提升人的素質(zhì)。第三,重視藝術(shù)對人理想信念的教育作用。藝術(shù)通過潛移默化的方式培養(yǎng)人的理想信念,通過藝術(shù)讓人樹立一種積極向上的理想,引發(fā)人精神上的情感共鳴。

三、藝術(shù)教育是強調(diào)價值觀的教育

人生觀的關(guān)鍵內(nèi)容是價值觀,藝術(shù)教育應(yīng)該對價值觀進行強調(diào)。當(dāng)前價值觀中的藝術(shù)教育不斷弱化,從而使人們的價值觀出現(xiàn)扭曲的狀況,主要表現(xiàn)在以下幾點:第一,藝術(shù)教育中逐漸弱化價值觀的教育。目前部分藝術(shù)教師只是一味地追求課堂教學(xué)效果,更加重視對通俗藝術(shù)的教育,而沒有重視價值觀中藝術(shù)教育的作用。第二,人們的價值觀出現(xiàn)扭曲現(xiàn)象。當(dāng)前由于受到國內(nèi)外一些錯誤思想的影響,人們逐漸產(chǎn)生了拜金主義和極端個人主義等扭曲的價值觀,對其身心健康造成影響。亞里士多德認為在對某物的一定關(guān)系中包括美德,而美德作為價值的主要內(nèi)容,不但是指健康和力量,同時也更需要將美體現(xiàn)出來。因此,藝術(shù)教育不斷承擔(dān)美育責(zé)任,同時也需要不斷加強對價值觀的教育。普通高中在對藝術(shù)課程的基礎(chǔ)設(shè)置過程中,需要充分結(jié)合大眾的審美能力和創(chuàng)造性思維,這兩者一個是藝術(shù)課程的前提條件,一個為藝術(shù)課堂的實施提供保障。所以,只有充分使兩者結(jié)合,才能夠?qū)⑴c時展潮流相符合的藝術(shù)課堂設(shè)置出來,使社會發(fā)展的需求得以滿足。在教育和培養(yǎng)人的過程中遵循的原則是由淺入深,這樣可以不斷加強其操作性,利用實踐來檢驗學(xué)習(xí)的效果。另外,我國普通高中藝術(shù)教育體系的重要發(fā)展趨勢主要是結(jié)合古典藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù),將具有獨特性的東方藝術(shù)創(chuàng)造出來。而且藝術(shù)的最終表現(xiàn)形式不僅包括理論基礎(chǔ),實踐過程也是必不可少的,單一的理論教學(xué)或?qū)嵺`教育都與教學(xué)的目的不相符,所以需要不斷加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié),更好地融合藝術(shù)教育的理論和實踐。由此可見,社會和經(jīng)濟的進一步發(fā)展提高了人們的生活水平和生活質(zhì)量,人們在物質(zhì)需求不斷得到滿足的前提下,逐漸用越來越高的標(biāo)準(zhǔn)要求藝術(shù)教育,傳統(tǒng)的藝術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)無法滿足人們對藝術(shù)從業(yè)者的要求。針對這種狀況,普通高中應(yīng)緊緊把握住時展的潮流,將獨特的東方文化的優(yōu)勢和作用充分發(fā)揮出來,積極地探索和創(chuàng)新培養(yǎng)人才的新模式,將“三觀”教育的積極作用充分發(fā)揮出來,從而可對藝術(shù)教育的發(fā)展發(fā)揮積極的促進作用,進而促進我國現(xiàn)代化教育事業(yè)的進一步發(fā)展。

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作者:金星 單位:徐湖北省咸寧市青龍山中學(xué)

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