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學(xué)前兒童品德的養(yǎng)成教育路徑

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學(xué)前兒童品德的養(yǎng)成教育路徑

摘要:隨著我國(guó)教育現(xiàn)代化、信息化的發(fā)展,西北地區(qū)在經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)下,人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。自然教育也不能落后,緊跟時(shí)代教育的步伐正在崛起。在經(jīng)濟(jì)各生活方式的變化下,社會(huì)、學(xué)校、家庭會(huì)對(duì)學(xué)前兒童品德養(yǎng)成的發(fā)展有沒(méi)有發(fā)生改變或者想法呢?我們說(shuō),學(xué)前期是孩子品德養(yǎng)成的非常時(shí)期,同時(shí),它也是品德養(yǎng)成的啟蒙時(shí)期和個(gè)人品德形成的奠定時(shí)期。在甘肅省嘉峪關(guān)市第四幼兒園為例,我們進(jìn)行探索并提出建議如何培養(yǎng)學(xué)前兒童的品德教育發(fā)展。

關(guān)鍵詞:學(xué)前兒童;品德;教育路徑

一、當(dāng)下學(xué)前兒童品德養(yǎng)成的現(xiàn)狀分析

學(xué)前兒童在整個(gè)教育身心成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中,通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的影響,既取得了一些可觀的成就,同時(shí)也突出了它所存在的隱患問(wèn)題。我們要肯定也要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,解決問(wèn)題。

(一)學(xué)前兒童品德養(yǎng)成的重要成就

1.教育意識(shí)增強(qiáng)隨著生活質(zhì)量的提高,人們也越來(lái)越重視孩子的品德教育的養(yǎng)成。無(wú)論是在學(xué)校還是家里,老師和父母都對(duì)學(xué)前兒童的品德素養(yǎng)十分關(guān)注,不斷地交給孩子一些良好的生活習(xí)慣以便于促進(jìn)美好品德的形成。社會(huì)上,教育部以及各界教育人士都在大力提倡品德教育對(duì)孩子身心健康發(fā)展的教育事業(yè)和教育娛樂(lè)活動(dòng),重在培養(yǎng)孩子在今后的道路上能夠更容易適應(yīng)外界環(huán)境。2.教育的方式民主教師的教育方式對(duì)于學(xué)前兒童品德培養(yǎng)有著舉足輕重的作用。在和諧社會(huì)的引導(dǎo)下,教師的教育方式也發(fā)生了很大的改變,從不關(guān)注兒童的內(nèi)心想法到關(guān)心兒童的身心全面發(fā)展,不再是簡(jiǎn)單的帶著孩子出去玩耍,做游戲。通過(guò)一件小事或者一個(gè)現(xiàn)象教育孩子們品德的重要性,回去也是給父母做一個(gè)小榜樣,父母也會(huì)覺(jué)得自己的孩子很有禮貌和道德。同時(shí),孩子也覺(jué)得這是很值得去做的事情,經(jīng)過(guò)生活的磨練會(huì)讓他們?cè)谄返滦纬傻恼J(rèn)識(shí)上更清晰,有利于自身良好品德的塑造。3.文化素質(zhì)提高在文化自信、文化創(chuàng)新的影響,父母也會(huì)教育孩子形成良好的生活習(xí)慣進(jìn)而培養(yǎng)優(yōu)秀的品德。這樣的情況下,孩子也比較懂事,尊敬老師,愛(ài)護(hù)小朋友,與小朋友一起愉快地玩耍,生活的自理能力也得到很明顯的提高。老師教育起來(lái)也相對(duì)容易,進(jìn)一步了解孩子的生活方式,提升品德培養(yǎng)的進(jìn)程。

(二)學(xué)前兒童品德形成存在的問(wèn)題

1.教育環(huán)境合力不足社會(huì)環(huán)境的變化會(huì)影響教育環(huán)境的發(fā)展前途。社會(huì)的風(fēng)氣形成會(huì)驅(qū)使人們?nèi)プ鲆恍┦欠裼幸娴氖虑?,要想給學(xué)前兒童一個(gè)溫暖又和諧的生活環(huán)境,教育的環(huán)境是起到基礎(chǔ)性的作用,糟糕的教育環(huán)境就會(huì)阻礙兒童品德的養(yǎng)成,所以我們要建立一個(gè)優(yōu)雅的環(huán)境去培育兒童品德素養(yǎng)。2.教育方式陳舊培育孩子品德途徑有很多,我們可以才采取很多種方法。但是如果是太陳舊的方式去培育兒童,那么兒童遲早會(huì)對(duì)其產(chǎn)生厭惡想法。不僅僅是帶著孩子們做一些手工藝、畫(huà)畫(huà)、唱歌、跳舞,而是讓這些學(xué)前兒童認(rèn)識(shí)一些更新鮮的事物,做一些更具有生活氣息,回歸自然世界的事情。3.教育內(nèi)容偏頗由于教師主體能力的不足,會(huì)淺化自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),對(duì)學(xué)前兒童鎖要教育的大綱與內(nèi)容以及要求也不是非常具體深刻認(rèn)知。所以要在教師的學(xué)位聘用要就要很高的要求,因?yàn)閷W(xué)前兒童時(shí)期的發(fā)展是一個(gè)特殊的時(shí)期,看似很簡(jiǎn)單,其實(shí)很復(fù)雜,充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)性。學(xué)前兒童內(nèi)心充滿(mǎn)著好奇心,他們按自己的想法去做事情,老師和父母有可能無(wú)法理解。因此,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深刻認(rèn)識(shí)會(huì)強(qiáng)化學(xué)前兒童的品德養(yǎng)成。4.不科學(xué)的家庭教育社會(huì)發(fā)展的變化會(huì)引起家庭教育的客體——孩子的發(fā)展??焖俚慕?jīng)濟(jì)發(fā)展下,父母?jìng)兛赡芨τ诒疾ㄗ约旱墓ぷ?,而是忽略了?duì)孩子的品德教育。他們認(rèn)為只是照顧好孩子的身體健康就可以了,經(jīng)驗(yàn)也是借鑒社會(huì)或者是他人的想法,沒(méi)有自己的觀點(diǎn),也是無(wú)從下手,教育方式很不合理、不科學(xué)。

二、學(xué)前兒童品德養(yǎng)成的教育途徑

(一)提高教師的整體素質(zhì)

我們的教育主體——教師,這個(gè)神圣的職業(yè)去澆灌花園里的花朵,而這個(gè)園丁就要需要擁有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)道德。教師的整體素質(zhì)偏低,會(huì)影響學(xué)前兒童品德的養(yǎng)成。學(xué)前兒童品德發(fā)展是在教師的行為引導(dǎo)的,引導(dǎo)錯(cuò)誤,品德形成也就會(huì)朝著不正確的方向走下去。為了學(xué)前兒童品德的良好形成一定要提高教師的整體素質(zhì)。

(二)創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境

真正的教育要幫助兒童生命的成長(zhǎng),關(guān)愛(ài)兒童本身,創(chuàng)造一個(gè)合適的教育環(huán)境,有利于學(xué)前兒童更好的養(yǎng)成很好地品德素養(yǎng)。在優(yōu)雅舒適的環(huán)境影響下,比如父母的以身作則、教師的關(guān)愛(ài)、小朋友之間和諧相處等等,正確引導(dǎo)學(xué)前兒童在某些情況下能夠自主地進(jìn)行道德判斷。

(三)學(xué)會(huì)運(yùn)用一些教育方法

對(duì)于學(xué)前兒童的教育方法,教師必須擁有一顆愛(ài)心,進(jìn)行愛(ài)的教育,以愛(ài)的智慧去教育學(xué)前兒童,解放兒童的本性。無(wú)論是在學(xué)校還是家里,教師和父母都要對(duì)兒童的行為進(jìn)行仔細(xì)的觀察與發(fā)現(xiàn)。如果兒童做的事情是對(duì)的,那么教師或者父母就應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)或者獎(jiǎng)勵(lì);如果是錯(cuò)的,也不要對(duì)兒童進(jìn)行打罵。這不僅是對(duì)身體上的一種懲罰,更是對(duì)心理上抹不去的傷害。友好對(duì)待小朋友,尊敬自己的父母和老師,也會(huì)愛(ài)護(hù)周邊的公共事物。

三、結(jié)語(yǔ)

在新時(shí)期的教育下,學(xué)前兒童的品德養(yǎng)成對(duì)其以后的自身發(fā)展有著很重要的作用。當(dāng)他們處于青少年時(shí)期,學(xué)前兒童時(shí)期形成的道德習(xí)慣會(huì)深深影響其所作所為,家庭教育和學(xué)校教育的缺失,會(huì)導(dǎo)致他們走向一個(gè)錯(cuò)誤的道路,更為嚴(yán)重的是走入一個(gè)不可見(jiàn)底道的深淵里。學(xué)前兒童品德的養(yǎng)成也不是學(xué)校教師短時(shí)間就能培養(yǎng)的,家庭教育也很重要,父母也要提高家庭教育的水平,學(xué)習(xí)正確的教育觀點(diǎn)。學(xué)前兒童的品德形成都具有很強(qiáng)的可塑性,教會(huì)他們?nèi)ミm應(yīng)不一樣的環(huán)境,父母、教師以及社會(huì)都要以積極的、正確的行為去引導(dǎo)兒童擁有優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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[3]李樹(shù)仙.鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)前兒童品德現(xiàn)狀以及教育[J].

作者:李雪燕 單位:甘肅省嘉峪關(guān)市第四幼兒園