前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了學(xué)科建設(shè)下少數(shù)民族舞蹈文化傳承探析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,文化與藝術(shù)教育的重要性日漸突出,其自身的價值和意義非同小可,特別是在開展中職教育的過程中,少數(shù)民族舞蹈文化的教學(xué)與傳承更是具有顯著的現(xiàn)實意義?;诖?,教學(xué)者首先需要明確二者之間的關(guān)聯(lián)性,具體而言需要明確少數(shù)民族舞蹈文化的特征、舞蹈文化傳承與教育之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,有必要進(jìn)一步提出有針對性的優(yōu)化、發(fā)展策略,進(jìn)而有效地開展相關(guān)教學(xué)活動,最終為少數(shù)民族舞蹈文化的傳承、人才培養(yǎng)提供一定的支持和保障,同時提高教學(xué)活動的成效。
【關(guān)鍵詞】學(xué)科建設(shè);少數(shù)民族舞蹈;舞蹈文化;傳承發(fā)展
在新時代的背景下,很多少數(shù)民族藝術(shù)、民間藝術(shù)在傳承和保護(hù)上遭遇了困境,這主要受經(jīng)濟(jì)等多個因素的綜合影響,社會環(huán)境發(fā)生了改變,原本藝術(shù)生長的土壤不復(fù)存在。少數(shù)民族舞蹈也在這一過程中受到了較大的威脅,其生存空間、未來發(fā)展和有效傳承都受到了不利的影響。與此同時,也產(chǎn)生了較為明顯的連鎖反應(yīng),在開展教學(xué)的過程中,民族自信的培養(yǎng)缺乏一定的文化資源,民族文化的教育和傳承也面臨窘境。但值得一提的是,在學(xué)科建設(shè)視野下中職教育與少數(shù)民族舞蹈文化的傳承之間有著緊密的聯(lián)系,需要客觀認(rèn)識。
一、學(xué)科建設(shè)對傳承少數(shù)民族舞蹈文化的影響
文化的發(fā)展、傳播與文化傳承有著高度的關(guān)聯(lián),在開展教學(xué)活動的過程中,教學(xué)者可以對各種民族舞蹈文化加以傳播,借此促進(jìn)文化傳承。對于少數(shù)民族舞蹈文化而言,融入學(xué)科建設(shè)是最為關(guān)鍵的傳承和發(fā)展的途徑。[1]從少數(shù)民族舞蹈文化本質(zhì)的角度來看,作為一種舞蹈文化藝術(shù),其自身會受到相應(yīng)民族的影響,其文化內(nèi)涵也是在特定的時空和人文社會的條件下所產(chǎn)生的。但是以目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看,快速的工業(yè)化與城市化進(jìn)程,經(jīng)濟(jì)的飛速增長,使得原本藝術(shù)的土壤與生存環(huán)境發(fā)生了較大的變遷,少數(shù)民族舞蹈文化的傳承工作出現(xiàn)了諸多現(xiàn)實困境,而且其在融合發(fā)展的路徑選擇上也產(chǎn)生了一定的局限性,加之一系列的新潮藝術(shù)文化的沖擊,導(dǎo)致其逐漸式微。而在中職教育的過程中,通過加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),加強(qiáng)相關(guān)藝術(shù)文化的教育,可以更好地改善上述現(xiàn)狀,為少數(shù)民族舞蹈文化的整體發(fā)展提供一定的支持和保障,一定程度上可以避免常見的共性問題??梢钥隙ǖ氖?,推進(jìn)學(xué)科建設(shè),發(fā)揮教育活動的專長可以促進(jìn)少數(shù)民族舞蹈文化的發(fā)展和傳承,讓其進(jìn)入學(xué)生的心中,扎根于學(xué)生之中,并不斷地生根發(fā)芽。與此同時,在這樣的傳承教育過程中,也有助于改善相關(guān)文化和藝術(shù)的傳播模式。既往相關(guān)文化和藝術(shù)的傳播具有明顯的局限性,主要是體現(xiàn)在碎片式傳播,藝術(shù)發(fā)展以言傳身教方式居多,傳承的過程中不穩(wěn)定性、不確定性相對較強(qiáng)。在這樣的情況下,其發(fā)展固然會面臨窘境,在資源不集中的情況下便會暴露出創(chuàng)新不足、文化交流不足的弊端。隨著學(xué)科建設(shè)工作的推進(jìn),上述問題和不足將會得到明顯的改善,在具體操作的過程中,教學(xué)者可以整合相關(guān)資源,讓藝術(shù)傳承工作更為集中、全面。與此同時,在教學(xué)的過程中,文化傳承的效率越高,對地方文化、民族藝術(shù)的發(fā)展則越有利,學(xué)生群體在這一過程中也可以掌握相關(guān)藝術(shù)的鑒賞技能與素養(yǎng),提升自身的藝術(shù)水平。在少數(shù)民族舞蹈不斷發(fā)展的過程中,文化的傳承對人才培養(yǎng)也會產(chǎn)生積極的影響,二者是一個相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系。
二、傳承少數(shù)民族舞蹈文化對中職教育的影響
傳承和發(fā)展少數(shù)民族舞蹈文化是提升文化自信、強(qiáng)化文化軟實力的關(guān)鍵路徑,尤其是對于人才培養(yǎng),除了要有過硬的技術(shù)和專業(yè)知識,其素養(yǎng)培養(yǎng)也是十分關(guān)鍵的。[2]在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,文化自信的培養(yǎng)應(yīng)置于突顯的位置,尤其是對于中職教育而言,少數(shù)民族舞蹈文化人才還需要具備較強(qiáng)的專業(yè)水平、專業(yè)能力,同時要具備一定的文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)。而傳承少數(shù)民族舞蹈文化,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),可以更好地提升學(xué)生素養(yǎng),切實為學(xué)生成人成才提供保障和支持,在此基礎(chǔ)上,其能力和素質(zhì)都能得到提升。在學(xué)科建設(shè)視野下,整體的少數(shù)民族舞蹈文化傳承所面臨的環(huán)境也發(fā)生了較大改變,這讓原本傳統(tǒng)的少數(shù)民族舞蹈文化得以創(chuàng)新,原本遠(yuǎn)離人們現(xiàn)實生活的少數(shù)民族舞蹈文化逐漸走進(jìn)藝術(shù)、文化和教育的殿堂。學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)過程中可以拓寬視野,增長各種和藝術(shù)相關(guān)的知識,同時在深入發(fā)掘文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,也可以培養(yǎng)自身的愛國主義精神和民族自豪感。綜合來看,少數(shù)民族舞蹈文化的教育和傳承對學(xué)生成人成才會產(chǎn)生更加重要的影響。在開展教學(xué)活動的過程中,通過物質(zhì)文化和精神文化的結(jié)合,文化與藝術(shù)的結(jié)合,具體的教學(xué)工作可以得到一定的延伸和拓展,從而實現(xiàn)以教育促進(jìn)文化傳承,以文化傳承豐富教育的目標(biāo),最終讓兩者之間的關(guān)聯(lián)性與彼此的促進(jìn)作用得到增強(qiáng)。由此可見,為了更好地開展實際的教學(xué)活動,還需基于實際情況提出有針對性的教學(xué)策略和措施,在此基礎(chǔ)上更好地進(jìn)行文化傳承工作。
三、提升少數(shù)民族舞蹈教學(xué)的策略
(一)明確教學(xué)原則
少數(shù)民族舞蹈文化方面的教學(xué)和傳承不同于技術(shù)教學(xué),其自身具備較強(qiáng)的靈活性,同時也存在著明確的系統(tǒng)性,在具體開展教學(xué)的過程中,還需要遵循多樣性、鮮明性、價值性和學(xué)生主體性的教學(xué)原則。[3]首先,要注重所選擇的文化題材、主題的鮮明性,在開展教學(xué)的過程中對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的挖掘和設(shè)定,要保證其風(fēng)格盡可能接近原本的藝術(shù)樣貌,并在這基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的拓展,激發(fā)學(xué)生的興趣,注重文化和藝術(shù)的多樣化,讓學(xué)生最大限度地參與到學(xué)科建設(shè)以及教學(xué)活動中來。在教學(xué)活動中,學(xué)生在獲取知識的同時某種意義上而言也促進(jìn)了文化的傳承。其次,這類舞蹈藝術(shù)本身具有較為分散的藝術(shù)資源、文化資源,教學(xué)者在具體開展教學(xué)的過程中,還需要充分地挖掘相關(guān)資源的教育價值,尋求有價值的文化資源,將文化資源轉(zhuǎn)化成教育資源,并鼓勵學(xué)生積極參與其中,進(jìn)而富有創(chuàng)新性地推進(jìn)文化傳承、傳播。最后,在學(xué)生主體性原則方面,則需要注重文化傳承和教育的人文性,關(guān)注學(xué)生的主體地位,確保藝術(shù)教學(xué)的平等互動與交流學(xué)習(xí),最終實現(xiàn)少數(shù)民族舞蹈文化傳承。
(二)延伸教學(xué)內(nèi)容
少數(shù)民族舞蹈文化具備一定的多元性,包含了藝術(shù)形式、民俗習(xí)慣、生活方式等多方面的內(nèi)容,為了確保教學(xué)活動生動有趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還需要注重對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸。這種拓展和延伸對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說,產(chǎn)生的影響十分關(guān)鍵,教師需要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在,基于學(xué)生的性格特點結(jié)合教學(xué)資源,全面有效地開展教學(xué)活動,致力于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并促使學(xué)生踴躍參與到教學(xué)活動中來。與此同時,要注重教學(xué)內(nèi)容和知識的貼切性,即教學(xué)要高度吻合原本的民族舞蹈文化特征,從而讓傳承、傳播的少數(shù)民族舞蹈文化更加具備典型性和生動性。只有借助這樣的內(nèi)容延伸,學(xué)生的學(xué)習(xí)才能具備足夠的真實性與目標(biāo)導(dǎo)向性。由此可見,教學(xué)者需要對相應(yīng)的教學(xué)方法、策略充分認(rèn)識,不斷優(yōu)化和提高教學(xué)質(zhì)量,不斷提升課堂的文化內(nèi)涵,最終促使少數(shù)民族舞蹈文化傳承發(fā)展。
(三)豐富教學(xué)方法
在具體的文化教育和傳播過程中,教學(xué)方法的選擇也是十分關(guān)鍵的,由于文化本身就具備一定的多樣性,在具體開展教學(xué)的過程中,教學(xué)者也需要注重其方法的適宜性,注重用適宜的方法激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動性,強(qiáng)化學(xué)科建設(shè)意識。[4]在選擇方法的過程中,要注重其靈活性,可以選擇翻轉(zhuǎn)課堂等體現(xiàn)學(xué)生主體性、激發(fā)學(xué)生主觀能動性的教學(xué)方法,憑借上述方法和措施教學(xué)者或可取得更好的教學(xué)效果。此外,要將各種教學(xué)活動的主動權(quán)交給學(xué)生,并讓學(xué)生掌握相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,主動地去了解、學(xué)習(xí)相關(guān)知識,從而讓少數(shù)民族舞蹈文化的教育、傳承變成平等的交流和互動實踐,有助于吸引學(xué)生的注意力。由此可見,教學(xué)者只有注重教學(xué)方法的多樣化,才可以取得更好的教學(xué)效果,讓學(xué)生主動吸納、接受相關(guān)知識,并積極投入到學(xué)習(xí)的過程中去。
(四)促進(jìn)教學(xué)交流
少數(shù)民族舞蹈文化本身就具備著較強(qiáng)的多元性,在開展具體教學(xué)活動的過程中,教學(xué)者還需要注重教學(xué)互動、教學(xué)交流,并不斷通過上述方法和措施促使教學(xué)質(zhì)量的提高。為了更好地交流知識、傳承文化,教學(xué)者還需要依托教育平臺,整合相關(guān)的教學(xué)資源,建構(gòu)完整的教育體系,促使學(xué)科建設(shè)的質(zhì)量有效提高,以規(guī)避相關(guān)現(xiàn)實問題。在具體落實的過程中,教學(xué)者需要不斷提升自身的教學(xué)能力,提升學(xué)生的參與度與熱情,促使教學(xué)活動有所創(chuàng)新,同時也有必要深入挖掘文化資源,將其轉(zhuǎn)化成為教育資源,為改善學(xué)生的學(xué)習(xí)效果提供一定的支持和保障。由此可見,上述方法和措施十分關(guān)鍵,其正面影響也較為顯著,教學(xué)者需要立足實際情況有針對性的落實,由此才能取得更好的教學(xué)效果,最終促使學(xué)生真正意義上地成人成才,也有助于其強(qiáng)化自身的愛國主義精神,同時也提升了自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
四、結(jié)束語
綜上所述,在學(xué)科建設(shè)視野下,在少數(shù)民族舞蹈文化傳承的過程中教學(xué)者需要充分認(rèn)識到兩者之間的關(guān)聯(lián)性,并通過明確教學(xué)原則、延伸教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)方法和促進(jìn)教學(xué)交流等措施有針對性地開展相關(guān)教學(xué)活動及文化傳承工作。
參考文獻(xiàn):
[1]楊苑磊.少數(shù)民族舞蹈文化的傳承和發(fā)展——以普洱市為例[J].藝術(shù)大觀,2019,000(016):1-3.
[2]陳思.推進(jìn)黑龍江省民族傳統(tǒng)舞蹈的傳承研究[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報,2018,000(009):372-372.
[3]孫亮.校園傳承視角下廣西少數(shù)民族舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新實踐[J].藝術(shù)評鑒,2019,580(05):132-133.
[4]楊艷.試論民俗文化在中國民族民間舞蹈教學(xué)中的滲透——以維吾爾族,藏族,傣族為例[J].文淵(高中版),2019,000(007):477-477.
作者:趙蕾 單位:沈陽市藝術(shù)幼兒師范學(xué)校