體育教學生命化研究

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摘要：從教育角度審視師生關(guān)系。從體育教學中兩個有生命個體———學生與體育教師的角度，指出生命化的體育教學價值定位上，應“以人文本”，尊重生命、關(guān)注生命、提升生命質(zhì)量，以生命的發(fā)展和完善為終極追求，來實現(xiàn)體育教學生命的價值取向。

關(guān)鍵詞：體育教學；生命

1、生命化體育教學的詮釋

體育教學活動是一個隨著體育科學的建立而出現(xiàn)的自然現(xiàn)象，也是一個有多種因素組成的復雜系統(tǒng)。在中國最早的《體育教學論》著作中（王伯英等著），對體育教學的定義：它以學校體育教學這一特定的教育活動為研究對象，其目的在于揭示學校體育教學的規(guī)律，探討和闡明體育教學的本質(zhì)、過程、原則、內(nèi)容、方法和組織，以指導體育教學實踐，揭示體育教學質(zhì)量。關(guān)于體育教學的權(quán)威定義：第一種:所謂體育教學，乃是指學校教育中學生在教師有目的、有計劃、有組織地指導下得以積極主動地通過掌握技術(shù)技能、增進身心健康、提高身體活動能力及自然或社會環(huán)境適應能力、養(yǎng)成良好思想品德和促進其個性發(fā)展的教育過程。第二種:體育教學是一種以體育教材為中介使學生在體育教師指導下掌握體育知識及技術(shù)技能、養(yǎng)成良好體育鍛煉習慣以促進其身體、心理、社會等適應能力且使之得以健康發(fā)展的教育活動。有學者從生命的角度，將教學分為三種類型，第一種，繞過人的生命直接企及知識目標的教學；第二種，利用人的生命為有效掌握和發(fā)展知識技能服務的教學；第三種，以知識技能為基礎(chǔ)，以人的生命自主發(fā)展為根本目的的教學。本研究認為體育教學生命化應該是以尊重生命、關(guān)注生命、提升生命質(zhì)量為目的，實現(xiàn)體育教學生命的價值取向。本文生命質(zhì)量是指自然生命的質(zhì)量(基本身體形態(tài)、生長發(fā)育與體質(zhì)狀況等)、精神生命質(zhì)量(態(tài)度、情緒、意志品質(zhì)與價值觀等)和社會生命質(zhì)量(自我實現(xiàn)程度、社會適。

2、體育教學生命的特殊性

體育教學相對于其他學科教學而言，生命化特點更為凸顯。體育教學不僅將目標定位于學生認知能力與思維能力的培養(yǎng)，主要在于學生精神層面的生命，教學中強調(diào)學生非智力因素，如頑強意志力、探究意識、協(xié)作能力等，即學生社會生命的提升。在體育教學中，自然生命與社會生命能夠協(xié)調(diào)發(fā)展和完善。體育教學的鮮明特點即實踐性，體育教學的主要形式就是身體運動，體育教學的知識與技能學習是一種動態(tài)過程。法國啟蒙思想家伏爾泰提出“生命在于運動?！薄皠印笔求w育教學區(qū)別于其它教學的主要特點，生命的價值、意義和智慧都在“動”中得以體現(xiàn)。

第一：體育教學環(huán)境是動態(tài)的、開放的。

體育教學環(huán)境對學生而言猶如空氣和水，它無時無刻都在影響學生的學習活動。體育教學環(huán)境作為學生主體直覺背景，對學生具有潛移默化的作用。生命源于自然，生命發(fā)展需要空氣、陽光。體育教學使學生在自然中呼吸自由的空氣，享受陽光照射。體育教學環(huán)境需要物理環(huán)境是復合的，需要場地器材等等這些與陽光、空氣、水、樹木與草地等自然環(huán)境緊密交織在一起，共同對學生身心發(fā)展起著積極作用；體育教學的心理環(huán)境也是復合的，空間變化使師生之間、學生之間產(chǎn)生動態(tài)變化。體育教學中“天人合一”的境界，是生命的自由與激情在體育教學動態(tài)中的釋放。

第二：體育教學的主要形式是身體活動。

身體活動是體育教學主要活動形式，老師通過自身內(nèi)化的知識與技能展示給學生，用內(nèi)化的生命價值，喚起學生活動的激情與興趣。通過師生的互動，身體交流逐步把學生學習的技能知識轉(zhuǎn)化為生命的價值，為學生生命的完善與發(fā)展投入資本。

3、從教育角度審視體育教學師生關(guān)系

毋容置疑，體育教學和生命關(guān)系密切。師生之間是生命與生命的交流，是提升生命價值的重要手段。由于近代體育思想都是以學生為關(guān)注對象，而忽視體育教學中另一有生命的群體—體育教師。從以下三方面講：

一、體育教師不能等同于“運動員?！?/p>

由于生活水平的提高和全民健身運動的廣泛開展，一部分大學生進入校園之前，就已經(jīng)掌握了某些項目體育技能而且水平很高，面對這樣一個技能水平參差不齊的班級，如何實施體育教學才能使學生掌握技能更優(yōu)化，這是擺在高校體育教學工作者面前的一個難題。技術(shù)水平高的大學生會用“高水平運動員”的標準來要求體育教師，對體育教師來說是一種巨大挑戰(zhàn)。

其二，體育教學注重生命科學性。

體育課上，體育教師所承擔高度安全責任意識是其它課程教師無法體會到的。由于生活條件的改善，越來越多的超重兒、心肺功能與體質(zhì)差的大學生在課堂上因運動量不適而出現(xiàn)異?，F(xiàn)象，為了避免意外事故發(fā)生，高度責任心與安全意識每時每刻都讓體育教師堅守著課堂。這對于體育教師是一種無形心理壓力。

其三，教學中的困惑。

長久以來因“重文輕武”思想的影響，好多人眼中體育課就是簡單的“蹦蹦跳跳”，不用備課、不用批改作業(yè)，沒有任何含金量。以至于體育教師在勞動價值、社會地位與職稱晉升方面有時無法得到認可。這對于體育教師來說無疑是一種精神傷害。以上體育教學思想，雖然用“快樂、健康、天性”來表述但僅僅是生命的一種表達，不代表生命的全部，體育教學生命化是生命發(fā)展與完善更深、更廣的內(nèi)涵。任何一個學科教學定位從生命角度審視體育教學，是人類回歸生命的要求。馮建軍強調(diào)教育中幾個方面:“人文教育的失落，缺失了生命的另一半；教育與生活的割裂，喪失了生命的意義；絕對主義的客觀知識，泯滅生命的靈性；極端的道德理想主義，培育無根的生命；壓抑規(guī)訓，自由的生命；生命不能承受病理性教育之重。”狄爾泰從歷史文化哲學視角解讀生命：“自然我們解釋，生命我們理解?！闭J為生命的本質(zhì)在于生命的意義?；趥鹘y(tǒng)體育教學對生命意義理解膚淺，從生命深度發(fā)出對體育教學回歸教育本義的呼喚。

4、總結(jié)

體育伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。從象形字角度來詮釋“體”即“人”與“本”的結(jié)合，即體現(xiàn)“以人為本”。體育教學生命意義在于對教育本義的回歸。關(guān)注體育教學中的生命，并非單純看見生命的存在，而是挖掘體育教學中個體生命潛在的精神能量。體育教學中存在兩個有生命的個體，一個是起著主導作用，一個占據(jù)主體地位；兩個有生命的群體：教師與學生，都需要生命的尊重與關(guān)愛，不僅要注重他們自然生命的發(fā)展，更要注重他們社會生命的發(fā)展與完善。這樣才能體現(xiàn)社會主義核心價值觀，實現(xiàn)社會層面上的公平與和諧。

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作者：鄭委 單位：福建師范大學體育科學學院