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大學(xué)古箏技能課堂教學(xué)論文

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了大學(xué)古箏技能課堂教學(xué)論文范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

大學(xué)古箏技能課堂教學(xué)論文

一、“因?qū)W而教”與“教以知理”

要求古箏教師要把樂曲所含有的情感教育放在首位,也就是通常所說的對學(xué)生的德育教育,所謂德育,即對學(xué)生進(jìn)行道德規(guī)范的教育,是教師“運用道德倡議形式激勵學(xué)生的高尚行為”。因此,作為古箏教師要在教授樂曲時,要“德”與“技”并施,統(tǒng)籌兼顧。既要注重對樂曲指法和譜面音準(zhǔn)等問題的指導(dǎo),同時也要將樂曲內(nèi)在的思想感情,作為音樂不可或缺的一部分,指導(dǎo)學(xué)生正確地表達(dá)、體會和理解,以陶冶和培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感與道德行為。如箏曲《戰(zhàn)臺風(fēng)》,這首樂曲以其豐富多樣的技法,熱烈奔放的旋律,成為學(xué)生學(xué)箏考級的必彈曲目,全曲五個段落,而每一個段落都有其深刻地思想內(nèi)涵,在樂曲開始時,所表現(xiàn)出的是繁忙的碼頭景象,以及臺風(fēng)陣陣襲來時的情境,全曲的中心段落表現(xiàn)了碼頭工人頑強(qiáng)不屈的與臺風(fēng)搏斗的情景,到最后雨過天晴,碼頭又恢復(fù)了一片歡騰場面。所以,當(dāng)代學(xué)院道德教育,重在培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和道德敏感性,因而需要教師運用一定的道德標(biāo)準(zhǔn),對一定的事件(諸如碼頭工人頑強(qiáng)不屈的與臺風(fēng)搏斗的情景)或行為,進(jìn)行對與錯、愛與憎的判斷能力的熏陶和感知,提高學(xué)生的明辨是非的能力。作為本文作者在講授這首箏曲時,除講解示范樂曲基本技巧外,重點向?qū)W生講述碼頭工人與臺風(fēng)搏斗的奮斗精神;講述碼頭工人不畏艱難、勇敢豪邁的氣魄;講述碼頭工人對未來必勝的信念,使學(xué)生在學(xué)習(xí)本曲之前,對碼頭工人大無畏的精神和壓倒一切困難的英雄氣概有所了解,也使學(xué)生更深刻地掌握本曲目的思想內(nèi)涵,寓“道德教育”與學(xué)習(xí)曲目之中,從而激發(fā)起更高的學(xué)習(xí)信心和熱情,為圓滿完成古箏技能課堂教學(xué)計劃打下堅實的思想基礎(chǔ)??傊?a href="http://articshipping.com/lunwen/tkjylw/45045.html" target="_blank">大學(xué)古箏技能課堂教學(xué)上,應(yīng)該技術(shù)性與思想性并重,應(yīng)該把思想教育與專業(yè)技能教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來,一舉兩得,實現(xiàn)“雙益”,不僅要求學(xué)生勤學(xué)苦練,提高演奏水平,而且還要結(jié)合曲目情節(jié),激發(fā)學(xué)生的情感,從而,對學(xué)生起到積極的“教化”作用,也為學(xué)生將來從事教師職業(yè)打下良好的思想基礎(chǔ)。所以,古箏教學(xué)必須教之有型,言之成理,論之有情,由淺人深,由簡到繁,有效滲透,才能取得豐碩的教學(xué)效果。

二、“學(xué)之有思”與“學(xué)以致用”

在當(dāng)今古箏教學(xué)領(lǐng)域,長期以來,存在一個約定俗成的定式,即:模仿,更具體來說,就是教者要求學(xué)生仿聲、仿動作,每位彈箏者彈琴的一招一式,古箏行內(nèi)人一眼就能看出他是誰的學(xué)生。本人在古箏教學(xué)中,不是一味地要求學(xué)生簡單地模仿,而是要求學(xué)生在古箏專業(yè)學(xué)習(xí)中做到“三思”,即:一要“學(xué)有所思”;二要“學(xué)后再思”;三要“課后多思”,尤其是對古箏專業(yè)術(shù)語的理解,要求學(xué)生多加記憶和學(xué)習(xí),定會使學(xué)生學(xué)有所成,圓滿地完成學(xué)業(yè)??鬃釉缘馈皩W(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”?!皩W(xué)有所思”,這是本人對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)提出的要求,其目的是啟發(fā)學(xué)生的思維和心智,發(fā)揮主觀能動性,在遇到難解的演奏指法問題時,能夠自主處理。沈陽音樂學(xué)院南校區(qū)古箏教師王瑩認(rèn)為,“學(xué)有所思”,“就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中做到學(xué)后要思,要能夠從教師教學(xué)語言中思考相應(yīng)的關(guān)系,以及能夠為之受用的道理。思而后進(jìn),進(jìn)以學(xué)之,把學(xué)到的教學(xué)語言藝術(shù)精華,凝練出具有自己特色并能夠為之所用的新語言形態(tài)”。從本人學(xué)習(xí)古箏曲目的實踐規(guī)律得知,學(xué)習(xí)任何一首古箏曲目,哪怕是一首練習(xí)曲,都要注重對思維的啟動,在彈奏和練習(xí)時,多動腦子,往往會收到事半功倍的效果。曾記得畫家齊白石有一句名言:“學(xué)我者生,似我者死”,學(xué)畫如此,他道出了技能教學(xué)的真諦。他告訴人們:任何一種器樂演奏學(xué)習(xí),都是一種技藝才能的學(xué)習(xí)和掌握,只有多思、多想,才會少走許多彎路,才會使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下受到啟迪,不斷提高創(chuàng)新與創(chuàng)造能力。筆者也曾學(xué)習(xí)過大量傳統(tǒng)箏曲,也曾得到古箏老藝人傳授技藝,如在大學(xué)期間,作為我國客家箏派傳承人饒寧新教授的學(xué)生,對于古箏技藝學(xué)習(xí)也曾有過親身體驗和教誨,從而得知,早期的老藝人在教受樂曲時,往往教授的是樂曲的骨干音,要求學(xué)生在骨干音的基礎(chǔ)上,進(jìn)行自由的加花或變奏。資深的老藝人強(qiáng)調(diào)演奏者在原始譜基礎(chǔ)上創(chuàng)造旋律的重要性,強(qiáng)調(diào)旋律的優(yōu)美與否,取決于演奏者的音樂素養(yǎng)與自身氣質(zhì),而且,還要求演奏者在演奏過程中,發(fā)揮自主創(chuàng)作能力和技巧,以充分體現(xiàn)和地方風(fēng)韻。

本人在古箏課堂教學(xué)中,不僅要求學(xué)生課堂上“學(xué)之有思”,而且,還要做到“學(xué)以致用”,以檢驗學(xué)生的而接受能力.”學(xué)有所思”這一環(huán)節(jié),檢驗的是學(xué)生的主觀能動性,解決的是興趣問題,“學(xué)以致用”則是解決學(xué)生的接受能力,將學(xué)習(xí)內(nèi)容化為演奏實踐.所以,為了提高學(xué)生演奏實踐能力水平,本人在教授各流派箏曲時,通常以樂曲的“骨干音”為基礎(chǔ),將“顫”、“按”、“滑”、“揉”等技巧、各箏派不同的演奏風(fēng)格和“加花”、“變奏”特點,以及“古箏搖指的點、面、角、速、力、氣等所構(gòu)成的不同音色的幾個要素”,作為重點進(jìn)行講解和示范,使學(xué)生能夠基本掌握各箏派的演奏特點和技巧,在基本的樂曲框架內(nèi),讓學(xué)生能動的自由發(fā)揮,使演奏的樂曲不僅具有地方性的風(fēng)韻,同時也具有演奏者自身獨具的特色,特別是古箏的“搖指”,技法和種類很多,不僅有“搖指”,還有“輪指”,僅就搖指古箏“搖指”而言,就有“大指搖”、“食指搖”、“中指搖”等技法[6],由此看來,學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中,能夠從教師教學(xué)語言中思考相應(yīng)的關(guān)系,以及能夠為之受用的道理。思而后進(jìn),進(jìn)以學(xué)之,進(jìn)而將知識融會貫通,理解透徹?!皩W(xué)以致用”,是師者的期望,也是學(xué)者的追求.每一位學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過后,以至能夠登臺演奏,這是學(xué)習(xí)古箏曲目的最終結(jié)果。學(xué)習(xí)最終目的是能夠?qū)W有所用,學(xué)以致用,而談到學(xué)以致用,則必然要提及教學(xué)實踐的過程,古箏也是一門專業(yè)藝術(shù),學(xué)生學(xué)箏是為了有“用武之地”,以便日后言傳身授,為己所用,為社會服務(wù),這是每位高等院校教學(xué)工作者所期望的。

三、“音樂之美”與“欣賞之美”

一般來說,音樂教育的核心是以審美體驗為尺度,衡量音樂所帶來的美的感受,古箏課堂教學(xué)也是如此。在古箏藝術(shù)教學(xué)中,作為民族器樂專業(yè)學(xué)習(xí),本人通常也將美感教育,放在技能教學(xué)的突出位置,而使得學(xué)生能夠在古箏的學(xué)習(xí)和演奏中,盡情滴享受旋律之美、音色之美。為了讓學(xué)生對古箏演奏的姿態(tài)之美有一個深刻的了解,感受古箏這一古老樂器的藝術(shù)魅力,從而提高學(xué)生習(xí)箏的興趣,本人通常是將美育教育注入古箏曲目學(xué)習(xí)的全過程,從而使學(xué)生能夠真切地感受美,欣賞美。比如在古箏獨奏曲《漁舟唱晚》的教學(xué)中,就是如此?!稘O舟唱晚》是一首頗具古典風(fēng)格的箏曲。樂曲描繪了夕陽映照萬頃碧波,漁民悠然自得,漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美景象。這是一首在中國流傳最廣、影響最大的箏獨奏曲。樂曲以優(yōu)美典雅的曲調(diào)、舒緩的節(jié)奏,描繪出一幅夕陽映萬頃碧波的畫面,十分優(yōu)美動聽,確有“唱晚”之趣,《漁舟唱晚》以歌唱性的旋律,形象地描繪了夕陽西下,晚霞斑斕,漁歌四起,漁夫滿載豐收的喜悅歡樂情景,表現(xiàn)了作者對祖國美麗河山的贊美和熱愛。全曲分為三段,而每一段都表現(xiàn)出了獨特魅力的音樂之美。如:第一段的慢板,深刻滴表現(xiàn)了柔情似水音樂之美,悠揚如歌,平穩(wěn)流暢,極富有抒情性。在右手彈奏時,配合左手的揉、吟等演奏技巧,整段音樂展示了優(yōu)美的湖光山色,展現(xiàn)了迷人的景象:漸漸西沉的夕陽,緩緩移動的帆影,輕輕歌唱的漁民,它帶給人以“唱晚”之意,抒發(fā)了人們對美的感受和對景色的贊賞。樂曲第二段的音樂,雖然速度有所加快,但仍描繪出幽美美的意境。這段音樂形象地表現(xiàn)了漁夫蕩槳歸舟、乘風(fēng)波浪前進(jìn)的歡樂情緒,以及進(jìn)入第三段快板以后,音樂旋律雖有變化,但在演奏過程中,運用了一連串的音型模進(jìn)和變奏手法,形象地刻畫了蕩槳聲、搖櫓聲和浪花飛濺聲,加之突出運用了古箏特有的各種按滑疊用的催板奏法,展現(xiàn)出漁舟近岸、漁歌飛揚的熱烈美好景象。在樂曲進(jìn)入高潮突然切住之后,樂曲尾聲緩緩流出,所展現(xiàn)的出人意外的音樂之美,使人沉浸在美麗的景象里,流連忘返,回味無窮。筆者認(rèn)為,在對學(xué)生講授古箏演奏基本技能過程中,教師有意識地傳授樂曲中音樂藝術(shù)的審美體驗,將會使得師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受古箏演奏美的過程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的興趣,它有助于提高學(xué)生的整體音樂審美能力,更有助于引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的美,從而提高學(xué)生創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力,這是古箏藝術(shù)教育要達(dá)到的一個教學(xué)目標(biāo)。

四、“導(dǎo)入教學(xué)”與“交流互動”

在古箏課堂教學(xué)中,精心設(shè)計的導(dǎo)入,能觸動學(xué)生心弦;采用交流互動教學(xué)方式,能喚起學(xué)習(xí)動機(jī)。一般情況下,學(xué)生都喜歡學(xué)習(xí)新曲子,它類似于工科開設(shè)新學(xué)科,或進(jìn)入新單元和新段落的教學(xué)過程。在學(xué)生尋求新鮮感之前,有目的地進(jìn)行課堂教學(xué)的導(dǎo)入,定會使學(xué)生產(chǎn)生“欲罷不能”的求知渴望。而古箏課堂教學(xué)導(dǎo)入的方法,有別于其他學(xué)科的在黑板上書寫文字符號、繪圖或列表,以輔助知識信息傳輸?shù)刃问?,因此講授是十分必要的。在古箏課堂教學(xué)中,講授是以語言為載體,向?qū)W生傳輸知識的信息、表達(dá)思想感情、啟迪學(xué)生心智、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和調(diào)控課堂活動的一類教學(xué)行為。導(dǎo)入教學(xué)與交流互動,是技能課堂教學(xué)取得成效的有效途徑之一。目前,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很少注重學(xué)習(xí)方法,更缺乏學(xué)習(xí)的目的性。我們都本能的知道,有些學(xué)生用一種方法會學(xué)的很好,而有些學(xué)生則用另一種方法可能會更有效。一方面,教師教學(xué)的過程也是學(xué)習(xí)的過程。因為每個教師在教學(xué)中,都需要不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備,不斷拓展新思維與新的教學(xué)觀,都需要不斷地提高自身的語言表達(dá)、組織能力,才能夠給學(xué)生提供源源不斷地理論依據(jù)和專業(yè)技能的新成果,在理論上,即是“教學(xué)相長”。倘若教師只停留在現(xiàn)有的某一階段,那么,若干時間以后,你的教學(xué)語言就必將會失色,缺乏生動和激情,缺失教學(xué)語言最基本的藝術(shù)魅力和潛在的教化作用;另一方面,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,也是實踐教學(xué)體驗的過程。

在課堂上,在教師導(dǎo)入、啟發(fā)性語言,使學(xué)生激發(fā)靈感,敢于評論,敢于表明自己的想法和認(rèn)識,學(xué)生只有在教師面前積極的進(jìn)行語言鍛煉,積極參與教學(xué),彼此觀摩,互相評價,交流互動,才能夠更大的進(jìn)步,形成“在學(xué)中教、在教中學(xué)”的良性循環(huán),實現(xiàn)“教與學(xué)”的真正統(tǒng)一。以箏曲《瀏陽河》為例,《瀏陽河》原本是根據(jù)湖南民歌旋律創(chuàng)作于1951年的一首歌曲,后由古箏演奏家高燕老師講其改編為古箏獨奏曲,樂曲在原有旋律的基礎(chǔ)上,進(jìn)行加花變奏的處理,并加入了雙手快速演奏和左手快速琶音等技巧,增加了樂曲的難度,使之成為一首經(jīng)久不衰的經(jīng)典曲目。旋律中有濃郁的湘西風(fēng)格,演奏這首箏曲是由于大量旋律音是由左手滑出來的,所以對于左手上下滑音音準(zhǔn)的準(zhǔn)確掌握是演奏好這首箏曲的重要因素之一。在學(xué)習(xí)樂曲之前,首先以《瀏陽河》這首歌曲導(dǎo)入,讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會旋律線條中百轉(zhuǎn)千回的韻味,并要求學(xué)生學(xué)習(xí)演唱這首歌曲,感受歌曲中每個字的拖腔及地方性的音樂特點,然后再開始學(xué)習(xí)演奏樂曲,由于對樂曲旋律的前期準(zhǔn)備,因此避免左手滑音音不準(zhǔn)的問題,有助于更好的表達(dá)音樂,達(dá)到了很好的教學(xué)效果。講授必須運用語言,通過教師講授能與古箏學(xué)習(xí)者已有的知識經(jīng)驗發(fā)生銜接,并相互作用,與之相連的就是課堂提問。在古箏課堂教學(xué)中,課堂提問是教師與學(xué)生交流互動的一個最好方式。古箏課堂教學(xué)離不開師生之間的交流互動,它的最常用的行為方式,就是師生之間的問與答。從教學(xué)的實踐看,課堂中的問答大致表現(xiàn)為教師提問,學(xué)生回答,比如:學(xué)習(xí)各古箏流派曲目,教師應(yīng)該向?qū)W生提問:古箏流派有幾種?古箏各流派樂曲的特點?某一古箏流派曲目表現(xiàn)的意境等等。還有就是學(xué)生自發(fā)地提問,由老師予以解答?!皩?dǎo)入教學(xué)”與“交流互動”,是當(dāng)前大學(xué)課堂技能教學(xué)常見的一種模式,其特點就是人們常說的“啟發(fā)式”教育。作為大學(xué)教師,必須學(xué)習(xí)和掌握這種教學(xué)方法,不斷地培養(yǎng)和提高課堂提問的技巧和水平,也就是提問的技能水平。而提問技能作為啟發(fā)式教學(xué)的一個方面,是指教師提出問題,或誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問而引起學(xué)生的積極思考、促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用知識、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況的一類教學(xué)行為方式。它是課堂教學(xué)中師生相互作用、相互交流的最常用的方法和手段之一。本人古箏教學(xué)的實踐證明,提問式教學(xué)不僅能推進(jìn)教學(xué)過程的發(fā)展,而且可以激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。還可以啟發(fā)學(xué)生積極思考,通過提問,達(dá)到了理解,思維也得到開拓,激發(fā)想象與聯(lián)想,培養(yǎng)創(chuàng)造性或靈感,在古箏教學(xué)上,定會收到好的教學(xué)效果,只有這樣,才能為國家培養(yǎng)出高素質(zhì)的古箏藝術(shù)教育人才。

五、結(jié)語

古箏課堂技能教學(xué),是一門真正意義上的器樂藝術(shù)教學(xué)。在現(xiàn)階段,高校古箏教育專業(yè)培養(yǎng)人才目標(biāo)與規(guī)格,是要培養(yǎng)一批具有能夠從事古箏教育教學(xué)能力的應(yīng)用型人才,因此,古箏專業(yè)教學(xué)不能完全脫離課堂,而應(yīng)圍繞課堂開展一系列行之有效的教學(xué)。作為古箏教育工作者,除了不斷提高業(yè)務(wù)能力水平,認(rèn)真鉆研教材教法以外,還必須要注重課堂教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)與研究,追求課堂教學(xué)語言表達(dá)的準(zhǔn)確性、表意性、意境性和啟發(fā)性,從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。據(jù)悉,近期,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,投影、錄音、動畫、影像等現(xiàn)代化多媒體教學(xué)被越來越多地用于藝術(shù)教學(xué),極大地開闊了教師和學(xué)生的視野,這些現(xiàn)代化的教學(xué)方法,同樣可以拿來應(yīng)用于古箏課堂技能教學(xué)實踐,它與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合,形成合理的教學(xué)過程結(jié)構(gòu),達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)過程。筆者期待,古箏課堂技能教學(xué)一定會有新的突破。

作者:劉一播 韓立民 單位:河北民族師范學(xué)院

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