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市場營銷專業(yè)教學(xué)的實(shí)施研究

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市場營銷專業(yè)教學(xué)的實(shí)施研究

摘要:高職院校市場營銷專業(yè)教育必須把“立德樹人”放在首位,在充分理解市場營銷專業(yè)立德樹人導(dǎo)向內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,找出傳統(tǒng)教學(xué)中的問題,從課程體系到教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇、社會(huì)實(shí)踐的安排、專業(yè)文化的建設(shè)、新媒體的應(yīng)用、日常管理充分融入“立德樹人”理念,探索“立德樹人”的可行性路徑。

關(guān)鍵詞:立德樹人;市場營銷;文化自信;核心價(jià)值觀

一、市場營銷專業(yè)“立德樹人”導(dǎo)向內(nèi)涵

立德樹人是教育的根本任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是個(gè)人的小德,也是國家的大德,對(duì)此,做出了詳細(xì)的論述,系統(tǒng)地講述了兩者之間的關(guān)系。同時(shí),他還強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族精神力量的凝聚,是我們的理想與信念,是我國最深厚的價(jià)值基礎(chǔ),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是新時(shí)期立德樹人的首要任務(wù)。從市場營銷專業(yè)人才培養(yǎng)上來看,目前中國營銷生態(tài)下的消費(fèi)者是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要價(jià)值需求的,也就是以中國傳統(tǒng)文化精髓為主要價(jià)值需求的。因此,必然需要與之匹配的能服務(wù)市場的營銷人才,在人才培養(yǎng)的實(shí)施環(huán)節(jié)我們要做到以下幾方面。

(一)讓學(xué)生充分理解核心價(jià)值觀,堅(jiān)定文化自信

從學(xué)生的角度來看,深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可加強(qiáng)他們的道德修養(yǎng),規(guī)范學(xué)生的職業(yè)理想,對(duì)構(gòu)建學(xué)生的精神家園具有巨大的指導(dǎo)作用。任何一種文化都有其基本的精神支柱,也就是所謂的價(jià)值觀系統(tǒng)。對(duì)于文化而言,其實(shí)質(zhì)是價(jià)值觀的再現(xiàn),文化自信的核心和靈魂在于核心價(jià)值觀。通過對(duì)學(xué)生宣揚(yáng)和培育我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值得到有效的發(fā)揮,起到育人的作用,喚起大學(xué)生的文化自覺意識(shí),激發(fā)其內(nèi)在的精神力量,鞏固其理想和信念,堅(jiān)定文化自信。

(二)使學(xué)生熟練掌握中國營銷的工作過程

即技術(shù)技能的培養(yǎng)。市場營銷方向的課程內(nèi)容應(yīng)對(duì)學(xué)生的實(shí)際操作能力加以重視,在課程的制定時(shí),應(yīng)多從崗位的個(gè)性化方面著手,將學(xué)習(xí)、認(rèn)知、思考的技能整合考慮,使學(xué)生逐步具備高水平的技能和行業(yè)素質(zhì)。

(三)使學(xué)生適應(yīng)中國市場環(huán)境壓力

抵抗內(nèi)外環(huán)境壓力,需要提高人文素養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生來說,人文素養(yǎng)的培育是一個(gè)由內(nèi)到外的過程,換而言之,也就是說擁有高內(nèi)在修養(yǎng)的學(xué)生,其行為舉止也會(huì)表現(xiàn)得規(guī)范有禮。外在行為是其內(nèi)在修養(yǎng)的直觀的體現(xiàn)。內(nèi)在的修養(yǎng)主要以知識(shí)的儲(chǔ)備量為主要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),外在則是以行為品行為主要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)[1]。例如,擁有正確的三觀和積極的人生態(tài)度,強(qiáng)大的抗壓能力;在人際交往中可帶給他人積極向上的情緒;懂得怎樣與人溝通相處,有良好的人際關(guān)系;具有一定的抗挫折與抗壓能力;具有變通能力,積極調(diào)整自身的精神狀態(tài)。

二、傳統(tǒng)市場營銷專業(yè)“立德樹人”導(dǎo)向教育中存在的問題

(一)單純依賴思政課教學(xué),沒有做到與專業(yè)緊密結(jié)合

由于在課程體系基礎(chǔ)課程中開設(shè)了高職思想政治課程,因此很多專業(yè)課教師理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為德育教育就只是思政老師的事情,專業(yè)課只是教授學(xué)生技能就可以了。雖然相對(duì)于思政課程而言專業(yè)課所傳播的價(jià)值觀念與思想無法達(dá)到政治課那么明顯,但是只要用心挖掘,同樣可以做到潛移默化,見縫插針,只不過具有隨機(jī)性、滲透性、隱蔽性的特點(diǎn)。例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)與應(yīng)用課程就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行平等、公正、法治等內(nèi)容的教育。

(二)忽視了“立德樹人”的實(shí)踐性

“立德樹人”理念一旦無法在學(xué)生的日常生活和實(shí)際學(xué)習(xí)與工作中發(fā)揮其本身的作用,價(jià)值觀的傳授也就無法實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。在以往的教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)“立德樹人”理念同職業(yè)工作脫節(jié)的現(xiàn)象。大學(xué)生“立德樹人”教育,其根本的目標(biāo),就是使得大學(xué)生成為理想信念堅(jiān)定、德才兼?zhèn)涞暮细裰?,其中,一個(gè)突出的問題就是要處理好知與行之間的平衡。當(dāng)實(shí)踐與課堂理論之間出現(xiàn)分離后,“知”與“行”就會(huì)剝離。因此,把握“立德樹人”的實(shí)踐性是當(dāng)下重點(diǎn)要解決的問題。

(三)沒有做到因材施教

目前各院校的營銷策劃專業(yè)的主要生源有春季招生和秋季招生,有的院校還有自主招生和學(xué)歷教育(例如退伍士兵學(xué)歷教育)。對(duì)于學(xué)生群體而言,具體表現(xiàn)為不同的學(xué)生文化修養(yǎng)參差不齊,每個(gè)人的學(xué)習(xí)能力存在差異,缺乏實(shí)際的動(dòng)手操作能力、自我約束能力較差。從哲學(xué)的層面來說,價(jià)值觀具有其抽象性,在我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育當(dāng)中,老師們?nèi)艉鲆暳松刺攸c(diǎn),將會(huì)使核心價(jià)值觀的教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相分離,從而使學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)知出現(xiàn)偏差,導(dǎo)致學(xué)生們認(rèn)為核心價(jià)值觀只是高高在上的理論,與他們的實(shí)際學(xué)習(xí)生活無關(guān)。

三、高職市場營銷專業(yè)“立德樹人”理念在教學(xué)中的實(shí)施方法

(一)課程體系體現(xiàn)立德樹人理念

課程體系的設(shè)置決定了人才培養(yǎng)的路徑,因此,從立德樹人理念出發(fā)的人才培養(yǎng)首先是建立行之有效的課程體系[2]。1.課程體系貫穿立德樹人理念。主要是思政教學(xué)課程的教學(xué),以及在基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程中貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。對(duì)于思政課教學(xué)來說,教師首先應(yīng)從學(xué)術(shù)研究、教育教學(xué)等角度入手,提高思政課教學(xué)的科學(xué)性和實(shí)效性,明確高校思政課根本任務(wù)就是立德樹人;其次要強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐操作內(nèi)容,在本質(zhì)上來說,政治課從屬于基礎(chǔ)課程的范圍,僅從理論教學(xué)入手就不能突出價(jià)值觀教育的時(shí)代魅力和精神魅力,因此要把理論教學(xué)與國情教育、社會(huì)實(shí)踐以及社會(huì)調(diào)查相聯(lián)系起來。任何學(xué)科任何課程都可以挖掘社會(huì)核心價(jià)值觀的教學(xué)資源,即使是基礎(chǔ)課和專業(yè)課,只有師用心開發(fā),價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容也是很豐富。比如說在營銷基礎(chǔ)課程的品牌項(xiàng)目教學(xué)中,我們要告訴學(xué)生,雖然我國的市場已經(jīng)走向全球化的趨勢(shì),在全球市場中占據(jù)重要位置。但對(duì)那些擁有雄厚實(shí)力的公司而言,重點(diǎn)要進(jìn)行思考怎樣做才能既可以獲得中國消費(fèi)者的信任,又可以同時(shí)獲得全球消費(fèi)者的認(rèn)同,這不僅僅是企業(yè)的綜合實(shí)力的體現(xiàn),同時(shí)也是企業(yè)品牌與聲譽(yù)的重要保障。海爾公司的CEO張瑞敏就在一次講話中強(qiáng)調(diào)了品牌的重要性,并從如何建立品牌中指出“要想創(chuàng)造品牌就必須,迎合客戶的需求,要時(shí)刻把握客戶的每一個(gè)需求,跟隨時(shí)代的變化而變化,你永遠(yuǎn)不知道明天又會(huì)是什么樣子,因此,成功永遠(yuǎn)只是相對(duì)于昨天而言。采用這種教學(xué)方式,在激發(fā)起學(xué)生的民族自信息與自豪感的同時(shí),通過海爾集團(tuán)員工的敬業(yè)精神激勵(lì)學(xué)生不忘初心,用自己的學(xué)識(shí)與技能報(bào)效祖國。2.課程體系體現(xiàn)技術(shù)技能的培養(yǎng)。從營銷工作崗位出發(fā),把職業(yè)認(rèn)知、課堂教學(xué)、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、校外企業(yè)實(shí)踐有機(jī)融合,同時(shí)體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。尤其是在實(shí)訓(xùn)和頂崗實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),使學(xué)生在營銷崗位的勞動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)造過程中秉持奉獻(xiàn)他人的社會(huì)意識(shí),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知與體驗(yàn)應(yīng)用到工作與生活中去。在具體實(shí)施過程中,教師也要把技術(shù)技能和職業(yè)意識(shí)一同量化為考核指標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)定。3.課程體系體現(xiàn)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。課程的內(nèi)容首先要對(duì)人文素養(yǎng)進(jìn)行系統(tǒng)的教授,重視國學(xué)等傳統(tǒng)文化的傳播,對(duì)學(xué)生的心理健康,以及行業(yè)道德等進(jìn)行規(guī)范。然后,可以以選修的形式為學(xué)生開設(shè)大量的相關(guān)課程。例如,通過開設(shè)中國商業(yè)文化史讓學(xué)生了解我國優(yōu)秀商業(yè)道德和商業(yè)精神,進(jìn)而進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)[3]。

(二)社會(huì)實(shí)踐豐富立德樹人理念

從立德樹人的維度進(jìn)行深入的研究得出,如果價(jià)值觀的理念仍流于表面,無法將理論付諸實(shí)踐,就會(huì)引發(fā)學(xué)生們對(duì)書本知識(shí)的排斥心理。因此,只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀付諸實(shí)踐,才會(huì)使學(xué)生們深刻地體驗(yàn)和感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀所帶來的強(qiáng)大精神力量,才會(huì)使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)同,并內(nèi)化在個(gè)人行為中。這樣,核心價(jià)值觀才可以實(shí)現(xiàn)真正的傳播,發(fā)揮其本身的價(jià)值。當(dāng)今的大學(xué)生,由于沒有經(jīng)歷社會(huì)大變革的時(shí)期,對(duì)于社會(huì)的發(fā)展變化和一些社會(huì)現(xiàn)象的理解僅停留在表面。因此,在教學(xué)過程中,針對(duì)不同專業(yè)、不同特點(diǎn)的學(xué)生,大力開展相關(guān)活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐,是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有益途徑,通過不同的方式,引導(dǎo)他們走出校門,身體力行,到基層生活中去,通過基層實(shí)踐來感受民情,體會(huì)社會(huì)的巨大變化,深化對(duì)核心價(jià)值觀內(nèi)涵的理解[4]。

(三)專業(yè)文化建設(shè)融入立德樹人理念

營銷職業(yè)素養(yǎng)注重講仁愛、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,這也正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文所推崇的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范。在專業(yè)文化建設(shè)中可以把講仁愛、守誠信、崇正義、尚和合、求大同設(shè)置為專業(yè)文化標(biāo)語;同時(shí),通過專業(yè)文化研究社團(tuán)、新生入學(xué)教育、定期的專業(yè)文化講座、演講等形式,專業(yè)文化在學(xué)生中內(nèi)化于心,外化于行,使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

(四)專業(yè)文化展示區(qū)域弘揚(yáng)優(yōu)秀商業(yè)文化

我國優(yōu)秀的商業(yè)文明擁有幾千年的發(fā)展歷史,積累了極為豐富的商業(yè)文化,其內(nèi)容包括誠實(shí)守信、愛國敬業(yè)的道德觀念以及重人才、重義輕利、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思想。設(shè)立專門營銷文化展示區(qū)域,通過中國古代十大商幫的展示,學(xué)生深刻體會(huì)我國商業(yè)文明的博大精深。對(duì)學(xué)生的精神世界產(chǎn)生潛移默化的影響,做到以文化育人的效果。

(五)充分利用新媒體

通過建設(shè)、管理和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體,采取切實(shí)可行的措施,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)與法律知識(shí)、中國傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀營銷案例的宣傳教育,挖掘網(wǎng)絡(luò)新媒體在價(jià)值觀教育中的溝通、滲透、預(yù)測(cè)和選擇功能。

(六)注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)在學(xué)校的規(guī)章制度和文化之中。制定《學(xué)生日常行為規(guī)范》《教師行為規(guī)范》,學(xué)生日常行為規(guī)范納入學(xué)分管理,制定違反師德行為處理辦法,推進(jìn)章程建設(shè),強(qiáng)化規(guī)章制度實(shí)施力度,在日常管理中彰顯社會(huì)主流價(jià)值。我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)與發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)從實(shí)踐中感悟其價(jià)值的本質(zhì),作為教師,應(yīng)該從自我做起,腳踏實(shí)地,感悟價(jià)值觀的所帶來的強(qiáng)大力量。從身邊小事做起,身體力行,到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中去??傊?,高職市場營銷專業(yè)貫徹“立德樹人”理念必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一正確的意識(shí)形態(tài)方向,同時(shí)汲取中華傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)分,必須突出學(xué)生在教育中的的主體地位,與各專業(yè)課程融合,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的傳播優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐教育功能。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李宇紅.職業(yè)教育分級(jí)制研究(修訂本)———職業(yè)教育分級(jí)教學(xué)體系建構(gòu)研究[M].中國財(cái)富出版社,2015.

[2]李宇紅.職業(yè)教育分級(jí)制研究(修訂本)———職業(yè)教育分級(jí)框架與分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)研究[M].中國財(cái)富出版社,2015.

[3]劉廷輝,李虓,許向紅.淺談高職院校課堂教學(xué)中滲透“立德樹人”教育[J].課程教育研究,2014(12):88.

[4]楊玉芹.立德樹人維度下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究[D].中國地質(zhì)大學(xué),2016.

作者:付蕾 單位:天津現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院