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摘要:素質(zhì)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的教育,其培養(yǎng)目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),語(yǔ)文教學(xué)是教師提升學(xué)生內(nèi)在的平臺(tái),通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀,對(duì)今后他們走出校門、走向社會(huì)具有重要的意義。就如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)談?wù)効捶ā?/p>
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;語(yǔ)文教學(xué);人文素養(yǎng)
重視思想道德修養(yǎng)、培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性是素質(zhì)教育的特點(diǎn),旨在提高受教育學(xué)者諸方面素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)。但是應(yīng)試教育的思想,往往為了片面追求升學(xué)率而忽視學(xué)生其他素質(zhì)的培養(yǎng),尤其是人文素質(zhì)的培養(yǎng)。加之教師授課方式不得當(dāng),一說(shuō)起語(yǔ)文往往讓人覺(jué)得枯燥乏味,還未走進(jìn)課堂學(xué)生就打起了退堂鼓,早已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)的欲望。針對(duì)這樣的情況,重視人文精神的陶冶,利用好現(xiàn)有教材,就是高中語(yǔ)文老師的一條出路。通過(guò)課上的學(xué)習(xí)促進(jìn)課下學(xué)生的健康向上發(fā)展。只有這樣學(xué)生才會(huì)重拾信心,做到學(xué)以致用。那么,我們應(yīng)該采用什么方法呢?
一、利用好現(xiàn)有教材,聯(lián)系實(shí)際,重點(diǎn)培養(yǎng)人文精神
新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革實(shí)施后,變化最大的就是有著豐富人文精神的材料走進(jìn)語(yǔ)文教材,多種藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法暗含其中。例如,《離騷》體現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義情懷;《蜀道難》充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情,如此多的文章,無(wú)一不在潛移默化地影響、陶冶著學(xué)生。為此,我們應(yīng)該將語(yǔ)文教材看作是隨身“錦囊”而不再是一本單純寫滿知識(shí)點(diǎn)的書本。通過(guò)分析挖掘出教材中的人文思想,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱情,將生澀難懂的課文變成一個(gè)個(gè)鮮活的故事,既掌握了所學(xué)知識(shí),又陶冶了情操,達(dá)到事半功倍的效果。1.認(rèn)真品讀,體驗(yàn)蘊(yùn)含在課本中的人文情懷“書讀百遍,其義自見(jiàn)?!睂?duì)文章的品讀是發(fā)掘作者所要表達(dá)情懷的不二方法。文章中的精彩段落、重點(diǎn)段落,更要細(xì)細(xì)品、慢慢讀,讀出韻味,讀出意境,更要讀出感情。讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠;讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝;讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。講解《陳情表》的過(guò)程中,通過(guò)學(xué)生的品讀以及對(duì)作者的內(nèi)心感受,由人到己,讓學(xué)生合作交流、匯報(bào)。在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),也使學(xué)生的內(nèi)心得到感染。2.出聲朗讀,有感情的朗讀,體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵文學(xué)作品必定包含著作者的喜、怒、哀、樂(lè),所以教師的泛讀是至關(guān)重要的,感情不到位,對(duì)每個(gè)字的拿捏若有偏差可能導(dǎo)致感情體會(huì)上的差異,比如在《短歌行》的教學(xué)中“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@兩句表達(dá)了詩(shī)人表明自己決心像周公那樣招賢納士的心理,在朗讀的時(shí)候?qū)W生如果能聲情并茂,那必然也就體會(huì)了作者的情感。
二、用心發(fā)現(xiàn)身邊的教學(xué)資源,培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷
教師要想在語(yǔ)文中培養(yǎng)達(dá)到知識(shí)與情感的雙重豐收,就需要帶學(xué)生走進(jìn)作品的世界,去感知、去發(fā)現(xiàn),令學(xué)生陶醉其中。首先,合理的導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生閱讀樂(lè)趣。比如,講解《再別康橋》一文時(shí),用一段影像材料作為切入點(diǎn)引入本節(jié)課的講解,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是新穎獨(dú)特的。其次,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,課前預(yù)習(xí),通過(guò)學(xué)生收集到的寫作背景、作家生平等材料來(lái)細(xì)致分析作者創(chuàng)作時(shí)所包含的情感,讓學(xué)生體味文章中的人文情感。
三、多媒體介入教學(xué),加深人文教育
多媒體輔助教學(xué)早已經(jīng)進(jìn)入高中語(yǔ)文課堂,它能夠?qū)⒖菰?、乏味、抽象的書面語(yǔ)言變成一幅幅精美的動(dòng)畫,展現(xiàn)在學(xué)生的面前,帶給學(xué)生多種感官刺激。所以,教師在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)選用多媒體會(huì)幫助學(xué)生理解文章情感,比如講解《望海潮》時(shí),通過(guò)多媒體視頻展出江南的景物、音頻泛讀,在這樣的情境中學(xué)生的理解能力、體悟能力必然得到提升。
四、提高個(gè)人素質(zhì),奠定人文課堂基礎(chǔ)
高中是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵階段,生活經(jīng)驗(yàn)不多,知識(shí)掌握量不夠,單單依靠自己的理解和分析不能體會(huì)出課文中深層的內(nèi)涵,這就需要教師及時(shí)引導(dǎo)和幫助。所以,教師也要不斷學(xué)習(xí)并自我提升,在與學(xué)生的接觸中潛移默化地感染他們。在掌握大量專業(yè)文化知識(shí)的同時(shí)也要擴(kuò)充自身知識(shí)容量,做到給學(xué)生一杯水自己要有一桶水。教師還要及時(shí)抓住課堂的高潮,在情感達(dá)到頂峰時(shí)聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生結(jié)合生活談體會(huì),做到真正的學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合。高中語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生在身心發(fā)展過(guò)程中不可缺少的一部分,是素質(zhì)教育中人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑。因此,要想通過(guò)平日的教學(xué)工作健全學(xué)生人格、陶冶學(xué)生情操,高中語(yǔ)文老師任重而道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]張金蘭.科學(xué)使用電教改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)[A].萃英集:青海省教育委員會(huì)、青海省教育學(xué)會(huì)優(yōu)秀教育論文集[C],2000.
[2]孫宏安.教師的人文態(tài)度培訓(xùn):三談教師的人文素養(yǎng)[J].大連教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(4).
作者:黃玲玲 單位:山東省臨沂市蘭陵縣第四中學(xué)