課程思政湖湘文化融入外語教學探究
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［摘要］湖湘文化是中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀代表。該文通過分析湖湘文化與思政教育的結合點，讓思政教育融入外語教學，為思政背景下的外語教學提供新思路，為高校中開展全過程思政教育提供參考。
一、“課程思政”的提起和概念
2016年在全國高校思想政治工作會議上講話指出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人?！痹诟拍罱缍ǚ矫?，大多專家學者都認為課程思政是一種課程觀，融入在各類課程之間，側重于思想價值引領。高德毅（2017）認為，“課程思政”其實質(zhì)不是增開一門課，也不是增設一項活動，而是將高校思想政治教育融入課程教學和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實現(xiàn)立德樹人潤物無聲。徐家林（2016）認為，促成各學科在高校思想政治教育中同向同行、形成協(xié)同效應問題的基本路徑之一，就是實現(xiàn)“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)型，就是“要由強調(diào)思政課的思想政治教育功能向要求所有課程都應體現(xiàn)和承載思想政治教育的轉(zhuǎn)變，推動由單向度育人的‘思政課’向立體化育人的‘大思政’格局轉(zhuǎn)型”，真正實現(xiàn)知識傳授和價值引領緊密結合，使青年學生有清醒的理論自覺、堅定的政治信念和科學的思維方法。這就要求高校思想政治理論教育不僅要加強思想政治理論課的主渠道作用，還要發(fā)揮所有課程的育人功能。簡言之，“課程思政”是指高校所有課程都要在知識傳授過程中強化思想價值引領，發(fā)揮思想政治教育作用。
二、湖湘文化融入高校外語教學的意義
隨著我國對外開放的不斷加深和擴展，外語專業(yè)大學生將廣泛地分布于社會的各個行業(yè)、各個領域，或者走出國門繼續(xù)深造或選擇在國外就業(yè)發(fā)展，外語專業(yè)學生將是“講好中國故事、傳播中國聲音”的重要力量。高校外語專業(yè)大學生因?qū)W習外國語言文化，更容易受到西方文化、思想的影響。地方特色文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是大學生樹立文化自信的寶貴資源，將地方特色文化的精髓融入到高校外語專業(yè)教育中，提高大學生對民族文化的認知，提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，樹立文化自信，有助于提高大學生的文化辨別能力，使他們對西方文化采取辯證態(tài)度，避免西方強勢文化的浸透，從而自覺維護我國文化安全。且外語專業(yè)大學生面向世界講好中國故事，有益于中華民族優(yōu)秀文化的傳承和傳播，對架起溝通世界橋梁、增進世界對中國文化的理解具有重要意義。湖湘文化經(jīng)過數(shù)千年沉淀，成為中華文化的重要一脈，湖湘學子有充足的理由感到自信。劉慧（2017）指出，湖南文源深、文脈廣、文氣足，擁有璀璨奪目的湖湘文化，在中華文化歷史和現(xiàn)實版圖中占有重要地位，理應發(fā)揮好自身優(yōu)勢，努力在堅定的文化自信中體現(xiàn)湖南擔當、作出湖南貢獻。胡明敏、郭巧紅（2018）指出，湖湘文化是中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀代表，對于湖湘境內(nèi)學子學風、學德的養(yǎng)成大有裨益。不加辨析的習慣性接受在某種程度上使自身文化價值讓位于西方文化價值，湖湘學子甚至遺忘了自身文化根源，對湖湘文化的可貴精神失去了價值認同。尹湘鵬、李博浩（2018）指出，當前對湖湘文化融入大學生思想政治教育普遍缺乏正確認識；湖湘文化與大學生思想政治教育內(nèi)容未能實現(xiàn)有效銜接；在融入過程中“說教式”教育方法影響教育效果；為此，應樹立理性融入理念，合理合情融入。
三、湖湘文化有效融入高校外語教學的措施
湖湘文化蘊含著豐富的教育資源，如何把這些資源運用在高校外語教學中，為“課程思政”提供有效的教育素材，可以從以下兩個方面考慮。
1.湖湘文化融入“聽、說、讀、寫”基礎課程教學中。提及湖湘文化中的歷史文化資源，就有很多代表人物，諸如古代人物辛棄疾、王夫之，近代人物曾國藩、張之洞，維新人物譚嗣同等，辛亥志士黃興等；作為紅色文化大省，紅色文化中也有一批代表人物，諸如、劉少奇、徐特立、、、謝覺哉、何叔衡等。這些歷史文化代表人物都表現(xiàn)出了兼收并蓄、融會貫通、自創(chuàng)新路的探索精神。湖湘文化中包含的民間文化資源，主要是湖南勞動人民在長期的生產(chǎn)生活過程中形成的風俗習慣和民間藝術。湖南又是一個多民族的省份，有50個左右的民族，少數(shù)民族中世居人口比較多的有11個，即土家、苗、侗、瑤、白，回、壯、維吾爾、滿、蒙古和畬族，這些不同的少數(shù)民族在發(fā)展過程中，形成了不同的文化內(nèi)容和文化形態(tài)?？梢园堰@些湖湘文化資源融入到聽力原文材料、口語練習主題、閱讀文本材料、寫作素材里，加強學生語言學基礎知識和“聽、說、讀、寫”基本技能的同時，增加中華文化素養(yǎng)，增強民族文化認同，提升文化自信。
2.湖湘文化融入專業(yè)方向課程教學中。一方面，在翻譯方向課程中融入湖湘文化。對于將來從事翻譯、外宣相關工作的外語專業(yè)學生來說，應具備對外傳播中華民族優(yōu)秀文化的基本知識儲備。當下大多數(shù)外語教師會把中華民族優(yōu)秀文化相關內(nèi)容的文本作為翻譯材料開展教學活動，可達到“課程思政”的目標。在翻譯方向的課程中融入中華民族優(yōu)秀文化，在樹立學生正確的人生觀、價值觀，提升學生文化自信的同時，有益于中國文化的對外推介。湖湘文化中豐富的歷史文化、民間文化和自然遺產(chǎn)已成為湖湘文化對外傳播的經(jīng)典內(nèi)容，近年來，“電視湘軍”與“動漫湘軍”所體現(xiàn)的“影視文化”和“動漫文化”受到了國內(nèi)外受眾的歡迎，這些內(nèi)容也可作為文本材料融入到翻譯課程教學中，不僅豐富課堂、增添時代特色，也是促進湖湘文化對外傳播的一條新路徑。另一方面，在商務方向課程中融入湖湘文化。在“一帶一路”倡議下，中國與世界各國聯(lián)系愈發(fā)緊密，湖南與世界各地的經(jīng)濟活動愈發(fā)頻繁。湘商文化是湖湘文化的重要組成部分，是以湘商人為中心的文化，湘商文化資源中蘊含著豐富的德育價值。中國近代經(jīng)濟改革的先驅(qū)陶澍，生產(chǎn)出了第一批硫酸銨的范旭東，創(chuàng)建了遠大中央空調(diào)的張躍，創(chuàng)建了三一重工的梁穩(wěn)根，改變中國社保格局的黃志明，創(chuàng)建了唐人神集團股份有限公司的陶一山，以湘商人為根本的湘商文化中體現(xiàn)了富強、民主、愛國、敬業(yè)四方面社會主義的核心價值觀和湖湘文化中的經(jīng)世致用的特點。尤其是以“責任、創(chuàng)新、和諧、誠信、務實”為主要內(nèi)容的當代湘商精神，很好地踐行了社會主義核心價值觀的總體要求。在開展商務方向的“商貿(mào)英語”“商貿(mào)日語”等課程的教學活動中，將湘商文化資源融入到專業(yè)課程教學中，通過學習人物精神、典型事例，踐行“重義輕利、誠信至上”的社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生“腳踏實地、精益求精、專注耐心、一絲不茍、勇于創(chuàng)新”的專業(yè)精神，幫助學生樹立正確的職業(yè)價值觀。
四、結語
“課程思政”的目標是改變專業(yè)知識傳授與價值引領分離的傳統(tǒng)教學思維，將社會主義核心價值觀有效融入課程教學中，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，實現(xiàn)立德樹人。地方特色文化反映了當?shù)孛褡宓陌l(fā)展史、文明史和奮斗史，具有該區(qū)域獨特的歷史價值、藝術價值和經(jīng)濟價值，對人們的道德觀念和行為規(guī)范有著深刻影響。可見，地方特色文化是地方高校的“課程思政”改革有效資源。將湖湘文化融入高校外語課堂教學中，突出了課程思政與地方特色文化資源相結合的獨特魅力。能提升學生的文化自信，提高學生通過外語把中國優(yōu)秀文化對外輸出的能力。對促進湖南經(jīng)濟發(fā)展，提升湖南文化內(nèi)涵也具有重要的作用。
參考文獻
［1］徐家林.加強思政教育不能僅靠“一節(jié)課”［N］.解放日報,2016,(12).
［2］高德毅.從思政課程到課程思政:從戰(zhàn)略高度構建高校思想政治教育課程體系［J］.中國高等教育,2017,(1).
［3］劉慧.文化自信看湖湘［N］.湖南日報,2018,(4).
［4］胡明敏,郭巧紅.探源湖湘文化精神,建構湖湘文化自信———針對英語課堂文化價值問題的湖湘文化精神淵源研究［J］.課程教育研究,2018,(12).
作者：賴軍芳 單位：長沙學院
