大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

［摘要］在黨的報(bào)告中指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求[1]。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們的價(jià)值取向在很大程度上影響著中國未來社會(huì)的價(jià)值取向。文章以山東交通學(xué)院為例，對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同現(xiàn)狀進(jìn)行了問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)，分析了影響大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的制約因素，有針對性地提出了加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效路徑。

［關(guān)鍵詞］大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；問卷調(diào)查；教育路徑

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀

本文以山東交通學(xué)院交通土建工程學(xué)院為例，針對不同年級、不同性別、不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀問卷調(diào)查。問卷采用隨機(jī)抽樣調(diào)查方式，共計(jì)發(fā)放問卷500份，收回有效問卷466份，有效率達(dá)93.2％。其中，參與問卷的男生占65.09％，女生占34.91%，學(xué)生干部與普通學(xué)生各占42.89%和57.11%。所調(diào)查的樣本參數(shù)基本與高校的實(shí)際情況相符，其可信度和有效度較高。經(jīng)過對466份有效問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、整理、分析可知，青年大學(xué)生的思想總體上是健康向上的，他們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有較為清晰的認(rèn)識(shí)，基本能夠正確樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。受青年大學(xué)生自身思想不夠成熟穩(wěn)定、社會(huì)外在環(huán)境等多種因素影響，高校對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行還存在一些問題，其具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）認(rèn)知程度有限認(rèn)知程度有限，理解不夠全面

通過對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知情況進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容有大致的了解，17.13%的學(xué)生表示非常了解，69.9%的學(xué)生表示一般了解，10.17%的學(xué)生表示不太了解，2.8%的學(xué)生表示完全不了解。通過對學(xué)生是否能全面流利地表述社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的具體內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，大一學(xué)生選擇“是”的比例為21.37%,大二學(xué)生為33.04%，大三學(xué)生為42.5%。由此可知，目前大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解多停留在感性認(rèn)識(shí)層面，對其具體內(nèi)容的認(rèn)識(shí)不夠深入，尚未充分理解其本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，需更深入學(xué)習(xí)和思考并將現(xiàn)階段的感性認(rèn)識(shí)發(fā)展成理性認(rèn)識(shí)，以便更正確、更全面、更深刻地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

（二）認(rèn)同力度不足認(rèn)同力度不足，理想信念不夠堅(jiān)定

在對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀在理論上持認(rèn)同態(tài)度：65.34%的學(xué)生非常認(rèn)同，并認(rèn)為非常有必要加強(qiáng)對青年大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，33.42%的學(xué)生表示基本認(rèn)同且有必要進(jìn)行教育，僅有1.25%的學(xué)生表示無所謂并認(rèn)為無必要進(jìn)行教育。大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度不足導(dǎo)致其理想信念淡薄，在實(shí)際生活中尤其是涉及自身利益時(shí)，忠誠堅(jiān)定的長征精神缺失，百折不撓的紅船精神匱乏，不能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀從理性認(rèn)同內(nèi)化為情感認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同。

（三）知行脫節(jié)知行脫節(jié)，行動(dòng)缺乏約束

通過對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行程度進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在知行不一甚至相互矛盾的現(xiàn)象。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的敬業(yè)觀的踐行程度為例，有的大學(xué)生忘記了學(xué)習(xí)這個(gè)首要任務(wù)。指出：“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式?！盵2]對當(dāng)代大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是他們現(xiàn)階段的本職工作，學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度很大程度上反映了他們的敬業(yè)觀。新時(shí)代的大學(xué)生大都有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，能積極地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，努力地提高個(gè)人能力，然而有的學(xué)生上課遲到、曠課，甚至出現(xiàn)替課現(xiàn)象。由此可知，目前大學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中缺乏自我約束能力，知行脫節(jié)。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在問題歸因

（一）社會(huì)層面社會(huì)層面：受國際國內(nèi)大環(huán)境影響

馬克思指出：人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。[3]人是環(huán)境的產(chǎn)物，任何人都受到外界環(huán)境的制約與時(shí)代的影響。新時(shí)代大學(xué)生的思想觀念、行為也刻有時(shí)代的烙印。第一，從國際環(huán)境來講，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，跨文化交流增多，文化多樣化帶來大學(xué)生價(jià)值觀選擇上的多元化，新時(shí)代大學(xué)生的認(rèn)知能力和辨別能力不足，價(jià)值觀易受到外來文化的影響。比如通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今大學(xué)生對圣誕節(jié)等西方節(jié)日越來越熱衷，這樣會(huì)對大學(xué)生的信仰產(chǎn)生潛移默化的影響。西方國家在輸出文化的背后還隱藏著意識(shí)形態(tài)的滲透，他們宣揚(yáng)的享樂主義、實(shí)用主義、消費(fèi)主義等價(jià)值觀念通過互聯(lián)網(wǎng)等途徑逐漸影響大學(xué)生的思想，這類思潮對于崇尚自由、價(jià)值觀尚不清晰的青年大學(xué)生來說誘惑力極大，對其價(jià)值觀的樹立造成了沖擊。第二，從國內(nèi)環(huán)境來講，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人情變異變質(zhì)、“二代”霸氣橫行、舍義取利等社會(huì)問題隨之產(chǎn)生。此類功利化的社會(huì)風(fēng)氣逐漸蔓延到大學(xué)校園，對當(dāng)今大學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，在他們中間出現(xiàn)相互攀比、鋪張浪費(fèi)、癡迷高消費(fèi)的不正之風(fēng)，他們越來越注重追求個(gè)人利益，有的甚至出現(xiàn)了“一切向錢看”的不良思想。

（二）高校層面高校層面：意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地意識(shí)欠缺

高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)[4]。高校意識(shí)形態(tài)教育工作已取得一定成效，但在工作的落細(xì)、落小、落實(shí)方面仍存在一些問題。第一，教育方式存在偏差。高校是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最集中、最主要的場所，大學(xué)生接收的社會(huì)主義核心價(jià)值觀信息主要源于課堂教育，然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分大學(xué)生對思想政治相關(guān)課程興趣不濃。在思政課和形勢政策課的實(shí)際教學(xué)過程中，有的教師教學(xué)方法單一，只注重理論教學(xué)，照本宣科，這種“填鴨式”的教學(xué)方法不能因材施教，忽略了學(xué)生的主體性及個(gè)體性教育。課堂上的思想政治教育大都重視理論性和知識(shí)性教育，輕價(jià)值認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同，缺乏實(shí)踐性和實(shí)效性，讓學(xué)生感覺到思政類課程只是“高大上”的理論性內(nèi)容，與自身關(guān)系不大。學(xué)生在應(yīng)試教育的背景下，只求能夠通過考試，并不在乎是否領(lǐng)悟到教育的內(nèi)涵，是否應(yīng)將此付諸實(shí)踐。第二，教育途徑不夠多樣化。當(dāng)前高校對大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主要是局限在課堂教學(xué)和講座、主題教育活動(dòng)等形式，而且教育的具體內(nèi)容鮮與大學(xué)生的實(shí)際需求相聯(lián)系，只是比較空洞的基本內(nèi)容宣傳，教育缺乏先進(jìn)性和時(shí)代性。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和新媒體的快速發(fā)展，大學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)象越來越普遍。目前高校雖然重視發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，但通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳教育的方式比較單一，宣傳內(nèi)容缺乏趣味性和吸引力。高校的思想政治教育需要與時(shí)俱進(jìn)，跟上學(xué)生的節(jié)奏，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。第三，評價(jià)考核及保障機(jī)制不夠完善。高校在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行教育工作中，缺乏科學(xué)的評價(jià)考核機(jī)制和完善的保障機(jī)制。目前高校在組織大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，大部分只流于形式，對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行情況缺乏專業(yè)的可以量化的考核評價(jià)機(jī)制，對學(xué)生是否能真正了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵以及能否在實(shí)際生活中加以踐行更是難以把握。很多學(xué)校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方面缺乏物質(zhì)財(cái)力等，無法給大學(xué)生的價(jià)值觀培育和踐行提供充足的條件，保障機(jī)制存在較大盲區(qū)，影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育效果。

（三）家庭層面家庭層面：家庭教育功利化傾向嚴(yán)重

指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長?！盵5]目前很多家庭缺乏對孩子的正確引導(dǎo)和教育，其中包括缺乏對大學(xué)生大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。第一，家長的價(jià)值觀教育方式不恰當(dāng)。家庭是大學(xué)生的第一教育陣地，家長對大學(xué)生正確價(jià)值觀的培育關(guān)注度不足。這種帶有明顯功利性的傾向無形中導(dǎo)致了大學(xué)生實(shí)用主義和功利主義的滋生，從而影響了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行。同時(shí)，“中國式溺愛”的教育方式下，當(dāng)今大學(xué)生在生活上遠(yuǎn)離獨(dú)立，在思想上趨于自私，拜金主義和享樂主義對其世界觀、人生觀、價(jià)值觀造成嚴(yán)重影響。第二，家長以身示范作用發(fā)揮不足。心理學(xué)家班杜拉曾經(jīng)提出過觀察學(xué)習(xí)的概念：在觀察學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者不必直接做出反應(yīng)，也無須親身體驗(yàn)強(qiáng)化，只要觀察他人在一定環(huán)境中的行為，并觀察他人接受一定的強(qiáng)化便可完成學(xué)習(xí)。[6]學(xué)生在觀察家長待人接物的態(tài)度、語言表達(dá)的方式、處理問題的方法中受到教育與影響。家長待人冷漠，言行不一，就會(huì)在無形中對學(xué)生的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)產(chǎn)生不良影響。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的實(shí)現(xiàn)路徑

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接。[7]針對當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行過程中存在的問題和歸因，本文提出應(yīng)從理論教育、實(shí)際踐行、制度保障三個(gè)方面研究大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的有效途徑。

（一）內(nèi)化教育內(nèi)化教育，加強(qiáng)教育引導(dǎo)

增強(qiáng)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感首先要加強(qiáng)宣傳教育引導(dǎo)。加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想工作是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，做好高校思想工作，加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程[4]。第一，高校作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地，課堂是開展思想政治教育工作的主渠道，思想政治理論課是幫助大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的重要途徑?；谇拔牡母咝w因，思想政治理論課的教師應(yīng)變革教學(xué)方式方法，充分發(fā)揮髙校思想政治理論課課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“進(jìn)課堂”。要將傳統(tǒng)的以灌輸式為主的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式為主的教學(xué)方式，加深學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。第二，教育過程中注重因時(shí)而化，利用新媒體技術(shù)創(chuàng)新教育方法，靈活開展翻轉(zhuǎn)課堂。哈佛大學(xué)物理教師埃里克•馬祖爾認(rèn)為學(xué)習(xí)分為兩個(gè)步驟，首先是知識(shí)的傳遞，其次是吸收內(nèi)化[8]。灌輸式的課堂教學(xué)，只是重視學(xué)習(xí)知識(shí)的傳遞，忽略了第二步的吸收內(nèi)化。翻轉(zhuǎn)課堂中的教學(xué)視頻具有動(dòng)態(tài)性、可視性、綜合性的特點(diǎn)，能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容生動(dòng)化、具體化。同時(shí)，教學(xué)視頻具有交互性特點(diǎn)，課堂的互動(dòng)得到加強(qiáng)，學(xué)生由傳統(tǒng)教學(xué)中的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)研究者，教師由傳統(tǒng)教學(xué)中的知識(shí)的灌輸者和傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者，學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間增多，其知識(shí)吸收內(nèi)化程度得到有效提高。第三，專業(yè)課教師應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，將思想政治教育融入大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人[9]。高校各門課程都有育人功能，各科教師都應(yīng)以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，在知識(shí)傳授過程中加強(qiáng)思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（二）外化踐行外化踐行，促進(jìn)實(shí)踐養(yǎng)成

在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出：“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)?！盵10]大學(xué)生應(yīng)樹立“實(shí)踐育人”的意識(shí)，將對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念認(rèn)同升華為行動(dòng)踐行。第一，以校園文化活動(dòng)為載體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園實(shí)踐活動(dòng)。開展以大學(xué)生核心價(jià)值觀為主題的系列活動(dòng)，例如國學(xué)經(jīng)典誦讀、人文素質(zhì)系列講座、文明禮儀知識(shí)競答活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德品質(zhì)；利用紀(jì)念日、宣傳日等契機(jī)組織學(xué)生開展國情知識(shí)競賽等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，通過組織誠信考試活動(dòng)提高學(xué)生的誠信意識(shí)。第二，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用[11]。引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，利用寒暑假掛職鍛煉，參加社會(huì)調(diào)研、志愿者服務(wù)，積極開拓社會(huì)實(shí)踐基地，給學(xué)生提供充足的條件走進(jìn)企業(yè)、社區(qū)、基層，加深對國情和社會(huì)現(xiàn)狀的了解，使學(xué)生在切身實(shí)踐中培養(yǎng)敬業(yè)務(wù)實(shí)、自立自強(qiáng)、誠信友善的精神。

（三）強(qiáng)化建設(shè)強(qiáng)化建設(shè)，夯實(shí)制度保障

制度是應(yīng)該遵守的行動(dòng)規(guī)范，是至少在特定社會(huì)范圍內(nèi)統(tǒng)一的、對單個(gè)社會(huì)成員的各種行為起約束作用的一系列規(guī)則[12]。在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行過程中強(qiáng)調(diào)制度的保障作用，一方面有效地增強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容的強(qiáng)制性，從而促進(jìn)了大學(xué)生在制度要求下將教育內(nèi)容落實(shí)到生活實(shí)踐中；另一方面，合理規(guī)范的制度減少了高校在教育工作中因教育者個(gè)人主觀因素而導(dǎo)致的教育的隨意性與盲目性，確保了教育工作的可控性和有序性。第一，積極學(xué)習(xí)政府文件精神。政府頒發(fā)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與實(shí)踐工作相關(guān)的文件是在宏觀層面上制定的準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則對全局具有指導(dǎo)意義。高校在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育與踐行活動(dòng)中，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹執(zhí)行中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等國家制定的與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的規(guī)則，以政府文件的明文規(guī)定為基準(zhǔn)，自覺規(guī)范自身的言行。第二，嚴(yán)格落實(shí)高校管理規(guī)定。相對于政府文件，高校制定的管理規(guī)定可被視為微觀層面上的制度，它是高校為落實(shí)國家和省市的制度目標(biāo)并結(jié)合高校的實(shí)際情況制定的規(guī)則要求。高校要按照學(xué)校、二級學(xué)院、班級、個(gè)人層層落實(shí)有關(guān)管理規(guī)定。

［參考文獻(xiàn)］

［1］.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利：在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日報(bào)，2017-10-28（001）.

［2］.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話［N］.人民日報(bào)，2013-05-05（002）.

作者：張立 單成巍 單位：山東交通學(xué)院交通土建工程學(xué)院