高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略3篇
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第一篇
一、保證對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作背景及作者資料的了解
詩(shī)詞的創(chuàng)作背景及作者創(chuàng)作時(shí)的狀況是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的重要內(nèi)容，因此在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)習(xí)文章作者的資料及文章創(chuàng)作背景是極其有必要的。如在作者處在憂傷困境時(shí)，所做文章大多為抒發(fā)悲傷情懷，并且借此表達(dá)自己的遠(yuǎn)大理想及幽怨的抱負(fù)。下面以一具體的例子加以說(shuō)明。如我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞《過(guò)零丁洋》時(shí)，要重點(diǎn)介紹作者的經(jīng)歷及本詩(shī)詞的創(chuàng)作背景。作者文天祥，南宋末代愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，1277年在江西西阮兵敗，經(jīng)惶恐灘退守到今天的福建境地。于1278年被元軍俘虜，囚于零丁洋的戰(zhàn)艦中，1279年元軍統(tǒng)帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降崖山守軍，勸說(shuō)張世杰投降，于是文天祥作了此詩(shī)。文中前兩句“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”講述的是詩(shī)人對(duì)自己前半生的總結(jié)。在這種悲涼痛苦的環(huán)境下詩(shī)人作了此詩(shī)，表達(dá)了自己對(duì)大廈將傾的事實(shí)和無(wú)助心情，同時(shí)有對(duì)自己悲傷處境的感嘆，那就是在詩(shī)詞的中間四句：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁?！彪m然已經(jīng)無(wú)能為了，但是也要有自己的氣節(jié)及堅(jiān)信自己心中的理想與追求，這就有了詩(shī)詞的最后兩句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。通過(guò)這樣的簡(jiǎn)單講解，相信學(xué)生一定會(huì)對(duì)本詩(shī)詞有一個(gè)大致的了解，明白此詩(shī)的創(chuàng)作意圖及中心思想，有助于接下來(lái)的細(xì)致化學(xué)習(xí)。
二關(guān)注在古典詩(shī)詞教學(xué)中專業(yè)術(shù)語(yǔ)的具體應(yīng)用
專業(yè)術(shù)語(yǔ)在實(shí)際教學(xué)中是有著極其重要的作用的，老師專業(yè)術(shù)語(yǔ)的使用能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)及古典詩(shī)詞鑒賞能力。因此在實(shí)際教學(xué)中，老師要更專注專業(yè)術(shù)語(yǔ)的使用，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。我們還以具體詩(shī)詞為例做出說(shuō)明。如我們?cè)诮虒W(xué)《離騷》這一篇文章時(shí)，首先老師可以通過(guò)一段由專業(yè)術(shù)語(yǔ)組成的文章介紹今天的教學(xué)內(nèi)容。《離騷》這篇詩(shī)詞主要應(yīng)用了比喻的寫作手法，老師可以通過(guò)對(duì)文中比喻的介紹展開(kāi)今天的課程：作者用香草比喻自己的高尚品德及清秀人格；利用美女類比自己心中理想君王的形象；將佩戴麗江秋蘭比喻修身養(yǎng)性、磨礪性格的過(guò)程；利用婚期將至，而爽約比做失信的君王……通過(guò)對(duì)文章的簡(jiǎn)單講解，將文中主要的比喻手法表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也將本文的大致意思表達(dá)出來(lái)，便于學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)。
三、加強(qiáng)對(duì)民族文化及歷史精神的深入學(xué)習(xí)
我國(guó)古典詩(shī)詞是我國(guó)五千年文明歷史的最好展示，因此要提高古典詩(shī)詞的教學(xué)效率，首先深入學(xué)習(xí)我國(guó)古典文明及歷史精神，同樣我們?cè)谶@里用具體案例加以說(shuō)明。如我們教學(xué)《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》時(shí)，要對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗及文化進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。其中有句話是家喻戶曉的：“窈窕淑女，君子好逑。”有的學(xué)生很好奇當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，人們?yōu)楹嗡枷肴绱碎_(kāi)放，怎會(huì)有這樣直白的詩(shī)詞？老師這個(gè)時(shí)候就可以介紹一些當(dāng)時(shí)的社會(huì)民風(fēng)，詩(shī)經(jīng)的創(chuàng)作年代可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，那個(gè)時(shí)候人們向往愛(ài)情，迷戀音樂(lè)，也就更加大膽浪漫。之所以有了后來(lái)的男女授受不親，是因?yàn)槿寮宜枷雽?duì)人們思想的禁錮，這事實(shí)上為了封建王朝的統(tǒng)治。文化就是這樣，在沒(méi)有約束的情況下，百花爭(zhēng)艷，但儒家思想為了維持我國(guó)的大一統(tǒng)，要求人們放棄思想上的奔放一面，不得不說(shuō)這與我國(guó)中原地帶長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治、思想禁錮有著極大的關(guān)系。
四、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)重視歷史、重視傳承的國(guó)家，其中對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的最好體現(xiàn)就在經(jīng)典的古詩(shī)詞，因此為了讓我們的下一代更好地了解燦爛多彩的文化及熱愛(ài)我們偉大的國(guó)家，不斷提高古詩(shī)詞教學(xué)效率是極其必要的，意義重大。
作者：胡春東 單位：赤峰市林西縣第一中學(xué)
第二篇
一、從興趣入手,激起學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣
興趣永遠(yuǎn)是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的有效手段，以往的古詩(shī)詞教學(xué)要求學(xué)生強(qiáng)硬的死記硬背古詩(shī)詞,嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,不僅無(wú)法體會(huì)古典詩(shī)詞的
韻律美,而且對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣也造成不利影響,因此,新一輪的古詩(shī)詞教學(xué)首先仍然要從興趣人手，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古?詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣為主導(dǎo),可以在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞之前先交代一些與詩(shī)人和詞人親身經(jīng)歷有關(guān)的事跡,勾起學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。例如,在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí),可先講述一些關(guān)于蘇拭的生平，然后交代這首詞是在蘇軾被貶到黃州時(shí)所作,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詞的時(shí)候體會(huì)詞人的心情，之后再結(jié)合蘇軾另一首《定風(fēng)波》進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生體會(huì)“一蓑煙雨任平生”又是作者怎樣的心情,再聯(lián)想詩(shī)人的際遇,最后,引出一首蘇軾悼念亡妻的《江城子》,風(fēng)格一轉(zhuǎn),讓學(xué)生體會(huì)詞人蘇軾不僅有豪邁豁達(dá)的胸襟,更有“相顧無(wú)言,惟有淚千行”的柔情。如此一來(lái)，使學(xué)生很容易地了解了古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景和表達(dá)的情感,在此基礎(chǔ)之上再理解詩(shī)詞的意思,這樣就事半功倍了,不僅培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣，而且讓語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)更加有效。
二、注重創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍
古詩(shī)詞的教學(xué)之所以跟現(xiàn)代文的教學(xué)有所不同,是因?yàn)楣旁?shī)詞畢竟是古典的事物,使坐在教室里的現(xiàn)代學(xué)生很難想象詩(shī)人和詞人在創(chuàng)作古詩(shī)詞時(shí)的情境,因此,教師在進(jìn)行古典詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候,要利用有利手段在課堂上創(chuàng)設(shè)古典詩(shī)詞中的情境,讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)詩(shī)人和詞人當(dāng)時(shí)吟詩(shī)作對(duì)的氛圍,對(duì)此可以利用多媒體教學(xué)手段和教師引導(dǎo)結(jié)合的課堂教學(xué),以深化學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞情境的體會(huì)。例如,在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》時(shí),教師可以先用語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人一種田園氛圍,讓學(xué)生閉上眼睛,教師用語(yǔ)言表述田園的生活,一望無(wú)際的田野,幾聲鴨叫與鳥(niǎo)鳴,隨后再結(jié)合多媒體教學(xué),放一些舒緩的田園生活方面的輕音樂(lè),這樣再進(jìn)行誦讀《歸園田居》。讀的過(guò)程中,適當(dāng)解讀詩(shī)意以及詩(shī)人的際通，讓學(xué)生在聆聽(tīng)的過(guò)程中也能體會(huì)詩(shī)人“不為五斗米折腰”的品格,如此一來(lái),不僅使學(xué)生更有效地理解了詩(shī)詞意思，而且對(duì)詩(shī)詞之美也有了深人體會(huì)，不僅加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的審美能力,而且有利于高中生的身心健康發(fā)展。
三、重視課外積累,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
通過(guò)對(duì)學(xué)生古典詩(shī)詞興趣的培養(yǎng)和課堂古典詩(shī)詞情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞已經(jīng)有了初步的了解和一定程度的興趣,在此基礎(chǔ)之上,教師再通過(guò)布置一些課后積累作業(yè)，讓學(xué)生自主去查找、學(xué)習(xí)、理解教師布置的詩(shī)詞作業(yè),不僅可以豐富學(xué)生高中階段的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備,而且對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力也有很大提升,另外，詩(shī)詞的大量?jī)?chǔ)備對(duì)語(yǔ)文作文寫作及學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)都有十分重要的幫助。例如,教師在講授蘇軾詩(shī)詞之時(shí),引出了蘇軾悼念亡妻的《江城子》，在講授完成之后可以安排學(xué)生課后自主去學(xué)習(xí)、理解另一位詩(shī)人的緬懷情人之作~陸游的《銀頭鳳》,再通過(guò)它，引出陸游前妻唐婉的《釵頭鳳》,交代一些二者的故事,如陸游與唐婉如何相愛(ài),后又因什么原因不得不分開(kāi),而時(shí)隔多年之后,陸游故地重游，寫下了這首《釵頭鳳》又是怎樣的一種心情，激起學(xué)生的好奇心之后，讓學(xué)習(xí)自主去探尋兩首詞的深層意味,更可以安排為下節(jié)課的課前講演內(nèi)容。如此一來(lái),不僅豐富了學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,而且有助于學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的積累,更培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,真正做到了“授之以漁”。
綜上所述,高中語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)是高中階段的重要內(nèi)於容，在新一輪的教學(xué)改革中,生本教學(xué)和興趣教學(xué)逐漸成為主題，而通過(guò)上述的有效策略對(duì)高中生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué),不僅可以提髙古詩(shī)詞課堂教學(xué)效率,完成教學(xué)目標(biāo),而且在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)能力提升方面也大有禆益。
作者：楊秀珍 單位：廣東省龍川縣田家炳中學(xué)
第三篇
一、通過(guò)朗讀整體把握詩(shī)歌大意和情感
古語(yǔ)有云“：書讀百遍，其義自見(jiàn)?！边@句話道明了朗讀在學(xué)習(xí)中的重要性。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱明確規(guī)定了學(xué)生要能夠朗讀古典詩(shī)詞，并能夠背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞。而要學(xué)好具有韻律美的古詩(shī)詞離不開(kāi)朗讀的幫助。學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的反復(fù)朗讀和吟詠能夠理解詩(shī)歌的含義，可以感受其意境美，并能夠從朗讀中體會(huì)作者的情感。高中語(yǔ)文教材中選取的古詩(shī)詞皆是優(yōu)秀詩(shī)人的經(jīng)典之作，基本上都能夠反映出作者的寫作時(shí)的情感。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生用心地有感情地誦讀，這樣就能感受到詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感和意境，比如李商隱的《錦瑟》，學(xué)生可以從中讀出凄婉迷惘之情；從陶淵明的《歸園田居》中，學(xué)生可以讀出作者對(duì)恬靜田園生活的向往……
二、在教學(xué)中要抓住細(xì)節(jié)
凡是入選高中語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞都是我國(guó)古典文化的經(jīng)典，作品中的一個(gè)意象、一個(gè)詞語(yǔ)甚至是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都經(jīng)過(guò)作者精心揣摩，體現(xiàn)著深刻的蘊(yùn)含，作為語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)善于抓住這些細(xì)節(jié)，在這些關(guān)鍵處設(shè)置疑問(wèn)，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思維，進(jìn)而使他們能夠?qū)旁?shī)詞有更深入、更透徹的解讀。
1.通過(guò)意象解讀作品
在中國(guó)古詩(shī)詞文化中，意象是基本的構(gòu)成元素，而且很多意象經(jīng)過(guò)歷史的洗禮和文人的妙用，已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，在古詩(shī)詞中承載著作者的夢(mèng)想與情感。比如，蘇軾被貶黃州后的生活就可以用“江月”這一意象來(lái)體現(xiàn)，教師在教學(xué)時(shí)可以根據(jù)這個(gè)意向引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究，并感悟作者“酹江月”的情節(jié)，即蘇軾認(rèn)識(shí)到了自己只是自然界中一粒微小的塵土，面對(duì)茫茫的大江，他坦然地接受了這一切，這樣就把蘇軾個(gè)人的感情上升為了全人類都有的感嘆。顯然，這樣引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微之處入手解讀詩(shī)詞，能使學(xué)生的思維走向更高處。
2.通過(guò)重要詞語(yǔ)解讀作品
古代文人向來(lái)重視字詞的錘煉，比如“推敲”一詞的來(lái)歷就是最好的例證。因此，從古詩(shī)文的關(guān)鍵字詞入手引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解和鑒賞，不但能夠讓他們感悟到作者遣詞造句的精妙，還能夠使他們?cè)诜治龊推肺墩Z(yǔ)言的同時(shí)，受到情感方面的熏陶，提高自己的寫作水平。比如，在教授蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，抓住“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”一句中的“笑”，要求學(xué)生通過(guò)加詞詮釋這一“笑”的內(nèi)涵，就可以在細(xì)節(jié)之中引發(fā)探究的契機(jī)，使學(xué)生的思維走向廣闊。
3.通過(guò)重要標(biāo)點(diǎn)解讀作品
其實(shí)，古人作詩(shī)作文都沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，到了近現(xiàn)代才在寫文章時(shí)加入了標(biāo)點(diǎn)，所以說(shuō)，高中語(yǔ)文教材古詩(shī)詞中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是后人添加的，添加者對(duì)詩(shī)詞的解讀不同，所加的標(biāo)點(diǎn)就可能不同。教師眼引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)挖掘潛藏在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之后的作者原意和古詩(shī)詞文化的內(nèi)涵，以便他們更好地理解課文。比如，《聲聲慢》中“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”和“這次第，怎一個(gè)愁字了得……”中不同的標(biāo)點(diǎn)，就可以引發(fā)學(xué)生對(duì)李清照的“愁”的多種解讀。
三、小結(jié)
古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的經(jīng)典，有著不可替代的價(jià)值，可以從中感受到各種情感的抒發(fā)，如李白的不事權(quán)貴、杜甫的憂國(guó)憂民、蘇軾的豁達(dá)樂(lè)觀、柳永的纏綿悱惻、辛棄疾的壯志未酬、李清照的婉約凄美，還能體會(huì)到古代文人的生活態(tài)度，如屈原的江畔行吟、陶淵明的田園賞菊……如此種種，使讀者體會(huì)到了古詩(shī)詞的真善美。作為高中語(yǔ)文教師，有責(zé)任將古詩(shī)詞中的美傳遞給學(xué)生，使學(xué)生智慧受到啟迪，情感得到陶冶，品德得到培養(yǎng)。
作者：陳云英 單位：信豐縣第二中學(xué)