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現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中魯錦紋樣的運(yùn)用分析

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現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中魯錦紋樣的運(yùn)用分析

摘要:魯錦是一類民間紡織藝術(shù),其中紋樣是其基本特色之一,本文主要對魯錦紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用展開討論,首先根據(jù)我國魯西南地方性的文化特點(diǎn)來對魯錦加以概述,并分析魯錦紋樣運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:魯錦紋樣;現(xiàn)代服裝;服裝設(shè)計(jì);運(yùn)用

我國是一個多民族的國家,改革開放以來,我國實(shí)行的社會主義道路對各個民族展開自治型的開放政策,為此,多民族的基本特色得以保全下來,又因?yàn)閲艺畬Ω髅褡宓奶厣右酝茝V以及發(fā)展,讓其形成了豐富多彩且獨(dú)具一格的文化形態(tài)。就拿最具代表性的魯西南地區(qū)的織錦來說,它不僅遺留了傳統(tǒng)的特點(diǎn),同時根據(jù)時代的變化而作出了相應(yīng)的改變。當(dāng)其與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合時,不僅能將傳統(tǒng)民族的特點(diǎn)以及文化特征展現(xiàn)出來,同時,還滿足了現(xiàn)代人對于多樣化形式、獨(dú)特紋樣以及豐富色彩等服裝的追求,

一、何為魯錦紋樣

魯錦也是魯西南地區(qū)的織錦,在當(dāng)?shù)胤Q之為八格繒或者是四格繒,是農(nóng)家婦女用浸染法染成彩色棉紗后所做出來的經(jīng)緯紗,它是一類民間紡織藝術(shù)。魯錦紋樣于二十世紀(jì)八十年紀(jì)被大家所熟知,同時對此技藝進(jìn)行了保護(hù),魯錦有著非常悠久的發(fā)展史,它具有十分濃郁的民間藝術(shù)特點(diǎn),屬于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的典型代表。根據(jù)統(tǒng)計(jì)說明魯錦紋樣的種類超過了八百種,并根據(jù)新的研發(fā)又產(chǎn)生了一百種新的類別,魯錦紋樣的主要用途為壁飾、服裝、旅游用品以及生活用品等。就其構(gòu)成的基本特點(diǎn)來看,魯錦紋樣主要體現(xiàn)于幾何元素上。魯錦紋樣在早期基本以格紋、斜紋以及條紋為主,簡潔、簡單、明顯的分割樣式是它的特征。

二、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中魯錦紋樣的基本運(yùn)用

1、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中魯錦紋樣的直接運(yùn)用

魯錦紋樣直接運(yùn)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,主要包含了局部造型以及整體造型兩個方面,整體造型指的是根據(jù)魯錦紋樣來對整體服裝進(jìn)行制作,為了把服裝的視角效果突顯出來,在設(shè)計(jì)時會選擇四方連續(xù)或者二方連續(xù)的幾何紋樣,這些紋樣會給人一種對稱、均勻的感覺,就常規(guī)的感知力與設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的評估方面進(jìn)行分析,其必須考慮到的因素主要在于排列組合以及紋樣兩個方面,這也要求了對位置、大小以及順序必須能展開審美處理,同時,運(yùn)用其主要特征來展現(xiàn)出立體效果,以此來實(shí)現(xiàn)造型,并讓造型、設(shè)計(jì)以及效果三者之間形成一致性,這也是泰納口中的集中突出效果。而局部造型則指的是運(yùn)用于服裝的構(gòu)成部分,比如過肩、衣領(lǐng)、袖口、腰帶、下擺以及口帶等。在具體的設(shè)計(jì)過程中會把魯錦編校分布在不同的部分,或者只將其運(yùn)用于某一個位置,又或者是運(yùn)用多個位置來將其表現(xiàn)出來。如果將魯錦放置于服裝的不同位置上也將出現(xiàn)不同的審美效果。就拿腰帶來說,在設(shè)計(jì)時可以采取裝飾的原則,以二方連續(xù)長條狀來展開設(shè)計(jì)應(yīng)用,這種應(yīng)用方式不僅能夠突顯其基本的效果,還能有效滿足當(dāng)前女性對于苗條身材的要求,這是因?yàn)榧y樣在服裝的腰部貫穿起來能夠起到一定的束腰感覺,還能分散人觀者的目光,讓他們被腰部紋樣所吸引,以此來滿足穿衣者的需求,并讓服裝效果得到有效提升。還比如,把魯錦紋樣設(shè)計(jì)于衣領(lǐng)處,不僅僅能夠?qū)⑵湓煨鸵愿嗟男问斤@現(xiàn)出來,同時,還能根據(jù)翻折領(lǐng)、無領(lǐng)以及立領(lǐng)的基本造型展開多樣化的運(yùn)用,讓其具備多變的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),這樣還能減少一定的用料,并使得特色特點(diǎn)更加突顯出來,它可以與人的性格表達(dá)貼合得更加完善,如果把魯錦紋樣設(shè)計(jì)于男性的肩部或者袖口,將能夠展現(xiàn)出男性整齊以及力量感。

2、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中魯錦紋樣的間接運(yùn)用

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中間接運(yùn)用魯錦紋樣主要指的是選擇最具代表性的紋樣元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,在設(shè)計(jì)的過程中必須保持紋樣原有造型,通過對紋樣單元造型元素的提煉讓其在不同的面料中進(jìn)行二次設(shè)計(jì)再現(xiàn)。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用此方法能夠更加直觀的展現(xiàn)出抽離出來的魯錦紋樣的設(shè)計(jì)元素,讓魯錦紋樣的傳統(tǒng)藝術(shù)得以完美的體現(xiàn)。而間接運(yùn)用單個紋樣造型其實(shí)是借助魯錦紋樣中單元的形展開的,再采用一類新的面料讓其形顯現(xiàn)出來的一種形式,這種方式不會改變魯錦紋樣的基本造型,但是又因?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)感與其他面料的結(jié)合會讓它展現(xiàn)出另一種風(fēng)味。首先,設(shè)計(jì)師們把魯錦紋樣中的紋樣進(jìn)行整理歸納,選擇典型且具有代表性的紋樣,將其元素提取出來,比如水紋、棗花紋吃而已鵝眼紋等,這也是間接運(yùn)用過程中的首要工作,根據(jù)服裝的要求提取出相應(yīng)的紋樣元素后再進(jìn)行二次設(shè)計(jì),這里的二次設(shè)計(jì)主要指的是分析紋樣造型的基本元素,再把可運(yùn)用的相關(guān)元素在面料中展開二次設(shè)計(jì),也就是在原來的基礎(chǔ)上來完善或者展開進(jìn)一步的審美處理。為了造型的需要,設(shè)計(jì)師們有時會選擇這些魯錦紋樣元素為其設(shè)計(jì)找到一定的靈感,并采用一種意象的手法將其表現(xiàn)出來,這也展示出了極高的設(shè)計(jì)境界。一般來講,設(shè)計(jì)師們會根據(jù)服裝款型、面料以及色彩來選擇一些有用性的元素,在具體的造型過程中會運(yùn)用比例擴(kuò)大或者縮小、拆分、疊加、拉升以及X型的方式來實(shí)現(xiàn)二次設(shè)計(jì)的基本要求。

三、結(jié)束語

總的來說,魯錦紋樣運(yùn)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中可以更加形象地體現(xiàn)出“民族的就是世界的”這一原則,這也能夠?qū)碛卸嗝褡宓膬?yōu)越性與對于世界文化的貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來。根據(jù)文章的具體分析我們得出,魯錦紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的基本運(yùn)用主要集中于多層面以及小范圍中,同時,它還能直接以及間接地運(yùn)用在設(shè)計(jì)當(dāng)中,這也能夠把魯錦紋樣的主要特色有力地發(fā)揮出來。并讓受眾感受到良好的視覺效果,受眾從審美的角度觀看也能得到一定的享受,這也為魯錦紋樣在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中打開了研究的新視角,為我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳播與傳承做出較好的示范效果。

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作者:王露露 單位:山東省青年政治學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院