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本文作者:李丙辰 單位:河南科技學(xué)院
進(jìn)入90年代后,全社會(huì)的重點(diǎn)在發(fā)展生產(chǎn)力,搞活經(jīng)濟(jì),與我國(guó)快速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相比,電影文化產(chǎn)業(yè)一直低迷,出現(xiàn)了《冰與火》《女足九號(hào)》等一批體育電影,與國(guó)際同類電影相比,我國(guó)的體育電影仍然沒有抓住表現(xiàn)競(jìng)技體育的本質(zhì)精神,略顯生硬,不能使觀眾動(dòng)情。進(jìn)入2000年后,由于受奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等世界重大賽事的影響,我國(guó)體育電影更加蓬勃發(fā)展,進(jìn)入“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的階段,出現(xiàn)了《12秒58》《隱形的翅膀》等一系列體育電影,但與國(guó)外體育電影相比從感染力的渲染、創(chuàng)造力的表現(xiàn)和對(duì)體育精神的詮釋等方面仍然有一定的差距。
現(xiàn)代體育電影存在問題的原因
體育電影,是電影的一部分,電影是要表達(dá)一定的主題思想的,這是體育電影應(yīng)具有的特點(diǎn)。而體育電影與普通電影的不同之處又在于,體育電影作為以體育運(yùn)動(dòng)為主要題材和基礎(chǔ),其特殊性,即表現(xiàn)在體育精神與電影主題思想的融合??v觀我國(guó)現(xiàn)代體育電影的發(fā)展歷程和存在的問題,其原因應(yīng)該是多種因素共同作用的,主要在于體育電影表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)新、表現(xiàn)的思想主題不夠豐富、國(guó)內(nèi)導(dǎo)演對(duì)體育電影的關(guān)注度不夠等幾個(gè)方面。
(一)體育電影表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)新
我國(guó)早期的體育電影《女籃5號(hào)》《沙鷗》《一盤沒有下完的棋》等體育電影,在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期,把人們的思想同民族的自強(qiáng)緊緊聯(lián)系在一起,雖然這樣的體育電影有很濃郁的政治色彩,但符合那個(gè)特定歷史條件下普通百姓的情感,能夠在群眾中引起共鳴和認(rèn)同感。但是反觀現(xiàn)在的體育電影,仍然沿用老套路,許多電影仍被強(qiáng)制性地套上了國(guó)家、民族等很大的概念。因?yàn)闅v史條件不一樣了,現(xiàn)代社會(huì)隨著各種媒體的出現(xiàn),人們的視聽越來(lái)越廣泛,同時(shí)生活方式、世界觀也根據(jù)時(shí)代的變化而發(fā)生了巨變,現(xiàn)代的電影受眾不僅希望在電影上能夠找到生活的勇氣,更希望體育電影能夠產(chǎn)生更大的視覺沖擊力,與自己的生活密切聯(lián)系,從多方面、多角度體現(xiàn)體育精神,所以程式化、模型化的體育電影是沒有出路的。
(二)體育電影表現(xiàn)的思想主題不夠豐富
體育電影不能表現(xiàn)的僅是單一的愛國(guó)主義思想,也不能是單一的民族強(qiáng)大思想。在競(jìng)技體育中,奪取冠軍的目的不是惟一的目的,而是應(yīng)該通過(guò)體育比賽在競(jìng)技中不斷地挑戰(zhàn)自我、完善自我,使觀眾看完體育電影后,能夠激發(fā)生活的活力,找到生活的勇氣。但我國(guó)目前的例如《冰與火》《女足九號(hào)》等一批體育電影大多為僅以?shī)Z取冠軍為表現(xiàn)形式,通過(guò)奪取冠軍體現(xiàn)民族強(qiáng)盛的思想,表現(xiàn)電影主人公強(qiáng)大的意志品質(zhì),這樣的思想主題是不完整的。
(三)國(guó)內(nèi)導(dǎo)演對(duì)體育電影的關(guān)注度不夠
在我國(guó),受傳統(tǒng)的“政治體育、文化體育”等特殊原因的影響,許多導(dǎo)演從票房收益的角度并不看好體育電影,導(dǎo)演對(duì)體育電影缺乏熱情。對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō),對(duì)傳統(tǒng)的體育電影產(chǎn)生了嚴(yán)重的審美疲勞,體育電影面臨著推陳出新,而任何一項(xiàng)創(chuàng)新,就意味著生產(chǎn)成本的提高,使許多導(dǎo)演無(wú)暇顧及體育電影,使得優(yōu)秀的體育電影作品極其稀少。同時(shí),即使有導(dǎo)演愿意拍攝體育電影,但是不一定對(duì)體育運(yùn)動(dòng)形式及體育精神理解得很深刻,導(dǎo)致拍攝所有的電影都千篇一律,使觀眾產(chǎn)生厭倦。借助我國(guó)2008年我國(guó)奧運(yùn)會(huì)舉辦的機(jī)會(huì),國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了《12秒58》等一批體育電影,但基本都是以競(jìng)技能力為主,不能體現(xiàn)和普通群眾分享體育、感受體育,體現(xiàn)出導(dǎo)演拍攝體育電影手法的生疏。
現(xiàn)代體育電影的發(fā)展目的研究
在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)一體化不斷深化的今天,我國(guó)的體育電影正由以前的“政治化色彩”向“商業(yè)化色彩”轉(zhuǎn)移。這實(shí)際上是一種對(duì)體育電影目的認(rèn)識(shí)的偏差,體育電影表現(xiàn)的是體育本身,而對(duì)體育本身的進(jìn)行有效挖掘和拓展,才是體育電影的最終目的。
(一)通過(guò)體育電影讓人們更加理解人性
體育電影通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)詮釋體育精神,而體育精神的實(shí)質(zhì)就是人性。人性中的“樂觀、寬容、自信、大度、熱情、悲觀、狹隘、自私、沙漠”等特質(zhì)都能在體育電影中表現(xiàn)出來(lái)。而體育電影的目的就是要讓人們樹立正確的人生觀和世界觀。體育中的人與人的競(jìng)技,自我的超越,反映了人性中的一種堅(jiān)韌的品質(zhì),反映了人在超越自我時(shí)的一種美感的凝聚。因?yàn)轶w育本身就是一種“美”。在現(xiàn)代體育的發(fā)展中,有些組織和運(yùn)動(dòng)員為了在比賽中獲得好成績(jī),為了得到更多的商業(yè)利益,“踢假球”“下假棋”,為人們所不齒。一些運(yùn)動(dòng)員不顧自己的健康,打興奮劑、吸食,來(lái)提出自己的成績(jī),為現(xiàn)代體育的純潔性和美感蒙上了功利和丑陋的面紗,而我國(guó)目前在這方面的體育電影拍攝趨于空白,這顯然體育中人性的體現(xiàn)的是不全面的。因此體育電影作為人性的體現(xiàn)和揭露,不但要拍攝體現(xiàn)美感、積極向上、鼓舞人心的電影,更要拍攝能夠讓人們引起反思的電影。
(二)激勵(lì)人們樹立生活的勇氣和信心
每個(gè)體育電影都是反映與體育運(yùn)動(dòng)有關(guān)的社會(huì)生活的故事片。故事情節(jié)、人物命運(yùn)必須與體育事業(yè)或體育競(jìng)賽活動(dòng)緊密聯(lián)系,具有較多的緊張、精彩的體育比賽場(chǎng)面。對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō),競(jìng)技結(jié)果并不是終極追求,對(duì)于體育電影來(lái)說(shuō),競(jìng)技本身更不是終極表現(xiàn)的對(duì)象。體育電影表面是力與美,內(nèi)核是信心和夢(mèng)想,是對(duì)生命的渴望,對(duì)生活的熱愛,一個(gè)好的體育電影都隱含一個(gè)人生主題,激勵(lì)人們樹立起對(duì)生活的勇氣和信心,告訴人們?cè)诶щy面前要勇于抗?fàn)?。例如,《隱形的翅膀》描寫殘疾運(yùn)動(dòng)員的影片,強(qiáng)調(diào)了殘疾人的“健全”與“正?!?,通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)的人生歷程和人性表現(xiàn),說(shuō)明了殘疾人與常人的“相同”。以全方位多角度表現(xiàn)體育活動(dòng)、揭示體育背后的自強(qiáng)不息的文化內(nèi)涵,當(dāng)觀眾看到殘疾人奮發(fā)圖強(qiáng)的精神后,將無(wú)一不被鼓舞激勵(lì),更加擁有生活的信心。
現(xiàn)代體育電影的發(fā)展方向探討
(一)體育電影的表現(xiàn)形式要更加多樣化
激烈的競(jìng)技體育,是最容易表現(xiàn)各種思想主題的一種體育形式。縱觀我國(guó)的體育電影,大多是以競(jìng)技體育為主要表演形式,這本無(wú)可厚非。但同樣是競(jìng)技體育,我國(guó)的競(jìng)技體育和國(guó)外的競(jìng)技體育的差距就在于手法的單一和思想的禁錮。而在未來(lái)的發(fā)展中,要想使我國(guó)的競(jìng)技體育電影能夠更加吸引觀眾的眼球,有較強(qiáng)的觀賞性,就必須使電影的主題、手法更加多樣化,在競(jìng)技電影創(chuàng)作中,不但要頌揚(yáng)通過(guò)努力獲得成功的冠軍,還要關(guān)注付出努力沒有獲得成功的失敗者;不但要體現(xiàn)從“小人物”到“大人物”的進(jìn)步過(guò)程,還要體現(xiàn)從“大人物”到“小人物”的蛻變過(guò)程。要把體育電影的拍攝拓展到群眾體育、休閑體育等諸多方面,因?yàn)檫@些體育類型距離普通人的生活最接近,最容易激發(fā)人們的認(rèn)同感,從而使體育電影得到較好的發(fā)展。
(二)對(duì)體育精神的詮釋要更全面
近年來(lái),從全球上看,歐美的體育電影遠(yuǎn)比國(guó)產(chǎn)電影要更受歡迎,而且多次奧斯卡大獎(jiǎng)的得主都是國(guó)外的作品,我國(guó)的作品寥寥無(wú)幾。其原因就是,大部分國(guó)外的體育電影都在銀幕上成功地塑造了體育精神。這種體育精神超越了國(guó)界,并不代表某個(gè)國(guó)家、某個(gè)民族、某個(gè)政治群體,而是代表的是奧林匹克文化的終極精神。因?yàn)槿藗冃蕾p的不僅是運(yùn)動(dòng)員精湛的技藝,更重要的是欣賞電影主人公對(duì)于體育的熱愛以及堅(jiān)強(qiáng)而樂觀的人生追求。例如國(guó)外的電影《奔騰年代》《奇跡》《勝利之光》等,這些電影除了擁有體育本身的故事情節(jié)的表達(dá)外,更注重了對(duì)體育精神的表達(dá)。我國(guó)的體育電影,應(yīng)該朝著更好地對(duì)體育精神本質(zhì)的表達(dá)方向發(fā)展,把以往單一的對(duì)人物命運(yùn)和比賽的關(guān)注,轉(zhuǎn)化為對(duì)體育精神更廣泛的揭示。從單一的“民族大義”“國(guó)家強(qiáng)盛”等精神中解脫出來(lái),從表現(xiàn)體育的自強(qiáng)不息、勇于抗?fàn)幍摹按笪摇本瘢鸩酵卣沟脚c健康、樂觀、寬容、自信、大度、熱情等具體的“小我”精神,使體育電影更具感染力和沖擊力。
(三)對(duì)人性的挖掘要更深入
體育電影在未來(lái)的發(fā)展中只有對(duì)人性進(jìn)行深入的挖掘,才能爭(zhēng)取觀眾的共鳴,使觀眾在情感上接納國(guó)產(chǎn)體育電影。我國(guó)近年來(lái)的一些體育電影如《扣籃對(duì)決》《搏擊手》等,都特別注重對(duì)影片畫面的處理,對(duì)競(jìng)技過(guò)程和結(jié)果的描繪,相對(duì)于外國(guó)體育電影作品來(lái)說(shuō),從挖掘人性的角度看并不深刻,因此票房并不理想。由此可見,體育電影表達(dá)體育精神,有效地對(duì)人們進(jìn)行激勵(lì)是成功的基礎(chǔ),但還要跳出勵(lì)志主題向更深層面挖掘。因?yàn)?,?duì)于體育本身來(lái)說(shuō),競(jìng)技只是一個(gè)表現(xiàn)形式,獲得冠軍也不是終極的追求,而是人們通過(guò)體育運(yùn)動(dòng),了解自我、發(fā)現(xiàn)自我、表達(dá)自我的一個(gè)過(guò)程。對(duì)于體育電影,一定要與體育的這些性質(zhì)相適應(yīng),從人性的角度給予更多的人生活的希望。在電影的創(chuàng)造中,要體現(xiàn)“人本精神”,以人為本,要使體育電影體現(xiàn)人與人、人與體育之間的關(guān)系,從人們的自強(qiáng)不息、對(duì)生命的尊重、對(duì)生活熱愛,把電影的目的性和商業(yè)性的影響降到最小,從多角度全方位地展示體育的魅力,使體育電影更有親和力。
總之,雖然我國(guó)現(xiàn)代體育電影受政治、商業(yè)因素很多方面影響,還有很多不足之處。但是,在未來(lái)的發(fā)展中,我們只要明確現(xiàn)代體育電影的發(fā)展目的,把握好發(fā)展方向,敢于批判、勇于創(chuàng)新,我國(guó)的體育電影屹立于世界之林的時(shí)刻將指日可待。