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網(wǎng)絡(luò)信息與美術(shù)課程德育因素融合

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網(wǎng)絡(luò)信息與美術(shù)課程德育因素融合

摘要:在不斷被網(wǎng)絡(luò)信息“投喂”的時代,美術(shù)教師要挖掘美術(shù)課程德育因素,充分挖掘大自然中四季的美景、地方人文因素、民族傳統(tǒng)文化寓意、新聞時事、電視節(jié)目中的文化因素等,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息的正面引導(dǎo)作用,在貫徹美術(shù)核心素養(yǎng)的同時,實(shí)現(xiàn)“以美育德”“以美育人”。

關(guān)鍵詞:“網(wǎng)絡(luò)信息”;“立德樹人”;“以美育人”

近幾年在美術(shù)課上經(jīng)常有學(xué)生提出要以網(wǎng)絡(luò)紅人為人物畫描繪對象,還有的學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)流行作為自己的審美目標(biāo)。時展使得網(wǎng)絡(luò)成為人們獲得信息的主要途徑。在這個不斷被網(wǎng)絡(luò)信息“投喂”的時代,少年兒童由于心理發(fā)展不穩(wěn)定,很容易受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響,不加判斷地模仿“網(wǎng)紅”,從而影響其道德觀念和價(jià)值觀的形成。2018年8月30日在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中指出:“美術(shù)教育是美育的重要組成部分,對塑造美好心靈具有重要作用。你們提出加強(qiáng)美育工作,很有必要。做好美育工作,要堅(jiān)持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點(diǎn),弘揚(yáng)中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長。”[1]黨的報(bào)告中也提出了“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”。面對當(dāng)前紛雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和信息,根據(jù)中央對于教育“立德樹人”的要求,廣大美術(shù)基層美術(shù)教師應(yīng)該深度思考,如何在貫徹美術(shù)核心素養(yǎng)的同時,實(shí)現(xiàn)“以美育德”。

一、充分挖掘美術(shù)課題中的德育因素,以先進(jìn)的力量感召人

比如在人像描繪類課程學(xué)習(xí)中,當(dāng)學(xué)生提出要為網(wǎng)紅畫像的時候,我向他們提出了“你們喜歡的網(wǎng)紅為人民做過什么?”的問題。接下來向他們介紹了在慶祝中華人民共和國成立70周年時獲得國家頒發(fā)的共和國勛章的屠呦呦、袁隆平等“共和國的脊梁”,他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)世界糧食增產(chǎn)、人民健康而埋頭鉆研、扎身土地和實(shí)驗(yàn)室,日復(fù)一日地?zé)o私奉獻(xiàn),最終為人民做出了巨大的貢獻(xiàn);還有以鐘南山為代表的在肺炎最嚴(yán)重的時候不顧危險(xiǎn)奮戰(zhàn)在抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員。像這樣的人,才是真正意義上的“網(wǎng)紅”,是值得我們?yōu)樗嫃埾竦娜恕.?dāng)學(xué)生對英雄“網(wǎng)紅”人物產(chǎn)生了情感的共鳴后,教師將人物畫技能技法的學(xué)習(xí)融入人文情感進(jìn)行教與學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的觀察方法發(fā)現(xiàn)這些英雄人物的五官比例和特征;通過介紹他們的事跡,以先進(jìn)的力量感染學(xué)生,貫穿人物畫教學(xué)“以形寫神,形神兼?zhèn)洹钡奶厣?,從而在完成技能技法知識的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀念。

二、充分挖掘地方人文因素,以豐富的歷史文化浸潤人

比如在風(fēng)景描繪類課程學(xué)習(xí)中,當(dāng)學(xué)生迷戀于人造“網(wǎng)紅”景點(diǎn)時,教師可以充分挖掘當(dāng)?shù)氐娜宋木包c(diǎn)背后的歷史文化因素,比如青島美術(shù)館的“網(wǎng)紅墻”,之所以能吸引那么多的人來拍照,不光是因?yàn)檫@座轉(zhuǎn)角式紅墻顏色和風(fēng)格的特殊性。還因?yàn)榍鄭u美術(shù)館是20世紀(jì)40年代由中國本土設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的由羅馬柱廊式、中國宮殿式、阿拉伯式三種不同的建筑風(fēng)格組成的建筑群。青島美術(shù)館周邊的魚山路上的“歷史文化名人故居一條街”,在多樣的建筑風(fēng)格之中,凝聚了青島百年城市發(fā)展過程的歷史和文化積淀。通過引導(dǎo)學(xué)生分組帶著任務(wù)對這些“網(wǎng)紅”老建筑進(jìn)行探究和交流,可以使學(xué)生感受城市發(fā)展的變化,浸潤到城市歷史文化之中。接下來再進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時,便能將熱愛家鄉(xiāng)歷史文化的情感融入其中。再如教師挖掘“青島五大怪——老城房頂紅瓦蓋、騎車沒有走路快、下水井叫‘古力蓋’、啤酒裝進(jìn)塑料袋、海鮮成盆吃起來”作為地方補(bǔ)充教材。生長在青島的孩子,往往對家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)土人情或城市風(fēng)貌“視而不見”或者“見而無思”,所以教師從“趣”字入手,以外地人眼里青島最有特色的風(fēng)土人情激發(fā)學(xué)生的求知興趣,同時將美術(shù)知識、線描技能技法的學(xué)習(xí)融入其中。比如在《老城房頂紅瓦蓋》中,選擇的是比較有視覺沖擊力俯瞰青島老城區(qū)的照片,在認(rèn)識青島城市風(fēng)貌的同時,通過欣賞與討論活動,引導(dǎo)學(xué)生了解其歷史和在青島人心目中的地位,突出課題的人文性。接下來展示同一主題的藝術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生感受到藝術(shù)作品的美是對現(xiàn)實(shí)生活美的提煉與升華。然后是幾張青島老房子屋瓦和墻面的照片,這是學(xué)生平時很少去注意的細(xì)節(jié),通過引導(dǎo),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)磚墻和瓦片上也有點(diǎn)線面的疏密變化所造成的線條裝飾方面的“節(jié)奏與韻律”,從而運(yùn)用線描技法進(jìn)行表現(xiàn)。在《騎車沒有走路快》中,以青島馬牙石路的代表——福山支路和波羅油子為主題開展趣味性的探究學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品中有意識地對馬牙石路進(jìn)行的近大遠(yuǎn)小的透視關(guān)系和排列的美感,然后用不同粗細(xì)、疏密的線條生動地表現(xiàn)出馬牙石路的高低蜿蜒和透視美感。《啤酒裝進(jìn)塑料袋》通過眾多有趣味的圖片展示了青島人與青島啤酒的感情,啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用夸張、浪漫的表現(xiàn)手法,使用流暢的線條加折紙裝飾表現(xiàn)青島人打啤酒、喝啤酒的豪放。《海鮮成盆吃起來》同樣突出風(fēng)土人情,運(yùn)用概括和夸張相結(jié)合的方法,在卡美紙上用粗細(xì)有致的線條畫表現(xiàn)青島人成盆吃海鮮的豪放。

三、充分挖掘新聞時事,以人類文化的豐富性啟迪人

根據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的描述,美術(shù)課程的基本理念之一是“關(guān)注文化與生活”引導(dǎo)學(xué)生了解人類文化的豐富性,在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。比如教師可以利用最近備受新聞媒體關(guān)注的“三星堆遺址挖掘”,通過“網(wǎng)紅青銅面具”等引導(dǎo)學(xué)生探尋三星堆出土文物的造型手法、材質(zhì),圖案紋飾等,推斷其背后可能代表的文化寓意。啟發(fā)學(xué)生對這些文物展開“暢想”,運(yùn)用現(xiàn)代的材料和造型方法對其進(jìn)行再創(chuàng)作。這種將遠(yuǎn)古文化符號與現(xiàn)代美術(shù)元素相結(jié)合的創(chuàng)作題材在文化理解的基礎(chǔ)上能夠很好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,更大限度地啟迪思維。再比如2020年秋季“青島創(chuàng)新節(jié)”系列活動中的“點(diǎn)亮膠州灣”“點(diǎn)亮天主教堂”系列活動以美輪美奐的燈光秀為大家見慣的青島地標(biāo)性建筑穿上了各種煥發(fā)出全新光彩的外衣,給學(xué)生們留下了深刻的印象。教師抓住這一“網(wǎng)紅”活動,帶領(lǐng)學(xué)生觀看燈光秀視頻回放,引導(dǎo)學(xué)生觀察絢爛的燈光色彩與幽深的夜空的色彩對比,模仿光電新媒體藝術(shù)的形、色組織方式,運(yùn)用瀝粉彩繪的方法將這一生活情境進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn),留住那一瞬間的美。

四、挖掘大自然中四季的美景,以自然的風(fēng)韻感動人

每一個城市都有自己獨(dú)特的風(fēng)景,而且一年四季具有不同的風(fēng)韻。有不少地區(qū)有著自己的“網(wǎng)紅”美景,比如今年春季微信視頻號點(diǎn)擊量超過十幾萬的青島大嶗櫻花谷的“開往春天的地鐵”,還有去年秋季落潮時分青島石老人的網(wǎng)紅洞,冬雪后建筑表面肌理感具有極強(qiáng)視覺沖擊力的青島基督教堂……都可以引導(dǎo)學(xué)生通過回憶自身觀感或回看視頻等方式感受大自然的四季的色彩美、造型美,并運(yùn)用合適的綜合美術(shù)材料進(jìn)行表現(xiàn)。

五、挖掘網(wǎng)紅節(jié)目中的文化美,以優(yōu)美的詩詞文化提升美

《中國詩詞大會》是一檔當(dāng)之無愧的“網(wǎng)紅節(jié)目”,每一季的播出都吸引了不同年齡段的“粉絲”。而中國詩詞與繪畫有著割舍不開的關(guān)系。在小學(xué)低年級美術(shù)課有許多課題可以與其結(jié)合。比如一年級下冊《春天的色彩》,教師的設(shè)計(jì)是先引導(dǎo)學(xué)生回憶寒假觀看的“古詩詞大會”及自己積累的詩句。接下來進(jìn)行“看圖片吟古詩”,調(diào)動學(xué)生的古詩知識積累,通過對比鮮明的圖像識讀,綜合視覺感官和文字思維,初步引導(dǎo)學(xué)生了解從冬季到春季大自然中色彩的變化。通過圖像識讀——相應(yīng)的古詩句的聯(lián)想——提煉出春天的典型色彩和色彩感受然后再進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,表現(xiàn)春天的色彩美及其中蘊(yùn)含的詩情畫意。再如三年級下冊《會動的線條》也可以用“古詩詞大會”導(dǎo)入,第一關(guān)“看圖吟詩”,規(guī)則是老師出示一幅畫,學(xué)生來用合適的詩句形容畫面表達(dá)的意境。接下來對比同齡小朋友和吳冠中分別為《詠柳》配的畫,以及真正的春風(fēng)拂柳的照片,感受兩幅畫最大的不同在于表現(xiàn)動態(tài)。然后通過吳冠中畫的柳樹、教材上的《春天的旋律》《古埃及壁畫》配以相應(yīng)的詩詞引導(dǎo)學(xué)生感受活潑的曲線表現(xiàn)出的生機(jī)勃勃的動態(tài)。配合相應(yīng)的音樂和詩詞對比欣賞同為表現(xiàn)舞蹈題材的線描畫《飛天》和《舞神》,引導(dǎo)學(xué)生體會:線的彎曲幅度和粗細(xì)能夠表現(xiàn)不同強(qiáng)度的動感。通過一系列詩與畫的組合,引導(dǎo)學(xué)生通過視聽感受找出讓線條“動”起來的規(guī)律。從而運(yùn)用線條規(guī)律進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在這兩個案例中,都是通過教師精心選擇的古詩詞配合相應(yīng)的繪畫作品,為學(xué)生的圖像識讀提供更深刻的直觀感受,并以優(yōu)美的詩詞文化提升審美感受,從而促進(jìn)審美表達(dá)。

六、挖掘民族傳統(tǒng)文化寓意,以“新國潮”打造網(wǎng)紅中國力量

膠東的傳統(tǒng)花餑餑一直以純手工塑形打造的吉祥造型活躍在山東半島人民的節(jié)慶、婚慶、祭祖儀式以及壽宴上。近年來在傳統(tǒng)文化復(fù)興的潮流中,在傳統(tǒng)造型圖案、色彩基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn)的花餑餑以“網(wǎng)紅”的身份走上了城市宴席。教師可以利用這一契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生了解、探究不同場合花餑餑的造型圖案、色彩上的美好寓意,以及以面為材質(zhì)的花餑餑的塑形規(guī)律和色彩搭配規(guī)律,將民族傳統(tǒng)文化中利用“諧音”等創(chuàng)造的美好寓意融入造型設(shè)計(jì),結(jié)合現(xiàn)代人對于面點(diǎn)的審美要求重新打造花餑餑,創(chuàng)作出適宜于城市宴請餐桌用的“新國潮”花餑餑。同樣的理念,像刺繡、編結(jié)、陶藝、草木染等傳統(tǒng)民間藝術(shù),都可以通過教師的精心設(shè)計(jì),將民族傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代審美創(chuàng)造相結(jié)合,以“新國潮”打造網(wǎng)紅中國力量。

七、配合特殊時期的特殊要求,發(fā)揮德育主題下的美育功能

在2020疫情尚未完全控制的特殊時期,“五一”前為了響應(yīng)“不聚集”的號召,同時撫慰不能外出旅游的學(xué)生,教師嘗試以“云旅游”的形式,以豐富多彩的圖片、視頻和高度提煉的有針對性的分析講解制作了三期“五一不聚集,老師帶你云旅游——祖國各地特色建筑賞創(chuàng)系列”公眾號,引領(lǐng)學(xué)生欣賞“青磚小瓦馬頭墻”的徽派建筑,“別有洞天”的蘇州園林,“天人合一”的永定土樓的獨(dú)特風(fēng)情,帶領(lǐng)學(xué)生感受祖國的廣大和各地的不同建筑特色和人文風(fēng)貌,并以微視頻的形式示范如何運(yùn)用廢舊包裝盒和太空泥制作體現(xiàn)這些建筑風(fēng)貌的筆筒、收納盒。在特殊時期發(fā)揮了德育主題下的美育功能。在遇到其他特殊時期時,如“建黨七十周年”等,同樣可以配合輿論宣傳要求,開發(fā)專題美術(shù)賞創(chuàng)課題,發(fā)揮德育主題下的美育功能??傊氚l(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息對美術(shù)課程德育因素的正面作用,美術(shù)教師必須牢記“立德樹人”的教育目標(biāo),多關(guān)注生活、關(guān)注時事、關(guān)注文化,從學(xué)生德育素養(yǎng)的提高來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),關(guān)注對學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)、思維啟迪和對品格的塑造,[2]實(shí)現(xiàn)新時代“德育”與“美育”深度的融合。

參考文獻(xiàn):

[1]《給中央美術(shù)學(xué)院老教授回信學(xué)院師生備受鼓舞》.2018年08月31日人民網(wǎng)-教育頻道.

[2]田志華.淺談學(xué)科核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)[J].《中小學(xué)教育》,2020年2期.

作者:趙學(xué)軍 單位:山東省青島第五十三中學(xué)