大學(xué)課程論文全文(5篇)

一、以美儲(chǔ)美：基于美的課程改革

課程設(shè)置及教學(xué)活動(dòng)，以知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀為三維目標(biāo)，共同構(gòu)筑教育活動(dòng)的育人標(biāo)準(zhǔn)。通常對(duì)大學(xué)課程的判斷，以知識(shí)的再現(xiàn)和實(shí)踐動(dòng)手能力的檢測(cè)為依據(jù)，對(duì)綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)則主要以學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)成績(jī)、行動(dòng)及其在群團(tuán)活動(dòng)中的表現(xiàn)等進(jìn)行基于客觀事實(shí)的評(píng)價(jià)。從這個(gè)意義上講，大學(xué)的課程設(shè)置及教學(xué)活動(dòng)安排，既依循前述“三維”要求，又隱含著對(duì)美的認(rèn)知、善的傳承、真的探索，后者同時(shí)構(gòu)成現(xiàn)代大學(xué)課程改革的基本切入點(diǎn)與核心達(dá)成點(diǎn)?！耙凰髮W(xué)不僅應(yīng)該以學(xué)術(shù)的無(wú)限增長(zhǎng)，而且更應(yīng)以青年學(xué)生的生生不息和健康成長(zhǎng)視為自己生命的源泉和活力?！睆倪@樣的基點(diǎn)出發(fā)，大學(xué)課程并不是以單純的知識(shí)傳授為主要目的，而務(wù)必以美與善的和諧、道德與文明的累積與傳承光大為歸宿。人類對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)知積累、凝練、演化而來的知識(shí)，既包括人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)社會(huì)的規(guī)約、對(duì)人生意義的探尋，也包括人類在知、情、意、行中的經(jīng)驗(yàn)的不斷改造、情感的持續(xù)升華。這些知識(shí)與情感的傳承與培養(yǎng)，在學(xué)校教育中往往以課程作為基本載體，因此，課程必然地以美與和諧來構(gòu)建人們的心靈世界、搭建人們的認(rèn)知平臺(tái)、規(guī)引人們的實(shí)踐行為。課程不只是單純的知識(shí)傳授，作為教師，則應(yīng)懷有美的理念，使學(xué)生在美的教育活動(dòng)中學(xué)習(xí)、感受，在美的教育活動(dòng)中成長(zhǎng)。相應(yīng)地，學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)知與評(píng)價(jià)，也不再簡(jiǎn)單地停留于取得成績(jī)的高低，而是更加關(guān)注課程的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義。那些給學(xué)生以思想的啟迪、觀念的更新、價(jià)值之改造、行動(dòng)之調(diào)適的課程，才可能成為深受學(xué)生歡迎的課程。而那些停留于簡(jiǎn)單的說教、重復(fù)的再現(xiàn)、空洞的講解，或以其昏昏、使人昭昭的課程教學(xué)及活動(dòng)安排，自然會(huì)成為學(xué)生抵觸的對(duì)象。在一定程度上，學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)知及認(rèn)可程度，反映著該課程改革的成功與否。對(duì)于大學(xué)課程而言，尤其是藝術(shù)類課程滿含著審美元素。比如美術(shù)課程中體現(xiàn)材料美、造型美、視覺美、空間美、生活美和精致美，舞蹈課則表現(xiàn)動(dòng)作美、直觀美、技藝美、造型美、抒情美和節(jié)奏美。從廣義來說，任何一門課程的教學(xué)都應(yīng)是美的教學(xué)。教學(xué)是一種飽含美的藝術(shù)，教師、學(xué)生既是審美主體又是審美客體，二者互動(dòng)制造出美的教學(xué)。如對(duì)孔子“中和之美”的思想的學(xué)習(xí)借助于中國(guó)古詩(shī)和當(dāng)代詩(shī)歌的對(duì)比可使學(xué)生感受中國(guó)古代文化的隱約含蓄之美?？鬃訉?duì)文學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是“思無(wú)邪”，主要體現(xiàn)在其對(duì)《詩(shī)經(jīng)•關(guān)雎》的評(píng)價(jià)：“樂而不淫，哀而不傷?！币龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)這8個(gè)字的內(nèi)涵，首先是讓她們重溫（或背誦或朗誦）中國(guó)古代文學(xué)中的這一經(jīng)典詩(shī)歌，再讓學(xué)生思考該詩(shī)的情感表達(dá)，教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)此詩(shī)流露的表達(dá)愛情歡樂而不過分、求之不得后憂愁而不悲傷的特點(diǎn)。為了加深學(xué)生對(duì)情感表達(dá)的度的把握，教師可以2014年底紅遍中國(guó)的腦癱農(nóng)村女詩(shī)人余秀華的詩(shī)《穿越大半個(gè)中國(guó)去睡你》作對(duì)比，讓學(xué)生分析評(píng)價(jià)，最后在講“中和之美”的積極影響時(shí)應(yīng)指出：情感表達(dá)的美不一定是直白的，中國(guó)古典詩(shī)詞之所以為美，主要在于其含蓄的表達(dá)、意境之美的感染。這樣的教學(xué)能讓學(xué)生在美的感受中不知不覺地接受知識(shí)，既激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能以美育人。

二、以美促美：美育課程與人格的塑造

教育部在《面向二十一世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中指出，美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生有高尚情操，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的活力，促進(jìn)智力的開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。這是對(duì)美育以美啟真、以美儲(chǔ)善功能的具體闡釋。其中，高尚的情操即是良好人格的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了美育對(duì)健全人格形成的作用。美育類課程雖各有側(cè)重，但共性則應(yīng)是關(guān)注學(xué)生社會(huì)公民意識(shí)的培養(yǎng)及責(zé)任擔(dān)當(dāng)，使其具備正直、善良、誠(chéng)信、責(zé)任感等優(yōu)良品質(zhì)。美育類課程從其主要內(nèi)容來看，包括自然美、社會(huì)美、人之美、藝術(shù)美等；從其開設(shè)目的來看，在于以美熏陶、感染、影響作為審美主體的大學(xué)生的內(nèi)心，從而使其精神世界有所變化。當(dāng)然，單憑教師的理論講授無(wú)法達(dá)到這一目的和效果，這就必須借助于具體可感的美的形象或現(xiàn)實(shí)相關(guān)案例方可有效。無(wú)論是自然美還是藝術(shù)美，純粹地用語(yǔ)言描述，無(wú)論語(yǔ)言是多么地形象，但其魅力都不抵美的載體本身所具有的直觀性。故，想要讓學(xué)生感受到美，教師必須在講授過程中，借助于教育現(xiàn)代技術(shù)將美直接呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，既讓學(xué)生欣賞了美，又體驗(yàn)到美的“百聞不如一見”的形象性。無(wú)論是對(duì)大自然的鬼斧神工的贊嘆，還是對(duì)藝術(shù)家的精湛技藝的贊賞與佩服，都應(yīng)以一目了然的方式得以呈現(xiàn)。社會(huì)美與人之美的學(xué)習(xí)則不同，需要以實(shí)際案例去感化學(xué)生。比如近年出現(xiàn)的“老人摔倒無(wú)人攙扶現(xiàn)象”“公交車上是否應(yīng)該讓座”等這些社會(huì)焦點(diǎn)爭(zhēng)議問題都可拿到課堂上，先讓學(xué)生思考、討論，最后教師從美的層面總結(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的向往與追求、學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)象美與本質(zhì)美的辨別。美的現(xiàn)象與美的本質(zhì)既對(duì)立又統(tǒng)一，美的現(xiàn)象的存在和變化要從屬于美的本質(zhì)，脫離美的本質(zhì)的現(xiàn)象是不存在的。將生活熱點(diǎn)問題與美聯(lián)系起來既讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論課時(shí)不脫離實(shí)際，又可以讓學(xué)生理解美的真諦。處于信息泛濫與無(wú)處不在的微文化所帶來的異彩紛呈的多元世界，部分大學(xué)生的素質(zhì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的集體規(guī)約與公眾的要求相比尚有差距。與此同時(shí)，當(dāng)下?lián)碛芯窀叩嘏c文化底蘊(yùn)的大學(xué)，也正經(jīng)受著就業(yè)、排名、經(jīng)費(fèi)、榮譽(yù)等種種考驗(yàn)與煎熬。因此，現(xiàn)代大學(xué)如何實(shí)現(xiàn)其以文化人的核心使命，是擺在大學(xué)面前的首要問題。對(duì)高等教育而言，如何在多元的生存語(yǔ)境中實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)意愿與社會(huì)主流愿景的適配，是大學(xué)教育課程教學(xué)設(shè)置所必須考慮的。就美育類課程而言，如何將其引導(dǎo)學(xué)生將認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感悟美、體驗(yàn)美的審美追求與現(xiàn)代大學(xué)旨在使人求真、向善、唯美的價(jià)值理性與行動(dòng)訴求完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生健全、良性主體人格的養(yǎng)成，成為課程改革的方向與行動(dòng)追求。各學(xué)科課程之中都包含著一定的審美內(nèi)容，關(guān)鍵在于能否有意識(shí)地認(rèn)識(shí)和把握，這就要求教師引導(dǎo)大學(xué)生從審美角度把握課程，因此，在美育類課程的具體實(shí)施及案例列舉時(shí)，尤其要考慮到大學(xué)生的年齡特點(diǎn)、喜好及接受能力等因素，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象與問題、正確對(duì)待生活。諸如“官二代”“富二代”等社會(huì)現(xiàn)象及“我爸是李剛”等事件都可從審美的角度解讀。這些新聞事件學(xué)生們不陌生，圍繞事件展開討論，引導(dǎo)學(xué)生討論并認(rèn)識(shí)到人之美與金錢、權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān)，美具有行為美、語(yǔ)言美、心靈美的特征。案例中的人和事違背了這一點(diǎn)，對(duì)社會(huì)造成了極大的負(fù)面影響，因此成為美的對(duì)立面而為社會(huì)所不容。這些案例既貼近生活，又發(fā)生在現(xiàn)時(shí)代，能夠使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)到美與丑。

三、美美與共：指向和諧的大學(xué)生人格塑造良性機(jī)制

何謂人格？美國(guó)心理學(xué)會(huì)原主席阿爾波特在1937年出版的《人格：一種心理學(xué)解釋》中指出，“人格是個(gè)體內(nèi)那些決定個(gè)人特有的行為和思想的心身系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。”引申到倫理學(xué)中來，人格主要是指向道德，指?jìng)€(gè)體自身所擁有的品質(zhì)。健全的人格應(yīng)涵蓋知、情、意、行，通過具體的言行舉止以情感、性格、能力、意志等方式呈現(xiàn)?！按髮W(xué)是一個(gè)充滿理想主義的所在……在這里，大學(xué)以其天然、莊重、理性、自律、智慧和負(fù)責(zé)，教人以莊重、理性、自律、智慧和負(fù)責(zé)?！边@就意味著大學(xué)教育承載著塑造大學(xué)生良好人格的使命。從大學(xué)的文化使命出發(fā)，大學(xué)這一文化組織在學(xué)生人格形成進(jìn)程中扮演著文化引領(lǐng)、行為規(guī)范的雙重角色。通過美育類課程與課堂教學(xué)的正強(qiáng)化、個(gè)體自我約束（包括個(gè)體、人格和自我實(shí)現(xiàn)等層面因素）、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)（個(gè)體與社會(huì)群體的存在和統(tǒng)一）等內(nèi)外因素的綜合作用，從而為學(xué)生健全人格的養(yǎng)成提供成長(zhǎng)沃土。首先，作為大學(xué)校園文化重要組成部分的課程教學(xué)，尤其是擔(dān)負(fù)著學(xué)生審美教育及理論素養(yǎng)提升的美育類課程，自然成為大學(xué)生健全人格養(yǎng)成機(jī)制中的關(guān)鍵一環(huán)。前已述及，雖然美育類課程的主旨之一在于促使學(xué)生形成認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、感悟美、欣賞美、體驗(yàn)美的主體意識(shí)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生作為社會(huì)群體成員在道德意識(shí)層面的美感與善念。當(dāng)然，美育類課程并不單純地發(fā)生作用，對(duì)學(xué)生美的教育并不僅靠審美知識(shí)教育完成，還應(yīng)依靠一切隨時(shí)發(fā)生、處處可見的情境性的教育場(chǎng)域。大學(xué)生個(gè)體審美意識(shí)的萌發(fā)及美的行為，依靠其強(qiáng)有力的“傳染”與輻射功能能積聚成為群體層面的行動(dòng)理性與規(guī)約，進(jìn)而在更大范圍、更大程度上實(shí)現(xiàn)審美認(rèn)知、審美體驗(yàn)以及對(duì)參與主體的人格、心靈的陶冶與升華。其次，作為學(xué)生個(gè)體與群體規(guī)約真切發(fā)生、相互融合、相互作用的重要載體，學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)及課堂教學(xué)以外的活動(dòng)設(shè)計(jì)，成為大學(xué)生健全人格養(yǎng)成的重要平臺(tái)。如果說從個(gè)體成長(zhǎng)的意義上而言，人格只具有個(gè)體意義的話，那么從群體、團(tuán)隊(duì)、社會(huì)的發(fā)展意義上而言，組成群體或團(tuán)隊(duì)的個(gè)體的人格對(duì)于群體心理和行為的影響力是顯而易見的。相應(yīng)地，由個(gè)體集合而成的群體、團(tuán)隊(duì)、組織，在很大程度上對(duì)個(gè)體的人格發(fā)展具有潛移默化的感染力。而且，置身其中的個(gè)體，欲求得到較好的發(fā)展，一方面依賴于良好的個(gè)性品質(zhì)，另一方面更依賴于個(gè)性品質(zhì)與集體的契合度。這種契合相互影響，合則兩利，個(gè)體良好的個(gè)性品質(zhì)能成為促進(jìn)集體良性發(fā)展的重要因素。再次，對(duì)由學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、道德素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、集體歸屬感、組織能力等方面組成的學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，成為大學(xué)生健全人格養(yǎng)成的衡量標(biāo)準(zhǔn)。受某種負(fù)面因素的影響，少數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的追求停留在不掛科、拿學(xué)位順利畢業(yè)等消極層面。但事實(shí)上，處于知識(shí)積累與探索階段的大學(xué)生，伴隨著自我意識(shí)的勃發(fā)和內(nèi)在心理需要及自我實(shí)現(xiàn)的訴求，在學(xué)業(yè)成績(jī)、群體關(guān)系、團(tuán)隊(duì)合作以及對(duì)真善美的追求等方面均表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主動(dòng)性與合作性。這一類訴求的表現(xiàn)與達(dá)成，恰恰為大學(xué)生健全人格的養(yǎng)成提供了平衡和調(diào)節(jié)的杠桿。而且在這一杠桿機(jī)制下，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的知識(shí)、能力與道德品質(zhì)的同等考量。所以在對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的天平上，不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握和能力的提升，學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀以及對(duì)真善美的感知都是評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。最后，大學(xué)生對(duì)于校園文化元素的主動(dòng)認(rèn)同、自覺維護(hù)及在日常行為中的自覺踐行，構(gòu)成大學(xué)生健全人格養(yǎng)成的實(shí)踐保證。大學(xué)生健全人格、完滿人格的塑造，既依仗于大學(xué)校園的亭臺(tái)樓館、校訓(xùn)碑石等“硬件”，更依仗于學(xué)校的典籍故事，人事風(fēng)物，深銘于學(xué)生觀念深處的校風(fēng)、校訓(xùn)等“軟件”，它們共同擔(dān)負(fù)起培育大學(xué)生為人處世的生活理念及日后步入社會(huì)的行為規(guī)范的作用。在大學(xué)的內(nèi)在文化品質(zhì)、外在環(huán)境共同作用下形成大學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)知的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，它是大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的精神家園和心靈港灣。這種社會(huì)認(rèn)知又會(huì)發(fā)展成為大學(xué)生安身立命、成就、作為的信仰。這種信仰反過來為大學(xué)生健全人格養(yǎng)成、生發(fā)提供了方向引領(lǐng)。

四、總結(jié)

1大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中存在的問題

目前部分學(xué)校對(duì)大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)這門課程的教學(xué)評(píng)價(jià)方式單一，用學(xué)生參加國(guó)家級(jí)計(jì)算機(jī)考試過關(guān)率來衡量，這樣將導(dǎo)致教師的授課重點(diǎn)單純集中在考試內(nèi)容上，學(xué)習(xí)這門課程的精力集中在考試的相關(guān)內(nèi)容上，導(dǎo)致學(xué)生追求考試合格率。造成與實(shí)際應(yīng)用脫節(jié)，如部分學(xué)生在寫論文，或者社團(tuán)活動(dòng)中連簡(jiǎn)單的排版都不會(huì)應(yīng)用。

2大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)改革措施

1)案例教學(xué)

在教學(xué)中，通過課程內(nèi)容的講解來幫助學(xué)生由淺入深地掌握教材中的基本內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，在課堂一問一答過程中，吸引學(xué)生的注意力，從而使學(xué)生能輕松掌握基本知識(shí)點(diǎn)、概念，活躍學(xué)生的思維，并使學(xué)生能自主分析，逐步提高學(xué)生理解、思考、表達(dá)、分析的能力，從而達(dá)到教學(xué)目的。如在講信息安全這一章時(shí)，采用案例講解分析、概念分析、課堂問答、幻燈片演示、圖表講解等方式來完成教學(xué)任務(wù)。整個(gè)單元的講課以案例“不翼而飛的存款”為例引入信息加密的概念，從而培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)信息安全的正確概念和對(duì)整個(gè)課程的興趣。由每個(gè)學(xué)生上網(wǎng)查詢資料、整理企業(yè)案例，讓學(xué)生在結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，訪問相關(guān)的精品課程網(wǎng)站，閱讀教師指定的參考資料，最后完成給定實(shí)驗(yàn)題目，并寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告，幫助學(xué)生消化課堂上所講授的基本知識(shí)點(diǎn)。

2)開設(shè)第二課堂教學(xué)，注重課外實(shí)踐活動(dòng)

在教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡實(shí)用性的技術(shù)，對(duì)于理論等不是很感興趣，喜歡能夠看得見、能夠動(dòng)手試一試的學(xué)習(xí)方式，而且更加關(guān)心這些知識(shí)或者技術(shù)能否在今后有用。學(xué)生們的這種心情可以理解，但是，我覺得大學(xué)教育階段除了知識(shí)教授之外，還需要開闊學(xué)生的知識(shí)視野，開設(shè)第二課堂教學(xué)。為了提高計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用技能，有限的課堂教學(xué)是不能滿足需求，尤其對(duì)于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)較好的學(xué)生，如何培養(yǎng)他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的計(jì)算機(jī)信息素養(yǎng)，正確引導(dǎo)他們的興趣。為此，我們每年舉辦全院性的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)和操作技能大賽。如多媒體設(shè)計(jì)大賽、計(jì)算機(jī)基本技能大賽、編程大賽等形式多樣的比賽活動(dòng)，設(shè)立計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)、網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)，組織學(xué)生參與課題小組。豐富了校園文化，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣，即提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力，又鍛煉了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的思維能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力及創(chuàng)新能力，我院參加河南省ACM大賽，榮獲三等獎(jiǎng)。

1閩臺(tái)高校信管專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式比較分析

1.1閩臺(tái)高校信管專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)比較分析

福建省本科高校信管專業(yè)布點(diǎn)于福州、廈門、泉州3個(gè)地區(qū)，每個(gè)地區(qū)各有3所，共9所高校，分別是福州大學(xué)、福建師范大學(xué)、福建工程學(xué)院；廈門大學(xué)、集美大學(xué)、廈門理工學(xué)院；華僑大學(xué)、泉州師范學(xué)院、仰恩大學(xué)。漳州師范學(xué)院原來有設(shè)該專業(yè)，于2010年始可能因就業(yè)等方面原因停止招生。臺(tái)灣的本科高校分成普通本科高校以及應(yīng)用型本科高校兩大類，科技大學(xué)屬于應(yīng)用型本科高校。部分科技大學(xué)設(shè)有碩士、博士點(diǎn),擁有成熟的應(yīng)用型人才培養(yǎng)機(jī)制。綜合考慮高校類型、辦學(xué)定位、資料收集情況以及我校與臺(tái)灣合作辦學(xué)情況，選取福建地區(qū)4所高校和臺(tái)灣地區(qū)4所高校,進(jìn)行本科人才培養(yǎng)模式比較研究。閩臺(tái)高校信管專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)比較如表1所示。由表可以看出，在臺(tái)灣高校中，資訊管理系是一個(gè)開設(shè)時(shí)間較早的專業(yè)，且專業(yè)均歸屬于管理學(xué)院。福建高校開設(shè)信管專業(yè)相對(duì)較晚，部分高校開辦專業(yè)較早，如1998年以前,華僑大學(xué)該專業(yè)時(shí)為管理信息系統(tǒng)專業(yè)；1995年仰恩大學(xué)開始招收經(jīng)濟(jì)信息管理專業(yè)的本科生，1999年更名為經(jīng)濟(jì)信息管理。然而，大陸信管專業(yè)歸屬于不同的二級(jí)學(xué)院(工商管理學(xué)院、計(jì)算機(jī)與信息學(xué)院等），大部分院校沿用了國(guó)家規(guī)定的信管專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，少部分院校(如仰恩大學(xué)）做了些許改變，根據(jù)區(qū)域發(fā)展的需要和學(xué)校的辦學(xué)定位做出具有學(xué)校辦學(xué)特色的獨(dú)特定位；在專業(yè)發(fā)展方向的設(shè)定上，各院校沒有明確的規(guī)定，人才的分類培養(yǎng)意識(shí)不強(qiáng)。然而臺(tái)灣高校以企業(yè)信息化作為社會(huì)需求來培養(yǎng)人才,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)定位確定了具有各校特色的人才培養(yǎng)目標(biāo)，且臺(tái)灣高校注重“全人教育”i在專業(yè)方向的劃分上，各高校注重學(xué)校資訊管理系的辦學(xué)長(zhǎng)處，提出了不同于其他院校的特色發(fā)展方向：

(1)臺(tái)灣輔仁大學(xué)：產(chǎn)業(yè)企業(yè)資訊管理、企業(yè)e化與產(chǎn)業(yè)資訊系統(tǒng)整合、資訊科技應(yīng)用研究；

(2)龍華科技大學(xué)：網(wǎng)路管理與網(wǎng)路程式設(shè)計(jì)、軟件程式設(shè)計(jì)、資料庫(kù)系統(tǒng)應(yīng)用、產(chǎn)業(yè)電子化資訊整合應(yīng)用與管理；

(3)建國(guó)科技大學(xué)：電子商務(wù)程式設(shè)計(jì)與應(yīng)用、資料庫(kù)應(yīng)用與企業(yè)資源規(guī)劃、商業(yè)智慧系統(tǒng)分析；

(4)明新科技大學(xué)：資料庫(kù)規(guī)劃與管理、應(yīng)用軟件設(shè)計(jì)開發(fā)、網(wǎng)路系統(tǒng)管理、電子商務(wù)系統(tǒng)規(guī)劃開發(fā)、系統(tǒng)分析與導(dǎo)人。由專業(yè)屬于交叉學(xué)科，由于福建省信管專業(yè)教師大多出身計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)。2012年普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄實(shí)施以來，福建省各高校均在當(dāng)年將信管專業(yè)改為工學(xué)學(xué)位。信管專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素是如何根據(jù)信息技術(shù)快速發(fā)展的特征和社會(huì)對(duì)信管專業(yè)人才的需求特征，設(shè)定合適的培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)方向，找到合適的人才培養(yǎng)模式，突出各校信管專業(yè)的辦學(xué)特色，推進(jìn)人才培養(yǎng)改革的實(shí)施。因此，學(xué)校應(yīng)根據(jù)區(qū)域發(fā)展的不同需求和學(xué)校的辦學(xué)定位確定其人才培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)長(zhǎng)處和教學(xué)側(cè)重確定專業(yè)發(fā)展方向，以企業(yè)信息化作為社會(huì)需求來培養(yǎng)人才。

摘要實(shí)踐教學(xué)是大學(xué)培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)，實(shí)踐教學(xué)體系對(duì)于保障人才培養(yǎng)質(zhì)量具有特殊作用。本文結(jié)合安全工程專業(yè)的實(shí)際情況，緊緊圍繞工程教育認(rèn)證通用標(biāo)準(zhǔn)和安全工程專業(yè)補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)合實(shí)踐教學(xué)中存在的問題，構(gòu)建了安全工程專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系。從反饋的情況來看，取得了較好的效果。

關(guān)鍵詞專業(yè)認(rèn)證安全工程實(shí)踐教學(xué)教學(xué)體系

0引言

國(guó)家教育部門近年來努力加快建立和完善了我國(guó)高等教育的質(zhì)量分類標(biāo)準(zhǔn)體系，也健全了我國(guó)高校教育質(zhì)量的評(píng)估體系，特別值得一提的是“五位一體”的教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)估制度（自我評(píng)估、院校評(píng)估、專業(yè)認(rèn)證與評(píng)估、國(guó)際評(píng)估和教學(xué)狀態(tài)常態(tài)監(jiān)測(cè)）。[1]因此，工程專業(yè)教育認(rèn)證是其中的重要組成部分。專業(yè)認(rèn)證是目前國(guó)際上通行的工程教育質(zhì)量保障制度之一，它是一種以培養(yǎng)目標(biāo)和畢業(yè)出口要求為導(dǎo)向的對(duì)專業(yè)進(jìn)行的合格性評(píng)價(jià)。從2008年開始，安全類專業(yè)開始認(rèn)證試點(diǎn)，10年來，安全類專業(yè)認(rèn)證工作總體上經(jīng)歷了試點(diǎn)工作組、分委員會(huì)以及專業(yè)類認(rèn)證委員會(huì)等幾個(gè)不同的發(fā)展階段和過程。目前，我國(guó)安全類共計(jì)有166個(gè)專業(yè)點(diǎn)，安全類通過工程教育專業(yè)認(rèn)證的學(xué)校已經(jīng)達(dá)到30所，占全國(guó)該專業(yè)總數(shù)的18%。工程教育專業(yè)認(rèn)證有效促進(jìn)了安全工程教育與企業(yè)界的聯(lián)系，有力推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)和教育的融合，也增強(qiáng)了安全類工程教育人才培養(yǎng)對(duì)我國(guó)安全事業(yè)健康發(fā)展的適應(yīng)性，得到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。[2]從2014年開始，南華大學(xué)結(jié)合專業(yè)認(rèn)證通用標(biāo)準(zhǔn)以及安全工程專業(yè)補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)，開展了系統(tǒng)和深入的教學(xué)改革實(shí)踐，2015年安全工程專業(yè)接受了教育部專家組的第一次現(xiàn)場(chǎng)考查，并順利通過了專業(yè)認(rèn)證，有效期為：2016年1月-2018年12月。2018年6月20-22日，教育部安全工程專業(yè)認(rèn)證專家組一行4人蒞臨南華大學(xué)，對(duì)安全工程專業(yè)進(jìn)行了第二次現(xiàn)場(chǎng)考查，如果通過，有效期為6年。在準(zhǔn)備專業(yè)認(rèn)證以及前期的教學(xué)實(shí)踐中，筆者深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)在本科教育以及工程教育認(rèn)證中的重要性，本文結(jié)合南華大學(xué)安全工程專業(yè)的實(shí)際情況，對(duì)實(shí)踐教學(xué)體系改革及其實(shí)施的情況進(jìn)行了的總結(jié)。

1將實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)接

教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，在專業(yè)認(rèn)證的開始階段，基層教學(xué)單位（學(xué)院和系）應(yīng)該嚴(yán)格按照工程專業(yè)認(rèn)證的通用標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)劃和準(zhǔn)備本科教學(xué)工作。例如，在工程專業(yè)認(rèn)證通用標(biāo)準(zhǔn)中的第五部分中對(duì)實(shí)踐教學(xué)有具體的要求，即“工程實(shí)踐與畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）兩者至少占到總學(xué)分的20%。專業(yè)要設(shè)置完善的實(shí)踐教學(xué)體系，……，對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的指導(dǎo)和考核工作要有企業(yè)或行業(yè)專家的參與。[3]”在最新的專業(yè)（安全工程）補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)中也對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行了具體的規(guī)定，其中實(shí)踐環(huán)節(jié)包括四部分：“（1）專業(yè)實(shí)驗(yàn)；（2）認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)；（3）生產(chǎn)實(shí)習(xí)；（4）課程設(shè)計(jì)。”補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的規(guī)定如下：“（1）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）須有明確的工程背景。（2）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）工作應(yīng)該由具有豐富教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師或企業(yè)工程技術(shù)人員來進(jìn)行指導(dǎo)。[4]”具體內(nèi)容由于篇幅限制沒有全部列出，讀者可以參閱相關(guān)文獻(xiàn)。

2實(shí)踐教學(xué)存在的問題及改革措施

摘要:通過建設(shè)，湖南科技大學(xué)化學(xué)工程領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位點(diǎn)明確了目標(biāo)定位和學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化了培養(yǎng)方案，加強(qiáng)了師資隊(duì)伍、工程科技研究、實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)和基地、獎(jiǎng)助體系等基本條件建設(shè)，建立健全了招生選拔、課程教學(xué)、工程實(shí)踐、學(xué)位論文等人才培養(yǎng)體制機(jī)制，強(qiáng)化了質(zhì)量保障，取得了較好的建設(shè)成效，實(shí)現(xiàn)了建設(shè)目標(biāo)，為化學(xué)工程領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位研究生的教育培養(yǎng)提供了堅(jiān)實(shí)保障。

關(guān)鍵詞:化學(xué)工程;專業(yè)學(xué)位;工程碩士;建設(shè)

1目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)

1．1目標(biāo)定位

本學(xué)位點(diǎn)建設(shè)目標(biāo)是建立一支學(xué)歷、職稱、年齡合理，理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，適合于培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型人才的雙師型導(dǎo)師隊(duì)伍。加強(qiáng)校企合作，建立研究生培養(yǎng)創(chuàng)新基地。進(jìn)一步加大投入，建設(shè)省部級(jí)教學(xué)科研平臺(tái)和校外實(shí)踐基地。優(yōu)化培養(yǎng)方案，完善培養(yǎng)質(zhì)量保障體系，提高工程碩士綜合素質(zhì)、工程實(shí)踐和創(chuàng)新能力?；瘜W(xué)工程領(lǐng)域工程碩士培養(yǎng)目標(biāo)與定位是思想上擁護(hù)黨的基本路線和方針政策，熱愛祖國(guó)，遵紀(jì)守法，身心健康。具有良好的職業(yè)道德、敬業(yè)精神和國(guó)際視野，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風(fēng)。掌握本領(lǐng)域扎實(shí)的基本理論和專業(yè)知識(shí)以及解決本領(lǐng)域問題的先進(jìn)技術(shù)方法和手段，能熟練閱讀本領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)外科技資料與文獻(xiàn)，了解本領(lǐng)域的技術(shù)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，具有進(jìn)行本領(lǐng)域技術(shù)開發(fā)與創(chuàng)新的能力以及獨(dú)立擔(dān)負(fù)本領(lǐng)域工程技術(shù)和工程管理的能力。

1．2學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)

本領(lǐng)域全日制工程碩士總學(xué)分為37學(xué)分，其中學(xué)位課程21學(xué)分，實(shí)踐環(huán)節(jié)8學(xué)分。在職工程碩士總學(xué)分為37學(xué)分，其中學(xué)位課程21學(xué)分，必修環(huán)節(jié)6學(xué)分。全日制工程碩士學(xué)制為2．5年，在職工程碩士生學(xué)制一般為3年，最長(zhǎng)不超過5年。工程碩士研究成果來源于湖南省研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目、校內(nèi)導(dǎo)師的企業(yè)委托研究項(xiàng)目或應(yīng)用研究項(xiàng)目、校外導(dǎo)師的企業(yè)技術(shù)革新和改造項(xiàng)目等的研究。鼓勵(lì)將研究成果發(fā)表學(xué)術(shù)論文、申請(qǐng)發(fā)明專利和申報(bào)科技獎(jiǎng)勵(lì)等。