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工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中自然花園發(fā)展淺談

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工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中自然花園發(fā)展淺談

摘要:講述了工藝美術(shù)花園的起源,從工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念、內(nèi)容、代表人物入手,探討自然花園在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中的發(fā)展以及所受的影響。

關(guān)鍵詞:工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng);風(fēng)景園林;園林設(shè)計(jì);自然花園

1工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),指19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)初起源于英國,并逐漸拓展至歐洲和美洲的一場(chǎng)具有國際特色的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)思潮。除歐美國家流行,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)還在20世紀(jì)80年代開始流行到日本各個(gè)地區(qū),此后在東亞各個(gè)國家廣泛傳播,一直到第二次世界大戰(zhàn)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的普及和發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

1.1工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與當(dāng)時(shí)的一些藝術(shù)家和推崇人文主義的知識(shí)分子的研究有著密切關(guān)系,這些研究包括人的勞動(dòng)方式、生活方式和這一時(shí)期社會(huì)狀況的各種表現(xiàn)。這一群體往往對(duì)自然環(huán)境抱有強(qiáng)烈的藝術(shù)理想化情懷,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化、自然原始美和生態(tài)環(huán)境都懷有強(qiáng)烈的理性思考,意圖以現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法喚起當(dāng)時(shí)因工業(yè)技術(shù)發(fā)展所引發(fā)的經(jīng)濟(jì)迅速增長而逐漸緩慢消失的自然原始美和生態(tài)美。

1.2工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)開始于1851年倫敦“水晶宮”舉辦的世界博覽會(huì)[1],會(huì)上展出的作品大部分都是機(jī)械制作的工業(yè)產(chǎn)品,展品的設(shè)計(jì)式樣各異,反映出一種普遍具有為藝術(shù)裝飾而追求設(shè)計(jì)的熱情,但也展示出漠視一切基本裝飾原則的特征。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)包括傳統(tǒng)至現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)方面,它探索自然變遷,突出自然主義。在園林設(shè)計(jì)方面,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)借用自然植物因素,強(qiáng)調(diào)花園景觀,使得設(shè)計(jì)充滿鄉(xiāng)間的浪漫情懷。這種以自然植物為內(nèi)容,以規(guī)則式布局為主體的花園設(shè)計(jì)獨(dú)具一格,成為當(dāng)時(shí)園林設(shè)計(jì)的時(shí)尚,進(jìn)而影響后來整個(gè)歐洲的園林設(shè)計(jì)?!八m”的成立和開放,是促使工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)如火如荼發(fā)展起來的導(dǎo)火索,藝術(shù)家、建筑師和思想家開始批評(píng)大工業(yè)生產(chǎn),并試圖退隱到自己理想中的中世紀(jì)和哥特時(shí)代。從意識(shí)形態(tài)上看,這場(chǎng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)明顯帶有一定的消極色彩,因?yàn)槠鋵?duì)大工業(yè)與現(xiàn)代機(jī)械的美學(xué)作了片面性的否定,這也導(dǎo)致工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)無法成為領(lǐng)導(dǎo)全球的主流藝術(shù)。

1.3工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物

約翰·拉斯金,實(shí)踐代表人物是約翰·莫里斯,他也被喻為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”[2]。他們主要提倡的理念是追溯中世紀(jì)手工藝傳統(tǒng),同時(shí)也受到日本和中國一些傳統(tǒng)手工藝文化的影響。工藝美術(shù)的發(fā)展,主要是為了實(shí)現(xiàn)誠實(shí)的藝術(shù),恢復(fù)傳統(tǒng)工藝中的設(shè)計(jì)手法。他們對(duì)機(jī)械的美學(xué)表示強(qiáng)烈反對(duì),主張以設(shè)計(jì)的形式生產(chǎn)限量的、為少數(shù)人提供服務(wù)的、充滿了傳統(tǒng)美學(xué)的產(chǎn)品。

2工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中的自然花園

2.1自然花園的初期發(fā)展

在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展之時(shí),也出現(xiàn)了對(duì)新的花園模式的思考,其實(shí)踐代表人物威廉·莫里斯提出關(guān)于園林設(shè)計(jì)的新觀點(diǎn),威廉·莫里斯對(duì)于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的基本理念來源于“學(xué)習(xí)自然”,他提倡要對(duì)一個(gè)園林進(jìn)行整體設(shè)計(jì),從大自然中不斷汲取更多元素的同時(shí),也要避免刻意照搬自然界的山山水水。他認(rèn)為,裝飾的綠籬需要有序完整,花卉的種類與布局需要自由有趣,人們可以不去過多地干預(yù)花園內(nèi)植物的生長,讓時(shí)間和自然去完成完美花園所需的“復(fù)雜性”。2.1.1代表作品:紅屋。威廉·莫里斯最能表現(xiàn)其園林觀點(diǎn)的代表作品就是紅屋(如圖1),是英國的第一座紅磚建筑。紅屋采用了很多哥特式的裝飾細(xì)節(jié),但和其他維多利亞時(shí)代流行的灰色外墻、對(duì)稱式的建筑完全不同,它形狀呈L形,并不對(duì)稱。建筑整體用紅磚砌成,不加任何抹面,表現(xiàn)出建筑物的力量和質(zhì)感。莫里斯認(rèn)為,庭院也是建筑的一部分,而庭院的建設(shè)實(shí)際上就是建筑“外部房間”的建設(shè)。紅屋的庭院有用4個(gè)柵欄隔開的“外部房間”,包括藥用植物園、蔬菜園和2個(gè)花園,花園植物多為英國鄉(xiāng)間的野生植物[3]。2.1.2紅屋的歷史地位。紅屋是19世紀(jì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要見證,在威廉·莫里斯理論下,紅屋在當(dāng)時(shí)擁有一批狂熱的崇拜者,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的追隨者也與日俱增。到20世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)的新中產(chǎn)階級(jí)填寫夢(mèng)想清單時(shí),都會(huì)加上在城鎮(zhèn)郊區(qū)購置房屋新建花園,人們更加渴望自然,追求鄉(xiāng)土、質(zhì)樸、更具有民族性和地域性的花園設(shè)計(jì)。

2.2自然花園的中期矛盾

威廉·莫里斯的花園觀念為同時(shí)代的藝術(shù)家提供了靈感,同時(shí)他對(duì)園藝的非傳統(tǒng)觀念還影響了一代園藝家,特別是身為園藝師的威廉·羅賓遜和格特魯?shù)隆そ芑鶢枴W鳛閳@藝家,威廉·羅賓遜主張園林設(shè)計(jì)應(yīng)滿足植物自身的習(xí)性,使其自然成長。他還提倡開發(fā)當(dāng)?shù)氐谋就林参?,以自然為范本組織植物,使它們能生長出像野外一樣的混交群落;認(rèn)為設(shè)計(jì)師應(yīng)該從英國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村花園中汲取靈感,建造原汁原味的村舍花園。在1870年,威廉·羅賓遜出版了著作《野生花園》,其中系統(tǒng)地再現(xiàn)了英國傳統(tǒng)的村舍花園設(shè)計(jì)手法,以簡單自然的美學(xué)為指導(dǎo),并提出具體的園藝建造方法。《野生花園》不僅單純地闡述關(guān)于植物的選擇與配置,而且展示了一種與當(dāng)時(shí)流行的規(guī)則式花壇配置背道而馳的園林自然之美,完全以野生植物的自然生長之美為核心,將人工痕跡隱而不見[4]。當(dāng)威廉·羅賓遜的造園主張受到廣泛推崇時(shí),他對(duì)規(guī)則式花壇和建筑的抨擊則遭到了反對(duì)。對(duì)羅賓遜的觀點(diǎn)進(jìn)行激烈反對(duì)的是一位名叫亞瑟·布羅姆菲爾德的建筑師,他支持簡單而純粹的花園形式,摒棄園林中混雜無章的風(fēng)格糅合,他更傾向于工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中提出的“整體設(shè)計(jì)”原則,并致力于提倡建筑和園林必須統(tǒng)一規(guī)劃[5]。他認(rèn)為園林應(yīng)該是建筑的延展,希望通過規(guī)則對(duì)稱的空間布局和修剪幾何形狀的植物來調(diào)和園林與建筑之間的搭配;提出自然園林更難以與建筑相結(jié)合,特別是在小庭院里,自然形態(tài)比其他地方更顯不自然,應(yīng)將規(guī)則式的庭院與建筑相結(jié)合。布羅姆菲爾德的理論在英國帶來了很大的影響。在布羅姆菲爾德的對(duì)峙下,羅賓遜撰寫了關(guān)于園林設(shè)計(jì)的論文,宣揚(yáng)自然主義風(fēng)格,批判建筑師將植物修剪為幾何形狀,只給建筑作陪襯的手法。這樣一來,關(guān)于自然和藝術(shù)之間關(guān)系的激烈論戰(zhàn)[6]就在造園領(lǐng)域誕生了,也因此出現(xiàn)了規(guī)則式設(shè)計(jì)結(jié)合豐富自然植物種植的花園形式,也就是現(xiàn)今所說的“工藝美術(shù)花園”。

2.3自然花園的最終融合

在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,著名的女園藝家格特魯?shù)隆そ芑鶢柹钍墚?dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于自然和審美意識(shí)的影響。她認(rèn)為羅賓遜和布羅姆菲爾德的觀點(diǎn)既有正確的地方,也有過于狹隘的方面。她采用一種新的方法,將建筑與園林統(tǒng)一化,將規(guī)則的布局與自然栽植相結(jié)合,形成充滿新意的花園設(shè)計(jì)模式[7]。這種以規(guī)則式為結(jié)構(gòu),以自然植物為內(nèi)容的造園風(fēng)格,完美解決了園藝家和建筑家之間的爭議。格特魯?shù)隆そ芑鶢栐O(shè)計(jì)的曼斯特德·伍德花園(圖2)是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中具有重要代表意義的花園設(shè)計(jì)作品。曼斯特德·伍德花園包括3個(gè)花園和2座主要建筑,在設(shè)計(jì)過程中,師承自然、運(yùn)用本土材料,講究整體布置,使園林充分展現(xiàn)了工藝美術(shù)園林的特色:規(guī)則式布局和自然式種植相結(jié)合。同時(shí),在建造過程中,它注重鄉(xiāng)土植物的使用,融入格特魯?shù)隆そ芑鶢柵可瞄L的花境設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了園林、自然與建筑三者的完美融合[8]。

3工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)自然花園的影響

工藝美術(shù)與自然、建筑之間的矛盾,開創(chuàng)了造園新風(fēng)格,成為了當(dāng)時(shí)的園林設(shè)計(jì)風(fēng)尚,推動(dòng)著工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)造園蓬勃發(fā)展,也可視為現(xiàn)代西方園林設(shè)計(jì)開始探索的時(shí)代。工藝美術(shù)花園在自然與規(guī)則結(jié)合的基礎(chǔ)上,也體現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)當(dāng)時(shí)混亂無章設(shè)計(jì)手法的整合和精煉,重現(xiàn)地域特征,保留傳統(tǒng)文化精華。這種在花園設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩搭配與花境搭配的方法,改變了舊時(shí)代使用單一植物形象的造園手法,使花園成為建筑的一部分,與建筑元素相襯托,柔化建筑的輪廓線條,提升形式美。這種造園風(fēng)格仍值得當(dāng)代園林設(shè)計(jì)師繼續(xù)學(xué)習(xí)與深入研究。

4結(jié)語

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的園林設(shè)計(jì)經(jīng)歷了初期對(duì)自然花園的新思考,到中期自然花園模式與規(guī)則花園的碰撞,最后在自然主義和規(guī)則式的論戰(zhàn)中迎來了最終的工藝美術(shù)花園[9]。工藝美術(shù)花園不僅是規(guī)則的布局與自然栽植的組合,也是對(duì)地域自然特性和文化傳統(tǒng)的尊重。即使它不能完全去除英國傳統(tǒng)的村舍花園風(fēng)格的制約,它仍然對(duì)西方園林有著深遠(yuǎn)的影響。19世紀(jì)英國的文化和藝術(shù)領(lǐng)域處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的動(dòng)蕩變遷階段,藝術(shù)家們?nèi)栽谔剿餍碌娘L(fēng)格和形式,從不同的角度對(duì)園林風(fēng)格進(jìn)行革新,這也是現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師仍努力追求并嘗試的。

作者:施美祺 孟瑾 單位:天津城建大學(xué)

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