職業(yè)道德教育論文精選(九篇)

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第1篇：職業(yè)道德教育論文范文

現(xiàn)如今，會計職業(yè)道德教育存在著缺失的情況。

(一)會計職業(yè)道德教育在大學(xué)里嚴重缺乏

改革開放以來，許多學(xué)校已經(jīng)意識到單純對法律條文進行講授并不意味著學(xué)生會遵守這些道德規(guī)范，尤其是會計方面，很多都需要他們作出自己的判斷，所以就更需要他們要有堅定的道德信仰。目前我國大多數(shù)高校都沒有設(shè)置專門的職業(yè)道德教育的課程。會計職業(yè)道德教育也主要停留在相關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)。

(二)大學(xué)對會計職業(yè)道德教育的認識存在誤差

大學(xué)生對于道德的認識將直接影響到他們以后的行為規(guī)范，當(dāng)前大學(xué)的道德教育只突出了規(guī)范約束的作用，只重視告訴人們不應(yīng)該怎樣，卻沒有告訴他們應(yīng)該怎么樣。大學(xué)對于職業(yè)道德的認識存在一個誤差，沒有認識到道德不僅僅是一種規(guī)范，更是個人自我實現(xiàn)的手段。

(三)在專業(yè)教學(xué)過程中忽視對學(xué)生的職業(yè)道德教育

會計專業(yè)的教師本身缺乏職業(yè)道德意識，所以，他們自然而然也沒有將會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容融入到教學(xué)里面。目前，會計準則全面更新，會計學(xué)老師的教學(xué)的任務(wù)也十分繁重，所以，他們在教學(xué)的時候更加注重學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力的培養(yǎng)，反而忽視了他們的會計職業(yè)道德教育。

(四)會計職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容和授課方法存在弊端

就目前而言，會計專業(yè)教育仍然注重專業(yè)知識的傳授，側(cè)重于專業(yè)技能的培養(yǎng)，反而忽視了學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，而對于現(xiàn)實工作中所存在的一些職業(yè)道德問題，專業(yè)課老師也只是一帶而過。所以，當(dāng)這些學(xué)生畢業(yè)之后，他們也不可能變成合格的人才。

二、為什么要進行會計職業(yè)道德教育的校企對接

進行計職業(yè)道德教育的校企對接有著重大的意義和作用，具體可歸納如下。

(一)校企對接能夠提升高校畢業(yè)生的綜合技能

會計人才培養(yǎng)跟著市場走，職業(yè)道德教育課程的建設(shè)跟著崗位走。要不斷地更新會計專業(yè)的職業(yè)道德教育，使會計職業(yè)道德教育更貼近企業(yè)和社會的要求、貼近會計崗位技能的需求?？偟膩碚f，我國高校的會計學(xué)專業(yè)的建設(shè)，尤其是職業(yè)道德的教育還遠遠落后于社會和企業(yè)的需求，同時，這也是產(chǎn)生大學(xué)生難以就業(yè)的原因之一。

(二)校企對接能夠提高課堂教學(xué)的針對性

校企對接可以實現(xiàn)課堂的教學(xué)與崗位的訓(xùn)練結(jié)合，這樣既豐富了會計職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容，又可以使職業(yè)道德的教學(xué)更加具有趣味性和針對性。校企對接的過程中老師們會經(jīng)常采用角色互換、情景模擬、體驗、等教學(xué)方法，這種模式重視了教學(xué)內(nèi)容的實用性和可操作性。

(三)進一步提升了教師的教學(xué)水平

在指導(dǎo)學(xué)生進行企業(yè)實踐過程中，專業(yè)教師可以跟蹤企業(yè)的發(fā)展形勢和需要，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，同時也可以更新自己的知識，進而增強教學(xué)的實用性、前瞻性，最終實現(xiàn)了會計職業(yè)道德教育的教學(xué)、科研、管理之間的有效銜接。

(四)校企對接推動了校企間合作共贏

校企對接模式有利于提升高校的知名度，有利于提升會計學(xué)科的發(fā)展水平。進行會計職業(yè)道德教育的校企對接這種模式可以十分有力地推動學(xué)校和企業(yè)的雙向發(fā)展，使他們實現(xiàn)互利共贏。對于企業(yè)來講，這種培養(yǎng)模式有利于企業(yè)員工豐富自己的專業(yè)知識、提升自己的理論素養(yǎng)，同時也可以增強那些新進員工對于企業(yè)的歸屬感。

三、會計職業(yè)道德教育校企對接途徑

會計職業(yè)道德教育的校企對接可通過如下幾條措施來實行。

(一)在校企對接的過程中加強職業(yè)道德教育

在校企對接的過程中突出會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容。在校企對接的實踐的過程中，高校要善于借鑒倫理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等方面的最新成果，教育工作者要善于結(jié)合企業(yè)在會計工作中所出現(xiàn)的一些典型的道德困境來教育學(xué)生，并把這些鮮活的案例編排成教材，這對于會計職業(yè)道德教育來言是一件功在當(dāng)代利在千秋的事情。

(二)以校企對接為關(guān)鍵，加強關(guān)于會計職業(yè)道德教育的溝通交流

在校企對接的過程中做好信息的整理和反饋是一件非常重要而不可忽視的事情。在教學(xué)階段，合作的企業(yè)可以及時地將企業(yè)特點提前傳達給學(xué)校；同時，在企業(yè)實踐階段，學(xué)校也要及時地了解學(xué)生們的表現(xiàn)。一段時間之后，學(xué)校應(yīng)要組織召開由校領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)教師、學(xué)生、為主的會計職業(yè)道德教育的座談會，并對對座談會中大家所提出的一系列的意見進行收集整理，之后以書面的形式向?qū)W校和企業(yè)反饋，促進雙方的交流。

(三)課程配套為基礎(chǔ)，輔之以實踐性的會計職業(yè)道德教學(xué)

在校企對接的相關(guān)活動中，老師可以貫穿會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容，這樣的話就可以提高這個課程的趣味性，加深學(xué)生對會計職業(yè)道德內(nèi)容的理解，最終讓學(xué)生在提高自己的專業(yè)技術(shù)能力的同時培養(yǎng)起較強的會計職業(yè)道德意識。

(四)加強雙師建設(shè)，促進校企共贏

第2篇：職業(yè)道德教育論文范文

一、提高學(xué)員對職業(yè)道德教育必要性和皿要性的認識

軍隊后勤人員的職業(yè)道德，是軍隊后勤各類人員在履行崗位職責(zé)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和準則。后勤院校學(xué)員是我軍后勤建設(shè)的接班人，對他們加強職業(yè)道德教育具有特殊意義。首先是抵制腐朽思想文化侵蝕的需要.軍隊后勤人員管錢管物管生產(chǎn)經(jīng)營，容易受到腐朽思想文化的侵蝕和市場經(jīng)濟某些消極因素的影響，誘發(fā)各種違法犯罪間題，有的后勤人員利用職務(wù)之便貪污受賄，違法亂紀，最終走上犯罪道路，其重要原因之一就是缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德。其次是精神文明建設(shè)的要求。軍隊后勤擔(dān)負著全軍人員的衣食住行和戰(zhàn)備物資的服務(wù)保障工作。其服務(wù)態(tài)度、工作水平如何，既同廣大官兵的切身利益息息相關(guān)，又集中展示著我軍廣大后勤官兵的精神風(fēng)貌。從一定意義上說，后勤工作是我軍精神文明建設(shè)的一個窗口，具有廣泛的示范效應(yīng)?！按翱凇惫ぷ鞲愕煤貌缓?，直接體現(xiàn)著我軍精神文明建設(shè)的質(zhì)量。再次，是市場經(jīng)濟發(fā)展的要求。軍隊后勤工作直接面對和參與市場，市場經(jīng)濟的一些消極影響，對職業(yè)道德提出了更高的要求。因為從某種意義上來說，社會主義市場經(jīng)濟也是一種道德經(jīng)濟.任何只顧自己，不顧別人，只顧局部，不顧整體以及鉆營投機，不講道義的行為，最終都會受到市場經(jīng)濟無情的排斥甚至懲罰。

二、在“應(yīng)當(dāng)如何做”上加強教育，增強學(xué)員職業(yè)道德規(guī)范意識

職業(yè)道德是一種特殊的意識形態(tài)，具有很強的規(guī)范性.俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓。職業(yè)道德規(guī)范就是指示人們在職業(yè)活動中應(yīng)該怎樣和不應(yīng)該怎樣，并通過內(nèi)心信念、社會輿論和良心的壓力，使人在不知不覺中養(yǎng)成一種良好的職業(yè)習(xí)慣，進而成為完全自覺的行為。而自覺行為養(yǎng)成首先便要求有明確的規(guī)范內(nèi)容，行業(yè)不同，道德規(guī)范和要求也不一樣。只有明白了本行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，才能在工作中做到有章可循，避免走彎路。根據(jù)我軍后勤工作的特點，后勤院校在對學(xué)員進行職業(yè)道德規(guī)范教育時，應(yīng)包含如下主要內(nèi)容:(l)愛崗敬業(yè)。愛后勤、愛專業(yè)、愛崗位;服從分配、立足平凡、勤勤懇懇、任勞任怨、不計名利，甘當(dāng)配角;履行職責(zé)、忠于職守、勤奮進取、忘我工作、提高工作效率、努力完成任務(wù);遵守勞動紀律、按程序和規(guī)章操作，保證安全。(2)熱情周到服務(wù)。牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，服務(wù)軍隊，服務(wù)人民、貢獻社會;堅持面向部隊、面向基層、面向戰(zhàn)備，為部隊服務(wù)，為戰(zhàn)備服務(wù)的方向;改善服務(wù)態(tài)度，做到服務(wù)熱情、細致、耐心、周到，克服“門難進、臉難看、事難辦，不給好處不辦事”的不正之風(fēng);提高服務(wù)質(zhì)量，規(guī)范服務(wù)內(nèi)容，改進服務(wù)方式和方法，想部隊所想，急部隊所急，方便群眾，為廣大官兵尤其是基層官兵排憂解難。(3)廉潔自律。堅持集體主義道德原則，正確處理個人、集體、國家三者利益關(guān)系，公私分明、不以職(權(quán))謀私，營私舞弊、不監(jiān)守自盜、不受賄貪污，堅決反對損人利己、損公肥私、金錢至上、拜金主義、欺詐勒索的思想和行為，拒腐蝕永不沾。(4)遵紀守法。嚴格執(zhí)行行業(yè)規(guī)章制度，堅持原則，不循私情，敢于同各種不正之風(fēng)作斗爭.(5)精通業(yè)務(wù).努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和現(xiàn)代軍事后勤專業(yè)知識，銳意進取，善于創(chuàng)新，不斷提高解決實際間題的能力，做本專業(yè)的行家里手。(6)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約.勤儉理財，合理使用經(jīng)費，愛惜財物，開源節(jié)流，發(fā)展生產(chǎn)，搞好經(jīng)營。

上述規(guī)范是針對所有后勤人員而言的，除此之外，軍隊后勤還包括不同的專業(yè)和崗位，如對軍需、財務(wù)、車管、油料、衛(wèi)生等專業(yè)學(xué)員，在教育中還須針對不同專業(yè)的學(xué)員提出不同的崗位道德規(guī)范，其內(nèi)容要具體，簡明扼要，針對性強，便于操作.

三、多方引導(dǎo)，促進慶好職業(yè)道德行為養(yǎng)成

第3篇：職業(yè)道德教育論文范文

一、加強職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

職業(yè)道德修養(yǎng)對于個人的健康成長和事業(yè)發(fā)展具有重要作用。1.加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于提高人才的綜合素質(zhì)。人才的競爭歸根到底是勞動者素質(zhì)的競爭，只有高素質(zhì)的勞動者，才能產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品，提供高質(zhì)量的服務(wù)。在職業(yè)道德行為養(yǎng)成過程中，培養(yǎng)正確的職業(yè)觀、服務(wù)思想、質(zhì)量意識、職業(yè)責(zé)任感、遵紀守法等職業(yè)道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣，可以促進自身綜合素質(zhì)的提高。2.加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于促進事業(yè)的發(fā)展。職業(yè)道德修養(yǎng)具有凝聚人心、提高素質(zhì)、促進事業(yè)發(fā)展的巨大作用。社會主義市場經(jīng)濟給事業(yè)活動帶來的效應(yīng)是雙重的，一方面激發(fā)了人們在職業(yè)活動中的智慧和才能，另一方面帶來了負面影響，致使一些人鼠目寸光，唯利是圖，損人利己。在這種情況下，加強從業(yè)人員的道德修養(yǎng)，提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)十分重要。3.加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個人職業(yè)道德理想的實現(xiàn)。自我塑造，是實現(xiàn)職業(yè)理想的一個重要部分，職業(yè)理想的實現(xiàn)程度，固然要受到一定客觀條件的限制，但一般來說，受主觀因素的影響更大。個人的條件、能力、意志、志向及主觀努力，在很大程度上決定職業(yè)理想的實現(xiàn)水平。同時，職業(yè)理想的實現(xiàn)，也要憑借職業(yè)生活這一舞臺，職業(yè)活動是人們奉獻社會和個人謀生的根本途徑，在人的一生中具有十分重要的地位。

二、加強職業(yè)道德的途徑

1.樹立正確的人生觀是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提。人生觀是對人生目的、人生價值和人生意義的根本看法和態(tài)度。在現(xiàn)實生活中，每一個理智健全的人對人生問題都有自己的看法和態(tài)度。人生觀有正確的、進步的，也有錯誤的、落后的。一個人只有樹立正確的、進步的人生觀，才會有強烈的社會責(zé)任感，才會在職業(yè)活動中自覺地內(nèi)化職業(yè)道德修養(yǎng)，形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)。2.職業(yè)道德修養(yǎng)要從培養(yǎng)自己良好的職業(yè)道德行為著手。職業(yè)道德修養(yǎng)是一個長期改造自己、完善自己的過程，這個過程要從良好的行為習(xí)慣做起。如果一個人連一件有利于社會和他人的小事都做不到，那么就不會有強烈的社會責(zé)任感和無私的奉獻精神，良好的職業(yè)道德品質(zhì)和崇高的精神境界就無從談起。3.學(xué)習(xí)先進人物的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷激勵自己。在現(xiàn)實生活中，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多先進人物，我們要學(xué)習(xí)他們對社會無私的奉獻精神，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷提升自己的職業(yè)道德水平和思想境界。4.不斷同舊思想、舊意識及社會上的不良作風(fēng)作斗爭。在我們周圍，經(jīng)常有落后的觀念和意識，以及社會上的不良現(xiàn)象影響我們，我們既要認識到這些錯誤觀念、意識和不良現(xiàn)象對社會的影響，又要積極同它們作斗爭。

作者:雷俊杰單位:襄陽汽車職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第4篇：職業(yè)道德教育論文范文

（1）為學(xué)生提供良好學(xué)習(xí)環(huán)境。中職教育主線是培養(yǎng)生產(chǎn)實踐的一線人才，因此，不能仍停留在讓學(xué)生死記理論，埋頭學(xué)習(xí)的老套方法中，要用學(xué)用結(jié)合，考慮學(xué)生的個性特點，采用民主、寬松的教學(xué)方式。（2）為學(xué)生提供健康心理輔導(dǎo)。設(shè)立專門的心理咨詢室，建立心理研究與咨詢中心，開展各類心理講座與心理咨詢，對學(xué)生的心理問題進行專業(yè)性針對性的疏導(dǎo)，從而避免或消除學(xué)生沉重的心理壓力，幫助他們正確認識和分析自己的心理狀況，以積極的心態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前的社會環(huán)境，保持身心的健康發(fā)展。（3）為學(xué)生提供培養(yǎng)進取意識。通過舉辦多種集體性的活動，比如：郊游、合唱比賽、拔河或者小組辯論等方式激發(fā)學(xué)生團隊合作和進取意識，鍛煉他們社交能力，讓其心理逐步與社會積極健康的主流思想接軌。

2.改善生源數(shù)量逐步減少的建議

學(xué)校要做好畢業(yè)生跟蹤調(diào)查和社會人才需求方向的把握。有針對性教育培養(yǎng)學(xué)生，提高就業(yè)率，增強吸引力。大膽沖破辦學(xué)方向單一，培養(yǎng)層次過窄的弊端，多渠道、多層次，全方位靈活辦學(xué)：不能將招生對象僅定位為初中畢業(yè)生，還要面向往屆初高中畢業(yè)生、轉(zhuǎn)業(yè)軍人甚至農(nóng)民工。要利用自身有利條件，將辦學(xué)層次多元化，形成融五年制大專、中高級技工、職業(yè)高中、成人中專和中短期培訓(xùn)為一體的多層次辦學(xué)格局。這樣不僅能在一定程度上增加學(xué)生人數(shù)，減少教學(xué)資源浪費，還能更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟。政府教育部門牽頭，各中職學(xué)校緊密配合，嘗試推動中職學(xué)?？鐓^(qū)域招生，甚至跨省招生。

3.改善生源質(zhì)量問題的建議

對于生源質(zhì)量狀況的改善，職業(yè)學(xué)校不能被動地等待，必須采取積極、主動的措施進行有效干預(yù)，這種干預(yù)必須貫穿于職業(yè)學(xué)校招生、教育教學(xué)以及實習(xí)就業(yè)的始終。招生環(huán)節(jié)的干預(yù)是基礎(chǔ)，實習(xí)與就業(yè)環(huán)節(jié)的干預(yù)是關(guān)鍵，但是生源狀況在根本上取決于職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量與特色，職業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)致力于提高質(zhì)量，辦出特色。

4.改善師資力量不能完全滿足職業(yè)教育需要的建議

具備行業(yè)職業(yè)道德。要熟悉并遵守相關(guān)行業(yè)的職業(yè)道德并通過言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生良好的行業(yè)職業(yè)道德，自覺按照行業(yè)職業(yè)道德辦事；具備行業(yè)職業(yè)素質(zhì)。要具備寬厚的行業(yè)職業(yè)基本理論、基礎(chǔ)知識和實踐能力，具備把行業(yè)職業(yè)知識及實踐能力融于教育教學(xué)過程的能力；具備組織管理能力。要懂得企業(yè)行業(yè)管理規(guī)律，具備指導(dǎo)學(xué)生參與企業(yè)行業(yè)管理的能力；具備協(xié)調(diào)交往能力。要自覺按照競爭規(guī)律、價值規(guī)律辦事，具有較強的交往協(xié)調(diào)能力；具備創(chuàng)新能力。要善于接受新信息、新知識、新觀念，主動適應(yīng)變化的新形勢，具有良好的創(chuàng)新精神。

5.改革教學(xué)模式單一化

第5篇：職業(yè)道德教育論文范文

高職學(xué)生職業(yè)道德一直備受國家、社會、企業(yè)高度關(guān)注，調(diào)查表明目前高職學(xué)生的職業(yè)道德主流是健康向上的，但仍存在一些消極因素，甚至有些問題比較嚴重：部分高職學(xué)生職業(yè)道德認知模糊，不明確作為職業(yè)人、準職業(yè)人應(yīng)具備的基本職業(yè)素養(yǎng)，個人利益至上，缺乏集體、大局觀等；職業(yè)情感淡薄，特別是相當(dāng)一部分實習(xí)、工作學(xué)生并非干一行愛一行，而是敷衍塞責(zé)，得過且過，缺乏愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞精神，甚至過早產(chǎn)生職業(yè)倦?。宦殬I(yè)意志力薄弱，心猿意馬，浮躁之風(fēng)漸強，不安定情緒較嚴重，工作怕臟嫌累，不情愿下基層進工廠，希望進機關(guān)、事業(yè)單位，向往待遇高、條件好的大城市，更是缺乏奉獻精神；職業(yè)道德行為失范，不守諾言，淡漠誠信，組織紀律性差，漠視工作規(guī)范和要求，工作隨心而動，只想索取不愿付出，不善于與人溝通合作等。由此可見，當(dāng)前高職學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀差強人意，令人擔(dān)憂。

二、影響高職學(xué)生職業(yè)道德的因素分析

（一）社會環(huán)境的負面影響

當(dāng)前我國正處于轉(zhuǎn)型時期，社會的深刻變革，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，文化的相互撞擊使人們的思想觀念、價值取向、生活方式以及行為習(xí)慣呈現(xiàn)多元化趨勢，特別是市場經(jīng)濟的負面影響，西方不良思想的不斷滲透，拜金主義、實用主義、個人中心等泛濫，人們變得浮躁、功利，缺乏理想、信念，喪失激情、熱忱，沒有責(zé)任、奉獻等。而這些必然會通過各種渠道向?qū)W生群體輻射，不利于學(xué)生良好職業(yè)道德的養(yǎng)成。此外，社會不端之風(fēng)、道德滑坡現(xiàn)象也在各行各業(yè)屢見不鮮，甚至一些違背職業(yè)道德的行徑已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步，這些都對身心不成熟、不穩(wěn)定的高職生產(chǎn)生了諸多負面影響。

（二）高校對學(xué)生的職業(yè)道德教育不到位

從教育教學(xué)理念上說，目前許多高職院校對學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性和必要性認識不足，把職業(yè)道德教育看作是可有可無的部分，沒有給予其應(yīng)有的地位，重專業(yè)技能輕道德育人。從人才培養(yǎng)目標來看，多數(shù)高職學(xué)校只籠統(tǒng)地提出要加強素質(zhì)教育而沒有明確、操作性強的職業(yè)道德培育目標。從教育教學(xué)資源看，有些高職學(xué)校并未將職業(yè)道德的培育列入高職教育課程體系中，相應(yīng)的教材資源匱乏，即使涉略的職業(yè)道德教育也只是作為“兩課”中的一個章節(jié)，蜻蜓點水，更是缺乏培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的環(huán)境。從教育教學(xué)方法講，只是把學(xué)生職業(yè)道德教育作為純理論教育，講道理擺要求，未結(jié)合學(xué)生專業(yè)、生活、實習(xí)、工作實際進行道德行為、禮儀等培養(yǎng)訓(xùn)練。教師職業(yè)道德素質(zhì)也存在一定的問題：受市場經(jīng)濟的沖擊，利己主義、功利主義等思想充斥著原本純潔的校園，部分教師抵不住誘惑，價值觀傾向個人，工作懈怠，消極應(yīng)教，甚至有些教師道德脫軌，個人主義、自由主義泛濫，這些態(tài)度、行為無疑對學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成造成了一些負面影響。從教育評價機制看，對學(xué)生職業(yè)道德評價主體主要是任課教師，缺少其他教師、同學(xué)、企業(yè)、社會等的意見，不免造成評價片面，甚至失真；重知識考查，輕能力行為評價，這也背離了職業(yè)道德課實踐性強的本質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的初衷。

（三）學(xué)生自身素質(zhì)不高

內(nèi)因是事物變化發(fā)展的決定因素。高職學(xué)生是高校招生中最后錄取的，分數(shù)線最低，特別是近些年高校大規(guī)模擴招，學(xué)生素質(zhì)更是良莠不齊，生源質(zhì)量下滑。而高職生不僅知識基礎(chǔ)較差，而且行為習(xí)慣不端更是嚴重。一些同學(xué)思想懶惰，行為散漫，學(xué)習(xí)目標不明確，甚至抱著混的態(tài)度，自私自利，集體意識淡薄，眼高手低，缺少勞動觀念；還有一些同學(xué)只注重專業(yè)技能的提升，對資格證書情有獨鐘，而對未來崗位所需的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)漠不關(guān)心，不注意文明行為的養(yǎng)成，缺少禮儀道德實踐。因此，高職學(xué)生整體素質(zhì)不高也是造成學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀不樂觀的關(guān)鍵因素。

三、對高職生職業(yè)道德養(yǎng)成的思考與對策

（一）優(yōu)化社會環(huán)境，營造健康向上的道德建設(shè)氛圍

隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，唯利是圖、自私利己的庸俗思想在社會上受到一定程度的擁戴，而無私奉獻、無私利他的優(yōu)良美德卻被人們鄙視，甚至拋棄。面對這種變化，政府作為平衡社會發(fā)展的調(diào)和者，賦有不可推卸的責(zé)任。政府和社會相關(guān)職能部門必須調(diào)動各種資源，通過有效途徑優(yōu)化社會精神文明環(huán)境，營造健康向上的道德建設(shè)氛圍，為高職生職業(yè)道德養(yǎng)成奠定堅實、優(yōu)質(zhì)的外部基礎(chǔ)。首先，政府及職能部門從上到下都要外樹形象，內(nèi)強素質(zhì)，揚正氣，行正風(fēng)，從自身做起，抓反腐，提倡廉，為百姓群眾樹立正派、光輝的形象，起到引領(lǐng)良好社會風(fēng)尚的積極作用；其次，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，充分利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、紙媒等大眾媒體挖掘感動你我的身邊人、身邊事，宣傳各行各業(yè)的優(yōu)秀典型和勞動模范，宣傳服務(wù)人民、奉獻社會的先進事跡，同時加強輿論監(jiān)管，嚴厲批評損害社會道德的行為，創(chuàng)建積極、健康的文化道德環(huán)境，唱響文明、進步的主旋律；第三，要加強社會制度保障，俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，“如果社會制度漏洞百出，缺乏基本的公正，必然引起社會利益的不公正競爭，在公眾對社會制度怨聲載道的背景下，道德建設(shè)無法獲得成功”。②因此，政府要建立健全公平、公正的社會制度、規(guī)范體系，形成具體、陽光的道德行為評判標準，為學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)提供制度支持。

（二）加強內(nèi)涵建設(shè)，完善對高職學(xué)生的職業(yè)道德教育機制

高職學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的重要場所，大學(xué)生道德觀、價值觀、人生觀的確立及發(fā)展基本上是在大學(xué)階段完成的，而高校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)及政風(fēng)的好壞都對大學(xué)生良好職業(yè)道德的養(yǎng)成產(chǎn)生重要影響。因此，高職學(xué)校應(yīng)該全面采取措施，完善對高職生職業(yè)道德教育機制，增強教育實效性。首先，正確解讀、全面把握高校人才培養(yǎng)目標，堅持以人為本，德育為先的教育理念，始終把立德樹人作為根本任務(wù)，將德育貫穿于教育教學(xué)全過程，滲透到課程活動各方面，做到思想上高度重視；其次，將職業(yè)道德教育納入高職課程體系中，作為獨立的課程開設(shè)，以確立職業(yè)道德課的地位和價值。當(dāng)然，職業(yè)道德的教育不局限于在專門的課程中進行，在專業(yè)課及其他公共課教學(xué)中也要滲透和體現(xiàn)；第三，豐富學(xué)生職業(yè)道德課程內(nèi)容，一方面要傳授一般的社會職業(yè)道德規(guī)范和文明禮儀，另一方面更要結(jié)合學(xué)生專業(yè)、貼近學(xué)生實際尋找題材，開展有針對性的教學(xué)和實踐，這不僅有利于提高學(xué)生的興趣，更對學(xué)生職業(yè)能力可持續(xù)發(fā)展大有裨益；第四，拓寬職業(yè)道德教育形式，職業(yè)道德課是一門實踐性很強的課程，這就決定了不能僅靠課堂傳授，必須注重學(xué)生為主體的實操、情感體驗，如可通過開展職場模擬訓(xùn)練、實習(xí)實訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，此外，可發(fā)揮社團活動等隱性課程的教育作用，開展“三成”教育，實現(xiàn)全員參與，全面育人；第五，加強教師德育建設(shè)，古人云“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，作為知識的傳授者，大學(xué)生思想的引領(lǐng)者，高校教師特別是青年教師尤其要加強自身道德修養(yǎng)，做好職業(yè)道德的踐行者，為學(xué)生樹立道德榜樣；最后，要建立科學(xué)的職業(yè)道德教育考核評價機制，實現(xiàn)自評、他評（教師、同學(xué)、用人單位等）的評價主體多元化，制定操作性強的評價體系，對學(xué)生職業(yè)道德“知、情、意、行”進行全面評價。

（三）發(fā)揮主體作用，實現(xiàn)自我價值全面提升

第6篇：職業(yè)道德教育論文范文

從2010年起，我校進行了教學(xué)方法的全面改革，在教學(xué)過程中推行“行動導(dǎo)向法”，實施“項目教學(xué)”。在這樣的大背景下，課程《職業(yè)道德與法律》也進行了項目教學(xué)的系統(tǒng)化改革。實施的過程中，我們發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生存在智力、興趣愛好、前期知識儲備等方面的個體化差異，以統(tǒng)一的教學(xué)項目和評價標準去應(yīng)對所有的學(xué)生，勢必會造成部分學(xué)生學(xué)有余力而部分學(xué)生達不到教學(xué)目標的情況。根據(jù)馬斯洛的人本主義心理學(xué)：人在滿足吃飽穿暖等低層次的生理需求（Physiologi-calneed）和安全需要（Safetyneed）之后，就會產(chǎn)生被尊重的需要（Esteemneed）和自我實現(xiàn)的需要（Self-actualizationneed）等方面的高層次需要。如果學(xué)生能順利地完成課程所要求的教學(xué)項目，就會獲得“高峰體驗”而帶來的心理滿足感，追求這種體驗的行為動機，可以推動課程的學(xué)習(xí)。相反如果不能完成課程的項目任務(wù)，會使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，導(dǎo)致對課程的厭煩感，教學(xué)效果不能保證。為實現(xiàn)良好的教學(xué)效果，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，有必要根據(jù)不同層次的學(xué)生，設(shè)計與其能力相匹配的項目任務(wù)，使得所有的學(xué)生在完成任務(wù)的過程中滿足自己的心理需求，產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的心理動力。

二、《職業(yè)道德與法律》課程分層教學(xué)的實施

（一）分層的方式課程開始的時候，我們對所有的學(xué)生一視同仁，采取無差別的方式，教學(xué)項目任務(wù)。根據(jù)學(xué)生完成任務(wù)的情況，把學(xué)生按甲、乙、丙、丁四個層次分組。在這個基礎(chǔ)上，對于不同層次的學(xué)生不同的項目任務(wù)，確保學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)，完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。具體實施過程中，需要教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)展情況動態(tài)地調(diào)整教學(xué)項目的難度，乙組的學(xué)生經(jīng)過努力可以升到甲組。甲組的學(xué)生不能勝任該組的項目任務(wù)，也可以調(diào)入乙組。

（二）統(tǒng)一授課和分層輔導(dǎo)相結(jié)合在現(xiàn)有的教學(xué)條件下，為了保證授課的效率，課程《職業(yè)道德與法律》采用集中式的班級授課模式開展。面對不同層次的學(xué)生，教師講授的內(nèi)容和授課的方式是一致的。為了兼顧不同層次學(xué)生的接受程度，我們采取“統(tǒng)一授課，分層輔導(dǎo)”的方式。對于接受程度比較好的甲組和乙組的學(xué)生，強調(diào)“以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心，教師幫助點撥為輔”的原則，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。丙組和丁組的學(xué)生則以“幫助”為主，重在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。目的在于引領(lǐng)學(xué)生在各自的“最近發(fā)展區(qū)”發(fā)展，滿足不同層次學(xué)生的心理需求,調(diào)動學(xué)生的非智力心理因素的積極作用。

（三）關(guān)注學(xué)生的自尊，避免分層教學(xué)的負面效應(yīng)分層教學(xué)的目的在于激發(fā)不同層次學(xué)生的習(xí)潛能，使不同層次的學(xué)生獲得適合自身的發(fā)展。然而，給學(xué)生進行分層，難免會給學(xué)生貼上“三六九”等的標簽。尺度把握得不好，會給處于低層次的學(xué)生帶來心理陰影，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生負面的影響。這就要求授課教師對“分層”的操作進行藝術(shù)化的處理，在分層的過程中，弱化“層”的概念，強調(diào)“分”的原則。

（四）課程《職業(yè)道德與法律》的評價方式為了配合“項目教學(xué)”的實施，課程《職業(yè)道德與法律》采用了過程性考核和終結(jié)性考核相結(jié)合的評價方式。1967年美國哲學(xué)家斯克里芬（M.Scriven）首先提出了過程性評價(formativeassessment)的概念。隨后，過程性評價被美國教育家盧姆（B.S.Bloom）應(yīng)用于教育實踐中。過程性評價將評價對象過去的表現(xiàn)跟現(xiàn)在相比較，或者把被評價的個體的有關(guān)側(cè)面進行相互的比較，從而得到評價的結(jié)論。這種評價方式的主要特點在于能及時、客觀地反映學(xué)生學(xué)習(xí)中的情況，評價更為真實、客觀。另外，在教學(xué)過程中，及時地將評價的結(jié)果反饋給學(xué)生，可以使學(xué)生全面地了解到自己階段性的學(xué)習(xí)效果，促使學(xué)生積極地進行反思和總結(jié)，端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，調(diào)整學(xué)習(xí)的方法和心態(tài)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。雖然過程性評價有著終結(jié)性評價無法比擬的優(yōu)點，但在實施的過程中也暴露出了教師工作量大，不同教師對評價標準的把握主觀性大等缺點。相比之下，終結(jié)性評價具有評價效率高，客觀性強等方面的優(yōu)點。在教學(xué)課時有限的情況下，可以作為過程性評價的補充評價方式。

三、分層教學(xué)的實施效果和存在的問題

第7篇：職業(yè)道德教育論文范文

中職院校培養(yǎng)人才應(yīng)該把專業(yè)細分為諸多的發(fā)展模塊，采取模塊化教學(xué)。讓學(xué)生掌握了一定的知識理論以后，選擇不同的模塊，既能夠讓學(xué)生把相關(guān)的模塊學(xué)習(xí)好，又能夠兼顧學(xué)習(xí)的興趣和愛好，也能夠讓學(xué)生在以后的工作當(dāng)中勝任相關(guān)工作。比如，就可以把計算機專業(yè)分為軟件應(yīng)用、網(wǎng)頁設(shè)計、硬件維護等不同的專業(yè)模塊；把汽車維修可以分為鈑金、汽車電路、汽車空調(diào)、機修等不同的模塊。中專院校的學(xué)生通過一年的理論學(xué)習(xí)，一般都能掌握較好的理論基礎(chǔ)，此時他們對今后的就業(yè)發(fā)展方向和研究方向就會有一定的想法和設(shè)計，由學(xué)生自己來選擇自己所喜歡的模塊，并通過第二課堂加強文化學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生更好地發(fā)展自己的個性和特長，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。開展與之相關(guān)的實訓(xùn)教學(xué)，掌握新技術(shù)、新工藝，讓學(xué)生感覺到專業(yè)不與社會落伍，不與工作脫節(jié)。

2、加強學(xué)校和企業(yè)聯(lián)系，探索訂單式人才培養(yǎng)模式

以就業(yè)為導(dǎo)向的中職教育模式改革，必須認真加強和企業(yè)的聯(lián)系，真正結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要，圍繞企業(yè)發(fā)展需求，確定人才培養(yǎng)目標，不同的企業(yè)對人才有著不同的要求標準，同一個工廠可能對不同的工作崗位也有不同的人才要求標準。因此，學(xué)校一定要深入企業(yè)，認真研究，確定人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。

2.1定期組織專業(yè)教師深入企業(yè)研究。

有計劃地安排教師到企業(yè)進行掛職訓(xùn)練，了解相關(guān)的新技術(shù)和新工藝，更好地對學(xué)生進行指導(dǎo)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改變教學(xué)方式，培養(yǎng)適應(yīng)社會企業(yè)發(fā)展所需要人才。作為職業(yè)院校根據(jù)企業(yè)發(fā)展需要，不斷更新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)備，每年組織教師到比較先進的地區(qū)和企業(yè)參加調(diào)研。同時也經(jīng)常聘請相關(guān)技術(shù)人員到學(xué)校進行講座，對學(xué)校的專業(yè)設(shè)置進行指導(dǎo)，對學(xué)校教學(xué)內(nèi)容進行調(diào)整，這樣就能夠讓學(xué)校和企業(yè)保持有機地聯(lián)系，學(xué)校可以通過派遣老師主動地深入企業(yè)調(diào)研，更好地把握企業(yè)生產(chǎn)特點，改革教學(xué)模式，確保教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)，人才的培養(yǎng)標準和企業(yè)用人需求相統(tǒng)一，為學(xué)生更好地就業(yè)奠定較好的技術(shù)和知識基礎(chǔ)。

2.2與企業(yè)開展合作辦學(xué)辦學(xué)，構(gòu)建校企合作人才培養(yǎng)模式。

中職院校要想更好地提高學(xué)生的就業(yè)能力，必須注重和企業(yè)的合作。通過和企業(yè)合作，能夠更好的了解企業(yè)的人才需求，立足于學(xué)校豐富的知識理論資源，借助于企業(yè)的技術(shù)標準、工作環(huán)境，為學(xué)生提供更好的實習(xí)機會，在具體實踐當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，促進學(xué)生綜合技能的提升，確保人才培養(yǎng)和社會發(fā)展同步，與企業(yè)需求相一致。中職院校的學(xué)生在前期階段可以在學(xué)校學(xué)習(xí)相關(guān)知識和理論，后階段可以到相關(guān)企業(yè)去工作實踐，這樣能夠很好的把理論學(xué)習(xí)和實踐能力培養(yǎng)相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地提高應(yīng)用能力，確保人才更具競爭優(yōu)勢。

2.3充分發(fā)揮招生就業(yè)辦的作用，為訂單式人才培養(yǎng)提供決策參考。

第8篇：職業(yè)道德教育論文范文

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附3：《加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)提升公務(wù)員職業(yè)道德素養(yǎng)》

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第9篇：職業(yè)道德教育論文范文

關(guān)鍵詞：中職 ；語文教學(xué)；導(dǎo)向性

一、中職語文教學(xué)以就業(yè)為導(dǎo)向的必要性

1.教學(xué)的目的和任務(wù)決定的

美國教育家布盧姆說過：“有效的教學(xué)始于準確地知道希望達到的目的是什么。”有效的中職語文教學(xué)，始于明確其目的和任務(wù)。中職學(xué)校“以服務(wù)為宗旨，以能力為本位，以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)理念、社會對一線從業(yè)人員的要求及中職學(xué)生當(dāng)前的認知水平、認知能力決定了中職語文教學(xué)擔(dān)負著培養(yǎng)中職學(xué)生一般語文能力和從業(yè)實用語文能力的雙重任務(wù)。以就業(yè)為導(dǎo)向并不意味著拋開語文本身的教學(xué)內(nèi)容和規(guī)律，越俎代庖地給學(xué)生傳授專業(yè)課，而是要了解社會對中職畢業(yè)生的能力素質(zhì)要求，尋找語文和學(xué)生專業(yè)課程的契合點，尋找語文和學(xué)生職業(yè)發(fā)展的契合點。在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略上更要突出中職學(xué)生的專業(yè)特點和專業(yè)方向，從實用性出發(fā)，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用，實現(xiàn)語文教學(xué)對專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的輔助，使語文課成為“中職學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展基礎(chǔ)”，為學(xué)生“上崗有優(yōu)勢、轉(zhuǎn)崗有可能、晉升有潛力、學(xué)習(xí)有基礎(chǔ)”服務(wù)。

2.用人單位對中職畢業(yè)生的要求決定的

用人單位對一線從業(yè)者的要求應(yīng)該是確定中職語文教學(xué)目的和任務(wù)的重要依據(jù)。關(guān)于用人單位對從業(yè)者的學(xué)習(xí)能力有什么要求的問題，經(jīng)調(diào)查研究表明：用人單位不單單重視從業(yè)人員的專業(yè)技術(shù)，同時還重視從業(yè)人員的綜合發(fā)展能力，因而培養(yǎng)綜合能力中的理解力、觀察力、注意力、表達能力、合作能力正是語文教學(xué)責(zé)無旁貸的任務(wù)。

3.中職學(xué)生當(dāng)前的認知水平、認知能力決定的

中職學(xué)生相對重視專業(yè)課，語文基礎(chǔ)普遍較差對語言文字的理解能力偏低，語文學(xué)習(xí)興趣普遍不足。針對這樣的現(xiàn)狀我們應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法，在語文教學(xué)中滲透綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)，充分發(fā)揮語文學(xué)科集操作性、實踐性、實用性于一體的工具，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，為中職技術(shù)人才今后的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦。

二、對以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)的探索與實踐

1.讓學(xué)生學(xué)有所用

中職學(xué)校語文課應(yīng)結(jié)合社會對一線從業(yè)人員的要求，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力為重點來篩選、組織、實施教學(xué)內(nèi)容。與高考相比，用人單位對中職畢業(yè)生的書面理解和表達要求較低，而在口頭表達方面則有相應(yīng)的要求，中職語文課應(yīng)該相應(yīng)降低讀寫難度，突出實用性，向綜合職業(yè)能力滲透，讓學(xué)生學(xué)有所用。舉例而言，教學(xué)撰寫求職信或應(yīng)聘書時，可以結(jié)合就業(yè)面試訓(xùn)練，利用學(xué)生的優(yōu)勢能力――口頭表達能力來帶動弱勢的書面表達能力的提高，從而達到書面表達和口頭表達能力共同提高的目的。

2.注重突出學(xué)生主體地位

學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動程度往往決定了教學(xué)任務(wù)的完成情況，在教學(xué)中，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的主體意識，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性，做學(xué)習(xí)的主人。仍以勸說口語教學(xué)為例，可以是老師給定訓(xùn)練題目后，調(diào)動學(xué)生自己尋找、摸索勸說方法，互換角色進行練習(xí)，自己體驗并歸納勸說方法和技巧。甚至可以在確定了勸說這一學(xué)習(xí)內(nèi)容之后，讓學(xué)生課前搜集與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的勸說題材或自己學(xué)習(xí)、生活中碰到的最想解決的勸說問題設(shè)計成訓(xùn)練題目，課堂上學(xué)生互相出題，模擬訓(xùn)練。這樣，所學(xué)內(nèi)容是與學(xué)生密切相關(guān)的，所要解決的問題是學(xué)生期待解決的，學(xué)生既是問題的回答者，也是問題的設(shè)計者，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)地位及學(xué)習(xí)態(tài)度由被動變主動。再者，讓學(xué)生自己尋找學(xué)習(xí)問題也有助于培養(yǎng)學(xué)生自覺發(fā)現(xiàn)問題，主動解決問題的意識，而主動發(fā)現(xiàn)并解決問題是一種有利于學(xué)生在工作中提升自己的積極態(tài)度。

3.注重教師的言傳與身教

在組織和引導(dǎo)的方式上，如果說傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重“言傳”的話，以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)則應(yīng)該同時注重“身教”。著名教育學(xué)家陶行知先生認為“教學(xué)做是一件事，不是三件事”，強調(diào)“先生拿做來教，乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)。不在做上下功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)”。在中職語文教學(xué)中，教師不僅是知識和方法的傳授者，更應(yīng)該是知識和方法的運用者、示范者，教師應(yīng)該主動進入教學(xué)情境中，用參與活動的方式給學(xué)生作出示范。比如在面試口語訓(xùn)練中，教師可以模擬考官角色來考學(xué)生，更應(yīng)該模擬應(yīng)聘者角色給學(xué)生作出示范。教師的教不是紙上談兵，而是用自己的示范來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，糾正學(xué)生運用知識和方法中的失誤，從而提高學(xué)生的實用語文能力。

三、中職語文教學(xué)對語文教師的要求