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標(biāo)志設(shè)計(jì)研究精選(九篇)

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標(biāo)志設(shè)計(jì)研究

第1篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)研究范文

20世紀(jì)以來,中國傳統(tǒng)的審美思潮影響著現(xiàn)代設(shè)計(jì),在新的社會(huì)形式下,傳統(tǒng)的美學(xué)已不再適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。本文以現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)怎樣將傳統(tǒng)美學(xué)顛覆,作為基本的理論基礎(chǔ),并在不斷完善和努力的前提下,走出一條屬于自己的現(xiàn)代設(shè)計(jì)之路,會(huì)有助于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

[關(guān)鍵詞]

VI設(shè)計(jì);傳統(tǒng)美學(xué);顛覆創(chuàng)新

一、解讀現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)及傳統(tǒng)美學(xué)

(一)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)定義及特點(diǎn)

1.現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)計(jì)劃、構(gòu)思是根據(jù)現(xiàn)代市場(chǎng)營銷學(xué),普通心理學(xué)和消費(fèi)心理學(xué),以及人機(jī)工程學(xué),結(jié)合現(xiàn)代美學(xué),現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等諸多學(xué)科制約形成的設(shè)計(jì)構(gòu)想。2.傳達(dá)標(biāo)志設(shè)計(jì)的計(jì)劃、構(gòu)思方式,從傳統(tǒng)的手工繪制圖形到計(jì)算機(jī)繪制圖形、模型的設(shè)計(jì)預(yù)想。因具體的設(shè)計(jì)時(shí)期不同而不同。3.現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的應(yīng)用,與當(dāng)下設(shè)計(jì)及所涉及的生產(chǎn)方式和現(xiàn)有的生產(chǎn)技術(shù)水平密不可分。4.現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn):(1)呈現(xiàn)品牌戰(zhàn)略定位;(2)彰顯品牌的獨(dú)特魅力;(3)吻合目標(biāo)顧客的審美偏好;(4)給消費(fèi)者傳達(dá)瞬間的記憶點(diǎn)及區(qū)別其他品牌的差異性;(5)應(yīng)用的可操作性與低成本。

(二)傳統(tǒng)美學(xué)的概念及其特性

1.何為美?對(duì)美的本質(zhì),美的意義的研究是傳統(tǒng)美學(xué)的主要內(nèi)容。美的本質(zhì)是什么,什么是審美意識(shí)以及審美意識(shí)同審美對(duì)象的關(guān)系是美學(xué)研究的基本問題。美學(xué)一詞出自希臘語aesthesis。該詞語的最初釋義為“人們對(duì)感觀的感受”。由德國哲學(xué)家亞歷山大•戈特利布•鮑姆加登首次使用的。近代學(xué)者普遍認(rèn)為美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的形成的主要標(biāo)志為亞歷山大•戈特利布•鮑姆的《美學(xué)》一書的出版。發(fā)展到19世紀(jì),美學(xué)即研究“美”的學(xué)說這一概念在傳統(tǒng)古典藝術(shù)領(lǐng)域被廣泛接受。2.美學(xué)的定義在今天發(fā)生了些變化,在現(xiàn)代哲學(xué)領(lǐng)域普遍認(rèn)為美學(xué)為一門鑒別的藝術(shù),是科學(xué)、設(shè)計(jì)和哲學(xué)意義上的科學(xué)理論研究和審美哲學(xué)??腕w的審美評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),不是簡(jiǎn)單意義上的“美”“丑”之分,而是理性客觀地認(rèn)識(shí)客體本身的實(shí)質(zhì)。3.傳統(tǒng)美學(xué)的特點(diǎn):傳統(tǒng)美學(xué)經(jīng)歷了從本體論到認(rèn)知論的翻天覆地變化后,自19世紀(jì)末到20世紀(jì)上半葉以來,強(qiáng)大的現(xiàn)代藝術(shù)思潮熱情高漲,沖擊了人們對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的再認(rèn)識(shí)。人們對(duì)傳統(tǒng)的美學(xué)及其藝術(shù)理論也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反思和探討,現(xiàn)如今,傳統(tǒng)美學(xué)也受到了不斷的反思挑戰(zhàn),遭受到了各個(gè)學(xué)派理論思想學(xué)術(shù)的冷落。與此同時(shí)的是西方各個(gè)學(xué)派形成的崇高主義傳統(tǒng)美學(xué),表現(xiàn)在崇高意義范疇下的審美哲學(xué)理想和追求等方面,也在逐漸失去其真正的意義。

二、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)顛覆傳統(tǒng)美學(xué)的主導(dǎo)因素

現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)具有其自身的視覺語言,彰顯其內(nèi)在寓意。中國傳統(tǒng)美學(xué)中的“形式、節(jié)奏、韻律、對(duì)比、調(diào)和、變化、統(tǒng)一”等形式美感制約了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)制作中存在圖形設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)方面的復(fù)雜化,形式表現(xiàn)方面過于陳舊保守傳統(tǒng)不符合人們現(xiàn)代審美和不能表達(dá)時(shí)代思潮的等一系列問題。在標(biāo)志設(shè)計(jì)方面中國的傳統(tǒng)圖形符號(hào)設(shè)計(jì)樣式上與現(xiàn)代化的圖形相比,具有以下幾個(gè)缺點(diǎn):1.相對(duì)平面化不具有立體感,2.設(shè)計(jì)主題不夠突出不能直觀的傳遞要表達(dá)的內(nèi)容,3.設(shè)計(jì)理論上不夠嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué),也不具備現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的精簡(jiǎn)度這一特點(diǎn)。所以在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)順應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展潮流,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)自身應(yīng)有的特點(diǎn),彰顯時(shí)代個(gè)性。因此我們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)以更加簡(jiǎn)潔明了的造型進(jìn)行設(shè)計(jì),給不同文化圈的人們帶來更加強(qiáng)烈的信息沖擊。

(一)文化的差異性

傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)圖形帶有強(qiáng)烈的地域文化色彩,給國內(nèi)品牌進(jìn)入國際市場(chǎng)帶來諸多不便。在不用的文化背景下,世界各地的人們可能就很難理解其標(biāo)志設(shè)計(jì)的真正含義。例如在中國傳統(tǒng)文化背景下,“蝙蝠”是“福”的寓意而西方文化背景下的“蝙蝠”卻賦予蝙蝠邪惡的化身。這種文化背景不同的差異性,使得我們?cè)谶M(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)中,需要設(shè)計(jì)師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)之初就必須細(xì)心斟酌設(shè)計(jì)內(nèi)容,思考其設(shè)計(jì)內(nèi)涵,考慮標(biāo)志設(shè)計(jì)使用中的地域文化差異性,做好設(shè)計(jì)初的一系列設(shè)計(jì)籌劃和設(shè)計(jì)構(gòu)思,以便更好地設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品,更好地做到國際化的視覺語言,為企業(yè)進(jìn)軍國際市場(chǎng)打下良好的前提,以免在企業(yè)進(jìn)軍國際市場(chǎng)時(shí),標(biāo)志設(shè)計(jì)造成一系列不必要的麻煩。

(二)互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)的使用及發(fā)展主要以拉丁文為基礎(chǔ),而中文域名后綴在互聯(lián)網(wǎng)上的使用并未出現(xiàn)過較大范圍內(nèi)的普及,據(jù)統(tǒng)計(jì)互聯(lián)網(wǎng)上以漢字作為圖形標(biāo)志的作品也很少,這就導(dǎo)致一些分企業(yè)為提高認(rèn)識(shí)度紛紛采用多樣化的標(biāo)志設(shè)計(jì)來呈現(xiàn)企業(yè)的品牌和形象。例如我國跨國企業(yè)聯(lián)想集團(tuán)有針對(duì)性地在國內(nèi)市場(chǎng)營銷產(chǎn)品中以中文“聯(lián)想”漢字作為企業(yè)核心標(biāo)志,而在海外市場(chǎng)企業(yè)標(biāo)志則是拉丁文“LENOVO”。

(三)街頭文化涂鴉

街頭文化涂鴉作為一種世界性的藝術(shù)現(xiàn)象在世界各大城市蔓延開來。人們對(duì)涂鴉文化的審美的與追求也一直是朝氣蓬勃,每座城市的藝術(shù)家們都躍躍欲試地在城市的主要墻壁上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在這場(chǎng)最大規(guī)模,并且為廣大青年人所喜愛的全民藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中來自世界各地不同身份不同流派的藝術(shù)家都積極參與其中。涂鴉本身作為一種造型的藝術(shù),但其展現(xiàn)給我們的卻不僅僅是它不同的造型方式,同時(shí)還有這種藝術(shù)手法所表現(xiàn)出的創(chuàng)作方法,社會(huì)的背景及深層次的內(nèi)涵。涂鴉藝術(shù)造型可以說是千變?nèi)f化、風(fēng)格多變、不拘一格。它長期活躍于民間,來源于生活,卻又高于生活并且不失藝術(shù)欣賞價(jià)值而且具有極大的群眾基礎(chǔ),其廣泛性和普及性都是其他藝術(shù)形式所不具備的。涂鴉藝術(shù)的作品種類繁多紛雜而又極其豐富多彩。目前很多新興企業(yè)標(biāo)志應(yīng)用了街頭文化涂鴉,以適應(yīng)新的文化現(xiàn)象。街頭涂鴉藝術(shù)形式的出現(xiàn)源于世界社會(huì)自由背景下的“藝術(shù)家”獨(dú)有的思維模式及其造型藝術(shù)。從涂鴉的表現(xiàn)形式上我們不難看出,涂鴉是對(duì)傳統(tǒng)紙上繪畫的一種顛覆,再結(jié)合設(shè)計(jì)者本身對(duì)生活感悟的同時(shí),以一種全新的形式表現(xiàn)出來,從而顛覆了傳統(tǒng)美學(xué)。

三、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)未來的創(chuàng)新之路

(一)圖像解構(gòu)

原有沉悶呆板的標(biāo)志設(shè)計(jì)讓眾多受眾群體產(chǎn)生了視覺上的審美疲勞,設(shè)計(jì)師在標(biāo)志設(shè)計(jì)中該如何解決突破審美疲勞呢?圖像解構(gòu)為其打開一條全新的創(chuàng)作之路。打破完整,重新構(gòu)造。將原有的物象進(jìn)行打破分割,從而獲得最新的圖形元素。反對(duì)二元對(duì)抗的立場(chǎng)是“解構(gòu)主義”的主導(dǎo)思想,同時(shí)反對(duì)現(xiàn)代主義的矯揉造作的裝飾,展現(xiàn)出全新的消解傳統(tǒng),并打破原有的慣例,展現(xiàn)出全新的視覺效果。

(二)圖像的重構(gòu)

重構(gòu)是在“解構(gòu)主義”的分解后重新建立起來的新模式,這種新的創(chuàng)作手法為視覺圖像的再創(chuàng)作提供了更高的上升空間。圖像的重構(gòu)方法是將視覺圖像中各種不同的元素重新結(jié)合在一起,形成全新的視覺和諧效果。并把不同類型的文字、圖形、色彩等諸多元素結(jié)合在一起,從而形成全新的視覺張力。視覺圖像在版面設(shè)計(jì)中不是一個(gè)單獨(dú)存在的單一元素,它要同版面中的各個(gè)要素很完美地結(jié)合起來,形成完整統(tǒng)一的視覺效果。傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)下的圖形與文字間缺少“圖像重構(gòu)”的創(chuàng)意,使標(biāo)志設(shè)計(jì)看上去索然無味。將視覺圖像中原有元素進(jìn)行解構(gòu)后再進(jìn)行全新設(shè)計(jì)規(guī)劃,并按設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行再創(chuàng)造,從而設(shè)計(jì)出新的視覺圖形。

(三)圖像的組構(gòu)

圖像的組構(gòu)是對(duì)標(biāo)志圖形各元素之間的再處理。如造型上的重疊透疊組構(gòu);色彩、肌理之間對(duì)比、調(diào)和組構(gòu);這些組構(gòu)可以打破固有的思維模式,憑借新的組合模式,形成煥然一新的視覺效果,從而使廣大消費(fèi)受眾獲得一種全新的感觀覺醒。這種全新的邏輯關(guān)系,從感性出發(fā),使設(shè)計(jì)者對(duì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)擁有全新的創(chuàng)作靈感,以顛覆傳統(tǒng)思維模式出發(fā),設(shè)計(jì)出更多優(yōu)秀作品。

綜上所述,隨著經(jīng)濟(jì)、科技的迅速發(fā)展和生活節(jié)奏的加快,傳統(tǒng)美學(xué)觀與現(xiàn)代文化的碰撞,使人們對(duì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)有了更清醒的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)思想在新的社會(huì)形式下重視變通顛覆傳統(tǒng)美學(xué),并在不斷完善和努力下,走出一條屬于自己的現(xiàn)代設(shè)計(jì)之路,我們相信未來這種世界規(guī)?;奈幕涣髋c競(jìng)爭(zhēng)中,中國必將走出一條嶄新的道路。

作者:趙曉悅 趙曉明 單位:長春工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

[參考文獻(xiàn)]

[1]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,1991(1).

[2]王受之.世界平面設(shè)計(jì)史[M].北京:中國青年出版社,2002(10).

[3]李硯祖.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史與美學(xué)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2000(3).

第2篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)研究范文

關(guān)鍵詞:標(biāo)志設(shè)計(jì);圖騰文化;表現(xiàn)形式;動(dòng)態(tài)化

標(biāo)志設(shè)計(jì)是從古代的圖騰文化中剝離出來的藝術(shù)設(shè)計(jì)。伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的快速提高,設(shè)計(jì)中增添了精美、獨(dú)特、新穎的視覺元素,標(biāo)志設(shè)計(jì)的方式和手法也呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì),為社會(huì)的發(fā)展帶來了新的生機(jī),也提高了企業(yè)在市場(chǎng)上的營銷能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。

一、動(dòng)態(tài)化標(biāo)志產(chǎn)生的原因

(一)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展

現(xiàn)代化的藝術(shù)發(fā)展越來越依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不但是人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵,也在動(dòng)態(tài)化標(biāo)志設(shè)計(jì)上產(chǎn)生了影響。設(shè)計(jì)者的思想理念和藝術(shù)情感都是運(yùn)用文字和圖畫進(jìn)行反映的,這就要求設(shè)計(jì)者應(yīng)用現(xiàn)代化的技術(shù)對(duì)語言、文字、圖畫等從二維的平媒體轉(zhuǎn)化到三維的體力視圖中來。動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上誕生起來的。

(二)設(shè)計(jì)理念的不斷發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展,只有先進(jìn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念才能夠推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展,才能夠創(chuàng)造出先進(jìn)的藝術(shù)作品。設(shè)計(jì)師在標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí),要重視對(duì)設(shè)計(jì)理念的不斷學(xué)習(xí)和靈活運(yùn)用;要根據(jù)企業(yè)的品牌理念,設(shè)計(jì)符合企業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)化標(biāo)志。標(biāo)志的動(dòng)態(tài)化主要表現(xiàn)在變動(dòng)的、非確定的發(fā)展變化,是指標(biāo)志在不同的環(huán)境、不一樣的介質(zhì)中以更為靈活、機(jī)動(dòng)的形式進(jìn)行的變動(dòng)和發(fā)展設(shè)計(jì)。

(三)產(chǎn)業(yè)環(huán)境的不斷推動(dòng)

隨著信息化時(shí)代的到來,產(chǎn)業(yè)環(huán)境發(fā)生了很大的變化。產(chǎn)業(yè)環(huán)境的變化不斷推動(dòng)著動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)理念向前面發(fā)展,動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)理念也推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)環(huán)境的發(fā)展。數(shù)字技術(shù)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的推廣,讓標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)理念有了新的發(fā)展,而動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)成為了信息時(shí)代的主要標(biāo)志。

二、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)向著動(dòng)態(tài)化方向發(fā)展呈現(xiàn)出來的新趨勢(shì)

(一)標(biāo)志設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)化方向發(fā)展中的中英文組合標(biāo)志設(shè)計(jì)

動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)隨著經(jīng)濟(jì)全球化的帶來,呈現(xiàn)出了多個(gè)國家的語言文字聯(lián)合使用、共同參與創(chuàng)作的趨勢(shì)。設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)作品運(yùn)用多個(gè)國家的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造和動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì),使標(biāo)志設(shè)計(jì)從靜態(tài)的設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)發(fā)展,使標(biāo)志設(shè)計(jì)由單一方向的設(shè)計(jì)向著多元化的方向發(fā)展。

(二)標(biāo)志設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)化方向發(fā)展中多維空間的形象

動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)改變了傳統(tǒng)以往二維的平面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向多維的立體設(shè)計(jì),不給開闊了人們的視野,同時(shí)也發(fā)展了設(shè)計(jì)的理念。立體的形象設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)者具有更高的設(shè)計(jì)能力和更加豐富的設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)的標(biāo)志能夠以更加靈活的、機(jī)動(dòng)的形式適應(yīng)設(shè)計(jì)的要求。

(三)標(biāo)志設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)化方向發(fā)展中傳統(tǒng)文化對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響

我國歷史悠久、文化博大精深,自古以砦夜的設(shè)計(jì)藝術(shù)在歷史上也是超一流,我國古代的藝術(shù)作品對(duì)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念影響深遠(yuǎn)。我國的傳統(tǒng)文化在藝術(shù)的設(shè)計(jì)過程中的影響是潛移默化的,這種無形的文化力量,也推動(dòng)者我國藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷進(jìn)步,不斷取得新的成就。在動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)中,融入傳統(tǒng)文化的元素,更能夠吸引觀眾的眼球,更能夠體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的精巧構(gòu)思。融入傳統(tǒng)文化的動(dòng)態(tài)化標(biāo)志設(shè)計(jì)使標(biāo)志設(shè)計(jì)的形式更加靈活,能夠創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品來。

(四)標(biāo)志設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)化方向發(fā)展中民族文化對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響

我國地域遼闊、民族眾多,每一個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和歷史文化。這是我國文化歷史上的瑰寶。各個(gè)民族在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的理念和形式都不一樣,每個(gè)民族的語言、文字、藝術(shù)設(shè)計(jì)都是彌足珍貴的。設(shè)計(jì)者應(yīng)多了解民風(fēng)、民俗,增加對(duì)作品的藝術(shù)感染力。同時(shí),設(shè)計(jì)師還應(yīng)提高自身的文化素養(yǎng),不斷提高自身的創(chuàng)新意識(shí),注重對(duì)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

(五)標(biāo)志設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)化方向發(fā)展的個(gè)性化表現(xiàn)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)藝術(shù)作品的要求也越來越高,單一的文化元素和單一的作品設(shè)計(jì)形式已不能夠滿足人們對(duì)藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)要求。隨著標(biāo)志設(shè)計(jì)向著動(dòng)態(tài)化方向的發(fā)展,人們對(duì)藝術(shù)作品中標(biāo)志設(shè)計(jì)的要求也向著個(gè)性化的方向發(fā)展。個(gè)性化的設(shè)計(jì)能夠滿足消費(fèi)者對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)作品的需求,滿足消費(fèi)者對(duì)企業(yè)文化塑造的需求,有利于企業(yè)的形象在眾多的企業(yè)當(dāng)中脫穎而出。

(六)動(dòng)態(tài)化標(biāo)志設(shè)計(jì)向感性方向發(fā)展

感性的設(shè)計(jì)才更加具有磁性,更加能夠吸引觀眾的眼睛,贏得受眾的良好評(píng)價(jià)。感性的設(shè)計(jì)有助于烘托主體所在環(huán)境的氣氛,有助于藝術(shù)效果的塑造和傳播。感性的藝術(shù)作品和感性的動(dòng)態(tài)化標(biāo)志有助于調(diào)整系統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式,有助于推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。設(shè)計(jì)師要善于抓住視覺形象的本質(zhì),通過不同形式的組合,完成一件優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)。

三、結(jié)束語

標(biāo)志設(shè)計(jì)的功能會(huì)隨著時(shí)代的不同而有所不同,表達(dá)的方式和藝術(shù)形式也會(huì)隨著時(shí)代的不同而不同。標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化發(fā)展趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的。這種動(dòng)態(tài)化的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)者提出了更高的要求,同時(shí)也豐富了設(shè)計(jì)藝術(shù)的形式,能夠準(zhǔn)確地對(duì)信息進(jìn)行傳遞。

參考文獻(xiàn):

第3篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)研究范文

工作室模式和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式相比是一種更為符合高職院校教學(xué)發(fā)展的教學(xué)形式,也是高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革的一種新模式。文章以形象標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)為例,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,從工作教學(xué)流程、教學(xué)效果兩個(gè)方面對(duì)工作室模式下標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)改革問題進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】

工作室模式;標(biāo)志設(shè)計(jì);教學(xué)改革

工作室模式教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要發(fā)展舉措,通過這種模式能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)充分應(yīng)用到實(shí)際生活中,獲得更多實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn),提升自己的工作、學(xué)習(xí)能力?;诠ぷ魇夷J浇虒W(xué)的特點(diǎn),工作室模式教學(xué)成為高職藝術(shù)院校設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì),對(duì)培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)型人才具有重要意義。如何將工作室模式和設(shè)計(jì)課程教學(xué)進(jìn)行結(jié)合,讓教師和學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中成為有關(guān)人員思考的問題。

一、工作室模式下標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)流程

工作室模式下標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)流程具體體現(xiàn)在課前準(zhǔn)備、課堂實(shí)施、課上過程指導(dǎo)和監(jiān)督控制、課后評(píng)價(jià)反饋幾個(gè)階段。

(一)課前準(zhǔn)備

通過召開學(xué)校教師和專家研討會(huì)之后,根據(jù)標(biāo)志設(shè)計(jì)職業(yè)能力要求、素養(yǎng)要求確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本工作任務(wù)。之后根據(jù)公司標(biāo)志設(shè)計(jì)的具體操作流程來安排相應(yīng)的總監(jiān)、品牌策略、創(chuàng)意制作等崗位。在崗位分工的時(shí)候需要對(duì)人員性別配比、學(xué)生學(xué)習(xí)情況、學(xué)生能力特長等問題進(jìn)行綜合考慮。在分組時(shí)候,根據(jù)各個(gè)小組成員興趣愛好和能力的不同,為不同的小組安排不同的工作任務(wù)。

(二)課堂的實(shí)施階段

在小組分工完成之后,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到具體的工作情景中,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)的興趣,對(duì)學(xué)生展開系統(tǒng)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下系統(tǒng)化地收集有關(guān)調(diào)查研究;行業(yè)基礎(chǔ)信息資料。在經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)研之后獲得標(biāo)志設(shè)計(jì)工作所需要的各種信息,實(shí)現(xiàn)客戶調(diào)研,充分了解客戶的設(shè)計(jì)想法,并將這種想法充分融入到自己的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。同時(shí),小組代表還需要加強(qiáng)了客戶之間的定期溝通,通過溝通獲得有關(guān)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方向和有關(guān)信息。在獲得了有關(guān)信息之后,小組成員要組織內(nèi)部討論,解決成員對(duì)信息的質(zhì)疑,不斷推敲觀點(diǎn),完善對(duì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)。在作品構(gòu)思的過程中,要通過小組成員之間思想意見的碰撞來形成全新的創(chuàng)意。比如,第一個(gè)設(shè)計(jì)小組在標(biāo)志創(chuàng)意的設(shè)計(jì)中遇到了設(shè)計(jì)瓶頸問題,創(chuàng)意思考的對(duì)象是文化傳播公司。基于此,文化傳播公司標(biāo)志的設(shè)計(jì)總應(yīng)用廣播、喇叭、電影膠片等元素,無法體現(xiàn)文化傳播行業(yè)自身的特點(diǎn),得不到客戶的認(rèn)可。針對(duì)這種問題,小組成員內(nèi)部進(jìn)行討論,思維活躍的成員主張逆向思考,即不應(yīng)該局限在代表傳媒發(fā)展的圖形上,而是需要將圖形開發(fā)設(shè)計(jì)成為傳媒形象的代表。在這種創(chuàng)意提議下,有小組成員提到了“門”這個(gè)元素,寓意傳媒文化“引進(jìn)來”、“走出去”的概念,適合傳媒行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的特點(diǎn)。

(三)課程實(shí)施的過程指導(dǎo)和監(jiān)督控制

工作室的教師一般由學(xué)校專業(yè)教師和企業(yè)設(shè)計(jì)專家共同組成,學(xué)校內(nèi)部的教師具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和設(shè)計(jì)技能。為此,在工作室模式下標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)開始之前,教師需要告訴學(xué)生這門課程學(xué)習(xí)需要掌握的知識(shí)、方法,并指導(dǎo)學(xué)生收集文化傳播標(biāo)志,對(duì)收集到的標(biāo)志分類整理。在課程實(shí)施的過程中要根據(jù)每個(gè)小組任務(wù)的完成進(jìn)度來調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。比如,第三個(gè)設(shè)計(jì)小組很多確定了標(biāo)志設(shè)計(jì)的定位,之后教師就可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)的構(gòu)思。設(shè)計(jì)構(gòu)思之后,這個(gè)小組設(shè)計(jì)的標(biāo)志形式?jīng)]有得到客戶的認(rèn)可,這個(gè)時(shí)候,教師需要對(duì)標(biāo)志的造型進(jìn)一步分析,讓學(xué)生從從文化角度向客戶闡述設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,從而讓客戶接受學(xué)生設(shè)計(jì)的理念。課程實(shí)施的監(jiān)控流程要由學(xué)生和教師共同完成,教師通過不同設(shè)計(jì)階段各個(gè)小組成員提交的成果來對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)技能、設(shè)計(jì)知識(shí)掌握情況進(jìn)行分析,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并予以解決,引導(dǎo)學(xué)生更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)來解決標(biāo)志設(shè)計(jì)問題。

二、工作室模式下標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)成果檢驗(yàn)

工作室模式下標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)更具有針對(duì)性、活躍性,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和自我展現(xiàn)意識(shí)。通過工作室模式下標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué),能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)和客戶進(jìn)行溝通,學(xué)會(huì)從多個(gè)角度分析和詮釋標(biāo)志設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,擴(kuò)展標(biāo)志設(shè)計(jì)意蘊(yùn)深度。在工作室模式下的標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)主要是以小組分工的形式進(jìn)行,將標(biāo)志設(shè)計(jì)能力較強(qiáng)的學(xué)生任命為組長,帶領(lǐng)其他成員進(jìn)行標(biāo)志創(chuàng)意化設(shè)計(jì),通過成員之間的互動(dòng),提升班級(jí)總體標(biāo)志設(shè)計(jì)能力。

三、結(jié)束語

綜上所述,工作室模式下的標(biāo)志教學(xué)能夠讓藝術(shù)院校設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)過程充分趣味化、人性化,提升學(xué)生藝術(shù)標(biāo)志設(shè)計(jì)的實(shí)踐操作技能,在以小組為單位的分工合作中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)討論、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,有選擇地進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì),提升學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,進(jìn)而全面提升學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)。

作者:楊悅 單位:浙江省嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

第4篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)研究范文

溝通是一門高深的學(xué)問。一件標(biāo)志設(shè)計(jì)作品是團(tuán)隊(duì)共同的結(jié)晶,設(shè)計(jì)不再是設(shè)計(jì)師的單打獨(dú)斗,而是設(shè)計(jì)相關(guān)各方的相互溝通、相互妥協(xié)的結(jié)果。在這個(gè)過程中,“設(shè)計(jì)溝通”起著極其重要的作用。

關(guān)鍵詞:

設(shè)計(jì)溝通;標(biāo)志設(shè)計(jì);創(chuàng)新能力;綜合設(shè)計(jì)能力

隨著21世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,各行各業(yè)的分工協(xié)作愈加密切。在當(dāng)今設(shè)計(jì)事務(wù)中,設(shè)計(jì)的內(nèi)涵也越來越豐富,標(biāo)志設(shè)計(jì)項(xiàng)目的完成,不再是設(shè)計(jì)師的單打獨(dú)斗,而是設(shè)計(jì)相關(guān)各方的相互溝通、相互妥協(xié)的結(jié)果。一件標(biāo)志設(shè)計(jì)作品是團(tuán)隊(duì)共同的結(jié)晶,是設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)和客戶一起捏的小人兒??蛻舻男枨鬀]有理解清楚,捏出來的兒子怎么看都不像是親生的,客戶當(dāng)然不喜歡。如果前期就協(xié)商好鼻子嘴巴耳朵該長什么樣了,捏的過程中再不斷細(xì)化和溝通,那么結(jié)果自然就會(huì)皆大歡喜的,兒子再丑也是親生兒子,在雙方共同協(xié)作下誕生的,這樣也就避免了后期的種種矛盾,降低了后期的溝通成本。在這個(gè)過程中,“設(shè)計(jì)溝通”起著極其重要的作用。

一、“設(shè)計(jì)溝通”的內(nèi)涵

溝通是一門高深的學(xué)問,不論在什么工作領(lǐng)域,什么工作場(chǎng)合,無論是上下級(jí)匯報(bào),或者是同事間協(xié)作,都避免不了溝通。“設(shè)計(jì)溝通”通常指設(shè)計(jì)活動(dòng)中相關(guān)方為了完成和完善設(shè)計(jì)方案而彼此間的交流、溝通行為。在一個(gè)設(shè)計(jì)行為當(dāng)中,通常會(huì)有三個(gè)相關(guān)主體,即設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)委托者(通常指企業(yè))和設(shè)計(jì)的受眾(消費(fèi)者)。三者之間的會(huì)產(chǎn)生三種“設(shè)計(jì)溝通”關(guān)系(如下圖所示):一是設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)委托者(通常指企業(yè))之間的溝通,二是設(shè)計(jì)委托者(通常指企業(yè))和設(shè)計(jì)的受眾(消費(fèi)者)之間的溝通,三是設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)的受眾(消費(fèi)者)之間的溝通關(guān)系。

二、“設(shè)計(jì)溝通”在標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的現(xiàn)狀與作用

《標(biāo)志設(shè)計(jì)》是視覺傳達(dá)專業(yè)的一門重要設(shè)計(jì)課程,著重培養(yǎng)學(xué)生圖形、色彩的表現(xiàn)能力,通過簡(jiǎn)潔的標(biāo)志圖形圖案設(shè)計(jì)表現(xiàn)企業(yè)的文化歷史和經(jīng)營理念,難度較高。受傳統(tǒng)高校教育理念的影響,長期以來,《標(biāo)志設(shè)計(jì)》課程教學(xué)重視課堂理論和技能教學(xué),忽視“設(shè)計(jì)溝通”的能力培養(yǎng)。

1、“設(shè)計(jì)溝通”是標(biāo)志設(shè)計(jì)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)

標(biāo)志設(shè)計(jì)的流程一般有五個(gè)步驟,即接受設(shè)計(jì)任務(wù)、市場(chǎng)調(diào)研、標(biāo)志方案設(shè)計(jì)、方案修改完善和設(shè)計(jì)交稿。在以往的《標(biāo)志設(shè)計(jì)》課程教學(xué)中,教師們往往重視設(shè)計(jì)結(jié)果而忽略設(shè)計(jì)過程,重視課堂教學(xué)而忽略市場(chǎng)調(diào)研,重視設(shè)計(jì)圖紙而忽略設(shè)計(jì)陳述。以上種種問題極易導(dǎo)致學(xué)生在標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中將自己處在一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中自娛自樂,設(shè)計(jì)出來的標(biāo)志作品只滿足自己的喜好。長此以往,就會(huì)形成以自我為中心的設(shè)計(jì)思維,不善于“設(shè)計(jì)溝通”,也很難接受別人對(duì)自己標(biāo)志設(shè)計(jì)作品的不同意見。

2、引入“設(shè)計(jì)溝通”可以將課堂和市場(chǎng)有效地對(duì)接

《標(biāo)志設(shè)計(jì)》教學(xué)的目的是使學(xué)生真正掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的能力,以及與標(biāo)志設(shè)計(jì)相的關(guān)溝通能力。上個(gè)世紀(jì)初的德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院,在建立之初就特別重視學(xué)生設(shè)計(jì)溝通能力的培養(yǎng),通過實(shí)習(xí)工廠實(shí)驗(yàn)教學(xué)基地為學(xué)生提供與設(shè)計(jì)市場(chǎng)需求對(duì)接的機(jī)會(huì)。標(biāo)志設(shè)計(jì)課程,要求培養(yǎng)學(xué)生貼近專業(yè)、貼近市場(chǎng)、貼近社會(huì)、具有較強(qiáng)的實(shí)踐創(chuàng)新能力。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就需要在教學(xué)中有效地將課堂教學(xué)與市場(chǎng)需求相結(jié)合,讓學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中與市場(chǎng)需求方保持良好的溝通,讓設(shè)計(jì)回歸本位。而將課堂和市場(chǎng)有效地對(duì)接有效的方法就是“設(shè)計(jì)溝通”。

3、引入“設(shè)計(jì)溝通”是實(shí)踐“本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”有效嘗試

2014年2月,國務(wù)院召開常務(wù)會(huì)議,提出了“本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”的初步構(gòu)想,一場(chǎng)圍繞高校轉(zhuǎn)型的課程教學(xué)改革思潮在高校教學(xué)基層逐步蔓延。一直強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)更是意愿強(qiáng)烈。“設(shè)計(jì)溝通”教學(xué)是以往設(shè)計(jì)教育的一個(gè)空白,是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生專業(yè)技能的一個(gè)短板。嘗試引入“設(shè)計(jì)溝通”是對(duì)“本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型”的一次有效探索和突破。

三、“設(shè)計(jì)溝通”在標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的實(shí)踐研究

隨著“設(shè)計(jì)溝通”能力在現(xiàn)代的學(xué)習(xí)和生活中起著越來越重要的作用,“設(shè)計(jì)溝通”能力的培養(yǎng)逐漸引起了重視。如何在日常的課程教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的“設(shè)計(jì)溝通”能力,筆者通過《標(biāo)志設(shè)計(jì)》課程中關(guān)于“設(shè)計(jì)溝通”教學(xué)內(nèi)容,歸納如下幾種方式:

1、傾聽式溝通——了解客戶的需求

傾聽是溝通的重要方式之一,傾聽是為了收集信息,掌握現(xiàn)有情況,收集客戶方的想法。設(shè)計(jì)師并不是簡(jiǎn)單地向別人灌輸自己的思想和理念,還應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的傾聽別人的意見和建議。標(biāo)志設(shè)計(jì)的客戶,一般是處在企業(yè)發(fā)展的初始階段或者是快速成長階段,這一時(shí)期,企業(yè)主對(duì)自己的企業(yè)發(fā)展前景充滿著各種各樣的美好構(gòu)想和宏偉規(guī)劃。因此,客戶對(duì)自己的企業(yè)標(biāo)志有著自己的初步設(shè)想。例如對(duì)于企業(yè)標(biāo)志,不僅要求能體現(xiàn)目前企業(yè)的精準(zhǔn)定位,還要能滿足企業(yè)將來向多元化發(fā)展的需要。這些都是存在在需求方的腦海中,設(shè)計(jì)師需要通過傾聽,認(rèn)真的了解客戶的每一個(gè)細(xì)節(jié)的需求,并努力將這些信息都藝術(shù)化、視覺化,這些意見將會(huì)對(duì)你的設(shè)計(jì)產(chǎn)生很大的影響。標(biāo)志設(shè)計(jì)不同于其他設(shè)計(jì),它簡(jiǎn)潔而又內(nèi)涵豐富,出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高,使用的場(chǎng)合非常多,適應(yīng)人群非常廣。在具體的標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中,除了傾聽企業(yè)主的想法外,還有傾聽企業(yè)內(nèi)部員工、消費(fèi)者的意見也是必不可少的。作為企業(yè)的員工,長期工作在第一線,能接觸到方方面面與企業(yè)有業(yè)務(wù)往來的人員,對(duì)于企業(yè)形象標(biāo)志設(shè)計(jì)的需求有獨(dú)到的見解。充分的聽取企業(yè)內(nèi)部員工的心聲,能為企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)開辟新的思路。消費(fèi)者作為設(shè)計(jì)的最終體驗(yàn)者,標(biāo)志設(shè)計(jì)還應(yīng)傾聽消費(fèi)者的心理預(yù)期。因此,標(biāo)志設(shè)計(jì)是為了滿足企業(yè)發(fā)展的需要、滿足消費(fèi)者的審美需求,不是設(shè)計(jì)師個(gè)人靈感的肆意表現(xiàn)。此外,傾聽還是種美德,是對(duì)客戶的充分尊重。在傾聽的過程中,不必要的插話應(yīng)當(dāng)避免,既不要隨意打斷別人的話,也不要隨便改變別人的話題,把自己的意志強(qiáng)加給對(duì)方,剝奪別人的發(fā)言權(quán),挫傷對(duì)方談話的積極性。在傾聽時(shí),你也可利用無聲的肢體語言來呼應(yīng),如真誠的點(diǎn)頭、專注的神情、閃爍的目光、會(huì)心的微笑、牽動(dòng)的嘴角,乃至隨手寫下一行筆記等,都能使對(duì)方看到你的真誠,獲得鼓舞。

2、問診式溝通——抓住問題本質(zhì)

所謂問診,就是象醫(yī)生看病一樣的方法來和客戶溝進(jìn)行溝通。由于知識(shí)結(jié)構(gòu)的不對(duì)稱性,從某種角度上來說,設(shè)計(jì)師等于醫(yī)生。客戶面對(duì)設(shè)計(jì)上的問題無力解決,尋求設(shè)計(jì)師的幫助。設(shè)計(jì)師通過問診,找出問題關(guān)鍵癥結(jié),幫對(duì)方整理思緒,解決問題。問診式溝通的關(guān)鍵是“診”。在這個(gè)過程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)通過一些關(guān)鍵的問詢方式,找出企業(yè)的重要要視覺元素和核心理念,挖掘企業(yè)的歷史和文化精髓,逐一篩查。只有先“診”出問題的所在,找到設(shè)計(jì)的突破口,才能對(duì)癥下藥。通過反復(fù)多次的溝通,思想的交流,舍棄其余模棱兩可的多余信息,抓住問題本質(zhì),這是非常關(guān)鍵的一步。標(biāo)志設(shè)計(jì)的問診主要是找出核心視覺元素,而核心視覺元素有可能隱含在企業(yè)的名稱、歷史或者經(jīng)營理念當(dāng)中。如殼牌公司的標(biāo)志,從1897其成立了殼牌運(yùn)輸貿(mào)易有限公司至今,一直沿用了貝殼標(biāo)志。在過去的100多年里,殼牌公司標(biāo)志經(jīng)歷了10多次的演變,每一次的升級(jí)都以視覺形象延續(xù)性和傳達(dá)品牌價(jià)值為宗旨。標(biāo)志作為品牌核心視覺元素,扮演很重要的角色,微妙而強(qiáng)有力。

3、分析式溝通——提出設(shè)計(jì)思路

分析式溝通是指在掌握大量數(shù)據(jù)和資料的前提下對(duì)問題本質(zhì)的分析解讀,以各種角度檢視信息,根據(jù)關(guān)鍵因素,從設(shè)計(jì)師的角度提出專業(yè)看法和見解。分析必須以調(diào)研數(shù)據(jù)為依據(jù),資料收集越充分,分析的說服力越強(qiáng)大。分析的目的是為了提出設(shè)計(jì)思路。任何一個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù)的設(shè)計(jì)思路有很多個(gè),通過列舉、比較,提出一個(gè)準(zhǔn)確的、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思路,是獲得客戶認(rèn)可的又一關(guān)鍵。

4、方案式溝通——推銷設(shè)計(jì)方案

標(biāo)志設(shè)計(jì)最有效的溝通方式是通過設(shè)計(jì)方案來與客戶進(jìn)行溝通。一個(gè)精美的標(biāo)志創(chuàng)意方案,頃刻間就能打動(dòng)客戶,獲得認(rèn)可,這種心靈的溝通勝過千言萬語??蛻裟苤苯幼x懂你的創(chuàng)意,二者之間便無障礙。當(dāng)然不是每一個(gè)標(biāo)志創(chuàng)意都能有如此完美,因此我們要學(xué)會(huì)推銷設(shè)計(jì)方案。標(biāo)志設(shè)計(jì)中最常見的方法是通過文字,表述標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思路和內(nèi)涵寓意,指引客戶理解標(biāo)志的創(chuàng)意,文字創(chuàng)意說明朦朧深邃,可以給客戶足夠的想象空間。還可以通過圖解的方法,形象的向客戶展示標(biāo)志的構(gòu)成及各個(gè)組成部分的含義,圖解式創(chuàng)意說明直觀明了,接受度更為方便快捷。

四、結(jié)語

溝通是橋梁,溝通是設(shè)計(jì)。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,明確設(shè)計(jì)師和需求方之間的相互關(guān)系,通過各種途徑加強(qiáng)雙方的設(shè)計(jì)溝通,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度,找出解決方法的根本,抓住問題的關(guān)鍵因素,設(shè)計(jì)出完美設(shè)計(jì)方案。在《標(biāo)志設(shè)計(jì)》課程教學(xué)中,加強(qiáng)“設(shè)計(jì)溝通”的內(nèi)容,補(bǔ)足學(xué)生設(shè)計(jì)技能的短板,有助于提升學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力。

作者:文喜華 單位:邵陽學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系

參考文獻(xiàn)

[1]孔成王天嵐.設(shè)計(jì)溝通能力培養(yǎng)的多元化教育模式探討[J].科技信息2013年12期

[2]李茂寧.淺談標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的創(chuàng)新能力培養(yǎng)方法[J].美術(shù)向?qū)В?012年第03期

第5篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)研究范文

關(guān)鍵詞:數(shù)字化時(shí)代;標(biāo)志設(shè)計(jì);多維化發(fā)展

數(shù)字化時(shí)代的來臨為我國乃至是世界各國的經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展都帶來了有利條件。在數(shù)字化時(shí)代的推動(dòng)下,標(biāo)志設(shè)計(jì)這一藝術(shù)形式也從外到內(nèi)發(fā)生了較大的改變,再加上人們物質(zhì)生活、消費(fèi)水平以及審美意識(shí)等的改變,傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)所帶來的視覺感受已經(jīng)不能滿足實(shí)際需求,就需要在這些藝術(shù)形式中進(jìn)一步探索創(chuàng)新。在新的經(jīng)濟(jì)文化背景下,標(biāo)志設(shè)計(jì)的理念和技術(shù)水平都在不斷地更新發(fā)展,設(shè)計(jì)領(lǐng)域也在不斷地?cái)U(kuò)充,進(jìn)而使標(biāo)志設(shè)計(jì)最大限度地發(fā)揮其作用。

1 數(shù)字化時(shí)代標(biāo)志設(shè)計(jì)與多維化發(fā)展

社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展促進(jìn)了數(shù)字化時(shí)代的到來。所謂數(shù)字化時(shí)代,主要是指當(dāng)前進(jìn)行大規(guī)模數(shù)據(jù)處理要先將繁雜的信息轉(zhuǎn)變?yōu)榭珊饬康臄?shù)據(jù),并在此基礎(chǔ)上建立數(shù)據(jù)模型,編寫成代碼錄入計(jì)算機(jī),這一時(shí)代的數(shù)字化技術(shù)將會(huì)隨著科技水平的提升而不斷擴(kuò)大其在人們生活中的運(yùn)用范圍。數(shù)字化時(shí)代對(duì)不同的藝術(shù)形式產(chǎn)生了不同程度的影響,包括標(biāo)志設(shè)計(jì)這一藝術(shù)形式。標(biāo)志設(shè)計(jì),主要是通過簡(jiǎn)單明了且色彩多樣的圖形或是文字,來傳達(dá)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)思想的藝術(shù)表現(xiàn)形式。我們?cè)诠矆?chǎng)所見到的圖形標(biāo)記和產(chǎn)品的商標(biāo)設(shè)計(jì)等都屬于標(biāo)志的種類。

這些標(biāo)志設(shè)計(jì)在數(shù)字化時(shí)代背景下呈現(xiàn)出以下三個(gè)特征:首先,具有強(qiáng)烈的指引性。指引性是標(biāo)志設(shè)計(jì)所要展現(xiàn)的最基本特征,道路上的交通標(biāo)志主要是引導(dǎo)人們遵守交通規(guī)則,國旗上的旗徽標(biāo)志則是向人們傳遞一種國家的社會(huì)文化意義。標(biāo)志的指引性能夠很好地向人們傳達(dá)設(shè)計(jì)師的思想情感。其次,具有強(qiáng)烈的辨識(shí)性。不同標(biāo)志所要表現(xiàn)出來的意思也大不相同,再加上標(biāo)志設(shè)計(jì)在一定程度上又關(guān)系到個(gè)人、企業(yè)以及國家的利益危害,所以在標(biāo)志的設(shè)計(jì)上最好能保持獨(dú)立個(gè)性,盡量避免雷同,以加深在消費(fèi)者腦海中的印象。最后,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)性。物質(zhì)水平的提升使得人們對(duì)自身精神文化的追求也愈發(fā)強(qiáng)烈,對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)在審美上的追求也越來越高,數(shù)字化時(shí)代的到來使得標(biāo)志設(shè)計(jì)突破了原來傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)需求。所以,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí),通常都會(huì)在圖形和文字的基礎(chǔ)上融入自身審美觀念,以提升標(biāo)志設(shè)計(jì)的吸引力和感染力。隨著數(shù)字化時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,標(biāo)志設(shè)計(jì)由原始的二維空間逐漸向三維甚至是四維空間發(fā)展,使得標(biāo)志設(shè)計(jì)在呈現(xiàn)全新發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí),還能促進(jìn)設(shè)計(jì)師不斷更新自身的設(shè)計(jì)理念,以推動(dòng)標(biāo)志設(shè)計(jì)行業(yè)向前發(fā)展,這是標(biāo)志設(shè)計(jì)多維化發(fā)展的最終目的。

2 數(shù)字化時(shí)代背景下標(biāo)志設(shè)計(jì)的多維化發(fā)展分析

2.1 趨向立體化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢(shì)

在數(shù)字化時(shí)代之前的標(biāo)志設(shè)計(jì)由于受到時(shí)代特征和技術(shù)條件等因素的影響,呈現(xiàn)出來的往往都是簡(jiǎn)單且平面化的二維形態(tài)藝術(shù)。而隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)等科技的產(chǎn)生和廣泛運(yùn)用為標(biāo)志設(shè)計(jì)的多維化發(fā)展提供了有利條件。數(shù)字化時(shí)代背景下,標(biāo)志設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的限制和束縛,并逐漸呈現(xiàn)立體化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢(shì),充分體現(xiàn)了標(biāo)志設(shè)計(jì)的時(shí)代感和越發(fā)強(qiáng)烈的視覺盛宴。例如,2011年在索尼和愛立信完成合并之后急需一個(gè)全新的標(biāo)準(zhǔn)來體現(xiàn)全新的公司意識(shí)和公司形象,在經(jīng)過反復(fù)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新之后,一個(gè)由銀色和綠色組成的立體球形圖案展現(xiàn)在了人們面前,強(qiáng)烈的立體視覺沖擊給人們帶來了無限遐想,體現(xiàn)出了濃郁的時(shí)代特征,完美地詮釋了活力和希望兩大思想。通過將立體化的三維空間藝術(shù)展現(xiàn)在我們常見的二維平面上的透視變化,以及兩種或以上色彩帶來多重空間感上的色彩變化,使得標(biāo)志設(shè)計(jì)越加清晰明了,增強(qiáng)了其立體感。同時(shí),立體化狀態(tài)還能表現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)上的光影變化,通過不同角度下的光影變幻設(shè)計(jì)出不同的標(biāo)志,使標(biāo)志的藝術(shù)效果更加強(qiáng)烈。總之,趨向立體化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢(shì),能夠加深人們對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的印象,使人們更加了解標(biāo)志設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)的思想。

2.2 趨向創(chuàng)新化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢(shì)

在數(shù)字化時(shí)代背景下,由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化時(shí)代的飛速發(fā)展,越來越多的企業(yè)更加依賴網(wǎng)絡(luò)所能為其帶來的點(diǎn)擊率和經(jīng)濟(jì)效益。再加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的推動(dòng)下,傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)觀念已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代化的企業(yè)文化需求,所以如何基于企業(yè)文化不斷對(duì)其企業(yè)標(biāo)志進(jìn)行創(chuàng)新,并且在豐富的網(wǎng)絡(luò)資源中讓人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)并記住企業(yè)的標(biāo)志,是企業(yè)需要解決的首要問題。標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅要適應(yīng)企業(yè)的訴求,還要滿足消費(fèi)者對(duì)其品牌的審美需求。受現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念的影響,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)逐漸由理性化的設(shè)計(jì)觀念向感性化的設(shè)計(jì)觀念轉(zhuǎn)變,標(biāo)志設(shè)計(jì)也整體向于創(chuàng)新化狀態(tài)的多維化發(fā)展。設(shè)計(jì)師在技術(shù)和理念上的不斷創(chuàng)新,使得標(biāo)志設(shè)計(jì)在數(shù)字化時(shí)代背景下呈現(xiàn)出來的多樣性和個(gè)性化愈發(fā)強(qiáng)烈。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)新化的多維標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí),不單單要考慮標(biāo)志設(shè)計(jì)所帶來的審美、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)上的價(jià)值,更要注重標(biāo)志設(shè)計(jì)能夠在消費(fèi)者中引起何種體驗(yàn),所以標(biāo)志設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)的人文精神是數(shù)字化時(shí)代下要考慮的首要內(nèi)容。同時(shí),由于現(xiàn)代藝術(shù)新形勢(shì)的發(fā)展,許多設(shè)計(jì)師越來越注重標(biāo)志設(shè)計(jì)的個(gè)性化和情感追求,在拓寬了標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展空間的同時(shí)不斷滿足現(xiàn)代人類更深層次的精神追求,使得標(biāo)志設(shè)計(jì)越加感性,更具創(chuàng)新性。

2.3 趨向動(dòng)態(tài)化狀態(tài)的多維化發(fā)展趨勢(shì)

在傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師更多注重的是標(biāo)志設(shè)計(jì)在空間上的靜態(tài)化和穩(wěn)定性,隨著數(shù)字化時(shí)代對(duì)設(shè)計(jì)師理念的影響,標(biāo)志設(shè)計(jì)更多地呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化的多維化發(fā)展趨勢(shì)。在進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代之后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升,這一點(diǎn)也體現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)等藝術(shù)形式上。新興媒體、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)以及電腦技術(shù)的廣泛運(yùn)用,使得標(biāo)志設(shè)計(jì)在形式和實(shí)際意義上都發(fā)生了深刻的變化。在數(shù)字化時(shí)代背景下,人們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)水平和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的轉(zhuǎn)變也在一定程度促進(jìn)了標(biāo)志設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)化趨勢(shì)發(fā)展,設(shè)計(jì)師在研究中發(fā)現(xiàn),只有獨(dú)特的標(biāo)志設(shè)計(jì)才能對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生最大的吸引力,所以趨向動(dòng)態(tài)化狀態(tài)的標(biāo)志設(shè)計(jì)是必然發(fā)展趨勢(shì)。標(biāo)志設(shè)計(jì)多維化發(fā)展中的動(dòng)態(tài)化狀態(tài),一方面表現(xiàn)在色彩的動(dòng)態(tài)化,一方面表現(xiàn)在圖形的動(dòng)態(tài)化。色彩的動(dòng)態(tài)化,主要是通過不同色彩在空間、設(shè)計(jì)上的變化來達(dá)到視覺上的不同感受,給消費(fèi)者帶來強(qiáng)烈的視覺刺激。而圖形上的動(dòng)態(tài)化,主要是指依靠先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)讓設(shè)計(jì)師運(yùn)用更加豐富的圖形資源來完成標(biāo)志設(shè)計(jì)不同形態(tài)的轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)更加真實(shí)的標(biāo)志設(shè)計(jì)理念。

3 結(jié)語

數(shù)字化時(shí)代下的多媒體等科技水平的提升,使得標(biāo)志在人們的日常生活和工作中越發(fā)被廣泛運(yùn)用。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生也使得標(biāo)志設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)的平面化、穩(wěn)定性和靜態(tài)性向現(xiàn)代化、多維化發(fā)展轉(zhuǎn)變,所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該適當(dāng)把握人們的心理變化和審美變化,在不斷變化的文化沖擊和時(shí)展需求下,通過創(chuàng)新的技術(shù)來使標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)揮出最大的作用。

參考文獻(xiàn):

第6篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)研究范文

摘要:標(biāo)志設(shè)計(jì)不只是一個(gè)圖案或文字的組合而已,它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營理念,并充分考慮標(biāo)志接觸的對(duì)象和應(yīng)用環(huán)境,為企業(yè)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號(hào),包含著企業(yè)的精神和文化內(nèi)涵,代表著企業(yè)的形象,而且還是企業(yè)的一筆巨大的無形資產(chǎn)。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來,標(biāo)志在企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中的重要地位愈加凸顯。本文以筆者多年對(duì)“雙堂”教學(xué)模式的實(shí)踐,總結(jié)標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革的些許經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞:標(biāo)志設(shè)計(jì);教學(xué)改革;雙堂教學(xué)模式;綜合設(shè)計(jì)能力

一、引言

標(biāo)志設(shè)計(jì)又稱logo設(shè)計(jì),是當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中重要組成部分。標(biāo)志設(shè)計(jì)不只是一個(gè)圖案或文字的組合而已,它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營理念,并充分考慮標(biāo)志接觸的對(duì)象和應(yīng)用環(huán)境,為企業(yè)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)視覺符號(hào),包含著企業(yè)的精神和文化內(nèi)涵,代表著企業(yè)的形象,而且還是企業(yè)的一筆巨大的無形資產(chǎn)。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的到來,標(biāo)志在企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中的重要地位愈加凸顯。本文以筆者從事標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)十余年的經(jīng)驗(yàn),談一下標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)存在的問題和改革思路。

二、當(dāng)前標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)的困境

(一)教學(xué)理念陳舊,重結(jié)果輕過程

筆者了解了多所高校的標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)方式,一般都是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,課堂作業(yè)采用命題設(shè)計(jì)的方式,老師給出一個(gè)虛擬的標(biāo)志設(shè)計(jì)題目,學(xué)生按要求完成標(biāo)志設(shè)計(jì)作業(yè)。由于是虛擬的題目,學(xué)生們?cè)谠O(shè)計(jì)之初無法進(jìn)行設(shè)計(jì)的前期市場(chǎng)調(diào)查和研究,直接進(jìn)入設(shè)計(jì)階段,導(dǎo)致設(shè)計(jì)的思路不明確,視野不全面,最終的教學(xué)效果肯定不理想。再加之很多老師過分的關(guān)心設(shè)計(jì)的結(jié)果而忽略設(shè)計(jì)的過程,導(dǎo)致很多學(xué)生為了完成任務(wù)大量的抄襲別人的標(biāo)志設(shè)計(jì),表面上看作業(yè)做的很漂亮,但是這個(gè)設(shè)計(jì)是怎么來的?他的設(shè)計(jì)過程是怎樣的?卻沒人過問。

(二)教學(xué)內(nèi)容局限,重理論輕實(shí)踐

科技的發(fā)展日新月異,大量新技術(shù)的應(yīng)用促使藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)處于不斷的變化革新當(dāng)中,企業(yè)對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)提出了新的要求。相比較于市場(chǎng)的變化速度,高校標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的變化卻要明顯滯后。目前我們使用的各種標(biāo)志設(shè)計(jì)教材里面,設(shè)計(jì)理論還都停留在十多年前的狀態(tài),關(guān)于新技術(shù)的內(nèi)容少之又少。教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上也基本上都是一些基礎(chǔ)理論知識(shí),對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)的實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容幾乎沒有提及,這種重理論輕實(shí)踐的理念明顯不合時(shí)代的需求。

(三)教學(xué)形式刻板,重課堂輕課外

受傳統(tǒng)課程教學(xué)的影響,當(dāng)下的標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)依然是以課堂教學(xué)為主,每節(jié)課45分鐘,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩的坐在教室里上課。當(dāng)然這主要是受高校管理體制的制約,學(xué)校的各種檢查、考評(píng)等體制導(dǎo)致作為課堂主體的教師沒有太多的自由發(fā)揮的余地。然而像標(biāo)志設(shè)計(jì)這樣的課程,課堂內(nèi)教學(xué)顯然無法滿足需求,從應(yīng)用型人才培養(yǎng)的角度來說,課堂之外的教學(xué)才是標(biāo)志設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。

三、標(biāo)志設(shè)計(jì)課程中的“雙堂”教學(xué)模式探索

所謂“雙堂”教學(xué)模式是一種將課堂教學(xué)和課外教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式,課堂教學(xué)即“第一課堂”以教師的“教”為主,課外教學(xué)即“第二課堂”以學(xué)生的自主“學(xué)”為主?!半p堂”教學(xué)模式在標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)中能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,提升學(xué)生的綜合能力。

(一)課前準(zhǔn)備階段,通過“第二課堂”完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累

任何課程的學(xué)習(xí)都應(yīng)重視基礎(chǔ)知識(shí)的積累,所謂萬丈高樓平地起,標(biāo)志設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)更應(yīng)突出平時(shí)的點(diǎn)滴積累。大多數(shù)學(xué)生們?cè)谏蠘?biāo)志設(shè)計(jì)課程之前,對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和積累幾乎為零。筆者從事標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)十多年,做過很多次標(biāo)志設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)和積累的測(cè)試。課程的第一節(jié)課導(dǎo)入部分叫三個(gè)同學(xué)到黑板上來,要求分別畫出中國移動(dòng)、中國郵政和中國鐵路的標(biāo)志。這三個(gè)標(biāo)志都是同學(xué)們十分熟悉的、與我們生活息息相關(guān)的,按理說應(yīng)該能畫出來,然而實(shí)際每次測(cè)試的結(jié)果都讓人十分失望,幾乎每次都是三個(gè)零分。這說明同學(xué)們對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)很是薄弱,對(duì)日常生活中的一些常見標(biāo)志印象模糊,更談不上有較深入的理解和研究。

因此,想要學(xué)好標(biāo)志設(shè)計(jì)課程,光靠課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要多種途徑開辟第二課堂來完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累。例如,上課的第一天就給學(xué)生布置一個(gè)家庭作業(yè),要求學(xué)生通過上網(wǎng)每天下載100個(gè)優(yōu)秀標(biāo)志圖片,并認(rèn)真分析和研究這些標(biāo)志的內(nèi)涵和特征。學(xué)生們對(duì)這個(gè)看似工作量很巨大的課后作業(yè)很頭疼,其實(shí)完成起來并不難,因?yàn)楝F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上的學(xué)習(xí)資源十分豐富,每天下載100個(gè)標(biāo)志并非難事,難的是理解和掌握這100個(gè)標(biāo)志。通過長時(shí)間的不斷積累,學(xué)生們對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)逐步會(huì)產(chǎn)生自己的認(rèn)知,更重要的是讓學(xué)生養(yǎng)成在課堂外學(xué)習(xí)、在生活中學(xué)習(xí)的“第二課堂”學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(二)課程教學(xué)階段,“雙堂施教”提升學(xué)生創(chuàng)新能力

標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)主要分為理論教學(xué)和課程作業(yè)設(shè)計(jì)兩個(gè)部分,采用“雙堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。理論教學(xué)部分主要依靠課堂教學(xué)即“第一課堂”教學(xué)來完成,課程作業(yè)設(shè)計(jì)部分則主要通過“第二課堂”的方式來完成。很多人認(rèn)為標(biāo)志設(shè)計(jì)就是巴掌大的一個(gè)圖形,很容易就能搞定的。其實(shí)不然,標(biāo)志設(shè)計(jì)看是簡(jiǎn)單,卻非??简?yàn)一個(gè)人的ν夾甕及傅淖酆仙杓頗芰Γ正因?yàn)闃?biāo)志小,所以它對(duì)造型和創(chuàng)意的難度要求更大。教材上關(guān)于標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思路、設(shè)計(jì)方法多有介紹,但是這些創(chuàng)意思路、設(shè)計(jì)方法等要用到實(shí)處卻不是難么簡(jiǎn)單的事。

做設(shè)計(jì)創(chuàng)意是一件讓人十分頭疼的事情,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,創(chuàng)意靈感的激發(fā)不象做數(shù)學(xué)題一樣水到渠成,所以創(chuàng)作的過程中需要反復(fù)的冥思苦想和畫大量的草圖。標(biāo)志設(shè)計(jì)這個(gè)創(chuàng)作的過程僅靠課堂教學(xué)的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,課后的“第二課堂”自主學(xué)習(xí)顯得尤為重要。學(xué)生可以充分的利用各種條件,上網(wǎng)查閱參考資料,創(chuàng)意構(gòu)思和繪制草圖,作出一套有自己想法的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品來。是標(biāo)志設(shè)計(jì)課程教學(xué)里面的一個(gè)重要組成部分,課堂教學(xué)即“第一課堂”主要是教師的“教”的過程,而這個(gè)課后的“第二課堂”創(chuàng)作作品則主要體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)“學(xué)”的過程,能提升學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。“雙堂教學(xué)”相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了“教”與“學(xué)”的完美統(tǒng)一。

(三)課后考核階段,“雙項(xiàng)考核”注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

課程的評(píng)價(jià)與考核標(biāo)準(zhǔn)是課程教學(xué)的重要組成部分。其實(shí)僅僅依靠短短的幾十個(gè)課時(shí)就要求學(xué)生掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的技能是不現(xiàn)實(shí)的,我們考核的目標(biāo)不能局限于一個(gè)課程作業(yè)的好壞,而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程進(jìn)行全面考核,重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)方法的掌握能力。授人以魚不如授人以漁,這是教學(xué)的最終目標(biāo)。以往的標(biāo)志設(shè)計(jì)課程考核只注重設(shè)計(jì)作業(yè)的結(jié)果的優(yōu)劣,不是很全面?!半p項(xiàng)考核”采用標(biāo)志設(shè)計(jì)作業(yè)考核加課外設(shè)計(jì)過程考核相結(jié)合,全方位、多角度的考核學(xué)生的綜合能力,特別是注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

四、結(jié)語

教學(xué)改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不僅僅是對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)模式等方面進(jìn)行改善就可以了。教學(xué)改革要從教學(xué)理念入手,以提高學(xué)生的專業(yè)綜合技能為目標(biāo),結(jié)合社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求的變化,對(duì)教學(xué)管理體制、教學(xué)內(nèi)容和手段等全方面進(jìn)行改革,才能取得改革的成效。

【參考文獻(xiàn)】

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第7篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)研究范文

關(guān)鍵詞:低等級(jí)公路;交通安全設(shè)施;設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)

中圖分類號(hào):X734 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A

從減少交通事故的角度講,只注重道路本身幾何構(gòu)造的設(shè)計(jì)是不夠的,交通安全設(shè)施的完善無疑對(duì)減少交通事故數(shù)量和減輕嚴(yán)重度有著重要的作用。尤其是近幾年,由于交通安全設(shè)施不完善而導(dǎo)致的低等級(jí)公路交通事故率有逐年攀升的趨勢(shì)。因此,有必要對(duì)低等級(jí)公路交通安全設(shè)施的選用與設(shè)置進(jìn)行研究,通過合理設(shè)置來改善低等級(jí)公路不良的交通安全狀況,促進(jìn)道路交通和諧發(fā)展。

1 選用原則

交通安全設(shè)施屬于道路的基礎(chǔ)設(shè)施,它可為道路使用者提供各種警告、禁令、指示、指路信息以及視線誘導(dǎo)和路側(cè)保護(hù),而且對(duì)排除各種縱、橫向干擾,減輕潛在事故的嚴(yán)重程度,提高道路服務(wù)水平,增強(qiáng)道路景觀等都起著十分重要的作用。因此交通安全設(shè)施對(duì)于各種道路來說都是必不可少的。但是對(duì)于眾多的低等級(jí)公路來說,由于技術(shù)水平低、缺乏足夠的、穩(wěn)定的資金來源,所以完全按照需求來完善設(shè)置交通安全設(shè)施是不現(xiàn)實(shí)的,這就需要針對(duì)我國西部低等級(jí)公路實(shí)際的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)狀況,以最小的投入獲得最理想的使用效果為原則,合理地選用、設(shè)置公路交通安全設(shè)施。

低等級(jí)公路交通安全設(shè)施選擇設(shè)置的總原則是:“因地制宜、重點(diǎn)防護(hù)、經(jīng)濟(jì)適用、分期完善”。

2 低等級(jí)公路交通安全設(shè)施設(shè)置分析

一般路段是區(qū)別于長下坡路段和單車道路段而言的,包括了一些村鎮(zhèn)、學(xué)校附近的路段以及急彎、視距不良、寬路窄橋、傍山險(xiǎn)路等危險(xiǎn)路段,所涉及的設(shè)施主要有路側(cè)防撞設(shè)施、交通標(biāo)志、標(biāo)線以及視線誘導(dǎo)設(shè)施等,對(duì)一般路段應(yīng)遵循低造價(jià)、設(shè)置簡(jiǎn)便、易于保養(yǎng)的原則合理設(shè)置交通安全設(shè)施。

(1)路側(cè)防撞設(shè)施

根據(jù)道路線形對(duì)低等級(jí)公路交通安全的影響分析,不符合規(guī)范要求的小半徑平曲線、長陡縱坡以及公路改造過程中經(jīng)常出現(xiàn)的寬路窄橋、路面或車道寬度發(fā)生變化的路段是低等級(jí)公路路側(cè)事故的多發(fā)路段,所以在這些路段均應(yīng)考慮設(shè)置路側(cè)防撞設(shè)施。在具體實(shí)施時(shí),對(duì)于寬路窄橋或路面、車道寬度發(fā)生變化的路段,應(yīng)根據(jù)公路的設(shè)計(jì)車速,在橋頭引道或?qū)挾茸兓幥?0 m左右的路側(cè)設(shè)置,起到誘導(dǎo)駕駛員視線,提醒駕駛員減速慢行通過的作用即可。

在形式選擇方面,要針對(duì)不同的路段選擇出不同形式的防撞設(shè)施,主要結(jié)合低等級(jí)公路車型比例、設(shè)計(jì)車速等因素,對(duì)幾種防撞設(shè)施的造價(jià)及其能實(shí)現(xiàn)的功能進(jìn)行比較。根據(jù)調(diào)查資料,目前我國低等級(jí)公路上車型以小型拖拉機(jī)為主,中、小型貨車也占有較大比例。

防撞設(shè)施按照其形式可分為剛性、半剛性和柔性三種,即水泥混凝土防撞設(shè)施、波形粱護(hù)欄和纜索式護(hù)欄三種形式。對(duì)于一般的低等級(jí)公路,工程總投資非常有限,應(yīng)選擇剛性防撞設(shè)施。剛性防撞設(shè)施的主要形式有墻式水泥混凝土護(hù)欄、護(hù)墩和示警樁等。要針對(duì)公路的不同路段選擇出不同形式的防撞設(shè)施,就要結(jié)合公路的車型比例、設(shè)計(jì)車速等因素進(jìn)行選擇。

(2)交通標(biāo)志

目前絕大多數(shù)低等級(jí)公路上或多或少的都設(shè)置了一些交通標(biāo)志,但是與其他較高等級(jí)的公路相比,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到牢固、醒目、完善、齊全的目標(biāo),往往在設(shè)置上有很大的隨意性,表現(xiàn)為不完善、不規(guī)范。

目前,我國低等級(jí)公路以三、四級(jí)公路和等外公路為主。因此道路大部分為雙向兩車道,還有一些為單車道公路。而且95%以上的公路設(shè)計(jì)車速在40km/h以下。

在結(jié)構(gòu)形式選擇上,由于公路路面寬度較小,一般為雙向兩車道或單車道道路,而且交通量小,多為小型車,設(shè)計(jì)車速較低,所以車輛在行駛中,路側(cè)交通標(biāo)志的可視性較好。因此采用柱式交通標(biāo)志就能夠達(dá)到使用效果,而且造價(jià)低、施工便利,與道路的景觀協(xié)調(diào)性也較好。在確定交通標(biāo)志的設(shè)置位置時(shí),應(yīng)以道路的設(shè)計(jì)車速和駕駛員在不同車速下的視認(rèn)距離為主要依據(jù)。在具體設(shè)置時(shí)要結(jié)合地形及道路實(shí)際情況將標(biāo)志設(shè)置在醒目、無干擾的位置。

(3)交通標(biāo)線

道路交通標(biāo)線是交通安全設(shè)施的重要組成部分,但是目前低等級(jí)公路上交通標(biāo)線嚴(yán)重缺乏,四級(jí)以下公路上幾乎沒有標(biāo)線設(shè)置,其他等級(jí)公路上設(shè)置標(biāo)線的也很少,即使有也達(dá)不到保障行車安全的要求。這就使得在交通混雜的公路上,各種交通方式更加各行其“道”,在一定程度上為交通事故的發(fā)生埋下了隱患。因此在低等級(jí)公路上施劃相應(yīng)的交通標(biāo)線是十分必要的。

目前低等級(jí)公路上所采用的最小行車道寬度為3 m,因此當(dāng)公路路面寬度在6 m以上時(shí)(含6 m),就應(yīng)設(shè)置道路中心標(biāo)線。道路中心標(biāo)線的設(shè)置不僅可以分離不同的道路使用對(duì)象、強(qiáng)化道路規(guī)范,還可以起到誘導(dǎo)駕駛員視線的作用。所以對(duì)于公路上一些平曲線半徑較小、視距不良的路段,即使路面寬度在6 m以下也可以設(shè)置道路中心標(biāo)線,并且可將道路中心標(biāo)線設(shè)置成黃實(shí)線或雙黃線以禁止超車,保證行車安全。

(4)視線誘導(dǎo)設(shè)施

視線誘導(dǎo)設(shè)施是指在道路兩側(cè)設(shè)置的,用以指示道路方向、行車道邊界以及危險(xiǎn)路段位置的設(shè)施總稱。視線誘導(dǎo)設(shè)施按功能可分為:輪廓標(biāo)、分流或合流輪廓標(biāo)、路釘、線形誘導(dǎo)標(biāo)等,按其設(shè)置方式又可分為直埋式和附著式兩種。我國對(duì)視線誘導(dǎo)設(shè)施的設(shè)置只有大致的規(guī)定,可操作性不強(qiáng),并不能很好地指導(dǎo)實(shí)踐。尤其是針對(duì)低等級(jí)公路,采用何種形式以及如何設(shè)置更沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),因此需要結(jié)合低等級(jí)公路的實(shí)際情況,對(duì)視線誘導(dǎo)設(shè)施的設(shè)置作進(jìn)一步的研究。

西部地區(qū)低等級(jí)公路上交通量較小,設(shè)計(jì)車速絕大多數(shù)都在40km/h以下,而且公路上90%以上的車型為中、小型車,由于示警樁能夠較好的誘導(dǎo)視線,并且能夠阻絆車型較小、車速較慢的車輛越出路外。所以在一般的急彎、陡坡、高填方路段及橋頭引道、過水路面處選擇示警樁作為路側(cè)防撞設(shè)施,并充當(dāng)視線誘導(dǎo)設(shè)施,就可以達(dá)到行車安全性要求。

3 低等級(jí)公路交通安全設(shè)施設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)

(1)對(duì)高路堤、陡坡、急彎、臨水沿江、傍山險(xiǎn)路、懸崖凌空等危險(xiǎn)路段,應(yīng)在路側(cè)設(shè)置限速、警示、警告標(biāo)志和路側(cè)護(hù)欄等安全設(shè)施;

(2)在浸水橋、過水路面等路段宜設(shè)置警示標(biāo)志和標(biāo)桿;

(3)在視距不良的急彎路段,應(yīng)根據(jù)需要設(shè)置線形誘導(dǎo)、警告、限速、反光鏡等標(biāo)志;

(4)在連續(xù)長陡下坡路段應(yīng)設(shè)置減速帶和警示標(biāo)志,有條件的可設(shè)置避險(xiǎn)車道,但對(duì)于事故多發(fā)的超過2 km長的長陡下坡必須在事故多發(fā)地點(diǎn)設(shè)置避險(xiǎn)車道;

(5)在主要交叉路口、村鎮(zhèn)、學(xué)校等路段應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要設(shè)置必要的指示標(biāo)志(方向、地名、距離等)、減速帶和限速標(biāo)志。

4 結(jié)語

西部大開發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施以來,低等級(jí)公路尤其是農(nóng)村公路建設(shè)取得了巨大成就,通達(dá)、通暢問題基本得到解決,但交通安全設(shè)施的配套依然是低等級(jí)公路的薄弱環(huán)節(jié)。本文在廣泛、深入調(diào)研的基礎(chǔ)上,提出了低等級(jí)公路交通安全設(shè)施選用的總原則即“因地制宜、重點(diǎn)防護(hù)、經(jīng)濟(jì)適用、分期完善”。針對(duì)低等級(jí)公路的一般路段、長下坡路段和單車道路段的特點(diǎn)和交通安全問題進(jìn)行分析,提出了低等級(jí)公路交通安全設(shè)施設(shè)置推薦標(biāo)準(zhǔn),為我國低等級(jí)公路交通安全設(shè)施規(guī)范的制定提供了依據(jù)。

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作者簡(jiǎn)介:

第8篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)研究范文

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì);平面設(shè)計(jì)師;高職;職業(yè)技能競(jìng)賽;評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

平面設(shè)計(jì)師的工作職責(zé)是把圖片、文字、圖案等視覺元素在報(bào)紙、雜志、書籍、海報(bào)、傳單、VI等平面介質(zhì)上進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)與排版處理。此外,還要參與所接項(xiàng)目的方案設(shè)計(jì)討論,提出初步的設(shè)計(jì)方案,并根據(jù)客戶需求不斷修正。根據(jù)平面設(shè)計(jì)師的職業(yè)要求,他們需要等具備一定的審美、造型表現(xiàn)、室內(nèi)外設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、企業(yè)形象基礎(chǔ)設(shè)計(jì)等能力。

一、平面設(shè)計(jì)師職業(yè)技能水平評(píng)價(jià)

平面設(shè)計(jì)是一項(xiàng)主觀性很強(qiáng)的創(chuàng)意性工作。優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師們往往需要通過不斷的自修來充實(shí)和提升自己的設(shè)計(jì)與工作能力;通過觀察身邊的海報(bào)、文宣品、雜志、書籍等的設(shè)計(jì)手法,上網(wǎng)瀏覽其它設(shè)計(jì)師的作品,激發(fā)自己的設(shè)計(jì)靈感;通過廣泛的閱讀,擴(kuò)展知識(shí)面,增強(qiáng)文字的敏感度;等等。那么,從哪幾方面來評(píng)判一個(gè)平面設(shè)計(jì)師的職業(yè)技能水平呢?1.設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力(1)良好的審美觀只有知道什么是美的東西,才能創(chuàng)作出好的平面作品。所以,良好的審美觀是平面設(shè)計(jì)師專業(yè)能力的基礎(chǔ)和內(nèi)在要求。(2)設(shè)計(jì)類軟件的操作能力工欲善其事,必先利其器,現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)已不僅僅局限于手繪了,大部分都是在電腦上通過軟件輔助完成的。掌握所需的設(shè)計(jì)軟件是平面設(shè)計(jì)師必須的技能。可以說,軟件是平面設(shè)計(jì)師的“畫筆”,用這支筆可以快速表達(dá)出設(shè)計(jì)師的想法、創(chuàng)意、美感及期待。(3)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)雖然現(xiàn)如今的平面設(shè)計(jì)大都是借助各類設(shè)計(jì)軟件在電腦上實(shí)現(xiàn)的,但是如果一個(gè)設(shè)計(jì)師沒有美學(xué)概念作為基礎(chǔ),就不可能具備客觀的視覺經(jīng)驗(yàn)和理性思維,無法掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律,也就無法支撐起優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。(4)設(shè)計(jì)思想與創(chuàng)意表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)師做設(shè)計(jì),最重要是設(shè)計(jì)思想。設(shè)計(jì)技巧可以通過集中訓(xùn)練而快速習(xí)得,但設(shè)計(jì)師獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想是無法速成的。設(shè)計(jì)思想來自設(shè)計(jì)師寬廣的文化視角,深邃的智慧和豐富的知識(shí)積累;好的設(shè)計(jì)師同時(shí)還必須關(guān)注國計(jì)民生,關(guān)心國家和社會(huì)動(dòng)態(tài),做設(shè)計(jì)考慮社會(huì)反映、社會(huì)效果,力求設(shè)計(jì)作品對(duì)社會(huì)有益,能概括時(shí)代特征;等等。好設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品中有自己的見解、有清晰的形象、蘊(yùn)含著合乎邏輯的觀點(diǎn),這類作品才能打動(dòng)人,讓人欣賞。平面設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想需要把紛繁復(fù)雜的點(diǎn)、線、面、體等諸多元素有秩序地“把玩”在一個(gè)平面媒介中來體現(xiàn)。清晰的邏輯,合理的主次和功能關(guān)系的布局展示了該設(shè)計(jì)師思維的深邃程度。2.問題把握能力平面設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的每一件作品從設(shè)計(jì)之初就確定了去向,有明確的目的性。它可能是平面廣告的海報(bào),可能是雜志的封面,也可能是宣傳的傳單。作品最終是要服務(wù)大眾的,所以,一個(gè)好的平面設(shè)計(jì)作品,不一定最優(yōu)秀,但一定是最滿足客戶需要的。不能簡(jiǎn)單地把平面設(shè)計(jì)當(dāng)做是藝術(shù)創(chuàng)作,不能單從美感方面評(píng)價(jià)一部平面設(shè)計(jì)作品。好的平面設(shè)計(jì)師能夠清晰洞察客戶,把握客戶需求,了解客戶、產(chǎn)品、行業(yè)等等相關(guān)的信息,能夠用他的設(shè)計(jì)幫助客戶解決問題,給客戶帶來商業(yè)價(jià)值。3.營銷和溝通能力對(duì)平面設(shè)計(jì)師來說,每進(jìn)行一個(gè)項(xiàng)目,和客戶、團(tuán)隊(duì)進(jìn)行良好的溝通非常重要。從項(xiàng)目啟動(dòng)時(shí)的需求分析階段,通過溝通能夠準(zhǔn)確地提煉客戶需求;到設(shè)計(jì)方案訂出后,再次征詢客戶意見階段,通過溝通討論變更和不同的選擇;再到設(shè)計(jì)作品完成后,第三次與客戶溝通,最終確定客戶對(duì)產(chǎn)品的細(xì)節(jié)修改意見等等。這些都需要設(shè)計(jì)師掌握良好的溝通技巧??傃灾粋€(gè)好的平面設(shè)計(jì)師,不僅擅長平面設(shè)計(jì)的“視覺語言”,也擅長溝通交流的語言。他能夠把自己設(shè)計(jì)作品的初衷、考慮、亮點(diǎn)以及特色采用風(fēng)趣幽默的方式介紹給客戶,能夠成功地營銷自己的設(shè)計(jì)理念。4.自信心自信是設(shè)計(jì)師人格魅力的一方面體現(xiàn)。一位高素質(zhì),熟練掌握設(shè)計(jì)技能的設(shè)計(jì)師,無論何時(shí),都能相信自己的經(jīng)驗(yàn)、能力和品味。面對(duì)難題通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),用心思考,反復(fù)推敲,汲取同類優(yōu)秀設(shè)計(jì)的精華,實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。

二、平面設(shè)計(jì)職業(yè)技能競(jìng)賽評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)

目前,在高等職業(yè)院校學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的學(xué)生中,普遍存在這樣的學(xué)習(xí)誤區(qū):認(rèn)為只要在校期間掌握了幾款設(shè)計(jì)類軟件,就可以進(jìn)入平面設(shè)計(jì)行業(yè)一展拳腳了。學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)類軟件操作的悟性和刻苦程度對(duì)提高平面設(shè)計(jì)的職業(yè)能力確實(shí)很重要,但電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備以及廣博的文化知識(shí)也是一個(gè)有前途的平面設(shè)計(jì)師所必需的。這些知識(shí)包括色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、圖案、立體構(gòu)成、印刷工藝、VI設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、廣告心理、文史等等。設(shè)計(jì)類軟件的熟練水平和學(xué)生掌握的知識(shí)體系貫通程度直接關(guān)乎一位未來平面設(shè)計(jì)師的優(yōu)劣。針對(duì)高職這個(gè)年齡段學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn),為其舉辦各級(jí)各類的平面設(shè)計(jì)大賽能夠培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力;大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能的興趣;加深學(xué)生對(duì)平面圖形形體特征的深入認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的圖形觀念。以賽促學(xué),以賽促教,以賽促改,營造學(xué)生學(xué)技能、比能力的良好氛圍,以此全面提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和技能水平,達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。平面設(shè)計(jì)職業(yè)技能競(jìng)賽是對(duì)高職學(xué)生平面設(shè)計(jì)技能水平的一種考量,是對(duì)學(xué)生是否具有平面設(shè)計(jì)師“潛質(zhì)”的一次試驗(yàn)。競(jìng)賽項(xiàng)目以及題目的設(shè)計(jì)來源于平面設(shè)計(jì)師的日常工作任務(wù),競(jìng)賽項(xiàng)目的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也要依據(jù)前文闡述的平面設(shè)計(jì)師的職業(yè)技能水平評(píng)價(jià)的各個(gè)方面。1.設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力(1)良好的審美觀建議占總分值的10%。一個(gè)良好的平面設(shè)計(jì)作品,使人看了之后,能產(chǎn)生愉快的視覺感受與深刻的印象。即作品符合觀眾的直觀接受能力、審美意識(shí)和大眾心理。(2)設(shè)計(jì)類軟件的操作能力建議占總分值的20%。參賽學(xué)生能夠合理使用軟件工具輔助完成作品設(shè)計(jì)。軟件工具是參加平面設(shè)計(jì)職業(yè)技能大賽學(xué)生的畫筆,這支筆用得順不順手,直接關(guān)乎作品的最終效果。室內(nèi)制圖競(jìng)賽的畫筆是AutoCAD;圖片處理競(jìng)賽的畫筆是Photoshop;封面設(shè)計(jì)競(jìng)賽、平面廣告設(shè)計(jì)競(jìng)賽、VI設(shè)計(jì)競(jìng)賽的畫筆是Photoshop、CorelDraw;家裝室內(nèi)設(shè)計(jì)競(jìng)賽、公共空間設(shè)計(jì)競(jìng)賽的畫筆是AutoCAD、3DMax、Photoshop;家具設(shè)計(jì)競(jìng)賽的畫筆是3DMax、Photoshop。(3)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)建議占總分值的15%。參賽學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的程度如何主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:首先,作品的色彩運(yùn)用。比如色相、明度、純度、同類色、對(duì)比色、鄰近色、分離互補(bǔ)色等等色彩之間的關(guān)系和搭配情況,同時(shí),色彩運(yùn)用還要考慮作品的主題定位以及所涉及的文化等等因素。第二,作品的版式設(shè)計(jì)。構(gòu)圖要凝練、美觀,觀察作品的構(gòu)圖、平衡、點(diǎn)線面、主次、層次等因素??紤]是否能讓大眾快速、直觀地捕捉到作品畫面意圖傳遞的主題信息。參賽學(xué)生的想法是否通過作品明確地表達(dá)出來。(4)設(shè)計(jì)思想與創(chuàng)意表現(xiàn)建議占總分值的25%。參賽學(xué)生在設(shè)計(jì)競(jìng)賽題目的過程中,充分發(fā)揮其聰明才智,激發(fā)了想象力和創(chuàng)造力。生活中,好的設(shè)計(jì)思想需要設(shè)計(jì)師開闊的視野,豐富的內(nèi)涵,廣闊的知識(shí)儲(chǔ)備與深厚的文化底蘊(yùn)。如果學(xué)生提交的作品主題明確,表達(dá)準(zhǔn)確,那么,其內(nèi)涵是否飽滿,表現(xiàn)是否巧妙,視角是否獨(dú)特等等,這些都透露著學(xué)生的設(shè)計(jì)思想所在的層次。而作品的創(chuàng)造性來源于學(xué)生所使用的藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法能否獲得最佳的視覺效果。創(chuàng)意表現(xiàn)的評(píng)分就主要看創(chuàng)意是否原創(chuàng),以及創(chuàng)意是否能清晰地體現(xiàn)作品的訴求,并給人以深刻的印象。2.問題把握能力建議占總分值的20%。一個(gè)好的平面設(shè)計(jì)作品,不一定最優(yōu)秀,但一定是最滿足客戶需要的。所以,競(jìng)賽中一個(gè)能獲得高分的作品也不一定是最美的,但一定是最能滿足題目要求的。所以作品必須緊扣主題,作品中的各要素都是在深刻領(lǐng)會(huì)總體功能性要求的前提下進(jìn)行設(shè)計(jì)的。3.營銷和溝通能力、自信心建議占總分值的10%。不論何種平面設(shè)計(jì)競(jìng)賽項(xiàng)目,學(xué)生在競(jìng)賽中表現(xiàn)出來的“營銷與溝通能力”和“自信心”都折射出了學(xué)生將來成為平面設(shè)計(jì)師面對(duì)客戶的交流效果。為此,在設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì)競(jìng)賽項(xiàng)目的賽程時(shí),要安排參賽學(xué)生展示自己作品,并向評(píng)委老師講解、推銷作品,甚至是答辯的環(huán)節(jié)。評(píng)委老師在作品展示環(huán)節(jié),通過學(xué)生的闡述可以深讀作品的靈感來源、制作工具、制作方法、制作技巧、美學(xué)效果以及作品目的等等。學(xué)生的營銷溝通能力和自信心在此環(huán)節(jié)一覽無余。總之,優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師都是在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中摸爬前進(jìn)的,他們都是倒T型人才,不僅要廣泛接觸各類文化知識(shí)以獲取靈感,同時(shí)還要專注提升美學(xué)、軟件等職業(yè)技能水平使其設(shè)計(jì)的作品更美、更能打動(dòng)大眾。作為立志成為一名平面設(shè)計(jì)師的高職學(xué)生同樣要以平面設(shè)計(jì)師的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)夢(mèng)想。

參考文獻(xiàn):

第9篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)研究范文

關(guān)鍵詞:物理教學(xué) 新課標(biāo)要求 優(yōu)化教學(xué)

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):1672-1578(2015)04-0078-01

1 引言

優(yōu)化教學(xué)的過程其實(shí)就是教學(xué)的設(shè)計(jì)過程,也可以說是讓教學(xué)盡可能和課程標(biāo)準(zhǔn)形成一致的過程。為了促使初中物理教學(xué)得到優(yōu)化,本文將主要對(duì)物理教學(xué)設(shè)計(jì)同新課標(biāo)一致性展開個(gè)案研究,并提出相關(guān)建議。

2 個(gè)案研究

2.1案例:對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)展開教學(xué)設(shè)計(jì)。

教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)與技能、方法和過程、價(jià)值觀和情感態(tài)度、教學(xué)重難點(diǎn)等。首先提出猜想:哪些因素會(huì)影響物體在下落過程中的運(yùn)動(dòng)情況,質(zhì)量小的物體的下落速度是否一定慢于質(zhì)量大的物體。為了證實(shí)猜想,采用合作探究的學(xué)習(xí)方式。選擇相同的兩枚硬幣和兩張表面積和硬幣相同的紙片,讓它們根據(jù)以下幾種情況從同一高度自由落下,并對(duì)其下落的速度進(jìn)行觀察。第一種情況,將一枚硬幣和一張紙片從同一高度同時(shí)釋放,能夠發(fā)現(xiàn)紙片下落速度慢于硬幣,由此證明,下落速度更快的是質(zhì)量大的物體。第二種情況,選擇兩種相同的紙片,并將其中一張卷緊之后再同時(shí)將其從同一高度釋放,發(fā)現(xiàn)紙團(tuán)下落速度要快于紙片,由此證明,在質(zhì)量相同的情況下,體積越小的東西下落速度越快。最后一種情況,從同一高度同時(shí)釋放一枚硬幣和粘了紙片的硬幣,發(fā)現(xiàn)兩者下落的速度一樣,由此說明質(zhì)量不同體積相同的兩個(gè)物體下落速度一樣。根據(jù)上述三種情況可得出結(jié)論即物體下落的速度和物體的質(zhì)量沒有關(guān)系。其次利用實(shí)驗(yàn)研究自由落體運(yùn)動(dòng)的相關(guān)規(guī)律,在完成實(shí)驗(yàn)之后,要求學(xué)生思考以下問題:(1)自由落體運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)怎樣的運(yùn)動(dòng)軌跡;(2)中午在進(jìn)行自由落體運(yùn)動(dòng)時(shí),其速度是否發(fā)生了變化;(3)哪些因素會(huì)影響實(shí)驗(yàn)的精確度。根據(jù)實(shí)驗(yàn)可得出以下結(jié)論:(1)直線是自由落體運(yùn)動(dòng)的軌跡;(2)自由落體運(yùn)動(dòng)是一種加速運(yùn)動(dòng);

(3)阻力是影響實(shí)驗(yàn)精確度的主要因素??偨Y(jié)上述結(jié)論即自由落體運(yùn)動(dòng)是一種初速度為零的勻加速直線運(yùn)動(dòng)。之后利用課件展示自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的相關(guān)公式。最后做出課堂小結(jié)并布置隨堂練習(xí)和課后作業(yè)等。

2.2案例評(píng)價(jià)

通過分析該案例,發(fā)現(xiàn)該教師是盡可能根據(jù)新課標(biāo)要求來設(shè)計(jì)教學(xué)的,主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:第一,該案例根據(jù)新課標(biāo)的要求對(duì)具體的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)[1]。第二,在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容上,教師結(jié)合了教材的特點(diǎn)以及學(xué)生的原有基礎(chǔ)對(duì)教材加以處理,對(duì)教學(xué)資源展開了二次開發(fā)和整合。第三,在進(jìn)行合作與實(shí)驗(yàn)探究的時(shí)候,教師充分預(yù)測(cè)了在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的過程中可能出現(xiàn)的問題,并制定出了相關(guān)對(duì)策,這在一定程度上保證了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和有效探究。

3 促使物理教學(xué)設(shè)計(jì)與新課標(biāo)一致性得到增強(qiáng)的相關(guān)建議

3.1教師方面

首先,初中物理教師要改進(jìn)自身的教育觀。在實(shí)施新課標(biāo)的背景下,教師首先應(yīng)該將先進(jìn)的教育觀念樹立起來,這比經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、方法的更新以及知識(shí)的積累更為重要。其次,初中物理教師應(yīng)該增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。物理教師只有在具備豐富的知識(shí)且知識(shí)結(jié)構(gòu)較為合理的前提下,其能力才能得到更好的發(fā)展和提高,尤其是在提高教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力方面,知識(shí)就更能夠凸顯出它的重要性,原因就在于教師設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)就是知識(shí)[2]。再次,初中物理教師應(yīng)該提升自己的語言表達(dá)能力。教師只有在具備良好語言表達(dá)能力的基礎(chǔ)上,才能夠?qū)⒆约旱脑O(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)想法傳遞給學(xué)生。最后,初中物理教師應(yīng)該提高自己的交際能力。如果一個(gè)教師擁有良好的交際能力,那么不僅能夠有效的幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)物理中遇到的問題,同時(shí)還能夠同學(xué)生建立起良好的關(guān)系。

3.2學(xué)校方面

首先,要為教師提供充足的教學(xué)資源。教學(xué)資源能夠?qū)虒W(xué)設(shè)計(jì)和新課標(biāo)的一致性產(chǎn)生很大的影響,因?yàn)槲锢韺W(xué)科屬于自然學(xué)科的范疇,所以新課標(biāo)對(duì)教學(xué)資源具有更加廣泛的要求。其次,加強(qiáng)指導(dǎo)年輕教師的力度。很多年輕教師因?yàn)槿狈虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),通常都難以將符合自身和學(xué)生特點(diǎn)的個(gè)性化教學(xué)方案設(shè)計(jì)出來,因此,學(xué)校必須對(duì)年輕教師加大指導(dǎo)力度。再次,保障教師的交流與合作。新課標(biāo)提倡教師展開個(gè)性化的教學(xué),個(gè)性化主要來自于教師的創(chuàng)造性勞動(dòng),結(jié)合眾多教師的力量和智慧才能夠?qū)崿F(xiàn)這種創(chuàng)造性的勞動(dòng),教師之間的交流合作恰巧能夠?yàn)閭€(gè)性化教學(xué)提供保障。因此,學(xué)校應(yīng)該對(duì)教師之間的交流合作形成重視。最后,鼓勵(lì)教師展開教學(xué)改革活動(dòng)。教學(xué)不能是一層不變的,教師只有不斷的進(jìn)行探索,才可以找到符合自己和學(xué)生的教學(xué)方法,因此,學(xué)校應(yīng)該支持教師不斷革新教學(xué),多于一些為教學(xué)改革做出突出貢獻(xiàn)的教師,應(yīng)該給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。

3.3政府方面

首先,增加有意義培訓(xùn)。當(dāng)前有很多培訓(xùn)都實(shí)施一種形式上的培訓(xùn),沒有切實(shí)的意義,為了讓教師學(xué)到更多有效教學(xué)的理念和知識(shí),就應(yīng)該增加有意義的培訓(xùn)。其次,為教師之間的交流與合作提供平臺(tái)。政府可以借助互聯(lián)網(wǎng)為教師提供一個(gè)免費(fèi)的交流平臺(tái),促使不同地區(qū)和學(xué)校的教師可以在這一平臺(tái)中暢所欲言。最后,改革選拔制度。對(duì)學(xué)生的考察不再僅限于筆試的成績(jī),還需要對(duì)學(xué)生動(dòng)手等多方面的能力進(jìn)行觀察。

4 結(jié)語

總而言之,雖然當(dāng)前初中物理教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力已經(jīng)有了很大的提高,但是與新課標(biāo)的要求還存在著一定的差距,因此,無論是教師自身還是學(xué)?;蛘呤钦紤?yīng)該為物理教學(xué)設(shè)計(jì)與新課標(biāo)一致性的增強(qiáng)做出努力。

參考文獻(xiàn):