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現(xiàn)代教育理論精選(九篇)

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現(xiàn)代教育理論

第1篇:現(xiàn)代教育理論范文

通過對現(xiàn)代教育理論的系統(tǒng)研讀,可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代教育理論視野下的學(xué)生觀具有以下基本特征。

一、每一個學(xué)生都是具有獨特優(yōu)勢發(fā)展領(lǐng)域的個體

傳統(tǒng)教育理論認為,青少年學(xué)生在智力領(lǐng)域存在著巨大的差異,只有那些在認知領(lǐng)域具有一定天賦的學(xué)生才能完成高深的學(xué)習(xí)任務(wù),成為社會上的精英,因而更加強調(diào)基礎(chǔ)教育機構(gòu)的功能就是教師按照一定的標準挑選優(yōu)秀學(xué)生,并把他們培養(yǎng)成社會精英,但對認知能力不佳的學(xué)生則嚴重忽視,認為他們反正要進入勞動者大軍的,不必要接受高深的教育?,F(xiàn)代教育理論認為,經(jīng)濟與社會生活的多樣化必然造成對人才要求的多元化。國內(nèi)外教育教學(xué)的改革實踐也充分證明青少年學(xué)生在智力領(lǐng)域的天賦確實是有差異的,但這種差異絕對不是青少年學(xué)生不能接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的障礙,每一個青少年學(xué)生都有他自己獨特的優(yōu)勢發(fā)展領(lǐng)域,教育者只要為他們提供了良好的教育環(huán)境和適合他們特點的教育教學(xué),他們都會學(xué)會規(guī)定的知識技能,在自己原有的認知基礎(chǔ)上有所進步,成為社會所需的多元人才的。正如美國掌握學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人布盧姆所指出的:“世界上任何人都能學(xué)習(xí),如果在早先與現(xiàn)在都提供適當?shù)膶W(xué)習(xí)條件的話,幾乎所有的人都能學(xué)好?!盵1]多元智力理論的創(chuàng)始人霍華德?加德納也認為,每一個青少年學(xué)生都是具有巨大智能發(fā)展?jié)摿Φ膫€體,“只要大腦沒有受傷,如果有機會接觸有利于培養(yǎng)某一種智能的環(huán)境和條件,那么,幾乎每個人都能在那個智能的發(fā)展上取得非常顯著的效果?!盵2]

因此,我國基礎(chǔ)教育機構(gòu)的教師要盡早摒棄傳統(tǒng)的學(xué)生觀,要真正把青少年學(xué)生看作具有獨特發(fā)展優(yōu)勢和無限發(fā)展?jié)摿Φ膫€體,不能歧視任何智力發(fā)展有障礙的學(xué)生,要充滿信心地關(guān)懷每一個青少年學(xué)生的成長,為他們創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,為他們提供適合他們特點的個性化的課程與教學(xué),引導(dǎo)他們在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷取得新的成績,成為社會所需要的多元人才。

二、每一個學(xué)生都是具有主體性的人

傳統(tǒng)教育理論認為,青少年學(xué)生是教育的對象,他們的身心發(fā)展還處于不成熟的階段,要把他們培養(yǎng)成為社會所需要的人才,關(guān)鍵在于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,但對于如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用則很少提及?,F(xiàn)代教育理論認為,青少年學(xué)生不僅僅是教育的對象,而且是教育的主體。在現(xiàn)代教育理論者看來,教育活動是教師指導(dǎo)下的青少年學(xué)生主動的認識活動,青少年學(xué)生不是機械被動地接受教師的知識,他必須發(fā)揮自身的主體精神,調(diào)動全身的器官參與知識的產(chǎn)生與發(fā)展過程,最終獲得較為系統(tǒng)的知識技能,不斷增強自身的綜合素養(yǎng)。因此,現(xiàn)代教育理論在繼續(xù)重視教師作用的同時,更加強調(diào)學(xué)生是一個主體的人,更加強調(diào)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,并把它看成是教育教學(xué)工作成敗的關(guān)鍵所在。美國著名的教育學(xué)者阿爾德勒也認為,“所有真正的學(xué)習(xí)都是主動的,而不是被動的。它需要使用頭腦,而不僅僅是記憶,它是一個以學(xué)生而不是以教師為主要動力的發(fā)現(xiàn)過程?!盵3]因此,我國各級教育機構(gòu)的教師都要盡早樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的教育理念,要創(chuàng)造各種條件,盡可能地充分發(fā)揮青少年學(xué)生的主體精神,給學(xué)生在學(xué)習(xí)中更多的自由和選擇,引導(dǎo)他們積極主動地參與到知識的產(chǎn)生與發(fā)展的過程中,使他們在活動與交往的過程中不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。

三、每一個學(xué)生都是發(fā)展變化的人

青少年學(xué)生有他們自己認識世界的方式,他們具有自身的內(nèi)心世界。和正常的成人相比,青少年學(xué)生在諸多方面存在著不足或缺陷,但他們的不足或缺陷正在隨著時間的流失而逐步減少。確實,青少年學(xué)生是身心處于急劇發(fā)展變化狀態(tài)的人,他們在知識、技能和能力等諸多方面存在著很多的缺陷或問題,但只要他們沒有重大的疾病,他們就有巨大的發(fā)展?jié)撃?;如果為他們?chuàng)設(shè)了良好的教育環(huán)境,加上他們自身的努力,他們肯定能成為國家所需要的建設(shè)者和保衛(wèi)者的。正如聯(lián)合國教科文組織負責人所強調(diào)的:“現(xiàn)代科學(xué)指出,人在生理上尚未完成,這一點對于我們認識人,是有獨特貢獻的。我們可以說,人永遠不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。”[4]美國著名的教育學(xué)者范美楠也認為:“看待兒童其實就是看待可能性,一個正在成長中的人?!盵5]而傳統(tǒng)的教育理論總是把學(xué)生看作永遠長不大的小成人,總是喜歡用成人的眼光和標準去要求學(xué)生,導(dǎo)致師生關(guān)系緊張,教育效果不佳。

因此,我國教育工作者要盡早轉(zhuǎn)變教育觀念,不能把自己的觀點和要求不問青紅皂白地強加給學(xué)生,不能繼續(xù)用固定的眼光和成人的標準看待青少年學(xué)生,不能因為他們現(xiàn)在不行就永遠不行,過去有缺點就永遠不能改正,要用發(fā)展變化的眼光看待他們,充分相信他們的學(xué)習(xí)潛力,給他們充分的時間和適度的自由,引導(dǎo)他們在原有的基礎(chǔ)上不斷取得成功,促使他們積極主動地投入到新的學(xué)習(xí)中去。

四、每一個青少年學(xué)生都是具體的人

教育工作者一生一世都在和青少年學(xué)生打交道,很難遇到音容笑貌完全相同的學(xué)生,更不用說個性完全一致的學(xué)生了。每一個學(xué)生的家庭環(huán)境、遺傳素質(zhì)、生活環(huán)境不同,他們對待生活、學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,這在很大的程度上影響和決定著他們現(xiàn)在和今后的發(fā)展方向。正如聯(lián)合國教科文組織負責人所指出的:“作為教育主體的人,在很大程度上,是一個普遍的人――在任何時候,任何地方都是一樣的。然而,作為一個特殊教育過程的對象的某一特殊個人則顯然是一個具體的人。”“每一個學(xué)習(xí)者的確是一個非常具體的人。他有他自己的歷史,這個歷史是不能和任何別人的歷史混淆的。他有他自己的個性,這種個性隨著年齡的增長而越來越被一個由許多因素組成的復(fù)合體所決定。這個復(fù)合體是由生物的、生理的、地理的、社會的、經(jīng)濟的、文化的和職業(yè)的因素所組成,而這些方面對于每一個人來說,都是各不相同的。當我們決定教育的最終目的、內(nèi)容和方法時,我們又如何能不考慮這一點呢?進入教育過程的個體是一個具有文化遺產(chǎn)的兒童,他具有特殊的心理特征,在他的內(nèi)心還有家庭環(huán)境的影響和四周經(jīng)濟狀況的影響?!盵4]

因此,要完成國家規(guī)定的培養(yǎng)具有個性的高素質(zhì)人才的任務(wù),我國教育工作者就要切實把每一個青少年學(xué)生當作一個具體的人來對待,要深入到學(xué)生中間詳細了解每一個學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和家庭中的具體情況,及時掌握他們在學(xué)習(xí)、生活中遇到的各種問題或困惑,并在此基礎(chǔ)上為他們制定個性化發(fā)展計劃,盡可能做到讓學(xué)校的課程與教學(xué)適應(yīng)每一個學(xué)生身心發(fā)展的需求,真正實現(xiàn)因材施教,讓每一個學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)都能在原有的基礎(chǔ)上有所進步,有所收獲,成為國家所需要的多元人才。

五、每一個學(xué)生都是整體的人

通過教育要為社會輸送合格的人才,這些人才應(yīng)該是既有良好的知識技能,又具備一定的解決實際問題的能力;具有良好社會責任感和社會公德身心和諧發(fā)展的人,即身心全面發(fā)展的人―完人,也只有這樣的人才能更好地適應(yīng)社會的進步和變化。在現(xiàn)實社會中,教育過于迎合經(jīng)濟和社會變革的要求,造成了學(xué)生人格的分裂和身心的片面發(fā)展。正如聯(lián)合國教科文組織負責人所指出的:“目前教育青年人的方式,對于青年人的訓(xùn)練,人們接受的大量的信息――這一切都有助于人格的分裂。為了訓(xùn)練的目的,一個人的理智認識方面已經(jīng)被分割得支離破碎,而其他的方面不是被遺忘,就是被忽視;不是被還原到一種胚胎狀態(tài),就是隨它在無政府狀態(tài)下發(fā)展;為了科學(xué)研究和專門化的需要,對許多青年人原來應(yīng)該進行的充分而全面的培養(yǎng)被弄得殘缺不全。為從事某種內(nèi)容分得很細或者某種效率不高的工作而進行的訓(xùn)練,過高地估計了提高技術(shù)才能的重要性而損害了其他更有人性的品質(zhì)?!盵4]

因此,要促使我國教育工作持續(xù)健康快速地發(fā)展,我國教育工作者就要把每一個學(xué)生都當作一個整體的人來看待,要把促進學(xué)生身心和諧發(fā)展,為社會培養(yǎng)和諧發(fā)展的人才作為我國教育工作的出發(fā)點,徹底排除唯智主義思想的束縛和影響,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的寬松的充滿人性關(guān)懷的教育環(huán)境,給學(xué)生在學(xué)習(xí)上更多的自由和選擇,讓他們積極參與各種社會實踐活動,在活動與交往中學(xué)習(xí)。促使他們在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展,成為具有良好的社會責任感和社會公德,具有良好知識素養(yǎng)和高強能力的人才。

參考文獻

[1] 瞿葆坤.教育學(xué)文集?教學(xué)(中).北京:人民教育出版社,1988.

[2] [美]霍華德?加德納.多元智能.北京:新華出版社,2004.

[3] 國家教育發(fā)展研究中心.發(fā)達國家教育改革的動向和趨勢(第五集).北京:人民教育出版社,1994.

第2篇:現(xiàn)代教育理論范文

[關(guān)鍵詞]后現(xiàn)代教育理論;財務(wù)管理;本科教育

一、財務(wù)管理本科教育存在的主要問題

10多年來,我國財務(wù)管理本科教育與其它專業(yè)教育一樣,遵循現(xiàn)代教育理論,采用現(xiàn)代教育的培養(yǎng)模式、教學(xué)方法和手段,為培養(yǎng)財務(wù)管理專門人才做出了艱辛的努力,財務(wù)管理本科教育在規(guī)模數(shù)量、質(zhì)量、社會影響等方面都取得了一定成績。但無論是教師還是學(xué)生,無論是學(xué)校還是社會,對我國財務(wù)管理專業(yè)教育的現(xiàn)狀并不滿意。目前,我國財務(wù)管理本科教育存在的問題主要有:

(一)教育目標不明確

財務(wù)管理學(xué)專業(yè)從獨立出來開始。其教育目標始終沒有被明確地界定過。甚至于那些致力于財務(wù)管理學(xué)教育的教師和財務(wù)管理專業(yè)的學(xué)生,對財務(wù)管理學(xué)專業(yè)的宗旨、目標、前景等問題都沒有明確的認識。雖然也有學(xué)者對財務(wù)管理學(xué)專業(yè)教育目標下過定義,如汪平的“致力于財務(wù)理念和理財技術(shù)的訓(xùn)I練,以培養(yǎng)專門化的、高素質(zhì)的理財人員為直接目標”,“本科階段財務(wù)管理教育的基本目標可以確定為:培養(yǎng)一流的CFO”。但這一目標定位具有明顯的理性主義色彩,教育目標單一,過分強調(diào)培養(yǎng)“完人”,忽視人的個性發(fā)展和學(xué)生批判能力、社會責任感的建立。

(二)財務(wù)管理教育的課程體系建設(shè)與人才培養(yǎng)目標不相適應(yīng)

經(jīng)過10多年的努力,財務(wù)管理專業(yè)的課程體系形成了四種類型:一是公共基礎(chǔ)課,是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課的基礎(chǔ),是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程;二是專業(yè)基礎(chǔ)課,是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能訓(xùn)練的課程,是為學(xué)生學(xué)習(xí)財務(wù)管理專業(yè)課打基礎(chǔ)的;三是專業(yè)課,是集中體現(xiàn)財務(wù)管理專業(yè)特點的中心課程,包括專業(yè)理論課和實踐環(huán)節(jié)課程,具有一定的職業(yè)傾向;四是跨專業(yè)、跨學(xué)科課程,是為拓展學(xué)生的知識面而設(shè)立的,多以選修的形式開設(shè),以利于學(xué)生在專業(yè)化基礎(chǔ)上向綜合化方向發(fā)展。這種課程體系構(gòu)建目前存在兩方面的問題,一是總體模式的缺陷;二是具體內(nèi)容不完善。

1 從總體模式上看。這種課程體系安排的基本特點是:財務(wù)管理課程定位于教學(xué)目的、教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書、教案等顯性文本,追求的是標準化的答案和思維,忽視課程的生成性、豐富性和復(fù)雜性。課程按學(xué)科領(lǐng)域的知識內(nèi)容分類設(shè)置,重視學(xué)科的完整性、理論敘述的詳盡性、思想觀點的統(tǒng)一性、結(jié)構(gòu)體系的嚴密性和教材編寫的規(guī)范性,它是一種凝固的、靜態(tài)的課程,與教育創(chuàng)新和培養(yǎng)學(xué)生獨立精神、創(chuàng)新能力、批判懷疑精神的要求不相適應(yīng)。

2 從具體內(nèi)容上看,上述模式下的財務(wù)管理課程內(nèi)容存在不完善性問題。在西方,企業(yè)財務(wù)管理已走過百年歷史,財務(wù)管理的課程水平較高,形成了由金融學(xué)、管理學(xué)、會計學(xué)、理財學(xué)等學(xué)科門類構(gòu)成的財務(wù)管理專業(yè)課程體系。即便這樣,西方理財學(xué)原理的內(nèi)容也相對較弱,特別是它過分注重財務(wù)管理的技巧性、忽視人文性的特點很明顯。在國內(nèi),目前學(xué)術(shù)界對財務(wù)管理專業(yè)的課程體系及教學(xué)內(nèi)容爭議較大,以專業(yè)核心課的安排及內(nèi)容為例,主要有以下觀點:一是按財務(wù)管理的內(nèi)容安排;二是按財務(wù)管理環(huán)節(jié)安排;三是按財務(wù)管理的主體安排;四是按財務(wù)管理的知識層次安排。爭議到目前為止,仍然沒有結(jié)論,而且教學(xué)實踐中矛盾突出,如內(nèi)容重復(fù)、遺漏、老化等。

(三)教學(xué)過程的封閉性

鉆研教材和設(shè)計教學(xué)過程是財務(wù)管理教師的中心任務(wù),教師把學(xué)生作為某一抽象的群體來認識,教學(xué)過程的設(shè)計思路依據(jù)邏輯順序,分解一系列問題和習(xí)題。為了教學(xué)的順暢進行,教師要對教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)措施、具體教學(xué)進度、課堂講授內(nèi)容及具體環(huán)節(jié)作出精密、細心的安排。上課只是努力實旋教案的過程,教師引導(dǎo)學(xué)生走向教學(xué)預(yù)案。課堂只是教師預(yù)案的回放與展示。這種“錄像式”的封閉式教學(xué)過程忽視了作為獨立個體、處于不同狀態(tài)的教師與學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的多種需求和潛在能力的開發(fā)。

(四)教學(xué)方法和教學(xué)手段的單一性

我國財務(wù)管理的教學(xué)在方法上承襲了以教師為中心的填鴨式教學(xué)方法,具體表現(xiàn)為以下四個方面:一是經(jīng)典式;二是講座式:三是推導(dǎo)式;四是科普式。特別是在教學(xué)方法上,只重視具體理財技術(shù)的傳授,而對具體的技術(shù)方法外的人文社會知識關(guān)注不夠。財務(wù)管理教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的財務(wù)思想、職業(yè)判斷能力和綜合素質(zhì)方面不夠重視,只大量地講授財務(wù)的計算,情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)向法、試驗教學(xué)法等符合財務(wù)管理教育特點的教學(xué)方法沒有在教學(xué)過程中得到廣泛應(yīng)用。

在教學(xué)手段方面,以黑板、粉筆為主的傳統(tǒng)教學(xué)手段仍占主導(dǎo)地位,教學(xué)課件往往被作為板書的替代物,對網(wǎng)絡(luò)和多媒體、教學(xué)資源庫等現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用遠遠不能適應(yīng)人才培養(yǎng)目標的教育要求。

(五)教學(xué)效果評價的片面性

目前,財務(wù)管理教學(xué)效果評價仍然是以理論為主、筆試為主,以知識的死記硬背為主。“標準化測試”盛行,評價指標單一,評價方法單一,忽視了財務(wù)管理實踐的開放性、多元性、不確定性,不能為學(xué)生的創(chuàng)造性的、不同的見解留下空間。

二、財務(wù)管理本科教育存在問題的主要原因

產(chǎn)生上述問題的原因是多方面的,但根植于現(xiàn)代教育理論下的現(xiàn)代教育模式的固有缺陷是其主要根源。支撐現(xiàn)代教育的思想支柱是理性主義,這種理性主義認為人有一個普遍的本質(zhì),因而主張用統(tǒng)一的手段達到一個統(tǒng)一的目標,在這一理念下建構(gòu)的教育模式的固有缺陷表現(xiàn)為:

(一)理性的預(yù)設(shè)過程

現(xiàn)代教育理論基于理性主義,主張教師充當先行組織者的角色,在理性、集體、制度、秩序的原則下,預(yù)設(shè)理性的教育目標,并在目標的導(dǎo)向下,把嚴密組織好的、有順序的、帶有結(jié)論性的材料提供給學(xué)生。于是在教育實踐中便有統(tǒng)一的培養(yǎng)目標、統(tǒng)一的教學(xué)計劃、統(tǒng)一的教學(xué)大綱、統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的評價方案,這種預(yù)設(shè)有助于縮短學(xué)生掌握間接知識的時間。但是,它忽視了學(xué)習(xí)的動態(tài)生成性。

(二)封閉的教學(xué)過程

泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中論述了課程實施的四個步驟:教學(xué)目標的預(yù)定;教育經(jīng)驗的選擇;教育經(jīng)驗的組織;教育目標結(jié)果的評價。這種現(xiàn)代教育觀認為:目標必須預(yù)先確定,而且一旦確立就無法更改。其它三個步驟都是圍繞目標是否實現(xiàn)而進行的,這四個部分構(gòu)成一個孤立的可循環(huán)的系統(tǒng)。

(三)單向的輸出過程

現(xiàn)代教育觀下,在教學(xué)過程中,教師處在一個與學(xué)生因素和環(huán)

境因素構(gòu)成的復(fù)雜關(guān)系中,扮演著重要角色。教師是知識的權(quán)威、學(xué)習(xí)的榜樣,處于控制和支配地位;學(xué)生是旁觀者,是預(yù)定真理的被動接受者、知識的容器,處于受控制、被支配的地位。

(四)工廠化的制造過程

20世紀初,美國的工業(yè)取得長足發(fā)展,一些人把用來提高工廠生產(chǎn)力的模式――科學(xué)管理模式用于教育領(lǐng)域,使教育以效率、標準化為基礎(chǔ),他們認為,如果工人包括教師能夠按令行事,那么就可以節(jié)省更多的時間,制造更多的產(chǎn)品。正如丘伯利在《公立學(xué)校管理》中所說:“學(xué)校是將原材料制成產(chǎn)品以滿足生活中各種需要的工廠”。通過這種方式,作為原材料的青年,便被磨制成沒有個性,但標準化了的產(chǎn)品。

三、后現(xiàn)代教育理論視角下的財務(wù)管理本科教育

在國外,后現(xiàn)代主義作為一種社會思潮,對教育研究、教育理論和教育實踐具有積極的、肯定的影響和貢獻。

后現(xiàn)代主義在教育中的運用主要有兩種形式,一是后現(xiàn)代主義思想家將后現(xiàn)代教育作為研究對象,如利奧塔爾在《后現(xiàn)代狀態(tài)――關(guān)于知識的報告》一書中,集中陳述了知識價值的變化對學(xué)校教育的影響。此種形式只占少數(shù);二是將后現(xiàn)代主義的思想觀點引人教育理論研究和教育實踐中。此種形式占多數(shù)。相比后現(xiàn)代主義的哲學(xué)著作,有關(guān)后現(xiàn)代主義教育的著述并不算多,真正產(chǎn)生影響的則更少,主要有:斯拉特瑞著《后現(xiàn)代時期的課程編制》;羅賓?厄休與里查德?愛德華茲編《后現(xiàn)代主義與教育》;威廉姆?多爾著《后現(xiàn)代主義課程觀》;皮納著《課程理論化:概念重建主義者》等。

后現(xiàn)代主義思想家以及運用后現(xiàn)代主義思想的學(xué)者的理論立場和觀點各異,所論述或涉及的教育問題也各有側(cè)重,有的側(cè)重于教育目的,有的側(cè)重于教育制度,有的側(cè)重于教育研究方法,有的側(cè)重于教育的認識論基礎(chǔ)。有的則側(cè)重于學(xué)校課程等等。不過后現(xiàn)代教育理論研究者和實踐者一般均對教育的認識論基礎(chǔ)發(fā)表了自己的看法,其中,利奧塔爾和羅蒂對后現(xiàn)代知識論的觀點是突出代表。

后現(xiàn)代教育理論在國外已經(jīng)成為相對完善的體系。盡管如此,筆者還沒有發(fā)現(xiàn)將后現(xiàn)代教育理論直接用于財務(wù)管理教育研究和實踐的事例。

后現(xiàn)代教育理論反對權(quán)威和去中心化、倡導(dǎo)多元化和差異性、提倡交流與合作、鼓勵自我意識和創(chuàng)造性、強調(diào)平等關(guān)系的教育主張,對于克服現(xiàn)代教育理論的固有缺陷是有益的。特別是后現(xiàn)代教育觀的主張與財務(wù)管理學(xué)科特點和專業(yè)特點的融合性,為我們研究財務(wù)管理本科教育理論和進行財務(wù)管理本科教育實踐提供了一個不容忽視的視角。

(一)批判科學(xué)主義,有助于我們在財務(wù)管理本科教育中以人文視角理解財務(wù)管理本科教育的真正使命

后現(xiàn)代主義對科學(xué)主義的批判有助于我們擺脫單純的“技術(shù)”視角,而從“技術(shù)”視角和“人文”視角思考財務(wù)管理本科教育的真正使命,思考財務(wù)管理本科教育的目標是培養(yǎng)一流的CFO,還是培育人格、關(guān)注人生、關(guān)注人生意義的實現(xiàn)。

(二)否定二元對立思維模式,有助于我們在財務(wù)管理本科教育中采取“復(fù)雜思維”方式

后現(xiàn)代主義對二元對立思維的消解,有助于我們將財務(wù)管理實踐的復(fù)雜性、多層面性、不確定性特征納入教學(xué)目標、教學(xué)過程中,并對財務(wù)管理本科教育進行復(fù)雜的、有機的建構(gòu)。

(三)質(zhì)疑理性主義,有助于我們在財務(wù)管理本科教育過程中重視人的“全面性”

從后現(xiàn)代主義對理性主義的解構(gòu)中,我們應(yīng)該置換財務(wù)管理本科教育的視野,一方面,關(guān)注生活與教育的密切聯(lián)系,不能將教育僅僅視為一種傳授理性知識、發(fā)展理性能力的活動,而應(yīng)將教育視為一種生活,一種以精神交流和意義創(chuàng)生為主要目的的人的生活;另一方面,要重視人的全面性,使人成為一個既有理智又有豐富情感的健全人,而不是標準化了的“理財工具”。

(四)消解權(quán)威話語,有助于財務(wù)管理課程和教學(xué)的建構(gòu)

在后現(xiàn)代教育理論看來,權(quán)威背后是三大主義:一是基礎(chǔ)主義,真理是一切知識之為知識的基礎(chǔ),是全部學(xué)科圍繞的中心及思想統(tǒng)一的標志;二是表象主義,其實質(zhì)是主張以理性的、知識的和理論的態(tài)度看待一切問題,從而將科學(xué)、理性等推上了優(yōu)先地位;三是普遍主義,其實質(zhì)是“西方中心主義”。后現(xiàn)代主義對權(quán)威話語的解構(gòu),啟示我們應(yīng)該消除財務(wù)管理本科教育中的權(quán)威話語的影響,建構(gòu)多元化、差異化、開放化、平等化、本土化、動態(tài)化的財務(wù)管理本科課程和教學(xué)體系。

由此,筆者認為,從后現(xiàn)代教育理論出發(fā),研究財務(wù)管理本科教育理論和進行財務(wù)管理本科教育改革,既有實踐意義,也有理論意義。

第3篇:現(xiàn)代教育理論范文

隨著改革開放的進一步深入,我國與世界各國的交流聯(lián)系日趨緊密,英語作為國際舞臺所通行的語言,其是經(jīng)濟、政治、文化等諸多方面交流的語言載體。大學(xué)是進一步培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力英語人才的重要場所,結(jié)合后現(xiàn)代教育理論,圍繞培育英語復(fù)合型、應(yīng)用型人才的教育目標,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改革教學(xué)方法已經(jīng)為了大學(xué)英語教學(xué)工作者所切實面臨的教學(xué)課題[1]。本文從大學(xué)英語教學(xué)的特點和現(xiàn)狀出發(fā),深入探究了后現(xiàn)代教育理論與大學(xué)英語教學(xué)改革的關(guān)系和意義。

關(guān)鍵詞:

后現(xiàn)代教育理論;大學(xué)英語;教學(xué)改革;關(guān)系意義

后現(xiàn)代教育理論作為一種全新的教育理論,其拓寬了大學(xué)英語教學(xué)視角,是進一步推動和引導(dǎo)大學(xué)英語教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)模式已經(jīng)難以適應(yīng)新時期國家發(fā)展和社會建設(shè),因此,大學(xué)英語教學(xué)改革立足于國際國內(nèi)社會對于人才的基本英語能力要求,從教育教學(xué)觀念、教學(xué)課程設(shè)置、教學(xué)評價機制、師生關(guān)系等多個方面出發(fā),施行大學(xué)英語教學(xué)改革。后現(xiàn)代教育理論之于大學(xué)英語教學(xué)改革具有極強的理論引導(dǎo)和實踐操作意義[2]。

一后現(xiàn)代教育理論概述

后線代教育理論源自于后現(xiàn)代主義教育觀,美國教育學(xué)家多爾于二十世紀九十年代提出了“后現(xiàn)代課程觀”,創(chuàng)新性地將哲學(xué)思維融入到教育思想中,形成了基本的后現(xiàn)代教育理論體系。從后現(xiàn)代教育理論的產(chǎn)生看來,其重要特征之一是在傳統(tǒng)的教育理論中引入了哲學(xué)思想,哲學(xué)文化思潮的融入對教育思想的影響是巨大的,其對傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念、行為進行了全面的評價和反思,在基于哲學(xué)批判思維的基礎(chǔ)之上,通過實踐應(yīng)用不斷發(fā)展,逐漸構(gòu)建起一套完整的后現(xiàn)代教育理論體系。[3]后現(xiàn)代教育理論的主要特征在以下幾個方面:

(一)多樣化的教育教學(xué)目標

作為一種融入了哲學(xué)思維的教育理論,后現(xiàn)代教育理論十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中的自然規(guī)律。文化的多元主義和學(xué)生個體學(xué)習(xí)過程中的差異性與教育教學(xué)的差異性具有深刻的聯(lián)系,因此,后現(xiàn)代教育理論推崇多樣化的教育教學(xué)目標。傳統(tǒng)的教育思想呈現(xiàn)出一種傾斜的趨勢,即過分追求“全面發(fā)展”、“精英教育”,這在一定程度上違背了學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展過程中的自然規(guī)律。學(xué)生由于所處的環(huán)境和從小接受的教育存在不同,在長期的發(fā)展下,每個學(xué)生都存在自身的學(xué)習(xí)特征。后現(xiàn)代教育理論基于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的實際情況,將教育教學(xué)重心放在教學(xué)主體上——學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)的主體性,以及教育的終身性和大眾化特征。由此可以看出,后現(xiàn)代教育理論與當前大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著明顯的契合點,其都倡導(dǎo)實施人文教育,關(guān)注學(xué)生的個體差異,努力培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

(二)多樣化的教學(xué)方法

后現(xiàn)代教育理論的另一特征是倡導(dǎo)多樣化的教學(xué)方法。哲學(xué)上對于一件事物的認知方法并不是絕對唯一的,而是從多個角度,以不同的方式對其進行全面了解。在大學(xué)英語教學(xué)中也是如此,英語作為一種外國語言,其本身具有極強的文化色彩,文化色彩中無可回避的一點是文化差異。倡導(dǎo)的多樣化的教學(xué)方法有利于學(xué)生更加全面而細致地了解和學(xué)習(xí)英語知識,后現(xiàn)代教育理論在大學(xué)英語教學(xué)中更多地強調(diào)了英語知識的互補,這也是教育目標多樣化的一個重要表征。要完成從不同角度對某一事物進行剖析、透視,則必須依賴于不同的途徑和方式。另外,多樣化的教學(xué)方法也是基于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中差異性的特點進行考慮的。為滿足不同英語水平學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,則必須盡可能地擴寬教學(xué)方法,采用多樣化的教學(xué)材料。從后現(xiàn)代教育理論看來,多樣化的教學(xué)方法并非僅僅停留在形式上,其更多的是一種教育思想的體現(xiàn)。“因地制宜”,結(jié)合實際開拓多樣化的教學(xué)方法是英語教學(xué)工作的重點之一。

(三)師生關(guān)系

受到傳統(tǒng)中小學(xué)教育的影響,我國教育制度在潛意識上造成了教師和學(xué)生課堂地位不平等的問題。后現(xiàn)代教育理論從教育觀念上主張師生關(guān)系的平等性,后現(xiàn)代主義教育學(xué)家也認為,組成某一事物(這里主要指教育活動)的各個組分之間功能存在差異,但從整體事物的協(xié)調(diào)機制和功能意義看來,各組分之間是相互平等的。在新時期的大學(xué)英語教學(xué)改革中,更加重視營造一種平等、和諧、融洽的師生關(guān)系。由于信息技術(shù)的高度發(fā)展,學(xué)生可以通過各種渠道、不同方式獲取知識,教師不在是傳統(tǒng)意義上的知識代言人,教師在教學(xué)過程中扮演的是一個知識傳遞者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的交流者(協(xié)助者)的角色,作為教育教學(xué)過程中的一個參與者,師生關(guān)系理應(yīng)是平等和諧的。值得注意的是,后現(xiàn)代教育理論并非弱化了教師在教育教學(xué)中的作用,而是將這種作用在不同的層面上加以表現(xiàn)。教師的作用和地位仍然得到后現(xiàn)代教育理論認可。

(四)構(gòu)建主義課程觀

后現(xiàn)代教育理論的核心是構(gòu)建主義理論,由構(gòu)建主義理論所產(chǎn)生的英語課程、英語課堂是靈活而多變的。構(gòu)建主義課程觀更加強調(diào)教育教學(xué)是一個師生共同參與的過程,教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)共同協(xié)助探究、疑義相析。從這一特點看來,構(gòu)建主義課程觀具有極強的開放性,為了適應(yīng)教育教學(xué)的多樣化發(fā)展,構(gòu)建主義課程觀從教育教學(xué)的實際需求出發(fā),構(gòu)建了多種不同的教學(xué)目標,形成了一種動態(tài)教學(xué)過程。同時,構(gòu)建主義課程觀下的課程組織不在存在明顯的界限,即英語課程與其他課程(歷史、地理、政治等)存在廣泛的交織??鐚W(xué)科的綜合發(fā)展性促進英語教學(xué)從傳統(tǒng)的接受知識向應(yīng)用知識、創(chuàng)新知識、發(fā)現(xiàn)知識過程進行過渡,充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的差異性,不在以某一專業(yè)的、權(quán)威的知識對學(xué)生的知識認知加以限制,從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展開辟了更加廣闊的探索空間。

二后現(xiàn)代教育理論與大學(xué)英語改革的關(guān)系意義

(一)推動大學(xué)英語教學(xué)深化改革

后現(xiàn)代教育理論和新時期大學(xué)英語教學(xué)目標一脈相承,旨在鍛煉和提高學(xué)生的英語綜合能力。大學(xué)英語改革的重點在于促進教育理念轉(zhuǎn)型,英語作為一門語言學(xué)科,其最重要的功能是實現(xiàn)信息傳遞,為了幫助學(xué)生提高用英語解決工作和交流的信息表達能力,新時期大學(xué)英語改革更加注重于學(xué)生英語聽說能力的發(fā)展。傳統(tǒng)的(1986年版《大學(xué)英語教學(xué)大綱》)大學(xué)英語教學(xué)理念倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生英語聽說讀寫的能力,重點培養(yǎng)其閱讀能力,后現(xiàn)代教育理論則將大學(xué)英語教學(xué)重點轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展學(xué)生的聽說能力,這種轉(zhuǎn)變明顯地體現(xiàn)了后現(xiàn)代教育理論隨時代變遷而施行動態(tài)教育的特點。據(jù)后現(xiàn)代教育理論的觀點分析大學(xué)英語教學(xué)呈現(xiàn)出流動的、多元化的特征,即知識無處不在,靜態(tài)知識化為動態(tài)知識,普遍知識劃為境域知識。在這種教育理論下,學(xué)生和教師能夠?qū)鹘y(tǒng)的教學(xué)方法以及英語知識從客觀的角度理性看待,可以對傳統(tǒng)意義上的“權(quán)威知識”提出質(zhì)疑和批判,形成一種開放式學(xué)習(xí)的局面[4]。

(二)師生角色轉(zhuǎn)變

后現(xiàn)代教育理論摒棄了傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)中僵化的部分,促進了師生角色轉(zhuǎn)變。教師在英語教學(xué)中所擔任的任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”,而不是固定地向?qū)W生灌輸英語知識。大學(xué)英語改革的一個明顯特征是教師在教學(xué)過程中的任務(wù)轉(zhuǎn)變,教師組織和引導(dǎo)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)大學(xué)英語課堂往往以教師為中心,學(xué)生的英語知識學(xué)習(xí)限于教師的調(diào)控,師生之間的互動缺乏,學(xué)生往往是被動地接受英語知識,部分學(xué)生出現(xiàn)了厭學(xué)情緒。教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)變間接推動地英語課堂模式的變化——建立一個師生共同合作學(xué)習(xí)、交流探索英語知識的平臺。學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變重點突出了學(xué)生在英語教學(xué)過程中的主體性——圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)需求,創(chuàng)設(shè)以學(xué)生學(xué)習(xí)需求為主線的英語課堂。學(xué)生成為英語課堂的主體能夠激發(fā)其英語知識探索欲望,學(xué)生之間可充分交流學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗,探究學(xué)習(xí)中存在的疑問。后現(xiàn)代教育理論考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的需求相關(guān)性和差異性,大學(xué)英語教學(xué)改革中師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變尤其以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強其英語課堂參與感,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)探究能力。值得注意的是,在以學(xué)生為主體的英語課堂中,教師仍起到一定的導(dǎo)向作用:解答學(xué)生疑惑,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

(三)英語學(xué)習(xí)評價體系轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的大學(xué)英語評價體系往往是以分數(shù)為主,這種評價機制難免有失偏頗。后現(xiàn)代教育理論崇尚從多角度全面地對學(xué)生進行評價,即綜合考慮其課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、自主學(xué)習(xí)能力、知識創(chuàng)新能力等。同時,英語學(xué)習(xí)評價體系加入了從實踐中檢驗學(xué)生英語應(yīng)用能力的評價標準,通過模擬各種生活場景,檢驗學(xué)生的英語實際應(yīng)用能力。

三結(jié)論

綜上,后現(xiàn)代教育理論作為一種獨具特色的教育理論指導(dǎo)體系,其在大學(xué)英語教學(xué)中具有廣泛而深遠的影響。在實際的大學(xué)英語教學(xué)過程中,仍應(yīng)當充分堅持“以人文本”的教育思想,努力開拓教學(xué)方法,努力培養(yǎng)面向世界、復(fù)合型英語人才。

參考文獻

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[3]黃崇嶺.后現(xiàn)代主義教育觀與外語教學(xué)改革[J].同濟教育研究,2005(1):37-39.

第4篇:現(xiàn)代教育理論范文

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教育技術(shù);學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變;理論依據(jù);策略

當前,我國已經(jīng)全面進入了信息技術(shù)時代。建立在計算機基礎(chǔ)之上的互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展,給各行各業(yè)各領(lǐng)域的發(fā)展帶來了極大的沖擊。在教育領(lǐng)域,現(xiàn)代教育技術(shù)可以說是對教育影響最為廣泛的學(xué)科之一,它不僅拓寬了教育的時空界限,而且很大程度上促進了教育的改革和完善。有學(xué)者認為:現(xiàn)代教育技術(shù)不僅拓展了教育的時空界限,而且激發(fā)了人們的學(xué)習(xí)動機,給人們的學(xué)習(xí)帶來了極大的便利性,對于促進教育理念,教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變都具有積極的意義。此外,現(xiàn)代教育技術(shù),還能夠有效地對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生影響并促進其轉(zhuǎn)變。而現(xiàn)代教育技術(shù)背景下的學(xué)習(xí)方式,可以說是自主的、探究的、合作的學(xué)習(xí)方式,和傳統(tǒng)被動式的學(xué)習(xí)方式是完全不同的。由此可見,現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,是促進基礎(chǔ)教育改革、促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的有效途徑。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)背景下學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的理論依據(jù)

一直以來,在傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念得以影響之下,教師的課堂教學(xué)存在兩個比較突出的問題:一是在教學(xué)中,為了提升學(xué)生的考試成績,教師的教學(xué)習(xí)慣拘泥于傳統(tǒng)意義上的文本知識,以不丟棄文本知識為目標的教學(xué)思路,使得師生之間往往都是以教學(xué)資料作為媒介活動;二是在教學(xué)中,教師的教學(xué)資源局限于課本,學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)就是學(xué)習(xí)書本上的知識。這種過于局限的學(xué)習(xí)模式,拘泥于文本知識的學(xué)習(xí)模式,難以讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的樂趣,最終影響學(xué)生思維和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。在現(xiàn)代教育技術(shù)背景下,交互式的信息發(fā)展,為學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活提供了極大的便利性,同時,也有效地促進了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。1.現(xiàn)代教育理論為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了理論依據(jù)2001年起,新一輪的課程改革,對現(xiàn)代教育產(chǎn)生了極大的沖擊。在新課程改革的背景之下,傳統(tǒng)落后的應(yīng)試教育模式逐漸受到社會以及教師、學(xué)生的摒棄,取而代之的是現(xiàn)代化的教育模式和教育理念。從根本上講,現(xiàn)代教育理論的發(fā)展,為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了理論上的依據(jù)。例如,新課程改革提出:知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的三維教學(xué)目標,旨在改變傳統(tǒng)單一的、知識灌輸式的教學(xué)模式,而這樣的教學(xué)理念的提出,也會促使學(xué)生學(xué)習(xí)重心由傳統(tǒng)的接受知識到能力和素質(zhì)的同步提升。而素質(zhì)教育提出的“促進學(xué)生全面發(fā)展和可持續(xù)”發(fā)展,明確規(guī)定了現(xiàn)代社會學(xué)生學(xué)習(xí)的核心所在。由此可見,現(xiàn)代教育理論,為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了理論的依據(jù)。2.信息技術(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了技術(shù)環(huán)境建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的信息技術(shù),以計算機、多媒體以及網(wǎng)絡(luò)通信為主要構(gòu)成部分。近年來,信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,對教育改革發(fā)展的貢獻最大。例如,建立在信息技術(shù)基礎(chǔ)之上的校園網(wǎng),不僅對教師的“教”、同時,也為學(xué)生的“學(xué)”提供了極大的支持。這種立足于信息技術(shù)之上的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境,能夠為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)提供強大的動力支持,讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)環(huán)境下,促進自身能力和素質(zhì)的全面提升。同時,校園網(wǎng)還為師生之間的溝通和互動、資源的共享以及信息的傳播提供了支持,最終為實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供技術(shù)上的支持。

二、現(xiàn)代教育背景下學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的策略

1.緊密結(jié)合現(xiàn)代教育理論,改變學(xué)生學(xué)習(xí)觀念當前,現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)普遍運用到教育領(lǐng)域,并對學(xué)科建設(shè)、教師教學(xué)提供了技術(shù)性的環(huán)境。在日常的教學(xué)活動中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在由傳統(tǒng)的被動接受知識到自主、合作、探究模式轉(zhuǎn)變。實踐研究表明:在教學(xué)的過程中,互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等技術(shù)的運用,能夠為教師的教學(xué)提供極大的便利性,同時,這種建立在信息技術(shù)基礎(chǔ)之上的互動教學(xué)模式,對于改變學(xué)生學(xué)習(xí)的觀念和方式具有積極的促進作用。因此,作為教師,應(yīng)當緊密結(jié)合現(xiàn)代教育理論,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。2.結(jié)合信息技術(shù),改變學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和傳統(tǒng)的教學(xué)課堂不同,信息技術(shù)手段的運用,主要的優(yōu)勢在于能夠突破教學(xué)時空的限制,不受到不相關(guān)人員的影響和環(huán)境的影響。因此,教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)當結(jié)合信息技術(shù)手段,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)思想、理念得到徹底的釋放。例如,學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的過程中,可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)的交互式特點,和教師、學(xué)生之間展開討論,教師也可以對學(xué)生進行實時的指導(dǎo),為促進學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外,學(xué)生可以充分借助校園網(wǎng)下載學(xué)習(xí)資源,也可以將自己覺得有用的學(xué)習(xí)資源和同學(xué)、教師共享,有效地突破學(xué)習(xí)的時空限制,讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí),更好地為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供技術(shù)上的支持。3.結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)手段,改變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度在現(xiàn)代教育技術(shù)背景下,教師的課堂教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。在教學(xué)的過程中,教師可以通過各種教育技術(shù)手段:如多媒體輔助教學(xué)、情境教學(xué)、遠程教育資源運用、交互式電子課件的制作、微視頻教學(xué)等,這些教育技術(shù)手段的改變,轉(zhuǎn)變的不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,更重要的是轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,主要體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的轉(zhuǎn)變上。一般而言,各種有效的教育技術(shù)的運用,能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,最終實現(xiàn)良好的學(xué)習(xí)效果??偠灾畔⒓夹g(shù)的迅猛發(fā)展,對現(xiàn)代教育產(chǎn)生了極大的沖擊。各種現(xiàn)代化的教育理論,為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了理論依據(jù);而信息技術(shù)的發(fā)展,為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了技術(shù)支持。因此,現(xiàn)代教師應(yīng)當緊密結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù),開展有效、高效的教學(xué),有效地促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

參考文獻:

[1]劉美鳳.教育技術(shù)學(xué)的知識構(gòu)成研究[J].電化教育研究,2003(11):23.

第5篇:現(xiàn)代教育理論范文

論文關(guān)鍵詞:中醫(yī)基礎(chǔ)理論 現(xiàn)代教育技術(shù) 教學(xué)方法

論文摘要:《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是高等中醫(yī)藥院校中醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,筆者在多年教學(xué)實踐中,對基于現(xiàn)代教育技術(shù)的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)模式進行了探索,建立了新型的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)模式,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,經(jīng)過幾年的嘗試實踐,有效提高了課程教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)效果良好。

《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是闡釋和介紹中醫(yī)學(xué)基本理論和基本思維方法的課程,是高等中醫(yī)藥院校中醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,是學(xué)好中醫(yī)其他各門課程的基礎(chǔ)。由于中醫(yī)理論形成于2000多年前,不僅文辭古奧,內(nèi)容精深,而且使得其在認識論、方法論、思維模式與方法、概念體系等方面均具有較強的思辨性和抽象性,這就使得初學(xué)中醫(yī)者常常產(chǎn)生畏難情緒,傳統(tǒng)的課堂講授教學(xué)方式較為單一,對教與學(xué)均帶來一定的難度,因此應(yīng)注重教學(xué)方法的優(yōu)化?,F(xiàn)代教育技術(shù)蘊涵著先進的教育理念,同時,為實現(xiàn)新教育觀念提供了技術(shù)、方法和認知工具,支撐著新型教學(xué)模式的構(gòu)建。2003年以來,筆者利用現(xiàn)代教育技術(shù)進行教學(xué)設(shè)計,對基于現(xiàn)代教育技術(shù)的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)模式進行了探索,建立了新型的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)模式:

1多媒體輔助課堂教學(xué)模式

是指通過對多媒體計算機、投影儀、大屏幕等教學(xué)媒體的綜合運用,進行課堂教學(xué)的組織和運作方式的變革。其模式如圖1。

多媒體技術(shù)集文字、聲音、圖形、影像、動畫等各種信息表現(xiàn)形態(tài)于一體,為《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)提供了一個理想的操作平臺。通過教學(xué)設(shè)計,對教學(xué)內(nèi)容進行集成性處理,創(chuàng)設(shè)由師生共享的教學(xué)情境,教學(xué)內(nèi)容形象、直觀、新穎,易于師生感情交流,及時反饋、引導(dǎo),從而有效地提高教學(xué)效率和效果。這種教學(xué)模式既使傳統(tǒng)教學(xué)方式的優(yōu)勢得以發(fā)揚,又彌補了傳統(tǒng)教學(xué)的不足,使傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)媒體相輔相成、取長補短、相得益彰。2003年起,全體教師利用業(yè)余時間自制《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》多媒體課件并應(yīng)用于教學(xué),在教學(xué)實踐中及時總結(jié)經(jīng)驗,不斷完善課件內(nèi)容和使用方法,并開展了“多媒體演示與傳統(tǒng)板書有機結(jié)合的課堂授課模式”的教學(xué)方法改革,收到很好的效果。

在《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)中遇到抽象、難以理解的問題,可用多媒體課件或教學(xué)片通過多媒體投影用生動形象的動畫或影像演示出來,便于同學(xué)們對所學(xué)內(nèi)容的理解,并加深其印象?!吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》的各個章節(jié)都可以運用多媒體進行教學(xué),尤其是陰陽五行、經(jīng)絡(luò)、六等章節(jié),若充分運用多媒體,則可以通過大量圖片、動畫和錄像將抽象難懂的教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化,這樣可吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生上課的興趣,激發(fā)學(xué)生的想象力,便于引導(dǎo)學(xué)生多動腦、勤思考,活躍課堂氣氛,不僅能加深知識的理解和記憶,還能將前后的教學(xué)內(nèi)容有機地連貫起來,使學(xué)生對整個《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這門課程的邏輯框架有一個非常清晰的認識。

2網(wǎng)絡(luò)遠程教學(xué)模式

是指基于英特網(wǎng)(Internet)通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、電子郵件、BBS等進行教學(xué)的形式,利用網(wǎng)絡(luò)可以拓寬教學(xué)的時間和空間,開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是21世紀教學(xué)的主題。其模式如圖2。

網(wǎng)絡(luò)遠程教學(xué)模式是在具備豐富網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的課堂環(huán)境中,學(xué)生在教師指導(dǎo)下,按照一定的學(xué)習(xí)目標,由網(wǎng)絡(luò)獲取信息,根據(jù)自己的認知水平和思維特點選擇學(xué)習(xí)路徑和學(xué)習(xí)方法,通過與教師、學(xué)生的交流,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。利用學(xué)校引進的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,2005年我們構(gòu)建了《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,利用互聯(lián)網(wǎng)開展教學(xué):①《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》全部教學(xué)課件及部分教學(xué)錄像已應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò),為學(xué)生提供了多種學(xué)習(xí)途徑。②《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)大綱、教學(xué)方案、習(xí)題庫、模擬試卷等均已上網(wǎng),方便了學(xué)生學(xué)習(xí)。③建立了在線網(wǎng)絡(luò)論壇、公開了教師電子信箱,開展了內(nèi)容豐富的學(xué)術(shù)討論,及時解答學(xué)生提出的疑難問題。這種教學(xué)模式使《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)超越了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的局限,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好環(huán)境,有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,深受學(xué)生歡迎。

3計算機虛擬情境教學(xué)模式

是指教師根據(jù)教學(xué)的需要,建立虛擬情境,仿真現(xiàn)實情境的一種教學(xué)方法,使學(xué)生在一種身臨其境的環(huán)境下進行學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的形式。其模式如圖3。

虛擬情境教學(xué)可用于真實實驗無法實現(xiàn)或者表現(xiàn)不清楚的教學(xué)中,從而達到一種傳統(tǒng)教學(xué)模式不能達到的效果,可大量應(yīng)用于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)。現(xiàn)代計算機虛擬技術(shù)可以把舌診、脈診、陰虛、陽虛等中醫(yī)學(xué)臨床中的抽象癥狀和體征以形象生動的形式直觀地呈現(xiàn)出來。對動態(tài)的過程、瞬間的癥狀和體征進行定格分析,使得教學(xué)擺脫了以往文字平面化敘述方式和掛圖方式,學(xué)生既可以進入中醫(yī)學(xué)微觀世界,也可以進人中醫(yī)學(xué)宏觀領(lǐng)域,使教學(xué)內(nèi)容變得具體生動。例如,對于血液循行的講授,可制作血液循行的多媒體課件,仿真人體血液循行。過去這些內(nèi)容在講課中是非常抽象的,現(xiàn)在用多媒體課件或教學(xué)片、中的三維圖像或視頻影像來表現(xiàn),這樣教師講解時會省時省力,學(xué)生學(xué)習(xí)時易于理解和掌握。虛擬情境教學(xué)最大的優(yōu)勢是讓學(xué)生如臨其境,融入其中去感受、體驗現(xiàn)實生活。

第6篇:現(xiàn)代教育理論范文

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教育理論;高職;軟件專業(yè);信息服務(wù)方向;綜合實訓(xùn)課程

軟件專業(yè)信息服務(wù)方向與軟件開發(fā)方向不同,著重于培養(yǎng)學(xué)生掌握計算機軟硬件的相關(guān)知識和技能,進行計算機硬件系統(tǒng)維護和軟件系統(tǒng)部署、測試、實施和集成的能力。高職院校信息服務(wù)專業(yè)方向教學(xué),必須結(jié)合現(xiàn)代教育理論,以工作過程為導(dǎo)向、以學(xué)生為中心、注重學(xué)生實際動手能力的培養(yǎng),才能適合目前軟件人才市場的需求。在高職院校的實踐教學(xué)體系中,實訓(xùn)課程是非常重要的一環(huán)。實訓(xùn)課程集中于若干學(xué)時,要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下完成某門課程的綜合實驗,將理論課程的講授與學(xué)生實踐能力的訓(xùn)練有機結(jié)合,完成學(xué)生由“知”到“行”的轉(zhuǎn)化,并在“行”的過程中深化對“知”的認識和理解,以促進理論和實踐教學(xué)過程的良性循環(huán)。

傳統(tǒng)的實訓(xùn)課程,通常是針對單一學(xué)科進行的相應(yīng)技能的集中訓(xùn)練,限定于該學(xué)科范圍內(nèi)的知識和理論的實際應(yīng)用。對軟件專業(yè)人才而言,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的,這就要求學(xué)生必須對所有軟件相關(guān)課程內(nèi)容都能達到可以用理論指導(dǎo)實踐的高度,這樣才能有效地化知識為能力,縮小與實際就業(yè)崗位要求的差距,提高就業(yè)競爭力。為此,我校為信息服務(wù)專業(yè)方向設(shè)置了軟件項目實施與測試綜合實訓(xùn)課程,下面對該課程的教學(xué)實施模式進行探討。WWW.133229.COm

綜合實訓(xùn)課程概述

信息服務(wù)軟件項目實施與測試綜合實訓(xùn)(下文簡稱“綜合實訓(xùn)”)是信息服務(wù)專業(yè)方向安排在第五學(xué)期、為期三周的軟件項目實戰(zhàn)演習(xí)。綜合實訓(xùn)要求學(xué)生以團隊協(xié)作的形式模擬軟件公司技術(shù)支持部門,對一個j2ee項目進行環(huán)境安裝、參數(shù)配置、項目部署、系統(tǒng)調(diào)整優(yōu)化以及壓力測試的工作操作流程。綜合實訓(xùn)的任務(wù)取材于軟件企業(yè)的真實項目,經(jīng)過適當?shù)募舨煤驼{(diào)整,使之既符合學(xué)生的實際水平層次,又有助于學(xué)生全面回顧軟件技術(shù)相關(guān)知識點,完整提升系統(tǒng)集成實踐能力,充分積累團隊協(xié)作項目實戰(zhàn)經(jīng)驗。為了更好地達到綜合實訓(xùn)的目標,我校嘗試將現(xiàn)代教育理論應(yīng)用于該實訓(xùn)課程,并收到了良好的效果。

現(xiàn)代教育理論在綜合實訓(xùn)課程中的應(yīng)用嘗試

(一)以項目為載體,突出能力和素質(zhì)目標

任何學(xué)科的教育都要圍繞素質(zhì)教育展開,素質(zhì)教育就是要強調(diào)對學(xué)生思考能力、動手能力、團隊合作能力、認知方法以及創(chuàng)造精神等多方面的培養(yǎng)。為了更好地在綜合實訓(xùn)課程中突出對學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng),我校把課程目標定位成三個層次:知識目標、能力目標、素質(zhì)目標,如表1所示:

知識目標是最直接的目標,即課程要解決的最基本問題,是對學(xué)生在校所學(xué)專業(yè)課程的全面總結(jié),讓學(xué)生在實踐中鞏固和深化專業(yè)知識;能力目標是更高一層次的目標,是對知識目標的綜合運用,要求達到解決工作中實際問題的能力水平,旨在培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)所需的相關(guān)技能;素質(zhì)目標是最高層次的目標,要求在課程教學(xué)中滲透育人理念,引導(dǎo)學(xué)生直面職業(yè)競爭、提升綜合素質(zhì)。

為了更好地讓綜合實訓(xùn)課程達到上述目標,我校對課程作了精心的設(shè)計和安排。課程直接取材自真實企業(yè)技術(shù)支持部門的實際項目,并在原項目的基礎(chǔ)上補充了必要的內(nèi)容,以盡可能在課程中貫穿專業(yè)課程知識。實訓(xùn)的每一個模塊都是企業(yè)技術(shù)支持部門的真實需求,讓學(xué)生在“真刀真槍”的演練中強化專業(yè)知識,鍛煉專業(yè)技能。在素質(zhì)培養(yǎng)方面,我校以團隊劃分的方式,以適當?shù)募顧C制促進團隊成員的通力協(xié)作,形成團隊之間的良性競爭。實訓(xùn)過程中的每一個模塊,教師都不直接給出完整的解決方案,而是啟發(fā)學(xué)生運用自學(xué)能力、發(fā)揚探索精神,以培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力。

(二)以學(xué)生為主體,轉(zhuǎn)變教師職能

建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心進行教學(xué),既強調(diào)學(xué)習(xí)者的認知主體作用,又不忽視教師的主導(dǎo)作用。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者,而不再是知識的提供者和灌輸者;學(xué)生是學(xué)習(xí)信息加工的主體,是意義建構(gòu)的主動者,而不是知識的被動者和被灌輸?shù)膶ο蟆?/p>

綜合實訓(xùn)的課程設(shè)計處處體現(xiàn)著以學(xué)生為主體的建構(gòu)主義教育理論。從教材的設(shè)計到課堂教學(xué)過程,在實訓(xùn)模塊工作過程中,教師始終扮演著咨詢師、輔導(dǎo)者和合作伙伴的角色。每個實訓(xùn)模塊開始時,教師僅給出模塊的任務(wù)目標以及關(guān)鍵步驟提示,而不做任何操作演示和集中的理論知識講解。在模塊進行中,教師根據(jù)團隊反映的各種問題不斷提煉共性問題,及時對團隊實訓(xùn)進行方向性糾正,幫助團隊不斷接近以致最終實現(xiàn)模塊的任務(wù)目標。在實訓(xùn)中,很多模塊的任務(wù)目標又細分為基本目標和高級目標兩個層次,對于進度較快的團隊,在完成基本目標后可以繼續(xù)探索高級目標,教師不對高級目標作統(tǒng)一指示,而是讓團隊在保證競爭優(yōu)勢的情況下自己探索。同時,教師在輔導(dǎo)過程中,對于團隊遇到的困難,更多的是給予提示性說明,而不直接告訴解決方法,促使團隊成員根據(jù)教師的提示自行攻克難題,加深印象。

(三)以工作過程為導(dǎo)向,模擬職業(yè)活動

傳統(tǒng)的系統(tǒng)化學(xué)科體系,是從對應(yīng)的學(xué)科知識中選擇適合的內(nèi)容并進行相應(yīng)的教學(xué)簡化,學(xué)習(xí)內(nèi)容和職業(yè)實踐的關(guān)系是間接的,由于強化了勞動分工原則而忽視工作過程的內(nèi)在聯(lián)系,從而缺乏將知識、技能、能力進行序列化的標準。在以工作過程為導(dǎo)向的職業(yè)教育中,專業(yè)勞動處于中心地位,教學(xué)內(nèi)容指向職業(yè)的工作任務(wù)、勞動的內(nèi)在聯(lián)系和工作過程知識。根據(jù)教師下企業(yè)實踐的親身經(jīng)歷,我校將綜合實訓(xùn)所要完成的j2ee應(yīng)用部署和測試的目標劃分為4個模塊共10個典型的工作過程,形成了以工作過程為導(dǎo)向的課程設(shè)計思路,如表2所示:

以“jboss安裝與配置”這一典型的工作過程為例,課堂微觀教學(xué)設(shè)計如圖1所示。

在“jboss安裝與配置”工作過程的教學(xué)設(shè)計中,教師首先以咨詢師的身份,介紹jboss應(yīng)用服務(wù)器的基本知識,這些常規(guī)性的介紹和該工作過程并沒有建立直接的關(guān)系,而需要學(xué)生團隊自行去發(fā)掘有價值的信息來指導(dǎo)實踐。在“決策”過程中,教師針對學(xué)生在安裝配置時可能會出現(xiàn)的一些典型問題作有限的提示,并強調(diào)如果出現(xiàn)相同的問題將不在輔導(dǎo)過程中重復(fù)回答。工作過程由各團隊自行進行計劃和實施,教師巡回輔導(dǎo)。在檢查階段,由團隊組長自行考核團隊成員對該工作過程的掌握程度。最后,教師對各團隊完成當前工作過程情況做出整體評價,集中分析和總結(jié)團隊的主要問題,并輔以必要說明。

可見,在以工作過程為導(dǎo)向的教學(xué)過程中,實訓(xùn)的每個模塊不再是教師憑空拼湊出來的一組純粹為了使學(xué)生掌握知識而設(shè)計的操作集合,而是仿真的職業(yè)活動。各團隊在職業(yè)活動中也不能立即得到教師的指導(dǎo),更多的是靠團隊成員的探索和交流。

(四)以開放式工學(xué)結(jié)合為平臺,實現(xiàn)從知識理論到實踐的一體化教學(xué)

理論與實踐一體化教學(xué)打破了理論課、實驗課和實訓(xùn)課的界限,將課程的理論教學(xué)、實踐教學(xué)、生產(chǎn)、技術(shù)服務(wù)融于一體,教學(xué)環(huán)節(jié)相對集中,教學(xué)場所直接安排在實驗室或?qū)嵱?xùn)車間,來完成某個教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)。教師邊教,學(xué)生邊學(xué)、邊做,理論和實踐交替進行,直觀操作和抽象理論彼此交融,沒有固定的先實后理或先理后實,而是理中有實,實中有理,能夠突出學(xué)生動手能力和專業(yè)技能的培養(yǎng),充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在綜合實訓(xùn)課程中,對于一些必須掌握而在以前的課程中又沒有出現(xiàn)過的基礎(chǔ)理論部分,我校嘗試了理論與實踐一體化教學(xué)的方法,實現(xiàn)教、學(xué)、做無縫銜接,以實踐為主,理論與實踐相結(jié)合,使學(xué)生能夠在實際操作中消化所掌握的理論知識,獲得較強的動手實踐能力和寶貴的實踐經(jīng)驗。

效果和總結(jié)

將現(xiàn)代教育理論和思想融入綜合實訓(xùn)教學(xué),是一個大膽的創(chuàng)新和嘗試。從2007級信息服務(wù)班學(xué)生的反映看,雖然在實踐課程中引入了較多的理論知識,但由于將其合理分散在了各個工作過程中,學(xué)生掌握和消化較快,有些理論知識的掌握效果甚至超過了理論課。另外,由于學(xué)生的主體性突出,學(xué)習(xí)興趣、熱情和潛力被極大地激發(fā)出來,自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢得到了發(fā)揮。分組競爭模式以先進帶動后進,極大地增進了學(xué)生的團隊合作精神。實訓(xùn)考核方式以系統(tǒng)搭建速度、系統(tǒng)功能完善程度和系統(tǒng)優(yōu)化性能表現(xiàn)等綜合指標衡量,并參考組內(nèi)成員互評分數(shù),形成了小組之間互相競爭的良好激勵氛圍,調(diào)動了大多數(shù)組員的積極性。

當然,嘗試過程中也有值得改進和提高的地方。對教師而言,更好地轉(zhuǎn)變角色,從原有的知識傳播者的身份解脫出來,保證教學(xué)效果和學(xué)生的主體地位,仍然需要教師在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗、逐步提升。而工作過程的進一步精細化和規(guī)范化,也是今后運用現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)課程改革需要重點探索研究的課題。

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第8篇:現(xiàn)代教育理論范文

歷史唯物主義對技術(shù)發(fā)展進行考察之后得出結(jié)論“科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”。隨著現(xiàn)代技術(shù)的高速發(fā)展,社會生活方方面面發(fā)生著巨大改變,以發(fā)展最迅速、影響最廣泛、滲透力最強而著稱的信息技術(shù)將人類社會帶入了信息時代。隨著信息時代的到來,網(wǎng)絡(luò)、移動通信、觸屏媒體、數(shù)字電影、數(shù)字雜志、數(shù)字廣播等成為一種新興大眾媒介,正被廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)和生活領(lǐng)域,尤其是在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,如網(wǎng)絡(luò)云課堂、電子書包、電子雙板、微課堂、MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿性教育技術(shù)媒體的使用。理論課教學(xué)課堂也呈現(xiàn)出信息化、智能化、多元化等趨勢。在教育信息化進程中,學(xué)習(xí)環(huán)境突破時空限制,教學(xué)內(nèi)容無限延伸,學(xué)習(xí)形式強調(diào)自主、協(xié)作和個別化等特點,引起了教育環(huán)境、教育資源、教育理念、教育模式以及教育手段的變革,從而促進了教育技術(shù)理論體系、實踐體系和人員隊伍的變化與發(fā)展?,F(xiàn)代教育教學(xué)活動的實施,離不開一定技術(shù)的支撐,而對技術(shù)在教育中有效應(yīng)用情況的研究形成了教育技術(shù)學(xué)這門新興學(xué)科。所謂現(xiàn)代教育技術(shù),是以計算機為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)中的理論與技術(shù),是運用現(xiàn)代教育理論和技術(shù),通過對教學(xué)過程和資源的設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價,以實現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)代化的理論與實踐。教育技術(shù)的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)人與技術(shù)之間的矛盾,即如何利用技術(shù)更好地為教育服務(wù),而不是對技術(shù)的濫用。現(xiàn)代教育技術(shù)主要包含三種技術(shù)形式:一是現(xiàn)代媒體技術(shù),即教育教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)代教育媒體,是一種物化形態(tài)的技術(shù);二是現(xiàn)代傳媒技術(shù),即運用現(xiàn)代教育媒體進行教育教學(xué)活動的方法,也就是傳媒教學(xué)法,是一種智能形態(tài)的技術(shù);三是教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計技術(shù),即優(yōu)化教學(xué)過程的系統(tǒng)方法,也就是教學(xué)設(shè)計,是一種應(yīng)用廣泛的智能形態(tài)技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)、3G智能手機、云技術(shù)、互動電視、數(shù)字廣播等新媒體技術(shù)的發(fā)明和推廣,給現(xiàn)代教育技術(shù)注入了新的活力。例如網(wǎng)絡(luò)中蘊藏著豐富的教育資源,包括中文期刊、教育視頻、教育游戲、電子書籍、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)講堂、網(wǎng)絡(luò)課件等,一方面為教育者提供了豐富的可利用資源,但另一方面又帶來了“快餐文化”、“電腦思維”、信息壓力、有害信息等不良影響。手持式移動媒體的大量使用,如支持無線上網(wǎng)的智能手機、平板電腦、PAD、筆記本電腦以及移動電話、電子辭典、學(xué)習(xí)機、電子閱讀器等,加上網(wǎng)絡(luò)的覆蓋、Wi-Fi技術(shù)的產(chǎn)生,給移動學(xué)習(xí)、移動課堂帶來了極大便利。通過移動手機或移動電腦,學(xué)習(xí)者可以隨時隨地收看教育節(jié)目,查找教育信息;通過騰訊QQ、微信、微博、人人網(wǎng)客戶端,實現(xiàn)即時性或非即時性互動交流。云計算,尤其是大數(shù)據(jù)的運用,使網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成本大大降低,計算機資源使用模式也得以改變。以網(wǎng)絡(luò)課程為例,大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開放課程(MassiveOpenOnlineCourse,簡稱MOOCs,也稱“慕課”)新潮也迅速席卷全球,我國東西部高校課程共享聯(lián)盟通過網(wǎng)絡(luò)共享平臺課程建立了一系列“基礎(chǔ)”課程視頻,對實體大學(xué)的教學(xué)改革和學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重大影響。中國教育部的“愛課程”網(wǎng)大型教育平臺,向公眾提供了眾多的網(wǎng)絡(luò)公開課資源,而來自各開放大學(xué)和教育機構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)教育、遠程數(shù)字教育等則提供了各類網(wǎng)絡(luò)公開課服務(wù)。基于在線教育的特點和優(yōu)勢,近年來網(wǎng)絡(luò)課堂受到越來越多人的認可,各類新興的網(wǎng)校及相關(guān)網(wǎng)站也不斷涌現(xiàn)。顯然,這代表著網(wǎng)絡(luò)學(xué)校已經(jīng)逐漸走進大眾的生活并成為一種學(xué)習(xí)的主流趨勢。因此很多人開始接受網(wǎng)絡(luò)課堂授課形式,特別是白領(lǐng)一族和大學(xué)生們。但如果只注重網(wǎng)絡(luò)課堂的使用,而忽視現(xiàn)實課堂的主體性作用,很難實現(xiàn)師生之間的互動交流,從而影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。將網(wǎng)絡(luò)課堂與現(xiàn)實課堂成功結(jié)合起來的則是翻轉(zhuǎn)課堂模式(FlippedClassroomModel),在這一模式下,學(xué)生在家里觀看教師事先錄好或是從網(wǎng)上下載的講課視頻以及拓展學(xué)習(xí)資料,而課堂時間則用來開展答疑解惑、探索、交流討論等相關(guān)學(xué)習(xí)活動,很好地實現(xiàn)交互式學(xué)習(xí),體現(xiàn)主動式學(xué)習(xí)等現(xiàn)代教育理念。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)運用到理論教育的優(yōu)勢

理論教育,就是“教育主體在一定社會環(huán)境中,通過一定的方式和方法,將理論傳授給教育客體的活動,其實質(zhì)就是要以為內(nèi)容的教育”。這里探討的理論教育主要包括理論課教學(xué)、理論培訓(xùn)以及與教學(xué)、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的內(nèi)容科學(xué)整合的問題。從靜態(tài)角度,其涉及到理論、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科借鑒問題;從動態(tài)角度,其涵蓋了理論課堂及培訓(xùn)學(xué)習(xí)的全過程?,F(xiàn)代技術(shù)在教育學(xué)中的成功應(yīng)用,為理論教育帶來了方法和技術(shù)上的啟示。第一,有利于把抽象的理論問題生動化和形象化,增強教學(xué)的趣味性。理論教材有大量的概念和原理,這些概念和原理很抽象,如果僅單純地進行講述和文字表達,就會讓學(xué)生感覺十分枯燥和空洞乏味,難以激起求知欲和學(xué)習(xí)興趣。但如果運用多媒體通過色彩逼真、證據(jù)確鑿的圖表,情感豐富的音響等手段,充分發(fā)揮多種感覺器官協(xié)同刺激神經(jīng)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)作用,可以把書本知識變?yōu)閯討B(tài)、立體、有聲有色,使抽象深奧的問題變得形象深刻,從而激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)生的理解能力,提高學(xué)習(xí)效率。第二,有利于創(chuàng)造生動活潑有效的教學(xué)情境,增強課堂教學(xué)效果。多媒體技術(shù)可以將人、物、聲、色、景融合在一起,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相對應(yīng)的具體場景或氛圍,使傳統(tǒng)教學(xué)中根本無法展示的許多東西栩栩如生地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,促使感官發(fā)揮各自功能,引發(fā)學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生如身臨其境,由此創(chuàng)造的生動活潑有效的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)習(xí)情感,形成學(xué)習(xí)動機,大大增強了課堂教學(xué)效果。第三,有利于實行雙向教學(xué),提高教學(xué)效率。多媒體可以通過屏幕呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、展示學(xué)習(xí)目標,學(xué)生獲得強烈的心理體驗,形象思維能力得到發(fā)展,獨立思考的機會增多,學(xué)生也可以有針對性地進行閱讀、思考、討論并做出回答。多媒體對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與回答及時迅速地給出判斷,便于課堂的及時反饋,實現(xiàn)師生之間知識和信息的雙向交流與互動,突出學(xué)生的主體地位,從而提高教學(xué)效率。網(wǎng)絡(luò)課堂下學(xué)生能利用自己課余時間,在網(wǎng)上觀看理論課教師錄好的視頻,針對視頻中的理論講授適當?shù)靥岢鲎约旱挠^點和看法,也可與教師進行互動交流,理論講授課堂變成討論課堂。這種“翻轉(zhuǎn)課堂”模式正適應(yīng)了當代“銜著鼠標長大”的“90后”大學(xué)生“崇尚尊重、自由、民主、平等,不喜歡強迫的灌輸、生硬的解釋和直接的訓(xùn)斥”等特點,使得師生之間能夠進行良好互動,并通過這種有效探討來引導(dǎo)學(xué)生正確運用所學(xué)理論,“澄清模糊認識,堅定理想信念”;另一方面,教師的教學(xué)進度也不會因為課堂討論環(huán)節(jié)過多而受影響。

三、大學(xué)生理論教育的技術(shù)困境

第9篇:現(xiàn)代教育理論范文

1對現(xiàn)代教育技術(shù)概念的分析

1.1教育技術(shù)的定義和本質(zhì)屬性

當今我們所說的教育技術(shù)是通過創(chuàng)造、使用以及管理相關(guān)的技術(shù)資源和技術(shù)過程,從而提升績效、促進學(xué)習(xí)的研究與符合倫理道德的實踐.教育是培養(yǎng)人才的重要社會活動之一,教育的發(fā)展與社會以及人類的發(fā)展都有著密不可分的聯(lián)系,凡是能夠影響人們的思想品德活動、提升人們的知識技能的社會活動都屬于社會活動,這是廣義上的.另一方面是狹義上的,這里所說的教育通常是指學(xué)校教育,即教育者依據(jù)相關(guān)社會的需求,從而對受教育者的身心有目的、有計劃、有組織的施以影響,將受教育者培養(yǎng)成相關(guān)社會所需要的人的活動.伴隨著現(xiàn)代社會的不斷進步與發(fā)展,人類如果想更好的生活就必須不斷的接受教育,不斷地學(xué)習(xí)新的知識,這也就對現(xiàn)代教育提出了更高的要求.

技術(shù)是人類通過生產(chǎn)實踐以及對科學(xué)原理的研究而得出的各種操作方法與技能,另外也包含著與其對應(yīng)的相關(guān)物質(zhì)設(shè)備和生產(chǎn)工具還有生產(chǎn)的工藝、流程以及技術(shù).綜上所述,教育技術(shù)實際上就是教育中的技術(shù),是人類在進行一系列的教育活動后所歸納出來的一切的技術(shù)、手段與方法.

1.2對現(xiàn)代教育技術(shù)概念的理解

現(xiàn)代教育技術(shù)和以往的教育技術(shù)在本質(zhì)上是一樣的,之所以加上現(xiàn)代二字是為了強調(diào)教育技術(shù)應(yīng)與時代因素更多地結(jié)合與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)更多的聯(lián)系起來,在傳統(tǒng)的教育技術(shù)中添加現(xiàn)代科技的成果以及其思維方式,都能夠令教育技術(shù)更加完善、更加符合時代的發(fā)展、更加具備時代特色,但是究其根本其所應(yīng)用的理論依然是教育技術(shù)的理論體系.

首先,是現(xiàn)代教育的思想內(nèi)容,主要包括現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀、現(xiàn)代育人觀以及現(xiàn)代人才觀,而現(xiàn)代教育理論則包括教學(xué)理論、傳播理論以及學(xué)習(xí)理論;其次是現(xiàn)代技術(shù)要素可分為兩個方面:一是現(xiàn)代教育思想和理論;二是現(xiàn)代信息技術(shù)和系統(tǒng)方法.再次是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及多媒體的環(huán)境下,對信息進行獲取、存儲、處理、分析以及評價的能力叫做現(xiàn)代信息技術(shù).它包含了兩部分:(1)計算機與網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)活動中的應(yīng)用方法;(2)對計算機以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的操作方法,而系統(tǒng)方法則是指教育與科學(xué)相整合,表達的是一種教學(xué)設(shè)計理論;最后是將現(xiàn)代科技應(yīng)用于教育技術(shù)其根本目的是為了提升教育質(zhì)量,所以,現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)當以現(xiàn)代教育思想和理論為指導(dǎo)運用現(xiàn)代信息技術(shù)與方法從而促進教育的發(fā)展與進步.

2現(xiàn)代教育技術(shù)在物理教學(xué)中的應(yīng)用

中學(xué)物理課程中的部分內(nèi)容相較其他課程具有一定的復(fù)雜性,其中覺得教學(xué)內(nèi)容比較抽象難懂,甚至?xí)畈糠謱W(xué)生無法接受,而上述問題也是廣大的相關(guān)教育者一直希望通過努力去解決的問題.現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展在很大程度上推動了物理教學(xué)的發(fā)展,其促進了物理教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法等的全面變革,這種變革也給中學(xué)物理課堂帶來了一系列變化,促進了物理課堂的創(chuàng)新發(fā)展,現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂中的應(yīng)用一般通過以下兩方面體現(xiàn)出來.

2.1網(wǎng)絡(luò)資源的應(yīng)用

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷推進與發(fā)展,以計算機網(wǎng)絡(luò)為代表的現(xiàn)代教學(xué)媒體越來越多地被應(yīng)用于課堂之中,這讓學(xué)生與教師能夠享受到更多有用的教學(xué)資源與信息,通過計算機技術(shù),教師與學(xué)生可以方便快捷地從網(wǎng)上獲取其所需要的相關(guān)知識與參考資料,并且能夠及時地更新知識,開闊了視野、增長了見識還能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還可以讓學(xué)生進行自主模擬實驗,教師應(yīng)當鼓勵學(xué)生大膽嘗試,將許多傳統(tǒng)實驗做出意想不到的效果,能夠在很大程度上激發(fā)學(xué)生興趣,在這樣的模式下進行的實驗不僅能夠保護實驗設(shè)備還能夠提升學(xué)生興趣培養(yǎng)其創(chuàng)新能力.而且如果在實驗過程中遇到了問題也可以與他人進行探討并且解決,這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生對物理這一學(xué)科的興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動性.

2.2多媒體技術(shù)的應(yīng)用

實驗是中學(xué)物理的一項重要內(nèi)容,因為只有通過具體的實驗學(xué)生才會對相關(guān)知識有更深的體會,同樣實驗也有利于學(xué)生智力的開發(fā),創(chuàng)造力的提高.但是許多學(xué)校受條件的限制不能夠很好的令每一位同學(xué)都去體驗這個過程,但是單純的通過老師的講述去理解這些實驗則有些困難,并且這種內(nèi)容單純的靠講述時間久了學(xué)生同樣也會產(chǎn)生厭煩情緒,影響對這門學(xué)科的興趣.而利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),播放相關(guān)視頻,使學(xué)生更容易感知知識,也能夠增加課堂的趣味性,增強學(xué)生對知識的理解.

3中學(xué)物理課堂中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)當遵循的原則

3.1主體性原則

部分教師在學(xué)習(xí)了多媒體技術(shù)后往往會忽略學(xué)生的主體地位,甚至將整堂課都交給了多媒體,需要知道的是,多媒體教學(xué)只是一種輔助手段,現(xiàn)代教育只是利用多媒體在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上加以輔助,目的是為了提升學(xué)生的興趣,開闊學(xué)生的視野,所以教師應(yīng)當多給學(xué)生提供機會,給學(xué)生更大的思考空間,利用現(xiàn)代技術(shù)來促進學(xué)生的學(xué)習(xí),切記學(xué)生的主體地位.

3.2創(chuàng)造性原則

教師在制作相關(guān)課件時,應(yīng)當令課件具有獨創(chuàng)性,在使用多媒體技術(shù)時不能忽視學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,鼓勵學(xué)生多方位思考問題,大膽創(chuàng)新.

3.3時效性原則