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腎結(jié)石常令患者痛苦不堪?!睹谀?qū)W學(xué)報》刊登一項研究發(fā)現(xiàn),檸檬酸鹽不但能綁定尿液中的鈣,防止鈣沉積形成結(jié)石,還能防止更多結(jié)石的形成。檸檬酸鹽可以通過不同方式獲取,但在檸檬中含量格外豐富。對藥物不耐受的患者來說,飲用檸檬汁最好。
《泌尿?qū)W學(xué)報》刊登另一項研究建議,每天取適量檸檬汁,以2:1的比例用檸檬汁兌水飲用,效果良好。檸檬汁稀釋后味道更好,尿液量也會大大增加。務(wù)必牢記:尿液越濃,腎結(jié)石危險越大。
稍胖的老人壽命更長
許多老年人都深受三高問題的困擾,尤其是那些肥胖的老年人,因此,人們覺得老年人還是瘦點(diǎn)比胖點(diǎn)好,就像那句俗語說的:“千金難買老來瘦”。但最近的一項研究發(fā)現(xiàn),老年人胖點(diǎn)要比瘦點(diǎn)好,甚至稍胖的老人壽命更長。
研究發(fā)現(xiàn),只有肥胖超過標(biāo)準(zhǔn)體重35%~40%時,才容易導(dǎo)致疾病發(fā)生,體重稍微超過正常值其實更有益于健康長壽。因為胖人的皮下脂肪層較厚,抗寒、抗病能力比瘦人強(qiáng),更經(jīng)得起疾病的“折磨”。而瘦人抵抗力相對較弱,對環(huán)境的適應(yīng)性差,特別是對流感、上呼吸道感染、肺炎等急性傳染病,都比胖人的發(fā)病率高,而且預(yù)后差。研究還發(fā)現(xiàn),60~70歲的老年人肌肉開始出現(xiàn)萎縮,男子每10年萎縮4%,而婦女則可能達(dá)到6%。女性如果從50歲時體重顯著減輕的話,更易發(fā)生骨折,尤其是髖關(guān)節(jié)骨折的可能性大大增加。另外,體瘦者內(nèi)臟下垂的發(fā)病率很高,最明顯的是胃下垂。
睡眠時間和次數(shù)可能由基因決定
研究發(fā)現(xiàn),人們睡眠持續(xù)時間或者次數(shù)很大程度上是由遺傳基因決定的。保證睡眠有兩個很重要因素:睡眠時間和睡眠質(zhì)量。大約有1%~2%的人表示,他們從小就很嗜睡,幾乎每晚至少都要睡足10個小時。這樣的“嗜睡者”其實是正常的,他們每天都需要足夠長的睡覺時間才能讓身體機(jī)能正常運(yùn)行。相比其他人,他們?nèi)绻卟粔?,免疫機(jī)能更容易受損。
專家總結(jié)喝酒傷身時刻表
飲酒過量有害健康。英國《每日郵報》最新載文,刊出了多位專家總結(jié)出的不同時間點(diǎn)酒精對人體的影響。
晚上8點(diǎn):飲酒后最易興奮。一杯酒下肚就會提高多巴胺、血清素等4種可以使大腦產(chǎn)生欣的化學(xué)物質(zhì)水平。
晚上10點(diǎn):酒后口無遮攔。飲酒兩小時后,自信心會倍增,但判斷力更差。
晚上11點(diǎn):最不適宜喝威士忌。
午夜12點(diǎn):女性醉酒更快。女性脂肪多,水分少,加之女性體內(nèi)處理酒精的肝臟酶水平低,因而更容易醉酒。
凌晨2點(diǎn):酒后大吃燒烤很危險。酒后燒烤吃得多,容易誘發(fā)嘔吐,甚至胃出血。
凌晨4點(diǎn):影響睡眠。過量飲酒使人很難進(jìn)入深睡階段,起夜次數(shù)多,醒來仍覺疲倦。
上午7點(diǎn):酒后脫水導(dǎo)致頭痛。即使半夜之后沒再喝酒,血液酒精水平和脫水也可能導(dǎo)致頭痛等宿醉癥狀。
上午9點(diǎn):油炸食物加重宿醉癥狀。酒后沒睡好會導(dǎo)致醒來時血糖偏低,想吃油炸食物。但這又會刺激胃酸過度分泌,導(dǎo)致胃部不適。
上午11點(diǎn):感覺最難受。由于肝臟、腎臟等器官都忙于處理酒精,11點(diǎn)是宿醉最難受的時候,更容易抑郁、焦慮和易怒,體溫增加、心跳加快且血壓升高。
下午1點(diǎn):身體開始恢復(fù)。此時,宿醉影響減退,身體開始恢復(fù),但仍會感覺沒睡好或胃部不適。
頭發(fā)可記錄情緒
加拿大科學(xué)家發(fā)現(xiàn),頭發(fā)中包含一種反映壓力大小的激素皮質(zhì)醇,這種皮質(zhì)醇的信息可以在頭發(fā)中保留至少6個月。因此,頭發(fā)可以告訴你,過去半年多你過得輕松還是緊張,經(jīng)受了多少壓力。
即便頭發(fā)脫離了身體,這種信息依然會被保留。從不同時間段生長出的頭發(fā),可以反映出那個時間點(diǎn)你的身體經(jīng)歷過什么樣的變化,如受精神打擊、毒物侵襲等。從這個意義上來說,只要一直留著頭發(fā)不剪,過去就一直如影隨形。如果說頭發(fā)是過往壓力、情緒的鮮活記錄,那么,通過剪去長發(fā)來剪斷牽掛,還真有一定的科學(xué)依據(jù)。
科學(xué)家找到“老年癡呆癥抗體”
新近出版的《美國科學(xué)院學(xué)報》刊登一項最新研究宣稱,紐約倫斯勒理工學(xué)院研究人員已經(jīng)研究并造出了一種“老年癡呆癥抗體”。這種“老年癡呆癥抗體”可以中和會導(dǎo)致老年癡呆癥的有害蛋白質(zhì)――“β-淀粉樣蛋白”??茖W(xué)家表示,這項新研究還有助于更好地理解帕金森癥等復(fù)雜疾病的病理,同時也有助于研究出可治療多種疾病抗體的新藥物。
蘑菇炒蛋有助預(yù)防胰腺癌
據(jù)英國《每日郵報》報道,富含微量元素硒和鎳的飲食,比如蘑菇炒蛋,有助于預(yù)防胰腺癌。
研究人員發(fā)現(xiàn),高水平的硒、鎳可以降低胰腺癌風(fēng)險。富含鎳的食物包括蘆筍、蘑菇、梨、豆類和茶;富含硒的食品包括巴西堅果、葵花子、雞蛋和多脂魚類如金槍魚和沙丁魚。而高濃度的鉛、砷和鎘可促進(jìn)患病幾率,煙草中就含有鎘。數(shù)據(jù)顯示,吸煙者占胰腺癌患者的三分之一。專家推薦,雞蛋富含硒,而蘑菇中富含鎳,因此,將兩者結(jié)合起來的蘑菇煎蛋卷,或者蘑菇炒蛋可起到預(yù)防胰腺癌的作用。不同種類的蘑菇都有此作用。
睡眠不連貫損害長期記憶
美國的一項新研究顯示,如果只是睡眠時間充足,但睡眠時常中斷,有可能會損害長期記憶。
研究者運(yùn)用光遺傳學(xué)技術(shù),改變小鼠的特定腦細(xì)胞。當(dāng)小鼠入睡后,研究人員向它們的大腦發(fā)射光脈沖,打斷小鼠的睡眠但不影響其總體睡眠時間。在如此持續(xù)干擾一段時間后,研究人員將小鼠一只只單獨(dú)放入實驗箱,每個箱內(nèi)放有兩件物品,其中一件是小鼠早已熟識的舊物,另一件是小鼠此前沒見過的東西。如果小鼠能連貫睡眠,那么它觀察新物件的時間比舊物長。
實驗結(jié)果顯示,那些不連貫睡眠的小鼠對新舊物品的觀察時間和興趣相同,這說明小鼠的長期記憶受到影響。研究者由此認(rèn)為,無論睡眠總時長或深度如何,一段最低限度的連貫睡眠對強(qiáng)化記憶至關(guān)重要。
吸煙者多吃梨能降低患癌風(fēng)險
關(guān)鍵詞:中學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué);德育途徑
道德教育對于人的全面發(fā)展具有重要的作用,也是教育中重要的部分。教學(xué)過程中有多種途徑進(jìn)行德育教育,數(shù)學(xué)的歷史悠久,我國人民在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中投入了大量的智慧,在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)德育有重要的作用。本文通過數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育實施,探究數(shù)學(xué)教學(xué)中滲入的德育教育途徑。
一、因材施教的德育教育
1.依據(jù)數(shù)學(xué)歷史的德育教育。數(shù)學(xué)在中國歷史悠久、成就輝煌,其發(fā)展經(jīng)歷了古代數(shù)學(xué)萌芽期、形成期、發(fā)展期、繁榮期和中西數(shù)學(xué)的融合期。例如,在西安半坡出土的陶器中出現(xiàn)了數(shù)學(xué)的圖案或圓點(diǎn),西周出現(xiàn)了勾股定理,甲骨文中出現(xiàn)了數(shù)學(xué)記錄等等。教師在教學(xué)中通過中國數(shù)學(xué)教學(xué)史的介紹,并與西方數(shù)學(xué)發(fā)展歷程相比較,可以讓學(xué)生領(lǐng)會到我國數(shù)學(xué)發(fā)展?fàn)N爛文明的文化財富,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和促進(jìn)學(xué)生民族自豪感,促進(jìn)愛國情懷的培養(yǎng)。2.根據(jù)高中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。高中是學(xué)生思維快速發(fā)展的階段,數(shù)學(xué)鍛煉學(xué)生思維能力,在教學(xué)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,學(xué)生通過不同的角度、不同途徑、不同方法去思考問題,培養(yǎng)創(chuàng)造能力的發(fā)展。高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維,把數(shù)學(xué)教學(xué)的知識點(diǎn)與有關(guān)德育教學(xué)聯(lián)系起來,引發(fā)對學(xué)生愛國思想的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。體現(xiàn)出數(shù)學(xué)發(fā)展也是通過不斷解決矛盾、促進(jìn)事物向前發(fā)展的唯物主義思想,培養(yǎng)學(xué)生辯證認(rèn)識事物發(fā)展、創(chuàng)造能力和發(fā)現(xiàn)能力。3.依據(jù)教材進(jìn)行德育教育。高中教材是針對學(xué)生知識傳承和思維培養(yǎng)編寫的,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要注重對思維和知識的教育。德育教學(xué)存在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以根據(jù)教材適當(dāng)滲入德育教學(xué)思想,但是教學(xué)中要保證主要部分的實施,又要保證德育教學(xué)的滲透。因此,學(xué)生通過教材學(xué)習(xí)得到知識、培養(yǎng)思維,又能適當(dāng)進(jìn)行德育教學(xué),才能達(dá)到德育滲透的作用。
二、課堂教學(xué)中實施德育教育
1.課前合理引導(dǎo)。數(shù)學(xué)教學(xué)在課前學(xué)生預(yù)習(xí)掌握住課程知識點(diǎn)。教師有意識引導(dǎo)數(shù)學(xué)知識的歷史,學(xué)生了解數(shù)學(xué)課外的知識,意識到數(shù)學(xué)在中國的悠久的歷史,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和培養(yǎng)德育教育。隨著教育制度和教育目標(biāo)的發(fā)展,數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方式出現(xiàn)了快速的發(fā)展,以往的死記硬背的方法不能適應(yīng)數(shù)學(xué)教學(xué),也不能促進(jìn)數(shù)學(xué)的德育實施。課前備課不僅要對知識進(jìn)行合理預(yù)習(xí)和規(guī)劃,還要注意德育教育在其中的滲透。2.課堂中隨機(jī)寓德育教育與知識教學(xué)中。高中數(shù)學(xué)中以辯證唯物主義的思想為主,培養(yǎng)學(xué)生的辯證的思維。辯證唯物主義在德育中占據(jù)重要地位。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)包括知識教學(xué)和辯證唯物主義,促進(jìn)學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)的形成并運(yùn)用到德育觀念。例如,通過兩個圓之間位置的傳授,能夠讓學(xué)生得到:物質(zhì)時刻能夠運(yùn)動,不同的運(yùn)動方式產(chǎn)生不同的結(jié)果。3.課后小結(jié)的德育途徑。課后對數(shù)學(xué)的總結(jié)和練習(xí),總結(jié)的過程引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系現(xiàn)實。例如對問題進(jìn)行解決時,有時會有多種途徑,引導(dǎo)學(xué)生選擇最方便合理的方法。這和高中生對人生的選擇一樣,人生之路多樣,選擇符合自身的發(fā)展的方向,并積極堅定地堅持下去,才能取得人生的成功。
三、教師示范作用進(jìn)行德育教育
一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力
德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言表達(dá)和儀表等,都可以在無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。
二、充分利用教材挖掘德育素材
在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位。這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如:在教學(xué)圓周率時,可以介紹圓周率是我國偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的,他是世界上第一個把圓周率的值精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。還可以講述祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。這樣,既可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,并把它們轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,又可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、艱苦奮斗、刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還有很多。只要教師充分挖掘教材,就可以找到德育教育的素材。
三、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透
教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法,潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行德育教育,如研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律,如果光靠教師口頭傳授,是起不到作用的。這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考、總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力。就拿教學(xué)方法來說,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法。這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴的關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。此外,還可以讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
四、利用數(shù)學(xué)活動和其他形式進(jìn)行德育教育
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué) 教學(xué) 德育
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價值觀;具有社會主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢,我認(rèn)為有下面的一些方法。
一,充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操 。比如,為了上好一堂數(shù)學(xué)課,老師做了大量的準(zhǔn)備,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責(zé)任感,這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
二,充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時候,可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),這樣一方面學(xué)生掌握了知識,另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學(xué)時分秒時可以對學(xué)生進(jìn)行珍惜時間的教育。在教學(xué)圓周率時,可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計算出來的,他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事,這樣既可以學(xué)生的民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。可以說是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多,只要教師充分挖掘教材,是可以找到德育教育的素材的。
三,在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
一、找準(zhǔn)滲透教育的點(diǎn)
教師應(yīng)善于從教材中挖掘、提煉其蘊(yùn)涵的德育因素,把顯性的教學(xué)問題和隱性的德育影響有機(jī)地結(jié)合起來,從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)的育人功能。如“平面直角坐標(biāo)系”“勾股定理的歷史”“國旗中五角星的大小比例”等。新教材中則有更多內(nèi)容與實際生活息息相關(guān)的內(nèi)容。
二、把思想教育滲透到數(shù)學(xué)課堂上的各個環(huán)節(jié)
新課引入可以用數(shù)學(xué)家富于獨(dú)創(chuàng)的史實或數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的美激勵學(xué)生對數(shù)學(xué)奧秘的探求欲和濃厚興趣,也可以介紹其在生產(chǎn)生活實際中的應(yīng)用,促其學(xué)好數(shù)學(xué)解決問題的強(qiáng)烈意愿。如在引入“平面直角坐標(biāo)系”時,向?qū)W生介紹笛卡爾生病在床上學(xué)習(xí),觀察墻角吊在空中的蜘蛛,從而發(fā)明了坐標(biāo)系。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。在引入“比例線段”時,可利用國旗上的五角星引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并進(jìn)行愛國主義教育及美的教育。
概念教學(xué)在引入數(shù)學(xué)新概念時,可通過揭示矛盾,尋找解決矛盾的方法進(jìn)行,通過新概念與相關(guān)概念之間的對比,尋找聯(lián)系、區(qū)別。如在教學(xué)零指數(shù)和負(fù)整指數(shù)冪的概念時,可通過正整數(shù)冪的除法中,被除數(shù)指數(shù)不大于除數(shù)指數(shù)時產(chǎn)生的矛盾,引入解決矛盾的新方法,規(guī)定了零指數(shù)與負(fù)整數(shù)指數(shù)冪的定義,但又產(chǎn)生底數(shù)取值縮小為非零數(shù)的矛盾,這樣,通過矛盾的產(chǎn)生、解決,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識及解決問題的主動探求欲。
三、掌握好滲透教育的度
把握思想教育滲透的“度”是關(guān)鍵?!包c(diǎn)”與最佳“時機(jī)”的結(jié)合中,教師應(yīng)注意恰如其分處理好二者關(guān)系,數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性、知識性、應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科,如果“透”得“過度”,就會改變數(shù)學(xué)的性質(zhì),降低數(shù)學(xué)的知識性與科學(xué)性,而如果“滲”得不夠,“透”不到位,則不能與學(xué)生的“興奮點(diǎn)”發(fā)生共振而功虧一簣。
因此,數(shù)學(xué)教師要注意數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn),把知識教育與思想教育有機(jī)融合,不偏不倚,調(diào)度得當(dāng),準(zhǔn)確把握滲透的“度”,使其到位而不越位。
四、掌握好滲透教育的時機(jī)
掌握育人滲透的“時機(jī)”是難點(diǎn)。數(shù)學(xué)教學(xué)由于知識性較強(qiáng),注重知識運(yùn)用,對課堂結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),連貫性要求較高,因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中不能不顧知識隨意安排思想教育內(nèi)容,進(jìn)行強(qiáng)迫“滲透”沖擊教學(xué),教師必須遵循教材中知識的結(jié)構(gòu)、層次、所處的特定位置等安排好教學(xué)過程。
關(guān)鍵詞:德育滲透;教學(xué);策略分析
對正在學(xué)校讀書的孩子們而言,數(shù)學(xué)的教學(xué)目的不僅僅是能夠讓他們對數(shù)學(xué)數(shù)字、運(yùn)算和基本原理有一個清晰的認(rèn)識。根據(jù)目前數(shù)學(xué)新課標(biāo)要求教師在教授數(shù)學(xué)知識的同時,還需要將德育教育滲透到教學(xué)中。如此一來,我們的學(xué)生于無形無聲之中不僅學(xué)到了基本的數(shù)學(xué)知識和技能,并且接受了德育教育,學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中就能夠樹立正確的道德觀念,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。下面我們主要論述各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)中德育滲透教學(xué)問題。數(shù)學(xué)教學(xué)不管在哪一學(xué)段的所有學(xué)科中都占據(jù)著重要地位,而各個教學(xué)階段的德育工作是偉大的必行工程,當(dāng)代學(xué)生的德育教學(xué)工作不能只依賴道德課程教師,我們不能忽視課堂教學(xué)的重要作用,一線的數(shù)學(xué)教師更要將學(xué)生的德育工作細(xì)化落實到日常的課程的教學(xué)之中,各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透教學(xué)勢在必行。數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、熱愛和探索科學(xué)精神、辯證唯物思想、樹立正確的學(xué)習(xí)觀。我們各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中,要不斷創(chuàng)新和改善教學(xué)中德育滲透的育人方法和育人手段,將我們的日常教學(xué)和育人活動緊密有效的結(jié)合在一起。
1課程思政背景下數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透教學(xué)的現(xiàn)狀及存在問題
1.1教材中的德育的素材有待被深層次開發(fā)
上文中我們已經(jīng)提到各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透教學(xué)能夠培養(yǎng)我們的學(xué)生的愛國主義精神、熱愛和探索科地的學(xué)精神、辯證唯物思想、樹立正確的學(xué)習(xí)觀。當(dāng)今數(shù)學(xué)教材開發(fā)中編者也考慮到了這些問題,我們的各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教材中有許多關(guān)于學(xué)生德育的教育方面的素材。當(dāng)然,這些素材和知識點(diǎn)的出現(xiàn)也許并非是考試的重點(diǎn)。這些能夠利用為德育教育的素材并未引起各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師的重視。當(dāng)然,有些數(shù)學(xué)老師意識到了要在教材開發(fā)對學(xué)生進(jìn)行德育的素材,但是只能挖掘教材中一些具有明顯教育意義的素材來對各學(xué)段學(xué)生進(jìn)行德育滲透,而我們各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教材中還有一些隱性的德育教材并沒有得到深層次的來發(fā),大多數(shù)的數(shù)學(xué)教師比較重視教材的教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而我們各學(xué)段數(shù)學(xué)教材中的德育的素材有待被深層次開發(fā)。
1.2教材中德育滲透內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知不相符合
根據(jù)教育心理學(xué)知識可知我們的學(xué)生正處在認(rèn)知高速發(fā)展和學(xué)習(xí)能力飛增的階段,他們的認(rèn)知水平還處于發(fā)展階段,對事物的認(rèn)識并不深入和全面。一線的數(shù)學(xué)老師在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透時沒有充分的考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平。造成了一線各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中德育滲透的內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知水平不相符合。由于各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教師不能對學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行正確和準(zhǔn)確的把握,造成數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中對我們的學(xué)生進(jìn)行德育滲透教學(xué)時不能夠做到從學(xué)生的實際問題出發(fā),我們各個學(xué)段、各類學(xué)校學(xué)生的德育滲透教育不能有效地進(jìn)行。
1.3教材中德育滲透不利于學(xué)生好習(xí)慣的培養(yǎng)
在各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生德育滲透,我們的首要目的就是培養(yǎng)我們的學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)秀的行為方式,好習(xí)慣的養(yǎng)成學(xué)生會終身受益。然而,在我們現(xiàn)行的數(shù)學(xué)課堂上,老師比較重視的還是學(xué)生知識能力的提高,對學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)并沒有引起各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教師的重視,各學(xué)段數(shù)學(xué)教師在實際教學(xué)中缺少對學(xué)生的良好習(xí)慣教育。在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師從不能僅從表面上對我們的學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)滲透,我們的數(shù)學(xué)教師群體還要關(guān)注學(xué)生的平時的生活習(xí)慣,在日常的教學(xué)和生活中幫助我們的學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。一個人只有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì),不管他們的學(xué)習(xí)成績?nèi)绾?,他以后定能夠成為為國家做出貢獻(xiàn)的人才。
2課程思政背景下數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透問題原因分析
2.1成績至上的數(shù)學(xué)教學(xué)觀念
各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師教學(xué)效果的表現(xiàn)之一就是學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也與數(shù)學(xué)教師的利益相關(guān)聯(lián),學(xué)校、家長、學(xué)生對教師考核與評價時最重要的一條參要指標(biāo)和依據(jù)就是學(xué)生的考試成績。但是,在平時的各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)教師是怎樣教學(xué)的,各學(xué)段數(shù)學(xué)教師通過的是怎樣的教學(xué)方法和手段,數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過程中有沒有考慮到對各個學(xué)段、各類學(xué)校學(xué)生進(jìn)行德育的滲透,這個數(shù)學(xué)教師所任教的班級的學(xué)生有沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為方式等,這些都不會考核和參與評審,大家最先并且能夠直觀看到的就是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)中成績至上的教學(xué)觀念在一定程度上降低了學(xué)生的數(shù)學(xué)思想、方法、能力等的更新和提高,各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的教育性價值也沒有得到充分的體現(xiàn)。
2.2教師德育滲透能力不足
教師工作的復(fù)雜性和創(chuàng)造性要求教師具備多方面的能力,新的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)要求我們在日常的各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透教學(xué)。而在現(xiàn)實各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)中,各個學(xué)段、各類學(xué)校的很多數(shù)學(xué)教師并不能夠探索出能夠被學(xué)生理解和接受的德育滲透的教學(xué)方式,不能夠靈活的把握教育的時機(jī)和方法。究其原因,一線各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師德育滲透能力不足,一線數(shù)學(xué)教師缺乏在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育的方法和技巧,德育滲透能力有待提升?,F(xiàn)在各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)課實行的數(shù)學(xué)教材開放性非常的強(qiáng)、內(nèi)容相當(dāng)?shù)呢S富、題材也多種多樣,給一線各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師有充分的發(fā)揮空間。但是,由于德育滲透能力的原因,教材中很多隱性的德育素材并不能被一線各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師所開發(fā)。
2.3學(xué)校學(xué)科德育滲透相關(guān)制度不健全
日常教學(xué)中造成各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教師德育滲透不能連續(xù)性實施的一個重要原因就是學(xué)校學(xué)科德育滲透相關(guān)制度不健全。眾所周知,制度制定的根本目的是為了約束師生的一些不當(dāng)甚至錯誤的行為,參與日常的實踐活動指導(dǎo),這樣才能保障我們?nèi)粘5慕虒W(xué)活動能夠正常有序地進(jìn)行。但是,現(xiàn)存的各類學(xué)校的學(xué)科德育滲透的相關(guān)制度并不健全,一線各個學(xué)段、各類學(xué)校的學(xué)數(shù)學(xué)教師在他們數(shù)學(xué)的教學(xué)活動中沒有明確的德育滲透方向。目前,各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教師的德育滲透工作和他們?nèi)粘5慕虒W(xué)行為得不到有效的監(jiān)督和評價。相關(guān)制度的制定與數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透的需要不能相符合,兩者不能相得益彰的和諧發(fā)展。
3課程思政背景下數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的策略建議
3.1提高教師素質(zhì)
各個學(xué)段、各類學(xué)校、各類學(xué)校的教師在學(xué)生的心中都具有舉足輕重的地位,教師是學(xué)生的示范者,教師是學(xué)生的引導(dǎo)者,教師是學(xué)生的引路人。各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)都非常重要,數(shù)學(xué)教師是教學(xué)中德育滲透教學(xué)的主導(dǎo)是教師,提高各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教師的整體素質(zhì)的關(guān)鍵。教師不僅僅是一種職業(yè),教師工作是教書育人,我們的教育對象是祖國的未來和建設(shè)者,各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師要對自己從事的事業(yè)有一個清楚的認(rèn)識。我們各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師只有改變教學(xué)中德育滲透的固化觀念,努力提高自己在德育教學(xué)中的能力,才能夠在日常教學(xué)活動中游刃有余,不斷地創(chuàng)新,才能夠挖掘出教材中和生活中德育素材,真正地把教學(xué)和德育融為一體,渾然天成。所以說,問題的關(guān)鍵還在各個學(xué)段、各類學(xué)校教師的整體素質(zhì)和教學(xué)中的德育滲透能力。
3.2健全學(xué)校德育滲透制度
沒有規(guī)矩不成方圓,制度可以阻斷日常教學(xué)中的一些不公。在各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透的路上,學(xué)校擔(dān)任著十分重要的責(zé)任。學(xué)??梢园褦?shù)學(xué)德育滲透工作納入教師的學(xué)期考核,學(xué)年總結(jié)和職稱晉級的考核之中。只有與各個學(xué)段、各類學(xué)校教師的切身利益直接相關(guān),才會引起各學(xué)段教師的重視。在此路途上,學(xué)校無疑是教師教學(xué)觀念、教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的催化劑。只有制度還是不夠的,制度的正常有序執(zhí)行需要監(jiān)管,只有有效的監(jiān)管才能保障制度的有序和有效的實施。除了有效有序的監(jiān)督制度,學(xué)校還應(yīng)建立有序的教師教學(xué)德育滲透的學(xué)習(xí)制度。在教學(xué)的過程中,哪一個學(xué)科教師也不能夠閉門造車,學(xué)科德育滲透工作更需要我們各個學(xué)段、各類學(xué)校數(shù)學(xué)教師多多交流,不斷學(xué)習(xí),更新自己的教學(xué)觀念和教學(xué)手段,不斷地提高自己。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)納入教師進(jìn)步發(fā)展的考核之中,促使教師不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
3.3培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣
學(xué)生正處在行為塑造、性格養(yǎng)成、身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成他們將終身受益。桃李不言,下自成蹊。學(xué)生在數(shù)學(xué)課上良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成的主導(dǎo)因素還是我們的數(shù)學(xué)教師。各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)老師要在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育,最先要做到的就是言傳身教,各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師才是學(xué)生最好的榜樣,數(shù)學(xué)使人嚴(yán)謹(jǐn),如果教師在日常的教學(xué)活動中能夠認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的從事教學(xué)活動,我們的學(xué)生也會學(xué)習(xí)到教師身上的優(yōu)秀品格和精神,他們也會養(yǎng)成認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的良好做事習(xí)慣。作為學(xué)生的引路人和示范者,我們的影響不僅僅體現(xiàn)在課堂上、還在平時的言行和小事上,甚至體現(xiàn)在課下的批改作業(yè)和處理學(xué)生關(guān)系上。作為教師,我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,我們必須嚴(yán)格要求自己。
4結(jié)束語
課程思政的背景之下“立德樹人”是我國當(dāng)代教育的根本任務(wù),各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)是重要的主修學(xué)科,數(shù)學(xué)在教育系統(tǒng)中占據(jù)著非常重要的地位,本文以數(shù)學(xué)教學(xué)為例針對教學(xué)中德育滲透教學(xué)存在的問題,對存在的問題進(jìn)行分,并提出建議和策略,希望能給一線各個學(xué)段、各類學(xué)校的數(shù)學(xué)教師教學(xué)中的德育滲透教學(xué)提供幫助。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】德育滲透;數(shù)學(xué)教學(xué) 教育是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要,遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織、系統(tǒng)地引導(dǎo)受教育者獲得知識技能,陶冶思想品德,發(fā)展智力和體力的一種活動,以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(或一定階級)的需要和促進(jìn)社會發(fā)展的人.從教育的概念可以發(fā)現(xiàn),教育不僅是一種知識技能的傳授,也包含德育的培養(yǎng).
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位.新課程的培養(yǎng)目標(biāo)是要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,具備學(xué)會做事、學(xué)會做人、學(xué)會合作、學(xué)會生存能力.數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,同樣應(yīng)體現(xiàn)它的教育內(nèi)容.數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育主渠道也應(yīng)該在課堂,教師要力求以靈活多變的課堂教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感,形成正確的人生觀和價值觀,培育良好的集體榮譽(yù)感、精益求精的求知態(tài)度、敢于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新的精神.在課堂中如何進(jìn)行相應(yīng)的德育教育,筆者根據(jù)自己多年的一線教學(xué),談一下如何在數(shù)學(xué)課堂中滲透德育教育.
一、結(jié)合數(shù)學(xué)教材內(nèi)容,向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育
初中數(shù)學(xué)教材中也有很多反映這些輝煌成就的例子,如勾股定理、楊輝三角等.教師應(yīng)緊抓這些內(nèi)容,向?qū)W生介紹我國古今數(shù)學(xué)家的事跡以及他們的光輝成就,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感.同時,適當(dāng)向?qū)W生指出我國在現(xiàn)代科技領(lǐng)域落后的方面,教育學(xué)生熱愛祖國,并樹立為祖國強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)的信心.比如在講解“勾股定理”的時候,教師可以收集大量國內(nèi)外相關(guān)資料,介紹我國遠(yuǎn)在西周時期就已經(jīng)得出了該結(jié)論,這比西方國家早了近半個世紀(jì);在學(xué)習(xí)圓及其性質(zhì)時,可以告訴學(xué)生我國古代著名的科學(xué)家祖沖之是世界上把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位的第一人,這一成果比西方國家早了幾百年.這些事實的陳述能幫助學(xué)生了解我國數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史和光輝的事跡,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自尊心,涌起對祖國強(qiáng)烈的熱愛之情.
二、利用數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育
數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué),它的出現(xiàn)和發(fā)展本身就體現(xiàn)了辯證唯物主義的觀點(diǎn).它是從實踐中總結(jié)出來的規(guī)律,并回到實踐中去運(yùn)用,正是體現(xiàn)了辯證唯物主義中從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識,再運(yùn)用到實踐中去的認(rèn)識論觀點(diǎn).從教材內(nèi)容看,數(shù)學(xué)體系中常見的如一次函數(shù)與二次函數(shù)、方程與不等式等,通過講解它們之間的聯(lián)系與區(qū)別,培養(yǎng)學(xué)生事物間存在聯(lián)系轉(zhuǎn)化等觀點(diǎn).又如講授正數(shù)與負(fù)數(shù)、直線與曲線、常量與變量等,可以培養(yǎng)學(xué)生對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)等.這樣,數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力,還讓學(xué)生接受辯證唯物主義的教育.
三、結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)性、頑強(qiáng)性、創(chuàng)造性等良好的思想道德品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S品質(zhì)
隨著社會的發(fā)展,科技對人類的要求更高,那么更需要學(xué)生具備有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神.因此,教師在教學(xué)過程中,要結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),鼓勵學(xué)生扎扎實實地系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識.比如說,勾股定理看似有些抽象,但教師可以將其融入到具體的生活例子中去,可以借個學(xué)校教室的例子,讓學(xué)生用卷尺測量教室的窗戶,檢驗窗戶是不是直角,學(xué)生經(jīng)過測量長度,計算之后就會得出教室窗戶是直角這一結(jié)論.這樣一個簡單的例子幫助學(xué)生更形象地理解了勾股定理,學(xué)生又能以生活的實踐來檢驗書本上的定理和結(jié)論等.充分體現(xiàn)出治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性.
四、課堂教學(xué)之團(tuán)隊合作意識的培養(yǎng)
在競爭日益激烈的社會,團(tuán)隊合作是每個人都應(yīng)當(dāng)具備的一種能力,在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中,教師可以通過課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識.教師可以采用小組合作的方法,將班上的同學(xué)分成若干小組,讓同學(xué)們有機(jī)會相互學(xué)習(xí),一起合作和共同進(jìn)步.通過小組合作,學(xué)生能夠逐步意識到合作對于團(tuán)隊工作的重要性,加深對個人和團(tuán)隊之間關(guān)系的認(rèn)知.通過團(tuán)隊合作,學(xué)生的合作意識能夠得到增強(qiáng),能夠正確看待別人取得的進(jìn)步和成績,進(jìn)而激勵自己努力學(xué)習(xí).數(shù)學(xué)教師在講授書本知識的同時,要采用合適的教學(xué)方法,同時要通過書本上的諸多知識點(diǎn)、例題、圖表等進(jìn)行逐步的滲透,潛移默化地提高學(xué)生的思想品德.
五、初中數(shù)學(xué)的德育不能只在課堂上進(jìn)行
生活處處體現(xiàn)數(shù)學(xué),課堂外的數(shù)學(xué)教育也是數(shù)學(xué)德育教育的陣地.課外學(xué)習(xí),比如一些數(shù)學(xué)的活動課或是以數(shù)學(xué)為主題的活動都是德育滲透很好的載體.教師可以多多鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,參與或進(jìn)行一些社會調(diào)查,來獲得所需的一些資料,進(jìn)而受到教育.比如初中數(shù)學(xué)中有關(guān)于“同類項”的內(nèi)容,教師在開始同類項的新課時,可以先讓幾名同學(xué)拿著教師事先已經(jīng)準(zhǔn)備好的紙板站在講臺上,這些紙板分別寫著xy,-4.5,y等單項式,教師再把剩余的一些寫著單項式的紙板發(fā)給別的學(xué)生,讓這些學(xué)生到講臺上去找他們的同伴.在這個活動進(jìn)行完了之后,教師可
關(guān)鍵詞:德育教育 挖掘教材 人格魅力 創(chuàng)設(shè)情景 自主探究
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程目標(biāo)指導(dǎo)我們培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義精神,樹立社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德,并逐步形成正確的世界觀,人生觀,價值觀;具有社會主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學(xué)過程中占有重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué),本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素,如何抓住數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),捕捉好德育的有利時機(jī),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞皆跀?shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透德育教育。具體應(yīng)如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育教育呢?可以從以下幾個方面進(jìn)行:發(fā)揮教師人格魅力的德育功能,充分挖掘教材的德育素材,注重教學(xué)過程的德育滲透,開展數(shù)學(xué)活動的德育教育.
一、充分挖掘教材教參,從中發(fā)現(xiàn)德育教育的素材
赫爾巴特認(rèn)為:“道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的?!弊鳛橐幻處煟痪邆浠舅刭|(zhì)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要對自己所任教的科目有著深入并且廣泛的認(rèn)識,同時,還要具備挖掘其中德育內(nèi)容的能力。數(shù)學(xué)學(xué)科,不比其它的科目,它是一門科學(xué)性的學(xué)科,所以蘊(yùn)含在其中的德育素材都是比較隱蔽的,這就要求老師將其挖掘出來,進(jìn)而展現(xiàn)給學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行品德教育。把德育教育貫穿于對知識的分析和教學(xué)中。
首先,拓展閱讀材料,滲透德育教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教材里都安排了閱讀材料,涉及數(shù)學(xué)史料、數(shù)學(xué)家的故事、實際生活中的數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)趣題、知識背景等各個方面,這樣安排的目的就是擴(kuò)大學(xué)生的知識面,增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣,也為學(xué)生進(jìn)行愛國主義和人文精神的教育提供了園地。例如在教學(xué)“圓周率”時,我先從那個數(shù)星星的孩子說起,然后介紹祖沖之,講述祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。這樣既激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,又有利于培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、艱苦奮斗、刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神,真可謂一舉多得。
其次,合理利用知識欄目,貫徹德育教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有許多“你知道嗎?”的小知識欄目,教師可以合理利用.其中有些知識,既可以拓寬學(xué)生的知識面,又可以對學(xué)生進(jìn)行德育教育,是很好的課本資源。例如在教學(xué)“小數(shù)的意義”時,有一段小知識:“你知道嗎?小數(shù)是我國最早提出和使用的……在西方,小數(shù)出現(xiàn)的很晚,直到十六世紀(jì),法國數(shù)學(xué)家克拉維斯首先使用了小數(shù)點(diǎn)作為整數(shù)部分與小數(shù)部分分界的記號?!焙侠砝眠@個小知識,進(jìn)行德育教育,既可讓學(xué)生學(xué)到小數(shù)的有關(guān)知識,又使學(xué)生為我們祖國有如此偉大的祖先而自豪,并進(jìn)而樹立奮發(fā)向上的自信心。
二、充分發(fā)揮教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力,寓德育于情感教育中
我國著名的教育家陶行知先生說過:“真的教育是心心相映的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處?!睆南壬脑捴校覀儾浑y領(lǐng)會,離開了情感,一切教育都無從談起,包括數(shù)學(xué)教育??梢哉f德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果我們在自己的教學(xué)過程中適時以感情贏得感情,以心靈感受心靈,就能使整個數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為師生情理互動的愉快過程,同時收到良好的育人效果。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生以美的感受,從而陶冶學(xué)生的情操。而一堂好的數(shù)學(xué)課,教師應(yīng)有充分的準(zhǔn)備,課堂上采用靈活多樣的教學(xué)手段,幽默的數(shù)學(xué)教學(xué)語言,既能使學(xué)生體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣,又能讓學(xué)生在心里產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從教師身上體會到一種責(zé)任感,這樣對學(xué)生以后的工作學(xué)習(xí)有很大的推動作用。德育過程既是直接說理、訓(xùn)練的過程,也是間接情感陶冶和潛移默化的過程,教師自身形象和體現(xiàn)出的精神形象對學(xué)生的影響很大。教師以身作則是一種巨大的教育力量。教師良好的言談舉此引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,良好的行為習(xí)慣就能塑造學(xué)生良好的品德。
三、充分關(guān)注身邊的數(shù)學(xué),創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。
任何學(xué)科都脫離不了現(xiàn)實生活,離不開實踐,數(shù)學(xué)也是.可以說,德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外活動有機(jī)結(jié)合,比如開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動等,從而實現(xiàn)知識的學(xué)習(xí)和德育教育的互惠雙贏。例如,學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后,我給學(xué)生布置作業(yè),回家調(diào)查自己家每天使用垃圾袋的數(shù)量,然后計算一個班所有家庭在一個星期、一個月、一年里使用垃圾袋的數(shù)量。最后,讓同學(xué)設(shè)想全國、全球每年所用垃圾袋的數(shù)量,那可是個天文數(shù)字。這時,結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響,讓學(xué)生們談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。這樣,學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識,又受到了環(huán)保教育,認(rèn)識到環(huán)境污染的嚴(yán)重性,懂得保護(hù)環(huán)境是我們大家義不容辭的義務(wù)。
四、充分以學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神
教學(xué)過程中,是師生互動的過程,教師要設(shè)身處地,采取靈活多樣的教學(xué)方法,潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,有很多規(guī)律和定律,光靠老師口頭傳授,會過于抽象,起不到多大作用。這時,老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考、總結(jié),這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口頭表達(dá)能力,還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的精神。小組合作學(xué)習(xí)法,既有利于學(xué)生互動學(xué)習(xí),又便于德育滲透。學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。在這種情景中,學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴的關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功,既有利于他們養(yǎng)成自主探究的好習(xí)慣,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變,而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育滲透,充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂,對實施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生,進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透,是當(dāng)前教改中一個亟待解決的重要課題。
在全社會普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下,學(xué)校作為專職教育單位,“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育,對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定。為了推動“課課有德育,人人是德育工作者”這一教育理念,積極開展“各學(xué)科滲透德育”,拓展德育陣地,增添德育渠道,豐富德育形式,擴(kuò)充德育內(nèi)容,使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵,在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要功能。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對學(xué)生進(jìn)行“五愛”教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,還要非凡加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。
各校在課堂教學(xué)滲透德育的實踐中,注重經(jīng)驗總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺,學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手,結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實際、專業(yè)特征、學(xué)科特色,提供一個研討機(jī)會。通過此次活動提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法,以點(diǎn)帶面,以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。
各學(xué)科各顯神通,德育進(jìn)課堂形成大氣候。“課課有德育,人人是德育工作者”提出以來,各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐,根據(jù)各學(xué)科特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題,各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如:語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵,挖掘教材的德育因素,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自信心,教會學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì),創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍,使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)機(jī)房設(shè)備,遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機(jī)使用道德;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的預(yù)備、服務(wù)等的培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神,樹立人人為我,我為人人的思想意識。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感,同時在教學(xué)中通過“新問題——解決”的模式,培養(yǎng)學(xué)生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法,發(fā)揮了德育主陣地的功能,結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感;結(jié)合時事政治,開展公民道德教育;結(jié)合社會熱點(diǎn),組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查,并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報告或小論文,通過探究社會新問題,激發(fā)社會責(zé)任感;結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語學(xué)科的德育過程,是根據(jù)教材的總體內(nèi)容,將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明和健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育,教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源,恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體,在課堂教學(xué)過程中,當(dāng)好一個設(shè)計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參和者、評價者。在教育教學(xué)改革的大潮中,按照英語教學(xué)的自身規(guī)律,自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀(jì)新人。
“課課有德育,人人是德育工作者”深入人心,及時總結(jié),充分交流,提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶,從課堂中得到科學(xué)文化知識和思想道德的“雙豐收”,在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的功能。今后,更加深入挖掘教材內(nèi)涵,在德育滲透方面積極探索、努力實踐,根據(jù)各學(xué)科特征、專業(yè)特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題,使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?;?、系列化,來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作,使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。
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