現(xiàn)代體育的興起精選(九篇)

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第1篇：現(xiàn)代體育的興起范文

關(guān)鍵詞：中小企業(yè)貸款；信用保證保險；可行性；問題；對策

信用保證保險是以信用風(fēng)險為保險標(biāo)的保險，它實際上是由保險人（保證人）為信用關(guān)系中的義務(wù)人（被保證人）提供信用擔(dān)保的一類保險業(yè)務(wù)。

一、保險公司開展中小企業(yè)貸款信用保證保險的可行性分析

1.開展中小企業(yè)信用保證保險是我國扶持中小企業(yè)的政策需要

資金短缺是中小企業(yè)普遍面對的難題。由于資金鏈條的斷裂，使大量的中小企業(yè)倒閉。中小企業(yè)融資難的問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到國家宏觀整體運行。為了幫助中小企業(yè)解決融資難的問題，國家不斷出臺各種鼓勵和優(yōu)惠政策，希望幫助中小企業(yè)渡過難關(guān)。信用保證保險就是企業(yè)在投保國內(nèi)信用保險后，將保單賠償受益權(quán)轉(zhuǎn)讓給銀行，既可方便、快捷地獲得銀行的融資支持，又能使銀行降低融資門檻，減少授信額度占用的需求，從而支持中小企業(yè)的發(fā)展。

2.開展中小企業(yè)信用保證保險符合市場需要

在信貸市場中，銀行有放貸的需求，而中小企業(yè)有融資的需求，但由于信息不對稱使得這兩種需求無法得到匹配。而保險公司則有助于促成兩方需求的同時滿足。保險公司通過開展中小企業(yè)貸款信用保證保險業(yè)務(wù)，使信用保險介入銀企借貸行為，滿足客戶保險和融資的雙重需求，最終實現(xiàn)“三方”共贏發(fā)展。

3.開展中小企業(yè)信用保證保險符合保險公司長遠(yuǎn)目標(biāo)

開展中小企業(yè)貸款信用保證保險，保險公司可以充分利用銀行豐富的企業(yè)客戶資源，開拓保險市場、開發(fā)保險對象、拓展保險業(yè)務(wù)、實現(xiàn)保費增長和利潤提高。保險公司利用專門的風(fēng)險管理渠道和專業(yè)的風(fēng)險管理人員和強(qiáng)大的資信調(diào)查網(wǎng)絡(luò)，對貸款風(fēng)險作出正確的風(fēng)險評估和信用額度決策，保證貸款順利發(fā)放和收回，可以對企業(yè)進(jìn)行有效甄別，從而降低信用市場的交易成本。保險公司利用這些獨有優(yōu)勢，使得金融服務(wù)資源的整合成為可能，從而推動保險和銀行信貸實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，提高保險公司的收益。

二、保險公司開展中小企業(yè)貸款信用保證保險存在的問題

1.保險成本提高

一是人力成本上升。為了降低保險風(fēng)險，保險公司需要做大量的前期工作，包括調(diào)研、信用評價、風(fēng)險評估、監(jiān)管等，這些工作勢必會增加人力成本。二是管理成本提高。貸款信用保證保險需要過程控制，這就需要保險公司成立專門的管理部門、專項的經(jīng)費以支持其正常、有效地運轉(zhuǎn)，無疑增加了管理成本。三是出險成本增加。中小企業(yè)融資難、運作成本高、管理體系不健全、收入不穩(wěn)定等特點，使其出險的幾率也比大企業(yè)高很多，這就使得中小企業(yè)信貸保證保險的出險成本相對高一些。

2.保險風(fēng)險大

一是逆向風(fēng)險大。逆向選擇發(fā)生在投保之前，它使保險人無法制定適合水平的投保費率，這對保險公司來講是十分被動的。二是道德風(fēng)險大。投保人因購買保險，產(chǎn)生保險事故由保險公司賠償其損失的心理，風(fēng)險防范意識大大降低，從而產(chǎn)生了負(fù)面的保險影響。

3.信用體系不健全

我國的社會信用體系在征信體系、評價機(jī)制等方面不健全，保險業(yè)缺乏大規(guī)模經(jīng)營信用保證保險的社會基礎(chǔ)。企業(yè)信用數(shù)據(jù)庫的采集覆蓋面有限，各個公司以及政府的內(nèi)部信用評級信息也難以共享。加之監(jiān)督機(jī)制不健全、對于失信行為的懲治力度、執(zhí)行力度有限、縱容了某些企業(yè)的拖欠行為。從而造成失信損失不高、守信收益不公的局面。在這樣的環(huán)境下，很多企業(yè)尤其是中小企業(yè)很難大規(guī)模開展信用銷售，企業(yè)拖欠賬款的現(xiàn)象十分普遍。

4.法律保障缺乏

信用保證保險作為財產(chǎn)保險的新領(lǐng)域、新業(yè)務(wù)，尚不成熟，沒有相應(yīng)的法律法規(guī)做保障，沒有明確的規(guī)定或解釋，對其經(jīng)營的特殊原則缺乏相應(yīng)條款，標(biāo)準(zhǔn)不明確，在司法糾紛中，保險公司處于不利地位。

三、保險公司推進(jìn)開展中小企業(yè)貸款信用保證保險業(yè)務(wù)的對策

1.“合作共嬴”降低保險成本

我國中小企業(yè)在融資過程中，主要涉及銀行，而銀行不僅擁有大量的中小企業(yè)客戶群，還掌握了其大量的信息資源，對企業(yè)的資金狀況、營運狀況、發(fā)展前景、信用狀況等重要信息都十分了解。保險公司可充分利用這一優(yōu)勢，定制符合中小型企業(yè)需求的保險產(chǎn)品，積極開展與銀行的合作，實現(xiàn)客戶共享、信息共享，同時減少成本、降低風(fēng)險，增加收益。同時，推動建立保險機(jī)構(gòu)與銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)間的風(fēng)險共但機(jī)制，確保雙方的權(quán)利和義務(wù)。

2.通過再保險、共同保險等方法降低保險風(fēng)險

共同保險與再保險均具有分散風(fēng)險、擴(kuò)大承保能力、穩(wěn)定經(jīng)營成果的功效。共同保險與再保險作為危險分散原則的應(yīng)用，有利于保險人實現(xiàn)信用保證保險業(yè)務(wù)收支平衡與穩(wěn)健的經(jīng)營。

3.加快信用體系建設(shè)

政府積極引導(dǎo)信用市場主體各方遵守信用，維護(hù)信用秩序，減少失信行為，切實開展企業(yè)信用信息征集和信用等級評價工作，加快推進(jìn)企業(yè)信用體系建設(shè)。正確的信用信息能減少金融機(jī)構(gòu)、保險機(jī)構(gòu)的信息不對稱，有利于保險公司和金融機(jī)構(gòu)作出有效的判斷，降低交易風(fēng)險。同時也有利于中小企業(yè)降低融資成本、擴(kuò)大交易、增加收益。

4.加快制定相關(guān)法律法規(guī)

政府出臺保險公司開展中小企業(yè)信用保證保險的各項鼓勵措施，積極推動政府支持、銀保合作，三方共但的良好運作機(jī)制。同時利用法律手段對業(yè)務(wù)進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)管，保障各方利益。相關(guān)部門出臺配套的關(guān)于促進(jìn)中小企業(yè)貸款信用保證保險業(yè)務(wù)穩(wěn)步發(fā)展的文件，為信用保證保險的穩(wěn)健發(fā)展提供良好的法律和制度環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：現(xiàn)代體育的興起范文

關(guān)鍵詞：技能型人才；技術(shù)；技能；知識

DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2016.06.234

0 引言

國務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》明確提出，到2020年，形成適應(yīng)發(fā)展需求、產(chǎn)教深度融合、中職高職銜接、職業(yè)教育與普通教育相互溝通，體現(xiàn)終身教育理念，具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。毫無疑義，服務(wù)經(jīng)濟(jì)、就業(yè)導(dǎo)向、產(chǎn)教融合、中高職銜接、普職溝通、終身發(fā)展是現(xiàn)代職業(yè)教育的質(zhì)性規(guī)定。但是，作為身在職業(yè)教育中的人真正準(zhǔn)確把握現(xiàn)代職業(yè)教育這些質(zhì)性規(guī)定并付諸于職業(yè)教育實踐并不是一件容易的事情。本文就是從目前職業(yè)技術(shù)教育普通存在實訓(xùn)中人才培養(yǎng)質(zhì)量及效率低的共性問題出發(fā)，著重于對技能型人才的技術(shù)、智能、知識等“基因”進(jìn)行解析，旨在使我們正確認(rèn)識、把握和踐行現(xiàn)代職業(yè)教育。

1 解剖現(xiàn)代職業(yè)教育體系始于技能型人才的研究

職業(yè)教育起源于學(xué)徒制培訓(xùn)，歷經(jīng)職業(yè)主義運動而演變，其教育目標(biāo)天然是培養(yǎng)技能型人才的。技能型人才的培養(yǎng)質(zhì)量是職業(yè)教育的生命線，技能型人才的現(xiàn)代性取決于職業(yè)教育的現(xiàn)代性，技能型人才是解剖現(xiàn)代職業(yè)教育的起點。長期以來，職業(yè)教育成為培養(yǎng)“手藝人”的“次等教育”。職業(yè)教育的這種地位，除了人們對職業(yè)教育存在根深蒂固認(rèn)識上的偏見和社會體制等原因之外，還與我們職業(yè)教育人不能正確認(rèn)識技能型人才，從而在實踐中異化職業(yè)教育，使其不得不卑微地蜷縮在普通教育背后的緣由不無關(guān)系。

在現(xiàn)實中，當(dāng)我們所期望的職業(yè)教育及其所培養(yǎng)的技能型人才并不能帶給我們預(yù)想的結(jié)果時，對現(xiàn)狀的任何抱怨，只能加深我們內(nèi)心的痛苦體驗。只有超越紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實，尋找深藏在事實背后本質(zhì)的東西，才是我們找到問題癥結(jié)和徹底解決問題的思路。研究并準(zhǔn)確認(rèn)識技能型人才，就是探索構(gòu)建我國現(xiàn)代職業(yè)教育體系并有效達(dá)成培養(yǎng)目標(biāo)的有效途徑和方法。所以，我們解剖現(xiàn)代職業(yè)教育體系就必須從研究技能型人才開始。

2 辨析技能型人才與技術(shù)的內(nèi)涵關(guān)系

按照學(xué)科專業(yè)、行業(yè)領(lǐng)域、教育層次、崗位職位等不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可以將人才劃分為不同的具體類型，如：文科人才與理工科人才，IT人才與金融人才，?？迫瞬排c本科人才，決策型人才與執(zhí)行型人才。如果我們撇開人才分類標(biāo)準(zhǔn)的具體形式，也就是把各種人才所學(xué)的學(xué)科專業(yè)、所在的行業(yè)領(lǐng)域、所受的教育層次，所處的崗位職位等等形式抽去，那么，各種人才都可以用技術(shù)、知識、智能等“基因”來表征。某一類型的人才總有自己的特定“基因”。人才既可分類也可分層。技能型人才本身首先不是一個人才層次，而是一個人才類型，類型之中有層次。技能型人才是相對于學(xué)術(shù)型人才而言的一種類型的人才。技能型人才與學(xué)術(shù)型人才相比較之所以不同，就是因為兩者各自在技術(shù)、智能、知識等“基因”結(jié)構(gòu)上有差異。

那么就會涉及到技術(shù)，世界知識產(chǎn)權(quán)組織給技術(shù)下的定義是：“技術(shù)是制造一種產(chǎn)品的系統(tǒng)知識，所采用的一種工藝或提供的一項服務(wù)，不論這種知識是否反映在一項發(fā)明、一項外形設(shè)計、一項實用新型或者一種植物新品種，或者反映在技術(shù)情報或技能中，或者反映在專家為設(shè)計、安裝、開辦或維修一個工廠或為管理一個工商業(yè)企業(yè)或其活動而提供的服務(wù)或協(xié)助等方面”。可以歸納為：第一，技術(shù)可以有三種存在形式，一是以設(shè)備、工具等“人工物”形態(tài)（空間形態(tài)）存在的實體性技術(shù)，二是以規(guī)則、工藝等“工作文本”形態(tài)（時間形態(tài)）存在的規(guī)范性技術(shù)，三是以經(jīng)驗、策略等“工作能力”形態(tài)（時空形態(tài)）存在的過程性技術(shù)；第二，從本質(zhì)上講，技術(shù)是“人的存在方式”，無論是實體性技術(shù)、規(guī)范性技術(shù)，還是過程性技術(shù)，無不打上人的烙印。其中，實體性技術(shù)和規(guī)范性技術(shù)脫離個體而存在，過程性技術(shù)是基于“工作過程”的“以人為載體”的技術(shù)，內(nèi)含個體的體力和智力，表現(xiàn)為個體工作經(jīng)驗或工作策略，實際上就是一種“身體技術(shù)”。這種“身體技術(shù)”，即個體所掌握的應(yīng)用專門技術(shù)的技術(shù)，就是技能。所以說，技術(shù)與技能之間，既非類型也非層次。技能只是技術(shù)的“開顯”形式。有多高的技術(shù)就一定有多高的技能與之相匹配。技術(shù)與技能之間的關(guān)系是相適的、伴生的、互動的。

3 界定技能類型及其技能型人才的成長通道

技能可以被定義為人的認(rèn)知能力和操作能力的總和。這種認(rèn)知能力表現(xiàn)為運用邏輯、直覺和知覺的思維能力，操作能力表現(xiàn)為手工技藝和運用各種方法、材料、工器具的動作能力。技能作為“身體技術(shù)”，與個體的心理機(jī)制有關(guān)，不同的人有不同的技能，張三有張三的技能，李四有李四的技能。這是因為個體之間的智能有差異。智能是個體的一種心理機(jī)制，與遺傳因素有關(guān)。作為個體，我們每個人身上都有相對獨立存在的、與特定的認(rèn)知領(lǐng)域和知識領(lǐng)域相聯(lián)系的八種智能，即：言語-語言智能、音樂-節(jié)奏智能、邏輯-數(shù)理智能、視覺-空間智能、身體-動覺智能、自知-自省智能、交往-交流智能、自然觀察智能。這八種智能，有些主要傾向于肢體動作能力，有的主要傾向于認(rèn)知思維能力。但是，每個人身上的八種相對獨立的智能在現(xiàn)實生活中并不是絕對孤立、毫不相干的，而是以不同方式、不同程度有機(jī)地組合在一起。正是這八種智能在每個人身上以不同方式、不同程度組合，使得每一個人的智能各具特點，也就決定了一個人的認(rèn)知能力偏強(qiáng)抑或是動作能力偏強(qiáng)。由此可以得出這樣的結(jié)論，即：技能可以以動作難度和認(rèn)知難度為向度劃分為經(jīng)驗型技能和策略型技能兩個類型。經(jīng)驗型技能是基于“操作”難度增大而呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的動作難度大的技能，策略型技能是基于“認(rèn)知”難度增加而呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的知識含量高的技能。驗型技能及其人才與策略型技能及其人才之間并非層次關(guān)系，不能比較出哪個重要哪個次要，也不能比較出哪個層次高哪個層次低。當(dāng)然，在這兩種類型技能各自內(nèi)部，可以依據(jù)工作過程復(fù)雜性的增加或增大而劃分不同的層次。經(jīng)驗型技能人才因“動作難度”增大從初級工、中級工晉升到高級工、技師和高級技師，策略型人才因“認(rèn)知難度”增大從技術(shù)員、助理技術(shù)師（如助理工程師等）晉升到技術(shù)師（如工程師等）和高級技術(shù)師（如高級工程師等）。這就意味著，兩種技能都有各自發(fā)展的層次遞進(jìn)的時空，作為培養(yǎng)技能型人才的職業(yè)教育也必然有其符合兩類技能人才發(fā)展規(guī)律的架構(gòu)與體系。

4 厘定技能型人才的認(rèn)知領(lǐng)域和知識領(lǐng)域

不同類型的人才有其不同的認(rèn)知領(lǐng)域和知識領(lǐng)域。技能型人才與學(xué)術(shù)性人才相比較，在認(rèn)知領(lǐng)域和知識領(lǐng)域上當(dāng)然有差異。認(rèn)知領(lǐng)域和知識領(lǐng)域的劃分涉及到知識的分類問題。在知識分類史上，不同的知識觀有不同的知識分類理論與知識分類標(biāo)準(zhǔn)，因而產(chǎn)生了形形的知識分類方式。為了解析技能型人才的知識“基因”，這里按照知識的屬性來分類，知識可分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識，是以命題及其命題網(wǎng)絡(luò)來表達(dá)的知識，是關(guān)于“是什么”、“為什么”的知識，主要用來說明事物的性質(zhì)、特征、原由和狀態(tài)，揭示物質(zhì)世界的本質(zhì)，探究物質(zhì)世界運動的客觀規(guī)律。從方法論上看，陳述性知識的獲得以反映為導(dǎo)向，掌握陳述性知識的心理機(jī)制主要是記憶，其獲得過程是人們對物質(zhì)世界從原因到結(jié)果的認(rèn)識過程，遵循客觀性原則。陳述性知識是學(xué)術(shù)型人才的認(rèn)知領(lǐng)域和知識領(lǐng)域。程序性知識也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識，是關(guān)于“做什么”、“怎么做”的知識，主要以產(chǎn)生式（所謂條件-行動的規(guī)則）和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征，是一套辦事的操作步驟，是一種動態(tài)的知識，是職業(yè)性知識。

5 結(jié)論

通過以上對技能型人才的技術(shù)、智能、知識等“基因”進(jìn)行解析，我們可以全面而又準(zhǔn)確地認(rèn)識技能型人才，那就是：技能型人才是指那些與自己的智能相匹配，掌握程序性知識和過程性技術(shù)，具備一定的做事經(jīng)驗或做事策略，并具有持續(xù)發(fā)展能力的人才。通過解析技能型人才的技術(shù)、智能、知識等“基因”，對職業(yè)技術(shù)學(xué)校解決目前實訓(xùn)中普通存在的人才培養(yǎng)質(zhì)量及效率低的共性問題，對從事職業(yè)教育的“職教人”正確認(rèn)識、把握和實踐現(xiàn)代職業(yè)教育，提供切實可行的理論支撐。為下一步探索設(shè)計3D虛擬仿真實訓(xùn)系統(tǒng)，以期轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新傳統(tǒng)實訓(xùn)教學(xué)模式做好鋪墊。

第3篇：現(xiàn)代體育的興起范文

[關(guān)鍵詞] 人 體育旅游 精神

精神的完滿是人類存在的最高意義。給世界賦予意義，使無意義的自在世界成為有意義的自為世界是人類區(qū)別于其他一切生物的根本特征。自在世界之所以能夠成為自為世界，就在于它經(jīng)過了人類精神的重構(gòu)。因此，一切有意義的事物之所以有意義，歸根結(jié)底都是因為具有了某種有意義的精神。體育旅游是近年來異軍突起、方興未艾的一個全新的旅游類型，是體育與旅游的有機(jī)結(jié)合。它既包含著旅游活動中蘊含的人對自然與文明的敬畏、欣賞、和諧的精神，又包含有體育活動中體現(xiàn)的“更高、更快、更強(qiáng)”的挑戰(zhàn)與超越的精神，充分體現(xiàn)了人類向外和向內(nèi)兩個維度的精神追求，具有獨特的精神內(nèi)涵?？梢?，體育旅游的興起與人的精神回歸存在著深層的聯(lián)系。在工具理性逐漸侵入人類日常生活的今天，體育旅游固有的精神追求與尋求人精神升級的價值屬性，改善著人們的生活質(zhì)量與幸福指數(shù)，因此體育旅游應(yīng)運興起。

一、體育旅游過程中體育精神的升華

人的存在方式是超越的存在方式，屬人的人世界就是超越自然的世界。人通過自己的物質(zhì)和精神實踐活動來印證自己是為人的存在，生活就是對生存的超越。在古代，人們的勞動是分散的、個體化的，每個人的勞動都有獨特性，勞動的效率不高，但卻有著創(chuàng)造性的超越感。如今，隨著社會化大生產(chǎn)的發(fā)展，隨著工具理性深入人類的生活，勞動越來越異化，我們的生產(chǎn)實踐活動變得越來越僵化。人們在勞動中能夠感受到的創(chuàng)造性越來越小，在這種異化的勞動中，人們很難體會到生命的超越感。體育運動追求更高、更快、更強(qiáng)的體育精神，因此人們能夠通過體育活動體驗到超越自我，征服自然的價值訴求，能夠通過強(qiáng)身健體達(dá)到精神升華。人類擁有豐富的精神世界，擁有“人類精神”力量，并在這種力量的指導(dǎo)下超越自我，挑戰(zhàn)自然。在現(xiàn)代的都市生活中，人的自然本性更容易迷失。通過體育活動，我們能以最切近的方式找回這種人類原始的天性和快樂，無論是競技比賽項目，還是以養(yǎng)生為宗旨的傳統(tǒng)體育活動，我們都能夠深深地感受到其中所蘊含的人與人的關(guān)愛、協(xié)作、拼搏、進(jìn)取精神。通過體育，我們的精神就在深度上獲得了感動和力量。

體育旅游是旅游者在旅游中所從事的各種體育娛樂、健身、競技、康復(fù)、探險和觀賞體育比賽等活動與旅游地、旅游企業(yè)之間及社會之間的關(guān)系的總和。體育旅游之所以能夠獨樹一幟而區(qū)別于其他的旅游活動就在于它所獨有的體育特色。體育的意義:一方面是對個體身體健康的促進(jìn)，另一方面是“更高、更快、更強(qiáng)”的體育精神的強(qiáng)化。它表征著人對自身潛力的探索與希望，不斷超越自我，表達(dá)了人類對健康與美的渴望。人是自然的一部分，人的生存發(fā)展與身心健康離不開自然。通過參加狩獵游、登山游、滑雪游、劃船游、漂流游、騎馬游等結(jié)合自然生態(tài)的體育旅游活動，能強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性。在快節(jié)奏、高強(qiáng)度的現(xiàn)代生活中，適時的在大自然的生命搖籃與精神家園中去調(diào)養(yǎng)身心，展示自己的生命活力，從而有效促進(jìn)身心健康。

二、體育旅游中旅游休閑生活方式的詮釋

古人云：“讀萬卷書不如行萬里路?！?通過旅行獲得的是比知識更高的感悟。旅游涉及自然美、藝術(shù)美、生活美的豐富內(nèi)容，與人類文明是相互促進(jìn)連帶發(fā)展的。旅游能帶來高雅文明的精神享受。這種精神需求有三個層次：一是在美感陶醉中獲得精神愉悅；二是在廣聞博見中得到充實自我的精神滿足；三是在移情、寄情中得到釋放情感的欲望。欣賞景物形、聲、色等形式美，是愉悅性精神需求，這是最普遍和大眾化的審美需求。了解和探求審美對象所蘊含的文化內(nèi)涵，從自然美中體現(xiàn)的人類文明到人文景觀涉及的豐富內(nèi)容，能夠滿足充實之美的心理需求。在審美中寓情于物，借景抒情，是主體情感對象化的表現(xiàn)，這是釋放性精神需求，是帶有發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的高級精神滿足。知識、智慧、思想在旅游的廣聞博覽中得到較快的豐富和發(fā)展，使人感到一種精神豐收的勝利感與自豪感。

體育旅游作為一種新型的旅游活動，它與休閑旅游一樣，追求人的和諧、自由、全面發(fā)展，即注重旅游者的身心，更強(qiáng)調(diào)人們在參與時人與自然融為一體的狀態(tài)。一方面，它通過人的行為、思想、感情，在人與自然親密接觸的感受中構(gòu)筑文化意境，從而達(dá)到個體身心和意志的和諧、全面和完整的發(fā)展；另一方面，通過身體的緊張與放松、競技活動、接觸大自然等方式，產(chǎn)生美感，拓展人的生命體驗，實現(xiàn)個性發(fā)展的需求。從而充實自我的精神世界，獲得身心的解放。

三、在體育旅游活動中人的精神錘煉

人是一種自然的自然存在，又是一種超自然的文明存在。人的價值在與自然、與文明的交流中得到充分的體現(xiàn)。人為自然的壯麗而謙恭因而能夠感受到自己還是自然的存在，人為文明的偉大而驕傲因而能感受到自己是超自然的存在。當(dāng)一個人這兩種意識都具有的時候，才能夠達(dá)到“天人合一”、“出乎其中又入乎其內(nèi)”的超然生活狀態(tài)。而目前隨著科學(xué)的日益進(jìn)步，人們生活水平提高的同時，工具理性卻逐漸侵入人類的日常生活，破壞人們生活的幸福感。人的精神被現(xiàn)代文明的成果所體現(xiàn)，同時又在其中“走失”。并嚴(yán)重影響人們的生命健康。如何在節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會找到一種應(yīng)對這一問題的方法是時代性的話題。體育旅游在這種背景下應(yīng)運興起，它以自己特有的方式提供了一種完美的辯證解決方案。

旅游作為一種休閑活動，能夠滿足人們在身體、精神和文化等方面的需求。而體育運動也是人類社會的一種文化現(xiàn)象，其發(fā)展也是基于滿足人們不斷增長的身心發(fā)展需要。通過體育旅游活動，既能在旅游的向度上體會到人對自然的外在超越，又能在體育的向度上體會到人對自己的內(nèi)在超越。通過將旅游與體育的完美結(jié)合，讓人在其中的精神感悟既達(dá)到旅游的廣度，又達(dá)到體育的深度，在礪煉人的精神的同時鍛煉人的身體，實現(xiàn)“人與自然”的和諧。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：現(xiàn)代體育的興起范文

關(guān)鍵詞：籃球運動；必然性；起源

籃球運動起源于美國，于1891年由馬薩諸塞州斯普林菲爾德基督教青年會的體育教師詹姆斯·奈史密斯博士發(fā)明，并由簡單的一種游戲發(fā)展成為世界流行的運動項目。其中起源的原因不僅僅是由個人偶然的機(jī)遇所發(fā)明創(chuàng)造，而是通過社會環(huán)境和自然環(huán)境不斷變化發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果，其發(fā)展必須依托于一定的社會土壤，產(chǎn)生于特定的歷史時代和歷史條件，而國內(nèi)許多教材文獻(xiàn)僅僅從籃球運動起源的偶然性描述。為了更詳細(xì)地了解籃球運動產(chǎn)生的起源，就必須了解它所產(chǎn)生的社會歷史背景，通過運用辯證法的必然性來解釋籃球運動產(chǎn)生前的狀況。

唯物辯證法認(rèn)為“必然性和偶然性之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系”。所謂必然性，簡單說就是客觀事物在聯(lián)系和發(fā)展過程中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢。所謂偶然性，指的則是客觀事物發(fā)展過程的不確定趨勢。在辯證唯物主義者看來，所有事物的發(fā)展都是上述兩者綜合作用的結(jié)果。通過對籃球運動在美國起源、發(fā)展的歷史回顧，我們可以清晰看到必然性在其中的作用。

一、政治環(huán)境

美國位于北美洲，在獨立戰(zhàn)爭時期愛好自由的美國人在華盛頓的領(lǐng)導(dǎo)下了英國的殖民統(tǒng)治，建立了獨立自主的資產(chǎn)階級共和國。由于美國自身得天獨厚的地理位置以及19世紀(jì)末歐洲幾大資本主義強(qiáng)國的侵略重心主要集中在亞、非、拉等地區(qū)，所以在美國建國后的百多年間沒有受到外國的侵略；并且通過獨立戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭等資產(chǎn)階級革命，為資本主義社會制度的發(fā)展掃清了障礙，這其實也是為當(dāng)時美國籃球運動的興起和發(fā)展贏得了相對和平的外部環(huán)境。

美國是一個由多國移民建立發(fā)展起來的新興國家，正是這種多元的文化和思想的碰撞與交織，經(jīng)過了200多年的發(fā)展歷程，各種族的融合也造就了該民族追求人的自由平等的政治信仰，這種政治信仰有強(qiáng)大的吸引力和巨大的包容性，此信仰和國家的認(rèn)同感對美國的體育思想的開放與文化交流產(chǎn)生了巨大的影響，在思想文化上為籃球運動的產(chǎn)生創(chuàng)造了良好的內(nèi)部環(huán)境。良好的政治環(huán)境為籃球運動的興起開辟了前進(jìn)的道路，客觀上促進(jìn)了全美教育的一體化進(jìn)程。

二、經(jīng)濟(jì)環(huán)境

南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，北部的工廠開始向西南部擴(kuò)展。美國從此擺脫了經(jīng)濟(jì)上的依附地位，從一個農(nóng)業(yè)國迅速成長為世界頭號資本主義工業(yè)強(qiáng)國。19世紀(jì)70年代興起的第二次工業(yè)革命，為美國社會的工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展提供了強(qiáng)大動力，不僅使美國的工業(yè)總產(chǎn)值增長9倍多，而且孕育出一批新型工業(yè)，改造了傳統(tǒng)工業(yè)。到1890年，美國一國的工業(yè)總產(chǎn)值幾乎等于英、德、法等三個工業(yè)大國的總和。到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國已經(jīng)全面完成了工業(yè)化，其工業(yè)產(chǎn)值、農(nóng)業(yè)產(chǎn)值均居世界首位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展順利的情況下，國家的各項活動才能有效展開；只有公民基本生活得到保障后，才有閑暇去從事體育活動，在體育活動當(dāng)中尋找樂趣。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)目前的體育活動不能滿足自己的需求時，新的體育運動便應(yīng)運而生。在必然因素的條件下，偶然性的因素也起到了關(guān)鍵作用，籃球的興起迎合了人們的需求，從此籃球運動開始流行并且風(fēng)靡全世界，成為了繼足球之后全球最關(guān)注的體育運動。

三、文化環(huán)境

歐洲的文藝復(fù)興運動使世界面貌發(fā)生巨變：社會環(huán)境、政治環(huán)境日益寬松，帶動了社會文化事業(yè)有了更大的發(fā)展空間，一些原本僅在上流社會流行的體育項目逐漸流傳到了普通民眾之中，使體育娛樂活動逐漸大眾化、普及化。

從19世紀(jì)50年代起，一些宗教協(xié)會開始允許信徒們在禮拜日參加體育娛樂活動，教會下屬的各項體育運動組織的數(shù)量急劇增長。戶外活動和競技活動蓬勃發(fā)展，以運動和娛樂為目的的俱樂部如同雨后春筍般地成立起來。

美國籃球文化是受歷史文化發(fā)展的影響而形成的獨特文化，移民形成的文化交融，移民文化的地域差別，特定時代的文化特性，注重自由與個性張揚，在崇尚多元價值觀基礎(chǔ)上形成個人本位、富于創(chuàng)新、多元文化交融的特點。這一特點在體育運動的發(fā)明創(chuàng)造中表現(xiàn)得淋漓盡致，不斷涌現(xiàn)出適應(yīng)不同時期、不同人群所需要的體育運動項目，不斷創(chuàng)新與發(fā)展，將具有活力的體育運動以創(chuàng)新的形式傳承與發(fā)展，成為當(dāng)今世界流行的體育項目。如今的馬薩諸塞州不僅是因籃球的起源地而出名，早在19世紀(jì)50年代初，布雷德利發(fā)明的槌球運動已經(jīng)流行在該州的各個地方，槌球運動起初是在室外的庭院草地進(jìn)行的一種家庭活動，逐漸演變成為一種大眾流行的戶外草地運動，并在上流社會中流行，由此可以看出馬薩諸塞州體育創(chuàng)造活動的久遠(yuǎn)歷史?？傊?，文化創(chuàng)造力強(qiáng)、體育氛圍濃厚，都為籃球運動的發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

四、教育環(huán)境

通過對美國馬薩諸塞州的文獻(xiàn)史調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，該州早在19世紀(jì)末就是美國的教育中心，該州最早由賀拉斯·曼提出創(chuàng)辦公立教育事業(yè)，強(qiáng)調(diào)了普及教育的重要性，并認(rèn)識到“一個共和國政府應(yīng)該把普及教育作為它賴以生存的牢固基礎(chǔ)，并指出只有建立公立學(xué)校，教育才有可能得到普及”。

美國的許多學(xué)校都建有設(shè)施完善的體育館，這為籃球運動在美國的萌生創(chuàng)造了得天獨厚的先決條件。19世紀(jì)中期以后，隨著中學(xué)教育在全美的普及，籃球運動也得以更迅速地發(fā)展。體育課程在全美的各級學(xué)校里均被視為重要教學(xué)內(nèi)容之一，有些州甚至通過立法形式將體育教育列為學(xué)校教育必備的內(nèi)容。到了19世紀(jì)的下半葉，美國已經(jīng)演變出了專門的體育教育，建立了現(xiàn)代意義上的專業(yè)體育院校，開始推行體育教師技能訓(xùn)練計劃。1890年前后的體育立法運動，則強(qiáng)力推進(jìn)了體育在全美規(guī)范開展。接著，“進(jìn)步主義教育”開始風(fēng)行全美，“進(jìn)步主義教育”認(rèn)為學(xué)生體力的發(fā)展和智力的發(fā)展同等重要。以上種種都說明，廣泛的戶外體育活動的開展，為籃球運動起源創(chuàng)造了良好的氛圍，教育環(huán)境的影響對籃球運動的產(chǎn)生起到了十分重要的作用。

五、自然環(huán)境

馬薩諸塞屬于新英格蘭地區(qū)的一個州，位于美國東北部大西洋沿岸地區(qū)，該州的氣候特征十分顯著，美國的東北部沿海地區(qū)和北部的五大湖區(qū)屬溫帶濕潤大陸性氣候，冬季較冷，夏季溫和多雨；因受拉布拉多寒流和北方冷空氣的影響，冬季寒冷，1月份平均溫度為-6℃左右，夏季溫和多雨，7月份平均溫度為16℃左右，年平均降雨量為1000毫米左右。因為這些地理特征，馬薩諸塞州在冬季展開戶外體育活動受到較大限制，大眾體育活動由室外轉(zhuǎn)向室內(nèi)，以彌補(bǔ)冬季不能進(jìn)行體育活動的缺憾。在19世紀(jì)60年代興起的槌球運動，亦不適宜在冬季開展。以上這些因素迫使體育工作者創(chuàng)造新的體育運動項目以適應(yīng)社會需求，奈史密斯博士偶然的發(fā)明創(chuàng)造則適應(yīng)了社會對體育活動的需求，彌補(bǔ)了冬季不能進(jìn)行體育活動的不足。因此，外部自然條件的影響對籃球運動的發(fā)展也至關(guān)重要。

經(jīng)過百余年的發(fā)展，籃球運動已成為世界體育事業(yè)中最重要的組成部分之一，在世界政治、文化、經(jīng)濟(jì)等多個領(lǐng)域影響巨大。用哲學(xué)的唯物辯證法解釋籃球起源的問題，通過籃球起源的偶然性和必然性分析得出答案，對研究籃球起源的必然性有著重要意義。從籃球起源的必然性來看，它產(chǎn)生的原因是多方面的，不能簡單地從偶然性去看待問題的發(fā)生，應(yīng)全面看待問題發(fā)展的過程，這將對我們?nèi)蘸蟮捏w育科學(xué)研究有著重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：現(xiàn)代體育的興起范文

[關(guān)鍵詞] 產(chǎn)業(yè)體育產(chǎn)業(yè)體育服務(wù)產(chǎn)品

體育產(chǎn)業(yè)是在本世紀(jì)中葉以來才開始在世界范圍內(nèi)興起，并在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)越來越重要的地位，但這并不意味著在本世紀(jì)才開始形成體育產(chǎn)業(yè)，其實早在古代社會，體育產(chǎn)業(yè)活動已客觀存在于社會經(jīng)濟(jì)生活中了。本文將從體育產(chǎn)業(yè)的原始萌芽階段開始追溯體育產(chǎn)業(yè)的形成歷程，以期為體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展史提供一些歷史依據(jù)。

一、產(chǎn)業(yè)的演變過程

產(chǎn)業(yè)是一個歷史范疇。在不同的歷史時期和經(jīng)濟(jì)理論研究中具有不同的含義。隨著社會生產(chǎn)力水平的不斷提高、社會分工的精細(xì)，產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵不斷充實和豐富，其外延也不斷擴(kuò)展，在重農(nóng)學(xué)派時期，由于手工業(yè)依附于農(nóng)業(yè)，尚未形成獨立的經(jīng)濟(jì)活動，產(chǎn)業(yè)主要是指農(nóng)業(yè)。在資本主義工業(yè)產(chǎn)生以后，工業(yè)對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著舉足輕重的作用，產(chǎn)業(yè)主要是指工業(yè)，而且常常等同于工業(yè)。隨著社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，服務(wù)業(yè)的發(fā)展越來越引人注目。服務(wù)業(yè)部門的分工也越來越細(xì)，出現(xiàn)了許多新興服務(wù)部門，例如:信息、咨詢、金融、貿(mào)易、中介、房地產(chǎn)、旅游、教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等。與此同時，產(chǎn)業(yè)的含義也在擴(kuò)展，由重農(nóng)學(xué)派流行時期專指農(nóng)業(yè)，擴(kuò)展到資本主義工業(yè)高度發(fā)展時期特指工業(yè)，再擴(kuò)展到近代以后可以包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)三大產(chǎn)業(yè)及其各細(xì)分產(chǎn)業(yè)。以至于到了今天，凡是具有投入產(chǎn)出活動的產(chǎn)業(yè)和部門都可以列入產(chǎn)業(yè)的范疇。因此，今天的產(chǎn)業(yè)概念就不再局限于物質(zhì)產(chǎn)品領(lǐng)域，而是突破實物產(chǎn)品生產(chǎn)領(lǐng)域的限制，擴(kuò)大到非實物產(chǎn)品（服務(wù)產(chǎn)品）生產(chǎn)領(lǐng)域。大到部門，小至行業(yè)，都可稱為產(chǎn)業(yè)。即產(chǎn)業(yè)不僅包括實物生產(chǎn)部門，也包括流通部門、生產(chǎn)生活服務(wù)部門、科學(xué)教育文化體育以及社會公共服務(wù)等非實物生產(chǎn)部門。

二、體育產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵與外延

體育產(chǎn)業(yè)指為生產(chǎn)或提供滿足人們強(qiáng)身健體、休閑娛樂、審美交際等需要的體育服務(wù)產(chǎn)品的企業(yè)、事業(yè)部門的集合。它包括：體育健身娛樂業(yè)（滿足人們健身、休閑的需求而由企業(yè)、政府和非營利部門提供的體育服務(wù)行業(yè)）、體育競賽表演業(yè)（為滿足觀眾欣賞的個體精神需求和為國爭光的政府政治需要，由職業(yè)體育俱樂部提供的競賽表演服務(wù)和奧委會組織的奧運競技比賽等）、體育旅游業(yè)（為滿足人們探險、獵奇，挑戰(zhàn)自我的心理需求而提供的各種體育服務(wù)行業(yè)）、體育教育咨詢培訓(xùn)業(yè)（營利性體育組織，如學(xué)校或其他營利組織提供的傳授體育知識、技術(shù)、技能的服務(wù)行業(yè)）、體育醫(yī)療康復(fù)業(yè)（為亞健康人群或患者提供的體育醫(yī)療保健方法、手段的服務(wù)行業(yè)）、體育中介組織（憑借自身的專業(yè)知識和信息渠道撮合體育服務(wù)交易雙方的買賣以獲取利潤的企業(yè)或部門）。

三、體育產(chǎn)業(yè)的形成

體育產(chǎn)業(yè)范疇是人們的意識對客觀存在的體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的概括和反映。由于產(chǎn)業(yè)分化是一個過程，產(chǎn)業(yè)運動規(guī)律的系統(tǒng)揭示也需要一個過程。因此，體育產(chǎn)業(yè)理論的萌芽、形成與發(fā)展遲于體育產(chǎn)業(yè)本身的形成與發(fā)展。早在體育產(chǎn)業(yè)理論出現(xiàn)以前，體育產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)活動已客觀存在于社會經(jīng)濟(jì)生活中了。

體育產(chǎn)業(yè)從混生于生產(chǎn)活動、軍事戰(zhàn)爭、宗教祭祀、學(xué)校教育等活動中，到發(fā)展到今天形成包括健身娛樂業(yè)、競賽表演業(yè)、體育教育咨詢培訓(xùn)業(yè)、體育中介組織等種類齊全的體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)過了一個漫長的發(fā)展過程。體育與經(jīng)濟(jì)互相結(jié)合、互相作用的關(guān)系由來已久，據(jù)體育史料證明，自從商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，體育和經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入互相作用、互相滲透的原始萌芽階段，早期的體育服務(wù)人員已存在，運動娛樂業(yè)已興起。

1.傳授運動技能的教師的出現(xiàn)

早在我國西周時就出現(xiàn)了以傳授運動技能為生的教師，當(dāng)時奴隸制學(xué)校的課程是“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝，其中“樂、射、御”都是與征戰(zhàn)有關(guān)的軍事技能，是學(xué)校體育的主要內(nèi)容。公元前2500年左右的埃及不僅出現(xiàn)了宮廷學(xué)校，而且在中王國時又出現(xiàn)了培養(yǎng)職官、僧侶文士和軍官的專門學(xué)校。貴族子弟在這里學(xué)習(xí)各種專門知識，同時也接受一些身體教育。在古代兩河流域的古巴比倫和上述時期，貴族兒童有由奴隸擔(dān)任的私人教師，除學(xué)習(xí)文化之外，也有游戲活動和游泳?？梢娫诠?6世紀(jì)左右，外國也已經(jīng)有了提供傳授運動技能的教師。

2.專職教練員、運動員的流行

據(jù)記載，我國隋唐時期已出現(xiàn)了類似現(xiàn)代職業(yè)運動員的體育勞務(wù)人員，稱為“打球供俸”，從字面我們就可以知道，這類人是靠打球維持生計的。在我國的清朝，清官里有“善撲營”，“善撲營”人員名額為二百人，按技藝優(yōu)秀分為三等，按等級供與錢糧，在這里充分體現(xiàn)出由于運動技術(shù)的優(yōu)劣，其服務(wù)商品價值也不同。

在公元前549年梭倫改革之后，雅典的體育比較繁榮，7歲以后的男孩就開始進(jìn)入體操學(xué)校學(xué)習(xí)，12歲后接受比較正規(guī)的體育訓(xùn)練，成年后有的人入伍去軍隊見習(xí)，兩年后如無戰(zhàn)爭，則可以離開軍隊去從事自己的喜愛職業(yè)，不少人選擇做體操家，從這里我們可以看到早在古代雅典，不僅把從事體育勞務(wù)工作作為一種職業(yè)，而且是人們較喜歡的職業(yè)。希波戰(zhàn)爭（約公元前500年～449年）后不久，雅典體育開始衰落，運動競技日益職業(yè)化，與此相應(yīng)的是為運動員參加比賽做準(zhǔn)備的專職教練者開始流行。

上述的傳授運動技能的教師、教練員、運動員都是通過提供運動知識、技術(shù)、技能獲得報酬，說明此時體育服務(wù)交易已經(jīng)出現(xiàn)。

3.體育經(jīng)紀(jì)人的雛形

隨著職業(yè)運動的發(fā)展，體育比賽被一些人看好，他們通過組織比賽賺錢，這種人類似今天的經(jīng)紀(jì)人。據(jù)史書記載，古代的“經(jīng)辦人”將運動員搜羅進(jìn)特殊的組織，根據(jù)同他們簽訂的合同，強(qiáng)迫他們在各種場合表演，以獲高利。又有資料表明，第一個板球俱樂部早在1668年就在英國的一個郡里建立了。18世紀(jì)初，各個郡的運動隊之間進(jìn)行比賽。通常各隊的負(fù)責(zé)人本人就是收地租的俱樂部里的人或政府官員，獲利也是放入自己腰包。

19世紀(jì)初，一些經(jīng)紀(jì)人（老板）組織了一些由優(yōu)秀運動員組成的板球隊，夏天在英國各郡進(jìn)行循環(huán)比賽，并且同當(dāng)?shù)剡\動員比賽下賭注，這個時期競技賭博風(fēng)氣空前泛濫。運動海報內(nèi)容多半是贏家的金額和對未來輸贏的預(yù)測，現(xiàn)代社會職業(yè)運動的商品交易模式：運動員（賣主）――體育界老板（中介人）――觀眾（顧主）在紳士體育的早期便已經(jīng)形成。

4.運動娛樂業(yè)的興起

我國兩宋以來，商品經(jīng)濟(jì)比以前發(fā)展，隨著城市的繁榮，各種適應(yīng)市民生活需要的娛樂場所也相繼出現(xiàn)，在宋元城市市場周圍，出現(xiàn)了綜合游樂場所――瓦舍，這是專為市民與軍卒們提供的休息、消遣娛樂之處，瓦舍提供的服務(wù)是多種多樣的技藝表演，如雜技、踢球、舞蹈及提供其他運動休閑活動。據(jù)《武林舊書》記載：一個名叫蔣苑使的人，把不滿兩畝的小菜園辟為一個游樂場，在場中設(shè)置了標(biāo)桿、射垛及秋千和梭門、蹴鞠等，“以娛游客”。有的還專門設(shè)有棋園，內(nèi)有專職棋工陪游客對弈。有水的地方則出租游船。

從這里我們可以看到，我國宋代運動娛樂業(yè)已經(jīng)興起，瓦舍已經(jīng)是具有商業(yè)性質(zhì)的運動娛樂場所，它除了提供娛樂設(shè)施服務(wù)外，還提供運動技藝服務(wù)，不僅如此，經(jīng)營者還注意到了場所的多功能及多種經(jīng)營活動的開展。

在國外阿拉伯的阿撥斯王朝時期也出現(xiàn)了商業(yè)性的浴場和球戲館，人們?nèi)ミ@些場所都是要付錢的。

5.營利性職業(yè)代表隊的出現(xiàn)

早在現(xiàn)代奧林匹克運動會誕生之前，職業(yè)體育在歐美國家已經(jīng)有了一定的發(fā)展。19世紀(jì)中葉，在英國，一些為上流社會所喜愛的，觀賞性較強(qiáng)的體育項目，如在板球、拳擊、網(wǎng)球和劃船項目上已出現(xiàn)了一大批以門票收入為生活來源的職業(yè)運動員，自從1896年美國第一支職業(yè)棒球代表隊成立后，由于門票收入可觀，又陸續(xù)組建了職業(yè)拳擊隊和職業(yè)馬術(shù)隊，此后，德國、法國、意大利、荷蘭、俄國等歐洲國家，在這一時期也出現(xiàn)了營利性的職業(yè)代表隊。

6.大眾健身娛樂業(yè)的勃興

第6篇：現(xiàn)代體育的興起范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；體育課堂；高效；對策

進(jìn)入21世紀(jì)以來，人們的生活水平逐步提升，和諧社會、可持續(xù)發(fā)展等概念應(yīng)運而生，體育鍛煉和終身體育就成為人們關(guān)注的焦點。小學(xué)生正處于成長的關(guān)鍵時期，其身體素質(zhì)能力的養(yǎng)成對其未來發(fā)展具有非常重要的意義，而且他們還是未來社會的中間力量，肩負(fù)著祖國的明天。但是，由于傳統(tǒng)觀念的束縛以及教學(xué)理念的落后，使得很多學(xué)校和家長就忽略了體育教學(xué)的重要意義。課堂教學(xué)方式枯燥，學(xué)生的主體地位無法切實發(fā)揮，嚴(yán)重阻礙了高效課堂的構(gòu)建。隨著現(xiàn)代化技術(shù)的不斷興起以及信息技術(shù)的應(yīng)用，小學(xué)體育教學(xué)一定要改變以往的單一教學(xué)模式，采用多種多樣的靈活方式予以教學(xué)，從而提升學(xué)生的運動樂趣，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。

一、科學(xué)合理地設(shè)置體育課程

體育課程與其他課程一樣是教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容，教師在課堂教學(xué)前一定要做好該科目的設(shè)置工作，完善相應(yīng)的計劃、目標(biāo)，并結(jié)合新課改理念、人教版教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況設(shè)置課程體系，將書中涉及的各類運動和理論知識結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。在此基礎(chǔ)上，教師還要結(jié)合學(xué)校的場地情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力安排課時和學(xué)分，做好課前準(zhǔn)備工作，從而提高教學(xué)效率，構(gòu)建高效課堂。

二、構(gòu)建良好的師生關(guān)系，明確學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

小學(xué)生正處于成長階段，他們的心智還沒有成熟，很容易根據(jù)自己對教師的喜好來進(jìn)行聽講。為了打造高效課堂，小學(xué)體育教師一定要將自身與學(xué)生之間搭建一條良好的溝通橋梁，多與學(xué)生進(jìn)行溝通，與學(xué)生做朋友，明確他們對體育教學(xué)的看法，并堅持發(fā)揮他們的主體地位，將學(xué)生的想法融入課堂教學(xué)之中，從而提升教學(xué)效率。

學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的基本前提，準(zhǔn)確的動因能夠提升體育教學(xué)的實效性，使教學(xué)目標(biāo)得以順利達(dá)成。因此，學(xué)校要加強(qiáng)宣傳力度，讓學(xué)生明白體育學(xué)習(xí)的主要原因。體育教師也要改變以往的灌輸教學(xué)方法，采用靈活多樣的手段實施教學(xué)，從而端正學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。例如，某小學(xué)體育教師在進(jìn)行體育理論知識講解的時候，并沒有照本宣科，而是組織學(xué)生開展討論會，就“體育教學(xué)的內(nèi)在原因”進(jìn)行探討，從而進(jìn)一步提升學(xué)生對體育的了解。

三、完善運動設(shè)施建設(shè)，營造良好的體育教學(xué)氛圍

體育運動設(shè)施器材是學(xué)生學(xué)習(xí)體育知識的重要器具，它對學(xué)生體育運動效果的提升具有非常重要的影響。在小學(xué)體育課教學(xué)中，如果教師只是進(jìn)行理論講解，不配合動作練習(xí)，就很難提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，各學(xué)校一定要加大資金投入力度，引進(jìn)安全先進(jìn)的現(xiàn)代化體育設(shè)施，完善器械建設(shè)，做好運動場、體育場的建設(shè)工作，從而為有效教學(xué)打基礎(chǔ)。

良好的體育教學(xué)氛圍對課堂教學(xué)效率的提升具有潛移默化的作用，它能夠通過有效的渠道提升學(xué)生對體育文化的認(rèn)識。對此，各學(xué)校在不斷完善體育設(shè)施建設(shè)的基礎(chǔ)上，還要舉辦一些與體育有關(guān)的活動，定期開展運動會。例如，某學(xué)校被評為“北京2008奧林匹克教育示范學(xué)?！?，主要原因就在于其在2008年到來之前就組織全校多次開展“我為奧運健兒加油”的活動，讓學(xué)生身體力行地參與到體育活動中來，提升教學(xué)質(zhì)量。

四、采取多種多樣的方法實施體育教學(xué)

傳統(tǒng)的小學(xué)體育教學(xué)模式單一枯燥，無法調(diào)動學(xué)生的參與熱情，為了構(gòu)建出高效的課堂，小學(xué)體育教師一定要改變以往的教學(xué)方法，堅持教學(xué)手段的創(chuàng)新。

1.堅持現(xiàn)代化設(shè)備的運用

隨著科學(xué)技術(shù)的日漸興起，將現(xiàn)代化信息技術(shù)引入小學(xué)體育課堂教學(xué)已經(jīng)成為了大勢所趨。它不僅能夠豐富課堂教學(xué)方式，還能夠提升教學(xué)質(zhì)量，打造高效課堂。例如，小學(xué)體育教師在教學(xué)中運用計算機(jī)設(shè)備能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生與教師之間有效溝通，方便聯(lián)系。另外，多媒體設(shè)備的運用還可以將無法進(jìn)行現(xiàn)場慢動作演示的體育項目進(jìn)行設(shè)備演示，從而增強(qiáng)了直觀演示效果，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

2.活動教學(xué)法

小學(xué)生具有好動的性格特點，而體育教學(xué)又大多在戶外進(jìn)行。體育教師可以將兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，采取活動方法實施教學(xué)。例如，教師在講解完足球比賽的要領(lǐng)后，就可以組織學(xué)生進(jìn)行體育競賽，調(diào)動學(xué)生的參與熱情，構(gòu)建高效課堂。

綜上所述，由于教育教學(xué)改革的不斷深入發(fā)展，小學(xué)體育教學(xué)已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點，它對學(xué)生的身體情況、體能素質(zhì)都有重要的影響。為了保證小學(xué)體育教學(xué)的有效性，教師一定能夠要不斷完善自我，堅持教學(xué)方法的創(chuàng)新，并切實發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，從而構(gòu)建高效課堂，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉銀芳.更新理念優(yōu)化課堂準(zhǔn)確示范巧設(shè)游戲：小學(xué)體育課堂教學(xué)初探[J].新課程研究：基礎(chǔ)教育，2010（6）.

第7篇：現(xiàn)代體育的興起范文

野外體育產(chǎn)業(yè)就是指為滿足人們?nèi)找嬖鲩L的野外體育需求而使野外體育產(chǎn)品進(jìn)入生產(chǎn)、流通、消費和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)門類，它需要把野外體育作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)經(jīng)營，從而更有效地發(fā)掘自然資源的體育潛力，發(fā)展體育經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的增長。野外體育產(chǎn)業(yè)的特點是基本建設(shè)的低投入性、資產(chǎn)所有權(quán)的國有性和市場需求的漸增性。

二、 野外體育興盛的原因及其產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

1.國外野外體育參與及其產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀：國外野外體育興起的較早，二戰(zhàn)后野外體育在西方各國一直呈蓬勃發(fā)展之勢。特別象美國、日本等經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的國家，野外體育活動業(yè)已成為大眾體育的新潮流。據(jù)文獻(xiàn)資料顯示，美國每年有50%以上的人口經(jīng)常地參加野營、登山、漂流等野外體育項目。每年各部門的野外體育產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值達(dá)200萬美元以上。其他西方國家，像英國、荷蘭、意大利等野外體育產(chǎn)業(yè)也逐漸成為其體育經(jīng)濟(jì)中新的增長點。

隨著發(fā)達(dá)國家工業(yè)化和城市化逐步形成，環(huán)境污染愈加嚴(yán)重，城市擁擠及競爭加劇，人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理緊張感和壓抑感。進(jìn)入20世紀(jì)九十年代以來，這種“現(xiàn)代文明綜合癥”在西方社會更加肆虐。于是，回歸自然、反璞歸真成為人們情真意切的呼喚。與之相伴，野外體育產(chǎn)業(yè)也出現(xiàn)了勃勃生機(jī)。

2.國內(nèi)野外體育產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀：國內(nèi)野外體育興起的較早，像登山、滑雪等。但就整體而言，由于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程，使得野外體育整體發(fā)展緩慢。隨著我國改革開發(fā)政策的實施及市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，我國野外體育獲得了有利的外部發(fā)展條件，呈現(xiàn)了日漸火熱的發(fā)展勢頭。進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代，登山運動更趨紅火，隨著我國全方位開放，登山運動的參與和收益呈逐年上升之勢。除登山運動以外，中國野外體育整體的產(chǎn)業(yè)化程度不高，除東北部的滑雪、滑冰項目部分實行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營外，其他大部分野外項目還未進(jìn)行全方面的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，沒有真正挖掘其市場潛力。野外運動中的漂流項目，國外的該項目產(chǎn)業(yè)收入在野外體育中排列第二位，僅次于登山收入。據(jù)美國《江河漂流者》雜志（1988年5月7日）報道，僅美國東部每年就有超過一百萬人次參加漂流活動。而我國擁有那么多河流資源卻未能開發(fā)，各主要河流雖也組織過人員漂流，但還是事業(yè)型操辦，沒有考慮其經(jīng)濟(jì)運作及產(chǎn)業(yè)創(chuàng)收，只有一些旅游景點的小型河流由旅游部門開發(fā)并組織漂流，進(jìn)行了一定的經(jīng)營創(chuàng)收?？梢?，我國野外體育產(chǎn)業(yè)化開發(fā)與國外相比還有很大差距。

三、 我國野外體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)的資源優(yōu)勢

1.陸地資源:我國境內(nèi)分布著眾多的山川，利用這些山脈資源可以進(jìn)行登山、攀巖、越野生存、山地自行車，徒步越野、山岳馬拉松、滑雪等野外體育項目的經(jīng)營開發(fā)。另外，我國還有很多知名的沙漠，像塔克拉瑪干沙漠（337600平方公里）等十多個著名沙漠地帶，這些地方可以進(jìn)行汽車、摩托車?yán)耙巴馍娴纫巴怏w育項目的經(jīng)營開發(fā)。

2.河流資源:我國河網(wǎng)稠密，流域面積在100平方公里以上的河流就有50000多條，超過1000平方公里的河流有1600多條，超過10000平方公里的河流也有163條，天然河道總長達(dá)40余萬公里長。這些眾多的河流資源中有許多河流流經(jīng)的地勢險峻，河道曲折，這為野外體育的開展創(chuàng)造了條件，可以利用這些河流進(jìn)行漂流、沖浪、溯溪、游泳等野外體育項目產(chǎn)業(yè)開發(fā)。

3.湖泊海洋資源：我國的湖泊水庫面積達(dá)1072萬公頃，海域面積473平方公里，海岸帶面積28萬平方公里，利用這些水面資源可以進(jìn)行潛水、滑水、沖浪、海水浴、游泳、水上摩托等野外體育項目的產(chǎn)業(yè)運作。

四、我國野外體育產(chǎn)業(yè)開發(fā)建設(shè)性對策

1.提高野外體育產(chǎn)業(yè)化開發(fā)意識，確立我國野外體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略地位，加大理論研究力度。

2.調(diào)整野外體育產(chǎn)業(yè)的運行機(jī)制，改革其現(xiàn)有的管理體制。

3.劃清野外體育產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)權(quán)界限，合理地利用我國野外體育資源優(yōu)勢，進(jìn)行多種項目的經(jīng)營開發(fā)。

4.進(jìn)行專業(yè)人才的培養(yǎng)和提高現(xiàn)有從業(yè)人員的素質(zhì)。

5.采用各種方式，加大宣傳力度，以激發(fā)野外體育需求，引導(dǎo)野外體育消費。

6.建立一整套野外體育的法規(guī)體系，使野外體育及產(chǎn)業(yè)有序運營。

7.產(chǎn)業(yè)開發(fā)與環(huán)境保護(hù)并重，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與相協(xié)調(diào)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫漢超等:體育管理教程[M].北京：人民體育出版社，1996

[2]張巖等:體育經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].湖北科學(xué)技術(shù)出版社，1994

第8篇：現(xiàn)代體育的興起范文

1 瑜伽及瑜伽健身運動 

1.1 瑜伽 

“瑜伽”（yoga）是起源于印度依據(jù)身體與心靈的控制，回歸自我本真的修行。在《巴坦加里的瑜伽經(jīng)》里面解釋為“約束心靈的變化就是瑜伽”[1]，并且巴坦加里大師在與學(xué)生的實踐中將經(jīng)文劃分為“三摩地篇、練習(xí)篇、成就篇、解脫篇”可見瑜伽更是一種身心合一的智慧。 

瑜伽隨著佛教的傳入而傳到中國，在中國這片大地上歷經(jīng)了千余年。隨著現(xiàn)代人的健身需求，瑜伽自近代以來從宗教體系里面躍躍欲出，八十年代以氣功為依托而大行其道。最后終于成功以現(xiàn)代健身的方式走向大眾，適時而變且符合受眾體的歡迎。 

1.2 健身瑜伽 

健身瑜伽是以瑜伽體式為主要依托輔之以瑜伽哲學(xué)的大眾時尚休閑健身項目。近年來以瑜伽體式為主的健身運動在國內(nèi)不僅僅呈現(xiàn)出盛極一時的現(xiàn)象而且還是持續(xù)性的興盛，在傳播和實際運用方面已經(jīng)邁向了大眾化。得力于受眾群體的需要和市場化的運作以瑜伽健身為核心的各大瑜伽會館、瑜伽協(xié)會、瑜伽教練學(xué)院、高校瑜伽、瑜伽文化、瑜伽哲學(xué)、人文等方面如火如荼的開展。當(dāng)然瑜伽傳播范圍之廣、影響程度之深，自有其魅力所在，因為瑜伽作為健身方式中的一種，在每一個體式方面都有細(xì)微的功效說明，這是其他健身項目所不具備的。隨著“健康中國”的提出，體育強(qiáng)國又注入了健康這一新概念，將健康作為體育的一項責(zé)任，瑜伽健身功效的發(fā)揮更加突顯。同時也加深了對體育概念的認(rèn)識，對體育健身的肯定。 

2 瑜伽健身中的體育美學(xué) 

美學(xué)是一門古老而又年輕的學(xué)科。雷國樑在《美學(xué)與審美》中談到美的本質(zhì)：美是人創(chuàng)造的一種社會現(xiàn)象，離不開人的意識，是人的本質(zhì)力量的對象化[2]。體育美是通過體育運動主體充分發(fā)揮主觀能動性，在體育運動各個項目中表現(xiàn)的一種美，包括身體美、運動美、精神美。瑜伽是一把以其優(yōu)美、舒緩的體式打開身體知覺的鑰匙并且是一種內(nèi)外兼修的運動哲學(xué)。瑜伽及功效符合了體育運動主體外在美的要求“身體的完美包括美麗、優(yōu)雅、力量與結(jié)實”[1]這是瑜伽對身體美的追求；瑜伽哲學(xué)符合了其內(nèi)在美的的要求“于是，真實自我安住在自己純潔的本性里”[1]這是真實自我完全被凈化，實現(xiàn)一種超我的境地。因此瑜伽師成為印度古典哲學(xué)美表現(xiàn)的一種形式“瑜伽師之形貌，亦（美）如‘之神’（愛神）”[3]。 

2.1 身體運動美 

現(xiàn)代瑜伽健身活動以模仿為主要類容包括體式、冥想、呼吸、放松、思維、飲食等。瑜伽體式是以柔韌、力量為核心的自我對身體的控制。瑜伽是從古老的印度流傳至今的修行術(shù)，可以歸納為站姿、前驅(qū)、后彎、側(cè)屈、扭轉(zhuǎn)、倒立、手臂支撐。練習(xí)時可以按照各大類獨立的如前驅(qū)體式鏟斗式、叭喇狗式、加強(qiáng)脊柱前驅(qū)伸展式進(jìn)行也可以按照各類交叉的如三角轉(zhuǎn)動式、加強(qiáng)側(cè)伸展等是前驅(qū)、側(cè)屈和扭轉(zhuǎn)的結(jié)合進(jìn)行。這七大類上百種體式交匯配合正確的呼吸（起吸落呼，開吸合呼）共同組成了帶有健身功效的瑜伽體式“以生物力學(xué)解構(gòu)伸展原理”[4]且得到了大量的練習(xí)者實踐證明，這些瑜伽體式對強(qiáng)壯身體、美化體態(tài)、塑造體型、增強(qiáng)素質(zhì)、增進(jìn)健康、提升氣質(zhì)具有良好的功效最終能夠達(dá)到體育健美。健身瑜伽中的體式又是一種直接的形式美，流瑜伽將瑜伽體式串聯(lián)起來構(gòu)成了技術(shù)美，雙人瑜伽、親子瑜伽、纖體瑜伽更具有和諧美、韻律美，觀賞性高。瑜伽提倡健康自然的生活方式在飲食方面也有要求，在瑜伽飲食方面把食物分為“悅性食物、變性食物、惰性食物”，其中悅性食物應(yīng)該是瑜伽所提倡的飲食而變性和惰性食物應(yīng)該是練習(xí)者所禁忌的。在這一點上與我們傳統(tǒng)的養(yǎng)身大有異曲同工之處。身體美的第一步是身體健康，瑜伽首先從飲食上為我們練習(xí)者的健康提供了保障。其次就是瑜伽獨有的體式療效。例如，分吹樹式能夠：靈活腰部、減少腰部多余的脂肪、改善體態(tài)、增強(qiáng)平衡；直角式：預(yù)防和緩解腰椎間盤突出、脊柱側(cè)彎、刺骨增生、糾正駝背、雙肩下垂、加強(qiáng)腿部肌肉；三角伸展式：增強(qiáng)全身柔韌性、對面部有益、促進(jìn)血液循環(huán)緩解偏頭痛；脊柱扭動式：滋養(yǎng)脊柱和整個神經(jīng)系統(tǒng)、按摩肝脾腎、促進(jìn)腸臟蠕動、防止和治愈便秘、調(diào)節(jié)腎上腺分泌、消除肌肉性風(fēng)濕和腰部風(fēng)濕、增強(qiáng)胰臟功能、治療糖尿病。不僅僅是國內(nèi)，在國外“研究主要以運動、冥想、身體活動、替代療法為主；以瑜伽干預(yù)為醫(yī)學(xué)輔助治療方法特別是腰背疼痛、心血管等積極影響為前言熱點”[5]。足見瑜伽的健康功效 

2.2 精神美 

瑜伽是一種宗教化的哲學(xué)，真諦為凈思。任何宗教化的東西在探索宇宙的過程中都具有一種精神追求，瑜伽也不例外。在現(xiàn)代瑜伽修行的過程中這種宗教化的東西游離于宗教之外，因為信仰并非得以宗教的形式出現(xiàn)，它可以是宗教的一個方面比如仁慈亦或是博愛。很明顯的在瑜伽練習(xí)中會員們會做雙手合十的祈禱式體式并默念“Namaste”，這就是一種精神的交流。瑜伽會所中大多教練員會提到的是“感恩瑜伽”，感恩成為了瑜伽練習(xí)者的一種常態(tài)，從“小我”走向了“大我”。在瑜伽的八支中有，雅馬（Yama）：持戒、自律；尼雅馬（Niyama）：遵守、奉行；阿撒納（Asana）：法、調(diào)身；普拉納雅馬（Pranayama）：呼吸控制法、調(diào)息；普拉惕亞哈拉（Pratyahara）：感官內(nèi)斂、攝心；達(dá)拉納（Dharana）：注意力集中、凝神；狄亞納（Dhyana）：冥想、入定；三摩地（Samadhi）：三摩地、沉思、禪定?！巴ㄟ^瑜伽八階的練習(xí)，那些不純潔便會被智慧之光去除，引向明辨之境”[1]在這個節(jié)奏感極強(qiáng)的時代，瑜伽對于練習(xí)者來說無疑是一種精神的緩解，一種自我的回歸和心靈的填充；瑜伽館成為人們心靈的棲息地。 

3 結(jié)語 

瑜伽作為健身活動風(fēng)靡全球并不僅僅是一時興起，其中包涵著人們對體育美學(xué)的追求是其重要的原因，它是身體美和精神美的結(jié)合。瑜伽市場的興盛正是在現(xiàn)代審美的視角下人們對瑜伽美學(xué)的一種追求?！耙蝗砧べぃ皇纼?yōu)雅”瑜伽是一種優(yōu)雅的生活，沒有人不愿意為優(yōu)雅的消費買單。 

參考文獻(xiàn) 

[1] 陳景圓，譯.巴坦加里的瑜伽經(jīng)[M].北京：商務(wù)印刷觀國際有限公司，2016. 

[2] 雷國樑.美學(xué)與審美[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2011：21-23. 

[3] 徐梵澄，譯.五十奧義書[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1995：897. 

第9篇：現(xiàn)代體育的興起范文

一、利用課件提供感性材料

一個完整的技術(shù)動作包括幾個連續(xù)技術(shù)環(huán)節(jié)，如果單憑教師的示范，由于速度快，往往是在瞬間完成，學(xué)生看得不清楚，這就影響學(xué)生掌握動作的準(zhǔn)確性及快慢程度。如果利用多媒體課件把連續(xù)的動作以定格的形式或像放映機(jī)一樣把動作放慢放映，以直觀的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，使每個技術(shù)環(huán)節(jié)的動作都看得清楚，學(xué)生不僅學(xué)得快，而且能準(zhǔn)確的掌握動作要領(lǐng)，。比如，在跨越時跳高的教學(xué)中，利用flash動畫課件，把助跑、起跳、過桿、落地四個環(huán)節(jié)生動形象的體現(xiàn)出來，教師及時進(jìn)行講解，同時指出動作地重點和難點。這樣學(xué)生到了操場上，教師稍加指點，學(xué)生就能比較好的完成技術(shù)動作。由此可見，采用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生看得清、學(xué)得快、記得牢、把握得準(zhǔn)確。

二、利用錄音機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感

體育課大部分是室外課，當(dāng)學(xué)習(xí)一些技術(shù)動作時，學(xué)生就會感到單調(diào)、枯燥無味。如果能播放點適合學(xué)生口味的富有節(jié)奏感的音樂，創(chuàng)造一個輕松和諧的環(huán)境，同學(xué)們就會覺得耳目一新，跟著節(jié)奏做動作，即使較長時間的練習(xí)一個項目，也會興趣濃厚；又如在課堂上緊張激烈的比賽活動中，來點節(jié)奏感比較強(qiáng)的音樂，學(xué)生既體會了競賽的激烈又感受到了身心愉悅。

三、利用錄像培養(yǎng)學(xué)生愛國情感