漢字教育的意義精選(九篇)
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第1篇：漢字教育的意義范文
【關(guān)鍵詞】象形，形象感知，意義識(shí)記，滲透文化
漢字是一種體系嚴(yán)密的表意文字，漢字的特點(diǎn)是象形。張志公曾指出：“不可小視漢字的‘形’所起的作用。盡管現(xiàn)行漢字已經(jīng)不象形了，但是，我們一定要十分重視形的作用”。[1]小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生活潑好動(dòng)，思維以具體形象思維成分居多，記憶從具體形象記憶向抽象記憶發(fā)展，但對(duì)字、詞的抽象記憶，仍需以具體、直觀的事物為基礎(chǔ)。小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的認(rèn)知規(guī)律最主要的是形象感知和意義識(shí)記，而形象感知和意義識(shí)記漢字最主要的途徑就是講析字理。教育部制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求小學(xué)一二年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字達(dá)到1600—1800個(gè)，其中獨(dú)體字約有230個(gè)。在低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中進(jìn)行文化滲透，就要緊緊抓住漢字的“形”，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)中直觀性、形象性、趣味性，還要注意加強(qiáng)對(duì)比、創(chuàng)設(shè)情景、總結(jié)規(guī)律。
1、圖字對(duì)照，展示演變，重現(xiàn)漢字形象
我們知道，古象形字近似于圖畫，也是音、形、義的統(tǒng)一體。學(xué)生初學(xué)漢字，可以從象形字開始，因?yàn)橄笮巫纸朴趫D畫，非常直觀形象，便于學(xué)生識(shí)記。
即使有的漢字更加簡(jiǎn)化，但是它們的形狀仍然與實(shí)際物體有相似之處。如月、日、雨、口、等象形字，這些字與自然界的實(shí)際物體相似，并且古今意義變化不大。我們可以將這些象形字的古文字寫法與實(shí)物圖片一起展示出來，學(xué)生圖字對(duì)照，對(duì)字體的構(gòu)造、涵義會(huì)更加清楚明白。
例如：教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《口耳目》一課，教師先出示口、耳、目的圖片，再把篆文的口、耳、目寫在黑板上讓學(xué)生觀察。學(xué)生很快知道這些字與所表示的事物有相似之處。教師接著板書篆文的羊、鳥、兔、日、月、水、火、竹，讓學(xué)生猜一猜是什么字，并說說理由。學(xué)生興趣盎然，在熱烈的討論中，12個(gè)生字的音形義就深深地印在了學(xué)生的腦海里，而且輕松地就學(xué)會(huì)了課后的“魚、石、網(wǎng)、刀”幾個(gè)生字。
在教學(xué)中，教師充分利用漢字象形的特點(diǎn)，將實(shí)物圖片與漢字學(xué)習(xí)結(jié)合起來，使學(xué)生產(chǎn)生神秘感，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種感官參與識(shí)字，從而欣賞漢字的美。更重要的是，讓孩子們?cè)谧R(shí)字的同時(shí)懂得了漢字的文化價(jià)值，提升了對(duì)漢字的欣賞能力。
2、動(dòng)作演示，再現(xiàn)情景，深刻理解字義
由于漢字蘊(yùn)涵豐富的意象，引導(dǎo)學(xué)生通過字形想象字的本義，這是學(xué)生理解字義、識(shí)記字形的好方法。特別是漢字中有許多字動(dòng)感十足，用動(dòng)作演示十分形象，如“拿”“掰”“拜”等，即使是“望、”“瞧”、“眺”、“瞥”、“盯”、“瞟”、“瞄”等形聲字，也可以用表情動(dòng)作來顯現(xiàn)。
如在教學(xué)《孔子拜師》一課的“拜”字時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作演示，再現(xiàn)情景，達(dá)到了對(duì)字義的深刻領(lǐng)會(huì)——
首先，我在黑板上出示“拜”字請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀；接著，又出示了“拜年”這個(gè)詞語。在學(xué)生讀正確的基礎(chǔ)上，請(qǐng)一位同學(xué)到講臺(tái)上來給大家表演“拜年”的動(dòng)作，要求其他同學(xué)邊看邊想：從他的動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了什么？孩子們的積極性被調(diào)動(dòng)了起來，有的說：“我發(fā)現(xiàn)拜年的時(shí)候，我們的兩只手要握在一起?！庇械恼f：“我發(fā)現(xiàn)拜年的時(shí)候，人還要彎腰鞠躬?！边@時(shí)，一個(gè)同學(xué)興奮地說：“老師，我發(fā)現(xiàn)‘拜’字，其實(shí)就是兩個(gè)‘手’字。不過，左邊的‘手’字變了，因?yàn)?，人要彎腰，所以，左邊‘手’字的豎鉤就變成了豎撇?！甭犞⒆觽兙实陌l(fā)言，我被他們飛揚(yáng)的思維感染著。我激動(dòng)地告訴孩子們，古人造“拜”字時(shí)也是這樣思考的，并且出示“拜”字的演變過程。孩子們?cè)谟^看中不僅了解了“拜”字字形的演變，而且對(duì)先人的造字思維發(fā)出由衷地贊嘆。這時(shí)，我又把學(xué)生的思維引向深處：“孩子們，為什么要給自己的父母、長(zhǎng)輩拜年呢？”同學(xué)們說給家長(zhǎng)拜年就是給他們送去祝福，是對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。最后又拓寬學(xué)生的思路，說出“拜師、拜訪”等詞語，進(jìn)一步體會(huì)到這些詞語都包含有尊敬的意思。
斯霞老師曾說過，“識(shí)字要貼近兒童生活實(shí)際，要讓學(xué)生瞧一瞧，聽一聽，聞一聞，摸一摸，嘗一嘗，做一做，有時(shí)候遠(yuǎn)勝過單純的聽、記、背。因?yàn)檫@樣做，強(qiáng)化了漢字的音、形、義的聯(lián)系，符合兒童愛動(dòng)、好奇，容易接受具體形象的事物等心理特點(diǎn)。” [2]在小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)中，教師不能生硬地灌輸，要注意結(jié)合學(xué)生的生活，采用學(xué)生樂于接受的方式，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)起來，在“動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)腦”中理解體會(huì)蘊(yùn)含其中的文化。
3、抓住形聲，偏旁歸類，感受造字規(guī)律
漢字包括獨(dú)體字和合體字。獨(dú)體字一般是象形字和指事字，合體字一般是會(huì)意字和形聲字，形聲字占90%。形聲字就是在一個(gè)合體字中，既有表義的形旁，又有表音的聲旁。偏旁是構(gòu)成合體字的基本單位，具有字形歸類的作用。對(duì)形聲字進(jìn)行分析歸類，不但可以幫助學(xué)生認(rèn)記字形，而且有利于幫助學(xué)生了解字形和字音、字義之間的關(guān)系。
形旁表示字的意義，而漢字的形旁多保留比較豐富的文化內(nèi)涵。如宀部、廣部、阝（邑）部多與家居建筑文化有關(guān)；衤部、巾部、帛部多與服飾文化有關(guān)；礻部多與祭祀文化有關(guān)……只要闡明其文化蘊(yùn)涵，學(xué)生將會(huì)更容易理解漢字的構(gòu)成，為學(xué)生正確分析、記憶、運(yùn)用漢字奠定基礎(chǔ)。
從形旁入手，可以讓學(xué)生從某種程度上學(xué)會(huì)“望字生義”，這也充分利用了早期漢字來源于對(duì)事物的描摹這一特點(diǎn)。雖然現(xiàn)在漢字字形有了較大的變化，但是我們?nèi)匀荒軌驈暮芏嘧煮w上看出意義來。如 “樹、棵、松、楓”等字，根據(jù)他們的形旁就可以得知他們都與樹木有關(guān)；帶“三點(diǎn)水”的字與水有關(guān)，如：湖、波、浪、海、溪、流等；帶“蟲子旁”的字多指昆蟲，蜻蜓、蝴蝶、螞蟻、蜈蚣、蚊蠅等都屬于昆蟲。
聲旁表示字的讀音，很多以前沒有學(xué)過的漢字，看見聲旁以后就會(huì)讀了。如聲旁為“喿”的“噪”、“燥”、“躁”等都拼作“zao”，聲旁為“青”的“情”、“請(qǐng)”“清”“晴”等都讀“qing”。雖然它們的聲調(diào)不同，有些字有一點(diǎn)變化，但是大多數(shù)的字是根據(jù)聲旁讀音來讀的。在教學(xué)中，我們還可以根據(jù)聲旁進(jìn)行歸類識(shí)字，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的造字規(guī)律，感受到先人的造字智慧，而且舉一反三、觸類旁通，他們學(xué)習(xí)漢字的興趣、對(duì)漢字的熱愛之情也被極大地激發(fā)起來。
參考文獻(xiàn)：
第2篇：漢字教育的意義范文
漢字教學(xué)是對(duì)外漢語教學(xué)中最難的一關(guān)。很多初級(jí)水平的學(xué)生，看到漢字形體望而生畏，以致學(xué)習(xí)漢語達(dá)到掌握口語就罷了。
而一些處于中級(jí)水平的學(xué)生，在漢字的書寫方面特別困難，尤其東亞地區(qū)之外的學(xué)生，書寫漢字的感覺就跟抽象繪匭差不多，對(duì)于筆順的概念非常陌生，甚至認(rèn)為這種古怪的文字無法掌握。不熟練掌握漢字的書寫，對(duì)于學(xué)習(xí)漢語來說，只能算個(gè)淺嘗轍止，不能算真正學(xué)會(huì)了漢語。漢字學(xué)習(xí)雖難，但仍完全有辦法實(shí)施教授。從教授這方面說，應(yīng)樹立一個(gè)自覺意識(shí)．既然是一種非常難以掌握的文字，那么一定要在教的方法上下足功夫。筆者大學(xué)時(shí)期曾給來華的外國(guó)小學(xué)生做家教，后曾在英語培訓(xùn)學(xué)校做助教，對(duì)于第二語言的英語教學(xué)和第二語言的漢語教學(xué)，都有一點(diǎn)淺顯的體會(huì)，這里試提幾點(diǎn)建議。
初學(xué)漢字的學(xué)生，面臨的最大心理障礙，是怎樣轉(zhuǎn)變書寫本國(guó)拼音文字的習(xí)慣，接受漢字書寫的思維模式。因此，對(duì)學(xué)生做一點(diǎn)必要的甲骨文知識(shí)的詮釋．不僅引人人勝，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，也能讓學(xué)生更深刻地理解漢字的起點(diǎn)，而不局限于灌輸書寫的筆畫概念。實(shí)際上．對(duì)外漢語的初級(jí)課本，必然牽扯很多甲骨文中已出現(xiàn)的字，最簡(jiǎn)單的日常對(duì)話中，使用頻度最高的一些漢字，不妨從甲骨文的角度去誘導(dǎo)進(jìn)入。譬如，人、大、天、夫、女、好、姓這幾個(gè)字，看似不屬同一類．卻可以歸納起來，從摹畫人體的甲骨文角度去解釋。從站立的成人，講到人的頭頂上方是天空，頭發(fā)上插簪子就是夫．跪地垂頭者是女子l再講到有孩子的女人就好，進(jìn)而講到中國(guó)的姓氏，女稱姓、男稱氏等等。這樣，就從講解文字順勢(shì)講到中國(guó)文化。筆者建議，教師可將涉及甲骨文的那些字一一列出，最好配以對(duì)應(yīng)的漫畫圖片，相信一定會(huì)比單純地讓學(xué)生死記硬背筆順、筆畫的效果好。甲骨文字體，有助于學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，讓他們從感情上逐漸認(rèn)同這樣一種復(fù)雜而難學(xué)的文字形態(tài)．也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字過程中，觸摸到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。因此我認(rèn)為，甲骨文對(duì)于對(duì)外漢語漢字教學(xué)的作用應(yīng)引起關(guān)注。當(dāng)然，有一個(gè)度的把握的問題，因?yàn)榧坠俏氖欠浅９爬系奈淖?，即使中?guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字，也不宜涉入過深，涉及它的目的是一種手段．為誘導(dǎo)外國(guó)學(xué)生更好地建立漢字意識(shí)．而非掌握中國(guó)古文字。所以說，甲骨文的利用，僅僅是～個(gè)拋磚引玉的辦法，不可本末倒置。
“識(shí)字識(shí)半個(gè)”，是一種不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，中國(guó)人經(jīng)常作為調(diào)侃式批評(píng)，但是對(duì)于外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字，卻可能非常管用。比如江，河，湖，海等字，共同特征是水字偏旁，老師不必急于一個(gè)字一個(gè)字地教，可以集合起來先教水偏旁。通過講解水偏旁，使學(xué)生理解了三點(diǎn)水表示和水有關(guān)的字。這樣學(xué)生碰到尚不認(rèn)識(shí)的一些漢字，如汗，滴、流、淌等，就會(huì)知道這些字也是和水有關(guān)的。根據(jù)已知的偏旁來猜測(cè)生字的大致意義，恰似于中國(guó)人學(xué)英語時(shí)的記憶詞根，雖然對(duì)新詞具體意思不能確定．但是大概屬什么意義的范圍，還是可以猜得一些的。中國(guó)人孩童時(shí)期的啟蒙認(rèn)字，也在運(yùn)用這樣的方法，即使到了完成初級(jí)、中級(jí)教育階段，中國(guó)人在遇到一些不認(rèn)識(shí)的漢字時(shí)，仍會(huì)根據(jù)自己已知的部分來推測(cè)意義和發(fā)音，對(duì)外國(guó)學(xué)生為何不能嘗試呢?筆者建議，對(duì)一些最常用的漢字，先按偏旁分類的辦法，讓學(xué)生熟悉某個(gè)偏旁形體的表義和書寫，再具體到各個(gè)字的書寫、表義。
漢字的獨(dú)體象形字，在初期教學(xué)中必定要求記住，而當(dāng)基本的偏旁部首掌握之后，自然要深人到臺(tái)體字問題。漢字合體字主要是形聲、會(huì)意兩種，近80％是形聲字，即形符部分和聲符部分相結(jié)合。我們應(yīng)當(dāng)充分利用組合造字這一特性，作為漢字教學(xué)的一個(gè)重要辦法。一種是學(xué)生已經(jīng)掌握的獨(dú)體象形字的組合，如“你”字和“心”字結(jié)合成您，“我”字和。蟲”字結(jié)合成蛾。更多的則是偏旁部首與別的許多字的組合，由兩個(gè)已經(jīng)熟悉的組成部分，講到一個(gè)個(gè)不認(rèn)識(shí)的生字，使學(xué)生的記憶更加容易。教師可自行制作偏旁卡片、獨(dú)體字卡片，通過不斷地組合、拆分，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用。這種漢字識(shí)記的方法，特別適合于已擁有初步漢字量的學(xué)生。
學(xué)生建立起對(duì)于漢字的感性認(rèn)識(shí)之后．下一步可以考慮，讓學(xué)生利用電腦來進(jìn)行漢字水平的提升。關(guān)于利用電腦學(xué)習(xí)漢字，留美學(xué)者張正生教授談丁自己某些見解口]。他認(rèn)為：利用電腦學(xué)習(xí)漢字，固然有一些弊端，如已有的手寫能力會(huì)變得生疏，乃至喪失，辨認(rèn)手寫體漢字的能力下降等等。但是，利用電腦的中文輸入軟件，所獲益處相比更多。一個(gè)好處是：書寫簡(jiǎn)單了，敲鍵盤比一筆一畫地寫字，當(dāng)然窖易得多，效率也高得多，并可以鞏固漢語拼音。又一個(gè)好處是：電腦的自動(dòng)糾錯(cuò)系統(tǒng)，可幫助學(xué)生識(shí)別錯(cuò)字，進(jìn)行自我改正；電腦字體的標(biāo)準(zhǔn)化，免去了因?qū)懽謱懙眯咭齺韺W(xué)習(xí)自卑感。再一個(gè)好處是：電腦教學(xué)和社會(huì)活現(xiàn)代化接軌，便于教學(xué)交流、商務(wù)溝通。等等。張教授的看法很有見地，但我們必定涉及這樣一個(gè)問題，學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生，伺時(shí)才適合用電腦學(xué)習(xí)“書寫”漢字?因?yàn)楦静粫?huì)筆畫順序，不理解漢字部首偏旁等特性，就上電腦“寫”字，實(shí)際還處于拼音文字的模式之中。我認(rèn)為，利用電腦書寫漢字的時(shí)段，應(yīng)放在傳統(tǒng)漢字教授方式使學(xué)生有了一定量的“識(shí)字”，漢語拼音已經(jīng)過關(guān)，開始學(xué)習(xí)雙音節(jié)詞匯和成語的時(shí)候，此時(shí)可考慮加進(jìn)電腦教“寫字”的方式。漢語進(jìn)化到如今，已經(jīng)從單音節(jié)為主轉(zhuǎn)變?yōu)殡p音節(jié)居多的語言。利用中文智能輸人法，可以讓學(xué)生連續(xù)敲擊雙音節(jié)詞的拼音，電腦就可以彈出備選詞匯進(jìn)行選擇。有的三字詞以及成語等兩字以上詞，利用電腦效果尤其好，幾乎不用選擇，敲打拼音就會(huì)直接顯示想要的短語。我認(rèn)為，在學(xué)生急速擴(kuò)大漢字詞匯量的時(shí)候，加入電腦作為教學(xué)輔助工具，一方面可以驗(yàn)證自己漢語拼音的正確與否，另一方面又可以訓(xùn)練學(xué)生識(shí)別靜態(tài)漢字詞語的能力。我認(rèn)為，還有一個(gè)大的好處，將外國(guó)學(xué)生易于掌握的漢語拼音字母，快速地和漢字字型結(jié)合、映照起來，讓學(xué)生建立一種感覺，感到將拼音字母轉(zhuǎn)化為漢字字型其實(shí)不難，掌握好了甚至覺得非常簡(jiǎn)單，大大增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心。
第3篇：漢字教育的意義范文
在初中語文教學(xué)中，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行漢字教學(xué)，不僅行之有效，而且事半功倍，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情。
一、有助于準(zhǔn)確掌握古代詩文的詞義
漢字包括音、形、義三個(gè)方面，以今字而論，《現(xiàn)代漢語詞典》中的“一”字，其形為“一”，其音為“yī”，其義有八條：數(shù)目最小的正整數(shù)；同一；全、滿；專一；表示動(dòng)作是一次，或表示動(dòng)作是短暫的，或表示動(dòng)作是試試的；用在動(dòng)詞或動(dòng)量詞前面，表示先作某個(gè)動(dòng)作；書面上用作助詞，和在某詞前加強(qiáng)語氣。古漢字也是如此，有時(shí)我們對(duì)其形不能分析，或不知其音，不解其義。
但是，如果我們寫出古漢字字形，講清其發(fā)展演變，一條條拉出義項(xiàng)，并加以總結(jié)歸納，就可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解詩文意思，能較大地提高教學(xué)效率。如：“危樓高百尺”中的“?！保汀渡绞小分小拔┪且蛔敝械摹拔！保芏鄬W(xué)生難以正確理解。“?！笔莻€(gè)會(huì)意兼形聲字，篆文從卩（卪，跪坐之人），從厃（表示高），會(huì)人直起腰來提高上身端坐之意，即危坐。古人跪坐，平時(shí)臀部放在腳跟上，腰微彎，是放松方便的姿勢(shì)，表示恭敬警覺時(shí)，腰則伸直，上體高度自然增加，故稱為危坐。隸變后楷書寫作危。是“跪”的本字。谷衍奎先生認(rèn)為：危，本義是指危坐、端坐；危坐是腿腳的動(dòng)作，故又引申指腿腳，此義后來寫作“跪”；又引申泛指高；危坐本來是敬懼行為，故又引申指“戒備不安”；進(jìn)而引申為“危險(xiǎn)”、“危害”、“危難”等。講清了這些，上面兩句詩文學(xué)生就能準(zhǔn)確理解了。借助漢字知識(shí)不僅解決了教學(xué)中的一個(gè)實(shí)際問題，而且?guī)椭鷮W(xué)生歸納了一個(gè)文言常用詞的用法及其義項(xiàng)，更重要的是提高了學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的積極性。
二、有助于準(zhǔn)確閱讀理解文段
初中漢字教學(xué)并不獨(dú)立于閱讀教學(xué)之外，相反，與閱讀教學(xué)互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)。進(jìn)行漢字教學(xué)，并不是要開設(shè)獨(dú)立的識(shí)字、寫字課，而是要把對(duì)漢字形與義的剖析作為一種有意識(shí)的、經(jīng)常性的行為貫穿于語文教學(xué)的全過程。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們所有有效的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)都建立在對(duì)漢字真正的理解和掌握之基礎(chǔ)上。如教《關(guān)雎》一文時(shí)，我們抓住文中的“窈”“窕”兩個(gè)字作重點(diǎn)講解，不僅講清字音字形，更講透字義，心靈美為“窈”，儀表美為“窕”，形容女子美好的樣子。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解“窈窕淑女”的形象，問題便迎刃而解。還可以采用單篇選點(diǎn)的方法加強(qiáng)漢字教學(xué)，即從所學(xué)課文中盡可能挖掘一個(gè)字，將對(duì)這個(gè)字的揣摩與全文的理解聯(lián)系起來，起到“牽一發(fā)動(dòng)全身”的作用。
三、有助于辨別同音字和糾正錯(cuò)別字
日常生活中，由于寫錯(cuò)別字而誤事或鬧笑話的事例屢見不鮮，寫錯(cuò)別字使我們不能準(zhǔn)確表達(dá)意思，順利傳遞信息。因此，必須采取有效的措施杜絕寫錯(cuò)別字。很多錯(cuò)別字甚至語文教師都會(huì)寫錯(cuò)，比如“男”將上部中間一豎與下部中間一撇連起來。這還是小錯(cuò)誤，還有的少寫“拜”字右邊一橫，“破釜”成了“破斧”，“膾炙人口”成了“膾灸人口”，“走投無路”成了“走頭無路”等。究其原因，除了無視語言文字規(guī)范性，只求方便省事外，更重要的在于使用者未能真正理解這些字詞的來源及含義。
此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中，常對(duì)一些同類字詞的微妙含義把握不準(zhǔn)。如“既”與“即”常?；煜?，“園”與“圓”區(qū)分不了，面對(duì)“戊”“戌”“戍”三個(gè)孿生兄弟般的面孔，更是難以辯認(rèn)……這類例子不勝枚舉，如“既”與“即”，學(xué)生總是混淆不清，經(jīng)常出錯(cuò)?！凹热弧睂懗伞凹慈弧?，“即使”寫成“既使”。其實(shí)，只要我們對(duì)學(xué)生講清楚這兩個(gè)字的淵源，問題就迎刃而解。這兩個(gè)字都是一個(gè)人坐在一碗飯前，“既”的形象是人已經(jīng)吃完飯，在扭頭張口打嗝?！凹础钡男蜗笫侨藢?duì)著碗正在吃飯。所以，凡表示已經(jīng)完成之意的，皆用“既”；凡表示正在進(jìn)行之意的，皆用“即”，如此一來就不會(huì)用錯(cuò)了?？磥恚绻笇?dǎo)學(xué)生掌握同音字形近字的辨析，尤其是扎實(shí)掌握這些字的本義，就能有效減少寫錯(cuò)別字了。
四、有助于了解古代制度、傳統(tǒng)、民俗等文化
中國(guó)的祖先按象形、指事和會(huì)意的方式創(chuàng)造了漢字。一個(gè)字就是一幅畫、一件事或一則寓言。漢字，有不少是“活化石”，許多漢字都是對(duì)生活、對(duì)世界的詩意描摹，那里活躍著遠(yuǎn)古的人事、風(fēng)景與習(xí)俗，充盈著豐富而生動(dòng)的文化信息，許多漢字里甚至沉淀著古人深刻的美學(xué)觀與哲學(xué)觀。從漢字構(gòu)造中，我們可以窺見上古先民的生產(chǎn)勞動(dòng)、生活習(xí)俗、思想觀念、道德品質(zhì)、聰明才智以及他們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。如“水”，甲骨文、金文中的水字，像一條彎曲的水流。中間的彎曲斜線代表河道主流，兩旁的點(diǎn)是水珠水花。所以水的本義當(dāng)指水流或流水；泛指水域，如江河湖海，與“陸”對(duì)稱；后來引申指所有的汁液，如藥水、淚水、橘子水等。又如“心”，甲骨文就是心臟的象形，金文多了一層外包圍，小篆的外包圍分成左右兩個(gè)心房。本義是指人的心臟，泛指動(dòng)物的心臟。心是人體器官的主宰，古人誤認(rèn)為它是思維的器官，所以心又是思想、意念、感情的通稱。心臟在人體的中央位置，故心還有中央、中心之義。凡有心和它的偏旁“忄”的字，大都與人的思想、意念和感情有關(guān)。漢字作為一種“形象”，還特別富有美感，中國(guó)書法的那種美學(xué)追求與人生追求、道德追求，往往是同質(zhì)的，這都是相當(dāng)奇妙的文化現(xiàn)象。
第4篇：漢字教育的意義范文
[關(guān)鍵詞] 漢區(qū)少數(shù)民族；醫(yī)學(xué)生；自我教育
[中圖分類號(hào)] G755 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] C [文章編號(hào)] 1673-7210（2013）08（a）-0136-03
自我教育是教育活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，是個(gè)體根據(jù)教育的主體要求和自身發(fā)展的需求，有目的、有計(jì)劃、自覺地對(duì)自我提出任務(wù)，將之作為認(rèn)識(shí)和改造的對(duì)象，通過自我認(rèn)識(shí)、選擇、反省、調(diào)控等，提高和完善自我[1]。漢區(qū)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，是在我國(guó)民族教育政策支持下，漢區(qū)高校接收的少數(shù)民族生源。他們?cè)谖幕⒄Z言、體貌特征、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰、基礎(chǔ)教育等方面不同于一般高校學(xué)生，與一般高校的學(xué)生相比，既有共同之處又有其獨(dú)特性[2]。內(nèi)地高校少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生的教育培養(yǎng)，關(guān)系到少數(shù)民族青年的健康成長(zhǎng)及少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定、醫(yī)學(xué)人才隊(duì)伍建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鑒于此，本研究對(duì)漢區(qū)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生的自我教育狀況進(jìn)行調(diào)查分析，以期豐富對(duì)在漢區(qū)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生的自我教育理論，促進(jìn)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生的教育。
1 對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象
采用便利取樣法，于2012年12月選取中國(guó)醫(yī)科大學(xué)生源地為少數(shù)民族聚居地區(qū)的五年學(xué)制少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生為研究樣本，共計(jì)117人；分別為維吾爾族90人、哈薩克族10人、蒙古族5人、回族4人、朝鮮族4人、柯爾克孜族3人、滿族1人；其中，一年級(jí)23人，二年級(jí)20人，三年級(jí)34人，四年級(jí)22人，五年級(jí)18人；年齡17～26歲，平均（21.82±1.85）歲；男56人，女61人。
1.2 方法
1.2.1 研究工具 應(yīng)用醫(yī)學(xué)生自我教育問卷[3]進(jìn)行評(píng)定。問卷共計(jì)27個(gè)條目，每條由“非常符合”到“非常不符合”分5級(jí)評(píng)分，分別賦值0～4分，問卷總分108分；歸為自我調(diào)控、自我認(rèn)知、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)4個(gè)因子；其中，自我調(diào)控因子共12個(gè)條目，滿分48分；自我認(rèn)知因子共8個(gè)條目，滿分32分；自我完善因子共3個(gè)條目，滿分12分，自我實(shí)現(xiàn)因子共4個(gè)條目，滿分16分。本次測(cè)量中，自我教育問卷的Cronbach's α為0.909，分半信度為0.878。
1.2.2 調(diào)查方法 被試者以年級(jí)為單位進(jìn)行調(diào)查，統(tǒng)一主試、指導(dǎo)語，調(diào)查問卷以匿名方式作答，問卷當(dāng)場(chǎng)收回。共發(fā)放問卷119份，回收有效問卷117份，有效調(diào)查問卷的回收率為98.32%。
1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
使用SPSS 13.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行錄入分析。統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，計(jì)量資料數(shù)據(jù)用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，兩組間比較采用t檢驗(yàn)；多組間比較方差分析，組間兩兩比較采用最小顯著差數(shù)法（LSD）檢驗(yàn)；以P < 0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2 結(jié)果
2.1 各年級(jí)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生自我教育情況
不同年級(jí)醫(yī)學(xué)生自我教育總問卷、自我調(diào)控因子、自我認(rèn)知因子、自我實(shí)現(xiàn)因子的評(píng)分差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P < 0.05），見表1。經(jīng)LSD檢驗(yàn)，自我調(diào)控因子三年級(jí)評(píng)分顯著高于一、二、四年級(jí)（P < 0.05），五年級(jí)的評(píng)分顯著高于二年級(jí)（P < 0.05）；自我認(rèn)知因子評(píng)分三年級(jí)顯著高于二、四年級(jí)的評(píng)分（P < 0.05），五年級(jí)高于二、四年級(jí)的評(píng)分（P < 0.05）；自我實(shí)現(xiàn)因子評(píng)分五年級(jí)顯著高于一、二、四年級(jí)（P < 0.05），三年級(jí)的評(píng)分顯著高于四年級(jí)（P < 0.05）；自我教育總問卷評(píng)分三年級(jí)顯著高于一、二、四年級(jí)（P < 0.05），五年級(jí)評(píng)分顯著高于二年級(jí)（P < 0.05）。提示三年級(jí)、五年級(jí)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生的自我教育情況優(yōu)于其他年級(jí)。
2.2 不同性別少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生自我教育情況差異
女性少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生的自我調(diào)控因子、自我認(rèn)知因子、自我實(shí)現(xiàn)因子以及自我教育問卷總評(píng)分顯著高于男性少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生在該項(xiàng)目上的評(píng)分（P < 0.05）。見表2。
2.3 不同民族醫(yī)學(xué)生自我教育情況差異
方差分析顯示，維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、回族、朝鮮族、柯爾克孜族、滿族醫(yī)學(xué)生自我教育總表及各因子評(píng)分差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P > 0.05）。見表3。
2.4 漢區(qū)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生與普通醫(yī)學(xué)生自我教育情況比較
采用獨(dú)立樣本的t檢驗(yàn)，將本次受試的少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生與來自同一醫(yī)學(xué)院校既往調(diào)查的409名醫(yī)學(xué)生[3]自我教育情況進(jìn)行比較，結(jié)果顯示，少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生在自我教育問卷及其4個(gè)因子上的評(píng)分均顯著高于普通醫(yī)學(xué)生（P < 0.05）。見表4。
3 討論
以往對(duì)心理健康狀況的研究發(fā)現(xiàn)，從低年級(jí)到高年級(jí)，大學(xué)生有明顯的心理成熟過程[4]。大學(xué)一、二年級(jí)是少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入漢區(qū)的高校，需要逐步適應(yīng)大學(xué)生活的過程[5]。在此階段，學(xué)生需要接觸相對(duì)陌生的生活環(huán)境、適應(yīng)語言和文化的差異，同時(shí)還會(huì)接觸復(fù)雜的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，此期學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，而在此階段，學(xué)生對(duì)自我教育的認(rèn)知和定位還很不明確，自我教育能力尚未健全。進(jìn)入大學(xué)三年級(jí)，隨著醫(yī)學(xué)專業(yè)課的開設(shè)，醫(yī)學(xué)知識(shí)的不斷積累，社會(huì)閱歷的進(jìn)一步增加，大部分學(xué)生傾向于主動(dòng)獲取更多醫(yī)學(xué)知識(shí)，以增長(zhǎng)能力，為將來更好地發(fā)展打下基礎(chǔ)。此期醫(yī)學(xué)生的自我教育能力和意識(shí)處于較高水平，能夠有目的地學(xué)習(xí)和完善自我。因此，三年級(jí)醫(yī)學(xué)生的自我教育評(píng)分較高。而大學(xué)生自我教育的過程并不總是一帆風(fēng)順的，行動(dòng)中會(huì)遇到主觀因素造成的困難，自我教育也經(jīng)常受個(gè)人自我教育的自控性的影響，一部分少數(shù)民族地區(qū)生源是定向培養(yǎng)的，在本科畢業(yè)后需要回到生源地工作，這些學(xué)生的畢業(yè)去向較為明確，由于學(xué)生本身對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)已形成較好的學(xué)習(xí)策略，加之四年級(jí)階段的課業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕，此期這些學(xué)生會(huì)對(duì)自己的學(xué)業(yè)和發(fā)展教育約束產(chǎn)生松懈。而另一部分非定向的少數(shù)民族生源在四年級(jí)會(huì)面對(duì)重要的人生發(fā)展抉擇，主要是本科畢業(yè)后就業(yè)或是攻讀研究生，此階段較為彷徨，存在對(duì)自己未來前途的不確定思想，學(xué)生容易產(chǎn)生思想波動(dòng)，影響自我教育的順利穩(wěn)定完成。五年級(jí)醫(yī)學(xué)生的發(fā)展抉擇已經(jīng)明朗，此期學(xué)生或是準(zhǔn)備考研，或是加緊練習(xí)臨床技能為工作做準(zhǔn)備，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，能夠根據(jù)個(gè)人的需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，自我約束力很高。因此，問卷中五年級(jí)學(xué)生自我認(rèn)知、自我實(shí)現(xiàn)、自我調(diào)控因子的評(píng)分較高。
本研究發(fā)現(xiàn)，女生的自我調(diào)控因子、自我認(rèn)知因子、自我完善因子以及自我教育問卷總評(píng)分顯著高于男生。這可能是由于一方面男女生在行為認(rèn)知、思維方式、情感表達(dá)、性格等方面存在著差異：女生心思較敏感、細(xì)膩，善于自我約束，以形象思維居多；而男生傾向于邏輯思維，不拘泥于小節(jié)，行動(dòng)容易受情緒化支配。另一方面和少數(shù)民族地區(qū)的性別角色教育有關(guān)[6]。男性的自我優(yōu)越感要高于女性，男性往往是勇敢的、外向的，而女性則是謹(jǐn)慎的、內(nèi)斂的。這些性別與性格關(guān)系的個(gè)體自身因素以及少數(shù)民族傳統(tǒng)文化因素造就了女性在應(yīng)對(duì)生活和學(xué)業(yè)中的問題時(shí)能夠?qū)ψ晕矣休^好的認(rèn)知，能夠有效地進(jìn)行自我管理，不斷完善自我；而男生在遇到文化環(huán)境變化所帶來的影響時(shí)，容易產(chǎn)生情緒波動(dòng)，自我教育約束力略有欠缺。對(duì)醫(yī)學(xué)生自我教育應(yīng)以個(gè)體社會(huì)化為基礎(chǔ)[7]。實(shí)施自我教育活動(dòng)的大學(xué)生是完成了基本社會(huì)化的個(gè)體，他們已經(jīng)掌握一定的價(jià)值觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，具備基本的價(jià)值判斷能力，對(duì)教育內(nèi)容具有自主的甄別與選擇能力。此階段的教育應(yīng)更注重群體化與個(gè)性化的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)需要進(jìn)行教育引導(dǎo)。
從少數(shù)民族聚居地到非少數(shù)民族聚居區(qū)，從已熟悉的本民族生活環(huán)境到非本民族生活環(huán)境，這種看似地理位置的轉(zhuǎn)變也會(huì)給學(xué)生帶來生活、心理上的變更體驗(yàn)。本研究發(fā)現(xiàn)受試對(duì)象雖是來自于不同的少數(shù)民族聚居區(qū)，但在自我教育水平方面，各個(gè)少數(shù)民族間的差異不顯著。這可能與各個(gè)民族的學(xué)生均是來自少數(shù)民族地區(qū)，在應(yīng)對(duì)文化差異和學(xué)習(xí)任務(wù)等方面的挑戰(zhàn)程度相似有關(guān)。
做好漢區(qū)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)，并全面提高他們的綜合素質(zhì)，為少數(shù)民族地區(qū)輸送合格的醫(yī)學(xué)人才，不僅是為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平提高服務(wù)，也是為維護(hù)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定做貢獻(xiàn)。本研究將漢區(qū)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生與普通醫(yī)學(xué)生自我教育情況比較發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生在自我教育水平顯著高于普通醫(yī)學(xué)生。這與吐送尼沙·艾力[8]的研究結(jié)果一致，大部分少數(shù)民族學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的壓力能以積極的態(tài)度對(duì)待，在學(xué)業(yè)上非?？炭?，表現(xiàn)自強(qiáng)自立、樂觀向上的良好精神風(fēng)貌和心理狀態(tài)。從教育資源相對(duì)匱乏的民族地區(qū)走進(jìn)大學(xué)校園的少數(shù)民族學(xué)生群體是該民族的精英群體，他們擔(dān)負(fù)著對(duì)本民族文化變遷的引領(lǐng)和傳承以及學(xué)有所成之后貢獻(xiàn)本民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的雙重任務(wù)[9]。雖然大部分少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生由于來自較為偏遠(yuǎn)地區(qū)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，教育的不全面和深度不夠?qū)е缕湓趯W(xué)習(xí)方面較為吃力，但和其他醫(yī)學(xué)生相比，少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生的自我教育意識(shí)較高，能夠較好地自主約束自我的學(xué)習(xí)行為。
醫(yī)學(xué)專業(yè)具有學(xué)制長(zhǎng)、課程門類多、實(shí)踐性強(qiáng)、英語能力要求高、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重等特點(diǎn)[10]。少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)學(xué)生除了要適應(yīng)文化環(huán)境的變化還需要適應(yīng)醫(yī)學(xué)專業(yè)特有的這些特點(diǎn)。在這一過程中，少數(shù)民族學(xué)生的文化適應(yīng)和學(xué)業(yè)適應(yīng)問題是普遍存在的。本研究發(fā)現(xiàn)，相比于漢區(qū)生源的醫(yī)學(xué)生，少數(shù)民族學(xué)生具有自我教育的自覺性、自控性和較好的自我教育能力。因此，高校教育工作者應(yīng)注意激勵(lì)并保持少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生自我教育的能力和積極性，發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生自我教育的優(yōu)勢(shì)，樹立學(xué)習(xí)自信，實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)發(fā)展目標(biāo)。
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第5篇：漢字教育的意義范文
【關(guān)鍵詞】民族學(xué)校；漢語文；課程資源
目前，民族學(xué)校漢語文教學(xué)存在諸多不足與弊端，改變這一現(xiàn)狀的有效途徑之一就是教師必須改變教學(xué)行為，增強(qiáng)開發(fā)和利用課程資源意識(shí)，多渠道開發(fā)和利用漢語文課程資源，尋找一切有可能進(jìn)入漢語文課程，能與漢語文教學(xué)活動(dòng)相聯(lián)系的資源。改變單一的以課本講授為主的教學(xué)方式，倡導(dǎo)多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，開展豐富多彩的漢語文實(shí)踐活動(dòng)，拓展?jié)h語文學(xué)習(xí)空間，提高漢語文教學(xué)質(zhì)貴，促進(jìn)民族學(xué)生的漢語文學(xué)習(xí)能力。
長(zhǎng)期以來，民族學(xué)校漢語文教學(xué)一直采用普通學(xué)校語文教材，沿用普通學(xué)校陳舊、老化的語文教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)記憶、閱讀、寫作，忽視學(xué)生的口頭表達(dá)及交際能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的聽說能力的訓(xùn)練幾乎是空白，考試偏重于對(duì)特定漢語知識(shí)的記憶，學(xué)生對(duì)知識(shí)缺乏理解，只能生吞活剝、死記硬背，無法全面真實(shí)地反映對(duì)漢語知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力。由于受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，民族院校漢語文教學(xué)仍然沿用普通學(xué)校的語文教學(xué)模式與教材，未能針對(duì)教學(xué)對(duì)象為母語非漢語的少數(shù)民族學(xué)生這一特殊情況，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，因而教學(xué)效果并非如教師所愿。改革民族漢語教學(xué)，已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。事實(shí)上，課程資源的開發(fā)和利用對(duì)民族院校漢語文教學(xué)改革有著極大的促進(jìn)作用。
首先，漢語文課程資源的開發(fā)利用有助于教師課程觀的轉(zhuǎn)變。
以往我國(guó)的課程開發(fā)采用的一直是"中心-"模式。課程開發(fā)的主體是課程專家和學(xué)科專家，開發(fā)出的課程作為"產(chǎn)品"推向教師，教師只作為"消費(fèi)者"去消費(fèi)這些課程，教師處在課程開發(fā)的，沒有發(fā)言權(quán)。加之課程管理體制單一，相對(duì)集權(quán)化，教師被排除在課程決策和管理之外，導(dǎo)致教師不關(guān)注課程，缺乏課程意識(shí)，形成了不正確的課程觀。尤其作為民族院校的漢語文教師，未曾深刻地反思過民族學(xué)校的漢語文課程是否適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，只是一味地將專家開發(fā)出的課程生吞活剝地傳達(dá)給學(xué)生，其結(jié)果可想而知。新一輪課程改革將課程管理體制變?yōu)?中央一地方一學(xué)校"三級(jí)課程管理體制，重視課程資源的開發(fā)利用，這就可以有效地轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的課程觀，培養(yǎng)教師的課程意識(shí)，從被動(dòng)的課程解釋者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的課程開發(fā)者。如此，教師就可以超越原有的只是把課程作為學(xué)習(xí)材料或?qū)W科看待的做法，挖掘適合少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理需求的課程內(nèi)容，在真正意義上對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，使少數(shù)民族學(xué)生學(xué)到有用的漢語文知識(shí)。
其次，漢語文課程資源的開發(fā)利用有利于教師、學(xué)生"教與學(xué)"方式的轉(zhuǎn)變
民族學(xué)校漢語文課程的教學(xué)基本上是以學(xué)科知識(shí)為中心、課堂為中心、教師為中心、以教學(xué)大綱為綱、以課本為本的教學(xué)行為。這種教學(xué)雖然使學(xué)生接受了漢語文基本理論知識(shí)和基本技能的傳授，卻忽視了少數(shù)民族學(xué)生母語非漢語這一基本現(xiàn)實(shí)。漢語文課程資源的開發(fā)利用可以使教師的教學(xué)方式由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)變;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者向?qū)W生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。課程資源的開發(fā)利用不僅可以由教師來完成，也可以由教師學(xué)生共同完成。在這一過程中，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、知識(shí)的建構(gòu)者；使教師樹立"以活動(dòng)促發(fā)展"的教學(xué)觀念；使整個(gè)教學(xué)過程自始至終能呈現(xiàn)出積極、主動(dòng)、平等、尊重、和諧的氣息。
同時(shí)，漢語文課程資源的開發(fā)利用還可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。新一輪課課程改革倡導(dǎo)的"自主?探究?合作"的學(xué)習(xí)方式的確立可以通過個(gè)性化、自主化的開發(fā)利用課程資源得以實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，無論是校內(nèi)還是校外，無論是素材性還是條件性，漢語文課程資源是很豐富的，開發(fā)利用這些課程資源不僅能促進(jìn)民族學(xué)生對(duì)漢語文知識(shí)的記憶、理解和運(yùn)用，而且能為學(xué)生自主探究提供一個(gè)全新的空間，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、表達(dá)交流能力、動(dòng)手操作能力、初步的科學(xué)研究能力以及創(chuàng)新精神。
最后，漢語文課程資源的開發(fā)利用能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。
第6篇：漢字教育的意義范文
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第7篇：漢字教育的意義范文
隨著我國(guó)的國(guó)際地位的不斷提高，世界各地都出現(xiàn)了漢語熱。然而，漢語卻是墻里開花墻外香，英語在我國(guó)的重視程度卻愈發(fā)強(qiáng)烈。學(xué)習(xí)英語不僅成為求職工作的一門工具，而且對(duì)于個(gè)人的綜合發(fā)展也愈來愈重要。但是，過多的對(duì)英語的重視，卻對(duì)漢語學(xué)習(xí)的重視程度有所降低。國(guó)家教育部門制定重視英語學(xué)習(xí)的相關(guān)政策，如升學(xué)必須學(xué)習(xí)英語，更有些學(xué)校會(huì)把英語等級(jí)考試和學(xué)生的學(xué)位證書和畢業(yè)證掛鉤。重視英語學(xué)習(xí)固然是好事，但學(xué)生漢語水平的下降也是需要亟待解決的問題。
一、英語普及下潛在的消極后果
英語普及學(xué)習(xí)勢(shì)必要影響漢語的學(xué)習(xí)。英語在教育課程中的強(qiáng)勢(shì)地位，讓更多的學(xué)子都主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)英語，而忽略漢語學(xué)習(xí)。所有的這些就導(dǎo)致了學(xué)生不重視漢語的學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語無關(guān)緊要。而且隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的地方政府支持建設(shè)雙語學(xué)?；蛘咄鈬?guó)語學(xué)校，對(duì)義務(wù)教育階段的學(xué)生實(shí)行雙語授課、全英授課，這些舉措在以犧牲學(xué)生母語學(xué)習(xí)的條件下提高學(xué)生的英語水平。小學(xué)階段是模仿語言的黃金時(shí)代，中學(xué)時(shí)代是增強(qiáng)學(xué)生的理解能力和知識(shí)運(yùn)用能力。在這兩個(gè)階段，孩子意味注重英語學(xué)習(xí)，忽視漢語學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)孩子語言表達(dá)能力造成不利影響。正如語言學(xué)家許國(guó)璋所說：“小學(xué)生只學(xué)外語，通盤的文化基礎(chǔ)自然會(huì)被削弱”。
二、漢字形體結(jié)構(gòu)的分析的重要性
分析漢字的形體結(jié)構(gòu)，可以使我們從多角度，多方面了解漢字。漢字是歷史文化的“活化石”，分析漢字形體結(jié)構(gòu)，也可方便我們了解歷史，研究歷史。許慎在《說文解字》中，給“六書”下了定義，并舉了例子。通過“六書”，我們可以發(fā)現(xiàn)漢字的本質(zhì)，并且助于我們理解漢字，學(xué)習(xí)漢字以及更好地掌握漢字。
我們通過“六書”來看，分析漢字形體結(jié)構(gòu)，有著眾多意義。
首先，有助于了解漢字的形體變化。象形字就是字形畫成字義所表示事物的形狀，隨著物體的外形而曲折字的筆畫。
其次，有助于了解和掌握字的本義。例如：“昶”，從日永，永有長(zhǎng)義，本義是日長(zhǎng)。“巖”從山石，本義是山上的石崖。通過上面的例子，我們可以知道，對(duì)漢字結(jié)構(gòu)分析，能夠了解和掌握字的本義，能夠使我們更好地學(xué)習(xí)漢字，理解漢字。
再次，分析漢字形體結(jié)構(gòu)，還有助于了解漢字的古代讀音和古代漢語的語音系統(tǒng)。形聲字是用與字義所表事物有關(guān)的字來作形符造字，取比擬新字讀音的字（即讀音與新字相同或相近的字）來跟它合成新字，“江”、“河”就是這種字。這些形聲字及其聲符的讀音，反映了形聲字產(chǎn)生時(shí)期漢語的聲、韻、調(diào)系統(tǒng)，在我們識(shí)字教育、正字法、古籍整理、字典編纂、檢字法等工作中都要求能正確地分析漢字的形體結(jié)構(gòu)。
另外，分析漢字形體結(jié)構(gòu)，還有其文化意義。漢字在文學(xué)藝術(shù)、民俗游藝等眾多領(lǐng)域的特殊創(chuàng)造價(jià)值， 引發(fā)出種種具體文化現(xiàn)象其體裁豐富， 形式多樣， 構(gòu)思奇巧， 具有突出的民族特色。例如，漢字與字謎：字謎跟漢字的字形或字音或字義直接相關(guān)。同其他文字相比， 漢字為謎語開辟了廣闊的天地。它風(fēng)趣幽默， 別具一格。字謎的謎面和謎底之間關(guān)系多種多樣。有的是綜合利用字形、字音、字義間的關(guān)系。例如：看時(shí)圓， 寫時(shí)方，寒時(shí)短，熱時(shí)長(zhǎng)。謎底為“日”。更多的是利用字形結(jié)構(gòu)、筆畫關(guān)系。例如：一月復(fù)一月， 兩月共半邊。一山又一山， 三山皆倒懸。上有可耕之田， 下有長(zhǎng)流之川。六口共一室， 兩口不團(tuán)圓。謎底為“用”。
分析漢字形體結(jié)構(gòu)，還有助于理解中國(guó)人的思維方式。漢字與傳統(tǒng)思維方式是密切關(guān)聯(lián)，彼此相互影響，共同體現(xiàn)出漢民族的文化特征。中國(guó)的漢字構(gòu)形是以古人的觸覺、視覺為中心來取象，而且有時(shí)因取象角度不同，視覺和觸覺不同，而造字所體現(xiàn)的文化背景也不同，這些都反映了漢民族的思維特征。如古文字“夫”，本義為成年男子。字形表明古代男子頭上也留有長(zhǎng)發(fā)，而且要有簪子來固定頭發(fā)或帽子， 反映出古代成年男子束發(fā)插簪的習(xí)俗。讓學(xué)生學(xué)習(xí)漢字形體結(jié)構(gòu)，實(shí)物象征和會(huì)意，可以體悟到古人造字的思維過程。
三、關(guān)于漢語學(xué)習(xí)的建議
國(guó)家的教育主管部門應(yīng)該重視漢語的地位，強(qiáng)調(diào)土文化的重要性。號(hào)召全社會(huì)積極學(xué)習(xí)并了解我們本國(guó)文化，為學(xué)生提供良好的社會(huì)及輿論氛圍。其次，學(xué)校作為具體的教育單位，更應(yīng)該重視漢語的教育，為學(xué)生樹立漢語水平重要性的觀念。而學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，更應(yīng)積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)英語時(shí)不忘漢語的掌握。
小 結(jié)
第8篇：漢字教育的意義范文
小學(xué)教育畢業(yè)論文開題報(bào)告
論文題目
信息化時(shí)寫作字教學(xué)問題及對(duì)策分析
教師推薦題目√自擬題目
選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實(shí)意義)：
選題目的：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和應(yīng)用祖國(guó)語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感、發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字寫字能力是語文教學(xué)首要任務(wù)之一。識(shí)字寫字具有重要的意義，它是閱讀寫作、學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，是學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)之一，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。然而，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)電腦的普及，手寫體漢字在一定程度上受到信息化書寫工具的沖擊，學(xué)生寫字現(xiàn)狀不容樂觀，寫字教學(xué)面臨空前的挑戰(zhàn)。本論文致力于探求寫字教學(xué)的重要意義，發(fā)現(xiàn)寫字教學(xué)存在的問題及原因并對(duì)癥下藥提出相應(yīng)對(duì)策，以期為改善寫字教學(xué)現(xiàn)狀提供相應(yīng)參考。
選題意義：漢字是中華民族的文化瑰寶，寫字是學(xué)生必須具備的基本技能之一，寫字教學(xué)也是教學(xué)任務(wù)的重中之重。當(dāng)世界三大古典文字中的北非埃及的圣體字、西亞兩河流域的楔形字早已淹沒在時(shí)展的浪潮中，漢字卻依然生機(jī)盎然。我們驕傲的以為漢字能經(jīng)受住高科技的挑戰(zhàn)，在信息化的沖擊下站穩(wěn)腳跟，然而，事實(shí)卻不容樂觀。隨著信息化時(shí)代的來臨，電腦手機(jī)等信息化交流工具的普及，傳統(tǒng)的手寫交流方式被Email、QQ、短信等所取代，手寫體漢字逐漸被方便快捷的鍵盤輸入所取代，甚至連作業(yè)都大興打印稿之風(fēng)。學(xué)生寫字質(zhì)量愈發(fā)下降，出現(xiàn)了寫字興趣淡化、提筆忘字、字跡潦草凌亂、錯(cuò)別字連篇等現(xiàn)象，有人戲稱為“電腦失寫癥”。如何保證學(xué)生的寫字質(zhì)量，如何讓中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶在信息時(shí)代中繼續(xù)保持旺盛的生命力，這對(duì)于學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、學(xué)生乃至全社會(huì)都是一個(gè)值得深思的問題。2011年8月26日，教育部發(fā)出《教育部關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》的通知：要求在義務(wù)教育階段按課程標(biāo)準(zhǔn)開展書法教育，三至六年級(jí)每周安排一課時(shí)的書法課，一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書法能力；三年級(jí)開始，過渡到軟硬筆兼學(xué)，還要臨摹名家書法，學(xué)習(xí)書法知識(shí)。此通知一出臺(tái)，引起各方熱議。可見，寫字教學(xué)已引起各界關(guān)注。導(dǎo)致寫字教學(xué)問題的原因不僅僅是由于信息化的沖擊，對(duì)寫字教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足、應(yīng)試教育下沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)等也是制約寫字教學(xué)有效開展的因素。開展寫字教學(xué)并不是盲目的，我們首先要明確寫字教學(xué)的重要意義，然后去發(fā)現(xiàn)寫字教學(xué)存在的問題、分析導(dǎo)致問題的原因、再提出解決問題的對(duì)策，才能更有效地指導(dǎo)寫字教學(xué)的開展。
選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國(guó)外相關(guān)研究綜述、國(guó)內(nèi)相關(guān)研究綜述)：
通過在中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫中檢索，從獲得的“寫字教學(xué)”相關(guān)研究的信息來看，主要集中在寫字教學(xué)意義、寫字教學(xué)現(xiàn)狀及寫字教學(xué)的策略研究上，論述寫字教學(xué)的意義的重點(diǎn)多在寫字教育的功能上作了一些論述，如有的學(xué)者認(rèn)為中國(guó)漢字不僅有著鮮明實(shí)用性，而且具有豐富的藝術(shù)性，還蘊(yùn)含著豐富的德育與美育因素。認(rèn)為寫字教學(xué)具有育德、益智、健體、審美、養(yǎng)心、博學(xué)等功能，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操與高尚的精神品質(zhì)，提高審美能力及創(chuàng)造能力大有益處。在寫字教學(xué)的現(xiàn)狀和策略研究中，大都提到了電腦、手機(jī)等信息化工具對(duì)學(xué)生書寫漢字的沖擊，很多學(xué)者認(rèn)為頻繁使用電腦打字已對(duì)學(xué)生的漢字書寫和學(xué)校開展寫字教學(xué)造成了不良影響，漢字書寫有著電腦打字不可替代的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，寫字教學(xué)應(yīng)引起我們的重視。這些研究認(rèn)識(shí)到電腦等信息化工具對(duì)寫字的影響，卻沒有探究信息化工具對(duì)漢字書寫影響的具體表現(xiàn)，更沒有從造成問題的根源上進(jìn)行深入的研究和分析，以提出運(yùn)用好電腦等信息化工具促進(jìn)寫字教學(xué)的策略?？傊?，這些研究強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的提高，但缺乏具體的方法對(duì)策和實(shí)踐探索。
為改善寫字教學(xué)現(xiàn)狀，教育部做了很多努力：2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確提出了義務(wù)教育階段寫字教學(xué)的總目標(biāo)和階段目標(biāo)。2011年8月，教育部發(fā)出《教育部關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》的通知中也明確要求在義務(wù)教育階段按課程標(biāo)準(zhǔn)開展書法教育，三至六年級(jí)每周安排一課時(shí)的書法課。除此之外，國(guó)內(nèi)很多學(xué)者也在探求寫字教學(xué)的出路，提出改善寫字教學(xué)現(xiàn)狀和解決寫字教學(xué)問題的策略。
江平主編的《小學(xué)語文課程與教學(xué)》第五章第一節(jié)詳細(xì)論述了識(shí)字寫字教學(xué)的意義、識(shí)字寫字教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、識(shí)字寫字教學(xué)關(guān)注點(diǎn)及識(shí)字寫字教學(xué)的教學(xué)方法，提出把現(xiàn)代教育技術(shù)和傳統(tǒng)蒙學(xué)相結(jié)合促進(jìn)寫字教學(xué)開展。
劉永康主編的《語文教育學(xué)》第三章論述了識(shí)字寫字具有提高學(xué)生語文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生審美能力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力、有利于學(xué)生使用電腦的意義，并結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)論述了識(shí)字寫字教學(xué)的原則和策略，論述了錯(cuò)別字產(chǎn)生的原因和教學(xué)措施。
王振剛《對(duì)鍵盤時(shí)寫作字教育困境的思考及其教學(xué)探索》一文中從造成寫字教育困境的原因出發(fā)，確認(rèn)科技對(duì)書寫技能的影響和基礎(chǔ)教育中寫字教學(xué)的弱勢(shì)地位是造成寫字教育陷入困境的原因。認(rèn)為全球化的背景使?jié)h字書寫文化出現(xiàn)了認(rèn)同危機(jī)，新媒體技術(shù)形成了對(duì)傳統(tǒng)審美文化的強(qiáng)烈沖擊，電腦的廣泛使用在客觀上造成了書寫技能的弱化?，F(xiàn)實(shí)中應(yīng)試教育難以撼動(dòng)的強(qiáng)勢(shì)地位，造成學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重，寫字教育變得無足輕重，甚至名存實(shí)亡。對(duì)寫字教育如何走出困境，提出了見解并在教學(xué)實(shí)踐中作了嘗試和探索，試圖為寫字教育的生存、發(fā)展找出一些切實(shí)可行的方法和途徑，使寫字教育在“鍵盤時(shí)代”充分發(fā)揮它的文化傳承和綜合育人價(jià)值。
魏南疆著的《語文教學(xué)散論》第三章論述了漢字具有簡(jiǎn)潔明確、構(gòu)詞靈活、達(dá)意迅捷的特點(diǎn)，并評(píng)價(jià)了童俐俐的《識(shí)字與寫字5》的示范教學(xué)。
孫熙春在《對(duì)中小學(xué)書法教育現(xiàn)狀的思考》一文中提到中小學(xué)書法課“虛位”現(xiàn)象極其嚴(yán)重，并指出應(yīng)試教育、師資不足是制約學(xué)校書法教育開展的重要因素，最后從轉(zhuǎn)變思想觀念、做好師資培訓(xùn)、培養(yǎng)學(xué)生興趣等方面明確中小學(xué)書法教育的努力方向。
劉偉在《從電腦打字對(duì)青少年漢字書寫的影響談漢字書寫教育》一文中從電腦打字會(huì)導(dǎo)致青少年漢字識(shí)記能力下降、導(dǎo)致手寫漢字附帶信息的減少甚至喪失、增加青少年寫別字的幾率幾方面論述了電腦打字對(duì)青少年的不良影響，并要求社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校互相配合提高對(duì)寫字教育的認(rèn)識(shí)，重視鍵盤的同時(shí)不應(yīng)忽略了手指。
總之，很多學(xué)者都意識(shí)到了寫字教學(xué)所面臨的困境，并從多方面提出了改進(jìn)策略。可見，寫字教學(xué)還是得到了社會(huì)各界的重視。解決寫字教學(xué)所面臨的問題，改善寫字教學(xué)現(xiàn)狀，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化瑰寶繼續(xù)屹立于信息化時(shí)代浪潮中，還是很有希望的。
論文(設(shè)計(jì))主要內(nèi)容(提綱)：
一、識(shí)字寫字教學(xué)的重要意義
(一)漢字是中華民族的文化瑰寶
(二)手寫體漢字有著電腦打字無法取代的特點(diǎn)
1、個(gè)性化特點(diǎn)
2、藝術(shù)性和觀賞性
(三)識(shí)字寫字是學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)
1、漢字是人們交流思想、傳遞信息的基本工具
2、識(shí)字寫字是閱讀寫作、學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)
3、識(shí)字寫字是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的前提
(四)寫字能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
1、培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣
2、培養(yǎng)學(xué)生耐心、恒心
3、培養(yǎng)審美情趣、陶冶情操
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的情感
二、寫字教學(xué)所面臨的問題
(一)學(xué)生書寫現(xiàn)狀令人堪憂，遠(yuǎn)未達(dá)到課程目標(biāo)
1、寫字興趣淡化
2、寫字習(xí)慣不良
(二)學(xué)校寫字教學(xué)開展有待加強(qiáng)
1、寫字課落實(shí)不到位
2、寫字教學(xué)師資力量單薄
3、大部分教師書寫水平偏低
三、導(dǎo)致寫字教學(xué)問題的原因
(一)社會(huì)各界對(duì)寫字的重要性認(rèn)識(shí)不足
1、錯(cuò)誤的寫字觀：電腦輸入能代替手書
2、社會(huì)對(duì)寫字要求減低
3、教師重寫字質(zhì)量，輕寫字教學(xué)過程
(二)應(yīng)試教育的桎梏影響寫字教學(xué)開展
1、學(xué)校片面追求考試成績(jī)，忽略寫字教學(xué)
2、沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)導(dǎo)致學(xué)生無暇練字
3、對(duì)“減負(fù)”的錯(cuò)誤理解：把寫字課當(dāng)“負(fù)”減掉
(三)交流工具信息化的沖擊
1、手機(jī)電腦等信息化產(chǎn)品減少了手書的幾率
2、多媒體教學(xué)的普及一定程度上削減了教師板書示范行為
3、打印稿作業(yè)增多導(dǎo)致書寫能力下降
四、寫字教學(xué)對(duì)策分析
(一)多方協(xié)作、端正對(duì)寫字教學(xué)的認(rèn)識(shí)
1、社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)應(yīng)提高對(duì)寫字教學(xué)的認(rèn)識(shí)
2、學(xué)校應(yīng)確保寫字教學(xué)課時(shí)，明確寫字的要求和目標(biāo)
3、教師應(yīng)做好表率，并充分利用第二課堂指導(dǎo)學(xué)生寫字
(二)從源頭抓起、標(biāo)本兼治
1、把“三筆字”納入教師考核范圍
2、做好在職教師培訓(xùn)，優(yōu)化教師隊(duì)伍
3、師范院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)準(zhǔn)教師寫字能力的培養(yǎng)
(三)科學(xué)合理利用信息化媒體資源
1、學(xué)校避免盲目推崇多媒體教學(xué)
2、教師應(yīng)有目的有選擇地使用信息化媒體資源
3、家長(zhǎng)應(yīng)監(jiān)督孩子正確使用信息化工具
擬研究的主要問題、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
主要問題：當(dāng)前信息化時(shí)代下寫字教學(xué)存在的問題，導(dǎo)致該問題的原因及其對(duì)策分析，尤其是信息化對(duì)寫字教學(xué)的沖擊及其如何科學(xué)合理利用信息化媒體資源來促進(jìn)寫字教學(xué)。
重點(diǎn)：提出改善現(xiàn)階段寫字教學(xué)問題的對(duì)策
難點(diǎn)：如何合理利用信息化媒體資源來促進(jìn)寫字教學(xué)
研究目標(biāo)：
論述寫字教學(xué)的重要意義，分析信息化時(shí)代背景下寫字教學(xué)存在的問題及導(dǎo)致該問題的原因，并提出科學(xué)合理利用信息化媒體資源等對(duì)策。
研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案、可行性分析：
研究方法：
文獻(xiàn)研究法：通過廣泛查閱、分析、整理相關(guān)文獻(xiàn)資料，吸收前人研究成果的精華，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。
技術(shù)路線：
第一階段：前期文獻(xiàn)準(zhǔn)備，確定研究方向和選題，制定研究計(jì)劃，撰寫開題報(bào)告。
第二階段：整理和分析資料，撰寫論文初稿。
第三階段：根據(jù)導(dǎo)師建議修改和完善論文。
第四階段：完成論文設(shè)計(jì)。
可行性分析：
首先，通過四年的專業(yè)學(xué)習(xí)，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)該課題相關(guān)理論有所了解，而且近年來關(guān)于寫字教學(xué)的研究很豐富，通過搜集、分析、整理，能找到充足的資料支撐該論文的論點(diǎn)。
其次，研究成本低，該論文不需做問卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)，我堅(jiān)信在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下以及同學(xué)的幫助下，我能按時(shí)完成畢業(yè)論文寫作。
研究的特色與創(chuàng)新之處：
分析信息化時(shí)代背景下電腦、多媒體等信息工具對(duì)寫字教學(xué)的沖擊，并從學(xué)校、教師、家長(zhǎng)三方面提出合理利用信息化媒體資源的對(duì)策。
進(jìn)度安排及預(yù)期結(jié)果：
進(jìn)度安排：
第七學(xué)期：第一至二周選擇指導(dǎo)教師
第三至七周選題，收集文獻(xiàn)資料
第八至十周整理文獻(xiàn)資料，撰寫提綱
第十一至十三周撰寫開題報(bào)告
第十四至第十五周論文開題答辯
第十八至第二十周完成論文初稿
第八學(xué)期：第一周至第五周論文修改
第六周至第十周論文定稿
第十一周至第十五周論文答辯
預(yù)期結(jié)果：完成畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))
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指導(dǎo)教師意見：
指導(dǎo)教師簽名：
年月日
答辯小組意見：
組長(zhǎng)簽名：
第9篇：漢字教育的意義范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)寫字課堂書寫指導(dǎo)
中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）01-0078-01
隨著我國(guó)教育制度改革的深入發(fā)展，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了更高的要求。寫字作為語文教學(xué)中的基礎(chǔ)課程，對(duì)于學(xué)生的認(rèn)知能力、控制能力和文化素養(yǎng)等方面具有重要影響。近些年來，國(guó)人更加重視漢字的書寫，《漢字聽寫大會(huì)》欄目的舉辦，就是其中一個(gè)重要體現(xiàn)。書寫出正確、規(guī)范和優(yōu)美的漢字，不僅是每個(gè)學(xué)生的必備能力，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
1.寫字教學(xué)意義
教育界對(duì)學(xué)生的寫字教學(xué)進(jìn)行了深入研究，普遍認(rèn)為，寫字（書法）教學(xué)對(duì)于促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展具有重要影響作用。小學(xué)生寫字與個(gè)人綜合素質(zhì)有著密切聯(lián)系。概括而言，小學(xué)生寫字教育在自控能力、審美能力、愛國(guó)主義情懷以及非智力等方面具有重要意義[1]。同時(shí)在學(xué)生的書寫過程中，還能對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力、腦神經(jīng)活動(dòng)以及心理健康等方面有促進(jìn)作用。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行寫字教育，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)偉大民族精神的重要途徑。小學(xué)語文書法教學(xué)，不僅僅停留在教育層面，這是一個(gè)文化傳承的過程，并且在此過程中，使學(xué)生受到潛移默化的影響，逐步提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀。在小學(xué)漢字書寫方面，許多學(xué)者對(duì)寫字教學(xué)的意義和功能進(jìn)行了深入研究，雖然取得了一定成果，但是還處在起步探索階段，還缺乏創(chuàng)新性，需要進(jìn)一步加強(qiáng)研究，從而豐富寫字的教育內(nèi)涵，拓寬寫字教育的空間。
2.寫字教學(xué)中的基本要求
2.1正確。書寫正確，是對(duì)漢字書寫的基本要求。漢字寫得正確，就是要求漢字的書寫要規(guī)范，不能有錯(cuò)別字。其中包括了漢字的筆劃順序、字體結(jié)構(gòu)安排等。尤其是中國(guó)漢字構(gòu)成較為復(fù)雜，在書寫的過程中，很容易出現(xiàn)多一筆或少一筆的情況，這都是書寫錯(cuò)誤的表現(xiàn)。因而，需要引起足夠的重視。
2.2整潔。漢字書寫整潔，就是指寫出的每個(gè)字甚至是一整篇文字不潦草、盡量不涂抹，給人一種干凈、利落和舒服的視覺效果。這就需要學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，并非一朝一夕之事，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
2.3端正。漢字書寫端正是在寫字教育中的又一重要要求。所謂的端正是指，在寫字的過程中，字體的基本筆畫要到位，筆畫長(zhǎng)達(dá)不一，該長(zhǎng)的筆畫一定要長(zhǎng)，而該短的筆畫，需要及時(shí)收手，控制好筆鋒。同時(shí)要合理安排偏旁部首的寬窄大小和空間位置，書寫完的漢字要直立，給人一種穩(wěn)定和均衡的感覺[2]。
2.4美觀。書寫美觀是建立在漢字書寫正確、規(guī)范的基礎(chǔ)之上，通過學(xué)生的長(zhǎng)期練習(xí)，能夠?qū)h字構(gòu)成線條、結(jié)構(gòu)布局等進(jìn)行準(zhǔn)確把握，從而寫出優(yōu)美、大方的漢字，個(gè)人一種美的享受。
3.小學(xué)寫字課堂教學(xué)中的書寫指導(dǎo)策略
3.1漢字書寫姿勢(shì)指導(dǎo)。在小學(xué)生的寫字教學(xué)中，使學(xué)生養(yǎng)成良好的坐姿與執(zhí)筆姿勢(shì)十分重要。若小學(xué)生沒能形成良好的"雙姿"習(xí)慣，不僅會(huì)影響到他們的漢字書寫質(zhì)量，還會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)育和身心健康造成不同程度的影響[3]。因此，在寫字教學(xué)課堂上，教師一定要對(duì)學(xué)生的"雙姿"指導(dǎo)有足夠重視。
在教學(xué)實(shí)踐中，尤其是在硬筆書寫中，很多學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)執(zhí)筆很低的情況，由于拿筆位置較低，自己的手部會(huì)把漢字的書寫路線遮擋住，學(xué)生看不見書寫的筆畫，因而就會(huì)不自覺的出現(xiàn)歪著頭或者與練習(xí)本距離很近的情況，甚至都會(huì)貼到了桌子上面。如果長(zhǎng)期下去，會(huì)對(duì)身體情況造成不良影響，針對(duì)這些問題，教師要及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。同時(shí)教師在教學(xué)過程中，要認(rèn)真分析學(xué)生出現(xiàn)的執(zhí)筆和坐姿不當(dāng)?shù)脑?，并要反?fù)強(qiáng)調(diào)"手離筆尖一寸，眼睛離紙張一尺"的要求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生寫字姿勢(shì)的指導(dǎo)，使其逐漸形成良好的習(xí)慣。而在軟筆書法練習(xí)中，同樣要進(jìn)行指導(dǎo)。由于軟筆書法的執(zhí)筆更為復(fù)雜，要求學(xué)生保證正確坐姿，強(qiáng)調(diào)懸腕、枕腕、立姿等，使學(xué)生對(duì)"頭正、身直、臀開、足安"的坐姿要求有深刻理解，并且教師要反復(fù)強(qiáng)調(diào)。由于小學(xué)生的年齡較小，具有很強(qiáng)的可塑性，因此，在寫字過程中，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)，使學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的執(zhí)筆和坐姿習(xí)慣。
3.2書寫技能指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成了良好的書寫習(xí)慣后，教師就需要對(duì)學(xué)生的寫字技能和技巧進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生逐漸寫出既正確又美觀的漢字。
3.2.1運(yùn)筆技能。要想把漢字寫好，運(yùn)筆是關(guān)鍵點(diǎn)。在寫字訓(xùn)練時(shí)，教師要細(xì)心指導(dǎo)，要求學(xué)生一筆一劃地進(jìn)行練習(xí)，使學(xué)生真正懂得字體形狀、位置和筆劃的重要性。在實(shí)踐練習(xí)中，讓學(xué)生體會(huì)到起筆、行筆及收筆的感受。讓學(xué)生把每個(gè)字寫得流暢、規(guī)范。
3.2.2結(jié)構(gòu)技能。教師要認(rèn)識(shí)到漢字結(jié)構(gòu)的重要性，在書寫漢字的過程中，要合理安排筆畫，結(jié)構(gòu)要平正、勻稱。教師需要加強(qiáng)結(jié)構(gòu)指導(dǎo)，使學(xué)生懂得漢字結(jié)構(gòu)安排的道理，進(jìn)而才能恰到好處的應(yīng)用。要寫出規(guī)范、美觀的漢字，需要合理安排筆畫的位置。學(xué)生在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，才能在寫字的過程中有意識(shí)的注意到字體結(jié)構(gòu)的方面的要求。對(duì)于理論的東西，尤其是字體結(jié)構(gòu)方面，學(xué)生理解起來較為困難，教師在指導(dǎo)過程中，需要進(jìn)行形象化的比喻，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，從而使學(xué)生能夠更好地接受和消化，并能夠在寫字的實(shí)踐中靈活運(yùn)用。
3.2.3觀察技巧。寫字是一項(xiàng)復(fù)雜和精細(xì)化的活動(dòng)，因此，需要學(xué)生全神貫注，細(xì)心觀察。在教師的指導(dǎo)過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的注意力，強(qiáng)化學(xué)生的注意技能。教師要采用多種訓(xùn)練方式，展開多層面的寫字訓(xùn)練，使學(xué)生真正能夠靜下心來，細(xì)心、專心地對(duì)字體進(jìn)行觀察。
3.3書寫興趣指導(dǎo)。興趣是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。尤其是對(duì)小學(xué)生而言，只有當(dāng)對(duì)所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容感興趣時(shí)，才會(huì)積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)和探究當(dāng)中。因而，在實(shí)踐訓(xùn)練中，教師可以結(jié)合小學(xué)生的興趣愛好特點(diǎn)，采取有效措施，提高學(xué)生的興趣。
4.結(jié)束語
漢字書寫對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有重要影響，一定要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生漢字書寫的指導(dǎo)。當(dāng)前，對(duì)于小學(xué)寫字教學(xué)寫字研究還較為薄弱，我們需要立足于教學(xué)實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生漢字書寫指導(dǎo)的研究，與時(shí)俱進(jìn)，不斷突破創(chuàng)新，結(jié)合小學(xué)生的興趣愛好，采取合理化措施，使學(xué)生正確、規(guī)范化書寫漢字，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承。
