漢字發(fā)展論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的漢字發(fā)展論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：漢字發(fā)展論文范文

關(guān)鍵詞：方寒大戰(zhàn)； 自媒體； 倫理； 沙利文案

2012年春節(jié)期間，方舟子和韓寒之間展開(kāi)微博大戰(zhàn)，就韓寒是否一說(shuō)，展開(kāi)激烈辯論。方寒大戰(zhàn)瞬間掀起軒然大波，網(wǎng)民中間迅速形成了兩大派，圍觀者越來(lái)越多。論爭(zhēng)的結(jié)果還未最終出來(lái)，但是論爭(zhēng)的過(guò)程，卻引發(fā)了我們諸多思考。多年前的沙利文案，是新聞學(xué)上繞不開(kāi)的經(jīng)典案例，而如今的方寒大戰(zhàn)是否可以帶給我們同樣的思考。在信息傳遞越來(lái)越迅捷的時(shí)代，自媒體在傳播信息時(shí)，究竟要注意什么？自媒體的倫理問(wèn)題值得我們深入思考。

1 沙利文案及其影響

1.1 回顧沙利文案

二十世紀(jì)六十年代，正值美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，種族之間矛盾非常尖銳。1960年3月29日這一天，馬丁路德金的支持者們?cè)凇都~約時(shí)報(bào)》策劃刊出了一份政治宣傳廣告《關(guān)注他們的吶喊》。該文指責(zé)官員們采取非法手段破壞民權(quán)運(yùn)動(dòng)，以莫須有的罪名逮捕馬丁路德金，虐待示威人士。但是這篇文章對(duì)事實(shí)有所夸大，比如增加了馬丁路德金被捕的次數(shù)、修改了虐待事件的具體細(xì)節(jié)。

這則廣告雖然沒(méi)有指名道姓，但還是激怒了地方政客。警局負(fù)責(zé)人沙利文認(rèn)為這則政治廣告在暗指他違憲。故而起訴《紐約時(shí)報(bào)》犯有誹謗罪，要求賠償50萬(wàn)美金。初審法院裁定《紐約時(shí)報(bào)》誹謗罪成立，該市其他政員也先后提起誹謗訴訟。這意味著《紐約時(shí)報(bào)》將支付300萬(wàn)美金的賠償金，徹底破產(chǎn)。在兩審敗訴之后，被索賠逼至絕境的《紐約時(shí)報(bào)》奮起上訴至聯(lián)邦最高法院。九位大法官在“《紐約時(shí)報(bào)》訴沙利文案”中力挽狂瀾，宣布“對(duì)公共事務(wù)的討論應(yīng)當(dāng)不受抑制、充滿活力并廣泛公開(kāi)”，維護(hù)了媒體、公民批評(píng)官員的自由。

1.2 沙利文案的影響

沙利文案終結(jié)了美國(guó)關(guān)于煽動(dòng)性誹謗的觀念。由此，美國(guó)的言論自由得到進(jìn)一步發(fā)展，更多的批評(píng)性意見(jiàn)得到保護(hù)。在自由辯論中，錯(cuò)誤在所難免，如果因?yàn)楹ε路稿e(cuò)被訴誹謗，那么會(huì)嚴(yán)重制約和限制人們的言論自由，不利于批評(píng)意見(jiàn)的發(fā)展，那如此下去只會(huì)讓社會(huì)的發(fā)展失去媒體的有效監(jiān)督。

沙利文案，使得誹謗訴訟不再是挾制媒體的政治利器，這極大地增強(qiáng)了媒體信心。當(dāng)然這一判決之所以會(huì)是這種結(jié)果，是因?yàn)楸辉V的一方地位特殊，因?yàn)椤都~約時(shí)報(bào)》是媒體。媒體履行批評(píng)官員的職責(zé)，如同官員恪盡管理社會(huì)的職責(zé)一樣。這一點(diǎn)對(duì)于媒體來(lái)說(shuō)，責(zé)任重大。

第2篇：漢字發(fā)展論文范文

以圖造字早在上古時(shí)期的甲骨文就開(kāi)始了，甲骨文里的圖畫(huà)式文字占多數(shù)，凡是實(shí)物有形可畫(huà)的大都用圖形來(lái)表示，從中能夠找到由線產(chǎn)生的面及由基本線組成的不同的骨骼，這充分表現(xiàn)了圖形文字的原始構(gòu)成意識(shí)，至今漢字的發(fā)展仍沿襲圖形審美的構(gòu)成原則。古漢字以象形起源，其字體造型強(qiáng)烈體現(xiàn)出“漢字的象形特征在于它對(duì)物象輪廓的簡(jiǎn)約化、概括化和整體協(xié)調(diào)化”的特點(diǎn)。“形”，漢代文字學(xué)家許慎《說(shuō)文解字》曰：“形。象也。各本作象形也”。即“形”為“可見(jiàn)者也”，早已界定了形的視覺(jué)屬性，它是客觀對(duì)象的外輪廓，為有限所能把握對(duì)象的基本特征之一?，F(xiàn)在文學(xué)碩士論文小編就來(lái)給大家講講，希望能幫助到大家。

當(dāng)然，圖形與漢字結(jié)合起來(lái)的設(shè)計(jì)，會(huì)讓人覺(jué)得眼前一亮，有著獨(dú)特的視覺(jué)美感。但是，對(duì)于圖文結(jié)合也不是隨處可用。由于世界各國(guó)歷史的淵源以及文化的演變與發(fā)展不同，各過(guò)的傳統(tǒng)及喜好也不盡相同。千萬(wàn)不可憑借自己的主觀感受而隨意進(jìn)行結(jié)合，那樣或許會(huì)鬧出大笑話來(lái)。就拿這個(gè)圖形說(shuō)，日本人把視為皇家的象征，都不接受以的文字和圖形作為注冊(cè)商標(biāo)；但意大利人卻視之為國(guó)花，極為喜愛(ài)。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候也是需要注意的。>>>漢字視覺(jué)造型形意結(jié)合符號(hào)系統(tǒng)研究

漢字的結(jié)構(gòu)具有極強(qiáng)的視覺(jué)圖形感，不僅可以“讀“，而且可以”賞“，現(xiàn)代漢字可以說(shuō)是視覺(jué)傳達(dá)中最直接的表達(dá)方式。漢字經(jīng)歷了數(shù)千年的演變，與當(dāng)初較為具象的圖形相比已經(jīng)產(chǎn)生了很大的差距，但圖形感始終是最為典型的特征，漢字的奇妙之處在于其字型結(jié)構(gòu)所透出的“圖形”韻味，且比單純的圖形更富有表現(xiàn)力和視覺(jué)沖擊力，如“平面設(shè)計(jì)在中國(guó)”，通過(guò)了將文字與迷宮相結(jié)合，使文字進(jìn)行錯(cuò)位、變形方式產(chǎn)生量不同于以往漢字的形式美感，有著極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。同時(shí)，民間藝人也遵循中國(guó)漢字的造字方式設(shè)計(jì)出許多巧妙而富有視覺(jué)意趣的圖形字體，這類漢字造型與日常生活、民俗文化、商業(yè)活動(dòng)緊密相聯(lián)，具有濃郁的裝飾性和強(qiáng)烈的民族特色。例如，這幅海報(bào)設(shè)計(jì)，它將具象的圖形來(lái)替代相應(yīng)漢字的部分筆劃，布局在一副作品之中，這樣就使得字體顯得富有新意。從這一過(guò)程也可體會(huì)到文字的圖形魅力。希望的文學(xué)博士論文等更能吸引您的眼球，能幫助到您，如果要進(jìn)行，也可以到網(wǎng)站查看。

第3篇：漢字發(fā)展論文范文

從時(shí)間上說(shuō),從目前所知最早的漢字甲骨文算起,到現(xiàn)在已有三千多年時(shí)間。而且漢字的發(fā)展過(guò)程是延續(xù)的,中間改變的只是字形。傳世的甲骨文字,絕大多數(shù)是可以解讀的。此后演變成的金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),以及標(biāo)準(zhǔn)字體以外的俗體字、簡(jiǎn)體字都是可以識(shí)別解讀的。漢字今天還在使用,人數(shù)有十多億,流通的范圍不僅包括中國(guó)的兩岸四地,還遍及世界上的華人聚居區(qū)和歷史上的漢字流通區(qū)。

在歷史上,漢字的使用和流通范圍并不限于中國(guó)歷朝的統(tǒng)治區(qū),也不限于漢族(華夏諸族)的聚居區(qū)。在歷史中國(guó)的范圍內(nèi),一些非漢族也使用漢字,如回族。有些民族雖有自己的文字,但也同時(shí)采用漢字,有的還以漢字為基礎(chǔ)創(chuàng)造自己的文字。由于歷史的原因,今天中國(guó)之外的國(guó)家和地區(qū),也曾全部或部分采用漢字,如朝鮮、韓國(guó)、越南、日本、琉球(今日本沖繩)等。在一些中國(guó)移民及其后裔聚居的國(guó)家,有的至今以漢字為官方文字之一,有的有很大的流通范圍。至于受漢字影響的文化區(qū),其范圍更大。改革開(kāi)放以來(lái),隨著大量中國(guó)人移居世界各地,漢字已出現(xiàn)在世界大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)。

在漢字的發(fā)展過(guò)程中,除了由官方認(rèn)可并得到大多數(shù)人使用的標(biāo)準(zhǔn)字形、字義外,也產(chǎn)生過(guò)各種階段性的或區(qū)域性的變異,還創(chuàng)造出一些僅僅流通于特定區(qū)域或人群的新字或新義,有的后來(lái)消失了,有的還在使用,有的已成為標(biāo)準(zhǔn)漢字。

但無(wú)論有多少因時(shí)間或空間而發(fā)生的變化,也無(wú)論它們今天是否還在中國(guó)的范圍,或者是否還在流通使用,全部漢字應(yīng)該是一個(gè)整體。如果要申報(bào)世界文化遺產(chǎn),當(dāng)然也應(yīng)整體上報(bào)。

臺(tái)灣與大陸對(duì)傳統(tǒng)漢字使用的不同形式,是不同的發(fā)展過(guò)程所決定的。繁體字是對(duì)簡(jiǎn)體字而言的,大陸從上世紀(jì)50年代開(kāi)始實(shí)行文字改革,制定了規(guī)范的簡(jiǎn)體字,并且通過(guò)法律的形式正式頒布和推行。既然有了簡(jiǎn)體字,未加簡(jiǎn)化的文字就成了繁體字。而臺(tái)灣地區(qū)漢字沒(méi)有進(jìn)行過(guò)簡(jiǎn)化,不使用法定的簡(jiǎn)體字,自然也不存在相對(duì)的繁體字。在這種情況下,將長(zhǎng)期使用的標(biāo)準(zhǔn)文字稱為正體字也很正常。正體是對(duì)異體――也包括實(shí)際已流行但未得到官方認(rèn)可的簡(jiǎn)體字――而言的。

實(shí)際上,在漢字發(fā)展過(guò)程中一向存在由繁趨簡(jiǎn)的過(guò)程。現(xiàn)在大陸通行的簡(jiǎn)體字,有的早在古代名家的書(shū)法作品中就已出現(xiàn),宋代以來(lái)的印刷品,有的簡(jiǎn)體字的寫(xiě)法與今天并無(wú)二致。當(dāng)初制定標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)化字時(shí),除了少數(shù)文字是新制定的外,多數(shù)是在已有的簡(jiǎn)體字中擇優(yōu)采用和標(biāo)準(zhǔn)化。臺(tái)灣雖未正式推行簡(jiǎn)體字,在書(shū)寫(xiě)中使用卻相當(dāng)普遍。另一方面,在大陸也有一些人提出了“認(rèn)繁寫(xiě)簡(jiǎn)”的建議,即在使用簡(jiǎn)體字的同時(shí),還是要識(shí)繁體字,以利傳統(tǒng)文化的傳承。更有人認(rèn)為現(xiàn)在電腦普及,書(shū)寫(xiě)困難已不成問(wèn)題,可以取消簡(jiǎn)體字,全面恢復(fù)繁體字。兩岸在存異的同時(shí)也有趨同的一面,是不爭(zhēng)的事實(shí)。不過(guò)無(wú)論如何,漢字作為一個(gè)整體的存在和發(fā)展趨勢(shì)是主流,整體申遺有百利而無(wú)一弊。

第4篇：漢字發(fā)展論文范文

論文摘要:語(yǔ)言文字除了需要規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)之外，還必須不斷地豐富和發(fā)展。沒(méi)有不斷的豐富和發(fā)展，規(guī)范就只能是僵死的、停滯的條條框框，也就不能更好地在社會(huì)生活中發(fā)揮作用。無(wú)法為先進(jìn)文化的發(fā)展方向服務(wù)，因此，任何規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)都不是一成不變的。因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，科學(xué)在發(fā)展，文字語(yǔ)言就必須是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，對(duì)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適時(shí)進(jìn)行修訂和完善。這就是文字規(guī)范、豐富和發(fā)展的記辯證關(guān)系:規(guī)范是發(fā)展的基礎(chǔ)，豐富是發(fā)展的渠道，發(fā)展是規(guī)范的前進(jìn)，三者相輔相成，互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，互相轉(zhuǎn)化。

1我國(guó)文字規(guī)范的形成及現(xiàn)狀

漢字產(chǎn)生之前“上古結(jié)繩而治”，自然是沒(méi)有規(guī)范的。后世從圖畫(huà)和契刻受到啟示，文字“是勞動(dòng)人民在勞動(dòng)生活中，從無(wú)到有，從小到多，從多頭嘗試到約定俗成，所逐步孕育、選練、發(fā)展出來(lái)的”?！凹s定俗成”便形成了初步的體系，也就是早期不成文的規(guī)范。

漢字規(guī)范是客觀存在的，不同時(shí)代有不同的規(guī)范。舊中國(guó)長(zhǎng)期以繁體字為正體，那么，以繁體字為代表的正體字也就成了當(dāng)時(shí)的規(guī)范字。雖然當(dāng)時(shí)以繁體字作為規(guī)范，但是，人民群眾長(zhǎng)期以來(lái)在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的手頭字、俗字已經(jīng)開(kāi)始流行。這便是對(duì)漢字的豐富和發(fā)展。

兩表的調(diào)整表明我國(guó)語(yǔ)言文字規(guī)范的一個(gè)立場(chǎng):“國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化是一個(gè)不斷進(jìn)行不斷完善的過(guò)程，不可能一毗而就，也沒(méi)有終止的時(shí)候，需要從語(yǔ)言文字的自身發(fā)展規(guī)律和我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，使原則性與靈活性統(tǒng)一起來(lái)，使語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的過(guò)程成為積極引導(dǎo)規(guī)范而又不斷豐富發(fā)展的過(guò)程”。

從這一立場(chǎng)出發(fā)，我們研究了目前作為字形規(guī)范的《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》，認(rèn)為此表還有一些值得商榷的地方?，F(xiàn)在把我們的意見(jiàn)提出來(lái)。

1.1筆形的變化規(guī)律不夠統(tǒng)一

①末筆是橫的部件作左偏旁的橫變成提，“車(chē)”和“?！弊髯笃詴r(shí)改變筆順把橫變成了提，按照這種變化規(guī)律，“革”字作左偏旁時(shí)也應(yīng)改變筆順把橫變成提。另外“黑”字作左偏旁時(shí)末筆不是橫，四點(diǎn)上面部件的橫不應(yīng)該就提。

②末筆是豎的部件用作左偏旁時(shí)，豎變成撇，如:翔、邦、等，按照這種變化規(guī)律，韓、鄲、韌等字也可以變，特別是“”變“艷”字，左邊部件與“邦”相同，理應(yīng)變撇。

③“月”字用作下部件時(shí)撇變成豎，如:肖、胃、能、俞等，但在筋、崩、葫、萌、旅等字中卻沒(méi)變。

④“木”字做底時(shí)，如果上部是撇捺對(duì)稱且覆蓋“木”字的部件，要把捺變成點(diǎn)，如:條、茶等。如果上部不與撇捺對(duì)稱的部件為鄰，則不必改變捺的筆形，如:桌、梁、棠等。可是“雜、親、殺”三個(gè)字本屬后種情況，卻按前者的規(guī)律把捺變成了點(diǎn)?？疾檫@三個(gè)字的來(lái)歷，原來(lái)它們?cè)诜斌w字時(shí)代只是該字的左邊部件，簡(jiǎn)化時(shí)把右邊簡(jiǎn)掉，卻沒(méi)有把作為整字時(shí)“木”字該有的捺恢復(fù)過(guò)來(lái)。與此相反本應(yīng)根據(jù)避重捺的原則把其中的“米”字的捺變成點(diǎn)，然而《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》中的“乘”字卻設(shè)計(jì)為兩個(gè)捺。轉(zhuǎn)1.2筆順的規(guī)則也不夠統(tǒng)一

漢字的筆順基本上是按人體臂、腕、指的運(yùn)動(dòng)生理特點(diǎn)和視覺(jué)審美要求約定俗成的，這叫作自然筆順;規(guī)范筆順是在自然筆順的基礎(chǔ)上加以整理而制訂出來(lái)的。規(guī)范的筆順主要有從上到下、從左到右、先橫后豎、先撇后捺、從外到內(nèi)和先外后內(nèi)再封口等幾條，除此之處，還有一些特殊情況，但一般都應(yīng)該符合人的臂、腕、指的運(yùn)動(dòng)生理特性。

漢字的歷史太久遠(yuǎn)，形成的因素太復(fù)雜，要想通過(guò)幾條規(guī)律把它們統(tǒng)一起來(lái)，簡(jiǎn)直是辦不到的。不過(guò)，作為漢字的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，是文字繼續(xù)豐富和發(fā)展的基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)越有規(guī)律、越容易掌握，推廣起來(lái)就越有效率。我們應(yīng)該從“有利于維護(hù)國(guó)家和民族尊嚴(yán)，有利于國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)”的總原則出發(fā)，盡可能地使?jié)h字難認(rèn)、難寫(xiě)、難記的現(xiàn)狀得到改善，使?jié)h字構(gòu)形及組合時(shí)的變化規(guī)律趨于統(tǒng)一，為語(yǔ)文教學(xué)、社會(huì)應(yīng)用和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)開(kāi)創(chuàng)新局面。新晨

2文字規(guī)范發(fā)展的方向和措施

漢字喜逢盛世，必須抓住機(jī)遇，盡快適應(yīng)世界漢語(yǔ)熱的需要、中國(guó)加人WTO后因交際的需要、科技發(fā)展的需要，采取有效措施，加快發(fā)展速度。

2.1調(diào)動(dòng)國(guó)家與民間兩個(gè)個(gè)積極性，加大漢字研究的力度

國(guó)家“支持國(guó)家通用語(yǔ)言文字的教學(xué)和科學(xué)研究”，多年來(lái)取得了豐碩的成果，但是，民間的積極性調(diào)動(dòng)得不夠充分。漢字產(chǎn)生于勞動(dòng)人民的勞動(dòng)生活，又服務(wù)于社會(huì)生活，如果只有國(guó)家主管部門(mén)的研究而沒(méi)有民間的研究，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們不能只盯著民間用字出現(xiàn)混亂現(xiàn)象的消極因素，而忽視人民群眾使用和創(chuàng)造文字的積極因素。語(yǔ)言文字的政策應(yīng)該適當(dāng)放寬，鼓勵(lì)民間建立語(yǔ)言文字研究機(jī)構(gòu)，并積極征求漢字使用者特別是語(yǔ)文教師的意見(jiàn)，吸收民間漢字研究的成果，使語(yǔ)言文字政策的原則性與靈活性統(tǒng)一起來(lái)。

2.2制定對(duì)內(nèi)漢語(yǔ)漢字考試等級(jí)制度

第5篇：漢字發(fā)展論文范文

1、畢業(yè)論文格式的寫(xiě)作順序是：標(biāo)題、作者班級(jí)、作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、中文摘要及關(guān)鍵詞、英文摘要及英文關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。

2、畢業(yè)論文中附表的表頭應(yīng)寫(xiě)在表的上面，居中；論文附圖的圖題應(yīng)寫(xiě)在圖的下面，居中。按表、圖、公式在論文中出現(xiàn)的先后順序分別編號(hào)。

3、畢業(yè)論文中參考文獻(xiàn)的書(shū)寫(xiě)格式嚴(yán)格按以下順序：序號(hào)、作者姓名、書(shū)名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或發(fā)表時(shí)間。

4、論文格式的字體：各類標(biāo)題(包括“參考文獻(xiàn)”標(biāo)題)用粗宋體；作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體；正文、圖表、頁(yè)眉、頁(yè)腳中的文字用宋體；英文用TimesNewRoman字體。

5、論文格式的字號(hào)：論文題目用三號(hào)字體，居中；一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字體；二級(jí)標(biāo)題、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字體；頁(yè)眉、頁(yè)腳用小五號(hào)字體；其它用五號(hào)字體；圖、表名居中。

6、格式正文打印頁(yè)碼，下面居中。

7、論文打印紙張規(guī)格：A4210×297毫米。

8、在文件選項(xiàng)下的頁(yè)面設(shè)置選項(xiàng)中，“字符數(shù)/行數(shù)”選使用默認(rèn)字符數(shù)；頁(yè)邊距設(shè)為上：3厘米；下：2.5厘米；左：2.8厘米；右：2.8厘米；裝訂線：0.8厘米；裝訂線位置：左側(cè)；頁(yè)眉：1.8厘米；頁(yè)腳1.8厘米。

9、在格式選項(xiàng)下的段落設(shè)置選項(xiàng)中，“縮進(jìn)”選0厘米，“間距”選0磅，“行距”選1.5倍，“特殊格式”選(無(wú))，“調(diào)整右縮進(jìn)”選項(xiàng)為空，“根據(jù)頁(yè)面設(shè)置確定行高格線”選項(xiàng)為空。

10、頁(yè)眉用小五號(hào)字體打印“湖北工業(yè)大學(xué)管理學(xué)院2002級(jí)XX專業(yè)學(xué)年論文”字樣，并左對(duì)齊。

(正式)論文的基本格式：

一、題目作者：

論文題目(宋體二號(hào)、不超過(guò)20個(gè)字)

作者姓名宋體四號(hào)

(單位全名部門(mén)全名，市(或直轄市)郵政編碼)宋體小四

二、摘要關(guān)鍵詞：

摘要宋體四號(hào)：摘要內(nèi)容宋體小四號(hào)

關(guān)鍵詞宋體四號(hào)：內(nèi)容宋體小四號(hào)

三、引言部分：宋體小四號(hào)

四、正文部分：正文文字宋體小四號(hào)，單倍行距

五、標(biāo)題部分：

1一級(jí)標(biāo)題宋體三號(hào)標(biāo)題1

1.1二級(jí)標(biāo)題宋體四號(hào)標(biāo)題2

1.1.1三級(jí)標(biāo)題宋體小四號(hào)標(biāo)題3

六、圖片格式：正文文字中，先見(jiàn)文后見(jiàn)圖，全文統(tǒng)一按順編號(hào)，

圖片格式為JPG格式，分辨率為400DPI以上。

七、注釋文獻(xiàn)：

[注釋]宋體五號(hào)

①注釋1宋體小五號(hào)

②注釋2宋體小五號(hào)

[參考文獻(xiàn)]宋體五號(hào)

[1]參考文獻(xiàn)1宋體小五號(hào)

[2]參考文獻(xiàn)2宋體小五號(hào)

日語(yǔ)文學(xué)論文范文欣賞：

《淺析日本文學(xué)在日語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用章明》

[摘要]文學(xué)與語(yǔ)言是不可分割的，正如日本語(yǔ)言學(xué)家森田良行先生在《日本語(yǔ)的視點(diǎn)》一書(shū)中指出的，“語(yǔ)言正是社會(huì)文化的產(chǎn)物，離開(kāi)文化的視點(diǎn)考慮語(yǔ)言就無(wú)法看到真正的語(yǔ)言”，而文學(xué)正是社會(huì)文化的集中體現(xiàn)，每一階段的社會(huì)文化都會(huì)衍生出不同風(fēng)格的文學(xué)作品，因而對(duì)于文學(xué)的學(xué)習(xí)，在高年級(jí)的日語(yǔ)教學(xué)中就格外的重要。對(duì)于有一定日語(yǔ)基礎(chǔ)的高年級(jí)學(xué)生，為了更好的進(jìn)一步提高日語(yǔ)學(xué)習(xí)的水平，不僅僅需要加強(qiáng)文法知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)還需要加強(qiáng)對(duì)日本文學(xué)的學(xué)習(xí)與理解。

[關(guān)鍵詞]日本文學(xué)；日本文化；語(yǔ)言學(xué)；思維方式

當(dāng)前，在高校日語(yǔ)本科教育階段高年級(jí)，大部分學(xué)校都開(kāi)設(shè)了日本文學(xué)這一課程。教學(xué)內(nèi)容多為日本文學(xué)史簡(jiǎn)介和日本文學(xué)作品的選讀。然而在實(shí)際的教學(xué)調(diào)研中，卻發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生對(duì)這類課程的興趣不高，認(rèn)為文學(xué)史和文學(xué)作品的學(xué)習(xí)對(duì)于日語(yǔ)的學(xué)習(xí)沒(méi)有太大的幫助，因而忽視了這門(mén)課的學(xué)習(xí)。以下通過(guò)對(duì)日本文學(xué)在日語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用的研究，希望能對(duì)今后的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者起到一定的指導(dǎo)意義。

眾所周知，語(yǔ)言是社會(huì)文化的產(chǎn)物，離開(kāi)文化的視點(diǎn)考慮語(yǔ)言就無(wú)法看到真正的語(yǔ)言。正如瑞士的語(yǔ)言學(xué)家索旭爾所說(shuō)，語(yǔ)言是人們所進(jìn)行的普遍的言語(yǔ)活動(dòng)，其中又可以分為社會(huì)的側(cè)面ラング和個(gè)人的側(cè)面パロール。然而世界上的所有國(guó)家的語(yǔ)言卻不盡相同，其中最大的原因便是每個(gè)國(guó)家的社會(huì)的側(cè)面，即所謂的“ラング”是不同的。具體到日語(yǔ)來(lái)說(shuō)，如同橋本進(jìn)吉博士說(shuō)的那樣，“日本民族使用的語(yǔ)言是日語(yǔ)，作為日本民族自身的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只能是日語(yǔ)。正因?yàn)槿绱?，日語(yǔ)可以理解為日本民族的語(yǔ)言”。上田萬(wàn)年也曾說(shuō)“國(guó)語(yǔ)是帝國(guó)的藩屏”。那么日語(yǔ)作為國(guó)家的語(yǔ)言，自然就伴隨著日本人的主觀感情，帶有排外的情緒?？梢?jiàn)，日語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)離不開(kāi)對(duì)日本民族，日本社會(huì)的了解。而文學(xué)的基本特征之一就是它民族性。日本文學(xué)反映的只能是日本民族的社會(huì)生活特點(diǎn)和民族的文化傳統(tǒng)等，因而日語(yǔ)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)文化的學(xué)習(xí)，而文學(xué)就恰是架在語(yǔ)言和文化間的橋梁。

首先來(lái)了解日本文學(xué)和文化間的關(guān)系。日本社會(huì)從有文字記載以來(lái)，經(jīng)歷了奈良，平安，鐮倉(cāng)，室町，安土桃山，江戶，一直到發(fā)展到近現(xiàn)代。每個(gè)時(shí)代都有不同特色的文化，這一點(diǎn)通過(guò)文學(xué)史方面可以清楚的得知。經(jīng)歷了不同時(shí)代的日本，每個(gè)時(shí)代的文化烙印都在日本文學(xué)上得到了很好的體現(xiàn)。從樸素的上代文學(xué)，到纖細(xì)優(yōu)美的中古王朝文學(xué)，再到中世的武家文學(xué)，近世的町人平民文學(xué)，進(jìn)而到受西方文學(xué)影響深遠(yuǎn)的百家爭(zhēng)鳴的近現(xiàn)代日本文壇。換言之，日本文學(xué)史從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，是一部濃縮的日本歷史和日本文化史，日本文學(xué)以其特有的各種方式記載了這一文化變遷與發(fā)展。在今天的日語(yǔ)學(xué)習(xí)中，大家都不難發(fā)現(xiàn)日語(yǔ)中有大量的漢字繁體字和變體字的存在，當(dāng)然這些字中有同形同義的，也有同形異義的，甚至還出現(xiàn)了一類特有“和制漢字”。然而日語(yǔ)中的漢字的用法和意義和漢語(yǔ)不盡相同，要學(xué)好這些詞單靠機(jī)械的記憶肯定是不行的。學(xué)習(xí)的過(guò)程中，大家如果結(jié)合日本文學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)，就會(huì)變得簡(jiǎn)單很多。

日本上代文學(xué)的產(chǎn)生就始于奈良時(shí)代漢文的傳入，日本社會(huì)才從口承文學(xué)走向記載文學(xué)，也才有日本歷史上的第一部著作《古事記》最初日本沒(méi)有自己的文字，對(duì)漢字的使用只是照搬式的借用。隨著樸素的《萬(wàn)葉集》的問(wèn)世，出現(xiàn)了日本今天假名的雛形——萬(wàn)葉假名。日本人對(duì)漢字的使用開(kāi)始了初探。然而隨著文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，日語(yǔ)也開(kāi)始了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。從最初的和歌到中古的物語(yǔ)，日記，到中世的隨筆，近世的俳諧，近現(xiàn)代的小說(shuō)等形式多樣的文學(xué)發(fā)展，日語(yǔ)也經(jīng)歷從漢文，到萬(wàn)葉假名，和漢混淆文，再到假名，和制漢字等，在文學(xué)中都可以找到它們的發(fā)展蹤跡。由此可見(jiàn)，日本文學(xué)的學(xué)習(xí)有利于加強(qiáng)對(duì)日本文化的認(rèn)識(shí)和理解，才能更好的學(xué)習(xí)日語(yǔ)。

此外，從日文文學(xué)中也可以了解日本人的思維習(xí)慣和思維方式。要想學(xué)習(xí)好日語(yǔ)，必須要了解日本人的思維習(xí)慣和思維心理，否則很容易將文法用錯(cuò)場(chǎng)合，或聽(tīng)不懂日本人隱藏在言語(yǔ)中的真實(shí)意圖。在這舉出一個(gè)教學(xué)中的例子，“土を踏む”一文，描寫(xiě)兩位從山口縣來(lái)到東京的學(xué)生在東京生活了2—3天后的感覺(jué)，即沒(méi)有腳踏土地的感覺(jué)。很多學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章后覺(jué)得內(nèi)容很可笑，紛紛會(huì)有這樣的疑惑，“沒(méi)有腳踏土地，難道天天是飄在空中的么”，“難道天天不用走路么？”等等。有這樣的疑惑的產(chǎn)生，是對(duì)日本人的思維習(xí)慣和思維方式的一種誤解。其實(shí)沒(méi)有腳踏土地的實(shí)感，只是日本人對(duì)于處于喧鬧繁雜的大都市的一種壓抑的感情的表達(dá)。然而，日本人為什么會(huì)有如此強(qiáng)烈的壓抑感呢？這與日本人的親植物性的心理和纖細(xì)敏感的思維習(xí)慣是分不開(kāi)的。

早在《古今和歌集》里，就有很多通過(guò)對(duì)植物的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)人物感情的和歌。因而不少的枕詞和季語(yǔ)都是源自大自然的植物，有表示春天季語(yǔ)的“馬酔木の花、タンポポ、菫、”，表示夏天的“青嵐、紫陽(yáng)花、”表示秋天的“無(wú)花果、蘭、”和冬天的“梅”等?？梢?jiàn)日本人的對(duì)植物和自然的親近與喜好。日本名著《源氏物語(yǔ)》中的很多章節(jié)，紫式部也用了植物的名稱來(lái)命名，比如桐壺，帚木，夕顏等。芳賀失一先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“將

人事和自然比較的話，從人生很容易聯(lián)想到自然，而自然也能更直接的表達(dá)對(duì)人生的思念?！闭?yàn)槿毡救俗怨乓詠?lái)就有這樣強(qiáng)烈的親自然性和親植物性，才會(huì)有今天的“不能腳踏土地”的苦悶，在東京這樣高樓林立的大都市中，接觸自然接觸植物的機(jī)會(huì)少之又少，滿眼望去的都是現(xiàn)代化都市的建筑，沒(méi)有了自然的實(shí)感的一種苦悶心情的表達(dá)。毫不夸張的說(shuō)，日本文學(xué)是日本人思維習(xí)慣與思維方式的一部活的辭書(shū)。

再次，日本文學(xué)的學(xué)習(xí)與日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)和研究同樣有著密不可分的關(guān)系。語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)研究簡(jiǎn)要說(shuō)來(lái)，大致可以概括為兩類：一是詞匯的變化發(fā)展，而是文法的變化與發(fā)展。今天當(dāng)我們要對(duì)日語(yǔ)詞匯或者文法本身的用法意義進(jìn)行研究的時(shí)候，就需要大量真實(shí)有效的材料，一般可以從朝日新聞或青空文庫(kù)等地方搜集資料。所謂的青空文庫(kù)，便是集合了文壇大家的從古至今的文學(xué)作品文庫(kù)。能被人廣泛的傳誦閱讀的文學(xué)作品，無(wú)論思想上還是語(yǔ)言的運(yùn)用上都是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次修改提煉后考究的語(yǔ)言，因而，無(wú)論是作為日語(yǔ)學(xué)習(xí)者的示例，或是作為日語(yǔ)研究者的語(yǔ)料，都是相當(dāng)具有價(jià)值的。例如，對(duì)格助詞“が”的學(xué)習(xí)中，對(duì)于在現(xiàn)代文中既可以來(lái)提示主格，又可以提示所有格的助詞，很多日語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)這個(gè)很難理解，因?yàn)樵谥形闹械乃懈瘛暗摹焙椭鞲裰~“是”之間是不能互用。然而日語(yǔ)的主格助詞“が”在一些場(chǎng)合可以和所屬格助詞“の”通用。比如，“わが?！本偷扔凇八饯螌W(xué)校”，“私の好きなもの”等于“私が好きなもの”，而“私のやったことは正しい”則可以用“私がやったことは正しい”來(lái)代替。對(duì)于這樣特殊的情況，很多日語(yǔ)學(xué)習(xí)者頗感疑惑，但如果有學(xué)過(guò)日本文學(xué)的學(xué)生，應(yīng)該就可以知道，在日本最早的上代文學(xué)中，《萬(wàn)葉集》里的很多和歌里的“が”并不是作為主格助詞出現(xiàn)的，而是作為所有格助詞出現(xiàn)的。緊接的平安文學(xué)的早期，日本文學(xué)中第一部物語(yǔ)《竹取物語(yǔ)》和日本文學(xué)第一部日記《土佐日記》中，“が”的用法基本都是所有格助詞，直到平安的中后期，在《源氏物語(yǔ)》等作品中“が”才有了作為主格助詞的用法，至此慢慢發(fā)展演變?yōu)榻裉斓闹鞲裰~，但也還保留了其作為所有格助詞的一些用法。

綜上所述，大家不難看出日本文學(xué)在日語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要作用，不僅在于學(xué)生更加形象生動(dòng)的理解日本社會(huì)和日本文化，而且對(duì)于了解日語(yǔ)本身用法和意義的演變發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。一言以蔽之，為了要提高日語(yǔ)學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)度，就必須要對(duì)日本文學(xué)有一定的了解和認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]日本文學(xué)選集，趙曉玻，應(yīng)杰，陶振孝編著，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社2008年

[2]新総合國(guó)語(yǔ)便覧，三好行雄，稲賀敬二，小尾郊一編著，第一學(xué)習(xí)社，1998年.

[3]20世紀(jì)日本文學(xué)史——以小說(shuō)為中心，謝志宇著，浙江大學(xué)出版社，2005年.

[4]平安日本，茂呂美耶著，廣西師范大學(xué)出版社，2007年.

第6篇：漢字發(fā)展論文范文

關(guān)鍵詞：花;?;多義詞;比較

中圖分類號(hào)：H136 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2015）12-0166-02

中國(guó)和韓國(guó)屬于同一個(gè)漢字文化圈，兩國(guó)的文化及語(yǔ)言相當(dāng)接近。其中最典型的例子是韓語(yǔ)的詞匯當(dāng)中其來(lái)源是漢字的詞語(yǔ)很多，它們叫做“漢字詞”根據(jù)?????（國(guó)立國(guó)語(yǔ)院），標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)大詞典里44萬(wàn)個(gè)主標(biāo)題語(yǔ)中，漢字占57%左右。例如，歌手和??（歌手）、感謝和??（感x）、教會(huì)和??（）、公@和??（公@）、父母和??（父母）、生日和??（生日）、練習(xí)和??（）、外國(guó)和??（外）、外國(guó)人和???（外人）、運(yùn)動(dòng)和??（\櫻、電話和??（）、碩士和??（T士）等這些韓字都是漢字字，雖然文字和讀音不同，但其意思是一樣的同意詞。但是研究者發(fā)現(xiàn)雖然漢語(yǔ)中“花”和韓語(yǔ)的“?（花）”兩個(gè)詞也是同義詞進(jìn)行對(duì)比，可是它們之間有相當(dāng)不同的地方。于是本文對(duì)漢語(yǔ)中“花”和韓語(yǔ)的“?（花）”兩個(gè)同義詞，研究有哪些不同點(diǎn)和其原因。本文主要研究方法是參考對(duì)于漢語(yǔ)中“花”詞分析的已有論文，添加其文化、歷史及人們的認(rèn)識(shí)背景，表示兩個(gè)語(yǔ)言當(dāng)中同義詞的語(yǔ)義上的不同點(diǎn)。到目前在中國(guó)有“花”的多義系統(tǒng)的轉(zhuǎn)喻和隱喻研究、中英文化中“花”隱喻異同的研究、現(xiàn)代漢語(yǔ)“花”詞族研究等，對(duì)“花”詞的研究不少，但是在韓國(guó)對(duì)“花（?）”它的詞義本身的研究幾乎沒(méi)有，只有文學(xué)作品當(dāng)中出現(xiàn)的“花”的意義或者花本身的生態(tài)分析等科學(xué)性的研究。

一、漢語(yǔ)中“花”的義項(xiàng)

漢語(yǔ)中“花”的義項(xiàng)很多，它的用法也相當(dāng)自由，黃秀升先生的論文《“花～”和“～花”詞性別指向和修辭闡釋》分析了“花”的義項(xiàng)，其內(nèi)容是如此。

1.種子植物的有性繁殖器官;2.指花開(kāi);3.泛指能開(kāi)花供觀賞的草木與木本植物;4.特指某一名花;5.形狀像花朵的東西。6.煙火的有一種。一黑色火藥加別種化學(xué)物質(zhì)制成，在夜間燃放，能?chē)姵龆喾N形狀和顏色的火藥，供人觀賞;7.故時(shí)婦女貼面在面頰上的裝飾;8.指作戰(zhàn)時(shí)受的外傷;9.指天花;10.水花;11.棉花的簡(jiǎn)稱;12.有花紋圖案的：顏色錯(cuò)雜的;13.種類繁復(fù)的;14.模糊不清;15.不真實(shí)的，用來(lái)迷惑人的;16.為迷惑;17.像花一樣美麗;18.比喻事業(yè)的精華;19.喻指美女;20.舊時(shí)指或跟有關(guān)的;21.風(fēng)流浪蕩;22.指某些幼嫩細(xì)微的東西;23.指小孩;24.耗費(fèi);25.古時(shí)數(shù)錢(qián)的單位;26.姓。

二、韓語(yǔ)中“?（花）”的義項(xiàng)

本論文搜集的韓語(yǔ)當(dāng)中“花”的詞義來(lái)源是?????（國(guó)立國(guó)語(yǔ)院），其義項(xiàng)如下：1.種子植物的有性繁殖器官;2.可供欣賞的植物;3.比喻年輕漂亮的女子;4.比喻美麗、繁榮的時(shí)期;5.比喻重要的核心的;6.指天花;7.特指某一名花。

三、韓漢“花”詞比較

1.語(yǔ)義上差異。然漢語(yǔ)的“花”與韓語(yǔ)的?（花）的基本意義是相同，但是漢語(yǔ)的“花”有更多的義項(xiàng)。漢語(yǔ)中“花”的義項(xiàng)一共有26個(gè)，其中與韓語(yǔ)的“花”明顯不同的部分就是它包括貶義。韓語(yǔ)的“花”這詞只包含沒(méi)有感彩的中心語(yǔ)和有感彩的褒義?？墒菨h語(yǔ)中“花”包含貶義，見(jiàn)“花”的義項(xiàng)分析，第7、12、13、14、15、16、20、21、22、24這些義項(xiàng)都是貶義詞，其例子是拈花惹草、尋花問(wèn)柳、花街柳巷、花天酒地、花言巧語(yǔ)、花招、交際花、花花公子、花癡等。這是韓語(yǔ)的“花”義項(xiàng)當(dāng)中沒(méi)有的義項(xiàng)，與韓語(yǔ)的“花”最突出的不同點(diǎn)。

2.詞性上差異。見(jiàn)韓語(yǔ)的“花”義項(xiàng)，所有的義項(xiàng)都是名詞，沒(méi)有其他的詞性，于是它只能作主語(yǔ)賓語(yǔ)等名詞性的語(yǔ)法成分。但是漢語(yǔ)中的“花”可作名詞、形容詞、動(dòng)詞。例如，漢語(yǔ)的義項(xiàng)當(dāng)中第1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、18、19、20、22、23、25、26這些義項(xiàng)是名詞，第12、13、14、15、16、17、21這些義項(xiàng)是形容詞，第24義項(xiàng)是動(dòng)詞。像本論文分析一樣，漢語(yǔ)中的“花”有多種詞性，于是跟各種語(yǔ)法單位比較自由地結(jié)合，使用范圍比韓語(yǔ)的“花”更廣泛，沒(méi)有受到使用上嚴(yán)格的限制。

3.語(yǔ)用上差異。在詞性上差異，本論文對(duì)韓漢中“花”的義項(xiàng)和其詞性進(jìn)行分析然后分類。首先韓語(yǔ)的“花”只有名詞性作用，其語(yǔ)用上的例子也有限。例如，???（花美男），???（花姐姐），?? ???（花開(kāi)了），?? ?? ?? ???（昨天我種花了），????? ???? ??????（男朋友送給我一支玫瑰花），??? ???? ???（她是我們班的花），??? ?? ?? ????（青春是像花一樣的時(shí)期），???? ???? ???（馬拉松是歐林匹克的花），??? ?? ???（臉上出花兒了）等只作主語(yǔ)和賓語(yǔ)。漢語(yǔ)的“花”的詞性中，名詞性是最多，其次是形容詞，最少的是動(dòng)詞性用法。首先分析“花”的名詞性用法。第一，漢語(yǔ)中“花”是名詞的時(shí)候“花”可以作主語(yǔ)和賓語(yǔ)。例如，他買(mǎi)了一盆花，昨天晚上看到很漂亮的火花，我喜歡放花，我朋友送給我美麗的花環(huán)，巴金的小說(shuō)《家》是他的作品之花，她是真正的?；ǎs交水稻還在菲律賓、美國(guó)、朝鮮、日本、埃及等12個(gè)國(guó)家開(kāi)花結(jié)果， 我們看到的日月星辰，高山大河花草樹(shù)木，魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，莊嚴(yán)的天安門(mén)和雄偉的長(zhǎng)城，直到小小的文具盒、 自行車(chē)、汽車(chē)輪胎上有凹凸的花紋，結(jié)冰的路上撒上煤碴， 都是為了增大摩擦力、 用一定頻率和強(qiáng)度的超聲波對(duì)小麥、水稻、棉花、蘿卜等種子“照射”幾分鐘，能夠殺死潛伏在種子上的某些病菌、1827年，英國(guó)植物學(xué)家布朗，在用顯微鏡觀察水中懸浮的花，這是由于玻璃的溫度比較低，室內(nèi)的水蒸氣直接凝華而成的，等其使用范圍非常廣泛;第二，漢語(yǔ)的“花”作形容詞的時(shí)候，其例子是看書(shū)看得眼睛都花了、花樣眼花、白發(fā)花白、這布太花了點(diǎn)兒、昨天我買(mǎi)了五彩的花燈、花言巧語(yǔ)、花花公子、花心、花紅柳綠等描述對(duì)象的花一樣比較華麗的，或者顏色不清的特征?！盎ā钡膭?dòng)詞性用法是耗費(fèi)的意思，其例子是他花了三元錢(qián)、在19世紀(jì)初期致力于電流強(qiáng)度和電壓、電阻關(guān)系的定量研究，他花了10年時(shí)間，做了大量實(shí)驗(yàn)，得出這樣的結(jié)論：通電導(dǎo)體中的電流、光的傳播速度極快，大約為每秒鐘300兆米，只要花2.6秒就能在地球和月球之間打一個(gè)來(lái)回、為了克服這一缺點(diǎn)，英國(guó)的數(shù)學(xué)家和管理學(xué)家查爾斯?巴貝奇花費(fèi)了幾十年的時(shí)間，于1833年構(gòu)思了一種分析機(jī)、斯建議納皮爾采用常用的以10為底的對(duì)數(shù)，并在納皮爾逝世以后花了大約8年時(shí)間，出版了一本書(shū)等這些。

四、產(chǎn)生韓漢“花”之間不同點(diǎn)的原因

1.通過(guò)視覺(jué)觀察“花”的特點(diǎn)的角度差異。韓語(yǔ)“花”的詞義包含植物本身，與通過(guò)視覺(jué)看到的花的特征有關(guān)的意義。尤其是對(duì)于花，通過(guò)視覺(jué)器官看到的第一感覺(jué)，最基本的，突出的特征來(lái)進(jìn)行定義“花”的詞義。于是花的美麗、華麗的特征和吸引人們注意的核心部分的特征也反映到“花”這詞義。漢語(yǔ)的“花”也有這些意義，對(duì)于“花”的基本義項(xiàng)是跟韓語(yǔ)的“花”相同?？墒菨h語(yǔ)中“花”的另外義項(xiàng)是對(duì)“花”的從多方面的角度來(lái)分析出來(lái)的?；ú粌H有華麗、美麗的特征，也有負(fù)面的特征?；ǖ男涡蔚念伾谷藚s看不清楚實(shí)物的本質(zhì)，有的時(shí)候過(guò)于華麗的形狀可以使人迷惑。于是人們描述這種情況的時(shí)候用白發(fā)花白、花言巧語(yǔ)等用“花”這詞來(lái)表示。還有雖然花很美麗，但是它的生命力很弱，也馬上凋謝。于是描述實(shí)際上沒(méi)有真正的力量而脆弱的對(duì)象時(shí)候也用“花”這詞，其例子是魚(yú)花和上文第一部分1.漢語(yǔ)中“花”的義項(xiàng)的第（23）義項(xiàng)。

2.中國(guó)古代歷史上女性的地位有關(guān)的原因。花在與人、社會(huì)的接觸過(guò)程中逐漸引申出許多義項(xiàng)。由于花有各種形狀和顏色以及香味等自然屬性，所以廣泛地獲得了人們的喜愛(ài)。在悠久的中國(guó)歷史文化中，人們形成了養(yǎng)花、種花、賞花等傳統(tǒng)。這些都為“花”豐富的意向的形成提供了客觀基礎(chǔ)。楊碩的論文《中英文化中“花”隱喻異同的研究》表示中國(guó)在漢朝的時(shí)候，很多女性為了生活不得不在妓院唱歌、跳舞維持生計(jì)。當(dāng)時(shí)有地位的男性喜歡去妓院看她們的表演，就像觀賞花一樣取樂(lè)。于是跟妓院、、喜歡貪色的男性有關(guān)的詞語(yǔ)里常常出現(xiàn)“花”這個(gè)詞。例如，花門(mén)柳戶、花花世界、花天酒地、花花公子、拈花惹草、花心、花癡這些詞語(yǔ)都表示與癡情有關(guān)。與韓語(yǔ)不同點(diǎn)是漢語(yǔ)中描述男性的時(shí)候用“花”這個(gè)詞的意義是貶義，例如花花公子。但是韓語(yǔ)中描述男性的時(shí)候用“花”這次沒(méi)有貶義而有褒義。比如，???（花美男）表示像花一樣漂亮的男性，沒(méi)有貶義。通過(guò)這點(diǎn)的比較可以看到雖然同一個(gè)詞和詞的組合，其意義可以完全不同。動(dòng)詞性的“花”跟前面放蕩的男性生活也有關(guān)。根據(jù)楊碩先生的主張，本研究者分析了“花”的動(dòng)詞性語(yǔ)義的來(lái)源。妓院里男性不但看的表演，也要喝酒。為了繼續(xù)自己的歡樂(lè)，他們要付很多錢(qián)，容易浪費(fèi)自己的家產(chǎn)。和錢(qián)是分不開(kāi)的關(guān)系，于是本論文認(rèn)為“花”的動(dòng)詞性用法“耗費(fèi)”從古代開(kāi)始發(fā)展到現(xiàn)在來(lái)，現(xiàn)頻繁地使用動(dòng)詞性的“花”這個(gè)詞。

五、結(jié) 論

像對(duì)于同一個(gè)對(duì)象，每個(gè)語(yǔ)言的名稱不同一樣，對(duì)同一個(gè)詞每個(gè)語(yǔ)言的意義也有不同點(diǎn)。中國(guó)和韓國(guó)都屬于同一個(gè)漢字文化圈，兩國(guó)的語(yǔ)言相同的部分比其他語(yǔ)言多，于是兩國(guó)的韓語(yǔ)學(xué)習(xí)者或漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者都有利于學(xué)相對(duì)國(guó)家的語(yǔ)言。學(xué)詞語(yǔ)的時(shí)候，像在摘要表明一樣，韓語(yǔ)的57%是漢字，對(duì)同一個(gè)詞，其意義相同的部分非常多，甚至發(fā)音也非常相似?？墒潜菊撐耐ㄟ^(guò)多義詞的代表詞漢語(yǔ)的“花”與韓語(yǔ)的?（花）比較，發(fā)現(xiàn)了甚至同一個(gè)文化圈里，語(yǔ)言的適用范圍和其用法可以相當(dāng)不同。而且也發(fā)現(xiàn)形成某個(gè)詞語(yǔ)的基本義和引申義的時(shí)候，人們的認(rèn)識(shí)與文化、歷史背景等的社會(huì)因素的影響非常大。于是可以總結(jié)語(yǔ)言不是以它自己本身為形成而發(fā)展的，而是以社會(huì)里各種各樣的因素，尤其是人們的認(rèn)識(shí)和人們帶來(lái)的文化為形成而發(fā)展，語(yǔ)言和社會(huì)有絕對(duì)分不開(kāi)的密切關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃秀升.“花～”和“～花”詞性別指向和修辭闡釋[D].福建師范大學(xué)，2008.

[2] 李薇薇.“花”的多義系統(tǒng)的轉(zhuǎn)喻和隱喻研究[J].外語(yǔ)藝術(shù)教育研究，2007（3）.

[3] 楊碩.中英文化中“花”隱喻異同的研究[D].北京林業(yè)大學(xué)，2008.

[4] 徐小婷.漢語(yǔ)“花”及“花”詞族的隱喻與轉(zhuǎn)喻分析[J].蘭州學(xué)刊， 2007（9）.

[5] 徐小婷.現(xiàn)代漢語(yǔ)“花”詞族研究[D].山東大學(xué)，2006.

[6] 胡超.現(xiàn)代漢語(yǔ)“花”詞族認(rèn)知研究[D].湖南師范大學(xué)，2009.

[7] ZHANG YUE.?? ???? ??（韓漢漢字詞比較）[D]. ????????.2013.

[8] ???.???? ???? ???? ???? ????（韓語(yǔ)與漢語(yǔ)的同素逆語(yǔ)序兩音節(jié)比較研究）[D].??????? ???.2001.

第7篇：漢字發(fā)展論文范文

關(guān)鍵詞：漢字 教材 評(píng)估 編寫(xiě)

中圖分類號(hào)：H195 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）09-0000-01

一、對(duì)外漢字教材的編寫(xiě)與研究概況

對(duì)外漢字教材是整個(gè)對(duì)外漢字課堂教學(xué)過(guò)程中必需的媒介，如果沒(méi)有教材，那么課堂教學(xué)也就無(wú)法進(jìn)行。無(wú)論研究分析哪個(gè)等級(jí)的對(duì)外漢字教材，都必須從總體上對(duì)教材的編寫(xiě)數(shù)量、種類和研究理論進(jìn)行梳理，總結(jié)出其發(fā)展歷程，以便能更全面更深入地剖析教材，為教學(xué)方法和教材編寫(xiě)的改進(jìn)尋找借鑒。

二、教材編寫(xiě)的采用的理論和方法

（1）心理學(xué)理論

和拼音文字相比，漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜，見(jiàn)形知音的能力差，這就造成了漢字難學(xué)的事實(shí)。如何認(rèn)讀和記憶漢字，這涉及到認(rèn)知心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和記憶心理學(xué)的一些理論。目前對(duì)這些方面的研究已經(jīng)取得很大的成就。因此，在編寫(xiě)各個(gè)等級(jí)的對(duì)外漢字教材過(guò)程中，心理學(xué)理論的應(yīng)用是不可或缺的。

（2）漢字習(xí)得偏誤理論

漢字習(xí)得偏誤理論認(rèn)為，不同文化圈的的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)漢字有不同的認(rèn)知方式，那么在漢字習(xí)得過(guò)程中產(chǎn)生的偏誤也就不同。因此，在編寫(xiě)不同文化圈的初級(jí)對(duì)外漢字教材時(shí)，應(yīng)考慮把漢字偏誤研究成果應(yīng)用到教材的編寫(xiě)中，即把學(xué)習(xí)者經(jīng)常產(chǎn)生偏誤的漢字作為重點(diǎn)來(lái)考慮。

（3）文獻(xiàn)綜述法

本文通過(guò)文獻(xiàn)綜述法對(duì)對(duì)外漢字教材的編寫(xiě)及理論研究的成果進(jìn)行羅列、分類和總結(jié)，希望能發(fā)現(xiàn)對(duì)外漢字教材的編寫(xiě)及理論研究的總體發(fā)展面貌。

（4）問(wèn)卷調(diào)查法

本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)使用率較高且有獨(dú)特特點(diǎn)的的三部初級(jí)對(duì)外漢字教材進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，然后，把調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，希望發(fā)現(xiàn)其可以借鑒之處以及有待于改進(jìn)之處，然后對(duì)其有待于改進(jìn)的問(wèn)題進(jìn)行歸納總結(jié)，進(jìn)而提出編寫(xiě)思。

三、教材的選擇標(biāo)準(zhǔn)

教材評(píng)估首先要明確分析的對(duì)象，即教材的選擇性問(wèn)題。評(píng)估教材的選擇是教材評(píng)估的前提。我們可以把初級(jí)對(duì)外漢字教材分為三類：即，針對(duì)特定對(duì)象（非漢字文化圈漢語(yǔ)初學(xué)者）的初級(jí)對(duì)外漢字教材、適用于多種對(duì)象的初級(jí)對(duì)外漢字教材和明確標(biāo)明編寫(xiě)理念的初級(jí)對(duì)外漢字教材。當(dāng)然，這種分類具有一定的交叉性，在第三類教材中，《漢字》這部教材的部分特點(diǎn)（適用于多種對(duì)象）和第二類教材的特點(diǎn)存在交叉，《體驗(yàn)漢字》這部教材的部分特點(diǎn)（針對(duì)非漢字文化圈漢語(yǔ)初學(xué)者）和第一類教材存在交叉。

（1） 版本標(biāo)準(zhǔn)

種類：可以獨(dú)立使用

適用對(duì)象：外國(guó)學(xué)習(xí)者

學(xué)習(xí)者水平：初級(jí)水平

出版社：對(duì)外漢語(yǔ)界公認(rèn)的國(guó)內(nèi)較有影響力的出版社i

使用范圍：在國(guó)內(nèi)高校及對(duì)外漢語(yǔ)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)中有很廣的使用范圍ii

（2）數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)

上文把初級(jí)對(duì)外漢字教材分為了三類，其中針對(duì)特定對(duì)象的初級(jí)對(duì)外漢字教材有七部，適用于多種對(duì)象的初級(jí)對(duì)外漢字教材有五部，標(biāo)明編寫(xiě)理念的初級(jí)對(duì)外漢字教材有兩部，每一類都在兩部或兩部以上，因此在數(shù)量上要有所取舍。

四、教材評(píng)估的視角和標(biāo)準(zhǔn)

教材的研究離不開(kāi)對(duì)教材的評(píng)估，教材的評(píng)估是教材研究的重要環(huán)節(jié)，也是教材編寫(xiě)和“二次開(kāi)發(fā)” 的重要前提。1對(duì)教材進(jìn)行評(píng)估，首先應(yīng)該確立評(píng)估視角和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)估視角的確立能使教材的評(píng)估有的放矢，具有針對(duì)性；教材評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的確立是教材評(píng)估的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，直接關(guān)系到評(píng)估的效度和信度。因此，選取評(píng)估視角和制定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)極為重要。

（1） 教材評(píng)估的視角

從以往的教材評(píng)估文獻(xiàn)來(lái)看，教材評(píng)估大多限于從研究者的視角，其印象性和主觀性很強(qiáng)，難免有以偏概全的局限。其實(shí)，除了從研究者的視角之外，教材評(píng)估還有其他許多視角，比如編寫(xiě)者的視角，這種視角是教材編寫(xiě)者的編寫(xiě)設(shè)想、過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)等；大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)的視角，這種視角是用教材內(nèi)容和大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)的要求進(jìn)行比較；使用者的視角，其包括教師和學(xué)習(xí)者兩個(gè)視角，從教師視角來(lái)說(shuō)，是看教材在課堂上好不好用，教學(xué)效果好不好；從學(xué)習(xí)者視角來(lái)說(shuō)，是看教材有沒(méi)有針對(duì)性，是否容易學(xué)習(xí)。

（2）教材評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)

目前，國(guó)內(nèi)外在第二語(yǔ)言教材的評(píng)估方面還沒(méi)有一個(gè)權(quán)威且公認(rèn)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)外漢語(yǔ)教材是這樣，對(duì)外漢字教材更是如此。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的檢索和分析，我們發(fā)現(xiàn)目前已經(jīng)有一些這方面的研究成果，下面列舉四種比較全面且有代表性以及對(duì)初級(jí)對(duì)外漢字教材評(píng)估有借鑒意義的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。

1.Hutchinson和Waters的教材評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)

Hutchinson和Waters（1987）從教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)方法和教學(xué)成本五個(gè)方面設(shè)計(jì)了教材評(píng)估表。其中從10個(gè)方面對(duì)教學(xué)內(nèi)容的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了細(xì)化；從7個(gè)方面對(duì)教學(xué)方法的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了細(xì)化。

2.Grant的教材選擇評(píng)估表

Grant（1987）從學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)、教師教學(xué)和課程標(biāo)準(zhǔn)3個(gè)方面制訂了教材選擇的評(píng)估表，并且對(duì)每一方面都進(jìn)行了細(xì)化，細(xì)化后，共包含30個(gè)子項(xiàng)目。每一個(gè)子項(xiàng)目都為評(píng)估者提供了3個(gè)評(píng)估等級(jí)和3種計(jì)分方式，分別為 “是”、“不是”、“說(shuō)不清”和2分、0分、1分。

3.趙金銘的對(duì)外漢語(yǔ)教材評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)

趙金銘在對(duì)第二語(yǔ)言教材進(jìn)行充分調(diào)查、研究和分析的基礎(chǔ)上，制訂了一份對(duì)外漢語(yǔ)教材評(píng)估一覽表。這份評(píng)估表共設(shè)計(jì)了9大評(píng)估項(xiàng)目，分別是前期準(zhǔn)備、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論、語(yǔ)言、材料、練習(xí)編排、注釋解說(shuō)、教材配套和其他，并對(duì)這9大項(xiàng)目進(jìn)行細(xì)化，共細(xì)化出55個(gè)子項(xiàng)目。另外，評(píng)估表共設(shè)A、B、C、D四個(gè)評(píng)分等級(jí)，其中1-45項(xiàng)和46-55項(xiàng)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)有很大的差別。

五、結(jié)語(yǔ)

教材評(píng)估可以是先確定評(píng)估對(duì)象，然后再制定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)估，也可以是先制定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，再確定評(píng)估對(duì)象進(jìn)行評(píng)估。為了更好地體現(xiàn)出評(píng)估的信度、效度和針對(duì)性，我們選擇第一種評(píng)估模式。本章對(duì)初級(jí)對(duì)外漢字教材進(jìn)行了細(xì)化，分為三種類別，并擬定出教材的選擇標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)選擇標(biāo)準(zhǔn)，在三類教材中遴選出三部較有代表性的初級(jí)對(duì)外漢字教材，并對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹。最后，列舉了幾種具體、全面且有一定影響力和代表性的教材評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)以及評(píng)估視角，通過(guò)借鑒前人的研究成果，我們選取了研究者和學(xué)習(xí)者兩個(gè)視角進(jìn)行教材評(píng)估，并結(jié)合所選教材的獨(dú)特性分別制定出有一定針對(duì)性的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，以此希望對(duì)教材的評(píng)估更加客觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 程 穎 2008 語(yǔ)言的體驗(yàn)性及體驗(yàn)式教學(xué)，《湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》第1期。

[2] 崔永華、楊寄洲 1997《對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)技巧》，北京：北京語(yǔ)言大學(xué)出版社。

[3] 陳霞 2011《淺談對(duì)外漢字教材的編寫(xiě)策略》，南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文。

[4] 高翔 2010《基于初級(jí)漢語(yǔ)水平留學(xué)生常用字研究的漢字教材編寫(xiě)與配套軟件實(shí)現(xiàn)》陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文。

[5] 胡文華 2008《漢字與對(duì)外漢字教學(xué)》，上海：學(xué)林出版社。

[6] 洪桂治 2008 淺談漢字教材與對(duì)外漢字教學(xué)，《第二屆全國(guó)教育教材語(yǔ)言專題學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，北京：人民教育出版社。

第8篇：漢字發(fā)展論文范文

漢字是我們中國(guó)人最為重要的發(fā)明，它方便了我們的生活，使我們的文化得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由此而誕生的書(shū)法也千變?nèi)f化，甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)伴隨古老的中國(guó)走至今天，直至演變成中國(guó)符號(hào)。但是，科技的發(fā)展，特別是電腦的普及，漢字書(shū)寫(xiě)慢慢在我們的生活中退化。中國(guó)引以為豪的書(shū)法慢慢丟失。

電腦是漢字的最大殺手。以前，我們不懂的字詞，我們可以查字典，然后用手書(shū)寫(xiě)，以增強(qiáng)記憶；跟遠(yuǎn)方的親朋好友交流，要用書(shū)信的方式；寫(xiě)書(shū)寫(xiě)論文等都是用筆書(shū)寫(xiě)?？墒?，電腦的普及，這一切全都變了，所有的用筆書(shū)寫(xiě)的東西全都可以在鍵盤(pán)上代替。漢字，你還會(huì)多少？

最近，央視開(kāi)播了一檔以聽(tīng)寫(xiě)漢字為主的節(jié)目——中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)。在這檔節(jié)目里，主持人報(bào)的這么多字詞，全中國(guó)有多少人可以寫(xiě)下來(lái)？我看沒(méi)幾個(gè)！許多人在收看這個(gè)節(jié)目的時(shí)候，也跟著參賽選手一起寫(xiě)，但是卻屢屢被攔住！作為一個(gè)中國(guó)人，連自己的文字都不能正確書(shū)寫(xiě)，我們還有什么資格說(shuō)自己是龍的傳人？有什么顏面屹立于世界之林？

我們整天上網(wǎng)，做什么事都依賴網(wǎng)絡(luò)！我們?cè)?jīng)引以為豪的民族瑰寶，全都被束之高閣！而外國(guó)人卻在狂熱地學(xué)習(xí)著它們，有很多人比我們寫(xiě)得好得多！我們難道不為之汗顏？

第9篇：漢字發(fā)展論文范文

一、畢業(yè)論文格式的要求

1.畢業(yè)論文用紙：應(yīng)按規(guī)定格式用計(jì)算機(jī)打印，紙張大小一律使用A4復(fù)印紙；

2、單面打印頁(yè)面設(shè)置：上2.5cm，下2.5cm， 左3cm，右3cm，裝訂線左側(cè)1cm，頁(yè)眉1.5cm，頁(yè)腳1.7cm；

3、頁(yè)眉設(shè)置為：以楷體小五號(hào)字鍵入“黑龍江建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)論文” ，居右；頁(yè)碼設(shè)置為：插入頁(yè)碼，居中；

4、論文字?jǐn)?shù)要求在8000～10000字左右；

二、畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

1、 根據(jù)要求選定與本崗位相應(yīng)的畢業(yè)論文題目。

2、 提出畢業(yè)論文的構(gòu)思與設(shè)想(包括：論文正文的章、節(jié)標(biāo)題及解決的問(wèn)題)。

3、 明確立題目的和意義。

4、 提出立題依據(jù)及技術(shù)條件。

5、 擬定技術(shù)要求與工作計(jì)劃。

三、論文時(shí)間要求

在4月15日前交開(kāi)題報(bào)告，經(jīng)指導(dǎo)教師審查后，根據(jù)教師提出的修改意見(jiàn)進(jìn)行修改，5月10日前上交論文初稿，5月30日前上交論文終稿。

四、畢業(yè)論文內(nèi)容要求

（一）封面(詳見(jiàn)附錄)

（二）摘要及關(guān)鍵詞

題目：采用黑體，三號(hào)字，居中，單倍行距，段后0.5。摘要：小四號(hào)，黑體。

中文摘要：采用宋體小四號(hào)字，行距設(shè)置為：多倍行距，設(shè)置值為1. 5，“摘要”兩個(gè)字加粗 。摘要也稱內(nèi)容提要，是論文的重要組成部分，它反應(yīng)了論文的核心內(nèi)容。摘要應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)短扼要地介紹課題的主要內(nèi)容，主要成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)在400左右。

關(guān)鍵詞：字號(hào)及行距設(shè)置同摘要，“關(guān)鍵字”三個(gè)字加粗，關(guān)鍵詞位于摘要頁(yè)最下行。為了便于檢索，在摘要結(jié)束后要單列一行給出關(guān)鍵詞。在摘要的最下一行書(shū)寫(xiě)與論文有關(guān)的重要的三個(gè)關(guān)鍵詞。(例：寫(xiě)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的論文。關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、菜園經(jīng)濟(jì)等)。

注：需將摘要和關(guān)鍵詞翻譯成外文。

（三）目錄

字號(hào)見(jiàn)樣式，其中每章題目用黑體字，每節(jié)題目用宋體字，并注明正文中各章節(jié)起始頁(yè)碼，題目和頁(yè)碼用“??”（插入/特殊符號(hào)/?）相連，兩端對(duì)齊。 (示例及具體要求見(jiàn)目錄)

（四）正文字體要求

每章另起一頁(yè)，題目居中、黑體小三號(hào)；每節(jié)題目左頂邊、宋體四號(hào)加黑；每小節(jié)題目左頂邊、宋體小四號(hào)加黑。正文文字用宋體小四號(hào)漢字和四號(hào)“Times New Roman”英文字體，每自然段首行縮進(jìn)2個(gè)字符。（詳見(jiàn)附錄）

正文是畢業(yè)論文的主體，占論文的絕大部分篇幅，可分若干章或小節(jié)。寫(xiě)好這部分，首先是要有材料，有內(nèi)容，然后有概念、判斷、分析、推理，最終形成觀點(diǎn)。對(duì)于撰寫(xiě)這部分文章，首先是合乎邏輯，順理成章；其次是注意詞句，簡(jiǎn)明精練，通順易讀。論文可恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表格和圖的形式來(lái)反映分析過(guò)程或結(jié)果，這是科技論文通用的一種表達(dá)方式。

（五）行間距要求

每章題目與每節(jié)題目之間的行距設(shè)置：每章題目后設(shè)單倍行距，段后0.5 行。

每節(jié)題目與小節(jié)題目之間的行距設(shè)置：每節(jié)題目后設(shè)單倍行距，段后0.5 行。

正文行距設(shè)置：設(shè)多倍行距，設(shè)置值為1. 5倍。

（六）正文章節(jié)序號(hào)編制

章，編寫(xiě)為：第一章，第二章??.。

節(jié)，編寫(xiě)為：1. 1、1. 2??，2. 1、2. 2?.。

小節(jié)，編寫(xiě)為：1. 1. 1,1. 1. 2?。

小節(jié)以下層次，先以括號(hào)為序，如（1），（2）?;再以圈圈為序，如①, ②?。層次采用如下格式：(見(jiàn)附錄正文樣式)

(七）畢業(yè)論文的公式、圖與表

公式號(hào)以章分組編號(hào)，如（2－4）表示第二章的第4個(gè)公式。

公式盡量采用公式編輯應(yīng)用程序輸入，選擇默認(rèn)格式，公式號(hào)右對(duì)齊，公式調(diào)整至基本居中。

圖與表以章分組編序號(hào)，如“圖3－5”表示第三章的第5幅圖。

圖與表應(yīng)有相應(yīng)的名稱，如“圖3-5 實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)流程示意圖”。

圖序與圖名居中置于圖的下方，字號(hào)為宋體五號(hào)漢字和小四號(hào)“Times New Roman”英文字體。

表序與表名置于表的上方，字號(hào)為宋體五號(hào)漢字和小四號(hào)“Times New Roman”英文字體。

(八) 結(jié)論

結(jié)論對(duì)全篇論文起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，應(yīng)對(duì)本課題所得成果作

概括性的總結(jié)，應(yīng)說(shuō)明應(yīng)用限制條件，可指出尚須進(jìn)一步研究的問(wèn)題，結(jié)論的內(nèi)容不只是前面實(shí)驗(yàn)結(jié)果、實(shí)驗(yàn)結(jié)果部分已經(jīng)得出的研究成果的簡(jiǎn)單重復(fù)，而應(yīng)該有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。結(jié)論要簡(jiǎn)單、明確，用詞嚴(yán)謹(jǐn)。要做到結(jié)論的語(yǔ)言，像法律條文一樣斬釘截鐵，只能有一種解釋。成果應(yīng)反映本人的研究成果并實(shí)事求是。

(九)結(jié)束語(yǔ)

結(jié)束語(yǔ)中應(yīng)對(duì)此次論文的編寫(xiě)過(guò)程及心得體會(huì)加以總結(jié)。

(十)致謝

任何研究成果通常不是一個(gè)人完成的，畢業(yè)論文也是如此。為了尊重提供幫助人的勞動(dòng)。感謝他們的幫助，在論文結(jié)論之后，用書(shū)面的形式以簡(jiǎn)短的文字向教師及在課題研究過(guò)程中提供幫助的人表示謝意。

(十一) 參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)采用宋體5號(hào)字。正文引用參考文獻(xiàn)處應(yīng)以方括號(hào)標(biāo)注出。如“??效率可提高25%[2]”。表示此結(jié)果援引自文獻(xiàn)2。

參考文獻(xiàn)的編寫(xiě)方式為：

期刊文獻(xiàn)的格式：“[編號(hào)](空一格)作者.文章題目名.期刊名,年份,卷號(hào)(期數(shù)):引文頁(yè)碼.”例如：

[1] 李治平．?dāng)?shù)控系統(tǒng)故障的快速診斷．機(jī)械設(shè)備維修學(xué)報(bào)，1998，4（3）：31-37.

圖書(shū)文獻(xiàn)的格式：“[編號(hào)] (空一格)作者.書(shū)名.出版社地址：出版社名，出版年份，引文頁(yè)碼.”例如：

[1] 高克敏，李敏．設(shè)備管理與維修.北京：武漢工業(yè)大學(xué)出版社，1991，110~119.

（十二）注釋：論文中注釋可采用頁(yè)注或尾注。

（十三）畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)、論文評(píng)語(yǔ)依次放在摘要、目錄之

前，統(tǒng)一格式，本人和指導(dǎo)教師按要求填寫(xiě)。

五、強(qiáng)調(diào)說(shuō)明

1、參考文獻(xiàn)至少要有5條以上，必須要有參考網(wǎng)址。

2、每人建一個(gè)文件夾，里面要有四個(gè)文檔：封面、摘要、目錄、正文，用壓縮文件發(fā)給指導(dǎo)老師。