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公務員期刊網(wǎng) 精選范文 記憶思維訓練的方法范文

記憶思維訓練的方法精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的記憶思維訓練的方法主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

記憶思維訓練的方法

第1篇:記憶思維訓練的方法范文

摘 要:本文先簡要闡述逆向思維的基本概念,然后著重介紹了在藝術設計教學中關于逆向思維的訓練與應用。

關鍵詞:逆向思維;藝術設計教學;思維訓練

引言

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,設計行業(yè)的步伐與效率也在不斷加快,各大高校也開設了藝術設計課程。在藝術人才培養(yǎng)方面,教學的關鍵是對學生進行思維方法的培養(yǎng),因為只有具有創(chuàng)造性思維能力的設計人才,才是當前社會急需的人才。逆向思維方法作為一種有效的思維模式,具有提升藝術設計創(chuàng)作水平的實用價值,在藝術設計的訓練與應用上都有重要作用。

1.逆向思維的基本概念

1.1 逆向思維的內涵

逆向思維也叫求異思維,具體而言就是改變人類常規(guī)的思維方式,從另一種角度去思考問題[1]。逆向思維表現(xiàn)的事物發(fā)展往往與正常事物發(fā)展對立統(tǒng)一,這種思維方式讓人們可以從事物的反面去深入探索,從而樹立新的思維與新的思想,創(chuàng)造新的事物形象。這種思維方式正是利用了大多數(shù)人常規(guī)思維方式的缺陷。

1.2 逆向思維的基本原則

逆向思維包含四種原則:專業(yè)性原則、目的性原則、適用性原則、導向性原則。專業(yè)性原則指的是在設計的各個領域中,創(chuàng)新逆向思維方法時一定要積淀一定的專業(yè)知識,設計人員只有充分掌握設計專業(yè)的相關理論,才能把握好逆向思維的方向與尺度,進而形成有創(chuàng)造力的藝術作品;目的性原則指的是進行逆向思維時一定要明確設計的目的,逆向思維也要有一個具體的指向,不能偏離,這也是設計策劃與進行創(chuàng)意設計的重要環(huán)節(jié),明確了逆向思維并不是漫無目的的創(chuàng)作與想象;適用性原則指的是設計師在創(chuàng)作過程中可以從對象的不同屬性出發(fā),進行合理的創(chuàng)作,因此在進行相應的創(chuàng)作前,設計人員一定要深入剖析設計對象的各種屬性,了解產(chǎn)品的使用群體;導向性原則指的是在進行設計創(chuàng)作的過程中不能一味的為了達到創(chuàng)意的個性效果以及視覺效果而摒棄正確的情感或者價值導向。

1.3 逆向思維的特點

逆向思維具有普遍性,在設計過程中的普遍性指的是可以在作品的結構與位置上進行上下或者左右互換,或者進行高低對立位的轉換[2]。

逆向思維具有批判性,在藝術創(chuàng)作中,當所有人都以贊揚的態(tài)度去表現(xiàn)事件時,逆向思維者往往會以批判的心態(tài)去看待事件,這是對人們習慣性、常識性以及傳統(tǒng)性的批判。

逆向思維具有獨特性,常規(guī)思維循規(guī)蹈矩、按部就班,很多人都能想到的,而逆向思維則能夠打破這種僵化的局面,往往能讓人耳目一新。

2.藝術設計教學中逆向思維的訓練

2.1 創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

進行藝術教學時,教師應該積極培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)造意識,要求學生深入研究創(chuàng)造主題,找出對象的不同屬性,這樣才能不斷激發(fā)學生的逆向思維,使設計專業(yè)學生的設計水平不斷提高。另外,在進行設計創(chuàng)作活動中,教師也應積極引導并提倡學生進行探索,找出解決問題的新方法與新方式。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)往往是基于學生文化知識的積累量,為了提高學生的文化內涵,教師在平常上課時應積極鼓勵并督促學生多讀書,多欣賞一些大師的作品,培養(yǎng)學生逆向思維。

2.2 鼓勵學生積極創(chuàng)作與實踐

為了滿足日益變化的社會需求,要求教師在實際教學中打破常規(guī)思維,創(chuàng)新教學理念,摒棄以往固化的教學方式,嘗試用逆向思維進行教學,并鼓勵學生利用逆向思維進行創(chuàng)作。具體的實踐中,鼓勵學生將生活引入到創(chuàng)作中,聯(lián)系實際,將逆向思維運用到實際的工程建設中,對比用逆向思維創(chuàng)作出的作品與常規(guī)思維創(chuàng)作作品的差異,通過找出常規(guī)設計的不足,尋找解決問題的途徑與方法。

2.3 構建創(chuàng)新型的教學氛圍

為了更好的培養(yǎng)學生的逆向思維,教師應做好教學環(huán)節(jié)、教學環(huán)境與教學方式上的轉變,通過搭建創(chuàng)新型的教學氛圍,使學生主動投入到逆向思維的訓練中。運用逆向思維教學方法時,可以安排學生進行小組作業(yè),讓學生自動組隊,推舉組長,通過分工合作的方式進行設計創(chuàng)作,由學生自己宣講成果,創(chuàng)作互動交流的課堂學習氛圍。

2.4 激發(fā)學生的創(chuàng)造個性

逆向思維訓練的關鍵是幫助學生打破傳統(tǒng)思維的束縛,從反方向去思考問題。初步訓練時,教師可以借助詞匯來訓練學生,讓學生從正反兩方面理解,對比兩種方式的不同,在初步訓練有一定的成效后,引入日常生活中常見的問題,讓學生運用逆向思維解決,進行不斷的創(chuàng)新設計,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造個性。

訓練學生的逆向思維,可以改變學生的思維結構,使學生的思維變得更加靈活,在思考問題時也能從正反兩方面考慮,這樣使學生處理問題是更加全面,也讓學生設計出的作品具有強烈的視覺沖擊力,達到出其不意與吸引注意力的功效。

3.逆向思維在藝術設計中的應用

3.1 “錯覺”逆向思維的案例

逆向思維在藝術設計中的成功案例數(shù)不勝數(shù),其中“錯覺”就是很多藝術家設計時常用的技巧,這種方法就是借助了逆向思維。如圖1,是非常著名的魯賓杯,我們第一眼看到的是杯子,而將背景調換,我們能看到兩張相對的臉,這個由格式塔心理學家愛德加?魯賓設計的圖形被人們廣為流傳。

3.2 “解構重組”中的逆向思維案例

解構重組與事物固有的圖形有一定的差異,學生們可以將非常規(guī)的圖形重新結合起來,打破圖形原有的局限,設計出全新的作品,使學生打破傳統(tǒng)的思維定式,通過逆向思維的創(chuàng)作,讓學生的作品更加具有吸引力[3]。比如在際的課程講解中,在選擇“保護自然動物”為主題的創(chuàng)作中,學生可以用各種貼近主題的事物進行重組在一起,如在實際的設計教學中,有學生就設計了一個畫面下放是動物牛與鷹的頭像,而畫面的上面則是人的手臂以及捕殺動物的工具,該圖片表示的意義是提醒人們保護野生動物,吸引了其它同學的注意力。

4.結語

隨著藝術設計教學改革的不斷深入,許多高校在培養(yǎng)學生上更加注重思維能力的培養(yǎng),逆向思維作為設計專業(yè)學生的能力組成之一,是學生創(chuàng)造力的的核心體現(xiàn),在實際教學中,通過逆向思維方法的訓練,能夠有效挖掘學生的潛能,不斷提高學生的思維,培養(yǎng)高素質的藝術專業(yè)人才。

參考文獻

[1]徐向東.職業(yè)學校藝術設計基礎教學中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)與訓練[J/OL].科技與企業(yè),2013(17).

第2篇:記憶思維訓練的方法范文

關鍵詞:小學音樂;課堂教學;形象思維;訓練

在過去的教育中,由于受形象思維是低級的思維活動,抽象思維是高級的思維活動,這種片面觀點的影響,對形象思維的研究很不夠。形象思維活動只局限在幼兒階段,甚至在小學階段就忽視了形象思維訓練,即使象音樂這樣一門主要是開發(fā)右腦功能的學科,也忽視了形象思維訓練。音樂是兼有表情性和造型性的藝術,又具有不確定性的特點,在培養(yǎng)情感和聯(lián)想、想象力方面有很重要的作用。過去的音樂教育忽略了這方面的培養(yǎng),過多地注重音樂知識和技能的傳授,限制了學生形象思維能力的發(fā)展,因此我們有必要在音樂教學中加強形象思維的訓練。根據(jù)形象思維的特點,我們可以通過培養(yǎng)直覺能力、情感、聯(lián)想和想象,音樂記憶力、創(chuàng)造力五個方面進行形象思維訓練,發(fā)展學生的形象思維。

1 豐富音樂的表象積累 培養(yǎng)學生的直覺能力

人們對各種事物的感知能力是形象思維的基礎,只有豐富的表象積累才能為形象思維提供廣闊的天地。知覺的范圍很廣,如視覺、聽覺、觸覺等。音樂是培養(yǎng)聽覺的重要手段,有較強的聽覺能力對提高直覺能力有根大幫助,可以促進形象思維的發(fā)展。音樂的表象積累大致可以分為兩類,一是對各種音樂要素的表象積累,二是對各種音樂作品的表象積累。音樂語言是由音樂的各種要素組成的,如旋律、節(jié)奏、音色、和聲等。把音樂課簡單地認作教歌的過程是片面的,加強形象思維的訓練就要注意各種音樂要素的表象積累。比如我們在教授《小紙船的夢》時不僅要讓學生會唱,還要學生通過唱這首歌感到旋律的優(yōu)美、節(jié)奏的舒展、力度的變化,以及伴奏中琵音的效果等。經(jīng)常的訓練就可以逐步提高學生的形象思維能力了。熟悉更多的音樂作品是積累豐富的音樂表象另一種重要方式。作曲家之所以會創(chuàng)作出風格各異的作品,和他們有著豐富的音樂作品表象積累有很重要的關系。他們隨時隨地注意搜集各種音樂素材運用到自己的作品之中,如德沃夏克《自新大陸》交響曲的慢板樂章取自一首黑人民歌,柴可夫斯基的《第四交響曲》第四 樂章以俄羅斯民歌《田野里有一棵小白樺》為主題、我國作曲家劉熾的《我的祖國》的旋律則是從幾十首中國民歌的旋律中誕生的。大量的音樂作品表象積累豐富了人的形象思維,對發(fā)展創(chuàng)造力有著很重要的意義,因此在音樂教學中我們要讓學生大量掌握音樂作品,從最新的音樂教材統(tǒng)計在小學階段學生將會演唱一定數(shù)量的歌曲,欣賞古今中外的音樂作品135首,這將大大地加強學生音樂表象積累,為發(fā)展形象思維打下了良好的基礎。

2 通過音樂培養(yǎng)豐富的情感形象

思維的一個重要特征是情感性。從心理學的角度看,情感是人們對客觀事物態(tài)度的體驗,人們?yōu)榱吮磉_自己的感情往往借助于聲音的表現(xiàn)。從喊叫、歡呼到引吭高歌都是感情的流露,而音樂則是最善于表現(xiàn)感情的藝術。柔美、慢速、稍弱的音樂同人們平靜的心境是吻合的,激烈、快速和強的音樂同人們激動時的心情是相似的,而下行的旋律造成的壓抑的感覺又同人們悲傷時的心情一樣,因此人們常常用音樂來表達自己的感情。而在強烈的音樂感情因素影響下,形象思維則得到更大的發(fā)展。通過音樂培養(yǎng)學生豐富的情感首先要培養(yǎng)學生對音樂的興趣,運用一切方法啟動學生的積極性,如現(xiàn)在所提倡的愉快教學、參與教學、趣味教學都是行之有效的好方法。其次要鼓勵學生運用音樂表現(xiàn)自己的情感。演唱和演奏就是表達內心感情的最好方式,因為演唱和演奏的過程就是內心情感抒發(fā)的過程,是內心情感更深層的流露,也是感情的一次升華。比如在時期流亡的學生聚集在一起,總要唱起“我的家在東北松花江上……”,表達對淪陷的家鄉(xiāng)的懷念和對日本侵略者的仇恨。《二泉映月》雖然是一首優(yōu)秀的中國作品,但也能使外國人產(chǎn)生同樣的情感。日本著名指揮家小澤征爾在指揮該曲時,就體驗到了一種深深的“斷腸之感”。在音樂教學中啟發(fā)學生的情感和演唱、演奏是分不開的,投入了豐富的情感會使歌聲(樂聲)更富于感染力,反過來又會激發(fā)學生更為深厚、強烈的情感活動。

3 培養(yǎng)聯(lián)想和想象力發(fā)展形象思維

聯(lián)想和想象是形象思維的主要思維方式。作曲家創(chuàng)作音樂的過程首先是一個形象思維的過程,無論是從生活中提取的題材還是從文藝作品中提取的題材;無論是觸景生情有感而發(fā),還是從某種藝術中萌發(fā)靈感而成,總之都是在他頭腦中最先出現(xiàn)他感興趣的形象,然后運用音樂語言和音樂表現(xiàn)技巧創(chuàng)作而成。當我們欣賞一首音樂作品時也必然要沿著作曲家為我們創(chuàng)作的音樂形象出發(fā)去探尋作曲家創(chuàng)作時的形象原型。盡管很遺憾,由于音樂的不確定性,我們往往不能,有時甚是不可能再回到作曲家創(chuàng)作時的形象原型,但對音樂的情感感受卻可能會是十 分強烈而相似的。從同一情感感受出發(fā)產(chǎn)生各種各樣的想象,這正是培養(yǎng)聯(lián)想力和想象力的好機會。比如當我們聽到一段歡快的音樂時,產(chǎn)生的想象會是多種多樣的:朋友的聚會,節(jié)日的狂歡,豐收的舞蹈,郊游的喜悅等等。

第3篇:記憶思維訓練的方法范文

1培養(yǎng)學生計算的敏捷性

計算的敏捷性是思維敏捷性的前提.解決數(shù)學問題的過程,始終離不開計算,而思維的敏捷性更要求在準確、嚴謹?shù)那疤嵯?以敏捷的計算能力促使問題的迅速發(fā)現(xiàn)、分析和解決.所以,提高學生思維敏捷性首先要提高學生計算的敏捷性,重點要從兩方面抓起:(1)正確迅速計算能力的培養(yǎng).即要求學生熟練掌握基本知識,這是提高計算敏捷性的基礎.為此要經(jīng)常進行基礎知識的快速練習,即在盡可能短的時間內完成一定份量的基礎知識題目;(2)計算態(tài)度和計算規(guī)格的訓練.使學生做到書寫規(guī)范化、計算條理化、算法有理據(jù).作業(yè)要求做到整潔、簡明、條理清楚,養(yǎng)成良好的習慣,以提高敏捷性.

2培養(yǎng)學生記憶的條理性

記憶的條理性是思維敏捷性的基礎.思維的敏捷性要求準確地掌握所學知識,并且達到融會貫通,才能在處理問題時迅速而正確地發(fā)現(xiàn)思維所需要的知識,以達到思維的簡潔和快速.因此,只有記憶有條理,方能在思維的過程中實現(xiàn)經(jīng)濟的原則,達到思維的敏捷性.相反,如果記憶雜亂無章,則必然不能及時再現(xiàn)思維之所需,難以達到思維的敏捷,而加強學生記憶的條理性,就是要引導學生將所學的知識通過總結、歸納、疏理達到簡明化和系統(tǒng)化,并從中總結出解題的規(guī)律、方法和經(jīng)驗.這樣在處理問題時就可以迅速檢索、思考、轉換,從而作出快速反應.

在教學中加強學生記憶的條理性可從以下兩方面進行引導:(1)引導學生整理“縱”的知識結構.即使學生把學過的每部分的知識依其邏輯關系系統(tǒng)地串起來,以利于對知識的理解和鞏固,以及知識的推廣和應用;(2)引導學生整理“橫”的知識結構.即就是把分散在各個章節(jié)但又解決同一類問題的各種知識與方法系統(tǒng)地歸納起來,形成一個完整的知識系統(tǒng),使之在解題中得到靈活應用.例如引導學生歸納求極限的方法.

3培養(yǎng)學生思路的敏捷性

思路的敏捷性是思維敏捷性之關鍵.解題思路在解決問題的過程中占有戰(zhàn)略地位,一個問題如果有了正確的解題思路,則此問題就可謂解決大半,而思維的敏捷性還表現(xiàn)在縮短計算環(huán)節(jié)和推理過程,直接而迅速地獲得解題思路和結果.要使學生思路敏捷,就要求在教學中培養(yǎng)學生處理問題時的敏捷意識和引導他們善于總結積累有效的解題思想.具體方法為:(1)定向思維訓練.就是在遇到新問題時,善于將其歸結為某種數(shù)學模式,并通過對已知條件和結論的分析,盡快形成明確的解題思路,使有“法”可循,有“路”可行,達到敏捷性;(2)逆向思維訓練.即由果索因,知本求源,培養(yǎng)學生從原問題的相反方向進行思維,靈活地逆向應用所學知識,出奇制勝;(3)發(fā)散思維訓練.即培養(yǎng)學生善于從各個方向、各個角度考慮問題,即從某一點出發(fā),運用全部信息進行放射性聯(lián)系,擺脫“定式框框”的束縛.例如進行一題多解的訓練.

4培養(yǎng)學生的數(shù)學直覺能力

直覺能力就是能在紛繁復雜的事實和材料面前敏銳地覺察到某一類現(xiàn)象所具有的重大意義,進而預見重大發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的可能性.這種直覺能力是一種戰(zhàn)略直覺能力,它決定科學研究發(fā)展戰(zhàn)略的成敗,更能影響學生解決問題的速度.法國數(shù)學家龐卡萊認為,數(shù)學直覺實際上是一種選擇能力,本質上是某種“美”的意識或“美感”.所以培養(yǎng)數(shù)學直覺能力要從數(shù)學的和諧美入手,培養(yǎng)學生對數(shù)學的簡潔美、統(tǒng)一美、對稱美、奇異美的認識和體驗,激起學生對數(shù)學美的熱情,預感解決問題的方法,增強思維敏捷性.

第4篇:記憶思維訓練的方法范文

【關鍵詞】語文;現(xiàn)代教育技術;寫字教學;運用;優(yōu)勢

寫字是一項重要的基本功,對小學生來說尤為重要。一手好字不僅有利于學生更好地完成各科作業(yè),也能為將來的學習、工作打下良好的基礎,還可以提高學生的審美能力,陶冶情操??墒且酝膶懽纸虒W中,教師可以利用的教學工具無非是幾支粉筆,一塊黑板,選擇的也只是單一的“范寫、講解、摹習、點評”等十分常規(guī)的教學方法。雖然這種傳統(tǒng)的方式對于寫字教學能起到一定的作用,但由于其手段的局限性也是客觀存在的,如:師生眼界受時空的限制、教學資源相對匱乏、教師的示范與學生作品的展示實效性低、學生寫字教學枯燥、無味、教學效果不明顯等。如果利用多媒體,就會激發(fā)學生的學習興趣,有利于提高師生互動,有利于指導學生欣賞,形成新的課堂教學模式,從而優(yōu)化寫字課堂教學模式,提高教學實效,促進學生書寫能力的提高。

一、利用現(xiàn)代教育技術激發(fā)學生寫字的興趣

再不愛學習的孩子都會對動畫感興趣,在寫字教學中將漢字的書寫規(guī)則與過程制作成簡單好玩的動畫,不僅能吸引學生的眼球,增強教學的趣味性、提高學生的學習興趣, 還可以使教學時取得了較好的效果。

寫字教學中讀帖子這一步必不可少,目的是要讓學生學會仔細觀察,學會找到漢字當中的主筆,并充分掌握筆畫的特征,如:筆畫的長短、粗,用筆的輕重,筆畫的取勢等等。以往教學過書法的教師都會有一個體會,教學起筆和收筆的方圓、藏露是最難以被學生所理解與掌握的。如今在教學中如能運用多媒體電腦顯示,則能收到意想不到的效果。因其表達直觀,所得學生興趣盎然,同時詳細、準確、連貫、清晰的書寫過程讓學生對于字的書寫步驟學習起來更加容易。例如:在教寫“里”字時,我將事先準備好的范字投影出來,讓學生觀察分析哪一筆是主筆,有的說:“最下邊的長橫”,有的說“中間的豎”。而結合學生的回答,我將剛才學生提到的兩個白色的筆畫變成紅色,并且一閃一閃的,學生一看就知道原來兩筆都重要,接著就用實物投影儀示范寫字的技法,這不僅令學生的觀察與賞析能力得到了提高,同時也為已后學生獨立書寫時做好的知識的準備。

二、運用多媒體動畫幫學生養(yǎng)成良好的書寫習慣

學生寫字時我們總會在一旁苦口婆心地喊:注意寫字的姿勢呀!注意握筆的姿勢呀!但收效總不會太明顯。此時能在教學過程中,適時地運用影像資料來對學生的寫字姿勢時行指導與訓練就能起到事半功倍的效果。譬如:在寫字課前,播放一段組圖片或者視頻,讓學生了解正確的坐姿,知道錯誤的姿勢給身體帶來的危害,就能幫助大部分學生,特別是低年段的學生很好地糾正錯誤的寫字姿勢,養(yǎng)成良好的書寫習慣。除了有正面的影響以外,我利用有攝像功能的手機隨時把寫字習慣較差的學生的樣子拍下來,然后投影給全班學生看,讓大家來說一說、議一議。這樣做,不但新穎,而且很有趣味,因此,學生也常常在這種氛圍中悄悄地進行自我批評,自我改正,很快就養(yǎng)成了良好的寫字姿勢。

三、運用多媒體培養(yǎng)學生的各種能力

1. 培養(yǎng)學生良好的觀察能力

培養(yǎng)學生良好的觀察能力,可以使學生學會觀察、善于觀察,從而提高創(chuàng)造能力。寫字課的教學實踐中,學生的觀察對象是字中筆畫的形態(tài)、書寫方法、筆畫的位置、結構的搭配等。學生觀察力的培養(yǎng),還需要用正確的觀察方法進行訓練。例如“坦”字,首先從整體入手,分析結構(左右);再看局部(左:“土”字旁,左放、右收、讓右;右:“旦”,橫分均;“曰”上寬下窄,橫托住右);最后看整體(坦左右穿插,“旦”橫穿插到“土”字旁的下面;“旦”的首橫比“土”字旁首橫略高;“旦”的橫要上提)。還可以讓學生對兩個字的書寫優(yōu)劣進行比較,添寫筆畫或移動筆畫的位置,而多媒體就具有這樣的優(yōu)勢。經(jīng)過一段時間的訓練,學生會逐漸養(yǎng)成良好的觀察習慣,提高觀察力。

2. 培養(yǎng)學生良好的記憶能力

記憶力有助于創(chuàng)造能力的提高。寫字課對記憶力的要求高于語文、數(shù)學課。語文、數(shù)學課中記憶的是文字符號,而寫字課記憶的是文字的形態(tài)、風格。寫字教學記憶力的訓練主要在學生對臨、背臨、意臨這三個階段中。在第一階段對臨時,要求學生邊觀察邊寫。可以先記住一筆寫一筆,然后過渡到一個偏旁或字的局部,逐步提高記憶的量。在第二階段背臨時,先讓學生記住一個字的外形結構,然后再記住一行或一段字。第三階段“意臨”是指學生根據(jù)所學字帖的風格、特點,自己創(chuàng)作新的作品。這是分析力、觀察力和記憶力的統(tǒng)一。這一階段的訓練可以由對臨、背臨與意臨組合訓練。先對臨、背臨字帖,然后根據(jù)字帖的風格書寫一張內容與字帖不同風格的作品。這三個階段的訓練,最終目的是通過記憶力的訓練,使學生能綜合所臨字帖的風格、特點,創(chuàng)作出自己的作品,這也是創(chuàng)造力的體現(xiàn)。如“添畫”“臨變”“移位”“比較”等方法,這樣一來,學生就可寫出漂亮、美觀的漢字來。既發(fā)揮了孩子的想象力、創(chuàng)造力,又培養(yǎng)了他們高尚的審美情趣。

3. 培養(yǎng)學生良好的思維能力

寫字教學中要十分重視思維的訓練,即人們常說的“悟性”。思維訓練貫穿整個學習過程,主要訓練學生的分析能力以及解決問題的能力。這主要通過發(fā)散思維和逆向思維訓練兩個途徑解決實際問題。教師由開始的引導作用,逐步過渡到學生自主、自覺地、正確的分析;創(chuàng)造思維要求學生思維活躍,大膽地創(chuàng)造性地運用所學知識解決新問題,讓他們在參與教學的過程中成為教學主體。而多媒體的運用可以激發(fā)學生主動思考的能力,使學生更為活躍,敢于思考、樂于思考,成為教學中思維訓練的主人。

4. 培養(yǎng)學生良好的動手實踐能力

培養(yǎng)學生動手實踐能力是創(chuàng)造能否成功的保障和重要手段。在寫字教學中創(chuàng)作是最終目的。學生在完整、準確的臨摩完古人碑帖的同時,還要從中取古人作品的精華,有所創(chuàng)新,形成自己的藝術特點和風格。首先要有良好的基本功和多種風格作品的臨摩為基礎;然后教師依據(jù)學生的特點,加以引導,適時指出他的藝術風格應向什么風格發(fā)展。

結語:總之,要想學生養(yǎng)成一個良好的寫字習慣并能寫出一手漂亮的字,決非是一朝一夕的功夫。它需要老師用愛心去澆灌,用科學的方法去指引。合理恰當?shù)乩矛F(xiàn)代教育手段進行寫字教學,能夠優(yōu)化寫字教學過程,提高寫字教學效率,能夠發(fā)揮學生的自主性和創(chuàng)造性,使他們各項能力獲得可持續(xù)性發(fā)展,促進學生整體素質的提高。

參考文獻

[1]《走進新課程》. 北京師范大學出版社

第5篇:記憶思維訓練的方法范文

關鍵詞: 特教學校 美術教學 美術修養(yǎng) 技能

聾童由于雙耳失聰,存在言語障礙,間接學到的知識少,思想單純,看事物比較簡單。特教學校美術教學如何幫助學生提高美術修養(yǎng)和技能呢?我淺談幾點拙見。

一、突出學生的主體地位,提高教學效果

傳統(tǒng)教育以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”和學生的“接受、模仿、繼承”為基本模式?,F(xiàn)代教育認為,學生才是教學的真正主體,教師的教必須服務于學生的學,教師是教學的組織者。教師的作用是最大限度地激發(fā)每個學生的潛能,讓學生在學習中獲得充分發(fā)揮潛能的機會,主動參與到教學過程中去。

在美術課上,我不以師者自居,俯下身子放下架子,變“師道尊嚴”的師生關系為“教學相長”的朋友關系,時時為學生創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧的課堂氣氛,讓學生暢所欲言,敢于表達自己的觀點,張揚自己的個性。在繪畫示范時,我從不讓學生跟著我一筆一畫地畫,不要求學生作品非與示范作品一模一樣,對于學生創(chuàng)新的地方,及時表揚、鼓勵,展示他們的作品。這樣學生處于寬松、自由的學習環(huán)境,心情較好,情緒愉快,觀察靈敏,思維活躍,能通過作品較完全地表現(xiàn)自己的思想和情感,有利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

二、正確使用教具,創(chuàng)造直觀形象

近年來,隨著科學技術的發(fā)展,美術教具的數(shù)量和種類也越來越豐富。新一輪的課程改革對美術教師提出了更高的要求,教學手段的豐富利用,導致教具的多樣化。美術教具除了筆墨紙等外,還包括以下形式:一是電教手段的運用,多用的是課件、錄像、相機等。電教手段形式新穎,清楚直觀,能夠很好地吸引學生,有著其他教具不可替代的作用。二是掛圖教學,它經(jīng)濟、簡單、方便,與投影錄像相比它的優(yōu)點是可長時間懸掛。掛圖可用現(xiàn)成的也可以課前自己繪畫制成。事實證明,美術教具的應用是美術教學過程中不可缺少的一種形式,歷來被視為教學中重要的組成部分。教具的應用不應只滿足一種展示或欣賞,而是要充分利用教具,以達到教學中每一個環(huán)節(jié)的教學要求。教具演示要明確,出示時機要得當,展示形式要科學,執(zhí)教者要充分發(fā)揮教具在教學過程中的作用。如講《美麗的海底世界》時,我把各種美麗的海魚、海草、海底生物制成多媒體課件,讓學生充分利用視覺功能,仔細地觀察,從而激發(fā)繪畫興趣。

教師還可以根據(jù)不同的課型,靈活制作各種簡易教具,引發(fā)學生的學習興趣。如在教學《剪貼小烏龜》一課時,我將小烏龜?shù)纳盍曅酝ㄟ^一段錄像,播放給學生觀看。通過教具吸引學生的注意力,讓學生看得清晰明了,教學效果很好。

三、加強思維訓練,提高思維水平

思維訓練幾乎貫穿美術教學始終,誰都知道它的重要性。但人們往往過多地注重造型本身的技能,如構圖、比例、透視、色彩、明暗等,過多地強調繪畫、工藝等形式的步驟及其表現(xiàn)效果,而忽略比技能更為重要的智力因素,如感知、記憶、思維、想象等。殊不知能力的發(fā)展是智力因素直接作用與非智力因素間接作用的結果。智力是人獲取知識與能力必不可少的先決條件。

思維能力在很大程度上決定于感性材料的積累。因此,讓學生多看多記顯得非常必要。盡管學生對直觀形象有良好記憶,但讓他們在機械識記與無意記憶狀態(tài)下完成具體的形象默寫與創(chuàng)作,仍然很困難。針對這個現(xiàn)實問題,我采取了兩條措施。一是調動思維,盡力提供意義識記的條件。我在教學中不僅提供了直觀的實物與范圖,而且積極尋求最佳的教學方法,真正調動學生思維。譬如,分析公雞的外部形態(tài)時把它的特聯(lián)系起來,學生感覺到津津有味,其記憶效果可想而知。二是提醒督促學生有意記憶:A.布置學生對家里實物觀察,到學校來默寫;又把學校里物象“帶”回家去默寫,每周訓練兩次。B.對課堂畫過的物體進行及時復習。

打破思維定勢是進行思維訓練的主要目的之一。學生中,常見的錯誤思維習慣有兩種。一是畫得像、準確才算美;二是片面地認為干凈、整齊、規(guī)則便是美。這些框框根本不屬于美術普遍性規(guī)律的范疇,嚴重束縛學生的表現(xiàn)力。就算涉及一些規(guī)律,我們也不能把學生置于森嚴的理性與嚴密的邏輯管理狀態(tài)下。就像寫作文一樣,若一開始向百分看齊,便無從下筆。所以,我們首先要讓學生在頭腦中建立一個永久的概念:藝術的真諦在于創(chuàng)造,創(chuàng)造不等于絕對規(guī)則與準確,準確性是相對的,只是生動比準確更有價值。特別是聾童,其認知水平較同齡學生明顯低下,更需要老師的引導和鼓勵。因此,我在美術活動課中,一方面盡量多開展簡易寫生活動課,生動第一,準確第二。另一方面,盡最大努力運用實物、燈片、范圖及音像設備于教學之中激發(fā)學生的靈感。此外,我還組織學生參觀展覽,游歷名山大川,親近大自然,使他們增加頭腦中表象貯備,為思維正確定向與創(chuàng)造表現(xiàn)提供取之不盡的素材。

教師要培養(yǎng)學生進行創(chuàng)造性思維活動,首先要使自己成為一名創(chuàng)造者,為此,首要任務是不斷探求新的教學方法,創(chuàng)造出富有個性的、獨特新穎的教學方式,力爭使更多學生積極參與教學活動?,F(xiàn)代社會,發(fā)展很快,只有不斷學習,不斷獲取最新信息,更新固有觀念,才能使自己保持藝術青春。

四、遵循認知規(guī)律,逐步深化教學內容

教師要堅持以“由淺入深,由表及里,由簡到繁,循序漸進”的原則進行教學和訓練。教學不僅要有長遠的總目標,而且要有分段實現(xiàn)的具體目標和要求。只有在不斷循序漸進和適當重復的過程中,才能牢固掌握造型規(guī)律及有關知識和技能,才能得心應手地表現(xiàn)各種環(huán)境下的復雜事物。

針對雙耳失聰?shù)拿@童,我在美術教學中循序漸進,多次重復,反復啟發(fā),引導學生沿著不同的途徑,突破習慣的范圍,從多方位、多角度思維。比如《冬天的回憶》一課,我先讓同學們回憶、想象一下,冬天有什么景色?一年四季有什么不同?冬天我們都會做些什么活動?學生經(jīng)過回憶、聯(lián)想后回答:冬天有雪可以打雪仗、堆雪人;冬天有春節(jié),可以放焰火、包餃子、穿新衣服等,從而培養(yǎng)學生主動思維。同時學生還認識了世界的美妙、大自然的清新,激發(fā)了熱愛生活、珍惜生命、奮發(fā)向上、自強不息的精神。

第6篇:記憶思維訓練的方法范文

摘要:教育的最終目的是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造性才能的人。他既要有高度的抽象思維能力又要著高度的形象思維能力,而這兩種能力正是人的左、右腦所分別具有的優(yōu)勢功能。近些年來,國外的一些音樂教學方法陸續(xù)被介紹到國內來。這些外國音樂教學法備有所長,但這些音樂教學法畢竟是各國音樂教育家根據(jù)各自國內實際情況創(chuàng)造出來的,我們的音樂教育改革不能照搬照抄,只能在其啟發(fā)下依據(jù)我國中小學音樂教育的實際情況,努力探討中國式的教學方法,這是一個大課題。

關鍵詞:音樂教學 形象思維 教學 訓練

[中圖分類號]:C42 [文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2010)-12-0084-02

在過去的教育中,由于受形象思維是低級的思維活動,抽象思維是高級的思維活動,這種片面觀點的影響,對形象思維的研究很不夠。形象思維活動只局限在幼兒階段,甚至在小學階段就忽視了形象思維訓練。即使像音樂這樣一門主要是開發(fā)右腦功能的學科,也忽視了形象思維訓練。

一、目前對音樂教學的針對性分析

1、大部分學生他們求知欲旺盛,活動性大,模仿力強,但持久性和耐力差

所以,在教學中應注意采用靈活多樣、生動活潑、通俗易懂的方法進行教學,才能收到預期的效果。

首先要重視音樂課的組織教學。組織教學應成為調動學生學習積極性,引起學生學習興趣的一種手段。使其精力集中,以便順利地完成教學任務。所以,不要把組織教學只當作教學開始部分的“檢查課前準備”、“師生問好”和無目的的起坐,而要有效地貫穿在整個教學環(huán)節(jié)中。特別在每次出現(xiàn)新知識、變換新內容之前,都要千方百計地設法引起學生的注意,才能迅速、順利地突破難點。從而使整個課堂教學呈現(xiàn)出生動活潑的局面。

其次,組織教學的方式方法,應注意各階段學生的心理、生理特點。應多采用啟發(fā)、思考、發(fā)現(xiàn)等方法進行疏導。另外,教師在組織教學中應結合自身各方面條件,揚長避短,使自己始終保持一定的權威性、示范性,減少失誤。

2、學生對掌握不同的節(jié)奏型,往往會出現(xiàn)困難和混淆

如果死記硬背,為學生帶來許多困難。教師可根據(jù)生活中的不同音響特點編寫一些“節(jié)奏歌謠”或歸類比較,讓學生反復練唱或分析對比。例如:在欣賞《會打切分音的鬧鐘》就讓學生模仿鐘的響聲,在欣賞的同時也學習了切分音這不但對視唱有所幫助,對以后的聽音記譜也有促進作用,同時。增加了對音樂形象的理解。

3、在曲調和節(jié)奏練習中,采用由淺入深的變化和對比,誘導和鼓勵學生去不斷克服困難

如:通過練習節(jié)奏2/4 xx xx|xx xx|,然后換成2/4 oxxx|ox xx|再換成2/4 x x x|x x|抓住學生要強、好奇的心理,使他們覺得“既不能輕而易得,又不是高不可攀”地引導學生逐步克服困難去完成新的任務。

4、運用形象比喻和有趣味的語言,深入淺出地講解、傳授新知識。這不但能喚起學生的注意力,也會加深學生的記憶

如:把附點音符中的附點,比做某某音符帶了個“小弟弟”,“小弟弟”乘車要買半票。這樣,把附點的時值總是等于前面音符時值的二分之一(一半),而與半票是整票價格的一半有機地聯(lián)系起來。這就較好地克服了學生把附點的時值固定當做半拍的錯誤概念了。

5、唱歌課要讓學生不覺得識譜的枯燥

先讓學生完整的聽,感覺歌曲的美,引起他們的興趣,在把歌曲中的難點拿出來先唱,當做試唱譜唱、練聲曲或者節(jié)奏練習等等來做。然后再讓學生自己完整的識譜,這樣他們就不覺得枯燥,不認為識譜難了。

外國各種比較先進和科學的教學法,給我們以啟迪,我們可以結合各地實際,參照創(chuàng)造出一些適用的教學方法。如:奧爾夫節(jié)奏教學法、巴里斯節(jié)奏唱法、達爾克羅茲體態(tài)律動結合我國鑼鼓經(jīng),對學生進行以內心節(jié)奏為主的訓練,培養(yǎng)節(jié)奏感;柯達伊的手勢教學、奧爾夫多聲結構與簡單的和聲體系、鈴木“母語”教學法,結合我國民間音樂,對學生進行音準和合唱訓練;美國“綜合音樂感”教學法、實踐教學法,結合現(xiàn)行教材對學生進行以欣賞為中心的教學,培養(yǎng)學生對音樂的感受能力,促進學生積極思維;

二、音樂教學對學生形象思維的訓練

音樂是兼有表情性和造型性的藝術,又具有不確定性的特點,在培養(yǎng)情感和聯(lián)想、想象力方面有很重要的作用。過去的音樂教育忽略了這方面的培養(yǎng),過多地注重音樂知識和技能的傳授,限制了學生形象思維能力的發(fā)展,因此我們有必要在音樂教學中加強形象思維的訓練。根據(jù)形象思維的特點,我們可以通過培養(yǎng)直覺能力、情感、聯(lián)想和想像,音樂記憶力、創(chuàng)造力五個方面進行形象思維訓練,發(fā)展學生的形象思維。

1.豐富音樂的表象積累培養(yǎng)學生的直覺能力

人們對各種事物的感知能力是形象思維的基礎,只有豐富的表象積累才能為形象思維提供廣闊的天地。知覺的范圍很廣,如視覺、聽覺、觸覺等。音樂是培養(yǎng)聽覺的重要手段,有較強的聽覺能力對提高直覺能力有很大幫助,可以促進形象思維的發(fā)展。

音樂的表象積累大致可以分為兩類,一是對各種音樂要素的表象積累,二是對各種音樂作品的表象積累。

比如我們在教授《小紙船的夢》時不僅要讓學生會唱,還要學生通過唱這首歌感到旋律的優(yōu)美、節(jié)奏的舒展、力度的變化,以及伴奏中琵音的效果等。經(jīng)常的訓練就可以逐步提高學生的形象思維能力了。

熟悉更多的音樂作品是積累豐富的音樂表象另一種重要方式。作曲家之所以會創(chuàng)作出風格各異的作品,和他們有若豐富的音樂作品表象積累有很重要的關系。

他們隨時隨地注意搜集各種音樂素材運用到自己的作品之中,如德沃夏克《自新大陸》交響曲的慢板樂章取自一首黑人民歌,柴可夫斯基的《第四交響曲》第四樂章以俄羅斯民歌《田野里有一棵小白樺》為主題、我國作曲家劉熾的《我的祖國》的旋律則是從幾十首中國民歌的旋律中誕生的。大量的音樂作品表象積累豐富了人的形象思維,對發(fā)展創(chuàng)造力有著很重要的意義,因此在音樂教學中我們要讓學生大量掌握音樂作品,從最新的音樂教材統(tǒng)計在小學階段學生將會演唱一定數(shù)量的歌曲,欣賞古今中外的音樂作品135首,這將大大地加強學生音樂表象積累,為發(fā)展形象思維打下了良好的基礎。

2.通過音樂培養(yǎng)豐富的情感形象

思維的一個重要特征是情感性。從心理學的角度看,情感是人們對客觀事物態(tài)度的體驗,人們?yōu)榱吮磉_自己的感情往往借助于聲音的表現(xiàn)。從喊叫、歡呼到引吭高歌都是感情的流露,而音樂則是最善于表現(xiàn)感情的藝術。柔美、慢速、稍弱的音樂同人們平靜的心境是吻合的。激烈、快速和強的音樂同人們激動時的心情是相似的,而下行的旋律造成的壓抑的感覺又同人們悲傷時的心情一樣,因此人們常常用音樂來表達自己的感情。而在強烈的音樂感情因素影響下,形象思維則得到更大的發(fā)展。

通過音樂培養(yǎng)學生豐富的情感首先要培養(yǎng)學生對音樂的興趣,運用一切方法啟動學生的積極性,如現(xiàn)在所提倡的愉快教學、參與教學、趣味教學都是行之有效的好方法。其次要鼓勵學生運用音樂 表現(xiàn)自己的情感。演唱和演奏就是表達內心感情的最好方式,因為演唱和演奏的過程就是內心情感抒發(fā)的過程,是內心情感更深層的流露,也是感情的一次升華。比如在時期流亡的學生聚集在一起,總要唱起“我的家在東北松花江上……”,表達對淪陷的家鄉(xiāng)的懷念和對日本侵略者的仇恨?!抖吃隆冯m然是一首優(yōu)秀的中國作品,但也能使外國人產(chǎn)生同樣的情感。日本著名指揮家小澤征爾在指揮該曲時,就體驗到了一種深深的“斷腸之感”。

在音樂教學中啟發(fā)學生的情感和演唱、演奏是分不開的,投入了豐富的情感會使歌聲(樂聲)更富于感染力,反過來又會激發(fā)學生更為深厚、強烈的情感活動。

3、培養(yǎng)聯(lián)想和想象力發(fā)展形象思維

聯(lián)想和想象是形象思維的主要思維方式。作曲家創(chuàng)作音樂的過程首先是一個形象思維的過程。無論是從生活中提取的題材還是從文藝作品中提取的題材;無論是觸景生情有感而發(fā),還是從某種藝術中萌發(fā)靈感而成,總之都是在他頭腦中最先出現(xiàn)他感興趣的形象,然后運用音樂語言和音樂表現(xiàn)技巧創(chuàng)作而成。當我們欣賞一首音樂作品時也必然要沿著作曲家為我們創(chuàng)作的音樂形象出發(fā)去探尋作曲家創(chuàng)作時的形象原型。盡管很遺憾,由于音樂的不確定性,我們往往不能,有時甚是不可能再回到作曲家創(chuàng)作時的形象原型,但對音樂的情感感受卻可能會是十分強烈而相似的。從同一情感感受出發(fā)產(chǎn)生各種各樣的想象,這正是培養(yǎng)聯(lián)想力和想象力的好機會。比如當我們聽到一段歡快的音樂時,產(chǎn)生的想象會是多種多樣的:朋友的聚會,節(jié)日的狂歡,豐收的舞蹈,郊游的喜悅等等。

三、加強音樂記憶促進形象思維發(fā)展

形象記憶是右腦的功能之一,加強記憶力的培養(yǎng)可以促進形象思維發(fā)展。思維是非常依賴于記憶的,由于音樂具有流動性的特點,因此追蹤和理解音樂就必須依靠記憶去完成。也就是當音樂的實際音響消失之后,在心里仍然要保留這個“音響”,這就是“內心音樂感”。這種能力的形成對提高記憶力有很大的幫助。

第7篇:記憶思維訓練的方法范文

思維訓練要以語言訓練、讀寫訓練為主

認識事物、發(fā)展思維是各學科教學的共同任務,不能為了“突出思維訓練”,置文字訓練于不顧,應當在聽說讀寫的訓練中,指導學生通過綜合、分析、判斷、比較等思維方法,把詞用得更準確、句子說得更具體、一段話寫得更有條理。

進行思維訓練是為了更好地理解,更好地表達。理解、表達是出發(fā)點,是歸宿,思維訓練只是手段、途徑。比如:學生讀課文后說說對文章的理解,讀句子、段落之間銜接的關系,這些都是語言文字的訓練。語言教學的主要任務是讓學生掌握語文知識,形成聽說讀寫的能力。

在教學過程中,教師應抓住課堂主線,引人入勝。語文教學的內容與思維形式有著內在的聯(lián)系,語文就是語言文字,在小學階段,主要學習字、詞、句、段、篇的知識。而思維和語言文字的密切聯(lián)系,首先表現(xiàn)在概念和詞的不同分性上。教師在引導學生認識字詞的過程,就是使學生的基礎知識不斷擴大、深化、精確的過程。教師要深刻地理解這種內在聯(lián)系,就能夠在教學實踐中,自覺地把思維訓練同知識傳授有機地統(tǒng)一起來。

同時語文課更強調邏輯性,以便有意識地影響學生的邏輯思維,要求學生的口頭語言與書面語言具有邏輯性,以發(fā)展其邏輯思維。具體地說,語文教學掌握了科學的思維方法,才能提高認知速度和認知水平。按照科學方法組織訓練過程,既能提高語文基礎知識和基本技能的訓練效率,又使思維訓練由隱轉現(xiàn),由自發(fā)轉為自覺。

二、思維訓練要與語文教學過程保持統(tǒng)一

小學語文思維訓練,要充分利用語文教材的內容,挖掘教材中固有的思維訓練因素,緊密配合語文知識教學,不加重學生負擔,使思維訓練過程和語文知識教學過程同步。并充分利用教材內容編擬思維訓練題,利用學生已有的知識,盡量減少材料本身的難度,增強訓練題的信度和效度,保證學生把主要精力集中到思維方面,從而突出思維訓練的特色。同時,也反過來加深學生對教學內容的理解、記憶和運用。這樣,在不增加學生負擔的情況下,可以收到一箭雙雕的效果。

思維訓練與語文知識教學,在組織結構方面的統(tǒng)一,減輕了因思維訓練而帶來的更多負擔,也進一步保證語文教學任務的順利完成,為思維訓練與語文教學以更為自然的方式結合提供條件。

三、理性思維要與趣味性相統(tǒng)一

少年兒童,喜歡具體形象、生動活潑、新鮮有趣的活動內容。思維訓練從本質上來說是一種訓練理性思考的過程,如果不在形式上和內容上下一番功夫,就容易呆板、枯燥,學生不易接受。小學生喜歡有趣味性的活動,當思維訓練變得有趣時,他們就會產(chǎn)生濃厚興趣,使活動順利進行。

在小學語文課本中,有不少成語典故、寓言故事、課本劇等都可作為思維訓練的素材。例如我們在教學課文《走向生活》時,首先讓學生了解課文的主要內容是一位無名的小記者去采訪名人的事情。然后結合自身的經(jīng)歷,讓學生在小組里、班級內、校園中進行模擬采訪,學生的興趣盎然,不僅學到了采訪中應注意的各種問題,也提高了學生學習的興趣。

第8篇:記憶思維訓練的方法范文

1教學問題

目前,高職高專中醫(yī)臨床課程教材仍為本科教材的縮減版。而本科教材為適應現(xiàn)代中醫(yī)院校教育需要而編寫,分科、分系統(tǒng)、分病種、分證型論述,簡潔明了,便于學生學習掌握。但人體是復雜的、整體的,人不可能完全按照教材生病,醫(yī)生也不能完全按照教材看病,那么教材疾病簡化論述反而割裂了人的整體性和復雜性,使得理論與實踐脫節(jié)。??平滩臑轶w現(xiàn)實用性、操作性,在本科教材基礎上簡化了理論論述,疾病證型和方藥更簡單,病種之間的聯(lián)系和不同證型之間的聯(lián)系均論述不足,導致學生疾病觀和診治思維缺乏。教師教學時照本宣科,不能培養(yǎng)學生面對臨床復雜情況辨證論治能力。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平不斷提高,對醫(yī)生及醫(yī)療水平的要求越來越高。2017年7月10日全國醫(yī)學教育改革發(fā)展工作會議召開,隨后國務院辦公廳了《關于深化醫(yī)教協(xié)同進一步推進醫(yī)學教育改革與發(fā)展的意見》,指出“逐步實現(xiàn)本科臨床醫(yī)學類專業(yè)一本招生,提升醫(yī)學生學歷層次”。生源質量與醫(yī)生培養(yǎng)質量確有較大關系。在我國農(nóng)村及某些城市社區(qū),醫(yī)學本科生不能做到“下得去、留得住”,高職高專學生就業(yè)更為穩(wěn)定。但不可否認目前高職高專醫(yī)學生生源質量較差。相比本科醫(yī)學教育,高職高專醫(yī)學教育時間大大壓縮,生源質量較低,學生學習難度和壓力可想而知。在高強度的學習中,由于課程多、任務重,學生難以擠出時間進行課外和線上預習、復習。因此,學生難以掌握扎實的基礎知識和熟練的操作技能,更沒有精力去拓展和探索。目前大部分高職高專醫(yī)藥院校附屬醫(yī)院實力并不強,臨床教學條件不好、水平不高,難以做到真正的校院合一,故中醫(yī)專業(yè)臨床課程教師普遍不能教學、臨床雙肩挑。這就導致臨床課程教師臨床經(jīng)驗不足,難以理論聯(lián)系實踐。正因為目前存在的教材、學生、教師、教學醫(yī)院諸多問題,學生難以將理論與實踐相聯(lián)系,畢業(yè)后不能快速“上手”。出現(xiàn)這些問題的主要原因在于學生基礎知識與中醫(yī)臨床思維缺乏,解決方案應為引導學生主動學習,夯實基礎,反復訓練,樹立正確的中醫(yī)臨床思維。由于臨床工作需要綜合應用知識與能力,故在反復訓練臨床思維的過程中,促使學生復習基礎知識。

2中醫(yī)臨床思維

王永炎[1]認為,中醫(yī)臨床思維是指醫(yī)生在臨床收集疾病信息、分析病因病機、判斷疾病與證候、確立治則治法及處方用藥過程中的思維活動。中醫(yī)有其獨特的思維方式,體現(xiàn)了臨床完整、復雜的思辨過程,這就是辨證論治或辨證施治。國醫(yī)大師孫光榮[2]總結了“中醫(yī)辨治六步程式”:四診審證審證求因求因明機明機立法立法組方組方用藥。中醫(yī)專業(yè)學生初步接觸中醫(yī)臨床思維,可以從中醫(yī)診斷學課程所講授的辨證方法入手來培養(yǎng)辨證論治思維,即八綱辨證思維(表里、寒熱、虛實、陰陽辨證)、病性辨證思維(六、氣血、津液辨證)、病位辨證思維(臟腑辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證、經(jīng)絡辨證)。初學中醫(yī)的學生還未經(jīng)歷臨床磨煉,學完中醫(yī)診斷學課程后,還要在臨床課程學習中進一步訓練中醫(yī)臨床思維。從教材編寫、教學要求和目標來看,中醫(yī)內、外、婦、兒科學等課程闡述最多的是臟腑證治思維,即要求學生辨出患者的病性、病位證素,分清主次,組織證型,然后處方用藥和交代醫(yī)囑。這是學生相對容易理解并可能在以后的臨床工作中廣泛應用的中醫(yī)臨床思維,因此高職高專中醫(yī)專業(yè)學生應該加強訓練。在中醫(yī)內、外、婦、兒科學課程教學中,應有組織、有計劃地整體安排學生進行臟腑證治思維訓練,縮短理論與實踐的距離,使學生進入實習前就“會看病”,有較強的臟腑證治能力。

3臟腑證治臨床思維訓練

3.1整體安排

三年制高職高專中醫(yī)專業(yè)一般第一學年安排基礎課程,第二學年安排臨床課程,第三學年安排實習。對于中醫(yī)臨床課程,一般在第三學期安排中醫(yī)內科學,第四學期安排中醫(yī)外、婦、兒科學,這主要是考慮到中醫(yī)內科學課程作為其他臨床課程基礎的重要性質,需先行開課學習。正由于中醫(yī)內科學課程的專業(yè)核心地位,且在中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師資格考試中占比最高,一般醫(yī)藥院校設置課時較多,如我校中醫(yī)專業(yè)中醫(yī)內科學課程每周10學時,針灸推拿、中醫(yī)骨傷專業(yè)每周6學時。教材內容中,內科診治所用臨床思維主要為臟腑證治思維,內科臨床實踐亦如此。因此,綜合以上條件,在中醫(yī)臨床課程教學中反復訓練學生臟腑證治思維,應把重點放在中醫(yī)內科學教學中,為在其他課程中進行臨床思維訓練打下堅實基礎。在臨床課程教學中,引導學生反復復習臟腑證治必需的中醫(yī)基礎知識,如藏象理論、病因病機學說、辨證能力、方藥知識等,使學生強化記憶,盡量達到爛熟于心、隨手拈來的程度。中醫(yī)內科學臨床思維訓練以臟腑證治思維訓練為主,以此為基礎,促使學生掌握各課程均需的專業(yè)知識,具備臨床溝通能力、人文關懷能力等。在中醫(yī)外、婦、兒科學課程教學中,注重訓練??婆R床思維能力,層次遞進,整體安排中醫(yī)臨床課程教學中的臟腑證治思維訓練。

3.2臟腑證治思維的能力要素

其一,臟腑證治的前提是掌握中醫(yī)基礎理論中的藏象學說、病因病機理論。掌握藏象學說,有助于快速、熟練辨別、歸類各種病象,以內在聯(lián)系形成證候,為臟腑證治的辨證關鍵。掌握病因病機學說,則能明確人體生理、病理及相互之間的聯(lián)系。在學習中醫(yī)內科學課程時,需要概述內科病證的共性常見病因病機及整體臟腑病證辨治概要,這一內容可以參考本科教材添加。其二,熟悉八綱、病性、六經(jīng)、衛(wèi)氣營血等辨證方法與臟腑辨證的相互關系。各種辨證方法均有其實用價值,中醫(yī)專業(yè)學生應全面掌握這些辨證方法的內容,尤其是各辨證方法的適用范圍及其與臟腑辨證的關系,做到重點掌握臟腑辨證而不偏廢其他辨證,爭取做到熟練判斷選擇。其三,培養(yǎng)從整體出發(fā)的臨床決斷能力。臟腑辨證的準確與否,與病位、病性的辨別準確與否有關,學生還需善于判斷病位、病性的輕重或主次,明確主證與兼夾。辨證準確后,才能確立相應的治則治法;分清病理因素的輕重主次,才能明確治療的先后主次。臨證決斷條理清楚,層次分明,這是需要扎實的中醫(yī)基礎理論作為鋪墊的。其四,牢固掌握方藥基礎知識。掌握方藥知識是臨證處方的基本要求,而高職高專中醫(yī)專業(yè)學生往往在這方面做得不好。學生中藥飲片辨識能力強,能為理解、記憶中藥的性味歸經(jīng)、功效主治打下基礎。方劑的組成、配伍特點及主治均需牢固記憶,多背方,臨證時才會有“站得高望得遠”的感覺,隨手拈來,更為對證,療效也更好。其五,能隨證加減變化組方。能熟練隨證加減變化的前提是熟悉中藥的性味功效、多背誦方劑和熟練掌握并應用中醫(yī)基本理論,尤其是方劑配伍理論、陰陽五行學說、治則治法理論等,在理論指導下進行藥物加減。加味的選藥往往是從方中而來,方中有藥,藥中有方。其六,學會交代醫(yī)囑(含辨證調護)。醫(yī)囑內容包含中藥的煎服法,尤其是特殊煎服法,以及配合藥物治療的飲食、運動、心理調整等養(yǎng)生保健措施。這就需要學生掌握中藥煎服注意事項,熟悉中醫(yī)藥養(yǎng)生保健以及常見病、多發(fā)病的辨證調護措施。

3.3臨床思維訓練方法

采用情景教學法模擬演繹臨床病例[3],尤其能鍛煉學生臟腑證治思維,重在問診,思考病性、病位等證素,分析證素主次得出證型,并據(jù)思路處方用藥、交代醫(yī)囑。這種師生互動情景教學法能大大提高學生積極性,逐漸學會處理臨床復雜問題。在教給學生臨床問診基本技巧之后,課前教師精心選擇較復雜的臨床病例,先給出患者基本信息及舌脈,然后師生分別扮演不同角色,教師引導學生按照問診思路演繹病例,邊應答問診邊在黑板上簡單記錄病歷。情景教學結束后布置課后作業(yè),要求學生寫出診斷、證型、治則治法、處方和醫(yī)囑。下次課一開始教師抽查學生的處方用藥,選取個別處方講解分析。筆者在中醫(yī)內科學教學中應用情景教學法,學生普遍反映操作性強,臨證感覺與體會多,尤其是反復問診思維訓練和辨證論治實踐使得臟腑證治思維深入人心[4]。情景教學法學生接受度高,得到的臨床思維訓練機會多,效果較好,但對教師臨床能力要求較高,某些年輕教師及臨床經(jīng)驗不足的教師感到壓力較大。隨著網(wǎng)絡技術的進步和信息化時代的到來,各種線上線下相結合的教學法如雨后春筍般涌現(xiàn),如翻轉課堂、PBL、TBL、網(wǎng)絡教學平臺等,均借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢廣泛應用于醫(yī)學教育[5]。這些教學法能增強學生自主學習意識,激發(fā)學習興趣,確保學習主體地位,有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。隨著網(wǎng)絡教學平臺的建立,精品在線課程不斷涌現(xiàn)并得以共享,有利于學生自主學習。實施線上線下混合式教學,學生線上預習、師生互動、集體討論等,有助于中醫(yī)臨床病例的展示,有助于討論、分析和考核。但在高職高專院校,部分教師信息化教學水平較低,加之學生自主學習時間少,信息設備落后,阻礙了混合式教學的開展,不利于培養(yǎng)學生臨床思維。讓學生走上講臺講解某個小專題,如分析病例,能激發(fā)學生學習興趣,調動學習積極性,提高自主學習能力,鍛煉口頭表達能力,增強自信心,提高綜合素質,同時教學相長,促使教師不斷加強自我學習[6-8]。但在高職高專院校,學生人數(shù)多,課程任務重,這種教學法不可能全面實施,切實得到鍛煉的學生不多。

第9篇:記憶思維訓練的方法范文

根據(jù)形象思維的特點,我們可以通過培養(yǎng)直覺能力、情感、聯(lián)想和想象,音樂記憶力、創(chuàng)造力五個方面進行形象思維訓練,發(fā)展學生的形象思維。

一、豐富音樂的表象積累培養(yǎng)學生的直覺能力

人們對各種事物的感知能力是形象思維的基礎,只有豐富的表象積累才能為形象思維提供廣闊的天地。知覺的范圍很廣,如視覺、聽覺、觸覺等。音樂是培養(yǎng)聽覺的重要手段,有較強的聽覺能力對提高直覺能力有根大幫助,可以促進形象思維的發(fā)展。

音樂的表象積累大致可以分為兩類,一是對各種音樂要素的表象積累,二是對各種音樂作品的表象積累。

音樂語言是由音樂的各種要素組成的,如旋律、節(jié)奏、音色、和聲等。把音樂課簡單地認作教歌的過程是片面的,加強形象思維的訓練就要注意各種音樂要素的表象積累。比如我們在教授《小紙船的夢》時不僅要讓學生會唱,還要學生通過唱這首歌感到旋律的優(yōu)美、節(jié)奏的舒展、力度的變化,以及伴奏中琵音的效果等。經(jīng)常的訓練就可以逐步提高學生的形象思維能力了。

熟悉更多的音樂作品是積累豐富的音樂表象另一種重要方式。作曲家之所以會創(chuàng)作出風格各異的作品,和他們有著豐富的音樂作品表象積累有很重要的關系。

他們隨時隨地注意搜集各種音樂素材運用到自己的作品之中,如德沃夏克《自新大陸》交響曲的慢板樂章取自一首黑人民歌,柴可夫斯基的《第四交響曲》第四樂章以俄羅斯民歌《田野里有一棵小白樺》為主題、我國作曲家劉熾的《我的祖國》的旋律則是從幾十首中國民歌的旋律中誕生的。大量的音樂作品表象積累豐富了人的形象思維,對發(fā)展創(chuàng)造力有著很重要的意義,因此在音樂教學中我們要讓學生大量掌握音樂作品,從最新的音樂教材統(tǒng)計在小學階段學生將會演唱一定數(shù)量的歌曲,欣賞古今中外的音樂作品135首,這將大大地加強學生音樂表象積累,為發(fā)展形象思維打下了良好的基礎。

二、通過音樂培養(yǎng)豐富的情感形象

思維的一個重要特征是情感性。從心理學的角度看,情感是人們對客觀事物態(tài)度的體驗,人們?yōu)榱吮磉_自己的感情往往借助于聲音的表現(xiàn)。從喊叫、歡呼到引吭高歌都是感情的流露,而音樂則是最善于表現(xiàn)感情的藝術。柔美、慢速、稍弱的音樂同人們平靜的心境是吻合的,激烈、快速和強的音樂同人們激動時的心情是相似的,而下行的旋律造成的壓抑的感覺又同人們悲傷時的心情一樣,因此人們常常用音樂來表達自己的感情。而在強烈的音樂感情因素影響下,形象思維則得到更大的發(fā)展。

通過音樂培養(yǎng)學生豐富的情感首先要培養(yǎng)學生對音樂的興趣,運用一切方法啟動學生的積極性,如現(xiàn)在所提倡的愉快教學、參與教學、趣味教學都是行之有效的好方法。其次要鼓勵學生運用音樂表現(xiàn)自己的情感。演唱和演奏就是表達內心感情的最好方式,因為演唱和演奏的過程就是內心情感抒發(fā)的過程,是內心情感更深層的流露,也是感情的一次升華。比如在時期流亡的學生聚集在一起,總要唱起“我的家在東北松花江上……”,表達對淪陷的家鄉(xiāng)的懷念和對日本侵略者的仇恨。《二泉映月》雖然是一首優(yōu)秀的中國作品,但也能使外國人產(chǎn)生同樣的情感。日本著名指揮家小澤征爾在指揮該曲時,就體驗到了一種深深的“斷腸之感”。

在音樂教學中啟發(fā)學生的情感和演唱、演奏是分不開的,投入了豐富的情感會使歌聲(樂聲)更富于感染力,反過來又會激發(fā)學生更為深厚、強烈的情感活動。

三、培養(yǎng)聯(lián)想和想象力發(fā)展形象思維

聯(lián)想和想象是形象思維的主要思維方式。作曲家創(chuàng)作音樂的過程首先是一個形象思維的過程,無論是從生活中提取的題材還是從文藝作品中提取的題材;無論是觸景生情有感而發(fā),還是從某種藝術中萌發(fā)靈感而成,總之都是在他頭腦中最先出現(xiàn)他感興趣的形象,然后運用音樂語言和音樂表現(xiàn)技巧創(chuàng)作而成。當我們欣賞一首音樂作品時也必然要沿著作曲家為我們創(chuàng)作的音樂形象出發(fā)去探尋作曲家創(chuàng)作時的形象原型。盡管很遺憾,由于音樂的不確定性,我們往往不能,有時甚是不可能再回到作曲家創(chuàng)作時的形象原型,但對音樂的情感感受卻可能會是十分強烈而相似的。從同一情感感受出發(fā)產(chǎn)生各種各樣的想象,這正是培養(yǎng)聯(lián)想力和想象力的好機會。比如當我們聽到一段歡快的音樂時,產(chǎn)生的想象會是多種多樣的:朋友的聚會,節(jié)日的狂歡,豐收的舞蹈,郊游的喜悅等等。

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