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高等教育科學(xué)精選(九篇)

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高等教育科學(xué)

第1篇:高等教育科學(xué)范文

[關(guān)鍵詞]范式;高等教育研究;高等教育學(xué)科

Abstract:China''''sresearchinhighereducationhasgonethroughtwoparadigmtransformationssince1978.Inthe21stcentury,anopenandpluralisticparadigmsystemshouldbeformed.China''''sresearchinhighereducationwillturnintoanopenresearchfield.Thehighereducationdisciplinewillexist,anditshouldexertaleadingactionintheopenandpluralisticresearchinhighereducation.

Keywords:paradigm;researchinhighereducation;highereducationdiscipline

1978年以來,中國高等教育科學(xué)研究從蹣跚起步到蓬勃發(fā)展,歷經(jīng)兩次范式轉(zhuǎn)換。新世紀(jì)的中國高教研究事業(yè)要持續(xù)、健康、繁榮地發(fā)展,在解決高等教育現(xiàn)實(shí)問題方面發(fā)揮更大的作用,就必須對現(xiàn)有的“高等教育學(xué)科范式”進(jìn)行一場真正意義的變革,通過建立開放、多元的研究范式,使中國高教研究全面走向開放。同時(shí),高等教育學(xué)科并不會(huì)因此終結(jié),而是將在開放、多元的高教研究中發(fā)揮主導(dǎo)作用,并不斷得以完善,為世界高教研究的科學(xué)化進(jìn)程做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

從科學(xué)發(fā)展史看,“范式”的轉(zhuǎn)換往往被認(rèn)為是科學(xué)發(fā)展從一個(gè)階段向另一個(gè)階段更替的主要依據(jù)。在西方,不僅科學(xué)界許多人借鑒“范式”概念來描述現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,并試圖找出現(xiàn)代科學(xué)演進(jìn)過程中所遵循的必然邏輯,一些教育理論研究者也發(fā)現(xiàn)“范式”的魅力,并借用它來解釋教育學(xué)理論的進(jìn)展,進(jìn)而在方法論層次上進(jìn)行深刻的反思。

何謂“范式”?不同學(xué)者的解釋五花八門。筆者認(rèn)為,高教研究范式可理解為研究高等教育現(xiàn)象的一種視野、參照框架和主導(dǎo)性的研究方式,它規(guī)定了高教研究領(lǐng)域的成員對解決高等教育問題所共有的理論體系、基本觀點(diǎn)、基本假設(shè)和基本方法。從這個(gè)意義看,1978年以來中國高教研究已經(jīng)歷了兩次轉(zhuǎn)換。

第一次轉(zhuǎn)換:“前范式”“普通教育學(xué)科范式”。1978年以前,由于高教研究尚未形成專門領(lǐng)域,當(dāng)時(shí)學(xué)者從事的高教研究主要是自發(fā)、零散的研究,沒有專門的理論指導(dǎo),屬于“前范式”高教研究。1978年中國高教研究成為專門領(lǐng)域后,以潘懋元為代表的第一代中國高教研究專職人員就開始致力于建立一個(gè)專門的高等教育學(xué)科,用科學(xué)的理論來指導(dǎo)高教研究。但由于此時(shí)高等教育學(xué)并未產(chǎn)生,普通教育學(xué)就成為分析問題、解決問題以及構(gòu)建高等教育理論、高等教育學(xué)科的主要理論基礎(chǔ)和參照框架,即我們理解的“范式”。潘懋元主編的第一部《高等教育學(xué)》就是在參考普通教育學(xué)體系基礎(chǔ)上經(jīng)過加工和創(chuàng)新后完成的。普通教育學(xué)的基本理論和知識(shí)體系經(jīng)過數(shù)百年的探索,已經(jīng)相對比較成熟。在高等教育科學(xué)的起步階段,把“普通教育學(xué)科范式”作為研究范式,無疑是合理的選擇。以普通教育學(xué)作為參照、在普通教育學(xué)理論的基礎(chǔ)上尋找高等教育的特殊性,作為構(gòu)建高等教育理論的主要路徑,比直接從高等教育實(shí)踐中抽象出理論,更加快捷、有效,相比過去缺乏理論指導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)性研究更是質(zhì)的飛躍。

第二次轉(zhuǎn)換:“普通教育學(xué)科范式”“高等教育學(xué)科范式”。盡管1984年第一部《高等教育學(xué)》的出版標(biāo)志著中國高等教育學(xué)科的建立,但這并不意味著高等教育學(xué)科就成為了高等教育研究的范式,因?yàn)榻柚胀ń逃龑W(xué)建立起來的高等教育學(xué)在體系、概念、理論、方法等方面還不成熟,尚無力承擔(dān)作為高等教育研究參照框架和主導(dǎo)性研究方式的責(zé)任。例如,在20世紀(jì)80年代中后期和90年代初期,高等教育科學(xué)學(xué)科群的形成中,普通教育學(xué)及其分支學(xué)科如教學(xué)論、教育史、教育管理學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、比較教育等對高等教育科學(xué)各分支學(xué)科的影響甚至比新興的高等教育學(xué)更大。1992年以后,隨著中國高等教育改革的深入,高等教育科學(xué)研究進(jìn)入了繁榮發(fā)展和穩(wěn)步提高的新階段,高等教育學(xué)科建設(shè)也受到了前所未有的關(guān)注。1993年成立的全國高等教育學(xué)研究會(huì)明確提出以高等教育基本理論和高等教育學(xué)科建設(shè)為主要任務(wù),該研究會(huì)的前三次學(xué)術(shù)年會(huì)都以高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)為主題。在全國高等教育學(xué)研究會(huì)的帶動(dòng)下,不少學(xué)者投身到高等教育學(xué)科建設(shè)的研究中,對高等教育學(xué)性質(zhì)、對象、體系、方法等基本理論問題進(jìn)行了深入探討,其目標(biāo)是建立高等教育學(xué)的科學(xué)理論體系,實(shí)際上也是為了構(gòu)建高等教育學(xué)科范式。與此同時(shí),更多的學(xué)者編寫了高等教育學(xué)新作,在構(gòu)建高等教育學(xué)理論體系方面進(jìn)行了積極探索。今天,雖然高等教育學(xué)科理論體系尚未建立,但高等教育學(xué)科作為高等教育研究的指導(dǎo)理論與參照框架已經(jīng)得到普遍認(rèn)同,高等教育學(xué)科基本上確定了中國高教研究學(xué)術(shù)共同體解決高等教育問題所共有的理論體系、基本觀點(diǎn)、基本假設(shè)和基本方法。因而,可以認(rèn)為“高等教育學(xué)科范式”在20世紀(jì)90年代已經(jīng)初步確立。

從1978年以來中國高教研究的進(jìn)程看,盡管存在兩次范式轉(zhuǎn)換,但建立科學(xué)的高等教育學(xué)科范式這一重大目標(biāo)始終沒有變化。在近二十多年中國高教研究眾多成就中,創(chuàng)建高等教育學(xué)科、形成高等教育研究范式無疑是最重大的成就,它不僅是中國高教研究事業(yè)繁榮發(fā)展的直接原因,也是中國為世界高教研究的發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)。

耐人尋味的是,盡管高等教育學(xué)科范式的意義和貢獻(xiàn)有目共睹,但學(xué)術(shù)界對它的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)始終沒有停息過。特別是近年來,隨著高等教育問題的日益多樣化和復(fù)雜化,新興的高等教育學(xué)科范式在解決這些問題時(shí)常常顯得力不從心,多學(xué)科研究范式受到越來越多研究者的青睞,高等教育學(xué)科范式受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如果說,學(xué)科建立初期要不要建立學(xué)科、能不能成為學(xué)科的質(zhì)疑主要來自學(xué)科之外,目前已經(jīng)基本從理論上得到解答的話,那么提出建立高等教育學(xué)科范式究竟對高教研究有多大作用的問題,主要來自高教研究內(nèi)部的深刻反思和高教研究中的種種困惑,是對高等教育學(xué)科范式價(jià)值和功能的再審視和再定位。

實(shí)際上,對學(xué)科研究范式的質(zhì)疑在西方早已有之?!岸?zhàn)”以后,隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的急劇變革,西方社會(huì)科學(xué)發(fā)生了深刻變化,傳統(tǒng)的社會(huì)科學(xué)學(xué)科分工日益受到了挑戰(zhàn),分工的有效性越來越受到質(zhì)疑。盡管傳統(tǒng)學(xué)科仍然堅(jiān)守著各自的學(xué)術(shù)邊界,仍然在發(fā)揮各自的作用,但“偏狹的學(xué)科分類,一方面框限著知識(shí)朝著專業(yè)化和日益互相分割的方向發(fā)展,另一方面也可能促使接受這些學(xué)科訓(xùn)練的人,日益以學(xué)科內(nèi)部的嚴(yán)格訓(xùn)練為借口,樹立不必要的界限,以謀求鞏固學(xué)科的專業(yè)地位”[1]。因而,華勒斯坦(ImmanuelWallerstein)等西方學(xué)者開始大聲疾呼:要“重建社會(huì)科學(xué)”、“開放社會(huì)科學(xué)”,“將現(xiàn)有的學(xué)科界限置于不顧,去擴(kuò)大學(xué)術(shù)活動(dòng)的組織。對歷史的關(guān)注并不是那群被稱為歷史學(xué)家的人的專利,而是所有社會(huì)科學(xué)家的義務(wù)。對社會(huì)學(xué)方法的運(yùn)用也不是那群被稱為社會(huì)學(xué)家的人的專利,而是所有社會(huì)科學(xué)家的義務(wù)”。“總之,我們不相信有什么智慧能夠被壟斷,也不相信有什么知識(shí)領(lǐng)域是專門保留給擁有特定學(xué)位的研究者的”[2]。

60年代以后蓬勃興起的后現(xiàn)代主義思潮也對西方社會(huì)科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后現(xiàn)代主義在方法論上崇尚一種相對主義、視角多元主義,認(rèn)為沒有絕對統(tǒng)一的、一成不變的、權(quán)威的理性和邏輯,沒有固定的結(jié)論,只有充滿生機(jī)的思維方式,任何一個(gè)理論充其量只是提供關(guān)于對象的局部性敘述和局部性觀點(diǎn)。同時(shí),社會(huì)現(xiàn)實(shí)是多元的、復(fù)雜的、多方?jīng)Q定的,社會(huì)領(lǐng)域從來都不是封閉的終極性的結(jié)構(gòu),而是開放的、非穩(wěn)定的、非統(tǒng)一的、偶然的。因此,社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)采取多維學(xué)術(shù)范式,追求對現(xiàn)象的多元解釋,追求研究方法論的多元化,尊重解構(gòu)性差異。

西方學(xué)者的上述觀點(diǎn)集中表達(dá)了一種思想,即社會(huì)科學(xué)要走出學(xué)科的羈絆,克服思維定式,追求開放的研究,追求多維范式和對問題的多種解釋。這些觀點(diǎn)對中國高教研究范式的變革是有重要啟發(fā)的。近年來,高等教育學(xué)科的危機(jī)不在于其合法性問題,而在于其對現(xiàn)實(shí)高等教育問題解釋能力的弱化,僅僅運(yùn)用高等教育學(xué)科范式已無法解決日趨復(fù)雜的高等教育問題,固守單一的高等教育學(xué)科范式肯定不利于高教研究的發(fā)展。21世紀(jì)中國高教研究要持續(xù)、健康、繁榮發(fā)展,必須全面走向開放,在研究范式上取得新的突破,從單一的高等教育學(xué)科研究走向開放、多元的高等教育研究。只有多種范式相輔相成,共同發(fā)揮作用,才能真正有效地解決高等教育問題,才能有效提高高教研究的科學(xué)化水平。

21世紀(jì)建立開放、多元的高等教育研究范式,是否就意味著高等教育學(xué)科從此走向終結(jié)了呢?答案是否定的。未來的高等教育學(xué)科不僅不會(huì)消失,而且將在開放、多元的高等教育研究中占據(jù)主導(dǎo)作用。提出這一觀點(diǎn),主要基于以下三點(diǎn)考慮:

其一,高等教育學(xué)科的建立極大地提高了中國高教研究的地位,極大地推進(jìn)了中國高教研究的制度化進(jìn)程。

“國內(nèi)外各門類研究工作發(fā)展的實(shí)踐表明,從‘非制度化’階段轉(zhuǎn)變到‘制度化’階段是本門研究狀態(tài)的質(zhì)變表現(xiàn)之一。只有‘制度化’才能使本門研究有賴以存在的穩(wěn)固基礎(chǔ)和得到持續(xù)發(fā)展的保障”[3]。1978年以后,中國高教研究制度化的核心工程是建立高等教育學(xué)科,但建立一門學(xué)科是一個(gè)系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程,不僅要有學(xué)科之名,還要有學(xué)科之實(shí);不僅要形成教育學(xué)的分支或形成一類系統(tǒng)化、理論化的知識(shí)體系,還必須建立學(xué)科研究的規(guī)范、規(guī)則、范式,擁有包括學(xué)會(huì)、專業(yè)研究機(jī)構(gòu)、圖書資料、專門出版機(jī)構(gòu)及專業(yè)刊物等社會(huì)建制在內(nèi)的學(xué)術(shù)共同體(academiccommunity)。因此,建立高等教育學(xué)科,不僅使高等教育研究在中國取得了合法地位,而且有力地帶動(dòng)了高等教育研究機(jī)構(gòu)、研究組織、研究隊(duì)伍、課題規(guī)劃等其他制度化的建設(shè)和發(fā)展。特別是高等教育學(xué)科本身作為理論化、系統(tǒng)化的知識(shí)形態(tài),可以作為課程在大學(xué)出現(xiàn),這對高等教育研究專業(yè)人才的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。

其二,高等教育學(xué)科范式具有多學(xué)科研究范式無法替代的獨(dú)特作用。

盡管多學(xué)科研究范式對高教研究的意義已毋庸置疑,但這種范式在保持高教研究的學(xué)術(shù)獨(dú)立性,促進(jìn)高等教育理論的嚴(yán)密性,整合研究興趣多元性等方面存在缺陷[4]。尤其目前的多學(xué)科研究,主要表現(xiàn)形式是有關(guān)學(xué)科對自己感興趣的問題或適合自己研究的問題各自進(jìn)行研究,對同一高等教育問題缺乏多學(xué)科的協(xié)同研究,這不僅會(huì)導(dǎo)致對高等教育整體和全局把握不足,也有可能導(dǎo)致對高等教育一些關(guān)鍵問題,特別是人才培養(yǎng)等高等教育內(nèi)部問題的忽視。同時(shí),不同學(xué)科有不同的理論、方法,也有不同的話語規(guī)則和學(xué)科文化,未必都能與高教研究相容。不同學(xué)科之間的話語溝壑和“坑道視界”,使不同研究者之間難以相互對話、彼此了解和相互借鑒,難以進(jìn)行協(xié)同研究,更難以把高等教育的知識(shí)整合起來。

與多學(xué)科研究相比,高等教育學(xué)科是專門研究高等教育的獨(dú)立學(xué)科,必然以整個(gè)“高等教育”作為“問題域”。它既關(guān)注宏觀領(lǐng)域的高等教育發(fā)展,也關(guān)注微觀領(lǐng)域的人才培養(yǎng);既研究高等教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,也研究高等教育內(nèi)部各種要素之間的關(guān)系。顯然,通過高等教育學(xué)科范式來研究高等教育問題,可以從高等教育的全局來整體把握,可以更好地探索高等教育發(fā)展的特殊矛盾和特殊規(guī)律,從而建立相對完整和系統(tǒng)的高等教育理論體系。

同時(shí),當(dāng)代科學(xué)研究的一個(gè)重要趨勢是走向復(fù)雜性。對復(fù)雜性的關(guān)注意味著研究范式的一次根本性變革,意味著對于簡單性原則的一種時(shí)代性反思與超越。解決復(fù)雜性的問題需要復(fù)雜性思維。與簡單性思維不同,復(fù)雜性思維認(rèn)為萬事萬物都是有機(jī)的系統(tǒng)整體,必須用整合的思維方式去考察整體與部分之間的關(guān)系,研究問題要采取從整體出發(fā)、深入部分,再回到整體的思維方式。運(yùn)用復(fù)雜性思維研究社會(huì)科學(xué),需要“自覺地面向多因素構(gòu)成的復(fù)雜巨系統(tǒng),進(jìn)行綜合性思考”,“只有在最深度的分化和最宏大的綜合中保持張力,才能達(dá)到對于現(xiàn)代人文社會(huì)系統(tǒng)的完整性把握”[5]。高等教育是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng),高等教育問題是典型的復(fù)雜問題。解決高等教育問題,不僅需要多維視角和多種范式,也需要在研究中對多種范式進(jìn)行整合;不僅需要通過多學(xué)科研究,深入到高等教育各個(gè)層面,追求“局部的、片面的深刻”,也需要對多學(xué)科的理論和方法進(jìn)行整合,從而達(dá)到對高等教育問題進(jìn)行綜合性、整合性思考的效果。正如有學(xué)者所言:“復(fù)雜性所要求的教育研究范式,不僅是后現(xiàn)代的多元,而且還強(qiáng)調(diào)整合?!盵6]

根據(jù)上文對高等教育學(xué)科特點(diǎn)的分析,筆者認(rèn)為,在未來對高等教育復(fù)雜問題的研究中,整合多種范式、整合多學(xué)科研究的重任非高等教育學(xué)科范式莫屬。當(dāng)然,這里只是初步提出這個(gè)新問題,至于高等教育學(xué)科范式整合多學(xué)科研究的機(jī)制還有待于進(jìn)一步探討。隨著高等教育學(xué)科范式的不斷完善,問題定向、診斷、選擇、預(yù)見等也將成為未來高等教育學(xué)科范式的主要功能。

其三,中國高等教育學(xué)科的開放性特點(diǎn)證明它的繼續(xù)存在不會(huì)影響高教研究的開放和繁榮。通過回顧近二十多年中國高教研究的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn):中國高等教育學(xué)科從來都沒有把自己封閉起來,始終持一種相對開放的姿態(tài)。開放性可以認(rèn)為是中國高等教育學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)。與不少社會(huì)科學(xué)的研究領(lǐng)域和學(xué)科相比,中國高等教育學(xué)科幾乎沒有門戶之見:在研究隊(duì)伍方面“來者不拒、一視同仁”,無論是教育專業(yè)的“科班出身者”,還是其他專業(yè)的“半路出家者”,甚至“業(yè)余愛好者”都可以加入高等教育學(xué)科行列,都可以在學(xué)科領(lǐng)域發(fā)表自己的看法和成果,都可以通過自己的成果贏得同行的尊重;在研究理論和方法方面“兼容并包、海納百川”,高等教育學(xué)科雖然是研究高等教育的專門學(xué)科,但在高教研究中并沒有唯高等教育學(xué)科“獨(dú)尊”,任何相關(guān)學(xué)科的理論和方法都可以為高教研究所用。正如有學(xué)者所言:“高等教育學(xué)自創(chuàng)立至今,之所以能發(fā)展如此迅速,從學(xué)科內(nèi)部看,就是學(xué)科共同體有意識(shí)地使學(xué)科研究處于開放狀態(tài)?!盵7]

在21世紀(jì)的中國,高等教育學(xué)科的繼續(xù)存在不會(huì)出現(xiàn)華勒斯坦等學(xué)者擔(dān)心的局面,只會(huì)促進(jìn)中國高教研究更加繁榮和發(fā)達(dá)。當(dāng)然由于起步晚,研究制度不健全,加之某些落后觀念的束縛,以及語言障礙、經(jīng)費(fèi)短缺等困難,中國高等教育學(xué)科的開放程度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,存在國際交流嚴(yán)重不足、高等教育學(xué)科建設(shè)思路單一等問題。今后,高等教育學(xué)科需要進(jìn)一步開放,學(xué)科建設(shè)的思路也要更加開放和多樣。高等教育學(xué)科不必因其他學(xué)科的廣泛介入而妄自菲薄,應(yīng)以一種更加開放、更加自信的學(xué)科意識(shí),在主動(dòng)接納其他學(xué)科資源的過程中,重建自己的理論、觀點(diǎn)和規(guī)范。在未來整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)日益走向開放的環(huán)境中,高等教育學(xué)科要實(shí)現(xiàn)自我超越,走向開放是唯一選擇。

總之,在未來開放、多元的高等教育研究中,高等教育學(xué)科不僅不會(huì)終結(jié),相反,它會(huì)繼續(xù)發(fā)揮主導(dǎo)作用,這就要求我們今后要繼續(xù)加強(qiáng)高等教育學(xué)科建設(shè),努力構(gòu)筑科學(xué)的高等教育學(xué)科范式。同時(shí),未來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,高等教育將從社會(huì)的邊緣走向社會(huì)的中心,高等教育學(xué)科作為研究高等教育的專門學(xué)科,將受到更多的關(guān)注,必然有更多的學(xué)者加入到高等教育學(xué)科隊(duì)伍中,高等教育學(xué)科大有可能邁入21世紀(jì)的“顯學(xué)”或“朝陽學(xué)科”之列,這又向未來的高等教育學(xué)科建設(shè)提出了更高的目標(biāo)和要求。

[參考文獻(xiàn)]

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第2篇:高等教育科學(xué)范文

在高等教育培養(yǎng)合格人才、發(fā)展普及科學(xué)技術(shù)及繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)歷史文化、服務(wù)社會(huì)體系三大功能的發(fā)展中,建立一個(gè)符合國情的、科學(xué)的發(fā)展理念是關(guān)系到高等教育能否起到為國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),提升國民基本素質(zhì)的關(guān)鍵問題。教育同其它客觀事物的發(fā)展一樣,都具有自身的發(fā)展規(guī)律和運(yùn)作模式,人們對它的認(rèn)識(shí)也處于不斷地加深和創(chuàng)新的變化當(dāng)中。當(dāng)認(rèn)識(shí)水平達(dá)到一定程度的時(shí)候,就會(huì)對高等教育有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和解釋。所以,應(yīng)將傳統(tǒng)教育理念與新形式下的教育需求作出合理的比對、分析,進(jìn)行相應(yīng)地轉(zhuǎn)變或提升。唯物辯證的觀點(diǎn)認(rèn)為,發(fā)展是事物的一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。是特指事物在變化過程中的一種運(yùn)動(dòng)形式,是由較低級形式向較高級形式變化的運(yùn)動(dòng),是一個(gè)不斷地修正、提高的創(chuàng)新過程。沒有實(shí)質(zhì)性改變的變相重復(fù)或翻版的運(yùn)動(dòng)都不屬于發(fā)展或是創(chuàng)新。雖然,事物發(fā)展有其自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,有時(shí)間長短和速度快慢、有全面和不全面等一系列問題。即理念正確與否,是否符合自身現(xiàn)階段的發(fā)展條件,是事物發(fā)展時(shí)間長短的函數(shù);發(fā)展的先決條件的具備程度和引導(dǎo)人們接受、執(zhí)行的程度是事物發(fā)展速度的函數(shù)??傊?,無論是從哲學(xué)意義還是從自然規(guī)律上講,發(fā)展就是事物辯證的運(yùn)動(dòng)過程。正確的科學(xué)發(fā)展理念是以辯證的、發(fā)展的觀念為理論基礎(chǔ)的。高等教育的科學(xué)發(fā)展理念應(yīng)該是在保證教育質(zhì)量的前提下追求規(guī)模,在符合地域自身?xiàng)l件的合理結(jié)構(gòu)框架下強(qiáng)調(diào)功能,在自身能力保證的條件下提高效益。應(yīng)該把這三大基本目標(biāo)有機(jī)地統(tǒng)一起來。

二、高等教育中存在的與科學(xué)發(fā)展觀不協(xié)調(diào)的問題

把三大基本目標(biāo)統(tǒng)一起來落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐上,盡管在理念被大多數(shù)人所承認(rèn)。但在具體實(shí)踐中受多種因素的影響和干擾,往往產(chǎn)生片面的不符合實(shí)際的理解,導(dǎo)致工作中的指導(dǎo)原則發(fā)生偏差。高等教育與其它行業(yè)相比,具有自己的特點(diǎn)。這些是客觀的事實(shí),是不能被人的主觀意識(shí)所左右的。對于高等教育內(nèi)涵的理解與研究必須是認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一,科學(xué)的、符合實(shí)際的高等教育發(fā)展理念就是對這一認(rèn)識(shí)在現(xiàn)實(shí)方面的評審?!笆澜缟先魏问挛锏陌l(fā)展都有其自身規(guī)律,主觀上有強(qiáng)烈的發(fā)展愿望和發(fā)展意識(shí)十分重要,但最終能不能順利發(fā)展,發(fā)展的速度如何,還要受社會(huì)需求度和自身發(fā)展能力制約”[1],教育事業(yè)的發(fā)展更是如此。高等教育如何發(fā)展應(yīng)以辯證唯物主義的發(fā)展觀為理論基礎(chǔ),既體現(xiàn)發(fā)展的內(nèi)在需求,又體現(xiàn)了高等教育的外在特殊性。我國在建國以后取得了很多可喜的成績,同時(shí)也存在著一些應(yīng)該認(rèn)真反思和正確解決的問題,有些問題已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步調(diào)整和發(fā)展的障礙和瓶頸。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和調(diào)整的時(shí)期內(nèi),高等教育所存在的問題可以大致概括為六個(gè)方面:

第一,存在著盲目追求發(fā)展目標(biāo)的現(xiàn)象,不切實(shí)際的“創(chuàng)建一流”的宏偉目標(biāo)。要?jiǎng)?chuàng)建一流的大學(xué),首先必須有一流的教學(xué)。沒有一流的教學(xué)質(zhì)量作為基礎(chǔ),其他的偉大目標(biāo)都成了水中幻月。當(dāng)年國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)在的日本“豐田”汽車公司單純追求降低成本所帶來慘痛教訓(xùn)都說明同一個(gè)問題,切合實(shí)際的、科學(xué)的發(fā)展觀念和精湛質(zhì)量是各個(gè)行業(yè)發(fā)展和生存的基本保障。近年來,效率至上的經(jīng)營理念、產(chǎn)業(yè)化政策、高校的創(chuàng)收行為,都與大學(xué)教學(xué)質(zhì)量滑坡有直接的關(guān)系。追求高目標(biāo)、高質(zhì)量的教學(xué)體系不是一個(gè)短期能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、國人的文化底蘊(yùn)和正確理解、消化吸收國外先進(jìn)教學(xué)、科研理念的能力,在很大程度上還處于初級階段。拔苗助長是“創(chuàng)建一流”收不到理想效果的根本原因。

第二,經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重滯后和分配不近合理是規(guī)模發(fā)展的障礙,亟待提高的是國人的文化底蘊(yùn)和進(jìn)一步文明的基礎(chǔ)教育。大眾化教育的主要目標(biāo)就是讓大多數(shù)國人的文化底蘊(yùn)和一步文明的基礎(chǔ)教育得到大幅度的提高。為國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供素質(zhì)較高的人才,為參與國際競爭創(chuàng)造有利的條件。

第三,辦學(xué)條件估計(jì)不足,學(xué)科和課程設(shè)置達(dá)不到市場要求,出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性缺陷。市場不斷提升招工的標(biāo)準(zhǔn),以適應(yīng)產(chǎn)品的開發(fā)和市場競爭力的要求,致使眾多大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難,出現(xiàn)高學(xué)歷、好專業(yè)、低能力造成國家為難、學(xué)校為難、學(xué)生更難的尷尬局面,嚴(yán)重影響了和諧社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。對社會(huì)的穩(wěn)定、和諧、誠信構(gòu)成一定的危害。

第四,管理工作存在非理性因素。把不切合實(shí)際的目標(biāo)通過行政的手段落實(shí)到對教師的各項(xiàng)考核當(dāng)中,不僅加重了教師的心理負(fù)擔(dān)而且影響整個(gè)教學(xué)秩序。決策層制定階段性目標(biāo)的跨度過大,對實(shí)際情況估計(jì)不足,過度強(qiáng)調(diào)行政手段的作用,使教師為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的某項(xiàng)目標(biāo)而疲于奔命,沒有考慮問題、研究方法的時(shí)間,出現(xiàn)較大的盲目性?!邦I(lǐng)導(dǎo)生病給群眾吃藥”的現(xiàn)象嚴(yán)重。

第五,教師工作量的增大、科研環(huán)境和條件的不足,學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐條件的缺乏,給教師和學(xué)生帶來空前的壓力。教師和學(xué)生是學(xué)校的主體,但主體出現(xiàn)很大的盲目性。這些問題的存在,有些是客觀的原因造成的,有些卻是我們對高等教育的發(fā)展認(rèn)識(shí)不當(dāng)造成的。這也從一個(gè)側(cè)面反映出,我們對高等教育的發(fā)展應(yīng)該重新定位和深入探討。

第六,高等教育在社會(huì)發(fā)展中與社會(huì)上其它因素的關(guān)系出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)的矛盾日見突出:一是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展向教育提出的巨大需求與教育投入不足的矛盾。造成辦學(xué)條件同發(fā)展規(guī)模、尤其是同提高質(zhì)量嚴(yán)重不相適應(yīng)的狀況。二是對學(xué)生的民族傳統(tǒng)美德教育與抵抗當(dāng)今社會(huì)不正之風(fēng)的教育嚴(yán)重不足。學(xué)生很難靜下心來學(xué)習(xí),學(xué)生對未來的生活、學(xué)習(xí)、工作缺乏足夠的自信心,強(qiáng)調(diào)對社會(huì)的回報(bào)和他人的義務(wù)過多,自身對社會(huì)的貢獻(xiàn)認(rèn)識(shí)不清,在競爭激烈的社會(huì)中找不到自己能生存的位置,容易產(chǎn)生對社會(huì)和他人的抱怨及敵對情緒。三是群眾日益增長的教育需求與家庭有限支付能力的矛盾。由于教育成本的不斷上升增加了家庭負(fù)擔(dān),造成一部分學(xué)生因接受教育的程度不夠而找不到適合自己興趣的工作,阻礙了提高全民族素質(zhì)教育的進(jìn)程。四是教育差距拉大的矛盾。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,在師資力量、教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入、教師待遇等方面差距明顯加大。形成了招生、專業(yè)設(shè)置和教學(xué)都以好招生、多招生為衡量指標(biāo)的不協(xié)調(diào)的局面。當(dāng)然,高等教育事業(yè)本身在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的作用和職能有待于進(jìn)一步的調(diào)整與研究。高等教育中出現(xiàn)的問題與矛盾,以及高等教育與社會(huì)上其它方面之間不協(xié)調(diào)等問題,說明了高等教育在整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所處地位的重要性,同時(shí)也證明了對高等教育的認(rèn)識(shí)與新形勢發(fā)展的要求出現(xiàn)了不相適應(yīng)性。正確的更新理念是關(guān)鍵,要用科學(xué)的高等教育發(fā)展觀確立在符合國情的前提下,滿足地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的高等教育體制。

三、高等教育發(fā)展觀的結(jié)構(gòu)

我國高等教育的發(fā)展究竟應(yīng)該確立什么樣的發(fā)展觀,已經(jīng)成為大多數(shù)高等教育工作者要認(rèn)真思考和研究的課題。通過借鑒國內(nèi)外很多成功的經(jīng)驗(yàn)和方法,典型的觀點(diǎn)有:

(1)以人才培養(yǎng)為中心的發(fā)展觀;

(2)以學(xué)科建設(shè)為龍頭的發(fā)展觀;

(3)以教學(xué)、科研、服務(wù)社會(huì)為基本功能的發(fā)展觀;

(4)以規(guī)模、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào)為基本態(tài)勢的發(fā)展觀;

(5)以國際化、綜合化、特色化、社會(huì)化為基本理念的發(fā)展觀;

(6)以堅(jiān)持依法治校與以德治校,相結(jié)合為基本運(yùn)營方式的發(fā)展觀。

我國《高等教育法》規(guī)定:高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人才為中心,開展教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)。這三項(xiàng)任務(wù),也就是高等教育的三個(gè)基本功能。高等教育在我國所擔(dān)負(fù)的人才培養(yǎng)、傳承歷史文化、服務(wù)社會(huì)進(jìn)步的功能,決定了高等教育科學(xué)發(fā)展觀具備獨(dú)特的內(nèi)涵和體系。培養(yǎng)人才在高等教育中的科學(xué)發(fā)展觀中占據(jù)基礎(chǔ)性的主導(dǎo)地位。它與傳承歷史文化、服務(wù)社會(huì)進(jìn)步組成一個(gè)有機(jī)的整體,以人才為橋梁和紐帶,對社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步起到積極的促進(jìn)作用和強(qiáng)化作用,從而達(dá)到高等教育的最終目的。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,高等教育在不斷地豐富以人才培養(yǎng)為中心的科學(xué)發(fā)展內(nèi)涵,不斷完善提高人才培養(yǎng)的機(jī)制方案。以“人才培養(yǎng)為中心就是在人才培養(yǎng)中要堅(jiān)持以德育為首位,以科技智能素質(zhì)培養(yǎng)為核心,以身心健康為基礎(chǔ),以實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力培養(yǎng)為重點(diǎn),以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的”。

第3篇:高等教育科學(xué)范文

關(guān)鍵詞:科研;教學(xué);人才培養(yǎng);高等教育

作者簡介:段慶茹(1979-),女,黑龍江大慶人,東北石油大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,講師;闞連寶(1979-),男,黑龍江大慶人,東北石油大學(xué)土木建筑工程學(xué)院,副教授。(黑龍江 大慶 163318)

基金項(xiàng)目:本文系黑龍江省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(課題編號:GBC1211024)、東北石油大學(xué)水分析化學(xué)重點(diǎn)課程建設(shè)的研究成果。

中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1007-0079(2013)22-0010-01

科研與教學(xué)的互動(dòng)是本科高等院校的重要特征。張舜徽認(rèn)為教學(xué)與科研是可以相互促進(jìn)的。經(jīng)過幾十年來的不斷實(shí)踐與探索,諸多高等院校形成了一條新思路:以科學(xué)研究的強(qiáng)勁勢頭為依托,形成教學(xué)與科研良性運(yùn)作,不斷強(qiáng)化教育教學(xué)水平、促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、科研與教學(xué)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系

科研與教學(xué)的關(guān)系為辯證統(tǒng)一的關(guān)系,具體表現(xiàn)為以下三種關(guān)系:其一,科研是提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平的關(guān)鍵。科研可以多渠道籌集教學(xué)經(jīng)費(fèi),改善辦學(xué)條件、又可以充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量。其二,教學(xué)是科研的基礎(chǔ)和前提。教學(xué)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力決定了科研隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)和水平。其三,教學(xué)與科研的結(jié)合是高素質(zhì)、創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的需要。教師在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科研態(tài)度會(huì)對學(xué)生起到潛移默化的影響。

二、科研促進(jìn)教學(xué)

1.加強(qiáng)科研設(shè)施和經(jīng)費(fèi)對改善教學(xué)條件的支持力度

(1)提高科研設(shè)施對改善教學(xué)的支持力度。要求凡是用科研經(jīng)費(fèi)購買的科研儀器必須服務(wù)于本科教學(xué),科研基地必須賦予教學(xué)實(shí)驗(yàn)和實(shí)訓(xùn)功能。用科研經(jīng)費(fèi)購買的科研圖書資料必須從課題組轉(zhuǎn)到各系、部資料室,要做到共享。要保證在科研中改善教學(xué)條件,在教學(xué)中促進(jìn)科研,要做到教學(xué)和科研的一體化,使其相互促進(jìn),相得益彰。

(2)提高科研經(jīng)費(fèi)對改善教學(xué)條件的支持力度??v向課題和橫向課題科研經(jīng)費(fèi)在1萬元以上5萬元以下的,要將10%~15%的科研經(jīng)費(fèi)用于購買科研教學(xué)儀器和科研圖書資料;課題科研經(jīng)費(fèi)5萬元以上的,要將15%以上的科研經(jīng)費(fèi)用于購買科研教學(xué)儀器和圖書資料。

2.加強(qiáng)教師科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容的支持力度

為了促進(jìn)教師的科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源,特別對于省自然基金和哲學(xué)社科基金的研究成果要采取優(yōu)先資助的辦法。

(1)加大學(xué)術(shù)著作出版基金對科研成果轉(zhuǎn)化為本科教學(xué)內(nèi)容的支持力度。為了鼓勵(lì)教師將科研成果轉(zhuǎn)化為本科教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)高等院校學(xué)術(shù)著作出版資助辦法,每年將優(yōu)先資助博士論文及重大課題研究成果出版,加大學(xué)術(shù)著作出版基金對科研成果轉(zhuǎn)化為本科教學(xué)內(nèi)容的支持力度。

(2)鼓勵(lì)教師將科研成果融入教材、進(jìn)入課堂??萍颊撐摹⒖萍蓟顒?dòng)和科研項(xiàng)目是教師科研促進(jìn)教學(xué)的最好作品。通過學(xué)生助研、學(xué)術(shù)講座等系列活動(dòng)將科研成果融入教學(xué)活動(dòng)。積極倡導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))選題與教師的科研工作相結(jié)合,提高學(xué)生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的質(zhì)量和水平,培養(yǎng)學(xué)生的科研思維和創(chuàng)造能力。

3.強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)

實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán),高等院校特別是研究型大學(xué),要以科研促教學(xué),提高實(shí)踐教學(xué)水平,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。[1]

(1)設(shè)立大學(xué)生科研創(chuàng)新基金。高校在科研經(jīng)費(fèi)預(yù)算中設(shè)立大學(xué)生科研創(chuàng)新基金預(yù)算項(xiàng)目,用于支持大學(xué)生科研創(chuàng)新和課外科技活動(dòng)。為“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽等競賽活動(dòng)提供經(jīng)費(fèi)支持。

(2)組織具有科研潛力的學(xué)生結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)確立或參加教師科研課題研究。開展學(xué)生結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行科研立項(xiàng)活動(dòng)。對學(xué)生提出的科研課題經(jīng)校專家評審?fù)ㄟ^就可以獲得大學(xué)生創(chuàng)新基金支持,并在教師指導(dǎo)下完成課題研究,指導(dǎo)教師由負(fù)責(zé)課題的學(xué)生自行聘請。同時(shí)要求教師在確立課題時(shí)要吸收部分學(xué)生參加課題的研究過程,要讓學(xué)生在課題研究過程中了解科研,培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與大型的學(xué)術(shù)科研交流活動(dòng),拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

(3)科研處協(xié)助組織好大學(xué)生課外科技文化活動(dòng)。大學(xué)生科技節(jié)、文化節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生科技文化素質(zhì)的有效載體??蒲刑帉f(xié)助校團(tuán)委、學(xué)生處組織好大學(xué)生科技文化節(jié),在大學(xué)生科技論文、優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告征集、大學(xué)生科普系列講座、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、大學(xué)生多媒體課件設(shè)計(jì)大賽、原創(chuàng)FLASH動(dòng)漫大賽、“奇思妙想”創(chuàng)意大賽等方面做好引導(dǎo)工作。做好學(xué)生科技文化作品評審組織工作,確保大學(xué)生科技文化節(jié)達(dá)到引領(lǐng)大學(xué)生了解科技文化知識(shí)、拓展學(xué)生的知識(shí)面、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)科技知識(shí)的普及、促進(jìn)學(xué)生之間的溝通與交流、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神及展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采、挑戰(zhàn)自我、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

(下轉(zhuǎn)第28頁)

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與實(shí)踐能力、提高學(xué)生的科技文化素養(yǎng)的目的。

三、在教學(xué)實(shí)踐中促進(jìn)科研

在教學(xué)活動(dòng)中啟發(fā)學(xué)生提出問題,針對所提出的的問題進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再提高、再創(chuàng)新。例如,有關(guān)“高錳酸鹽指數(shù)的測定”的一些問題,[2]開始時(shí)學(xué)生并能不完全掌握,在講述水分析化學(xué)過程中,試問學(xué)生是否還有其他方法來克服當(dāng)氯離子濃度較高時(shí)測高錳酸鹽指數(shù)測量方法的不足,學(xué)生提出了一些新的想法。通過指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文獻(xiàn)檢索,找到了解決學(xué)習(xí)中所遇到問題的方法。通過進(jìn)行更多的中、外文獻(xiàn)的查閱和互譯才能全面理解作者的風(fēng)格和整套的理論體系,才能使重要的理論和方法的講授變得既深刻又廣泛,而且還能幫助自己提出許多問題。例如,某些選修課讓學(xué)生自己備課,自己進(jìn)行文獻(xiàn)檢索,自己講授,跟同學(xué)一起交流研討,從而訓(xùn)練并提高了學(xué)生文獻(xiàn)檢索的能力,提高了他們的表達(dá)能力以及發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,另外也培養(yǎng)了學(xué)生鉆研科研的創(chuàng)新能力。[3]

四、科研與教學(xué)結(jié)合提高高等教育質(zhì)量

高等院校的根本任務(wù)是人才培養(yǎng),教學(xué)與科研都是為人才培養(yǎng)服務(wù)的。[4]實(shí)行教學(xué)與科研相結(jié)合,使學(xué)生增加知識(shí),樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力,以便適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求,是教學(xué)改革甚至是高等教育改革的重要內(nèi)容。教學(xué)與科研相結(jié)合可以促進(jìn)師資隊(duì)伍自身素質(zhì)的提高,可以促進(jìn)高等院校教師創(chuàng)新能力的提高。[5]教學(xué)與科研相融合具體還表現(xiàn)在科研成果向教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化。對于高等院校,科研豐富的學(xué)科要注重用最新的科研成果豐富理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,使專業(yè)知識(shí)的教育跟上學(xué)科發(fā)展,培養(yǎng)符合時(shí)代需要的專業(yè)人才。錢偉長院士曾說過:“大學(xué)必須拆除教學(xué)與科研之間的高墻,教學(xué)沒有科研做底蘊(yùn),就是一種沒有觀點(diǎn)的教育、沒有靈魂的教育。”實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程科研化,科研過程教學(xué)化,最終形成二者相互推動(dòng)、相互促進(jìn)的良性循環(huán)。

綜上所述,人才培養(yǎng)是高等院校的根本任務(wù),科學(xué)研究是大學(xué)的重要職能。二者對大學(xué)而言猶如鳥之兩翼、車之兩輪,相輔相成,互相促進(jìn)。高等學(xué)校成長過程中永恒不變的主題就是教學(xué)和科研,推動(dòng)教學(xué)與科研的共同發(fā)展,促進(jìn)兩者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是提高辦學(xué)水平的有效途徑。教學(xué)與科研是高等院校人才培養(yǎng)中占有非常重要地位的兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)??蒲惺窃?,教學(xué)是流,兩者共同構(gòu)建高等院校的育人環(huán)境。

參考文獻(xiàn):

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第4篇:高等教育科學(xué)范文

關(guān)鍵詞:高等教育學(xué);學(xué)科范式;經(jīng)典學(xué)科;現(xiàn)代學(xué)科;

作者簡介:張應(yīng)強(qiáng),華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師(武漢430074)

如果從1983年高等教育學(xué)作為教育學(xué)的二級學(xué)科列入我國學(xué)位與研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄開始,我國高等教育學(xué)獲得學(xué)科建制已經(jīng)三十余年。三十多年來,高等教育學(xué)術(shù)界一直有學(xué)者質(zhì)疑是否存在一門作為學(xué)科的高等教育學(xué),高等教育學(xué)在“是一門學(xué)科還是一個(gè)研究領(lǐng)域”的爭論中曲折發(fā)展。高等教育學(xué)的兩種學(xué)科范式——經(jīng)典學(xué)科論范式與研究領(lǐng)域論范式的激烈沖突,引發(fā)了人們對高等教育學(xué)學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科建設(shè)方向和高等教育學(xué)的未來的思考。不過,同目前火熱的高等教育改革發(fā)展問題研究相比,對高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的研究顯得極為冷清。似乎這兩類研究沒有什么關(guān)系,或者高等教育學(xué)是不是學(xué)科并不妨礙人們開展高等教育研究和人才培養(yǎng)。但是,我們不能不注意到,我國目前高等教育研究中產(chǎn)生的大量重復(fù)研究和低水平研究成果,以及專業(yè)研究人員培養(yǎng)缺乏確定的知識(shí)體系、方法體系、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等,都是因缺乏學(xué)科范式的規(guī)范約束而導(dǎo)致的。因此,高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)與高等教育研究的開展和專業(yè)研究人員的培養(yǎng)是息息相關(guān)的。努力建設(shè)作為一門學(xué)科的高等教育學(xué),實(shí)現(xiàn)高等教育學(xué)的再學(xué)科化,是高等教育學(xué)術(shù)界必須擔(dān)負(fù)的學(xué)術(shù)使命和學(xué)科責(zé)任。

一、高等教育學(xué)中兩種學(xué)科范式的沖突

(一)范式和學(xué)科范式

“范式”是托馬斯·庫恩為了解釋“科學(xué)革命是如何發(fā)生的”而創(chuàng)造的一個(gè)概念。他把科學(xué)發(fā)展分為兩個(gè)相互聯(lián)系的階段——常規(guī)科學(xué)階段和科學(xué)革命階段。在常規(guī)科學(xué)階段,科學(xué)家共同體成員遵循著共同的范式開展科學(xué)研究;而在科學(xué)革命階段,常規(guī)科學(xué)時(shí)期范式的一致性消失了,科學(xué)發(fā)生了“范式轉(zhuǎn)換”而進(jìn)入新范式約束階段。因此,范式是常規(guī)科學(xué)時(shí)期科學(xué)家共同體所共同接受和遵循的信仰、公認(rèn)的價(jià)值和技術(shù)的總和。因此,范式具有公認(rèn)性,具有“范型”和“典范”意義,對科學(xué)家特別是新一代科學(xué)家的科學(xué)研究進(jìn)行“規(guī)范”和“示范”。不同科學(xué)范式之間是不可通約的,如果發(fā)生“范式轉(zhuǎn)換”,則意味著科學(xué)革命發(fā)生了。

庫恩提出的范式概念和范式理論經(jīng)社會(huì)科學(xué)界改造之后被廣泛運(yùn)用。社會(huì)科學(xué)界保留了“范式”規(guī)范“常規(guī)科學(xué)研究”的“范例”內(nèi)涵,而將范式的不可通約性、不可共存性改造為不同的理論范式不是非此即彼,而是可以共存的。同時(shí),擴(kuò)大了范式的內(nèi)涵——“范式”既可以用來區(qū)分科學(xué)家共同體或干脆用來區(qū)分不同學(xué)科,也可以用來代表某一學(xué)科的不同發(fā)展階段,還可用來代表同一時(shí)期、同一領(lǐng)域內(nèi)的亞科學(xué)家共同體。[1]我國有些學(xué)者甚至將范式概念進(jìn)一步擴(kuò)大,認(rèn)為范式可以擴(kuò)展為一種“研究取向、解釋框架和敘事模式”或者是一種研究視角。[2]

范式概念和范式理論被引入學(xué)科后,出現(xiàn)了學(xué)科范式的概念?!皩W(xué)科范式”是指,學(xué)術(shù)共同體所共有的信念體系和方法論體系,它以范例形式規(guī)定了學(xué)術(shù)研究的方法和程序,成為學(xué)術(shù)研究賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范。“范式是存在于某一科學(xué)論域內(nèi)關(guān)于研究對象的基本意向。它可以用來界定什么應(yīng)該被研究,什么問題應(yīng)該被提出,如何對問題進(jìn)行質(zhì)疑,以及在解釋我們獲得的答案時(shí)該遵循什么樣的規(guī)則?!盵3]

人們用學(xué)科范式來區(qū)分不同學(xué)科或者學(xué)科發(fā)展的不同階段以及學(xué)科中的不同學(xué)派,甚至演化為學(xué)科發(fā)展成熟與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為只有成熟的知識(shí)領(lǐng)域才有學(xué)科范式,不是所有知識(shí)體系都能處于范式階段。對于成熟學(xué)科來說,“每一個(gè)學(xué)術(shù)范式都有自己確定的知識(shí)體系、方法體系、學(xué)術(shù)評價(jià)體系、典范的培養(yǎng)體系與工作體系,”“范式化知識(shí)體系可以分為三部分:不容懷疑的知識(shí)核心,若干如何應(yīng)用核心知識(shí)于實(shí)際問題的典型范例,以及一些確定的需要進(jìn)一步研究的發(fā)展領(lǐng)域。不容懷疑的核心知識(shí)防止人們在基本問題上爭論不已,從而把主要精力用于發(fā)展研究……經(jīng)典范例教會(huì)人們怎樣運(yùn)用核心知識(shí),同時(shí)規(guī)定了研究的對錯(cuò)、好壞的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。核心知識(shí)與經(jīng)典范例共同指出未來研究的方向”。[4]

同擴(kuò)大“范式”的內(nèi)涵一樣,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域往往也采用一種擴(kuò)大了的學(xué)科范式概念。如心理學(xué)中精神分析領(lǐng)域的弗洛伊德、榮格、阿德勒和霍妮等不同范式,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說演化史中的亞當(dāng)·斯密對重商主義的革命、杰文斯等的“邊際革命”、創(chuàng)造宏觀經(jīng)濟(jì)理論和政策的“凱恩斯革命”以及代表勞動(dòng)階級經(jīng)濟(jì)利益的“馬克思革命”,[5]還有中國近代史研究領(lǐng)域的“革命史學(xué)范式”和“現(xiàn)代化史學(xué)范式”等,都是在擴(kuò)大學(xué)科范式內(nèi)涵的基礎(chǔ)上使用學(xué)科范式的概念。

(二)經(jīng)典學(xué)科論范式與研究領(lǐng)域論范式的沖突

如果從擴(kuò)大了的范式和學(xué)科范式概念來看,我國高等教育學(xué)存在著兩種學(xué)科范式:一種是經(jīng)典學(xué)科論范式,另一種是研究領(lǐng)域論范式。所謂經(jīng)典學(xué)科論范式是指,學(xué)術(shù)共同體堅(jiān)持高等教育學(xué)是一門學(xué)科的學(xué)術(shù)信念,將建設(shè)高等教育學(xué)科和高等教育學(xué)理論體系作為學(xué)科建設(shè)的目標(biāo),作為高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的基本任務(wù),從而按照人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域經(jīng)典學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn),把高等教育學(xué)建設(shè)成為一門經(jīng)典學(xué)科。所謂研究領(lǐng)域論范式是指,學(xué)術(shù)共同體認(rèn)為,高等教育學(xué)只是人文社會(huì)科學(xué)研究的一個(gè)具體領(lǐng)域,不可能發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科,應(yīng)借鑒和運(yùn)用其他社會(huì)科學(xué)的理論、觀點(diǎn)和研究方法來研究高等教育現(xiàn)象和問題。在我國高等教育學(xué)研究領(lǐng)域,這兩種學(xué)科范式一直存在著激烈沖突,對高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的方向、路徑以及高等教育學(xué)的未來發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,也使得高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)呈現(xiàn)矛盾甚至尷尬的局面。李均教授在回顧我國高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展歷史后指出:在我國,極少有學(xué)科像高等教育學(xué)一樣從建立開始就一路危機(jī)四伏,也極少有學(xué)科像高等教育學(xué)這樣即使獲得繁榮發(fā)展卻依然難以擺脫“被終結(jié)”之虞。[6]

作為一門學(xué)科的高等教育學(xué)在我國的建立和發(fā)展,既具有偶然性也具有必然性。早在20世紀(jì)50年代,潘懋元教授等學(xué)科開拓者從教育學(xué)學(xué)科中受到啟發(fā),也受到蘇聯(lián)高等學(xué)校教育研究的影響,提出了“高等學(xué)校教育學(xué)”這一學(xué)科概念,并編寫了《高等學(xué)校教育學(xué)講義》。二十多年后,他積極倡導(dǎo)在中國開展高等教育研究,以回應(yīng)“按照教育規(guī)律辦教育”的社會(huì)訴求,提出了“高等教育學(xué)”這一學(xué)科概念,并組建了專門的高等教育研究機(jī)構(gòu),編寫了《高等教育學(xué)》教材,開始培養(yǎng)高等教育學(xué)專業(yè)研究生,推動(dòng)建立了中國高等教育學(xué)會(huì)……其中最為重要的是,高等教育學(xué)作為教育學(xué)的二級學(xué)科列入了我國研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄,高等教育學(xué)獲得相應(yīng)的學(xué)科建制。高等教育學(xué)作為一門學(xué)科的制度性確認(rèn),使得高等教育學(xué)獲得了學(xué)科地位和社會(huì)認(rèn)可,高等教育學(xué)由此蓬勃發(fā)展起來。

高等教育學(xué)學(xué)科論范式的產(chǎn)生,是以經(jīng)典學(xué)科為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的。人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典學(xué)科,一般要求有獨(dú)特的研究對象、獨(dú)特的研究方法論、獨(dú)特的概念和范疇系統(tǒng)以及獨(dú)特的理論體系,并且把是否具備完備的學(xué)科理論體系作為判斷一門學(xué)科是否成熟的標(biāo)準(zhǔn)。為了把高等教育學(xué)建設(shè)成一門經(jīng)典學(xué)科,我國高等教育學(xué)學(xué)者按照經(jīng)典學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)開展了按圖索驥式的學(xué)科理論研究。一是研究和論證了高等教育學(xué)獨(dú)特的研究對象。有的學(xué)者認(rèn)為高等教育學(xué)獨(dú)特的研究對象是高等教育問題和高等教育現(xiàn)象,有的認(rèn)為是高等教育規(guī)律,有的認(rèn)為是專業(yè)教育,有的認(rèn)為是高等教育理論,等等。雖然沒有達(dá)成廣泛共識(shí),但大多強(qiáng)調(diào)了高等教育學(xué)研究對象與一般教育學(xué)研究對象的差異性和獨(dú)特性。二是確立了建設(shè)理論體系的高等教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)目標(biāo)?!案叩冉逃龑W(xué)邏輯起點(diǎn)”研究就是一例,不少學(xué)者希望找到一個(gè)蘊(yùn)含高等教育多重關(guān)系、多重矛盾的最簡單要素,作為高等教育學(xué)理論演繹的起點(diǎn),然后通過概念、范疇、命題、理論的層層演繹和推進(jìn),建立起高等教育學(xué)理論體系。三是尋找和論證高等教育學(xué)獨(dú)特的研究方法論。在這一過程中,不少學(xué)者提出了多種研究方法論,其中“多學(xué)科研究說”影響最大,認(rèn)同者最多?!岸鄬W(xué)科研究說”認(rèn)為,多學(xué)科研究方法可能是高等教育學(xué)獨(dú)特的研究方法。[7]

盡管學(xué)科論者做出了艱苦努力,但作為經(jīng)典學(xué)科的高等教育學(xué)卻始終沒有建立起來,作為學(xué)科的高等教育學(xué)成為一項(xiàng)尚未完成的愿望和任務(wù)。人們開始懷疑是否存在一門作為學(xué)科的高等教育學(xué),懷疑作為學(xué)科的高等教育學(xué)的合理性。很長一段時(shí)期,高等教育學(xué)界研究高等教育學(xué)科理論和學(xué)科建設(shè)的人員和成果越來越少,雖然潘懋元教授用“與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”為之作解,但“結(jié)網(wǎng)”之功似仍無期。

高等教育學(xué)作為一門學(xué)科而被懷疑,還與其上位學(xué)科——教育學(xué)高度關(guān)聯(lián)。在不少學(xué)者看來,“教育學(xué)和商科一樣,都只是各種真正‘學(xué)科’的大雜燴……這個(gè)領(lǐng)域由各種真正的學(xué)科所組成,當(dāng)中涉及心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)……各種學(xué)科都有適宜我們挪用之處,只要加上‘教育’這個(gè)前綴詞便可(因此教育學(xué)必然是比各種學(xué)科次等)?!盵8]這種否定教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科地位的觀點(diǎn),并不是來自其他學(xué)科的學(xué)者,也不是來自從事學(xué)科分類研究的專家,而是來自從事教育和教育學(xué)研究的學(xué)者。對于高等教育學(xué)而言,美國高等教育研究界自20世紀(jì)50年代起就有一個(gè)理想,希望通過若干年的努力,把高等教育研究變成一個(gè)獨(dú)立學(xué)科。但這種努力進(jìn)展甚微,并沒有成為現(xiàn)實(shí)。1974年德雷索與馬瑟運(yùn)用所謂“廣泛接受的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)”來進(jìn)行判斷,認(rèn)為美國高等教育研究領(lǐng)域日益增長的高等教育文獻(xiàn)所提供的多是作者的觀點(diǎn),而不是關(guān)于高等教育現(xiàn)象的知識(shí)。高等教育的分類或類型系統(tǒng)還是初步的,目前也沒有被合理地組織起來。大類下面的子類鮮有成熟到可以嚴(yán)格區(qū)分彼此,并在概念上相互關(guān)聯(lián)的地步,因而高等教育在美國并沒有發(fā)展為一門學(xué)科。二十多年以后,知名高等教育學(xué)者阿特巴赫做出了“高等教育確實(shí)是一個(gè)跨學(xué)科研究領(lǐng)域。它將不會(huì)成為一個(gè)單獨(dú)的科學(xué)學(xué)科”[9]的判斷和預(yù)測。

在作為學(xué)科的高等教育學(xué)發(fā)展之時(shí),研究領(lǐng)域論范式作為一種對立的學(xué)科范式一直與之如影隨形。尤其是在學(xué)科論范式遭遇困境之時(shí),研究領(lǐng)域論范式開始占據(jù)主導(dǎo)地位。研究領(lǐng)域論范式是以學(xué)科論范式的否定者身份出現(xiàn)的。它明確認(rèn)為,不存在一門作為學(xué)科的高等教育學(xué),正如阿特巴赫等西方學(xué)者所認(rèn)為的那樣,高等教育學(xué)目前不是且今后也不可能是一門學(xué)科,高等教育學(xué)只是且只能是一個(gè)研究領(lǐng)域。更為重要的是,作為一個(gè)研究領(lǐng)域的高等教育學(xué),聚集在高等教育問題研究的旗幟下,開展了多學(xué)科的、內(nèi)容極為廣泛的高等教育研究,不僅產(chǎn)生了眾多有影響的交叉研究成果,而且產(chǎn)生了高等教育研究的眾多分支領(lǐng)域,高等教育研究呈蓬勃之勢。這更加強(qiáng)化了作為研究領(lǐng)域論學(xué)科范式的信念——高等教育學(xué)作為一個(gè)研究領(lǐng)域,有著更為廣闊的前途。它不僅沒有妨礙高等教育研究的蓬勃開展,而且以更為廣泛、實(shí)際、具體的研究成果表明它優(yōu)于學(xué)科論范式。而經(jīng)典學(xué)科論范式追求虛無縹緲的高等教育學(xué)學(xué)科理論體系,從而使高等教育研究脫離實(shí)際,回避高等教育改革發(fā)展問題,實(shí)際上,是限制了高等教育研究的開展。

兩種學(xué)科范式的沖突除了源于兩種學(xué)科信念的極大差異,還源于對“高等教育學(xué)”這一學(xué)科概念的不同理解。20世紀(jì)70年代末期,潘懋元教授等學(xué)科開拓者用“高等教育學(xué)”代替了20世紀(jì)50年代所使用的“高等學(xué)校教育學(xué)”,這表明,高等教育學(xué)已經(jīng)超越學(xué)校教育學(xué)范疇而進(jìn)入大教育學(xué)領(lǐng)域。高等教育學(xué)的核心研究內(nèi)容和學(xué)科范式,就不只是圍繞高級專門人才培養(yǎng)而研究高等學(xué)校的教學(xué)和課程問題,而是擴(kuò)展到高等教育與社會(huì)發(fā)展的相互關(guān)系,即潘懋元教授所提出的“教育外部關(guān)系”。高等教育學(xué)的基本內(nèi)容,就是研究教育的“內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律”——高級專門人才的培養(yǎng)規(guī)律和高等教育的發(fā)展規(guī)律。如果說研究高級專門人才的培養(yǎng)規(guī)律還與一般學(xué)校教育學(xué)有一定關(guān)聯(lián),那么,研究高等教育的發(fā)展規(guī)律,就不僅脫離了一般教育學(xué),而且超越了學(xué)校教育學(xué)的視界,進(jìn)入“社會(huì)教育學(xué)”的廣大領(lǐng)域。也許正是這種拓展和超越,為研究領(lǐng)域論范式的滋生埋下種子,為高等教育學(xué)兩種學(xué)科范式爭論和沖突打下伏筆。

兩種學(xué)科范式的沖突還與學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。經(jīng)典學(xué)科論范式是按照經(jīng)典學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)來建設(shè)作為學(xué)科的高等教育學(xué)的,希望把高等教育學(xué)建設(shè)成一門經(jīng)典學(xué)科。而研究領(lǐng)域論范式卻是按照經(jīng)典學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)來否定和批判作為學(xué)科的高等教育學(xué)的,認(rèn)為高等教育學(xué)不可能發(fā)展成為一門學(xué)科。作為學(xué)科的高等教育學(xué)只是人們的一種不切實(shí)際的愿望,這種愿望對高等教育研究產(chǎn)生了消極影響。

兩種學(xué)科范式的沖突,還源于人們對高等教育學(xué)學(xué)科地位的不同認(rèn)識(shí)。經(jīng)典學(xué)科論范式之所以以建設(shè)高等教育學(xué)學(xué)科為目標(biāo),是認(rèn)為學(xué)科是知識(shí)體系的最高階段,學(xué)科或?qū)W科理論體系的形成是進(jìn)行知識(shí)探討的原動(dòng)力和最終目的,是比研究領(lǐng)域更高的一個(gè)階段。只有形成學(xué)科,并形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科理論體系,才可能獲得學(xué)術(shù)認(rèn)可和學(xué)科地位。研究領(lǐng)域論范式則認(rèn)為,經(jīng)典學(xué)科范式使學(xué)科和學(xué)科知識(shí)體系變得封閉和靜止,從而成為束縛學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展的力量。而作為一個(gè)研究領(lǐng)域的高等教育學(xué),能夠以開放姿態(tài)開展和吸納多學(xué)科的高等教育研究成果,有利于高等教育研究的發(fā)展。

二、現(xiàn)代學(xué)科范式:高等教育學(xué)的超越發(fā)展之路

關(guān)于我國高等教育學(xué)的未來發(fā)展,筆者曾經(jīng)提出過建設(shè)作為現(xiàn)代學(xué)科的高等教育學(xué)的思想和觀點(diǎn)。[10]這一思想觀點(diǎn)有兩方面含義,一是高等教育學(xué)是一門學(xué)科,在我國,必須把高等教育學(xué)作為一門學(xué)科來建設(shè);二是要放棄建設(shè)作為經(jīng)典學(xué)科的高等教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)思路,按照現(xiàn)代學(xué)科的特點(diǎn),把高等教育學(xué)建設(shè)成為一門現(xiàn)代學(xué)科。

(一)學(xué)科論范式對高等教育學(xué)的重要意義

學(xué)科對知識(shí)生產(chǎn)具有重要意義。學(xué)科的含義之一是“學(xué)術(shù)的分類”,是“科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分類”。在知識(shí)發(fā)展和復(fù)雜化之后,學(xué)科分類對知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)發(fā)展變得越來越重要,它至少會(huì)產(chǎn)生兩方面效應(yīng):一是知識(shí)生產(chǎn)的專門化和體系化——在清晰的學(xué)科邊界下開展專門領(lǐng)域的學(xué)科知識(shí)研究,促進(jìn)學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的關(guān)聯(lián)性和體系化;二是知識(shí)生產(chǎn)的集約化和組織化——人們按照知識(shí)分類形成不同的學(xué)術(shù)生產(chǎn)單位(學(xué)術(shù)共同體),遵循共同的學(xué)術(shù)生產(chǎn)規(guī)則從事集約化和組織化的學(xué)術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)。知識(shí)分類和知識(shí)生產(chǎn)形成一種互動(dòng)關(guān)系,知識(shí)生產(chǎn)產(chǎn)生了各類知識(shí),而在知識(shí)生產(chǎn)基礎(chǔ)上的知識(shí)分類(學(xué)科化)導(dǎo)致了組織化的知識(shí)生產(chǎn),促進(jìn)了知識(shí)發(fā)展和知識(shí)生產(chǎn)效率提升。從這種意義上看,建設(shè)高等教育學(xué)科,促進(jìn)知識(shí)生產(chǎn)學(xué)科化,對高等教育研究具有重要意義。

1.有利于高等教育學(xué)術(shù)共同體的形成

學(xué)科是學(xué)術(shù)共同體形成的基礎(chǔ),任何一個(gè)學(xué)術(shù)共同體的形成,都是圍繞相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域,通過聚集研究人員,開展學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流,形成不同學(xué)派等方式而形成的。高等教育學(xué)在我國的產(chǎn)生和發(fā)展,事實(shí)上形成了高等教育學(xué)學(xué)術(shù)共同體。盡管出現(xiàn)了研究領(lǐng)域論范式對高等教育學(xué)學(xué)科的挑戰(zhàn),但不容否認(rèn)的是,研究領(lǐng)域論范式也是在高等教育學(xué)學(xué)術(shù)共同體內(nèi)分化產(chǎn)生的。如果沒有20世紀(jì)70年代末期開始的高等教育學(xué)學(xué)科化努力,不僅不會(huì)產(chǎn)生研究領(lǐng)域論范式,而且其對高等教育學(xué)作為一門學(xué)科的質(zhì)疑,就連質(zhì)疑的對象都沒有了。研究領(lǐng)域論范式開展多學(xué)科的高等教育研究,其研究人員分散在社會(huì)科學(xué)的各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,根本就不可能形成學(xué)術(shù)共同體,更不可能形成高等教育研究的學(xué)術(shù)共同體。只有把高等教育學(xué)作為一門學(xué)科來建設(shè),才可能在高等教育學(xué)科的旗幟下形成高等教育學(xué)的學(xué)術(shù)共同體。

2.有利于高等教育學(xué)科知識(shí)的積累

學(xué)科作為科學(xué)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)的分類,直接指向?qū)W科領(lǐng)域高深知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和生產(chǎn)。知識(shí)分類的目的一方面是為了使研究者以專門化方式來從事知識(shí)生產(chǎn),另一方面是為了通過知識(shí)的學(xué)科化,形成知識(shí)的累積機(jī)制。即按照學(xué)科知識(shí)的邏輯和譜系,將紛繁復(fù)雜的具體知識(shí)分門別類,由此建立知識(shí)與知識(shí)之間的學(xué)科關(guān)系,形成學(xué)科知識(shí)生產(chǎn)的遞進(jìn)關(guān)系和累積機(jī)制,從而促進(jìn)知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)發(fā)展。而作為研究領(lǐng)域的高等教育研究,顯然不利于將高等教育研究成果學(xué)科化和系統(tǒng)化。多學(xué)科的高等教育研究成果分屬不同學(xué)科或研究領(lǐng)域,各種知識(shí)雜亂無章地陳列出來,人們找不到知識(shí)之間的邏輯關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系,知識(shí)的累積機(jī)制也就無從談起。只有將高等教育學(xué)建設(shè)成為一門學(xué)科,才可能在學(xué)科的規(guī)范下實(shí)現(xiàn)高等教育研究成果和學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)化和體系化,從而形成高等教育學(xué)學(xué)科知識(shí)和學(xué)科理論的累積機(jī)制,促進(jìn)高等教育研究的開展和高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)。

3.有利于高等教育學(xué)科專業(yè)研究人員的培養(yǎng)

學(xué)科的另外一個(gè)含義是“教學(xué)的科目”,即通過對學(xué)科知識(shí)的教學(xué)和傳播,培養(yǎng)學(xué)科的專業(yè)研究人才,從而使學(xué)科知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和生產(chǎn)得以延續(xù)。新生代專業(yè)研究人員的產(chǎn)生和成長,是學(xué)科興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。將高等教育學(xué)作為學(xué)科來建設(shè),在學(xué)科框架下培養(yǎng)高等教育的后續(xù)研究者,是高等教育學(xué)科發(fā)展的希望所在,也是高等教育研究事業(yè)基業(yè)長青的基礎(chǔ)。如果只是把高等教育看作是其他社會(huì)科學(xué)學(xué)科的一個(gè)研究領(lǐng)域,那么,在研究過程中成長起來的人才,就不是高等教育學(xué)自身的研究人才,高等教育學(xué)科就會(huì)出現(xiàn)后繼無人的局面。30余年來,正是因?yàn)樵诟叩冉逃龑W(xué)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi),我們建立了高等教育學(xué)碩士點(diǎn)和博士點(diǎn),為我國高等教育學(xué)科建設(shè)和高等教育研究培養(yǎng)了源源不斷的后續(xù)研究者,高等教育學(xué)科才出現(xiàn)了興旺發(fā)達(dá)景象。

4.有利于高等教育研究機(jī)構(gòu)的生存和發(fā)展

有了學(xué)科才可能有相應(yīng)的研究機(jī)構(gòu)和人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu),才可能通過建立研究所和系,開展學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)活動(dòng)。學(xué)科是研究機(jī)構(gòu)和研究組織的安身立命之本,高等教育研究的學(xué)科存在方式是高等教育研究機(jī)構(gòu)穩(wěn)定存在的基石。30多年來,我國大學(xué)中高等教育研究機(jī)構(gòu)的不同命運(yùn)和不同發(fā)展道路充分說明了這點(diǎn)。20世紀(jì)80年代初以來建立的高校高等教育研究機(jī)構(gòu),有的早就被撤銷,有的被降格和合并,有的仍然作為安置即將退休人員的機(jī)構(gòu),有的仍然是“一塊牌子、一間房子、幾張桌子”的草臺(tái)班子,而有的卻發(fā)展成為水平高、專業(yè)性強(qiáng)、影響大的研究機(jī)構(gòu)和人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)。個(gè)中緣由,在于這些研究機(jī)構(gòu)是否建立在學(xué)科存在的基礎(chǔ)上,是否以高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)作為自身的基本任務(wù)。

5.有利于高等教育研究獲得合法的學(xué)科建制

目前,我國建立了基于政府管理的學(xué)科管理制度,無論是學(xué)科的分類,還是學(xué)科專業(yè)是否列入科學(xué)研究和人才培養(yǎng)的學(xué)科專業(yè)目錄,都是由政府學(xué)科管理部門決定的。這就是說,學(xué)科的合法性需要政府學(xué)科管理部門賦予和認(rèn)可。高等教育研究如果不能以學(xué)科為基礎(chǔ),高等教育學(xué)如果沒有取得合法的學(xué)科建制,那么,無論是高等教育研究還是高等教育的知識(shí)教學(xué)和人才培養(yǎng),抑或是高等教育研究的資源獲取,無疑將成為無源之水、無土之木。1983年國務(wù)院學(xué)位辦和教育部將高等教育學(xué)作為教育學(xué)的二級學(xué)科列入研究生培養(yǎng)專業(yè)目錄,使得高等教育學(xué)在我國獲得了合法的學(xué)科建制,極大地促進(jìn)了高等教育學(xué)的發(fā)展和高等教育學(xué)專業(yè)研究隊(duì)伍的成長。如果高等教育學(xué)沒有獲得合法的學(xué)科建制,今天的高等教育學(xué)抑或高等教育研究,可能依然停留在散兵游勇式的分散研究狀態(tài)。高等教育的專業(yè)研究人員可能也無處可尋。

(二)研究領(lǐng)域論范式將導(dǎo)致高等教育學(xué)的生存危機(jī)

研究領(lǐng)域論范式下的高等教育研究,對高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展將帶來另一番景象。雖然將高等教育作為社會(huì)科學(xué)的一個(gè)研究領(lǐng)域并不妨礙開展高等教育研究,并且可能通過多學(xué)科研究帶來高等教育研究的繁榮局面,但這也給高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展帶來重大挑戰(zhàn)。

1.研究領(lǐng)域論范式將導(dǎo)致高等教育學(xué)出現(xiàn)“被殖民”學(xué)科樣態(tài)

研究領(lǐng)域論范式主張運(yùn)用其他學(xué)科的理論和方法來研究高等教育問題或高等教育現(xiàn)象,但這種高等教育研究所產(chǎn)生的是其他學(xué)科的研究成果,而不是高等教育學(xué)的研究成果。如高等教育社會(huì)學(xué),就是社會(huì)學(xué)學(xué)者運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論和方法所開展的高等教育研究,是社會(huì)學(xué)的開放性的表現(xiàn),是社會(huì)學(xué)的拓展和擴(kuò)張。其研究成果是社會(huì)學(xué)理論的積淀,其理論貢獻(xiàn)主要是對社會(huì)學(xué)的貢獻(xiàn)而不是對高等教育學(xué)的貢獻(xiàn)。高等教育社會(huì)學(xué)在性質(zhì)上是社會(huì)學(xué)而不是高等教育學(xué)。所以,多學(xué)科的高等教育研究開展得越廣泛越深入,高等教育學(xué)自身的研究空間就越小,就必然導(dǎo)致高等教育學(xué)“成為其他學(xué)科的領(lǐng)地”,這就是人們普遍關(guān)注的“學(xué)科殖民”現(xiàn)象。更為嚴(yán)峻的是,以其他學(xué)科理論來研究高等教育,在拓展和發(fā)展其他學(xué)科理論的同時(shí)嚴(yán)重?cái)D壓了高等教育學(xué)自身的學(xué)科理論空間,從而導(dǎo)致高等教育學(xué)理論的貧乏而喪失學(xué)科的理論品性和學(xué)科地位。而來自高等教育學(xué)的學(xué)者所做的多學(xué)科高等教育研究,由于對其他學(xué)科的理論和方法并不熟悉,其研究成果往往是“兩個(gè)半桶水相加”,對高等教育學(xué)的理論貢獻(xiàn)可想而知。

2.研究領(lǐng)域論范式直接導(dǎo)致高等教育研究整體性的喪失

伯頓·克拉克是開展多學(xué)科高等教育研究的先驅(qū),他在領(lǐng)導(dǎo)開展多學(xué)科研究時(shí)發(fā)現(xiàn),“不同學(xué)科的專家所關(guān)注的高等教育問題是不同的……當(dāng)專家們研究這些問題時(shí),很自然他們只管自己的事……專家們有不同的詞匯,難以了解彼此的語言”[11]。不僅如此,其他學(xué)科開展高等教育研究的目的,是為了開拓自己學(xué)科的知識(shí)疆界,并在高等教育問題上來檢驗(yàn)自身的學(xué)科理論,同時(shí)受單一學(xué)科視角影響,它們不需要也不可能顧及高等教育研究的整體性。它們關(guān)注高等教育問題,開展高等教育研究,純粹是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)發(fā)展成為“教育社會(huì)”和“知識(shí)社會(huì)”,純粹是自身學(xué)科適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化而自然做出的一種反映。所以,多學(xué)科的高等教育研究并不研究高等教育的整體,其產(chǎn)生的理論,對高等教育學(xué)而言,是分散的理論、分割的理論,肢解了高等教育學(xué)的完整性,也就不可能產(chǎn)生以高等教育整體為研究對象的高等教育學(xué)。比較教育學(xué)者奧利韋拉在談到社會(huì)科學(xué)學(xué)科中的教育研究時(shí)說:對于社會(huì)科學(xué)學(xué)科而言,對教育的研究最多也不過就是社會(huì)學(xué)中的一章,或一個(gè)心理過程,或一種經(jīng)濟(jì)投入,或一種政治工具,或一個(gè)社會(huì)心理現(xiàn)象的示例,或一個(gè)歷史側(cè)面,或一個(gè)哲學(xué)選題等,僅此而已……(這種做法的)主要后果是使科學(xué)地研究教育的工作被扭曲了。[12]這種扭曲的重要表現(xiàn)就是將高等教育研究進(jìn)行分割和肢解,形成其他學(xué)科對高等教育研究的“學(xué)科割據(jù)”,導(dǎo)致整體性高等教育研究的喪失。

同時(shí),來自其他學(xué)科的高等教育研究學(xué)者,他們對高等教育學(xué)缺乏基本的學(xué)科立場和學(xué)科情感,也就不可能整體性地來研究高等教育的整體,導(dǎo)致高等教育研究雖然出現(xiàn)繁榮局面,但沒能形成學(xué)術(shù)研究共同體的內(nèi)部協(xié)調(diào)。拉格曼在談到美國教育學(xué)研究的歷史和現(xiàn)狀時(shí)說:美國的教育研究學(xué)者大都對教育學(xué)學(xué)科沒有興趣,更無建設(shè)的責(zé)任和尊重。教育研究產(chǎn)生于哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科的不同組合,它既沒有單一的研究重點(diǎn),也沒有統(tǒng)一的研究方法。這種多樣性從一開始就成為教育學(xué)術(shù)的特點(diǎn),再加上該領(lǐng)域沒有能形成一個(gè)十分有力、自我調(diào)節(jié)的專業(yè)群體,這個(gè)領(lǐng)域始終沒有形成高度的內(nèi)部協(xié)調(diào)。[13]這種狀況與我國高等教育研究領(lǐng)域的狀況如出一轍。

(三)高等教育學(xué)的現(xiàn)代學(xué)科范式

高等教育學(xué)是一門學(xué)科,但不是一門經(jīng)典學(xué)科而是一門現(xiàn)代學(xué)科。20世紀(jì)50年代以來,現(xiàn)代學(xué)科形態(tài)出現(xiàn)后得到了快速發(fā)展,并且逐漸成為學(xué)科的主要形態(tài)。華勒斯坦指出,1945年以后的社會(huì)科學(xué)知識(shí)活動(dòng)出現(xiàn)了一個(gè)與之前的100年相反的曲線運(yùn)動(dòng),學(xué)科的新名稱層出不窮,并且都獲得了適當(dāng)?shù)闹贫刃曰A(chǔ):大學(xué)里新的研究規(guī)劃甚至新建的系,新的學(xué)術(shù)團(tuán)體,新創(chuàng)辦的期刊,以及各圖書館制定的新的分類書目。[14]這些“學(xué)科的新名稱”就是現(xiàn)代學(xué)科,它們不僅獲得了相應(yīng)的學(xué)科地位,而且進(jìn)入大學(xué)教育領(lǐng)域開展學(xué)科教學(xué)和培養(yǎng)后續(xù)研究者。

現(xiàn)代學(xué)科又稱為“外生學(xué)科”,與經(jīng)典學(xué)科完全不同,現(xiàn)代學(xué)科的學(xué)科發(fā)展邏輯不是由學(xué)科知識(shí)的自然演化邏輯而是由社會(huì)需要邏輯主導(dǎo)的。社會(huì)需要和重大社會(huì)問題不僅主導(dǎo)著社會(huì)科學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的劃分以及相應(yīng)的學(xué)科劃分標(biāo)準(zhǔn),而且決定著學(xué)科的研究內(nèi)容、研究方法和學(xué)術(shù)研究的組織方式。學(xué)科研究組織突破了傳統(tǒng)的院系所組織,以多學(xué)科領(lǐng)域?qū)W者組成的“研究中心”或“工作坊”方式,開展跨學(xué)科或多學(xué)科研究。

現(xiàn)代學(xué)科表現(xiàn)出高度的開放性。一是研究內(nèi)容的開放性,一般以重大社會(huì)問題和綜合性主題為研究對象,綜合性問題研究往往冠名為“學(xué)科”,出現(xiàn)問題研究學(xué)科化傾向。由社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的源源不斷的不斷變動(dòng)的重大問題導(dǎo)致研究內(nèi)容的變動(dòng)性和開放性。二是研究方法的開放性,以多學(xué)科(跨學(xué)科)研究和交叉研究作為主要研究方法,各門具體學(xué)科的研究方法可能為所有研究者所共同采用。正如華勒斯坦所說,“對社會(huì)學(xué)方法的運(yùn)用也不是那群被稱為社會(huì)學(xué)家的人的專利,而是所有社會(huì)科學(xué)家的義務(wù)……總之,我們不相信有什么智慧能夠被壟斷,也不相信有什么知識(shí)領(lǐng)域是專門保留給擁有特定學(xué)位的研究者的。”[15]三是學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的松散性。學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)不是像經(jīng)典學(xué)科一樣,由學(xué)科知識(shí)演化邏輯主導(dǎo)而形成嚴(yán)密的“樹形結(jié)構(gòu)”或“階梯結(jié)構(gòu)”,而是表現(xiàn)出學(xué)科知識(shí)邊界模糊、學(xué)科知識(shí)交叉和疊加現(xiàn)象,形成如托尼·比徹所說的“關(guān)聯(lián)性結(jié)構(gòu)”——各種觀點(diǎn)連接松散,沒有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,沒有很強(qiáng)的整體發(fā)展框架。[16]學(xué)科也因廣泛的學(xué)科理論互涉而難以形成嚴(yán)密的知識(shí)和理論體系。

世界范圍內(nèi)的高等教育研究開始之時(shí),正是現(xiàn)代學(xué)科蓬勃發(fā)展之際。這絕非時(shí)間上的巧合,而是從邏輯上印證了高等教育學(xué)是一門典型的現(xiàn)代學(xué)科。自20世紀(jì)50年代,世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了高等教育研究熱潮,高等教育研究的問題,如學(xué)生成分多樣化問題、高等教育的社會(huì)適應(yīng)性問題、高等教育民主問題、高等教育公平問題、大學(xué)有效管理與管理效率問題等,都是現(xiàn)代化過程中社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化觀念的巨大變革在高等教育領(lǐng)域的反映。

從20世紀(jì)中葉開始,高等教育進(jìn)入社會(huì)的中心,正如哈羅德·珀金教授所說,大學(xué)已從中世紀(jì)宗教和世俗的知識(shí)團(tuán)體演變成現(xiàn)代在以知識(shí)為基礎(chǔ)、以科技為方向的技術(shù)型后工業(yè)社會(huì)中起關(guān)鍵作用的機(jī)構(gòu),大學(xué)成為人類社會(huì)的動(dòng)力站。[17]在現(xiàn)代社會(huì),一方面,“知識(shí)是社會(huì)的核心。越來越多的人和越來越多的機(jī)構(gòu)從來沒有像現(xiàn)在這樣需要,甚至是要求知識(shí)。大學(xué)作為知識(shí)的生產(chǎn)者、批發(fā)商和零售商,不可避免地要向社會(huì)提供服務(wù)。今天,知識(shí)是為每個(gè)人服務(wù)的”[18]。而另一方面,現(xiàn)代社會(huì)也進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)時(shí)期,一個(gè)“以知識(shí)為軸心”的社會(huì)時(shí)期,其關(guān)鍵變量是信息和知識(shí)??萍季⒁?yàn)樗麄兪艿綄I(yè)教育,具有技術(shù)專長而成為社會(huì)的統(tǒng)治人物。高等教育進(jìn)入社會(huì)的中心,改變了社會(huì)的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài),以至于離開高等教育,我們就難以理解現(xiàn)代社會(huì)。

高等教育進(jìn)入社會(huì)中心之后,曾經(jīng)清晰的形象變得模糊和復(fù)雜起來,以至我們今天很難對之進(jìn)行準(zhǔn)確定義。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了學(xué)校教育中的高等教育概念和內(nèi)涵,成為“社會(huì)高等教育”。它產(chǎn)生了眾多的利益相關(guān)者,使得高等教育問題成為關(guān)涉知識(shí)社會(huì)所有社會(huì)問題的核心問題,成為知識(shí)社會(huì)的重大問題。高等教育變得如此重要和復(fù)雜,不僅不可能只從傳統(tǒng)的教育學(xué)科角度對之進(jìn)行研究了,甚至已經(jīng)不可能只從社會(huì)科學(xué)的某個(gè)學(xué)科角度對之進(jìn)行研究了。高等教育成為幾乎所有社會(huì)科學(xué)學(xué)科的研究對象,成為一門現(xiàn)代學(xué)科了?,F(xiàn)代學(xué)科范式的高等教育學(xué),其研究范圍和研究內(nèi)容,不僅超越了高等學(xué)校中的教育問題和人才培養(yǎng)問題,而且也超越了一直以來被認(rèn)為是高等教育核心內(nèi)容的“高深學(xué)問”研究,甚至也正在超越教育學(xué)這個(gè)高等教育學(xué)曾經(jīng)的寄生之所。高等教育學(xué)正在成為“知識(shí)社會(huì)”之學(xué),成為“高等教育社會(huì)”之學(xué),成為知識(shí)社會(huì)的“顯學(xué)”。高等教育學(xué)的研究內(nèi)容源于“社會(huì)的‘真實(shí)’問題所帶來的持久動(dòng)力和高校履行其全部社會(huì)責(zé)任的需要”[19]。

高等教育學(xué)的現(xiàn)代學(xué)科范式與經(jīng)典學(xué)科范式有著根本性不同。它雖然堅(jiān)守高等教育學(xué)是一門學(xué)科的信念,但認(rèn)為高等教育學(xué)是一門現(xiàn)代學(xué)科而不是一門經(jīng)典學(xué)科。它不再按照經(jīng)典學(xué)科范式去建設(shè)作為經(jīng)典學(xué)科的高等教育學(xué),放棄用經(jīng)典學(xué)科的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)去判斷和要求高等教育學(xué),糾正了長期以來我國高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)出現(xiàn)的方向性偏差,為高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)指明了正確方向,從而能有效回應(yīng)研究領(lǐng)域論范式對高等教育學(xué)的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),增強(qiáng)了高等教育學(xué)的學(xué)科自信。高等教育學(xué)的研究領(lǐng)域和研究內(nèi)容也因此得到極大拓展,學(xué)科研究的重點(diǎn)由建構(gòu)高等教育學(xué)學(xué)科理論體系轉(zhuǎn)向到研究現(xiàn)代社會(huì)中的高等教育問題和高等教育改革發(fā)展,從而極大拓展了高等教育研究的問題域,更好地體現(xiàn)了高等教育學(xué)作為實(shí)踐教育學(xué)的學(xué)科特性。現(xiàn)代學(xué)科所廣泛采用的研究方法,如多學(xué)科研究方法、復(fù)雜系統(tǒng)研究方法、交叉研究和跨學(xué)科研究方法,等等,也就在高等教育學(xué)學(xué)科范式中得到廣泛使用和體現(xiàn),從而促進(jìn)高等教育學(xué)科的發(fā)展和成熟。

高等教育學(xué)的現(xiàn)代學(xué)科范式與研究領(lǐng)域論范式也有著根本性不同。它不再把高等教育看作一個(gè)研究領(lǐng)域,而是看作一門具有獨(dú)立學(xué)科地位的現(xiàn)代學(xué)科,從而用現(xiàn)代學(xué)科范式來形成高等教育學(xué)術(shù)共同體,形成高等教育學(xué)科的知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)積累機(jī)制,達(dá)成學(xué)科的高度內(nèi)部協(xié)調(diào)。同時(shí)在高等教育學(xué)科的旗幟下會(huì)聚自己的專業(yè)研究群體,并通過獲得學(xué)科的社會(huì)建制而進(jìn)入大學(xué)教學(xué)和人才培養(yǎng)領(lǐng)域,培養(yǎng)高等教育學(xué)的新一代研究者。另外,因?yàn)橛辛烁叩冉逃龑W(xué)科,高等教育研究機(jī)構(gòu)和人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)才有了堅(jiān)實(shí)的學(xué)科存在基礎(chǔ),以免隨意裁撤和合并之苦。更為重要的是,高等教育學(xué)作為一門獨(dú)立的現(xiàn)代學(xué)科,將徹底改變高等教育學(xué)被其他學(xué)科殖民的學(xué)科樣態(tài),從而堅(jiān)守高等教育學(xué)自身的學(xué)科理論空間,發(fā)展高等教育學(xué)的理論品性,獲得學(xué)科尊嚴(yán)和學(xué)科地位。將高等教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科來建設(shè),將極大地促進(jìn)高等教育學(xué)研究者基于自身學(xué)科立場和學(xué)科情感,來整體性地研究高等教育的整體,以避免高等教育的整體性被肢解、被分割,從而對高等教育有一個(gè)完整性的理解和認(rèn)識(shí)。

從以上分析中可以看出,高等教育學(xué)的現(xiàn)代學(xué)科范式既超越了經(jīng)典學(xué)科范式,又超越了研究領(lǐng)域論范式,并且包容了兩種學(xué)科范式之間的矛盾和沖突。通過現(xiàn)代學(xué)科這一學(xué)科特性,一方面認(rèn)定高等教育學(xué)是一門學(xué)科,增強(qiáng)了高等教育學(xué)的學(xué)科自信,同時(shí)回答了研究領(lǐng)域論范式對作為學(xué)科的高等教育學(xué)的質(zhì)疑;另一方面又糾正了經(jīng)典學(xué)科范式將高等教育學(xué)作為一門經(jīng)典學(xué)科來論證和建設(shè)的偏向,擴(kuò)展了高等教育學(xué)的學(xué)科空間,提高和增強(qiáng)了高等教育學(xué)的學(xué)科包容性。

三、高等教育學(xué)的再學(xué)科化問題

現(xiàn)代學(xué)科范式的高等教育學(xué)是高等教育學(xué)的超越發(fā)展之路,但建設(shè)作為現(xiàn)代學(xué)科的高等教育學(xué)還需要解決高等教育學(xué)的再學(xué)科化問題。高等教育學(xué)的再學(xué)科化,其重點(diǎn)表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是將不同學(xué)科高等教育研究成果進(jìn)行理論整合,實(shí)現(xiàn)其高等教育學(xué)科化建構(gòu);二是在學(xué)科建制上進(jìn)一步提高高等教育學(xué)學(xué)科地位,建設(shè)作為一級學(xué)科的高等教育學(xué)。

(一)關(guān)于高等教育研究成果的理論整合問題

高等教育研究成果的理論整合基于一種整合方法論。整合研究不同于綜合研究,“綜合研究是針對某一特定的問題,而動(dòng)員與該問題有關(guān)的其他相關(guān)學(xué)科研究成果,以求解決該問題。而整合研究則不然,它最后的目的,雖然也要應(yīng)用于問題的解決,也是應(yīng)用各科之學(xué)理,但在應(yīng)用之前必須先將這些學(xué)理融會(huì)貫通成一套新的原理原則”[20]。高等教育研究成果的理論整合研究,是為了形成高等教育學(xué)學(xué)科自身的核心理論問題。

作為現(xiàn)代學(xué)科的高等教育學(xué)具有高度的開放性。現(xiàn)代高等教育系統(tǒng)已經(jīng)演變?yōu)橐粋€(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng),高等教育問題具有高度復(fù)雜性和多面性,高等教育的研究內(nèi)容為不斷變動(dòng)中的高等教育問題所牽引,導(dǎo)致多樣化研究成果觀點(diǎn)紛呈并變動(dòng)不居。特別是多學(xué)科的高等教育研究所產(chǎn)生的研究成果,一方面量大面廣,另一方面又分屬各具體學(xué)科領(lǐng)域,而且有關(guān)具體學(xué)科因存在不同學(xué)派的不同理論觀點(diǎn),導(dǎo)致其對高等教育研究的復(fù)雜化。復(fù)雜的高等教育問題,所要求的不僅是多元研究成果,而且要強(qiáng)調(diào)整合研究。對于作為一門學(xué)科的高等教育學(xué)來說,其學(xué)科知識(shí)理論不能是來自其他學(xué)科理論的大雜燴和拼盤,而應(yīng)是多學(xué)科的理論知識(shí)整合的產(chǎn)物。這就需要基于高等教育學(xué)的學(xué)科立場,對不同學(xué)科高等教育研究成果進(jìn)行整合研究,實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科研究成果與高等教育學(xué)的對話與交流,并最終納入高等教育學(xué)學(xué)科知識(shí)理論框架,對之進(jìn)行高等教育學(xué)科化建構(gòu)。

開放性對高等教育學(xué)來說是一把“雙刃劍”,既可能是高等教育學(xué)的活力之源,又可能是高等教育學(xué)的“終結(jié)者”。高等教育學(xué)的過度開放,將導(dǎo)致高等教育學(xué)落入研究領(lǐng)域論范式,喪失學(xué)科邊界和學(xué)科自身的理論內(nèi)聚力,動(dòng)搖高等教育學(xué)作為學(xué)科存在的基礎(chǔ)。作為現(xiàn)代學(xué)科的高等教育學(xué)是按照社會(huì)需要邏輯組織起其知識(shí)體系的,學(xué)科知識(shí)交叉疊加、連接松散,缺乏學(xué)科知識(shí)邏輯的關(guān)聯(lián)性,缺乏整體的學(xué)科知識(shí)框架,難以形成嚴(yán)密的知識(shí)和理論體系。因此,高等教育研究成果的理論整合,還需按學(xué)科知識(shí)邏輯來對相關(guān)研究成果進(jìn)行高等教育學(xué)科化建構(gòu)。

高等教育研究成果的理論整合研究,只能由高等教育學(xué)術(shù)共同體來承擔(dān)。這對高等教育學(xué)者的能力和素質(zhì)提出了特殊要求,特別是需要具有多學(xué)科背景、現(xiàn)代學(xué)科思維和復(fù)雜科學(xué)思維。同時(shí)需要通過適當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)研究組織方式開展整合研究。集體合作型的整合研究是一種重要方式,即以集體合作形式開展整合性的多學(xué)科或跨學(xué)科研究。華勒斯坦在《開放社會(huì)科學(xué)》中提出了幾種具體的組織形式。[21]集體合作型的整合研究,必須由具有充分研究協(xié)調(diào)能力和學(xué)術(shù)功底的高等教育學(xué)者擔(dān)任負(fù)責(zé)人,以高等教育學(xué)者為主體,邀請來自相關(guān)學(xué)科的研究者組成特定課題研究小組,圍繞高等教育理論整合問題,進(jìn)行不同學(xué)科對話,共商問題的解決。其中,高等教育學(xué)者必須發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用,以“對松散聯(lián)合的研究中所出現(xiàn)的混亂現(xiàn)象提供一定程度的概念和分析方面的條理性”[22]。

(二)關(guān)于在學(xué)科建制中進(jìn)一步提升高等教育學(xué)學(xué)科地位問題

1983年,高等教育學(xué)列入我國學(xué)位與研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄,標(biāo)志著高等教育學(xué)在我國獲得了正式的學(xué)科建制。雖然只是將高等教育學(xué)作為教育學(xué)的二級學(xué)科列入,但仍極大地促進(jìn)了高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)和高等教育研究的繁榮。當(dāng)前,高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展一級學(xué)科的高等教育學(xué),以進(jìn)一步提升高等教育學(xué)學(xué)科地位,促進(jìn)高等教育學(xué)的再學(xué)科化。關(guān)于在我國建設(shè)作為一級學(xué)科的高等教育學(xué)的必要性和重要性,我們曾發(fā)表有關(guān)文章進(jìn)行過闡述,[23]這里不再贅述,僅就如何建設(shè)和發(fā)展一級學(xué)科的高等教育學(xué)談兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

1.需要國家學(xué)科管理部門的大力支持

我國學(xué)科專業(yè)目錄的編制,事實(shí)上遵循著兩條邏輯原則——學(xué)科邏輯原則和社會(huì)需求邏輯原則。所謂社會(huì)需求邏輯原則,即把對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和思想文化建設(shè)具有重要影響和支撐作用的領(lǐng)域列入學(xué)科范圍,并提升其學(xué)科地位。如2005年國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和教育部決定在《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》中增設(shè)理論一級學(xué)科。我國之前確立高等教育學(xué)的二級學(xué)科建制,并不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)高等教育學(xué)已經(jīng)發(fā)育成熟了,而是因?yàn)楦叩冉逃诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用越來越重要,需要大力開展高等教育研究,需要遵循高等教育規(guī)律來發(fā)展高等教育,培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高級專門人才。這就是說,在我國,社會(huì)需求是不少學(xué)科獲得相應(yīng)學(xué)科建制的原因。目前,我國正在實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,《教育規(guī)劃綱要》提出了“基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列”的戰(zhàn)略目標(biāo),高等教育在其中發(fā)揮著關(guān)鍵性和主導(dǎo)性作用。高等教育的發(fā)展是我國建設(shè)創(chuàng)新型國家和國家創(chuàng)新體系,提高綜合國力和國際競爭力的重要保障。因此,應(yīng)該從滿足國家重大戰(zhàn)略需求的高度,重視高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè),提高高等教育學(xué)學(xué)科地位。建設(shè)作為一級學(xué)科的高等教育學(xué),有助于高等教育學(xué)增強(qiáng)服務(wù)高等教育改革發(fā)展,服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國家建設(shè)的能力,受益的不只是高等教育學(xué)科本身,還有我國的高等教育事業(yè)以及創(chuàng)新型國家建設(shè)。

第5篇:高等教育科學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】高職教育,電子商務(wù)英語,課程研究

隨著電子商務(wù)時(shí)代的來臨,我國高職院校中電子商務(wù)英語課程與教學(xué)研究近年來得到了很大的發(fā)展,但遠(yuǎn)滯后于電子商務(wù)對外貿(mào)易的發(fā)展,存在許多問題如:(一)課程教學(xué)內(nèi)容欠缺實(shí)用性,很多高職院校電子商務(wù)英語課程內(nèi)容偏重知識(shí)性而欠缺實(shí)用性,學(xué)生所學(xué)內(nèi)容不能滿足電子商務(wù)對外貿(mào)易學(xué)生就業(yè)所需。(二)教學(xué)模式與教學(xué)方法不能適應(yīng)高等職業(yè)院校電子商務(wù)英語課程發(fā)展的需要。(三)電子商務(wù)英語課程體系不完善,課程評估欠缺客觀性與合理性。(四)師資隊(duì)伍建設(shè)不完善,導(dǎo)致教學(xué)脫離工作實(shí)際。

從這些問題可以看出,我國高等職業(yè)院校電子商務(wù)英語課程與教學(xué)研究尚不成熟。高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育雙重屬性,以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的高端技能型專門人才為主要任務(wù)?!备呗氃盒k娮由虅?wù)英語課程要適應(yīng)電子商務(wù)發(fā)展的新形勢,我們認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行改革。

一、校企合作進(jìn)行課程開發(fā),工學(xué)結(jié)合構(gòu)建電子商務(wù)英語課程內(nèi)容。要適應(yīng)我國電子商務(wù)外貿(mào)發(fā)展需要,就要走校企合作與產(chǎn)學(xué)研結(jié)合發(fā)展道路,基于企業(yè)需求與實(shí)際工作過程開發(fā)、建構(gòu)電子商務(wù)英語課程體系與課程內(nèi)容。

這就要求我們的高職院校要與企業(yè)緊密聯(lián)系,引入企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目來進(jìn)行學(xué)生實(shí)訓(xùn),不能閉門造車,要“以區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展對人才的需求為依據(jù),明晰人才培養(yǎng)目標(biāo),深化工學(xué)結(jié)合、校企合作?!?首先要根據(jù)本地區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展對人才需求、學(xué)院辦學(xué)定位與學(xué)生就業(yè)崗位制定出專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與具體方案,按具體專業(yè)的人培養(yǎng)目標(biāo)來制定本課程標(biāo)準(zhǔn),確立課程目標(biāo),構(gòu)建課程體系。同時(shí)無論是課程的開發(fā)還是教學(xué)內(nèi)容建構(gòu),均應(yīng)從學(xué)生工作實(shí)際出發(fā),走工學(xué)結(jié)合的道路,校企合作共同開發(fā)專業(yè)課程和教學(xué)資源,一切從實(shí)際中來,也要在實(shí)際工作中檢驗(yàn)效果。

工作實(shí)際化與特色化是課程內(nèi)容關(guān)鍵,要為學(xué)生“量身定做”電子商務(wù)英語課程內(nèi)容。根據(jù)企業(yè)需求與學(xué)生實(shí)際情況,來整合教學(xué)內(nèi)容或校企合作制定校本教材,如此才能徹底解決與后續(xù)課程以及學(xué)生就業(yè)相銜接的問題。其基本思路就是從學(xué)生就業(yè)崗位需求與學(xué)校實(shí)際情況出發(fā),建立基于電子商務(wù)對外貿(mào)易工作體系的課程體系,選擇適合高職學(xué)生學(xué)習(xí)并與電子商務(wù)外貿(mào)的實(shí)際工作流程相聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容,將其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)和過程涉及的英語知識(shí)設(shè)為一個(gè)任務(wù)項(xiàng)目來學(xué)習(xí)。

為了實(shí)現(xiàn)以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向的教育理念,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)能力,課程內(nèi)容的選擇會(huì)隨著電商外貿(mào)技能要求的變化不斷調(diào)整和改進(jìn)。課程開發(fā)與建設(shè)過程如圖所示:

二、采用“教、學(xué)、做”一體化的教學(xué)模式與多種教學(xué)方法與信息化的教學(xué)手段。教學(xué)要以強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,采用教、學(xué)、做、用一體的教學(xué)法與多樣化的教學(xué)形式,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,如:建立課程網(wǎng)站、利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等促進(jìn)本課程的學(xué)習(xí),達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。通過課程網(wǎng)站等可以有效實(shí)現(xiàn)資源共享,同時(shí),網(wǎng)絡(luò)資源能夠拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)了解并實(shí)踐整個(gè)電子商務(wù)外貿(mào)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)與過程。電商外貿(mào)每一個(gè)環(huán)節(jié)和過程都作為一個(gè)任務(wù)進(jìn)行技能訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)教學(xué)做用一體化,做到現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用、學(xué)以致用。

三、建立評價(jià)主體多元化、評價(jià)方法多樣化科學(xué)的教學(xué)評價(jià)機(jī)制。我們要根據(jù)高等職業(yè)院校教育的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求,建立起以能力測評為核心、以形成性考核和終結(jié)性考核相結(jié)合、學(xué)校企業(yè)相結(jié)合的多元化課程評價(jià)體系。

(一)評價(jià)形式的多樣性。強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng),把理論與實(shí)踐結(jié)合,教師評價(jià)與學(xué)生自我評價(jià)結(jié)合,階段性考核與終結(jié)性考核結(jié)合,知識(shí)考核與職業(yè)技能考核結(jié)合。

(二)評價(jià)主體的多元化。學(xué)業(yè)評價(jià)由學(xué)校自主評價(jià)方式向?qū)W校、社會(huì)、企業(yè)相結(jié)合的考評轉(zhuǎn)變,全面地考察學(xué)生的職業(yè)技能。評價(jià)主體要涵蓋授課教師、學(xué)生、企業(yè)人員等。多元化的評價(jià)主體有利于從不同的方面與角度衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果。這評估方式也有利于師生及時(shí)了解企業(yè)用人要求和工作特點(diǎn)及趨勢,并以最新行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)教學(xué)。

(三)評價(jià)過程的整體性。為了更好的評價(jià)教學(xué)效果,對課程的考核采取形成性考核和終結(jié)性考核相結(jié)合。形成性考核由平時(shí)考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、課外實(shí)訓(xùn)等部分組成。形成性考核主要由任課老師與學(xué)生共同組織完成。終結(jié)性考核主要是指期末項(xiàng)目考核,由企業(yè)人員參與并參照企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)完成。由此全面真實(shí)地衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果與實(shí)際技能。

四、建設(shè)“雙師型”師資隊(duì)伍

本門課程需要建立熟悉電子商務(wù)專業(yè)對外貿(mào)易崗位工作并精通英語“雙師型”教師隊(duì)伍??赏ㄟ^以下方式進(jìn)行建設(shè):教師參加在職或脫產(chǎn)培訓(xùn)、進(jìn)修,參加電子商務(wù)執(zhí)業(yè)資格考核等,促進(jìn)知識(shí)技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)。為此就需要建立教師實(shí)習(xí)制度與校內(nèi)、校外培訓(xùn)基地。校企合作辦學(xué)是是培養(yǎng)“雙師型”教師的突破口。任課教師要定期到企業(yè)頂崗實(shí)訓(xùn),深入了解電商外貿(mào)發(fā)展企業(yè)需求等,熟悉相關(guān)崗位職責(zé),在實(shí)踐中提升工作能力。還可與企業(yè)人員合作進(jìn)行科研課題研究,既可解決企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中的實(shí)際問題,也能提高教師的教學(xué)科研水平。另外,建立精通英語、熟悉電子商務(wù)對外貿(mào)易專業(yè)崗位工作的兼職指導(dǎo)教師隊(duì)伍,可及時(shí)把企業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)引入學(xué)校,使課程緊密結(jié)合工作實(shí)踐,促進(jìn)提高教學(xué)質(zhì)量。

總之,高等職業(yè)院校電子商務(wù)英語課程發(fā)展剛剛起步,其課程體系急需進(jìn)一步優(yōu)化和完善。目前本課程在許多方面都需要進(jìn)行改革,這就要求授課教師銳意進(jìn)取,不斷提高理論與實(shí)踐水平,以培養(yǎng)出社會(huì)所急需的電商外貿(mào)高端技能型人才。

參考文獻(xiàn):

第6篇:高等教育科學(xué)范文

關(guān)鍵詞:高職教育 高等數(shù)學(xué) 課程改革 探析

中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.21.013

近幾年來,我國高等職業(yè)教育發(fā)展較快,但是與國外高等職業(yè)教育的發(fā)展相比,我們?nèi)源嬖诤艽蟮牟罹?。根?jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)將高等職業(yè)教育中高等數(shù)學(xué)課程改革總結(jié)如下。

1 高等數(shù)學(xué)教與學(xué)所面臨的現(xiàn)狀

目前,高等職業(yè)院校開設(shè)的高等數(shù)學(xué)作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,對學(xué)生今后專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有一定影響。但從現(xiàn)階段來看仍存在很多需要我們改進(jìn)的地方。從教學(xué)過程發(fā)現(xiàn),大多教師還是以自我為中心,課上大部分時(shí)間都是老師在講解,學(xué)生都是被動(dòng)接受知識(shí),沒時(shí)間去思考去探尋,缺少開放和創(chuàng)新的思維,學(xué)生上課時(shí)覺得上課內(nèi)容都是書本知識(shí),教師在講解一些重要知識(shí)時(shí)卻沒有重視,影響后續(xù)內(nèi)容的學(xué)習(xí),數(shù)學(xué)的枯燥和與專業(yè)的相關(guān)性的缺失,使得大多學(xué)生覺得學(xué)而無用,從內(nèi)心排斥數(shù)學(xué)課程。從教學(xué)環(huán)節(jié)上看,傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課總是從復(fù)習(xí)到引入再到推導(dǎo)證明然后舉例練習(xí)一套流程,和本科的高等數(shù)學(xué)教學(xué)沒有差別,體現(xiàn)不出職業(yè)教育的特性,大多學(xué)生對定理的推導(dǎo)證明沒有興趣,他們在乎的是會(huì)解題即可,學(xué)生看重的也正是職業(yè)教育的理念:重視應(yīng)用。另外在我們的教學(xué)中對學(xué)生思維的培養(yǎng)嚴(yán)重缺失,大多學(xué)生缺乏分析問題解決問題的能力,而這點(diǎn)正是數(shù)學(xué)教學(xué)可以培養(yǎng)的。從數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容方面來看,國內(nèi)的高等數(shù)學(xué)教學(xué)教材都如出一轍,諸多理念還是很多年前的,因此這些陳舊的理論和教材跟不上時(shí)代的步伐,加上固化的知識(shí),嚴(yán)重打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而阻礙了教學(xué)質(zhì)量和效果的提高,影響了教育事業(yè)的發(fā)展。

2 高等數(shù)學(xué)課程改革幾點(diǎn)思路

打破傳統(tǒng)高職高等數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的單一模式,在進(jìn)行了一些調(diào)查和理論研究的基礎(chǔ)上,構(gòu)建高職數(shù)學(xué)內(nèi)容體系模塊結(jié)構(gòu)。即基礎(chǔ)模塊(極限與連續(xù)、一元微積分,重點(diǎn)是概念、性質(zhì)及求法)、專業(yè)模塊(專業(yè)學(xué)習(xí)必須的數(shù)學(xué)知識(shí))、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課(介紹數(shù)學(xué)軟件的用法)、提高模塊(數(shù)學(xué)建模),為了實(shí)現(xiàn)模式化教學(xué),滿足于不同專業(yè)的需要,將不同的專業(yè)案例和生活案例應(yīng)用在教材的編寫中,體現(xiàn)教學(xué)性、人文性和實(shí)踐性,進(jìn)而體現(xiàn)出教育教學(xué)的本質(zhì)。

豐富實(shí)踐活動(dòng),建立數(shù)學(xué)建模思想,使得學(xué)生在工作生活中,利用實(shí)際問題所產(chǎn)生的條件,選擇、應(yīng)用或建立相關(guān)的數(shù)學(xué)模型;根據(jù)常規(guī)業(yè)務(wù)、常規(guī)工藝和常規(guī)管理中遇到的實(shí)際問題,選擇、應(yīng)用或建立相關(guān)的數(shù)學(xué)模型。通過這樣的學(xué)習(xí)使得學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題搭建了一個(gè)很好的平臺(tái),讓學(xué)生切身體會(huì)到數(shù)學(xué)是能用于實(shí)際的,激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。

將多種教學(xué)方法(如:啟發(fā)式教學(xué)法、講解式教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例驅(qū)動(dòng)法、實(shí)驗(yàn)法、小組討論法等)引入課堂,用情境真實(shí)的實(shí)際問題,創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)工作生活中待解決問題的情境;用提問問題的方式啟發(fā)學(xué)生的思維,鼓勵(lì)學(xué)生在解決問題和實(shí)際應(yīng)用方面的學(xué)習(xí)。不同的教學(xué)方法其要求不同,在教學(xué)時(shí)應(yīng)依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法,這樣在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也提高了教學(xué)的質(zhì)量和效果。

在課程的設(shè)置上,應(yīng)從應(yīng)用出發(fā),不再按照學(xué)科的體系來設(shè)置課程,應(yīng)根據(jù)專業(yè)所需來設(shè)置,課程的名稱體現(xiàn)應(yīng)用的特點(diǎn)。在課程內(nèi)容方面,應(yīng)根據(jù)應(yīng)用的需要,舍棄現(xiàn)在以及以后都不會(huì)用到的內(nèi)容和理論。在教育上重視應(yīng)用,而非不要理論的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,不是枯燥地講解理論,而是結(jié)合實(shí)際應(yīng)用引導(dǎo)出概念理論。實(shí)踐不僅能驗(yàn)證理論的真?zhèn)?,重要的是在過程中充分掌握了實(shí)踐技能的學(xué)習(xí)。在學(xué)生的作業(yè)和考試時(shí)也應(yīng)體現(xiàn)出應(yīng)用的特點(diǎn)。要善于引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐去學(xué)習(xí),并能舉一反三。

與專業(yè)結(jié)合,體現(xiàn)數(shù)學(xué)服務(wù)專業(yè)的理念,數(shù)學(xué)課的教學(xué)應(yīng)是在將學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)同專業(yè)需要相結(jié)合的同時(shí),能體現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)性和服務(wù)的專業(yè)性,因此,數(shù)學(xué)的教學(xué)過程應(yīng)與學(xué)生的專業(yè)需求相結(jié)合,以滿足學(xué)生的專業(yè)發(fā)展需求為基礎(chǔ),進(jìn)而對教師提出了更高的教學(xué)要求和目標(biāo)。

進(jìn)行分層教學(xué),大多學(xué)校的專業(yè)是文理和各種層次的學(xué)生兼收,他們的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差別非常大,為了因材施教,根據(jù)學(xué)生的高考成績和入學(xué)測試,按照專業(yè)相近的學(xué)生同班的原則分成了不同的教學(xué)班級。有的班級同學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)特別差,他們只學(xué)習(xí)一元微積分,空間解析幾何等內(nèi)容,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好的一些,他們則增加一些概率統(tǒng)計(jì)、行列式矩陣等內(nèi)容。通過分層教學(xué)可克服以往數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的不足,消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的自卑驕傲等消極的心理因素的影響,使各個(gè)層次的學(xué)生在每一課堂上都有用武之地,都能有展示自己才能的機(jī)會(huì),激發(fā)各類學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。

對學(xué)生的評價(jià)體系不能過度強(qiáng)調(diào)考試,那樣會(huì)陷入一種為考試而學(xué)習(xí)的誤區(qū)。在平時(shí)注意考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和對基礎(chǔ)知識(shí)的理解與掌握程度,給學(xué)生一些小課題,讓他們主動(dòng)思考,查閱資料,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,拓寬知識(shí)面,提高邏輯思維能力。另外平時(shí)上機(jī)課介紹數(shù)學(xué)軟件時(shí),觀察學(xué)生使用數(shù)學(xué)軟件的熟練程度,這些平時(shí)成績都要納入對學(xué)生的考核成績中。

參考文獻(xiàn):

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第7篇:高等教育科學(xué)范文

關(guān)鍵詞 高等職業(yè)教育;學(xué)術(shù)型高等教育;課程設(shè)置;課程理念

中圖分類號 G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號 1008-3219(2014)08-0036-03

我國高等職業(yè)教育起步較晚,在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)模式和課程體系方面都承襲了本科院校學(xué)科型的許多做法,致使人才培養(yǎng)效果與市場需求之間存在一定偏差,制約了高職教育的發(fā)展。近幾年來,隨著評估和規(guī)范化建設(shè)的深入,高職課程改革與建設(shè)取得了良好成效,但由于受學(xué)術(shù)型高等教育影響根深蒂固,高職教育仍然大量殘存本科壓縮型的學(xué)科型課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式的痕跡,影響著高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。本文從三方面對高職教育與學(xué)術(shù)型高等教育課程進(jìn)行比較探析,為進(jìn)一步改革和完善高職教育課程體系,促進(jìn)高職教育持續(xù)健康發(fā)展提供理論支撐。

一、課程理念比較

課程理念與人才培養(yǎng)目標(biāo)有關(guān),不同的高等教育類型,對應(yīng)不同的培養(yǎng)目標(biāo)。通常把人才分為四類,即學(xué)術(shù)(研究)型人才、工程(設(shè)計(jì))型人才、技能型人才、技術(shù)型人才。學(xué)術(shù)型高等教育培養(yǎng)的是前兩種人才,而高職教育培養(yǎng)的是后兩種人才,具體詳見表1。人才培養(yǎng)目標(biāo)是確立課程理念的基本依據(jù),依據(jù)不同的人才培養(yǎng)目標(biāo),分別形成學(xué)術(shù)型高等教育和高職教育的課程觀與課程體系構(gòu)建理念。學(xué)術(shù)型高等教育的課程觀是以學(xué)科為中心構(gòu)建課程模式,服務(wù)于學(xué)科建設(shè)和知識(shí)積累,旨在培養(yǎng)學(xué)術(shù)(研究)型、工程(設(shè)計(jì))型人才;高等職業(yè)技術(shù)教育的課程觀是以技術(shù)為核心構(gòu)建課程模式,服務(wù)于技術(shù)開發(fā)和職業(yè)訓(xùn)練,旨在培養(yǎng)技能技術(shù)應(yīng)用型人才。

二、課程結(jié)構(gòu)特性比較

不同的高等教育類型對應(yīng)不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)和不同特性的課程結(jié)構(gòu)體系。學(xué)術(shù)型高等教育與高等職業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)體系之間既存在必然的聯(lián)系,也存在本質(zhì)的區(qū)別,具體見表2。

學(xué)術(shù)型高等教育課程結(jié)構(gòu)體系具有完整性、系統(tǒng)性、層次性和理論性四大特點(diǎn);高等職業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)體系相對學(xué)術(shù)型高等教育則對應(yīng)有獨(dú)立性、跳躍性、平行性和實(shí)踐性的四大特點(diǎn)。學(xué)術(shù)型高等教育與高等職業(yè)教育的課程結(jié)構(gòu)體系之所以存在這樣的本質(zhì)區(qū)別,其原因還是人才培養(yǎng)目標(biāo)不同所致。

學(xué)術(shù)型高等教育的課程結(jié)構(gòu)體系講求學(xué)科的完整性,因?yàn)閷W(xué)術(shù)型高等學(xué)校主要培養(yǎng)學(xué)術(shù)型和工程型人才,主要從事科學(xué)研究、設(shè)計(jì)、規(guī)劃、決策等工作,所以要求學(xué)術(shù)型高等教育的課程結(jié)構(gòu)體系完整,包括具有較寬厚、涵蓋本學(xué)科主要內(nèi)容的理論基礎(chǔ)知識(shí),課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)課程之間的內(nèi)在聯(lián)系。而高等職業(yè)教育的課程結(jié)構(gòu)體系則不同,講求相對獨(dú)立。這也是高等職業(yè)教育培養(yǎng)高級應(yīng)用型、技術(shù)型人才培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。這類人才要在生產(chǎn)第一線從事為社會(huì)直接謀取利益的工作,必須具備較成熟的規(guī)范技術(shù)和服務(wù)的能力,通過他們的努力能夠使工程型人才的設(shè)計(jì)、規(guī)劃、決策變換成為物質(zhì)形態(tài)的物品,或者為社會(huì)創(chuàng)造直接價(jià)值。這就要求其課程結(jié)構(gòu)體系不要按學(xué)科要求,而要按職業(yè)能力要求確定相關(guān)課程。

三、課程模式比較

不同類型的高等教育培養(yǎng)不同類型的專門人才,對應(yīng)不同的培養(yǎng)模式和課程模式。

(一)學(xué)術(shù)型高等教育的三段模式:“公共基礎(chǔ)-專業(yè)基礎(chǔ)-專業(yè)”

三段模式的依據(jù)是按學(xué)科設(shè)專業(yè),以該學(xué)科的理論體系為框架設(shè)置課程,故三段模式又稱學(xué)科模式。各課程彼此之間存在著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,且按寬基礎(chǔ)模式分配課時(shí),共同為系統(tǒng)服務(wù),共同為“學(xué)科中心”的課程結(jié)構(gòu)體系服務(wù),以強(qiáng)化理論知識(shí)的系統(tǒng)性和完善性。其目標(biāo)是培養(yǎng)有“后勁”,對工作有較寬適應(yīng)性的學(xué)術(shù)研究型和工程設(shè)計(jì)型人才。這是以學(xué)科為中心的學(xué)術(shù)型高等教育課程體系模式。這種模式的教學(xué)觀本質(zhì)上是屬于知識(shí)本位的。這種模式易造成在教學(xué)內(nèi)容的選取上“重理論、輕實(shí)踐”,“重原理、輕案例”,“重設(shè)計(jì)、輕工藝”,顯然不適合以高技能應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)的高職教育。

(二)高職教育的基本模式:“1+X”模塊式課程結(jié)構(gòu)體系

這種模式是在“本科壓縮型”向富有高職特色課程體系轉(zhuǎn)換過程中形成的,故稱之高職課程體系的基本模式,具體見圖1?!?+X”模式中的“1”代表語數(shù)外等文化課及計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、人文素質(zhì)課程,這是對學(xué)生綜合素質(zhì)的總體要求,所有學(xué)生對“1”都必須掌握?!?+X”模式中的“X”代表若干個(gè)平行的職業(yè)能力課程模塊,每一個(gè)模塊代表的是某一類崗位(群)。每個(gè)模塊中的課程包括專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)課,針對某一類職業(yè)崗位群?!?+X”模式打破了學(xué)術(shù)型高等教育的“三段式”課程結(jié)構(gòu),將所有課程分為兩類:一類是人文修養(yǎng)綜合素質(zhì)課程,另一類是職業(yè)能力課程。這種課程結(jié)構(gòu)體系體現(xiàn)了高等職業(yè)教育的固有特征,反映了以職業(yè)能力為本位的教學(xué)思想,符合高職教育規(guī)律,是高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式的必然選擇。

(三)高職教育的發(fā)展模式:“層次-模塊”課程結(jié)構(gòu)體系

經(jīng)過多年的探索,各高職院校課程體系由“1+X”模式,逐步發(fā)展為與市場需要崗位(群)聯(lián)系更緊密,更適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。起步于2001年的寧波大紅鷹職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“層次-模塊”課程體系,贏得教育界的關(guān)注與充分肯定。這種模式是在基本模式“1+X”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,故稱之為發(fā)展模式?!皩哟?模塊”課程結(jié)構(gòu)體系以職能為核心,由核心層、支持層、基礎(chǔ)層、特色層4個(gè)層次和14個(gè)模塊的課程組成。核心技術(shù)課模塊包括核心技術(shù)課和專業(yè)技術(shù)課,覆蓋該專業(yè)對應(yīng)職業(yè)崗位群需要的最基本、最主要的知識(shí)和技術(shù),教學(xué)上側(cè)重于技術(shù)原理、技術(shù)方法的講授,保證學(xué)生有足夠的時(shí)間和條件學(xué)好這些課程,掌握本專業(yè)必備的知識(shí)和技術(shù),確保學(xué)生有一技之長?;A(chǔ)層涵蓋的課程和心理健康課、職業(yè)指導(dǎo)、選修課,實(shí)際上是以上“1+X”模式中的“1”的發(fā)展,旨在提高學(xué)生的綜合職業(yè)競爭力和綜合素質(zhì),其中所涉及的課程以“必需、夠用”為原則。過程性課程模塊,是在“以學(xué)生為主體”的理念指導(dǎo)下,為給學(xué)生提供更多的自學(xué)機(jī)會(huì)、動(dòng)手機(jī)會(huì)、表達(dá)機(jī)會(huì)、創(chuàng)作機(jī)會(huì)等而開設(shè)的過程性特色課程。

關(guān)于“層次-模塊”課程結(jié)構(gòu)體系的作用和特點(diǎn),筆者贊成有研究者結(jié)合寧波大紅鷹職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)踐所闡述的觀點(diǎn)。一是“層次-模塊”中各層各模塊均緊緊圍繞職業(yè)技能這個(gè)核心,突出這個(gè)核心,再按核心課程的需要逐層服務(wù)于核心,形成一個(gè)圍繞核心環(huán)環(huán)相扣的課程總體結(jié)構(gòu)。二是這種結(jié)構(gòu)由內(nèi)到外依次體現(xiàn)出“職業(yè)技術(shù)核心”、“動(dòng)手能力優(yōu)先”和“注重人文和科技素養(yǎng)”的課程設(shè)計(jì)原則,貫徹從高職學(xué)生發(fā)展實(shí)際出發(fā),“以學(xué)生為主體”的教育理念。三是這一課程體系結(jié)合“2+1”教學(xué)模式和分流培養(yǎng)措施,構(gòu)成一個(gè)比較完整的高職人才培養(yǎng)體系。

參考文獻(xiàn):

[1]胡燕燕.淺談高職課程體系的構(gòu)建原則[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2005(1):47-49.

[2]俞瑞釗,高振強(qiáng).以就業(yè)為導(dǎo)向的高職課程體系構(gòu)建之實(shí)踐與探索[J].中國高教研究,2007(5):41-44.

[3]曹勇,劉燦國.高等職業(yè)技術(shù)教育與普通高等教育之比較研究[J].職教通訊,2001(9):18-21.

Comparative Analysis on Curriculum Setting between Higher Vocational Education and Academic Higher Education System

HONG Shao-hua

(Wuhan Vocational College of Communication, Wuhan Hubei 430065, China)

第8篇:高等教育科學(xué)范文

關(guān)鍵詞:參與式課堂 教學(xué)考核 發(fā)散性思維 課堂合作

中圖分類號:G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1673-9795(2013)07(a)-0235-02

課堂參與在英文中是“participation”而出勤率則為“attendance”,二者無論在含義還是產(chǎn)生的效果方面都相去甚遠(yuǎn)。目前,國內(nèi)高校對平時(shí)成績的考核大部分將出勤率作為主要指標(biāo),在一定程度上忽略了對課堂參與的考察,不能有效地促進(jìn)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),從而最終影響了教學(xué)效果。本文將對比中國與澳大利亞高等教育平時(shí)成績考核模式的差異,在此基礎(chǔ)上分析兩種模式對課堂教學(xué)的影響力并提出相應(yīng)的建議。

1 中澳課堂教學(xué)考核現(xiàn)狀對比

1.1 澳大利亞課堂教學(xué)考核

在西方高校中,平時(shí)成績往往是考核標(biāo)準(zhǔn)說明中的第一項(xiàng)也是占比重較大的一項(xiàng)。例如,在澳大利亞的高校中,開學(xué)第一天每位學(xué)生都可以上網(wǎng)下載一份包含考核標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)的課程說明,教授會(huì)詳細(xì)解釋評分系統(tǒng)中的每一部分,首當(dāng)其沖要強(qiáng)調(diào)的就是participation(課堂參與)。該部分與attendance(出勤率)是分開標(biāo)識(shí)的,往往單獨(dú)占到整個(gè)課程分?jǐn)?shù)比例的15%~20%。

1.1.1 澳大利亞教學(xué)方式

澳大利亞高等教育的教學(xué)方式主要包括講座(lecture)和輔導(dǎo)課(tutorial),部分課程還會(huì)設(shè)置實(shí)習(xí)或?qū)嶒?yàn)課。針對講座而言,中澳并無明顯差異,均采用教師授課的模式。但是中國高校很少為學(xué)生專門開設(shè)輔導(dǎo)課,教師只會(huì)在課堂之外提供有限的答疑。然而,澳大利亞的高校輔導(dǎo)課則由學(xué)校專門聘任的助教或博士生負(fù)責(zé),而且講座和輔導(dǎo)課的上課時(shí)間是相等的。輔導(dǎo)課上,助教一般會(huì)針對本周講座的內(nèi)容組織學(xué)生展開討論并引導(dǎo)他們進(jìn)行深層次的探索和思考,同時(shí)學(xué)生也可在輔導(dǎo)課上提出任何關(guān)于課程內(nèi)容的問題,助教會(huì)一一解答。輔導(dǎo)課一方面幫助學(xué)生更好更快的接受教師上課所講的內(nèi)容;另一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和能動(dòng)性,培養(yǎng)其獨(dú)立思考和發(fā)散思考的能力。由此可見,澳大利亞的高校教育重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,而非簡單地傳授知識(shí)。

1.1.2 澳大利亞課堂考核方式

西方高校對課堂參與的重視和他們歷來所強(qiáng)調(diào)的發(fā)散性思維(critical thinking)與創(chuàng)造性思維(creative thinking)密不可分。在他們的觀念里,教師的責(zé)任只是引出問題和正確的引導(dǎo)以及適當(dāng)?shù)膯l(fā),而非一味地灌輸。譚羽飛教授[2]就曾在其對美國高校課堂教學(xué)方式的研究文章中指出,美國課堂以學(xué)生互動(dòng)為主,教師的講解只起輔助作用。學(xué)生在課堂上的積極參與和教師的講授可以說是同等,甚至更為重要的。因此,包括澳大利亞在內(nèi)的西方絕大部分高校會(huì)將學(xué)生對課堂的貢獻(xiàn)納入考核范圍,具體考核方式包括課堂討論參與度和課堂作業(yè)完成情況。

1.1.3 澳大利亞課堂考核對學(xué)生的激勵(lì)

澳大利亞大學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生能否獲得實(shí)際的學(xué)習(xí)成果,即學(xué)生在修讀完一門課程后能否掌握可以為自己將來職業(yè)發(fā)展有所幫助的實(shí)際知識(shí),而非單純的理論知識(shí)。上課時(shí),教師不會(huì)一味地講授,而主要是通過啟發(fā)式提問鼓勵(lì)學(xué)生討論,甚至展開辯論。讓學(xué)生充分表述其對課程內(nèi)容的理解和個(gè)人觀點(diǎn),然后教師進(jìn)行評價(jià)和適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。學(xué)生們在課下也非常積極主動(dòng)地查閱資料,為下次的課上討論積累素材。這種模式激發(fā)了學(xué)生的好勝心和求知欲,使他們能夠自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí)并不斷擴(kuò)展學(xué)習(xí)的深度和寬度。并且,學(xué)生普遍反映在走上工作崗位后,通過課堂討論所獲得的知識(shí)能夠迅速運(yùn)用到實(shí)際中去,與時(shí)展潮流緊密結(jié)合。由此可見,國外課堂考核對學(xué)生最大的激勵(lì)并不是分?jǐn)?shù)的多少,而是對學(xué)生能力的肯定和未來發(fā)展的實(shí)際幫助。

1.2國內(nèi)課堂教學(xué)考核

1.2.1 國內(nèi)課堂教學(xué)方式

正如前文所述,國內(nèi)課堂教學(xué)大部分采用講座式授課,部分課程設(shè)置實(shí)習(xí)或?qū)嶒?yàn);并無真正意義上的輔導(dǎo)課程。這種情況和我們的具體國情是分不開的。眾所周知,中國人口多,反映在高校課堂上亦是如此。在澳大利亞,輔導(dǎo)課一般最多35人/班,只有這樣才能保證助教可以有時(shí)間和每位學(xué)生對話并能充分組織學(xué)生討論。然而,在中國,每個(gè)教學(xué)班少則60人,多則300人。教師基本不可能兼顧每位學(xué)生,而且也很難有效地組織學(xué)生討論。

1.2.2 國內(nèi)課堂教學(xué)考核方式

雖然國內(nèi)高校的平時(shí)成績理論上也涵蓋對課堂參與的考察,但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)90%的課堂不存在學(xué)生參與,甚至不鼓勵(lì)學(xué)生參與。教師基本上為了方便,只用點(diǎn)名或課后作業(yè)的方式來考察學(xué)生的平時(shí)成績。而且,很多學(xué)生都反映即使不聽課也可以保質(zhì)保量的完成課后作業(yè),所以學(xué)生對上課的重視程度并不高。

在我國存在的另外一種情況是,教師們在課堂上也鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,并強(qiáng)調(diào)學(xué)生與老師的良性互動(dòng),但絕大多數(shù)學(xué)生面對老師的提問會(huì)選擇沉默,選擇等待答案而非積極地思考。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因何在呢?單就課堂教授方式而言,國內(nèi)老師大部分是給學(xué)生一個(gè)既定的話題和限定的范圍,學(xué)生只能全部順著一個(gè)方向思考,這時(shí)何來發(fā)散性思維?當(dāng)然,馬開劍教授[1]在《大學(xué)教學(xué)論基礎(chǔ)》一書中曾指出,講授法的優(yōu)點(diǎn)不容忽視,主要包括“可控性強(qiáng)、成本低、效率高和信息量大”。而且針對我國的實(shí)際情況,在學(xué)生數(shù)量多、上課時(shí)間緊的前提下,我們無法完全采用西方的教育模式,但我們是否可以在評分系統(tǒng)中將課堂出勤率改為課堂參與?爭取將學(xué)生們“身到心未到”的被動(dòng)接受狀態(tài)改善為“心身合一、身定心穩(wěn)”的主動(dòng)求知狀態(tài)。

1.2.3 國內(nèi)課堂教學(xué)考核對學(xué)生的激勵(lì)

國內(nèi)課堂考核主要采取點(diǎn)名和課后作業(yè)的方式顯然提升了課堂出勤率,并在一定程度上起到了監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)、保證其學(xué)習(xí)時(shí)間的作用。而且,通過完成大量課后作業(yè),可以鞏固其基礎(chǔ)知識(shí)。但是,張繼華教授[3]曾指出,“中國大學(xué)教學(xué)應(yīng)把大學(xué)生的主動(dòng)精神的培養(yǎng)作為重要任務(wù)”,然而由于目前高校教師布置的大部分作業(yè)屬于重復(fù)性練習(xí),在很大程度上無法調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探索,也無法鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

2 如何有效地開展課堂參與

2.1 教師是課堂上的引導(dǎo)者和主持人

首先,教師一定要在課程開始之時(shí)就向?qū)W生明確課堂參與的重要性并將其量化到考核標(biāo)準(zhǔn)中去。此舉將讓學(xué)生意識(shí)到積極參與課堂教學(xué)的重要性,用這種壓力將他們內(nèi)心最原始的求知欲望激發(fā)出來。

其次,在講課的過程中,教師應(yīng)該分析學(xué)生的興趣與需求,并正確評價(jià)學(xué)生的認(rèn)知水平和能力,針對學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)并緊貼教學(xué)內(nèi)容設(shè)置問題,保證難易適中,深淺結(jié)合,并且盡可能確??己隧?xiàng)目多樣化,考察學(xué)生各方面的能力。

最后,針對中國課堂人數(shù)多這一現(xiàn)狀,教師可以采取兩種有效方法開展課堂討論:一是在學(xué)期初就將全部學(xué)生分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,每次課堂討論隨機(jī)抽取幾組進(jìn)行;二是按照學(xué)生學(xué)號分單、雙數(shù)進(jìn)行。這兩種方法基本都可以保證每堂課參與討論的學(xué)生人數(shù)適中,而且可以確定每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)言。每次課無論采取何種方式抽到哪組學(xué)生,只要該組內(nèi)的學(xué)生想爭取平時(shí)成績,就必須勇于發(fā)言,否則喪失一次得分機(jī)會(huì)。同時(shí),由于采取隨機(jī)抽取式討論,每位學(xué)生在課前并不知道自己將發(fā)言,所以必須認(rèn)真準(zhǔn)備討論內(nèi)容,不能抱有僥幸心理。

同時(shí),課后作業(yè)的布置也應(yīng)具有技巧性。一方面,作業(yè)內(nèi)容應(yīng)與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合,深入考察學(xué)生是否能夠靈活運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容解決實(shí)際問題;另一方面,作業(yè)形式應(yīng)多樣化??筛鶕?jù)課堂討論的題目布置小型論文或小組作業(yè)、調(diào)查報(bào)告等。通過這些探索型作業(yè)促使學(xué)生查看參考書、瀏覽文獻(xiàn)、檢索資料,這樣就能在鞏固其專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和發(fā)散性思維。

2.2 學(xué)生是課堂教學(xué)不可或缺的主體

從學(xué)生的角度而言,首先一定不能抱有“得過且過、冷漠孤傲”的態(tài)度。對教師教授的內(nèi)容,在正確分析、理解研究的基礎(chǔ)上,要善于思考、勇于發(fā)問。課堂教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過程,學(xué)生應(yīng)該在耐心傾聽的基礎(chǔ)上將自己的想法以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來。這一過程不僅能夠加深自己對知識(shí)的領(lǐng)悟,而且能夠激發(fā)老師的潛能,將其擁有的全部知識(shí)都活靈活現(xiàn)在課堂之上。其次,高校學(xué)生應(yīng)勇于突破自己,打破慣有的被動(dòng)思維,積極培養(yǎng)創(chuàng)造性和批判性思維。思想深度源自于對某一問題深入細(xì)致的觀察和研究,因此,中國高校學(xué)生應(yīng)該在一定程度上學(xué)習(xí)借鑒西方學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)方法,拓展知識(shí)的涉獵面,深層挖掘,潛心鉆研。

2.3 學(xué)??己酥贫葢?yīng)與時(shí)俱進(jìn)

目前,國內(nèi)高校對大部分課程的考試方式仍以閉卷考試為主,平時(shí)成績所占比重偏低,這顯然不利于鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)。針對目前的發(fā)展形勢,國內(nèi)高校應(yīng)嘗試多樣化考核,并逐步加大對學(xué)生綜合能力的考察。

3 結(jié)語

通過比較中澳兩國高校對學(xué)生平時(shí)成績的考核,我們不難看出澳大利亞教學(xué)為學(xué)生提供相對系統(tǒng)的教育,注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的提高。相比之下,中國現(xiàn)階段的高校教育稍顯目光短淺,將學(xué)生的思維局限在課堂和教科書上,無法幫助他們有效地拓展思考范圍和加深思維深度。因此,我國高校應(yīng)積極響應(yīng)同志提出的“與時(shí)俱進(jìn)”觀點(diǎn)和同志在清華大學(xué)建校100周年講話中強(qiáng)調(diào)的“創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合”,學(xué)習(xí)借鑒西方高校合理、有效的教學(xué)方式和考核方式,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具備良好的綜合素質(zhì)、較高的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的人才!

參考文獻(xiàn)

[1] 馬開劍.大學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)論[M].山東:山東大學(xué)出版社,2011:41.

第9篇:高等教育科學(xué)范文

一、存在的問題

(一)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)之間存在著矛盾

相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示,多數(shù)高等院校學(xué)生希望畢業(yè)后可以從事教學(xué)和人力資源管理等相關(guān)行業(yè),因而高校應(yīng)詳細(xì)記錄畢業(yè)生的工作情況,并據(jù)此設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)。此外,高校還應(yīng)重新審核早已設(shè)置的專業(yè)課狀況,查看這些課程是否與教學(xué)目標(biāo)相互匹配,學(xué)校應(yīng)合理設(shè)置課堂教學(xué)內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu),以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的最終目標(biāo)?,F(xiàn)在,高校多數(shù)仍在沿用原有的課程設(shè)置,教師僅重視教學(xué)內(nèi)容而忽視了教學(xué)表達(dá)形式和氛圍,致使課堂教學(xué)死氣沉沉。高校中仍然存在一些不良的現(xiàn)象,如,教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生在經(jīng)過一段時(shí)間學(xué)習(xí)后會(huì)后悔自己選擇了該專業(yè),最終會(huì)排斥或者改學(xué)其他專業(yè)。

(二)教材內(nèi)容欠缺有效性

教育學(xué)是一門開設(shè)較晚的學(xué)科,因其發(fā)展迅速,在近些年呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的景象,相應(yīng)的專業(yè)教材也頻煩問世。但是隨之也出現(xiàn)了諸多問題,首先教材內(nèi)容差異不大,缺少創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的東西。其次,教育哲學(xué)、教育論等相關(guān)分支學(xué)科的內(nèi)容重復(fù)性嚴(yán)重。

(三)功利性較重

當(dāng)前,高校畢業(yè)生就業(yè)困難,因而多數(shù)大學(xué)生剛進(jìn)校園還未接觸教育學(xué)時(shí),就開始擔(dān)心自己畢業(yè)后是否能成為一名教師。如果以后不能做教師,那么,現(xiàn)在所學(xué)的相關(guān)教育學(xué)知識(shí)則是沒用的,這種功利性學(xué)習(xí)心態(tài)將會(huì)給學(xué)生帶來較大的負(fù)面影響。多數(shù)學(xué)生在剛?cè)雽W(xué)時(shí)就擔(dān)心就業(yè)問題,如果他們不能控制好上述功利心態(tài),會(huì)使自己處于茫然的狀態(tài),進(jìn)而會(huì)降低學(xué)習(xí)熱情和課堂教學(xué)效率。如果教育學(xué)專業(yè)教師也有上述心態(tài),僅僅將本職工作看作生存的手段,上述雙重功利性負(fù)面心態(tài)必會(huì)影響課堂教學(xué)成果。

(四)教師整體素養(yǎng)偏低

1.專業(yè)素養(yǎng)貧乏由于高校教師的學(xué)歷已經(jīng)逐步提高,很多高學(xué)歷的研究生、博士人員融入課堂教學(xué)中,可以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)和發(fā)展。然而,有些教師在課堂教學(xué)等方面存在不同程度的功利心理,過多地將個(gè)人發(fā)展和自身利益聯(lián)系在一起,缺少獻(xiàn)身奉獻(xiàn)和勤懇的精神,無法全心全意地進(jìn)行課堂教學(xué)改革和研究,這也嚴(yán)重阻礙了教育學(xué)課堂教學(xué)效果的提高和教師的專業(yè)發(fā)展。多數(shù)教育學(xué)專業(yè)的年輕教師們在校學(xué)習(xí)期間很少有時(shí)間走進(jìn)一線教學(xué),他們真正進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的時(shí)間非常少,其將多數(shù)時(shí)間集中在探尋書本中的教育理論和教育真諦,直接影響了自身教育理論的真實(shí)性和可實(shí)踐性。2.教師的人文素養(yǎng)有待提高高校教育學(xué)具有一定的專業(yè)性,這要求教育學(xué)專業(yè)教師應(yīng)具備較高的人文素養(yǎng),同時(shí)還應(yīng)具有健康的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、審美取向、道德素養(yǎng)等個(gè)人取向[1]。課堂教師的人文素養(yǎng)會(huì)左右大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和人格特征,所以高校必須加大力氣提高所有教師的人文素養(yǎng),將課堂教學(xué)的科學(xué)性、時(shí)代性和藝術(shù)性等特點(diǎn)結(jié)合在一起,逐步提高教育教學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)效果。

二、課堂教學(xué)改革策略

(一)提高時(shí)效性

高校應(yīng)認(rèn)真分析原有的教育學(xué)專業(yè)教學(xué)模式,不能夠單純依據(jù)本校、本土課程資源,應(yīng)摸清教育學(xué)課堂教學(xué)體系,在各學(xué)科教學(xué)中提煉精華部分,重點(diǎn)提升大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力[2]。學(xué)校應(yīng)精煉教育學(xué)專業(yè)課程,組織教師提前進(jìn)行集體備課,共同確定課堂教學(xué)內(nèi)容和重點(diǎn),以避免分支學(xué)科內(nèi)容的重復(fù),增強(qiáng)課堂教學(xué)的時(shí)效性、關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性。另外,還需要強(qiáng)化實(shí)踐性環(huán)節(jié),以此提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性。

(二)增強(qiáng)教材的有效性

高校應(yīng)強(qiáng)化學(xué)科之間的溝通,避免相關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的贅余,改變傳統(tǒng)的“照本宣科”式教學(xué)模式,有效整合所有教學(xué)資源,通過精煉課堂教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的自學(xué)能力[3]。任課教師應(yīng)提前處理專業(yè)教材,在課前召集教師進(jìn)行集體備課,借此整體把握教材內(nèi)容,防止分支學(xué)科內(nèi)容的重復(fù)、確定教學(xué)重點(diǎn),從而增強(qiáng)課堂教學(xué)的時(shí)效性。

(三)增強(qiáng)“接受教育”的價(jià)值觀

現(xiàn)在,高等教育趨于普及化、大眾化,人們應(yīng)該重新審視高等教育的意義和特殊功能,逐步接受高等教育已經(jīng)成為人們普遍追求的、多元化的生活需要。學(xué)生求職的基本門檻是高等教育,依靠高等教育能夠有效提高全民素質(zhì),從而促進(jìn)我國的社會(huì)穩(wěn)定、和諧發(fā)展。高校應(yīng)強(qiáng)化上述高等教育價(jià)值觀,為社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期培養(yǎng)積極奮進(jìn)、自立創(chuàng)新的人才。

(四)提升綜合素質(zhì)

高校教育學(xué)教師主要負(fù)責(zé)一線教學(xué)工作,這不僅能夠開闊他們的視野,還能豐富他們自身的閱歷,有利于提升整體素質(zhì),優(yōu)化教育學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)效率。教育學(xué)是高校培養(yǎng)教育型人才的基礎(chǔ)性學(xué)科,這種特殊性要求教師必須提升自身的綜合素質(zhì),通過接受各項(xiàng)校外培訓(xùn)、集體備課、集體教研等活動(dòng)提升自身的專業(yè)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng),以此提升課堂教學(xué)有效性。

三、結(jié)語