高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí) 高中語(yǔ)文 可行性

研究性學(xué)習(xí)方法是一種全新的學(xué)習(xí)方法，貫穿于整個(gè)高中教學(xué)過(guò)程中。研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力，所以了解和掌握研究性學(xué)習(xí)方法顯得尤為重要。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)方法的內(nèi)涵

研究性學(xué)習(xí)通常有兩種理解方式，從廣義上講，“研究性學(xué)習(xí)”就是指學(xué)生們主動(dòng)探索學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。從狹義上講，“研究性學(xué)習(xí)”是學(xué)生在教師的帶領(lǐng)和引導(dǎo)下，開(kāi)展探索活動(dòng)，根據(jù)原本掌握的知識(shí)進(jìn)一步獲取新知識(shí)的過(guò)程，在培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題能力的同時(shí)，學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力也在很大程度上得到提升。研究性學(xué)習(xí)方法就是解決問(wèn)題的過(guò)程，著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力[1]。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn)

（一）學(xué)習(xí)自主性

自主性學(xué)習(xí)是一種培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性與能動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從很大程度上提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而可以提高學(xué)生對(duì)課文的閱讀理解能力。自主性學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定學(xué)習(xí)方法，監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，最后對(duì)學(xué)習(xí)方法和能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（二）問(wèn)題探究性

探究性學(xué)習(xí)方法具有對(duì)問(wèn)題進(jìn)行更深一步探究的特點(diǎn)，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找學(xué)習(xí)的新思路，找到解決問(wèn)題的途徑。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合探究性學(xué)習(xí)法，能夠有效提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，完成教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)效果。

（三）實(shí)踐性

實(shí)踐性是指學(xué)生成為活動(dòng)的主體，在各種不同的活動(dòng)類型當(dāng)中，教師實(shí)施不同的策略，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在豐富了語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。在實(shí)踐活動(dòng)中盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，有益于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。

（四）人文性

高中語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)中的人文性體現(xiàn)在一切以學(xué)生為本，教師從學(xué)生的角度出發(fā)，通過(guò)民主性教學(xué)的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使語(yǔ)文教學(xué)更為民主化，提高學(xué)生的積極性，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，重視學(xué)生情感的表達(dá)，進(jìn)而形成良好的語(yǔ)感。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)方法的意義

研究性學(xué)習(xí)就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，使高中語(yǔ)文教學(xué)脫離傳統(tǒng)的教育模式。傳統(tǒng)教育模式下，以教師為主體，學(xué)生被動(dòng)的接受教學(xué)內(nèi)容，而研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生完成由被動(dòng)接受到自主學(xué)習(xí)的角色轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)“小主人”的特性，教師起到引導(dǎo)性的作用。真正做到在語(yǔ)文課堂中體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的理念，在掌握研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)的同時(shí)，加深對(duì)研究性語(yǔ)文教學(xué)的理解。

四、高中語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)方法的可行性分析

通過(guò)以上對(duì)研究性學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)和特點(diǎn)的了解，不難發(fā)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)著重強(qiáng)調(diào)的部分，例如在《滕王閣序》等優(yōu)秀的文學(xué)作品中，學(xué)生單憑自己的想象，也許不能夠充分理解詩(shī)詞中的意境和語(yǔ)言環(huán)境;通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文中的語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)致的分析，學(xué)生把握文章的整體內(nèi)容和意境，教師深入淺出的進(jìn)行講解，從而完成教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。由此可以看出，語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的研究性學(xué)習(xí)的必要性。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性和探究性，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維模式，是高中語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)，學(xué)生通過(guò)研究性學(xué)習(xí)法，摒棄傳統(tǒng)的機(jī)械性的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)自己的思維模式發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，體現(xiàn)出了研究性學(xué)習(xí)方法在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義。

五.總結(jié)：

第2篇：高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文；研究性學(xué)習(xí)；新課程理念

隨著基礎(chǔ)教育改革的扎實(shí)推進(jìn)，新課程理念已經(jīng)深入人心。在近一輪的高中語(yǔ)文課改中，研究性學(xué)習(xí)模式由于符合高中生的認(rèn)知規(guī)律并且能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思考能力、探究能力，因此十分受到學(xué)生的歡迎。在教學(xué)實(shí)踐中，教師還應(yīng)進(jìn)一步把握語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，立足教材與課堂，為學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文探究提供更多機(jī)會(huì)，從而扎實(shí)有效的開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。

一、立足教材實(shí)際，制定可行性研究?jī)?nèi)容

語(yǔ)文教材是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的根本，也是培養(yǎng)學(xué)生基本語(yǔ)言技能的有效途徑。要充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，教師就要充分的了解學(xué)情，為學(xué)生制定可行性的研究?jī)?nèi)容。具體來(lái)講，在確定研究主題時(shí)要把握三方面：一是課題本身要有內(nèi)容、有意義，值得學(xué)生去挖掘與研究；二是要能引起學(xué)生興趣，學(xué)生也有能力研究；三是容易獲得研究資料。選題有三種思路：一是就課文中的某的一個(gè)問(wèn)題來(lái)就事論事，對(duì)有關(guān)事件與人物進(jìn)行直接闡述；二是聯(lián)系課外材料結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考；三是把問(wèn)題從個(gè)別升到一定高度來(lái)研究。

當(dāng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力有了一定的基礎(chǔ)后，專題的確定就應(yīng)讓學(xué)生自己拿主意，教師主要起指導(dǎo)、參謀作用，絕不能越俎代庖。只要是有利于開(kāi)拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)視野的課題都可以，當(dāng)然基本的原則還是參照前面所述。

二、扎根課堂教學(xué)，有效開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)

課堂是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的“主陣地”。研究性學(xué)習(xí)一般包括問(wèn)題情境設(shè)置、主體體驗(yàn)探究、表達(dá)交流三個(gè)階段。因此在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力入手，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思考與實(shí)踐能力。

1.單篇研究性閱讀中，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

研究性閱讀是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己研讀文章，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律，然后在班上交流學(xué)習(xí)所得的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，可以說(shuō)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。因此，在閱讀活動(dòng)中，教師要經(jīng)常性的鼓勵(lì)、指導(dǎo)、學(xué)生有針對(duì)性的提出一些問(wèn)題。

例如，在學(xué)習(xí)《勾踐滅吳》一課時(shí)，有學(xué)生問(wèn)：“越王勾踐不惜屈尊侍奉吳王的行為方式有沒(méi)有可憎的一面，是不是為了達(dá)到目的，一切手段都可以用？”再如學(xué)習(xí)《紀(jì)念劉和珍君》一課時(shí)，有學(xué)生問(wèn)：“魯迅起初并不知道請(qǐng)?jiān)钢?，假如便迅早點(diǎn)知道，或者劉和珍去邀請(qǐng)魯迅，魯迅人不會(huì)也去參加請(qǐng)?jiān)福俊边@些問(wèn)題都是值得深思的。

2.比較研究性閱讀中，培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力

“比較閱讀”是對(duì)在內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的作品進(jìn)行比較，有分析地進(jìn)行閱讀。學(xué)生通過(guò)比較閱讀，分析、研究、尋找出比較對(duì)象在內(nèi)容和形式上的相似點(diǎn)以及形成原因，從面獲得對(duì)作品的新認(rèn)識(shí)。

例如，在講解《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》、《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說(shuō)趙太后》等文章時(shí)，比較燭之武、文種、鄒忌、觸龍四位說(shuō)客的游說(shuō)技巧，并聯(lián)系教材《口語(yǔ)表達(dá)要求》想象他們游說(shuō)時(shí)的聲音、姿態(tài)、表情等。經(jīng)常這樣前后聯(lián)系比較，就能較好地培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、整理材料的能力，并為進(jìn)一步地深入研究積累經(jīng)驗(yàn)，打好基礎(chǔ)。

三、拓展研究范圍，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野

語(yǔ)文教師應(yīng)樹(shù)立“大語(yǔ)文”教學(xué)觀念，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)文研究的范圍向課外延伸，讓學(xué)生時(shí)代感受到時(shí)代的脈搏和沖擊，以此拓寬知識(shí)視野，提升實(shí)踐能力。

例如，針對(duì)當(dāng)前風(fēng)靡全球的網(wǎng)絡(luò)文化，我以小組為單位，決定對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查了解。了解內(nèi)容主要包括：新興詞語(yǔ)的來(lái)源、成因、發(fā)展、意義、適用人群及新興詞語(yǔ)與我國(guó)傳統(tǒng)文化用語(yǔ)的沖突和應(yīng)怎樣正確看待網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等方面。

流行語(yǔ)的特征：一是標(biāo)新立異。二是輕松隨意。三是流行受限。有些人認(rèn)為，所謂的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是都是“文化垃圾”，他們是對(duì)“傳統(tǒng)漢語(yǔ)的嚴(yán)重破壞”。同時(shí)，也有對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言持高度支持的學(xué)者，他們認(rèn)為，這些新興的語(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣、有人情味，是語(yǔ)言的另類發(fā)展，觀念上的更新。

典型的較為詼諧幽默的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)如“織圍脖”。微博在 2010年因?yàn)楸姸嗝餍堑南矏?ài)而大火特火，引發(fā)“圍脖”熱潮。“織圍脖”就是寫(xiě)微博。明星姚晨人稱“圍脖女王”，走路、逛街、當(dāng)嘉賓、做節(jié)目、有時(shí)間就敲敲打打。寒冷的冬天已經(jīng)來(lái)襲，如果有人問(wèn)你：“今天織圍脖了么？”可千萬(wàn)別去找毛線喲～

又如，“給力”?！斑@首歌太給力了！”2010年9月，網(wǎng)上開(kāi)始盛傳“給力”一詞。當(dāng)某事、某人給你強(qiáng)烈刺激，精神為之一振時(shí)，你就可以說(shuō)：“太給力了！”此詞出處，一種說(shuō)法是網(wǎng)友在世界杯期間所創(chuàng)；另一種是“給力”一詞是由閩南話演變過(guò)來(lái)的。

通過(guò)學(xué)習(xí)小組對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究，我們不難得出這樣的結(jié)論：在當(dāng)今社會(huì)中，流行文化的飛速發(fā)展已經(jīng)使我國(guó)正規(guī)的傳統(tǒng)文化被逐漸的非正規(guī)化，取而代之的是傳統(tǒng)文化與流行文化的結(jié)合體。所以為了保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該正確對(duì)待流行文化和傳統(tǒng)文化間的關(guān)系。

總之，研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自身的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活、自然界以及人類自身的發(fā)展中選取研究主題，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師要依據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平、興趣愛(ài)好有針對(duì)性的確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)與合作探究中增強(qiáng)情感，收獲知識(shí)，鍛煉能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 范儀強(qiáng) 研究性學(xué)習(xí)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用《新課程》2013年 第5期

[2] 王貌貌 論高中語(yǔ)文研究性閱讀的教學(xué)方法《文理導(dǎo)航》2013年 第7期

第3篇：高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文選修課 課堂新范式 理論基礎(chǔ)

2003年，教育部頒布了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，至今已經(jīng)八個(gè)年頭了。新課程標(biāo)準(zhǔn)的確立為選修課程的開(kāi)設(shè)奠定了基礎(chǔ)，也為課堂新范式的研究提供了可能。廣大語(yǔ)文教師為此也作出了許多思考和研究，取得了不小的成績(jī)。但是，我們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選修課開(kāi)設(shè)以來(lái)，很多老師的教學(xué)理念并沒(méi)有發(fā)生大的變化，選修課的課堂模式和必修課也沒(méi)有什么區(qū)別。缺乏創(chuàng)新意識(shí)，缺少研究精神，課堂效果不佳，有悖于選修課程設(shè)置的初衷。筆者以為很有必要對(duì)高中語(yǔ)文選修課課堂新范式的理論和模式建構(gòu)作一些研究，以引起大家的思考和探究，并就教于大方之家。

根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)思想，運(yùn)用人本主義的心理學(xué)原理，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)理論，我們認(rèn)為高中語(yǔ)文選修課課堂的新范式，應(yīng)該由以下幾個(gè)要素構(gòu)成：

一.閱讀整冊(cè)教材，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容

就是在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，要求學(xué)生先整體閱讀教材，師生一起選擇并確定學(xué)習(xí)內(nèi)容。師生共選教學(xué)內(nèi)容，老師能從一定的高度審視教材，提升對(duì)教材認(rèn)識(shí)水平，掌控、把握教材，具有戰(zhàn)略意義；學(xué)生了解整冊(cè)教材的內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)的要求和目標(biāo)，也很具有實(shí)際的使用價(jià)值。從理論上來(lái)說(shuō)，選修課的前提是“選”。選修課“應(yīng)該致力于讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展”，“以滿足高中學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的不同興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)要求、生存與發(fā)展需求，為培養(yǎng)實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展和有個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)設(shè)空間”。（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）再者，現(xiàn)在的選修教材，有的為了體例的需要，有的因?yàn)槊木壒?，有的因?yàn)槊业脑?，出現(xiàn)了不少篇幅偏長(zhǎng)、文字偏深、內(nèi)容偏雜、版本偏冷的“四偏”作品。它們或脫離學(xué)生的知識(shí)實(shí)際，或離開(kāi)學(xué)生的接受能力，或不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的講授，因此需要挑選，需要?jiǎng)h減，需要增補(bǔ)，甚至需要拓展和重組。另外，“選”尊重了學(xué)生的主體權(quán)利，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)選擇，滿足了學(xué)生趣味性的要求，滿足了學(xué)生心理、生活的需求，滿足了學(xué)生追求人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人生理想的欲望和個(gè)性的追求，也利于了學(xué)生創(chuàng)造性潛能的挖掘；經(jīng)過(guò)選擇后的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生想學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，具有較強(qiáng)的針對(duì)性，切合了老師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際，便于集中有限精力，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行必要的選擇，是建構(gòu)選修課課程新范式的基本條件。

二.根據(jù)課本要求，確定研習(xí)目標(biāo)

明確教材的要求，制定切合實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是選修課教學(xué)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。教者必須心中有數(shù)，學(xué)者也必須清清楚楚，不可輕視。因?yàn)槟繕?biāo)的明確與否，直接關(guān)系到學(xué)習(xí)的成效。下面我們舉例來(lái)說(shuō)明：《語(yǔ)言規(guī)范和創(chuàng)新》（蘇教版）這一部選修教材的每個(gè)專題由導(dǎo)語(yǔ)、文本、資料鏈接、閱讀探討、積累與運(yùn)用五個(gè)部分組成。教學(xué)內(nèi)容主要有：如何遵守漢語(yǔ)言規(guī)范，如何運(yùn)用語(yǔ)言手段進(jìn)行語(yǔ)言創(chuàng)新?；镜囊笫牵簢?yán)格遵守現(xiàn)代漢語(yǔ)各項(xiàng)規(guī)范，做到文從字順；熟悉語(yǔ)言創(chuàng)新途徑，充分挖掘并調(diào)動(dòng)漢語(yǔ)的各種潛力，大膽創(chuàng)新進(jìn)一步提高語(yǔ)言能力。為此，我們把教學(xué)目標(biāo)確定為：了解祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深，進(jìn)行系列化的語(yǔ)言訓(xùn)練，學(xué)會(huì)正確使用祖國(guó)語(yǔ)言。據(jù)此，我們把每個(gè)專題分為三個(gè)目標(biāo)基本點(diǎn)：閱讀基本點(diǎn)，研究基本點(diǎn)和訓(xùn)練基本點(diǎn)。每一個(gè)專題前面的例文，我們把它作為閱讀基本點(diǎn)，意在了解語(yǔ)言現(xiàn)象，了解語(yǔ)言的構(gòu)成，語(yǔ)言的藝術(shù)性和民族意識(shí)，以擴(kuò)大學(xué)生的視野；把“資料鏈接”作為研究基本點(diǎn)，意在研究具體的語(yǔ)言問(wèn)題，并收集平時(shí)口語(yǔ)、作文中的語(yǔ)音、文字、語(yǔ)病的錯(cuò)誤，研究它們產(chǎn)生的原因和糾正的方法，為準(zhǔn)確地運(yùn)用漢語(yǔ)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；編寫(xiě)系列的專題練習(xí)，作為訓(xùn)練點(diǎn)，意在通過(guò)題目的訓(xùn)練，養(yǎng)成正確使用祖國(guó)語(yǔ)言的習(xí)慣，糾正錯(cuò)誤的語(yǔ)言現(xiàn)象，并且同高考接軌，既利于學(xué)，又利于考。根據(jù)教材要求，分解相關(guān)內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和達(dá)成要求，是建構(gòu)選修課課堂新范式目標(biāo)基礎(chǔ)。

三.圍繞教學(xué)專題，進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)

高中語(yǔ)文選修課應(yīng)該是專題研究性課程。每一本選修教材，就是一個(gè)總研究課題；每一個(gè)板塊，就是一個(gè)子研究課題；每一個(gè)學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，就是一個(gè)具體的小研究課題。例如，選修《選讀》（蘇教版），可以把《史記》的相關(guān)內(nèi)容，分解成若干個(gè)研究專題：司馬遷生平事跡的研究，《史記》思想的研究，《史記》敘事藝術(shù)的研究，《史記》語(yǔ)言的研究，《史記》人物刻畫(huà)藝術(shù)的研究等等。然后，圍繞這些專題，運(yùn)用自主研究性學(xué)習(xí)的方法，進(jìn)行專題研究。這樣做，是為了在滿足學(xué)生共同性學(xué)習(xí)需求的同時(shí)，滿足了學(xué)生個(gè)性化、趣味性的學(xué)習(xí)需求，“顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能”（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》），以建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)體系，尊重學(xué)生的個(gè)體性差異，達(dá)到開(kāi)設(shè)選修課的目的。

圍繞專題進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)。“自主研究性學(xué)習(xí)”，首先是“自主”，不是“師主”。不是人云亦云，不是參考書(shū)上現(xiàn)成的表述和固有的結(jié)論，而是從自身理解出發(fā)，從自身的體驗(yàn)出發(fā)，去閱讀，去體驗(yàn)，去感知，去表述，得出屬于“自己”的看法，說(shuō)出或?qū)懗鰧儆凇白约骸庇^點(diǎn)和結(jié)論，并且不斷斟酌和完善。因此，“自主研究性學(xué)習(xí)”的核心是自我體驗(yàn)性閱讀。只有強(qiáng)化自我體驗(yàn)性閱讀，才能使學(xué)生的閱讀個(gè)性得以張揚(yáng)，閱讀體驗(yàn)更加真切。只有自主閱讀和個(gè)性閱讀，才會(huì)引出真情體驗(yàn)、個(gè)性體驗(yàn)，才會(huì)激發(fā)閱讀的興趣，使學(xué)生的閱讀健康持續(xù)地發(fā)展。要進(jìn)行“自主研究性學(xué)習(xí)”，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是必不可少的條件。教師應(yīng)該有民主思想和平等意識(shí)，應(yīng)該明白自己是學(xué)生學(xué)習(xí)的“導(dǎo)”師，不是“教”師，不只是我教你學(xué)，不只是教知識(shí)，還要導(dǎo)思路，導(dǎo)學(xué)法，導(dǎo)研究的發(fā)展方向。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵(lì)者，興趣的激發(fā)者。如何營(yíng)造活潑生動(dòng)的課堂氛圍，如何引導(dǎo)有序而又實(shí)效的課堂討論，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我總結(jié)歸納，應(yīng)該是為師者所關(guān)注的重點(diǎn)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生自主研究性學(xué)習(xí)的平臺(tái)和自由交流的平臺(tái)?？筛鶕?jù)座位的排列，以四人或六人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，相互研究，交流學(xué)習(xí)的心得或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題的理解，并推薦一人代表本組在全班交流；可以興趣和愛(ài)好作為組合的基礎(chǔ)，成立學(xué)習(xí)興趣小組，以組長(zhǎng)為代表在班級(jí)交流學(xué)習(xí)的見(jiàn)解和體會(huì)；也可以用其他方式進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。講臺(tái)也是學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，是學(xué)生表達(dá)思想、抒感的平臺(tái)。也可以把舉行閱讀體驗(yàn)的報(bào)告會(huì)、討論會(huì)作為課堂的重要形式，交流閱讀的心得體會(huì)，研討爭(zhēng)論相關(guān)問(wèn)題；滿足朗誦和表演的需求，使詩(shī)歌的誦讀和戲劇的表演有成為課堂交流的一種形式。因此，運(yùn)用自主研究性學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我體驗(yàn)性閱讀，并提供自由表達(dá)的空間，應(yīng)該成為選修課課堂新范式的核心手段和重要過(guò)程。

四.自我總結(jié)歸納，形成自己的知識(shí)系統(tǒng)

第4篇：高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)范文

可是，我們一些農(nóng)村中學(xué)，雖然按照要求，開(kāi)設(shè)了研究性學(xué)習(xí)課，但是有許多不足。

其一，不能正確理解開(kāi)設(shè)研究性學(xué)習(xí)課的意義，消極應(yīng)付上級(jí)檢查。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不懂得何為研究性學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤認(rèn)為這是上級(jí)教育部門(mén)一時(shí)興起翻出的新花樣，它必定會(huì)影響學(xué)生對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。但又迫于壓力，于是只在課表上安排了研究性學(xué)習(xí)課，實(shí)際上一直無(wú)人上課。有的學(xué)校暗地里把這門(mén)課分給了所謂的主科老師或讓學(xué)生自習(xí)。

其二，有的學(xué)校雖然安排了教師上這門(mén)課，可是選擇的卻是什么課都不能帶而又無(wú)事可干的教師。學(xué)校認(rèn)為這人閑著也是閑著，讓他頂幾節(jié)課才講吧。而授課的教師也沒(méi)有真正理解研究性學(xué)習(xí)，只知如何站完45分鐘。

其三，好一點(diǎn)的學(xué)校，開(kāi)設(shè)了研究性學(xué)習(xí)課，也定了具體教師來(lái)教，但是，他們把研究性學(xué)習(xí)當(dāng)作一門(mén)與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等并列的課程，上課時(shí)只帶著學(xué)生讀讀，這就失去了開(kāi)設(shè)這門(mén)課的實(shí)際意義。

其四，再好一點(diǎn)的學(xué)校，在上課后，教師也布置了一些研究性課題，但題目大而無(wú)當(dāng)。教師對(duì)學(xué)生的研究過(guò)程不加指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的研究成果不進(jìn)行總結(jié)，挫傷了學(xué)生的積極性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)研究性學(xué)習(xí)不感興趣。

凡此種種，都與開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的宗旨有悖。為此，對(duì)在農(nóng)村中學(xué)開(kāi)設(shè)研究性學(xué)習(xí)課，我有如下看法：

首先，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校中層以上干部的培訓(xùn)，使他們真正了解研究性學(xué)習(xí)，并重視它。因?yàn)檠芯啃詫W(xué)習(xí)確實(shí)有助于學(xué)生形成獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)精神、形成科學(xué)態(tài)度、學(xué)會(huì)科學(xué)方法，有助于學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

其次，學(xué)校要組織全體教師學(xué)習(xí)、研討，讓教師都懂得研究性學(xué)習(xí)，知道研究性學(xué)習(xí)它不單純是一門(mén)課，實(shí)際上是一種方法學(xué)，它教會(huì)學(xué)生研究的方法，并用此方法到各學(xué)科中去實(shí)踐。應(yīng)該說(shuō)，研究性學(xué)習(xí)與每個(gè)教師都有關(guān)，眾多的教師不能成為研究性學(xué)習(xí)的旁觀者。

再次，要讓教師明白，在研究性學(xué)習(xí)中，每個(gè)教師要擔(dān)負(fù)起“導(dǎo)”的責(zé)任。每學(xué)期每科教師都可給學(xué)生出一些適當(dāng)?shù)恼n題，讓學(xué)生按照自己的興趣選擇課題，主動(dòng)研究，從而獲得這門(mén)學(xué)科的知識(shí)。這里特別強(qiáng)調(diào)的是教師的“導(dǎo)”，要指導(dǎo)學(xué)生看那些書(shū)，要指導(dǎo)學(xué)生如何去分析、歸納，要指導(dǎo)學(xué)生如何寫(xiě)好總結(jié)。有時(shí)，學(xué)生遇到困難，而教師自己也不能解決時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到更高層次的地方去請(qǐng)教。

還有，在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師不能太注重結(jié)果。開(kāi)設(shè)研究性學(xué)習(xí)這門(mén)課，并不能要求學(xué)生馬上有什么研究成果和發(fā)明創(chuàng)造，而是讓學(xué)生在嘗試研究中去獲得主動(dòng)攝取知識(shí)的方法。不單是我們農(nóng)村中學(xué)，就是一些重點(diǎn)中學(xué)，我想也不會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生一定要出成果。因?yàn)橹袑W(xué)生的知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)水平、分析歸納的能力畢竟還不足，所以，我認(rèn)為過(guò)程比結(jié)果更重要。對(duì)學(xué)生的研究結(jié)果，不論優(yōu)劣，教師要給以肯定，要多鼓勵(lì)，少挑剔，以免打擊學(xué)生從事研究性學(xué)習(xí)的積極性。

我是一名農(nóng)村中學(xué)的高中語(yǔ)文教師，多年來(lái)到全國(guó)各地參加過(guò)不少研究性學(xué)習(xí)研討會(huì)，會(huì)上聽(tīng)取了一些國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中學(xué)校長(zhǎng)關(guān)于這方面的報(bào)告，感覺(jué)到我們農(nóng)村中學(xué)與全國(guó)重點(diǎn)中學(xué)有很大的差距。但我覺(jué)得在研究性學(xué)習(xí)上不能盲目仿效。畢竟地區(qū)不同，學(xué)校各異，學(xué)生也不一樣。

第5篇：高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué)；校本課程；教育功能；新課標(biāo)

中國(guó)分類號(hào)：G633.3

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)校開(kāi)設(shè)課程應(yīng)當(dāng)充分估計(jì)自身具備的現(xiàn)實(shí)條件，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短。高中語(yǔ)文校本課程是以語(yǔ)文知識(shí)為載體，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高語(yǔ)文素養(yǎng)為目的的一門(mén)課程。高中語(yǔ)文課程的教育，應(yīng)當(dāng)以學(xué)校的資源條件、性質(zhì)特點(diǎn)為基礎(chǔ)，與校本課程巧妙結(jié)合，滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的需求，實(shí)施豐富多彩的語(yǔ)文課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)。

一、高中語(yǔ)文校本課程在教學(xué)活動(dòng)中的定位

1.校本課程是國(guó)家課程的重要補(bǔ)充

在形式、內(nèi)容單一的國(guó)家課程下，所有的學(xué)生都使用相同或相似的教材，這樣做的意義在于使學(xué)生掌握相同的技巧與知識(shí)，勝任將來(lái)所要承擔(dān)的使命，發(fā)揮在社會(huì)中的作用。然而，每個(gè)人的興趣和愛(ài)好不同，各自的潛力也相差甚遠(yuǎn)，這就需要更多的知識(shí)來(lái)滋養(yǎng)，校本課程即關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特性與差異性的有益補(bǔ)充。校本課程與國(guó)家課程是兩種互補(bǔ)的課程開(kāi)發(fā)模式。

2.校本課程是對(duì)課外活動(dòng)課的深化

課外活動(dòng)課能有效鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，也是學(xué)生表現(xiàn)自己的重要途徑。然而，以往的課外活動(dòng)課常常是隨意、零散的，不能形成一個(gè)連貫、系統(tǒng)的課程組織形式。校本課程在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中包含了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的分析，對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念的分析，對(duì)學(xué)校資源的分析，更加強(qiáng)調(diào)一種動(dòng)態(tài)的課程開(kāi)發(fā)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的生活感受與體驗(yàn)，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我中不斷完善。

3.校本課程是對(duì)綜合實(shí)踐課的擴(kuò)展

校本課程能夠以長(zhǎng)期系統(tǒng)的方式講解知識(shí)，且以開(kāi)放性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)為主，在開(kāi)展形式上與綜合實(shí)踐活動(dòng)課十分相似，因此，可以說(shuō)校本課程是對(duì)綜合實(shí)踐課的擴(kuò)展。

二、高中語(yǔ)文校本課程在語(yǔ)文教學(xué)中的功能

1.滿足學(xué)生興趣需求

以人為本是校本課程貫徹的理念，既強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的共同、全面發(fā)展，又強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，使每個(gè)學(xué)生都成長(zhǎng)為與眾不同的個(gè)體。《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，新的基礎(chǔ)教育課程要體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的選擇性、綜合性核均衡性，校本課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的需求和興趣，根據(jù)學(xué)生需求去選擇課程項(xiàng)目，就給學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造了空間，與素質(zhì)教育的目的是一致的。

2.促進(jìn)教師的發(fā)展

校本課程的實(shí)施不僅要靠教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)工具，還需要教師的鉆研精神，校本課程的開(kāi)發(fā)有一個(gè)最重要的因素，那就是了解學(xué)生額需求，這就要求教師必須具備創(chuàng)新意識(shí)，參與精神，掌握課程開(kāi)發(fā)的原理與技巧，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)方式有新的理解，做出符合學(xué)生實(shí)際的課程安排。不斷嘗試新的教學(xué)方式必然會(huì)提高教師的教學(xué)研究水平。

三、高中語(yǔ)文校本課程的實(shí)施現(xiàn)狀

1.學(xué)校、教師和學(xué)生都持漠視態(tài)度

校本課程的實(shí)施，需要學(xué)校、教師和學(xué)生的共同支持。然而，由于校本課程的開(kāi)發(fā)需要大量的資金支持，一些學(xué)校處于生計(jì)問(wèn)題，擔(dān)心開(kāi)發(fā)校本課程會(huì)影響學(xué)生成績(jī)，進(jìn)而影響學(xué)校發(fā)展，因而對(duì)校本課程持漠視態(tài)度。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的漠視也影響到教師和學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)校整體對(duì)校本課程認(rèn)識(shí)不足，即使開(kāi)展了也往往是應(yīng)付了事。

2.校本課程出現(xiàn)應(yīng)試化傾向

學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)是學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生共同關(guān)注的最重要的問(wèn)題，不少高校用必修課擠占選修課課時(shí)，使得選秀課程的開(kāi)設(shè)流于形式，教師、學(xué)校和學(xué)生長(zhǎng)期依賴國(guó)家課程，校本課程的設(shè)置成為可有可無(wú)之事，難以與新課程標(biāo)準(zhǔn)相契合。國(guó)家課程減不下來(lái)，校本課程起步難也就不足為奇了。

3.校本課程開(kāi)設(shè)出現(xiàn)盲目性

就當(dāng)前的高中語(yǔ)文校本課程來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)了兩種不良傾向，一是一味迎合學(xué)生興趣，忽視語(yǔ)文教育的學(xué)術(shù)性，二是教師只顧從自身角度出發(fā)，忽略了學(xué)生的個(gè)體差異與學(xué)校特色，學(xué)術(shù)性太強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不到感興趣的科目。同時(shí)，校本課程的評(píng)價(jià)也不健全，很難判斷校本課程的實(shí)施質(zhì)量。

四、如何實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文校本課程與語(yǔ)文教學(xué)的巧妙結(jié)合

1.根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律編纂文本

高中語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)是充滿活力和開(kāi)放性的，要兼顧不同學(xué)生的需求，并進(jìn)行自我更新與發(fā)展。因此，高中語(yǔ)文校本課程的開(kāi)發(fā)要涉及到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的個(gè)性化、多樣化與特色化，不局限于活動(dòng)課與選修課。

學(xué)校、教師可以根據(jù)“因材施教”的原則，開(kāi)發(fā)層級(jí)語(yǔ)文校本課程，第一層為基礎(chǔ)性課程，主要為語(yǔ)文知識(shí)課程，包括對(duì)國(guó)家課程內(nèi)容的拓展、改編、新編等，還包括語(yǔ)文學(xué)習(xí)策略課程，傳授學(xué)生再發(fā)展的基本技能。第二層為發(fā)展性課程，包括圖書(shū)館閱讀、詩(shī)歌鑒賞、新聞品評(píng)、名作欣賞等，用以提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。第三層為提高課程，在基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)上增加難度，更加重視探究性與學(xué)術(shù)性，例如學(xué)術(shù)小論文、語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽輔導(dǎo)、思維訓(xùn)練等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。這樣，通過(guò)分層次的課程設(shè)計(jì)，一方面能使校本課程成為國(guó)家課程資源的有益補(bǔ)充，另一方面也能滿足不同層次的學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求。

2.根據(jù)區(qū)域特色體現(xiàn)富有特色的語(yǔ)文課程

以往，高考題目往往是各學(xué)校開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的“指揮棒”，也是學(xué)校評(píng)價(jià)教學(xué)成績(jī)的核心依據(jù)，高考怎么考，教師就怎么教，這必然會(huì)對(duì)校本課程產(chǎn)生一定的影響。因此，我們要重新審視語(yǔ)文課程資源，從提高學(xué)生的知識(shí)水平，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)技能，情感態(tài)度，審美價(jià)值觀等角度出發(fā)，探索校本課程在語(yǔ)文課堂上的應(yīng)用。

區(qū)域特色是開(kāi)展語(yǔ)文校本課程的重要資源，將區(qū)域人文資源滲透到語(yǔ)文課堂上，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣具有重要作用。如我們?cè)谛１菊n程中設(shè)置的唐詩(shī)宋詞內(nèi)容，如果只是讓學(xué)生單純的去重復(fù)誦讀，空洞的去理解詩(shī)詞情感，作用是十分有限的。我國(guó)古代詩(shī)詞題材眾多，內(nèi)容包含萬(wàn)象，描繪各地人文、自然的詩(shī)詞更是數(shù)不勝數(shù)，在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，我們把描繪我們地區(qū)的古代詩(shī)詞呈現(xiàn)在校本課程的內(nèi)容當(dāng)中，學(xué)生們?cè)谡b讀這些詩(shī)詞的同時(shí)，聯(lián)想到詩(shī)詞中描繪的景象、景觀實(shí)際上就在自己家鄉(xiāng)，自己身邊，往往學(xué)習(xí)熱情很高。在拓展學(xué)習(xí)中，我們也經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生模仿古代詩(shī)詞的平仄、韻腳進(jìn)行仿寫(xiě)，仿寫(xiě)對(duì)象主要是學(xué)校、家鄉(xiāng)等，如此開(kāi)放、自由的課堂教學(xué)往往能極大地調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的創(chuàng)作熱情，在投入嘗試創(chuàng)作的過(guò)程中，對(duì)詩(shī)詞的理解也就潛移默化的加深了，語(yǔ)文水平也得到了潛移默化的提高。

3.利用學(xué)校特色體現(xiàn)富有特色的語(yǔ)文課程

學(xué)校特色也是校本課程與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)。每一所學(xué)校都有自身的校園文化，校園資源，在學(xué)校的校園環(huán)境、人文環(huán)境、辦學(xué)理念中多有體現(xiàn)。在校本課程中增加學(xué)校特色的內(nèi)容，并在語(yǔ)文教學(xué)中加以運(yùn)用，往往會(huì)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。例如在學(xué)習(xí)論語(yǔ)，講到：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”時(shí)，我利用學(xué)校內(nèi)常見(jiàn)的文化資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行了強(qiáng)化教育。我校有一條思齊路，有牌立于旁，而“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”這句話就題于上。我說(shuō)：“學(xué)校命名這條道路為思齊路，其寓意就在于希望大家能向德才兼?zhèn)涞娜藢W(xué)習(xí)，努力提升自己的道德素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的高中生?！蓖ㄟ^(guò)這樣的解釋，學(xué)生也加深了對(duì)論語(yǔ)精深思想的理解。

4.利用社會(huì)資源體現(xiàn)富有特色的語(yǔ)文課程

社會(huì)資源也是校本課程與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合的契機(jī)。學(xué)校不是封閉和鼓勵(lì)存在于社會(huì)上的，學(xué)生也需要關(guān)注社會(huì)上的活動(dòng)，并積極參與。我們學(xué)校開(kāi)設(shè)的綜合社會(huì)實(shí)踐課程是很典型的校本課程，其中的“研究性學(xué)習(xí)”就是讓學(xué)生進(jìn)行有目的的研究和了解社會(huì)，而語(yǔ)文課堂教學(xué)中包含的豐富素材無(wú)疑是引發(fā)研究性學(xué)習(xí)的良好途徑。例如在學(xué)習(xí)完老舍的《茶館》一文之后，我布置了一個(gè)研究性學(xué)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生觀察現(xiàn)代茶館與老舍所描述的舊社會(huì)的茶館有哪些不同。在現(xiàn)代城市中，茶館是常見(jiàn)的場(chǎng)所，學(xué)生們有大量的時(shí)機(jī)去觀察。從學(xué)生們的作業(yè)完成情況來(lái)看，效果十分理想，學(xué)生們分別從茶館的裝修格局、經(jīng)營(yíng)目的、經(jīng)營(yíng)理念、茶客活動(dòng)、茶館功能等角度出發(fā)，對(duì)古今茶館的異同進(jìn)行了比較。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代茶館大多裝修精致，設(shè)有包廂，雖然沒(méi)有張貼“莫談國(guó)事”的告示，但茶客們來(lái)此也多是飯后消遣，很少談?wù)撜?，而是玩紙牌、打麻將，雖然沒(méi)有劉麻子一樣的社會(huì)敗類，也沒(méi)有宋恩子一般的特務(wù)，但卻也沒(méi)有常四爺這般的大好男兒。學(xué)生們最終認(rèn)為，現(xiàn)代的茶館只有休閑娛樂(lè)場(chǎng)所這一功能了。雖然這樣的看法還比較片面和不成熟，但整個(gè)活動(dòng)過(guò)程卻極大的提高了學(xué)生們得觀察、總結(jié)能力，活動(dòng)目的已經(jīng)達(dá)到了。

5.合理評(píng)價(jià)校本課程的實(shí)施效果，提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性

校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施是學(xué)校和教師自主進(jìn)行的，并沒(méi)有太多可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，因此，對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反思，不斷改進(jìn)也是促進(jìn)校本課程完善，補(bǔ)充語(yǔ)文教學(xué)的重要途徑。對(duì)此，我們借用了語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)要求，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、價(jià)值觀與情感態(tài)度三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，做到質(zhì)量結(jié)合，自評(píng)與互評(píng)結(jié)合。

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，校本課程在語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用必須引起我們的重視，只有明確校本課程的開(kāi)發(fā)意義，充分利用各類資源，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性與主動(dòng)性，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]朱寧.校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐與思考――以寧波市愛(ài)菊藝術(shù)學(xué)校為例[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（03）

第6篇：高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；研究性學(xué)習(xí)

進(jìn)入高中，學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的學(xué)科知識(shí)，已有一個(gè)初步的了解和掌握，對(duì)各種文章已學(xué)會(huì)了一般的閱讀和分析。因此，他們對(duì)偏重知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的教學(xué)方式，已深感不滿，迫切希望改變自己被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，真正地在學(xué)習(xí)過(guò)程中能自己把握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。但是，舊的教學(xué)方式中，為了強(qiáng)化技能訓(xùn)練，落實(shí)學(xué)科知識(shí)，課本上設(shè)計(jì)的不少形式單一死板的思考練習(xí)，學(xué)生沒(méi)有什么興趣；而為了“過(guò)關(guān)”或提高學(xué)習(xí)成績(jī)，不少老師又大量地采用了課課達(dá)標(biāo)或單元訓(xùn)練題，造成了學(xué)生過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而成效卻欠佳。不少學(xué)生勤奮刻苦的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，而考試成績(jī)則與得過(guò)且過(guò)應(yīng)付學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)生差不多，導(dǎo)致他們沒(méi)有一種成功感，更無(wú)效益感，越學(xué)越?jīng)]有興趣，越?jīng)]有學(xué)習(xí)語(yǔ)文積極性，慢慢地便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種消極抵抗的心理，甚至產(chǎn)生較強(qiáng)的逆反心理。

傳統(tǒng)的接受式語(yǔ)文教學(xué)體系已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)模式的發(fā)展，改革傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)體系，將研究性教學(xué)模式引入語(yǔ)文教學(xué)體系勢(shì)在必行。研究性語(yǔ)文教學(xué)以探索性與革新性的學(xué)習(xí)方式為基礎(chǔ)，以研究性學(xué)習(xí)方法為理論指導(dǎo)，對(duì)改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力有著舉足輕重的作用。

一、“研究性學(xué)習(xí)”概念對(duì)當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的突出作用

研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題，以個(gè)人或小組合作方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)。通過(guò)親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。傳統(tǒng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)往往重視知識(shí)的傳授，而忽視對(duì)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”教學(xué)模式以發(fā)展探究思維為目標(biāo)，以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為內(nèi)容，以再發(fā)現(xiàn)為學(xué)習(xí)方法。學(xué)生是“發(fā)現(xiàn)者”，在教師指導(dǎo)下，通過(guò)自己的探索、學(xué)習(xí)和實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文本身的興趣，進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握基本的科學(xué)方法，提高能力。

1、“研究性學(xué)習(xí)”有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的客觀要求，是當(dāng)今教育改革的一大主題，也是語(yǔ)文教學(xué)適應(yīng)教改需要和時(shí)展的迫切任務(wù)?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”特別注重學(xué)生創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其“培養(yǎng)信息處理能力、發(fā)展獨(dú)立探究和合作學(xué)習(xí)的精神、培養(yǎng)科研精神和科學(xué)態(tài)度、強(qiáng)調(diào)親身實(shí)踐于探索、靈活運(yùn)用知識(shí)以及形成神圣的責(zé)任感和使命感”的目標(biāo)定位，同素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是完全一致的，也符合中學(xué)生培養(yǎng)發(fā)展的要求。

2、“研究性學(xué)習(xí)”更適合于學(xué)生全員參與

素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生，使每一位學(xué)生都得到鍛煉和培養(yǎng)，一般的課堂教學(xué)很難真正讓學(xué)生做到名副其實(shí)的全員參與。“研究性學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)的是小組合作學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方法的優(yōu)勢(shì)就是能真正做到讓學(xué)生主動(dòng)、積極全員參與進(jìn)去，從而更能發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，從小培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和交往能力。

3、研究性學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，語(yǔ)文課堂內(nèi)部發(fā)生了重大變化。首先，學(xué)生地位實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)到主動(dòng)。近年來(lái)，在教過(guò)程中，學(xué)生始終還是處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，師生的雙邊教學(xué)活動(dòng)仍然限定在“傳授-―接受”的模式內(nèi)，致使我們的教學(xué)嚴(yán)重輕視實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)、探索等活動(dòng)。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的核心是自主性，在研究性學(xué)習(xí)模式下，學(xué)生有了很強(qiáng)的研究意識(shí)，就會(huì)有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。因此，學(xué)生是否自主地開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是衡量語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)效果的重要標(biāo)志。設(shè)計(jì)語(yǔ)文“研究性學(xué)習(xí)”教學(xué)的首要便是在學(xué)生自主研究活動(dòng)上下功夫。20世紀(jì)著名的美國(guó)教育家杜威，他從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)，開(kāi)展主張以學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)為中心的教學(xué)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)從面臨需要解決的問(wèn)題開(kāi)始，讓學(xué)生積極地、多方位地尋求解決問(wèn)題的方案，并實(shí)施解決問(wèn)題的過(guò)程，最后以驗(yàn)證方案的正確與否作為階段性認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)束。其次，教師角色實(shí)現(xiàn)從傳授到指導(dǎo)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，語(yǔ)文教師好多情況下充當(dāng)知識(shí)的傳授者，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生走進(jìn)了應(yīng)試教育的“惡性循環(huán)”。而新課程理念中有一句話：“教師要做學(xué)生的伴游，而不僅僅是導(dǎo)游?！彼^“伴游”，就是要自始至終參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，并在學(xué)習(xí)當(dāng)中與學(xué)生同甘共苦；所謂“導(dǎo)游”，就是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生排疑解難。因此，教師在教育教學(xué)的過(guò)程中必須以學(xué)生為核心。這種主導(dǎo)作用貫穿于學(xué)生活動(dòng)的始終。教師導(dǎo)在活動(dòng)前，引在活動(dòng)中，評(píng)在活動(dòng)后，指導(dǎo)的形式不是直接明示，而是間接暗示。當(dāng)學(xué)生在某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)困難的疑問(wèn)時(shí)，教師適時(shí)、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)是舉足輕重的，這將提高學(xué)生活動(dòng)的質(zhì)量，有利于學(xué)生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨(dú)立完成活動(dòng)任務(wù)。換句話說(shuō)，語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)要求教師發(fā)揮“導(dǎo)而弗牽”、“開(kāi)而弗達(dá)”的主導(dǎo)作用，而不是傳授、灌輸中的主導(dǎo)作用。

二、如何將研究性學(xué)習(xí)和具體的教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)

如何將研究性學(xué)習(xí)和具體的教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使研究性學(xué)習(xí)成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效率的手段，是目前教育工作者最應(yīng)追求的目標(biāo)。那么，怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)：

1、開(kāi)拓教材內(nèi)容，挖掘其研究?jī)r(jià)值

現(xiàn)代中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，生活圈子狹小，要進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，除了從自身生活中選取題材之外，更應(yīng)該注重從教材中尋找和確立課題。在研究課題的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式的根本轉(zhuǎn)變：從被動(dòng)地接受灌輸?shù)街鲃?dòng)地探索研究；從簡(jiǎn)單的知識(shí)的記憶，文章內(nèi)容的再現(xiàn)到問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解決；從迷信教材到審視教材。方法之一，結(jié)合具體的教材尋找與之相關(guān)的其他內(nèi)容進(jìn)行比較研究。如在教授《裝在套子麗的人》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)的時(shí)代背景，再讓學(xué)生去搜索相關(guān)時(shí)代背景下的文學(xué)作品，更詳細(xì)地了解沙皇專職制度對(duì)人民的摧殘和毒害。方法之二，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行求異思維，用新角度，新觀念重新解讀教材或進(jìn)行再創(chuàng)作。

2、設(shè)計(jì)研究性作業(yè)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)研究成果

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，作業(yè)的設(shè)計(jì)偏重于對(duì)已學(xué)過(guò)的知識(shí)的復(fù)習(xí)和鞏固，難免流于簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，不能有效地訓(xùn)練思維，提高能力。研究性學(xué)習(xí)模式下的作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)課堂內(nèi)容的引深和拓展，著眼于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，有助于形成批評(píng)意識(shí)、創(chuàng)新精神以及相應(yīng)的實(shí)踐能力和習(xí)慣。學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中，需要反復(fù)閱讀課文，仔細(xì)揣摩教材內(nèi)容，運(yùn)用多方面的思維方法，多角度地綜合、比較、提煉，深入細(xì)致地分析研究。這樣一來(lái)，不僅可以有效地提高閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，也可以喚起學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生縱向求深，橫向求廣，逆向求新以及發(fā)散聚合等思維能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的系統(tǒng)研究能力并學(xué)會(huì)一定的研究方法，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3、給學(xué)生提供盡可能多的自主時(shí)間和空間

第7篇：高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】高中 語(yǔ)文 教學(xué) 總結(jié)

語(yǔ)文學(xué)科具有基礎(chǔ)性，因?yàn)樗苏Z(yǔ)言文字知識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，并創(chuàng)造語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)成果的訓(xùn)練內(nèi)容，是一門(mén)分支廣、范圍寬、實(shí)踐性強(qiáng)的綜合學(xué)科，教學(xué)中除了教給學(xué)生學(xué)科的知識(shí)與技能外，還參與學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察、記憶、想象、思維等心理素質(zhì)探索、審美、創(chuàng)造能力、人格情操的培養(yǎng)，在實(shí)施素質(zhì)教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

語(yǔ)文是知識(shí)的載體，學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識(shí)的主體，教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識(shí)與能力。教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好地理解教材。

(一)運(yùn)用研究性教學(xué)語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)，學(xué)生學(xué)起來(lái)本應(yīng)得心應(yīng)手，但由于長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生受到教師影響把語(yǔ)文當(dāng)作政治課來(lái)學(xué)，一些純美的文學(xué)的東西都被冠以政治的高調(diào)，令學(xué)生越學(xué)越無(wú)味，主動(dòng)學(xué)習(xí)更無(wú)從談起。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力傳統(tǒng)的教學(xué)中，往往誤入教師為主體，學(xué)生為客體的教學(xué)誤區(qū)。學(xué)生在傳統(tǒng)的教學(xué)中往往如竹筒倒豆般地被動(dòng)學(xué)習(xí)，思維往往局限于單一的形式，解惑能力往往被弱化甚至被“消化”掉。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力是創(chuàng)新教學(xué)，有利于學(xué)生由單一思維向多向思維，由局限到全方位的轉(zhuǎn)變。一是設(shè)置疑問(wèn)，多問(wèn)幾個(gè)為什么。

(三)采取靈活多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性在教學(xué)過(guò)程中，有些教師往往忘記了誰(shuí)是課堂的主人，而在課堂中以主人的形象自居，命令學(xué)生這樣做，那樣做，或命令他們不許這樣，不許那樣，令學(xué)生厭煩至極，主動(dòng)學(xué)習(xí)更無(wú)從談起。最終的結(jié)果是學(xué)生的天性被扼殺，主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力逐漸消失。學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)只能是一種責(zé)任、一種負(fù)擔(dān)，而不是一種樂(lè)趣。要確立學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)該做的，不是單純的傳授給他們知識(shí)，而是教會(huì)他們?nèi)绾稳フ莆罩R(shí)，在這個(gè)探索知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)生就會(huì)感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，無(wú)形中增加了學(xué)習(xí)的欲望，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就慢慢培養(yǎng)起來(lái)了。而要做到這些，就要運(yùn)用一些靈活多樣的教學(xué)手段?？傊还懿捎媚姆N教學(xué)方式，目的只有一個(gè)，就是確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，讓他們感覺(jué)到自己才是學(xué)習(xí)的主人，盡一切努力調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

學(xué)生的興趣也是一種資源。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，要想取得理想的教學(xué)效果，就必須把教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的興趣結(jié)合起來(lái)，以達(dá)到事半功倍的效果。再次，學(xué)生的差異也是一種資源。差異普遍存在于學(xué)生中間，它會(huì)導(dǎo)致兩種不同的情況：沖突和共享。學(xué)生之間會(huì)因?yàn)椴町惗纬蓻_突，但是如果引導(dǎo)得好，學(xué)生則可以共享差異，在差異中豐富和拓展自己。傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)是封閉性的閱讀教學(xué)，它的缺點(diǎn)是淺習(xí)課文，讀得較少，背得更少；著重教，忽視學(xué)；重分析，輕領(lǐng)會(huì)；極少體現(xiàn)中心，平均使用力量。面對(duì)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的要求，我們必須構(gòu)建新的開(kāi)放型的語(yǔ)文閱讀教學(xué)理念，明確新時(shí)期開(kāi)放型的語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的。首先是加大情感熏陶力度，強(qiáng)化民族情感，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，這是我們努力的方向。

在閱讀教學(xué)課堂上，要加大學(xué)生個(gè)人情感熏陶力度，強(qiáng)化民族感情，尊重多樣文化所反映出來(lái)的多種民族的情感內(nèi)涵，營(yíng)造健康、豐富、積極、向上的情感世界，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生身心健康，使學(xué)生在耳濡目染中受到熏陶感染。同時(shí)，努力開(kāi)拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域，創(chuàng)造性地組織閱讀教學(xué)，超越“封閉性”的閱讀教學(xué)，既要繼承以提高文學(xué)鑒賞水平為目的傳統(tǒng)，又要開(kāi)拓文學(xué)鑒賞領(lǐng)域，徹底摒棄“以本為本”“以資料為資料”的狹隘閱讀觀，而是以課本為主干，以資料為繁枝，以學(xué)生見(jiàn)解為茂葉。在教學(xué)實(shí)際中，我們要允許并鼓勵(lì)學(xué)生努力形成個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。因?yàn)橹腥A文化博大精深，任何一種課本都只能精選極少的一部分來(lái)介紹，單靠課本去體會(huì)，是很困難的。同樣，不管是哪種文化現(xiàn)象，資料中的見(jiàn)解都是因人而異的，要讓學(xué)生知道，只能拿來(lái)作為參考，拿來(lái)啟發(fā)個(gè)人思維，努力拓寬閱讀視野才是重要的。其次，我們要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究科學(xué)尤其是人文科學(xué)的精神，但是不能以科學(xué)為本，而是要“以人為本”。教學(xué)過(guò)程中，既要尊重定論，又不能迷信定論，要帶著批判的眼光來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)教的自主性和學(xué)的自主性。這樣，主體的人文主義氣息才能體現(xiàn)出來(lái)。閱讀教學(xué)才能血肉豐滿。在具體實(shí)施過(guò)程中，開(kāi)放型語(yǔ)文閱讀教學(xué)也要有相適應(yīng)的氛圍才行。首先，要更新教育觀念。隨著新課改的實(shí)施，應(yīng)試教育的觀念逐漸被素質(zhì)教育觀念所替代。其次，大膽創(chuàng)新考試形式。繁、難、偏、僵的考試形式只能引起劇烈的應(yīng)試教育活動(dòng)，不可能帶來(lái)充滿生機(jī)的素質(zhì)教育活動(dòng)。素質(zhì)教育活動(dòng)必須在考試形式的大膽創(chuàng)新的前提下產(chǎn)生?，F(xiàn)在的語(yǔ)文考試已經(jīng)意識(shí)到著重考查學(xué)生的語(yǔ)文能力，包括閱讀能力、口語(yǔ)能力、寫(xiě)作能力等，應(yīng)用性的、創(chuàng)造性的考試形式正在逐步出現(xiàn)，這必將催生一個(gè)全新的語(yǔ)文閱讀教學(xué)觀。

第8篇：高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)范文

一、教材“二次開(kāi)發(fā)”的策略

蘇教版的高中語(yǔ)文新教材“讓我歡喜讓我憂”：它以人為本，注重整合，建構(gòu)開(kāi)放；但在農(nóng)村高中的實(shí)際教學(xué)中效果不佳。于是，我在憂喜中進(jìn)行了如下實(shí)踐：

1.“必讀”相融，為我所用

“必讀”指的是必修教材與讀本；“必讀”相融，則是指教師在使用教材的過(guò)程中，有意識(shí)地融合必修教材與讀本內(nèi)容，將讀本為“我”所用，以達(dá)到教學(xué)的最優(yōu)化。蘇教版高中語(yǔ)文教材之間并不是完全割裂的，而是一個(gè)相對(duì)完整的體系。因此，教師必須找到這一體系中的教學(xué)規(guī)律，才能靈活地加以運(yùn)用并取得良好的教學(xué)效果。如必修二“珍愛(ài)生命”專題中只節(jié)選了史鐵生《我與地壇》原文的前半部分，而讀本中又補(bǔ)充了它的后半部分。筆者在授課前注意到了這一點(diǎn)，在講授必修內(nèi)容時(shí)就聯(lián)系了讀本，將必修教材與讀本的內(nèi)容相融合，更好地加深了學(xué)生的理解，使學(xué)生能完整地體悟史鐵生的心路歷程：他為何痛苦？又怎樣擺脫痛苦，獲得生命的頓悟？母親做了些什么，為什么說(shuō)母愛(ài)是堅(jiān)忍而又平凡的？作者做了什么，為什么內(nèi)心充滿無(wú)限的苦楚與前所未有的痛悔？

“必讀”相融，立足點(diǎn)在文本，如果文本沒(méi)有吃透，必定無(wú)法實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。趙謙翔老師說(shuō)：“既沒(méi)弄懂教材，又不了解學(xué)生，這樣的教學(xué)是‘空對(duì)空’導(dǎo)彈。”又說(shuō)：“鉆研教材的最高境界，是化為己有，即朱熹所謂‘使其意皆若出于吾之心’?！币虼?，只有立足文本，對(duì)必讀教材和讀本教材加以整合，才能使它們真正為我們所用。

2.別人忽視，我來(lái)挖掘

一本成熟的教材所傳遞出的信息是豐富而多元的，有很多獨(dú)特的部分可以加以利用進(jìn)行輔助教學(xué)。新課程改革背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)，教師需通過(guò)多種教學(xué)方式，從學(xué)生的不同認(rèn)知角度完成既定的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)前，圖片、音頻材料、視頻材料、網(wǎng)絡(luò)等新型的教學(xué)媒體都漸漸為教師所用。而教材本身的助讀系統(tǒng)和教材的二次開(kāi)發(fā)卻經(jīng)常被忽視。教學(xué)別出心裁往往在于如何開(kāi)發(fā)教材中的注釋、附錄等。蘇教版的這套語(yǔ)文教材，無(wú)論是必修還是選修，在每本模塊的扉頁(yè)上都有編者精心撰寫(xiě)的《致同學(xué)》，從每篇《致同學(xué)》當(dāng)中，我們都能了解到這一模塊的主要內(nèi)容和對(duì)學(xué)生的能力要求，這里面包含了編者對(duì)教師教學(xué)的希望，更重要的是包含了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。在進(jìn)入某一模塊的學(xué)習(xí)時(shí)，我通常先帶領(lǐng)學(xué)生一起讀一讀《致同學(xué)》，這樣可以使學(xué)生對(duì)本模塊教材內(nèi)容有一個(gè)預(yù)先的了解，從而使他們?cè)趯W(xué)習(xí)具體文章時(shí)能迅速地進(jìn)入情境，更好地理解文章內(nèi)容和主題思想。

同時(shí)，模塊中每個(gè)專題前也都設(shè)置了前言。它們也能幫助我們概括性地了解專題的主要內(nèi)容。一些概念性、結(jié)論性的總結(jié)也在其中體現(xiàn)。如《唐詩(shī)宋詞選讀》第一專題‘風(fēng)神初振’的初唐詩(shī)的前言，介紹了初唐詩(shī)歌形成的政治歷史背景，創(chuàng)作風(fēng)格的脈絡(luò)和承繼，介紹了“初唐四杰”及其詩(shī)風(fēng)。這些無(wú)疑對(duì)學(xué)生在本專題的學(xué)習(xí)非常重要。

3.運(yùn)用新型學(xué)習(xí)模式，組織研究性學(xué)習(xí)

新課程改革強(qiáng)調(diào)：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行研究活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。而研究性學(xué)習(xí)無(wú)疑是一個(gè)較開(kāi)放的學(xué)習(xí)方式。在這樣的過(guò)程中，教師的角色應(yīng)該定位在學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，在必要時(shí)對(duì)學(xué)生的研究思路和研究方法進(jìn)行指點(diǎn)，總之一定要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。研究性學(xué)習(xí)，我看重的不是結(jié)果，而是學(xué)生與教師之間共同學(xué)習(xí)、共同探討的過(guò)程。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，筆者想要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文能力，因?yàn)?，現(xiàn)在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，重知識(shí)、更重能力。

必修四的模塊三中，“詩(shī)從肺腑出”專題、“詞別是一家”和“文以氣為主”專題涉及古代詩(shī)文的學(xué)習(xí)。而誦讀是古代詩(shī)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容。于是筆者在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指引下，和本組的教師們一起合作搞了《農(nóng)村高中經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的研究》這一研究性課題，還讓有興趣的同學(xué)積極參與進(jìn)來(lái)，從學(xué)生的角度進(jìn)行研究。我們邀請(qǐng)到淮陰師范學(xué)院的周桂峰教授來(lái)校開(kāi)講座，組織學(xué)生積極參加經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽，并認(rèn)真撰寫(xiě)研究報(bào)告，利用課堂匯報(bào)研究成果，回答學(xué)生的相關(guān)提問(wèn)。在這一系列過(guò)程之后，筆者發(fā)現(xiàn)教師和學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的興趣都大大提高，有的學(xué)生還購(gòu)買(mǎi)了一套《中華經(jīng)典誦讀讀本》，帶到學(xué)校與同學(xué)共同分享，一起探討。漸漸地很多學(xué)生愛(ài)上了誦讀。

二、教材“二次開(kāi)發(fā)”的效果評(píng)價(jià)及反思

1.教材：靈活多變。筆者在語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)實(shí)踐中注重教材二次開(kāi)發(fā)，充分體會(huì)到“用教材教”這一教材觀的進(jìn)步性和實(shí)用性。比如為了拓寬內(nèi)容，必修五中的《長(zhǎng)亭送別》可以播放馬蘭的經(jīng)典黃梅戲唱段；《唐詩(shī)宋詞》選讀可以插入《唐之韻》的解說(shuō)；《史記》選讀可以插入“百家講壇”；每周定期播放“新聞周刊”等時(shí)事類節(jié)目，師生就某一話題共同探討。從“教教材”到“用教材教”使得語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教學(xué)也由靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)，體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中學(xué)生、教師、教材的和諧統(tǒng)一，將指引著語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到從教到不需要教的理想境界。

2.教材的二次開(kāi)發(fā)受限。語(yǔ)文教師是語(yǔ)文課程實(shí)施的主體，在語(yǔ)文教學(xué)中扮演著十分重要的角色。教材是課程的載體，教學(xué)中教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教材實(shí)施“二次開(kāi)發(fā)”。但實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，教材的二次開(kāi)發(fā)困難重重：

（1）教師自身能力有限

首先，“教師中心”論的傳統(tǒng)思想很難轉(zhuǎn)變。一直以來(lái)，教師在教育教學(xué)過(guò)程中都起著主體作用。唐代詩(shī)人韓愈的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”這一法則深深地扎根于教師的傳統(tǒng)思想里。教師被視為知識(shí)的“權(quán)威化身”，扮演著知識(shí)“傳遞者”的角色，教師是園丁，學(xué)生是花朵?；ǘ涞某砷L(zhǎng)必須依賴園丁的澆灌。長(zhǎng)此以往，教師和學(xué)生的關(guān)系就變成了控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。教師，尤其是老教師很難改變這種傳統(tǒng)的觀念。

其次，教師要從“教書(shū)匠”蛻變成教材研究者也比較難。教師除了要根據(jù)自己對(duì)學(xué)生的了解和自己先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)教材進(jìn)行“二次開(kāi)發(fā)”，還要根據(jù)本班學(xué)生的理解和反應(yīng)不斷整改教材內(nèi)容，進(jìn)一步改善教學(xué)實(shí)踐。教師不能將自己置身事外，做一個(gè)“旁觀者”，而應(yīng)是親歷現(xiàn)場(chǎng)，做一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的“導(dǎo)演”。教師應(yīng)該以解決實(shí)際問(wèn)題為己任，用最適合本班學(xué)生認(rèn)知和心理特征的教材教育學(xué)生，使他們有所學(xué)，有所悟。這些對(duì)于筆者所在學(xué)校，就現(xiàn)狀來(lái)看，教師很難做到。

（2）學(xué)生時(shí)間有限

學(xué)生也是教材“二次開(kāi)發(fā)”的主體，教師也希望把他們吸納到教材的“二次開(kāi)發(fā)”中來(lái)，讓他們也積極主動(dòng)地開(kāi)發(fā)“產(chǎn)品”，享受“成果”，因?yàn)樗麄儞碛小岸伍_(kāi)發(fā)”的權(quán)利。這樣，學(xué)生在課堂教學(xué)生態(tài)中才能真正從“邊緣”走向“中心”，教師和學(xué)生的關(guān)系也由“對(duì)立”走向“對(duì)話”。這將意味著雙方不再是主客體關(guān)系，而是平等的關(guān)系。但這都是筆者一廂情愿的想法，作為寄宿生，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間被安排得滴水不漏，有時(shí)連語(yǔ)文作業(yè)都被數(shù)理化給擠了。高考不只考語(yǔ)文，所以學(xué)生根本擠不出時(shí)間來(lái)和語(yǔ)文老師一起研究語(yǔ)文教材，共同進(jìn)行教材的“二次開(kāi)發(fā)”。

參考資料：

1.惲理霞《新教材更應(yīng)注重因材施教》，《中華活頁(yè)文選（教師版）》2007年第7期。

第9篇：高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)總結(jié)范文

隨著2003年《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的頒布，我國(guó)開(kāi)始正式走進(jìn)新課程。2005年我國(guó)全面進(jìn)入課程改革的新時(shí)代。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立了體現(xiàn)時(shí)代精神的語(yǔ)文課程與教學(xué)的總目標(biāo)和階段目標(biāo)，凸現(xiàn)了語(yǔ)文的人文性和工具性，新課程帶給老師同學(xué)全新的理念，全新的教學(xué)、學(xué)習(xí)方式，語(yǔ)文課程與教學(xué)研究的重心，逐漸轉(zhuǎn)移到語(yǔ)文課程與教學(xué)內(nèi)容的建設(shè)上來(lái)。建設(shè)達(dá)成新目標(biāo)的新內(nèi)容，是當(dāng)前語(yǔ)文課程與教學(xué)研究最為重要也最為迫切的任務(wù)。

教師教學(xué)的陣地是課堂，作為語(yǔ)文教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行目的教學(xué)。明確教學(xué)目標(biāo)，分時(shí)期，分步驟完成計(jì)劃內(nèi)容。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基提出研究性學(xué)習(xí)法，即學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度，教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)于某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生，而是學(xué)生通過(guò)觀察、研究、討論去證明一個(gè)解釋和另一個(gè)解釋。在這種情況下，知識(shí)就不是消極地去掌握的，而是去獲取的，是靠積極的努力去獲得的。因此，這種知識(shí)就能成為信念，學(xué)生也會(huì)非常珍視它們。

在研究性學(xué)習(xí)法中，學(xué)習(xí)的目的或每堂課教學(xué)的任務(wù)就成為決定教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素。將抽象的概念要求轉(zhuǎn)化為具體的感性的表象，是促使學(xué)生開(kāi)展積極的腦力勞動(dòng)的十分重要的因素。譬如在講文言文中詞匯的意義，學(xué)生也仔細(xì)的聽(tīng)著豐富的講解，講完后，教師問(wèn)學(xué)生：“你們有哪些疑問(wèn)？”教室里沒(méi)人吭聲，沒(méi)有人提出問(wèn)題。于是，教師就默認(rèn)為學(xué)生是對(duì)文章理解了?？墒钱?dāng)學(xué)生一個(gè)個(gè)被叫來(lái)重新解釋詞匯時(shí)，他們的回答卻是一知半解的，對(duì)詞匯并沒(méi)有清晰地理解。教師不得不重復(fù)的講解。這是我們就心存疑問(wèn)，為什么學(xué)生并沒(méi)有弄懂，卻沒(méi)有把疑問(wèn)提出來(lái)？其實(shí)，問(wèn)題的關(guān)鍵在于學(xué)生并未意識(shí)到他們對(duì)于教材究竟懂了還是沒(méi)懂，因?yàn)榻處熢谥v課之前沒(méi)有使學(xué)生明確的意識(shí)到：究竟什么是必須理解的，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的思維過(guò)程究竟要達(dá)到什么目的。要使思維、思考成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)，那就必須使思維有明確的目的性，也就是說(shuō)，要使它具有解決任務(wù)的性質(zhì)，教師越是善于給學(xué)生的思維活動(dòng)賦予一種解決任務(wù)的性質(zhì)，那么他們的智慧力量就越積極地投入這種活動(dòng)，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而使腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。

因此這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)之前的準(zhǔn)備階段，明確課堂教學(xué)目標(biāo)，將它與學(xué)生的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，制定切實(shí)可行的教學(xué)步驟，構(gòu)建多元化、最優(yōu)化的教學(xué)策略。在教學(xué)中，提前告知學(xué)生具體的任務(wù)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)概念，指定任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，便于課后教師的總結(jié)和回饋。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，凸顯學(xué)生的主體意識(shí)，使他們成為學(xué)習(xí)的主角。

當(dāng)然，沒(méi)有任何一種語(yǔ)文教學(xué)模式能完全適用于所有的教學(xué)內(nèi)容。所以不管是什么類型的語(yǔ)文課，只要我們擁有有效教學(xué)的理念，掌握有效教學(xué)的策略，使課堂教學(xué)成為一種智慧，那么我們的教學(xué)課堂就是新課程的課堂教學(xué)。