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公益活動(dòng)的作用精選(九篇)

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公益活動(dòng)的作用

第1篇:公益活動(dòng)的作用范文

一、促進(jìn)技術(shù)型員工加強(qiáng)交流,建設(shè)和諧工作氛圍

QC 活動(dòng)的開展,是一種資源的分享。

在企業(yè)中,一方面是領(lǐng)導(dǎo)掌握的資源,一方面是員工的智慧和主動(dòng)性。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)QC活動(dòng)的充分理解、關(guān)心支持、健全制度、落實(shí)激勵(lì),就可以充分地把蘊(yùn)藏在員工之間的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性發(fā)揮出來(lái),實(shí)現(xiàn)人力資源的充分利用。尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)從“金字塔”式嚴(yán)格的層次關(guān)系向網(wǎng)狀的扁平結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,讓大家都互動(dòng)起來(lái),把資源利用好,有助于促使企業(yè)的又好又快發(fā)展。

信息化管理工作技術(shù)性較強(qiáng),而技術(shù)性員工普遍存在溝通不足的缺點(diǎn),QC 活動(dòng)就像一枚能激活全局的棋子,也像一條不斷游動(dòng)的快魚,通過(guò)定期活動(dòng)與交流,促進(jìn)員工與團(tuán)隊(duì)環(huán)境的和諧。

二、發(fā)揮人員主動(dòng)性,提升工作的創(chuàng)新性

信息化工作更多的是創(chuàng)新,要運(yùn)用新的技術(shù)手段解決管理、市場(chǎng)、維護(hù)等方面的問(wèn)題。QC 小組活動(dòng)本身就是對(duì)現(xiàn)有技術(shù)不斷進(jìn)行探索、改進(jìn)和更新的過(guò)程。在這一過(guò)程之中,領(lǐng)導(dǎo)者要想方設(shè)法激發(fā)員工的積極主動(dòng)性,發(fā)揮他們的聰明才智,不斷創(chuàng)新工作,使技術(shù)水平得到持續(xù)改進(jìn)、更新。

三.QC 與信息化管理的結(jié)合袁提升工作質(zhì)量

QC 活動(dòng)在信息化管理中可以參與多方面工作。例如,近年來(lái)在青島聯(lián)通的計(jì)費(fèi)出賬、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)節(jié)能減排、終端安全保障等方面,都開展了不同形式的QC 活動(dòng),也取得了一些成果。與制造業(yè)不同,信息化工作更多的是信息系統(tǒng)建設(shè)維護(hù)、硬件網(wǎng)絡(luò)維護(hù)等,沒(méi)有過(guò)多的參數(shù),更強(qiáng)調(diào)的是技術(shù)。但是仔細(xì)分析,技術(shù)也是可以“量化”的。例如,計(jì)費(fèi)出賬效率可以用出賬時(shí)間來(lái)衡量,主機(jī)網(wǎng)絡(luò)維護(hù)質(zhì)量可以用耗能、故障率來(lái)衡量等。QC 活動(dòng)的參與可以從不同角度、運(yùn)用其常用工具解決實(shí)際的問(wèn)題,此外,QC 活動(dòng)強(qiáng)調(diào)記錄的保存、經(jīng)驗(yàn)的積累與固化,可以有效的改善技術(shù)工作對(duì)人員的依賴。

四.用信息化手段提升QC 活動(dòng)質(zhì)量

第2篇:公益活動(dòng)的作用范文

關(guān)鍵詞:社區(qū)管理;社區(qū)微公益;意愿

中圖分類號(hào):C916 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)06-0048-04

一、研究背景與問(wèn)題提出

一般而言,社區(qū)都是由地域、人口、生態(tài)、結(jié)構(gòu)和社會(huì)心理五個(gè)方面的要素構(gòu)成[1]。任何社區(qū)都可以看作是一個(gè)規(guī)模不等的小社會(huì),是社會(huì)的組成部分和社會(huì)的縮影,社會(huì)上的一切活動(dòng)和各種現(xiàn)象必然會(huì)在社區(qū)里發(fā)生和出現(xiàn),同時(shí)不可避免地會(huì)出現(xiàn)許多社會(huì)問(wèn)題。在此背景下,社區(qū)管理應(yīng)運(yùn)而生。

微公益顧名思義就是從微不足道的公益事情著手,強(qiáng)調(diào)積少成多。它是一種零門檻、零負(fù)擔(dān)、追求創(chuàng)意的公益方式,具有自愿性、無(wú)償性、慈善性等特征,強(qiáng)調(diào)全民參與,每個(gè)人可根據(jù)自己的能力選擇適合自己的參與方式,從而為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。隨著微公益慈善模式的發(fā)展,越來(lái)越多的人加入這支隊(duì)伍,盡自己的綿薄之力去幫助他人,為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份愛心。當(dāng)前我國(guó)正處于體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,微公益在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,成為一種新的社會(huì)支持力量。然而,社會(huì)上存在的一些不和諧現(xiàn)象、社區(qū)管理層面存在的問(wèn)題等,降低了人們參與微公益的意愿。

人都是群居動(dòng)物,社區(qū)是人們生活的基本場(chǎng)所。居民參與微公益活動(dòng)的意愿受影響,不是某個(gè)社區(qū)單獨(dú)存在的問(wèn)題,而是整個(gè)社會(huì)問(wèn)題的具體體現(xiàn)。加強(qiáng)社區(qū)管理,設(shè)立微公益崗位、建立微公益專門機(jī)構(gòu)、營(yíng)造互幫互助風(fēng)氣等,提高社區(qū)居民參與微公益活動(dòng)的意愿,不僅是推動(dòng)社區(qū)建設(shè)的需要,還可以發(fā)現(xiàn)和解決更廣泛的社會(huì)問(wèn)題。因此,本文通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行回歸分析,重點(diǎn)探析社區(qū)管理對(duì)居民參與微公益活動(dòng)意愿的影響,并在研究結(jié)論的基礎(chǔ)上提出相應(yīng)建議,推動(dòng)社區(qū)微公益發(fā)展。

二、文獻(xiàn)綜述

社區(qū)管理,顧名思義就是管理社區(qū)。它是隨著全國(guó)性社區(qū)建設(shè)的逐步興起而被提上議事日程的概念,近年來(lái)才引起人們的關(guān)注。雖然我國(guó)關(guān)于社區(qū)管理實(shí)踐的探索和理論研究的創(chuàng)新較西方晚,但是政治學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多門學(xué)科的交叉融合為社區(qū)管理的研究和發(fā)展提供了豐富的理論基礎(chǔ)。

從實(shí)踐上來(lái)看,我國(guó)關(guān)于社區(qū)管理的研究是隨著全國(guó)化的社區(qū)建設(shè)浪潮而興起的。20世紀(jì)90年代中后期,我國(guó)掀起了社區(qū)建設(shè)的浪潮,民政部首先選擇在北京、上海、天津等26個(gè)城市設(shè)立了“全國(guó)社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)”[2]。經(jīng)過(guò)十幾年的實(shí)踐總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)概括,各級(jí)實(shí)驗(yàn)區(qū)在實(shí)踐中創(chuàng)造出了各具特色的社區(qū)治理模式,如長(zhǎng)三角和珠三角地區(qū)的上海模式與深圳鹽田模式、東北老工業(yè)基地的沈陽(yáng)模式、華中地區(qū)的江漢模式等。

從理論來(lái)看,我國(guó)目前關(guān)于社區(qū)管理的研究主要集中在政治學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面。政治學(xué)關(guān)注社區(qū)自治化模式下政府與社區(qū)的關(guān)系框架建構(gòu),試圖從中找到一條政府與社區(qū)體制上共生、功能上互補(bǔ)、效用上雙贏的路子,把新建社區(qū)作為制度創(chuàng)新的平臺(tái),探索政府依法行政、社區(qū)依法自治相結(jié)合的社區(qū)治理模式;社會(huì)學(xué)關(guān)注社區(qū)服務(wù)的問(wèn)題,社區(qū)服務(wù)研究從起步到系統(tǒng)化發(fā)展、緊密結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)福利體制深化發(fā)展之必需,滿足服務(wù)主題和內(nèi)容日趨多元化的要求;市政學(xué)關(guān)注社區(qū)管理自治化發(fā)展如何與一個(gè)城市的整體規(guī)劃發(fā)展保持“共振”;管理學(xué)關(guān)注社區(qū)自治化體制下政府管理與社區(qū)管理的銜接鏈條及管理績(jī)效,建構(gòu)社區(qū)自治體制,政府在管理上既不能越位也不能缺位和錯(cuò)位,社區(qū)自治機(jī)構(gòu)既要滿足區(qū)內(nèi)居民形式多樣和內(nèi)容日趨豐富的要求,大膽管理,熱情服務(wù),拒絕“亂攤派”,又不至于同政府形成分庭抗禮的局面[3]。此外,李江新(2011)從公共管理的學(xué)科視角出發(fā),分析了社區(qū)管理的三大參與主體的困境,并從多元共治理論出發(fā)探析了其化解之道[4]。陳金鋤從政治學(xué)的視角出發(fā),闡述了社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)社區(qū)管理中的體制性矛盾,主要是政府與社區(qū)之間的矛盾,試圖構(gòu)建政府依法行政、社區(qū)依法自治相結(jié)合的社區(qū)管理新體制[5]。

綜上所述,目前國(guó)內(nèi)針對(duì)社區(qū)管理進(jìn)行了一系列的實(shí)踐探索和理論研究,取得了豐富的成果,但仍存在一些不足,主要表現(xiàn)在:第一,目前針對(duì)社區(qū)管理的研究偏重經(jīng)驗(yàn)總結(jié),而具有廣泛學(xué)科結(jié)晶深度的研究成果較少;第二,在已有對(duì)社區(qū)管理的研究中,理論研究偏多,而通過(guò)實(shí)地調(diào)查和通過(guò)數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證分析的較少;第三,研究視角較狹窄,目前關(guān)于社區(qū)管理的研究主要集中在政治學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面,而從公益(尤其是微公益)視角對(duì)社區(qū)管理的研究還處于空白。

三、實(shí)證建立

(一)數(shù)據(jù)來(lái)源

研究所用數(shù)據(jù)來(lái)自華北電力大學(xué)2012年關(guān)于社區(qū)微公益活動(dòng)開展?fàn)顩r的調(diào)查,問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋個(gè)人基本信息、社區(qū)微公益開展情況、居民參與情況、影響因素等多方面信息。共發(fā)放問(wèn)卷1 200份,回收有效問(wèn)卷1 055份,問(wèn)卷有效回收率為87.92%。

(二)研究設(shè)計(jì)

1.因變量――參與意愿

文章中的參與意愿主要是指居民是否愿意參與社區(qū)微公益活動(dòng)。當(dāng)居民愿意參與社區(qū)微公益活動(dòng)時(shí)賦值為“1”,不愿意時(shí)賦值為“0”。

2.主要自變量――社區(qū)管理

本研究中的主要自變量是社區(qū)管理,主要包括組織次數(shù)(即社區(qū)上年組織居民參與微公益活動(dòng)的次數(shù))、微公益專門機(jī)構(gòu)、微公益崗位、互幫互助風(fēng)氣和社區(qū)總體經(jīng)濟(jì)水平。

3.其他自變量

其一是居民個(gè)人特征,包括性別、年齡對(duì)數(shù)、受教育水平和社區(qū)類型;其二是居民社會(huì)環(huán)境特征,選取“扶危濟(jì)困”、“互幫互助”等社會(huì)優(yōu)秀文化、社會(huì)上的一些不良事件和加大對(duì)社區(qū)微公益的社會(huì)資金投入力度(以下簡(jiǎn)稱社會(huì)資金投入加大)來(lái)反映。

4.模型選取

本文將使用Stata軟件作為數(shù)據(jù)分析軟件,由于因變量――居民的參與意愿是二元變量,所以文章采用Logit模型對(duì)居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿進(jìn)行研究,分析影響居民參與社區(qū)微公益的因素及其作用方向,重點(diǎn)研究社區(qū)管理對(duì)居民參與社區(qū)微公益的影響。

(三)變量基本描述

如下表所示,在56.69%為男性、43.31%為女性的調(diào)查樣本中,愿意參與社區(qū)微公益活動(dòng)的占87.19%,可見目前居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿還是比較強(qiáng)烈的,但是仍有12.81%的居民不愿意參與社區(qū)微公益活動(dòng),這一問(wèn)題亟待關(guān)注。居民所在社區(qū)上年組織居民參與微公益活動(dòng)次數(shù)為1~3次的占31.56%,一次也沒(méi)有的占47.01%;分別有36.80%和44.63%的居民所在社區(qū)有專門組織居民參與微公益活動(dòng)的機(jī)構(gòu)和為居民提供過(guò)社區(qū)微公益崗位;將近九成的社區(qū)有互幫互助風(fēng)氣,可見絕大部分社區(qū)能為居民開展微公益活動(dòng)提供良好的社區(qū)環(huán)境。有85.35%的居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿易受“扶危濟(jì)困”、“雷鋒精神”等這些優(yōu)秀文化的影響,由此可見居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿受社會(huì)環(huán)境的影響很大。

四、經(jīng)驗(yàn)分析

為進(jìn)一步探究社區(qū)管理對(duì)居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)意愿的影響,以居民參與意愿為因變量,另以社區(qū)管理特征、個(gè)人特征和社會(huì)環(huán)境特征為自變量,采用Logit模型做出回歸分析。具體回歸分析結(jié)果見下表。

從上表可以看出,在社區(qū)管理特征中,組織次數(shù)、微公益專門機(jī)構(gòu)和社區(qū)總體經(jīng)濟(jì)水平對(duì)居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿并無(wú)顯著影響。微公益崗位對(duì)居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿具有顯著負(fù)向影響,即如果社區(qū)為居民提供微公益崗位,則居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿將會(huì)降低?;突ブL(fēng)氣正向影響居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿,即社區(qū)的互幫互助風(fēng)氣越好,則居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿就越強(qiáng)烈,而且這一影響非常顯著。

開發(fā)設(shè)立不同的微公益崗位,一方面可以使人們根據(jù)自身優(yōu)點(diǎn)、個(gè)人愛好、責(zé)任心強(qiáng)弱等參與到不同的社區(qū)微公益崗位中去,分擔(dān)社區(qū)環(huán)境保護(hù)、托老托幼、法制宣傳等項(xiàng)工作,服務(wù)居民群眾,提升社區(qū)文明程度和服務(wù)功能;另一方面,可以營(yíng)造一種互幫互助、奉獻(xiàn)他人的積極向上的良好氛圍,調(diào)動(dòng)社區(qū)居民參加微公益活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性,使微公益活動(dòng)參與意愿由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。然而,表2顯示社區(qū)提供微公益崗位對(duì)居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿具有阻礙作用,這一回歸結(jié)果與一般經(jīng)驗(yàn)相悖,有待進(jìn)一步檢驗(yàn)。

那社區(qū)互幫互助風(fēng)氣與居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)意愿的作用機(jī)制是怎樣的呢?作者認(rèn)為主要原因具有以下三點(diǎn)。其一,根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,人們?cè)诨镜纳硇枨蟮玫綕M足以后,會(huì)轉(zhuǎn)向更高層次的精神生活或自我實(shí)現(xiàn)的需求。隨著小康社會(huì)的到來(lái),人們?cè)跍仫栃枨蟮玫綕M足后,對(duì)精神生活和自我實(shí)現(xiàn)的需求增加,而公民時(shí)代人們社會(huì)責(zé)任意識(shí)和公共服務(wù)意識(shí)的提高成為其參與社區(qū)微公益活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因。其二,社區(qū)互幫互助風(fēng)氣是人們參與社區(qū)微公益活動(dòng)的重要外因,如果社區(qū)內(nèi)有“人人為我,我為人人”、無(wú)私奉獻(xiàn)、互幫互助這樣一種良好的風(fēng)氣,那么社區(qū)內(nèi)的居民參與微公益活動(dòng)的意愿或多或少會(huì)受到影響,再加上一些人本身就具有社會(huì)責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),因此很快地參與社區(qū)微公益活動(dòng)中。其三,居民在參加微公益活動(dòng)的過(guò)程中,進(jìn)一步強(qiáng)化了社區(qū)互幫互助的良好風(fēng)氣,從而進(jìn)一步影響居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿。

同時(shí),在個(gè)人特征方面。(1)性別與居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿呈顯著負(fù)向影響關(guān)系,即女性參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿較男性強(qiáng)烈。性別差異很大程度上影響著人們對(duì)事物的認(rèn)知和理解,女性所具有的母性、仁愛、細(xì)膩等特點(diǎn)使得她們更傾向于且更適合參與社區(qū)微公益活動(dòng)。(2)受教育水平與居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿呈顯著正向影響關(guān)系,即居民的受教育水平越高,則其參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿就越強(qiáng)烈。一般而言,受教育水平越高的人們,其個(gè)人綜合素質(zhì)就越好,內(nèi)在文化的積淀使他們常常保持一種自信,他們認(rèn)為自己有能力為他人服務(wù)、為社會(huì)做貢獻(xiàn),這往往成為影響他們參與社區(qū)微公益活動(dòng)的重要因素,而那些受教育水平較低的人們常認(rèn)為他們沒(méi)有能力去做什么事,這種認(rèn)識(shí)很大程度上阻礙著他們參與社區(qū)微公益活動(dòng)。(3)在社會(huì)環(huán)境特征方面,社會(huì)資金投入加大與居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿呈顯著正向影響關(guān)系,即社會(huì)資金投入力度越大,則居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿就越強(qiáng)烈。社會(huì)資金的支持對(duì)社區(qū)微公益活動(dòng)的開展起著重要的作用,充足的社會(huì)資金是社區(qū)開展環(huán)境保護(hù)、托老助幼服務(wù)、文化宣傳等微公益活動(dòng)的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上,才能保證社區(qū)微公益活動(dòng)有效、科學(xué)、持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而影響到居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿。因此,這可能是為什么社會(huì)資金的投入力度越大,居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿就越強(qiáng)烈的原因。

五、研究結(jié)論與若干思考

(一)研究結(jié)論

通過(guò)以上研究,可以得出如下結(jié)論。

第一,在社區(qū)管理特征中,微公益崗位對(duì)居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿具有顯著負(fù)向影響;互幫互助風(fēng)氣顯著正向影響居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿。

第二,性別與居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿呈顯著負(fù)向影響關(guān)系;受教育水平與社會(huì)資金投入加大對(duì)居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意愿呈顯著正向影響關(guān)系。

(二)若干思考

1.營(yíng)造良好的社區(qū)氛圍

社區(qū)互幫互助風(fēng)氣的好壞直接影響著社區(qū)居民參與微公益活動(dòng)的意愿,因此,營(yíng)造良好的社區(qū)氛圍是提高居民參與微公益活動(dòng)意愿的一項(xiàng)重要任務(wù)。助人為樂(lè)、互幫互助、扶危濟(jì)困是中華民族的傳統(tǒng)美德。在微公益這一新型慈善模式迅速發(fā)展的今天,社區(qū)不僅要圍繞社會(huì)主義榮辱觀,大力宣揚(yáng)助人為樂(lè)、互幫互助、扶危濟(jì)困等良好風(fēng)尚,還要積極開展豐富多彩、寓教于樂(lè)的文化活動(dòng),傳播微公益理念與文化,弘揚(yáng)微公益精神,營(yíng)造積極向上、互幫互助的良好社區(qū)氛圍,調(diào)動(dòng)居民參與微公益活動(dòng)的熱情,增強(qiáng)居民參與微公益活動(dòng)的意愿。

2.強(qiáng)化居民的參與意識(shí)

社區(qū)居民是社區(qū)微公益活動(dòng)的重要參與主體。社區(qū)在營(yíng)造互幫互助這一良好風(fēng)氣的同時(shí),還應(yīng)強(qiáng)化對(duì)社區(qū)居民的宣傳教育,形成“社區(qū)是我家,建設(shè)靠大家”這一良好氛圍,增強(qiáng)居民對(duì)社區(qū)的歸屬感,提高居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的意識(shí)。

3.建立完善的參與機(jī)制

雖然微公益活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是居民自愿參與,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,提高和保持社區(qū)居民的參與熱情,必須推動(dòng)社區(qū)微公益活動(dòng)向制度化、規(guī)范化方向發(fā)展。因此,各社區(qū)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際,建立社區(qū)微公益專門機(jī)構(gòu)和設(shè)立微公益崗位,并建立一套包括激勵(lì)機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制和評(píng)估機(jī)制在內(nèi)的參與機(jī)制,規(guī)范居民參與社區(qū)微公益活動(dòng),進(jìn)而提高居民參與社區(qū)微公益活動(dòng)的積極性。

4.保證充足的資金支持

充足的資金是社區(qū)開展環(huán)境保護(hù)、托老助幼服務(wù)、文化宣傳等微公益活動(dòng)的基礎(chǔ),是社區(qū)微公益活動(dòng)有效、科學(xué)、持續(xù)發(fā)展的外部保證。一方面,社區(qū)在吸收個(gè)人捐贈(zèng)資金或物的同時(shí),還要積極引進(jìn)社會(huì)資金,擴(kuò)大資金來(lái)源渠道;另一方面,還要使這些資金“透明”和“透氣”,“透明”是將年度收支平衡表、資金流動(dòng)方向等公之于眾,“透氣”是指引入中介機(jī)構(gòu)義務(wù)監(jiān)督制度,促進(jìn)社區(qū)監(jiān)督機(jī)制的形成,增加社區(qū)居民的信任度和捐贈(zèng)積極性。

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第3篇:公益活動(dòng)的作用范文

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;公益素養(yǎng);對(duì)策

大學(xué)生公益素養(yǎng)培養(yǎng)是高校工作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),也是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要內(nèi)容。當(dāng)前,大學(xué)生公益素質(zhì)的提升正通過(guò)各種載體發(fā)揮著重要作用,公益勞動(dòng)就是其中一種重要的形式。我們對(duì)不同學(xué)校、不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行了公益素養(yǎng)調(diào)查,調(diào)查涉及對(duì)公益的了解、參與情況及對(duì)公益事業(yè)的期望和建議等。

一、高校學(xué)生對(duì)公益事業(yè)的觀念行為

1.大學(xué)生參與公益活動(dòng)的熱情度

在對(duì)392位泰州高校學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn):參加過(guò)公益活動(dòng)的同學(xué)有80%,沒(méi)有參加過(guò)公益活動(dòng)的則有20%。另外,在對(duì)參加過(guò)公益活動(dòng)的學(xué)生中調(diào)查得知,每周關(guān)注公益新聞,積極找機(jī)會(huì)參加公益活動(dòng)的同學(xué)所占比例只有3.7%,每月固定時(shí)間參加的則占7.5%,而有88.8%的同學(xué)認(rèn)為遇到自己感興趣的公益活動(dòng)才參加??梢钥闯龃蟛糠执髮W(xué)生能夠積極參與公益活動(dòng),只有少部分的同學(xué)對(duì)公益活動(dòng)不熱衷。但是,從關(guān)注公益活動(dòng)的積極度上看,現(xiàn)今的大學(xué)生仍缺乏熱情。

2.泰州大學(xué)生參與公益活動(dòng)的能力

在對(duì)上述392位學(xué)生的調(diào)查中還發(fā)現(xiàn):在以捐款為參與公益的形式中,88%的學(xué)生能捐款1-50元,能捐51-100元的同學(xué)有11%,極少數(shù)能捐100元以上的金額。調(diào)查學(xué)生們對(duì)自身參與公益事業(yè)的能力的認(rèn)知時(shí),31.5%的學(xué)生認(rèn)為自身在公益事業(yè)中發(fā)揮了積極有效的作用,但認(rèn)為自身能力有限。可以看出大學(xué)生限于自身的經(jīng)濟(jì)能力。

3.泰州大學(xué)生參與公益活動(dòng)的渠道

對(duì)于參加過(guò)公益活動(dòng)的學(xué)生,有71.5%的表示曾經(jīng)通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)捐贈(zèng)的形式參加,有27.7%的通過(guò)手機(jī)、銀行、網(wǎng)絡(luò)等方式捐款,有13.8%的加入紅十字會(huì)等社會(huì)公益機(jī)構(gòu),50%的以志愿者、義工身份參與義賣義演等公益活動(dòng),7.7%的則表示通過(guò)其他途徑參加。

4.對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度

多達(dá)9.3%的學(xué)生完全不知道社會(huì)上有哪些公益機(jī)構(gòu)與活動(dòng),大部分學(xué)生,占68.5%只知道1-3個(gè)公益機(jī)構(gòu)活動(dòng),了解5個(gè)以上公益機(jī)構(gòu)活動(dòng)的學(xué)生只有10%。這說(shuō)明了大部分同學(xué)對(duì)公益事業(yè)的認(rèn)知存在著不足。

二、高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀念和行為的原因

1.個(gè)人因素

(1)大學(xué)生的能力有限,這與家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源有一定程度的關(guān)系。高校的大學(xué)生一般都是靠家庭提供生活費(fèi)的,都是消費(fèi)一族,經(jīng)濟(jì)收入直接影響到參與公益事業(yè)的行為與觀念。

(2)大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的了解甚少,直接影響到其參與行為與觀念。大部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的現(xiàn)狀、參與途徑等信息了解甚少,并且極少主動(dòng)關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。

2.社會(huì)影響

(1)參與社會(huì)公益事業(yè)渠道單一。目前社會(huì)上參與公益事業(yè)的方式比較少,只有捐款、志愿者等,無(wú)法調(diào)動(dòng)公眾參與到公益活動(dòng)的熱情。特別是在學(xué)校的大學(xué)生,學(xué)校只是偶然組織參與公益活動(dòng),校園宣傳不足,缺少參與公益事業(yè)的渠道,難以調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與到公益活動(dòng)中。

(2)社會(huì)的誠(chéng)信度缺失。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)許多“偽”窮人,他們?cè)灸軌蜃允称淞Γ恍枰獛椭珔s欺騙公眾捐款,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)社會(huì)上的捐款持懷疑態(tài)度。公益透明度不高,對(duì)捐款的使用情況、流向不明確,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)公益事業(yè)誠(chéng)信度的缺失以及公信力的下降。

(3)公益事業(yè)發(fā)展緩慢。社會(huì)上的公益機(jī)構(gòu)數(shù)量不多、質(zhì)量不好,內(nèi)部組織建設(shè)不規(guī)范,效率低下,缺少有效的管理,導(dǎo)致大學(xué)生不敢投身到此類的公益事業(yè)中。

(4)政府重視程度不足?,F(xiàn)代意義上的公益事業(yè)是最近十幾年才發(fā)展起來(lái)的,在監(jiān)管程度上存在不足。因此,關(guān)于公益事業(yè)的相關(guān)法律和制度還不完善,無(wú)法起到很好的監(jiān)控作用。

三、對(duì)發(fā)展高校學(xué)生公益事業(yè)的措施與建議

針對(duì)上述調(diào)查及原因分析,作為高校應(yīng)逐步增強(qiáng)在校大學(xué)生的公益觀念意識(shí),使大學(xué)生投身到公益事業(yè)中來(lái)。

1.學(xué)生自身角度

大學(xué)生需要增強(qiáng)自身的公益意識(shí),積極主動(dòng)關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。大學(xué)生進(jìn)行公益的方式不止捐款一種,例如,參加網(wǎng)上公益機(jī)構(gòu)、進(jìn)行義演義賣活動(dòng)、加入社會(huì)志愿者團(tuán)體等等,這些都是每個(gè)大學(xué)生可以做到的較為便捷可行的公益方式。大學(xué)生可以在平時(shí)生活中做到節(jié)儉,學(xué)會(huì)理財(cái),并把其中一部分投入到幫助他人的公益事業(yè)中,以提高個(gè)人道德素養(yǎng),盡早背負(fù)社會(huì)責(zé)任。

2.學(xué)校角度

學(xué)校應(yīng)盡可能為學(xué)生提供參與公益的平臺(tái),做好宣傳,給予當(dāng)代大學(xué)生充分地參與公益事業(yè)的渠道,調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與公益的積極性。

目前大學(xué)生公益現(xiàn)狀并不樂(lè)觀的一個(gè)較為重要的原因就是沒(méi)有一個(gè)平臺(tái)給其發(fā)展,學(xué)校及校內(nèi)的社團(tuán)組織應(yīng)在全校倡導(dǎo)人道主義精神,鼓勵(lì)黨員及學(xué)生干部帶頭參加紅十字會(huì)、公益總會(huì)等組織開展的公益活動(dòng),推動(dòng)形成良好的公益氛圍,促進(jìn)公益事業(yè)在校園中的發(fā)展。

同時(shí),在校內(nèi)形成公益光榮的氛圍也是非常重要的,學(xué)??梢圆捎脴?biāo)語(yǔ)、海報(bào)等鼓勵(lì)形式,在校內(nèi)傳媒大力宣傳,營(yíng)造公益氛圍,宣傳公益的本質(zhì)意義,塑造大學(xué)生對(duì)公益的正確理解。

3.社會(huì)角度

社會(huì)上的公益機(jī)構(gòu)應(yīng)該努力吸收大學(xué)生這一階層,為中國(guó)的公益事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信度缺失是一大問(wèn)題,公益結(jié)構(gòu)應(yīng)首先提高自身質(zhì)量和誠(chéng)信度,讓民眾特別是大學(xué)生對(duì)其安全性、有效性有信心,應(yīng)做到捐款使用、流向情況公開透明化等。

大學(xué)生積極參與公益活動(dòng)對(duì)社會(huì)和其個(gè)人都具有重大意義,推動(dòng)著現(xiàn)代文明和人道主義的發(fā)展。社會(huì)和學(xué)校應(yīng)該為此創(chuàng)造一個(gè)良好的平臺(tái)與氛圍,讓當(dāng)代大學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)公益事業(yè),向更多需要幫助的人伸出援助之手,借公益的火把溫暖世界。

參考文獻(xiàn):

1.張敏,《中國(guó)慈善事業(yè)調(diào)查:我國(guó)人均捐款額僅為0.92元》,《工人日?qǐng)?bào)》,2006

第4篇:公益活動(dòng)的作用范文

\[關(guān)鍵詞\]大學(xué)生志愿者;公益活動(dòng);參與動(dòng)機(jī)

\[中圖分類號(hào)\]G647\[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼\]A\[文章編號(hào)\]2095-3712(2014)10-0023-04\[作者簡(jiǎn)介\]李滌非(1992―),女,廣東廣州人,華南師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)生;王琳(1963―),女,山東東阿人,廣州大學(xué)公共管理學(xué)院教授。

近年來(lái),越來(lái)越多的大學(xué)生參與公益活動(dòng),成為公益活動(dòng)的堅(jiān)實(shí)推動(dòng)力量。而大學(xué)生參與公益活動(dòng)的動(dòng)機(jī)直接影響其具體的行為選擇。調(diào)查了解大學(xué)生參與公益活動(dòng)動(dòng)機(jī),一是可以更全面地掌握大學(xué)生對(duì)公益活動(dòng)的認(rèn)知程度;二是有利于人們更加客觀地看待與評(píng)判大學(xué)生志愿者的行為表現(xiàn);三是有利于端正大學(xué)生對(duì)公益活動(dòng)的態(tài)度,培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)愛社會(huì)、服務(wù)社會(huì)和奉獻(xiàn)社會(huì)的高尚情操。

一、調(diào)查描述

2013年10月11日,我們?cè)趶V州市S高校進(jìn)行了一次關(guān)于大學(xué)生參與公益活動(dòng)動(dòng)機(jī)的問(wèn)卷調(diào)查。我們確定的樣本總量是200名學(xué)生,共發(fā)放問(wèn)卷200份,其中有效問(wèn)卷189份。在被試中,有112位為女生,占59.26%;77位為男生,占40.74%。年級(jí)分布大一有48位學(xué)生,占25.40%;大二有54位,占28.57%;大三有68位,占35.98%;大四有15位,占7.94%;研究生有4位,占2.12%。

本次調(diào)查的訪談對(duì)象分為參加過(guò)公益活動(dòng)的學(xué)生、未參加過(guò)公益活動(dòng)的學(xué)生、公益活動(dòng)的大學(xué)生組織者三類,每類訪談4人。被訪談的12位同學(xué)中,8位為女生,4位為男生;3位是大一的學(xué)生,5位是大二的學(xué)生,3位是大三的學(xué)生,1位是大四的學(xué)生;8位為來(lái)自文學(xué)院的文科學(xué)生,其余4位分別為來(lái)自經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、物理與電信工程學(xué)院、信息與光電子學(xué)院的理科學(xué)生。

需要說(shuō)明的是,我們的調(diào)查只在一所高校內(nèi)進(jìn)行,自然無(wú)法用之推斷全國(guó)所有高校大學(xué)生公益活動(dòng)參與動(dòng)機(jī)情況,因?yàn)楦鞲咝5木唧w因素如公益性學(xué)生社團(tuán)數(shù)量及規(guī)模、具體制定的規(guī)章制度,以及學(xué)校所處的地理位置等都會(huì)對(duì)公益活動(dòng)情況有所影響。

二、調(diào)查結(jié)果分析

(一)大學(xué)生參與公益活動(dòng)的基本情況

越來(lái)越多的大學(xué)生選擇從事公益活動(dòng)志愿者服務(wù),在調(diào)查訪談對(duì)象中,有類似經(jīng)歷的占91%,沒(méi)有類似經(jīng)歷的僅9%。在參加過(guò)志愿服務(wù)的同學(xué)中,有86.36%的同學(xué)愿意繼續(xù)參加志愿服務(wù),不確定的人數(shù)為13.64%。在沒(méi)有志愿服務(wù)經(jīng)歷的同學(xué)中,愿意開始參加的同學(xué)有78.57%,不確定的有21.43%。而且在所有被調(diào)研對(duì)象中有89.36%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該參加志愿服務(wù)。我們可以認(rèn)為,絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)參與志愿服務(wù)活動(dòng)是認(rèn)可的。

(二)大學(xué)生公益活動(dòng)參與動(dòng)機(jī)的類型

1.以自我鍛煉自我提升為目標(biāo)的心理動(dòng)機(jī)

(1)獲得贊譽(yù)或認(rèn)同

這類動(dòng)機(jī)具有兩個(gè)層次。屬于較低層次的動(dòng)機(jī)是渴望獲得榮譽(yù)和稱贊。筆者調(diào)查廣東S高校的數(shù)據(jù)顯示,36.5%的同學(xué)非常同意“成為一名志愿者是一件很值得驕傲的事情,可以獲得榮譽(yù)或他人稱贊”。屬于較高層次的是渴望被認(rèn)同的動(dòng)機(jī)。訪談中我們發(fā)現(xiàn)許多大學(xué)生確實(shí)期盼獲得贊許,具體如圖1所示。

圖1為獲得榮譽(yù)或他人稱贊參加公益活動(dòng)(2)親和動(dòng)機(jī)

這是希望和他人在一起共同合作,建立友好關(guān)系的內(nèi)心欲求,主要體現(xiàn)在三個(gè)層面:一是想要緩解孤獨(dú)感的動(dòng)機(jī)。這是其中的較低層次。在當(dāng)前壓力較大的環(huán)境下,很多大學(xué)生都會(huì)有“郁悶”,“孤獨(dú)”的感覺。在接受采訪時(shí)有很多同學(xué)表示:“平日里除了上課之外,其余的時(shí)間太無(wú)聊了,不如去參加公益活動(dòng)來(lái)打發(fā)時(shí)間?!?/p>

二是希望與他人一致的動(dòng)機(jī)。從眾心理是人們?cè)谌粘I钪泻艹R姷囊环N心理。在公益活動(dòng)調(diào)查問(wèn)卷中,有58.2%的同學(xué)基本同意“我是受朋友或同學(xué)的影響才去參加志愿者活動(dòng)的”,具體如圖2所示。

圖2受朋友或同學(xué)的影響參加公益活動(dòng)三是渴望從團(tuán)隊(duì)中獲得歸屬感的動(dòng)機(jī),這屬于較高層次。大學(xué)生在參與志愿服務(wù)中擴(kuò)大了交往范圍,結(jié)識(shí)了具有相同價(jià)值觀的新朋友并建立了深厚情誼,形成強(qiáng)烈的歸屬感。如圖3所示,有96.3%的同學(xué)非常同意或基本同意“參加公益活動(dòng)可以從團(tuán)隊(duì)中獲得歸屬感”。

圖3渴望從團(tuán)隊(duì)中獲得歸屬感而參加公益活動(dòng)(3)獲得成就動(dòng)機(jī)

獲得成就動(dòng)機(jī)就是對(duì)成就的欲求。一是向自我挑戰(zhàn),不斷追求成功的動(dòng)機(jī)。要處理好專業(yè)學(xué)習(xí)、校園活動(dòng)和社會(huì)兼職的關(guān)系,在大學(xué)并不是人人都能做到的。有調(diào)查對(duì)象說(shuō):“參與公益活動(dòng)就是想挑戰(zhàn)這種學(xué)習(xí)、生活和工作不易兼顧的難題”?!皟?yōu)秀的人總是有能力把一切事情都處理好。所以我想挑戰(zhàn)自己,向優(yōu)秀的人靠攏,從而獲得成就感?!?/p>

二是期望比肩優(yōu)秀者的動(dòng)機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生群體渴望被貼上“品學(xué)兼優(yōu)”“德才兼?zhèn)洹薄盁嵝墓妗钡荣叩臉?biāo)簽,而參與公益活動(dòng)便成為他們獲得這些標(biāo)簽的絕佳機(jī)會(huì)。調(diào)查中有70%的學(xué)生有意愿想成為優(yōu)秀的志愿者隊(duì)伍當(dāng)中的一員,如圖4所示。其中有同學(xué)表示:“許多公益活動(dòng)都會(huì)嚴(yán)格選拔志愿者,被選上的都是比較優(yōu)秀的,我也渴望成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員?!?/p>

圖4渴望成為優(yōu)秀團(tuán)體的一員而參加公益活動(dòng)三是探尋人生意義,實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的動(dòng)機(jī)。調(diào)查顯示,95%的同學(xué)基本同意“參加公益活動(dòng)可以豐富自己的人生閱歷,提高自己的人生價(jià)值,讓人生變得更有意義”,如圖5所示。

圖5為豐富自己的人生閱歷,提高人生價(jià)值參加公益活動(dòng)2.以義利觀作為選擇動(dòng)機(jī)

(1)利己動(dòng)機(jī)。這是一種追求和滿足個(gè)人欲望和要求的心理動(dòng)機(jī)。一些大學(xué)生明確表示參與公益活動(dòng)就是為了追逐快樂(lè)的心理體驗(yàn),也有人希望有利于自我鍛煉和自我提升。調(diào)查中有70%的志愿者表示“參加公益活動(dòng)可以使自己的能力得到提升”,有95.8%的同學(xué)完全或基本同意“參加公益活動(dòng)可以增進(jìn)自己的快樂(lè)和幸福感”,如圖6所示。

圖6為增進(jìn)自身的快樂(lè)和幸福感參加公益活動(dòng)(2)利他動(dòng)機(jī)。其中一種是服務(wù)他人的動(dòng)機(jī)。調(diào)查中有高達(dá)94%的同學(xué)完全或基本同意“參與公益活動(dòng)可以幫助到他人,為他們排憂解難”,如圖7所示。

圖7為幫助他人參加公益活動(dòng)另一種是回饋社會(huì)的動(dòng)機(jī)。在調(diào)查中,有79.4%的同學(xué)贊同“投身于公益活動(dòng)能夠發(fā)揮自我價(jià)值,回饋社會(huì)”,具體如圖8所示。

第5篇:公益活動(dòng)的作用范文

保險(xiǎn)公司公益活動(dòng)總結(jié)【1】一、江蘇分公司立足自身,扎實(shí)、有序推進(jìn)各項(xiàng)活動(dòng)的開展

江蘇分公司在收到總公司及江蘇省保險(xiǎn)中介行業(yè)協(xié)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“省中介行業(yè)協(xié)會(huì)”)轉(zhuǎn)發(fā)的文件及相關(guān)要求后,省公司統(tǒng)籌安排,指定個(gè)人營(yíng)銷業(yè)務(wù)部具體負(fù)責(zé)此次活動(dòng)相關(guān)工作。具體情況如下:一是在活動(dòng)開始前。加入省中介行業(yè)協(xié)會(huì)牽頭組織的專項(xiàng)工作推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)小組,省公司個(gè)代部劉芳副總經(jīng)理?yè)?dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組成員。二是在活動(dòng)過(guò)程中。1.參加省中介行業(yè)協(xié)會(huì)組織召開的專題會(huì)議,與參會(huì)的其他保險(xiǎn)公司就活動(dòng)有關(guān)情況進(jìn)行交流;2.轉(zhuǎn)發(fā)省中介行業(yè)協(xié)會(huì)關(guān)于公示投票活動(dòng)的通知,要求各市分公司廣泛動(dòng)員全體員工及營(yíng)銷員認(rèn)真學(xué)習(xí)典型人物模范事跡,積極利用微博、微信等宣傳平臺(tái),擴(kuò)大活動(dòng)覆蓋面。三是在活動(dòng)結(jié)束后。1.向省中介行業(yè)協(xié)會(huì)報(bào)送我公司工作人員及營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)中關(guān)注“江蘇保險(xiǎn)中介”微信的總?cè)舜危灿?jì)1967人次;2.省公司個(gè)代部通過(guò)郵件方式,進(jìn)一步要求各市分公司利用晨會(huì)持續(xù)開展學(xué)習(xí),不斷提高營(yíng)銷人員的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

在宣傳推廣階段結(jié)束以后,省公司按照中保協(xié)的總體安排及總公司通知要求,組織轄內(nèi)各單位在前期“推薦最美人物、挖掘最美事跡”的工作基礎(chǔ)之上,積極開展“我學(xué)最美獻(xiàn)愛心”公益活動(dòng)。努力“弘揚(yáng)最美精神、傳遞最美愛心”,發(fā)揮“最美保險(xiǎn)營(yíng)銷員”的示范帶動(dòng)作用。

一是展示行業(yè)風(fēng)采,樹立正面形象。此次“尋找最美保險(xiǎn)營(yíng)銷員”主題活動(dòng),中國(guó)保險(xiǎn)行業(yè)協(xié)會(huì)廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)公眾參與到投票活動(dòng)當(dāng)中,評(píng)選出老百姓自己心目中的“最美”形象,評(píng)選結(jié)果得到了社會(huì)公眾的一致認(rèn)可。同時(shí),通過(guò)媒體公示,積極宣傳保險(xiǎn)行業(yè)優(yōu)秀營(yíng)銷人員的先進(jìn)事跡,展現(xiàn)了保險(xiǎn)行業(yè)風(fēng)采,樹立了行業(yè)正面形象。二是提高服務(wù)意識(shí),促進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展。保險(xiǎn)營(yíng)銷員的“最美”,體現(xiàn)在保險(xiǎn)營(yíng)銷員每一次的誠(chéng)信服務(wù)中,包含在每一位優(yōu)秀營(yíng)銷員的責(zé)任意識(shí)中。此次主題活動(dòng),為我公司保險(xiǎn)營(yíng)銷隊(duì)伍樹立了學(xué)習(xí)榜樣,傳遞了行業(yè)正能量,在轄內(nèi)各級(jí)機(jī)構(gòu)形成了學(xué)習(xí)“最美”、實(shí)踐“最美”的良好環(huán)境氛圍。提高了保險(xiǎn)營(yíng)銷人員的服務(wù)意識(shí),也為公司向“以客戶為中心”轉(zhuǎn)型發(fā)展,起到了很好的促進(jìn)作用。

二、廣東分公司內(nèi)外結(jié)合,將活動(dòng)送到營(yíng)銷員及群眾身邊

廣東分公司為以公益活動(dòng)的開展為基礎(chǔ),發(fā)動(dòng)廣大保險(xiǎn)從業(yè)人員認(rèn)真學(xué)習(xí)“最美營(yíng)銷員”的典型事跡,激勵(lì)保險(xiǎn)從業(yè)人員在日常的營(yíng)銷活動(dòng)中,用實(shí)際行動(dòng)踐行人保精神。

省公司本部將營(yíng)銷員的事跡做成簡(jiǎn)單的PPT,進(jìn)行典型事跡的宣傳,傳播人保正能量,調(diào)動(dòng)大家樂(lè)于奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)的人保精神的主動(dòng)性,參與人員為省本部各部門同事。

為調(diào)動(dòng)省司內(nèi)部員工充分感受和學(xué)習(xí)“最美營(yíng)銷員”,形成以榜樣帶動(dòng)新氣象的學(xué)習(xí)效益,省司通過(guò)合唱協(xié)會(huì),在省司員工自愿參與的前提下,以文化藝術(shù)活動(dòng)的形式,調(diào)動(dòng)大家的積極性,安排排練合唱‘平凡的夢(mèng)’,正如歌詞所寫:我有一個(gè)夢(mèng)想,走上街頭,沐浴陽(yáng)光,擁有自信的力量;我有一個(gè)夢(mèng)想,帶上孩童,面朝大海,傾聽風(fēng)的回響;我有一個(gè)夢(mèng)想,父母漸老,用我的努力,撫慰他們的憂傷;我平凡,但我有夢(mèng)想,相信夢(mèng)想的力量。

經(jīng)過(guò)半個(gè)月的時(shí)間,各地市分公司根據(jù)自身實(shí)際情況自行組織“我學(xué)最美獻(xiàn)愛心”公益活動(dòng),湛江市分公司開展以“災(zāi)害無(wú)情,保險(xiǎn)有情”為主題,引導(dǎo)更多的市民關(guān)注保險(xiǎn),提供市民保險(xiǎn)意識(shí),端正引導(dǎo)市民認(rèn)識(shí)保險(xiǎn)的重要性,真誠(chéng)希望社會(huì)各界人士盡自己一份小小的心意,為自己,為家人購(gòu)買一份合適自己的保險(xiǎn),俗話講未雨綢繆,是為了將不可預(yù)計(jì)的損失減低到最?。∵@也是給自己,給家人一份保障,一份愛。

以公益活動(dòng)形式倡導(dǎo)市民關(guān)注我們身邊一些潛在的危機(jī),普及以及提高市民對(duì)保險(xiǎn)的認(rèn)知,對(duì)保險(xiǎn)理賠流程的認(rèn)識(shí),讓市民合理投保,合法索賠,愛心理賠。

三、廣西分公司聯(lián)系實(shí)際,將活動(dòng)與精神文明建設(shè)相結(jié)合

廣西分公司為了更好地提高活動(dòng)的宣傳效果,召集各經(jīng)營(yíng)單位集中開展活動(dòng)宣導(dǎo)會(huì),積極宣傳入圍選手,要求各公司在深刻領(lǐng)會(huì)活動(dòng)主旨的基礎(chǔ)上,隨時(shí)關(guān)注中保協(xié)主題活動(dòng)宣傳平臺(tái),利網(wǎng)絡(luò)和微信平臺(tái)參與投票。并要求各經(jīng)營(yíng)單位注重精神文明建設(shè),以最美營(yíng)銷員為榜樣,將最美營(yíng)銷員的精神運(yùn)用到工作、生活中,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,傳遞行業(yè)正能量。

四、青島分公司有序組織,調(diào)動(dòng)社會(huì)力量,宣傳最美事跡

青島分公司積極組織轄內(nèi)各分公司開展有關(guān)活動(dòng),平度支公司為貫徹落實(shí)上級(jí)公司文件要求,支公司積極響應(yīng),開展、宣傳“我學(xué)最美營(yíng)銷員”公益活動(dòng),并制定了活動(dòng)的宣傳方案。

活動(dòng)方案結(jié)合實(shí)際,推出一系列例如組織志愿者下基層,將保險(xiǎn)宣傳至鄉(xiāng)、鎮(zhèn),增強(qiáng)大家對(duì)保險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)等豐富多彩的宣傳活動(dòng)。同時(shí),借“客戶節(jié)”之際,三農(nóng)保險(xiǎn)部經(jīng)理及營(yíng)銷服務(wù)部主任一同走訪、慰問(wèn)了出險(xiǎn)客戶,通過(guò)實(shí)地查勘,了解實(shí)情后,工作人員對(duì)客戶介紹了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)及潛在風(fēng)險(xiǎn)的方式,提高其對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的防范意識(shí)。

通過(guò)此次公益宣傳活動(dòng),進(jìn)一步增進(jìn)公眾對(duì)保險(xiǎn)、對(duì)營(yíng)銷員的了解和好感,并有效的宣傳了人保公司的良好形象。

李滄支公司應(yīng)區(qū)政府邀請(qǐng),參加“平安李滄”政策及社區(qū)居民防災(zāi)減災(zāi)方式方法的宣傳活動(dòng),活動(dòng)中,支公司領(lǐng)導(dǎo)不僅親自上陣,為民講解有關(guān)政策法規(guī)及相應(yīng)保險(xiǎn)產(chǎn)品,更在現(xiàn)場(chǎng)作為熱情的講解員,展示最美營(yíng)銷員的優(yōu)秀事跡,真正做到了扎根社區(qū)、服務(wù)百姓、宣傳保險(xiǎn)理念、傳播保險(xiǎn)價(jià)值的效果。

以上4家分公司的推廣方案是各分公司的一個(gè)縮影。目前,“最美營(yíng)銷員公益活動(dòng)”正在人保財(cái)險(xiǎn)各級(jí)機(jī)構(gòu)如火如荼的進(jìn)行著,這一活動(dòng)的開展不僅讓營(yíng)銷伙伴看到榜樣的力量,更重要的是活動(dòng)已經(jīng)演變成為營(yíng)銷員宣傳保險(xiǎn)、推廣保險(xiǎn)的銷售武器,客戶認(rèn)識(shí)保險(xiǎn)、認(rèn)可保險(xiǎn)的橋梁紐帶。下一步,公司將緊密關(guān)注中保協(xié)關(guān)于推廣公益活動(dòng)的動(dòng)態(tài),積極制定詳細(xì)措施,大力完善推廣機(jī)制。

保險(xiǎn)公司公益活動(dòng)總結(jié)【2】為貫徹落實(shí)《關(guān)于開展20XX尋找中國(guó)最美保險(xiǎn)營(yíng)銷員大型主題活動(dòng)的通知》中保協(xié)發(fā)[20XX]573號(hào)、中保協(xié)發(fā)[2017]231號(hào)文,有效培育和踐行保險(xiǎn)行業(yè)“守信用、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、重服務(wù)、合規(guī)范”核心價(jià)值理念,增強(qiáng)保險(xiǎn)營(yíng)銷人員的誠(chéng)信服務(wù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí),為發(fā)揮先進(jìn)人物的示范引領(lǐng)作用及人人學(xué)習(xí)最美事跡、人人踐行最美精神,都邦保險(xiǎn)重慶分公司涪陵支公司于5月20日上午8:30-11:00在涪陵(地址:涪陵太極大道70號(hào)遠(yuǎn)通怡景樓人行道)職場(chǎng)大門口旁利用我司入圍“中國(guó)最美保險(xiǎn)營(yíng)銷員”候選人李文貴的榜樣資源,吸收廣大群眾、客戶與我司前后線員工一起舉辦了都邦保險(xiǎn)“我學(xué)最美獻(xiàn)愛心”保險(xiǎn)知識(shí)普及及贈(zèng)送雨傘的公益活動(dòng),現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下:

第6篇:公益活動(dòng)的作用范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;公益慈善;認(rèn)知;參與

近年來(lái),公益慈善、微博公益、微公益等概念不斷出現(xiàn),越來(lái)越多的人關(guān)注公益,隨著更多的公益活動(dòng)的開展,我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生參加公益慈善活動(dòng)越來(lái)越活躍,為了解與評(píng)價(jià)大學(xué)生對(duì)公益慈善的認(rèn)知與參與狀況,以及在參與公益活動(dòng)存在的問(wèn)題,筆者以浙江某高教園區(qū)為例,展開調(diào)查。調(diào)查問(wèn)卷共設(shè)計(jì)21個(gè)問(wèn)題,其中有3個(gè)為開放性題目,18個(gè)為封閉性題目,內(nèi)容涉及大學(xué)生公益慈善的參與度與認(rèn)知度,以及影響大學(xué)生公益慈善參與度與認(rèn)知度的因素。

問(wèn)卷發(fā)放范圍為浙南地區(qū)的某高教園區(qū)大一至大四學(xué)生,其中有男生425人,女生425人,共發(fā)出問(wèn)卷950份,學(xué)生在不記名的情況下獨(dú)立完成此問(wèn)卷內(nèi)容,收回有效問(wèn)卷900份。

一、基于調(diào)查的大學(xué)生公益認(rèn)知與參與狀況

(一)大學(xué)生對(duì)公益慈善的認(rèn)知不足狀況

調(diào)查結(jié)果表明,在大學(xué)生的課余時(shí)間的管理中,大部分的大學(xué)生會(huì)選擇看書、泡圖書館,其次大學(xué)生會(huì)選擇實(shí)習(xí),將自己的專業(yè)知識(shí)實(shí)踐化,也有部分大學(xué)生會(huì)選擇上網(wǎng)、娛樂(lè),打工、賺錢。只有少數(shù)的大學(xué)生選擇參與公益慈善活動(dòng)。對(duì)公益活動(dòng)的關(guān)注度上,有40.72%人知道于建嶸發(fā)起的“隨手拍照解救乞討兒童的活動(dòng)”,有59.28%人沒(méi)有聽說(shuō)這個(gè)活動(dòng)。當(dāng)問(wèn)及大學(xué)生對(duì)于2011年于建嶸發(fā)起的“隨手拍照解救乞討兒童”是否愿意參與時(shí),有20%人表示會(huì)參與,覺得關(guān)愛兒童是他們的責(zé)任;有74.32%人表示可能會(huì),因?yàn)橐紤]是否有時(shí)間和能力;有5.68%人表示不會(huì),認(rèn)為那是社會(huì)的問(wèn)題,他們只需要做好自己的事情。另外,目前一些公益活動(dòng)開展受到限制,有49.72%人認(rèn)為是活動(dòng)單一,無(wú)法形成較大的社會(huì)影響力;有63.47%人認(rèn)為是經(jīng)費(fèi)不足,不易開展;有47.13%人認(rèn)為是學(xué)生對(duì)公益認(rèn)識(shí)不夠;有41.15%人認(rèn)為是學(xué)校的宣傳倡導(dǎo)的不足導(dǎo)致公益活動(dòng)受到限制;還有4.28%人認(rèn)為是其他原因限制了公益活動(dòng)。

(二)大學(xué)生參與公益慈善的較低

經(jīng)常主動(dòng)性參加公益活動(dòng)的大學(xué)生有200人,占總數(shù)的22.3%;偶爾參加的有586人,占總數(shù)的65.33%:從未參加過(guò)的有111人,占總數(shù)的12.37%。從參加公益慈善活動(dòng)的動(dòng)機(jī)的基本情況來(lái)看:有263的人是為了力所能及的奉獻(xiàn),占33.25%;有303的人是為了鍛煉自己的能力,占38.31%:有27的人是為了感恩,占3.41%;有64的人是有志于公益事業(yè),占8.09%;有105的人是為了豐富自己的經(jīng)歷,增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力,占13.27%;有29的人參加公益慈善活動(dòng)是學(xué)校要求參加,占3.67%。在大學(xué)生參加公益慈善活動(dòng)的偏好的調(diào)查中:有17.81%的大學(xué)生偏好教育方面的公益事業(yè);有16.35%大學(xué)生偏好醫(yī)療衛(wèi)生方面的公益事業(yè),有63.92%大學(xué)生偏好環(huán)保方面的公益事業(yè),有1.13%大學(xué)生偏好西部開發(fā)方面的公益事業(yè),有0.79%大學(xué)生偏好其他方面的公益事業(yè)。

(三)影響大學(xué)生公益慈善認(rèn)知與參與的因素

據(jù)調(diào)查,有83%人不知道公益組織,有17%人知道公益組織。在關(guān)于公益條例的調(diào)查中,有0.5%人知道公益條例,有99.5%人不知道公益條例,公益知識(shí)的儲(chǔ)備多少對(duì)大學(xué)生關(guān)于公益慈善的認(rèn)知有影響。周邊同學(xué)對(duì)公益慈善活動(dòng)評(píng)價(jià)的高低和參與活動(dòng)所碰到的阻礙因素影響活動(dòng)的參與度。大學(xué)生通過(guò)哪些途徑獲取公益慈善活動(dòng)信息:有305人是通過(guò)志愿者服務(wù)機(jī)構(gòu)來(lái)獲?。挥?564人通過(guò)學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、志愿者服務(wù)團(tuán)體來(lái)獲取;236人是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取;300人是通過(guò)自發(fā)的志愿者社團(tuán)來(lái)獲取;6人依靠其他途徑來(lái)獲取。大學(xué)生能否獲取公益慈善活動(dòng)信息,以及通過(guò)何種途徑獲得信息,對(duì)活動(dòng)參與度具有一定的意義。

此外,對(duì)于是否應(yīng)該把社會(huì)公益事業(yè)的參與狀況作為大學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定的硬性標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題:有34.09%的大學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該,他們覺得公益如果摻入功利性目的,就會(huì)違背其美好初衷;有8.27%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該,因?yàn)檫@樣可以鼓動(dòng)大家參與其中,有利于社會(huì)和諧進(jìn)步;有57.64%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該適當(dāng)考慮,因?yàn)楣娉鲇谧栽?,硬性?biāo)準(zhǔn)會(huì)使很多公益參與僅僅只有形式而并非出自真心。學(xué)校如果將參與公益活動(dòng)與學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)相掛鉤,能夠影響大學(xué)生公益慈善活動(dòng)的認(rèn)知度與參與度。

二、對(duì)策探討

(一)加大對(duì)公益慈善宣傳,增加學(xué)生公益知識(shí)儲(chǔ)備

通過(guò)以上調(diào)查數(shù)據(jù)可知,大學(xué)生的公益慈善認(rèn)知度的問(wèn)題主要表現(xiàn)在:大學(xué)生對(duì)公益慈善的重視度和關(guān)注度缺少,公益知識(shí)儲(chǔ)備不足等。

針對(duì)大學(xué)生的公益知識(shí)儲(chǔ)備普遍較低問(wèn)題,學(xué)??梢蚤_設(shè)相關(guān)公益慈善活動(dòng)的課程,供同學(xué)們選修,也可舉辦公益實(shí)事熱點(diǎn)講座,增強(qiáng)同學(xué)對(duì)公益慈善的熱點(diǎn)關(guān)注。在調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn),72.03%的同學(xué)是通過(guò)學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、志愿服務(wù)團(tuán)體來(lái)獲取相關(guān)的公益活動(dòng)的信息,所以依靠學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、志愿服務(wù)團(tuán)體的宣傳,可以盡可能的幫助學(xué)生增加相關(guān)公益知識(shí)儲(chǔ)備,比如可通過(guò)印發(fā)公益慈善宣傳的小冊(cè)子,放在各班級(jí)教室供學(xué)生拿取閱讀,印刷宣傳海報(bào)張貼在學(xué)校大廳或走廊等公共場(chǎng)所宣傳公益慈善活動(dòng)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,學(xué)生接觸到的電子傳媒在不斷的增加,調(diào)查發(fā)現(xiàn)有30.14%的同學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的方式獲得相關(guān)公益信息,微薄公益?zhèn)鞑ヒ彩且环N新型的宣傳方式,微博慈善公益?zhèn)鞑ヒ蚱潴w驗(yàn)互動(dòng)性、功能多樣性、低廉高效性和創(chuàng)意參與性,讓個(gè)人或機(jī)構(gòu)從事公益活動(dòng)更加便利、高效。

(二)結(jié)合學(xué)生興趣,舉辦多元化公益活動(dòng)

通過(guò)以上調(diào)查數(shù)據(jù)可知,大學(xué)生的公益慈善參與度的問(wèn)題主要表現(xiàn)在:大學(xué)生參與公益慈善的活動(dòng)頻率不高,參與活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、偏好、時(shí)間均不相同,獲取公益慈善信息的途徑少,參與公益活動(dòng)的時(shí)間阻礙因素突出等。

對(duì)于學(xué)生對(duì)公益慈善認(rèn)識(shí)不夠,公益活動(dòng)因形式單一開展難的現(xiàn)狀 ,組織活動(dòng)的社團(tuán)可以先充分調(diào)查了解大學(xué)生感興趣的公益事業(yè),在舉辦多元化的公益活動(dòng)才能夠吸引到參與者。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生最關(guān)注的公益慈善的三個(gè)方面是環(huán)保、教育和醫(yī)療衛(wèi)生,組織者應(yīng)充分考慮大學(xué)生的興趣所在,多舉辦這些大學(xué)生關(guān)注方面的公益活動(dòng)。同時(shí),對(duì)于同一類別的公益活動(dòng)也不要總用一種形式來(lái)舉辦,例如,對(duì)于環(huán)保的公益活動(dòng),第一次可以進(jìn)行知識(shí)宣講——在教室演講現(xiàn)代環(huán)境的環(huán)保嚴(yán)峻現(xiàn)狀,第二次可以是實(shí)地實(shí)踐——幫忙清掃街道,第三次可以室外宣傳——向當(dāng)?shù)匕傩瞻l(fā)放宣傳資料等等,或者活動(dòng)組織者盡可能多的和需要幫助的組織多聯(lián)系,例如聾啞學(xué)校、殘疾學(xué)院、福利院等等,和不同的組織聯(lián)系,相對(duì)應(yīng)的活動(dòng)就有所不同,使活動(dòng)多元化得到保障,就能吸引更多的大學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。

(三)提高大學(xué)生自我公益實(shí)踐能力

在本次的調(diào)查中,大學(xué)生對(duì)公益慈善的認(rèn)知度普遍較低,時(shí)間沖突、家人朋友的不支持以及經(jīng)濟(jì)因素都影響了大學(xué)生自我公益實(shí)踐能力,一個(gè)良好的公益心態(tài),能夠提高大學(xué)生對(duì)公益慈善的認(rèn)知度。保持良好的公益心態(tài)是提高大學(xué)生自我公益實(shí)踐能力的一個(gè)方法,所以大學(xué)生可以參加一些體力勞動(dòng)和服務(wù)勞動(dòng),如寢室樓道美化,班級(jí)衛(wèi)生打掃,清理課桌、獻(xiàn)血等公益活動(dòng),通過(guò)不斷的實(shí)踐,大學(xué)生利用其在活動(dòng)中的切身體會(huì)來(lái)培養(yǎng)自身的公益心態(tài)、鍛煉自身的能力、增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力以及提高自身的公益實(shí)踐能力。

據(jù)調(diào)查,關(guān)于阻礙高校學(xué)生參加公益活動(dòng)的主要因素:有59.57%的同學(xué)認(rèn)為是時(shí)間因素;有48.18%的同學(xué)認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)因素;有52.16%的同學(xué)認(rèn)為是家庭因素;所以,大學(xué)生在參加公益活動(dòng)的過(guò)程中,需要合理地協(xié)調(diào)、管理好自己的課余時(shí)間,并與家人朋友多交流溝通,獲取他們的支持。大學(xué)生通過(guò)假期工作,可以解決公益慈善活動(dòng)中經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題,為自身創(chuàng)造更有利的形勢(shì),幫助自身提高公益實(shí)踐能力。

(四)增設(shè)適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)機(jī)制,提高學(xué)生參與積極性

國(guó)家民政部在2005年年底頒發(fā)中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展指導(dǎo)綱要(2006—2010年),綱要中發(fā)展慈善事業(yè)的基本措施之一就是,“完善表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度,發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用”。在調(diào)查中可以看出,增設(shè)適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)機(jī)制有助于公益慈善的開展。學(xué)校各個(gè)院系、社團(tuán)可建立統(tǒng)一完善表彰獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,比如“積分制”,“互學(xué)互比”對(duì)積分靠前的團(tuán)體或者個(gè)人進(jìn)行表彰,鼓勵(lì)。

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第7篇:公益活動(dòng)的作用范文

【關(guān)鍵詞】95后;大學(xué)生;公益素養(yǎng);對(duì)策

學(xué)生公益素養(yǎng)培養(yǎng)是高校工作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),也是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要內(nèi)容。當(dāng)前大學(xué)生公益素質(zhì)的提升正通過(guò)各種載體發(fā)揮著重要作用,公益勞動(dòng)就是其中一種重要的形式。我們采用定性和定量相結(jié)合的方式研究95后大學(xué)生公益素養(yǎng)調(diào)查,調(diào)查涉及對(duì)公益的了解、參與情況及對(duì)公益事業(yè)的期望和建議等。同時(shí)提出對(duì)發(fā)展95后大學(xué)生公益事業(yè)的措施與建議。

一、95后大學(xué)生公益素養(yǎng)現(xiàn)狀

從總體上看,95后大學(xué)生公益素養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是積極向上的。但是,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立于完善、國(guó)內(nèi)外交流日趨頻繁、現(xiàn)代技術(shù)的高速發(fā)展以及大眾傳播手段的廣泛應(yīng)用,這些變化都猛烈地撞擊著大學(xué)生的思想,對(duì)95后大學(xué)生的公益素養(yǎng)發(fā)展產(chǎn)生極大地影響這就使得95后大學(xué)生在適應(yīng)時(shí)代變革、主流積極健康的同時(shí)也出現(xiàn)了一些不容樂(lè)觀的狀況,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)缺乏對(duì)公益精神的理解。在95后大學(xué)生的身上具有時(shí)代特點(diǎn),他們是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長(zhǎng)的,他們的人際交往、溝通、思考方式都與以前不一樣,這就使得他們沒(méi)能深刻理解公益精神。在95后大學(xué)生所認(rèn)識(shí)和參與的活動(dòng)中,公益活動(dòng)大概就是捐錢捐物、無(wú)償獻(xiàn)血、當(dāng)活動(dòng)志愿者,參加這些活動(dòng)就算有公益精神。但是,公益對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)其實(shí)并不遙遠(yuǎn),公益就在我們身邊,你的一句話一個(gè)動(dòng)作甚至一個(gè)微笑,都可以稱作為公益。

(二)積極參加公益活動(dòng),但功利色彩鮮明。95后大學(xué)生的主流公益精神還是積極健康的,他們積極參加公益活動(dòng)。但是,有些95后大學(xué)生在參加公益事業(yè)時(shí),真實(shí)原因并不是在于公益精神,而是由于自身的利益。目前95后大學(xué)生中部分學(xué)生片面追求個(gè)人利益、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),注重物質(zhì)享受和現(xiàn)實(shí)世俗生活。因?yàn)橛械膶W(xué)校將學(xué)生參加公益活動(dòng)作為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的硬性條件,有的學(xué)校將公益活動(dòng)的學(xué)分當(dāng)做必修學(xué)分的部分。如果參加公益活動(dòng)對(duì)自己沒(méi)有好處,甚至有損于自己的利益,參加的積極性恐怕很有可能會(huì)打折,真正做到無(wú)私奉獻(xiàn)的同學(xué)很少。

(三)想法很豐富,但實(shí)踐的能力有待提高。部分95后大學(xué)生對(duì)公益更多還是停留在想法層面而很少付之行動(dòng)。當(dāng)看到那些弱勢(shì)群體,會(huì)在心里感嘆,然后就這樣走過(guò),卻再也沒(méi)有下文,不想因此而使自己付出,如財(cái)務(wù)、勞動(dòng)等。即使愿意提供幫助,但是不知道該怎么做,該做些什么。

二、95后大學(xué)生公益素養(yǎng)現(xiàn)狀成因的分析

(一)95后大學(xué)生缺乏公益教育。大學(xué)生的公益思想化為公益實(shí)踐過(guò)程中所體現(xiàn)的素養(yǎng)值得關(guān)注,我國(guó)的公益事業(yè)正處在快速發(fā)展的初級(jí)階段,為了促進(jìn)公益事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)提高公益行為主體的公益素養(yǎng)。具備公益素養(yǎng)是構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)公民的基本要求,而95后大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的主要建設(shè)者和公益行為的重要群體,是未來(lái)公民社會(huì)發(fā)展的骨干力量,肩負(fù)著重要的歷史責(zé)任。但由于種種原因,當(dāng)代大學(xué)生公益素養(yǎng)還不夠。

(二)黨團(tuán)組織對(duì)學(xué)生公益素養(yǎng)提高的重視不夠。各級(jí)黨團(tuán)組織重視不夠,沒(méi)有把公益活動(dòng)當(dāng)成團(tuán)組織對(duì)外的窗口和向外延伸的有力拳頭,沒(méi)有把公益活動(dòng)作為實(shí)施跨世紀(jì)青年工程的有效手段,這主要表現(xiàn)在缺乏激勵(lì)機(jī)制和動(dòng)力機(jī)制,很多工作流于形式,缺乏一定的保障機(jī)制,缺乏發(fā)展機(jī)制,因此出現(xiàn)了學(xué)生公益素養(yǎng)不夠的現(xiàn)象。因此,我們認(rèn)為,高校應(yīng)該在兼顧培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí),同時(shí)還是要注重提高學(xué)生的公益素養(yǎng)。

(三)各種不良的社會(huì)風(fēng)氣正在沖擊校園。我國(guó)目前正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,隨著大學(xué)生和社會(huì)的接觸面越來(lái)越來(lái)廣。了解逐漸深入,許多不良風(fēng)氣和思想正侵襲著學(xué)生的精神世界,一些學(xué)生的“另類”價(jià)值觀和消極人生觀也因此形成。改革開放使我國(guó)在文化等方面都融入全世界,但同時(shí)也刺激著一部分學(xué)生的精神思想,使部分95后大學(xué)生將公益精神拋之腦后。

三、對(duì)提高95后大學(xué)生公益素養(yǎng)的對(duì)策

(一)學(xué)生方面。95后大學(xué)生需要增強(qiáng)自身的公益意識(shí),積極主動(dòng)關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然大學(xué)生進(jìn)行公益的方式也有許多,不止捐錢捐物這種方式,可以關(guān)注經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)孩子們的教育情況,盡量帶給山區(qū)孩子們新的知識(shí),提高他們的學(xué)習(xí)能力,給予力所能及的關(guān)愛;也可以一起關(guān)注身邊環(huán)保,我志愿,我環(huán)保,環(huán)保每一周,健康每一天,宣傳環(huán)保等等,這些都是每個(gè)95后大學(xué)生可以做到的非常便捷可行的公益方式。大學(xué)生可以在平時(shí)生活中多多關(guān)注旁邊社區(qū)的孤寡老人,每月定期去看望老人給老人捶捶背嘮嘮嗑。95后大學(xué)生應(yīng)積極參加公益活動(dòng),以提高個(gè)人道德素養(yǎng),盡早背負(fù)社會(huì)責(zé)任。

第8篇:公益活動(dòng)的作用范文

會(huì)上做公益活動(dòng)的企業(yè)很多,后因諸多因素的限制而不了了之的不在少數(shù)。做公益對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),是一種責(zé)任。先不說(shuō)他們的初衷是什么,能夠堅(jiān)持下來(lái)的,則實(shí)屬不易,這種精神也著實(shí)令人欽佩。在這些企業(yè)中,三菱重工空調(diào)算一個(gè)。當(dāng)然做公益,一個(gè)企業(yè)的力量畢竟有限,它能給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)的效益自然也是微不足道,但是它所體現(xiàn)出的社會(huì)價(jià)值卻影響深遠(yuǎn),或者對(duì)企業(yè)的文化建設(shè)起到了不可磨滅的作用。

三菱重工空調(diào)作為公益活動(dòng)的忠實(shí)參與企業(yè),它一直詮釋著企業(yè)在發(fā)展中應(yīng)該具備的服務(wù)社會(huì)意識(shí)。用三菱重工空調(diào)的話說(shuō),做公益服務(wù)他人的同時(shí),也是快樂(lè)自己的過(guò)程,當(dāng)然自然也會(huì)有相應(yīng)的回報(bào)。這種回報(bào)不是體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益的貢獻(xiàn)上,而是更多的是在付出之后獲得的一種成就感。這個(gè)夏天,三菱重工空調(diào)就體會(huì)到了這種成就感。

3年前,三菱重工空調(diào)聯(lián)合新華愛心基金會(huì)發(fā)起了一場(chǎng)“撿回珍珠?放飛希望”慈善公益活動(dòng)在六安二中正式設(shè)立“珍珠班”。全班的50名珍珠生來(lái)自六安地區(qū)的貧困家庭,三菱重工空調(diào)給予他們學(xué)習(xí)和生活上的贊助一直堅(jiān)持了3年。2015年的高考結(jié)束后,珍珠班的50個(gè)孩子本科率100%,一本率高達(dá)87.2%,600分以上的有22人。珍珠班的孩子用自己的努力,給長(zhǎng)期資助他們的三菱重工空調(diào)人交了一份滿意的答卷。

每年夏天,三菱重工空調(diào)會(huì)帶著他們進(jìn)行一次暑期夏令營(yíng)活動(dòng),之前去過(guò)上海和南京。2015年7月8日—9日,珍珠班高中時(shí)期的最后一個(gè)夏令營(yíng)活動(dòng)地點(diǎn)是在蘇州。

第9篇:公益活動(dòng)的作用范文

[關(guān)鍵詞]當(dāng)代青年 公益活動(dòng)實(shí)踐 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

[中圖分類號(hào)]G411 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

黨的十報(bào)告明確指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠凝聚人心,是構(gòu)建和諧文化的根本,其基本內(nèi)核是以人為本踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”由此可見,踐行、落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要特定的載體。而當(dāng)代青年就是這個(gè)特定的載體,青年公益活動(dòng)實(shí)踐的開展以公益實(shí)踐活動(dòng)為載體,充分發(fā)揮先進(jìn)思想文化,在公益活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容,能夠發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用,成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想文化陣地,是培養(yǎng)當(dāng)代青年社會(huì)責(zé)任感和綜合素質(zhì)的重要途徑。

當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動(dòng)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動(dòng)面臨的機(jī)遇。目前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)轉(zhuǎn)型期,矛盾多而復(fù)雜,促使青年志愿服務(wù)事業(yè)迅速發(fā)展。雖然青年志愿服務(wù)事業(yè)取得了一些成效,社會(huì)管理也逐步完善,但我國(guó)的社會(huì)管理還存在著嚴(yán)重的不足。隨著政府職能改革的推進(jìn),實(shí)現(xiàn)了部分政府功能的讓渡,增強(qiáng)了社會(huì)管理職能的轉(zhuǎn)變,從而催生了社會(huì)組織等民間力量來(lái)承接部分社會(huì)服務(wù)職能。在此背景下,當(dāng)代青年志愿者服務(wù)擁有了極強(qiáng)的生命力,社會(huì)對(duì)于公益實(shí)踐具有了深切的現(xiàn)實(shí)需要。

當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動(dòng)面臨的挑戰(zhàn)。作為一種公益實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)代青年志愿者行動(dòng)是青年在行動(dòng)層面對(duì)自身道德作出的探索與實(shí)踐。有學(xué)者認(rèn)為,公益活動(dòng)以活動(dòng)者的意愿為實(shí)踐基礎(chǔ),充分發(fā)揮實(shí)踐育人的功能,豐富了育人的內(nèi)容。同時(shí),以慈善公益精神為道德基礎(chǔ),通過(guò)自我教育、表現(xiàn)、服務(wù),改進(jìn)了青年思想政治教育的方法。目前,青年志愿者行動(dòng)還存在以下問(wèn)題:首先,缺少針對(duì)志愿者活動(dòng)的培訓(xùn)指導(dǎo),對(duì)于活動(dòng)受眾及服務(wù)對(duì)象的內(nèi)心感受缺乏足夠的關(guān)注,通常關(guān)注的是活動(dòng)主題的成長(zhǎng)進(jìn)步和愉悅滿足。其次,志愿服務(wù)活動(dòng)缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)的指導(dǎo),志愿者活動(dòng)呈現(xiàn)出淺表化傾向,缺乏高層次指導(dǎo),各類志愿服務(wù)組織機(jī)構(gòu)重疊、功能相近,容易造成志愿服務(wù)活動(dòng)的重疊交叉,活動(dòng)層次也很難提升。另外,青年志愿者服務(wù)缺乏崇高的思想引領(lǐng)行動(dòng),沒(méi)有建立有效對(duì)接社會(huì)需求、服務(wù)社會(huì)的長(zhǎng)效機(jī)制,志愿者行動(dòng)具有較強(qiáng)的隨意性。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入青年公益實(shí)踐活動(dòng)中的重要性

能夠引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)清正氣,弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)。在社會(huì)層面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向是自由、平等、法治、公正。作為一種公益實(shí)踐活動(dòng),青年公益實(shí)踐活動(dòng)的完成需要通過(guò)服務(wù)組織內(nèi)部的密切協(xié)調(diào)配合,積極籌措社會(huì)各方資源,才能達(dá)成服務(wù)目標(biāo),其本身就需要與社會(huì)發(fā)生密切的接觸,是當(dāng)前促進(jìn)青年全面了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求,開展社會(huì)實(shí)踐、密切接觸社會(huì)的重要途徑。在新時(shí)期社會(huì)建設(shè)中,青年公益實(shí)踐活動(dòng)必須要通過(guò)引領(lǐng)社會(huì)的清風(fēng)正氣,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)意識(shí),充分地體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中平等友愛和互助奉獻(xiàn)精神,反映出我國(guó)傳統(tǒng)的“義利觀”。

能夠形成社會(huì)共識(shí),凝聚民族精神?!皩?duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),核心價(jià)值觀是全社會(huì)共同認(rèn)可的,是一種持久的、深層次的力量,能夠成為社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也是一種精神追求?!币虼耍枰凵鐣?huì)個(gè)體的共同意識(shí),通過(guò)個(gè)體的努力奉獻(xiàn),匯集各方思想,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛和民族復(fù)興。時(shí)代精神和民族精神具有凝聚作用,是改革創(chuàng)新和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心和精髓所在。當(dāng)國(guó)家處在危險(xiǎn)、民族存亡的緊要關(guān)頭,當(dāng)代青年要從身邊小事做起,根據(jù)國(guó)家民族的需求,從人民和國(guó)家的利益出發(fā),舍生取義,具有當(dāng)代青年的民族精神。在日常學(xué)習(xí)和生活中,要求當(dāng)代青年要遵紀(jì)守法,熱愛學(xué)習(xí),無(wú)私奉獻(xiàn);在他人有生命財(cái)產(chǎn)安全問(wèn)題時(shí),要求當(dāng)代青年要扶危濟(jì)困、見義勇為。

能夠完善價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),澄清思想潮流。在主流思想等方面,當(dāng)代青年是最富有學(xué)習(xí)能力與發(fā)展?jié)摿Φ娜后w。而在個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)方面,社會(huì)核心價(jià)值觀的要求是愛國(guó)、敬業(yè)、平等和友善。近些年來(lái),西方思想文化的涌入,對(duì)我國(guó)的思想文化造成了很大的沖擊,個(gè)人接受信息來(lái)源的復(fù)雜化,導(dǎo)致在價(jià)值判斷和價(jià)值觀上,當(dāng)代青年存在著中性化和模糊等現(xiàn)象。如果一個(gè)民族、國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,當(dāng)代青年對(duì)主流價(jià)值觀的抵觸和迷失、混亂,最終會(huì)導(dǎo)致這個(gè)民族、國(guó)家行無(wú)依歸,導(dǎo)致當(dāng)代青年行為上存在偏激和錯(cuò)亂,那么就會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展和青年個(gè)人的前途造成不良影響,阻礙國(guó)家的發(fā)展和前進(jìn)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到青年公益實(shí)踐活動(dòng)中,能夠?yàn)楫?dāng)代青年指引行動(dòng)方向。在當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,能從思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,針對(duì)當(dāng)代青年的思想特征,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果,能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)合格的建設(shè)者,從而形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育L效機(jī)制的考量。

在青年公益實(shí)踐活動(dòng)中,融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑

引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)理解傳統(tǒng)公益理念,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化中的公益理念同根同源,是優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化在新時(shí)期的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的系統(tǒng)化提煉總結(jié)。同時(shí),當(dāng)代青年志愿者服務(wù)行動(dòng)是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)道德風(fēng)尚的現(xiàn)實(shí)需要,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“利他”精神的折射與體現(xiàn)。在思想道德及觀念上,作為年輕的一代,他們正處在思想認(rèn)知形成的關(guān)鍵階段,他們的志愿者行動(dòng)是以道德與法制促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理的現(xiàn)實(shí)需要,體現(xiàn)出的思想意識(shí)更是弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德。十八屆四中全會(huì)指出:“在社會(huì)道德建設(shè)中,我們必須以法治體現(xiàn)道德理念,增強(qiáng)法律的促進(jìn)作用,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育力度。”由此可見,在當(dāng)代青年的公益實(shí)踐活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠成為當(dāng)代青年對(duì)外開展公益活動(dòng)的指導(dǎo)思想,并將其內(nèi)化于心、外化于行,引導(dǎo)當(dāng)代青年深入學(xué)習(xí)并理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的公益精神理念。

以公益活動(dòng)為載體,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化優(yōu)秀傳統(tǒng)道德實(shí)踐。2012年,在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作若干意見》中,教育部、等七個(gè)部門聯(lián)合強(qiáng)調(diào)指出:“在實(shí)踐育人的工作中,各高校要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),將實(shí)踐育人工作擺在人才培養(yǎng)的重要位置?!币怨婊顒?dòng)為載體符合國(guó)家教育方針政策的一貫指導(dǎo)思想,能夠充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用。公益實(shí)踐是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要活動(dòng)載體,為了使公益實(shí)踐活動(dòng)具有鮮活而旺盛的生命力,要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中,只有這樣才能保障公益實(shí)踐活動(dòng)的順暢進(jìn)行。因此,為了提高實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量,我們要探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制,理順公益實(shí)踐活動(dòng)的組織架構(gòu),才能更好地為社會(huì)培養(yǎng)公益人才,從而形成統(tǒng)一的管理協(xié)調(diào)機(jī)制,提升公益實(shí)踐活動(dòng)的水平與實(shí)施效果。

社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)代青年思想政治教育的重要環(huán)節(jié),能提升當(dāng)代青年社會(huì)責(zé)任感。因此,為了向社會(huì)培育更多公益力量,在當(dāng)代青年公益實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)于承擔(dān)志愿者服務(wù)的公益性社團(tuán)組織,應(yīng)當(dāng)引入“社會(huì)組織+志愿者組織”的培養(yǎng)模式,緊密結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的需要,貫徹“知行統(tǒng)一”原則,在實(shí)踐育人體系中承擔(dān)起優(yōu)秀傳統(tǒng)道德實(shí)踐的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化功能,充分發(fā)揮公益活動(dòng)實(shí)踐育人功能,從而促進(jìn)當(dāng)代青年綜合能力的發(fā)展。

(作者單位:常州大學(xué))

[注:本文為江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2015年度研究項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響及對(duì)策研究”(項(xiàng)目編號(hào):2015SJB481)的階段性成果]

[參考文獻(xiàn)]

①楊軍:《志愿者活動(dòng):高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的突破口》,《教育學(xué)術(shù)月刊》,2011年第10期。