公益志愿服務(wù)實踐報告精選(九篇)
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第1篇：公益志愿服務(wù)實踐報告范文
關(guān)鍵詞： 國外； 大學(xué)生志愿服務(wù)； 經(jīng)驗； 啟示。
綜觀世界， 第三部門的勃興， 減輕了政府的行政成本，發(fā)揮了很好的 / 補臺0 功用， 推動社會健康有序發(fā)展。各國第三部門參與 / 社會管理0 水平已成為國際社會衡量一個國家或地區(qū)文明程度的重要指標。在中國， 第三部門以志愿組織為主體， 其成員又以高校青年大學(xué)生為生力軍。為此， 加強大學(xué)生志愿服務(wù)組織管理， 提升大學(xué)生志愿服務(wù)水平就顯得極為重要。
一、國外大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展。
借鑒國外發(fā)達國家大學(xué)生志愿服務(wù)經(jīng)驗， 主要有兩條進路： 一是借鑒志愿服務(wù)起源的歐美發(fā)達國家經(jīng)驗， 二是借鑒地域文化相仿的亞洲發(fā)達國家經(jīng)驗。歐美發(fā)達國家推介美國、英國經(jīng)驗； 亞洲發(fā)達國家推介日本、韓國經(jīng)驗。
（ 一） 美國大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展。
美國大學(xué)生的志愿服務(wù)工作歷史悠久， 歸結(jié)起來， 美國大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展大體上經(jīng)歷了 16 世紀中葉的萌芽發(fā)端期、工業(yè)革命后的形成確立期、第二次世界大戰(zhàn)以后的成熟發(fā)展期和目前的深化拓展期。
據(jù) 5美國志愿者活動6 報告（ 2008 年 7 月 7 日由美國國家和社區(qū)服務(wù)社團公布） 統(tǒng)計， 2007 年美國約6 080萬 16 歲以上的人參與社區(qū)志愿活動， 累計志愿服務(wù)時間約 81 億小時， 為經(jīng)濟社會創(chuàng)造價值超過1 580億美元， 值得關(guān)注的是這些志愿者大部分是在校大學(xué)生。
（ 二） 英國大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展。
英國大學(xué)生志愿服務(wù)主要推動四方面工作： 一是推動社區(qū)服務(wù)。英國的 / 做起來0、/ 千年志愿者0 等計劃皆以社區(qū)為單位， 大力提倡大學(xué)生積極參與志愿活動， 為社區(qū)少年兒童提供課業(yè)輔導(dǎo)、專業(yè)咨詢、假期或課后陪伴等活動。二是志愿服務(wù)和促進就業(yè)結(jié)合。例如， / 馬克社區(qū)0（ CommunityMark） 積極推動就業(yè)勞工投入社區(qū)志愿服務(wù)工作的行列， 貢獻個人經(jīng)驗與專業(yè)， 協(xié)助解決社區(qū)面臨的現(xiàn)實問題。三是推動服務(wù)弱勢群體。部分大學(xué)生志愿組織主要以提升少數(shù)民族或弱勢群體的志愿服務(wù)意識為目標， 進而改善其志愿服務(wù)品質(zhì)， 并且為少數(shù)民族或弱勢群體提供相關(guān)服務(wù)資源。四是發(fā)展志愿服務(wù)文化。大學(xué)生志愿者通過從事志愿服務(wù)活動， 協(xié)助公共事務(wù)的開展， 借此推動并發(fā)揚志愿服務(wù)文化。
（ 三） 日本大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展。
自從 20世紀 90 年代以來， 日本的大學(xué)生志愿者活動在社會福利、環(huán)境保護、青少年教育、終身教育及國外援助等領(lǐng)域廣泛開展。必須要指出的是， 大自然災(zāi)害特別是 1995 年的阪神、淡路大地震， 對日本志愿活動發(fā)展起到了洗禮作用。由于地震頻發(fā)， 日本大學(xué)非常積極支持青年志愿活動，為學(xué)生開展志愿活動創(chuàng)造了很多便利條件和鼓勵措施。到1999 年， 已有 100 多所大學(xué)積極推行將志愿者活動納入正式課程的教育實驗。另外， 還有一些高等學(xué)校為學(xué)生參加志愿服務(wù)活動設(shè)置咨詢窗口、組織講座或者提供其他形式的支持， 還有許多大學(xué)都設(shè)立了志愿者活動中心， 積極支持學(xué)生們的志愿活動。
（ 四） 韓國大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展。
韓國志愿服務(wù)歷史悠久， 數(shù)據(jù)顯示， 早在 1999 年韓國便有近 1600個志愿服務(wù)組織， 有志愿者 315 萬人。[ 1] （ P271- 272）在近代， 隨著基督教傳入韓國， 韓國的基督教組織開始將西方的志愿服務(wù)理念和活動介紹給韓國國民。這些理念和活動與韓國歷史形成的互幫互助、慈善救助相結(jié)合， 推動著韓國的志愿服務(wù)事業(yè)。到 20 世紀 70 年代， 各種社會志愿團體紛紛成立， 志愿服務(wù)宣傳教育業(yè)逐漸普及。特別是在 1986 年和1988 年分別舉辦亞運會和奧運會期間， 大批志愿者參與了志愿服務(wù)活動。在韓國， 大學(xué)是志愿活動的重要培養(yǎng)地和資源中心。國立、公立大學(xué)在選拔學(xué)生時要將學(xué)生參與志愿服務(wù)的時間和內(nèi)容作為考核的內(nèi)容， 志愿服務(wù)活動也被設(shè)為教育科目。在參與志愿服務(wù)的群體中， 學(xué)生所占比例達到 39% 左右， 為增強大學(xué)生志愿服務(wù)意識， 韓國教育部特別設(shè)立了學(xué)生服務(wù)活動信息指導(dǎo)中心， 對青年大學(xué)生的志愿活動加以規(guī)范。
二、國外大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展的經(jīng)驗探析。
（ 一） 志愿服務(wù)參與全民化。
美國志愿服務(wù)普及推廣非常深入民心。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示， 美國的志愿者組織超過 100 萬個， 美國大學(xué)有各式各樣的志愿服務(wù)組織， 新生在入學(xué)時往往會選擇幾個符合自己興趣特長的志愿服務(wù)性質(zhì)的社團。約 1P4 的美國人當過志愿者，其中每人平均每周當志愿者的時間為 315 小時， 從 1992 年開始， 每年 10 月的第四個星期日是美國志愿者活動日。1997年參加了這一節(jié)日的大學(xué)生達到 130 萬， 1999 年則超過了200 萬， 這反映出在美國做志愿者是全民普遍的意愿。[ 2] （ P101）在美國大學(xué)生看來， 參加志愿者活動不僅僅是為社會作貢獻， 更可以顯示自己才能、擴大社會交往， 甚至可以積累工作經(jīng)驗、實現(xiàn)理想與抱負和贏得社會尊敬。
（ 二） 志愿服務(wù)管理體系化。
美國大學(xué)生志愿者組織的規(guī)章制度非常嚴密。例如， 對培訓(xùn)的要求， 志愿者接受必要的培訓(xùn)并承擔相應(yīng)責任； 志愿者不能在活動中利用與他人接觸的機會謀取個人利益； 志愿者按照既定的工作計劃提供服務(wù)。志愿者組織會根據(jù)工作任務(wù)的難易程度， 匹配志愿者的能力水平， 再進行科學(xué)合理的分工， 保證志愿服務(wù)的質(zhì)量。
在韓國， 教育部特別設(shè)立了學(xué)生服務(wù)活動信息指導(dǎo)中心， 負責推動和規(guī)范青少年的志愿服務(wù)活動。韓國政府規(guī)定， 大學(xué)生要將志愿服務(wù)活動作為教育科目進行實施。韓國在 1972 年建立了韓國大學(xué)生社會服務(wù)委員會 （KUCSS） , 目前有 201所大學(xué)成為該會會員。KUCSS 的目標在于提供有效途徑和方法推動大學(xué)生參與志愿服務(wù)， 激勵他們的志愿精神。
（ 三） 志愿服務(wù)運作市場化。
英國大學(xué)生志愿服務(wù)生存發(fā)展擁有廣泛的社會基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計， 在 2003 年， 有 27% 的公民會每個月參加至少一次志愿工作， 途徑包括參加俱樂部、協(xié)會或其他組織活動； 有39% 的公民表示一年最少參加一次志愿工作， 其中相當一部分成員是在校大學(xué)生。[ 3]
大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展模式的突出特點是市場化、公司化運作。在英國， 基本上每一個志愿組織都是獨立的法人機構(gòu)， 自主經(jīng)營、自負盈虧， 大學(xué)生通過加入這些組織實現(xiàn)志愿服務(wù)的市場化運作。因為資源 （ 志愿者、社會捐獻資金、政府撥款） 有限， 不同志愿組織之間存在激烈的競爭。所以， 參與其中的大學(xué)生志愿者往往都有很強的競爭意識， 他們會精心設(shè)計活動。志愿組織都在探索經(jīng)營生意， 謀求利潤， 支持志愿服務(wù)的發(fā)展。
（ 四） 志愿服務(wù)教育課程化。
有資料顯示， 2003 年日本有 716% 的大學(xué)引進志愿服務(wù)課程， 其中 26% 屬于必修課， 74% 屬于選修課， 學(xué)分從 1 個到 4個不等。學(xué)校要求參與課程的學(xué)生在社區(qū)、醫(yī)院或其他機構(gòu)做志愿服務(wù)， 以具體的實踐活動來完成課程。通常， 志愿服務(wù)項目由學(xué)生自己設(shè)計方案， 由指導(dǎo)教師負責完善， 學(xué)校的志愿服務(wù)中心負責推動落實。學(xué)生完成志愿服務(wù)規(guī)定小時數(shù)后， 向課程老師遞交評估報告， 這份報告將成為學(xué)生履歷的一部分。在 1995 年的大地震中， 135 萬志愿者參與了緊急援助活動， 其中志愿者主力是學(xué)生， 比例高達 75% , 青年學(xué)生志愿者的崛起并日益成為抗震救災(zāi)的生力軍， 讓日本社會和政府調(diào)整了志愿服務(wù)政策。此后， 日本政府對非營利部門和志愿服務(wù)給予積極支持， 50% 的大學(xué)借此機會建立了志愿服務(wù)中心， 大力推進大學(xué)志愿精神， 以此提高教育機構(gòu)的聲譽。志愿 精神 教育 已經(jīng) 成為 日 本教 育成 功的 一 種體現(xiàn)。[ 1] （ P271）
（ 五） 志愿服務(wù)研究陣地化。
目前， 韓國有 12 個大學(xué)建立了志愿服務(wù)研究中心， 就志愿服務(wù)的有關(guān)問題展開研究和探索， 并在南漢城大學(xué)建立了志愿服務(wù)系， 設(shè)置的課程包括志愿服務(wù)計量、志愿者管理、志愿組織管理、志愿服務(wù)經(jīng)濟學(xué)等等。各個志愿服務(wù)研究機構(gòu)之間的學(xué)術(shù)交流也很活躍， 并擁有若干出版物。
三、國外大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展的經(jīng)驗對我們的啟示。
（ 一） 更新志愿服務(wù)理念。
理念是推動志愿服務(wù)的核心。中國大學(xué)生志愿服務(wù)要突破發(fā)展瓶頸， 就必須樹立現(xiàn)代志愿服務(wù)理念， 要從傳統(tǒng)的慈善救濟轉(zhuǎn)向現(xiàn)代志愿服務(wù)， 從政治考量轉(zhuǎn)向社會考量， 從社會動員轉(zhuǎn)向個體選擇， 從短期宣傳轉(zhuǎn)向品牌推廣。傳統(tǒng)慈善行為大多體現(xiàn)為有能力、有財富的人幫助無能力、無財富的人， 在 / 助人0 的同時, 也顯示出助人者的優(yōu)越姿態(tài)。而現(xiàn)代志愿服務(wù)強調(diào)的是 / 互助0 和 / 共贏0。一直以來, 中國青年志愿服務(wù)帶有比較濃重的政治意味， 認為志愿服務(wù)是社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。新的歷史條件下， 特別是全球化浪潮的到來， 中國青年志愿服務(wù)更多地應(yīng)該思考 / 轉(zhuǎn)型0, 淡化政治意味， 凸顯社會意義。在動員方式上， 也要改變以往靠組織動員的 / 運動式0 和 / 別動隊0 角色, 逐步向社會化動員轉(zhuǎn)變。當志愿服務(wù)變得自由、好玩、富有樂趣， 才能產(chǎn)生長久的吸引力。志愿服務(wù)工作是一項長期而具體的工作， 并非一朝一夕， 在提高民眾意識、積極爭取政策之后， 要建立品牌性的工作項目， 來促進工作的開展。
（ 二） 優(yōu)化志愿服務(wù)環(huán)境。
環(huán)境是志愿服務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵條件。中國大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展的環(huán)境包括法制建設(shè)、體制機制建設(shè)等。只有通過優(yōu)化志愿服務(wù)環(huán)境， 才能推動大學(xué)生志愿服務(wù)實現(xiàn)法制化、體系化、陣地化、信息化和社會化。
美國早在1974年就制定 5國內(nèi)志愿服務(wù)法案6, 澳大利亞制定 5志愿服務(wù)原則6, 阿根廷制定 5 社會志愿者6 法,波蘭制定 5公共利益和志愿者法6 等等。政府應(yīng)通過相應(yīng)的法規(guī)、政策建立公益文化志愿服務(wù)保障制度。要盡早制訂有利于有關(guān)志愿者的地方性法規(guī)， 健全有關(guān)公益文化志愿服務(wù)的法律保障體系； 各級政府和文化主管部門要對志愿服務(wù)給予政策上的關(guān)照， 保證志愿者工作必要的經(jīng)費投入， 提供有效的工作保障； 要把志愿者工作納入精神文明建設(shè)的整體規(guī)劃中， 作為文明城區(qū)、文明社區(qū)、文明行業(yè)、文明單位的評比條件等等。
通過成立董事會、理事會等， 真正按照章程運作， 形成民主決策機制， 建立健全志愿者決策機構(gòu)和管理機構(gòu)。以高校為單位， 建立統(tǒng)一的志愿服務(wù)人員資料庫， 并實現(xiàn)志愿服務(wù)人員在各組織間的共享， 推進志愿服務(wù)信息化建設(shè)。建立科學(xué)化的志愿服務(wù)培訓(xùn)機制， 建立志愿者組織激勵、社會激勵機制， 健全志愿服務(wù)實效機制。
（ 三） 提升志愿者素質(zhì)能力。
中國志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展的首要因素， 是提升志愿組織及成員的能力。能力建設(shè)的路徑包括培訓(xùn)、實踐、評估等。
隨著社會的發(fā)展進步， 特別是青年公益的崛起， 對志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展的最大影響就是對專業(yè)化要求越來越高。因此， 我們務(wù)必培養(yǎng)大學(xué)生志愿者的專業(yè)服務(wù)素質(zhì)和服務(wù)學(xué)習(xí)素質(zhì)。提升專業(yè)素質(zhì)的路徑一方面來自反復(fù)的實踐， 另一方面就是加強與專業(yè)社工機構(gòu)的互動， 以 / 社工+ 志愿者0 模式帶動志愿服務(wù)專業(yè)化水平。所謂服務(wù)學(xué)習(xí)， 即是從服務(wù)中學(xué)習(xí)， 獲得知識和技能提升， 其實這就是一種成功。幫助青年大學(xué)生志愿者培養(yǎng)服務(wù)學(xué)習(xí)素質(zhì)， 就是要將成功素質(zhì)的培養(yǎng)納入青年志愿者能力建設(shè)的內(nèi)容體系。也就是說， 要讓志愿者感覺到， 參與志愿活動不僅僅是 / 利他0 的過程, 也是/ 自我提升0 的過程, 在志愿服務(wù)過程中他們可以獲得服務(wù)之外的更多好處， 如社會交往范圍、任務(wù)執(zhí)行能力、項目策劃能力、團隊調(diào)動能力等等， 把激勵機制納入能力建設(shè)軌道。
在全球化志愿服務(wù)發(fā)展浪潮中， 中國青年志愿者必須從觀念更新、體制改革、能力創(chuàng)建等方面加強建設(shè)， 全面推動志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展。作為志愿活動的培養(yǎng)地和資源中心， 高校不能把學(xué)生局限于校園， 應(yīng)該鼓勵學(xué)生與時俱進、開拓創(chuàng)新， 以更加開放的心態(tài)學(xué)習(xí)服務(wù)技能， 積極開展貼近人性、貼近社會的服務(wù)活動， 把自己培養(yǎng)成健全、果敢、有為的社會主義建設(shè)者和接班人， 為社會的科學(xué)發(fā)展作出更大的貢獻。
參考文獻：
[ 1] 江訊清。 與世界同行： 全球化下的志愿服務(wù) [ M] . 杭州： 浙江人民出版社， 2005.
第2篇：公益志愿服務(wù)實踐報告范文
總結(jié)是對前段社會實踐活動進行全面回顧、檢查的文種，這決定了總結(jié)有很強的客觀性特征。下面就讓小編帶你去看看青協(xié)部門工作總結(jié)報告范文5篇，希望能幫助到大家!
青協(xié)部門總結(jié)報告1時光流逝，在青協(xié)工作已經(jīng)快一年了?；叵胍荒昵拔覊粝胱约撼蔀橐幻鄥f(xié)干事的愿望。還記得當時我進入了青協(xié)當上干事，我進入青協(xié)就要內(nèi)心駐下決心，全心全意為人民服務(wù)，幫助需要幫組的人們，做一個名副其實的醫(yī)學(xué)生，在實踐中取精，得到經(jīng)驗，而提高自己的能力，更好為社會作貢獻。作為一名青協(xié)志愿者，我認為既然加入了就應(yīng)該認真做好，立下決心就是力量就是成功不要灰心與死心，要不然就是一個失敗的人。
在這個學(xué)期里，我在學(xué)院勇于參加一些青協(xié)活動，獻出我那份厚厚的愛心，與同學(xué)們共同努力作青協(xié)工作。在這個新的學(xué)期里，我對工作青協(xié)工作還有些陌生。在青協(xié)中工作不多，但我能參加的青協(xié)活動，我很努力認真去完成，希望能把青協(xié)在人們的心目中好印象影響更深，把青協(xié)發(fā)揚光大，越做越好!只是很慚愧，我并未能做到用最博愛的心，去幫助身邊所有有玩需要的人?？偸强谡f多于行動，沒有時常獲得奉獻的快樂。
總結(jié)將近學(xué)期來的工作：
一;20____年3月18日，我系青協(xié)組織一隊服務(wù)隊對我們學(xué)院的教室進行大掃除，我們利用那天下午不用上課時間進行大掃除，我們一些青協(xié)會員勇于參加，分組進行清除教室的垃圾，大在搞衛(wèi)生的時候都是帶著愉快的防情，說明我們都是自愿為人民服務(wù)，大能合作工作而順利完成，是我們友愛合作團結(jié);只要人人都有獻出一點愛，這個世界將變成美好的人間!
二;20____年4月，又是一個星期四。我?guī)ьI(lǐng)班上的會員參加了“敬老院一行”為老人們打掃衛(wèi)生，表演節(jié)目，測量血壓等。還向院長提出了一些有效可行的建議，希望從本質(zhì)上給那些奶奶爺爺們一個好的生活環(huán)境
三;為我院評估作貢獻，我們搞院里的衛(wèi)生和樹立良好形象，對飯?zhí)玫淖雷雍蛪Ρ谶M行大清潔以及綜合樓的教室清潔一片，粘著不指定地方粘的廣告撕下來為學(xué)院樹立良好形象，希望我們學(xué)院越辦越好!
四：20____年的6月，學(xué)校開展的建校活動。我以一名志愿者的身份帶領(lǐng)青協(xié)會員踴躍的參加。從下午3點一直干到6點多。帶著為人名服務(wù)的態(tài)度努力著。學(xué)校開展的禁毒活動，我們積極的參加，以宣傳和投稿的形式向廣大株洲人們候。告訴他們的危害及傳播途徑。
經(jīng)過一年的熏陶。做為一名志愿者，我感到無比的自豪。我會一直堅持下去，不管走到哪里，我都要為人們付出我綿薄的力量，送上我溫暖的祝福
青協(xié)部門總結(jié)報告2本人加入青協(xié)以來，力求多做實事，有所作為，有所貢獻。上級委派的任務(wù)，如果沒有時間問題，我積極響應(yīng)，爭取讓服務(wù)對象感到滿意。平時若有遇見，則能主動積極幫助有需要的人。我認為，做這些事不能求回報，所謂默默無聞，盡一己之力，助人為樂。所以對于我，就無所謂“事跡”可言，獲獎也無需考究。只是很慚愧，我并未能做到用最博愛的心，去幫助身邊所有有需要的人，總是口說多于行動，沒有時常獲得奉獻的快樂。
總結(jié)將近一年來的工作，我有兩點深刻感受：
一、自己得到了鍛煉，思想水平有了一定的提高，讓自己和別人都獲得了快樂。首先最令我感動的，是____年10月28日我們到“瀛洲長者樂園”開展敬老活動，一路上我們步行半個多小時，一邊談笑風生，一邊盤算著怎么給老人們做好周到的服務(wù)，大家都賦予了極大的熱情;到了敬老院，我們看到老人們很有安排的生活，覺得自己以后真的應(yīng)該好好報答長輩的養(yǎng)育之恩，也應(yīng)多多關(guān)心社會上其他那些家庭并不那么美滿的老人;看到這些可謂凄涼的老人，我心里很難受，不敢正面面對他們，害怕證明自己對于他們的生活的無能為力，又因為我們服務(wù)隊缺少男生，我便悻悻地包攬了擦風扇的任務(wù)，好讓其他同學(xué)能快樂地和老人們聊天，我這樣做，也算是盡自己之力吧;最后，我們給老人們表演了努力準備好的節(jié)目，效果還可以。對于他們，我們又能做多少東西呢?或者，“只要人人都獻出一點愛，這個世界將變成美好的人間”!
二、對于服務(wù)隊的一些常規(guī)工作，我們效率太低，拘于形式，所做實事太少，并沒有完全滿足服務(wù)對象的需要，還有，服務(wù)范圍太窄，服務(wù)形式太單一，沒有收到很好的效果。比如我們社區(qū)助理隊，由于歷史原因，我們小組的服務(wù)對象是在華師本部西門旁邊的東城居委會，而我們卻遠在大學(xué)城，所以我們每次去服務(wù)，都疲于奔命。我去了幾次那里，主要的工作都是幫他們處理一些簡單的電腦問題，諸如打字、做表等，并沒多大意義，反而助長了他們的懶惰之風和使他們滿足于自己低下的`計算機運用能力。我覺得，我們?nèi)プ錾鐓^(qū)助理，反而不如物電學(xué)院來得實際，他們到社區(qū)里搞衛(wèi)生大掃除、調(diào)查計生情況等等，做的都是人們貼身的好事，所以我建議：我們社區(qū)服務(wù)隊以后可以考慮改變服務(wù)形式。另外，由于體制等原因，我們各個服務(wù)隊之間缺乏聯(lián)系和交流，缺少一些具有影響力的活動。
總的來說，我應(yīng)該是較好的完成了工作任務(wù)，此外也努力嘗試去干一些有助于人的事，有了作為一名青年服務(wù)志愿者的自豪感。在未來的日子里，我也將努力向著“做一輩子好事”方向發(fā)展，認真完成青協(xié)的工作，要活得更有意義。最后，展望一下未來的工作：首先，我們要利用空余時間做好常規(guī)工作;其次，我們要壯大隊伍，服務(wù)更貼近人們的需要;第三，隊員要積極參與工作，提高工作效率。希望我們有長足的進步!
今年進入了大學(xué)的門口，成為茂職學(xué)院新生，經(jīng)過兩次面試，我進入了青協(xié)當上干事，我進入青協(xié)就要內(nèi)心駐下決心，全心全意為人民服務(wù)，一人能力改變不了全世界的衛(wèi)生，但我希望能改變身邊的一些環(huán)境的衛(wèi)生問題，在實踐中取精，得到經(jīng)驗，而提高自己的能力，更好為社會作貢獻。作為一名青協(xié)志愿者，我認為既然加入了就應(yīng)該認真做好，立下決心就是力量就是成功不要灰心與死心，要不然就是一個失敗的人。
在這個學(xué)期里，我在學(xué)院勇于參加一些青協(xié)活動，獻出我那份厚厚的愛心，與同學(xué)們共同努力作青協(xié)工作。在這個新的學(xué)期里，我對工作青協(xié)工作還有些陌生。在青協(xié)中工作不多，但我能參加的青協(xié)活動，我很努力認真去完成，希望能把青協(xié)在人們的心目中好印象影響更深，把青協(xié)發(fā)揚光大，越做越好!只是很慚愧，我并未能做到用最博愛的心，去幫助身邊所有有玩需要的人。總是口說多于行動，沒有時常獲得奉獻的快樂。
總結(jié)將近學(xué)期來的工作：
一;____年11月19日，我系青協(xié)組織一隊服務(wù)隊對我們學(xué)院的教室進行大掃除，這是我進入青協(xié)的第一次組織隊伍而服務(wù)。我們利用那天下午不用上課時間進行大掃除，我們一些青協(xié)會員勇于參加，分組進行清除教室的垃圾，大家在搞衛(wèi)生的時候都是帶著愉快的防情，說明我們都是自愿為人民服務(wù)，大家能合作工作而順利完成，是我們友愛合作團結(jié);只要人人都有獻出一點愛，這個世界將變成美好的人間!
二;____年11月26日，又是一個星期四。這天我們下午是不用上課的一天。這天也正是感恩節(jié)的一天，我參加我系青協(xié)的一個義賣活動，我?guī)е鵁崆閻坌臑楦咧莨聝簻匦挪幕I募捐，同學(xué)們也都歡笑向我走來獻出他們那份愛心，我為他們而感到快樂，后來同學(xué)來換我的工作，我到義賣現(xiàn)場工作，可惜我自己沒有盡我能力去搞好這次義賣活動，還好現(xiàn)場青協(xié)們都做得很好!所以我為自己立下決心，將功補罪，無論做什么，只要是正確科學(xué)的，我都應(yīng)該盡一己之力，助人為樂，作出青協(xié)的榜樣來!
三;為我院評估作貢獻，我們搞院里的衛(wèi)生和樹立良好形象，對飯?zhí)玫淖雷雍蛪Ρ谶M行大清潔以及綜合樓的教室清潔一片，粘著不指定地方粘的廣告撕下來為學(xué)院樹立良好形象，希望我們學(xué)院越辦越好!
四;____年12月13日，是我院青協(xié)會員交流活動晚會，作為青協(xié)干事，我已盡力配合這次活動的工作了，在我的部門拋繡球這個活動里，我盡我所能去激發(fā)會員們的激情，使會員更好地進行交流。可惜在晚會上有會員問到我關(guān)于青協(xié)工作的問題，我不能作出很好的回答給會員;還有走訪宿舍我沒有參加到，我感到期很可惜，那也許是我手機卡出了點問題，聯(lián)系不到我，失去這么好的交流機會，我日后應(yīng)該加強對青協(xié)的工作情況更深一步了解，增強我的工作能力，為青協(xié)做得更好。
可惜我們工作臺效率太低了，一學(xué)期來做的事太少了，沒有收到很好和效果?？傊@些問題是我們以后努 力的方向。我相信以我們本學(xué)期開展的活動的熱情和能力，我一定會把青協(xié)以一個嶄新的面貌呈現(xiàn)給大家。
青協(xié)部門總結(jié)報告3步入這個新的學(xué)校，成為一名大學(xué)生后，懷著滿腔的熱情和對志愿者工作的熱愛我有幸加入了青年志愿者協(xié)會，從青年志愿者協(xié)會一員到現(xiàn)在的部長，期間經(jīng)歷了許多，同時也感觸多多。
剛加入青年志愿者協(xié)會，并不是很甚了解，后來了解到青年志愿者協(xié)會是于2008年正式成立，成立的時間比較短，影響力還比較小。我們與學(xué)長學(xué)姐們立志要通過我們這樣一個機構(gòu)號召更多的人參與到志愿者活動當中來，將我們志愿者精神發(fā)揚光大。我很感謝有這樣一個機構(gòu)能將有著同樣的信念和目標的人們匯聚在一起，對我來說青年志愿者協(xié)會更像一個溫馨的大家庭，在給我們帶來溫暖的同時也在傳遞他人溫暖。
在2012年下半年至2013年上半年，我們參與了一系列的志愿活動。其中包括一些大型活動的現(xiàn)場秩序的維護和監(jiān)督，美化校園活動，志愿者獻血活動，植樹節(jié)的志愿植樹活動以及學(xué)校周邊聾啞學(xué)校捐贈等。作為志愿者一員這些活動我都很積極的參與其中，它們不僅開拓了我的視野，鍛煉了我的能力，而且讓我體會到了作為一名志愿者和志愿者干部實現(xiàn)自身價值的自豪感及助人為樂感。這些活動當中，聾啞學(xué)校之行令我最印象深刻?？粗切┮粋€個有著先天或后天缺陷的孩子們，我越發(fā)越覺得應(yīng)當讓更多的人加入到我們隊伍當中幫助那些需要被幫助的人。除了參與的活動，通過學(xué)長學(xué)姐和我們的努力我們成功的舉辦了變廢為寶大賽，讓更多的人了解到了我們這樣一個機構(gòu)。我們明確分工，積極做好自己的工作，團結(jié)一致，取得圓滿成功。
在20____下半年至20____年，隨著上一屆的成員退出，通過層層細致的選拔我們注入了一批新鮮的血液，他們都是來自各個系部有志愿奉獻精神，富有責任感的新生。作為一名大二的學(xué)姐兼部長，我能做的就是讓他們更加了解我們青年志愿者協(xié)會這樣一個機構(gòu)，了解志愿者活動的意義并引導(dǎo)他們積極參加活動，鍛煉自身的能力以及培養(yǎng)自身責任感。值得慶幸的是，大家都很積極地參與到各種志愿者活動中，對于分配的繁瑣的任務(wù)也沒有任何怨言。唯一不足之處可能是沒有給他們建立更多的鍛煉機會吧。對于我個人，由于自己專業(yè)學(xué)業(yè)的繁忙以及從事的校外工作，大二上學(xué)期我沒能花費更多的時候。
青協(xié)部門總結(jié)報告4我院第八屆青協(xié)自去年6月份成立以來，在學(xué)院黨委領(lǐng)導(dǎo)和院學(xué)生工作領(lǐng)導(dǎo)小組的指導(dǎo)下，以“立足校園，服務(wù)社會，鍛煉自我，奉獻愛心”為宗旨，以“與人方便自己方便”為原則，倡導(dǎo)“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神，務(wù)實高效、開拓創(chuàng)新，積極開展了各項志愿服務(wù)，弘揚新風正氣，倡導(dǎo)友愛奉獻，促進校園良好風氣的形成。在全院注冊志愿者的大力支持下，在過去的一年中取得了豐碩的成果?？傮w體現(xiàn)在兩個方面
一、組織建設(shè)更加完善：
與學(xué)校、學(xué)院許多團學(xué)組織一樣，我院青協(xié)屬于相對年輕的學(xué)生組織。截止到去年6月份，前7屆青協(xié)組織建設(shè)上存在的問題已經(jīng)不適應(yīng)青協(xié)工作的進一步開展，主要體現(xiàn)在部門工作職能安排不夠明晰、部門之間的聯(lián)系溝通不強。第八屆青協(xié)組建以后，將原先的工作部改為實踐部負責志愿活動的組織、策劃等工作;文秘部改為辦公室，主要負責文件、材料整理、人員考核以及內(nèi)部協(xié)調(diào);紅絲帶站改為公益部，將原來的艾滋病宣傳職能進行拓展，與外聯(lián)部共同開展校外共建工作。在改組之后，根據(jù)章程進行了一系列的干部培訓(xùn)，強化責任意識與志愿服務(wù)意識，這樣打造了一支高效、務(wù)實的干部團體，為各項工作的開展奠定了人力基礎(chǔ)。
二、志愿服務(wù)活動開創(chuàng)了新的領(lǐng)域，質(zhì)量規(guī)模更上一層樓。
作為學(xué)生性質(zhì)的志愿服務(wù)組織，第八屆青協(xié)成立以來，堅持“立足校園，服務(wù)社會”的宗旨，在校內(nèi)外開展了一系列公益服務(wù)活動，獨立承辦國家級基金活動一項，聯(lián)辦市級活動一項、校園級活動若干，取得了良好的效果;
在校內(nèi)，我們立足“為同學(xué)服務(wù)、為老師解憂”，9月份配合校青協(xié)完成校、院的學(xué)生迎新工作;10月份為迎接新生開展了第二屆“風華杯”新生籃球賽;11月份協(xié)助校青協(xié)完成徐州市紅十字會志愿者注冊工作，在全院范圍內(nèi)進一步弘揚了“奉獻友愛互助進步”的志愿者精神。12月份根據(jù)艾滋病日、國際志愿者工作日等;____年3月份，中國礦業(yè)大學(xué)志愿者活動主題月啟動，我院青協(xié)積極響應(yīng)校黨委、校團委、校青協(xié)的號召，圍繞志愿者主題活動月開展了一些列活動，如學(xué)雷鋒紀念日、三八婦女節(jié)、植樹節(jié)、3.15消費者權(quán)益保護日等主題節(jié)日活動，并于三月中旬參加了校青協(xié)組織的清理課桌文化活動。在____年中國礦業(yè)大學(xué)團學(xué)組織活動考評中，我院志愿服務(wù)類活動獲得單項一等獎的榮譽。
“走出去，提高知名度”是第八屆青協(xié)一大亮點：我們立足校園的同時，積極開拓校外共建基地，提高社會知名度與美譽度，展現(xiàn)一名文科人的人文精神。在一年的工作中，我們與團市委、徐州市心連心公益服務(wù)組織、中國綠化基金會、漢王鎮(zhèn)北望村郝家大院先后聯(lián)合舉辦多項公益服務(wù)類活動。____年10月份，我院青協(xié)與兄弟學(xué)院合作，與共青團徐州市委簽署了“低碳環(huán)保筑和諧”的共建協(xié)議，合同期一年。該項活動旨在在徐州地區(qū)，依托礦業(yè)大學(xué)的理論優(yōu)勢進行低碳環(huán)保的環(huán)城宣傳，提高市民的環(huán)保意識;同時在____年3月份積極響應(yīng)團市委的“青年二次進軍荒山”的植樹號召，參與梁唐風景區(qū)的大型植樹活動，在活動中我們的志愿者接受了徐州電視臺新聞欄目的采訪，表達了礦大志愿者參與徐州綠化的愿望。與徐州市心連心公益服務(wù)組織的共建始于____年7月份的百年礦大校慶宣傳活動;在過去的一年中，我們與心連心一起參與組織了“12.5文化宮京劇國粹展出的”志愿服務(wù)工作、____年清明節(jié)徐州市各界公益組織聯(lián)合大掃墓活動。____年3月，我們啟動參與了聯(lián)合國規(guī)劃署、中國綠化基金會、東南衛(wèi)視主辦的“幸福家園——西部綠化行動”，并于當月掛牌成立中國礦業(yè)大學(xué)文法學(xué)院“幸福志愿者林”，這是蘇北乃至整個江蘇地區(qū)第一個高校志愿服務(wù)組織掛牌成立的公益林。在我們的宣傳與努力下，截止到____年5月中旬，已經(jīng)收獲了400余棵各界捐贈的樹苗，價值____余元，將有5畝樹林在甘肅省通渭縣種植起來，帶來的經(jīng)濟效益將長期資助5個貧困家庭。目前我們正在進一步與中國綠化基金會溝通，希望借此主題來進行我們的暑期社會實踐，希望大家能夠關(guān)注。今年是建黨90周年，____年4月份，我們走進了的總前委指揮中心——漢王鎮(zhèn)北望村郝家大院，與其進行商談達成初步共建協(xié)議，將為這座紅色文化宣傳基地注入志愿服務(wù)的新鮮血液。另外我們還多次走進敬老院、聾啞學(xué)校等活動基地提供服務(wù)。
在過去的一年中,我們積極的倡導(dǎo)全院注冊志愿者廣泛參與到志愿服務(wù)公益活動中去，在各位志愿者同學(xué)們的大力支持下，我們?nèi)〉昧蓑溔说某煽儭＠蠋焸?，朋友們，在年初的感動中國____年度人物中，有一項特別獎頒給了我們親愛的志愿者，表彰他們在世博、亞運以及平時中點點滴滴的'奉獻精神，這體現(xiàn)了社會對于公益事業(yè)的廣泛關(guān)注。目前，社會上各大媒體均有志愿服務(wù)聯(lián)盟、義工聯(lián)盟，依托媒體的強勢宣傳不斷推進社會公益事業(yè)的發(fā)展。在去年結(jié)束的廣州亞運會上，凡是參與亞運會志愿服務(wù)達四周以上并通過一定考核的高校在讀生，廣東省教育廳給出了推薦入黨、保研等高標準的獎勵。這一系列的現(xiàn)象，無不體現(xiàn)了我們國家、社會對于公益事業(yè)的大力支持。
公益事業(yè)無處不在，志愿精神遍及所有角落，就在今天上午，當大多數(shù)人享受校慶假期的時候，我們的志愿者同學(xué)們帶著愛心前往啟聰聾啞學(xué)校，通過前期爭取贊助、募捐為啟聰?shù)膬和瘋兠咳俗隽艘患乱路⑶覍е麄內(nèi)湲攧?、彭祖園，對于他們來說，這必定是一個難忘的校慶日、兒童節(jié)。作為一名文科人，我們擁有更加廣闊的胸懷和更加深厚的人文底蘊，因此，志愿精神在我們身上應(yīng)該有更好的體現(xiàn)。志愿服務(wù)是艱苦的，但更是感人的!讓我們行動起來，從身邊的小事做起，關(guān)注公益服務(wù)事業(yè)，展現(xiàn)一個文法人獨有的人文底蘊。最后，祝愿文法學(xué)院的公益服務(wù)工作在新的學(xué)年更上一層樓，祝愿第九屆青協(xié)取得更加驕人的成績!謝謝!
青協(xié)部門總結(jié)報告5________醫(yī)學(xué)院青年志愿者協(xié)會成立于________年9月，自成立以來協(xié)會以校園及社會志愿服務(wù)需求為導(dǎo)向，以提高青年志愿者素質(zhì)和促進社會全面進步為目標，圍繞青年志愿服務(wù)十大項目，即扶老助殘、愛心救助、暑期服務(wù)、文明宣傳、支教支農(nóng)、法律援助、環(huán)境保護、應(yīng)急搶救、政務(wù)服務(wù)、安全維護。領(lǐng)導(dǎo)和組織全校青年志愿者開展志愿服務(wù)，取得了很大進展和突破。青年志愿者協(xié)會歷經(jīng)4年的成長，經(jīng)過四年的發(fā)展，我青協(xié)已經(jīng)成為一支隊伍完備、服務(wù)熱情高漲、綜合素質(zhì)較高、活動較有影響力的組織，在我校志愿服務(wù)工作中充分發(fā)揮著帶頭作用，充當著社會與學(xué)校間的紐帶作用。
一、全面加強青年志愿者協(xié)會自身建設(shè)
20____年，在院領(lǐng)導(dǎo)和上級團組織的關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)下，我們繼續(xù)擴大了青年志愿者協(xié)會的規(guī)模，將青協(xié)成員從原有的150多人增加到250多人，雖然人多，但我們?nèi)詧远ㄘ瀼貙嵤肚嗄曛驹刚邊f(xié)會規(guī)章制度》，并在活動中不斷總結(jié)經(jīng)驗，修訂《青年志愿者協(xié)會規(guī)章制度》，建立起完善的招募、選拔、培訓(xùn)、考核、表彰管理體系，做到有條不紊的組織和舉辦各項活動。并且鼓勵各部積極開展新活動，做到拓寬服務(wù)項目、提高志愿服務(wù)水平。
二、全面開展各類志愿活動
3月為雷鋒月，我青協(xié)共舉辦5次活動，將雷鋒精神更好的傳播和發(fā)揚下去，幫助社會上更多需要愛和關(guān)懷的人們，我們要用愛心照亮生命的通道。傳承閃光品質(zhì)，續(xù)寫身邊感動。
弘揚雷鋒精神、共建和諧校園
3月5日，紀念一位年輕的戰(zhàn)士用短暫的生命譜寫了一段光輝的人生之旅。而他的事跡銘刻在每一個中國人心中，激勵著一代又一代的中國人!這正是每個志愿者應(yīng)秉承的精神品德。為了發(fā)揚雷鋒精神;建設(shè)和諧校園;弘揚社會新風，我青年志愿者協(xié)會，在團委老師的大力支持下舉辦了以“弘揚雷鋒精神，爭做文明標兵，共建和諧校園”為主題的簽名宣傳活動。
愛心衣加衣、將溫暖傳遞
為使青海、西藏等西部地區(qū)的人們能夠溫暖的度過一個冬天，開展了以“愛心衣加衣”為主題的，號召全校師生捐贈衣物的活動。我們在“雷鋒月”貢獻一份力量、我們?yōu)樯鐣瞰I一份愛心，讓青海、西藏的陽光也溫暖起來!
清潔社會暖人心
為了使我們的城市變得更加整潔、干凈，為了給市民營造一個舒適的環(huán)境，展現(xiàn)包醫(yī)人學(xué)習(xí)雷鋒精神的熱情，踐行志愿者的責任和義務(wù)，特此舉辦徒步撿垃圾活動。我們用實際行動感染了市民，增強了市民的環(huán)境保護意識，也讓大家體會到我們應(yīng)該共同愛護我們的家園，讓家鄉(xiāng)變的整潔、干凈。
參與志愿服務(wù)，共建綠色________
今年，我們共開展兩次植樹活動，通過這樣的活動，把保護環(huán)境的思想融入到雷鋒精神當中，提高了我們保護生態(tài)環(huán)境的意識，也進一步強化了保護生態(tài)平衡和綠化家園的責任感。
熄燈一小時、讓地球享受安寧
地球一小時活動首次于________年3月31日在悉尼開展，本活動倡議在每年3月的最后一個星期六晚8:30—10:30關(guān)燈一小時，以喚起民眾對氣候變化和節(jié)約資源的意識。我們以自身為出發(fā)點，從自己所在環(huán)境做出根本改變，并且鼓勵在校學(xué)生將節(jié)電行為貫穿于日常生活中。同時推動全校環(huán)保活動的全面開展，充分發(fā)揮每個人的力量，減輕環(huán)境變化對人類的威脅，為保護地球母親貢獻自己的一份力量。
愛心一幫一、大手拉小手
我們走進固陽清?？h希望小學(xué)，和當?shù)氐男W(xué)生愛心結(jié)對，構(gòu)成長期的愛心家教活動，為他們進行營養(yǎng)就餐方面的宣講。一樣的藍天，不一樣的童年!讓我們攜手將愛心傳遞，更好的關(guān)注一些貧困兒童，讓他們困難的生活環(huán)境下有一個相對幸?？鞓返耐暌约拔磥淼纳?讓我們從自身做起將愛心傳遞!
溫暖老人、告別孤獨
我們以不同形式的活動，如慰問、義診、文藝匯演等。前往各個敬老院，為老人們送去溫暖，抹去孤獨。一家人,一份關(guān)心,一點溫暖,作為21世紀的新青年,我們是社會的主力,更應(yīng)該承擔起敬老愛老的這份責任和義務(wù),盡自己的一份責任,作好一個榜樣，用自己的一份愛去溫暖老人想家的孤獨和寂寞,這份愛很厚重,因為有千千萬萬的志愿者已經(jīng)加入這個愛心的集體中,也呼吁社會上的愛心人士奉獻他們的愛。
第3篇：公益志愿服務(wù)實踐報告范文
關(guān)鍵詞：圖書館；志愿者服務(wù)；可持續(xù)發(fā)展
中圖分類號：G252 文獻標識碼：A
圖書館是精神文明和文化建設(shè)的窗口。隨著人們精神文化意識的不斷加強，如今大部分圖書館都出現(xiàn)了人流量和藏書量的雙重增加，這給圖書館服務(wù)帶來了新的挑戰(zhàn)。志愿者團隊的加入有效緩解了圖書館人手不足的問題，但因志愿者本身在專業(yè)背景、個性特點等方面存在的缺陷，致使志愿服務(wù)中還存在一些問題。在新環(huán)境、新挑戰(zhàn)面前，我們要對這些問題進行分析，并采取切實可行的辦法，使志愿者服務(wù)在圖書館能深入、持久地開展下去，為讀者提供更好的服務(wù)。
1圖書館志愿者服務(wù)的意義
1.1圖書館志愿者的組成
圖書館志愿者是不以物質(zhì)報酬為目的的人員，他們利用自己的業(yè)余時間到圖書館提供服務(wù)，包括幫助讀者查詢書目、解答疑問，幫助圖書管理員進行環(huán)境清掃、維持秩序、報刊登記、圖書排架等工作。目前，大部分中小型圖書館的志愿者多由學(xué)生組成，而初高中的學(xué)生志愿者因地方教育系統(tǒng)對其課外實踐的要求，紛紛把圖書館作為首選，大學(xué)生多以社團形式加入到圖書館的志愿服務(wù)中，有的還會根據(jù)專業(yè)特色與圖書館一起開展活動。
1.2圖書館志愿者的作用
圖書館志愿者的作用體現(xiàn)在以下3個方面。其一，幫助圖書館解決了人手不足的問題。隨著城鎮(zhèn)人口數(shù)量的增加以及圖書館數(shù)字化工作的推進，人們越來越重視對于精神文化的追求，這就使得讀者對圖書館服務(wù)的要求越來越高，很多圖書館到了周末和節(jié)假日都會出現(xiàn)人滿為患的現(xiàn)象，致使圖書館出現(xiàn)人手不足的困難。而圖書館志愿者隊伍的加入，幫助圖書館解決了這一問題。由于有了圖書館志愿者，使一部分專職館員從繁瑣的事務(wù)中得以解脫，使他們能夠致力于開展深層次服務(wù)，有力化解了圖書館服務(wù)與讀者需求之間存在的突出矛盾，為讀者營造出一個更為和諧的借閱環(huán)境。其二，志愿者為圖書館與讀者之間架起了一座溝通的橋梁。圖書館志愿者既是圖書館服務(wù)的提供者，也是圖書館服務(wù)的受益者。他們能從讀者立場出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)圖書館在服務(wù)和管理方面的不足之處，能看到平時圖書館員在工作中容易忽視的地方，并將讀者的訴求反饋給相關(guān)人員，起到下情上達的作用。通過他們在志愿者服務(wù)中的親身體驗，也更加理解圖書館員日常工作的辛苦，從而在圖書館與讀者之間架起了一座溝通的橋梁。其三，實現(xiàn)志愿者的自我增值。志愿者（尤其是青年志愿者）參與到圖書館服務(wù)中，不僅豐富了他們的生活體驗，也擴大了他們的社交圈子，同時加深了他們對社會的認識，這對于青年志愿者的成長十分有益。對于青年志愿者來說，參與志愿者服務(wù)也是一次學(xué)習(xí)的好機會，通過志愿者服務(wù)，可以實現(xiàn)其自我增值。志愿服務(wù)可以培養(yǎng)志愿者的組織協(xié)調(diào)能力和人際交往能力，從而完善個人素養(yǎng)和個性品質(zhì)。圖書館作為公益性、服務(wù)性、社會教育性機構(gòu)，引入志愿者服務(wù)，確實對于志愿者優(yōu)秀品質(zhì)、奉獻精神的形成有推動作用。
2志愿者服務(wù)取得的進展和存在的問題
2.1志愿者服務(wù)取得的進展
志愿者服務(wù)漸趨成熟化，給圖書館帶來了正能量，得到讀者和圖書館員的一致認可和支持。一方面，志愿者服務(wù)團隊人數(shù)不斷擴大。以上海為例，《2015年上海志愿服務(wù)發(fā)展報告》顯示，2008年之后上海注冊的志愿者數(shù)量不斷增加，截至2015年10月，實名注冊志愿者已超過180萬人。人數(shù)的增加是顯而易見的，有些區(qū)縣圖書館周末志愿者甚至一波接著一波。另一方面，服務(wù)網(wǎng)絡(luò)正在形成。上海市市級志愿者服務(wù)基地102家（區(qū)級基地200多個），越來越多圖書館的志愿者服務(wù)實現(xiàn)了信息化管理，從前期招募志愿者到后期志愿者服務(wù)結(jié)束，都會把相關(guān)事項公布在網(wǎng)上，方便志愿者查詢，專職館員更能直觀、清楚了解到志愿者服務(wù)的相關(guān)進程，便于有效管理。
2.2志愿者服務(wù)存在的問題
盡管志愿者服務(wù)取得了顯著成績，但是依然存在以下問題。（1）流動性大。很多中小型圖書館的管理者反映，流動性大這一現(xiàn)象絕大多數(shù)出現(xiàn)在初高中的學(xué)生志愿者團隊上。由于地方教育系統(tǒng)將學(xué)生的課外實踐納入到綜合素質(zhì)評價系統(tǒng)中，很多學(xué)生為了湊滿課時完成任務(wù)，抱著應(yīng)付的態(tài)度參加了志愿服務(wù)，他們通常一學(xué)年只來圖書館志愿服務(wù)一兩次，隨意性較強、流動性較大，其服務(wù)質(zhì)量很難得到讀者的認可，而對志愿者進行培訓(xùn)又過于麻煩，因此很多圖書館干脆取消了志愿者培訓(xùn)計劃。（2）分工不合理。大部分公共圖書館缺乏志愿者管理辦法，沒有制定明確的志愿者崗位工作內(nèi)容，使得志愿者不能明確自己的崗位職責，難以在服務(wù)中產(chǎn)生成就感。很多長期在圖書館當義工的高校大學(xué)生，其專業(yè)有一定特色，比如計算機、外語，甚至手語專業(yè)，可以因?qū)I(yè)將其分配到相應(yīng)崗位中，避免資源流失，人才浪費。（3）反饋滯后且缺乏獎懲。任何一個團隊的發(fā)展都需要一定的激勵措施。志愿者和圖書館之間很長時間以來保持著服務(wù)方和被服務(wù)方的關(guān)系，我們卻很少關(guān)心服務(wù)后如何讓雙方更長久地合作下去的問題。志愿者團隊持有任務(wù)觀點，完成了崗位服務(wù)，即使觀察到圖書館服務(wù)不完善的地方也因種種原因沒有提出；而圖書館也不會定期舉行交流會，與志愿者團隊保持溝通，促進共同進步。每個志愿者因其不同的文化程度、職業(yè)素養(yǎng)和成長經(jīng)歷，其參加志愿服務(wù)的動機也不相同，如果缺乏獎懲措施，就無法滿足志愿者精神方面的需求，無法有效激勵志愿者長久地服務(wù)下去。
3加強隊伍建設(shè)以促進志愿者服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展
3.1建立健全相關(guān)制度使志愿者服務(wù)規(guī)范化
要通過立法明確志愿者服務(wù)的法律地位，為其提供法律保障，這是志愿者服務(wù)工作健康發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。早在1973年美國就通過了《國內(nèi)志愿服務(wù)法》，隨后又出臺了《志愿者保護法》等，使該國的志愿者法制建設(shè)日趨完善。我國臺灣是全球第二個制定《志愿服務(wù)法》的地區(qū)，其大多數(shù)服務(wù)人員都是社會招募的志愿者。我國《上海市志愿服務(wù)條例》于2009年6月1日正式實施，標志著上海志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)進入到有法規(guī)鼓勵、保障和規(guī)范的新階段。在上海市的帶動下，我國很多地方都已開始重視對志愿者的保護。只有加強有關(guān)志愿者服務(wù)法律、法規(guī)的制定，才能保障志愿者的合法權(quán)益，使志愿者隊伍不斷壯大、健康發(fā)展。在有關(guān)志愿者服務(wù)法律、法規(guī)制定的同時，建立健全圖書館志愿者工作機制也是當務(wù)之急。各圖書館應(yīng)當建立包括志愿者招募、培訓(xùn)、考核、激勵等在內(nèi)的一系列工作機制，要針對不同人群“因人而異”地進行招募和培訓(xùn)工作，合理安排崗位，雙方簽署適當?shù)姆?wù)條約，保證服務(wù)時間和質(zhì)量，也便于圖書館管理。
3.2加強溝通合作使志愿者服務(wù)特色化
目前，圖書館和志愿服務(wù)團隊的彼此了解還不那么深厚，溝通也不那么頻繁，雙方的合作更是少之又少。圖書館應(yīng)當充分認識各志愿者組織的需求和專業(yè)特色，定期安排交流會，雙方溝通服務(wù)中出現(xiàn)的問題，進一步達成共識，以便在日后服務(wù)中有的放矢地加以改進?，F(xiàn)在大部分圖書館對志愿者安排的工作比較單一、無技術(shù)性，比如理書上架、辦證咨詢、參觀接待等，長此以往，無法激勵志愿者的工作熱情。我們可以借鑒發(fā)達國家或地區(qū)的圖書館在志愿者服務(wù)方面的經(jīng)驗，比如西雅圖公共圖書館開展的“家庭作業(yè)幫助者”項目、新加坡圖書館開展的“圖書館館藏選擇與評價”活動，等等，使我們的志愿者服務(wù)內(nèi)容更加豐富，更加多樣化。另外，應(yīng)結(jié)合實際情況，與志愿者組織一起開展具有本館特色的服務(wù)項目，進一步提升圖書館形象。
3.3完善激勵措施使志愿者服務(wù)更加人性化
適當?shù)莫剟畲胧┈F(xiàn)已成為志愿者組織管理機制的一部分。志愿者的工作成績能否得到肯定，是志愿者的價值能否得到體現(xiàn)的大問題，毫無疑問是志愿者所關(guān)切的問題。圖書館在建立志愿者工作機制的過程中，將激勵措施納入其中是十分必要的，通過激勵政策留住人才，通過表彰先進穩(wěn)定志愿者隊伍，圖書館志愿服務(wù)才能持續(xù)發(fā)展。圖書館要定期對服務(wù)團隊進行評估，對表現(xiàn)優(yōu)秀的組織和個人進行人性化的獎勵，以提高其工作熱情，該做法也能防止在志愿者團隊中有些人濫竽充數(shù)，在團隊內(nèi)部起到互相監(jiān)督、互相促進的作用。
4結(jié)語
從1996年福建省圖書館率先建立圖書館志愿者組織起，各地圖書館開始思考志愿者組織與圖書館發(fā)展的關(guān)系。隨著社會文明程度和人們服務(wù)意識的提升，對于圖書館來說，志愿者服務(wù)越來越不可或缺，志愿者組織的功能也進一步延伸。只有建立健全相關(guān)制度，加強溝通合作，完善激勵措施，才會使更多的人加入到志愿者團隊中，圖書館的志愿者服務(wù)才能在長效機制下健康地、可持續(xù)地發(fā)展下去。
參考文獻
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第4篇：公益志愿服務(wù)實踐報告范文
一、新形勢下大學(xué)生藝德教育和價值觀培養(yǎng)面臨的挑戰(zhàn)
隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)時代的到來，各種價值觀念也充斥到人們的日常生活中。正確深度把握大學(xué)生思想和心理層面上彰顯出來的新變化，能夠更有效地促進其價值觀的形成和培育。
（一）價值觀念呈現(xiàn)多元化
大學(xué)生在思想道德觀念及價值取向等方面呈現(xiàn)出多元化的趨勢。微信、微博、網(wǎng)站等各類信息傳播媒介對大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)影響越來越大。同時，某些西方國家利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播的便利，不斷向我國進行意識形態(tài)輸出，其中不乏各種腐朽、墮落的思想價值觀，這對正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的大學(xué)生造成了巨大的沖擊，嚴重擾亂了他們本來已經(jīng)初步成形的科學(xué)、正確的思想道德價值觀念，導(dǎo)致在實際生活中某些大學(xué)生崇尚拜金主義、享樂主義等不良思想。
（二）獲取信息的方式呈現(xiàn)多樣化
受互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展以及智能手機普及的影響，在為他們的學(xué)習(xí)和生活提供了更便捷、方便工具的同時，對大學(xué)生藝德教育工作的方式帶來了巨大的挑戰(zhàn)。主要體現(xiàn)在：一方面互聯(lián)網(wǎng)這種網(wǎng)絡(luò)式的信息獲取方式是具有交互性、多元性、開放性的，這對相對單一、封閉的傳統(tǒng)思想教育管理工作帶來了強烈的沖擊；另一方面，大學(xué)生思維活躍、追求刺激、好奇心強，可以隨時隨地的通過網(wǎng)絡(luò)尋求能夠滿足他們好奇心、刺激心理的信息、游戲，導(dǎo)致某些大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔、嚴重影響到他們的身心健康。
（三）思想和心理呈現(xiàn)新特點
這一代大學(xué)生家庭經(jīng)濟環(huán)境相對較好，在這種環(huán)境下成長的90后大學(xué)生較之80后大學(xué)生又有著不同的心理特點。第一，注重個人價值的實現(xiàn)，但對公共利益關(guān)注不夠。第二，有強烈的愛國情感，但在具體事件上存在盲目膚淺狀態(tài)。第三，具有較強的民主意識，但享樂主義價值取向盛行。90后大學(xué)生心理發(fā)展具有過渡性和極強的可塑性。同時，由于社會生活經(jīng)驗匾乏，在多元文化的沖擊下，往往產(chǎn)生各種心理矛盾。
二、藝德教育踐行核心價值觀培養(yǎng)的主要內(nèi)容
（一）獨立人格精神
獨立的人格是大學(xué)生踐行核心價值觀的重要前提。在藝德教育中，大學(xué)生獨立人格精神的培養(yǎng)主要包括兩方面內(nèi)容：一是主體意識的培養(yǎng)。使大學(xué)生充分意識到自己的平等主體地位，自覺履行社會義務(wù)，行使權(quán)利。二是培養(yǎng)大學(xué)生在參與社會公共事務(wù)時，能夠獨立思考和判斷。然而，在我國傳統(tǒng)的文化中，這種獨立的人格精神培養(yǎng)又是十分欠缺的。因此，藝德教育首先要使大學(xué)生擁有獨立人格精神，這也是大學(xué)生個體成長的實際要求。
（二）民主法治精神
民主與法治是藝德教育所應(yīng)涉及到的主要內(nèi)容。大學(xué)生民主法治精神培育主要包括：一是培育民主法治意識。通過學(xué)習(xí)，使大學(xué)生掌握民主與法治的基本內(nèi)涵、價值理念，以法律為準繩規(guī)范自身社會行為。二是掌握民主與法治的實施途健T諫緇峁共事務(wù)的處理中，要充分行使國家法律賦予自己的權(quán)利與義務(wù)，提高自身的參與熱情，切實維護好社會公共利益和自身的合法權(quán)益。
（三）公平正義意識
踐行核心價值觀就是要教育廣大學(xué)生，在處理事務(wù)發(fā)揮公共精神，保障社會的公平正義，促進社會秩序的良性運轉(zhuǎn)。十報告指出：要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，加緊建設(shè)對保障社會公平具有重大作用的制度，逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
（四）自控自律意識
自控自律意識不僅是一種社會美德，也應(yīng)成為其藝德教育的內(nèi)容之一。公共精神指引下的大學(xué)生自控自律意識培養(yǎng)，就是要在社會公共生活領(lǐng)域，使大學(xué)生完成由他律到自律的轉(zhuǎn)變，通過內(nèi)省的方式來審視自己的社會行為，提升自己的公共意識。在我國社會中存在一種奇怪的現(xiàn)象：人們在自己熟悉的環(huán)境中，往往能夠遵守社會的公共秩序，但只要進入陌生的環(huán)境中，便棄公共精神于千里之外，甚至為換取個人利益而犧牲公共利益。這一現(xiàn)象的原因在于中國人缺少自控自律意識。
三、在藝德教育中踐行核心價值觀實施途徑
加強和改進大學(xué)生思想政治教育要緊緊把握核心價值觀的本質(zhì)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標，引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)；既要教育人、引導(dǎo)人，也要關(guān)心人、幫助人。
（一）把德育放在首位構(gòu)建藝德教育新模式
古人云：“大學(xué)之道，在明明德”。我們必須把德育放在育人的首位，遵守知、情、意、信、行的形成規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生解決實踐中遇到的問題，將社會責任意識、參與意識、法制意識與當前的形勢政策和國際環(huán)境聯(lián)系在一起，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，將個人的前途與國家和社會的發(fā)展相統(tǒng)一。同時也借助專業(yè)知識幫助學(xué)生理解社會，使之成為具備理性思維能力、權(quán)責意識、誠信寬容的未來公民，這是大學(xué)生藝德教育的內(nèi)在需要。
（二）充分發(fā)揮校園文化的育人功能
校園文化是大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活和諧相融的重要組成部分，對于學(xué)生素質(zhì)的形成，蘊藏著潛移默化、點滴滲透的重要育人功能。近年來，積極、健康的校園文化已經(jīng)成為高校一道絢麗的校園風景線。建設(shè)和諧的校園文化，應(yīng)成為加強和改進大學(xué)生思想政治教育的一個重要努力方向。要大力開展各種有益學(xué)生身心健康的學(xué)術(shù)、科技、文化、體育、娛樂、社團活動，使學(xué)生受到良好校園文化的熏陶。
（三）優(yōu)化校園人文環(huán)境
高等教育的質(zhì)量體現(xiàn)在教育服務(wù)的質(zhì)量上。踐行“社會主義核心價值觀”，就要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。努力增強服務(wù)意識，完善服務(wù)體系，擴大服務(wù)功能，為學(xué)生的個性發(fā)展提供展現(xiàn)的機會和空問。如學(xué)生心理咨詢、就業(yè)指導(dǎo)、勤工儉學(xué)、助學(xué)貸款、信息提供等服務(wù)項目的內(nèi)涵也不斷豐富。大學(xué)生思想政治教育和管理工作強調(diào)圍繞學(xué)生發(fā)展的目標，著眼于服務(wù)學(xué)生的成長成才，則必須樹立服務(wù)意識和建立服務(wù)體系。
（四）組織志愿服務(wù)實踐提高公共參與能力
第5篇：公益志愿服務(wù)實踐報告范文
一、高職院校人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵
人文素質(zhì)是指“在外界的交往中將所學(xué)到的“人之所以為人”之道通過內(nèi)化所形成的內(nèi)在的精神品質(zhì)與價值意識，是由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)，通常表現(xiàn)為一個人的人格、修養(yǎng)、氣質(zhì)?！保?］高職院校特別要重視學(xué)生的人文素質(zhì)教育，高職院校學(xué)生既與本科院校一樣都是接受普通高等教育，統(tǒng)稱為“大學(xué)生”，對于學(xué)生人文素質(zhì)要求與教育內(nèi)容有著統(tǒng)一性。同時，高職院校也與本科院校有著本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)精神的培養(yǎng)與塑造、職業(yè)道德的打造，是高職院校人文素質(zhì)教育的重點與核心，是區(qū)別與普通本科院校人文素質(zhì)教育的根本。
二、依托社團開展人文素質(zhì)教育工作的基礎(chǔ)保障
(一)人文類社團規(guī)模
近年來，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院登記注冊的學(xué)生社團數(shù)一直控制在65個左右，全部為校級社團，主要分為文化藝術(shù)、社會服務(wù)、群眾體育、人文社科、紅色理論、專業(yè)技術(shù)、管理輔助七種類型。其中，人文素質(zhì)類社團達22個，占社團總數(shù)34%，全校社員人數(shù)達4600余人，超過每年新生錄取總數(shù)，參加人文素質(zhì)類社團人數(shù)達2032人，達社員總數(shù)的44%。
(二)形成了社團工作黨政齊抓共管局面
校各級領(lǐng)導(dǎo)和部門高度重視學(xué)生社團發(fā)展與建設(shè)。學(xué)校院長辦公會專項討論社團建設(shè)問題，校領(lǐng)導(dǎo)定期參加社團活動，教務(wù)處支持開設(shè)社團實踐課程，人事處支持社團指導(dǎo)教師公開競聘，二級學(xué)院黨政領(lǐng)導(dǎo)全程參與社團指導(dǎo)教師聘任工作，機關(guān)行政部門對口指導(dǎo)相關(guān)社團，營造了學(xué)生社團黨政齊抓共管的良好局面。
(三)嚴格規(guī)范社團管理運行機制
規(guī)范化的社團管理制度和社團的良性運行是發(fā)揮社團開展人文素質(zhì)教育工作的基礎(chǔ)，學(xué)校高度重視社團各項制度保障工作。
(1)建立專門管理機構(gòu)，校團委下設(shè)社團管理中心，全面負責學(xué)生社團建設(shè)工作;
(2)修訂完善管理制度，目前南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院共有《社團管理辦法》《社團指導(dǎo)教師聘任管理辦法》《社團星級評比制度》《社團干部工作手冊》《社團指導(dǎo)教師工作手冊》等管理文件、制度等10余項;
(3)落實工作量化考核，分別對社團、社團團支部、社團干部、社團指導(dǎo)教師等進行量化指標的工作考核，并與評優(yōu)表彰直接掛鉤，實施社團優(yōu)勝劣汰，社團嚴格執(zhí)行注冊、注銷制度，保證社團“以質(zhì)量求生存”的考核、淘汰和晉級。
(四)完善社團各項工作保障
為保證學(xué)生社團的育人作用的充分發(fā)揮和可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校設(shè)立了社團建設(shè)、競賽獲獎教師、學(xué)生獎勵、社團活動專項經(jīng)費等;實施“人文素質(zhì)類社團團委直管、專業(yè)類社團學(xué)院專業(yè)指導(dǎo)、管理輔助類社團行政部門對口指導(dǎo)”的社團分類指導(dǎo)，加強社團管理的資源整合;設(shè)立社團管理教師和專業(yè)指導(dǎo)教師崗位，進行任期一年的全校公開競聘，并把指導(dǎo)人文素質(zhì)類社團作為教師職稱晉升中，公共課教師的必備條件和專業(yè)課教師的優(yōu)先條件;通過學(xué)院院長辦公會，繼續(xù)投入5000萬，建設(shè)社團活動中心等，建成后的大學(xué)生活動中心報告廳舞臺將成為南京高校中硬件條件最好的演出場地，將可以接受國家級高水平大型文藝演出。
(五)優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，實施人文素質(zhì)教育學(xué)分建設(shè)
優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，將人文素質(zhì)教育活動納入學(xué)校人才培養(yǎng)方案中，給予學(xué)分認定，是依托社團開展人文素質(zhì)教育工作的重要保障。
1．修改人才培養(yǎng)方案，確定社團活動學(xué)分。學(xué)校高度重視社團活動，將社團活動納入學(xué)校學(xué)分認定體系，在學(xué)生必修學(xué)分中拿出12個學(xué)分作為素質(zhì)教育學(xué)分，特別是校級重點社團活動達到10次，就可兌換2個素質(zhì)教育學(xué)分。
2．開設(shè)社團實踐課程。在社團活動的基礎(chǔ)上學(xué)校還為社團開展人文素質(zhì)教育，專門開設(shè)了國學(xué)誦讀、攝影技法、演講與口才、青年大講堂等實踐課程。參加社團實踐類課程的人員必須為相關(guān)社團成員，社員在參加社團活動，學(xué)習(xí)提升人文素養(yǎng)的同時還能獲取學(xué)分。
三、依托社團開展人文素質(zhì)教育的相關(guān)措施
南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院依托學(xué)生社團開展人文素質(zhì)教育工作，確立了具有高職特色的“以文化、藝術(shù)、體育等傳統(tǒng)人文素質(zhì)型社團為基礎(chǔ)，以職業(yè)教育、中國傳統(tǒng)文化傳承類社團為特色，扶持一定的理論研究型社團發(fā)展”的人文素質(zhì)教育建設(shè)思路。全年開展各級、各類人文素質(zhì)類社團活動800余次，開展大型文化演出活動達20余場，參與活動學(xué)生人數(shù)達4萬余人次，在全國大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、校園文化藝術(shù)節(jié)、全國大學(xué)生運動會等文化、體育、藝術(shù)大賽中屢獲大獎，南京青奧會、南京亞青會、全國十運會等大型賽事中，處處可見南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)子青春風采，藝術(shù)設(shè)計學(xué)院吳昊同學(xué)被組委會評為“最美志愿者”。
(一)創(chuàng)辦黃炎培思想研習(xí)社，開展職業(yè)觀、職業(yè)道德教育
學(xué)校黃炎培職業(yè)教育研習(xí)社成立于2011年，在全國黃炎培思想研究院的指導(dǎo)下，在社團指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，社團主要研究黃炎培先生的職業(yè)教育思想，傳播繼承其思想。社團成員由成立初30余人發(fā)展到現(xiàn)在334人規(guī)模，每位同學(xué)都對黃炎培職業(yè)教育思想能深入學(xué)習(xí)研究。社團同學(xué)們將黃炎培職業(yè)教育思想的學(xué)習(xí)宣傳融入社團活動，每年在全校學(xué)生中舉辦關(guān)于黃炎培職教思想內(nèi)容的征文活動、演講比賽、專題研討會;將上海黃炎培故居等地作為學(xué)校大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地，組織大學(xué)生進行社會實踐;由學(xué)生自發(fā)編印了《職業(yè)幫》雜志，記載了歷屆優(yōu)秀校友的事跡、成功經(jīng)驗和在校大學(xué)生對于職業(yè)教育的理解、愿望和職場文化等雜志在全校學(xué)生中免費發(fā)放，深受學(xué)習(xí)喜愛;圍繞“敬業(yè)樂群”校訓(xùn)精神和職業(yè)精神，開展思想大討論，宣傳“敬業(yè)”、“樂群”之職業(yè)精神;由黃炎培職業(yè)教育研習(xí)社同學(xué)每年開學(xué)季為全校4500余名新生開展黃炎培思想學(xué)習(xí)教育活動，使他們上好入學(xué)第一個，進一步確定“上高職、愛高職”的思想。
(二)校館共建“民俗文化”社團，傳承中華傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)民俗文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院民俗文化協(xié)會成立于2003年，目前有社員340名，此社團與南京民俗文化館共建，12年來協(xié)會以傳統(tǒng)民俗文化和各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和宣講為目的，加強學(xué)生對民俗文化和各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注程度，強化宣傳傳統(tǒng)手工藝人的敬業(yè)誠信、務(wù)實創(chuàng)新的職業(yè)操守，以此來帶動當今高職學(xué)子的職業(yè)素養(yǎng)精神和人文素養(yǎng)，取得了教育效果和社會聲譽。
1．積極開展傳統(tǒng)民俗文化宣講活動。積極依托南京民俗博物館、南京傳統(tǒng)博物館等共建人文素質(zhì)教育基地、社會實踐基地，將傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入課堂。每年都邀請南京傳統(tǒng)博物館傳統(tǒng)民俗文化專家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，為同學(xué)們開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大講堂，現(xiàn)場為同學(xué)們介紹、制作泥塑、秦淮燈彩等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2．積極開展傳統(tǒng)民俗文化體驗。俗語說:“素質(zhì)靠養(yǎng)成，能力靠訓(xùn)練?！蔽ㄓ袕膶嵺`著眼，改變傳統(tǒng)的教師講授為主的授課方式，構(gòu)建立體而多元的“第二課堂”教學(xué)模式，才能提升現(xiàn)代高職人文素質(zhì)教育的質(zhì)量。積極開展“弘揚民族文化，傳承民族精髓”為主題的傳統(tǒng)文化進校園活動。校園廣場上葫蘆畫，手工泥塑，布藝，雕刻，剪紙等傳統(tǒng)技藝作品，美輪美奐的設(shè)計和精湛的技藝讓同學(xué)們嘆為觀止，陀螺、抖空竹、九連環(huán)、滾鐵環(huán)等傳統(tǒng)游戲讓同學(xué)們意猶未盡。茶藝體驗課堂課上，表演者們穿著精美的茶藝服裝，配合著解說進行著精湛的茶藝表演現(xiàn)場四個同學(xué)自告奮勇的上臺嘗試了茶藝中沏茶、賞茶、聞茶、飲茶的四個環(huán)節(jié)，并和大家分享了對茶文化博大精深之處的強烈感受。公寓活動室中，非遺傳承人手把手教授同學(xué)們剪紙、布藝、葫蘆畫的制作，與同學(xué)們分享自己的學(xué)習(xí)非遺技藝的歷程。同學(xué)們親身感受到傳統(tǒng)文化的魅力和意義，更被老藝術(shù)家們“臺下十年功”的堅持和敬業(yè)精神所感動。
3．積極開展傳統(tǒng)文化實踐活動。“實踐是檢驗真理的一切標準”，每年選拔校內(nèi)優(yōu)秀同學(xué)組織開展“文博之夏”暑期社會實踐活動、“我是小小傳承人”公益夏令營志愿服務(wù)活動、南京民俗博物館義務(wù)講解活動等志愿服務(wù)活動，組織相關(guān)社團同學(xué)協(xié)助傳統(tǒng)老藝人教學(xué)、帶領(lǐng)中小學(xué)生參觀傳統(tǒng)博物館并進行講解、對相關(guān)非遺傳承人進行采訪報道，用切身的實踐，去感受傳統(tǒng)文化的魅力。
四、依托社團開展人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實意義
(一)社團活動是對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育的有效形式
思想政治教育是高校學(xué)生教育服務(wù)的核心，“立德樹人”的關(guān)鍵在德育教育，人文素質(zhì)是德育素質(zhì)中重要的組成部分。然而，用常規(guī)的“一對多”、“灌輸式”的課堂教育模式用于人文素質(zhì)教育效果顯而易見是不行的。學(xué)生社團就是以有著共同的愛好和興趣，有著共同的奮斗目標集合在一起的，其活動的特點就是靈活性、自由性、專一性、專業(yè)性，這恰恰是學(xué)生現(xiàn)在愿意接受，并能互相影響、互相學(xué)習(xí)的有效形式，只要學(xué)校、指導(dǎo)老師規(guī)范好社團活動類型，做好過程指導(dǎo)，教育效果就會非常的好。
(二)社團實踐類課程是人文素質(zhì)教育有效補充
南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院專門為社團開設(shè)了社團實踐類課程，屬于選修課，社團成員根據(jù)自己的專業(yè)特長、愛好，在參加社團活動的基礎(chǔ)上，可以選擇社團實踐類課程，用于補充在社團活動中發(fā)現(xiàn)的專業(yè)知識不足的問題。社團實踐課程與傳統(tǒng)課程有著本質(zhì)的區(qū)別，是以專業(yè)理論指導(dǎo)為支撐，以實踐調(diào)研、實踐走訪為主體，課程內(nèi)容和形式多樣。
(三)社團活動有效的擴大了學(xué)生參與面和積極性
第6篇：公益志愿服務(wù)實踐報告范文
4月10日正式的《上海市青少年發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，圍繞“讓青少年生活有更好憧憬”，將促進青少年在公民素養(yǎng)、身心健康、教育學(xué)習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、參與融合、維權(quán)及犯罪預(yù)防6個領(lǐng)域優(yōu)先發(fā)展。其中，如何保障來滬青少年利益，推動滬籍青少年和來滬青少年的積極互動，使來滬青少年盡早融入社會？如何根據(jù)上述青少年人口分布特點和變化趨勢進行社會資源的合理布局和有效分配？這成為《規(guī)劃》的重要議題。
《規(guī)劃》在“教育學(xué)習(xí)”“就業(yè)創(chuàng)業(yè)”“參與融合”等優(yōu)先領(lǐng)域中都有相關(guān)內(nèi)容，如繼續(xù)提高來滬從業(yè)人員隨遷子女接受義務(wù)教育的質(zhì)量，擴大來滬從業(yè)人員隨遷子女接受中等職業(yè)教育的比例；依托各區(qū)縣建立的公益性農(nóng)民工就業(yè)服務(wù)機構(gòu)以及街鎮(zhèn)、社區(qū)農(nóng)民工就業(yè)服務(wù)站或服務(wù)窗口，使各類青年享有同等的公共就業(yè)服務(wù)；增進來滬青少年等不同青少年群體的社會融合，促進青少年與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展。團上海市委下一步行動是實施好《規(guī)劃》，完善來滬青少年信息調(diào)查監(jiān)測制度和工作信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，把服務(wù)來滬青少年身心健康、家庭教育、預(yù)防犯罪等項目納入政府購買服務(wù)的范圍。
（來源：《中國青年報》2012年4月12日）
溫州：“幸福日”創(chuàng)新未成年人思想道德教育
溫州市在各中小學(xué)設(shè)立“幸福日”，開展一年一度心理健康節(jié)，讓每位同學(xué)都能用心去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，去感受幸福，并把幸福傳遞給他人。設(shè)立“幸福日”活動是溫州市未成年人思想道德教育的一項重要創(chuàng)新性內(nèi)容，通過積極倡導(dǎo)讓學(xué)生追求學(xué)習(xí)幸福感的理念，引導(dǎo)孩子們發(fā)掘社會的美。其中，溫州市實驗小學(xué)舉行以“燦爛笑臉，幸福傳遞”為主題的“幸福日”活動，尤為典型。在活動期間，校園展架上，貼滿一張張由學(xué)生自由創(chuàng)作代表著幸福的“燦爛笑臉”，形成了一堵堵獨特的“笑臉墻”，引來全校師生們駐足圍觀。同時，學(xué)校設(shè)立校園“幸福廣播臺”，在課間不間斷播放由學(xué)校小記者參與構(gòu)思制作的《幸福是什么？》專題片，通過宣傳教育的方式帶領(lǐng)家長和學(xué)生一起感受幸福的魅力。
（來源：溫州市文明辦2012年5月7日）
楊東平：家庭教育被應(yīng)試綁架成幫兇
楊東平在21世紀教育研究院的一次教育沙龍中，批評了家庭教育中普遍存在的反教育現(xiàn)象，認為整個家庭教育被應(yīng)試教育綁架，家長成為應(yīng)試教育的幫兇。中國的無數(shù)家長正以愛孩子的名義破壞子女的健康成長，而他們對此卻渾然不覺或無能為力。實際上，在應(yīng)試教育的大環(huán)境暫不能改變的情況下，家長們依然有選擇的余地。楊東平認為，中國孩子在受教育過程中逐漸被學(xué)校和家庭毀掉，主要原因是家長操之過急、過于恐慌、拔苗助長。很多兒童沒有輸在起跑線上，而是累死在起跑線上。楊東平說，“家長所要改變的主要就是一些不正確的教育價值觀?！彼Ｍ议L淡化分數(shù)競爭，破除名校崇拜，不要被“不讓孩子輸在起跑線上”等奇談怪論所迷惑。教育的一個非?；镜膬r值，是幫助一個人自我發(fā)現(xiàn)、自我實現(xiàn)。評價家庭教育是否成功，楊東平提供了兩個標準：一是孩子在小學(xué)時能與書為友，即養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，教育就完成了一半，“喜歡讀書的孩子不會學(xué)壞”。二是在高中階段形成了獨特的興趣愛好和發(fā)展方向。“如果實現(xiàn)了這一點，教育的另一半也成功了，他就會主動學(xué)習(xí)”。
（來源：中國教育新聞網(wǎng)2012年5月1日）
八成高中生：若國家危難愿做任何事
中國青少年研究中心4月11日公布的《中日韓美高中生比較研究報告》顯示，比起美國、日本、韓國的高中生，中國高中生有著最強的國家意識和最為務(wù)實的人生觀。中國高中生看重“家庭美滿”和“收入高”，同時， 80.7%的中國高中生表示“若國家遇到危機，愿為國家做任何事”，79.4%認為國家發(fā)展與個人發(fā)展息息相關(guān)，88.9%認為國家經(jīng)濟會持續(xù)發(fā)展，90.2%對自己是中國人感到自豪。數(shù)據(jù)顯示，中國高中生有強烈的國際交往需求和出國留學(xué)意愿，88.2%的中國高中生表示對外國文化生活感興趣，是四國中最高的。
對此，中國青少年研究中心副主任孫云曉指出，中國高中生的心態(tài)總體上是積極向上、充滿自信、頑強進取的，同時也有很多困擾和矛盾。青少年是在體驗中長大的，需要這種“看世界”的體驗和視野的擴展，中國高中階段的教育特別需要組織學(xué)生去旅行和體驗。國家要采取措施，對高中生社會實踐給予更多支持和保障，特別是志愿服務(wù)。沒有志愿服務(wù)精神和社會實踐能力的孩子，將來很難和世界溝通，更難以擔負起應(yīng)盡的社會責任。
（來源：《中國青年報》2012年4月19日）
超七成青少年：獲取資訊的來源是網(wǎng)絡(luò)
“五四”前夕，江蘇團省委聯(lián)合省社科院開展了青少年文化產(chǎn)品的滿意度抽樣調(diào)查，調(diào)查對象包括，中小學(xué)生、大學(xué)生社區(qū)青年等。調(diào)查中，當被問到“獲取信息和資訊的主要途徑”時，有74.9%的青少年選擇了“網(wǎng)絡(luò)”，47.8%的青少年選擇了“手機”，46.8%的青少年選擇了“報紙”?！捌綍r接觸最多的媒體”中，89%的學(xué)子選擇了網(wǎng)絡(luò)，6.2%的人選擇了電視。在10類文化產(chǎn)品中，“最受歡迎”前三甲是圖書、雜志、報紙，滿意度分別為67.9%、64.5%、61.9%。在閱讀圖書類型中，教輔資料占53.5%，報紙雜志類型中，“綜藝娛樂”高居首位，占52.8%，娛樂呈現(xiàn)明顯的“低齡化”傾向。
江蘇團省委宣傳部部長周永忠表示，文化產(chǎn)品要吸引青年人，必須融入、符合青年人的核心價值觀。目前，弘揚社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品還不多，產(chǎn)品數(shù)量、產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)還遠遠不能滿足青少年的需求。鼓勵文化企業(yè)創(chuàng)作、生產(chǎn)、推廣出更多的深受青少年歡迎的文化精品，已是當務(wù)之急。
（來源：《新華日報》2012年5月4日）
英國：鼓勵少年兒童“重歸自然”
春天是戶外活動的好時節(jié)，英國一家民間組織“國民信托”發(fā)起一項“12歲前要做的50件事”的活動，列舉了50件少兒戶外活動項目，包括：捉迷藏、逮蟲子、撲蝴蝶、撈蝌蚪、打水漂、放風箏、做泥餅、搓柳笛、上樹摘果、早起看日出、晚睡觀星空等等“野玩”項目，鼓勵那些放學(xué)回家后就上網(wǎng)、看電視的中小學(xué)生走出戶外去玩耍，接觸自然，對孩子們的成長發(fā)育和身心健康大有裨益。這些所謂“戶外項目”，對于40多歲的人來說，都是童年時代的日常游戲?！皣裥磐小苯M織公布的一份調(diào)查報告顯示，如今，12歲以下的英國孩子有三分之一從來沒有上過墻、爬過樹，10個人里有一個甚至連自行車都不會騎。為了能幫助孩子們“重歸自然”，該組織推出了上述活動，還特意制作了一本包含詳細技術(shù)指導(dǎo)的“行動手冊”，通過郵政系統(tǒng)投遞到每家每戶。
（來源：《光明日報》2012年5月2日）
周杰：喚醒并提升教師的“他者”意識
周杰在《全球教育展望》2012年第3期撰文指出，教師的“他者”意識，主要表現(xiàn)為作為教學(xué)實踐主體的教師對學(xué)生的相異性、外在性的尊重和理解，并以此促進學(xué)生自由個性化的發(fā)展。喚醒并提升教師的“他者”意識將有助于教師重新反思和審視自己對學(xué)生的意識、態(tài)度及行為的合理性和適切性并據(jù)此作出改變，從而使教師走向道德主體、使學(xué)生走向自由個性化發(fā)展，使得師生關(guān)系由控制型走向關(guān)切型。
教師“他者”意識的生成和提升路徑有：第一，省思自我強權(quán)意識的危機，在認識強權(quán)意識危機的基礎(chǔ)上從“唯我論”的窠臼中走出來。第二，審視學(xué)生“他者”性的價值。教學(xué)實踐中，教師“他者”意識的集中表現(xiàn)為教師對學(xué)生相異性和外在性的尊重和體認。第三，體認“相遇”倫理學(xué)的意蘊。不斷成長的學(xué)生需要教師提供適切的保護和幫助，但學(xué)生對教師的壓抑及控制的傾向往往采取抗拒的態(tài)度及行為，教師必須改變相對暴力的手段而代之以倫理的方式。第四，強調(diào)與“他者”交往的實踐。教學(xué)實踐中，教師的“他者”意識在與作為“他者”學(xué)生的交往中生成，并在交往中進一步鞏固和強化。
楊日飛：不要誤用“兒童本位”
楊日飛在《教育學(xué)術(shù)月刊》2012年第2期撰文指出，目前，在教育實踐中甚至在一些理論研究中都錯誤理解了兒童本位。很多人往往把它作為一個在“知識本位”的教育體系中如何發(fā)揮兒童主體性的策略性的“調(diào)和”用語，而忽視了它作為一種立場所蘊含的基本價值取向；往往堅持兒童本位就要打倒成人權(quán)威，把兒童和成人對立起來看待，而忽視了二者作為獨特存在的意義和地位。
兒童需要成人的幫助，成人要幫助兒童獨立。但兒童期對兒童來說就是自己的事，成人生活對于成人來說就是自己的事，當兒童期的生活追求不是立足于這個時期自身特有的價值而好高騖遠指向遙遠的成人生活時，當成人不能安心于應(yīng)該屬于自己的生活，卻要主導(dǎo)孩子未來的美好生活，并為孩子選擇未來的美好生活時，尤其是當多數(shù)父母為了孩子能夠擠入所謂的重點學(xué)校、示范學(xué)校而遠離自己的社會職責時，他們都不是在屬于自己的年齡段生活，使一切都失去了秩序。因此，確立兒童本位的教育，主要目的是讓教育回到自身應(yīng)有的秩序，使社會生活回到應(yīng)有的秩序上來。
張文娟，鄒泓等：父母是青少年成長的重要他人
第7篇：公益志愿服務(wù)實踐報告范文
1、全校范圍內(nèi)抽查
在全校范圍內(nèi)發(fā)放調(diào)查問卷，分別在本部、東校區(qū)、東山校區(qū)、南校區(qū)遴選出不同專業(yè)的班級，涵蓋范圍為每個專業(yè)一個班級，共發(fā)放問卷6610份，回收5955份，有效問卷5824份。主要針對以下內(nèi)容進行調(diào)查：對學(xué)生社團的認知、有無參加過學(xué)生社團、有無參加過社團組織的活動、對社團的評價、社團存在的問題等方面。
2、社團成員抽查
抽查面向全校學(xué)生社團成員，平均每個社團發(fā)放2—4份調(diào)查問卷，共發(fā)放2850份，回收2725份，其中有效問卷2684份。主要針對加入社團年限、加入社團動機、對社團活動的看法、對社團負責人的評價等方面進行調(diào)查。
3、學(xué)生社團負責人座談
采用座談會的方式，按照不同類別分別邀請具有代表性的15個社團負責人進行訪談，主要針對當前制約社團發(fā)展的主要因素、社團的制度建設(shè)問題、社團的組織架構(gòu)問題等方面進行了解。
4、社團指導(dǎo)老師座談
當前全校社團并未實現(xiàn)每個社團都配備指導(dǎo)老師，只有8個社團具備此條件，因此也只有這8位指導(dǎo)老師參加了本次座談，并就當前指導(dǎo)的學(xué)生社團的現(xiàn)狀和問題進行了記錄。
二、學(xué)生社團的基本情況
1、學(xué)生社團整體情況
截至2015年4月，全校共有各類學(xué)生社團95個，接近“”，其中本部有47個、東校區(qū)31個、東山校區(qū)2個（在校人數(shù)較少）、南校區(qū)15個。社團成員數(shù)量大約5100人，全校將近50%的同學(xué)加入或者曾經(jīng)加入過學(xué)生社團。
2、學(xué)生社團分類情況
（1）理論學(xué)習(xí)型。此類社團主要圍繞政治理論學(xué)習(xí)、社會輿論熱點探討、文學(xué)作品分享等開展相關(guān)活動。包括讀書會、人文學(xué)社、電子學(xué)會、建筑沙龍等6個，通過追蹤時事熱點、閱讀和分享熱門書籍、傳播行業(yè)理論知識等，以講座或者辯論的方式，進行深刻的思考和分析。（2）文體愛好型。此類社團是學(xué)校社團中數(shù)量最多、參加人數(shù)最多、組織活動最多的一種類型，比較符合當前九零后學(xué)生的特點，尤其以街舞、輪滑、Cosplay（動漫）等新銳文化、前沿文化為代表。包括單車協(xié)會、街舞協(xié)會、足球協(xié)會、動漫社、書畫協(xié)會等67個。（3）公益服務(wù)型。如三江學(xué)院有青年志愿者協(xié)會、手語協(xié)會等10個。這類社團開展校內(nèi)外兼具的服務(wù)活動，校外影響力較大，經(jīng)常參與社會公益服務(wù)事業(yè)，如2013年南京亞青會、2014年南京青奧會志愿服務(wù)、打工子弟學(xué)校支教等。（4）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型。此類社團包括科技協(xié)會、電子商務(wù)協(xié)會、航模協(xié)會、創(chuàng)業(yè)協(xié)會、就業(yè)與職業(yè)發(fā)展協(xié)會等12個，定期開展科技節(jié)、航模比賽、電子商務(wù)比賽等活動。近年來學(xué)校重點扶持，配備專業(yè)指導(dǎo)老師，積極參加大學(xué)生科技創(chuàng)新競賽、江蘇省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、智能機器人大賽等活動。
三、學(xué)生社團存在的主要問題
1、社團經(jīng)費和活動場地受限
社團開展活動經(jīng)費限制較大，其中75.6%社團組織活動較多，經(jīng)費問題比較突出，僅有56.7%社團安排有辦公室，其余社團尚未有專門的辦公場所?；顒娱_展有91.2%安排在會堂和學(xué)術(shù)報告廳，其余的占用教室或者在操場進行。
2、社團制度化建設(shè)不夠完善
35.6%的社團具有自己的制度章程，其中64.8%的社團成員認為本社團執(zhí)行制度不夠嚴格，比較隨意，尤其在社團負責人換屆、經(jīng)費使用等方面不夠規(guī)范。88.5%的社團負責人表示社團應(yīng)加強制度化建設(shè)，進一步理順社團各方面事務(wù)。
3、社團指導(dǎo)老師缺乏
在社團指導(dǎo)老師配備這一塊，82.3%的社團無指導(dǎo)老師，僅有27.7%的社團有指導(dǎo)老師，其中65.2%的社團成員并沒有得到指導(dǎo)老師的有效指導(dǎo)。這成為當前理論學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型等社團發(fā)展的最大瓶頸。
4、社會影響力較低
78.8%的社團沒有參加過校外活動，僅有21.2%的社團參加過政府或者社會組織、兄弟高校的活動。獲得過省級以上榮譽的社團僅占到總數(shù)的9.3%。這說明在當前協(xié)同創(chuàng)新的背景下，三江學(xué)院學(xué)生社團需要進一步拓展發(fā)展空間，擴大社會影響力。
5、社團活動質(zhì)量有待于提高
在對2013—2014學(xué)年社團開展的活動進行統(tǒng)計后可知，87.3%的活動為娛樂型、愛好型，學(xué)術(shù)型、研究型活動僅占到12.7%，在校園文化建設(shè)方面呈現(xiàn)出兩極化趨勢。社團活動的質(zhì)量直接影響著社團成員的品質(zhì)，社團整體上沒有有效凝聚學(xué)生，社團組織育人、實踐育人、文化育人的作用遠未得到應(yīng)有的體現(xiàn)和實現(xiàn)。
四、實現(xiàn)民辦高校學(xué)生社團可持續(xù)發(fā)展的路徑
民辦高校學(xué)生社團要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就要積極探索科學(xué)發(fā)展的有效途徑，構(gòu)建一套高效、靈活的動態(tài)管理體系；培養(yǎng)一批具有鮮明特色和影響力的優(yōu)秀社團；開展一些高層次、高品位的精品社團活動；造就一支素質(zhì)高、能力強的學(xué)生社團骨干隊伍。
1、切實加強學(xué)生社團聯(lián)合會的建設(shè)和管理
一是要逐步規(guī)范學(xué)生社團聯(lián)合會各內(nèi)設(shè)機構(gòu)的工作目標、程序和方法，建立各部門之間相互溝通、協(xié)調(diào)和合作的暢通渠道，使學(xué)生社團聯(lián)合會的組織管理進一步制度化、規(guī)范化、科學(xué)化。二是要抓好學(xué)生社團聯(lián)合會學(xué)生干部的思想教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作，通過建立一套公正、公平、公開的干部選拔方案，使學(xué)生社團聯(lián)合會成為一個“精誠、團結(jié)、高效、務(wù)實、創(chuàng)新”的學(xué)生社團的管理和服務(wù)組織。
2、逐步建立層次分明、類型多樣的社團格局
一是要形成校、院兩級學(xué)生社團體系。校級學(xué)生社團由校團委直接管理，其級別相當于校團委內(nèi)設(shè)部門，院級社團須在校團委注冊、登記備案，參加校團委和學(xué)生社團聯(lián)合會的學(xué)期和年度考核評比，日常管理、活動開展等工作由各院負責。二是要構(gòu)建類型多樣的學(xué)生社團網(wǎng)絡(luò)。主要由專業(yè)類社團、藝術(shù)類社團、體育類社團、興趣愛好類社團、社會公益類社團等類型的社團組成。
3、完善工作機制，發(fā)揮指導(dǎo)老師的作用
針對各社團建設(shè)質(zhì)量和發(fā)展水平不均衡的實際狀況，應(yīng)摒棄過去整齊劃一的評價指標體系，實施分層評價、分級指導(dǎo)的方法，即把學(xué)生社團分為合格、重點、特色三個層次，使用不同的評價標準予以考評。同時，對優(yōu)秀學(xué)生社團在工作中重點支持，加大投入、加強管理，努力造就一批“精品”社團，使其成為學(xué)生社團發(fā)展中的主力軍和領(lǐng)頭羊。此外，還要注重發(fā)揮學(xué)生業(yè)務(wù)指導(dǎo)單位和業(yè)務(wù)指導(dǎo)老師在社團日常工作中的指導(dǎo)作用。
4、辦好社團活動，實施項目化管理
首先要加強社團活動與學(xué)校教學(xué)工作的相互促進，將社團建設(shè)成為培養(yǎng)興趣、引導(dǎo)需求的陣地。其次要積極采取措施為學(xué)生社團開展活動搭建舞臺、拓展空間、提供機會。再次學(xué)校團委要將準備開展的思想政治教育類和校園文化類活動以招標的形式向全校各學(xué)生社團進行，各社團根據(jù)自身的實際情況和工作計劃，確定競標項目后制作活動方案進行投標，校團委根據(jù)提交的活動方案擇優(yōu)選定中標社團和方案。最后根據(jù)項目開展的成績與效果給予不同程度的經(jīng)費和其他配套支持，實行目標管理。
5、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，擴大社團影響力
首先爭取學(xué)校黨政支持，為學(xué)生社團的發(fā)展提供有力的政策保障；學(xué)生社團工作者要增強工作的吸引力和感染力，在與學(xué)生的交往中充分彰顯人文精神，不僅要做到“為了學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生”，還要做到“依賴學(xué)生，滿足學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”。其次要積極爭取校外知名企事業(yè)單位的支持與合作，為學(xué)生社團提供創(chuàng)新實踐基地，在深化校企合作教育的今天，要“把社團發(fā)展與走向社會緊密結(jié)合起來，將活動深入到學(xué)校以外的社會大課堂中去，讓大學(xué)生在活動的過程中服務(wù)社會，增強學(xué)生的服務(wù)意識和實踐能力”。
6、重視利用新媒體，開辟社團發(fā)展新陣地
第8篇：公益志愿服務(wù)實踐報告范文
作為一名教育工作者，幾年的工作經(jīng)歷使我深切地感受到，民辦高校的學(xué)生大多容易受環(huán)境左右，從眾心理明顯，缺少自信和規(guī)則意識，缺少學(xué)習(xí)生活的動力和追求。為此，我們在工作中要注意尊重教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，關(guān)心每個學(xué)生，促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，把有利于學(xué)生健康成長作為工作的出發(fā)點和落腳點。
一曉之以理，喚起學(xué)生成才的主觀欲望
1讓學(xué)生了解“成才”概念
我系創(chuàng)辦的“外苑講壇”已經(jīng)進行了八講。每一講都從不同側(cè)面貫穿著做人處事的道理，并幫助學(xué)生逐步揭下人才的神秘面紗。我們要讓學(xué)生知道人才通俗地說就是德才兼?zhèn)涞娜?，就是對人民對社會有用的人。通過明確人才定義，有助于引導(dǎo)學(xué)生擺正位置，選準坐標，克服無知的狂傲和盲目的自卑。針對追星成為時尚，要讓學(xué)生知道人才不能單純以是否有名氣來判定，人才與名人不能劃等號。明確不以出名與否論人才，有助于培養(yǎng)學(xué)生不沽名釣譽、不慕虛榮不求虛名的品性。針對社會上的激狂浮躁，要讓學(xué)生知道成功者并非都是人才，而在失敗者中卻不乏人才。明確不以成敗論人才，有助于學(xué)生抵御急功近利意識的誘惑，培養(yǎng)求真務(wù)實、百折不撓的韌勁。
2幫助學(xué)生樹立成才理念
利用一切機會，像基礎(chǔ)文明動員、學(xué)風建設(shè)月總結(jié)、寢室長聯(lián)誼會、頒獎表彰等，強化學(xué)生“人人都有才，人人可成才”的理念；說明做小事的重要和偉大來自平凡的道理，要讓學(xué)生知道成長成功成才是需要積累的漸進過程。就一個人的存在狀態(tài)來說，大多時候是平平靜靜的，所做的事也是平平常常的。因此做人、做事要踏踏實實、勤勤懇懇，不能好高騖遠、凌空蹈虛。在平凡之中有所追求，在平靜之中懷有熱情，在平常之中保持責任感，才能用平凡瑣碎鋪就成才之路。
二搭建平臺，激發(fā)學(xué)生追求成才的自信
1設(shè)立“學(xué)生之最群星譜”
“群星譜”包括“學(xué)習(xí)之星”、“體育之星”、“文藝之星”?！皩W(xué)習(xí)之星”有國家獎學(xué)金和勵志獎學(xué)金獲得者、口語之星、演講之星、外文書寫之星、辯論之星、經(jīng)典名篇最佳策劃與主持、外語角優(yōu)勝者、課前演講優(yōu)秀者等?！拔乃囍恰庇小笆迅枋帧焙汀拔璧钢恰?；“體育之星”有跆拳道黑帶得主、乒乓球冠軍、臺球高手等，還有五子棋、踢毽子、活力跳繩的優(yōu)勝者。我系2011年評出“學(xué)習(xí)之星”百余人，“文藝之星”9人，“體育之星”80余人；2012年有58名“學(xué)習(xí)之星”、45名“體育之星”。我們試圖通過發(fā)揮專長，使學(xué)生悅納自己，欣賞他人，增強自信。而自信是成功的第一秘訣。
2組織多姿多彩的特色活動
群星譜是有特長者的舞臺，在此之外我們還組織了自愿參加的活動。像2011秋季和2012春秋兩季長跑有247人參加；收到寒暑假社會實踐報告171份，展出優(yōu)秀社會實踐報告41份；太極扇表演從200多人篩選到139人上場表演；課前演講者、主題班團會主持人輪流擔任，并定期公推出優(yōu)秀者；組織大一生活總結(jié)交流會；“當我20歲的時候”座談會；展出“師恩難忘同窗情長”2012屆畢業(yè)專版。三個學(xué)期，校園網(wǎng)學(xué)生活動的報道共53篇。通過豐富多彩的活動，引導(dǎo)學(xué)生交流溝通，互相啟發(fā)，在集體中收獲成長，設(shè)想自己的大學(xué)生活怎樣過得更充實。
3評選“文明大學(xué)生”
出臺面對大二、大三全體學(xué)生的《文明大學(xué)生評選方案》。標準簡單地說，就八個字：遵章守紀，謹言慎行。具體地說是“六無”“四不”，即寢室無衛(wèi)生不合格無夜不歸寢；上課無遲到早退無曠課：通常節(jié)假日前后無請假；無違規(guī)違紀現(xiàn)象。不說臟話不吸煙不大聲喧嘩，非節(jié)假日不飲酒。每周公布寢室和出勤情況，根據(jù)檢查記錄，每月累計，通知淘汰者。學(xué)期小結(jié)，學(xué)年表彰；第二次“文明大學(xué)生”獲得者授予“文明大學(xué)生標兵”稱號。以外語系為例，2011—2012學(xué)年2009級和2010級536名學(xué)生中，有175人達到文明大學(xué)生條件，占學(xué)生總數(shù)的32%。我們試圖通過日常小事常抓不懈，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和提高自制力。
4組織學(xué)生評教
針對大三的學(xué)生，讓學(xué)生從入學(xué)三年來任課的專業(yè)教師中，以一個學(xué)生推舉一名教師的投票方式選出10位“學(xué)生最喜愛的老師”。在教師節(jié)前夕，送上榮譽證書。此舉不僅表達了學(xué)生對老師的評價和期盼，而且使學(xué)生認識到自己的分量以及個人意見的重要。
三因勢利導(dǎo)，堅定學(xué)生追求成才的目標
1學(xué)生榜樣的力量
日語專業(yè)2008級6班學(xué)生岳震，于2010年9月實習(xí)到廣州城市地產(chǎn)公司做總裁助理，月薪7000元。2011年2月他在公益網(wǎng)站上看到山區(qū)孩子急需教師的情況后，就放棄高薪工作，于3月1日趕赴四川省甘孜藏族自治州道浮縣惠遠鄉(xiāng)惠遠小學(xué)義務(wù)支教。岳震用他在與孩子們學(xué)習(xí)與生活的幾張照片、支教期間寫下的幾篇日記形象生動地再現(xiàn)了藏區(qū)生活的場景，勾勒出心靈凈化的軌跡。學(xué)院授予岳震“大學(xué)生志愿服務(wù)標兵”稱號，號召同學(xué)們像岳震那樣追求理想，艱苦奮斗，堅持高尚品行。岳震報告會后，500多名學(xué)生在以“七嘴八舌話岳震”為題的展板上留言。
日語專業(yè)2010級3班學(xué)生張雪，連續(xù)兩年獲得國家勵志獎學(xué)金，入學(xué)至今學(xué)習(xí)成績穩(wěn)居班級前三名。張雪家遭變故賣了房子土地還欠下外債。她從假期打工開始，一點點發(fā)展到2011年在遼寧省沈陽市自主創(chuàng)業(yè)開了兩家實體服裝店，除了支付自己的學(xué)費生活費外，親屬無人照顧的四個孩子每個月幾千元的生活費和學(xué)費都靠張雪來支付。上大學(xué)前，張雪就開始資助河南濮陽國家級貧困區(qū)希望小學(xué)，后又資助四川汶川災(zāi)區(qū)小學(xué)，并且保持著固定的長期的聯(lián)系。2012年張雪給河南濮陽國家級貧困區(qū)及四川汶川災(zāi)區(qū)郵寄衣服物品，約合人民幣13000余元。2012年5月，張雪同學(xué)得知四川藏族自治區(qū)的邊遠希望小學(xué)的窘境后，她兩個季度郵寄了近萬元的衣物和生活物品。系里授予張雪同學(xué)“自強之星”“大愛之星”稱號。希望全系同學(xué)以該生為榜樣，對自己有自修之心；對父母有分憂之心；對親友有擔當之心；對社會有關(guān)愛之心。張雪事跡以“九后女孩的情懷與擔當”為題推薦參加省2012年度大學(xué)生道德模范人物評選。
2特殊活動的影響力
學(xué)院七一入黨宣誓暨表彰大會在平生第一次親身感受黨旗下宣誓情景的積極分子和參加宣誓的黨員中反響非常強烈。在收到的90篇“黨在我心中”征文中，經(jīng)過初評和復(fù)評，有12人獲獎。19名參加七一宣誓黨員“當我站在黨旗下”的演講表現(xiàn)出他們黨員意識的自我提升。
在組織收看文獻電視片《永遠的雷鋒》的基礎(chǔ)上，舉行了歷時90分鐘、聽眾一百四十余人、七個學(xué)生精心準備的主題演講。同學(xué)們從身材不高普通一兵的雷鋒事跡中感受到閃光的螺絲釘精神，看到了平凡與偉大的連線。
學(xué)生身邊的典型人物、典型事件容易牽動學(xué)生的情感神經(jīng)，產(chǎn)生強烈的震撼作用和引領(lǐng)效能。
3學(xué)生行為的和諧目標
我校被評為省“和諧校園”之際，我們發(fā)出“注重自身修養(yǎng)，創(chuàng)建和諧集體”倡議，號召同學(xué)們用崇高的理想引導(dǎo)前行，用知識之光照亮青春，用舉手投足奏響和諧強音。提出在注重自身修養(yǎng)上，追求理想，愛黨報國，不懼任何風險，不為任何干擾所惑，做熱情向上艱苦奮斗的人?？炭鄬W(xué)習(xí)，積極實踐，不浪費時間，不滿足于一知半解，做勤奮好學(xué)開拓創(chuàng)新的人。講道德，重養(yǎng)成，做到：管住自己的口，不隨地吐痰，不說臟話，不吸煙，不大聲喧嘩；管住自己的手，不亂扔廢物，不亂寫亂畫，不動手打人；管住自己的腿，禮讓三分，右側(cè)通行，不踐踏草坪綠地，做正直善良擁有高尚品行的人。在創(chuàng)建和諧寢室上：把寢室當成自己的家，把室友作為親朋對待，常懷忍讓寬容之心，不使性子，不亂發(fā)脾氣，營造溫馨友愛的氛圍；真誠坦率，主動交流，不回避矛盾，不拉幫結(jié)伙，學(xué)著與人相處，與室友共同成長；講究整潔衛(wèi)生，培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣，量入為出，不虛榮攀比，不超支借錢；自己的事情自己做，不加重父母負擔，不推諉不馬虎，像大人一樣自立擔當。在創(chuàng)建和諧班級上：積極參加班級活動，勇敢地表現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)欣賞他人所長，當好紅花又甘當綠葉；自覺維護集體利益，遇事態(tài)度明朗，堅持原則，服從大局，不意氣用事，不搞小動作；講規(guī)則，守紀律，不因無人監(jiān)督而放任，不因環(huán)境變化而走樣；善于合作，幫助同學(xué)，平等待人，不冷嘲熱諷，不攬功推過。在集體中鍛煉能力，開闊胸襟。
作為思想教育工作者，幾年的工作經(jīng)驗告訴我，要想較好地完成學(xué)生成才教育的使命，還要注意把握好以下幾個方面：教育中要注意針對學(xué)生個體個性。每個大學(xué)生都是獨一無二的個體，我們應(yīng)針對每個學(xué)生獨特的身心狀況、智力水平、情感認知狀況來進行量體教育；教育中要樹立學(xué)生的自信心，但不能拔苗助長。自信是學(xué)生成長成才的重要因素，但我們在鼓勵學(xué)生樹立自信的同時應(yīng)把握尺度，學(xué)生應(yīng)該擁有理想但不應(yīng)盲目自信，學(xué)生應(yīng)該堅信成才也應(yīng)明確如何走好成才之路；教育要持之以恒，不能半途而廢。教育學(xué)生樹立人人可成才的觀念不是一時半刻就能成功的，作為思想教育工作者應(yīng)該憑借強烈的責任心堅持做好這項工作，助推學(xué)生走上成才之路。
參考文獻
[1]林依爽.民辦高校開展學(xué)生自信教育實踐構(gòu)想———以浙江樹人大學(xué)為例[J].浙江樹人大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2012（2）.
第9篇：公益志愿服務(wù)實踐報告范文
（益陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校公共課部，湖南益陽，413000）
[摘要] 評價體系是思想政治課培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格教學(xué)模式中的一個必不可少的環(huán)節(jié)。加強思想政治課評價體系的探索，立足醫(yī)學(xué)生全面素質(zhì)考評，以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新人格為重點，將醫(yī)學(xué)生從傳統(tǒng)的考試方式中解放出來，初步構(gòu)建包括理論考核評價、行為道德評價、課堂實踐評價和社會實踐評價，學(xué)生自評、互評與師評相結(jié)合的思想政治課多元化、多維度的評價體系，充分發(fā)揮評價方式在思想政治理論課培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格的導(dǎo)向和杠桿作用。通過思想政治課評價體系改革帶動教學(xué)改革，提高醫(yī)學(xué)生參與創(chuàng)新活動的熱情，活躍醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維，有利于涌現(xiàn)具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
[
關(guān)鍵詞] 思想政治課；醫(yī)學(xué)生；創(chuàng)新人格；評價體系
[中圖分類號] G642.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-893X（2015）01-0080-03
[收稿日期] 2014-09-23；[修回日期] 2014-11-05
[基金項目] 湖南省高校思想政治教育研究項目“思想政治理論課培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格的教學(xué)模式研究”（13C30）
[作者簡介] 汪慧英（1980-），女，湖南益陽人，益陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校講師，主要研究方向：思想政治教育。
醫(yī)學(xué)院校思想政治課是對醫(yī)學(xué)生進行思想政治教育、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格的主渠道和主陣地。新形勢下，面對當代醫(yī)學(xué)生需求多元化的趨勢，思想政治理論課要站在培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的高度充分認識改革評價體系的重要性[1]。加強思想政治課評價體系的探索，既可以深化思想政治課對培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格的認識，又能不斷探索科學(xué)有效的評價方法，提高思想政治課培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格的預(yù)見性、針對性與實效性。以往思想政治課評價體系形式僵化、內(nèi)容單一、標準不統(tǒng)一、目標不明確，更多的是注重對醫(yī)學(xué)生書本知識的評價，考核結(jié)果往往只能說明醫(yī)學(xué)生的記憶力和一般性再現(xiàn)能力，根本無法考核醫(yī)學(xué)生的獨立自主性、創(chuàng)新性、個性發(fā)展及思想、政治、品德行為表現(xiàn)等方面的情況，忽視了對醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格與實踐能力的評價。因此，我們要緊跟時代的步伐，與時俱進，不斷革新思想政治課評價體系，實現(xiàn)思想政治課培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格的教育目標，促進醫(yī)學(xué)院校思想政治課教學(xué)工作科學(xué)化，促進醫(yī)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
一、理論考核評價
為實現(xiàn)思想政治課培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格目標，我們對思想政治課理論知識的評價，要把核心放在醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新性的評價，由原來分數(shù)第一，變?yōu)閯?chuàng)新第一；由原來的整齊劃一標準評價變?yōu)閯討B(tài)化評價、多元化評價、創(chuàng)新性評價。理論考核評價不僅要包括教學(xué)大綱要求掌握的基本理論、觀點和原理，而且要包括應(yīng)用性知識，特別強調(diào)注重評價醫(yī)學(xué)生對理論知識的把握、理解和應(yīng)用。
首先，創(chuàng)新考核評價命題形式。思想政治課程相比于醫(yī)學(xué)專業(yè)課程而言，更加注重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生具有良好的思想品質(zhì)、職業(yè)道德、較高的人文修養(yǎng)，較廣泛的社會科學(xué)知識，從而培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新人格。當前，部分高校思想政治課程考核采取題庫組卷系統(tǒng)，題型基本固定，編制標準化試題，實行閉卷考試。被教材束縛的試卷、機械化的標準答案不能自由地表達自己的觀點，扼殺了醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和文字表達能力，因此也就不能訓(xùn)練學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新人格[2]。我們的具體做法是壓縮客觀題的比例，增加主觀試題數(shù)量。傳統(tǒng)的筆試有一定的合理性不能全部拋棄，客觀題可以考察醫(yī)學(xué)生對基本理論知識的掌握情況，不能完全放棄，但要減少比例。以前我校思想政治課考核試題中設(shè)有單選題、多選題、名詞解釋、簡答題等客觀題占到80分，最近五年，逐步改革命題形式，減少客觀題的比例，現(xiàn)在只設(shè)有單選題和多選題兩種客觀題型共占30分。同時，增加辨析題、案例分析題、綜合論述題等主觀性試題的比例，通過這些靈活的考核題目，考核他們對某些知識點的理解和應(yīng)用能力，實現(xiàn)從以知識點為主的標準化、規(guī)范化命題向以創(chuàng)新能力為主的多樣化命題轉(zhuǎn)變，從而避免臨時突擊背誦就能夠獲取高分的情況。同時命題還可以實現(xiàn)由教師命題向?qū)W生自命題轉(zhuǎn)換，考察學(xué)生收集和處理信息的能力，鍛煉醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
其次，創(chuàng)新考核評價命題內(nèi)容。以創(chuàng)新能力和思想、政治、道德行為素質(zhì)考核為重點，對考核內(nèi)容進行全面改革。第一，命題不限定在課堂講授和課本上的內(nèi)容，適當拓展內(nèi)容。除評價醫(yī)學(xué)生對教學(xué)大綱要求的基本知識、基本理論的掌握情況外，還要評價醫(yī)學(xué)生分析社會熱點、國際國內(nèi)焦點問題、剖析社會現(xiàn)象的能力。第二，根據(jù)思想政治課教學(xué)內(nèi)容具有全面性及所開設(shè)的課程之間理論知識聯(lián)系緊密和相互融合的特點，使考試內(nèi)容打破課程之間的領(lǐng)域，注意課程之間的協(xié)調(diào)和滲透，特別注意聯(lián)系與醫(yī)學(xué)相關(guān)的熱點問題，評價學(xué)科知識的觸類旁通和對知識體系的系統(tǒng)把握。第三，突出對醫(yī)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價，結(jié)合醫(yī)學(xué)生的專業(yè)，選擇以材料分析題為主的考試內(nèi)容，緊密聯(lián)系生活實際、緊扣時代的脈搏，挖掘醫(yī)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，重點考核并鍛煉醫(yī)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力、語言文字表達能力、心理調(diào)適能力、獲取新知識和信息的能力以及運用理論知識解決實際問題的能力[3]，只有這樣才能全面反映醫(yī)學(xué)生思想道德素質(zhì)和創(chuàng)新人格的現(xiàn)狀。
二、行為道德評價
思想政治課培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格，我們必須對醫(yī)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作中表現(xiàn)出來的政治態(tài)度、思想修養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、法紀觀念、集體主義觀念等行為道德進行評價。行為道德評價不是以教師作為唯一的評價主體進行評價，要突出學(xué)生主體性，營造民主、平等、和諧、自由的評價氛圍，實行學(xué)生自評、學(xué)生互評和教師評價相結(jié)合的方式，使評價真正為促進學(xué)生良好創(chuàng)新人格和創(chuàng)新能力形成的促進因素。
首先，開展醫(yī)學(xué)生自我評價。自我評價是德育評價中的主要方式之一，醫(yī)學(xué)生自我評價是指醫(yī)學(xué)生根據(jù)評價標準，對自己的思想、能力、行為和個性特點的判斷和評價。醫(yī)學(xué)生發(fā)展需要來自外部的鞭策和鼓勵，同樣也需要來自內(nèi)部的深思和評價。開展醫(yī)學(xué)生自我評價能夠充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)生的主觀自覺性，幫助醫(yī)學(xué)生認識自己近期情況，并找出差距，促使醫(yī)學(xué)生逐步學(xué)會自我管理、自我控制、自我凈化、自我完善和自我發(fā)展，不斷提高醫(yī)學(xué)生的獨立意識和自主教育能力，形成自力更生、不斷創(chuàng)新的人格特征。醫(yī)學(xué)生自我評價可以設(shè)計如下考核題目：作為一名醫(yī)學(xué)生，如何踐行社會主義核心價值觀？面對日益緊張的醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)學(xué)生如何培養(yǎng)醫(yī)德？醫(yī)學(xué)生應(yīng)該如何增強法制觀念，維護法律權(quán)威？等等。
其次，開展醫(yī)學(xué)生互評。醫(yī)學(xué)生互評是指醫(yī)學(xué)生所在小組的組長或組長所在班級的學(xué)習(xí)委員對醫(yī)學(xué)生在思想政治課過程中創(chuàng)新人格的表現(xiàn)做出評價。醫(yī)學(xué)生互評可以針對同學(xué)日常遵守公共秩序和社會公德，熱心公益事業(yè)，生活作風，愛護公物，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)等情況做出評價；可以針對同學(xué)的責任使命意識、服務(wù)奉獻意識、樂觀進取意識、開放務(wù)實意識、團結(jié)合作意識、寬容愛心意識等創(chuàng)新人格情況做出評價[4]。通過學(xué)生互評，醫(yī)學(xué)生可以學(xué)會公平公正地評價他人，培養(yǎng)責任意識、批判思維能力，還有利于醫(yī)學(xué)生相互學(xué)習(xí)、團結(jié)合作，建立良好的生生互動關(guān)系。
第三，開展教師評價。教師評價是指教師作為主體對醫(yī)學(xué)生進行的評價。這種行為道德評價的教師往往是班主任（輔導(dǎo)員）。班主任（輔導(dǎo)員）主要針對醫(yī)學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀、榮辱觀，參加各項集體活動表現(xiàn)情況，醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)等做出評價。班主任（輔導(dǎo)員）評價一般實事求是、公平合理，可信度較高且具有權(quán)威性。教師評價要注意班主任（輔導(dǎo)員）與醫(yī)學(xué)生之間進行交流溝通、相互了解，贏得師生間的尊重與信任，要關(guān)心醫(yī)學(xué)生對評價結(jié)果的認可和心理感想，要幫助醫(yī)學(xué)生全面客觀地認識自己，促進其不斷完善、不斷發(fā)展。
三、課堂實踐評價
課堂實踐評價可以由任課教師靈活開展。根據(jù)思想政治課程的特點，思想政治課教師更多的是要加強教學(xué)過程中對醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格的評價。在教學(xué)中，更多地去指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解和運用理論知識，讓學(xué)生參與到課堂中來，發(fā)揮學(xué)生主體作用，改變醫(yī)學(xué)生應(yīng)付考試的思想。為調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性，將醫(yī)學(xué)生平時的課堂表現(xiàn)作為評價體系的重點區(qū)域，在醫(yī)學(xué)生的考核評價中記錄每一堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對醫(yī)學(xué)生課堂的出勤情況、發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、平時作業(yè)等多種教學(xué)要素實行“全要素”評價。思想政治課教師課前可以分配任務(wù)，針對任務(wù)完成情況同學(xué)相互之間進行評價；課程中可以設(shè)計特殊的教學(xué)環(huán)節(jié)，譬如時事講壇、辯論、演講以及課堂討論，了解醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格情況并給出相應(yīng)的評價分數(shù)。具體做法是：教師在具體的教學(xué)中把教學(xué)環(huán)節(jié)分化，教師除了自己備課、講授以外，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容擬定閱讀書目、辯論選題、演講題目、討論題目等，以寢室為單位在寢室長的帶領(lǐng)下進行選題研究，自主完成擬定學(xué)習(xí)任務(wù)。根據(jù)合作研究的主動性、自覺性情況，由寢室長對寢室成員學(xué)習(xí)情況打出分值。根據(jù)選題研究，有計劃地安排寢室代表做選題研究匯報發(fā)言，分享選題研究成果，并由班委會對各個寢室長的表現(xiàn)做出量化評定并打分。這樣讓課堂的評價既全面真實，又激勵醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新人格。
四、社會實踐評價
實踐教學(xué)是思想政治課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。利用社會實踐活動評價這一“指揮棒”引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生有目的地對社會生活廣泛參與和體驗，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生在實踐中靈活運用理論知識，形成良好的創(chuàng)新精神和能力。在社會實踐活動中，醫(yī)學(xué)生參觀敬老院、福利院并參加志愿服務(wù)；深入社區(qū)、街道、鄉(xiāng)村等開展義診咨詢、健康體檢、衛(wèi)生知識宣傳等豐富多彩的公益活動；假期安排學(xué)生深入家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)做實踐調(diào)查，了解農(nóng)村、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展情況，并撰寫調(diào)查報告。通過對這些活動進行評價，最大限度地激發(fā)醫(yī)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力，培養(yǎng)他們的團隊合作精神，使醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新人格得以培養(yǎng)。社會實踐活動的評價既要客觀公正地對醫(yī)學(xué)生在實踐過程中的具體表現(xiàn)，如實踐選題的價值、實踐態(tài)度、實踐交流情況、實踐參與積極性、實踐收獲、團隊協(xié)作等予以過程性考核，又要依據(jù)學(xué)生提交的實踐報告的質(zhì)量、實踐成果總結(jié)、實踐手冊填寫的完整程度以及過程性評價的結(jié)果等開展終結(jié)性綜合評價[5]。
總之，立足醫(yī)學(xué)生的理論知識、行為道德、實踐能力等整體素質(zhì)考評，以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新人格為重點，構(gòu)建符合時展要求的多維度、多元化、動態(tài)化的評價體系，有利于提高醫(yī)學(xué)生參與創(chuàng)新活動的熱情，有利于活躍醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維，有利于創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人才的涌現(xiàn)。
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