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高等教育的經(jīng)濟(jì)功能精選(九篇)

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高等教育的經(jīng)濟(jì)功能

第1篇:高等教育的經(jīng)濟(jì)功能范文

1.高等教育價(jià)值觀的分類

價(jià)值觀是指“人們對(duì)各種事物和現(xiàn)象的價(jià)值的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值反映著事物和現(xiàn)象(客體)對(duì)人(主體)的關(guān)系。事物或現(xiàn)象本身的屬性是構(gòu)成價(jià)值的客觀基礎(chǔ),它們能否滿足人們的需要,滿足需要的程度,決定其是否有價(jià)值,價(jià)值大小。人的需要是價(jià)值存在的前提,沒有作為主體人的需要,客觀事物和現(xiàn)象純屬‘自為的存在’,而不是‘為他的存在’?!摹案叩冉逃齼r(jià)值觀是高等教育的價(jià)值在人們觀念上的反映?!雹诟叩冉逃齼r(jià)值觀與高等教育的功能密切相關(guān)。即:正因?yàn)楦叩冉逃邆淠撤矫娴墓δ?,能夠滿足人們的某種需要,才形成了某種高等教育價(jià)值觀。高等教育功能主要有主體功能(促進(jìn)人的發(fā)展)和社會(huì)功能(經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能)兩種。相應(yīng)的高等教育價(jià)值觀大體也可分為兩種:個(gè)人本位與社會(huì)本位。而在社會(huì)本位中又有偏重于高等教育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能與文化功能三種不同的價(jià)值觀。個(gè)人本位的高等教育價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)高等教育的基本價(jià)值在于促進(jìn)個(gè)人知識(shí)與理智的發(fā)展,達(dá)到個(gè)性的完善;社會(huì)本位的高等教育價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)高等教育通過培養(yǎng)社會(huì)所需要的各種專門人才,促進(jìn)國家政治經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展方面的價(jià)值;單純強(qiáng)調(diào)高等教育的知識(shí)傳承與創(chuàng)新功能的知識(shí)本位的高等教育價(jià)值觀則主張“高等教育的基本價(jià)值在于知識(shí)創(chuàng)新,學(xué)術(shù)探求,科學(xué)研究。”③約翰·s·布魯貝克在《高等教育哲學(xué)》中用生動(dòng)的語言描述了政治論高等教育哲學(xué)與認(rèn)識(shí)論高等教育哲學(xué)在美國高等教育中的交替發(fā)展過程,在筆者看來,這正是不同歷史時(shí)期不同高等教育價(jià)值觀在美國的體現(xiàn)。其中,認(rèn)識(shí)論高等教育哲學(xué)把知識(shí)本身作為教育的目的,政治論高等教育哲學(xué)則更強(qiáng)調(diào)知識(shí)對(duì)國家的有用性。

2.高等教育價(jià)值觀的時(shí)代性

不同國家、同一國家的不同歷史時(shí)期,由于不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景,人們對(duì)高等教育的需求不同,從而形成了不同的高等教育價(jià)值觀,這就是高等教育價(jià)值觀的時(shí)代性。以美國為例,迄今為止,美國高等教育價(jià)值觀經(jīng)歷了由政治論—認(rèn)識(shí)論—認(rèn)識(shí)論與政治論并存—政治論高等教育哲學(xué)盛行這樣一個(gè)發(fā)展過程:在美國建國初期,人們把高等教育看成是培養(yǎng)牧師、教師、律師和醫(yī)師的場(chǎng)所,高等教育的合法性建基于政治論的高等教育哲學(xué);隨著像德國大學(xué)一樣重視研究的約翰·霍普金斯大學(xué)的建立,高等教育開始主要以認(rèn)識(shí)論哲學(xué)為其存在的合法性基礎(chǔ)……而伴隨著貫穿于19世紀(jì)不斷加速的工業(yè)革命的力量,學(xué)院和大學(xué)所發(fā)現(xiàn)的知識(shí)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和生活變得越來越重要,結(jié)果,政治論的高等教育哲學(xué)逐漸壓倒了認(rèn)識(shí)論的高等教育哲學(xué)而占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。這樣,過去大學(xué)以純理論研究本身為目的,現(xiàn)在大學(xué)的純理論研究則被用于實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)。

我國的高等教育價(jià)值觀總體來看一直是社會(huì)本位的,國家強(qiáng)調(diào)高等教育對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)國家的發(fā)展與進(jìn)步的功能。在期間,高等教育的政治功能一度被極端擴(kuò)大。以后,隨著國際競(jìng)爭(zhēng)的加劇和改革開放步伐的加快,隨著社會(huì)民主化程度的提高,一方面,高等教育的經(jīng)濟(jì)功能被突顯出來,另一方面,國家越來越重視高等教育滿足個(gè)人發(fā)展需要的作用,即由過去單純的社會(huì)本位向更多地考慮個(gè)人發(fā)展需求的方向發(fā)展。布魯貝克在《高等教育哲學(xué)》中寫道:“正如高等教育的界限埋嵌在歷史發(fā)展中一樣,高等教育哲學(xué)的許多方面也是隨著歷史的發(fā)展而逐漸顯現(xiàn)的。事實(shí)上,這許多方面都是以滿足各自所屬的歷史時(shí)期的不同程度的需要來獲得各自的合法地位的?!币簿褪钦f,在不同國家的不同歷史發(fā)展階段,高等教育據(jù)以存在的合法性基礎(chǔ)不同。這就是高等教育價(jià)值觀的時(shí)代性特征。

二、從高等教育價(jià)值呢看教育社奮屬性之爭(zhēng)

關(guān)于教育的社會(huì)屬性的認(rèn)識(shí),列寧的“教育是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具”這一命題在我國期間被絕對(duì)化,從而極端歪曲和擴(kuò)大了教育的上層建筑屬性。教育的社會(huì)屬性之爭(zhēng)就是指以后,隨著黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,教育戰(zhàn)線上人們開始反思對(duì)教育造成的傷害,思考期間的教育路線、政策和基本指導(dǎo)思想的評(píng)價(jià)問題,從而形成的關(guān)于教育性質(zhì)、屬性的一些認(rèn)識(shí)??偨Y(jié)起來,關(guān)于教育的社會(huì)屬性的觀點(diǎn)有28種之多,代表性觀點(diǎn)有“生產(chǎn)力說”與“上層建筑說”、“雙重屬性說”與“多重屬性說”、“社會(huì)活動(dòng)說”與“特殊范疇說”、“生產(chǎn)實(shí)踐說”與“精神生產(chǎn)說”、“社會(huì)化說”與“個(gè)性化說”、“生產(chǎn)部門說”與“非生產(chǎn)部門說”等等,①當(dāng)前關(guān)于教育的“公益性”與“產(chǎn)業(yè)性”之爭(zhēng)在筆者看來也是這一爭(zhēng)論的繼續(xù)與深化。而當(dāng)我們今天重新回顧教育的社會(huì)屬性之爭(zhēng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其更大的意義不在于論爭(zhēng)的結(jié)果,而在于爭(zhēng)論的背后,在于爭(zhēng)論本身對(duì)人們思想觀念解放的推動(dòng)作用以及由此實(shí)現(xiàn)的教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的巨大作用。

由于教育價(jià)值觀的時(shí)代性,我國的教育價(jià)值觀在前更加強(qiáng)調(diào)教育的政治功能,之后則更看重其經(jīng)濟(jì)功能。事實(shí)上,教育社會(huì)屬性之爭(zhēng)正是由這種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變所引起的,各種不同的有關(guān)于教育社會(huì)屬性的觀點(diǎn)恰恰是不同的教育價(jià)值觀的表現(xiàn)。因此,從高等教育價(jià)值觀的角度來看教育社會(huì)屬性之爭(zhēng),實(shí)際上是人們的思想不斷解放、對(duì)教育的經(jīng)濟(jì)功能認(rèn)識(shí)的不斷加深、并越來越重視教育本身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的過程。教育社會(huì)屬性之爭(zhēng)也因此具有十分重要的理論與實(shí)踐意義。從實(shí)踐上說,爭(zhēng)論使人們解放了思想,對(duì)教育功能、屬性、本質(zhì)、性質(zhì)的認(rèn)識(shí)不再僅僅局限于政治領(lǐng)域,從而開拓了思考問題的思路,人們開始從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等各個(gè)不同的角度審視教育的本質(zhì)、性質(zhì)、屬性等問題;爭(zhēng)論本身使教育的上層建筑屬性與生產(chǎn)力屬性得到了非常充分的展現(xiàn),對(duì)于教育在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,從而推動(dòng)了教育對(duì)我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用的發(fā)揮,推動(dòng)了科技成為第一生產(chǎn)力的觀念的建立和發(fā)展。從理論上說,爭(zhēng)論本身深化了人們對(duì)教育本質(zhì)、教育屬性的認(rèn)識(shí),是對(duì)教育學(xué)基本理論的豐富和發(fā)展。

三、從高等教育價(jià)值觀看高等教育的辦益性與產(chǎn)業(yè)性

第2篇:高等教育的經(jīng)濟(jì)功能范文

我國縣辦高等院校的發(fā)展類型有建構(gòu)式的,有演變式的。1984年7月批準(zhǔn)設(shè)立的沙洲職業(yè)工學(xué)院和1999年3月批準(zhǔn)設(shè)立的順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院,包括2013年9月批準(zhǔn)設(shè)立的昆山杜克大學(xué),之前在所屬縣級(jí)市沒有任何基礎(chǔ),是從無到有的開辦過程,完全屬于建構(gòu)式開辦。濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院是2001年4月從濟(jì)源中等工業(yè)學(xué)校改制升格而成,義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院是2002年由義烏商貿(mào)專修學(xué)院、杭州大學(xué)義烏分校合并升格組建而成,江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院是2002年9月由江陰職工大學(xué)改制升格而成,蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院是2004年7月由太倉市廣播電視大學(xué)、太倉工業(yè)學(xué)校、江蘇省太倉師范學(xué)校合并升格組建而成,濰坊科技學(xué)院是2008年在濰坊科技職業(yè)學(xué)院的基礎(chǔ)上升格建立,江蘇科技大學(xué)蘇州理工學(xué)院是2012年6月由江蘇科技大學(xué)南徐學(xué)院更名、遷址至張家港市而設(shè)立,這些院校都是在原有學(xué)校基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來,是演變式發(fā)展,且有改制升格、合并升格、更名遷址等幾種演變方式。

2先發(fā)型縣辦高等教育的國際化發(fā)展趨勢(shì)

作為國內(nèi)最早開辦高等教育的縣級(jí)市,張家港市肯定是縣辦高等教育先發(fā)型縣域,其他擁有自己政府建辦的高等院校的縣(市),在目前也應(yīng)該是先發(fā)型縣域,畢竟我國的縣域高等教育整體上講很弱,算是剛起步。先發(fā)型縣辦高等教育的未來,離不開其所處的生態(tài)環(huán)境,從全球、全國宏環(huán)境到省內(nèi)中環(huán)境再到所在縣域的微環(huán)境,外界環(huán)境的未來將決定縣辦高等教育的未來走向。當(dāng)前我國高等教育的質(zhì)量與基本標(biāo)準(zhǔn)趨向統(tǒng)一性,人才培養(yǎng)模式、層次、類型呈現(xiàn)多樣化,辦學(xué)、管理體制趨向多元化,從一元控制到多元治理。先發(fā)型縣辦高等教育除上述發(fā)展趨勢(shì)外,更重要的總體趨勢(shì)是“國際化”和“縣域社會(huì)中心”。

2.1影響先發(fā)型縣辦高等教育國際化進(jìn)程的外界環(huán)境

就全球、全國宏環(huán)境而言,我們正處在全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代大背景下。全球化時(shí)代,各國之間知識(shí)與人員、技術(shù)、資金的聯(lián)系更加緊密,其跨越時(shí)間和空間的特性不斷凸顯,使得經(jīng)濟(jì)的發(fā)展愈發(fā)依賴于知識(shí)的生產(chǎn)、擴(kuò)散和應(yīng)用。高等教育作為知識(shí)生產(chǎn)、傳播和使用的主要部門,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)揮著越來越重要的作用。[1]各國高等教育在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,在教育思想、教育體制、教育模式、教育格局、教育群體、科研成果到教育終極目標(biāo)等內(nèi)容與領(lǐng)域的交流與合作更趨緊密,高等教育的國際化發(fā)展趨勢(shì)越來越明顯。建立在經(jīng)濟(jì)全球化的基礎(chǔ)上,國際化已經(jīng)成為我國高校的一種戰(zhàn)略選擇,從最初國內(nèi)一流大學(xué)走向國際化到現(xiàn)今一般院校的國際化,甚至高職院校也已經(jīng)步入國際化發(fā)展軌道,縣辦高等教育概莫能外。英國大學(xué)理事會(huì)的當(dāng)選主席、英國政府的教育政策顧問史蒂夫•史密斯認(rèn)為,大學(xué)的國際化戰(zhàn)略不僅有助于發(fā)揮大學(xué)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的作用,也有助于提升大學(xué)的辦學(xué)質(zhì)量,更有助于大學(xué)的人才培養(yǎng)?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出擴(kuò)大教育開放,加強(qiáng)國際交流與合作,引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源,提高交流合作水平。諸多宏觀因素影響著我國高等教育的國際化發(fā)展趨勢(shì)。就縣域微環(huán)境而言,先發(fā)型縣辦高等教育所在縣域都是我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)勁的區(qū)域,國際化進(jìn)程是整個(gè)縣域發(fā)展的一部分。如張家港市,外向型經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá),1992年就有全國唯一的內(nèi)河型保稅區(qū)——張家港保稅區(qū),2008年11月,國務(wù)院又批準(zhǔn)設(shè)立張家港保稅港區(qū),成為我國目前唯一位于縣域口岸的保稅港區(qū),也是國內(nèi)第二家區(qū)域整合型保稅港區(qū)。從保稅區(qū)到保稅港區(qū),張家港市充分發(fā)揮特殊經(jīng)濟(jì)區(qū)域優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì),當(dāng)?shù)卣ぷ鲌?bào)告顯示,至2013年底,完成口岸貨物吞吐量2.6億噸、集裝箱運(yùn)量170萬標(biāo)箱,進(jìn)出口總額322.4億美元。在長三角一體化加速、江蘇沿江開發(fā)和沿海開發(fā)戰(zhàn)略同時(shí)實(shí)施下,加上滬通鐵路的開工建設(shè),張家港區(qū)位條件發(fā)生新變化,將迅速形成“港口驅(qū)動(dòng)”與“高鐵驅(qū)動(dòng)”東西兩翼雙驅(qū)發(fā)力的疊加效應(yīng),為爭(zhēng)當(dāng)蘇南現(xiàn)代化示范區(qū)建設(shè)排頭兵,打造現(xiàn)代化國際港口城市奠定了基礎(chǔ)。隨縣域微環(huán)境的發(fā)展需求,縣辦高等教育就得更加突出國際化要求。張家港市政府在2012、2013年的工作報(bào)告中,專門就國際化合作辦學(xué)提出要求:“加強(qiáng)中外合作辦學(xué),推進(jìn)高等教育中外合作辦學(xué)取得新進(jìn)展”,“重視沙洲職業(yè)工學(xué)院、江蘇科大蘇州理工學(xué)院建設(shè),加快發(fā)展高等教育,積極推進(jìn)國際辦學(xué)合作,鼓勵(lì)社會(huì)多元化投入,走教育國際化、多元化發(fā)展之路。”縣域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境,決定著縣辦高等教育的國際化發(fā)展趨勢(shì)。

2.2先發(fā)型縣辦高等教育國際化的發(fā)展路徑

縣辦高等教育如何實(shí)現(xiàn)國際化之路?江蘇昆山市的做法是通過國內(nèi)著名的武漢大學(xué)引進(jìn)美國的杜克大學(xué),張家港市的做法是政府出面引進(jìn)印度NIIT軟件學(xué)院進(jìn)行人才培養(yǎng)以及沙洲職業(yè)工學(xué)院與美國何晶大學(xué)合作開辦某些專業(yè)進(jìn)行中外聯(lián)合培養(yǎng)。是否一定要引進(jìn)國外高校就是國際化教育?應(yīng)該不是的,那只是國際化教育的一種方式,高等教育最主要的是在于辦學(xué)中融入國際化元素。這些國際化元素體現(xiàn)在以下發(fā)展路徑中[2]:一是辦學(xué)理念的國際化。先發(fā)型縣辦高等院校要培養(yǎng)符合縣域城市化、現(xiàn)代化及國際化進(jìn)程中急需的國際化人才,這些人才要具有國際視野、知曉國際規(guī)則、緊跟相應(yīng)技術(shù)的國際發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)。從國際視野的角度對(duì)人才培養(yǎng)的總體情況進(jìn)行全面考量,將人才培養(yǎng)目標(biāo)和模式的改革和發(fā)展置于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景之中,認(rèn)識(shí)高等教育的本質(zhì)和作用、改革與發(fā)展問題,進(jìn)而確立適合辦學(xué)的基本方針和策略。二是管理模式的國際化。教育國際化牽涉到學(xué)校教學(xué)和管理等多方面資源的配置,建立一套完善的教育國際化管理結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制是實(shí)施國際化辦學(xué)目標(biāo)的根本保障。為了有效推進(jìn)國際化-34-進(jìn)程,學(xué)校層面可設(shè)立一個(gè)專門的管理機(jī)構(gòu),統(tǒng)一部署學(xué)校的國際化發(fā)展戰(zhàn)略和制定落實(shí)發(fā)展規(guī)劃,全面負(fù)責(zé)宣傳、招生、教學(xué)、學(xué)生管理、外事、簽證等與國際化相關(guān)的事務(wù)。三是課程體系的國際化。國際化人才既要了解中國傳統(tǒng)文化,又要了解世界其他國家的文化,并能夠突破文化差異障礙吸取人類文明成果,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),必須建立與國際接軌的課程體系,使課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容國際化。四是教學(xué)團(tuán)隊(duì)的國際化。教學(xué)團(tuán)隊(duì)國際化是實(shí)現(xiàn)高等教育國際化的最基本條件。推動(dòng)教學(xué)、科研向著國際化的方向發(fā)展必須依靠具有國際知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的教師。建立國際化的教學(xué)團(tuán)隊(duì),有外引內(nèi)培等途徑,既要從國外大力引進(jìn)外教,又要致力于本土師資的國際化。

3先發(fā)型縣辦高等教育的縣域社會(huì)中心發(fā)展趨勢(shì)

作為縣辦的高等教育,起源于縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的迫切需求,并成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的中心要素,這符合美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼提出的高等教育“從邊緣走向中心”的發(fā)展趨勢(shì)理論。1966年,弗里德曼用經(jīng)濟(jì)學(xué)“核心——邊緣”理論分析研究“二戰(zhàn)”后經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象與教育,特別是高等教育的關(guān)系時(shí),發(fā)現(xiàn)在知識(shí)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基本資源與生產(chǎn)要素后,高等教育逐步從游離于社會(huì)之外的“象牙塔”進(jìn)入到社會(huì)的邊緣區(qū),并漸次成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“中心”要素。[3]高等教育成為引領(lǐng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“軸心”,意味著縣辦高等教育已開始走向社會(huì)中心。

3.1先發(fā)型縣辦高等教育向縣域社會(huì)中心發(fā)展的緣由

高等教育走向社會(huì)中心,源于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起和高等教育社會(huì)化。其中知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起是高等教育走向社會(huì)中心的經(jīng)濟(jì)因素,高等教育社會(huì)化是高等教育走向社會(huì)中心的社會(huì)因素。高等教育獲得社會(huì)中心地位并不是突發(fā)的,高等教育從誕生之初就形成和積累著支配與主導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的性質(zhì)和能力。這種積累的必然結(jié)果是使高等教育具備走向社會(huì)中心的可能。同時(shí),當(dāng)社會(huì)發(fā)展所蘊(yùn)藏的知識(shí)經(jīng)濟(jì)成份不斷增加時(shí),為這種積累的釋放提供了空間。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來使得這種積累的釋放變得現(xiàn)實(shí)與緊迫。當(dāng)以知識(shí)創(chuàng)新為基礎(chǔ)的科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率由工業(yè)經(jīng)濟(jì)后期的40%上升到80%以上,高科技產(chǎn)業(yè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中所占的比例大約為65%,其中信息科學(xué)技術(shù)產(chǎn)業(yè)、生命科學(xué)、技術(shù)產(chǎn)業(yè)和新能源與可再生能源科學(xué)技術(shù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值大約占國內(nèi)生產(chǎn)總值的35%,投入到高科技產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力大大高于投入到農(nóng)業(yè)和工業(yè)中的勞動(dòng)力的時(shí)候,知識(shí)因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響使高等教育在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的作用得到彰顯,知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下的發(fā)展規(guī)律迫切需要高等教育走向社會(huì)中心。[4]高等教育社會(huì)化是高等教育與社會(huì)相互作用,并面向社會(huì)不斷開放,從而被社會(huì)所接納、認(rèn)可乃至支持的發(fā)展過程,實(shí)質(zhì)上是高等教育與社會(huì)間的一個(gè)互動(dòng)發(fā)展過程。一方面當(dāng)社會(huì)發(fā)展由以土地為主要資源的農(nóng)業(yè)社會(huì)過渡到以資本和自然資源為主的工業(yè)社會(huì),并逐步被以知識(shí)的創(chuàng)造生產(chǎn)為重要基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)所代替的時(shí)候,高等教育社會(huì)化就被社會(huì)的這種發(fā)展需求所推動(dòng),具體表現(xiàn)為:一是教育對(duì)象已從面向少數(shù)人的精英教育發(fā)展到服務(wù)于一般國民的大眾化、普及化教育;二是伴隨著教育大大拓寬,選拔方式更加靈活多樣,高教機(jī)構(gòu)也日趨多樣化。公立與私立、全日制與業(yè)余并存,非四年制及非大學(xué)高教機(jī)構(gòu)就學(xué)人數(shù)明顯增多;三是高等院校與科研部門、工商企業(yè)進(jìn)行廣泛與深入的三方合作;四是吸收社會(huì)各界人士參與高等院校管理,使高等院校的人才培養(yǎng)和科學(xué)研究更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要[5]。由此可見,高等教育走向社會(huì)中心的基本發(fā)展邏輯是:社會(huì)需求擴(kuò)大—高等教育社會(huì)化—內(nèi)涵、外延擴(kuò)大。[6]

3.2先發(fā)型縣辦高等教育向縣域社會(huì)中心發(fā)展的要件

縣辦高等教育發(fā)揮好縣域社會(huì)中心作用,主要的就是要構(gòu)建系統(tǒng)機(jī)制,使高等教育與縣域社會(huì)互動(dòng)發(fā)展。高等教育機(jī)構(gòu)通過充分發(fā)揮人才、技術(shù)和信息資源優(yōu)勢(shì),為縣域社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、人力資源開發(fā)提供全方位的服務(wù),來提升區(qū)域社會(huì)發(fā)展的綜合實(shí)力。同時(shí),縣域社會(huì)內(nèi)的政府、企業(yè)、各部門也為高等教育的發(fā)展提供信息、經(jīng)費(fèi)和政策等方面的支撐。二者間的這種相互作用,促進(jìn)高等教育與縣域社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展?;?dòng)發(fā)展的內(nèi)容涵蓋了高等教育所能提供給縣域社會(huì)服務(wù)的各個(gè)領(lǐng)域:政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技以及人力資源開發(fā)等方面。在這一過程中,高等教育從縣域社會(huì)中也汲取自身發(fā)展需要的物質(zhì)能量,不斷提高學(xué)術(shù)水平,鞏固在本縣域社會(huì)中的地位。高等教育與區(qū)域社會(huì)互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系也逐漸由被動(dòng)適應(yīng)轉(zhuǎn)向了主動(dòng)服務(wù),服務(wù)的方式日趨多元,包括人才培養(yǎng)、科學(xué)、技術(shù)咨詢與服務(wù),創(chuàng)建科學(xué)園區(qū),創(chuàng)辦企業(yè)型大學(xué)等方面。國外高等教育與區(qū)域互動(dòng)發(fā)展的實(shí)踐對(duì)此給予了證明。在人才培養(yǎng)上,為滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求和廣大民眾對(duì)接受高等教育日益高漲的期望,美國、日本、澳大利亞等國相繼建立了社區(qū)學(xué)院、技術(shù)進(jìn)修學(xué)院和短期大學(xué)。在科學(xué)與技術(shù)咨詢服務(wù)上,政府、企業(yè)和高等院校共同開展科研合作,共同建立研究中心,開展技術(shù)開發(fā)。1951年美國斯坦福大學(xué)成立的微電子研究和生產(chǎn)基地是世界第一個(gè)以大學(xué)為依托的科學(xué)園區(qū)。目前美國已建立100多個(gè)科學(xué)園區(qū)。而后的日本、英國和德國仿效美國在有條件的大學(xué)周圍開辟科學(xué)園區(qū),以適應(yīng)技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。高等教育與縣域社會(huì)互動(dòng)發(fā)展的過程是政府、高等院校和市場(chǎng)諸要素相互作用的過程,互動(dòng)發(fā)展的運(yùn)作機(jī)制就是各要素相互作用的方式。市場(chǎng)調(diào)節(jié)、政府調(diào)控以及信息溝通等構(gòu)成了高等教育與縣域社會(huì)互動(dòng)的有效機(jī)制。縣辦高等教育發(fā)揮好縣域社會(huì)中心作用,另外就是要完善高等教育系統(tǒng)整體功能。目前先發(fā)型的縣域多元化高等教育系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)走向社會(huì)中心的目標(biāo),必須形成合力,避免高等教育系統(tǒng)內(nèi)因功能的紊亂而能量耗散,影響走向社會(huì)中心的進(jìn)程。高等教育功能的分化與整合,是高等教育擺脫“獨(dú)善其身”與“兼濟(jì)天下”兩難困境的“良藥”。[7]高等教育在崇尚學(xué)術(shù)的同時(shí),為獲得社會(huì)各方面的支持,就必須面對(duì)社會(huì)眾多領(lǐng)域的實(shí)際需求,積極主動(dòng)地為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),這就需要高等教育做出合理的選擇。作為縣辦高等教育,要通過教育功能的分化與整合,適時(shí)適度調(diào)整自身在區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)度,比如在文化引領(lǐng)、科技服務(wù)、終身教育體系搭建等方面,要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮好教師的作用,突出師源性貢獻(xiàn),而不僅僅是履行為社會(huì)輸送畢業(yè)生的單一功能。

4結(jié)語

第3篇:高等教育的經(jīng)濟(jì)功能范文

關(guān)注理論體系建設(shè),就是為學(xué)科發(fā)展服務(wù)。高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)作為教育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物其理論體系依然處于構(gòu)建之中,一系列體系構(gòu)建的問題擺在了我們面前。我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展至今本學(xué)科理論體系構(gòu)成現(xiàn)狀如何?每個(gè)研究領(lǐng)域在整個(gè)學(xué)科體系結(jié)構(gòu)中的地位如何?如何建構(gòu)一個(gè)合理的理論體系?這些都是我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系建設(shè)過程中亟待解決的問題我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的母體中分離出來后經(jīng)過眾多學(xué)者的不斷探索,其理論體系的構(gòu)建己經(jīng)初具規(guī)模,并繼續(xù)不斷豐富和深化,為本文對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)計(jì)研究奠定了基礎(chǔ)。但是,我們也可以發(fā)現(xiàn)目前我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系還不夠成熟,有待于進(jìn)一步完善,對(duì)目前我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的現(xiàn)狀進(jìn)行審視與分柝有利于學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展。

二、我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系現(xiàn)狀分析

我國教育經(jīng)濟(jì)學(xué)與高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系結(jié)構(gòu)的比較,教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的領(lǐng)域和高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的領(lǐng)域不盡相同。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系應(yīng)該涵蓋更為一般、廣泛的問題它的研究對(duì)象應(yīng)該存在于教育的一般領(lǐng)域不僅包括高等教育中存在的問題,普通教育、成人教育、民辦教育都脫離不開它的疆域。而高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)是教育經(jīng)濟(jì)學(xué)科的一個(gè)特殊領(lǐng)域或分支領(lǐng)域使教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的支流主要研究高等教育活動(dòng)中存在的經(jīng)濟(jì)問題。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。筆者對(duì)目前國內(nèi)外較有代表性的32部著作(國外9部我國23部)中的各基本內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分柝計(jì)算它們?cè)诮逃?jīng)濟(jì)學(xué)體系中所占的比例,得出教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的邏輯框架,并對(duì)其中5部以“高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)”為名的著作所反映的理論體系的主要內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分柝與教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比,希望發(fā)現(xiàn)目前教育經(jīng)濟(jì)學(xué)與高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論體系結(jié)構(gòu)上的異同點(diǎn),以教育經(jīng)濟(jì)學(xué)體系結(jié)構(gòu)為鑒,尋找高等教育經(jīng)學(xué)體系中有待完善的地方。

1.我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)與教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的比較。

從他們的理論框架中我們可以發(fā)現(xiàn)高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域既與教育經(jīng)濟(jì)學(xué)有重合的領(lǐng)域又有自己獨(dú)特的研究范疇。將上表高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域按比例大小排列:投資理論、概述、教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、供求關(guān)系及其調(diào)節(jié)、成本一收益理論、籌資收費(fèi)問題、產(chǎn)業(yè)理論、后勤管理研究、學(xué)生就業(yè)問題研究及產(chǎn)學(xué)研研究。我們進(jìn)行對(duì)比發(fā)現(xiàn),教育經(jīng)濟(jì)學(xué)將關(guān)系到學(xué)科理論體系建設(shè)的“元研究”放到了重要位置(該內(nèi)容在所有著作中占到了81.5%,在我國著作中占到947%)而我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)這部分內(nèi)容卻關(guān)注甚少,這也反映出我國教育經(jīng)濟(jì)學(xué)在學(xué)科體系建構(gòu)過程中具有明顯的學(xué)科指向性,而高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)卻以問題研究的思路來構(gòu)建理論體系缺乏對(duì)“元研究’的思考其理論體系還不成熟和不完善。高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論將教育投資問題不約而同地放在了重要位置,而教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、供求關(guān)系理論、成本一收益理論、籌資等問題也引起了足夠的重視,這些在教育經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇內(nèi)也是重要內(nèi)容。

高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇主要表現(xiàn)在高等教育產(chǎn)業(yè)研究、后勤管理研究、學(xué)生就業(yè)問題探討以及產(chǎn)學(xué)研研究等充分體現(xiàn)出高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)特研究領(lǐng)域,顯示了高等教育的特點(diǎn)。同時(shí)我們也注意到我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)主要以問題研究為主各著作的理論體系也主要從問題研究出發(fā)進(jìn)行構(gòu)建,即使其中遵循了學(xué)科構(gòu)建的規(guī)范,其要素也不完整,由此可見我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科的理論體系還不夠規(guī)范與完善。

2.我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)與國外高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的比較。

我們發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)所體現(xiàn)出兩大特征。一方面,我國與國際研究相接軌的內(nèi)容主要為高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)概述、高等教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、高等教育供求關(guān)系及其調(diào)節(jié)、成本——收益理論、投資理論和經(jīng)費(fèi)問題而這些內(nèi)容恰恰是以人力資本理論為理論基礎(chǔ)的西方教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容。由此可知,無論是前蘇聯(lián)的高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)還是我國的高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)都把人力資本理論作為核心理論來構(gòu)建本國的理論體系。另一方面高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)概述、后勤管理研究、學(xué)生就業(yè)問題研究、高等教育產(chǎn)業(yè)理論以及產(chǎn)學(xué)研研究是我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的研究內(nèi)容可以說明,我國的高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系納入了諸多與我國實(shí)際相結(jié)合的內(nèi)容體現(xiàn)了中國特色

(二)理論體系結(jié)構(gòu)的分類

縱觀我國20年學(xué)科發(fā)展從宏觀上來說,我國目前著作中所反映出的學(xué)科理論體系大致可以分為兩類:

1.經(jīng)典型或傳統(tǒng)型.

經(jīng)典性或傳統(tǒng)型的體系主要是指在學(xué)科發(fā)展一開始在借鑒前蘇聯(lián)學(xué)科體系的基礎(chǔ)上所形成的具有中國特色的理論體系。這種體系由學(xué)科最基本的一些研究領(lǐng)域構(gòu)成能夠較為全面的學(xué)科研究的各個(gè)方面一個(gè)明顯的特點(diǎn)就是讀者通過對(duì)它的學(xué)習(xí)可以對(duì)該領(lǐng)域的基本范圍和基本問題有一個(gè)全面了觶但是這種體系結(jié)構(gòu)下一般不會(huì)對(duì)問題研究的太過深入常常是一些概述性或常識(shí)性的探討,研究方法也較為傳統(tǒng)和規(guī)范。我國大部分著作都屬于這種類型。

2個(gè)性型或?qū)V?

這種類型的體系的主要特點(diǎn)是體系完全不或不完全按照傳統(tǒng)型體系進(jìn)行構(gòu)建而是作者根據(jù)自身的研究興趣或研究優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)科某一(些)領(lǐng)域或某一(些)方面以獨(dú)特的研究角度和研究方法來對(duì)問題進(jìn)行細(xì)致和深入地研究,得出一些有創(chuàng)新性的結(jié)論形成富有個(gè)性化的體系結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)的作品常以專著的形式出版,其體系結(jié)構(gòu)的個(gè)性化特征極為明顯。如張萬朋的《高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)》,主要對(duì)高等教育產(chǎn)權(quán)、經(jīng)濟(jì)規(guī)制、產(chǎn)業(yè)融資、后勤社會(huì)化和高等教育投資問題進(jìn)行探討。

(三)我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的特點(diǎn)

1以西方人力資本理論為理論基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)中國特色

我國的高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)起步較晚,這便有了借鑒國際先進(jìn)理論的機(jī)會(huì)。在學(xué)科理論體系構(gòu)建之初我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)就吸收了西方人力資本理論的合理內(nèi)核,探討我國高等教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、高等教育供求關(guān)系及其調(diào)節(jié)、高等教育成本——收益問題、教育投資和經(jīng)費(fèi)等問題。同時(shí),在理論構(gòu)建上并非生搬硬套,而是運(yùn)用人力資本理論來解決我國面臨的實(shí)際問題。特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,我國高等教育乘市場(chǎng)浪潮參與市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制,由此產(chǎn)生了一系列現(xiàn)實(shí)問題。在這樣的大背景下,我國高等教育經(jīng)濟(jì)研究以理論為本,放眼實(shí)際對(duì)許多高等教育領(lǐng)域中顯現(xiàn)的重大問題進(jìn)行探索,如高等教育的產(chǎn)業(yè)問題、高等教育產(chǎn)品的屬性問題、產(chǎn)學(xué)研研究、產(chǎn)權(quán)制度研究、后勤管理研究、學(xué)生就業(yè)問題等等。這些內(nèi)容既豐富了理論體系擴(kuò)展了研究內(nèi)容,又顯示了中國的特色。

2以問題研究為主注重解決現(xiàn)實(shí)問題^

由于西方教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建是以問題研究為思路的。我國在借鑒西方理論來構(gòu)建自己的理論體系時(shí)不可避免地帶有明顯的以問題研究為主的特點(diǎn)??偨Y(jié)我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究領(lǐng)域我們可以發(fā)現(xiàn)其理論體系的邏輯結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)密,缺乏一個(gè)貫穿整個(gè)理論體系的主線,即邏輯起點(diǎn),理論體系的結(jié)構(gòu)總體上是問題式的。我國的高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系可以分為兩大部分,一部分是以高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)概述、高等教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、高等教育供求關(guān)系及其調(diào)節(jié)、高等教育成本——收益理論和高等教育投資理論為主要研究內(nèi)容的傳統(tǒng)理論部分;一部分是以后勤管理理論、產(chǎn)學(xué)研研究、學(xué)生就業(yè)研究、籌資收費(fèi)問題研究甚至包括產(chǎn)權(quán)制度研究、高等教育產(chǎn)業(yè)理論研究等問題理論部分。問題研究成為我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重頭戲也說明我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的現(xiàn)實(shí)指向性。

3強(qiáng)調(diào)與社會(huì)的外部聯(lián)系,突出社會(huì)服務(wù)功能^

高等教育區(qū)別于普通教育的一個(gè)明顯特征就是社會(huì)服務(wù)功能。高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究高等教育領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科,必然會(huì)將高等教育的這一功能作為研究的重點(diǎn)。如高等教育資金籌措、學(xué)生就業(yè)問題、產(chǎn)學(xué)研研究、后勤社會(huì)化、高等教育的規(guī)模效益和區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題都是高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的研究內(nèi)容,體現(xiàn)了高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的“高等’性注重從高等教育的社會(huì)服務(wù)功能、科研功能的角度來探索高等教育經(jīng)濟(jì)理論。另一方面,高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果是直接為高等教育和社會(huì)服務(wù)的,正是由于高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)具有明確的社會(huì)指向使得研究獲得的所有結(jié)論和成果可以直接為社會(huì)服務(wù),為高等教育的運(yùn)行服務(wù)。

4研究方法注重實(shí)證兼用規(guī)范分析。

注重實(shí)證研究和規(guī)范分析是高等教育研究的一個(gè)明顯特點(diǎn)。高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)中有相當(dāng)一部分內(nèi)容運(yùn)用實(shí)證研究的方法來驗(yàn)證問題,明確事實(shí)。從大的范圍來說主要有:高等教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作甩高等教育投資的經(jīng)濟(jì)效益問題(包括高等教育規(guī)模效益現(xiàn)象研究、資源合理配置問題等)高等教育經(jīng)費(fèi)籌資多渠道的可能性、教育投資的合理比例、負(fù)擔(dān)與補(bǔ)償、成本與效益。在實(shí)證研究的具體方法中,我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)主要采取調(diào)查統(tǒng)計(jì)、量化研究、數(shù)理模型、經(jīng)濟(jì)學(xué)模型等多種方式。高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一部分屬于規(guī)范研究的范疇他們涉及道德規(guī)范、價(jià)值判斷等問題。主要有:高等教育的性質(zhì)、高等教育的運(yùn)行機(jī)制、財(cái)政資助問題、公平與效率問題等實(shí)證研究和規(guī)范研究在各自適合的領(lǐng)域發(fā)揮著積極的作用,但是在許多情況下,二者的融合所獲得的結(jié)論優(yōu)于單獨(dú)使用其中的一種。我們應(yīng)該走實(shí)證研究與規(guī)范研究相結(jié)合的道路,彼此補(bǔ)充,互為支撐,更加有利于學(xué)科理論建設(shè)。

三、主要存在問題及展望

(一)理論體系亟待邏輯化

1.邏輯起點(diǎn)的確定。

每一門科學(xué)都有特定的理論體系而每一種體系都應(yīng)該有各自的邏輯起點(diǎn),它在學(xué)科體系的建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。一般認(rèn)為構(gòu)建學(xué)科理論體系首先應(yīng)當(dāng)確定邏輯起點(diǎn)借助邏輯推導(dǎo),從抽象上升到具體,構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬒到y(tǒng)。我國的高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究傾向于問題研究其理論體系不嚴(yán)密也不完善,并且缺乏學(xué)科理論體系的邏輯起點(diǎn)。筆者認(rèn)為,高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)應(yīng)該是教育服務(wù)。無論是從邏輯學(xué)中隊(duì)邏輯起點(diǎn)的規(guī)定性還是從高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建思路來看,將教育服務(wù)作為高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)都具有科學(xué)性值得我們進(jìn)一步探索。

2概念體系的重構(gòu)。

可以說一門學(xué)科的理論體系成熟與否,其核心是概念體系的建構(gòu)是否科學(xué),概念體系是理論體系的核心??偨Y(jié)高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有的基本概念體系存在不完整、邏輯層次不明顯的特點(diǎn)。因此應(yīng)該從對(duì)概念體系的現(xiàn)狀研究出發(fā)剖析目前概念體系存在的問題。筆者觀點(diǎn)從“高等教育服務(wù)”這一邏輯起點(diǎn)出發(fā)明確高等教育服務(wù)存在的環(huán)境及運(yùn)行機(jī)制理順基本概念之間的邏輯性和層次性,構(gòu)建科學(xué)的概念體系.

3理論體系的重建。

理論體系應(yīng)該具有嚴(yán)密的邏輯范疇,它是通過作者的認(rèn)識(shí)邏輯而展開。概念是基于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的理性認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的抽象要素,概念與概念之間的層次遞進(jìn)關(guān)系構(gòu)成了概念體系的邏輯,沿著這種邏輯對(duì)理論內(nèi)容的展開就構(gòu)成了理論體系的邏輯正是基于這樣一種邏輯行程對(duì)現(xiàn)有的理論體系進(jìn)行重構(gòu)以凸顯理論體系的整體性、系統(tǒng)性和邏輯性.

(二)研究視角多樣化

目前,我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視角主要集中在經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)的范疇當(dāng)中,具有一定的局限丨性科學(xué)、成熟的理論體系應(yīng)該以系統(tǒng)性和邏輯性為其重要標(biāo)志,因此,理論體系的建構(gòu)需要有系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和邏輯性的視角。將高等教育作為一個(gè)系統(tǒng)探討高等教育與社會(huì)系統(tǒng)環(huán)境特別是經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生聯(lián)系時(shí)產(chǎn)生的現(xiàn)象問題和理論問題,對(duì)該學(xué)科研究傳統(tǒng)所累積的龐大理論知識(shí)進(jìn)行合理的重建,運(yùn)用系統(tǒng)化的方法把己經(jīng)獲得的各種理論知識(shí)——現(xiàn)象、概念和原理構(gòu)成一個(gè)科學(xué)的理論系統(tǒng).

科學(xué)的理論體系都應(yīng)有嚴(yán)密的邏輯性。它們都應(yīng)當(dāng)是采用一定的邏輯方法,按照邏輯的必然聯(lián)系組成的嚴(yán)密系統(tǒng)。愛因斯坦曾對(duì)理論體系的概念邏輯進(jìn)行論述。他說“在發(fā)展的第一階段,科學(xué)并不包含別的任何東西。我們的日常思維大致是適合這個(gè)水平的。但這種情況不能滿足真正有科學(xué)頭腦的人因?yàn)檫@樣得到的全部概念和關(guān)系完全沒有邏輯的統(tǒng)一性。為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷人們創(chuàng)造出一個(gè)包含數(shù)目較少的概念和關(guān)系的體系在這個(gè)體系中,'第一層’的原始概念和原始關(guān)系作為邏輯上的導(dǎo)出概念和到處關(guān)系而保留下來,這個(gè)新的'第二級(jí)體系’由于具有自己的基本概念(第二層的概念)而有了較高的邏輯統(tǒng)一性。對(duì)邏輯統(tǒng)一性的進(jìn)一步追求使我們到達(dá)了'第三級(jí)體系這種過程如此繼續(xù)下去,一直到我們得到了這樣一個(gè)體系:它具有可想象的最大的統(tǒng)一性和最少的邏輯基礎(chǔ)概念,而這個(gè)體系同那些由我們的感官所作的觀察仍然是相容的。

(三)研究領(lǐng)域豐富化

1.加強(qiáng)微觀領(lǐng)域研究。高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)從研究層次來看,應(yīng)該從包括宏觀、中觀和微觀三個(gè)層次進(jìn)行構(gòu)建,并結(jié)合實(shí)際問題完善理論體系;但從分析結(jié)果來看,目前我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架主要以宏觀和中觀領(lǐng)域的教育經(jīng)濟(jì)問題研究為主,而對(duì)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀領(lǐng)域仍然缺乏研究興趣,特別是教育內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)問題如學(xué)校、班級(jí)教育中顯現(xiàn)的一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象關(guān)注較少。

2重視主體研究。從上文分析我們還可以明顯發(fā)現(xiàn),我國高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展至今,主要集中在對(duì)教育的客體研究上,而對(duì)教育主體即人所引發(fā)的經(jīng)濟(jì)問題的研究力度不夠。一些教育經(jīng)濟(jì)學(xué)著作己經(jīng)注意了對(duì)教育者即教師問題的研究和探索,但受教育者即學(xué)生在參與教育活動(dòng)中所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)問題還沒有引起足夠的重視即使有學(xué)者關(guān)注也是勢(shì)單力薄,沒有形成一股整體力量來推動(dòng)其發(fā)展。論文也會(huì)從人的角度提出這一現(xiàn)實(shí)問題,引起學(xué)者們的注意。

第4篇:高等教育的經(jīng)濟(jì)功能范文

關(guān)鍵詞: 高等教育 區(qū)域經(jīng)濟(jì) 互動(dòng)關(guān)系

作為培養(yǎng)人才、傳授知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的重要途徑,高等教育在社會(huì)經(jīng)濟(jì)尤其在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的地位和作用日見其重,可以說,一個(gè)區(qū)域高等教育的實(shí)力和水平,在很大程度上代表著該區(qū)域經(jīng)濟(jì)的實(shí)力和水平。中國加入世貿(mào)組織之后,在各地大聲疾呼加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力以應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)沖擊的情況下,不少學(xué)者已將目光轉(zhuǎn)向了高等教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)方面的研究。但就這兩者之間如何建立良性互動(dòng)關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)“互補(bǔ)”、“雙贏”的問題,人們還沒有予以足夠的認(rèn)識(shí)和充分的討論,而建立高等教育和區(qū)域經(jīng)濟(jì)之間互利互補(bǔ)的良性關(guān)系,無論是對(duì)深化高教領(lǐng)域的改革,還是對(duì)提高我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,都有著十分重要的意義。

一、高等教育在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用

1.高等教育為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了高素質(zhì)的勞動(dòng)力。高素質(zhì)勞動(dòng)力對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅是必不可少的,而且對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。近百年世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史表明,在一定時(shí)期內(nèi),經(jīng)濟(jì)的快速增長可以通過大量投入資本和自然資源達(dá)到,但其后果可能是資源的枯竭、環(huán)境的惡化和收入分配的不公。自20世紀(jì)70年代以后,經(jīng)濟(jì)學(xué)界和有關(guān)國際組織提出了“基本需求戰(zhàn)略”的發(fā)展觀,進(jìn)入80年代后,則更強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀,而大力培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)力隊(duì)伍毋庸置疑是實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑之一。[1]美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨認(rèn)為,勞動(dòng)力素質(zhì)的提高之所以能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,主要有以下幾個(gè)原因。第一,在一般條件下,人知識(shí)的增加和勞動(dòng)者生產(chǎn)技能的提高,會(huì)促使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。第二,在技術(shù)不斷變動(dòng)的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)中,人“處理不均衡狀態(tài)的能力”的提高,會(huì)使勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高,從而使經(jīng)濟(jì)不斷增長。所謂“處理不均衡狀態(tài)的能力”,是指在動(dòng)態(tài)的經(jīng)濟(jì)條件下人們有意識(shí)地根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件的變化重新配置他們自己的資源(如財(cái)產(chǎn)、勞動(dòng)、時(shí)間等)的能力。第三,人們有效地分配和利用時(shí)間的能力的提高,有助于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長。[2]

2.高等教育為市場(chǎng)的正常運(yùn)營構(gòu)建經(jīng)濟(jì)軟環(huán)境。所謂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軟環(huán)境,是指發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所必備的人文道德環(huán)境,包括誠實(shí)守信、有序競(jìng)爭(zhēng)等,營構(gòu)良好的市場(chǎng)軟環(huán)境是發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和先決條件。[3]當(dāng)今,社會(huì)信用缺失和道德失衡引發(fā)的低劣的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問題令人十分擔(dān)憂,因此在規(guī)范社會(huì)秩序和重樹信用之基的過程中,高等院校自身教書育人的感化功能和文化優(yōu)勢(shì)同法制手段一樣,都是不可忽略的,這對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)健康長久的運(yùn)行有著重大意義。

二、現(xiàn)狀與問題

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高等教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展日益受到重視,高等教育的作用也顯得日益重要。在沿海地區(qū),高等教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)合已經(jīng)取得了初步成功。以長江三角洲、珠江三角洲和環(huán)渤海地區(qū)為例,這三個(gè)經(jīng)濟(jì)板塊的GDP相當(dāng)于全國的50%,資金和人才的集中程度也接近全國的一半。另一種現(xiàn)象也隨之出現(xiàn),沿海地區(qū)正在大力吸引內(nèi)地的大學(xué)到當(dāng)?shù)剞k分校或二級(jí)學(xué)院,如深圳虛擬大學(xué)園區(qū)、珠江大學(xué)園區(qū)、上海淞江大學(xué)園區(qū)等。這種現(xiàn)象說明,沿海地區(qū)高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠吸引大量的智力資源,而這些智力資源更為其帶來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的知識(shí)、人才、科研、服務(wù)等綜合資源。但是,我國高等教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系還有許多有待于進(jìn)一步改進(jìn)和完善的地方。

1.高校布局結(jié)構(gòu)不能很好地促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,區(qū)域高等教育發(fā)展差異大,未形成全國性、區(qū)域性、地方性等不同服務(wù)覆蓋面的布局結(jié)構(gòu)。部分經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)(如深圳、珠海等地)和西部落后地區(qū)(如寧夏、、新疆、青海等地)高校布點(diǎn)少,更談不上規(guī)模與體系;同時(shí),為提高勞動(dòng)者素質(zhì),培養(yǎng)當(dāng)?shù)亓舻米∮玫蒙系娜瞬欧?wù)的地方性高等職業(yè)教育和成人高等教育,也需要從設(shè)置與管理上予以規(guī)范。[4]

2.高校科技轉(zhuǎn)化能力不足。我國目前經(jīng)濟(jì)比較領(lǐng)先的區(qū)域正面臨著從工業(yè)化中期向工業(yè)化后期的轉(zhuǎn)變。在這一轉(zhuǎn)變過程中,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化和增長方式的轉(zhuǎn)型是重要內(nèi)容,必須以科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗少、環(huán)境污染少的新型工業(yè)化道路為導(dǎo)向。實(shí)現(xiàn)這一切,依靠的就是科技與創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化發(fā)展迫切需要高等學(xué)校積極參與地區(qū)發(fā)展,為地方經(jīng)濟(jì)提供科技服務(wù)與智力支撐。但是長期以來,我國的高校的科研基本只“聽命”政府撥款和職稱評(píng)聘,科學(xué)研究與市場(chǎng)需求相脫節(jié),我國許多高校及其科研機(jī)構(gòu)的科研成果不能得到及時(shí)轉(zhuǎn)化。

3.高級(jí)人才與經(jīng)濟(jì)需求錯(cuò)位。高等教育在人才的培養(yǎng)上常常滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)常出現(xiàn)一方面高校畢業(yè)生畢業(yè)就失業(yè),另一方面有創(chuàng)新能力的實(shí)用型人才供不應(yīng)求的錯(cuò)位現(xiàn)象。以長三角為例,近幾年隨著長三角地區(qū)高等教育的大眾化,大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)已產(chǎn)生諸多問題。數(shù)據(jù)顯示,2003年長三角部分地區(qū)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)率不足60%;與此形成對(duì)照的是,由于長三角地區(qū)技術(shù)工人的斷層,高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的畢業(yè)生供不應(yīng)求,絕大多數(shù)職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)率在95%以上,高級(jí)緊缺技工甚至“身價(jià)直逼博士”,如昆山市一些企業(yè)喊出了“28萬年薪聘高級(jí)電焊工”的口號(hào)。[5]

三、對(duì)策

1.加快區(qū)域性、地方性高等教育建設(shè),推進(jìn)大都市圈區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,實(shí)施城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略。區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,區(qū)域發(fā)展是以城市為中心實(shí)施的,以中心城市為核心,輻射帶動(dòng)周邊中小城市與城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步形成有機(jī)的城鎮(zhèn)體系,從而帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1996年,美國柏克萊加州大學(xué)教授卡斯特爾提出“信息城市”理論,指出城市在群體空間中的等級(jí)與作用不僅取決于其規(guī)模和經(jīng)濟(jì)功能,而且取決于其作為復(fù)合網(wǎng)絡(luò)連接點(diǎn)―區(qū)域節(jié)點(diǎn)的作用。他指出,“香港―深圳―廣州―珠海―澳門”是一個(gè)正在形成的都市區(qū)域,這里將成為21世紀(jì)卓越的工業(yè)、商業(yè)與文化中心。這個(gè)地區(qū)大中小城鎮(zhèn)的崛起、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、功能各異的城鎮(zhèn)體系,以及東西方經(jīng)濟(jì)文化的結(jié)合等對(duì)該區(qū)域生產(chǎn)力發(fā)展的作用不可低估。以西部大開發(fā)為例,如果單從成都、重慶、西安三個(gè)中心城市發(fā)展,那么這三個(gè)區(qū)域節(jié)點(diǎn)無非是三個(gè)軸心,它們將對(duì)周圍區(qū)域產(chǎn)生輻射帶動(dòng)作用,而如果將這三個(gè)軸心聯(lián)成一條軸線,那么它帶動(dòng)的將是西部大開發(fā)的全面推進(jìn)。根據(jù)我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn),可以設(shè)想按照除上述兩個(gè)大都市圈外的京津冀北、大上海、長江中下游、濟(jì)青、沈大、吉黑、湘鄂贛九大都市圈規(guī)劃我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。完善城鎮(zhèn)體系,推進(jìn)大都市圈區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,需要高等教育系統(tǒng)與之相配套,形成相應(yīng)的區(qū)域性高等教育體系。[6]

2.政策扶持,協(xié)調(diào)發(fā)展。由于各區(qū)域綜合實(shí)力存在明顯的差異,中央及各級(jí)政府應(yīng)該采取區(qū)域推進(jìn)的方法,分批逐步開展。從政策等方面給予經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)較大的支持,鼓勵(lì)地方企業(yè)、公司及個(gè)人以資金、合作科研、設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金等各種形式幫助當(dāng)?shù)馗叩冉逃陌l(fā)展建設(shè)。東部沿海地區(qū)在大力發(fā)展本地區(qū)域高等教育的同時(shí),也應(yīng)作為向中西部地區(qū)發(fā)展的集合和依托,通過波狀擴(kuò)散、輻射擴(kuò)散、跳躍擴(kuò)散等,實(shí)現(xiàn)高等教育的對(duì)口支持。

3.整體規(guī)劃,區(qū)域發(fā)展。長期以來,區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡性一直是客觀存在的事實(shí)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡決定了各個(gè)區(qū)域高等教育的發(fā)展速度與規(guī)模的不同。對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),高等教育有可能是滯后的,為經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力的可能性太小,因此要在擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模、提高效益的同時(shí),加快發(fā)展速度,為迅速發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)更多更好的人才;對(duì)于中等發(fā)達(dá)地區(qū),不能盲目追求規(guī)模和速度,要走與區(qū)域經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)的持續(xù)、穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展的緩進(jìn)式道路;對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),高等教育的發(fā)展如果是過度超前的,就無法得到經(jīng)濟(jì)的有效支撐,所以必須控制發(fā)展速度,穩(wěn)定辦學(xué)規(guī)模,努力改善和提高教育質(zhì)量,以更加貼近區(qū)域的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。在國家宏觀統(tǒng)籌的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)高等教育區(qū)域化發(fā)展,因地制宜地制定與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的高等教育人才培養(yǎng)發(fā)展戰(zhàn)略。

參考文獻(xiàn):

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[3]張軍.對(duì)建立高等教育與區(qū)域經(jīng)濟(jì)良性互動(dòng)關(guān)系的思考――兼論區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的若干問題[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(3):108-112.

第5篇:高等教育的經(jīng)濟(jì)功能范文

關(guān)鍵詞:生態(tài)觀;我國高等教育;平衡

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)20-0003-02

生態(tài)學(xué)這一觀念被應(yīng)用于我國的教育界這一領(lǐng)域起始于20世紀(jì)初,教育“生態(tài)平衡”的提出和發(fā)展是教育事業(yè)的一大發(fā)展和創(chuàng)新,給教育界帶來了光明和新的發(fā)展契機(jī),由此出現(xiàn)了新的教育世界觀、認(rèn)識(shí)觀以及方法論。后來,各種以生態(tài)觀的視角來思考、探索、解決生態(tài)領(lǐng)域的理論和實(shí)踐性問題的研究越老越多,高等教育領(lǐng)域的生態(tài)平衡研究正式出現(xiàn)。

一、對(duì)生態(tài)觀視角下我國高等教育平衡的闡釋

生態(tài)學(xué)本身是一種研究生物和環(huán)境二者之間關(guān)系的一種學(xué)科。其中生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)、理念等作為一種正確的認(rèn)識(shí)論,各個(gè)領(lǐng)域也逐漸對(duì)其進(jìn)行借鑒和應(yīng)用,包括政治、文化、經(jīng)濟(jì)以及教育,政治生態(tài)學(xué)、文化生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)學(xué)等各種名詞也相繼出現(xiàn)。將生態(tài)學(xué)這一觀念應(yīng)用于高等教育領(lǐng)域,不僅與當(dāng)前高等教育領(lǐng)域所出現(xiàn)的問題相吻合,而且為其可持續(xù)性的發(fā)展提供了新的方向。高等教育生態(tài)學(xué)這一觀點(diǎn),最早由英國的教育學(xué)家提出,逐漸被引入到中國,開拓了我國高等教育事業(yè)發(fā)展的空間和范圍,其中以生態(tài)領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展、平衡發(fā)展以及可持續(xù)發(fā)展等觀念來確定高等教育事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)具有很大的先進(jìn)性和可行性,從而促進(jìn)了高等教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。有關(guān)高等教育的體系,其本身就是一個(gè)動(dòng)態(tài)而又復(fù)雜的系統(tǒng),其中各個(gè)因素之間是互相關(guān)聯(lián)、互相制約的,隨著其動(dòng)態(tài)的變化,會(huì)呈現(xiàn)出平衡和不平衡的兩種狀態(tài)。其中高等教育的生態(tài)平衡觀是目前的根本問題,生態(tài)平衡觀并不意味著這個(gè)體系各個(gè)因素保持靜態(tài)的平衡,它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的體系,即需要保持在結(jié)構(gòu)和功能之間,物質(zhì)、信息等輸出和輸入之間的平衡。高校教育體系的平衡觀是促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展的根本保障。據(jù)近幾年來的數(shù)據(jù)調(diào)查顯示,我國各個(gè)高校的招生人數(shù)逐年呈現(xiàn)上升趨勢(shì),高等教育已經(jīng)發(fā)展到了大眾化的階段。在這樣的形勢(shì)下,在面臨著教育資源稀缺的情況下,其與資源的迫切的矛盾更加深化了,最終導(dǎo)致高等教育系統(tǒng)的失衡,為了維持自身的發(fā)展,這種失衡狀態(tài)將會(huì)愈演愈烈,最終教育界出現(xiàn)了“生態(tài)危機(jī)”,可持續(xù)發(fā)展受到了嚴(yán)重的威脅。從生態(tài)學(xué)的視角,以生態(tài)學(xué)的認(rèn)識(shí)論來分析這一問題,以其方法論來指導(dǎo)這一問題,從而促進(jìn)我國高等教育事業(yè)的發(fā)展,走上生態(tài)可持續(xù)性的發(fā)展道路具有十分重要的意義。

二、生態(tài)視角下我國高等教育事業(yè)平衡發(fā)展的對(duì)策探討

高等教育體系的生態(tài)平衡指的是高等教育這個(gè)體系內(nèi)部各個(gè)要素之間的平衡性、運(yùn)行的高效性以及功能的優(yōu)異性等。要想保持高等教育體系的生態(tài)平衡,需要從根本上了解高等教育體系中存在的問題,然后結(jié)合高等教育的生態(tài)平衡觀,從而推動(dòng)高等教育的可持續(xù)性發(fā)展。其中需要準(zhǔn)確地把握教育生態(tài)觀的實(shí)質(zhì)以及要求,遵循其發(fā)展的根本規(guī)律,最終保持其生態(tài)上的平衡發(fā)展,這需要從以下幾方面入手。

1.建立起高等教育生態(tài)發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)。新時(shí)期的社會(huì)講究生態(tài)和諧,其中人是促進(jìn)和諧的主導(dǎo)力量和根本保障,只有在人和諧的基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的最終和諧。從生態(tài)哲學(xué)的角度來講,生態(tài)指的是社會(huì)的主體所表現(xiàn)出來的一種生機(jī)勃勃的狀態(tài),其中的各個(gè)生命要素之間是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體。作為高等教育這個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體,其主要構(gòu)成部分是學(xué)生,其主要發(fā)展的目標(biāo)也是培養(yǎng)學(xué)生,將其發(fā)展成為社會(huì)所需要的人才。因此,要想實(shí)現(xiàn)高等教育的生態(tài)發(fā)展,首先需要在此基礎(chǔ)上制定符合生態(tài)觀的人才培養(yǎng)目標(biāo)。關(guān)于人才培養(yǎng)的生態(tài)觀,其中需要做到促進(jìn)人才的全面性、可持續(xù)性以及和諧性的發(fā)展,最終培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的“生態(tài)人”。這一概念指的是其不僅能夠做到在符合自身發(fā)展需要的基礎(chǔ)上,做到順應(yīng)生態(tài)需求,實(shí)現(xiàn)自身與他人、與社會(huì)以及與環(huán)境之間的和諧共存。綜合相關(guān)人的研究,本文認(rèn)為生態(tài)視角觀下培養(yǎng)出來的生態(tài)和諧發(fā)展的人才一般具有以下幾方面的特征:(1)保持著對(duì)生命的信仰和敬畏,將生態(tài)的整體價(jià)值放在首位。這樣的人才在追求自身利益的同時(shí),還將社會(huì)、生態(tài)的整體利益放在首位。另外,在追求自身利益的同時(shí),將整體的利益放在首位,從而保證社會(huì)利益和生態(tài)整體利益的和諧發(fā)展。(2)追求物質(zhì)獲得和精神享受的統(tǒng)一。生態(tài)觀視角下的高等教育的平衡,不僅需要培養(yǎng)出在追求自身發(fā)展和享受所需要的一切物質(zhì)基礎(chǔ)之外,而且還能夠?qū)⒌赖碌淖非笞鳛樽约核鶌^斗的目標(biāo)。(3)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的行為理念??沙掷m(xù)發(fā)展不僅講求長久發(fā)展,還更加注重綜合性地平衡發(fā)展,即經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及生態(tài)之間的共同發(fā)展,生態(tài)觀視角下的高等教育培養(yǎng)出來的人才就需要具有這樣的特征。高等教育的生態(tài)平衡發(fā)展首先在培養(yǎng)人才方面,需要將生態(tài)和諧作為根本的發(fā)展目的,在最大程度上滿足學(xué)生日益增長的文化需求的同時(shí),落實(shí)人本思想,從而培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的、能夠促進(jìn)社會(huì)和諧的具有綜合素質(zhì)的人才,最終促進(jìn)我國高等教育的生態(tài)平衡性發(fā)展。其次,針對(duì)不同類型的高等教育,在人才培養(yǎng)的目標(biāo)上需要做到保持一致性,將生態(tài)的平衡發(fā)展作為根本的人才培養(yǎng)目標(biāo)。從這個(gè)角度來說,我國高等教育一共分為三種類型的學(xué)校:一是研究型和教學(xué)研究型的大學(xué),二是本科類院校,三是高等職業(yè)技術(shù)類學(xué)院,其三者之間雖然為三個(gè)不同的獨(dú)立個(gè)體,但是在人才培養(yǎng)目標(biāo)上應(yīng)該保持定位的統(tǒng)一性,這樣才能實(shí)現(xiàn)高等教育在總體上的和諧、可持續(xù)、平衡地發(fā)展。

2.形成有利于高等教育系統(tǒng)生態(tài)平衡發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。具有一個(gè)保持著平衡、協(xié)調(diào)、和諧的整體的生態(tài)環(huán)境,對(duì)高等教育的發(fā)展具有著重要的意義。在如今這樣一個(gè)大的教育環(huán)境和背景下,要想實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡的發(fā)展,各個(gè)高等院校就必須要做到使自身的教育系統(tǒng)與整個(gè)的高等教育相適應(yīng)。其主要包括兩方面的內(nèi)容:一是高等教育需要不斷地為社會(huì)輸送大量的人才,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長;二是社會(huì)要為促進(jìn)高等教育的發(fā)展提供各種有利的條件。對(duì)此,一方面高等院校需要在充分了解社會(huì)需求的基礎(chǔ)上,對(duì)自身的教育體系不斷進(jìn)行優(yōu)化和改革,將社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求融入到自身的教學(xué)目標(biāo)中,從而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展中充分發(fā)揮自身推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用。另一方面,為了促進(jìn)高等教育的生態(tài)發(fā)展,社會(huì)需要給予高等院校充分的支持,包括加大經(jīng)濟(jì)上的投入。在立法方面,建立健全高等院校教育的相關(guān)法律,優(yōu)化高等教育的政策,從而為其提供良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。根據(jù)目前我國大部分的高等教育的發(fā)展情況來看,其中資源短缺是很多高等學(xué)院都面臨著的嚴(yán)重問題,并且已經(jīng)成為了限制其生態(tài)發(fā)展的一個(gè)重要因素。從高等教育的自身的生態(tài)發(fā)展來看,首先需要在資源上保證充分地給予,不然將對(duì)高等教育整個(gè)系統(tǒng)的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙,最終可能會(huì)造成整個(gè)教育體系面臨困難。要想保證高等教育資源的充足,主要依靠政府的政策支持以及建立起多元化的教育投資體系。

3.全面優(yōu)化調(diào)整高等教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)高等教育形式的多樣化發(fā)展。根據(jù)生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),生態(tài)系統(tǒng)要想維持自身的生態(tài)平衡,在其結(jié)構(gòu)上需要保持一致性,在生物種類上需要做到多樣化,這樣的生態(tài)系統(tǒng)才是穩(wěn)定的。高等教育系統(tǒng)也是如此,不僅需要在其功能上保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一,還需要做到多樣化,這樣的高等教育系統(tǒng)才是生態(tài)平衡的。我國高等教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),為了保持生態(tài)平衡性是需要不斷進(jìn)行優(yōu)化的,一是適應(yīng)性優(yōu)化調(diào)整,二是戰(zhàn)略性優(yōu)化調(diào)整,二者都是為培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需求的人才服務(wù)的。在適應(yīng)性優(yōu)化調(diào)整方面,即在對(duì)自身系統(tǒng)進(jìn)行完善的同時(shí),從而增強(qiáng)系統(tǒng)的靈活性和適應(yīng)性,這不僅說明高等教育系統(tǒng)不僅需要具備促進(jìn)自身發(fā)展、培養(yǎng)社會(huì)人才等方面的基本功能,還應(yīng)該具備政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的功能,并且保持其相互之間的平衡性。

4.堅(jiān)持高等教育系統(tǒng)的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。近年來,高等教育體系逐年呈現(xiàn)增長趨勢(shì),一方面數(shù)量得到了增長;另一方面規(guī)模也迅速得到了擴(kuò)大,然而高等教育的系統(tǒng)并沒有在人才培養(yǎng)方面或者在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長上具有更大的優(yōu)勢(shì)。究其原因,主要是因?yàn)楦叩冉逃到y(tǒng)的沒有做到整體上的協(xié)調(diào)、平衡、可持續(xù)。因此,高等院校首先需要意識(shí)到數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)以及效益這四者之間并不是獨(dú)立的個(gè)體,而是一個(gè)互相共存的整體,單純地做到規(guī)模和數(shù)量上的擴(kuò)大,而忽略其他三方面的因素將對(duì)整個(gè)高等教育系統(tǒng)造成不利的影響,即導(dǎo)致其發(fā)展的不平衡。因此,各個(gè)高等院校需要具備一個(gè)全面發(fā)展的觀點(diǎn),保持其中各個(gè)要素之間的生態(tài)平衡,從而做到可持續(xù)發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述,生態(tài)視角為我國的高等教育帶來了新的面貌,它是一個(gè)全新的發(fā)展觀點(diǎn),對(duì)我國高等教育的長久發(fā)展都具有重要的意義。然而,就目前眾多高等院校的發(fā)展模式來看,其中仍然存在著各種違背生態(tài)平衡的做法,因此迫切地需要加強(qiáng)對(duì)生態(tài)平衡的重視,遵循生態(tài)平衡的原則,最終實(shí)現(xiàn)自身的長遠(yuǎn)而平衡的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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第6篇:高等教育的經(jīng)濟(jì)功能范文

社會(huì)信任又稱普遍信任,是指對(duì)陌生人或社會(huì)上大多數(shù)人的信任,反映了個(gè)體對(duì)人性善的信賴。社會(huì)信任是社會(huì)和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)。信任有利于發(fā)展和維護(hù)民主制度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和效率提高,增進(jìn)個(gè)體身心健康,更關(guān)乎社會(huì)和諧和文明進(jìn)步。良好的社會(huì)信任可以降低社會(huì)治理成本,化解社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定,是政府善治的劑。

正是因?yàn)樯鐣?huì)信任的積極作用,其影響研究也廣受關(guān)注。影響社會(huì)信任的相關(guān)理論闡釋大致可分為宏觀因素與微觀因素兩類,制度論和文化論是宏觀視角的典型代表。制度決定論認(rèn)為某些制度環(huán)境比其他制度環(huán)境更有利于信任感的產(chǎn)生,包括有效的政府、民主的體制等。有效的政府可以通過健全的法制體系、公正的政治制度、完善的社會(huì)保障體系、穩(wěn)定的社會(huì)治安等增強(qiáng)人們對(duì)制度的信心從而增強(qiáng)彼此間的信任感。民主制度也有利于增強(qiáng)人們之間的信任。只有當(dāng)人們沐浴在民主的陽光下時(shí),他們才可能相信陌生人。文化論則將信任解釋為一種文化現(xiàn)象,認(rèn)為如同文化基因一般深嵌于個(gè)體中的信任,是來自于遺傳的倫理習(xí)慣,是本社會(huì)共享的道德規(guī)范的產(chǎn)物。

微觀層面對(duì)社會(huì)信任的解釋聚焦于分析個(gè)體水平的差異,側(cè)重于考察人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征、工作特征、個(gè)體經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位、生活態(tài)度和受教育程度對(duì)社會(huì)信任的影響。相關(guān)研究表明,性別、年齡、穩(wěn)定的工作、積極的生活態(tài)度和較高的受教育程度會(huì)對(duì)社會(huì)信任產(chǎn)生積極影響。一般而言,男性社會(huì)信任水平普遍高于女性; 個(gè)體社會(huì)信任水平會(huì)隨著年齡的增長和閱歷的豐富慢慢提高; 穩(wěn)定的工作和豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào)在一定程度上可以提高個(gè)體的相對(duì)易損性,從而提升社會(huì)信任水平; 積極的態(tài)度有助于形成對(duì)他人的正向評(píng)價(jià)從而提高社會(huì)信任水平; 較高的受教育程度有利于提高個(gè)體認(rèn)知分析能力和風(fēng)險(xiǎn)控制能力,進(jìn)而提高其社會(huì)信任水平。普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為,教育作為后致因素,通常與個(gè)體認(rèn)知水平、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入具有緊密聯(lián)系,因此受教育程度也被普特南視為影響社會(huì)信任最重要的因素。

國內(nèi)一項(xiàng)關(guān)于高等教育對(duì)個(gè)體社會(huì)信任的研究細(xì)致地檢驗(yàn)了普特南的理論,并在此基礎(chǔ)上探討了高等教育對(duì)個(gè)體社會(huì)信任產(chǎn)生作用的機(jī)制。該研究以2003 年調(diào)查期間40 - 50 歲人群為研究對(duì)象,將高等教育對(duì)社會(huì)信任的影響過程區(qū)分為經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。前者是指高等教育可以通過影響個(gè)體若干年后的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位從而對(duì)社會(huì)信任產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效應(yīng) 非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)是指高等教育通過增強(qiáng)個(gè)體對(duì)價(jià)值規(guī)范及制度安排的認(rèn)同而促進(jìn)社會(huì)信任的形成。該研究同時(shí)發(fā)現(xiàn),相對(duì)于經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的顯著影響,高等教育對(duì)于此年齡段的人群并未產(chǎn)生顯著的非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

研究結(jié)果為理解我國20 世紀(jì)70 年代和80 年代初期高等教育的社會(huì)功能提供了可靠的證據(jù),在同屬于精英教育大背景的20 世紀(jì)70 年代前期及90 年代初期,其研究結(jié)果也可進(jìn)行適當(dāng)?shù)南嗨菩酝普?。然而需要進(jìn)一步澄清的是,這一結(jié)果并不能幫助我們很好地理解當(dāng)代高等教育是否存在同樣的作用效應(yīng)。眾所周知,過去的十幾年高等教育的規(guī)模與數(shù)量產(chǎn)生了巨大的變化,在高等教育錄取率大幅提高的同時(shí)也帶來了社會(huì)資源分配的緊張。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、不斷增高的大學(xué)生失業(yè)率等大眾化時(shí)代的社會(huì)問題層出不窮。大學(xué)的精英價(jià)值逐漸剝離,高等教育促進(jìn)個(gè)體經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位上升的程度不斷下降。因此,精英教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)信任中的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)機(jī)制在多大程度上適用于大眾化背景下的高等教育就值得再考究。

二、假設(shè)、數(shù)據(jù)與模型

本研究基于兩個(gè)目的進(jìn)行分析: 一是從微觀層面上測(cè)量擴(kuò)招前后的高等教育對(duì)個(gè)體社會(huì)信任的作用效應(yīng); 二是分析不同階段高等教育作用機(jī)制?;谇拔牡奶接懀疚奶岢鲆韵录僭O(shè): 不同時(shí)期高等教育促進(jìn)社會(huì)信任的路徑不同。( 1) 精英教育時(shí)期高等教育更可能通過提高個(gè)體經(jīng)濟(jì)成功而促進(jìn)社會(huì)信任的形成( 經(jīng)濟(jì)效應(yīng)優(yōu)于非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)( 2) 大眾化時(shí)期高等教育更可能通過增強(qiáng)個(gè)體對(duì)價(jià)值規(guī)范及制度安排的認(rèn)同而促進(jìn)社會(huì)信任的形成( 非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)優(yōu)于經(jīng)濟(jì)效應(yīng)) 。我們利用不同時(shí)期的同質(zhì)數(shù)據(jù),分別檢驗(yàn)兩種機(jī)制的有效性程度。在既往研究中,人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量、工作經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體受教育程度與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)情況、生活狀態(tài)和認(rèn)同態(tài)度常被用來解釋個(gè)體社會(huì)信任的微觀差異。過去的研究常將所有變量一并納入社會(huì)信任的回歸方程,這樣的處理方法忽略了描述當(dāng)前狀況的變量深受個(gè)體教育水平影響的事實(shí),從而影響了對(duì)教育與社會(huì)信任關(guān)系進(jìn)行因果推論的深入。因此,在社會(huì)信任的模型構(gòu)建和實(shí)證分析過程中,需要將不受高等教育經(jīng)歷影響的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量和易受高等教育經(jīng)歷影響的變量進(jìn)行區(qū)分,換言之即對(duì)控制變量和中介變量進(jìn)行逐步回歸。借鑒黃健等人的處理方法,本文首先在控制了人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量和工作經(jīng)驗(yàn)的前提下,測(cè)量高等教育對(duì)社會(huì)信任的作用效應(yīng)。在此基礎(chǔ)上,再分別將反映被調(diào)查者當(dāng)前經(jīng)濟(jì)地位與認(rèn)同態(tài)度的指標(biāo)納入回歸方程,通過比較高等教育變量在不同方程中的解釋份額,考察高等教育的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)在不同時(shí)期的具體作用情況。

本研究利用2013 年中國綜合社會(huì)調(diào)查( ChinaGeneral Social Survey,CGSS) 的數(shù)據(jù),探討不同時(shí)期高等教育對(duì)社會(huì)信任形成的影響。研究所使用的2013 年調(diào)查,由中國人民大學(xué)中國數(shù)據(jù)與調(diào)查中心完成。調(diào)查收集了城鄉(xiāng)居民個(gè)人、家庭、教育、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、態(tài)度價(jià)值觀等信息。2013 年調(diào)查的有效樣本個(gè)數(shù)為11438,樣本年齡分布為17 - 97 歲。本研究以中國高考制度恢復(fù)的1977 年作為精英教育樣本選擇的起始時(shí)間,以高校收費(fèi)制度醞釀試點(diǎn)開始的1987 年作為截止時(shí)間,按照19 歲上大學(xué)算,選取1958 年至1968 年期間出生的群體作為可獲得精英教育時(shí)期的代表樣本,共2472 人。這一時(shí)期真正獲得高等教育的人數(shù)為223 人,約占該時(shí)期樣本總數(shù)的9%。2002 年我國高等教育毛入學(xué)率達(dá)到15%,至此進(jìn)入大眾化教育時(shí)代。以2002 年為始,按19歲為上大學(xué)的年齡計(jì),1983 年以后出生的群體參加高考時(shí)我國已進(jìn)入大眾化時(shí)期。截止2013 年調(diào)查時(shí)完成高等教育( 本科) 的群體出生年份大致在1990年。保守選取1983 年至1989 年期間出生的群體作為可獲得大眾化時(shí)期高等教育的樣本,共1136 人。這一時(shí)期真正獲得高等教育的人數(shù)為443 人,約占該時(shí)期樣本總數(shù)的39%。因此在本研究中,有關(guān)社會(huì)信任、經(jīng)濟(jì)狀況和認(rèn)同態(tài)度的信息,均來源于調(diào)查之時(shí)年齡介于24 - 55 歲之間的群體所做的抽樣調(diào)查。

三、實(shí)證分析

首先將方程( 1) 中的因子納入回歸方程,測(cè)算接受不同時(shí)期高等教育的個(gè)體社會(huì)信任的差異,回歸結(jié)果列于表3; 然后通過回歸分析測(cè)算高等教育對(duì)個(gè)體當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和認(rèn)同態(tài)度的影響,相關(guān)結(jié)果見表4; 最后根據(jù)方程( 2) 和方程( 3) 對(duì)不同教育背景下高等教育促進(jìn)社會(huì)信任的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和非經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的程度進(jìn)行檢驗(yàn),以驗(yàn)證假設(shè)。

表3 所示,方程( 1) 中的高等教育系數(shù),基于接受精英教育群體調(diào)查數(shù)據(jù)的回歸估計(jì)值為0.164,基于接受大眾化教育群體調(diào)查數(shù)據(jù)的回歸估計(jì)值為0. 157,顯著性水平均低于0. 001。這表明,在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量、工作經(jīng)驗(yàn)一致的條件下,無論是在精英教育階段還是大眾化教育階段,接受高等教育的被調(diào)查者其社會(huì)信任的程度顯著高于沒有接受高等教育的被調(diào)查者。這說明無論是在哪種教育背景下,高等教育都促進(jìn)了社會(huì)信任的形成,只不過相比之下大眾化時(shí)代高等教育的作用效應(yīng)略低。

報(bào)告了等式其他解釋變量的回歸結(jié)果。對(duì)接受精英教育的群體而言,父母受教育程度對(duì)其社會(huì)信任有顯著的影響效應(yīng),但作用方向不一致。其它變量對(duì)社會(huì)信任的影響效應(yīng)不顯著。我們進(jìn)一步檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)當(dāng)不納入高等教育變量時(shí),年齡和工作經(jīng)驗(yàn)均顯著地影響個(gè)體社會(huì)信任的程度;成長地還顯著影響接受精英教育群體的社會(huì)信任;當(dāng)納入高等教育變量時(shí),這三個(gè)變量的影響效應(yīng)變得不再顯著。由此可見,在本研究中,高等教育依然是影響社會(huì)信任最大的因素,普特南的觀點(diǎn)再一次得到證實(shí)。

在同樣控制人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量和工作年限的回歸分析中檢視了高等教育對(duì)個(gè)體當(dāng)前經(jīng)濟(jì)狀況和認(rèn)同態(tài)度的影響( 為節(jié)省篇幅,略去控制變量的回歸系數(shù)。結(jié)果顯示,精英教育時(shí)期高等教育確實(shí)有助于提升個(gè)體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位,即接受那個(gè)時(shí)期高等教育的個(gè)體生活富裕、成為管理者和非體力勞動(dòng)者的概率更高。但是擴(kuò)招以后的幾年,特別是高等教育入學(xué)人數(shù)急劇上升的2002 - 2009 年,高等教育對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位提升的效應(yīng)出現(xiàn)了變化,接受這一時(shí)段高等教育的個(gè)體并不比沒有接受高等教育的個(gè)體生活富裕和成為管理者的概率更高,只是在成為非體力勞動(dòng)者上依然體現(xiàn)出相對(duì)顯著的優(yōu)勢(shì)。在認(rèn)同態(tài)度上,兩個(gè)不同的樣本群體也表現(xiàn)出較大的差異。在接受精英高等教育的樣本群體中,高等教育對(duì)異質(zhì)群體是否應(yīng)被一視同仁的態(tài)度有顯著影響,接受高等教育的群體對(duì)此持認(rèn)同態(tài)度的比例比沒有接受高等教育的群體高6. 9 個(gè)百分點(diǎn)。對(duì)于這一群體,結(jié)果沒有顯示出因?yàn)楦叩冉逃?jīng)歷有無所導(dǎo)致的個(gè)體對(duì)收入分配制度是否公平、公民權(quán)利是否平等態(tài)度的顯著差異。但是對(duì)接受大眾化高等教育的被調(diào)查者來說,他們認(rèn)為異質(zhì)群體應(yīng)獲得一視同仁、公民應(yīng)享有同等的權(quán)利的概率比這一階段沒有接受高等教育的個(gè)體分別高13. 1 和13. 6 個(gè)百分點(diǎn),但是對(duì)于收入分配制度公平與否的看法則與沒有高等教育經(jīng)歷的被調(diào)查者沒有明顯差異。

四、結(jié)論與討論

第7篇:高等教育的經(jīng)濟(jì)功能范文

美國高等教育的發(fā)展與兩個(gè)重要因素分不開:

(1)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng);

(2)國家干預(yù)。

1.美國高等學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

美國社會(huì)是建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,因而崇尚自由競(jìng)爭(zhēng)。“大學(xué)出售教學(xué)服務(wù),學(xué)生購買,出售科研服務(wù)、政府和企業(yè)購買[1]。”高等學(xué)校的發(fā)展直接取決于學(xué)術(shù)服務(wù)的銷售和在銷售市場(chǎng)上的自由競(jìng)爭(zhēng)。通過競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)勝劣汰。美國的高等學(xué)校要在以下幾個(gè)方面參與競(jìng)爭(zhēng):

①競(jìng)爭(zhēng)消費(fèi)市場(chǎng):美國高等學(xué)校的生存很大程度上取決于是否能夠吸引足夠多的學(xué)生。私立大學(xué)的主要經(jīng)費(fèi)來源于學(xué)生學(xué)費(fèi)。州立大學(xué)從政府得到的教育撥款額取決于其招收到的學(xué)生數(shù)。為了爭(zhēng)取更多的學(xué)生,各校不斷提高教學(xué)質(zhì)量、改善教學(xué)環(huán)境,從而全面提高了美國的高等教育質(zhì)量。

②人才競(jìng)爭(zhēng):要想辦一流的學(xué)校,就要有一流的教學(xué)人員和教育行政管理人員。高等學(xué)校都競(jìng)相招聘能干的青年教師,并且努力從世界各地挖掘最優(yōu)秀的教授。高校除了與高校本身互相競(jìng)爭(zhēng)外,還要與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)秀人才。

③經(jīng)費(fèi)競(jìng)爭(zhēng):學(xué)校為聯(lián)邦政府、州政府、地方政府的撥款,為企業(yè)、個(gè)人和基金會(huì)的資助競(jìng)爭(zhēng)。

2.美國聯(lián)邦政府對(duì)高等教育的干預(yù)

美國高等教育在自由競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下得到了大發(fā)展,但國家干預(yù)對(duì)美國高等教育的發(fā)展還是起到了一定的杠桿作用。國家要通過一定的制約手段對(duì)高等教育的發(fā)展進(jìn)行合理干預(yù),把高等教育納入國家發(fā)展的總體戰(zhàn)略中。美國聯(lián)邦政府主要通過以下手段對(duì)高等教育的發(fā)展進(jìn)行干預(yù):

①在國家處于“危機(jī)”時(shí)進(jìn)行干預(yù):美國的高等教育是在國際競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展起來的“,是在一種危機(jī)感中激發(fā)出來的[2]。”美國的國家發(fā)展是一個(gè)“爭(zhēng)霸”的過程。美國在壟斷資本主義時(shí)期與歐洲競(jìng)爭(zhēng),在二戰(zhàn)后與蘇聯(lián)競(jìng)爭(zhēng),而現(xiàn)在要與日本、德國等競(jìng)爭(zhēng)。

“這種求生存、競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展、爭(zhēng)霸世界的歷史傳統(tǒng)對(duì)美國高等教育的發(fā)展有著重大的影響[3]。”美國聯(lián)邦政府總是把教育與國家的安危聯(lián)系在一起,如20世紀(jì)80年代就直接提出《國家處在危機(jī)之中》,使公眾產(chǎn)生危機(jī)感,從而支持聯(lián)邦政府拿出更多的錢支持教育。而事實(shí)上美國每一次大的教育改革都是和國家的直接干預(yù)分不開的。

②通過立法撥款和科研撥款實(shí)現(xiàn)聯(lián)邦干預(yù)的目標(biāo):

美國是一個(gè)建立在自由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的國家,一切活動(dòng)以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主。大學(xué)的招生規(guī)模、專業(yè)課程設(shè)置等的確定主要由市場(chǎng)來決定。但美國政府也意識(shí)到,如果聽任市場(chǎng)來左右高等教育的發(fā)展,則有可能危及國家利益。經(jīng)過近百年的努力和創(chuàng)新,聯(lián)邦政府終于確定了“通過立法撥款和科研撥款”來干預(yù)高等教育的發(fā)展。《贈(zèng)地法》、《國防教育法》、《衛(wèi)生教育專業(yè)資助法》等法令,有效地干預(yù)了美國高等教育的發(fā)展,使國家發(fā)展急需的學(xué)科專業(yè)等得到了發(fā)展。

3.其他因素

美國現(xiàn)代高等教育制度的建立還有賴于以下幾個(gè)方面:①借鑒經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)來發(fā)展本國高等教育(如借鑒德國的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展了研究型大學(xué));②實(shí)施完全學(xué)分制,優(yōu)化高等教育的結(jié)構(gòu)與資源;③無論在二戰(zhàn)前還是二戰(zhàn)后,大力發(fā)展兩年制的“社區(qū)學(xué)院”來完善高等教育的結(jié)構(gòu)層次;④以政府投入為主體多渠道籌措高等教育發(fā)展經(jīng)費(fèi)。

二、美國經(jīng)驗(yàn)對(duì)廣東高等教育發(fā)展的借鑒

經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)走在全國前列的廣東省提出了“打造適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的教育強(qiáng)省”的口號(hào)?!稄V東省教育“十五”規(guī)劃》提出了廣東教育發(fā)展的多項(xiàng)目標(biāo)。未來五到十年,廣東教育發(fā)展的總目標(biāo)是:建設(shè)教育強(qiáng)省,全省基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,教育發(fā)展水平逐步居全國前列,教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展并適度超前,高等教育成為社會(huì)的軸心組織和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量,為率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供強(qiáng)有力的人才和智力支持。到2005年,廣東省同齡人口高等教育入學(xué)率達(dá)到16%,各類高等教育在校生達(dá)到115萬人,其中研究生達(dá)到3至4萬人。“十五”規(guī)劃還指出,全省將新建十多所萬人以上本科院校,在廣州、深圳、珠海、東莞建設(shè)多功能并形成各自發(fā)展重點(diǎn)的大學(xué)園區(qū)。發(fā)展高等教育必須立足本省情況,同時(shí)也必須借鑒其他國家高等教育發(fā)展的歷程和其他國家發(fā)展高等教育的戰(zhàn)略,筆者認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步改革。

1.建立高等教育的市場(chǎng)機(jī)制

中國加入WTO后,經(jīng)濟(jì)建設(shè)將更進(jìn)一步市場(chǎng)化,中國高等教育要有大發(fā)展并與世界水平看齊,則要借鑒市場(chǎng)化道路。過去幾十年,中國高等教育的發(fā)展和高級(jí)人才的培養(yǎng)都是按國家指令性計(jì)劃進(jìn)行的。與此相一致,高等學(xué)校的招生、畢業(yè)生的分配、學(xué)科專業(yè)的布置等是靠組織手段和行政措施來實(shí)現(xiàn)的。實(shí)踐證明,這嚴(yán)重影響了高等教育的發(fā)展。

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),我省應(yīng)鼓勵(lì)高等教育市場(chǎng)體系的建立,讓市場(chǎng)調(diào)節(jié)學(xué)校發(fā)展的規(guī)模、人才培養(yǎng)的方向。激發(fā)高校的主動(dòng)性,主動(dòng)根據(jù)人才市場(chǎng)反饋回來的信息,自主地調(diào)節(jié)招生計(jì)劃,調(diào)節(jié)本校的專業(yè)系科設(shè)置,從而使市場(chǎng)成為高等學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系的中介,成為高等教育發(fā)展的主要杠桿。

應(yīng)給予大學(xué)更多的自主發(fā)展權(quán)利,專業(yè)的設(shè)置、學(xué)位方向的授予權(quán)應(yīng)直接下放到學(xué)校,這樣才能及時(shí)根據(jù)市場(chǎng)的需要,開設(shè)新的符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的專業(yè)、課程。市場(chǎng)與競(jìng)爭(zhēng)是密不可分的。對(duì)于下?lián)艿母叩冉逃l(fā)展經(jīng)費(fèi),應(yīng)采取競(jìng)爭(zhēng)方式,而不應(yīng)該只以算人頭的方式分配到各校。在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下,應(yīng)該允許“優(yōu)勝劣汰”,辦得不好的學(xué)校及時(shí)淘汰。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制在高等學(xué)校的內(nèi)部,也會(huì)使教師與教師、學(xué)生與學(xué)生之間產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng),創(chuàng)造出一種競(jìng)爭(zhēng)向上的環(huán)境。高等學(xué)校內(nèi)部的用人機(jī)制也應(yīng)隨著學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的建立而逐步完善。

將市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入高等學(xué)校,能在高等學(xué)校內(nèi)部建立起主動(dòng)適應(yīng)我省經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的機(jī)制,使高等學(xué)校充滿活力,不斷發(fā)展,同時(shí)又能使我省高等教育的發(fā)展走上正確的軌道。

2.合理的政府干預(yù)

美國的高等教育發(fā)展也通過立法、撥款等對(duì)其進(jìn)行合理干預(yù)。為什么需要政府對(duì)教育的發(fā)展進(jìn)行合理干預(yù)呢?我們不妨從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析一下。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)概念叫做商品的外部性。外部性分兩種,一個(gè)是正外部性,就是說該商品除了滿足消費(fèi)者的需求外,還能帶來有益的社會(huì)效應(yīng),但商品生產(chǎn)的成本卻高于它應(yīng)當(dāng)支付的成本;另一種是負(fù)外部性,就是說它在滿足消費(fèi)者的需求的同時(shí),還在商品生產(chǎn)過程中對(duì)社會(huì)和環(huán)境產(chǎn)生負(fù)效應(yīng),而商品生產(chǎn)的成本卻低于它應(yīng)當(dāng)支付的成本。舉例說明,如果把教育看作一種消費(fèi)商品的話,那么,教育除了滿足商品制造者(學(xué)校)和商品消費(fèi)者(學(xué)生)本人之外,無疑還對(duì)他人和社會(huì)有利,這種溢出的好處就是正外部性。但是,它的成本過高,所以才供不應(yīng)求。#p#分頁標(biāo)題#e#

企業(yè)排污則有典型的負(fù)外部性。它滿足了排污者的同時(shí)污染了環(huán)境,排污者卻不負(fù)擔(dān)污染成本。

因此,如果一味地依靠市場(chǎng)來調(diào)節(jié),就會(huì)造成這樣一個(gè)結(jié)果,排污的積極性顯然高于辦學(xué)的積極性,這就是“市場(chǎng)失靈”。這時(shí),市場(chǎng)這只“看不見的手”應(yīng)該讓位于政府這只“看得見的手”。正像政府要懲罰排污企業(yè),讓其交納排污費(fèi)也即本應(yīng)承擔(dān)的成本,消除其負(fù)的外部性一樣,政府也應(yīng)該鼓勵(lì)辦教育和接受教育,為其正的外部性進(jìn)行補(bǔ)償。

3.建立社區(qū)學(xué)院、發(fā)展??平逃?/p>

我省目前已經(jīng)建立了包括專科、本科、研究生三個(gè)層次的高等教育結(jié)構(gòu)。我省的??圃盒#ò殬I(yè)學(xué)院)無論在學(xué)校數(shù)目或?qū)W生總量上都與經(jīng)濟(jì)高速增長的速度不相稱,我省依然缺少大量掌握專門技術(shù)知識(shí)的??迫瞬?。因此,我們應(yīng)該建立更多的社區(qū)學(xué)院。社區(qū)學(xué)院對(duì)人才的培養(yǎng)至少應(yīng)該有以下兩個(gè)目標(biāo):(1)培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的專門人才;(2)為高一級(jí)的大學(xué)輸送優(yōu)秀人才。社區(qū)學(xué)制應(yīng)該定為兩年,而不是象現(xiàn)在這樣有些學(xué)校的學(xué)制定為三年。

學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該為大學(xué)低年級(jí)(一、二年級(jí))學(xué)習(xí)的內(nèi)容。社區(qū)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生若成績優(yōu)秀可以繼續(xù)選擇有關(guān)大學(xué)攻讀學(xué)士學(xué)位;成績一般,不適合進(jìn)行更高一級(jí)學(xué)習(xí)的學(xué)生可以選擇就業(yè)。增加社區(qū)學(xué)院、??圃盒R⒁庖韵聨c(diǎn):

①兩年制社區(qū)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生除了頒發(fā)畢業(yè)證書外,應(yīng)考慮頒發(fā)副學(xué)士學(xué)位(AssociateBachelor’sDegree)。??平逃谖覈且环N與本科教育并行、側(cè)重實(shí)用、獨(dú)具特色的高等教育,因此在這一層次頒發(fā)副學(xué)士學(xué)位也是符合邏輯的選擇。筆者認(rèn)為,副學(xué)士學(xué)位,不能看作是終結(jié)學(xué)位,獲得副學(xué)士學(xué)位的畢業(yè)生可以繼續(xù)進(jìn)入大學(xué)的三、四年級(jí)完成學(xué)士學(xué)位課程的學(xué)習(xí)。

②對(duì)高等教育的結(jié)構(gòu)改革。本科院校可以考慮減少新生的錄取量,擴(kuò)大高年級(jí)的招生量,在三年級(jí)階段接受一批由專科院校申請(qǐng)(或考)進(jìn)來的優(yōu)秀畢業(yè)生。本科院校在不需要改變投入的情況下,就可以培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀畢業(yè)生。高等學(xué)校應(yīng)該實(shí)施真正意義上的完全學(xué)分制,這樣才有利于校際之間的交流,使學(xué)校在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展。

③以地方發(fā)展為主,政府支持為輔的方針發(fā)展社區(qū)學(xué)院。美國社區(qū)學(xué)院的經(jīng)驗(yàn)表明,社區(qū)學(xué)院的活力就在于它的地方性,以地方經(jīng)費(fèi)為主要來源,有地方管理,主要招收本地學(xué)生,為本地發(fā)展培養(yǎng)人才,為本地提供綜合服務(wù),所以辦好和發(fā)展社區(qū)學(xué)院的基本戰(zhàn)略就是堅(jiān)持地方辦學(xué)。國家和省一級(jí)政府采取立法、撥款的手段來促進(jìn)和引導(dǎo)社區(qū)學(xué)院的發(fā)展。

④鼓勵(lì)私立社區(qū)學(xué)院的建立。政府應(yīng)該在政策上扶持私立社區(qū)學(xué)院的建立。充分利用民間的經(jīng)濟(jì)力量、學(xué)術(shù)力量發(fā)展高等教育。私立社區(qū)學(xué)院還包括由大學(xué)建立的獨(dú)立社區(qū)學(xué)院。大學(xué)通過與社會(huì)或國際教育機(jī)構(gòu)合作建立獨(dú)立于大學(xué)之外的獨(dú)立學(xué)院,緩解大學(xué)本身的招生壓力,同時(shí)又為自己的“高級(jí)學(xué)院”儲(chǔ)備了優(yōu)質(zhì)生源。

4.大學(xué)的科研與成果轉(zhuǎn)化

北京大學(xué)校長許智宏在中外大學(xué)校長論壇上指出:“21世紀(jì),中國大學(xué)特別是研究型大學(xué),至少應(yīng)該肩負(fù)起人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、社會(huì)服務(wù)、高等教育國際化等四個(gè)方面的歷史使命[4]。”在任何時(shí)候,大學(xué)都應(yīng)該具備至少以下幾個(gè)功能:①培養(yǎng)人才的功能;②科學(xué)研究的功能;③服務(wù)社會(huì)的功能。美國經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,大學(xué)的科研對(duì)國家社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著重大的戰(zhàn)略作用。因此,我省綜合性大學(xué)應(yīng)發(fā)揮學(xué)科齊全、人才密集、信息靈敏的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)多學(xué)科的交叉、融合、滲透,加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新,加速成果轉(zhuǎn)化,使大學(xué)成為知識(shí)創(chuàng)新、推動(dòng)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量。在科學(xué)研究中,大學(xué)要注重基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究并重、自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)并舉,努力營造良好的基礎(chǔ)研究學(xué)術(shù)環(huán)境,針對(duì)我省和社會(huì)急需的應(yīng)用研究領(lǐng)域,促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。學(xué)科建設(shè)是科學(xué)研究的根基。改造傳統(tǒng)學(xué)科、發(fā)展新興學(xué)科、促進(jìn)學(xué)科間的交叉滲透,建立有利于發(fā)揮師生積極性和創(chuàng)造性的學(xué)科管理機(jī)制。

優(yōu)質(zhì)高效的社會(huì)服務(wù)是21世紀(jì)大學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。大學(xué)要強(qiáng)化知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新,主動(dòng)培植高新技術(shù),形成產(chǎn)學(xué)研一體化的成果轉(zhuǎn)化機(jī)制。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)斯坦福大學(xué)的經(jīng)驗(yàn),在知識(shí)密集型的大學(xué)(如現(xiàn)在的廣州大學(xué)城)周圍建立科學(xué)(工業(yè))園,設(shè)立高新技術(shù)孵化器。

5.鼓勵(lì)大學(xué)企業(yè)聯(lián)合計(jì)劃

所謂大學(xué)企業(yè)聯(lián)合計(jì)劃是指大學(xué)利用自身的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)吸引企業(yè)作為大學(xué)的合作成員,合作成員按年度交納一定的“會(huì)費(fèi)”作為對(duì)大學(xué)科學(xué)研究的支持。作為回報(bào),企業(yè)則獲得對(duì)大學(xué)科研成果的優(yōu)先知情權(quán)及產(chǎn)品優(yōu)先開發(fā)權(quán)。通過這樣的“大學(xué)企業(yè)聯(lián)合計(jì)劃”,大學(xué)因?yàn)槭杖?huì)費(fèi)得到了大筆的科研經(jīng)費(fèi),而企業(yè)也及時(shí)了解大學(xué)的科研狀況并及時(shí)把課題成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,直接為廣東的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

另外參加該計(jì)劃的企業(yè)可以提供課題要求大學(xué)為其企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行定向的“科學(xué)研究”,為企業(yè)開發(fā)新的產(chǎn)品。“大學(xué)企業(yè)聯(lián)合計(jì)劃”還應(yīng)該包括通過協(xié)商,大學(xué)與企業(yè)共同管理某一學(xué)院或系科、研究中心,大學(xué)利用企業(yè)的管理、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及企業(yè)中的優(yōu)秀人才來培養(yǎng)本校的學(xué)生,使培養(yǎng)出來的學(xué)生更加符合社會(huì)的需要。參與計(jì)劃的企業(yè)對(duì)所畢業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生可以有優(yōu)先選擇權(quán)。

第8篇:高等教育的經(jīng)濟(jì)功能范文

關(guān)鍵詞:高等教育;大眾化;白考生;培養(yǎng)質(zhì)量

中圖分類號(hào):G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A  文章編號(hào):1009-4156(2012)08-014-03

一、問題的提出

1999年,《面向2l世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出:“積極穩(wěn)步發(fā)展高等教育,高等教育入學(xué)率到2000年達(dá)到11%左右?!边@開啟了我國高等教育大眾化的序幕。到2002年秋季,高等教育毛入學(xué)率首次突破15%,正式邁入了著名教育學(xué)家馬丁·特羅所界定的高等教育大眾化階段。西方發(fā)達(dá)國家在高等教育大眾化的縱深推進(jìn)階段爆發(fā)了層層危機(jī)。而我國的高等教育大眾化僅用十幾年左右的時(shí)間,跨越了發(fā)達(dá)國家?guī)资瓴拍茏咄甑倪M(jìn)程,這意味著在西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)的矛盾和問題可能會(huì)以一種集中化的態(tài)勢(shì)出現(xiàn)在我國,其中最明顯的就是大眾化對(duì)高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的沖擊。量上的優(yōu)勢(shì)恐難彌補(bǔ)質(zhì)上的缺陷,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》更是提出“提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)”。自考學(xué)生是高等教育培養(yǎng)過程中一個(gè)特殊的群體,學(xué)理上還少有置于高等教育大眾化政策背景下對(duì)其培養(yǎng)質(zhì)量的探究。筆者以一名自考生代課教師的身份,以武漢w學(xué)院為對(duì)象,采用問卷調(diào)查法,從所在院校學(xué)生中隨機(jī)選取100名為樣本,結(jié)合日常教學(xué)實(shí)際,進(jìn)行個(gè)案研究,力求小中見大,以此探尋高等教育大眾化政策下自考生的培養(yǎng)質(zhì)量問題。

二、自考生培養(yǎng)質(zhì)量現(xiàn)狀描述

W學(xué)院是某教育集團(tuán)與一所部屬師范大學(xué)合辦的全日制本科層次普通高校,掛靠在該部屬師范大學(xué)下招收自考生。筆者在大一和大三各選取一個(gè)班級(jí),在大二選取兩個(gè)班級(jí),共計(jì)四個(gè)班級(jí)進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。據(jù)對(duì)100名學(xué)生的問卷調(diào)查(有效問卷為91份,其中男生鉀人,女生44人),發(fā)現(xiàn)如下情況:

從周一到周五,學(xué)生每天花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間,3小時(shí)及以下的占了31.9%,6小時(shí)及以下的占了72.5%。由此可見,學(xué)生花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間普遍偏少。對(duì)學(xué)習(xí)成績的滿意度分為很滿意、比較滿意、一般和不滿意等四個(gè)選項(xiàng),各占2.2%、11%、39.6%和47.2%,反映了自考生對(duì)自己學(xué)習(xí)成績的滿意度較低。筆者執(zhí)教的兩個(gè)班級(jí),平時(shí)來上課的人數(shù),大二不會(huì)超過總?cè)藬?shù)的一半,大三則更低。根據(jù)對(duì)其他代課教師上課時(shí)學(xué)生到課情況的觀察,情況大體一致。在大部分課余時(shí)間,相當(dāng)多的自考生沉迷于網(wǎng)絡(luò),課余時(shí)間沒有得到有效的利用。

不難看出,高等教育大眾化政策下自考生的培養(yǎng)質(zhì)量還存在諸多問題。分析問題存在的原因并提出合理化的建議十分必要。

三、高等教育大眾化政策下自考生培養(yǎng)質(zhì)量問題的成因

高等教育大眾化政策下自考生培養(yǎng)質(zhì)量問題的成因,可歸結(jié)為四個(gè)方面。

1.入學(xué)機(jī)會(huì)不均等與投乳一收益失衡

(1)入學(xué)機(jī)會(huì)不均等。入學(xué)機(jī)會(huì)既體現(xiàn)為量的方面,也體現(xiàn)為質(zhì)的方面。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),城鄉(xiāng)之間農(nóng)村學(xué)生接受高等教育的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)學(xué)生。階層之間,隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)大,優(yōu)質(zhì)高等教育資源更多地向具有較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化資源優(yōu)勢(shì)的階層傾斜,而作為弱勢(shì)階層的農(nóng)村學(xué)生則更多地向地方一般高校的一般專業(yè)集中。在調(diào)查中,我們采用主觀評(píng)價(jià)的方法,將家庭情況分為富裕、小康、一般、困難等四個(gè)選擇項(xiàng),其中選擇一般與困難的學(xué)生分別占了73.9%和13%。這說明,多數(shù)自考生對(duì)自身家庭經(jīng)濟(jì)狀況的主觀評(píng)價(jià)度不高。由于國家資助政策中“獎(jiǎng)”和“貸”的部分對(duì)自考生的覆蓋面還很小,所教學(xué)生中沒有人享受過國家的獎(jiǎng)學(xué)金和貸款,主要是以每年1500元左右的補(bǔ)助為主。因此,有一部分學(xué)生便因無力繳納學(xué)費(fèi)而中途輟學(xué),還有一部分學(xué)生為維持生活開支,不得不在校外做兼職工作。他們由于忽略了學(xué)業(yè),由“貧困生”變成了“學(xué)困生”。

(2)投入一收益的失衡。“在一個(gè)較長的時(shí)間內(nèi),教育促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和個(gè)人發(fā)展的四大功能中,經(jīng)濟(jì)功能將最受重視和關(guān)注”。學(xué)生接受教育也孕育著對(duì)自己未來產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的合理期待。自考生多數(shù)來自經(jīng)濟(jì)收入不高的家庭,在未來收入的取得上對(duì)教育所寄予的期望也更為強(qiáng)烈。然而現(xiàn)實(shí)的情況卻是,自考生每年要支出近萬元高昂的學(xué)費(fèi),投人巨大。而受高等教育大眾化的影響,學(xué)歷文憑貶值,使得雇主為降低篩選成本提高對(duì)用人規(guī)格的要求,在畢業(yè)生錄用上青睞于重點(diǎn)高校尤其是“985”和“211”院校的學(xué)生,自考生顯然處于不利的位置。再者,家庭的經(jīng)濟(jì)資本、政治資本和社會(huì)資本也在一定程度上介入招聘過程,這對(duì)經(jīng)濟(jì)層面上也處境不利的自考生來說是一種反向的疊加效應(yīng)。投入與產(chǎn)出的失衡使得自考生的學(xué)習(xí)意愿下降,讀書不能改變命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)也使得“讀書無用論”甚囂塵上。在“有沒有因?yàn)樽约菏且幻钥忌械綄W(xué)不學(xué)對(duì)自己的未來都無所謂”這一選項(xiàng)上,60.9%的學(xué)生有過這樣的想法。

第9篇:高等教育的經(jīng)濟(jì)功能范文

農(nóng)村家庭高等教育選擇決策模式

一、維度分析

1、支付能力

農(nóng)村家庭高等教育支付能力主要考慮兩個(gè)方面,一是大學(xué)收費(fèi),一般而言,一個(gè)在校的大學(xué)生要支付的費(fèi)用包括學(xué)費(fèi)、學(xué)習(xí)資料費(fèi)、學(xué)習(xí)及生活用品費(fèi)、住宿費(fèi)、伙食費(fèi)、交通費(fèi)等。高等教育并非義務(wù)教育,因此學(xué)費(fèi)是最主要的開支項(xiàng)目。從2000年開始,我國高校的學(xué)費(fèi)基本穩(wěn)定,近幾年我國高校學(xué)費(fèi)一般維持在5000―6000元之間,藝術(shù)類專業(yè)及獨(dú)立學(xué)院的學(xué)費(fèi)則超過10000元。住宿費(fèi)為800元―1200元。僅學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)兩項(xiàng)費(fèi)用每年達(dá)6000元。加上生活費(fèi)和其他雜費(fèi),一個(gè)大學(xué)生一年的平均開支超過1萬元。

二是家庭純收入。農(nóng)村家庭收入包括農(nóng)業(yè)收入和非農(nóng)收入。農(nóng)業(yè)收入包括種植、林業(yè)和養(yǎng)殖收入。非農(nóng)收入包括在本地的非農(nóng)收入和在城市的打工收入。雖然這幾年農(nóng)村居民人均收入每年都有一定增長,但扣除維持家庭的最低基本生存需要的各項(xiàng)支出后,農(nóng)民實(shí)際剩余的可支付貨幣并不是很多。而且,農(nóng)民的純收入并非全部是貨幣,還包括了部分實(shí)物。在比較大學(xué)開支和家庭收入時(shí),一般是以農(nóng)民家庭純收入數(shù)據(jù)與大學(xué)開支進(jìn)行比較。因此,如果農(nóng)村家庭支付能力越強(qiáng),即家庭純收入>大學(xué)收費(fèi),就越可能選擇接受高等教育,反之,家庭支付能力越弱,就越可能選擇接受高等教育。

2、價(jià)值判斷

農(nóng)村家庭對(duì)高等教育的價(jià)值判斷直接影響其對(duì)子女接受高等教育的選擇,目前,主要的價(jià)值判斷主要有:一是基于高等教育的實(shí)際回報(bào),也就是實(shí)際收益率,二是社會(huì)文化資本的獲得。

人力資本理論認(rèn)為人們投資教育都是期望獲得較高經(jīng)濟(jì)回報(bào),高等教育實(shí)質(zhì)上是一種人力資本投資。通過對(duì)比高等教育成本和預(yù)期收益,個(gè)人做出相對(duì)理性的投資決策。一般而言,在高等教育帶來的可能收益不低于需付出成本的情況下,個(gè)人選擇投資高等教育。由此可推出,高等教育投資收益越大,個(gè)人越傾向于投資教育;反之,高等教育成本越大,需求相應(yīng)會(huì)越弱。因此,學(xué)生及其家庭在高等教育選擇時(shí)也會(huì)權(quán)衡高等教育的成本―收益,并結(jié)合自身家庭收入經(jīng)濟(jì)條件,綜合考慮做出理性決策。

高等教育除了能夠發(fā)揮經(jīng)濟(jì)功能外,還能夠提升人的素質(zhì),擴(kuò)展社會(huì)網(wǎng)絡(luò),獲得社會(huì)文化資本。如果人們能夠認(rèn)識(shí)到高等教育的社會(huì)文化資本積累的功能,人們就可能選擇接受高等教育,反之,就可能放棄高等教育。因此,人們認(rèn)為高等教育收益高,能提升社會(huì)文化資本,也就是說讀書有用,那么家庭和個(gè)人選擇接受高等教育。

二、決策模式

如果農(nóng)村家庭支付能力強(qiáng),認(rèn)為高等教育價(jià)值大,那么農(nóng)村家庭就傾向接受其子女上大學(xué)。在我國農(nóng)村,高等教育是農(nóng)民改變自身社會(huì)地位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)

流動(dòng)的最重要渠道。要改變較低的社會(huì)地位、實(shí)現(xiàn)向上的社會(huì)流動(dòng),很重要的一條渠道就是接受高等教育。一些富裕的農(nóng)村家庭,為了子女獲得更高的社會(huì)地位,為了讓子女提升綜合素質(zhì),選擇高等教育。從獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生家庭情況調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn),大部分獨(dú)立學(xué)院農(nóng)村來的大學(xué)生一般家庭經(jīng)濟(jì)情況較好,這說明這一部分農(nóng)村家庭認(rèn)為子女接受高等教育有價(jià)值,愿意花費(fèi)高昂的經(jīng)濟(jì)支付,不管子女考上的是哪一層次的大學(xué)。

如果農(nóng)村家庭支付能力強(qiáng),但認(rèn)為高等教育價(jià)值小,那么農(nóng)村家庭就傾向放棄子女上大學(xué)。一些富裕農(nóng)村家庭從高等教育收益角度進(jìn)行比較,認(rèn)為接受高等教育的收益小,很多農(nóng)村家庭含辛茹苦地供孩子讀完大學(xué),但是畢業(yè)后卻找不到工作,就業(yè)的不確定性在一定程度上減弱了農(nóng)村家庭對(duì)高等教育的信心和期望。農(nóng)民們已經(jīng)意識(shí)到,現(xiàn)在讀大學(xué)就像是賭博,蘊(yùn)含著極大的風(fēng)險(xiǎn),大學(xué)畢業(yè)便能得到“鐵飯碗”的時(shí)代結(jié)束了。當(dāng)富裕農(nóng)民將高等教育收益與自己做比較時(shí),就可能產(chǎn)生“讀書無用”的觀念,認(rèn)為放棄讀大學(xué),直接工作,收益更高。

如果農(nóng)村家庭支付能力弱,但認(rèn)為高等教育價(jià)值大,那么農(nóng)村家庭也愿意子女接受高等教育。在高校擴(kuò)招的背景下,貧困農(nóng)民對(duì)高等教育的態(tài)度雖然發(fā)生了一定的變化,但普遍認(rèn)為高等教育的收益較高,子女接受高等教育是改變農(nóng)民身份,跳出農(nóng)村的理想途徑。所以,不管家庭經(jīng)濟(jì)如何拮據(jù),也要想方設(shè)法送子女讀大學(xué)。如果子女考取了名牌或重點(diǎn)大學(xué),即使是最困難的家庭也不會(huì)出現(xiàn)“教育放棄”現(xiàn)象。農(nóng)民的所見所聞使他們確信,只要孩子考入重點(diǎn)大學(xué)并且在大學(xué)刻苦學(xué)習(xí),大學(xué)畢業(yè)后仍然能夠找到一份較好的工作,因此,他們會(huì)不惜一切代價(jià)供孩子讀完大學(xué)。如果孩子考取了那些就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)較高的地方性院校,對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件不好的農(nóng)民家庭而言,他們?nèi)匀粫?huì)繼續(xù)供孩子讀書。農(nóng)民所獲得信息使他們確信,多讀書對(duì)于子女今后的發(fā)展總是有好處的。雖然孩子讀的大學(xué)不是太好,但是讀大學(xué)后畢竟會(huì)增加未來的選擇機(jī)會(huì),不讀大學(xué)便會(huì)失去很多。由于受家庭支付能力的約束,如果子女考上費(fèi)用昂貴的獨(dú)立學(xué)院,一些貧困農(nóng)民還是不愿放棄,但他們會(huì)理性決策,可能會(huì)選擇費(fèi)用低廉一些的高職高專。因?yàn)橐恍└呗氃盒T趯I(yè)設(shè)置上與勞動(dòng)力市場(chǎng)聯(lián)系緊密,就業(yè)狀況良好,所以很多農(nóng)村家庭子女的高考分?jǐn)?shù)線雖然達(dá)到了三類本科的要求,但他們最終還是選擇了高職院校。這也是貧困農(nóng)村家庭“棄本讀?!钡默F(xiàn)象。

如果農(nóng)村家庭支付能力弱,認(rèn)為高等教育價(jià)值小,那么家庭就可能放棄子女接受高等教育。如果農(nóng)民家庭本身就比較貧窮,而子女又考入了就業(yè)沒有保障的地方性院校,農(nóng)民家庭就會(huì)陷入痛苦的兩難決抉之中。如果貧困農(nóng)戶認(rèn)為孩子大學(xué)畢業(yè)后找不到收入較高的工作,幾年大學(xué)的費(fèi)用足以致使家庭更貧困,那么,農(nóng)戶就可能放棄高等教育。從“機(jī)會(huì)成本”角度來看,機(jī)會(huì)成本是指因接受教育而放棄低收入。近幾年,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,對(duì)勞動(dòng)力的需求旺盛,高中畢業(yè)生如果不讀大學(xué)而外出打工的話,每年也可以有 10000元左右的收入。對(duì)于富裕家庭而言,機(jī)會(huì)成本并不會(huì)影響他們對(duì)高等教育的決策,但是機(jī)會(huì)成本在很大程度上決定著貧困農(nóng)村家庭對(duì)高等教育的選擇。

參考文獻(xiàn):

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