家庭教育課程體系精選(九篇)
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第1篇：家庭教育課程體系范文
【關(guān)鍵詞】家庭教育課程化；家校合作；家庭教育
當(dāng)今時(shí)代，世界各國普遍認(rèn)識(shí)到家校合作對學(xué)生成長和發(fā)展有著不可忽視的作用。如美國將“父母參與”列為第八項(xiàng)國家教育目標(biāo)，日本的“家長協(xié)會(huì)”已成為日本家校合作進(jìn)行兒童教育的有效形式。近年來，家校合作在我國也漸受重視。蘇州作為全國第二大外來移民城市，城鄉(xiāng)居民原有的家庭基礎(chǔ)、背景和結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化。家長素質(zhì)的高低給學(xué)生文明素質(zhì)所帶來的直接影響是極其關(guān)鍵的。面對來自不同地域、不同學(xué)段的家長群體，在原有家長學(xué)校等多樣性家庭教育指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，更需要家庭教育的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的客觀需要，全面大力推進(jìn)家庭教育課程化勢在必行。蘇州工業(yè)園區(qū)跨塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)自2006年起，一直致力于家校合作、家庭教育課程化的實(shí)踐性研究，不斷在“融通”上做文章，積極探索現(xiàn)代家校溝通策略，努力實(shí)現(xiàn)家庭教育的課程化、均衡化發(fā)展。
一、家庭教育課程化的含義
學(xué)校從提高家長科學(xué)育人的素質(zhì)入手，以課程化的方式，對家長進(jìn)行系列化、規(guī)范化的家庭教育培訓(xùn)，并建立長效機(jī)制，幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育理念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提升家長科學(xué)教育孩子的能力，使家長成為伴隨孩子幸福成長的智慧型家長。同時(shí)，通過學(xué)校家庭教育指導(dǎo)的系列化，以健全的制度和校本教材為保障，豐富的活動(dòng)為載體，以學(xué)校為主導(dǎo)、家庭為基礎(chǔ)、社會(huì)為依托、學(xué)生為主體，努力為學(xué)生的成長提供一個(gè)良好的成長環(huán)境，構(gòu)建良好的“三維”一體教育氛圍，為家長搭建實(shí)踐探索的舞臺(tái)，打造家庭教育專業(yè)化團(tuán)隊(duì)，推動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育目標(biāo)一致，教育理念融通、教育過程同步、教育方法互補(bǔ)、教育資源共享，保證孩子身心健康，實(shí)現(xiàn)共同育人的教育目標(biāo)。
二、實(shí)施家庭教育課程化的意義
（一）做孩子人生的“航標(biāo)燈”
如今，蘇州教育進(jìn)入到了以學(xué)有優(yōu)教、善教樂學(xué)為特色的發(fā)展新階段，優(yōu)質(zhì)教育需要優(yōu)質(zhì)的家庭教育，打造蘇式教育必須關(guān)注具有蘇州特點(diǎn)的家庭教育。為此，我們把培養(yǎng)具有儒雅精致吳文化特質(zhì)的新蘇州人作為學(xué)校的育人目標(biāo)，充分發(fā)揮家長“同盟軍”的作用，讓家長參與評價(jià)，激勵(lì)孩子不斷修正自我，超越自我。
（二）做孩子心靈的“傾聽者”
跨塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)有70%以上的學(xué)生來自外來務(wù)工人員家庭，很多家長忙于生計(jì)，長期以來，對孩子照顧甚少，更忽略了與孩子的心靈溝通。為此學(xué)校開展了“大手牽小手，幸福慢慢走”的親子運(yùn)動(dòng)會(huì)，“心語心愿，幸福相伴”的親子書信會(huì)，“體驗(yàn)孩子學(xué)習(xí)，分享成長快樂”的親子閱讀，“爸媽教我，我喂爸媽”的勞動(dòng)實(shí)踐……一系列親子互動(dòng)中，家長用心傾聽孩子的真實(shí)想法，關(guān)注孩子的迫切需求，親子之間的障礙問題迎刃而解。
（三）做孩子成長的“助推器”
教育學(xué)研究表明，在學(xué)生成長的過程中，家庭、學(xué)校、社會(huì)以不同的時(shí)間和空間形式占據(jù)了他們的生活。要想為學(xué)生的成長提供一個(gè)良好的環(huán)境，必須將原來的單軌運(yùn)行轉(zhuǎn)變到家庭、學(xué)校、社會(huì)并軌運(yùn)行的合作方式，形成了一個(gè)巨大的“三維”教育網(wǎng)絡(luò)。本著這一理念，學(xué)校的大小活動(dòng)都有家長、社區(qū)、街道志愿者的身影，他們是學(xué)生上學(xué)、放學(xué)路段的安全守護(hù)者，也是學(xué)校膳食領(lǐng)導(dǎo)小組的成員，更是學(xué)生外出綜合實(shí)踐活動(dòng)的策劃者、監(jiān)督員，他們?yōu)楹⒆拥陌踩o(hù)航，為孩子的成長助力。
三、家庭教育課程化方案設(shè)計(jì)
（一）開設(shè)課程學(xué)習(xí)，構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭教育體系
學(xué)校將構(gòu)建系統(tǒng)的家庭教育課程，主要涵蓋以下板塊：①提高家庭教育的責(zé)任與理念；②孩子的身心健康指導(dǎo)和道德品質(zhì)指導(dǎo)；③親子溝通的方法和技巧；④孩子的交往能力和學(xué)業(yè)指導(dǎo)；⑤家校溝通與融合以及新型家長素養(yǎng)提升等。結(jié)合家長學(xué)校系列活動(dòng)，組織授課講座，家長自主學(xué)習(xí)，開展親子閱讀、參觀體驗(yàn)、校園開放等活動(dòng)，進(jìn)行家長沙龍研討、家長互教互學(xué)、家訪指導(dǎo)、個(gè)別咨詢等，特別是要充分發(fā)揮信息化手段，豐富網(wǎng)絡(luò)資源，為家長提供信息溝通、與輔導(dǎo)等服務(wù)。學(xué)校將對課程體系的內(nèi)容建設(shè)、資源開發(fā)、教材建設(shè)、評價(jià)制度以及教師培訓(xùn)、培養(yǎng)等方面進(jìn)行全面整合，幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育理念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提升家長科學(xué)教育子女的能力，做伴隨孩子幸福成長的學(xué)習(xí)型家長。
（二）家校共同管理，做孩子校園生活的參與者
當(dāng)前，跨塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)的家長委員會(huì)成員在學(xué)校的護(hù)學(xué)崗、膳食小組管理、綜合實(shí)踐活動(dòng)聽證會(huì)等方面已經(jīng)發(fā)揮了很大的作用，在此基礎(chǔ)上，通過家庭教育課程的開設(shè)，全面開放學(xué)校大門，歡迎家長走進(jìn)學(xué)校，參與更多的活動(dòng)，陪伴孩子度過美好的小學(xué)生活，如每學(xué)期的家長會(huì)的策劃與組織由班級家委會(huì)成員承擔(dān)，號召家長每學(xué)期至少與孩子一起參與一次升旗儀式、班會(huì)活動(dòng)，參與開展一年一度的學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，擔(dān)任裁判或者后勤服務(wù)等。越來越多的家長走進(jìn)學(xué)校，拉近了家校距離，這有利于對孩子的培養(yǎng)。
（三）開發(fā)資源優(yōu)勢，打造校外教育的管理者
通過家庭教育課程實(shí)施，學(xué)校將全面發(fā)動(dòng)有一技之長的家長參與到學(xué)校開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)中成為指導(dǎo)教師，如烘焙班、編織班、刺繡班等；結(jié)合學(xué)校吳文化特色教育，挖掘熟知吳文化的家長走進(jìn)教室，充實(shí)現(xiàn)有的吳文化課堂……“媽媽教師”“爸爸教師”的身影將更多地活躍在校園內(nèi)，以此拓展學(xué)校吳文化課程資源。
四、家庭教育課程化在跨塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)的實(shí)踐
（一）家長參與，共同編寫校本教材
近年來，家長參與編寫的校本德育教材（《和諧號動(dòng)車在前進(jìn)》《迎著朝陽起飛》）兩易其稿，不僅融入了學(xué)生的道德品質(zhì)要求，在實(shí)施的過程中充分發(fā)揮了學(xué)生的自我管理能力，而且還發(fā)揮了家長“同盟軍”的作用，讓每一位家長和教師共同實(shí)施，在參與定章、爭章、考章、頒章、護(hù)章系列活動(dòng)中，共同監(jiān)督、引領(lǐng)孩子良好道德品質(zhì)的發(fā)展。但教材的實(shí)施還沒有形成體系化、常態(tài)化，希望通過校本教材這個(gè)抓手，進(jìn)一步開發(fā)德育校本課程。
（二）搭建平臺(tái)，攜手家長親近孩子
為了讓家長真正去了解孩子，傾聽孩子的心聲，學(xué)校開展了“書信溝通，幸福相伴”活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子給家長寫一封信，把自己的想法真正傳遞給家長，學(xué)校也相繼開展了“大手牽小手，幸福慢慢走”親子活動(dòng)，讓家長與孩子一起包餛飩，親子共度閱讀時(shí)光等，鼓勵(lì)家長多陪伴孩子，指導(dǎo)家長學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)交流。但由于生源絕大部分是新蘇州人，地域差異、文化背景差異，造成家庭教育水平的參差不齊，需要全方位的引領(lǐng)、激發(fā)家庭教育正能量，推動(dòng)各層面家長在家庭教育領(lǐng)域的全面提升。
（三）知心玩伴，創(chuàng)新家庭教育理念
近年來，本著創(chuàng)新家庭教育理念的初衷，學(xué)校鼓勵(lì)家長做孩子的知心玩伴，走出校門，與孩子一起學(xué)說吳儂軟語、帶孩子一起逛蘇州園林、和孩子一起品嘗蘇州美食……在多形式的互動(dòng)、滲透和整合中，孩子進(jìn)一步理解了“吳文化”的源遠(yuǎn)流長、博大精深。但還存在參與面不廣等問題，如果能借助此項(xiàng)目的引領(lǐng)，一定能實(shí)現(xiàn)我們創(chuàng)新家庭教育理念的初衷，讓更多的新蘇州人真正融入蘇州的文化。
（四）護(hù)航，做學(xué)校教育的管理者
第2篇：家庭教育課程體系范文
論文摘要：職業(yè)教育課程改革是當(dāng)前職業(yè)教育改革和發(fā)展中的重要課題，它不僅是政策和技術(shù)層面的運(yùn)作，更應(yīng)是思想、理念的更新。本文認(rèn)為構(gòu)建新的德育課程體系，必須以和諧理念為指導(dǎo)，達(dá)到課程體系與學(xué)生的和諧與教師的和諧、與家庭的和諧、與學(xué)校的和諧、與社會(huì)的和諧。只有這樣，職業(yè)學(xué)校德育教育課程改革才具實(shí)效性、針對性，才有時(shí)代的特征，也才會(huì)更有理論的力量。
“社會(huì)的發(fā)展變化推動(dòng)著學(xué)校教育和課程的發(fā)展變化”隨著知識(shí)信息時(shí)代的到來，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要求培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的新人，為此國家啟動(dòng)了新一輪的課程改革。新課設(shè)置方案就課程內(nèi)容和學(xué)時(shí)調(diào)整、方案實(shí)施時(shí)間及其他方面的問題做出了規(guī)定。該方案分為必修課和選修課，一方面繼續(xù)保持德育教學(xué)內(nèi)容的相對穩(wěn)定，另一方面給了學(xué)校一定自主權(quán)，使學(xué)?？梢愿鶕?jù)形勢及地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)自主及時(shí)安排相關(guān)德育課教學(xué)內(nèi)容。在此背景下筆者對如何構(gòu)建新的課程體系作了一些思考，認(rèn)為構(gòu)建新的德育課程體系，必須以和諧理念為指導(dǎo)。和諧產(chǎn)生美，美在和諧中。我們國家要構(gòu)建和諧社會(huì)，那么我們德育課程也應(yīng)以和諧理念為指導(dǎo)，努力構(gòu)建和諧。下面就我如何用和諧理念做指導(dǎo)，構(gòu)建和諧課程體系談自己的一點(diǎn)體會(huì)，愿和同行商榷。
那么什么是和諧、課程和和諧課程體系呢?和諧，即“安順謂和，協(xié)調(diào)為諧”，是指通過各種有效手段來達(dá)到一個(gè)相互容納，相互補(bǔ)充且健康互動(dòng)的有機(jī)共同體。課程簡單地說是指課業(yè)和進(jìn)程。而和諧課程體系是指在和諧理念指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)課業(yè)和進(jìn)程與學(xué)生、教師、家庭、學(xué)校、社會(huì)達(dá)到一個(gè)相互容納，相互補(bǔ)充且健康互動(dòng)的有機(jī)共同體。只有這樣，職業(yè)學(xué)校德育教育課程改革才具實(shí)效性、針對性，才有時(shí)代的特征，也才會(huì)更有理論的力量。
一、德育課程體系與學(xué)生的和諧
德育課是一門政策性很強(qiáng)的課程，而且新版的全國統(tǒng)一的德育教材及大綱都規(guī)定各地不得自編教材，其內(nèi)容有了很大的改觀，已經(jīng)克服了過去教材中的諸多弊端，但同時(shí)以帶來這樣的問題，即時(shí)效性、有效性和針對性，固定教材通過編寫、印刷、發(fā)行，教育內(nèi)容往往滯后。而德育有效性的高低，又往往體現(xiàn)在它的時(shí)效性上。用新近發(fā)生的鮮活事例進(jìn)行教育往往更加有效。道德的提升總是與學(xué)生的生活經(jīng)歷相關(guān)，用身邊的事教育身邊的人有效性更強(qiáng)。一本固定的教材怎能涵蓋千百萬學(xué)生這么豐富多彩的的生活經(jīng)歷。學(xué)生的道德提升過程與他們掌握學(xué)科知識(shí)的過程是有相當(dāng)大的差異的!而一本教材卻無法顧及到學(xué)生生活經(jīng)歷、社會(huì)影響等內(nèi)容，存在著的地區(qū)差別、校際差異，卻一廂情愿地試圖讓全國、全市學(xué)生都來“齊步走”。其本質(zhì)問題是：不管何地、何校、何時(shí)學(xué)生是否“有病”(需要)，全國、全市的全體學(xué)生，不但要同時(shí)吃同一種“藥”(教材)，且“劑量”(課時(shí))、“服用方法”(教育手段)也須“劃一”，這怎么可能對生活、學(xué)習(xí)在不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同家庭的學(xué)生，進(jìn)行“有的放矢”的教育呢?
高職學(xué)校德育目標(biāo)在確立上，存在著理想化的傾向，這就導(dǎo)致有意無意的“拔高”學(xué)生的道德水平。實(shí)際的德育活動(dòng)對于正處于生理和心理不成熟期的中等職業(yè)學(xué)校生來講，只能膚淺的唯心的理解它。得不到學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同，也極容易產(chǎn)生逆反心理。由于目標(biāo)指向的負(fù)載過重、過高，也就導(dǎo)致了德育內(nèi)容的大而無當(dāng)，寬而無邊。當(dāng)今學(xué)校的德育內(nèi)容脫離了學(xué)生的生活，不符和學(xué)生的心理發(fā)展和年齡特征，不具有時(shí)代的特色，也不符合青少年學(xué)生的心理發(fā)展特征，無法溶入學(xué)生的日常行為實(shí)踐和影響人生觀，這樣的道德教育就變成了道德說教。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生的覺悟程度、認(rèn)識(shí)能力、道德水平和境界存在著不同的層次，要求所有的學(xué)生達(dá)到同樣的程度和水平，顯然是不切實(shí)際和不合適宜的。
另外長期應(yīng)試教育模式的影響，課堂教學(xué)過于偏重教育的主觀意識(shí)，忽略學(xué)生接受心理，仍以老師說教、講授為主，不大注重學(xué)生的參與，“活動(dòng)教學(xué)”或“情境教學(xué)”教學(xué)方式實(shí)施甚少。德育課的方式、方法與學(xué)生思想實(shí)際和發(fā)展規(guī)律存在著偏差，削弱了德育的感染力，學(xué)生們對德育課產(chǎn)生了無用心理、敷衍心理。另外，德育評價(jià)以考試分?jǐn)?shù)為主，忽略學(xué)生實(shí)際行為表現(xiàn)，忽略對學(xué)生行為的規(guī)范訓(xùn)練，因此，學(xué)生往往是為應(yīng)付考試而聽課。這些“理論”并沒有對他們的思想進(jìn)步起多大的作用，一旦考試完了，這些“理論”在他們的腦子中也就蕩然無存了。因此，要使德育課程體系與學(xué)生的和諧，首先就要在內(nèi)容和進(jìn)程教學(xué)方法、評價(jià)體系上具有時(shí)效性、有效性、和針對性。
二、德育課程體系與教師的和諧
德育課程的實(shí)施最終要靠廣大的德育課教師，可以說關(guān)系到課程改革的成敗，因此就要充分調(diào)動(dòng)廣大教師積極參與，而現(xiàn)實(shí)中我們的德育課老師卻面臨界這樣的問題：
首先，教材貪大求全。例如，《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識(shí)》涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)政治及我國的基本方針政策；《法律基礎(chǔ)知識(shí)》涵蓋憲法、行政法、民法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、訴訟法等。我們的教材的確需要系統(tǒng)完整，但也要顧及教師好教好用，對這么多的內(nèi)容如果淺嘗輒止難出效果，講深講透一是課時(shí)不允許，二我們的學(xué)生是否需要和能接受，況且我們的老師是否能講透還是個(gè)問題，我們的老師畢竟是個(gè)教師而不是專家。
其次，教師課程權(quán)力的缺失與制度保障體系不健全。我國新課程倡導(dǎo)國家課程、地方課程、校本課程三級管理。但這種權(quán)力分配主要是國家權(quán)力，地方與學(xué)校的權(quán)力顯得十分有限。對中小學(xué)教師勤于檢查、督促、評比，而疏于引導(dǎo)、服務(wù)、對話與交流。在這種科層制教育行政管理模式下，教師被置于學(xué)?？茖幼钕旅?，他們的行為規(guī)范受到教育行政人員，校長以及各處、室主任等人員的約束與控制，他們被視為學(xué)?？茖芋w系中的“技術(shù)員”．對教育、課程內(nèi)容毫無選擇權(quán)，成為游離于課程研究領(lǐng)域之外的盲目模仿者和機(jī)械執(zhí)行者。在這種情況下，要使教師充分發(fā)揮積極性談何容易。
因此，要使德育課程體系與教師的和諧，就要在教材的內(nèi)容，和管理體制上加以改革，內(nèi)容上教師接受，體制讓我們的教師開心。
三、德育課程體系與學(xué)校的和諧
我們的學(xué)生每周的德育課課堂教學(xué)畢竟才兩學(xué)時(shí)，這兩課時(shí)教學(xué)再好，還是時(shí)間太少，那我們就要把德育貫穿學(xué)生在校的所有時(shí)間，為此我們就要：第一課程與學(xué)校其他教育途徑的貫通，即課程與班主任工作、共青團(tuán)活動(dòng)及其他日常教育活動(dòng)的貫通，使德育課程與學(xué)校其他教育資源互相支持、互相補(bǔ)充，發(fā)揮整合性的教育作用；第二是教師與學(xué)生的貫通，即不是單純的教師教育學(xué)生，而是學(xué)生之間、師生之間互相教育；第三是教育與學(xué)習(xí)的貫通，即學(xué)生在教育中等職業(yè)學(xué)校習(xí)，在學(xué)習(xí)中無形接受潛移默化的教育；最后是教育與評價(jià)的貫通，即教育與評價(jià)不再是兩個(gè)相互割裂的環(huán)節(jié)，而是整體教育過程中的不同階段，教育中有評價(jià)，評價(jià)同樣發(fā)揮教育作用。
“課課有德育，人人是德育工作者”，使學(xué)生在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的雙豐收。各科滲透德育教育。
四、德育課程體系與學(xué)生家長的和和諧
古往今來，家庭不僅是其子女賴以生存的場所，也是學(xué)生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的日趨信息化，家庭教育的功能正在不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)?，F(xiàn)在大多數(shù)都是獨(dú)生子女家庭，在現(xiàn)實(shí)生活中，一部分家長對子女的教育不能與學(xué)校德育工作協(xié)調(diào)一致，對子女百依百順，嬌生慣養(yǎng)，包括孩子力所能及的家務(wù)也包辦代替，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。一部分家長“望子成龍”心切，拔苗助長，過分溺愛子女，把孩子逼上了“家庭小皇帝”的“寶座”，甚至出現(xiàn)了很多“高分低能”、“學(xué)優(yōu)品劣”的學(xué)生。所有這些現(xiàn)象，為學(xué)校德育工作的正常開展增添了一定的難度。
學(xué)校德育是德育教育最重要的方式。但是，學(xué)校內(nèi)部的德育環(huán)境建設(shè)由于受物質(zhì)條件的制約普遍比較落后。而由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，各種影視、娛樂場所如雨后春筍般地涌現(xiàn)，學(xué)生社會(huì)生活的領(lǐng)域迅速擴(kuò)展，大量家長長期外出打工，單親家庭的出現(xiàn)，無不使學(xué)生的成長脫離了家長的正確引導(dǎo)，這給學(xué)校的德育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
因此，我們的德育離不開家長，要使家長也溶人我們的課程體系，達(dá)到課程與家長的和諧。
五、德育課程體系與社會(huì)的和諧
學(xué)校德育側(cè)重于正面教育，灌輸?shù)氖钦?、善、美的東西，而學(xué)生在家庭、社會(huì)卻耳聞目睹了許多光怪陸離、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。這樣，學(xué)生一旦走出校園，感受到多彩多姿的社會(huì)時(shí)，便會(huì)感到學(xué)校、老師灌輸?shù)乃枷胄拍?、道德情操顯得多么單薄、多么脆弱，以至于出現(xiàn)了“學(xué)校辛辛苦苦教育五天，抵不上學(xué)生回家兩天”的狀況。
第3篇：家庭教育課程體系范文
每一位走進(jìn)洋涇中學(xué)的人，都會(huì)被校門口兩個(gè)蒼勁有力的大字所吸引，那就是賦予了這座80年老校所特有的學(xué)校精神——“負(fù)責(zé)”。學(xué)校的辦學(xué)理念“辦負(fù)責(zé)任的學(xué)校，做負(fù)責(zé)任的教師，做負(fù)責(zé)任的學(xué)生”，不僅成為了全體教職員工身體力行的工作信條，而且使這種精神影響了一批又一批的莘莘學(xué)子，他們已成為了社會(huì)主義事業(yè)強(qiáng)大的后備軍和建設(shè)者。
一、整合教育的理念
學(xué)校從1993年開始組織學(xué)生開展社區(qū)服務(wù)，經(jīng)過十年多的摸索，不斷總結(jié)和深化責(zé)任教育的本質(zhì)，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化學(xué)生情感、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)因，使學(xué)生的責(zé)任意識(shí)逐步形成責(zé)任行為，使學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)從單一社區(qū)服務(wù)途徑擴(kuò)展到學(xué)校教育的方方面面。該課題扎實(shí)有效的研究成果榮獲了2002年上海市教育科研成果一等獎(jiǎng)。
學(xué)校深刻意識(shí)到心理輔導(dǎo)不僅僅是提高學(xué)生心理素質(zhì)，更重要的是通過心理輔導(dǎo)與學(xué)校德、智、體、美、勞諸育相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。因此，心理輔導(dǎo)與學(xué)校責(zé)任教育緊密結(jié)合，相互促進(jìn)，共同發(fā)展，成為洋涇中學(xué)特有的心理輔導(dǎo)模式。
心理輔導(dǎo)與學(xué)校責(zé)任教育整合的內(nèi)涵，是指教育者運(yùn)用心理輔導(dǎo)的理論與技術(shù)，通過集體輔導(dǎo)、個(gè)別輔導(dǎo)、教育教學(xué)中的輔導(dǎo)、社區(qū)服務(wù)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)以及家庭心理輔導(dǎo)等多種形式，幫助學(xué)生提高責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任情感，培養(yǎng)責(zé)任能力，形成良好的責(zé)任行為的一種教育活動(dòng)。
二、整合教育的基本做法
1.根據(jù)學(xué)生的心理年齡特點(diǎn)，逐層深化責(zé)任教育。學(xué)校構(gòu)建了德育管理體系，“全員德育”“思想教育與心理教育雙線并行”“部門、年級組、班主任分工負(fù)責(zé)分級實(shí)施”的德育組織管理體系基本形成。學(xué)校構(gòu)建了學(xué)生責(zé)任教育“主題體系”，具體設(shè)計(jì)了“對自己負(fù)責(zé)”“對家庭負(fù)責(zé)”“對學(xué)校負(fù)責(zé)”“對社會(huì)負(fù)責(zé)”相互關(guān)聯(lián)、逐層遞進(jìn)的四大主題，組織實(shí)施了以“理想教育”“感恩教育”“榮譽(yù)感教育”“使命意識(shí)教育”為主題的教育活動(dòng)。學(xué)校近期進(jìn)一步深化了責(zé)任教育的內(nèi)涵，正在積極摸索高中生涯教育。生涯教育承責(zé)任教育之流，生涯教育啟人生教育之脈。學(xué)校本著“為每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)”的理念，正在不斷深化責(zé)任教育。
2.關(guān)注教師心理成長，建設(shè)一支具有高度責(zé)任感的師資隊(duì)伍 。學(xué)校以“創(chuàng)建浦東新區(qū)教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校”為契機(jī)，以國家級課題為抓手，系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)校教師專業(yè)發(fā)展的理念系統(tǒng)、管理與制度系統(tǒng)、活動(dòng)與課程系統(tǒng)、評價(jià)系統(tǒng)和信息技術(shù)環(huán)境系統(tǒng)，初步形成“理念引導(dǎo)、工程實(shí)施、規(guī)劃與評價(jià)推進(jìn)”的校本研修機(jī)制。學(xué)校通過“精品工程”“磨人磨課”和“教學(xué)診斷技術(shù)的系統(tǒng)開發(fā)”等項(xiàng)目的推進(jìn)，幫助教師提升職業(yè)追求與生活理想，取得了較好的示范輻射效應(yīng)。早在2001年，學(xué)校就成立了“心德研究會(huì)”，堅(jiān)持以班主任和專、兼職心理健康教育教師為骨干，全體教師共同參與心理健康教育的工作機(jī)制，定期開展培訓(xùn)學(xué)習(xí)、心理個(gè)案評比、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、考察觀摩、案例探討等活動(dòng)，一批心理健康教育的名師和骨干力量已經(jīng)形成。
3.構(gòu)建教育課程體系，建立規(guī)范的整合制度。學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)建“整合教育課程體系”。以學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為根本出發(fā)點(diǎn)，著眼于“為學(xué)生的未來作好準(zhǔn)備”的辦學(xué)理念，設(shè)計(jì)了“人與自然”“人與社會(huì)”“人與自我”為主題的三大系列，融匯“知識(shí)與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三大主題，涵蓋“基礎(chǔ)型課程”“拓展型課程”“探究型課程”和“社團(tuán)活動(dòng)”四大類型，初步構(gòu)建校本化的課程體系。
三、整合教育取得的主要成效
1.成功舉辦全國心理論壇浦東分會(huì)場活動(dòng)，推廣教育成果。學(xué)校舉辦了21世紀(jì)第三屆學(xué)校心理健康教育論壇浦東會(huì)場的論壇活動(dòng)。學(xué)校開展的系列青春期教育得到聽課教師、專家和領(lǐng)導(dǎo)的高度評價(jià)。上海教育電視臺(tái)、東廣電臺(tái)、新聞晨報(bào)、解放報(bào)等記者全程記錄了本次活動(dòng)。
2.開展學(xué)校婦女品牌工作，打造團(tuán)體心理輔導(dǎo)隊(duì)伍。學(xué)校依據(jù)浦東新區(qū)黨工委的要求，積極開展學(xué)校婦女工作品牌的創(chuàng)建活動(dòng)。結(jié)合多年的工作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建一支“女教師心靈導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)”的新型心理輔導(dǎo)隊(duì)伍，獲得浦東新區(qū)社公委的贊譽(yù)。
3.開展國際交流與合作，探討醫(yī)教合作模式。美國Delaware大學(xué)心理學(xué)院教授Dr.Kathleen Minke和美國Wisconsin醫(yī)學(xué)院兒童臨床心理學(xué)家Dr.Kenneth Grizzle來校參觀交流。外國專家對于學(xué)校的心理工作和環(huán)境設(shè)備給予了高度的評價(jià)。
4.開展“精品課程”設(shè)計(jì)活動(dòng)，提高教師專業(yè)化發(fā)展水平。心理教師參加了學(xué)校組織的“精品課程”設(shè)計(jì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)了學(xué)校心理輔導(dǎo)精品課程的方案，并作為樣板課程供全校其他教師課程設(shè)計(jì)參考。通過一次又一次的修改方案，聽取不同教師的教學(xué)反饋，不斷提高教師專業(yè)化水平。
5.開展學(xué)生自主活動(dòng)，發(fā)揮教育主體作用。學(xué)生心理社團(tuán)積極發(fā)揮社團(tuán)的優(yōu)勢，為廣大學(xué)生提供同伴互助的心理服務(wù)。學(xué)生心理社團(tuán)積極參與市心理活動(dòng)大賽，榮獲一、二等獎(jiǎng)。學(xué)生在自主活動(dòng)中進(jìn)一步提高了心理品質(zhì)，取得了較好的教育效果。學(xué)生心理社團(tuán)還多次榮獲上海市優(yōu)秀心理社團(tuán)稱號。
四、整合教育的發(fā)展方向
學(xué)校心理輔導(dǎo)從最初的個(gè)別心理輔導(dǎo)發(fā)展為團(tuán)體心理輔導(dǎo)，從簡單的心理輔導(dǎo)室發(fā)展為功能多樣、設(shè)施齊全的心理健康中心，從單一的心理教師發(fā)展為全員參與的心理輔導(dǎo)隊(duì)伍，經(jīng)過十年多的不斷開拓與創(chuàng)新，已逐步形成一套富有特色的高中心理輔導(dǎo)體系。學(xué)校連續(xù)多年被評為市區(qū)先進(jìn)單位。為了更好地開展整合的工作，學(xué)校將著重從三個(gè)方面去突破：
1.加大心理科研力度。通過整合的研究，將進(jìn)一步拓展和深化高中心理輔導(dǎo)的目標(biāo)、途徑與方法。學(xué)校以科研項(xiàng)目為抓手，將從理論和實(shí)踐中更好地理清框架體系，走出一條具有高色的心理輔導(dǎo)創(chuàng)新之路。
第4篇：家庭教育課程體系范文
關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育；創(chuàng)業(yè)意愿；創(chuàng)業(yè)能力
提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿，塑造大學(xué)生創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和能力，是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容。作為教育部2002年確定的9所創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)高校之一，南京財(cái)經(jīng)大學(xué)在創(chuàng)業(yè)教育課程教學(xué)、創(chuàng)業(yè)平臺(tái)建設(shè)和實(shí)踐教學(xué)等方面形成了自身的體系，促進(jìn)了財(cái)經(jīng)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)興趣和素質(zhì)的培養(yǎng)，取得了一定的成效。
一、我校實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的主要做法
1.建立課程體系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和知識(shí)
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿的形成，需要經(jīng)過創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)知識(shí)積累、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)塑造和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等過程，其中意識(shí)、知識(shí)的培養(yǎng)是形成創(chuàng)業(yè)理念和精神的基礎(chǔ)。為此，我校將創(chuàng)業(yè)教育納入教學(xué)實(shí)施過程之中，并建立了較為系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)課程體系。在核心課程方面，由具有創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)的教授開設(shè)了“創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”課程，同時(shí)編寫了《創(chuàng)業(yè)教程》《創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新管理》等教材。我校還在通識(shí)教育課程中設(shè)立“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與素質(zhì)拓展”模塊，除創(chuàng)業(yè)、職業(yè)類基礎(chǔ)教育外，還開設(shè)了“零售學(xué)基礎(chǔ)”課程。在專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課方面，開設(shè)了與創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)相關(guān)的課程，并將創(chuàng)業(yè)教育融入課程教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，通過案例化、討論式教學(xué)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)業(yè)能力等。
2.形成交流渠道，增進(jìn)大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解
學(xué)校學(xué)生處和團(tuán)委高度重視學(xué)生的創(chuàng)業(yè)工作，分別成立了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)聯(lián)合會(huì)、創(chuàng)業(yè)與就業(yè)協(xié)會(huì)等學(xué)生創(chuàng)業(yè)組織，以增進(jìn)大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解。近幾年來，創(chuàng)業(yè)與就業(yè)協(xié)會(huì)致力于幫助大學(xué)生提升自身的人際交往能力、組織管理能力和競爭能力等，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)聯(lián)合會(huì)則傾向于為有志創(chuàng)業(yè)的青年大學(xué)生搭建平臺(tái)，整合企業(yè)資源，進(jìn)行資源對接等。
學(xué)校有關(guān)部門還注重大學(xué)生與企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)師的分享互動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的市場分析能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
3.塑造實(shí)踐平臺(tái)，提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣和創(chuàng)業(yè)技能
在對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)理論教學(xué)的同時(shí)，我校還狠抓實(shí)踐和應(yīng)用環(huán)節(jié)，塑造實(shí)踐平臺(tái)，以不斷提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣和創(chuàng)業(yè)技能。學(xué)生與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)包括三個(gè)層面：一是課程實(shí)踐。對于專業(yè)基礎(chǔ)課，教師通過教學(xué)以及課后作業(yè)訓(xùn)練，提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)筆和語言交往能力，而一些專業(yè)課則通過組織專題市場調(diào)研，提升學(xué)生的市場分析能力、報(bào)告撰寫能力、組織和協(xié)調(diào)能力等。二是課外科技文化活動(dòng)。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課外科技文化活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)靈感。三是創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)。學(xué)校設(shè)立了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園，并建立了創(chuàng)業(yè)基金，鼓勵(lì)并資助在校學(xué)生和校友在園區(qū)創(chuàng)辦企業(yè)。學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理辦公室、專家指導(dǎo)委員會(huì)負(fù)責(zé)評估大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，每年遴選出一定的優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目給予直接資助、免息貸款等。此外，學(xué)校各部門重視校外實(shí)踐基地建設(shè)，加強(qiáng)與企業(yè)的聯(lián)系及合作，為大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)和創(chuàng)業(yè)等創(chuàng)造良好的外在條件。
二、實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育效果的問卷調(diào)查
為深入了解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿以及創(chuàng)業(yè)教育等因素對創(chuàng)業(yè)意愿的影響，我們設(shè)計(jì)了相應(yīng)的調(diào)查問卷，對我校大二及大二以上的財(cái)經(jīng)類專業(yè)大學(xué)生（包括研究生）展開調(diào)查。共發(fā)放問卷350份，回收有效問卷320份。
我們對調(diào)查問卷進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果如下。
問題1：您的性別[單選題]
在被調(diào)查人群中，男性有97人，所占比例為30.31%，女性有223人，所占比例高達(dá)69.69%，女性人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性，這與我們調(diào)查對象是財(cái)經(jīng)類高校大學(xué)生有關(guān)。
問題2：您對創(chuàng)辦公司的興趣[單選題]
調(diào)查結(jié)果顯示，大部分學(xué)生對創(chuàng)辦公司是有興趣的，持非常感興趣、比較感興趣、有點(diǎn)興趣態(tài)度的學(xué)生243人，占所有調(diào)查人數(shù)的76%，而對創(chuàng)辦公司沒興趣、完全沒興趣的學(xué)生77人，占所有調(diào)查人數(shù)的24%，這說明在財(cái)經(jīng)類高校中大部分學(xué)生有意向創(chuàng)辦公司。
問題3：正在為創(chuàng)辦公司積極準(zhǔn)備（比如存錢、閱讀相關(guān)書籍等）[單選題]
學(xué)生對該問題持非常贊同、比較贊同、贊同態(tài)度的人數(shù)達(dá)218人，占所調(diào)查人數(shù)的69%，而持不贊同、很不贊同態(tài)度的學(xué)生102人，占所調(diào)查人數(shù)的31%，這說明現(xiàn)階段，多數(shù)大學(xué)生對創(chuàng)辦公司還是做了不同程度的準(zhǔn)備工作。
問題4：不知道如何創(chuàng)辦企業(yè)[單選題]
學(xué)生對該問題持非常贊同、比較贊同、贊同態(tài)度的學(xué)生達(dá)到294人，占總調(diào)查人數(shù)的92%，而持不贊同、很不贊同態(tài)度的學(xué)生只有26人，僅占總調(diào)查人數(shù)的8%，這說明絕大多數(shù)學(xué)生不知道如何創(chuàng)辦企業(yè)，對創(chuàng)辦企業(yè)的整體知識(shí)仍非常欠缺。
問題5：會(huì)花時(shí)間學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)知識(shí)[單選題]
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，共有230人在該問題上表示非常贊同、比較贊同、贊同態(tài)度，占總調(diào)查人數(shù)的72%，也有90人對這個(gè)問題表示不贊同和很不贊同態(tài)度，占總調(diào)查人數(shù)的28%，這表明大學(xué)生總體還是愿意花時(shí)間學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)知識(shí)的。
問題6：您所在學(xué)校是以何種形式開展創(chuàng)業(yè)教育[多選題]
此題為多選題，該題包括了6個(gè)選項(xiàng)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1。從表l可以看出，目前學(xué)校開展的創(chuàng)業(yè)教育主要采用選修課、創(chuàng)業(yè)競賽、創(chuàng)業(yè)知識(shí)講座（企業(yè)家分享互動(dòng)）、創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)及社團(tuán)組織這四種形式，而較少采用必修課的形式開展創(chuàng)業(yè)教育。
問題7：您對學(xué)校目前開設(shè)的創(chuàng)業(yè)教育課程滿意嗎[單選題]
學(xué)生對學(xué)校目前開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程持非常滿意、比較滿意、滿意態(tài)度的人數(shù)達(dá)214人，占總調(diào)查人數(shù)的67%，而持不滿意、很不滿意態(tài)度的學(xué)生106人，占總調(diào)查人數(shù)的33%。這說明，大學(xué)生對學(xué)校開設(shè)的創(chuàng)業(yè)教育課程的總體滿意度稍高，但仍有進(jìn)一步提升的空間。
問題8：您更傾向于哪種形式的創(chuàng)業(yè)教育[多選題]
此題為多選題，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表2?？梢钥闯?，大學(xué)生更加傾向的創(chuàng)業(yè)教育形式主要集中于選修課、創(chuàng)業(yè)競賽、創(chuàng)業(yè)知識(shí)講座（企業(yè)家分享互動(dòng)）和創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)及社團(tuán)組織，其中選擇創(chuàng)業(yè)競賽和創(chuàng)業(yè)知識(shí)講座（企業(yè)家分享互動(dòng)）這兩種形式的人數(shù)相對較多。
問題9：您覺得學(xué)生與企業(yè)家的交流互動(dòng)在創(chuàng)業(yè)教育中重要嗎[多選題]
315名學(xué)生在創(chuàng)業(yè)教育問題上持非常重要、比較重要、重要的態(tài)度，占總調(diào)查人數(shù)的98.5%，僅有5名學(xué)生覺得不重要和很不重要，占總調(diào)查人數(shù)的1.5%，這說明幾乎所有學(xué)生都贊同與企業(yè)家的交流互動(dòng)。
問題10：您是否參加過創(chuàng)業(yè)教育及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)[單選題]
在被調(diào)查的大學(xué)生中，52%的人表示沒有參加過創(chuàng)業(yè)教育及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，而48%的人表示參加過。沒參加的人數(shù)略高于參加過的人數(shù)。這說明大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的缺失還比較嚴(yán)重。
問題11：您參加過哪些創(chuàng)業(yè)教育及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)[多選題]
此題為多選題，從表3可以看出，在列出的7個(gè)選項(xiàng)中，較多的大學(xué)生選擇了創(chuàng)業(yè)教育課程及講座以及其他形式，而剩下的5個(gè)選項(xiàng)人數(shù)較少。這說明大學(xué)生參加的創(chuàng)業(yè)教育及創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)主要以課程及講座為主，而具體的實(shí)踐較少。另外，選擇其他形式的學(xué)生有114人，說明這部分學(xué)生可能沒有參加過創(chuàng)業(yè)教育及相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。
問題12：如果您想創(chuàng)業(yè)，您會(huì)做哪些準(zhǔn)備呢[多選題]
此題為多選題，調(diào)查結(jié)果見表4?？梢钥闯?，在列出的7個(gè)選項(xiàng)中，選擇參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)、到成功的企業(yè)實(shí)習(xí)和閱讀相關(guān)書籍學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)知識(shí)的人數(shù)較多，而尋求創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目及形成創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書的人數(shù)最低。
問題13：您目前擁有的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)[多選題]
在被調(diào)查的學(xué)生中，16%的人表示有過創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，只有3%的人表示有著非常豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，而42%的人表示經(jīng)驗(yàn)相對欠缺，正在積累，更有42%的人表示完全沒經(jīng)驗(yàn)。這說明大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)極度缺乏。
問題14：您是否了解國家對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面的相關(guān)文件及政策【單選題]
調(diào)查結(jié)果顯示，高達(dá)71%的學(xué)生表示不了解國家有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面的相關(guān)文件及政策，只有29%的學(xué)生表示對相關(guān)文件及政策有所了解。這說明國家針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的相關(guān)優(yōu)惠政策還沒有普及到每一個(gè)財(cái)經(jīng)專業(yè)大學(xué)生。
問題15：您認(rèn)為應(yīng)該在哪些方面加大對大學(xué)生的扶持力度[多選題]
此題為多選題，調(diào)查結(jié)果如表5?？梢钥闯觯痪忧叭坏倪x擇項(xiàng)分別為資金、技術(shù)和免費(fèi)的創(chuàng)業(yè)服務(wù)咨詢機(jī)構(gòu)，其中資金的選擇人數(shù)最多，說明資金、技術(shù)和免費(fèi)的創(chuàng)業(yè)服務(wù)咨詢機(jī)構(gòu)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最迫切的訴求。
問題16：您認(rèn)為目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨的主要困難是什么[多選題]
此題為多選題，統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表6?？梢钥闯觯?38人認(rèn)為目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨的主要困難是資金不足，選擇人數(shù)最多。居于第二位的是缺乏具w就業(yè)指導(dǎo)，選擇人數(shù)較少的是創(chuàng)業(yè)信息欠缺。這說明目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)面臨的主要困難是資金不足和缺乏具體的就業(yè)指導(dǎo)。
三、提升財(cái)經(jīng)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿的路徑
1.完善課程體系，引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)
創(chuàng)業(yè)教育作為重塑大學(xué)生思維和理念的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對于提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿有著重要影響。創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置應(yīng)該既注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)，又要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能。因此，財(cái)經(jīng)類高校的創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置應(yīng)該包括普及型的創(chuàng)業(yè)教育課程與專業(yè)型的創(chuàng)業(yè)課程。普及型的創(chuàng)業(yè)教育課程主要以普及創(chuàng)業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)為重點(diǎn)，主要涉及創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等三方面課程。而專業(yè)型的創(chuàng)業(yè)課程應(yīng)該以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)專業(yè)人才為主，如開辦創(chuàng)業(yè)學(xué)專業(yè)、創(chuàng)業(yè)學(xué)輔修專業(yè)或雙學(xué)位等。在具體的開展形式上，可以選擇將選修課與必修課相結(jié)合，通過構(gòu)建多元化的完整的課程體系，最終達(dá)到完善財(cái)經(jīng)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的目的。
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校創(chuàng)業(yè)教育課程還是以選修課為主，這種相對單一的課程設(shè)置仍不能將創(chuàng)業(yè)知識(shí)普及到每一個(gè)學(xué)生，因此應(yīng)將選修課與必修課相結(jié)合。作為財(cái)經(jīng)類高校，應(yīng)積極發(fā)揮財(cái)經(jīng)、法學(xué)、管理等學(xué)科的優(yōu)勢，在公共必修課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課中開設(shè)與創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)相關(guān)的課程，如創(chuàng)業(yè)管理學(xué)、創(chuàng)業(yè)營銷學(xué)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)等課程，這類課主要還是以加強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)為重點(diǎn)。在必修課基礎(chǔ)上，選修課設(shè)置側(cè)重于拓寬和加深具有創(chuàng)業(yè)意向的學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。這類課程一般在大學(xué)三年級開設(shè)，可以由具有創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)的教授講授。此外，學(xué)校還可以開設(shè)有特色的技術(shù)類課程等。
2.加強(qiáng)過程指導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的興趣和能力
創(chuàng)業(yè)課程只能豐富大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，而激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是理論與實(shí)踐的結(jié)合。大學(xué)生比較喜歡的教學(xué)形式是創(chuàng)業(yè)知識(shí)講座、創(chuàng)業(yè)競賽、創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)及創(chuàng)業(yè)社團(tuán)組織的活動(dòng)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生同成功企業(yè)家的交流對創(chuàng)業(yè)意愿的萌發(fā)具有很大的關(guān)系。因此，課程教學(xué)應(yīng)多采取案例分析、交流討論的形式，引導(dǎo)學(xué)生在課程結(jié)束時(shí)能形成相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書、創(chuàng)業(yè)意愿書等。學(xué)校應(yīng)多舉辦成功企業(yè)家講座，鼓勵(lì)學(xué)生參加類似挑戰(zhàn)杯等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，校內(nèi)也可配合舉辦有影響的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等，以形成財(cái)經(jīng)類高校獨(dú)特的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意的校園文化。通過這些創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)競賽的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣。
學(xué)校還可以提升創(chuàng)業(yè)社團(tuán)的影響力。因?yàn)樯鐖F(tuán)主要由學(xué)生管理，而學(xué)生的社會(huì)資源和管理能力畢竟有限，因此，結(jié)合調(diào)研情況，學(xué)校應(yīng)給予創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)和創(chuàng)業(yè)社團(tuán)更多的資金支持、社會(huì)資源支持與人才指導(dǎo)支持。財(cái)經(jīng)類高校應(yīng)發(fā)揮輸送專業(yè)人才的優(yōu)勢，建立與企業(yè)的產(chǎn)學(xué)研合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)習(xí)的良性互動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升創(chuàng)業(yè)的興趣和能力。
第5篇：家庭教育課程體系范文
摘要：結(jié)合高校生命價(jià)值觀教育現(xiàn)狀，提出醫(yī)學(xué)院校要充分利用學(xué)校教育資源，構(gòu)建以醫(yī)學(xué)課堂為中心的生命價(jià)值觀教育課程體系，建立生命教育基地，同時(shí)結(jié)合社會(huì)實(shí)踐、主題教育活動(dòng)、心理健康機(jī)構(gòu)等，使學(xué)生能夠尊重生命、珍愛生命、敬畏生命。
關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校；生命價(jià)值觀；教育途徑
醫(yī)學(xué)是研究人生命的學(xué)科，學(xué)生承擔(dān)著“健康所系、性命相托”的職業(yè)責(zé)任，他們對生命價(jià)值的理解與踐行直接影響他們將來從事的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。近兩年來，我國醫(yī)療事件頻發(fā)，醫(yī)患矛盾不斷加深，這樣的現(xiàn)狀對學(xué)生價(jià)值觀的沖擊巨大。
1學(xué)生生命價(jià)值觀教育的內(nèi)容
生命價(jià)值觀教育是教育者運(yùn)用一定的教育方式和手段，引導(dǎo)受教育者正確對待個(gè)體和他人生命的實(shí)踐活動(dòng)[1]。醫(yī)學(xué)院校通過一定的教育手段使學(xué)生樹立“生命至上”的職業(yè)信念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍愛生命、尊重生命、敬畏生命。認(rèn)識(shí)生命是生命價(jià)值觀教育的第一課，通過教育手段讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的誕生、存在和發(fā)展規(guī)律，了解身體結(jié)構(gòu)，關(guān)注生命存在的意義；珍愛生命是學(xué)生將來從事醫(yī)務(wù)工作的基礎(chǔ)和前提，學(xué)生只有認(rèn)識(shí)生命的可貴，懂得珍愛自己、家人的生命，才會(huì)真切關(guān)心每一位患者，才能用正確的態(tài)度去面對患者的生命和死亡；尊重生命是學(xué)生所需具備的最基本的職業(yè)素養(yǎng)，尊重生命不僅是指對人類生命的尊重，還包括對實(shí)驗(yàn)動(dòng)物、逝去者生命的尊重，醫(yī)學(xué)院校要引導(dǎo)學(xué)生善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物；敬畏生命是醫(yī)學(xué)院校生命價(jià)值觀教育的核心，學(xué)生懂得敬畏生命，將來在工作崗位才會(huì)有憐憫之心，才會(huì)心懷“仁術(shù)”，公平對待每一位患者。
2醫(yī)學(xué)院校生命價(jià)值觀教育現(xiàn)狀
我國關(guān)于生命價(jià)值觀教育的研究起步較晚，研究內(nèi)容主要側(cè)重于對生命教育的必要性和內(nèi)涵等理論層面，對實(shí)踐領(lǐng)域涉及不多，在中小學(xué)開展較多，對于大學(xué)生尤其是醫(yī)學(xué)生這一特殊群體的生命價(jià)值觀教育還較少，存在的問題主要體現(xiàn)在：一是多數(shù)醫(yī)學(xué)院校未開設(shè)生命價(jià)值觀教育課程[2]；二是醫(yī)學(xué)相關(guān)課程對生命價(jià)值觀教育內(nèi)容涉及相對較少，醫(yī)學(xué)課程本身的教育資源未被充分發(fā)掘與利用；三是未形成尊重生命、關(guān)愛生命的文化氛圍；四是學(xué)生心理健康教育咨詢機(jī)構(gòu)作用相對較弱，多體現(xiàn)為學(xué)生主動(dòng)咨詢和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在問題后干預(yù)處理，涉及范圍較窄。
3醫(yī)學(xué)院校學(xué)生生命價(jià)值觀教育途徑探析
3.1構(gòu)建生命價(jià)值觀教育課程體系
一是開設(shè)生命價(jià)值觀教育課程。將生命價(jià)值觀教育課程以必修課、選修課、講座課等形式列入教學(xué)計(jì)劃之中，內(nèi)容應(yīng)涵蓋生命價(jià)值觀教育的內(nèi)涵、信念教育、挫折教育、品德教育、死亡教育等基礎(chǔ)教育內(nèi)容。二是充分利用思想政治理論課教學(xué)加強(qiáng)生命價(jià)值觀教育。在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、護(hù)理倫理學(xué)等課程中，通過“緊張的醫(yī)患關(guān)系”、“安樂死”等話題，從哲學(xué)的深層次中尋找原因，啟發(fā)學(xué)生對生命價(jià)值的思考。三是構(gòu)建醫(yī)學(xué)生命教育課堂。醫(yī)學(xué)院校相對于其他高校有較為豐富的生命教育資源，教師要將生命價(jià)值觀教育融入醫(yī)學(xué)課堂之中，潛移默化地影響學(xué)生。在人體解剖課上教師通過引導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手解剖尸體來認(rèn)識(shí)人體結(jié)構(gòu)，從而認(rèn)識(shí)生命，體會(huì)生命的脆弱。面對遺體捐獻(xiàn)者，引導(dǎo)學(xué)生視他們?yōu)椤叭恕倍恰拔铩?，引?dǎo)學(xué)生對其要心懷感激，課前鞠躬致敬，通過莊重而肅穆的儀式，讓學(xué)生尊重生命。
3.2建立生命教育基地
目前，我國很多醫(yī)學(xué)院校都建有人體奧妙科教館、解剖標(biāo)本陳列館、病理標(biāo)本陳列館、生命意義展室等，這些展館能夠揭示生命的起源、人體的發(fā)生發(fā)育規(guī)律、病理變化等知識(shí)內(nèi)容，醫(yī)學(xué)院校要將這些場所作為生命教育基地，以此為載體對學(xué)生尤其是剛剛進(jìn)入大學(xué)校園的新生進(jìn)行生命價(jià)值觀教育。除此之外，還可以通過讓學(xué)生參與遺體捐獻(xiàn)儀式、利用網(wǎng)絡(luò)建立捐獻(xiàn)者紀(jì)念館和墓碑、在校園石碑后篆刻捐獻(xiàn)者姓名等形式，使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命。
3.3通過課外實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生感悟生命價(jià)值
真正的生命教育是觸及心靈的教育，生命教育必須通過體驗(yàn)來實(shí)施[3]，社會(huì)實(shí)踐是最有效的載體。醫(yī)學(xué)院校通過組織學(xué)生到醫(yī)院產(chǎn)房見習(xí)，了解生命孕育過程，見證生命的偉大；組織學(xué)生到醫(yī)院見習(xí)；組織學(xué)生到農(nóng)村基層開展健康體檢、義診、科普宣傳活動(dòng)。通過社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化學(xué)生對生命、死亡及生存意義的理解，培養(yǎng)學(xué)生與病患交流溝通的能力，同時(shí)讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、感受、成長，從而使學(xué)生珍惜生命、尊重生命[4]。
3.4在主題教育活動(dòng)中融入生命價(jià)值觀
教育醫(yī)學(xué)院校通過社團(tuán)、班級、學(xué)校網(wǎng)站等載體開展生命教育主題活動(dòng)，在校園中營造濃厚的教育氛圍，促使學(xué)生在活動(dòng)中思考生命與價(jià)值的關(guān)系。組織活動(dòng)形式應(yīng)多樣化，包括征文比賽、辯論賽、演講比賽、攝影展、專題報(bào)告等，活動(dòng)內(nèi)容要緊緊圍繞生命教育主題，如“感恩教育”、“珍愛生命”等專題活動(dòng)，也可以結(jié)合近年來的熱門話題如“復(fù)旦大學(xué)投毒案”、“富士康自殺事件”、“莆田系醫(yī)療糾紛事件”等組織學(xué)生討論，引發(fā)學(xué)生思考生命的意義與價(jià)值[5]。
3.5建立心理咨詢機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育
心理健康教育是生命價(jià)值觀教育的重要組成部分，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)建立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu)。新生入學(xué)后，相關(guān)部門要進(jìn)行問卷調(diào)查、座談、訪談，建立學(xué)生心理健康檔案，對于較為特殊的人群以及自殺高危群體要予以高度重視。積極構(gòu)建校、系、班級等多層次、全方位的心理健康網(wǎng)絡(luò)體系，建立積極有效的心理預(yù)警干預(yù)機(jī)制。通過心理講座、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。同時(shí)，可以借鑒團(tuán)體心理咨詢的形式，組織學(xué)生開展主題討論和體驗(yàn)活動(dòng)，通過體驗(yàn)使學(xué)生在面臨困境時(shí)做出正確的判斷和選擇。
綜上所述，學(xué)生生命價(jià)值觀教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，貫穿于醫(yī)學(xué)院校教育活動(dòng)的全過程。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育要形成合力，這樣才能有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值觀教育。
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第6篇：家庭教育課程體系范文
【關(guān)鍵詞】分類 構(gòu)架 集合編碼 整合編碼 課程類型
一、伯恩斯坦教育知識(shí)編碼理論的內(nèi)容
伯恩斯坦是20世紀(jì)英國著名的教育社會(huì)學(xué)家，教育知識(shí)編碼理論是其重要思想，該理論揭示了社會(huì)如何選擇、分類、傳遞和評價(jià)教育知識(shí)，以及不同的教育知識(shí)編碼類型與權(quán)力分配、社會(huì)控制的關(guān)系，理論內(nèi)容豐富，簡要?dú)w納有四點(diǎn)。
（一）教育知識(shí)傳遞的三種信息系統(tǒng)
教育知識(shí)的傳遞是通過課程、教學(xué)、評價(jià)三種信息系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的?！罢n程規(guī)定什么是有效的知識(shí)，教學(xué)規(guī)定什么是有效知識(shí)的傳遞，評價(jià)規(guī)定什么是這些知識(shí)的有效實(shí)現(xiàn)。”[1]
（二）兩個(gè)核心概念：分類和構(gòu)架
教育知識(shí)如何在三種信息系統(tǒng)中組織和傳遞？伯恩斯坦運(yùn)用分類和構(gòu)架兩個(gè)概念，分析了教育知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。“分類，適用于提供信息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)――課程，指內(nèi)容之間的差異性，涉及內(nèi)容之間界限的清晰程度?！盵2] 分類強(qiáng)，各類知識(shí)之間有清晰的界限；分類弱，各類知識(shí)之間的邊界比較模糊，知識(shí)之間的獨(dú)立性較弱?！皹?gòu)架，適用于規(guī)定信息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)――教學(xué)，用于分析動(dòng)態(tài)知識(shí)傳遞過程?！盵3] 一方面，構(gòu)架涉及傳遞內(nèi)容與非傳遞內(nèi)容之間界限的清晰程度，體現(xiàn)教師和學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中，對教學(xué)內(nèi)容和范圍控制程度。構(gòu)架強(qiáng)，則傳遞內(nèi)容與非傳遞內(nèi)容之間有鮮明邊界，教師和學(xué)生在教學(xué)中對內(nèi)容的選擇范圍小。構(gòu)架弱，傳遞內(nèi)容與非傳遞內(nèi)容之間界限模糊，教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有較大選擇范圍。另一方面，構(gòu)架涉及教學(xué)過程中教師和學(xué)生的日常社會(huì)知識(shí)和教育知識(shí)之間界限的清晰程度。就兩者的關(guān)系而言，分類和構(gòu)架沒有必然的邏輯聯(lián)系，分類強(qiáng)度和構(gòu)架強(qiáng)度能夠彼此獨(dú)立地發(fā)生變化。
（三）課程編碼類型：集合編碼和整合編碼
在分析分類和構(gòu)架兩個(gè)概念的基礎(chǔ)之上，伯恩斯坦提出課程編碼（教育知識(shí)編碼）的兩種類型?！八猩婕胺诸悘?qiáng)的教育知識(shí)的組織，屬于集合編碼。所有涉及分類強(qiáng)度明顯減弱的教育知識(shí)的組織，稱為整合編碼。”[4]
（四）課程編碼類型，體現(xiàn)權(quán)利的分配和社會(huì)控制原則
教育知識(shí)分類與構(gòu)架的差異，形成了教育知識(shí)編碼之間的差異，權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會(huì)控制的原則，通過不同的教育知識(shí)編碼得以實(shí)現(xiàn)。集合編碼調(diào)控的領(lǐng)域，教育知識(shí)通過分割的等級科目得到組織分配。其特點(diǎn)有：①教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇、控制權(quán)較小；②師生關(guān)系呈權(quán)威等級性；③通過分科形成的專業(yè)化知識(shí)，使學(xué)生較早意識(shí)到人與人教育上的差異，明確自己的教育身份及由此形成的社會(huì)身份；④學(xué)校內(nèi)部成員的工作邊界較清晰，成員之間的垂直聯(lián)系多，相互關(guān)系有較強(qiáng)的等級性。整合編碼調(diào)控的領(lǐng)域，不同門類的知識(shí)之間、傳遞知識(shí)與非傳遞知識(shí)之間、日常社會(huì)知識(shí)與教育知識(shí)之間的界限變得模糊。相對于集合編碼，會(huì)有一系列變化：①教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇權(quán)、控制權(quán)加大；②師生之間的權(quán)威等級關(guān)系發(fā)生改變，教師權(quán)威減弱，師生關(guān)系較為平等；③教學(xué)內(nèi)容從封閉走向開放，也鼓勵(lì)學(xué)生變得開放，擁有更多的想法；④學(xué)校內(nèi)部成員之間加強(qiáng)合作，水平聯(lián)系增多，彼此間的關(guān)系更加平等和開放，垂直等級關(guān)系會(huì)減弱。
二、我國不同教育階段的課程類型
依據(jù)伯恩斯坦的教育知識(shí)編碼理論，對我國頒布的《 基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》《 義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》《 幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》等文件進(jìn)行分析，并結(jié)合實(shí)際情況，從分類強(qiáng)度、構(gòu)架強(qiáng)度、課程類型三方面，探討學(xué)前教育、義務(wù)教育、高中教育、高等教育四個(gè)階段的課程類型。
（一）學(xué)前教育階段的課程類型
1.分類強(qiáng)度：較弱
《 基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》《 幼兒園工作規(guī)程 》等文件明確提出，幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式。游戲本身就是學(xué)科界限較模糊的課程，屬于綜合課程，分類強(qiáng)度弱。
2.構(gòu)架強(qiáng)度：較弱
一方面，學(xué)前教育階段，日常社會(huì)知識(shí)和教育知識(shí)的界限比較模糊。學(xué)前教育主要教學(xué)內(nèi)容是游戲，強(qiáng)調(diào)教育知識(shí)與兒童生活、經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，屬于活動(dòng)課程。游戲之外的其他教育內(nèi)容，也與兒童的生活緊密聯(lián)系，如老師要教會(huì)兒童使用餐具、洗涮，日常社會(huì)知識(shí)和教育知識(shí)的界限較模糊。另一方面，學(xué)前教育階段，學(xué)校、教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有較大選擇權(quán)。我國沒有統(tǒng)一的學(xué)前教育課程標(biāo)準(zhǔn)，雖有《 幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》《 幼兒園工作規(guī)程 》等文件，但此類文件強(qiáng)制性低，指導(dǎo)性高，學(xué)校、教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇、組織、實(shí)施的控制權(quán)較大。
3.課程編碼類型
分類強(qiáng)度弱、構(gòu)架強(qiáng)度弱的教育知識(shí)整合編碼是學(xué)前教育課程的主導(dǎo)形式。
（二）義務(wù)教育階段的課程類型
1.新課改之前的義務(wù)教育課程類型
（1）分類強(qiáng)度：較強(qiáng)。國家教委1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計(jì)劃（試行）》中規(guī)定：“義務(wù)教育階段，課程設(shè)置上以分科課程為主，適當(dāng)設(shè)置綜合課。”但從設(shè)置的具體科目可以發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的課程，都保持分類強(qiáng)的特點(diǎn)，知識(shí)與知識(shí)之間界限明確，分科課程占主導(dǎo)，活動(dòng)課程和綜合課程所占比重小。
（2）構(gòu)架強(qiáng)度：較強(qiáng)。20世紀(jì)80年代以前，我國課程管理體制屬集權(quán)制，課程大綱、教學(xué)大綱、教科書由國家統(tǒng)一制定，教師和學(xué)生選擇教學(xué)內(nèi)容的權(quán)利較?。?0世紀(jì)80年代以后，雖實(shí)行一綱多本的教科書制度，但義務(wù)教育階段的課程內(nèi)容與學(xué)生生活、社會(huì)的聯(lián)系不大，且對學(xué)生的評價(jià)較強(qiáng)調(diào)選拔功能，教學(xué)內(nèi)容圍繞考試進(jìn)行，總體而言，教師和學(xué)生在教學(xué)中，對知識(shí)的選擇權(quán)、對測試知識(shí)的內(nèi)容范圍的控制力較小。
（3）課程編碼類型：分類較強(qiáng)、構(gòu)架較強(qiáng)的集合編碼在課程制度中占主導(dǎo)地位。
2.新課改以后的義務(wù)教育課程類型
（1）分類強(qiáng)度：分類強(qiáng)和分類弱的兩類課程都占有較高比例。目前義務(wù)教育階段的部分課程，仍保持分類強(qiáng)的特點(diǎn)，知識(shí)與知識(shí)之間的界限明確。而部分課程，分類弱化，突破學(xué)科界限，整合學(xué)習(xí)資源?！?基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出：“小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。”2011年頒布的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)共有19個(gè)科目，這些課程分為兩類：一類是分科課程，知識(shí)界限明確、分類強(qiáng)度較高，如數(shù)學(xué)、外語。另一類是綜合課程，打破學(xué)科的界限，增強(qiáng)了學(xué)科的綜合性，分類強(qiáng)度變?nèi)酰缙返屡c生活課、品德與社會(huì)課、體育與健康課。
（2）構(gòu)架強(qiáng)度：弱化?！?基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》改革目標(biāo)提出，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)。這說明，一方面，目前我國課程改革的趨勢是加強(qiáng)教師、學(xué)生的日常社會(huì)生活方面的知識(shí)與教育知識(shí)的聯(lián)系，教育知識(shí)編碼的構(gòu)架有減弱的趨勢。另一方面，現(xiàn)在課程管理實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級管理，相比以前的集權(quán)型管理，學(xué)校、教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇有更大空間，特別是校本課程的出現(xiàn)，體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色、滿足學(xué)生個(gè)性多樣化的發(fā)展需求。從這個(gè)角度分析，課程編碼的構(gòu)架減弱。
（3）課程編碼類型：分類強(qiáng)、構(gòu)架有弱化趨勢的集合編碼與分類弱、構(gòu)架有弱化趨勢的整合編碼都在義務(wù)教育課程體系中得以制度化，都受到應(yīng)有的重視。
（三）高中教育階段的課程類型
1.分類強(qiáng)度：較強(qiáng)
目前的高中課程結(jié)構(gòu)是分科課程與綜合課程并存，但學(xué)科課程較多。
2.構(gòu)架強(qiáng)度：弱化
分析高中的課程標(biāo)準(zhǔn)，可以發(fā)現(xiàn)高中課程相比過去，構(gòu)建強(qiáng)度有弱化趨勢。高中開設(shè)必修課和選修課程，實(shí)行學(xué)分管理制，學(xué)生可根據(jù)自己的愛好、學(xué)習(xí)傾向選擇適合的選修課，學(xué)生對課程的選擇權(quán)加大。此外，高中課程更注重教育知識(shí)與社會(huì)重要知識(shí)的聯(lián)系。
3.課程編碼類型
集合編碼和整合編碼在高中教育課程體系中都有體現(xiàn)，但分類強(qiáng)、構(gòu)架弱化的教育知識(shí)集合編碼在課程制度中占主導(dǎo)地位。
（四）高等教育階段的課程類型
1.分類強(qiáng)度
（1）教育知識(shí)的分類強(qiáng)度因?qū)W校類型的差異而有所不同。高等教育學(xué)校因任務(wù)的不同，分為三種類型：教學(xué)型、教學(xué)科研型、科研型。側(cè)重于教學(xué)的學(xué)校，知識(shí)分類強(qiáng)度稍強(qiáng)，側(cè)重于科研的學(xué)校，知識(shí)分類強(qiáng)度稍弱。
（2）教育知識(shí)的分類強(qiáng)度因高等教育的層次不同而不同。我國的高等教育包括?？啤⒈究?、研究生教育。層次越高，對學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)要求越高，而且隨著高等教育層次的增高，對學(xué)生科研素質(zhì)的重視度也越高，相應(yīng)的教育知識(shí)的分類會(huì)弱化。
2.構(gòu)架強(qiáng)度：有弱化的趨勢
不論是科研型大學(xué)，還是教學(xué)型大學(xué)，相比下位層次的教育，課程構(gòu)架強(qiáng)度都有弱化的趨勢。從教師角度分析，高等教育的教師享有更大的教學(xué)自。很多大學(xué)教科書的選擇權(quán)屬于教師，有的甚至由教師本人編寫；在教學(xué)過程中，教師對教學(xué)內(nèi)容的處理權(quán)也較大。從學(xué)生角度分析，大學(xué)生已成年，自我意識(shí)、民主意識(shí)增強(qiáng)。而且，我國高等教育實(shí)行教育經(jīng)費(fèi)分?jǐn)倷C(jī)制，學(xué)生不僅是受教育者，也是教育的消費(fèi)者，學(xué)生希望對接受的教育服務(wù)有更多的參與權(quán)，希望對教育內(nèi)容的選擇、教學(xué)過程的安排有發(fā)言權(quán)。
3.課程編碼類型
分類強(qiáng)、構(gòu)架弱化的集合編碼和分類弱、構(gòu)架弱化的整合編碼都在高等教育課程體系中得以體現(xiàn)，分類強(qiáng)度根據(jù)高等學(xué)校的類型、進(jìn)行的教育層次的不同而有差異，但構(gòu)架弱化是高等教育課程的共同特點(diǎn)。
三、不同教育階段課程類型差異的原因分析
（一）不同的教育階段，各類權(quán)力的控制力和影響力有差異
“教育權(quán)有三種類型：國家教育權(quán)、社會(huì)教育權(quán)、家庭教育權(quán)?！盵5] 三種權(quán)力都不同程度地對學(xué)校課程的設(shè)置產(chǎn)生影響。在國家教育權(quán)影響力、控制力較強(qiáng)的教育階段，課程的分類和構(gòu)架相比其他教育階段會(huì)更強(qiáng)。
從我國不同教育階段中國家的控制力、影響力來分析，我國的學(xué)前教育大多數(shù)由社會(huì)舉辦，國家沒有設(shè)置統(tǒng)一的學(xué)前教育課程標(biāo)準(zhǔn)，這為學(xué)前教育課程呈現(xiàn)分類弱和構(gòu)架弱的整合編碼的特點(diǎn)提供了空間。義務(wù)教育對提高國民的整體素質(zhì)有重要意義，國家投入大量經(jīng)費(fèi)和人力，國家教育權(quán)的控制力比較強(qiáng)，因此我國在沒有進(jìn)行新課改以前，義務(wù)教育課程的構(gòu)架和分類都很強(qiáng)。
（二）不同的教育階段，承擔(dān)對個(gè)體進(jìn)行社會(huì)分化的職能有差異
學(xué)前教育基本不承擔(dān)對個(gè)體進(jìn)行社會(huì)分化的職能，通過教育知識(shí)對個(gè)體身份進(jìn)行定位的功能也較弱，這也是分類、構(gòu)架都比較弱的整合編碼能在學(xué)前教育課程制度中占主導(dǎo)地位的重要原因。從義務(wù)教育到大學(xué)本科階段，通過教育對個(gè)體進(jìn)行社會(huì)分化的職能得到充分發(fā)揮，即使分類弱的課程有所體現(xiàn)，但分類強(qiáng)的課程仍占重要地位。而高等教育中最高層次的教育階段，通過教育對個(gè)體進(jìn)行社會(huì)分化的功能大部分已由下位層次的教育承擔(dān)完成，它更注重培養(yǎng)有創(chuàng)新性、研究能力較強(qiáng)的復(fù)合型專業(yè)人才，所以課程的分類和構(gòu)架會(huì)相對弱化。
（三）課程最終落實(shí)在學(xué)生個(gè)體身上，課程的編碼類型、分類和構(gòu)架的強(qiáng)弱程度，要考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律
兒童的思維方式以形象思維為主，課程編制更強(qiáng)調(diào)綜合性、生動(dòng)性、與生活的聯(lián)系，有利于兒童掌握知識(shí)。初中生既有整體性的形象思維，同時(shí)邏輯性思維也有一定發(fā)展，因此初中課程強(qiáng)調(diào)分科和綜合相結(jié)合，分類強(qiáng)的課程集合編碼與分類弱的課程整合編碼在課程體系中都有很好的體現(xiàn)。高中生抽象思維能力已經(jīng)發(fā)展到較高水平，能夠較好地理解分門別類的獨(dú)立學(xué)科知識(shí)體系內(nèi)部的邏輯聯(lián)系，即使課程以分科為主，也能較好地掌握，所以分類強(qiáng)的教育知識(shí)集合編碼是這個(gè)階段課程制度的主要形式。
（四）不同教育層次間的銜接方式不同，彼此間的課程類型的相互影響力也有差異
必須通過嚴(yán)格的選拔性考試，才能從下位層次的教育階段進(jìn)入到上位層次的教育階段，但上位層次教育階段的課程制度、課程類型對下位層次的課程制度的影響較大，控制力更大，且兩個(gè)層次的課程編碼類型會(huì)有較多相似之處，上位層次的課程編碼方式變化，下位層次會(huì)受到影響。
如果上下兩個(gè)層次的教育銜接不需要嚴(yán)格的選拔性考試，則上位層次教育階段的課程類型對下位層次教育階段的課程類型的影響力、控制力相對較小，彼此之間的課程類型有一定的獨(dú)立性。
（作者單位：張婧霞，畢節(jié)學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，貴州 畢節(jié)，551700；陳恩倫，西南大學(xué)教育學(xué)院，重慶 北碚，400715）
參考文獻(xiàn)：
第7篇：家庭教育課程體系范文
程體系；“經(jīng)權(quán)課堂”建設(shè)
【中圖分類號】 G423.07 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）13―0032―01
近年來，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，國內(nèi)外學(xué)者圍繞學(xué)校課程進(jìn)行的科學(xué)研究成果不斷涌現(xiàn)，特別是信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全新應(yīng)用，使許多中小學(xué)校進(jìn)行“分層教學(xué)”、“小班教學(xué)”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等教學(xué)模式的探索。學(xué)校如何在課程設(shè)置與課堂教學(xué)上面向教育現(xiàn)代化，開展校本教研探索勢在必行。
一、打造學(xué)習(xí)型校園 ，夯實(shí)校本教研的基礎(chǔ)
教育現(xiàn)代化，就是用現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和科學(xué)技術(shù)武裝人，使教育思想觀念、教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍、設(shè)備，逐步提高到現(xiàn)代的世界先進(jìn)水平，培養(yǎng)出適應(yīng)參與國際經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力競爭的新型勞動(dòng)者和高素質(zhì)人才。在強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵發(fā)展的今天，學(xué)校首先要建設(shè)一個(gè)民主的學(xué)習(xí)共同體，通過學(xué)習(xí)凝聚先進(jìn)教育理念和學(xué)校共同愿景，提高教師自身的修養(yǎng)。為此，我校在校本教研中提出了“教師博約兼資、文行并美”的規(guī)范，加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，以教研組、備課組為單位組織，把學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)硬性任務(wù)逐步讓讀書成為自覺習(xí)慣，成為風(fēng)尚，通過學(xué)習(xí)吸收先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和人文素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)型校園建設(shè)中，我們還把打造一支德藝雙馨的教師隊(duì)伍作為奮斗目標(biāo)，把師德修煉的基本要求固化為行為模式和崇高追求，始終在引導(dǎo)教師從人文精神、自我意識(shí)、實(shí)踐知識(shí)、教學(xué)智慧、創(chuàng)新意識(shí)、教師幸福等方面著力，達(dá)到師德修煉的目的。
二、創(chuàng)設(shè)教研載體，建立學(xué)習(xí)自主的課程體系
課程與課堂是實(shí)現(xiàn)教育與教學(xué)目標(biāo)的主要渠道與基本途徑，一所現(xiàn)代化教育學(xué)校，只有建設(shè)校本課程體系，學(xué)校的特色和文化內(nèi)涵才能顯現(xiàn)出來。我校作為甘肅省義務(wù)教育地方課程與學(xué)校課程建設(shè)示范校，始終堅(jiān)持建立以校為本的課程體系，學(xué)校開設(shè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)、繪畫、書法、器樂、聲樂、舞蹈、演講、陶藝、剪紙、球類運(yùn)動(dòng)、心理健康和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)課程，有的以社團(tuán)形式組織，有的以興趣特長模式進(jìn)行。學(xué)生可根據(jù)自身情況選修，與必修的學(xué)科課程互為補(bǔ)充，構(gòu)建“課堂+舞臺(tái)+社團(tuán)”的課程實(shí)施模式。除了學(xué)科課程外，還注意把握活動(dòng)課程、隱性課程和研究性課程等四類課程體系的開發(fā)，研究并不斷改進(jìn)四類課程的建設(shè)和實(shí)施，既開發(fā)學(xué)生智力、增長智慧，又滿足學(xué)生多方面的興趣和需求。
在具體實(shí)施過程中，我們把學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)情境作為重要的課程資源，同時(shí)注重課程形態(tài)的多樣性和變化性，使具有本校特色的校本課程在動(dòng)態(tài)生成中不斷提煉、優(yōu)化、沉淀為校園文化。我們成立了家長學(xué)校和家長委員會(huì)，定期舉辦研討班、家庭教育問題培訓(xùn)班，在此基礎(chǔ)上，還成立了班級、年級、學(xué)校三級家長委員會(huì)，特設(shè)“校長接待日”和校長熱線，邀請家長參與教育教學(xué)開放周和評教評學(xué)活動(dòng)，接受家長的檢閱和監(jiān)督。學(xué)校每學(xué)年要組織學(xué)生進(jìn)行清明節(jié)祭掃烈士陵園活動(dòng)、遠(yuǎn)足拉練活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)業(yè)高科技示范園、滲金山森林公園親身體驗(yàn)，貼近大自然，鍛煉意志，培養(yǎng)品格。創(chuàng)新德育假期作業(yè)，在假期中要求學(xué)生了解天水名勝古跡，調(diào)查了解社區(qū)老年人的生活、幫助家長管理家庭事務(wù)、調(diào)查全市物價(jià)升降情況、讀優(yōu)秀名著，這樣既豐富了學(xué)生的假期生活，又鍛煉了他們的綜合能力。
三、打造“經(jīng)權(quán)課堂”，為校本教研提供理念引領(lǐng)
第8篇：家庭教育課程體系范文
【關(guān)鍵詞】學(xué)生發(fā)展 責(zé)任課程
體系
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號】0450-9889（2015）09A-
0040-02
《基礎(chǔ)教育課程改革（試行）》明確規(guī)定：“為保障和促進(jìn)適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國家、地方和學(xué)校的三級課程管理?！倍鴮W(xué)校一級的課程管理是學(xué)校結(jié)合本校實(shí)際自行實(shí)施的校本課程。南寧市仙葫學(xué)校根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，提出了“責(zé)任教育”的特色發(fā)展主題，架構(gòu)了“美麗校園我負(fù)責(zé)”“高效管理我負(fù)責(zé)”“多彩課程我負(fù)責(zé)”“有效課堂我負(fù)責(zé)”“豐富活動(dòng)我負(fù)責(zé)”“和諧社校我負(fù)責(zé)”的學(xué)校發(fā)展框架，其中構(gòu)建多彩的課程，形成責(zé)任教育校本課程體系，是學(xué)校發(fā)展的重要路徑之一。我校將責(zé)任教育深入到課程這一核心領(lǐng)域，立足于每位學(xué)生的發(fā)展，認(rèn)真落實(shí)國家、地方課程，積極開發(fā)校本課程，初步形成了責(zé)任教育課程體系，促進(jìn)學(xué)校的健康發(fā)展。
一、形成課程共識(shí)，構(gòu)建責(zé)任課程體系
隨著辦學(xué)實(shí)踐的深入推進(jìn)，我校面臨著一個(gè)個(gè)教育困惑和難題。我校是地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的一所中小學(xué)校，生源結(jié)構(gòu)、學(xué)生家庭教育背景差異性大，學(xué)生良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣嚴(yán)重欠缺。課堂上，有不少學(xué)生昏昏欲睡或是東張西望，但在運(yùn)動(dòng)場、藝術(shù)活動(dòng)中，學(xué)生們個(gè)個(gè)生龍活虎、神采飛揚(yáng)。是什么原因使學(xué)生產(chǎn)生這樣強(qiáng)烈的反差？我校努力尋找問題的根源，組織全體教師開展“我們的課堂缺什么”的主題研討，進(jìn)行了課堂教學(xué)“問診”，努力改變課堂教學(xué)狀態(tài)。經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)狀態(tài)雖然得到了較大的改觀，但課堂狀況沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。單從課堂上去發(fā)展學(xué)生是不夠的，我校開始從課程的設(shè)置上尋找突破口。為了全面了解學(xué)生對課程設(shè)置的喜歡程度，我校在三至八年級學(xué)生中發(fā)放調(diào)查問卷。在“你喜歡現(xiàn)在國家規(guī)定的學(xué)科課程嗎？”一欄中，學(xué)生選擇“都喜歡”的占19.64%；選擇“大部分喜歡”的占41.42%；選擇“少部分喜歡”的占14.95%；選擇“都不喜歡”的占2.35%。而在“除學(xué)科課程的學(xué)習(xí)以外，你是否愿意學(xué)習(xí)其他非學(xué)科學(xué)習(xí)方面的技能和知識(shí)，比如手工制作、體育藝術(shù)、心理健康、綜合實(shí)踐等？”一欄中，學(xué)生選擇“愿意”的占79.21%。這些統(tǒng)計(jì)數(shù)字說明，學(xué)校僅僅實(shí)施國家課程還不能滿足學(xué)生的需求，學(xué)生需要更加豐富的課程，學(xué)校只有構(gòu)建多彩的課程體系，方能滿足每一名學(xué)生的發(fā)展需要。隨后，我校先后向全體教師和家長發(fā)放了關(guān)于校本課程開發(fā)的調(diào)查問卷，有76%的家長認(rèn)為，學(xué)校非常有必要開發(fā)校本課程，并且有50%的家長愿意參與校本課程的開發(fā)。96%的教師認(rèn)為校本課程開發(fā)“很有意義，有利于學(xué)生的全面發(fā)展”，支持校本課程開發(fā)；9%的教師已做好校本課程開發(fā)的準(zhǔn)備；68%的教師表示“有一些想法，愿意參與”。從調(diào)查中我們清楚地看到，教師和家長都有全面的教育觀，支持校本課程的開發(fā)，絕大多數(shù)教師和部分家長愿意參與校本課程的開發(fā)，學(xué)校具有較好的課程開發(fā)資源。學(xué)生的需要，教師、家長較為豐富的課程資源，為我校責(zé)任課程體系的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。為此，我校開始了課程體系的建設(shè)工作。
（一）明確責(zé)任課程體系的目標(biāo)
課程體系建設(shè)目標(biāo)應(yīng)該滿足學(xué)生的發(fā)展需要，與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)同步。依據(jù)學(xué)校章程確定的培養(yǎng)目標(biāo)，我校首先明確了責(zé)任課程建設(shè)的目標(biāo)。在總體目標(biāo)方面，要培養(yǎng)學(xué)生具有良好文明素養(yǎng)，言行規(guī)范、誠信做人；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，能適應(yīng)未來社會(huì)、有責(zé)任感的仙葫少年。在具體目標(biāo)方面，要培養(yǎng)學(xué)生對自己、對家庭、對他人、對集體、對社會(huì)、對祖國的責(zé)任感；培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，提高學(xué)生自我完善的能力；培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對知識(shí)的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力；培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提高學(xué)生的審美情趣、增進(jìn)身心健康，使學(xué)生熱愛生活、適應(yīng)社會(huì)。
（二）課程資源整合，形成責(zé)任課程體系
根據(jù)課程建設(shè)目標(biāo)，我校將國家課程、地方課程和校本課程整體融合，設(shè)置了“學(xué)科文化類”“活動(dòng)實(shí)踐類”“自主選擇類”三個(gè)類別的課程，每個(gè)類別分基礎(chǔ)型、拓展型、人格型、探究型、特長型、集體型六種課型，形成了“三類六型”的責(zé)任課程體系，并且明確了每種課型的目標(biāo)作用，如下表所示。
二、“三化”推進(jìn)，全面實(shí)施責(zé)任課程
在責(zé)任課程的實(shí)施上，我校做到學(xué)科文化類課程“校本化”，活動(dòng)實(shí)踐類課程“生活化”，自主選擇類課程“類別化”，將課程融入學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生日常生活的方方面面，實(shí)現(xiàn)“處處是責(zé)任課程，時(shí)時(shí)有責(zé)任課程”。
（一）實(shí)施國家課程校本化
國家課程是教育行政部門規(guī)定的統(tǒng)一課程，體現(xiàn)了國家對學(xué)生素質(zhì)的基本要求，是課程的核心。課程建設(shè)與實(shí)施的前提是落實(shí)好國家課程。國家課程落實(shí)的方式是執(zhí)行課時(shí)計(jì)劃，不能隨意增減學(xué)科課時(shí)量。在國家必修課程不能減少的前提下，要新增其他類別的課程，勢必人為地增加學(xué)生的課程負(fù)擔(dān)。這就要求學(xué)校要校本化地實(shí)施國家課程。校本化實(shí)施國家課程，就是對國家課程的“二度開發(fā)”，“使國家課程通過我們的開發(fā)，更加適合我們這所學(xué)校的教師教，更加適合我們這所學(xué)校的學(xué)生學(xué)，特別是不同層次的學(xué)生，更加適合具有這樣一些資源的學(xué)校實(shí)施”。一方面，要將部分國家課程與地方、校本課程整合實(shí)施。具體做法是將地方課程《安全教育》《環(huán)境教育》《民族教育》與國家課程中的《品德與生活》《品德與社會(huì)》《科學(xué)》《綜合實(shí)踐活動(dòng)》整合實(shí)施，提高課程效益，將地方課程《演講》與語文學(xué)科中的口語交際、表達(dá)整合，使國家課程育人目標(biāo)得到強(qiáng)化，地方課程目標(biāo)得以更好地落實(shí)。校本化實(shí)施國家課程的另一方面，就是在某一學(xué)科內(nèi)部進(jìn)行課程資源的有效整合，提高實(shí)施效益，最大限度地落實(shí)課程目標(biāo)。比如語文學(xué)科可以實(shí)施單元教學(xué)策略；數(shù)學(xué)學(xué)科就某一知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)進(jìn)行前后銜接或補(bǔ)充等；某些教學(xué)內(nèi)容可依據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，適當(dāng)降低教學(xué)難度，讓學(xué)生“跳一跳”就可以“摘到桃子”，有效達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
（二）實(shí)施活動(dòng)課程生活化
教育家陶行知曾說過：“教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育?！睂W(xué)校實(shí)施活動(dòng)實(shí)踐類課程，就是要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)責(zé)任、強(qiáng)化責(zé)任、履行責(zé)任。學(xué)校要實(shí)施衛(wèi)生清潔包干制，將學(xué)校重要區(qū)域，功能教室的衛(wèi)生清潔給班級承包。班級設(shè)立各個(gè)責(zé)任崗位，每天由學(xué)生負(fù)責(zé)管理。學(xué)校大隊(duì)部、團(tuán)委組建學(xué)生志愿者團(tuán)隊(duì)走進(jìn)社區(qū)敬老院、五保戶家庭，把溫暖送給孤寡老人。學(xué)校重視節(jié)日文化，如教師節(jié)時(shí)，學(xué)生給老師制作節(jié)日賀卡；婦女節(jié)、母親節(jié)時(shí)，學(xué)生為母親做一件貼心的事情，獻(xiàn)上一份孝心。學(xué)?？砷_展“責(zé)任銀行”教育活動(dòng)，將良好的文明禮儀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣要求融入活動(dòng)，通過“責(zé)任銀行”構(gòu)建的評價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，將責(zé)任意識(shí)、感悟、收獲，轉(zhuǎn)變?yōu)樨?zé)任金幣記錄在自己的銀行賬戶上，以此激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，明確自己的責(zé)任。學(xué)校的養(yǎng)成教育、常規(guī)禮儀、重要儀式都植根于情境，精選為生活化的內(nèi)容，兒童過去生活中已經(jīng)遭遇、今天生活正在經(jīng)歷或者明天可能會(huì)遇到的一個(gè)個(gè)話題，都可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)教育情境，讓學(xué)生從中尋找到生活的感覺，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)“有什么樣的教育，就有什么樣的生活；有什么樣的生活，就有什么樣的教育”。
（三）實(shí)施選擇課程類別化
人的一生會(huì)面臨著各種選擇，從某種角度來說，有選擇才有創(chuàng)造，有選擇才能更好地盡到責(zé)任。我校開設(shè)的自主選擇類課程，就是為學(xué)生搭建自主選擇的平臺(tái)、自我發(fā)展的舞臺(tái)，創(chuàng)造自由呼吸的教育。在校本課程的開發(fā)中，我校通過發(fā)放家長問卷、學(xué)生問卷、了解學(xué)生的課程需要、挖掘?qū)W校課程開發(fā)資源，科學(xué)規(guī)劃校本課程，形成了“生活技能類”“身心健康類”“體藝特長類”“人文素養(yǎng)類”“科學(xué)素養(yǎng)類”五個(gè)類別的課程體系、幾十門課供學(xué)生選擇，充分滿足了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。
第9篇：家庭教育課程體系范文
[關(guān)鍵詞]生命教育；高校思想政治教育
生命教育是一種新興的教育理念和教育模式，它不僅包括對生命本身的關(guān)注，也包括對生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。生命教育彰顯了道德倫理并體現(xiàn)了精神的價(jià)值，在一定程度上與思想政治教育的內(nèi)容相吻合。大學(xué)生的生命教育旨在引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、學(xué)會(huì)尊重生命和熱愛生命，珍惜自己，關(guān)懷他人。大學(xué)生的生命教育豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容，而且適應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。在高校思想政治教育工作中進(jìn)行生命教育，對大學(xué)生自身的發(fā)展和高校思想政治教育工作的推進(jìn)，具有重要的意義。
一、開展生命教育對高校思想政治教育工作具有重要意義
首先，開展大學(xué)生生命教育符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求。隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的快速發(fā)展，大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更為多樣，學(xué)習(xí)視野更為開闊；然而我們也應(yīng)該注意到，一些消極信息對于正處于成長中的、辨別力較低的大學(xué)生產(chǎn)生了許多負(fù)面影響，例如由于受到某些暴力影片的影響，部分大學(xué)生遇到挫折時(shí)，選擇采取極端手段去解決問題，以致于出現(xiàn)投毒、自殺等事件，這是與我國的教育方針相違背的。因此，培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、關(guān)注生命、熱愛生命的意識(shí)，是大學(xué)生健康成長與發(fā)展的基礎(chǔ)。在高校開展生命教育，使大學(xué)生在面對困難挫折和思潮沖擊時(shí)能夠堅(jiān)持自我、珍惜生命，是適應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展現(xiàn)狀和社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)舉措。
其次，開展生命教育對高校思想政治教育工作具有重要意義。思想政治教育的重要任務(wù)，就是塑造個(gè)體健全的人格，使教育對象形成崇高豐富的精神世界，健康良好的心理品格。青年大學(xué)生作為思想政治教育的教育對象，是能夠形成完整人格的，而生命教育，在這一形成過程中可以發(fā)揮巨大作用。思想政治教育的價(jià)值是必須要通過個(gè)體生命來體現(xiàn)的。思想政治教育塑造個(gè)體的過程中，往往強(qiáng)調(diào)外在規(guī)范性。而生命教育更加貼近生活，更加貼近大學(xué)生，它通過與大學(xué)生心靈對話的方式，在潛移默化之中讓學(xué)生感受生命的意義，讓大學(xué)生逐步樹立“尊重自己的生命，尊重他人的生命”的正確意識(shí)。因此，在思想政治教育中結(jié)合生命教育是非常有必要的，既體現(xiàn)了以人為本的理念，也有利于提高思想政治教育工作的質(zhì)量。
再次，高校思想政治教育和生命教育是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一，思想政治教育工作的價(jià)值建立在生命教育價(jià)值基礎(chǔ)之上。思想政治教育具有個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，是我國社會(huì)主義建設(shè)中不可或缺的精神動(dòng)力。但是，無論是個(gè)人價(jià)值，還是社會(huì)價(jià)值，都需要個(gè)體生命作為基礎(chǔ)。生命價(jià)值教育的目的不僅是使人們關(guān)愛生命，同時(shí)還要讓他們理解生命的意義。二，思想政治教育工作是生命教育的主要途徑。一方面，思想政治教育是幫助學(xué)生形成正確的人生觀的主陣地，其目標(biāo)與生命教育存在一致性；另一方面，思想政治教育理論課作為必修課，其獨(dú)有的校園環(huán)境優(yōu)勢和完善的課程體系優(yōu)勢，是在高校開展生命教育的最佳選擇。三，思想政治教育工作和生命教育統(tǒng)一于大學(xué)生個(gè)體成長過程中。思想政治教育是以人的全面發(fā)展為終極追求目標(biāo)的育心、育德、育人的心理過程，其本質(zhì)上是一種人文關(guān)懷，體現(xiàn)著深刻的人文精神。生命教育是以生命為起點(diǎn)，以提升生命質(zhì)量與意義為宗旨的新型教育。它使大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值，理解生存和生活的真諦，從而培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神。二者統(tǒng)一于大學(xué)生個(gè)體成長過程中。
二、高校思想政治教育工作中開展生命教育的措施
我國生命教育起步較晚，發(fā)展嚴(yán)重滯后于我國社會(huì)的實(shí)際需要。大學(xué)生是國家未來的希望與棟梁，因此，依托高校思想政治教育平臺(tái)，進(jìn)一步提高高校生命教育的教育水平刻不容緩。
首先，要建立開展生命教育的長效機(jī)制。許多高校都有開設(shè)生命教育的相關(guān)課程，然而，大多高校往往僅在新生入學(xué)之際，針對新生進(jìn)行短時(shí)間的生命教育，之后便很少涉及生命教育了。這種一勞永逸的方式顯然無法滿足現(xiàn)實(shí)的實(shí)際需要。因此，當(dāng)前高校必須建立開展生命教育的長效機(jī)制，以滿足現(xiàn)實(shí)客觀需要。一方面，逐步將生命教育納入日常思想政治教育工作中，依托體系較為完善的思想政治教育課程體系，科學(xué)地導(dǎo)人生命教育相關(guān)內(nèi)容；另一方面，開展相關(guān)培訓(xùn)，全面提升教師的生命情懷，幫助教師樹立生命教育價(jià)值取向。從體系和人員方面雙管齊下，逐步建立起開展生命教育的長效機(jī)制，從而更好地幫助大學(xué)生形成健康良好的心理品格。
