前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的高考作文憂與愛主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
語文,作為一門人文學(xué)科,承載著環(huán)境教育的重任。當(dāng)下蘇教版高中語文教材更是蘊(yùn)含著豐富的環(huán)境教育資源。語文新課程和高考作文著力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、社會、人生、自我、成長等,其中關(guān)注自然排在了第一位!縱觀近年來江蘇高考作文題,曾幾次對全省廣大學(xué)子進(jìn)行過有關(guān)自然的考察。筆者也想以此為契機(jī),直面自然環(huán)境問題,研究其與高中語文教學(xué)和高考作文的關(guān)系,供廣大師生在語文教學(xué)中參考。
一、環(huán)境教育與語文教材
蘇教版高中語文必修教材有相當(dāng)多的篇幅和內(nèi)容跟環(huán)境教育密切相關(guān)。必修一里有半數(shù)的文章跟自然有關(guān)。“漂泊的旅人”選了三篇文章:老舍的《想北平》、韓少功的《我心歸去》、柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》。俗話說,文章千古事,得失寸心間。羈旅客子對故鄉(xiāng)自然與人文環(huán)境的那份濃濃的情思溢滿了字里行間?!班l(xiāng)關(guān)何處”里選入的兩篇文章《前方》和《今生今世的證據(jù)》更是把鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁渲染得淋漓盡致?!跋裆侥菢铀伎肌边x了古今中外的幾篇美文,詩意地詮釋了對自然的尊重、敬畏,以及人與自然環(huán)境和諧共處的詩意美?!爸B聽天籟”選了郁達(dá)夫的《江南的冬景》、高建群《西地平線上》,繼續(xù)讓我們領(lǐng)略江南之優(yōu)美和新疆的壯美?!案形蜃匀弧睅覀冏冯S蘇軾赤壁泛舟,體味“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”的曠達(dá);再跟著柳宗元登臨西山,宴游忘歸,盡享自然山水之快樂和陶然!“湖山沉思”中,美國作家梭羅引領(lǐng)我們?nèi)ジ惺芡郀柕呛蠲赖淖巳荩瑯樱绹鷳B(tài)學(xué)家奧爾多?利奧波德則讓我們從狼的嗥叫中去解讀已被群山和荒野解讀過的內(nèi)涵。
在必修二中,“珍愛生命”讓我們珍惜、敬畏生命。無論是《我與地壇》還是《最后的常春藤葉》,都彰顯著自然中的一花一草、一葉一木,可能就是人們活下去的精神支點(diǎn)。英國作家勞倫斯的《鳥啼》貫穿著作者對生命與死亡的思考?!昂推降钠矶\”更是以戰(zhàn)爭對人類文明和環(huán)境的嚴(yán)重破壞,提醒人們反對戰(zhàn)爭、熱愛和平?!皻v史的回聲”中,《阿房宮賦》同樣反映了統(tǒng)治者的驕奢逸和戰(zhàn)爭對文明的踐踏?!奥?,欣賞啊”則讓我們感受到荷塘月色之美妙。跟隨余光中先生去《聽聽那冷雨》,感受一花一世界的精彩。走進(jìn)沈從文的《邊城》,去品味湘西那山、那水、那人的獨(dú)特之美。
在必修三中,第一板塊“祖國土”,通過對《長江三峽》《北方》《發(fā)現(xiàn)》《祖國土》《祖國三川頌》等組詩的學(xué)習(xí),進(jìn)一步感受祖國山川的壯美和詩情畫意,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識。第三板塊“文明的對話”則引導(dǎo)我們尊重多元文化,相互交融,共同進(jìn)步。
必修四中,有李白筆下蜀道的奇險(xiǎn),有王勃筆下滕王閣的勝景。直接寫人與自然的篇幅不多。必修五中,“科學(xué)之光”讓我們跟隨達(dá)爾文去探索、發(fā)現(xiàn)物種的起源,隨同賈祖璋和周曉楓,去領(lǐng)略荔枝、斑紋等奇異的自然。在“直面人生”和“我們頭上的燦爛星空”兩個(gè)板塊中,讓我們追隨那些古今中外的思想家,對宇宙、人生、生存、苦難、情思等有更真切的認(rèn)識。
二、環(huán)境教育與高考作文
縱觀2004、2007、2010、2013四年江蘇高考作文題,可以看出每隔三年就會對全省50萬學(xué)子進(jìn)行一次環(huán)境教育的大檢閱。2004年江蘇首次高考便用一首散文詩作為寫作素材,用三句話分別從審美感受、人生啟迪和哲理意蘊(yùn)三個(gè)角度引出了一個(gè)非常詩意大氣的作文話題“山的沉穩(wěn),水的靈動”,這是寫作的出發(fā)點(diǎn),考生只要扣住“沉穩(wěn)”或“靈動”去寫作都是切題的。2007年江蘇高考作文仍用了三句提示語引出文題。第一句“人人頭頂一方天”,強(qiáng)調(diào)了“天空”的人人共有,又強(qiáng)調(diào)其獨(dú)特和個(gè)性,實(shí)指藍(lán)天白云,虛指心靈、精神、思想、藝術(shù)的天空,泛指的比喻的象征的天空都可以;第二句“每個(gè)人的生活都與天空相連,每個(gè)人的心中都有一片天空”,既強(qiáng)調(diào)天空與人的關(guān)系,天空對人的影響,從自然到物質(zhì),從自然到心靈,又強(qiáng)調(diào)了人對自然的主觀能動性;第三句話“明凈的天空,遼闊的天空,深邃的天空”用三個(gè)詞語點(diǎn)出了天空的特質(zhì),引人遐思,令人神往。以“懷想天空”為題,讓廣大考生盡情釋放,神游萬仞。
2010年江蘇高考作文題目“綠色生活”,如何審清題意?“綠色生活”是已被公眾約定的專用詞匯。主要是指自然、環(huán)保、節(jié)儉、健康的生活方式。大凡節(jié)約資源、減少污染、多次使用、救助物種、保護(hù)自然之類的環(huán)保生活均屬此列;大凡拒絕使用一次性木筷、不追求過度的時(shí)尚、拒絕過分包裝、支持可循環(huán)使用的產(chǎn)品、隨手關(guān)閉水龍頭、盡量乘坐公共汽車之類的低碳生活方式均屬此列。而精神層面的生活,則要扣住“道法自然”或“天人合一”的核心意蘊(yùn)去找準(zhǔn)契合點(diǎn);人們的情智、態(tài)度、靈魂、稟賦諸方面都要緊扣“順乎自然”這一核心意蘊(yùn)去選擇。總之,在解讀時(shí),必須抓住綠色生活的三個(gè)重要內(nèi)涵:1.熱愛自然;2.護(hù)衛(wèi)自然;3.順乎自然。注意“自然”這個(gè)關(guān)鍵詞。在涉及“精神層面”時(shí),要特別注意“順乎自然”這四個(gè)字,切不可將愛國主義、母愛、堅(jiān)忍不拔、奮斗不息、寬容、諒解、科學(xué)、創(chuàng)造等許多類似話題的材料直接套入“綠色生活”,必須機(jī)智地“掛靠”,否則不能及格。
我們再來看2013年的江蘇高考作文如何審題。這是一個(gè)“材料作文”。與前些年的“命題作文”和“話題作文”有一定的區(qū)別。呈現(xiàn)給考生的200多字的材料,是經(jīng)命題人改編而來的生活故事,也是一則價(jià)值取向明顯且存在“先天缺陷”的多義作文材料。這就給“閱讀材料,根據(jù)要求作文”的“材料作文”,提供了“角度自選”“立意自定”的多種可能性。考生只要能從材料中的人、事、景、物、情、理等角度入手,抓住自然環(huán)境、社會環(huán)境、平衡、和諧、美麗、關(guān)系、影響、大與小等關(guān)鍵詞,提煉形成“不脫離材料內(nèi)容和含義范圍”的多元立意,都應(yīng)該是允許的、切題的。但是任何材料的存在,都有語境義和聚焦性,所以考生在自選和自定時(shí)不能越出材料所指、能指的“固有范圍”和隱含要求,不能任意發(fā)揮,漫無邊際。我們在評分時(shí)主要從考生基本的寫作能力和綜合語文素養(yǎng)等維度去評判學(xué)生究竟寫得如何,是否扣住材料去生發(fā),文章是否順暢、自然、和諧。
2013年江蘇高考作文題是一道被網(wǎng)友評為最神的作文題目。所提供的材料,語言偏重于雅致,把詩意和哲理有機(jī)地結(jié)合在一起,是典型的蘇派風(fēng)格;但也有變化,增加了故事或情節(jié)因素,雅致中帶有一點(diǎn)活潑。材料本身包含著豐富的內(nèi)容,顯示出一定的開放性??傮w上今年江蘇作文有著三點(diǎn)明顯的變化:一是從關(guān)注生活走向關(guān)注自然,二是從關(guān)注主體走向關(guān)注客體,三是從關(guān)注自我走向關(guān)注生態(tài)。而這三者流變中有一個(gè)不變的人文情懷的貫穿。
例如2013年江蘇高考作文:閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
幾位朋友說起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無意中來到一個(gè)人跡罕至的山洞,因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會產(chǎn)生這么大的影響。
要求:①角度自選;立意自定;②題目自擬;③除詩歌外,文字體選;④不少于800字。
據(jù)材料可以有三個(gè)主要的立意維度:一是,人文大愛:關(guān)愛自然,哪怕是一群微小的蝴蝶,人類都得給它們讓路,說得更加嚴(yán)重點(diǎn),給它們活路。二是,生態(tài)情懷:蝴蝶遷徙,微弱的翅膀煽動著生態(tài)的不安與無奈,不知道這柔弱的翅膀能否煽醒人類越來越物質(zhì)化的大腦,人類還能不能從蝴蝶的遷徙中真正醒悟過來,被破壞的生態(tài)留給了人類,人類要不要停滯貪婪的腳步?能不能維修這失衡的生態(tài)?三是,人文與生態(tài)的交織:生態(tài)的維修離不開人文情懷,蝴蝶是見證者,見證著代表良知依存一族的人類反思自身對于自然的破壞。此種維度入文,文章比較容易寫充實(shí),以人文為視角,透視生態(tài)破壞的可怕與現(xiàn)實(shí),立足當(dāng)下,從生態(tài)情懷的高度觀照社會開發(fā)與發(fā)展,一定能寫出很有深度的文章。
具體從蠟燭與環(huán)境的關(guān)系來看,“點(diǎn)燃了幾支蠟燭”是探險(xiǎn)者無意間所做出的雖小卻有破壞性的行為,這既可以直接聯(lián)想到自然氣候中的蝴蝶效應(yīng),聯(lián)想到人們無意間的小舉動對環(huán)境造成的破壞;也可以作比喻性的發(fā)揮,聯(lián)想到人們的小陋習(xí)甚至小惡無意間影響到了我們的社會風(fēng)氣、國家形象。當(dāng)然,從“小小的蠟燭竟會產(chǎn)生這么大的影響”這個(gè)關(guān)鍵句,考生更可以聯(lián)想到微與大的關(guān)系,聯(lián)想到細(xì)節(jié)決定成敗。但要注意的是,這一立意要側(cè)重從“影響”的角度來寫,才最切題,否則靠題就有點(diǎn)松了,甚至離題有點(diǎn)遠(yuǎn)了。
從探險(xiǎn)者和環(huán)境的關(guān)系來看,由探險(xiǎn)到人跡罕至的山洞而對自然環(huán)境造成的破壞,可聯(lián)想到人與自然的和諧相處,聯(lián)想到人的行為要適度,不要過度開發(fā),人對自然環(huán)境的占有應(yīng)適可而止,對自然常懷敬畏之心。
從探險(xiǎn)者與蝴蝶的關(guān)系來看,由愛蝴蝶(屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這群美麗的精靈)就不要不自覺地傷害它(點(diǎn)燃了幾支蠟燭),可聯(lián)想到對所愛的人(如兒女、學(xué)生、情人等),要有理性,要講究方法,要學(xué)會尊重,而不要無心傷害人。
單從蝴蝶來看,它喜歡“人跡罕至的山洞”,當(dāng)環(huán)境被人類的腳步聲干擾,被蠟燭的光和煙污染,便離開原地,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處”,尋找更適宜的環(huán)境。由此可聯(lián)想到那些熱愛和追求寧靜生活的人(如隱逸之士),寫靜的境界、靜的美、靜的智慧(如善于保全自己)等。此非核心立意,但與核心立意毫不矛盾,乃是新材料作文所允許的。
另外,人與自然的角度也最容易形成本次作文的立意,也就帶來了一個(gè)問題,立意撞車,大路貨現(xiàn)象普遍存在。據(jù)悉,今年寫這類比較平庸的作文一般評分在45分左右。這也給一線的語文教學(xué)提出更高的要求:加大對語文素養(yǎng)培養(yǎng)的力度,否則很難適應(yīng)未來的語文學(xué)科高考選拔的要求。
然而,長期以來,缺乏個(gè)性一直是學(xué)生作文的“老大難”。談理想,就是學(xué)習(xí)革命先烈拋頭顱、灑熱血;談發(fā)現(xiàn),就是牛頓從蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬有引力;談人貴有志,就是張海迪身殘志堅(jiān),自學(xué)成才……舉例時(shí)總是給出幾個(gè)老掉牙的事例,表達(dá)的情感也是似曾相識。巴金老人曾把這種現(xiàn)象稱為學(xué)生的“失語”,是說學(xué)生失去了屬于自己的語言,甚至是自己的思想。這是多么可悲的現(xiàn)實(shí)!個(gè)性的缺失帶來的必然是獨(dú)立思想的缺失和創(chuàng)新靈性的泯滅。
如何實(shí)現(xiàn)寫作的個(gè)性化呢?我認(rèn)為個(gè)性化寫作應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生立足“關(guān)注生活”、“關(guān)注社會”、“關(guān)注人生”三個(gè)層面,達(dá)到以下三個(gè)境界。
一、關(guān)注生活:問渠哪得清如許
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來?!彼未鷮W(xué)者朱熹的這首詩非常形象地寫出了個(gè)性化寫作與生活的關(guān)系?!鞍氘€方塘”是個(gè)性化所涉及的生活天地,“天光云影共徘徊”是紛繁迷離的生活現(xiàn)象,“問渠哪得清如許”就是個(gè)性化寫作的理想境界――只有關(guān)注生活,才能達(dá)到“清如許”的境界。如以“體驗(yàn)”為話題,要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活的多姿多彩,把筆觸伸向廣闊的生活,表達(dá)自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)。體驗(yàn)友情,表達(dá)對真摯情感的歌頌;體驗(yàn)大海的澎湃、小溪的柔情、高山的險(xiǎn)峻、大地的廣袤,表達(dá)對自然的熱愛;體驗(yàn)生存環(huán)境,表達(dá)對社會的關(guān)注;體驗(yàn)生活的酸甜苦辣,表達(dá)對人生的感悟;甚至寫――中學(xué)生的早戀,獨(dú)特的體驗(yàn),深深地反思。學(xué)生只有寫“真話文”、“放膽文”,言真情,寫心聲,才能有個(gè)性化的好文章。
二、關(guān)注社會:文章合為時(shí)而著
“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作?!鄙鐣菍懽鞯拇笪枧_,倡導(dǎo)寫作個(gè)性化,也是一定社會背景下的個(gè)性化。脫離了社會大背景,寫個(gè)人感情就會給人無病、矯揉造作之感,文章必然會空洞無物、蒼白無力。比如,以“溝通”為話題,我們就要引導(dǎo)學(xué)生思考“溝通”是什么。從內(nèi)涵上看,溝通是交往,是合作,是心靈的對話;從外延上看,小到人與人的溝通、人與物的溝通,大到人與自然的溝通、人與未來的溝通、國與國的溝通……從社會背景看,人害已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,隨著信息量的加大和知識更新速度的加快,唯有合作才能在信息時(shí)代里立于不敗之地。以“溝通”為話題作文,意在考查學(xué)生對合作的理解。
當(dāng)今社會物欲橫流、道德滑坡、人情冷漠、關(guān)愛缺失,中學(xué)生也出現(xiàn)了價(jià)值觀的模糊與缺失:高考作文必然關(guān)注這一社會問題。這就要求在我們的平時(shí)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,思考生活本質(zhì),并高揚(yáng)主流價(jià)值觀。2012年的高考作文彰顯了這一特點(diǎn),2013年延續(xù)了這一特點(diǎn),歌頌生活中的真善美,如新課標(biāo)全國卷Ⅱ“真誠與友善”、廣西卷“撿到手機(jī)以后”、湖南卷“我愿意”,等等。
“建安文學(xué)”的杰出代表曹植曾說過:“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事?!笨梢?,作文不僅是個(gè)人交流思想情感的工具,更是激濁揚(yáng)清、革故鼎新的社會人生活與社會生活緊密結(jié)合,將寫小感情與寫大感情緊密結(jié)合,做到“大處著眼,小處落筆”。只有這樣,我們的作文才會富有社會意義和社會價(jià)值,才會成為滿園春色中最耀眼的那支紅杏。
三、關(guān)注人生:吹盡狂沙始到金
作文就是做人。關(guān)注人生,書寫人生,探尋人生的奧秘,揭示人生的真諦,是個(gè)性化寫作的至高境界。如以“感悟”為話題,有的同學(xué)由四季更迭、不可逆轉(zhuǎn),書寫自己的人生感悟:“‘無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。’昨天已然逝去,我們既不能沉湎于過去的成功,更不可在失敗的陰影中彷徨,而應(yīng)只爭朝夕,開創(chuàng)美好的未來。要想在人生的秋天采摘豐碩的果實(shí),就要在生命的春天里辛勤地耕耘”――這是多么感人的人生感悟。有的同學(xué)由梅花的花開花落,禮贊凌寒傲雪、甘于奉獻(xiàn)的梅花精神;有的由一片落葉感悟生命的偉大,表達(dá)不甘屈服、奮發(fā)有為的人生。
繽紛的色彩,構(gòu)成了我們現(xiàn)在這個(gè)多姿的社會。我無法想象沒有色彩的世界會是什么樣,大概是灰蒙蒙的吧。同樣生活也需要色彩。下面是小編為大家整理的以生活需要為話題的高考作文,希望大家喜歡。
以生活需要為話題的高考作文一
生活是七巧板,其中蘊(yùn)涵著追夢的艱辛,成功的喜悅,挫折的苦痛,孤獨(dú)的寂寞。此時(shí),你需要看看周圍甜蜜的微笑,聽聽身旁溫馨的話語。
在我認(rèn)為生活需要鼓勵,在一個(gè)漫長的生活當(dāng)中,雖然說是五色繽紛的,但是,在其中還少不了鼓勵的份兒。
在你追夢的時(shí)候,你是否嘗到了艱辛呢?人生追夢的路途是遙遠(yuǎn)的,但也是艱辛的。你順著它走,原以為就快到了,但是,它卻出現(xiàn)了一個(gè)難關(guān),讓你去破。當(dāng)你沮喪的時(shí)候,一句“加油”使你全身充滿了力量繼續(xù)向前進(jìn),打破每個(gè)難關(guān)。
當(dāng)你成功的時(shí)候,你是否嘗到了喜悅呢?經(jīng)歷的千辛萬苦,終于成功時(shí),那不是喜悅是什么呢?但與此同時(shí),你不應(yīng)該因成功而驕傲,而充滿虛榮心。當(dāng)你滿面的笑容,滿肚子的開心的話語時(shí),你是否應(yīng)聽取別人的話:“失敗乃成功之母。你現(xiàn)在成功了,意味著你過了一個(gè)難關(guān),但是,后面的路漫長,后面的難關(guān)更多,你應(yīng)以這次為榜樣,繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不要驕傲。”
在你遇到挫折的時(shí)候,你是否嘗到了其中的苦痛呢?在人生的路途里,挫折是在所難免的,“不經(jīng)風(fēng)雨,怎能見彩虹?”這句話說的好,只有經(jīng)歷狗風(fēng)雨的人,才能勇闖世界,才能見到成功的喜悅。在你處于挫折時(shí),你肯定想擺脫它,但又斗不過它,所以你要擺脫它,一定要將它成為懦弱的,你成為堅(jiān)強(qiáng)的。聽取鼓勵的話:“遇到挫折的時(shí)候,你要以堅(jiān)強(qiáng)的意志力抵抗它,不要因?yàn)樗膹?qiáng)大而把你壓垮了。”
當(dāng)你孤獨(dú)是的時(shí)候,你是否嘗到了寂寞呢?當(dāng)朋友拋棄你,當(dāng)父母誤會你,當(dāng)同學(xué)嫌棄你時(shí),你嘗試到了,孤獨(dú)的寂寞。這時(shí),你真想~~,但這樣是不能解決問題的,你需要一位好心人對你說鼓勵的話語:“在寂寞的時(shí)候,是不是應(yīng)該回去好好想想過去,為何拋棄、誤會、嫌棄你呢?尋找原因,就是為你解決孤獨(dú)的寂寞的出路,所以要讓你的人生之路更精彩,更豐富,更熱鬧,你就要擺脫寂寞。
生活既像苦澀的咖啡,又像香甜的牛奶,只要聽聽溫馨的話語,你就能將苦澀的咖啡變?yōu)橄闾鸬呐D獭?/p>
以生活需要為話題的高考作文二
繽紛的色彩,構(gòu)成了我們現(xiàn)在這個(gè)多姿的社會。我無法想象沒有色彩的世界會是什么樣,大概是灰蒙蒙的吧。同樣生活也需要色彩。
第一抹便是紅色。紅色,熾烈而富有激情。它通常是熱情的化身。有了熱情的生活是美麗的。在生活的小島上需要一把叫“熱情”的火苗,有了那把火,才能使小島的氣氛活躍起來。用自己的熱情之火去溫暖他人的心扉,換取他人的微笑。我愛這紅色,愛這象征著美麗熱情的紅色。
第二抹便是橙色,它是一種明快干凈的色彩。生活也需要橙色——真誠。在生活的海洋里,只有用自己的真誠去感受他人的心,接受他人的意見,那種快樂是那么得發(fā)自肺腑,是那么意味深長。生活如果是個(gè)太陽,那么橙色,也就是真誠,便是太陽周圍的光芒射向每個(gè)人的心坎里。我愛這橙色,愛這將心比心的橙色。
第三抹便是綠色,是一種平靜和美的顏色,它是欣賞的色彩。學(xué)會欣賞他人是必不可少的。欣賞他人就像欣賞自己一樣,是快樂的,是受益匪淺的。在發(fā)現(xiàn)別人的“閃光點(diǎn)”時(shí),請不要堵上你的嘴,大膽地贊美一句:“你真不錯!”,這時(shí)你是快樂的。從欣賞別人從而發(fā)現(xiàn)自己的短處,這時(shí)你是受益匪淺的。欣賞就像黑夜的一盞明燈,照亮你我他人的心窩。我愛綠色,愛這激勵他人的綠色。
第四抹便是藍(lán)色,它是海洋的顏色,不用說,它即是寬容。生活中我們都愛把人寬闊的心胸和海洋相比。但,朋友你做到了嗎?在別人誤會你后,你用你的寬宏大量包容了他;在別人背叛你后,你用你寬闊的心胸原諒了他:在別人拋棄你后,你用你的海洋胸懷理解了他……生活像魚,寬容就是一條讓魚賴以生存的海洋。我愛藍(lán)色,愛這寬宏大量的藍(lán)色。
粉色代表愛,黑色代表堅(jiān)強(qiáng),白色代表純潔……正是因?yàn)橛性S許多多這樣的色彩,才會有這樣繽紛多彩的生活。
生活不能沒有色彩。我愿在生活這個(gè)調(diào)色板里,做一抹那最美麗的色彩。
以生活需要為話題的高考作文三
朋友,是一個(gè)多么溫馨的字眼!真正的朋友在快樂時(shí)與你分享,在煩惱時(shí)聽你傾訴,在困難時(shí)給你幫助,在成功后為你祝福!
朋友,是不是整天在一起玩,一起鬧,一起笑,一起學(xué),節(jié)日時(shí)送個(gè)小禮物,說聲祝福就是朋友?是的,那是朋友,但那只是普通朋友。幾乎可以說是關(guān)系好一點(diǎn)的同學(xué)而已。如果你和她是很強(qiáng)的競爭對手,并且你們都想方設(shè)法超越過對方,那你們就很難成為知心朋友;如果你們整天為一點(diǎn)小事爭吵不休,那你們也很難成為知心朋友。
真正的朋友是沒有私心的,只為對方著想,為她的憂而憂,為她的樂而樂,友誼不是用金錢累積的,它是由幾顆寬容的心造成的城堡,在里面你不會感到落寞、孤單,你會倍感生命的充實(shí),朋友之間是不分彼此的。
曾經(jīng)有人問我;“你是想擁有一大堆朋友,還是想擁有一個(gè)真正的朋友,我毫不猶豫的選擇了后者。與其擁有一大堆只會表面功夫的朋友,不如有一個(gè)知心朋友,一個(gè)真正對你好的朋友。”
人以群分,物以類聚。好的朋友會使你受益無窮,而壞朋友會讓你受到傷害。好朋友可以互相關(guān)心,談?wù)搶W(xué)習(xí),互惠互利,取人之長,補(bǔ)己之短。結(jié)交一個(gè)自私自利的朋友會讓你染上惡習(xí),誤入歧途。
朋友之間,互相勉勵,互相關(guān)心,互相安慰,對你的成長有很大的好處。
我做人做的真是失敗,我處理不好與同學(xué)的關(guān)系,我根本不想和她們接觸,她們的心好像個(gè)個(gè)難以捉摸,有時(shí)真不知她們在想什么。朋友,哼,算什么朋友,居然在考試后說出那樣的話:“我希望你能比我少考幾分。”我十分的訝異,她怎么能說出這樣的話,雖然我知道她們肯定想把我甩在后面,但也不用說出來吧,那一句話像一把利劍,直射我的心臟,我久久不能平靜,朋友居然做到這個(gè)分上,真好笑,為什么會這樣,到底是誰的錯?我嗎?我真想把自己封閉起來,不去理會別人。我有錯,我只是有些傲氣,說話有些沖。但至于嗎?我一定會改,我不想孤單一人。
得朋友難,失朋友易。金無足赤,人無完人。世界上沒有十全十美的朋友,我們要用一顆寬容心去包容她們,敞開心扉,將心比心,推己及人。我們總渴望得到別人的理解,卻缺少理解別人。
以生活需要為話題的高考作文四
在我們的人生道路上,不可能事事順利,也不可能一帆風(fēng)順,只有遭受風(fēng)風(fēng)雨雨。
是的,人生必然要遭受挫折,這是難免的,但是,一旦遭遇后,你會怎么辦?是退縮?還是勇往直前?那么,讓我們自己來會想自己的人生,再給自己一個(gè)正確的答案。
這是我的會想過程:
以前,當(dāng)我還是一個(gè)不懂事的小孩子時(shí),我曾摔倒過,也曾哭過,每每父母要扶著我學(xué)走路的時(shí)候,我都努力掙脫他們的雙手。所以,我的身上無處沒有傷口。
那時(shí)候,我得到的是“絆腳石”給予我的挫折。
后來,我慢慢長成一個(gè)小學(xué)生,那是的我已不如小時(shí)了,我的自制力很差,學(xué)習(xí)落后。有一天,老師讓我們寫一片關(guān)于景色的作文,讓商務(wù)寫完后上交,我不但沒有寫,還在老師面前開起了玩笑:明天再做吧。老師自然勃然大怒,大聲吼著對我說:“去寫!現(xiàn)在就去寫!別的同學(xué)都能寫完,你怎么就寫不完,完不成呢?之后,同學(xué)們笑話我老師們批評我,我當(dāng)時(shí)非常不樂意:那個(gè)老師真討厭?;丶液螅堰@件事告訴了父母,沒想到,他們也來指責(zé)我,說是我的不對,并且立馬給我了一頓“棍子炒肉”。我當(dāng)時(shí)立即大哭了一場,認(rèn)為沒有一個(gè)人理解我。時(shí)候,我又仔細(xì)想了一番,從挫折的角度認(rèn)為確實(shí)是我的不對,我的錯,我不應(yīng)該頂撞老師,不完成作文。經(jīng)過這事后,我變好了,變得愛學(xué)習(xí)了。
那時(shí)候,我得到的是那次作文和老師同學(xué)通過壓力給予我的挫折。
再后來,成為一個(gè)初中生,比小學(xué)時(shí)強(qiáng)了許多,但是在其他同學(xué)看來,我還是很差。在軍訓(xùn),評比分有2―3分?jǐn)?shù)因?yàn)槲叶鄣?。為此,同學(xué)們對我老大不樂意。同學(xué)們說我是“非生活委員”意思就是生活方面很差勁。后來,在同學(xué)們的訓(xùn)斥中覺醒了。在這一次下鄉(xiāng)活動中,我明顯比軍訓(xùn)時(shí)好了許多,于是,同學(xué)們不在叫我是“非生活委員”了。
那時(shí)候,我得到的是同學(xué)所給予我的挫折。
我的三件事中,有兩件是從挫折走向自強(qiáng)的。同學(xué)們看了我的回想,一定選擇出來了,對吧?!
于是我寫道:“中國的教育一年來發(fā)生了根本的變化?!?/p>
或者:“不可能有這樣的題。”
為什么?
我們現(xiàn)在的“熱議”,其實(shí)就是在寫這篇作文。有各種不同的角度:學(xué)生的角度,往往著眼于難不難;教師的角度,往往著眼于好不好評分,能不能拉開分;閑人們的角度則取決于各自關(guān)心什么。我是個(gè)筆耕者,關(guān)心的是“內(nèi)容與技巧”,或者換個(gè)說法,這些題能推動寫作者把用力點(diǎn)放在哪一邊?是努力表達(dá)一個(gè)正確的思想,還是努力把一個(gè)思想做出精彩的表達(dá)?如果是前者,那么我在上面“穿越”出來的作文題,就絕無可能進(jìn)入中國的高考,除非中國的教育發(fā)生了根本的變化。這種題,相對于今年的高考題(即便不是全部也是絕大多數(shù)),有個(gè)不同之處,就是它可以正著說,也可以反著說,沒有說得對不對的問題,全看你說得好不好。正說反說都有能不能言之成理的問題,“成理”之后還有說服力強(qiáng)弱的差距,然后還有論述得是否精彩的差距。拉開分不成問題,而且還是以完全合理的標(biāo)準(zhǔn)把分拉開。
看看今年以及過往的作文題,雖然“業(yè)內(nèi)人士”總能指出其中的某些——例如“題型”之類的——發(fā)展變化,但在我這個(gè)外行看來,卻有個(gè)萬變不離其宗的共同點(diǎn):每一道題的背后,都存在著一個(gè)“正確答案”,而這個(gè)答案之所以“正確”,就在于其“政治上正確”。當(dāng)然,“政治上正確”原是美國人的說法,我在這里借用這個(gè)詞語,只是取其與生活中“可行”相對的詞義。比如那個(gè)“巡線工老計(jì)的故事”,“正確答案”很明顯:平凡中有幸福,平凡中見崇高,平凡中寓偉大。北京的男孩女孩們,對這個(gè)新近才被報(bào)道的典型人物、先進(jìn)事跡可能比較陌生(學(xué)生們看電視新聞的機(jī)會不多),但是對這個(gè)道理,從六歲到十八歲,相信已經(jīng)在課堂上聽老師講過很多遍了。問題在于,這些孩子在家里能從父母那里受到同樣的教育嗎?父母指著老計(jì)對孩子們說:“你們長大以后,要像他那樣,做事要做這樣的事,做人要做這樣的人!”一百個(gè)家長中,能有一兩個(gè)這樣的家長嗎?那個(gè)“船主與油漆工”的故事,“正確答案”是做好事不分分內(nèi)分外,莫以善小而不為。這個(gè)道理很正確,但是具體到這種事卻不可行。在材料規(guī)定的情況下,油漆工正確的做法應(yīng)是提醒船主請專業(yè)的修船工補(bǔ)漏,而不是跨專業(yè)代勞。萬一他補(bǔ)的漏洞不結(jié)實(shí),后果很嚴(yán)重。那個(gè)“梯子不用時(shí)橫著放”的故事就更離譜。它也有個(gè)“正確答案”:泛泛的要求不如采取具體的措施,這個(gè)也很正確,可是梯子橫著放就一定好嗎?考慮了安全就不需要考慮別的因素(比如車間的環(huán)境觀感)嗎?梯子可以有很多種放法,究竟哪種放法好,需視不同具體情況而定,例如在這個(gè)故事的原型中,洋人的建議是“掛在墻上”,而橫著放則很可能是各種放法中最不可取的一種:占地方,礙事,可能絆倒人,還有礙觀瞻,只有萬不得已時(shí)才會這樣放。
《圣經(jīng)》中也有上帝造人的故事,上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃,讓他們在伊甸園過著無憂無慮、無牽無掛的生活。上帝猶如溺愛孩子的父母,讓他們享受,但沒有同時(shí)賦予他們責(zé)任。因?yàn)闊o憂無慮,所以他們對一切都漫不經(jīng)心,面對蛇的誘惑沒有絲毫的警惕。夏娃摘下樹上的果子吃了,也給她丈夫吃。因其輕率,所以違背了上帝的意旨。亞當(dāng)與夏娃被逐出伊甸園,無憂無慮的生活就此結(jié)束。
失去了上帝的關(guān)愛,失去了無憂的樂園,亞當(dāng)與夏娃面對陌生的世界,開始了充滿憂患的人生。伊甸園的生活誠然是享受,但生活單調(diào),也沒有任何創(chuàng)造和奉獻(xiàn);生命雖是永恒,但沒有感受,也不能賦予它任何意義。被放逐之后,開始經(jīng)受日復(fù)一日的勞作之苦,周邊的環(huán)境不再供他們坐享其成,他們便改造環(huán)境,使之成為棲居之地,并以自己的汗水和心血澆灌出勞動的成果,供自己享用。自我向世界延伸——因?yàn)轱柡瑧n思并辛勤勞作,所以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,也創(chuàng)造了藝術(shù)和美。勞動創(chuàng)造了人,人成為萬物的靈長,“人為自然立法”,自然因此而成為人化的自然。這些或許正是上帝的意旨,是上帝對人另類的愛,是愛的延伸,這我們不得而知。
人類正唯走出伊甸園,所以能在憂患中不斷從自在走向自為,開始積極自主的生活。憂思與責(zé)任永遠(yuǎn)貫穿于積極行動的人生,衍化為人對事物和他人的博愛。這種博愛含有普世的價(jià)值,激勵人們不斷走向物質(zhì)創(chuàng)造與精神的崇高。換言之,唯有被逐出伊甸園,從而墜入積極實(shí)踐的生活,伴隨憂思的生命才有其厚重,人生之愛才有其深沉。憂思連接著勞作,勞作連接著創(chuàng)造,創(chuàng)造意味著人類的新生。人們努力以自己的辛勞與智慧在大地上重建伊甸園,而不是安享上帝賜予的伊甸園。倘若人類不放棄伊甸園,心安理得地沐浴在上帝之愛的光澤里,便永遠(yuǎn)不能成為創(chuàng)造者與奉獻(xiàn)者,人生不會有意義,也沒有幸福,因?yàn)樾腋2⒎菬o聊的享受。
“人”不要忘卻自身由泥土塑成,人永遠(yuǎn)是大地之子。浪漫主義詩人荷爾德林認(rèn)為,當(dāng)科技物質(zhì)蠶食人的心靈時(shí),唯有美的經(jīng)驗(yàn)和愛的宗教可以拯救人類。亞當(dāng)、夏娃離開伊甸園,飽含憂思回歸大地的勞作,便是重返自身的家園。倘若遺忘愛和責(zé)任,沉溺于物質(zhì)與享受,即是精神的漂泊與生命的委頓。
生活是萬花筒和百科全書,我們的語文學(xué)習(xí)是對生活的學(xué)習(xí),我們的寫作也應(yīng)是社會生活的的再現(xiàn)。因此,在高中作文教學(xué)中,注入生活的元素,讓學(xué)生感悟生活,再現(xiàn)生活,寫出內(nèi)容真實(shí)可感,生活與時(shí)代氣息濃郁的作文;讓作文教學(xué)理性回歸。
【關(guān)鍵詞】
高中語文 作文教學(xué) 生活化教學(xué) 策略探討
生活即教育,而教育理應(yīng)也是生活的過程。我們讓個(gè)性思想和道德觀點(diǎn)已經(jīng)初步的高中生寫作,就應(yīng)該讓他們觀察生活、感受生活,再現(xiàn)和映照生活。因此,推進(jìn)生活化的作文教學(xué),能夠讓學(xué)生寫真情、抒真感,使得生活氣息和時(shí)代特質(zhì)精準(zhǔn)呈現(xiàn)。
一、轉(zhuǎn)換視角,讓寫作成為生活需要
我們學(xué)生一般都不喜歡寫作,總感覺自己寫不好。一讓寫作就搜腸刮肚,真真原因是他們沒有東西可寫;寫作是為了完成老師布置的作業(yè),或是帶著功利的為了得到比較高的分。這種不是發(fā)自內(nèi)心的,不是對生活有感而發(fā)的的寫作不可能寫出優(yōu)美篇章的;而沒有興趣、沒有熱情的作文是沒有什么藝術(shù)與思想的。
我們在閱讀教學(xué)與作文教學(xué)中,要引入生活,讓學(xué)生感受生活。蘇教版高中語文很多優(yōu)秀的篇章都是生活呈現(xiàn)的典范之作。如史鐵生的《我與地壇》,我們可以讓學(xué)生讀讀作者筆下地壇的景致,說說自己的校園、家園的風(fēng)景,談?wù)勛约簩ι磉叚h(huán)境的看法。如此,我們能在“綠色生活”“憂與愛”,甚至2013年的“探險(xiǎn)者與蝴蝶”等高考作文中都有內(nèi)容可寫。歷年高考的高分、滿分作文中就有不少寫自己身邊的環(huán)境環(huán)保的作文。因而,留心生活,從經(jīng)典作品的感受生活,對寫作業(yè)幫助莫大。
素質(zhì)教育要求我們要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而我們老師總是用自己角度去審看和批閱學(xué)生的作文。因此,學(xué)生只要寫一些自己的生活中負(fù)面的事件或感受,我們都要遏制。如青春期的學(xué)生寫寫朦朧的男女生的情感,寫寫對社會上一些不道德的事件的消極看法,我們老師總要提醒他們思想要健康,要積極向上。其實(shí),生活就是真善美與假惡丑大雜燴,是可以多面觀的棱鏡。只要是學(xué)生能夠客觀而真摯抒寫的情感,我們都應(yīng)該冷靜而公允的看待,沒有必要扼殺他們的生活感受與體驗(yàn)。
二、注重引導(dǎo),讓生活成為寫作源泉
新課程理念下高中作文教學(xué)需要與生活接軌,倡導(dǎo)學(xué)生在感悟生活中“我手寫我口”的寫作。因此,我們要改變傳統(tǒng)作文教學(xué)方法,不一定非要注重怎么寫的指導(dǎo),而應(yīng)該讓學(xué)生向生活去探究寫作的源泉;寫出個(gè)性的有靈性的作文。
1.培養(yǎng)學(xué)生走進(jìn)生活能力
大千世界是豐富多彩的,我們學(xué)生往往三點(diǎn)一線的學(xué)習(xí),忽視或漠視了生活的風(fēng)景。因此,我們要鼓勵學(xué)生體驗(yàn)社會生活,感觸自然的魅力。一方面,讓他們注意生活中的人,如《我與地壇》學(xué)習(xí)中,我們感受到了史鐵生給他母親出的難題,那么,現(xiàn)實(shí)生活中,我們和父母總是和平相處的嗎?我們有沒有讓父母感到痛苦與失望的事情呢?你想象同齡人會給自己的父母出怎樣的難題呢?于是,親情這一永恒的話題就能激起學(xué)生生活體驗(yàn)與感悟的抒發(fā),能夠以小見大的寫出成長的煩惱。我們在社會生活中總會遇到一些事情,能夠折射出不同的人性;也可以從影視、報(bào)刊等媒介獲取生活的信息。這樣,我們的寫作的生活體驗(yàn)就會更有代表性。
另外,春夏秋冬的輪回,自然景象的變化都蘊(yùn)含著一定的哲理。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生在景物的觀察和描寫中感悟生活,做生活的有心人,用心去觀察生活、思考、憧憬生活,就會有所發(fā)現(xiàn)、驚喜與陶醉。
2.提高學(xué)生體悟生活能力
生活的本身是平凡的,但蘊(yùn)含的哲理確是不平凡的,能夠發(fā)人深思的。林清玄的散文大多是生活哲理散文,我們可以從《可以預(yù)約的雪》學(xué)到生活的無常,我們怎樣去看到這樣的無常。如陳光標(biāo)先生做慈善事業(yè)重視花樣跌出,因而,有的人批評有的人贊許。如他曾經(jīng)在貴州畢節(jié)舉辦個(gè)人慈善演唱會,只要農(nóng)民聽完全場可領(lǐng)豬羊的活動,是他故弄玄虛的炒作自己呢?還是有什么其他意圖呢?怎樣看待觀眾反映的“陳光標(biāo)所捐贈豬羊紛紛感冒,已經(jīng)死亡20多頭”?如何看待民眾諷太難聽“我都比他強(qiáng)”的說法呢?如此,我們可以就此事,讓學(xué)生深入思考,從而得出自己的觀點(diǎn)和感受。
因此,提高學(xué)生的體驗(yàn)生活的能力,一方面需要引導(dǎo)他們能夠深入的思考和辯證的看待所見的事件,力求深入地分析與理解。如此,能夠想的更深,新穎而別致;只要重視對學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng),我們學(xué)生的生活化寫作的能力就能得到增強(qiáng)。
3.提高學(xué)生再現(xiàn)生活能力
走進(jìn)生活、感悟生活,還需要能夠?qū)⒂|動我們心靈的人和事或情景精彩再現(xiàn)。因此,我們要引導(dǎo)學(xué)生明確寫日記、寫周記的目的,讓他們能夠?qū)懗鲎约旱那楦校诓粩鄡?yōu)化思維品質(zhì)和寫作技巧的掌握中獲得心靈凈化、情操陶冶和寫作能力的提高。當(dāng)然,學(xué)生再現(xiàn)生活,也不意味著原封不動的實(shí)錄,應(yīng)該是注重細(xì)節(jié),突出主題的濃縮與凝練,來源于生活,卻高于生活。注重從背景、立意、選材、情節(jié)、細(xì)節(jié)和個(gè)性表現(xiàn)與表達(dá)。
另外,在作文教學(xué)中,我們激發(fā)他們?nèi)リP(guān)注生活、重視體驗(yàn)生活。那么,他們語文思維能力,諸如具體形象思維,能準(zhǔn)確描寫和表現(xiàn)的能力;抽象邏輯思維,能發(fā)展的一分為二地看問題能力;發(fā)散思維、聚合思維和創(chuàng)新思維都能夠得到訓(xùn)練和提高。
總之,新時(shí)期的高中作文教學(xué),需要引導(dǎo)學(xué)生寫真話抒真情,需要讓學(xué)生找到寫作的源頭活水,需要我們老師引導(dǎo)和指導(dǎo)他們能夠從生活中發(fā)現(xiàn)素材,獲得真情寫作的能力。只要我們激發(fā)學(xué)生主動寫作的熱情和興趣,那么,他們就能寫出富有生活氣息、個(gè)性體驗(yàn)的優(yōu)秀作文。
【參考文獻(xiàn)】
1、只有啟程,才會到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人生。
2、耐力,是一種不顯山露水的執(zhí)著;是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍;是一種不圖名不圖利的忠誠。
3、母愛是一縷陽光,讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。
4、在浩瀚的大海中航行,迷失方向,水手將葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者將暴尸荒野;在無邊的探索中尋找希望之光,迷失方向,你將會與成功擦肩而過,抱憾終生。
5、只有把握現(xiàn)在,才能在明天馳騁風(fēng)云,只有把握現(xiàn)在,才能充實(shí)虛幻的明天,只有把握現(xiàn)在,才能造就明天的輝煌!
6、時(shí)間好比一個(gè)萬花筒,它能讓我們看到世間百相。時(shí)間好比一塊試金石,它能幫助我們分辯出真善美和假丑惡;間好比一本教科書,它能幫助我們閱盡人世的滄桑。時(shí)間如同一口百寶箱,它將讓我們盡情領(lǐng)略生活的幸福。
7、有了執(zhí)著,生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天;有了執(zhí)著,孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執(zhí)著,歡樂可以綻放成滿園的鮮花。
8、愛的力量是無比大的,愛的色彩是無比美的,她可使心中有愛的人幸福,貢獻(xiàn)出愛的人快樂,得到愛的人歡笑??墒辜彝ッ罎M,使社會安定,使世界和平。關(guān)心、寬恕和體諒都是愛,讓我們一起把愛貢獻(xiàn)出來,給社會,給世界,給人間,使人間處處有溫暖,處處有溫情,處處都有愛。
9、愛心是一股撞開冰閘的春水,使鐵石心腸受到震撼;愛心是一座亮在黑夜的燈塔,使迷途航船找到港灣:愛心是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇;愛心是一道飛架在天邊的彩虹,使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗。
10、因?yàn)閻坌模骼说娜藗儾拍苤胤导覉@;因?yàn)閻坌?,疲憊的靈魂才能活力如初??释麗坌?,如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心,如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。
11、沒有哪一種胭脂能涂抹時(shí)間,沒有哪一件服裝能掩飾靈魂,沒有哪一套古籍能裝潢空虛。
12、信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆;信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)惡,亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心靈。
13、信念之于人,猶翅膀之于鳥,信念是飛翔的翅膀。
14、剛強(qiáng)的柱石支撐起了百年不倒的大橋,堅(jiān)韌的鋼軌支撐起了呼嘯奔馳的列車。因?yàn)樗鼈兌嫉靡嬗谌切谓Y(jié)構(gòu)的支撐。
15、愛心是一瓢紛灑在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤;愛心是一淚流淌在夏夜的清泉,使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩般的恬靜;愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索;愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖,使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。
16、愛心是什么?愛心是能鼓起你生命風(fēng)帆的激勵;愛心是什么?愛心是雪中送炭式的資助;愛心是什么?愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。
17、母愛是一滴甘露,親吻干涸的泥土,它用細(xì)雨的溫情,用鉆石的堅(jiān)毅,期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn),而是一條流動的河,這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
18、熱情是一種巨大的力量,從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出,激勵我們發(fā)揮出無窮的智慧和活力;熱情是一根強(qiáng)大的支柱,無論面臨怎樣的困境,總能催生我們樂觀的斗志和頑強(qiáng)的毅力……沒有熱情,生命的天空就沒的色彩。
19、十五歲的女孩就像是五線譜,譜出生活的酸甜苦辣;譜出生活的巧妙絕倫;譜出了她們自己的天空。十五歲的天空,充滿著春天的柔情與夏天的豪情。十五歲的天空,是花朵和陽光的一串串組合排列。十五歲的天空,是歡聲和笑語的天空。
20、時(shí)間可以摧毀世界上的一切,可以把最堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡,可以把人類的偶像和權(quán)威化成灰燼,可以把英雄的利劍化作孩子的玩物,可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無邊的海洋。然而,時(shí)間也可以造就一切,可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓,可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市,也可以使無知的孩子變成百科全書式的學(xué)者,在自己的心中展開一個(gè)智慧的大星空。
21、氤氳之間,明月可掇,你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月,以至于在人們高枕無憂之時(shí)那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。
22、“慈母手中線,游子身上衣”說的是親情;“人生得一知己足,斯世當(dāng)以同懷視之”說的是友情,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”說的是愛情;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”說的是愛國情。
23、春暖花會開!如果你曾經(jīng)歷過冬天,那么你就會有春*!如果你有著信念,那么春天一定會來臨;如果你正在付出,那么總有一天你會擁有滿園花開。
24、時(shí)間好比一位妙手成春的良醫(yī),它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時(shí)間猶如一個(gè)萬能的慰藉者,它能開導(dǎo)我們忘記人生的傷痛。時(shí)間有如一位循循善誘的智者,他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識的大廈。時(shí)間好比一位點(diǎn)屏成蠅的畫家,他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。
25、溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫在臉上的笑影;溫暖是義無反顧的響應(yīng);溫暖是一絲不茍的配合。
26、風(fēng)雨過后,眼前會是鷗翔魚游的水天一色。走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
27、參天大樹挺拔聳立,枝繁葉茂,正是來自于深扎大地的根與干構(gòu)成的三角形的支撐。所以,根死樹必枯。
28、母愛是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸;母愛是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀;()母愛是孤苦無助時(shí)慈祥的微笑。
29、選擇自信,就是選擇豁達(dá)坦然,就是選擇在名利面前巋然不動,就是選擇在勢力面前昂首挺胸,撐起自信的風(fēng)帆破流向前,展示搏擊的風(fēng)采。
30、思念是一首詩,讓你在普通的日子里讀出韻律來;思念是一陣雨,讓你在枯燥的日子里濕潤起來;思念是一片陽光,讓你的陰郁的日子里明朗起來。
31、愛心是一片照射在冬日的陽光,它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水,它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
32、凌云高樓巍峨壯觀,氣勢撼人,正因?yàn)槟莵碜詧?jiān)實(shí)基石構(gòu)成的三角形無語的支撐。所以,基陷樓必危。
33、青春無語,卻煥發(fā)出活力,鮮花無語,卻散發(fā)出芬芳,春雨無語,卻滋潤著大地。
34、時(shí)間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平,它能稱量奮斗者成果的重量;間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓,它能激勵我們加快前進(jìn)的腳步。